ATIVIDADE: ________

PROVA: ________
CURSO DE DIREITO BACHARELADO
DISCIPLINA: Antropologia Jurídica e Relações Étnico Raciais TOTAL: ________
DOCENTE: Helio Netto
DISCENTE:_____________________________________________________________________
TURMA: DI01TA DATA: / 06 / 2016
NAS

Leia com atenção as instruções a seguir:

 Verificar se o seu nome e o nome da disciplina estão corretos.
 Informar ao professor, imediatamente, qualquer erro encontrado na prova.
 Ler atentamente as instruções relativas às questões, antes de respondê-las.
 Usar apenas caneta de cor azul ou preta ao responder as questões.
 As questões objetivas rasuradas serão invalidadas.
 A comunicação entre os colegas, utilização de equipamentos eletrônicos, celulares, boné,
chapeu, óculos escuros, o uso de legislação ou qualquer outro tipo de material de
consulta não será permitida.
 Somente serão válidas as respostas registradas na folha de respostas analítico-
discursivas e/ou quadro de questões objetivas.
 O aluno só poderá retirar-se da sala após 30 minutos do início da prova
BOA PROVA!

TOTAL DE PONTOS DA PROVA: 10,0

1) Para muitas pessoas, no Brasil, vivemos em uma democracia racial, onde a mistura
de raças proporcionou um processo de miscigenação que oculta as diferenças e
proporciona uma harmonia racial. Com base no texto de Roberto da Matta sobre a
“Fábula das Três Raças” assinale a alternativa correta: (1,0 pt)

a) A Fábula das três raças é essencial para compreendermos a complexidade das

relações sociais brasileira, nela podemos perceber como o brasileiro possui uma
predisposição para a harmonia entre os diferentes grupos sociais.
b) O texto de Roberto da Matta nos sugere a importância da colonização portuguesa
para o processo de construção da igualdade racial no Brasil, na medida em que os
portugueses conseguiram implementar as bases da sociedade moderna, que
expressam o lema da revolução francesa: “Liberdade, Igualdade e Fraternidade”.
c) A fábula das três raças de Roberto da Matta é uma forma de nos apresentar a
complexidade das relações raciais no Brasil, e sugerir como ela se apresenta na
forma de um racismo velado, que esboça e reforça a rigidez do nosso sistema
hierárquico, devido a isso é que possuímos um sistema legal segregacionista e
extremamente violento.
d) Roberto da Matta sugere como o mito da democracia racial nos dificulta de
compreender a complexidade das relações raciais brasileira, na medida em que
contribui para um racismo velado que só expressa a desigualdade e a dificuldade
de se construir, no Brasil, relações raciais baseadas na igualdade.
e) Todas as alternativas estão CORRETAS.

2) Com base na relação entre lei, tortura e escrita nas sociedades primitivas, Pierre
Clastres nos apresenta a estreita ligação existente entre elas e como podemos
compreendê-las como elementos cruciais das relações humanas. Como base no
texto “Das torturas nas Sociedades Primitivas” assinale a alternativa correta. (1,0 pt)
 a) Para Clastres toda escrita é índice de lei, por isso a lei, para ser válida,
necessariamente deve ser escrita, assim, as sociedades ágrafas são marcadas
pela ineficiência da lei.
b) Para Clastres a lei das sociedades primitivas é a lei da igualdade, reiterada na
tortura, a lei existe para ratificar a individualidade e a separação do indivíduo da
lei, nas sociedades primitivas a lei é separada.
c) Para Clastres, o processo de tortura é uma forma de inscrição da lei no corpo, a
lei não separada, que diz “não serás superior a ninguém”.
d) A relação entre lei, tortura e escrita é para Clastres uma relação secundária que
serve somente para exprimir a essência das relações primitivas, o sistema legal
baseado nos costumes, e a flexibilização das punições.
e) A relação entre lei, tortura e escrita atua como uma metáfora das relações
primitivas, que expressa a ineficácia de seu sistema legal e a impossibilidade de
positivação do direito frente a ausência da escrita.

3) Segundo Malinowski a etnografia é uma prática essencial para o desenvolvimento da

ciência antropológica, para ele, a etnografia é a ciência por excelência do trabalho
antropológico. Tendo como base o texto “Os Argonutas do Pacífico Ocidental”
assinale a alternativa correta: (1,0 pt)

a) Para Malinowski o antropólogo deve manter um certo distanciamento dos

chamados “nativos”, pois ele deveria olhar essa cultura de fora, e buscar uma
isenção metodológica que permitisse estudá-los, sem se envolver em sua vida
comunitária.
b) O próprio antropólogo deve construir seu trabalho de campo através da observação
participante e da imersão total na vida nativa, o antropólogo deve ele mesmo
buscar se diferenciar dos nativos, na tentativa de delimitar seu espaço dentro desta
comunidade.
c) Para Malinowski a etnografia consiste em uma tentativa de aproximar a
subjetividade do pesquisador com a subjetividade nativa e construir um trabalho
despretensioso sobre a vida social dessas populações.
d) Para Malinowski dois elementos são essenciais para o fazer etnográfico, a
observação participante e a descrição densa, que são, respectivamente, a imersão
total do pesquisador na vida nativa e a descrição minuciosa de elementos
específicos da vida nativa.
e) Todas as alternativas estão INCORRETAS.

4) Com base na interpretação de José Arriada, apresentada em sua dissertação

intitulada “O Juri ‘Leigo’”, assinale a alternativa correta: (1,0 pt)

a) Para Arriada, o tribunal do júri se apresenta como um tribunal popular, composto

por jurados que possuem uma visão jurídica essencialmente leiga, e que por isso
permite um julgamento baseado no direito e nos costumes.
b) Para Arriada, o tribunal do júri de Porto Alegre, pela sua própria organização e
disposição, contribui para um desfavorecimento do réu, onde o principal objetivo
deste tribunal encontra obstáculos, a implementação da justiça.
c) Arriada concebe o tribunal do júri de Porto Alegre como um palco de disputa pela
palavra, onde a palavra do juiz se torna decisiva para o resultado final do
julgamento.
d) O tribunal do Júri possui, para Arriada, uma construção simbólica que delimita
hierarquicamente os espaços dos atores que compõem esse cenário, e assim ele
 nos apresenta como o defensor possui, nessa disposição, um certo favorecimento
no desempenho de sua função.
e) Para Arriada, o tribunal do júri de Porto Alegre possui um vínculo muito forte com a
concepção jurídica desse tipo de tribunal e por isso percebe o trabalho
imprescindível do juiz na condução deste processo.

5) Para Pierre Clastres as sociedades primitivas são sociedades sem estado porque
(1,0 pts):

a) Elas são contra as desigualdades e por isso lutam pela implementação de um

Estado que seja contra a desigualdade.
b) Elas são culturalmente incapazes de implementar o estado, na medida em que não
tiveram o desenvolvimento necessário.
c) Elas não aceitam o surgimento de chefe de estado, porque rejeitam o poder da
chefia.
d) Elas são sociedades da ausência e por isso o estado não pode existir.
e) Elas rejeitam o poder da chefia e por isso querem implementar um Estado
primitivo, que seria o embrião do Estado que conhecemos hoje.

6) Tendo como base o método etnográfico apresentado por Malinowski e as seguintes

alternativas, assinale a alternativa correta (1,0 pt):

I- A etnografia para Malinowski era a ciência que melhor compreendia os nativos,

para ele, o pesquisador deveria aprender a língua nativa e viver entre os nativos para
o melhor entendimento do seu estilo de vida, Malinowski entendia que o campo era
uma ferramenta secundária, e por isso deveria ter um valor menos destacado na
pesquisa.

II- Para Malinowiski o pesquisador deveria acompanhar de perto as atividades diárias

dos povos aos quais visitava. Esse acompanhamento era desde as atividades mais
triviais até as mais solenes. Ele buscava absorver os valores e sentimentos do grupo
observando cuidadosamente o que as pessoas faziam e diziam.

III- A etnografia de Malinowski é apoiada em uma concepção empírica herdada das

ciências naturais, por isso entende que o trabalho de campo é vital para a ciência
etnográfica.

a) Somente a alternativa I está correta.

b) Estão corretas as alternativas II e III.
c) Somente está correta a alternativa II.
d) Todas as alternativas estão corretas.
e) Todas as alternativas estão erradas.

7) Para Kant de Lima a Antropologia no Brasil ainda encontra grandes obstáculos, tanto
na forma como se busca a aplicação da justiça, quanto na própria formação dos
profissionais do direito que, do seu ponto de vista, carecem de um aprofundamento
antropológico. Sendo assim, assinale a alternativa correta: (1,0 pt)
a) Para o autor, a formação dos professores do curso de direito é extremamente
legalista e os inabilita para o trabalho no âmbito jurídico, para ele aí se forma toda
a dificuldade de se formar profissionais que trabalhem com a interdisciplinaridade.
b) Para o autor, a grande dificuldade que se encontra na formação da área jurídica e
a dificuldade de se encontrar professores do direito, já que, para ele, a maioria dos
professores são “advogados que dão aula”, ou seja, profissionais da área jurídica
que acumulam cargos com a prática docente, dificultando o aprofundamento
teórico e o desenvolvimento de pesquisas científicas.
c) Para o autor, a antropologia jurídica se configura como uma importante ferramenta
de consolidação do trabalho jurídico, na medida em que busca torna-lo
padronizado e adaptável a todos os grupos sociais, buscando padronizar todos os
segmentos da sociedade.
d) Para Kant de Lima, o princípio do contraditório é um dos elementos mais
marcantes da prática jurídica no Brasil e por isso temos um sistema relativamente
complexo e estável.
e) Todas as alternativas estão corretas.
CURSO DE DIREITO BACHARELADO
DISCIPLINA: Antropologia Jurídica e Relações Étnico Raciais
DOCENTE: Helio Netto
DISCENTE:_____________________________________________________________________
TURMA: DI01TA DATA: / 06 / 2016
NPC - II
RESPOSTA AS QUESTÕES OBJETIVAS
1 A B C D E 8 A B C D E
2 A B C D E 9 A B C D E
3 A B C D E 1 A B C D E
0
4 A B C D E 1 A B C D E
1
5 A B C D E 1 A B C D E
2
6 A B C D E 1 A B C D E
3
7 A B C D E 1 A B C D E
4

FOLHA DE RESPOSTA DAS QUESTOES ANALÍTICO-DISCURSIVAS