ALUNO _______________________________________________________ TURMA _______

FILOSOFIA 2º Ano

1) “Portanto, nem por natureza nem contrariamente à natureza a virtude moral é engendrada em nós,
mas a natureza nos dá a capacidade de recebê-la, e esta capacidade se aperfeiçoa com o hábito.”
(Aristóteles, Ética a Nicomaco. Brasília: Editora da UNB, 2001).
Analise as afirmações e assinale a única alternativa correta.

A) A ética ocupa-se basicamente de questões subjetivas, abstratas e essencialmente de interesse particular do

indivíduo.
B) A ética não possui relação direta com a realidade vivida.
C) O ser humano é mau ou bom por natureza.
D) A virtude moral não é algo inato ao ser humano.

2) (ENEM 2011) O brasileiro tem noção clara dos comportamentos éticos e morais adequados, mas
vive sob o espectro da corrupção, revela pesquisa. Se o país fosse resultado dos padrões morais que as
pessoas dizem aprovar, pareceria mais com a Escandinávia do que com Bruzundanga (corrompida
nação fictícia de Lima Barreto). O distanciamento entre “reconhecer” e “cumprir” efetivamente o que
é moral constitui uma ambiguidade inerente ao humano, porque as normas morais são:

A) amplas e vão além da capacidade de o indivíduo conseguir cumpri-las integralmente.

B) criadas pelos humanos e todos devem submeter-se a elas para que possam ter uma convivência
equilibrada.
C) decorrentes da vontade divina e, por esse motivo, utópicas.
D) parâmetros idealizados, cujo cumprimento é destituído de obrigação.

3) “As normas morais variam a depender da cultura e do período histórico. Também podem ser
questionadas e destituídas”. Isso significa que:

A) A moral é um conjunto de valores pelos quais as pessoas guiam seus comportamentos e, por isso, está
sujeita a mudanças a depender do país e do momento histórico em que as pessoas estão inseridas.
B) Não agimos de forma “moral” se obedecermos às regras que a sociedade estabelece.
C) Nós não podemos pensar sobre as normas morais que são impostas;
D) Nós temos que concordar com as normas morais porque são as normas da nossa cultura;

4) Leia o fragmento abaixo:

“Os homens não são maus, mas submissos aos seus interesses... Portanto, não é da maldade dos homens
que é preciso se queixar, mas da ignorância dos legisladores que sempre colocam o interesse particular
em oposição ao geral. […] Até hoje, as mais belas máximas morais não conseguem traduzir nenhuma
mudança nos costumes das nações. Qual é a causa? É que os vícios de um povo estão, se ouso falar,
escondidos no fundo de sua legislação.” Helvetius
Entre as alternativas a seguir, marque a que não corresponde as ideias principais contidas no
fragmento acima?

A) Os homens buscam seus interesses e isso não significa que eles sejam maus;
B) Há uma relação entre as leis e os costumes, pois as leis permitem ou impedem que os homens cometam
erros.
C) Não há nenhuma relação entre as leis e os costumes, pois sãos os homens que fazem as leis que os
beneficiam.
D) Para limitar os interesses humanos particulares, é preciso haver leis que prefiram os interesses gerais.

5) "Moral (mos, moris, "costume"): conjunto de normas livres e conscientemente adotadas que visam
a organizar as relações das pessoas na sociedade, tendo em vista o bem e o mal; conjunto dos costumes
e valores de uma sociedade, com caráter normativo (regras do comportamento das pessoas em
grupo)". (ARANHA, Maria L. de Arruda. Filosofando: Introdução à filosofia. 3.ed. São Paulo:
Moderna, 2003). Sobre a moral, é CORRETO afirmar que: 

A) A moral se reduz a um conjunto de normas, regras e valores que são adquiridas através da herança e
recebidas pela tradição.
B) Através da reflexão crítica, o sujeito tende a colocar a moral e os valores vigentes em questão,
questionando-os e criticando-os.
C) O estudo da moral deixa de ser uma questão de cunho filosófico passando a ser objeto de estudo da
teologia.
D) A moral não estabelece regras para a vivência em sociedade.