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Nascimento:

• Mokiti Okada, cujo nome religioso é Meishu Sama, nasceu no dia 23/12/1882 (solstício
no Hemisfério Norte) no bairro de Hashiba, na cidade de Tóquio.

• Pai: Kissaburo Okada; Mãe: Tori; Irmãos: Shizu (1ª filha); Haru (2ª filha, faleceu 1 ano
antes de Meishu Sama nascer); Takejiro (1º filho); (Mokiti Okada foi o último filho)

• Sua família era humilde e vivia graças ao comércio de objetos usados e habitava no
mesmo bairro que Mokiti Okada nasceu. Hoje, o local faz parte da Sede Metropolitana
da Igreja Messiânica Mundial. Os seus pais pertenciam a um templo dedicado a
Kannon.

Tori - mãe Shizu - irmã mais


velha

Infância:

• Correspondeu a Era Meiji No Japão (modernidade – “ocidentalização do Japão”).

• Sua infância foi bastante pobre.

• Era excessivamente tímido e frágil, lutando contra pequenas doenças e tomando


remédio excessivamente. Contudo, era muito inteligente.

• Escola Básica (Nishin – até 7 anos) e Primária (Assakusa – até 14 anos).

• Já apresentava uma grande vocação artística: Após terminar a Escola Primária, optou
pela Escola de Belas Artes Japonesa.

Diploma Honra ao Mérito

Dificuldades na Infância

• Grave doença nos olhos, sentindo sua vista embaçar, logo após entrar na
Escola de Belas Artes, o fazendo abandonar seu sonho de ser pintor.

• Profundo e acidental corte no seu dedo indicador, interrompendo seu estudo


de makiê (arte típica japonesa em laca – verniz obtido da seiva da árvore)

• Pleurisia(inflamação dos tecidos que revestem o pulmão e tórax) aos 15 anos


• Tuberculose aos 19 anos => Cura a partir de regime alimentar vegetariano.

Fase Adulta:

• Perdeu seu pai, quando tinha cerca de 20 anos.

• Em 1905, com um capital deixado pelo pai e muito suporte da mãe, Mokiti Okada
abriu uma loja de miudezas.

• Posteriormente Mokiti Okada trabalhou no ramo do varejo e numa loja de adornos.

• Em 1907, Mokiti Okada (24) e Taka Aihara (19) casaram-se.

• Eles ficaram casados por aproximadamente 12 anos. Ela engravidou três vezes, mas as
crianças sempre nasceram mortas. Após o último parto, ela não resistiu.

• Após a morte de Taka, Mokiti Okada passou a ser uma pessoa cheia de desilusão e que
fora confortado pela sua mãe, por mais 7 anos, quando ela veio a falecer.

• Entrou no mercado de ações, abrindo uma financeira, porém o Banco a que ele era
ligado quebrou, gerando muitas dívidas, algumas inclusive com agiotas, que
perduraram por 20 anos aproximadamente.

• Em 1919, ele se casou novamente, agora com Yoshi Ota.

• Em 1920, o Japão entrou em colapso: queda excessiva dos preços, por mais que os
estoques estivessem diminuindo , afetando a Loja Okada.

• Paralelamente, Yoshi engravidou da primeira filha (Mitiko) e um ano depois, deu a luz
ao segundo filho (Mitimaro). Ele viveu apenas até 1 ano e 9 meses, contraiu cólera
infantil. Posteriormente, anos depois, nasceram seu segundo filho (Mihomaro) e a
segunda filha (Itsuki) e o terceiro filho (Kunihiro)

• No mesmo ano do falecimento do Mitimaro, houve uma tragédia no Japão, um


terremoto de grandes proporções.

• Todas essas dificuldades levaram Mokiti Okada a refletir sobre as razões da vida e o
porquê de tanto sofrimento.

Mokiti Okada e a aproximação da religiosidade:

• Em 1923, ele e sua esposa, ingressaram (definitivamente) na seita religiosa “Oomoto


Kyo”, derivada do Xintoísmo. Ela foi fundada em 1892, por Nao Deguchi.

• Essa seita pregava a correção dos erros da humanidade e a criação do Mundo Ideal.

• Mokiti Okada dedicou-se, então, à descoberta espiritual. Ele recebia revelações


Divinas, sendo a primeira em 1926. Com isso, ele compreendia que o conhecimento
adquirido não lhe era particular, mas universal.

• Em 15 de Junho de 1931, após receber orientação divina, subiu ao Monte Nokoguiri,


junto com aproximadamente 30 pessoas para aguardar o nascer do Sol. No local,
entoou pela primeira vez a oração Amatsu Norito – oração milenar em japonês
arcaico, que objetiva a purificação de todos os seres do mundo espiritual e material.
Ali, recebeu a revelação divina da transição da Era da Noite para a Era do Dia. Durante
3 dias que se seguiram, ocorreram fenômenos misteriosos, todos eles com relação
com o acontecimento divino vivenciado no Monte Nokoguiri.

• Nos primeiros anos do seu trabalho missionário de cura, Mokiti Okada basicamente
apenas recorria a orações, ainda que nele se expandisse a energia de Luz Divina.

• Nos anos seguintes, Mokiti Okada aumentou sua ligação com Kannon, recebendo
influências divinas ligadas a ela.

• No final de 1934 compôs a oração Zenguen (palavras boas) Sanji (oração de louvor).

Objetos de adorno criados por Mokiti

Mokiti Okada e Yoshi

Mokiti Okada e seguidores no Monte Nokoguiri


Pote de Glicínias
Fundação da Igreja

• Em 1º de Janeiro de 1935, anunciou publicamente sua visão para uma nova Civilização,
que deveria trazer paz permanente e felicidade para todos os seres humanos,
independentemente da origem ou religião: um movimento religioso: Grande
Sociedade Japonesa de Kannon... Por que este nome?

- Político: qualquer alusão a que a força de cura emanava de Deus seria o mesmo que afirmar
que a pessoa portadora do Ohikari tinha um poder pelo menos igual ao que possuía o
imperador, criatura que na época era considerada um "deus vivo".

- Familiaridade: Kannon sempre foi familiar para os japoneses. Isto era vital, porque Meishu-
Sama tinha que ter muito cuidado para começar de maneira simples a propagação dos seus
inéditos Ensinamentos, de modo que as pessoas pudessem melhor entendê-los.

• Em 1935, por revelação de Deus, passou a ter consciência dessa energia espiritual:
Johrei , que era canalizador para a cura de doenças. Demonstrou ser, sem qualquer
comparação, muito mais eficaz que as orações.

• Abriu, logo após a fundação da igreja, um centro de reabilitação, centrado nos poderes
curativos da Luz, que foi encerrado em 1936, por proibição local. Mokiti Okada,
inclusive, foi proibido de divulgar publicações a respeito, principalmente com relação
ao Johrei, pois ia de encontro com a Medicina Tradicional. A nomenclatura da igreja
também mudou de nome.

Mokiti Okada e a Igreja Messiânica

• Em 1936, estabeleceu um método de agricultura natural, propondo um cultivo natural,


não permitindo produtos químicos, fertilizantes ou pesticidas no solo ou colheita,
cobrindo o chão com folhas e ervas, mantendo o solo úmido. Ele colocava como
ingredientes o amor e respeito pelas plantas e pelo solo,existindo harmonia com o
meio ambiente, alimentação, saúde do homem e espiritualidade.

• Apenas a partir de 1947, devido a falta de liberdade religiosa no Japão, após o final da
2ª Guerra Mundial, que o trabalho de Mokiti Okada foi abertamente divulgado. Em
1950, a denominação passou a ser a que conhecemos hoje, Igreja Messiânica Mundial
(fusão das Igrejas Kannon e Miroku) e a partir desta data ele começou a utilizar o
nome de Meishu-Sama.

• Com a queda da perseguição religiosa, alguns nomes ficaram claros para os fiéis:

a) Hikari = Luz

b) Komyo = Luz intensa

c) Dai Komyo = Luz muito intensa

d) Miroku Omikami = Deus

• Seguindo o exemplo da natureza, onde tudo se desenvolve a partir de uma pequena


forma ou de um pequeno modelo, Meishu-Sama iniciou, em 1945, no Japão, com a
colaboração de membros pioneiros de sua época, a construção de protótipos do
Paraíso Terrestre, os quais chamou de Solos Sagrados. Estes locais caracterizam-se
pela harmonia entre a beleza natural e a criada pelo homem. O objetivo de Meishu-
Sama era deixar para a humanidade a base para a construção de um Mundo Ideal,
consubstanciado na Verdade, no Bem e no Belo. Ele os estabeleceu nas cidades de
Hakone, Atami e Kyoto, no Japão, objetivando que, a partir deles, outros modelos
pudessem ser construídos ao redor do mundo. Hakone representa o Fogo, Atami a
Água e Kyoto a Terra.

• Solos Sagrados hoje existentes:

• Japão (Hakone, Atami e Kyoto)

• Brasil (Guarapiranga)

• Tailândia (Saraburi)

• Angola (Cacuaco)

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CACUACO HAKONE

ATAMI KYOTO
SARABURI

Mokiti Okada – Características

• Agricultor: Pesquisou a fundo e experimentou os benefícios da agricultura natural,


pesquisou sobre o sistema de tratamento do solo, descobriu o efeito do uso de adubos
fertilizantes químicos. Como solução indicou a aplicação de um método que
preservasse o meio ambiente, promovesse a saúde e oferecesse alimentos puros e
saborosos.

• Artista: : Trabalhou com artesanato, pesquisou e aperfeiçoou o Makiê, os adornos de


cabelo, o estilo Ikebana, as pinturas, o estilo da cerâmica e inventou o diamante
Assahi.

• Calígrafo: Ao todo ele caligrafou por mais de 20 anos inúmeros quadros, diariamente,
chegou a confeccionar 100 imagens da Luz Divina (As verticais) em apenas 30 minutos.
Os Ohikaris (medalhas) feitos para canalizar as Luz do Johrei, ele desenhava de 500 a
600 por hora auxiliado por três dedicantes.

• Cientista religioso: Com missão (inspiração) especial recebida de Deus, pagou um alto
preço (perseguido e torturado) para levar a filosofia à diante numa época em que o
Japão passava por um regime político conservador. Pesquisou e incentivou o
pragmatismo no sistema religioso, analisou as religiões, descobriu pontos falhos,
dissecou um minucioso estudo sobre os dogmas e passou novas noções sobre sua
descoberta baseada em diversos autores e diante dos resultados que obteve com suas
experiências criou uma filosofia ultrarreligiosa.

• Comerciante: Viveu um período em que ele iniciou sua vida profissional como
comerciante, nisso ele desenvolveu as suas criações. Uma das razões pelas quais a Loja
Okada teve um grande sucesso em curto espaço de tempo foi o dom excepcional que
ele teve para o desenho. Por outro lado, a sua forma de administração, sempre
avançada em relação à época também influenciou muito em seu sucesso.

• Cientista Político: Discursou sobre as questões sociais, analisou a causa da corrupção,


orientava os profissionais desta área se baseando no princípio da sinceridade e de suas
próprias experiências vivenciadas.

• Desenhista: com inspiração de um verdadeiro artista, caligrafou e desenhou os


Kannons com detalhes minuciosos que este tipo de desenho exige.
• Designer: Criou o diamante Assahi, um estilo de adorno para cabelo e aperfeiçoou esta
técnica.

• Elaborou as plantas (desenhos) dos Solos Sagrados no Japão, projetou a Escada


Relâmpago de Atami e demais jardins que são modelo arquitetônico no mundo todo.

• Educador: Estudou a fundo sobre a causa do problema do conflito, do mau


comportamento das crianças, por ter se tornado mestre orientou que os pais devem
sempre procurar elevar o nível de seu caráter, provou em suas pesquisas registradas e
publicadas no Alicerce do Paraíso que o mau comportamento dos filhos é reflexo do
mau comportamento dos pais, o mesmo raciocínio se aplica aos líderes

• Filósofo: O filosofo é a pessoa que esta preocupada com as mazelas da humanidade,


identifica os problemas e acha as soluções, formula teses para a humanidade. Ele
pesquisou e aprofundou seus estudos no campo da filosofia, foi ao âmago das
questões que todo ser humano se pergunta, chegou ao nível de entender o
comportamento da sociedade a fundo, estudou sobre Bérgson e demais autores Henri
Bergson, (1859-1941), Willian James, (1842-1910), entre outros.

• Humorista: Falou a respeito da sociedade do riso, costumava reunir a família, fiéis,


amigos, dedicantes e funcionários para descontrair, discutiu sobre temas da atualidade
num tom humorístico e diferente atingindo-se o ponto vital.

• Minerador: Em 1935 a convite de um minerador sem capital, ele aceitou o desafio de


trabalhar neste ramo com objetivo de captar recursos para as atividades da construção
de uma cidade modelo objetivo de ser o protótipo de mundo ideal.

• Produtor cinematográfico: Quando iniciou a construção do Solo Sagrado, ele com


entusiasmo que tinha desde jovem pelas produções cinematográficas, escreveu e
produziu três filmes. Um deles mostrava o Solo Sagrado de Atami e intitulado: “A
Grande construção” (1952), “O Jardim do Paraíso” e “Luz do Oriente (1953)”.
MEISHU SAMA COMO ADMIRADOR DA NATUREZA

MEISHU SAMA INDO AO CINEMA


COM A FAMÍLIA
MEISHU SAMA REVISANDO UM TEXTO.

Falecimento:

• Mokiti Okada faleceu em 10 de fevereiro de 1955, aos 72 anos de idade, devido a uma
série de doenças (principalmente derrame).

Sepulcro de Meishu Sama e Nidai Sama

IMMB:

• Começou sua difusão no Brasil com a vinda de primeiros missionários em Novembro


de 1954 e agosto de 1955.
• Em 15 de junho de 1962, dá-se a instalação provisória da Sede da Igreja do Brasil, com
a realização do primeiro Culto do Paraíso Terrestre.

• O Solo Sagrado do Brasil foi inaugurado em 1995 como Protótipo do Paraíso, um local
sagrado de elevada vibração espiritual, para ser oferecido à sociedade proporcionando
um lugar onde as pessoas pudessem meditar e entrar em sintonia com a natureza,
elevando sua espiritualidade.

Culto de Natalício

• Cada um tem uma história com Meishu Sama. O que não muda é que desde que ele
entrou em nossas vidas, fez toda a diferença. Concordam?

• Culto do dia 23 de Dezembro: Nascimento de Meishu Sama

“Se Meishu-Sama não tivesse nascido, a Luz da Salvação do Messias não teria chegado até nós.
Eu não conheceria os Ensinamentos da Verdade e nem o Johrei. Não existiria essa grande Obra
de Salvação e nem eu estaria aqui hoje. Muito obrigado Meishu-Sama por ter nascido!”
(Hidenari Hayashi – 12/2011)

Como vivemos este ano? Até que ponto me sinto mais feliz? Será que consegui, no meu dia a
dia, me aproximar das posturas de Meishu-Sama?

Um Feliz Culto de Natalício e uma excelente preparação para todos nós!

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