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2 de janeiro - Nascimento de Daisaku Ikeda
Daisaku Ikeda
"Eu tenho só uma escolha: a de cumprir o
que propus a fazer. Tenho de ir. O tempo
não me espera. Mesmo que tenha de
arriscar a vida, vou percorrer até o último
instante e cumprirei a honra de ser
discípulo do mestre Toda. Se não devotar
todo o meu esforço, arrepender-me-ei
mais tarde. O arrependimento será a minha
maior desonra."
O líder da SGI, Daisaku Ikeda, nasceu em 2
de janeiro de 1928 e, desde criança, sofria
constantes crises de bronquite, o que não
o impedia de ser um jovem alegre e de
coração puro. Sua família era numerosa:
além de seus pais, possuía sete irmãos.
Ainda muito novo, ele viu seus quatro
irmãos mais velhos irem para a guerra.
Sentiu de perto as conseqüências ao ver
sua casa incendiada; perdeu um irmão e
passou por muitas dificuldades financeiras.
Na adolescência, ele se empregou em
uma metalúrgica. Embora tivesse
tuberculose, esforçava-se no trabalho e
houve ocasiões em que chegou a trabalhar
com uma febre de 39 graus. Seu estado
era grave e quase desesperador.
Mesmo após a guerra, a tuberculose
atormentou por muito tempo a saúde de
Daisaku. Entretanto, o que mais o afligia
era a sensação de vazio espiritual
provocada pelo término da guerra. Para
que havia servido a guerra? O que
significava o imperador, a pátria e a justiça?
Qual o significado de uma existência de
vida correta? Para obter respostas
concretas sobre suas indagações, ele teve
de esperar por mais dois anos até se
encontrar com Jossei Toda.
Aos dezenove anos, em 14 de agosto de
1947, Daisaku Ikeda aceitou o convite de
um amigo para participar de uma reunião
sobre filosofia, que era uma típica reunião
de palestra da Soka Gakkai, com a
presença do presidente Jossei Toda.
Daisaku não sabia exatamente do que se
tratava, apenas desejava encontrar algo
que lhe proporcionasse esperança.
O presidente Ikeda estava ansioso para
esclarecer algumas dúvidas e começou a
fazer várias perguntas sobre a conduta
humana. O presidente Toda respondeu
prontamente a cada questão e expôs
conceitos da filosofia de Nitiren Daishonin.
Daisaku levantou-se decidido e
cumprimentou-o:
— Muito obrigado, professor. Há o seguinte
ditado célebre no Tratado Preceitual
Chinês Li Ching: “Faz bem pensar mais
uma vez, embora concorde; é bom pensar
mais uma vez, embora discorde”. Creio na
sua afirmação que aconselha o estudo e a
prática, especialmente aos jovens e, sendo
assim, peço-lhe que me permita segui-lo
para poder aprender. Como prova do meu
agradecimento, peço licença para
declamar uma poesia, apesar da pouca
habilidade...
Celia Maria Zenaro (137499-0) / pág. 1.

Ó viajante! / De onde vens? / E para onde
irás? / A lua desce
No caos da madrugada; / Mas, vou
andando, / Antes de o Sol nascer.
À procura de luz. / No desejo de varrer /
As trevas de minha alma,
A grande árvore eu procuro / E que nunca
se abalou,
Na fúria da tempestade. / Nesse encontro
ideal,
Sou eu quem surge da terra!1
Todos ficaram surpresos! Para o Juventude”; e o encontro do dia 16 de
presidente Toda, especialmente, a última
frase soou de forma muito significativa.
“Sou eu quem surge da terra!” — era a
missão dos Bodhisattvas da Terra que
surgiram nos Últimos Dias da Lei para
propagarem o ensino. O encontro com
aquele rapaz de dezenove anos lembrava
Toda do dia em que conhecera seu mestre
Makiguti.
Dez dias após este marcante encontro, em
24 de agosto de 1947, Daisaku
converteu-se ao budismo. Aos poucos
compreendeu a força da filosofia budista e
começou a admirar o presidente Toda.
"Creio que conheci meu mestre Jossei
Toda devido à minha modesta origem e às
dificuldades que enfrentei na juventude.
Valorizo muitíssimo as circunstâncias nas
quais fui criado e não poderia deixar de
achar que havia algo extremamente
místico em nosso encontro. O Sr. Toda
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dedicou totalmente sua vida a me criar.
Quando o conheci, eu era uma pedra
bruta, e graças a seu treinamento, fui
capaz de escolher o curso correto da vida,
o Kossen-rufu".2
Foram apenas pouco mais de dez anos de
convivência, mas que valeram por uma rica
e frutífera existência. As realizações de
ambos tornaram-se marcos para a
organização. Dentre elas, estão o
lançamento do Seikyo Shimbum (jornal da
Soka Gakkai) em 1951; a conversão de 750
mil famílias ao Budismo de Nitiren
Daishonin, a chamada "Campanha de
Fevereiro", em 1952; a "Declaração pela
Abolição das Armas Nucleares", feita por
Toda em 1957, por ocasião do “Festival da
março de 1958, conhecido como a
"Cerimônia do Kossen-rufu", em que o
presidente Toda delegou aos jovens a
missão de realizar a paz mundial. Duas
semanas depois dessa cerimônia, em 2 de
abril, Toda faleceria.
Sob a orientação de Toda, Daisaku
aprendeu não somente o espírito de um
verdadeiro líder, como também foi
instruído em filosofia, literatura, conomia,
política e em diversas outras áreas.
Devido à sincera prática da fé e aos
incessantes incentivos de seu mestre,
Daisaku ultrapassou a idade de trinta anos,
contrariando as expectativas médicas. Um
mês antes de completar trinta anos, ele
escreveu em seu diário: "Não há uma outra
vida para mim a não ser trabalhar, avançar
e lutar com todas as minhas forças ao lado
Celia Maria Zenaro (137499-0) / pág. 2.

do presidente Toda. Estou ciente de que
sou o que sou devido ao meu mestre." 1
Daisaku registrou ainda em seu diário
como havia passado cada década de sua
existência até aquele momento, bem
como suas metas para o futuro:
"Até os dez anos: Uma infância como filho
de um humilde colhedor de algas.
"Até os vinte anos: Meu despertar e minha
luta contra a doença.
"Até os trinta anos: Estudo e prática do
budismo, e esforços intensos para derrotar
a maldade da doença.
"Até os quarenta anos: Aprimoramento no
estudo e na prática do Budismo de Nitiren
Daishonin.
"Até os cinqüenta anos: Mostrar uma clara
comprovação na sociedade.
"Até os sessenta anos: Conclusão da base
do movimento pelo Kossen-rufu no Japão."
2 governos do Japão e dos Estados Unidos
Mas, em seu diário nada constava sobre o
que iria ocorrer após os sessenta anos,
pois ele jamais imaginaria viver além dessa
idade.
Em 2 de outubro de 1960, acalentando em
seu íntimo o desejo de corresponder aos
ideais de seu mestre Jossei Toda, Daisaku
Ikeda deu asas ao futuro, rompeu
fronteiras, quebrou muralhas entre as
civilizações e avançou intrépido para criar
o novo horizonte. Carregou sobre seus
ombros toda a responsabilidade do
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empreendimento de paz e fez de suas
ações a fonte de esperança da existência
de uma nova era.
E com o espírito de um rei leão, jamais
permitiu ser derrotado, jamais admitiu
justificar uma derrota a seu mestre.
"Eu cumpri o juramento que fiz ao meu
mestre.
Eu cumpri o juramento que fiz
Aos meus companheiros.
Eu cumpri todos os objetivos que lancei".3
Queridos amigos, que trajetória de vida
emocionante!
Na década de 1960, ele foi alvo da ira de
pessoas que o acusaram de traidor por ter
a coragem de apresentar uma proposta na
11ª Convenção da Divisão dos Estudantes
clamando pela normalização das relações
diplomáticas entre o Japão e a China. Isso
foi durante a Guerra Fria, quando os
viam a China como uma nação inimiga.
Porém, seus esforços pela concretização
da paz surtiram resultados com o passar
dos anos. Em 1972, as duas nações
emitiram um comunicado restabelecendo
as relações diplomáticas e, em 1978,
assinaram um tratado de paz e amizade.
Na década de 1970, Ikeda enfrentou uma
de suas mais difíceis batalhas. Ele
relembra esse período em suas Reflexões
sobre a Nova Revolução Humana: "Vinte e
quatro de abril de mil novecentos e
setenta e nove. Esse foi o dia em que
Celia Maria Zenaro (137499-0) / pág. 3.
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3 - Reflexões sobre a Nova Revolução Humana (14), Recordações da magnífica

deixei a terceira presidência da Soka
cerimônia do Dia 16 de Março, Terceira Civilização, edição no 363, novembro de 1998,
Gakkai — uma função que havia pág. 34.

desempenhado por dezenove anos — e Fonte:

em que me tornei presidente honorário. Ao Brasil Seikyo, edição nº 1.892, 19 de Maio de 2.007, pág. B2

saberem da notícia, membros de todas as

partes do Japão — e até mesmo do mundo
— ficaram surpresos e mudos.

"Por trás de minha súbita renúncia estava a

insidiosa tirania da Nitiren Shoshu e uma
enxurrada de ataques contra a Gakkai
perpetradas por traidores que se afastaram
da fé e uniram forças com clérigos
ardilosos do Templo Principal. Em
particular, eles tramaram planos e
perseguições para minha destruição, algo
que foge à descrição em palavras." 4

Daisaku Ikeda, no entanto, nunca

retrocedeu na decisão de avançar no
caminho de sua missão. Suas ações em
prol do estabelecimento de uma
sociedade global pacífica têm sido cada
vez mais reconhecidas por diversos países
por meio da concessão de várias
homenagens.

Com as bases da organização firmemente

solidificadas, e tendo cumprido tanto suas
metas como as de seu mestre, Daisaku
Ikeda tem se dedicado ainda mais para
forjar nos jovens, que representam o futuro
da organização, o mesmo espírito e
missão, a fim de assegurar que o
movimento pelo Kossen-rufu jamais seja
interrompido.

Notas:

1 - Revolução Humana, vol. II, pág. 187.

2 - Fatos – 24 de Agosto, Quando mestre e discípulo se encontram, tudo é possível,

Terceira Civilização, edição no 456, agosto de 2006, pág. 34.

Celia Maria Zenaro (137499-0) / pág. 4.