CENTRO EDUCACIONAL “SIMÕES FILHO”

Compromisso com a Educação!

7º ANO DO ENSINO MÉDIO I UNIDADE
DISCIPLINA: ARTES PROFESSOR (A): SILVIA

ALUNO (A): ........................................................... DATA: /03/21

Atividade de Artes
1- Segundo a crença dos cristãos de Bizâncio, os ícones (imagens
pintadas ou esculpidas de Cristo, da Virgem e dos Santos) constituíam a
“revelação da eternidade no tempo, a comprovação da própria
encarnação, a lembrança de que Deus tinha se revelado ao homem e por
isso era possível representá-lo de forma visível.”
(Franco Jr., H. e Andrade Filho, R. O. O IMPÉRIO BIZANTINO. São
Paulo: Brasiliense, 1994. p. 27).
Apesar da extrema difusão da adoração dos ícones no Império Bizantino,
o imperador Leão III, em 726, condenou tal prática por idolatria,
desencadeando assim a chamada “crise iconoclasta”.
Dentre os fatores que motivaram a ação de Leão III, podemos citar o (a):
a) intolerância da corte imperial para com os habitantes da Ásia Menor,
região onde o culto aos ícones servia de pretexto para a aglutinação de
povos que pretendiam se emancipar.
b) necessidade de conter a proliferação de culto às imagens, num
contexto de reaproximação da Sé de Roma com o imperador bizantino,
uma vez que o papado se posicionava contra a instituição dos ícones e
exigia a sua erradicação.
c) tentativa de mirar as bases políticas de apoio à sua irmã, Teodora, a
qual, valendo-se do prestígio de que gozava junto aos altos dignitários da
Igreja Bizantina, aspirava secretamente a sagrar-se imperatriz.
d) aproximação do imperador, por meio do califado de Damasco, com o
credo islâmico que, recuperando os princípios originais do monoteísmo
judaico-cristão, condenava a materialização da essência sagrada da
divindade em pedaços de pano ou madeira.
e) descontentamento imperial com o crescente prestígio e riqueza dos
mosteiros (principais possuidores e fabricantes de ícones), que atraíam
para o serviço monástico numerosos jovens, impedindo-os, com isso, de
contribuírem para o Estado na qualidade de soldados, marinheiros e
camponeses.
2- A Civilização Bizantina floresceu na Idade Média, deixando em muitas
regiões da Ásia e da Europa testemunhos de sua irradiação cultural.
Assinale importante e preponderante contribuição artística bizantina que
se difundiu expressando forte destinação religiosa:
a) Adornos de bronze e cobre.
b) Aquedutos e esgotos.
c) Telhados de beirais recurvos.
d) Mosaicos coloridos e cúpulas arredondadas.
e) Vias calçadas com artefatos de couro.
3- Leia o texto abaixo para poder responder à questão seguinte:
“[...] Aquilo que se tornou conhecido por Império Bizantino era na origem
o Império Romano do Oriente (Grécia, Egito, Siria-Palestina,
Mesopotâmia, Ásia Menor). E realmente, como Roma, Bizâncio uniu,
através de uma língua e uma determinada maneira de sentir e de pensar,
povos que nada tinham em comum entre si. Como os antigos gregos e
romanos, os bizantinos consideravam-se os únicos habitantes do mundo
civilizado, rotulando de bárbaros todos os que não partilhavam de sua
cultura. […] Por isso mesmo suas relações com o Ocidente medieval
sempre foram difíceis [...]”
Essa diferença com o Ocidente manifestou-se também no plano religioso
e político, tendo como um de seus resultados:
a) o fechamento do mar Mediterrâneo aos europeus por parte dos
Bizantinos.
b) o início das Cruzadas pelos cristãos ocidentais, que pretendiam
retomar partes do Império Bizantino localizadas na Terra Santa.
c) o Grande Cisma do Oriente.
d) as divergências papais que levaram ao Cisma do Ocidente.
4- Observe a imagem abaixo:
 Mosaico bizantino que mostra o imperador Constantino IX, um dos soberanos do Império Bizantino *
* Crédito da Imagem: PavleMarjanovic e Shutterstock.com

A imagem é um mosaico, uma das principais características artísticas da

civilização bizantina. Através dela também é possível perceber outra
característica do Império Bizantino, que é:
a) a teocracia, o caráter despótico do imperador associado à sua
influência política.
b) a burocracia, que controlava o poder político do Estado, segundando a
figura do Imperador.
c) a cleptocracia, a corrupção utilizada pelos Imperadores para manter
seu poder.
d) a plutocracia, o poder dos homens ricos que conseguiam subjugar
inclusive o poder religioso, colocando-se acima de Cristo.
5- Analise as afirmativas abaixo sobre o Império e a civilização bizantina:
I – Entre as chamadas heresias praticadas pelos bizantinos, havia o
movimento dos iconoclastas, que acreditava que Jesus Cristo tinha uma
existência unicamente divina, em uma visão teológica que se opunha à
prerrogativa ocidental da natureza humana e divina de Cristo.
Contrariava ainda o dogma católico da Santíssima Trindade (Pai, Filho e
Espírito Santo) como representação de Deus. O movimento dos
monofisitas iniciou-se no século V e alcançou sua maior força com o
reinado de Justiniano.
II – Outra heresia era a praticada pelos monofisistas que se caracterizava
pela oposição à adoração de imagens, levando seus adeptos a
destruírem os ícones religiosos. Afirmavam, dessa forma, uma percepção
religiosa de caráter mais espiritual. Tais posições distanciavam-se do
cristianismo pregado pelo papa em Roma.
III – As heresias causavam instabilidade social em virtude da ação de
seus divulgadores, levando os imperadores a intervir na estrutura
administrativa da Igreja de Constantinopla. Essa prática ficou conhecida
como cesaropapismo, que consistia na supremacia do Imperador, o
eleito de Deus, sobre a Igreja. O objetivo era administrar os conflitos
decorrentes das heresias e manter a unidade do Império e da Igreja.
Assinale a alternativa:
a) se apenas as alternativas I e II estiverem corretas.
b) se apenas as alternativas I e III estiverem corretas.
c) se apenas as alternativas II e III estiverem corretas.
d) se apenas a alternativa II estiver correta.
e) se apenas a alternativa III estiver correta.