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UNIVERSIDADE CATÓLICA PORTUGUESA

FACULDADE DE TEOLOGIA

Licenciatura em Ciências Religiosas


Deus
us na tradição bíblica e cristã

A. APRESENTAÇÃO DO CURSO

1. Objetivo
O presente curso pretende ser uma introdução à noção cristã de Deus. Assim, ele tem por
objectivo que os alunos (i) adquiram um conhecimento amplo dos fundamentos dessa noção
(bíblicos e teológico-dogmáticos)
dogmáticos) e (ii) mostrem capacidade de refletir/discutir
teologicamente acerca da questão de Deus e em diálogo com m os desafios da
contemporaneidade.

2. Estrutura
O curso estrutura-se em três momentos base:
I. Momento presente: introdução e contextualização da questão de Deus;
II. Momento bíblico: a progressiva revelação de Deus na Sagrada Escritura;
III. Momento histórico: a questão de Deus na história da teologia cristã;

3. Avaliação
Na avaliação procurar-se-áá aferir em que medida os alunos alcançaram os dois objectivos
essenciais a que este curso se propõe. Em concreto, a avaliação final compor-se-á
compor a partir dos
seguintes elementos:
i. Exame final (60% da nota final
final);
ii. 7 atividades propostas
stas ao longo do semestre na plataforma moodle.. Para nota contarão as
quatro melhores atividades entregues (40% da nota final).

Não serão aprovados os alunoos que obtenham, na avaliação do exame finaal, nota inferior a 8
valores.
Será declarada perda de escollaridade aos alunos que não realizem, no míínimo, 4 atividades
ao longo do semestre.

1
B. PROGRAMA DO CURSO

I. Introdução
1. Deus como problema
1.1. Deus: o cerne da teologia
1.2. Deus e a questão do sentido
1.3. Ateísmo e agnosticismo: negação e indiferença
1.4. Deus depois de Auschwitz
1.5. O regresso do sagrado
2. Estado da questão trinitária: da denúncia ao regresso
2.1. Denúncia de K. Rahner
2.2. Superamento da manualística
2.3. A especificidade da «teo-logia» cristã
2.4. A questão de Deusna sistemática teológica
3. Percursos cognoscitivos
3.1. Entre a fé e a experiência
3.2. O «axioma fundamental»: da economia à «teo-logia»
3.3. Cristo: revelação da Trindade
II. Deus na Sagrada Escritura
4. Deus no Antigo Testamento
4.1. Monoteísmo de Israel: evolução da imagem de Deus
4.2. Mediações de Deus: imagens «teo-lógicas»
4.3. Paternidade divina: vestígios e resistências
5. Deus no Novo Testamento
5.1. Observações preliminares
5.2. Deus enviou o Seu Filho:Abba
5.3. Jesus: o Filho
5.4. Deus enviou o Espírito do Seu Filho
5.5. Formulações trinitárias
6. Síntese conclusiva
III. Deus na tradição eclesial
7. Confissão baptismal: os primeiros símbolos da fé
8. Padres Apostólicos e Apologetas
9. Identidade de Jesus em causa: heresias cristológicas
9.1. Monarquianismo
9.2. Subordinacionismo
9.3. Arianismo
10. O Concílio Niceia (325)
10.1. O símbolo de Niceia:
2
10.2. A receção de Niceia
11. O Espírito Santo em causa: heresias pneumatológicas
12. Os Padres Capadócios
13. O Concílio de Constantinopla (381)
14. Santo Agostinho
15. O Deus Trindade na teologia medieval
15.1. Santo Anselmo
15.2. Ricardo de São Víctor
15.3. São Tomás
16. O esquecimento moderno da Trindade
17. A revitalização contemporânea da reflexão trinitária

C. BIBLIOGRAFIA

1. Fontes Magisteriais
ALBERIGO, J. et al., Conciliorum Oecumenicorum Decreta, Dehoniane, Bologna 2006.
DENZINGER, H. – HÜNERMANN, P., ed. , Enchiridion Symbolorum, Definitionum et
Declarationum de rebus fidei et morum. El Magisterio de la Iglesia, Herder, Barcelona
2000.

2. Fontes patrísticas e medievais


AGOSTINHO DE HIPONA, Trindade – De Trinitate, Paulinas, Prior Velho 2007.
ANSELMO DE CANTUÁRIA, Obras completas, I-II, BAC, Madrid 1952-1953.
ATANASIO DE ALEXANDRIA, Lettres à Sérapion sur la divinité du Saint-Esprit, Cerf, Paris
1947 (SCh 15).
,Sur l’incarnation du Verbe, Cerf, Paris 1973 (SCh199).
BASILIO DE CESAREIA, Traité du Saint-Esprit, Cerf, Paris 1947 (SCh 17).
,Contre Eunome, I-II, Cerf, Paris 1982-1983 (SCh 299.305).
CIRILODE ALEXANDRIA, Dialogues sur la Trinité, I-II, Paris 1977 (SCh 231.237).
GREGORIO DE NANZIANZO, Discours 27-31, Cerf, Paris 1978 (SCh 250).
HILÁRIO DE POITIERS, La Trinidad, BAC, Madrid 1986.
HIPOLITO DE ROMA, La Tradition Apostolique, Cerf, Paris 1968 (SCh11).
IRENEU DE LIÃO, Contre les hérésies. Cerf, Paris 2001.
RICARDO DE SÃO VICTOR, La Trinité, Cerf, Paris 1959 (SCh63).
ORIGENES, Commentaire sur Saint Jean, I-IV, Cerf, Paris 1966-1982 (SCh 120.157.222.290).
TERTULIANO, Contra Prassea, Società Editrice Internazionale, Torino 1985.
TOMÁS DE AQUINO, Suma teológica, I, Loyola, São Paulo 20032 (Iª pars, qq. 1-43).

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3. Obras de carácter geral
 Dicionários, Léxicos, Enciclopédias
Dicionário Patrístico e de Antiguidades Cristãs, Vozes – Paulus, Petrópolis – São Paulo
2002 (orig. it).
KITTEL, G. – FRIEDRICH, G., ed., Grande lessico del Nuovo Testamento, I-XIV, Paideia,
Brescia 1965-1984 (orig. al).
LACOSTE, J.-Y., Dictionnaire critique de théologie, PUF, Paris 1998.
LATOURELLE, R. – FISICHELLA, R., ed., Dicionário de Teologia Fundamental, Vozes –
Editora Santuário, Petrópolis – Aparecida 1994 (orig. it).
LÉON-DUFOUR, X., Vocabulário de Teologia Bíblica, Vozes, Petrópolis 2002 (orig. fr).
RAHNER, K. –ALFARO, J., ed., Sacramentum mundi: enciclopedia teológica, I-VI, Herder,
Barcelona 1972-1976 (orig. al).
SILANES, N. – PIKAZA, X., ed., El Dios cristiano. Diccionario teologico, Secretariado
trinitário, Salamanca 1992 (trad. pt, Dicionário teológico: o Deus cristão, Paulus, São
Paulo 1988).

 Antologias
MAISONNEUVE, R., Dieu inconnu, Dieu Trinité. Anthologie. Comment les mystiques chrétiens
«voient» Dieu un et trine, Cerf, Paris 2002.
PIKAZA, X., Enchiridion Trinitatis. Textos básicos sobre el Dios de los cristianos,
Secretariado Trinitario, Salamanca 2005.

 Elencos bibliográficos
PIKAZA, X., «Bibliografia trinitária del Nuevo Testamento», Estudios Trinitarios XI (1977)
136-305.

 Histórias do dogma e dos concílios


CAMELOT, P.-T., Storia dei concili ecumenici. II. Efeso e Calcedonia, LEV, Vaticano1997
(orig. fr).
GRILLMEIER, A., Le Christ dans la tradition chrétienne. De l’âge apostolique à Chalcédoine,
Cerf, Paris 2003 (orig. al).
, Le Christ dans la tradition chrétienne. Le Concile de Chalcédoine (451): réception et
opposition, Cerf, Paris 1990 (orig. al).
ORTIZ DE URBINA, I., Storia dei concili ecumenici. I. Nicea e Costantinopoli, LEV, Vaticano
1994 (orig. fr).
SESBOÜÉ, B. – WOLINSKI, J., História dos dogmas. I. O Deus da salvação (séculos I – VIII),
Loyola, São Paulo 2002 (orig. fr).

4
4. Manuais de teología trinitária
CODA, P., Dios uno y trino. Revelación, experiencia y teología del Dios de los cristianos,
Secretariado Trinitario, Salamanca 20002 (orig. it).
, Dalla Trinità. L’avvento di Dio tra storia e profezia, Città Nuova, Roma 2011.
CORDOVILLA, A., El misterio de Dios trinitario. Dios-con-nosotros, BAC, Madrid 2012.
COZZI, A., Manuale di dottrina trinitaria, Queriniana, Brescia 2009.
FROSINI, G., La Trinità mistero primordiale, Dehoniane, Bologna 2000.
GANOCZY, A., Dio, grazia per il mondo, Queriania, Brescia 1988 (orig. fr).
KASPER, W., El Dios de Jesucristo, Sígueme, Salamanca 20016 (orig. al).
LADARIA, L.F., El Dios vivo y verdadero. El misterio de la Trinidad, Secretariado Trinitario,
Salamanca 20104 (trad. pt, O Deus vivo e verdadeiro. O mistério da Trindade, Loyola,
São Paulo 2005).
MATEO-SECO, L.F., Dios Uno y Trino, EUNSA, Pamplona 20052.
ROVIRA BELLOSO, J.M., Tratado de Dios Uno y Trino, Secretariado Trinitario, Salamanca
1993.
STAGLIANÒ, A., Il Mistero del Dio Vivente. Per una teologia dell’Assoluto trinitario,
Dehoniane, Bologna 1996.
SAYÉS, J.A., La Trinidad. Misterio de Salvación, Ediciones Palabra, Madrid 2000.

5. Outra bibliografia teológico-trinitária


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, Credo. Meditação sobre o Símbolo dos Apóstolos, Gráfica de Coimbra, Coimbra
1997 (orig. al).
BINGEMER, M.C., Um rosto para Deus?, Paulus, São Paulo 2005.
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PIKAZA, X., Dios como espirito y persona. Razón humana y misterio trinitario, Secretariado
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, Dogmatica cattolica. II. Il Dio della Rivelazione. Dottrina di Dio, Lateran University
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SCHIERSE, F.J., «A revelação trinitária neotestamentária», in J. FEINER – M. LOEHRER, ed.,
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Petrópolis 1978, 77-118 (orig. al).
SCHULTE, R., «A preparação da revelação da Trindade», in J. FEINER – M.LOEHRER, ed.,
Mysterium salutis. II. A história salvífica antes de Cristo. 1. Deus uno e trino, Vozes,
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SIMONETTI, M., La crisi ariana del IV secolo, Institutum Patristicum «Augustinianum»,
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WOZNIAK, R. J. – G. MASPERO, ed., Rethinking Trinitarian Theology. Disputed Questions And
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ZIZIOULAS, I., El ser eclesial. Persona, comunión, Iglesia, Sígueme, Salamanca 2003 (orig.
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Alexandre Palma
Setembro 2017

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