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Sociologia CIÊNCIAS HUMANAS

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 DOM BOSCO - SISTEMA DE ENSINO
PRÉ-VESTIBULAR 4
Ciências humanas e suas tecnologias.
© 2019 – Pearson Education do Brasil Ltda.

Vice-presidência de Educação Juliano Melo Costa

Gerência editorial nacional Alexandre Mattioli
Gerência de produto Silvana Afonso
Autoria Stefano Schiavetto Amancio

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Coordenação editorial Luiz Molina Luz

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Edição de conteúdo Raíssa Cardoso

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Preparação Adriana Cristina Cardoso

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Revisão Luisa Tieppo, Renata Coppola
Gerência de Design Cleber Figueira Carvalho

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Coordenação de Design Diogo Mecabo
Edição de arte Débora Lima, Ariane Lima

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Coordenação de pesquisa e
licenciamento Maiti Salla
Pesquisa e licenciamento Cristiane Gameiro, Heraldo Colon, Andrea Bolanho, Maricy Queiroz

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Ilustrações Carla Viana
Projeto Gráfico Apis design integrado
N X Diagramação Editorial 5
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Capa Apis design integrado
Imagem de capa inoby/istock
Produtor multimídia Cristian Neil Zaramella
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PCP George Baldim, Paulo Campos

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Todos os direitos desta publicação reservados à

Pearson Education do Brasil Ltda.
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Av. Santa Marina, 1193 - Água Branca

São Paulo, SP – CEP 05036-001
Tel. (11) 4210-4450
www.pearson.com.br

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 APRESENTAÇÃO

Um bom material didático voltado ao vestibular deve ser maior que um grupo de
conteúdos a ser memorizado pelos alunos. A sociedade atual exige que nossos jo-
vens, além de dominar conteúdos aprendidos ao longo da Educação Básica, conheçam
a diversidade de contextos sociais, tecnológicos, ambientais e políticos. Desenvolver
as habilidades a fim de obterem autonomia e entenderem criticamente a realida-
de e os acontecimentos que os cercam são critérios básicos para se ter sucesso no
Ensino Superior.
O Enem e os principais vestibulares do país esperam que o aluno, ao final do Ensino

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Médio, seja capaz de dominar linguagens e seus códigos; construir argumentações

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consistentes; selecionar, organizar e interpretar dados para enfrentar situações-proble-

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ma em diferentes áreas do conhecimento; e compreender fenômenos naturais, proces-
sos histórico-geográficos e de produção tecnológica.

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O Pré-Vestibular do Sistema de Ensino Dom Bosco sempre se destacou no mer-
cado editorial brasileiro como um material didático completo dentro de seu segmento

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educacional. A nova edição traz novidades, a fim de atender às sugestões apresentadas
pelas escolas parceiras que participaram do Construindo Juntos – que é o programa rea-
lizado pela área de Educação da Pearson Brasil, para promover a troca de experiências,

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o compartilhamento de conhecimento e a participação dos parceiros no desenvolvi-
mento dos materiais didáticos de suas marcas.
N X Assim, o Pré-Vestibular Extensivo Dom Bosco by Pearson foi elaborado por uma
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equipe de excelência, respaldada na qualidade acadêmica dos conhecimentos e na prá-
tica de sala de aula, abrangendo as quatro áreas de conhecimento com projeto editorial
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exclusivo e adequado às recentes mudanças educacionais do país.

O novo material envolve temáticas diversas, por meio do diálogo entre os conteú-
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dos dos diferentes componentes curriculares de uma ou mais áreas do conhecimento,

com propostas curriculares que contemplem as dimensões do trabalho, da ciência, da
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tecnologia e da cultura como eixos integradores entre os conhecimentos de distintas

naturezas; o trabalho como princípio educativo; a pesquisa como princípio pedagógi-
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co; os direitos humanos como princípio norteador; e a sustentabilidade socioambiental

como meta universal.
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A coleção contempla todos os conteúdos exigidos no Enem e nos vestibulares de

todo o país, organizados e estruturados em módulos, com desenvolvimento teórico
associado a exemplos e exercícios resolvidos que facilitam a aprendizagem. Soma-se a
isso, uma seleção refinada de questões selecionadas, quadro de respostas e roteiro de
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aula integrado a cada módulo.

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CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS

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O TRABALHO NAS
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SOCIEDADES DE CLASSES

Se observarmos a nossa sociedade, perceberemos que várias atividades podem

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ser entendidas como trabalho, sendo elas remuneradas ou não. As pessoas, e em

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maior parte as mulheres, que realizam as atividades domésticas diariamente, man-

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• A diversidade do trabalho e

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seu conceito sociológico tendo o lar em ordem, exercem um trabalho, ainda que não recebam remuneração
• Trabalho e identidade por isso. Já uma empregada doméstica cumpre as mesmas tarefas e é remunerada.
Um agricultor que planta para subsistência o faz para si e sua família, enquanto

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social
• Trabalho: história e cultura aquele que trabalha numa grande propriedade rural e recebe um salário para isso

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• Capitalismo e
racionalização do trabalho
• Transformações sociais
sustenta a produção voltada ao consumo de outras pessoas, e não somente o dele.
Uma palestrante, uma professora, uma escritora e uma artista também trabalham
realizando atividades intelectuais, sejam elas remuneradas ou não.

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e desenvolvimento Veremos, neste módulo, como a sociologia entende o trabalho e qual sua impor-
tecnológico tância e suas consequências sociais.
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• Trabalho e desigualdade
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entre homens e mulheres
A diversidade do trabalho e seu conceito
sociológico
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HABILIDADES
• Identificar registros sobre
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o papel das técnicas e Sociologicamente, o trabalho, em sua função nas sociedades, pode ser enten-
tecnologias na organização dido como a execução de tarefas que exigem esforço intelectual e/ou físico, com o
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do trabalho e da vida social. propósito de produzir bens e serviços que supram as necessidades da sociedade.
• Analisar fatores que Trata-se da base de toda a economia, que distribui, por meio das instituições, a
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explicam o impacto produção de serviços e mercadorias. Ao mesmo tempo, trabalho é uma atividade
das novas tecnologias que transforma quem a realiza, a sociedade e a natureza. Trabalho é, portanto, uma
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no processo de forma de intervenção no mundo.

territorialização da No capitalismo, existem diversos tipos de trabalhos geradores de remuneração.
produção. O predominante, do qual a maior parte da população mundial vive, é o emprego – a
• Avaliar argumentos venda de força e de tempo de trabalho em troca de um salário. Há também o trabalho
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favoráveis e contrários às executado pelo empregador, cujas características principais são a vigilância dos empre-
modificações impostas gados e a administração do negócio. Além do empregado e do empregador, existem
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pelas novas tecnologias à ainda os prestadores de serviços, formais e informais, que incluem desde professores
vida social e ao mundo do e advogados até artistas e vendedores ambulantes. Por fim, há os funcionários públicos
trabalho. e, cada vez mais, os investidores, que colhem ganhos no mercado de investimentos.
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Entretanto, é possível definir trabalho para além da atividade remunerada. No

Brasil, em geral, é bastante comum considerar que as escolas devem preparar os
alunos para ingressarem nas melhores universidades e, assim, conseguirem ocupar
os melhores cargos, seja no setor público, seja no privado. A partir dessa percep-
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ção sobre a função da escola, os estudantes são educados a associá-la à inserção

no mercado de trabalho. O impacto direto disso para o conceito de trabalho é que
ele passa a ser compreendido apenas enquanto remuneração econômica, sendo
esvaziado de sua concepção enquanto atividade transformadora da natureza, do
indivíduo e da sociedade a partir da ação criativa do ser humano.
Caso esta última concepção, que faz parte do conceito sociológico de trabalho,
não seja evidenciada, corremos o risco de esvaziar o sentido político e ontológico
dessa atividade, limitando os cidadãos e as cidadãs a serem meros reprodutores
das formas de geração de renda existentes. Em outras palavras, ainda que seja im-
portante que a educação permita a obtenção de um trabalho com uma remuneração
econômica adequada, também é fundamental que ela seja voltada para a liberdade e

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para a compreensão de que a completude da existência individual e social depende

também do dispêndio de energia criativa em atividades que gerem prazer pessoal

SOCIOLOGIA
e bem-estar social, como a produção artística e a atuação política.

Trabalho e identidade social

Vale ressaltar que o trabalho acaba definindo cada indivíduo que o realiza em socie-
dade, favorecendo articulações sociais e fornecendo elementos para a construção de
identidades sociais ou para o desenvolvimento de noções de pertencimento a determi-
nados grupos. O trabalho, portanto, faz parte da ontologia do ser, ou seja, ele interfere
na transformação e na definição dos indivíduos.
A partir da nossa intervenção no mundo, definimos nossa subjetividade e identida-
de. Por isso, trabalhos altamente exploratórios, como o escravo, desgastam não apenas

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o corpo físico, mas também a autoestima, a esperança, a vitalidade e a formação da

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consciência crítica, já que, geralmente, à pessoa explorada ou escravizada é negado o

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direito à educação. Tudo isso colabora para que este trabalhador se convença de sua

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falsa inferioridade social e até passe a acreditar no merecimento da violência que sofre.
Se as consequências de trabalhos degradantes já são devastadoras para a subjetivi-

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dade de adultos, é de se imaginar os problemas causados às crianças que são obrigadas
a trabalhar. O trabalho infantil, ainda maciçamente presente no Brasil – segundo dados

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do “World Report on Child Labour 2015”, da Organização Internacional do Trabalho (OIT) –,
está amplamente associado ao abandono escolar. Nessas situações, a criança deixa de
receber uma educação que desenvolva seus potenciais, interesses e autoconhecimento

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e que a prepare para uma vida cidadã e autônoma. Além disso, a identidade dela passa
a ser influenciada pelo trabalho exploratório que ela executa diariamente.
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EVERETT HISTORICAL/SHUTTERSTOCK
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Com a Revolução Industrial e a demanda por mão de obra barata, muitas crianças passaram a trabalhar
nas fábricas, realizando atividades repetitivas e exaustivas.
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SJORS737/DREAMSTIME.COM
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Mais de 100 anos depois da Revolução Industrial, o trabalho infantil ainda persiste, principalmente nos países
menos desenvolvidos, como o Brasil.

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A seguir, veremos como o conceito de trabalho variou historicamente conforme

a organização cultural e econômica de cada sociedade.
SOCIOLOGIA

Trabalho: história e cultura

O trabalho é uma atividade essencial às sociedades, uma vez que é respon-
sável por produzir, entre outras coisas, tudo aquilo que garante a sobrevivência
e o sustento dos seres humanos. Mais do que isso, como já foi mencionado, ele
implica algum tipo de transformação no mundo. Por isso, tende-se a afirmar que
trabalho é qualquer atividade cujo resultado é a modificação da natureza a partir
da intervenção humana. Pode-se afirmar, portanto, que o trabalho insere-se no
universo de criação, pelo homem, de uma segunda natureza, ou seja, a do espaço

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do artifício, da cultura.

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Na chamada Antiguidade Clássica ocidental, o modo de produção no qual flo-

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resceu a civilização greco-romana era o escravista, estabelecido com base na

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propriedade da terra e do trabalhador escravizado. Na Grécia e em Roma, o trabalho
físico (braçal) era visto como uma atividade de bárbaros, ou seja, própria dos “não

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gregos” ou “não romanos”, que eram passíveis de serem escravizados em razão
de sua pretensa inferioridade. Já o trabalho intelectual, tanto o de pensadores em

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diversas áreas do conhecimento, como os voltados para a política, era consagrado
como superior. Essa concepção clássica criou condições para que filósofos, políticos
e demais pensadores que compunham a elite se dedicassem à criação de conhe-

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cimento, enquanto os demais realizavam as tarefas mais pesadas e degradantes.
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PHOENIX ART MUSEUM, PHOENIX, ARIZONA

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Pollice Verso (1872), de Jean-Léon Gérôme. Óleo sobre tela, 97,4 cm × 146,6 cm. O quadro retrata um gladiador da Roma Antiga. Em sua ampla maioria, os
gladiadores eram não romanos que, tendo sido derrotados em guerras, eram escravizados e treinados para travarem batalhas em arenas públicas, como
o Coliseu. Essas lutas faziam parte de jogos públicos para deleite da população. Além disso, escravizados e romanos encenavam batalhas épicas em que,
no final, os últimos venciam e matavam seus opositores. Com isso, é possível perceber como o sentimento de que os povos não romanos eram inferiores
levou a uma extrema banalização de suas vidas.

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As invasões bárbaras iniciadas a partir do século III, no Ocidente, e as limitações

internas do escravismo levaram ao colapso desse modelo e à sua gradativa substi-

SOCIOLOGIA
tuição pelo trabalho servil no manso senhorial. Nesse modo de produção, chamado
feudal ou servil, um camponês permanecia preso à terra e às obrigações que
tinha de cumprir para com o proprietário dessa terra, o senhor feudal. A produção
era ínfima, voltada à subsistência da sociedade. Nesse modelo, a nobreza também
não executava trabalhos físicos: seus membros eram cultos, educados em várias
modalidades artísticas, versados em economia e política e, muitos deles, também
recebiam educação militar. Viviam do recolhimento de impostos e do trabalho dos
servos, que recebiam em troca segurança e uma terra para morar. A burguesia
emergente durante o feudalismo trabalhava com o comércio e enriqueceu-se a ponto
de comprar títulos de nobreza. Em determinado momento, ela também financiou

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o Absolutismo e, mais tarde, a Revolução Francesa. Os burgueses eram tratados

BO O
pela nobreza como “novos ricos” impuros e inferiores pelo fato de suas riquezas

SC
derivarem do trabalho, e não das tradicionais linhagens nobres.

M IV
O modelo econômico de subsistência da Europa feudal começou a decair a partir
do século XI com as Cruzadas e, mais fortemente, no século XIII com os renascimen-

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tos comercial e urbano. Este modo de produção sofreu um colapso e exigiu novas
formas de organização e técnicas de produção. Aos poucos, as relações de trabalho

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foram recebendo conteúdo monetário e contribuindo para o processo de acumula-
ção de capitais, um dos aspectos que, mais tarde, marcaram a época moderna. O
artesão tornou-se um obstáculo ao crescimento da atividade comercial, uma vez que

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restringia a produção de mercadorias e, consequentemente, o lucro dos burgueses.
Isso levou-os a buscar o controle dos meios de produção, processo que se arrastou
N X
até o século XVIII com a Revolução Industrial. A partir dela, a divisão manufatureira
SI E
do trabalho foi superada e substituída pela fabril.
A Revolução Industrial, juntamente com a Revolução Francesa, também des-
tituiu a nobreza de seus privilégios. Na Inglaterra, por exemplo, ela passou a
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dedicar-se ao trabalho e à geração de sua própria renda, em modelos capitalistas.

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THE HISTORY COLLECTION / ALAMY STOCK PHOTO

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Vista da planta da BASF em Ludwigshafen (1881), de Robert Friedrich Stieler.

Entre as diferentes variações do conceito de trabalho, o que faz parte do capita-

lismo é marcado por estabelecer uma relação íntima entre trabalho e remuneração
monetária, seja por salário ou por mais-valia e lucro – conceitos que serão explorados

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no próximo módulo. De modo geral, com o estabeleci-

mento do capitalismo, a escravização de outros povos
Capitalismo e
SOCIOLOGIA

e o direito de receber impostos simplesmente por ser racionalização do trabalho

da nobreza não foram mais aceitos. O trabalho passou a
ser realizado por todos que desejavam adquirir dinheiro, A Revolução Industrial, iniciada no século XVIII, foi
o meio necessário para obter bens que geram qualidade um processo contínuo que passou por transformações
de vida. Os indivíduos que o tivessem poderiam adquirir significativas ao longo do século XIX em razão dos
avanços tecnológicos. Tais transformações promove-
meios de produção e investir numa empresa. Os que não
ram também alterações nas formas de relação entre
o possuíssem deveriam vender seu tempo em troca de
capitalistas (os donos dos meios de produção) e traba-
salário. Com isso, o trabalho passou a ser necessário
lhadores, além de terem modificado o espaço interno
para o desenvolvimento do ser humano e sua evolução
do local de trabalho e a organização da fábrica.
individual, ainda que pudesse ser desagradável.

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Como reflexo do estado de espírito da sociedade eu-
Com o advento do capitalismo, desenvolveu-se ainda

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ropeia do século XIX, maravilhada com os avanços cien-
a concepção meritocrática, ou seja, de merecimento

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tíficos, até mesmo o operariado passou a ser submetido

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pelo esforço individual. Ela fundamenta nossa sociedade a um conjunto de regras científicas com o objetivo de
e resulta da união das noções de pena e engrandecimen- elevar a produtividade das indústrias. A incorporação de

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to contidas na ideia de trabalho. Ela está presente, inclu- tais regras na linha de produção deveu-se à participação
sive, em expressões populares utilizadas no cotidiano, do engenheiro Frederick Taylor (1856-1915), criador do

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como “deus ajuda a quem cedo madruga” e “o trabalho sistema conhecido como taylorismo. Esse sistema con-
dignifica o homem”, nas quais percebemos a associação trolava os movimentos dos trabalhadores utilizando, por
entre esforço/dedicação e engrandecimento de quem exemplo, um relógio para medir o tempo que cada um

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trabalha. Além disso, há nessa concepção a ideia de que levava para realizar determinada tarefa. Taylor procurou
N X a quantidade de dinheiro recebida indica o sucesso ou também observar como eram executados os movimen-
o fracasso de alguém. Na nova sociedade capitalista, o tos dos operários na fábrica, de modo a corrigi-los e
SI E
trabalho é reconhecido culturalmente como um meio poder promover maior eficiência na linha de produção.
Para controlá-los, alguns trabalhadores mais produtivos
para conseguir o dinheiro que possibilitará a aquisição de
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eram alçados à condição de gerentes, posição em que

bens materiais necessários a uma boa qualidade de vida.
verificavam se os demais se adequavam aos princípios
Por essa razão, é extremamente valorizado e carregado
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do gerenciamento científico.
de significados positivos.
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SOTK2011 / ALAMY STOCK PHOTO
SIRA ANAMWONG/SHUTTERSTOCK

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Pirâmide de classe social

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Na imagem, é possível observar uma organização metódica do espaço,

das tarefas e dos trabalhadores para obter mais eficiência na produção.

É importante ressaltar que, no capitalismo atual,
diferentemente da Revolução Industrial dos séculos
XVIII e XIX, e especialmente após a Segunda Guerra
Mundial (1939-1945) e a acentuada urbanização, há o
advento da classe média. Formada pelos prestadores
de serviços que cresceram quantitativamente, ela não
recebe salário nem mais-valia, ainda que esteja inse-
rida numa sociedade capitalista. Vamos estudar esse
fenômeno com mais profundidade no próximo módulo.
Em nome dessa eficiência, o modelo taylorista foi
ampliado para outros segmentos fabris pelo industrial
Henry Ford (1863-1947), responsável pela implantação
do fordismo. Esse sistema, ainda que não tenha in-
troduzido à produção na fábrica uma novidade propria-
mente dita, trouxe algumas modificações significativas.
Sua mais importante característica, o uso da esteira,
é uma adaptação do sistema que já existia no setor
têxtil, mas que, com Ford, passou a ser aplicado na

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linha de produção automotiva. Até o começo do século XX, a produção de veículos

ainda apresentava características tipicamente artesanais, com o uso de técnicas

SOCIOLOGIA
que remontavam às concepções da indústria manufatureira. O fordismo foi revolu-
cionário nesse sentido, pois permitiu a fabricação em larga escala dos automóveis,
ocasionando redução dos preços e maior popularização desse produto.
HENRY FORD MUSEUM OF AMERICAN INNOVATION, DEARBORN, MICHIGAN

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Henry Ford, em 1896, dirigindo o que chamou de “Quadriciclo”, o primeiro

automóvel criado por ele.
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Em sua origem, o capitalismo introduziu a extrema divisão do trabalho em tarefas

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simples e especializadas:

O mais antigo princípio inovador do modo capitalista de produção foi a divisão

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manufatureira do trabalho, e de uma forma ou de outra, a divisão do trabalho per-

maneceu o princípio fundamental da organização industrial. A divisão do trabalho
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na indústria capitalista não é de modo algum idêntica ao fenômeno da distribuição

de tarefas, ofícios ou especialidades da produção através da sociedade, porquanto,
embora todas as sociedades conhecidas tenham dividido seu trabalho em especia-
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lidades produtivas, nenhuma sociedade antes do capitalismo subdividiu sistemati-

camente o trabalho de cada especialidade produtiva em operações limitadas. Esta
forma de divisão do trabalho torna-se generalizada apenas para o capitalismo.
ST ER

BRAVERMAN, Harry. Trabalho e capital monopolista. Rio de Janeiro: Guanabara, 1987. p. 70.

Além disso, a racionalidade pretendida por Taylor e Ford acompanhava as per-

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cepções do sociólogo Max Weber:

As medidas típicas da gestão econômica racional são as seguintes:
M

1) distribuição planejada, entre o presente e o futuro (poupança), das utilidades com

cuja disponibilidade creem poder contar os agentes econômicos, por razões quaisquer;
2) distribuição planejada das utilidades disponíveis entre várias possibilidades de
aplicação, estabelecendo-se uma ordem segundo a importância estimada delas: se-
gundo a utilidade marginal [...];
3) abastecimento planejado – produção e obtenção – com aquelas utilidades das
quais todos os meios para produzi-las ou obtê-las se encontram dentro do âmbito
dos poderes de disposição dos agentes econômicos [...];
4) aquisição planejada de um poder garantido de disposição – ou da participação
nesse poder – sobre aquelas utilidades [...].
WEBER, Max. Economia e sociedade. Brasília: Editora UnB, 2009. v. 1. p. 42-43.

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CONSEQUÊNCIAS SOCIAIS DO TAYLORISMO-FORDISMO

SOCIOLOGIA

Com o capitalismo monopolista em ascensão e a associação entre os grandes

capitalistas industriais e financeiros, houve um favorecimento às multinacionais e à
sua expansão global. A indústria automobilística, por exemplo, uma das mais fiéis ao
modelo taylorista-fordista, concentrava sua produção em um pequeno número de
empresas que, até os dias atuais, estão presentes na maioria dos países do mundo.
Poucos deles possuem empresas automobilísticas nacionais capazes de competir
com as multinacionais.
Entretanto, as consequências internacionais não se limitaram às conquistas de
novos mercados consumidores: houve também transformações radicais e globais
na vida cotidiana do operariado. A cultura do trabalho modificou-se amplamente,
com consequências sociais, políticas e econômicas.

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O fordismo aperfeiçoou o controle sobre o trabalhador, que deveria permanecer

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em seu posto de trabalho e atento à linha de produção para realizar sua tarefa de

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acordo com o ritmo da esteira, preso a determinados movimentos repetitivos e
dependente do tempo cronometrado da produção.

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TCD/PROD.DB / ALAMY STOCK PHOTO

TCD/PROD.DB / ALAMY STOCK PHOTO

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Cenas do filme Tempos Modernos (1936), de Charles Chaplin, que retrata características do modelo de produção taylorista-fordista, principalmente ao
longo da sequência inicial, que se passa em uma fábrica. Na foto à esquerda, é possível observar o controle do tempo e da produtividade por meio de
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novas tecnologias – no filme, isso é ironizado com a apresentação de uma máquina (inoperante) que promete fazer com que o operário almoce sem
precisar parar sua atividade. A foto à direita ilustra a figura do gerente ou do patrão, que constantemente observa e controla os trabalhadores.
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O controle sobre os trabalhadores dificultava a organização e a resistência de

sindicatos e partidos, já que os operários não podiam movimentar-se na fábrica e
eram impedidos de conversar entre si. Diante dessa situação, muitos estudiosos
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classificaram o modelo taylorista-fordista como mecanicista e repetitivo. Além disso,

ele impedia o desenvolvimento dos potenciais criativos e intelectuais dos trabalha-
dores, sendo, portanto, responsável pela alienação deles. Tanto no taylorismo como
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no fordismo, havia ainda o incentivo à competitividade e a anulação do proletariado.

Se você é um operário classificado, deve fazer exatamente o que este homem lhe
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mandar, de manhã à noite. Quando ele disser para levantar a barra e andar, você se
levanta e anda, e quando ele mandar sentar, você senta e descansa. Você procederá
assim durante o dia todo. E, mais ainda, sem reclamações. Um operário classificado
faz justamente o que se lhe manda e não reclama.
TAYLOR, Frederick. Princípios de administração científica. São Paulo: Atlas, 1990. p. 46.

A racionalização não se restringiu apenas à fábrica, mas dominou, no começo do

século XX, toda a sociedade ocidental, que se apegou ao controle do tempo por meio
do uso do relógio. Somando-se a isso, a evolução tecnológica da maquinaria exigiu mão
de obra mais qualificada, de modo que o operariado foi sendo lentamente absorvido
por um sistema educacional voltado ao tecnicismo.

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Transformações sociais e desenvolvimento

SOCIOLOGIA
tecnológico
O início da segunda metade do século XX marcou o apogeu do modelo taylorista-
-fordista nas fábricas. A ampliação dos mercados consumidores nos países indus-
trializados foi resultado do período de expansão capitalista ocorrido entre 1945 e
1975, que levou esses países à situação de pleno emprego, ou seja, a taxas de
desempregos inferiores a 5% da população economicamente ativa. Além disso,
houve grande crescimento econômico em várias partes do mundo. Esses fatos têm
relação com o sucesso do modelo fordista, que passou a fornecer em ritmo acelerado
os produtos necessários para o consumo da população e, em espiral econômica,

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reforçou o pleno emprego ao manter os trabalhadores ocupados de forma produtiva

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para atender à crescente demanda.

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Entretanto, esse crescimento encontrou barreiras no início da década de 1970.
Abateu-se sobre o mundo uma recessão profunda em razão da criação da Orga-

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nização dos Países Exportadores de Petróleo (Opep) e do aumento do preço do

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barril do petróleo em cerca de 600%. Além disso, a Guerra Fria, iniciada no fim
da década de 1940, estava em seu auge, com as duas superpotências mundiais
da época, Estados Unidos e a então União das Repúblicas Socialistas Soviéticas

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(URSS), que desenvolveram novas armas de destruição em massa e tecnologias
para conquistar o espaço.
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Nesse contexto, ainda no início dos anos 1970, outra revolução era iniciada com
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a superação do modelo fordista e o surgimento de outro modelo de organização
fabril, mais flexível e enxuto: o toyotismo. Aplicado para minimizar o desperdício e
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superar o modelo de produção em massa, o toyotismo marcou o início da Terceira

Revolução Industrial, assentada no advento de novas tecnologias, como a robótica
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e a microeletrônica.
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As novas tecnologias possibilitaram a reorganização do processo de produção

na fábrica e a introdução de novos elementos, como:
D E

• a automação, que consistia na utilização de mecanismos que permitiam às

A LD

máquinas pararem de funcionar caso houvesse alguma falha na produção,

evitando o desperdício de recursos, muito frequente nos modelos taylorista
e fordista.
EM IA

• o just in time (ou “bem na hora” ou “na hora exata”), que permitia a redu-
ção de estoques devido à produção rápida. Com isso, atendia-se, em tempo
real, à diversidade do mercado e diminuíam-se os custos com energia e
ST ER

matérias-primas.
• a terceirização, que permitia a redução de custos com mão de obra e
serviços básicos de manutenção ou infraestrutura.
SI AT

Com o just in time, o processo produtivo passou a pautar-se na seguinte ideia:

M

produzir o necessário, na quantidade necessária, no momento necessário. Assim,

diversificação e flexibilidade tornaram-se palavras de ordem desse processo. A
partir disso, também criou-se uma nova forma da divisão do trabalho internacional.
Havia uma desconcentração das atividades industriais entre os países, a qual era
guiada pensando-se em custos menores e no aproveitamento do potencial do mer-
cado consumidor de cada região. Isso estava vinculado à exploração de nichos de
mercado, pois o modelo toyotista era capaz de personalizar produtos para variados
consumidores, numa estratégia produtiva de larga escala. Dessa forma, o toyotismo
incorporou a personalização de produtos, típica da produção artesanal, mas com uma
modalidade de produção altamente tecnológica.

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492

IBRAHIM YOZOGLU / ANADOLU AGENCY / AFP

SOCIOLOGIA

O
BO O
SC
M IV
O S
D LU
O C
N X
SI E
O

Com o toyotismo e a Terceira Revolução Industrial, as máquinas passam a produzir máquinas e muitos trabalhadores foram terceirizados.
Como consequências, houve o aumento do desemprego estrutural e a perda de direitos trabalhistas.
EN S

A adoção e expansão do modelo toyotista resultou na incorporação da robotiza-

E U

ção e da informatização no universo produtivo. Dessa forma, certas modalidades de

trabalho típicas do fordismo foram desaparecendo e muitos operários foram sendo
substituídos por máquinas. Conforme algumas funções tornavam-se obsoletas em ra-
D E

zão das novas formas de trabalho, o fenômeno do desemprego estrutural reforçou-se,

A LD

o que é considerado um dos resultados negativos da Terceira Revolução Industrial.

Outras consequências do toyotismo, conforme veremos a seguir, foram a dimi-
nuição da qualidade do emprego em certos lugares, da capacidade de articulação
dos trabalhadores e do nível de remuneração.
EM IA

TOYOTISMO E ACUMULAÇÃO FLEXÍVEL

ST ER

O deslocamento de atividades industriais para outras áreas do globo, facilitado

pela engenharia de produção toyotista, contribuiu, de um lado, para o aumento do
desemprego em países desenvolvidos e, de outro lado, para a exploração de mão
de obra em países periféricos.
SI AT

Analisando a questão do desemprego e suas abordagens sociológicas ao longo

do período de desenvolvimento do capitalismo moderno, o sociólogo John E. Owens
deu ênfase a esse desemprego estrutural ocorrido nas sociedades e, especialmente,
M

nos setores avançados da economia mundial.

À medida que o trabalho remunerado vem sendo cada vez mais substituído por siste-
mas microeletrônicos e de telecomunicações, na “revolução da robótica”, bens e serviços
podem ser produzidos com menos investimento, menos matérias-primas e menos mão
de obra. É provável, portanto, que essas sociedades venham a passar por um “cresci-
mento sem emprego”, isto é, o crescimento econômico pode ocorrer, mas não estará as-
sociado a expansões equivalentes do emprego. Esse desenrolar dos acontecimentos não
só virá a gerar desemprego em massa, conclui o pensador André Gorz, como também
alterará a estrutura das classes socioeconômicas das sociedades de emprego.
OWENS, John. Desemprego. In: BOTTOMORE, Tom; OUTHWAITE, William. Dicionário do pensamento social
do século XX. Rio de Janeiro: Zahar, 1996. p. 196-197.

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Além disso, a terceirização promoveu a migração
de fábricas dos países desenvolvidos para os periféri-
cos, onde a mão de obra é menos organizada e as leis
trabalhistas são mais flexíveis.
A acumulação flexível envolve rápidas mudanças
de padrões do desenvolvimento desigual, tanto en-
tre setores como entre regiões geográficas, criando,
por exemplo, um vasto movimento no emprego no
chamado “setor de serviços”, bem como conjun-
tos industriais completamente novos em regiões
até então subdesenvolvidas [...]. Foi acompanhada
na ponta do consumo, portanto, por uma atenção
O
muito maior às modas fugazes e pela mobilidade
BO O
de todos os artifícios de indução de necessidades e
SC
de transformação cultural que isso implica. A esté-
M IV
tica relativamente estável do modernismo fordista
cedeu lugar a todo o fermento, instabilidade e qua-
O S
lidade fugidias de uma estética pós-moderna que
celebre a diferença, a efemeridade, o espetáculo, a
D LU
moda e a mercadificação de formas culturais.
HARVEY, David. Condição pós-moderna. 3. ed.
São Paulo: Loyola, 1993. p. 140-148.
O C
Esse aumento do desemprego nos países desenvol-
N X
vidos gerou o fantasma da inutilidade, termo criado
pelo sociólogo Richard Sennett, que faz referência à
SI E
sensação de inutilidade e incapacidade que se apossa
dos trabalhadores diante das mudanças tecnológicas
O
em todas as áreas da produção econômica e no setor
de serviços, colocando em xeque a continuidade do
EN S
trabalho humano na sociedade. Assim, as novas tec-
nologias, associadas a razões econômicas e sociais,
E U
poderiam levar ao desaparecimento de uma sociedade
organizada com base no trabalho humano.
D E
A máquina, da qual parte a Revolução Industrial,
A LD
substitui o trabalhador, que maneja uma única fer-
ramenta, por um mecanismo, que opera com uma
massa de ferramentas iguais ou semelhantes de
uma só vez, e que é movimentada por uma única
EM IA
força motriz, qualquer que seja sua força. Aí temos
a máquina, mas apenas como elemento simples da
ST ER
produção mecanizada. O aumento do tamanho da
máquina de trabalho e do número de suas ferra-
mentas operantes simultaneamente exige um me-
canismo motor mais volumoso, e esse mecanismo,
SI AT
para superar sua própria resistência, precisa de uma
força motriz mais possante do que a força humana;
isso sem considerar que o homem é um instrumen-
M
to muito imperfeito de produção de movimento
uniforme e contínuo. Pressupondo-se que ele atue
ainda como simples força motriz, que, portanto,
no lugar de sua ferramenta haja uma máquina-
-ferramenta, forças naturais podem agora também
substituí-lo como força motriz.
MARX, Karl. O capital. São Paulo: Nova cultural, 1996.
v. II. p. 11 (Coleção Os economistas).
Por outro lado, cada vez mais os avanços da ciência
vinculam-se às esferas produtivas, o que ocorre com
extrema rapidez. Exemplo disso é a biotecnologia,
DB_PV_2019_SOC4_P5.indd 493
493
estudo genético que produz alimentos resistentes
a pestes, ajudando no aumento da produtividade no
SOCIOLOGIA
campo. São significativos também os progressos na
chamada nanotecnologia, utilizada em meios ópticos,
na transmissão de dados, em tratamentos de saúde
etc. A necessidade de investimentos em centros de
pesquisa de ponta passou a ser um desafio para os
países diante da globalização.
Os efeitos dessas transformações nas sociedades
ainda são pouco mensuráveis, embora existam várias
análises a respeito disso – algumas alarmistas, outras
otimistas. Só é possível afirmar que representam uma
nova revolução da condição humana.
A flexibilidade trazida pelo toyotismo não se restrin-
giu apenas à linha de produção, mas abarcou todo o
setor produtivo das empresas. As novas tecnologias
não levaram apenas ao quase desaparecimento do típico
trabalhador fordista, especializado em uma única função,
mas ao surgimento de novas modalidades de trabalho
em que o ambiente da fábrica tornou-se desnecessário.
De fato, a personalização da produção alterou o perfil
do trabalhador, que não se encaixava mais à nova rea-
lidade organizacional. Com isso, aqueles que estavam
inseridos no topo do modelo produtivo foram de alguma
forma beneficiados, pois se tornaram mais qualificados
para poderem desempenhar várias funções. Tornaram-se
solucionadores de problemas e integradores dos fluxos
entre captação de recursos, produção e distribuição de
mercadorias. Viram-se obrigados a incorporar novas tare-
fas e a tomar decisões para solucionar problemas, pas-
sando, então, a gerenciar os sistemas de produção. Entre-
tanto, apesar de terem responsabilidades muito maiores,
a remuneração não aumentou proporcionalmente. Em
outras palavras, o acúmulo de tarefas cresceu em escala
significativamente maior que a remuneração.
O trabalhador qualificado no modelo toyotista teve
também de aprender a trabalhar em equipe. Verifica-
ram-se, neste modelo, várias células de trabalhadores
que colaboravam coletivamente para que a produção
pudesse manter determinada qualidade. Esse traba-
lho em equipe assumiu também a forma de círculos
de qualidade, em que os profissionais reuniam-se em
grupos com o objetivo de discutir os problemas que
prejudicavam o ritmo de produção.
O surgimento de novas tecnologias e instrumentos
de produção e comunicação, principalmente o compu-
tador e a internet, possibilitou que muitos empregados
trabalhassem remotamente, seja em casa, seja em
outro lugar, sem a necessidade de estarem presentes
fisicamente no ambiente de trabalho.
Outro aspecto trazido por essa nova modalidade de
trabalho está relacionado ao maior tempo ocioso do
trabalhador, que não necessariamente tinha de cumprir
carga horária específica por dia, mas atingir a produtivi-
dade esperada pela empresa. Tal situação permitiu que
ele organizasse seu tempo de modo mais eficaz, deci-
dindo os melhores horários para cumprir suas funções,
desde que dentro das metas produtivas da empresa.
18/06/2019 15:29
494

Trabalho e desigualdade entre homens e

SOCIOLOGIA

mulheres
Na Europa, as duas Grandes Guerras da primeira metade do sécu-
LIBRARY OF CONGRESS, WASHINGTON DC

lo XX foram responsáveis por um primeiro deslocamento da mulher

da esfera familiar e privada em direção ao mundo do trabalho. Com
um elevado número de homens atuando nas guerras, foi necessário
que o governo incentivasse a entrada de mulheres no mercado de
trabalho para suprir a falta de homens em praticamente todos os
setores de produção – alimentício, vestuário, bélico, entre outros.
A entrada das mulheres no mercado de trabalho não sofreu re-
tração após o término da Primeira Guerra Mundial e, no início da

O
Segunda Guerra Mundial, as mulheres já estavam se lançando no

BO O
mercado de trabalho, competindo com os homens, rompendo com

SC
M IV
a tradicional ideia do homem como chefe de família e único respon-
sável pelo sustento familiar. Ao final da Segunda Guerra, a sociedade
já se encontrava em um processo de reconfiguração.

O S
Entretanto, é importante ressaltar como essa emancipação fe-

D LU
minina não ocorreu sem sacrifícios, em razão dos maciços precon-
ceitos, nem se consolidou plenamente, porque atualmente ainda
existem desigualdades entre homens e mulheres. Como aponta o

O C
sociólogo Anthony Giddens:

N X Chamada pública do governo norte-americano para

alistamento militar masculino, na Primeira Guerra
O fato de as mulheres terem ou não filhos dependentes produz um
grande impacto sobre sua participação na força de trabalho assala-
SI E
Mundial. riada. Em todos os grupos socioeconômicos, a probabilidade de as
mulheres trabalharem em tempo integral é maior se elas não tive-
O

rem filhos para cuidar em casa. Entretanto, hoje em dia, é bem mais
LIBRARY OF CONGRESS, WASHINGTON DC

provável que as mães retornem ao trabalho em regime integral, ao

EN S

mesmo tipo de emprego e ao mesmo empregador, do que há duas

décadas. Atualmente, para ter filhos, as mulheres fazem interva-
E U

los menores em suas carreiras do que ocorria antigamente, o que

se verifica particularmente nas ocupações de maior remuneração –
D E

um fator que contribui para a força financeira das famílias “ricas

em trabalhos”, nas quais marido e mulher possuem rendimentos.
A LD

[No entanto] [...] para as mulheres, o acesso aos grupos de poder

revela-se bem mais difícil do que o encaminhamento para os cargos
profissionais de nível médio. Menos de 5% dos cargos de diretor nas
EM IA

companhias britânicas são ocupados por mulheres; quatro em cada

cinco empresas não possuem nenhuma diretora.
ST ER

GIDDENS, Anthony. Sociologia. Porto Alegre: Artmed, 2005. p. 323.

Ainda que indiretamente, a flexibilidade do toyotismo também

favoreceu uma maior participação das mulheres no mercado de
SI AT

trabalho, pois o trabalho braçal, que exigia força física e era ocupado
principalmente por homens, passou a ser realizado pelas máquinas,
aumentando as tarefas que exigiam um nível maior de escolaridade
M

Chamada pública do governo norte-americano para
as mulheres ingressarem no mercado de trabalho e
substituírem os homens que haviam ido lutar na Segunda
Guerra Mundial. A imagem Rosie the Riveter tornou-se
amplamente popular nos Estados Unidos e no mundo.
e de conhecimento técnico. Com isso, abriu-se mais espaço para
que mulheres fossem empregadas nas fábricas.
Entretanto, mesmo essa nova condição de trabalho não foi sufi-
ciente para trazer igualdade entre homens e mulheres nas relações
de trabalho. Além disso, em países como o Brasil, que possuem
desigualdades raciais estruturais, a população negra permaneceu
excluída dos postos de trabalho mais qualificados. Como já vimos
em outros módulos, essa população, por ser marginalizada na
sociedade, tem menos acesso à educação de qualidade, o que
influencia seu ingresso no mercado de trabalho. Assim, ainda que
mais mulheres tenham tido a possibilidade de ter empregos mais

DB_PV_2019_SOC4_P5.indd 494 18/06/2019 15:29

 495

qualificados, as que conseguiram se integrar foram, em geral, as brancas e com

melhores condições financeiras.

SOCIOLOGIA
Dados da população ativa no Brasil em 2009, segundo sexo e raça

Média de anos de estudo Renda média

9,7
8,8

7,8

O
6,8

BO O
SC
M IV
O S
R$ 1 491,00 R$ 957,00 R$ 833,50 R$ 544,40

D LU
IPEA et al. Retrato das desigualdades de gênero e raça. 4. ed. Brasília: Ipea; ONU Mulheres; SPM; SEPPIR, 2011.
Disponível em: <http://www.ipea.gov.br/retrato/infograficos.html>. Acesso em: maio 2019. Adaptado.

O C
Como é possível observar no infográfico, que traz dados recentes do Brasil,
N X
as mulheres brancas, mesmo estudando mais tempo do que os homens brancos,
SI E
possuem uma renda média menor, o que indica uma desigualdade entre eles. A
mesma relação pode ser observada entre as mulheres negras e os homens negros.
Entretanto, também é preciso notar o quanto a raça influencia no acesso à educação
O

e, consequentemente, ao mercado de trabalho: as pessoas negras, tanto homens

EN S

como mulheres, estudam menos do que as pessoas brancas e possuem rendas

médias menores – em geral, justamente por ocuparem cargos menos qualificados.
E U

Isso mostra o quanto, no Brasil, ainda existem desigualdades relacionadas ao sexo

e, também, à raça.
D E

Há muitas décadas movimentos sociais buscam combater a desigualdade en-

tre homens e mulheres no mercado de trabalho. Determinados países europeus
A LD

já estão mais avançados na resolução desse problema, alterando, inclusive, suas

leis, para que o tempo da licença-paternidade e da licença-maternidade sejam
iguais. Essa iniciativa é importante porque determina que pais e mães possuem
o mesmo grau de responsabilidade com o cuidado dos filhos, permitindo que as
EM IA

mulheres não sejam desfavorecidas, por exemplo, no momento da contratação

ou promoção.
ST ER LIGHTSPRING/SHUTTERSTOCK
SI AT
M

DB_PV_2019_SOC4_P5.indd 495 18/06/2019 15:29

496

ROTEIRO DE AULA
SOCIOLOGIA

TRABALHO NAS SOCIEDADES DE CLASSES

Conceito sociológico de trabalho Trabalho e identidade social

O
Para além do pagamento de salário, ou rendimento por lucro, ou Nossa atividade no mundo abrange a maior parte de nossas

BO O
SC
prestação de serviços, o conceito sociológico de trabalho abran- vidas, de modo que nossa ocupação nos influencie diariamente

M IV
ge também a ideia de atividade transformadora da natureza, do sobre nossa visão de mundo e sobre nós mesmos. A educação

O S
indivíduo e da sociedade, a partir da ação criativa do ser humano. que recebemos para compreender, criticar e intervir no mundo

D LU
também nos oferece insumos para definirmos nossas prefe-

O C
rências e nossa identidade, da mesma forma que a ausência da

N X educação e os trabalhos infantis exploratórios também marcam

SI E
negativamente a identidade dos indivíduos. Enfim, o trabalho,
O

como intervenção criativa no mundo, é fator fundamental para

EN S

a formação de nossa identidade.

E U
D E
A LD
EM IA
ST ER
SI AT
M

DB_PV_2019_SOC4_P5.indd 496 18/06/2019 15:29

 497

ROTEIRO DE AULA

SOCIOLOGIA
Taylorismo, fordismo e toyotismo Trabalho e desigualdade entre
homens e mulheres

O
Teorias e metodologias de organização racional do trabalho Apesar das melhorias de condições de trabalho, ainda persis-

BO O
SC
que procuram otimizar a produção e gerar maiores rendimen- tem os problemas de desemprego, perda de direitos trabalhis-

M IV
tos com menores custos. tas e desigualdades entre homens e mulheres. Elas sofrem,

O S
Pontos positivos por exemplo, com diferenças salariais, com preconceitos em

D LU
De modo geral, as três metodologias, cada uma em seu contex-
relação às suas habilidades e, também, com a percepção pre-
to, introduziram nas fábricas novas tecnologias, proporcionando

O C
conceituosa de que a gravidez é um empecilho para que sejam
a produção em larga escala de diversos produtos, reduzindo
N X contratadas ou promovidas. No Brasil, como em outros países
SI E
seus preços e popularizando-os. Por sua vez, o toyotismo ainda
que foram colonizados, as desigualdades aprofundam-se ainda
abriu espaço para a ação criativa dos trabalhadores, além de
O

mais em relação às pessoas negras, que até os dias de hoje

conter a produção desenfreada e o desperdício exacerbado em
EN S

sofrem com as consequências da escravização.

E U

razão do just in time.

D E
A LD

Pontos negativos
O taylorismo e o fordismo foram amplamente criticados por
EM IA

inibirem a criatividade dos trabalhadores e os colocarem em

ST ER

situações de obediência ao ritmo das máquinas, favorecendo

a alienação. Já o toyotismo foi amplamente criticado por ter

SI AT

causado desemprego estrutural e porque seu vínculo com a

M

terceirização tem minimizado a associação entre trabalhadores

e causado a perda de direitos trabalhistas.

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498

EXERCÍCIOS DE APLICAÇÃO
SOCIOLOGIA

1. UEM-PR – Sobre as relações entre trabalho e socieda-
de, é correto afirmar que
01) o avanço do capitalismo gerou, principalmente nos
países sul-americanos, africanos e asiáticos, rela-
ções de trabalho caracterizadas pela estabilidade
profissional, pela proteção dos direitos trabalhistas
e pela redução do desemprego.
02) as relações de trabalho, por serem atividades hu-
manas, não podem ser organizadas por meio de
princípios científicos.
04) o que permite a produção industrial em massa é sua
produção direcionada a um consumidor que não se
“É só jogar no lixo o que não precisa.”
“Meu bem não vejo a hora de fazer economia de escala.”
“Vai ser legal ser moderno aqui no meio do inferno.”
Essa fase da sociedade moderna apresenta as seguin-
tes características:
a) fordismo, produção em massa, sistema de crédito,
consumismo, intervencionismo estatal.
b) taylorismo, cientificismo, democracia liberal, ideolo-
gia do trabalho, economia de escala.
c) capitalismo fi nanceiro, competição desenfreada,

O
distingue por faixas etárias, sexo ou estilo de vida. imoralismo, intervencionismo estatal.

BO O
08) o sistema produtivo baseado em princípios de d) estado mínimo e forte, redução de gastos, moder-

SC
flexibilidade e de multifuncionalidade substituiu, nismo, niilismo, modelo chinês.

M IV
nas primeiras décadas do século XXI, as formas e) globalização, neoliberalismo e redução de gastos,
de trabalho rural e industrial caracterizadas pelas terceirização, pragmatismo.
atividades pré-estruturadas e repetitivas.

O S
16) as relações de trabalho são reguladas por um con- A acumulação flexível consiste numa fase pós-fordista e pós-taylorista,
com as seguintes características:

D LU
junto de leis e de normas sociais que estabelece os
princípios de compra e venda da força de trabalho.
Dê a soma da(s) alternativa(s) correta(s).
• redução de estoques com o sistema just in time;
• Estado mínimo (neoliberal), que favorece a privatização de empresas
públicas, cortando gastos públicos;

O C
20 (04 + 16) • flexibilização das leis trabalhistas, incentivando a terceirização;
O conceito de trabalho e suas relações dependem de cada sociedade, • globalização, com multinacionais que descentralizam a produção e a
suas criações simbólicas, suas normas para organização da força de
N X
trabalho e das posses dos meios de produção. A sociedade industrial
é caracterizada, entre outros fatores, por não diferenciar seus consu-
administração e conseguem baixos custos e vendagem a vários países.
SI E
midores, mas vender a todos que possuírem dinheiro para comprar.
4. Unicentro-PR – Considere as afirmativas abaixo:
2. Unicentro-PR – O Fordismo teve a sua origem nos I. O Fordismo pode ser considerado como um princí-
O

Estados Unidos, criado por Henry Ford, que implantou pio regulador na acumulação de capital, baseado na
a linha de produção para a fabricação do modelo de racionalização do processo produtivo e cuja principal
EN S

automóvel T. Esse modelo de organização do trabalho característica foi a fabricação em massa de modelos
limitava o trabalhador a realizar atividades repetitivas automobilísticos de baixo custo.
E U

em toda sua jornada de trabalho. Sobre o Fordismo, é II. Recebe o nome de cartismo o primeiro movimento
correto afirmar: de massa das classes operárias da Inglaterra, ocor-
rido entre as décadas de 1930 e 1940 do século XIX,
D E

a) O seu principal objetivo é a redução do custo de pro- e que, basicamente, exigia melhores condições para
dução e a consequente redução do valor monetário os trabalhadores na indústria. Durante vários anos,
A LD

do produto, e uma maior comercialização. os cartistas realizaram comícios e manifestações

b) O trabalhador tem conhecimento de todo o processo por todo o país, nos quais participaram milhões de
da linha de produção. operários e artesãos.
c) A saúde do trabalhador é observada com atenção, III. Ludismo é o nome dado a um movimento ocorrido
EM IA

com uso de ginástica laboral, visando reduzir as le- na Inglaterra em meados do século XIX, que reuniu
sões por esforços repetitivos. trabalhadores das indústrias contrários aos avanços
d) Esse processo trouxe benefícios para a classe em- tecnológicos em curso, proporcionadas pelo advento
ST ER

presarial e para a classe trabalhadora. da Primeira Revolução Industrial. Os ludistas protes-

tavam contra a substituição da mão de obra humana
e) Atualmente, o modelo de linha de produção foi su- por máquinas.
plantado e as indústrias de automóveis passaram a
considerar obsoleta a linha de montagem. Está correto o contido em:
SI AT

O fordismo é caracterizado pela organização metódica, por parte do a) I apenas

empregador, dos trabalhadores e das tecnologias, com o objetivo de re-
duzir custos e tempo de produção e, consequentemente, comercializar b) II apenas
produtos com preços menores e em maior quantidade. O trabalhador
M

c) III apenas
é especializado em tarefas simples e repetitivas, seguindo o ritmo das
máquinas, o que repercutiu no desconhecimento do objeto final pro- d) I e II apenas
duzido e na significação do trabalho como algo externo ao trabalhador
e) I, II e III
e como mero meio de recebimento de salário.

Os ludistas foram um dos primeiros contestadores do capitalismo,

3. UEG-GO (adaptado) – A letra da música “Reengenharia”,
de Itamar Assumpção, aponta para um determinado
período da sociedade moderna, o qual é denomina-
do como regime de acumulação “flexível”, regime de
acumulação “integral”, globalização, hipermodernidade,
entre outros nomes. Veja alguns versos:
logo após a substituição da mão de obra humana por máquinas. Ao
creditarem às máquinas o desemprego, lutavam pelo fim das tecnolo-
gias na produção. O cartismo, numa concepção diferente do ludismo,
exigia melhores condições de trabalho e a instauração de direitos tra-
balhistas. O fordismo foi uma racionalização do processo de trabalho,
uma organização sistemática das tecnologias e dos trabalhadores, que
objetivava uma maior produção em menor tempo e com menor custo.

DB_PV_2019_SOC4_P5.indd 498 18/06/2019 15:29


5. Unicentro-PR – Marque V nas afirmativas verdadeiras
e F, nas falsas.
São características da produção, no Toyotismo,
( ) automatização e just in time.
( ) redução de trabalhadores e redução de trabalho.
( ) trabalho em equipe e controle de qualidade.
A alternativa que indica a sequência correta, de cima
para baixo, é a
a) V F V
b) F V F
c) F V V
O
d) V F F
BO O
e) V V V
SC
O toyotismo não é marcado pela redução de trabalho, mas pela dimi-
M IV
nuição do número de trabalhadores e pela intensificação da atividade
por aqueles que vigiam, assistem máquinas ou têm trabalho criativo.
O S
D LU
6. Enem C3-H12
A regulação das relações de trabalho compõe uma estrutu-
ra complexa, em que cada elemento se ajusta aos demais.
O C
A Justiça do Trabalho é apenas uma das peças dessa vasta
engrenagem. A presença de representantes classistas na
N X EXERCÍCIOS PROPOSTOS
SI E
7. Unicentro-PR – Com base nos conhecimentos da so-
ciologia de Karl Marx sobre a relação entre existência
O
e consciência, assinale a alternativa correta.
a) A existência e a consciência compõem um amplo
EN S
e complexo sistema de ações sociais orientado por
valores relacionados afins.
E U
b) A finalidade da consciência de uma época é possi-
bilitar a existência de consenso e harmonia entre
D E
indivíduos e grupos.
c) A produção da consciência é determinada por mo-
A LD
tivos puramente políticos em razão dos confrontos
ideológicos.
d) As condições materiais de existência constituem ao
mesmo tempo a história da sociedade e os funda-
EM IA
mentos da consciência social.
e) O processo de estruturação da consciência é deter-
minado pelas motivações individuais que compõem
ST ER
as representações sociais.
8. Unicentro-PR – Leia o texto a seguir.
As mudanças que ocorreram no modo de produção capi-
SI AT
talista, a partir do final do século XX e início do XXI, trou-
xeram acelerado aumento da produtividade do trabalho
industrial e também dos serviços, em especial dos que re-
M
colhem, processam, transmitem e arquivam informações.
Apresentando maior flexibilidade do parque produtivo, as
empresas, até então com produção verticalmente integra-
da, deixam de executar atividades complementares para
comprá-las no mercado concorrencial ao menor preço. Do
ponto de vista do desemprego e da exclusão social, obser-
vam-se muitas atividades que passam a ser exercidas por
pequenos empresários, trabalhadores autônomos, coope-
rativas de produção etc., transformando empregos formais
em ocupações.
(SINGER, P. Globalização e desemprego. Diagnóstico e alternativas.
São Paulo: Contexto, 2000. Adaptado.)
DB_PV_2019_SOC4_P5.indd 499
499
composição dos órgãos da Justiça do Trabalho é também
SOCIOLOGIA
resultante da montagem dessa regulação. O poder nor-
mativo também reflete essa característica. Instituída pela
Constituição de 1934, a Justiça do Trabalho só vicejou no
ambiente político do Estado Novo instaurado em 1937.
(ROMITA, A. Justiça do Trabalho: produto do Estado Novo.
In: PANDOLFI, D. (Org.). Repensando o Estado Novo.
Rio de Janeiro: Editora FGV, 1999.)
A criação da referida instituição estatal na conjuntura
histórica abordada teve por objetivo
a) legitimar os protestos fabris.
b) ordenar os conflitos laborais.
c) oficializar os sindicatos plurais.
d) assegurar os princípios liberais.
e) unificar os salários profissionais.
No capitalismo, desde a Revolução Industrial, o trabalho tem sido or-
ganizado com base na legislação elaborada pelo Estado. No Brasil, a
Justiça do Trabalho foi criada por Getúlio Vargas, durante a industria-
lização nacional.
Competência: Compreender a produção e o papel histórico das insti-
tuições sociais, políticas e econômicas, associando-as aos diferentes
grupos, conflitos e movimentos sociais.
Habilidade: Analisar o papel da justiça como instituição na organização
das sociedades.
Com base no texto, assinale a alternativa que apresen-
ta, corretamente, o processo que transforma postos de
trabalho de empregos formais em ocupações, deixando
de oferecer as garantias e os direitos habituais.
a) Aculturação d) Segregação
b) Burocratização e) Terceirização
c) Corporação
9. Enem C3-H15
Ser moderno é encontrar-se em um ambiente que promete
aventura, poder, alegria, crescimento, autotransformação e
transformação das coisas em redor – mas ao mesmo tem-
po ameaça destruir tudo o que temos, tudo o que sabemos,
tudo o que somos. A experiência ambiental da modernida-
de anula todas as fronteiras geográficas e raciais, de classe
e nacionalidade: nesse sentido, pode-se dizer que a mo-
dernidade une a espécie humana. Porém, é uma unidade
paradoxal, uma unidade de desunidade.
(BERMAN. M. Tudo que é sólido desmancha no ar: a aventura da
modernidade. São Paulo: Cia. das Letras, 1986. Adaptado.)
O texto apresenta uma interpretação da modernidade
que a caracteriza como um(a)
a) dinâmica social contraditória.
b) interação coletiva harmônica.
c) fenômeno econômico estável.
d) sistema internacional decadente.
e) processo histórico homogeneizador.
10. Unicentro-PR – Leia o texto a seguir.
Marx, ao analisar as origens da acumulação capitalista e a
emergência do Estado moderno, considerou fundamen-
tal o que chamou de acumulação primitiva quando a“bur-
guesia nascente precisava e empregava a força do Estado
para ‘regular’ o salário, isto é, comprimi-lo dentro dos limi-
18/06/2019 15:29
500
tes convenientes de mais-valia, para prolongar a jornada
SOCIOLOGIA
de trabalho e para manter o próprio trabalhador num grau
adequado de dependência”. Ainda sobre a atuação da bur-
guesia na passagem do sistema de manufatura ao fabril,
ressaltou a soberania política por ela conquistada junto ao
Estado representativo moderno, transformando-o numa
junta administrativa dos seus negócios e interesses.
(MARX, K. O capital. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1980.
L. 1. v. 2. p. 854-855; MARX, K. et al. O manifesto comunista 150
anos depois. São Paulo: Fundação Perseu Abramo, 1998. p. 29-39.
Adaptados.)
Com base no texto, assinale a alternativa que apresen-
ta, corretamente, a concepção de Estado moderno,
O
em Marx.
BO O
a) Um poder político que corresponde ao poder de uma
SC
determinada classe, cujos interesses, por vezes,
M IV
confundem-se com seus próprios interesses.
b) Um poder político que expressa os próprios inte-
O S
resses, sem qualquer submissão aos interesses de
classe e às disputas existentes na sociedade civil.
D LU
c) Um poder político que expressa o direito positivo de-
corrente de um contrato justificado pela lei da nature-
za e acima dos conflitos e interesses particularistas.
d) Um poder político, expressão de oposição ao estado
O C
de natureza, que se torna a garantia da igualdade e
da liberdade reguladas.
N X
e) Um poder político, um agrupamento de dominação
institucional que procura monopolizar, nos limites
SI E
de um território, o uso legítimo da violência física.
O
11. UEL-PR – A ópera-balé Os sete pecados capitais da
pequena burguesia, de Kurt Weill e Bertold Brecht, com-
EN S
posta em 1933, retrata as condições dessa classe social
na derrocada da ordem democrática com a ascensão do
E U
nazismo na Alemanha, por meio da personagem Anna,
que em sete anos vê todos os seus sonhos de ascen-
são social ruírem. A obra expressa a visão marxista na
D E
chamada doutrina das classes. Em relação à doutrina
social marxista, assinale a alternativa correta.
A LD
a) A alta burguesia é uma classe considerada revolucio-
nária, pois foi capaz de resistir à ideologia totalitária
através do controle dos meios de comunicação.
b) A classe média, integrante da camada burguesa, foi
EM IA
identificada com os ideais do nacional-socialismo
por defender a socialização dos meios de produção.
c) A pequena burguesia ou camada lúmpen é revolucio-
ST ER
nária, identificando a alta burguesia como sua inimiga
natural a ser destruída pela revolução.
d) A pequena burguesia ou classe média é uma classe
SI AT
antirrevolucionária, pois, embora esteja mais próxima
das condições materiais do proletariado, apoia a alta
burguesia.
e) O proletariado e a classe média formam as classes
M
revolucionárias, cuja missão é a derrubada da aristo-
cracia e a instauração do comunismo.
12. UEL-PR (adaptado) – Embora o sistema capitalista
tenha passado por diversas fases desde sua origem,
alguns de seus princípios permanecem, como a divisão
social por classes econômicas, que assegura o poder
econômico e político de uma classe sobre outra. Sobre
o capitalismo, relacione suas fases (itens I a IV) com
seus contextos (itens A a D).
I. Comercial III. Financeiro
II. Industrial IV. Informacional
DB_PV_2019_SOC4_P5.indd 500
(A) Ocorreram a expansão imperialista, que consolidou
a Divisão Internacional do Trabalho, e a criação dos
primeiros laboratórios de pesquisa das atuais gran-
des corporações industriais.
(B) Os avanços tecnológicos permitiram que os fluxos
de capitais ocorressem sem a necessidade física
do dinheiro, possibilitando um enorme crescimento
desse setor globalizado.
(C) Aceleração da circulação de pessoas e mercadorias,
graças à expansão das redes de transporte terrestre
e marítimo, com o trem e o barco a vapor. O lucro
provinha da produção de mercadorias realizada por
trabalhadores assalariados.
(D) Surgiu no período das grandes navegações e dos
descobrimentos, das conquistas territoriais e tam-
bém da escravização e do genocídio de milhões de
nativos da América e da África.
Assinale a alternativa que contém a associação correta.
a) I-A, II-C, III-B, IV-D. d) I-D, II-A, III-B, IV-C.
b) I-A, II-D, III-C, IV-B. e) I-D, II-C, III-A, IV-B.
c) I-B, II-D, III-A, IV-C.
13. Unicentro-PR – Na atualidade, existe um processo am-
plo de mudanças que está deslocando as estruturas
e os processos centrais das sociedades e abalando
os quadros de referência que davam aos indivíduos
uma ancoragem estável no mundo social. As nações
modernas são, todas, híbridos culturais. Com base
nos conhecimentos socioantropológicos sobre cultu-
ra e identidade na contemporaneidade, considere as
afirmativas a seguir.
I. A permanente construção de identidades individuais
e sociais decorre da dinamicidade das estruturas
culturais de referência.
II. As motivações pessoais são responsáveis pela per-
manência e integração dos sistemas coletivos de
referências culturais.
III. Os diferentes grupos sociais apresentam identida-
des culturais unificadas, completas e coerentes.
IV. Os sistemas de identificação, significação e represen-
tação cultural são múltiplos, provisórios e transitórios.
Assinale a alternativa correta.
a) Somente as afirmativas I e II são corretas.
b) Somente as afirmativas I e IV são corretas.
c) Somente as afirmativas III e IV são corretas.
d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
e) Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
14. UEL-PR – A imagem de um edifício alude à existência
de uma estrutura ordenada. De modo análogo, a com-
preensão e a explicação sobre a organização de uma
sociedade também podem invocar o tema da ordem e
sua antítese, o caos, como, por exemplo, as questões
relativas à harmonização social e às revoluções. No
caso da teoria de Karl Marx, a metáfora espacial de um
edifício é utilizada para exemplificar seu entendimento
sobre a dinâmica dialética da sociedade.
Com base nos conhecimentos sobre Karl Marx a res-
peito das relações entre infraestrutura e superestrutura,
assinale a alternativa correta.
a) Os conflitos entre grupos sindicais mais politizados
e de status mais elevado, na produção, geram a eli-
minação das desigualdades sociais.
18/06/2019 15:29
 501

b) O controle das ideias e das instituições de uma época é insuficiente para estabelecer

SOCIOLOGIA
o valor do trabalho e a igualdade de oportunidades no mercado.
c) O aparato político e estatal é a base sobre a qual se articulam as disputas pelo
controle e pela apropriação dos meios de produção.
d) A ordem partidária e jurídica que compõe o estado burguês determina a emergência
das forças revolucionárias dos trabalhadores.
e) A consciência social e o sistema jurídico contradizem a existência material na medida
em que pretendem anular o antagonismo das relações de produção.

15. Unesp-SP
A divisão capitalista do trabalho – caracterizada pelo célebre exemplo da manufatura de alfi-
netes, analisada por Adam Smith – foi adotada não pela sua superioridade tecnológica, mas
porque garantia ao empresário um papel essencial no processo de produção: o de coordena-

O
dor que, combinando os esforços separados dos seus operários, obtém um produto mercante.

BO O
(MARGLIN, S. In: GORZ, A. (org.). Crítica da divisão do trabalho, 1980.)

SC
M IV
Ao analisar o surgimento do sistema de fábrica, o texto destaca
a) o maior equilíbrio social provocado pelas melhorias nos salários e nas condições
de trabalho.

O S
b) o melhor aproveitamento do tempo de trabalho e a autogestão da empresa pelos

D LU
trabalhadores.
c) o desenvolvimento tecnológico como fator determinante para o aumento da ca-
pacidade produtiva.
d) a ampliação da capacidade produtiva como justificativa para a supressão de cargos

O C
diretivos na organização do trabalho.
N X
e) a importância do parcelamento de tarefas e o estabelecimento de uma hierarquia
no processo produtivo.
SI E
16. Enem C4-H18
O

FRANK & ERNEST, BOB THAVES

© 1996 THAVES / DIST. BY AN-
DREWS MCMEEL SYNDICATION
EN S
E U
D E
A LD

(THAVES, Jornal do Brasil, 1997. Adaptado.)

A forma de organização interna da indústria citada gera a seguinte consequência para

a mão de obra nela inserida:
EM IA

a) Ampliação da jornada diária. d) Eficiência na prevenção de acidentes.

b) Melhoria da qualidade do trabalho. e) Desconhecimento das etapas produtivas.
c) Instabilidade nos cargos ocupados.
ST ER

17. Unesp-SP
Sob o ponto de vista individual, a corrupção pode ser vista como uma escolha racional,
SI AT

baseada em uma ponderação dos custos e dos benefícios dos comportamentos honesto e
corrupto. No tocante às empresas, punir apenas as pessoas, ignorando as entidades, implica
adotar, nesse âmbito, a teoria da maçã podre, como se a corrupção fosse um vício dos indi-
M

víduos que as praticaram no seio empresarial. O que constatamos é bem diferente disso. A
corrupção era, para as empresas envolvidas na operação Lava Jato, um modelo de negócio
que majorava o lucro em benefício de todos.
(Entrevista com Deltan Martinazzo Dallagnol, procurador público. O Estado de S.Paulo, mar. 2015. Adaptado.)
A corrupção é abordada no texto como um problema que pode ser explicado sob um
ponto de vista
a) ético, devido ao comportamento irracionalista que é assumido pelos indivíduos.
b) moral, pois o fenômeno é abordado como resultado de comportamentos desregrados.
c) pragmático, pois é considerada sobretudo a avaliação dos efeitos práticos das ações.
d) jurídico, pois é necessária uma legislação mais rigorosa para coibir o fenômeno.
e) materialista, pois suas causas relacionam-se com a estrutura do sistema capitalista.

DB_PV_2019_SOC4_P5.indd 501 18/06/2019 15:29

502

ESTUDO PARA O ENEM

SOCIOLOGIA

18. Enem C4-H18 20. Enem C4-H18

A característica fundamental é que ele não é mais somen- TEXTO I
te um agricultor ou um pecuarista: ele combina atividades
agropecuárias com outras atividades não agrícolas dentro Cidadão
ou fora de seu estabelecimento, tanto nos ramos tradicio- Tá vendo aquele edifício, moço?
nais urbano-industriais como nas novas atividades que
Ajudei a levantar
vêm se desenvolvendo no meio rural, como lazer, turismo,
conservação da natureza, moradia e prestação de serviços Foi um tempo de aflição
pessoais. Eram quatro condução
(SILVA, J. G. O novo rural brasileiro. Revista Nova Economia, Duas pra ir, duas pra voltar
nº 1, maio 1997. Adaptado.)

O
Essa nova forma de organização social do trabalho é

BO O
Hoje depois dele pronto
denominada

SC
Olho pra cima e fico tonto
a) terceirização.

M IV
Mas me vem um cidadão
b) pluriatividade.
c) agronegócio. E me diz desconfiado

O S
d) cooperativismo. “Tu tá aí admirado
Ou tá querendo roubar?”

D LU
e) associativismo.
(BARBOSA, Lúcio. Cidadão. Intérprete: Zé Ramalho.
19. Enem C3-H11 In: Zé Ramalho – 20 Super Sucessos. Rio de Janeiro:
A imagem da relação patrão-empregado geralmente vei- Sony Music, 1999. Fragmento.)

O C
culada pelas classes dominantes brasileiras na República
TEXTO II
Velha era de que esta relação se assemelhava em muitos
N X
aspectos à relação entre pais e filhos. O patrão era uma es-
pécie de “juiz doméstico” que procurava guiar e aconselhar
O trabalhador fica mais pobre à medida que produz mais
riqueza e sua produção cresce em força e extensão. O tra-
SI E
o trabalhador, que, em troca, devia realizar suas tarefas balhador torna-se uma mercadoria ainda mais barata à
com dedicação e respeitar o seu patrão. medida que cria mais bens. Esse fato simplesmente suben-
O

(CHALHOUB, S. Trabalho, lar e botequim: o cotidiano tende que o objeto produzido pelo trabalho, o seu produto,
dos trabalhadores do Rio de Janeiro da Belle Époque. agora se lhe opõe como um ser estranho, como uma força
independente do produtor.
EN S

Campinas: Unicamp, 2001.)

(MARX, K. Manuscritos econômico-filosóficos.
No contexto da transição do trabalho escravo para o
E U

São Paulo: Boitempo Editorial, 2004. Adaptado.)

trabalho livre, a construção da imagem descrita no texto
tinha por objetivo Com base nos textos, a relação entre trabalho e modo
de produção capitalista é
D E

a) esvaziar o conflito de uma relação baseada na desi-

gualdade entre os indivíduos que dela participavam. a) baseada na desvalorização do trabalho especializado
A LD

b) driblar a lentidão da nascente Justiça do Trabalho,
que não conseguia conter os conflitos cotidianos.
c) separar os âmbitos público e privado na organização
do trabalho para aumentar a eficiência dos funcio-
EM IA
e no aumento da demanda social por novos postos
de emprego.
b) fundada no crescimento proporcional entre o número
de trabalhadores e o aumento da produção de bens

nários. e serviços.
d) burlar a aplicação das leis trabalhistas conquistadas c) estruturada na distribuição equânime de renda e no
pelos operários nos primeiros governos civis do pe- declínio do capitalismo industrial e tecnocrata.
ST ER

ríodo republicano. d) instaurada a partir do fortalecimento da luta de clas-

e) compensar os prejuízos econômicos sofridos pelas ses e da criação da economia solidária.
elites em função da ausência de indenização pela e) derivada do aumento da riqueza e da ampliação da
libertação dos escravos. exploração do trabalhador.
SI AT
M

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 12
503

O TRABALHO NA SOCIEDADE

SOCIOLOGIA
DE CLASSES CAPITALISTA

Conforme estudamos nos módulos anteriores, especialmente nos que trataram

O
de socialização, cada sociedade desenvolve suas características únicas, condicionan-

BO O
do os indivíduos que as compõem. Entre essas características, podemos citar uma

SC
• A sociedade capitalista

M IV
comum à ampla maioria das sociedades existentes: a estratificação social – divisão segundo Karl Marx
dos indivíduos em estratos, grupos, camadas ou classes sociais. Neste módulo, • A sociedade capitalista
estudaremos como a divisão social do trabalho gera classes sociais no capitalismo

O S
segundo Max Weber
e quais são as consequências disso para a vida em coletividade.

D LU
HABILIDADES
• Identificar registros sobre
A sociedade capitalista segundo Karl Marx o papel das técnicas e

O C
tecnologias na organização
Como podemos perceber no texto a seguir, as sociedades pré-capitalistas asse- do trabalho e da vida
N X
melhavam-se por serem compostas, predominantemente, de áreas rurais.
Marx e as organizações econômicas pré-capitalistas
social.
• Analisar diferentes
SI E
processos de produção
A história antiga é a história das cidades, mas das cidades baseadas na agri- ou circulação de riquezas
O

cultura e na propriedade rural; a história asiática é uma espécie de unidade in- e suas implicações
diferenciada entre cidade e campo (a grande cidade, propriamente dita, deve socioespaciais.
EN S

ser considerada simplesmente como um acampamento principesco superposto • Analisar as consequências

à real estrutura econômica); a Idade Média (período germânico) começa com a
E U

do trabalho capitalista para

área rural sendo o cenário da história, cujo posterior desenvolvimento, então, a vida social, cidadã e no
verifica-se na forma de oposição entre a cidade e o campo; a história moderna mundo do trabalho.
D E

consiste na urbanização da área rural e não, como entre os antigos, na ruralização

da cidade.
A LD

MARX, Karl. Formações econômicas pré-capitalistas. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1985. p. 35.

O capitalismo desenvolveu-se efetivamente com a Revolução Industrial, a partir

EM IA

do século XVIII, quando a base da economia deixou de ser agrícola e passou a ser
industrial. Com isso, passou-se a usar predominantemente maquinários que acele-
ST ER

ravam a produção e disponibilizavam maior número de mercadorias, vendidas em

troca de pagamento em dinheiro. O valor embutido nessas mercadorias continha
o custo exato dos investimentos feitos para produzi-las mais o percentual de lucro
obtido pelo proprietário dos meios de produção.
SI AT

Karl Marx, um dos estudiosos do capitalismo mais importantes, viveu no período

em que a Revolução Industrial estava no seu auge. Ele explicou minuciosamente
o sistema capitalista, abordando a perspectiva dos capitalistas ou burgueses –
M

donos das indústrias e das máquinas, ou seja, dos meios de produção – e dos
operários ou proletários – os que trocam sua força de trabalho por um salário. Em
seus estudos, Marx também escreveu sobre outros temas, como: os trabalhadores
que eram artesãos ou pequenos agricultores; o contexto social das cidades e áreas
rurais; a constituição política do Estado; o papel da religião na vida dos indivíduos,
entre outros aspectos da realidade capitalista.
Marx enfatizou a relação entre burgueses e proletários. Para ele, a burgue-
sia caracteriza-se pela posse de propriedades e pelo domínio sobre instâncias
políticas superiores, como o Judiciário e a administração pública. Já o prole-
tariado é desprovido de bens materiais e não tem participação política direta
nas instâncias superiores, restringindo-se à organização política de base, ou

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504

seja, aos movimentos de trabalhadores, com o intuito Além de ampliar a lucratividade do capitalista, a mais-
de promover a conscientização dos demais operá- -valia, para Marx, não se refere simplesmente ao lucro,
SOCIOLOGIA

rios para ampliarem seus direitos. Entre essas duas
classes antagônicas, predomina a relação dominador-
-dominado, com o burguês explorando a mão de obra
do operário a fim de obter lucro. Nesse contexto, a
força de trabalho é entendida como mercadoria com-
prada a preço baixo, possibilitando ganhos maiores
aos burgueses.
Os capitalistas também se utilizam da mais-valia
que, segundo a teoria marxista, é o valor excedente,
resultante da diferença entre o que o industrial paga
que já é computado no valor das mercadorias, mas ao
trabalho excedente dos operários, que não é pago.
A condição essencial da existência e da supremacia
da classe burguesa é a acumulação da riqueza nas
mãos dos particulares, a formação e o crescimento
do capital, e a condição de existência do capital é o
trabalho assalariado. Este baseia-se exclusivamen-
te na concorrência dos operários entre si. O pro-
gresso da indústria, de que a burguesia é agente
passivo e inconsciente, substitui o isolamento dos

O
pela mão de obra e o valor que ele cobra pela mercado- operários, resultante de sua competição, por sua

BO O
ria produzida por essa força de trabalho. Com isso, nas união revolucionária mediante a associação. As-

SC
horas dedicadas a determinada jornada de trabalho, a sim, o desenvolvimento da grande indústria so-

M IV
cava o terreno em que a burguesia assentou o seu
produção reverte-se em lucro para o capitalista.
regime de produção e de apropriação dos produ-
A mais-valia pode ser absoluta (quando há um
tos. A burguesia produz, sobretudo, seus próprios

O S
aumento das horas e do ritmo de trabalho) ou rela- coveiros. Sua queda e a vitória do proletariado são
tiva (ligada ao aumento do processo produtivo, mas igualmente inevitáveis.

D LU
por meio de avanços científicos e tecnológicos). Em MARX, K.; ENGELS, F. Manifesto do partido comunista. São Paulo:
ambos os casos, há um aumento da produção, mas Boitempo, 2005. p. 51.
sem haver um aumento de salário proporcional.

O C
Segundo Marx, a mais-valia é ainda uma invenção
N X jurídica e ideológica criada para justificar a exploração,
que acaba se normalizando na sociedade como se fosse
SI E
algo natural e não imposto.
WILL LEITE

DIVISÃO DO TRABALHO: CAMINHO

PARA A ALIENAÇÃO
EN S

A especialização, segundo Marx, apesar de aumen-

E U

tar a produtividade e a qualidade do produto, condena

o trabalhador a conhecer apenas parte do que produz,
D E

e não a totalidade do processo. Além disso, a subser-

viência às tecnologias impede que ele confira indivi-
A LD

dualidade ao que produz, já que os produtos passam a

ser cada vez mais idênticos uns aos outros e oriundos
de trabalhos extremamente parecidos. Como conse-
EM IA

quência, o operário não se reconhece como produtor

de algo pelo qual tem afeto e no qual reconhece parte
ST ER

de si, de sua originalidade. Isso opõe-se ao trabalho ar-

tesanal, em que o trabalhador conhece a totalidade da
produção e confere singularidade a cada novo produto
que faz, tendo afeição tanto por seu ofício como pelo o
SI AT

que produz. Portanto, segundo Marx, no capitalismo, o

trabalho torna-se predominantemente penoso, desgas-
tante e sem sentido, realizado apenas com a finalidade
M

de se sustentar e ter alguma qualidade de vida.

O trabalho realizado pelo operariado garante-lhe re-
muneração – o salário –, que possibilita a satisfação
de suas necessidades materiais por certo período de
tempo. Isso exige que ele continue a trabalhar para
existir. Quando o salário é suficiente para sustentar
sua existência, o operário tem a impressão de que foi
corretamente remunerado pelo burguês. Isso, de acor-
do com Marx, é um equívoco: a remuneração paga
corresponde apenas a uma pequena parte do valor do
trabalho. A maior parte, a mais-valia, fica com o burguês.

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 505

Com isso, a relação entre capital e trabalho, entre mais-valia e

IKON IMAGES / ALAMY STOCK PHOTO

salário, é uma forma de exploração entre classes. A mais-valia

SOCIOLOGIA
será sempre superior ao salário, o que impede que haja uma igual-
dade de capacidade de aquisição de bens necessários para uma
ótima qualidade de vida. Para Marx, a aceitação dessa condição, por
parte dos trabalhadores, como algo normal e até natural significa
o sucesso de uma ideologia criada pelo próprio capitalismo para
legitimar sua existência.
Em parte, operários e demais trabalhadores da sociedade não se
dão conta da exploração em razão do predomínio da ideologia bur-
guesa liberal, que afirma que as diferenças entre os indivíduos são
naturais. Tal naturalização esconde a relação de subordinação de uma

O
classe à outra, permitindo aos burgueses manterem o controle sobre

BO O
a sociedade, ainda que de forma indireta, por meio do domínio sobre

SC
a esfera econômica.

M IV
A efetivação do trabalho tanto aparece como desefetivação que o trabalhador é de-
sefetivado até morrer de fome. A objetivação tanto aparece como perda do objeto

O S
que o trabalhador é despojado dos objetos mais necessários não somente à vida, mas

D LU
também dos objetos do trabalho. [...] A apropriação do objeto tanto aparece como
estranhamento (Entfremdung) que, quanto mais objetos o trabalhador produz, tanto
menos pode possuir e tanto mais fica sob o domínio do seu produto, do capital.

O C
MARX, Karl. Manuscritos econômico-filosóficos. São Paulo: Boitempo, 2004. p. 80-81.

N X

SCOTT GOODNO / ALAMY STOCK PHOTO

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Para Marx, a única forma de superar a desigualdade social seria a atuação re-
volucionária do proletariado, classe que sofre diretamente a exploração burguesa.

A TEORIA MARXISTA NOS SÉCULOS XX E XXI

A teoria marxista é original do século XIX e procura explicar as sociedades eu-
ropeias que estavam em processo de Revolução Industrial e eram essencialmente
organizadas em economias fabris. Marx teorizou que, nessas sociedades, o capita-

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506
lismo provocaria uma desigualdade social tão radical
que seria capaz de criar condições para o proletariado
SOCIOLOGIA
se conscientizar e liderar uma revolução semelhante à
realizada pela classe burguesa nos séculos anteriores.
A burguesia liderou a revolução política e econômica
que findou o feudalismo e iniciou o capitalismo, a partir
da Revolução Francesa (quando decapitaram nobres
e reis) e da Revolução Industrial (que a estabeleceu
como classe dominante). Entretanto, segundo Marx,
a revolução do proletariado seria diferente das confla-
grações burguesas porque criaria uma sociedade sem
classes. Para lutar por esse tipo de nova sociedade,
O
Marx e Engels, além de outros revolucionários socia-
BO O
listas, comunistas e anarquistas, organizaram reuniões
SC
de trabalhadores por toda a Europa.
M IV
BRITISH LIBRARY, LONDON
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Capa da primeira edição do Manifesto comunista, de Marx e Engels,
M
publicada em 1848, em Londres. À época, a obra popularizou-se entre
trabalhadores e intelectuais e influenciou os levantes populares socialistas,
comunistas e anarquistas do período e, também, os do século XX. Essa obra
e O capital, também de Marx, estão entre as mais influentes do mundo.
Entretanto, desde o século XX até os dias de hoje,
ocorreu uma diversificação da mão de obra e, com isso,
surgiram novas carreiras e setores de empregabilidade.
Por exemplo, ao longo do tempo, parte dos trabalha-
dores foi alçada para as chamadas “camadas médias”,
compostas de profissionais liberais e do terceiro setor.
Atualmente, há ainda os microempreendedores indivi-
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duais (MEIs). Nessa diversificação do trabalho, houve o
escape da relação tradicional entre capital e trabalho,
ancorada na relação mais-valia/salário. Em geral, por
terem conseguido aproveitar-se de benefícios do ca-
pitalismo, as camadas médias não foram despertadas
pelos anseios revolucionários e, em vez disso, lutaram
por ascensão na vida empreendedora, ainda que não
fossem de fato parte da burguesia detentora dos meios
de produção.
Concomitantemente a esse fenômeno, observamos
ainda a ascensão de movimentos sociais pautados em
outras questões, como a igualdade entre homens e
mulheres, o racismo e a discriminação de pessoas do
grupo LGBT. Muitos desses movimentos se associam
às questões da ordem capital/trabalho, mas também
possuem algumas vertentes que não se vinculam ne-
cessariamente à revolução do proletariado e à supera-
ção do capitalismo, como é o caso do feminismo liberal.
LEITURA COMPLEMENTAR
Feminismo e marxismo: noção de um sistema
patriarcal, racista e capitalista
As diversas opressões e explorações que se expres-
sam na vida dos indivíduos são determinadas estru-
turalmente pelas relações sociais de sexo – incluindo
sexualidade –, raça e classe, que de forma imbricada e
dialética configuram as múltiplas expressões da ques-
tão social, tanto na sua dimensão de desigualdade,
como na de resistência política. [...] De forma mais
precisa, entendemos que as relações sociais de sexo,
raça e classe são antagônicas e estruturantes porque
determinam materialmente a exploração do trabalho,
por meio da divisão de classe e da divisão sexual e
racial do trabalho. [...]
Cada uma das particularidades estruturantes da
classe – sexo-“raça”/etnia, imprime determinações
e implicações diferenciadas para as mais variadas
desigualdades e opressões. Assim é que as mulheres
brancas ganham salários inferiores aos dos homens
brancos e superiores aos das mulheres negras e aos
dos homens negros; ao mesmo tempo, mulheres bran-
cas podem sofrer violência de um homem negro [...].
CISNE, Mirla. Feminismo e marxismo: apontamentos teórico-
-políticos para o enfrentamento das desigualdades sociais. Serviço
Social & Sociedade, n. 132, São Paulo, maio/ago. 2018. Disponível em:
<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-
66282018000200211&lng=pt&tlng=pt>. Acesso em: maio 2019.
A sociedade capitalista
segundo Max Weber
Max Weber adota, em suas análises sociológicas,
uma metodologia e uma epistemologia compreensi-
vas e que partem da ação social dos indivíduos – di-
ferentemente de Karl Marx, que analisa as sociedades
a partir de teorias gerais e explicativas.
18/06/2019 15:29
 507

Marx caracteriza a economia como a estrutura cen- popular, em que o prestígio social é atribuído àqueles
tral na determinação das sociedades: no capitalismo, a que trabalham bastante, acordam cedo e conseguem

SOCIOLOGIA
relação capital/trabalho e a diferenciação de classes são progredir em suas carreiras.
elementos fundamentais para a construção das cons-

BIBLIOTECA NACIONAL DA FRANÇA, PARIS

ciências sociais, das identidades, da cultura e da política.
Isso não significa que cultura e política estejam submeti-
das à infraestrutura econômica, afinal são determinantes
para as transformações dela; significa, apenas, que o
elemento fundante e preponderante é o econômico.
Max Weber, em suas análises sobre estratificação
social e trabalho, também compreendia o elemento
econômico e a relação capital/trabalho como funda-

O
mentais na determinação da realidade social. Entretan-

BO O
to, ele considerou que outros dois elementos também

SC
eram essenciais: o social e o político. Assim, para ele,

M IV
as classes sociais existem, mas sua estratificação de-
pende desses três elementos.

O S
De modo esquemático, podemos afirmar que, se-
gundo Weber, as classes dependem da posição do

D LU
indivíduo frente a três fatores:

a) Econômico, referindo-se à quantidade de

O C
riqueza que ele possui. No capitalismo, depende,
N X
essencialmente, da divisão entre os que possuem
os meios de produção e aqueles que, por não serem
SI E
proprietários, submetem-se ao assalariamento.
b) Social, referindo-se ao status, ou ao prestígio
O

atribuído ao indivíduo, que depende dos símbolos

culturais que determinam esse prestígio. No capi-
EN S

talismo, relaciona-se, frequentemente, ao enrique-

cimento e ao poder aquisitivo de bens.
E U

c) Político, referindo-se ao poder de influência que A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, de 26 de agosto
o indivíduo tem perante os demais. No capitalismo, de 1789, foi decretada pela Assembleia Nacional francesa durante a
D E

Revolução Francesa, que é um marco do fim dos privilégios para a

em geral, relaciona-se com a vinculação a partidos nobreza e do início da dominação burguesa. O simples nascimento em
políticos e com o alcance de espaços de poder.
A LD

uma família nobre deixou de ser um fator determinante para ter uma
elevada qualidade de vida.

Na Antiguidade Clássica, era comum anciões assi- Weber mostrou como o status, a renda e a influência
milarem esses três elementos, acumulando riquezas, compõem as ações sociais dos indivíduos, que tendem a
EM IA

prestígio e poder sobre a política social. Na socieda- buscar uma posição e um reconhecimento legítimo por
de feudal, o status era definido pelo nascimento, ou parte dos demais membros dessa sociedade. O status
ST ER

seja, ligava-se ao fato de a família ser tradicional, ter
posses ou ser reconhecida pelos demais membros da
sociedade. Essa, portanto, era uma sociedade rígida
na definição do status e de ínfima mobilidade entre os
SI AT
pode interferir na ocupação profissional de alguém e no
modo como os indivíduos observam uns aos outros. Mui-
tos podem, por exemplo, adquirir bens para sentirem-se
prestigiados, e não porque este bem é necessário ou útil.

estratos sociais. Por exemplo, no fim da Idade Média, Com isso, chegam até a endividar-se para sustentar esse
quando burgueses que haviam enriquecido compra- prestígio. Por exemplo, numa sociedade que reconhece
vam títulos de nobreza, dificilmente obtinham prestígio, o automóvel como item gerador de prestígio, comprar
M

sendo categorizados como emergentes, por não terem
linhagens nobres.
Na sociedade europeia capitalista, após a Revolu-
ção Francesa e a destituição da nobreza e do clero
das camadas privilegiadas na economia e na política,
a classe social deixa de ser determinada pelo nasci-
mento e passa a ser definida, ao menos teoricamente,
pelo mérito. Assim, a ascensão social dependeria do
esforço pessoal para atingi-lo. Geralmente, o mérito
é estabelecido pela dedicação ao trabalho e ao acú-
mulo de riquezas. Isso pode ser notado no imaginário
um novo carro todos os anos pode demonstrar a busca
por status.
Atualmente, existem profissões que são mais tra-
dicionais e mais seguras para a obtenção dos três ele-
mentos – status, renda e influência. Não é à toa que
parlamentares do mundo todo são, em sua maioria,
advogados, médicos e empresários, carreiras entre
as mais prestigiadas em diversas sociedades. Pessoas
famosas, como atletas, artistas de televisão e, mais
atualmente, YouTubers, também são bastante presti-
giados na sociedade brasileira – e a fama vem sempre

DB_PV_2019_SOC4_P5.indd 507 18/06/2019 15:29

508

acompanhada da aquisição de riquezas e de influência. Nas eleições de 2018, por

exemplo, pôde-se notar um maior número de artistas e YouTubers nos espaços da
SOCIOLOGIA

política nacional.

OBENCEM/ISTOCKPHOTO.COM

O
BO O
SC
M IV
O S
D LU
O C
N X Cada sociedade, conforme sua cultura e seu momento histórico, atribuiu caracte-
SI E
rísticas definidoras do que é ter riqueza, prestígio e poder. No capitalismo, a riqueza
depende da aquisição de meios de produção, já que vivemos a era da propriedade
O

privada. O prestígio não decorre do nascimento, mas do mérito e da ascensão so-

cial. E o poder está atrelado à capacidade de influência e à conquista de espaço na
EN S

política, por meio de partidos e de eleições para cargos públicos.

Enquanto o século XVIII foi marcado pela igualdade jurídica estabelecida pela
E U

Revolução Francesa, os séculos XIX e XX foram marcados por lutas pela igualdade
social. Em termos weberianos, poderíamos dizer que se trata de uma luta pela ga-
D E

rantia de que a riqueza, o status e o poder de influência não favoreçam determinados

A LD

indivíduos em detrimento de outros. Por essa razão, muitos intelectuais e ativistas,

desde os defensores do capitalismo até os apoiadores do comunismo, teorizam que
o Estado deve fornecer educação pública, criminalizar preconceitos e implementar
políticas públicas afirmativas para grupos sociais historicamente explorados, como
EM IA

as cotas em universidades e em concursos públicos. Trata-se do uso do Estado para

garantir que todos possam competir em condição de igualdade, sem privilégios para
ST ER

determinados grupos de indivíduos.

SI AT
M

DB_PV_2019_SOC4_P5.indd 508 03/07/2019 11:33

 509

ROTEIRO DE AULA

SOCIOLOGIA
O TRABALHO NA SOCIEDADE DE CLASSES CAPITALISTA

Classes sociais no capitalismo

Essa forma de organização social está pautada na exploração entre classes: os burgueses ou capitalistas (pro-

O
prietários dos meios de produção) exploram o proletariado ou assalariados (vendedores de força e de tempo

BO O
SC
de trabalho). A produção da riqueza no capitalismo depende da contratação de trabalhadores por determinado

M IV
período de tempo, os quais recebem salários pela sua produção. Essa organização, segundo Marx, por estar no

O S
coração da produção na sociedade, é geradora de desigualdade social.

D LU
O C
Mais-valia
Segundo Marx, o capitalismo inventou a legalidade jurídica de expropriação, pelo contratante (burguês), de
N X
Karl Marx e maior parte do resultado do trabalho daquele que realmente fez a transformação da matéria-prima em produto
SI E
o capitalismo
(proletário). Este valor expropriado é denominado mais-valia e, segundo Marx, é, na verdade, uma invenção
O

jurídica e ideológica que justifica a exploração e a torna algo normal e natural.

EN S
E U

Especialização do trabalho no capitalismo

D E

A especialização, no capitalismo, teve como principal consequência tornar o trabalhador um apêndice das maqui-
A LD

narias. Ele não controla o próprio tempo de trabalho, não interfere diretamente na decisão sobre o objeto que irá

produzir e desconhece a totalidade do processo de produção. O trabalho capitalista especializado torna o produto
EM IA

estranho ao operário, uma vez que não há relação de afeto dele para com o objeto produzido.
ST ER
SI AT

Segundo Weber, a divisão da sociedade em grupos sociais depende de três fatores essenciais: a
M

riqueza, o prestígio e o poder. No capitalismo, o primeiro relaciona-se, sobretudo, à posse de meios

de produção necessários para a elevação da renda. O segundo, à adesão a características tidas como
Max Weber e
a estratificação de prestígio, que podem ser a família de nascimento, o mérito, a propriedade de determinados bens,
social
o exercício de determinadas profissões etc. O terceiro envolve a influência sobre outras pessoas,

como ocupar cargos políticos e associar-se a partidos políticos.

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510

EXERCÍCIOS DE APLICAÇÃO
SOCIOLOGIA

1. Unioeste-PR – Max Weber (1864-1920), que tinha for- Com a obra intitulada A sobrevivência dos mais gordos,
mação historiográfica, jurídica e também econômica, Jens Galschiot (2002) aborda o tema da injustiça, uma
é considerado um dos mais importantes autores que questão constitutiva da vida social de difícil solução,
contribuíram para a consolidação da Sociologia como como indica o texto que acompanha a obra. O enten-
campo de conhecimento com métodos e objetivos pró- dimento que uma sociedade produz sobre o que se
prios. Sobre Max Weber, é correto afirmar: considera justo e injusto está fundado em padrões de
a) Para Weber, o proletariado é o único grupo social que valoração a respeito da conduta dos indivíduos e dos
estava em condições na Alemanha, na época em que objetivos comuns da coletividade, bem como em sua
viveu, para dirigir uma sociedade rumo à constituição estrutura social. Pode-se considerar que uma das ex-
de um Estado soberano. pressões da justiça ou injustiça é a estratificação social,
b) Max Weber não se importava com a política, mas objeto de estudo de Max Weber. Segundo o autor, na
priorizava em seus estudos a predominância da bu- sociedade moderna ocidental, a estratificação social é

O
rocracia, que permitiria funcionar qualquer sociedade a) estruturada fundamentalmente na base econômica

BO O
no mundo moderno. da sociedade, que subordina as esferas política, jurí-

SC
c) Na teoria da ação de Max Weber, uma atividade é dica e ideológica de modo a perpetuar a exploração

M IV
orientada para um objetivo, cuja compreensão por da classe dominante sobre a dominada.
parte do sujeito dá sentido à sua ação. b) formada pelas dimensões econômica, política e ideo-

O S
d) Para Max Weber, o exercício do poder se restringe lógica, as quais estabelecem entre si relações neces-
à dominação como ato isolado e pressupõe sempre sárias que devem ser desvendadas com a descoberta

D LU
o uso da violência física e coercitiva. de suas leis gerais invariáveis.
e) Max Weber era um sociólogo fundamentalmente c) constituída em três dimensões, a econômica, a polí-
preocupado em formular argumentos como contra- tica e a social, sendo que suas possíveis afinidades
partida ao materialismo histórico de Karl Marx. eletivas devem ser analisadas à luz de cada especi-

O C
ficidade histórica em questão.
Segundo Marx, as classes exploradas seriam as responsáveis por com- d) composta por múltiplas dimensões, sendo a cultura
N X
preender a impossibilidade de igualdade no sistema capitalista e, com
isso, direcionariam a sociedade para mudanças revolucionárias. Ele
também definiu que a sociedade se configura por uma infraestrutura
a determinante para a compreensão totalizante dos
processos históricos de desenvolvimento econômico
SI E
econômica e superestruturas jurídica e política. Já Weber, embora não no Ocidente.
negasse o fundamento econômico como um dos mais importantes,
nem seu papel preponderante na determinação da sociedade capita-
e) estabelecida pela moral social, a qual situa o posi-
O

lista, privilegiou uma sociologia compreensiva, pautada na observação cionamento dos indivíduos de acordo com os papéis
das ações sociais e nos sentidos que os indivíduos atribuem a elas. sociais por eles cumpridos, tendo em vista o melhor
desempenho das funções necessárias à sociedade.
EN S
E U

2. UEL-PR – Analise a figura e leia o texto a seguir. Segundo Max Weber, não há uma infraestrutura que de antemão deter-
mine superestruturas sociais, nem a preponderância da esfera econômi-
THOMAS LUKASSEK / DREAMSTIME.COM

ca sobre a cultura e a política, como afirma a teoria marxiana. Também

não há “leis sociais gerais” a serem descobertas, como defende o
D E

Positivismo. Há, em contrapartida, segundo a sociologia compreensiva

weberiana, três dimensões mutuamente determinantes: a econômica,
A LD

a política e a social. Esses fatores têm o mesmo grau de importância na

determinação da estratificação social, mas, geralmente, em cada época
histórica, alguma delas assume maior papel de relevância. Portanto, é
necessário fazer uma análise específica de cada sociedade.
EM IA

3. Unicentro-PR – Sobre o pensamento de Karl Marx,

ST ER

considere as afirmativas abaixo e assinale a alternativa

correta.
I. O materialismo histórico é uma teoria marxista, na
SI AT

qual se atribui a explicação de toda a história das

relações humanas por meio de fatos materiais.
II. Para Marx, a classe trabalhadora é alienada, pois
não percebe os mecanismos de sua exploração, é
M

acrítica e passiva. Marx foi um grande defensor da

formação da consciência da classe trabalhadora.
III. Para Marx, a evolução histórica, independentemente
de em qual época se estivesse, ocorria por causa de
confrontos entre classes sociais, geralmente, cujo
motivo era o que Marx chamava de “exploração do
homem pelo homem”. Indivíduos esqueciam-se de
Estou sentada nos ombros de um homem
que eram todos seres humanos com direitos e de-
Ele está afundando sob o fardo (peso) veres, para explorarem ao máximo aqueles que lhes
Eu faria qualquer coisa para ajudá-lo fossem “inferiores” de seu ponto de vista.
Exceto descer de suas costas
a) Apenas I está correta.
(Disponível em: <http://www.aidoh.dk/new-struct/About-
JensGalschiot/CV-GB-PT.pdf>. Acesso em: set. 2017.) b) Apenas II está correta.

DB_PV_2019_SOC4_P5.indd 510 18/06/2019 15:30

 511

c) Apenas I e II estão corretas. que definem a vida em sociedade. No capitalismo, a relação capital/

d) Apenas I e III estão corretas.
e) Todas as afirmativas estão corretas.
O materialismo histórico marxiano apenas admite explicações materiais
(históricas) e não idealistas (como religiões, espiritualismos ou supostas
naturezas humanas). Ao observar a história das sociedades europeias
e sua constante exploração entre classes, e deter-se especialmente
no capitalismo, concluiu que o sistema de exploração tem o poder
de alienar a classe explorada, que acaba não tendo consciência da
exploração que sofre.
4. UEL-PR
Assim como Darwin descobriu a lei do desenvolvimento da
SOCIOLOGIA
trabalho e a exploração entre classes são elementos fundamentais para
a determinação das consciências sociais, da cultura e da política. Nesse
elo indissociável entre infraestrutura e superestruturas, estas passam
também a influenciar aquela, que ocupa papel fundante e essencial.
5. Unicentro-PR – Sobre a corrente filosófica idealista,
é correto afirmar:
a) O mundo é o conjunto de coisas prontas.
b) A vida espiritual determina a vida material.
c) O homem é um produto da matéria.
d) A matéria é eterna, infinita.

O
e) A existência material é autônoma.
natureza orgânica, Marx descobriu a lei do desenvolvimen-

BO O
to da história humana. A produção dos meios imediatos de Karl Marx é um teórico materialista e um dos principais críticos do

SC
idealismo. Enquanto para os idealistas existe uma abstração que de-
vida, materiais e, por conseguinte, a correspondente fase de

M IV
desenvolvimento econômico de um povo ou de uma época
é a base a partir da qual tem se desenvolvido as instituições
termina a vida humana e social (ideia de progresso, ideia de espírito
humano, ideia de universo e, em casos idealistas-religiosos, de Deus),
para os materialistas existe, apenas, uma comunhão de humanos cuja
vida material determina a organização econômica, cultural e política.

O S
políticas, as concepções jurídicas, as ideias artísticas. A des-
coberta da mais-valia clareou estes problemas.

D LU
(ENGELS, F. Discurso diante do túmulo de Marx (1883). Disponível
em: <http://www.marxists.org/espanol/m-e/1880s/83-tumba.
htm>. Acesso em: mar. 2019. Adaptado.)
6. UEM-PR – A moda não vende apenas roupas, acessó-
rios ou cortes de cabelo. Ela vende um estilo de vida,
revela posições sociais e participa da construção de

O C
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a con- identidades sociais. Acerca dos estudos sociológicos
cepção materialista da história, assinale a alternativa sobre o consumo, assinale o que for correto.
N X
correta.
a) Existem leis gerais e invariáveis na história, que fa-
01) A moda enfatiza, sobretudo, o valor de uso dos
produtos.
SI E
zem a vida social retornar continuamente ao ponto 02) Quando um produto típico das elites se torna aces-
de partida, isto é, a uma forma idêntica de exploração sível a um número maior de pessoas, ele perde sua
do homem sobre o homem.
O

capacidade de distinção social.

b) A mais-valia, ou seja, uma maneira mais eficaz de os 04) A moda expressa a necessidade de constante re-
proprietários lucrarem por meio da venda dos pro-
EN S

novação da indústria.
dutos acima de seus preços, é uma manifestação
típica da sociedade capitalista e do mundo moderno. 08) A criação de valores simbólicos para os produtos é
E U

uma característica da moda.

c) O darwinismo social é a base da concepção ma-
terialista da história na medida em que esta teoria 16) A sociedade de consumo cria identidades, diferen-
ciando as pessoas em um cenário mercadológico
D E

demonstra cientificamente que somente os mais

aptos podem sobreviver e dominar, sendo os capi- cada vez mais homogeneizado pela oferta similar
de produtos.
A LD

talistas um exemplo.
d) A partir de intercâmbios na infraestrutura da vida Dê a soma da(s) alternativa(s) correta(s).
social, desenvolve-se um conjunto de relações que
passam a integrar o campo da superestrutura, com 30 (02 + 04 + 08 + 16)
uma interdependência necessária entre elas. Com base nas teorias de Karl Marx, podemos compreender a indústria
EM IA

da moda como uma associação entre qualidade e beleza do produto,

e) A sociedade burguesa, por intensificar a explora- de um lado, e criação do desejo do consumo, de outro, já que essa
ção dos homens através do trabalho assalariado, indústria precisa da circulação de mercadorias. Com base nas teorias
ST ER

constitui-se em forma de organização social menos
desenvolvida que as anteriores.
Karl Marx caracteriza a economia como a estrutura central na determi-
nação das sociedades. O modo como nos relacionamos para produzir
SI AT
de Max Weber, podemos compreender como a moda influencia na
formação das classes sociais, estabelecendo uma hierarquia entre as
pessoas, diferenciando as que têm poder econômico para ter acesso a
determinadas roupas das que não têm essa condição, e influenciando
suas posições de prestígio e de poder.

os bens necessários para nossa existência influencia o modo como cria-

mos ideias, culturas, religiões, sistemas jurídicos e as demais formas

EXERCÍCIOS PROPOSTOS
M

7. UEM-PR Acerca dos temas modos de vida, classes sociais e

“Tanto o tema das classes sociais quanto o da estratifica-
ção social são muito discutidos na literatura sociológica,
por comportarem diferentes concepções de divisão da
sociedade na civilização ocidental. As diferentes socieda-
des ocidentais e algumas não ocidentais foram apresen-
tadas divididas em estratos e/ou camadas, ou seja, indi-
víduos e grupos estão dispostos de modo hierárquico na
estrutura social.”
(ARAÚJO, S. M. et al. Sociologia. São Paulo: Scipione, 2013. p. 18).
estratificação, assinale o que for correto.
01) Segundo a teoria marxista, a sociedade capitalista
é estratificada em duas principais classes sociais:
a dos proprietários dos meios de produção (terra,
fábricas, equipamentos etc.) e a dos trabalhadores
(aqueles que detêm apenas sua força de trabalho).
02) Várias teorias sociológicas destacam que as divi-
sões de classes podem comportar, além da ques-
tão econômica, hierarquias relacionadas ao gênero
e à etnia.

DB_PV_2019_SOC4_P5.indd 511 18/06/2019 15:30

512
04) Pessoas de diferentes classes sociais e de diferen-
SOCIOLOGIA
tes posições de poder compartilham concepções
opostas sobre valores diversos. Por exemplo, pes-
soas ricas e pobres divergem sobre valores reli-
giosos, ainda que frequentem a mesma igreja e
professem a mesma fé.
08) O acesso a bens culturais e simbólicos não influen-
cia a percepção das pessoas sobre sua posição so-
cial e sobre as expectativas que elas constroem
sobre suas vidas.
16) Pessoas que pertencem a um mesmo grupo social,
seja ele um grupo religioso, familiar ou de trabalho,
raramente se distinguem entre si em termos de
valores defendidos.
O
BO O
Dê a soma da(s) alternativa(s) correta(s).
SC
8. UEG-GO
M IV
Para as “boas” escolas vão sempre os professores mais
competentes e experientes. Nelas, as condições de traba-
O S
lho são melhores. Há um número menor de alunos por
turma e o tempo de aula é maior. O material didático é
D LU
abundante e de boa qualidade.
Nas escolas “carentes”dá-se o contrário. Os professores estão
sobrecarregados e insatisfeitos. Por causa disso, ficam pouco
O C
tempo na escola. O material didático (cartilhas, livros etc.) é
inadequado e insuficiente. As turmas estão superlotadas e as
N X
crianças têm menos tempo de aula. Nessas escolas, os profes-
sores faltam com mais frequência às aulas, os alunos são re-
SI E
beldes ou desinteressados e há mais problemas de disciplina.
(CECCON, C.; OLIVEIRA, M.; OLIVEIRA, R. A vida na escola e a
O
escola da vida. 7. ed. Petrópolis: Vozes, 1983. p. 52-53.)
As afirmações acima, em nível geral, apresentam uma
EN S
descrição do sistema escolar brasileiro em seu nível
fundamental. Essa situação do sistema escolar pode
E U
ser melhor explicada a partir de qual teoria sociológica?
a) A teoria das classes sociais, que apresenta a divisão
D E
social e seu processo de reprodução no âmbito es-
colar, tal como apresentado por várias pesquisas da
A LD
sociologia da educação.
b) A teoria da ação social, que diz que o sujeito atribui
um sentido à sua ação voltado para a ação dos de-
mais e, nesse sentido, a escola é produto da ação
social de professores e alunos e suas diferenças são
EM IA
o resultado delas.
c) A teoria da modernização, segundo a qual os mais
ST ER
pobres vão sendo paulatinamente inseridos na mo-
dernidade, passando de condições precárias, inclu-
sive escolares, para melhores condições de vida.
d) A teoria da urbanização, que afi rma que existem
SI AT
diferenças espaciais nos grandes centros urbanos
que tendem a ser superadas com o processo de
desenvolvimento urbano, explicando as diferenças
no sistema escolar e sua superação.
M
9. Unioeste-PR
“I. Burgueses e proletários. A história de todas as sociedades
até hoje existente é a história das lutas de classes. Homem
livre e escravo, patrício e plebeu, senhor feudal e servo, mes-
tre de corporação e companheiro, em resumo, opressores e
oprimidos, em constante oposição, têm vivido numa guerra
ininterrupta, ora franca, ora disfarçada; uma guerra que ter-
minou sempre ou por uma transformação revolucionária da
sociedade inteira, ou pela destruição das classes em conflito.”
(MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. Manifesto comunista.
São Paulo: Boitempo, 2010. p. 40.)
DB_PV_2019_SOC4_P5.indd 512
Assinale a alternativa correta: para Karl Marx (1818-1883),
como se originam as classes sociais?
a) As classes sociais se originam da divisão entre go-
vernantes e governados.
b) As classes sociais se originam da divisão entre os
sexos.
c) As classes sociais se originam da divisão entre as
gerações.
d) As classes sociais se originam da divisão do trabalho.
e) As classes sociais se originam da divisão das riquezas.
10. UEM-PR – Sobre os temas poder, política e dominação,
assinale o que for correto.
01) Para Weber, a política existe para eliminar as rela-
ções de dominação e de obediência entre os grupos
sociais.
02) Para Durkheim, o fim das estruturas políticas é a
melhor maneira de controlar os impulsos individuais
e de evitar os processos de corrupção.
04) A análise histórica e sociológica dos movimentos
sociais indica que as conquistas não decorrem da
luta política. As relações de conflito são expressões
de guerra, portanto, opostas aos avanços sociais.
08) Para Weber, a política pode ser definida como a
luta por participar do poder ou por influenciar sua
repartição, seja entre Estados; seja na relação entre
indivíduos.
16) Para Rousseau, a noção de contrato social é o fun-
damento do Estado moderno.
Dê a soma da(s) alternativa(s) correta(s).
11. UFU-MG – Conforme Marx e Engels:
“O modo pelo qual os homens produzem seus meios de
vida depende, antes de tudo, da própria constituição dos
meios de vida já encontrados e que eles têm de reprodu-
zir. Esse modo de produção não deve ser considerado me-
ramente sob o aspecto de ser a reprodução da existência
física dos indivíduos. Ele é, muito mais, uma forma deter-
minada de sua atividade, uma forma determinada de ex-
teriorizar sua vida, um determinado modo de vida desses
indivíduos”.
(MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. A ideologia alemã.
São Paulo: Hucitec, 1999. p. 27.)
Da leitura do trecho, conclui-se que:
a) As ideologias políticas possuem autonomia em rela-
ção ao desenvolvimento das forças produtivas.
b) A base da estrutura social reside no seu modo de
produção material.
c) O modo de produção é determinado pela ideologia
dominante.
d) Toda atividade produtiva é uma forma de desuma-
nização.
12. Unicentro-PR – Max Weber (1864-1920) foi um im-
portante sociólogo, historiador e economista alemão.
Suas ideias, juntamente com as de Durkheim e Marx,
compõem a chamada Sociologia Clássica. Desenvolveu
um método de análise que ficou conhecido como
a) sociologia compreensiva.
b) materialismo dialético.
c) regras do método sociológico.
d) sistema social.
e) método comparativo.
18/06/2019 15:30
 513

13. Unicentro-PR – Assinale a alternativa que apresenta, d) depreciação do livre-arbítrio, em favor de uma con-

SOCIOLOGIA
corretamente, os agrupamentos definidos pela sua si- cepção totalitária de mundo.
tuação comum frente aos meios de produção e pelas e) defesa intransigente de restrições para o exercício
relações antagônicas e complementares que estabe- da autonomia de pensamento.
lecem entre si.
a) Castas. 16. Unicentro-PR – São considerados representantes do
b) Camadas sociais. estudo da cultura de massa e da indústria cultural, ex-
ceto:
c) Classes sociais.
a) Adorno
d) Grupos de status.
b) Horkheimer
e) Partidos.
c) Durkheim
14. Unicentro-PR – Leia o texto a seguir. d) Hobbes
e) Gramsci

O
Uma conduta plural – de várias pessoas – que, pelo sentido

BO O
que encerra, se apresenta como reciprocamente referida,
orientando-se por essa reciprocidade. 17. UEM-PR – Uma das principais contribuições de Karl

SC
Marx para o pensamento sociológico está relacionada

M IV
(CASTRO, A.; DIAS, E. Introdução ao pensamento sociológico.
Rio de Janeiro: Eldorado, 1975. p.119.) com a análise do papel que o trabalho assalariado de-
sempenhou na organização das sociedades modernas.
Com base nos conhecimentos sobre a teoria socioló-

O S
Considerando a perspectiva marxista a respeito das
gica de Max Weber, assinale a alternativa que nomeia,
relações de produção e da divisão social em classes no
corretamente, o conceito explicitado pelo texto.

D LU
sistema capitalista, assinale o que for correto.
a) Consciência coletiva. 01) Segundo Marx, o trabalho assalariado é a manifes-
b) Consciência individual. tação histórica do modo como o sistema capitalista
c) Classe social. de produção organizou-se socialmente com base na

O C
exploração das classes trabalhadoras por parte das
d) Estrutura social.
classes detentoras dos meios de produção.
N X
e) Relação social.
02) Para Marx, as relações de trabalho nas sociedades
capitalistas geram solidariedade entre trabalhado-
SI E
15. Unesp-SP res e empregadores, pois elas se caracterizam pela
Defendo a liberdade de expressão irrestrita, mesmo depois troca igualitária do tempo trabalhado por um salário
O

desse trágico evento em que os cartunistas do jornal satí- justo.

rico Charlie Hebdo foram mortos, além de outras pessoas 04) De acordo com Marx, as desigualdades sociais ge-
em um mercado kosher, em Paris. [...] Sou intransigente no
EN S

radas pelo capitalismo não têm efeitos unicamen-

que diz respeito à liberdade de expressão de cada um: e te econômicos, pois a divisão das sociedades em
E U

sou ainda mais intransigente quando matam em nome de classes sociais impõe formas de vida específicas
Alá, de Maomé, de Cristo, de comunismo, de nazismo, de e desiguais.
fascismo etc. Caricaturar nunca é crime. Caneta e lápis não 08) Como afirma Marx, o capitalismo impõe às classes
D E

matam. Exageram, humilham, fazem rir, mas não matam. trabalhadoras um processo de alienação ao retirar
(THOMAS, Gerald. Quem ri por último ri melhor.
das pessoas o controle sobre os produtos obtidos
A LD

Folha de S.Paulo, jan. 2015.) através do seu próprio trabalho e ao possibilitar que
as classes dominantes se apropriem desses mes-
O argumento defendido no texto está baseado na mos produtos na forma de propriedade privada.
a) valorização do caráter absoluto de todo tipo de sim- 16) Conforme Marx, o papel desempenhado pelos sindi-
EM IA

bologia teológica e religiosa. catos e pelos partidos de esquerda na ideologização

b) primazia de princípios originalmente burgueses e das classes trabalhadoras produz instabilidade e
liberais no campo da cultura. insegurança nas economias modernas, comprome-
ST ER

tendo a harmonia e o bem-estar social.

c) utopia comunista da igualdade econômica e da liber-
dade de expressão. Dê a soma da(s) alternativa(s) correta(s).

ESTUDO PARA O ENEM

SI AT

18. Enem C4-H18 19. Enem C3-H11

O mercado tende a gerir e regulamentar todas as atividades
M

humanas. Até há pouco, certos campos – cultura, esporte,
religião – ficavam fora do seu alcance. Agora, são absorvidos
pela esfera do mercado. Os governos confiam cada vez mais
nele (abandono dos setores de Estado, privatizações).
(RAMONET, I. Guerras do século XXI: novos temores e novas
ameaças. Petrópolis: Vozes, 2003.)
No texto, é apresentada uma lógica que constitui uma ca-
racterística central do seguinte sistema socioeconômico:
a) Socialismo d) Anarquismo
b) Feudalismo e) Comunitarismo
c) Capitalismo
TEXTO I
Dezenas de milhares de pessoas compareceram à maior
manifestação anti-troika (Comissão Europeia, Banco Central
Europeu e FMI), em Atenas, contra a austeridade e os cor-
tes de gastos públicos aprovados neste domingo no parla-
mento grego.
(Disponível em: <www.cartamaior.com.br>. Acesso em: 8 nov. 2013.)
TEXTO II
As políticas de austeridade transferem o ônus econômico
para as classes trabalhadoras. Para diminuir os prejuízos
do capital financeiro, socializam as perdas entre as classes

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514

trabalhadoras. O capitalismo não foi capaz de integrar particulares, a formação e o crescimento do capital; a con-
SOCIOLOGIA

os trabalhadores e ao mesmo tempo protegê-los.
(Entrevista com Ruy Braga. Revista IHU online. Disponível em:
www.ihu.unisinos.br. Acesso em: nov. 2013. Adaptado.)
Diante dos fatos e da análise apresentados, a política
econômica e a demanda popular correlacionada encon-
tram-se, respectivamente, em
a) controle da dívida interna e implementação das re-
gras patronais.
b) afrouxamento da economia de mercado e superação
da lógica individualista.
c) aplicação de plano desenvolvimentista e afirmação
dição de existência do capital é o trabalho assalariado. […]
O desenvolvimento da grande indústria socava o terreno
em que a burguesia assentou o seu regime de produção
e de apropriação dos produtos. A burguesia produz, so-
bretudo, seus próprios coveiros. Sua queda e a vitória do
proletariado são igualmente inevitáveis.
(MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. Manifesto comunista.
Obras escolhidas, vol. 1, s/d.)
Entre as características do pensamento marxista, é
correto citar
a) o temor perante a ascensão da burguesia e o apoio
à internacionalização do modelo soviético.

O
das conquistas neoliberais.

BO O
d) defesa dos interesses corporativos do capital e ma- b) o princípio de que a história é movida pela luta de
classes e a defesa da revolução proletária.

SC
nutenção de direitos sociais.

M IV
e) mudança na estrutura do sistema produtivo e demo- c) a caracterização da sociedade capitalista como jurí-
cratização do acesso ao trabalho. dica e socialmente igualitária.
d) o reconhecimento da importância do trabalho da bur-

O S
20. Unesp-SP C4-H18 guesia na construção de uma ordem socialmente justa.
A condição essencial da existência e da supremacia da e) a celebração do triunfo da revolução proletária euro-

D LU
classe burguesa é a acumulação da riqueza nas mãos dos peia e o desconsolo perante o avanço imperialista.

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RESPOSTAS E COMENTÁRIOS

SC
MATERIAL DO PROFESSOR

O
I

Material do Professor

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 II

APRESENTAÇÃO
SOCIOLOGIA

Como disciplina escolar, a sociologia marca-se por idas e vindas ao currículo, abrindo reflexão acerca de como
ela se situa nas relações de poder. No Brasil, a discussão sobre o ensino de sociologia começou no século XIX,
quando Rui Barbosa propôs sua inserção na educação básica, ideia que se concretizou somente em 1931, por
meio da reforma educacional Francisco Campos. Com o advento do Estado Novo, a sociologia perdeu espaço,
mantendo-se apenas no processo de formação do magistério. No currículo escolar do regime militar, fragilizou-
Material do Professor

-se a situação da sociologia e da filosofia, substituídas por organização social e política do Brasil e moral e cívica,
considerando a opção de profissionalizar o ensino. A redemocratização reintroduziu as disciplinas de sociologia
e filosofia, conforme Lei de Diretrizes e Bases da Educação (1996), e a Lei 11.684 de 2008 tornou-as disciplinas
permanentes em todo o Ensino Médio.

O
Compreender o contexto do nascimento da sociologia e seu papel na educação brasileira é fundamental para

BO O
entender suas características gerais e específicas na escola. Consolidar a sociologia no Ensino Médio significa

SC
favorecer a ampliação do conhecimento, considerando ser ela uma forma de saber científico, como qualquer outra

M IV
ciência, além de responder às necessidades do seu tempo. Uma das formas de instigar esse tipo de pensamento
consiste em propiciar informações sistematizadas, com base em teorias e pesquisas que esclarecem questões

O S
sócio-históricas. Seus objetos são o conhecimento e a explicação da sociedade pelas diversas formas como os
seres humanos a construíram, além das consequências dessa construção e seu impacto nas relações sociais,

D LU
com apoio principalmente dos conhecimentos sociológicos, antropológicos e políticos.
Diante do exposto, o material de pré-vestibular 2019 contempla assuntos fundamentais das teorias sociológi-
cas, vinculados, obviamente, às discussões comuns à realidade dos jovens, a fim de envolvê-los na participação

O C
social. Em grande medida, abordamos temas relevantes nas três grandes áreas das ciências sociais: sociologia,
antropologia e ciência política. Assim possibilitamos ampla visão das relações entre indivíduo e sociedade, cultura
N X
e política. O projeto compõe-se de sistematização teórica (concepções clássicas e contemporâneas), exercícios
SI E
de aplicação de diversos níveis envolvendo conteúdos exigidos nos vestibulares e no Enem, além de facilitadores
para aprofundamento do tema, como indicações bibliográficas e audiovisuais.
O

A forma interdisciplinar das provas de vestibular em diversas regiões do Brasil e do Enem pressupõe prévio
conhecimento de sociologia, pois a elaboração das redações propostas exige, em grande medida, interpretação de
EN S

texto e determinado entendimento sociológico, principalmente da estrutura brasileira. O material que elaboramos
desenvolve reflexão e conhecimento conceitual a respeito de temas e teorias sociológicas clássicas e contem-
E U

porâneas. O papel da sociologia, principalmente no Ensino Médio, está essencialmente ligado ao pensamento
crítico e à formação humana, implicando a desconstrução de preconceitos e determinismos.
D E
A LD

CONTEÚDO

SOCIOLOGIA 4
EM IA

Volume Módulo Conteúdo

ST ER

11 O trabalho nas sociedades de classes

4
12 O trabalho na sociedade de classes capitalista
SI AT
M

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11 O TRABALHO NAS SOCIEDADES DE CLASSES
Comentários sobre o módulo
O que é trabalho? Seu conceito mudou ao longo do
tempo? Neste módulo, abordaremos como a sociologia
tem compreendido o trabalho, que é um de seus prin-
cipais objetos. Estudaremos suas variações ao longo
da história da sociedade ocidental e, também, como a
sociologia, em associação com a filosofia, tem buscado
propor significados para esse conceito.
Para ir além
O
BO O
ANTUNES, Ricardo. Adeus ao trabalho? Ensaio so-
SC
bre as metamorfoses e a centralidade do mundo do
M IV
trabalho. São Paulo: Cortez, 1997.
• Obra clássica do sociólogo brasileiro Ricardo
O S
Antunes que apresenta uma interpretação do
mundo do trabalho após a industrialização e du-
D LU
rante a pós-industrialização.
BOTTOMORE, Tom (org.). Dicionário do pensamen-
O C
to marxista. Rio de Janeiro: Zahar, 2001.
• Dicionário de referência dos conceitos marxis-
N X
tas, que baseiam as análises sobre o mundo
SI E
do trabalho.
WEINSTEIN, B. (Re)Formação da classe trabalha-
O
dora no Brasil (1920-1964). São Paulo: Cortez/CDAPH-
-IFAN/Universidade São Francisco, 2000.
EN S
• Obra de referência sobre o processo de industriali-
E U
zação brasileiro nas perspectivas do empresariado
e dos trabalhadores.
D E
ZANETTI, A.; VARGAS, J. Taylorismo e fordismo na
A LD
indústria paulista: o empresariado e os projetos de or-
ganização racional do trabalho (1920-1940). São Paulo:
Humanitas, 2007.
• Obra clássica sobre o fordismo e o taylorismo
EM IA
no Brasil, tratando especialmente da indústria
de São Paulo e suas influências no território
ST ER
brasileiro. Enfoca a formação do espírito do tra-
balhador brasileiro.
SI AT
Exercícios propostos
7. D
Segundo Marx, a consciência depende da vida
M
material, sendo o trabalho parte dela. Para ele,
não é o individualismo, a vida idealizada (como
a religiosa) ou determinado aspecto da natureza
humana que podem conduzir o pensamento e as
sociedades como um todo.
8. E
A terceirização é um fenômeno recente, pós-
-toyotismo, bastante comum no neoliberalismo,
que vem se globalizando desde a década de 1970.
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III
SOCIOLOGIA
É marcado pela desregulamentação trabalhista e
pela elevada rotatividade de trabalhadores, o que
enfraquece os laços entre eles próprios e entre
eles e as organizações sindicais.
Material do Professor
9. A
Na modernidade predominantemente capitalista
e liberal, no plano do discurso defende-se ampla-
mente a liberdade dos indivíduos para escolherem
seus empregos e trabalharem com aquilo que de-
sejam, o que faz com que pessoas diversas entre
si compartilhem os mesmos espaços. Porém, ao
mesmo tempo que existe o discurso de unidade, é
possível perceber uma ampla desigualdade social,
ainda operante e crescente nas últimas décadas,
ou seja, uma “desunidade” da sociedade.
10. A
Segundo Marx, o Estado é apropriado pela classe
dominante, que tem mais poder para fazer com
que ele atenda aos seus interesses. Isso gera
desigualdade social, afinal, os interesses da bur-
guesia são antagônicos aos da classe dominada.
11. D
Segundo a teoria marxista, a única classe revo-
lucionária possível no capitalismo é a do prole-
tariado, já que é a classe explorada, vítima da
desigualdade social e que, por estar nessa con-
dição, poderá organizar-se para fundar uma nova
sociedade. A burguesia, pequena ou não, é a clas-
se que está no poder ou que é beneficiada pelo
sistema e, portanto, é antirrevolucionária.
12. E
O capitalismo comercial é anterior à divisão de
classes (burguesia e proletariado), inaugurada
pelo capitalismo industrial e, até hoje, a base da
nossa sociedade. Atualmente, o capitalismo fi-
nanceiro opera favorecendo elites corporativas
multinacionais, sendo a globalização financeira
amplamente favorecida pelos avanços tecnoló-
gicos de virtualização do dinheiro.
13. B
A identidade social depende das normas sociais
e culturais de cada sociedade. Elas não são fixas,
mas reinventáveis conforme a dinâmica histórica
das próprias sociedades. Como podemos perce-
ber na nossa sociedade, os diferentes grupos so-
ciais podem apresentar identidades antagônicas,
o que pode gerar violência entre eles.
14. B
O valor do trabalho e a igualdade de oportunida-
des no mercado dependem da organização das
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 IV

relações sociais de produção, das quais derivam turismo, hospedagem, restaurante e demais ser-
as ideias culturais e políticas. Essas ideias até viços, o que caracteriza uma pluriatividade.
SOCIOLOGIA

influenciam as organizações sociais, mas não

são capazes de transformá-las, já que a cultura
e a política são superestruturas da sociedade, e
a organização das relações sociais de produção
constitui a infraestrutura.
Material do Professor
Competência: Entender as transformações técni-
cas e tecnológicas e seu impacto nos processos
de produção, no desenvolvimento do conheci-
mento e na vida social.

15. E Habilidade: Analisar diferentes processos de

O texto refere-se ao empresário, burguês, como produção ou circulação de riquezas e suas impli-
um coordenador ou administrador. Especialmente cações sócio-espaciais.
a partir do taylorismo-fordismo, ocorreu uma es-
19. A

O
pecialização das funções dos trabalhadores para

BO O
que produzissem mais em menos tempo e com No trecho, que relata as relações de trabalho após

SC
menor custo. O burguês, hierarquicamente supe- o período de escravização, com a introdução da

M IV
rior aos operários, tinha a função de coordenar mão de obra assalariada no Brasil, podemos per-
essa divisão das tarefas, controlando-os. ceber uma espécie de afeto e de zelo do patrão

O S
para com o empregado, numa relação paterna-
16. E lista que mascara o antagonismo entre ambos.

D LU
A imagem representa o sistema taylorista-fordis- Um problema típico decorrente dessa relação é
ta e sua característica de especialização exces- a minimização do conflito de classes e, como
siva do trabalho, que tem como consequência consequência, a ausência de reivindicações e

O C
a alienação do trabalhador, que acaba fazendo protestos por parte da classe trabalhadora, que
N X
apenas a sua tarefa, sem a mínima noção das
outras etapas da produção ou do produto final.
marcaram o século XX.
SI E
Competência: Compreender a produção e o papel
Competência: Entender as transformações técni- histórico das instituições sociais, políticas e eco-
O

cas e tecnológicas e seu impacto nos processos nômicas, associando-as aos diferentes grupos,
de produção, no desenvolvimento do conheci- conflitos e movimentos sociais.
EN S

mento e na vida social.
Habilidade: Identificar registros de práticas de
E U

Habilidade: Analisar diferentes processos de grupos sociais no tempo e no espaço.

produção ou circulação de riquezas e suas impli-
D E

cações sócio-espaciais. 20. E

Os textos mostram o aumento da exploração da
A LD

17. C classe trabalhadora e o aumento da riqueza con-

A corrupção é tida, no texto, como decorrente da centrada pela classe exploradora. Segundo Marx,
avaliação racional sobre seus custos e benefícios a o capitalismo tem como fundamento a divisão
EM IA

indivíduos unidos por relações institucionais, a fim entre burguesia (proprietários dos meios de pro-
de atingir bens pessoais. Trata-se de uma lógica de dução) e proletariado (assalariados que vendem
força e tempo de trabalho), sendo a geração de
ST ER

ação social racional pragmática tipicamente webe-

riana, pois considera os efeitos práticos dessa ação. riqueza dependente da relação de exploração.

Estudo para o Enem Competência: Entender as transformações técni-

SI AT

cas e tecnológicas e seu impacto nos processos

18. B de produção, no desenvolvimento do conheci-
O texto refere-se ao trabalhador rural contempo- mento e na vida social.
M

râneo que, diferentemente de décadas atrás, não

se limita apenas a uma atividade econômica em Habilidade: Analisar diferentes processos de
seu espaço. Além de se dedicar a atividades agro- produção ou circulação de riquezas e suas impli-
pecuárias, atua também em outras áreas, como cações sócio-espaciais.

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12 O TRABALHO NA SOCIEDADE DE CLASSES CAPITALISTA
Comentários sobre o módulo
O que é trabalho no capitalismo? Como o trabalho
pode afetar nossa vida? Neste módulo, estudaremos
essas e outras questões relacionadas ao trabalho
segundo as ideias de Karl Marx e Max Weber. Serão
abordadas, portanto, as noções de riqueza, status e
poder, a relação entre burgueses e proletariado e as
desigualdades sociais geradas pelo sistema capitalista.
O
Para ir além
BO O
ARON, Raymond. As etapas do pensamento socio-
SC
lógico. São Paulo: Martins Fontes, 2000.
M IV
• Obra de apresentação dos principais teóricos fun-
dadores da sociologia. Explicativa, concisa e pre-
O S
cisa, é uma referência para estudar e comparar os
D LU
dois sociólogos principais deste módulo, Marx e
Weber.
O C
COHN, Gabriel. (Org.). Weber : Sociologia. São Paulo:
Ática, 2003.
N X
• Coletânea de textos de Max Weber. Contém uma
SI E
introdução escrita pelo organizador da obra, profes-
sor Gabriel Cohn, na qual se explicam os principais
conceitos weberianos.
O
MARX, Karl. O capital: Livro 1. São Paulo: Boitempo
EN S
Editorial, 2011.
E U
• Obra clássica de Karl Marx que apresenta de forma
clara e precisa os principais conceitos estudados
D E
neste módulo.
A LD
WEBER, Max. Ensaios de Sociologia. Rio de Janei-
ro: Zahar, 1979.
• Coleção de textos do sociólogo Max Weber. Ape-
EM IA
sar de extensa, é uma obra sintética e explicativa
porque apresenta uma série de textos referentes à
heterogeneidade do pensamento weberiano.
ST ER
Exercícios propostos
SI AT
7. 03 (01 + 02)
Enquanto Marx demonstra que a sociedade capi-
talista é composta de duas classes sociais prin-
M
cipais, burguesia e proletariado, outras teorias
sociológicas defendem que as classes sociais de-
pendem de outros fatores. Segundo Max Weber,
as classes sociais derivam da associação entre
poder econômico, prestígio e poder político. En-
tretanto, ele e outros sociólogos não necessaria-
mente negam a teoria marxista sobre a divisão de
classes ou a preponderância do poder econômico,
mas dialogam com ela com base na observação
de outros fatores e no uso de diferentes percep-
ções sobre a ciência e a filosofia.
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V
SOCIOLOGIA
8. A
A sociologia demonstra, a partir da teoria das
classes sociais, como os recursos naturais, so-
ciais, políticos e culturais necessários para uma
boa qualidade de vida acabam por estar dispo-
Material do Professor
níveis apenas para a parcela da sociedade que
faz parte da classe social mais favorecida. Este
é um fator relevante para a compreensão da de-
sigualdade social.
9. D
Segundo Marx, as classes sociais derivam da
forma com a qual se organiza a divisão do traba-
lho na sociedade: os proprietários dos meios de
produção, os executores da força de trabalho, a
repartição dos produtos e a dedicação de tempo
para trabalho intelectual e braçal etc. A partir da
divisão do trabalho e das classes sociais, gera-se
a igualdade ou a desigualdade social.
10. 24 (08 + 16)
Segundo Weber, a política é um dos fatores que
criam distinções entre as pessoas, ajudando a
formar estratificações sociais, estamentos ou
classes sociais. Portanto, a política, enquanto
luta pela conquista de poder e participação na
determinação da vida em sociedade, não elimina
as relações de dominação e de obediência entre
os grupos sociais. Sobre os movimentos sociais, a
análise histórica e sociológica mostra, na verdade,
que é graças à luta política que muitos direitos
foram conquistados: a abolição da escravização,
a igualdade jurídica para mulheres, o sufrágio uni-
versal etc. As relações de conflito são necessárias
para que haja avanços sociais, evitando-se que
injustiças já normalizadas continuem a existir. Em
relação a Durkheim, o sociólogo defendeu que as
paixões e os instintos humanos são regulados jus-
tamente pelas normas sociais, que indicam como
o sujeito deve se comportar em determinadas cir-
cunstâncias – e a estrutura política faz parte desse
sistema que controla os impulsos individuais.
11. B
Segundo Marx e Engels, a economia, ou o modo
como os indivíduos organizam a divisão social do
trabalho e a produção material, é a base da vida
social e do desenvolvimento da cultura e da política.
Por outro lado, cultura e política também influen-
ciam o desenvolvimento da base material, embora
não constituam a base fundante da vida social.
12. A
Weber chamou sua sociologia de compreensiva
por conceituá-la como uma ciência que objetiva
03/07/2019 11:25
 VI

compreender fenômenos sociais a partir da obser- a revolução e, consequentemente, o fim da explo-

vação de regularidades advindas de ações sociais, ração, de modo que a instabilidade seja necessária
SOCIOLOGIA

sem a intenção de transformar esses fenômenos para alcançar uma sociedade mais justa.
ou guiar a sociedade, como pretendeu o positi-
vismo. Estudo para o Enem
13. C 18. C
Material do Professor

Marx estabeleceu, na definição das classes so-
ciais, o critério da posição dos indivíduos na divi-
são social do trabalho. Já Weber observou as re-
lações perante as riquezas, o prestígio e o poder.
O texto refere-se ao capitalismo, que defende o
mercado como regulador das atividades humanas,
sendo o Estado reduzido a um mínimo (saúde,
educação e segurança, no liberalismo; funções
burocráticas de administração, no neoliberalismo

O
14. E

BO O
mais radical).
A relação social é a interação entre ações so-

SC
ciais de pessoas com objetivos que orientam tais Competência: Entender as transformações técni-

M IV
ações. Ao mesmo tempo que há interação, há cas e tecnológicas e seu impacto nos processos
reorientação de ações e pensamentos mediante de produção, no desenvolvimento do conheci-

O S
tal interação. mento e na vida social.

D LU
Competência: Compreender a produção e o papel Habilidade: Analisar diferentes processos de
histórico das instituições sociais, políticas e eco- produção ou circulação de riquezas e suas impli-
nômicas, associando-as aos diferentes grupos, cações sócio-espaciais.

O C
conflitos e movimentos sociais.
Habilidade: Identificar registros de práticas de 19. D
N X
grupos sociais no tempo e no espaço. Podemos perceber, em ambos os textos, como o
SI E
Estado é objeto da luta de classes. De um lado,
15. B
a elite capitalista o utiliza para atender aos seus
O

Uma das características do capitalismo é sua interesses. Por outro lado, a classe trabalhadora
defesa da liberdade de expressão na democra- recorre ao Estado para conquistar direitos tra-
EN S

cia. Desde a Revolução Francesa e a Revolução balhistas e sociais. No caso dos textos citados,
Industrial, que originaram o liberalismo e o capi-
E U

houve favorecimento das grandes empresas e

talismo, sistemas dominantes até a atualidade, transferências de custos aos trabalhadores.
defenderam-se as liberdades individuais.
D E

Competência: Compreender a produção e o papel

16. D histórico das instituições sociais, políticas e eco-
A LD

Hobbes é um filósofo contratualista, que estudou
o poder absolutista como forma de governo. Além
disso, viveu entre os séculos XVI e XVII, quando
EM IA
nômicas, associando-as aos diferentes grupos,
conflitos e movimentos sociais.
Habilidade: Identificar registros de práticas de

ainda não existia Indústria Cultural, fenômeno que

grupos sociais no tempo e no espaço.
surge a partir do capitalismo.
ST ER

20. B
17. 13 (01 + 04 + 08)
Segundo Marx e Engels, as sociedades e suas
Segundo Marx, o trabalho oriundo de socieda-
mudanças são determinadas pela história material
des organizadas a partir de classes sociais ocorre
SI AT

sempre por meio da exploração entre a classe dos seres humanos. Em outras palavras, as rela-
dominante e a classe dominada. No capitalismo, ções humanas determinam a vida social. Diferem,
a burguesia é a proprietária dos meios de pro- portanto, dos idealistas, que defendem a ideia de
M

dução e explora os trabalhadores, que vendem
seu tempo e sua força de trabalho em troca de
salário. Os efeitos são extra-econômicos, já que a
cultura legitima tal exploração e o próprio Estado
tende a favorecer a classe dominante, que, por sua
vez, tem melhores condições de apropriar-se dele.
Os sindicatos e partidos de esquerda são formas
pelas quais os trabalhadores se organizam para
promover a consciência de classe e buscar resistir
às imposições da classe dominante. Para Marx,
essa organização do operariado poderia ocasionar
um Espírito orientador, como o filósofo Hegel, ou
de correntes religiosas, que defendem a existência
de divindades reguladoras da vida humana.
Competência: Entender as transformações técni-
cas e tecnológicas e seu impacto nos processos
de produção, no desenvolvimento do conheci-
mento e na vida social.
Habilidade: Analisar diferentes processos de
produção ou circulação de riquezas e suas impli-
cações sócio-espaciais.

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