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1. Uma narração em quatro Maclean deu à luz um varão. Imagine que logo perceber
versões. Elas então trocaram as ser necessário explicar a um
crianças. amigo o que está passando;
O antigo castelo de Col se O jovem Maclean havendo a este amigo encontra-o
encontra nas terras altas da sobrevivido por este ardil à casualmente e ele não
Escócia. É a residência sentença de morte que conhece a história do clã.
ancestral dos chefes do clã pesava sobre ele antes de Não importa que atitude
Maclean e ainda está em nascer, recuperou com o tome com respeito a Ian
posse de um membro da tempo seu patrimônio Maclonish, você está
família, que vive no castelo. original. Em agradecimento obrigado a narrar a seu
Sobre a muralha há uma ao clã Maclonish, designou amigo o relato dos bebês
pedra gravada com a então, a seu castelo como trocados, para fazê-lo
seguinte inscrição: “Se lugar de refugio para convencer-se (e assim
algum homem do clã de qualquer membro daquela interpretar) a situação na que
Maclonish aparece ante este família que se achar em vossa senhoria se encontra e
castelo, ainda que venha a perigo. a decisão que deve tomar.
meia noite, com a cabeça de Esta narração se encontra Sua narração desta lenda do
um homem em sua mão, no livro Jaurney to the clã provavelmente diferirá
encontrará aqui segurança e Western Islands of Scotland, dependendo da natureza da
proteção contra tudo”. de Samuel Johnson, decisão. Além disso, sua
O texto é de um velho publicado pela primeira vez decisão original depende em
tratado celebrado em em 1775. É minha intenção si mesma de sua
Highlands em uma ocasião neste trabalho utilizar esta interpretação da antiga lenda
memorável. Em um passado história para demonstrar a do clã em relação às
distante, um dos natureza da competência crianças trocadas.
antepassados Maclean narrativa e suas diversas Identifico, portanto, a
obteve do rei da Escócia formas, e a importância de existência de quatro
uma concessão de terras tal competência para a possibilidades principais para
que pertenciam a outro clã, consciência moral. Para nos tal interpretação.
mas que perderam por haver aproximar de uma maneira 1. Pode esconder a Ian
ofendido ao rei. Maclean, mais concreta, se nos Maclonish porque sente que
acompanhado pela sua permita imaginar esta há uma obrigação de sua
esposa, avançou então com narração dentro do contexto parte para honrar o antigo
uma força armada de de uma situação real na que acordo de Highland. Neste
homens para tomar posse de se desafiam os valores caso dirá a seu amigo que
suas novas terras. No morais e de onde seu uso e você – como um Maclean -
confronto e batalha com o legitimação requerem se sente obrigado a ajudar a
outro clã, Maclean foi argumentos com bases Ian porque considera vigente
derrotado e perdeu sua vida, históricas. a antiga narração e então
enquanto que sua esposa, Imagine que você é um existem ainda laços entre os
grávida, caiu nas mãos dos membro do clã Maclean e dois clãs. Você continua a
vencedores. O chefe do clã que vive atualmente no relatar a lenda dos bebês
vitorioso transferiu baixo o castelo ancestral. Uma noite transpostos, com a
custódio da família escura, um membro do clã conclusão de que esconderá
Maclonish à grávida, Lady Maclonish – se nos permita Ian Maclonish da polícia para
Maclean, com uma chamar-lhe Ian – bate à sua manter o antigo tratado do
estipulação específica: se a porta pedindo auxilio. A clã, renovando e
criança nascida fosse um polícia está seguindo-o – continuando assim sua
varão, deveria morrer de encontra-o – por causa de persistente validade na
imediato, se fosse uma um crime cuja autoria o relação entre os dois grupos.
menina, se permitiria viver. A acusam. Como você 2. Pode esconder a Ian
esposa de Maclonish, que reagiria? Ajudaria-o a se Maclonish fazendo-o por
também estava grávida deu esconder da polícia ou inúmeras razões. Assim
à luz uma menina quase ao decidiria algum outro curso pode dizer que ajudou a Ian,
mesmo tempo em que Lady de ação? porque no passado os
mais além do tempo e de algo didático: historiae vitae moral por meio da aplicação
suas vicissitudes. maestrae é um apótema de princípios a situações
Em relação ao pensamento tradicional na tradição concretas e especificas – tais
moral, as tradições são historiográfica ocidental. Ela como um golpe na porta por
razoes que sustêm e nos ensina as normas, sua um membro do clã Maclonish
apontam a obrigação moral derivação de casos ao cair da noite.
dos valores. Se a vida específicos e sua aplicação.
pratica se orienta O modo de orientação c) o tipo crítico
predominantemente em realizado pela consciência
termos de tradições, a razão histórica neste tipo de O argumento decisivo na
de molda os valores se exemplo está enfocado pela versão critica de nossa
encontra na permanência de regra: implica a aplicação de narração é que como um
sua realidade na vida social, regras provadas e derivadas membro do clã Maclean, nós
uma permanência que a historicamente a situações não sentimos obrigação
historia ajuda a trazer a atuais. Muitos exemplos alguma frente ao suposto
nossa memória. clássicos da historiografia atributo do “obrigatório”. Para
em uma variedade de nós, é um velho conto que
b) o tipo exemplar culturas diversas refletem perdeu toda a relevância
este tipo de significação para a ação presente e a
Não são as tradições as que histórica. Na antiga tradição realidade. Entretanto, isto
utilizamos aqui como china, o melhor exemplo é o não é automaticamente
argumento, mas também as clássico de Suma-Kuang. assim: como um Maclean,
regras. A historia das lutas Tzu-chih t’ung-chien (Um somos de certo modo parte
entre os clãs e a troca dos espelho para o Governo). desta história. A antiga pedra
dois bebês, exemplificam Seu próprio título indica contém certamente sua
aqui uma regra geral como concebe o passado inscrição na muralha. Assim,
atemporal: nos ensina que como exemplo: a moral devemos desacreditar a
curso de ação tomar e que política se ensina em forma historia si não desejamos
devemos evitar fazer. de casos de governo que ajudar a Ian em sua
Aqui a consciência histórica tiveram êxito ou sucumbiram. desgraça. Devemos
se refere à experiência do Em relação à orientação apresentar uma nova
passado na forma de casos interna da vida, o interpretação que – por meio
que representam e pensamento histórico do pensamento histórico –
personificam regras gerais exemplar relaciona os roles negue a validade do tratado.
da mudança temporal e a da vida às regras e princípios A maneira mais fácil é
conduta humana. e tem como função legitimar declarar que o conto é falso.
O horizonte da experiência tais roles através do Para ser convincentes,
temporal se descobre pensamento abstrato. A devemos reunir a evidencia e
expandida em forma identidade histórica é o isso requer que nos torcer a
significante neste modo de marco dado de prudência argumentação histórica
pensamento histórico. A (prudentia). Sua matéria é a critica estabelecendo que é
tradição se move dentro de competência dada para plausível a contenção,
um marco de referencia derivar regras gerais de entretanto não existem
empírica bastante estreito, casos específicos e aplicá- razoes históricas que
porem a memória histórica los a outros casos. possam motivar-nos a
estruturada em termos de Procedendo deste modo, tal oferecer-lhe ajuda.
exemplos está aberta para forma de consciência Podemos desenvolver uma
processos em numero infinito histórica faz uma critica ideológica, afirmando
de acontecimentos contribuição significante ao que houve uma treta em
passados, desde o momento raciocínio moral. O meio a tudo: um engano dos
em que estes não possuam pensamento histórico Maclonish para manter aos
relação com uma idéia exemplar revela a moral de Maclean em uma espécie de
abstrata da mudança um valor ou de um sistema dependência moral sobre
temporal e da conduta de valores, culturalmente eles. Podemos argumentar
humana, válida para todo o materializados na vida social também que naquele período
tempo, ou ao menos cuja e pessoal, através da antigo, estava proibido
validade não está limitada a demonstração de sua assassinar bebês, que é o
um acontecimento maioria: ou seja, que tenha motivo principal sobre o qual
específico. uma validade que se estende gira a história. Tal
O modelo de significação a uma gama de situações. argumentação se baseia em
que nos concerne aqui tem a Se conceitualiza à moral oferecer elemento de uma
forma de regras atemporais. como possuindo validade “contra-narrativa” a aquela
Nesta concepção se vê a atemporal. gravada na pedra. Por meio
história como uma A contribuição deste modo dessa “contra-narração”
recordação do passado, de interpretação histórica ao podemos desmascarar uma
como uma mensagem ou pensamento moral é claro: a historia determinada como
lição para o presente, como historia ensina o argumento um engano, desprestigia-la
como uma informação falsa. Sua contribuição aos valores opomos assim à opção de
Podemos argumentar morais se encontra em sua esconder a Ian devido a
também de outra forma, critica aos valores. Desafia a razoes tradicionais ou
afirmando que o tratado moral apresentando ao seu exemplares e à opção de
gravado na pedra perdeu contrario. As narrações negar criticamente a
seu valor atual, desde o críticas confrontam os obrigação que impõe esta
momento em que novas valores morais com a velha historia como uma
formas do direito surgiram evidencia histórica de suas razão para não oculta-la. Ao
desde então. Logo podemos origens ou conseqüências contrário, aceitamos a
narrar uma “contra-narrativa” imorais. Por exemplo, as história, mas a UBICAMOS
breve, por exemplo, a feministas modernas criticam em uma estrutura de
historia de como as leis o principio da universalidade interpretação dentro da qual
mudaram com o passar do moral. Alegam que isso nos o tipo de obrigação para
tempo. leva a considerar a natureza acontecimentos passados
Quais são as características do “outro” mas relações mudou em si mesmo de uma
gerais de tal modo de sociais a favor de uma forma pré-moderna a uma
interpretação histórica? Aqui universalização abstrata dos forma moderna de moral.
a consciência histórica busca valores como condição Aqui a mudança é a
e mobiliza uma classe suficiente de sua moralidade. essência e o que dá a
especifica de experiência do Afirmam que tal historia seu sentido. Assim o
passado: a evidencia reunida “universalidade” é velho tratado perdeu sua
pelas “contra narrações”, completamente parcial e primeira validade e tomou
desvios que fazem ideológica, servindo para uma nova; em conseqüência,
problemáticos aos sistemas estabelecer a regra do nosso comportamento
de valores presentes e aos homem como a norma necessariamente difere
Lebensformen. humana geral e que faz caso agora do que teria que ter
O conceito de uma totalidade omisso da singularidade sido no passado distante:
temporal abarcadora que através do gênero do homem construiu-se dentro de um
inclui o passado, o presente e da mulher como condição processo de
e o futuro se voltam, neste necessária da humanidade. desenvolvimento dinâmico.
modo, algo negativo: a O pensamento histórico Para tanto elegemos ajudar
noção de uma ruptura na crítico injeta elementos de a Ian Maclonish, mas de
continuidade ainda operativa argumentação critica ao maneira diferente à pré-
da consciência. A historia pensamento moral. Põe em figurada no tratado
funciona como a ferramenta questão à moral apontando à preservado na pedra da
com a que se rompe, “se relatividade cultural nos muralha de nosso castelo.
destrói”, se decifra tal valores que contrasta com Permitimos que a história
continuidade – para que uma universalidade suposta faça parte do passado,
perca seu poder como fonte e aparente, descobrindo os entretanto, ao mesmo tempo,
de orientação no presente. fatos de condição temporal concedemos outro futuro. É
As narrativas deste tipo que contrasta com uma a mudança propriamente o
formulam pontos de vista validade atemporal falsa. que dá sentido à história. A
históricos, demarcando-os, Confronta as reclamações de mudança temporal se
distinguindo-os das validade com a evidencia despojou de seu aspecto
orientações históricas baseada na mudança ameaçador e se transformou
sustentadas por outros. Por temporal: o relativo poder no caminho no qual estão
meio dessas historias criticas das condições e abertas as opções para que
dizemos não às orientações conseqüências históricas. a atividade humana acredite
temporais predeterminadas Em sua variante mais em um novo mundo. O futuro
de nossa vida. elaborada, apresenta ao supera, sobrepuja
Em relação a nós e a nossa pensamento moral como efetivamente ao passado em
própria identidade histórica, uma critica ideológica da seu direito sobre o presente,
tais historias criticas moral. Dos exemplos um presente conceituado
expressam uma clássicos de tal empresa são como uma intersecção, um
negatividade, o que não a critica de Marx dos valores nó intensamente temporal,
queremos ser. Nos burgueses e a Genealogia uma transição dinâmica.
proporcionam uma da Moral de Nietzsche. Esta é a forma apurada de
oportunidade para definirmos uma espécie de pensamento
como não enganados por d) o tipo genético histórico moderno
roles e formas prescritas, enumerado pela categoria de
predefinidas de No centro dos progresso, ainda foi ousado
autocompreensão. O procedimentos para dar para uma dúvida radical
pensamento histórico-crítico sentido ao passado se pelas intimações da pós-
despeja o caminho para a encontra em si mesmo a modernidade, pensadas por
constituição da identidade mudança. Nesta estrutura, certo segmento da elite
pela força da negação nosso argumento é que “os intelectual contemporânea.
tempos mudam”: nos