4

O PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO
FRANCES SOBRE A COMUNICAÇÃO
JUREMIR MACHADO DA SILVA
Introdução
Síntese do pensamento francês;
Paradoxo;
Sintonia e Contraposição;
Nunca houve uma escola francesa;
Decadência dos estudos em comunicação;
Mais flexibilidade entre disciplinas;
"Campo" da comunicação;
1. Da semiologia ao pós-moderno
Classificação das perspectivas comunicacionais:
       – A comunicação como fenomeno de dominação;
       – A comunicação como fenômeno extremo;
       – A comunicação como vínculo social complexo.
Roland Barthes (Semiologia). Estudo da "nova fábrica de mitos".
Centro de Estudos de Comunicação de Massas. Georges Friedmann e Edgar Morin. Revista
Communications.
Morin catalóga as pesquisas como "teorias culturológicas". Menos foco na mídia e
destinatários. Novo imaginário cultural.
1. Da semiologia ao pós-moderno
Guy Deboard e Jean Baudrillard. "Sociedade de Espetáculo", "Sociedade de
Consumo", Maiorias Silenciosas" e "Estratégias fatais".
A França se dividiu entre:
     –Bom uso da mídia (Boudieu, Sfez, Virilio);
     –Fator de vínculo social (Maffesoli, Lévy e Wolton);
     –Fenômeno Extremo (Baudrillard).

Anos 60. Sonho da comunicação como ciência, desvendamento, e revolução.

O pós-moderno uniria o ceticismo, lúdico, reencantamento e desconstrução.
2. Da espiral ao vínculo
Jean Baudrillard
      – a massa neutraliza a midia pela indiferença;
      – mais cético, pessimista e realista;
      – não existe mais interlocutor.
Régis Debray
      – médiologie
Lucien Sfez
      – tautismo
2. Da espiral ao vínculo
Paul Virilio
      – encarceramento do ser na ilusão coletiva;
      –excesso de proximidade que simula a interlocução, mas só cria ruído;

Sfez, Virilio e Baudrillard

      – consumação do panóptico
2. Da espiral ao vínculo
Edgar Morin

      – Mídia     Mundo

      " ... o imaginário move os homens que inventam imaginários "

Pierre Lévy 
      – quando todos são emissores, não há mais emissor.
2. Da espiral ao vínculo
Michel Maffesoli
      – "estar junto";
      – imagem = totem;
      – "réliance" do meio;
      – individualismo > estilo comunitário.

Morin, Baudrillard e Maffesoli

      – diminuem o lugar da mídia na construção da sociedade.
2. Da espiral ao vínculo
Pierre Bourdieu
      – foco no cotidiano do campo jornalístico;
      – jornalistas: cúmplices dos procedimentos de dominação;
      – mídia dominada pela circularidade da informação;
      
Conclusão
''Tudo é comunicação''; 
Acertaram e erraram em proporções equilibradas; 
Visões contrárias; 
Nenhuma teoria se mostra acabada;

''...os franceses pensam mais a comunicação como intelectuais do que como cientistas,
pesquisadores, especialistas, experts, peritos, instrumentos da objetividade. Nisso reside a
força e a fraqueza de um pensamento polissêmico declinado em francês.''
FIM