Ensino Religioso

5º ano
Ritos de iniciação
Rei leão: o batizado de Simba
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Ritos de iniciação no catolicismo

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Ritos de iniciação no islamismo
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Ritos de iniciação no judaísmo
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Ritos de iniciação no protestantismo
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Ritos de iniciação na Umbanda

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Ritos de iniciação no Candomblé
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Ritos de iniciação no Budismo
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Ritos de iniciação no Espiritismo
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Ritos de iniciação para os povos Indígenas

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 Ritos culturais

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Conclusão:
● Rito é uma cerimônia sagrada. Ela
acompanha a vida de uma comunidade e
de cada um de seus membros.
● Os ritos de iniciação religiosa marcam o
início da caminhada da pessoa naquele
grupo.
● O batismo católico é uma cerimônia em
que o sacerdote faz o sinal da cruz sobre a
criança, unta seu peito com óleo e
derrama água sagrada sobre sua cabeça.
Conclusão:
● Para os muçulmanos, a palavra de Deus deve ser a primeira
coisa ouvida por alguém.
● A iniciação religiosa no judaísmo se dá aos 13 anos para os
meninos e 12 anos para as meninas.
● As cerimônias protestantes procuram seguir o ritual de
modo semelhante ao do batismo de Jesus Cristo.
● A criança que nasce de pais umbandistas deve
receber o nome no dia do batismo, em uma
cerimônia celebrada pelo pai-de-santo
ou pela mãe-de-santo do terreiro.
Conclusão:
● No Candomblé o pai-de-santo é consultado para
saber qual é o orixá da criança, que recebe um nome
africano religioso e é banhada com óleos, mel e
outros líquidos.
● Para os budistas a capacidade de atingir a iluminação
já existe dentro de todas as pessoas
desde o nascimento.
● Para a doutrina espírita a justiça divina já
existe para todos aqueles que foram
caridosos e seguiram a vontade de
Deus, sem necessidade de batismo.
Conclusão:
● Para os indígenas o batismo tem grande sentido
para a comunidade, onde cada palavra é única
e sagrada, não há "palavras ao vento".
Desafio:
Você já foi batizado? Já participou de algum
rito de iniciação religiosa ou cultural?
Faça um livro de fotos desse rito de iniciação.
Escreva ao lado das fotos o significado de
cada etapa desse momento.
Lembre-se de que, o que mais importa é o
compromisso de respeitar essa nova
comunidade, esse grupo do qual você faz
parte agora.
REFERÊNCIAS
● BOURDIEU, Pierre. O mercado dos bens simbólicos. São Paulo:
Perspectiva, 1972.
● DURKHEIM, Émile. Sociedade e filosofia. São Paulo: Forense, 1970.

● MORIN, Edgar. O homem e a morte. Rio de Janeiro: Imago, 1997.

Sites:
● https://bebe.abril.com.br/familia/batizado-como-sao-as-iniciacoe
s-religiosas/
● https://www1.folha.uol.com.br/folha/sinapse/ult1063u254.shtml
Educação Guarani:
● http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S180
9-68672017000300009
Ritos culturais:
● https://meuartigo.brasilescola.uol.com.br/filosofia/cultura-morte-
nascimento-1.htm