Datas Significativas
18 de Novembro - Fundação da Soka Gakkai
Em 1903, aos trinta e dois anos de idade,
Tsunessaburo Makiguti publicou, pouco
antes da Guerra Russo-Japonesa, a obra
Geografia da Vida Humana. A mentalidade
da sociedade japonesa da época pode ser
simbolizada pela atitude de sete famosos
acadêmicos do Japão, da Universidade
Imperial de Tóquio, que fizeram uma
petição ao Governo para que endurecesse
sua postura com a Rússia, inflamando
ainda mais a população à guerra. Já
Makiguti, um professor desconhecido,
enfocava a comunidade local, mas com a
consciência da cidadania global.
Aos quarenta e dois anos, Makiguti foi
nomeado diretor de uma escola primária
em Tóquio e durante os vinte anos
seguintes desenvolveu algumas das mais
notáveis escolas públicas de Tóquio.
Uma das maiores influências no
pensamento de Makiguti foi o filósofo
americano John Dewey, em cuja filosofia
se baseou para criar uma mudança no
sistema educacional japonês. Um franco
defensor da reforma educacional, Makiguti
encontrava-se sob constante vigilância e
pressão das autoridades.
Em 1928, aos 57 anos, Makiguti conheceu o
budismo e sentiu que havia encontrado
nessa filosofia os meios pelos quais
poderia concretizar os ideais que buscara
durante toda a vida — um movimento pela
reforma social por meio da educação.
Em 18 de novembro de 1930, Makiguti e
seu discípulo e também professor, Jossei
Toda, publicaram o primeiro volume do
livro Sistema Pedagógico de Criação de
Valores (Soka Kyoikugaku Taikei). Eles
decidiram chamar a editora de Soka Kyoiku
Gakkai (Sociedade Educacional de Criação
de Valores) e formaram um grupo para
empreender atividades educacionais e
religiosas, o qual foi a instituição
precursora da Soka Gakkai.
Makiguti pretendia publicar doze volumes
da obra. O primeiro foi lançado em 1930. O
segundo, em 1931, o terceiro em 1932 e o
quarto, em 1934. Os oito volumes seguintes
jamais foram publicados. Dez anos se
passaram desde o lançamento do quarto
volume até o falecimento de Makiguti na
prisão em 1944. A visão de Makiguti passou
por uma grande mudança nesse período
por ter se convertido ao Budismo de
Nitiren Daishonin. Seu interesse por essa
filosofia era tão grande que ele passou a
se dedicar totalmente às atividades da
Soka Gakkai. Ele via nela a possibilidade de
propagar seus ideais humanísticos em prol
da educação.
Em 1935, o estatuto da Sociedade
Educacional de Criação de Valores ficou
pronto. O artigo 1o estabelecia o seu nome
e o artigo 2o estipulava que seus objetivos
estavam voltados para as pesquisas
relacionadas à criação de valores, ao
desenvolvimento de professores
altamente capacitados e à reforma do
sistema educacional do país.
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Em julho de 1936, o primeiro dos
seminários foi promovido pelo grupo no
alojamento Rikyobo, no Taissekiji. Em 1937,
Makiguti, Toda e mais de cinqüenta
pessoas realizaram uma cerimônia no
Auditório Meikei de Tóquio, marcando um
novo início para a organização, e assim
instituindo oficialmente a Soka Kyoiku
Gakkai. Iniciou-se também um grande
movimento de propagação do Budismo
Nitiren com a realização de reuniões de
palestra, que logo se tornou uma atividade
tradicional da organização.
Em 1940, foi realizado um segundo
encontro. A organização havia atingido o
número de quinhentas famílias, sendo
necessária uma revisão em seus
regulamentos. Makiguti foi nomeado
presidente e Toda, diretor-geral. Nessa
época, eclodiu a Segunda Guerra Mundial
com a invasão da Polônia pelos nazistas.
As tropas do Japão também avançavam,
invadindo a China e a Coréia.
Observando o desenrolar dos
acontecimentos, Makiguti criticou
abertamente a política do governo japonês
de unificar todos os ensinos ao xintoísmo,
religião oficial do governo.
Posse de Jossei Toda como segundo
presidente da Soka Gakkai.     Como
conseqüência, em junho de 1943 os líderes
da Soka Gakkai foram convocados a
comparecerem ao Taissekiji. Nessa
ocasião, o clero sugeriu que os membros
da organização acatassem a decisão do
governo e abraçassem “provisoriamente” o
talismã xintoísta.
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Makiguti ficou indignado com essa
proposta que feria totalmente o espírito do
Budismo de Nitiren Daishonin. Em vista
disso, todas as atividades da Gakkai
passaram a ser vigiadas pela polícia
Especial de Segurança.
Makiguti não se intimidou e isso resultou
na prisão dele, de Toda e de vários líderes
da organização, acusados de violarem a
Lei da Preservação da Paz e de
desrespeitar os santuários xintoístas.
Devido à pressão, somente Makiguti e
Toda mantiveram-se firmes e irredutíveis.
Makiguti foi enviado à prisão de Sugamo e
submetido a interrogatórios, sendo privado
de todos os direitos, até de escolher seu
próprio advogado, sofrendo diversos tipos
de privações. Debilitado pela desnutrição,
no dia 17 de novembro de 1944, Makiguti
pediu aos carcereiros que o transferissem
para o ambulatório da prisão, onde logo
entrou em coma e faleceu por volta das
seis horas da manhã do dia 18 de
novembro de 1944, aos 73 anos de idade.
Após ser libertado da prisão, em 3 de julho
de 1945, Jossei Toda deu continuidade aos
ideais de Makiguti, reformulando e
construindo a base da organização, que
passou a se chamar Soka Gakkai
(Sociedade de Criação de Valores). Ele
assumiu a liderança da organização em 3
de maio de 1951 e se engajou num amplo
movimento de expansão do Budismo
Nitiren no Japão, convertendo 750 mil
famílias antes de falecer em 2 de abril de
1958.
Com o falecimento de Toda, alguns
duvidavam que a Soka Gakkai
sobrevivesse, mas a determinação e o
Celia Maria Zenaro (137499-0) / pág. 2.
 Datas Significativas

empenho de Ikeda fez com que as dúvidas

se dissipassem no coração dos
companheiros, devolvendo-lhes
esperança e dando novo impulso à
organização.

Em 3 de maio de 1960, Daisaku Ikeda

assume a terceira presidência da Soka
Gakkai. A data simboliza a unicidade de
mestre e discípulo e o espírito primordial
do Budismo Nitiren. Decidido a impulsionar
o Kossen-rufu mundial, no mesmo ano ele
parte para o exterior para estruturar a
organização e estreitar os laços de
amizade entre os povos — missão que vem
sendo cumprida até hoje —, levando a
filosofia budista a 190 países e territórios.

Além de dialogar com líderes mundiais,

Daisaku Ikeda fundou diversas instituições
como a Associação de Concertos Min-On,
o sistema educacional Soka, o Museu de
Arte Fuji de Tóquio, o Centro de Projetos e
Estudos Ambientais do Amazonas
(Cepeam), entre outros, empreendimentos
estes reconhecidos em todo o mundo (veja
nesta página e na seguinte os títulos e
cidadanias honorários concedidos ao
presidente da SGI).

Fonte:

Brasil Seikyo, edição nº 1.793, 30 de abril de 2.005, pág. A7.

Ibidem, edição nº 1.770, 06 de novembro de 2.004, pág. A6.

Terceira Civilização, edição nº 393, maio de 2.001, pág. 2.

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