A leitura como performance:

a lio de Paul Zumthor

EDIL SILVA COSTA

Performance, recepo, leitura de Paul Zumthor. Traduo de Jerusa Pires

Ferreira e Suely Fenerich. So Paulo: EDUC, 2000, 137 p.

No se engane o leitor com o tamanho livro. Bem acabado, com traduo com-
petente, trazendo reflexes ricas e seguras, Performance, recepo, leitura uma
pequena jia, material mesmo indispensvel para estudiosos da oralidade. um li-
vro to denso que apenas alguns aspectos podem por ora ser abordados. Trata-se
de uma obra que, se por um lado tem uma enorme consistncia terica, por outro
extremamente humanista, pois no perde em um s momento a dimenso humana
da cincia. Privilegiando o ponto de vista do leitor, Paul Zumthor vai traando seu
caminho na medida em que cruza os aspectos da leitura e da performance, tornan-
do o seu texto mais didtico e gil. Trata-se tambm de um texto ousado, pois
adota a sensibilidade e a percepo potica como parte de seu mtodo de anlise.
O livro divide-se em duas partes: Performance, recepo, leitura e A imagi-
nao crtica. Detenho-me na primeira parte, mas j no prefcio, o texto mostra-
se inquietante: a simulao de um dilogo com o autor, discutindo o oral e o escri-
to, e situando claramente seu territrio crtico, provoca o leitor a romper horizon-
tes e despir-se de pr-conceitos literrios. Por sua formao de medievalista,
Zumthor nos oferece uma viso bastante global dos temas selecionados. No a
lngua que o interessa, mas a voz, o suporte vocal da comunicao humana. A fora
da voz viva. Desse texto que evita a todo custo as dicotomias, segundo o prprio
temperamento do autor, alguns aspectos merecem uma reflexo.

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No primeiro captulo, a abordagem gira em torno da idia de performance.

Considerando a performance como nica forma eficaz de comunicao potica, o

autor vai revelando pouco a pouco os ndices performanciais da leitura. Com um

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belssimo exemplo retirado de sua infncia parisiense, o autor transita da teoria

para a crnica e retorna teoria com a leveza que poucos escritores teriam e, aci-

ma de tudo, sem o pudor de revelar aspectos pessoais. Zumthor nos leva Paris dos

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anos trinta, com seus cantores de rua que executavam e vendiam suas canes to

simples como tocantes. Ele e seus amigos de escola ouviam e cantavam em coro ao

redor do camel, na volta para casa. A percepo do crtico entraria em cena mui-

tos anos depois quando ele tentava recuperar a emoo daquele momento, com-

prando uma das canes em folhas-volantes e tentando ressuscitar o texto, pri-

meiro lendo, depois cantando. Mas nem de longe essa operao trazia de volta o

que se sentia naquele momento, pois j no havia o grupo, o riso das meninas, [...]

os barulhos do mundo e, por cima, o cu de Paris que, no comeo do inverno, sob

as nuvens de neve, tornava-se violeta. Constata-se assim que o texto muito mais

que seu suporte verbal ou vocal, mas todos esses aspectos que esto no seu exteri-

or, e que compem a cano.

Esse exemplo diz de forma clara e potica o que diferencia a performance da

simples leitura individual. O ndice mais alto de diferenciao sem dvida a inten-

sidade da presena do corpo que, na leitura, fica como que em suspenso, entre

parnteses ou na ordem do desejo. Ao trazer os conceitos da teoria da literatura

para a potica oral, o autor revela a complexidade de seu objeto e mostra como


uma potica da voz no pode jamais ser econmica, o que obriga ao estudioso

um exerccio interdisciplinar.

No captulo seguinte, desloca-se o eixo para a idia da recepo da obra. Re-

vendo as teorias da esttica da recepo, Zumthor vai brilhantemente estimulando

o leitor a rever seus conceitos e, ao mesmo tempo, ensinando-o a amar a poesia, na

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medida em que sugere o envolvimento e estimula a leitura amorosa do texto. Ou-

tro ndice de diferenciao aqui revelado: a performance permite uma recepo

coletiva e nisso difere da leitura que, nos moldes do homem ocidental, tornou-se

individual e silenciosa. Mais uma vez seus conhecimentos de medievalista entram

n.

em cena ao explicar que na Idade Mdia, os termos litterati e illiterati no estavam

necessariamente ligados a alfabetizao, mas a dois comportamentos diferentes,

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um ligado autoridade dos poderes racionais, outro aos da sensibilidade. Eram, em

ltima instncia, duas formas de regular a conduta do homem: uma pelo corpo,

outra pelo raciocnio.

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O terceiro captulo dedicado relao performance e leitura. Comparando a

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situao de oralidade e leitura, traa interessantes aproximaes: na situao de

oralidade pura, a formao se opera pela voz, enquanto que na leitura, pela escri-

tura; a primeira transmisso obra de uma personagem utilizando a voz viva,

necessariamente ligada ao gesto. A recepo vai se fazer pela audio, ligada

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vista. Transmisso e recepo so um ato nico, de co-presena gerando o prazer.

Na situao de leitura, a primeira transmisso feita por manuscrito ou impresso

pronto para ser recebido pela leitura que uma viso em segundo grau. A obra oral

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conservada pela memria que implica reiterao, variaes re-criadoras,

movncia. Enquanto que a escrita tem como suporte de conservao o livro.

Seja no interior de um corpo ou esprito, seja no exterior, em cena, o texto se

joga. Ao ato de ler, integra-se um desejo de reestabelecer a unidade da performan-

ce. Esse esforo inseparvel da procura do prazer. Foi na Idade Mdia que se ten-

tou abolir a performance, quando os cristos deveriam banir o corpo para alcanar

o dilogo com Deus sem mediao. Recomendava-se uma leitura puramente visual,

instaurando assim todo um processo de hegemonia do no fsico, do mental.

O autor retoma ainda nesse captulo um ponto j abordado em outros de seus

textos que a revanche da voz no contexto atual. A voz mediatizada, a cada dia

aperfeioada tecnologicamente, torna-se ento mais presente no nosso cotidiano,

embora no substitua o corpo, a presena da qual a voz apenas expanso. Muito

diferente da voz tradicional, a voz mediatizada tem tambm semelhanas e dife-

renas com a leitura, uma vez que permite a repetio e sumula a presena do cor-

po. Zumthor v a um indcio do retorno do homem concreto, da presena fsica e

prepara o leitor para o captulo seguinte.

No quarto e ltimo captulo a vez de tratar do empenho do corpo. Sendo

atravs do corpo que estamos no mundo, que tocamos, cheiramos, representamos

e sentimos, nota-se o importante papel que ele desempenha e da voz enquanto seu

prolongamento. A voz faz o homem ir alm dos seus limites corporais, ela desaloja

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o homem do seu corpo. Dito isso, so listados os aspectos principais e conclusivos:

1) a voz uma coisa, ndice ertico; 2) a voz repousa no silncio do corpo: emana

dele, depois volta; 3) a linguagem se liga voz, o inverso no verdadeiro; 4) di-

zendo qualquer coisa, a voz se diz; 5) ela uma forma arquetipal ligada ao sentido

da sociabilidade; 6) est a o fundamento para certos mitos da voz sem corpo

n.

registrados no ndice de motivos Aarne Thompson; 7) voz implica ouvido: o corpo,

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pela audio, est presente em si mesmo, espacial e intimamente.

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Finalizando o ensaio da primeira parte desse livro sensvel, o autor revela-se e

de maneira comovente revela sua paixo pela literatura. Maduro, arguto, contem-

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porneo, Performance, recepo, leitura nos induz a uma reflexo sobre nosso es-

tar no mundo e nos transmite com ardor e afeto a vivncia da cincia potica. Com

sua linguagem didtica, elegante, cativa o leitor, nos presenteando com trechos de

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pura poesia. impossvel no se fazer dele uma leitura amorosa, a nica forma

afinal de se ler poesia.

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EDIL SILVA COSTA professora da Universidade Federal da Bahia.

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