Faiasse Eduardo Mussa

Ritos de Iniciação

Escola Secundária de Napipine

NAMPULA
Julho, 2021
 Faiasse Eduardo Mussa

Ritos de Iniciação

Trabalho de carácter avaliativo, disciplina

de inglês, 11ª Classe, turma B.

Professor: Rosário Wante Amisse

Escola Secundária de Napipine

NAMPULA
Julho, 2021
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Índice
Introdução ............................................................................................................................... 3

Ritos de Iniciação .................................................................................................................... 4

Objectivos de Ritos de Iniciação ............................................................................................ 4

Importância dos ritos .............................................................................................................. 4

Ritos de iniciação masculina................................................................................................... 4

Ritos de iniciação feminina..................................................................................................... 5

Impacto dos ritos de iniciação no sistema educacional em Moçambique .............................. 5

Aspectos positivos .................................................................................................................. 5

Aspectos negativos ................................................................................................................. 5

Factores que podem interferir nos ritos de iniciação .............................................................. 6

Conclusão................................................................................................................................ 7

Bibliografia ............................................................................................................................. 8
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Introdução
O presente trabalho pertencente a disciplina de Inglês tem como tema: Ritos de Iniciação. Os
ritos são classificados pelas finalidades, sendo acções. Tem a intenção de conseguir algo, um
bem sagrado. Neste trabalho são revisados aspectos importantes tais como: o conceito de rito
e de ritos de iniciação, objectivos dos ritos, a importância, Impacto dos ritos de iniciação no
sistema educacional em Moçambique, Factores que podem interferir nos ritos de iniciação os
aspectos positivos e Negativos que este tipo de ritual traz para a sociedade, falasse também
como são os ritos de iniciação masculinos e Femininos.
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Ritos de Iniciação
Rito é um conjunto de cerimónias religiosas diferentemente reguladas, segundo as diversas
comunhões ou em diversas sociedades.

Ritos de iniciação - são cerimónias de carácter tradicional e cultural praticado nas sociedades
africanas que visa preparar o adolescente para encarar a outra fase da vida, isto é, a fase
adulta.

Visam essencialmente a integração pessoal, social e cultural do indivíduo, permite ao

indivíduo reunir múltiplas influências do seu meio para em seguida integrá-la na sua maneira
de pensar, de agir e de si comportar, o indivíduo participa activamente nas actividades e na
vida do grupo que pertence.

Na sociedade moçambicana, os ritos de iniciação não se manifestam de maneira homogénica.

Eles variam de província para província, de região para região, de religião para religião, e de
sexo para sexo.

Objectivos de Ritos de Iniciação

O objectivo destas cerimónias é de preparar os rapazes e as raparigas para a vida matrimonial
e social e com o rito de iniciação os rapazes e as raparigas têm o acesso a participação e ao
conhecimento de certos mistérios.

Importância dos ritos

A importância não foge muito com os objectivos, visto que rito de iniciação visa preparar os
rapazes assim como as raparigas para a vida matrimonial e social, então o ela tem grande
importância que é de educar a criança de modo a valorizar a tradição, para saber lidar com a
vida que lhe espera pela frete, sabendo respeitar os mais velhos.

Ritos de iniciação masculina

Os ritos de iniciação masculino, eles subscrevem-se em realizar a circuncisão e todas as
actividades a ela inerentes durante o período de preparação, e ensinando aos jovens tudo o que
possa a vir a encontrar na vida e que necessite conhecer para a luta. Aprende-se a sofrer com
resignação todos os martírios que lhe infligirem bem como todas as durezas da vida e, até, são
ensinados a caçar.
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Ritos de iniciação feminina

Uma rapariga só é reconhecida como ser completo depois de ter passado pelos ritos de
iniciação, estes tem como objectivo a formação de mulheres para enfrentar as múltiplas
tarefas do lar nos aspectos de uma futura esposa mãe e produtora de bens materiais em
benefício do marido e dos filhos. As mestras ensinam que a menstruação nada tem de
anormal, antes pelo ao contrário de que em breve pode procriar.

Ensina-se a jovem a obediência ao marido, nunca lhe responder de má vontade, aquecer

água para o banho, a importância da higiene dos órgãos sexuais femininos e do seu marido
apôs as relações sexuais, aceitar relações sexuais sempre que o marido quiser, e agradar
sexualmente o marido, torna-se desaconselhável ficar indiferente durante o acto sexual.

Impacto dos ritos de iniciação no sistema educacional em Moçambique

A educação tradicional é uma educação não formal. Ela é dada a criança não lhe permitindo
individualizar-se do grupo, visava a formação da personalidade no sentido de dependência no
grupo através do desenvolvimento da sua consciência.

Os ritos de iniciação têm lugar por volta dos 10/15 anos e são marcados por acções educativas
mais conscientes. É nessa altura que a educação dos jovens é confiada a alguns membros
designados pela comunidade, compreendendo os fundamentos da vida social, os valores
culturais, costumes e tradições.

Numa estreita ligação com os adultos, os adolescentes aprendem um ofício, são lhes
comunicado os principais segredos da família e da tribo. Assim, o adolescente forjado na
iniciação é um homem completo, ele tem da sua vida e da sua comunidade uma ideia clara e
corrente, sabre o que ou outros esperam e o que deles pode esperar.

Aspectos positivos
 A circuncisão, devido a higiene pessoal que evita possíveis doenças de transmissão
sexual;
 Integração social e formação da pessoalidade do indivíduo;
 Educação cívica moral (respeito aos mais velhos, aos lugares sagrados, aos mortos);
 Educação sexual e matrimonial.

Aspectos negativos
 Os procedimentos para o acto de circuncisão são demasiado dolorosos, aliado ao uso
de instrumentos cortantes não adequados;
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 O elevado risco de vida dos iniciados ao mergulhar na água, durante o isolamento

ficam a mercê dos animais ferozes e frio;
 Preparação da mulher para total submissão ao marido, negando-lhe emancipação;
 Educação ao homem para manifestação do poder autoritário;
 Não adequação do programa dos ritos de iniciação com o calendário escolar;
 Longo período de permanência nos ritos de iniciação para os rapazes;
 Separação dos trabalhos caseiros e outros por sexo;
 As raparigas são ensinadas aceitar relações sexuais sempre que o marido quiser:
 Limitação da dieta alimentar (não consumo de ovos, fígado, moela, etc.).

Factores que podem interferir nos ritos de iniciação

A educação tradicional em Moçambique através dos ritos de iniciação é complexo e
multiforme devido essencialmente o diverso culturas, como o ilustram as diferentes línguas
que abundam, alicerçado pela vastidão do seu território e influência de culturas dos países
vizinhos. Assim, podem ser apontados alguns factores que podem concorrer negativamente
para a manutenção dos traços culturais tradicionais originais:

 Os valores culturais tradicionais são transmitidos de geração em geração através dos

mais velhos aos mais novos com base na capacidade de aprendizagem e transmissão
via oral de vido a escassez ou não existência de registos escritos. Em cada fase, cada
tipo de cultura vai se fragilizando, e a pouco e pouco a originalidade vai cedendo lugar
a inovações;
 Os interesses relativos a convicções e crenças religiosas que pululam no país, na
maioria transportadas gratuitamente do estrangeiro;
 O matrimónio conjugal entre uma pessoa que passou pelos ritos de iniciação com
outra que não passou pelo rito;
 O impacto do desenvolvimento económico, sócio-cultural, que origina a
movimentação campo-cidade e vice-versa, devido a implantação de novos projectos de
desenvolvimento;
 A actual preocupação do governo na divulgação do programa de prevenção e combate
as DTS/HIV/SIDA a todos os níveis e os cuidados básicos a ter em consideração para
não proliferação da doença orientando, por exemplo, aos procedimentos de utilização
de objectos cortantes, até aos médicos tradicionais;
 A livre escolha de parceiro(a), para o casamento (Cristão – Muçulmano, Macua –
Sena, Maconde – Ronga, Nhungue – Machangana, Negro(a) – Branca(o), etc.).
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Conclusão
De modo geral, os ritos de iniciação tentam expressar a passagem a uma nova forma de vida,
religiosa e social. Os ritos de iniciação mais típicos são os ligados com a passagem à vida
adulta, que indicam a capacidade de realizar as tarefas de adultos. Ritos de passagem são
aqueles que marcam momentos especiais, onde mudanças significativas ocorrem na vida das
pessoas. Os mais comuns são os ligados a nascimentos, a mortes, a casamentos e a
formaturas.

Os ritos variam de província para província, de região para região, de religião para religião, e
de sexo para sexo. O objectivo destas cerimónias é de preparar os rapazes e as raparigas para
a vida matrimonial e social e com o rito de iniciação os rapazes e as raparigas têm o acesso a
participação e ao conhecimento de certos mistérios. Apesar de ser muito sofredor as crianças
são ensinados a respeitar os mais velhos, aprendem a respeitar os (as) parceiros (as).
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Bibliografia
GOMEZ, Miguel Buendia (1999). Educação Moçambicana Historia de um processo: 1992-
1984.Maputo:Livraria Universitária.

http://Www.Salatino.blogspot.com/2007/11/os-ritos-de-iniciao-na-sociedade.html?m=1
(consultado no dia 27 de Julho de 2021)