APOL - Direitos Humanos e Religião

Questão 1/10 - Direitos Humanos e Religião
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Sob o nome ‘o quinto livro de Moisés’ o Deuteronômio encerra o ciclo narrativo

do Pentateuco, apontando para Moisés como o princípio de sua unidade. No
judaísmo, ele geralmente é designado segundo suas palavras iniciais ‘discursos’. O
nome ‘Deuteronômio’ origina-se da tradução da Vulgata e da LXX” (p. 97).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ZENGER, Erich. Introdução ao Antigo Testamento. São Paulo: Loyola, 2003.
De acordo com a citação e os conteúdos do livro base Direitos Humanos e

Religião sobre o Código de Hamurabi, assinale a alternativa que indica o
significado da palavra Deuteronômio:
Nota: 10.0
A Segunda lei.
Você acertou!
Comentário: “O Deuteronômio significa 'segunda lei', conforme a etimologia da palavra e o
Deuteronômio não é utilizado apenas pelos judeus” (livro-base, p. 18).
B Aliança.
C Salvação.
D Primeira lei.
E Pentateuco.
“É fato sabido que o Direito, isto é, as normas que regulam a vida comunitária de
uma sociedade, de um Estado, é fruto do grau de complexidade a que chega tal
sociedade, estando, portanto, em claro paralelismo sua evolução, sua formação e
seu progressivo enriquecimento e a evolução, a formação e o grau de
complexidade de seu Direito. Este princípio, evidentemente, também é válido para
o Direito muçulmano” (p. 213).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Helena de Souza (org). O Islã clássico: itinerários de uma cultura. São Paulo: Perspectiva, 2007.
De acordo com o fragmento de texto e o conteúdo do livro-base Direitos

Humanos e Religião, identifique quais seriam os únicos direitos contemplados no
Corão:
Nota: 10.0
A Público e privado.
B De Alá e dos homens.
Você acertou!
Comentário: “No Corão não se vislumbra o direito público ou privado, somente os direitos de Al
homens” (livro-base, p. 27).
C Trabalhista e civil.
D Penal e constitucional.
E Dos animais e do planeta.
Leia a citação abaixo:
“Se um awilum tomou prata (emprestada) de um mercador e o seu mercador

exigiu dele o pagamento, mas ele não tinha nada para pagar e deu ao mercador o
seu pomar depois da fecundação e disse-lhe: ‘Toma por tua prata tantas tâmaras
quantas o pomar produzir’” (p. 101).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOUZON, Emanuel. O Código de Hamurabi. Petrópolis: Vozes, 1992, p. 101.
Considerando a citação e o conteúdo do texto-base Direitos Humanos e Religião,

identifique qual era o princípio geral do Código de Hamurabi:
Nota: 10.0
A “Amarás teu próximo como a ti mesmo”.
B “Não faça ao outro aquilo que não gostaria que fizessem com você”.
C “Sê fiel até a morte e dar-te-ei a coroa da vida”.
D “O forte não prejudica o fraco”.

Você acertou!
Comentário: “O princípio geral do código era: ‘O forte não prejudica o fraco’. Em verdade,
estabelecia uma ordem social baseada nos direitos do indivíduo e apoiada na autoridade das d
babilônicas e do Estado” (livro-base, p. 22).
E “Faz por ti que eu te ajudarei”.

“O Código de Hamurabi, embora o mais extenso e, sem dúvida alguma, o mais

conhecido, não é o corpo legal mais antigo do Oriente Antigo. Muitos anos antes,
Urukagina de Lagas, é apresentado pelos textos da época como legislador e
reformador. As inscrições de Urukagina, contudo, não transmitem leis ou normas
legais, mas apresentam as medidas sociais adotadas para coibir os abusos e
corrigir as injustiças vigentes” (p. 21-22).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOUZON, Emanuel. O Código de Hamurabi. Petrópolis: Vozes, 1992.

Religião sobre o Código de Hamurabi, assinale a alternativa que indica o local de
seu surgimento:
Nota: 10.0
A Canaã.
B Turquia.
C Grécia.
D Antiga Mesopotâmia.
Você acertou!
Comentário: “Ao manejar a língua acadiana, na qual foi composto o Código de Hamurabi, ela se t
modelo para todos os futuros escritores da antiga Mesopotâmia” (livro-base, p. 21).
E Egito.
Leia o fragmento do texto a seguir:
“Moisés é o servo de YHWH; Josué tem outro título: ‘auxiliar de Moisés’. Enquanto
Moisés se define pela relação com YHWH, Josué se define pela relação com
Moisés. É um outro nível da ‘revelação’ e do relacionamento com YHWH. Em outras
palavras, Josué é o sucessor de Moisés, mas não ganha o título de ‘servo de
YHWH’” (p. 25).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SKA, Jean Louis. Introdução à leitura do Pentateuco. São Paulo: Edições Loyola, 2003.
Conforme o fragmento acima e os conteúdos do livro-base Direitos Humanos e

Religião, Moisés foi um dos principais personagens do Antigo Testamento. De que
forma ele era conhecido? Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Como um grande cavaleiro.
B Como um grande legislador.

Você acertou!
Comentário: “Moisés, em sua época, se tornou conhecido como “o grande legislador” (livro-base, p. 1
C Como um falso profeta.
D Como o conselheiro do faraó.
E Como grande escriba.
“Dai-lhes os sobrenomes dos seus verdadeiros pais; isto é mais equitativo ante
Deus. Contudo, se não lhes conheceis os pais, sabei que eles são vossos irmãos,
na religião, e vossos tutelados. Porém, se vos equivocardes, não sereis
recriminados; (o que conta) são as intenções de vossos corações; sabei que Deus é
Indulgente, Misericordiosíssimo” (Surata 33, verso 5).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ALCORÃO. Surata 33, versículo 5. In: Alcorão. <http://vejamcomosoufeliz.blogspot.com.br/2014/07/alcorao-
sagrado-surata-33-al-ahzab-os.html> Acesso em 03 de abr. 2018.
Conforme o fragmento de texto acima e o conteúdo do livro-base Direitos

Humanos e Religião, no que se refere a filhos adotivos, qual a orientação do
Corão:
Nota: 10.0
A Não admite a adoção sob hipótese nenhuma.
B Admite a adoção com ressalvas.
C Admite a adoção.
Você acertou!
Comentário: “O Corão admite a adoção, mas traça uma linha bem definida entre os filhos consanguí
filhos adotados. [...] na Surata 33, versículo 4, [diz]: ‘que vossos filhos adotivos fossem como vossos
filhos’” (livro-base, p. 27).
D Admite a adoção apenas em alguns casos específicos.

E Admite apenas a adoção de crianças estrangeiras.
“A história da teologia e do direito, cada qual com seus objetos e métodos,

possibilita a arqueologia de uma normatividade que se configura em éthos e em
nómos que se relacionam de modo direto nos mais variados contextos e
configuram, cada qual, suas instituições”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOARES, Afonso. Teologia e Direito. São Paulo: Paulinas, 2010, p. 9.
De acordo com o fragmento de texto, o conteúdo apresentado nas aulas e o livro

base Direitos Humanos e Religião, sobre os moralistas é correto afirmar que:
Nota: 10.0
A Os moralistas são aqueles que refletem sobre a ligação entre a lei divina e humana.
Você acertou!
Comentário: “Os moralistas refletem sobre a ligação entre a lei divina e a lei humana” (livro-base, p.1
B Entre as personalidades religiosas que apreciaram conceitos voltados para a religião e os dire
humanos, podemos destacar Nietsche.
C A religião cristã sempre ignorou as questões relacionadas ao direito.
D No que se refere à aplicação do direito, o cristão deve necessariamente se basear na Sagrada

Escritura, pois ela é a sua constituição.
E Quanto ao que se refere à moral, a Escritura é o manual de fé e de prática de todo cristão.
“O território deixado por Sin-muballit para seu filho Hamurabi era, quando este
sucedeu seu pai em 1792, ainda bastante limitado. Hamurabi começou
modestamente e só conseguiu manter a sua autonomia graças à sua tenacidade e
à sua habilidade grande habilidade política” (p. 21).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOUZON, Emanuel. O Código de Hamurabi. Petrópolis: Vozes, 1992, p. 21-22).
De acordo com a citação e os conteúdos do livro-base Direitos Humanos e

Religião identifique a alternativa que traz o nome do rei e legislador que unificou
a Babilônia:
Nota: 10.0
A Moisés.
B Ramsés.
C Senaqueribe.
D Hamurabi.
Você acertou!
Comentário: “Hamurabi ficou reconhecido como um hábil legislador. E a ele foi creditado o fei
unificado a Babilônia” (livro-base, p. 21).
E Assurbanipal.
“A expressão ‘povo do Livro’, ocorre várias vezes no Corão. Porém, além dos trinta
e um versículos corânicos em que surge essa expressão, há ainda outros que
contêm frases relacionadas a ela, como ‘aqueles aos quais foi dada uma parte do
Livro’ e ‘aqueles aos quais foi dado o Livro” (p. 23).
Conforme o conteúdo apresentado nas aulas e no livro-base Direitos Humanos e

Religião, identifique como se caracteriza o Corão como Palavra de Deus:
Nota: 0.0
A Incriada e preexistente.
Comentário: "O Corão é a palavra de Deus incriada e, por consequência, preexistente. É a partir de
séculos se sustenta o dogma muçulmano de que o Corão é a palavra de Deus incriada e, por cons
preexistente em relação ao homem e ao próprio mundo". (livro-base, p. 26)
B Revelada em Jesus Cristo.
C Entregue a Moisés no monte Sinai.
D Proferida por Maomé.
E Enviada pelos profetas.

“Se um pastor não entrou em acordo com o proprietário de um campo para fazer
as ovelhas pastarem a relva e, sem a permissão do dono do campo, fez as ovelhas
pastarem no campo, o proprietário do campo fará a colheita de seu campo; o
pastor, que sem o consentimento do proprietário do campo, fez as ovelhas
pastarem no campo, dará, além disso, ao proprietário do campo por cada BUR 20
GUR de cevada.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOUZON, Emanuel. O Código de Hamurabi. Petrópolis: Vozes, 1992, p. 94).
Conforme a citação e o conteúdo do livro-base Direitos Humanos e Religião,

identifique, no que se refere à legislação trabalhista, qual a expressão em que
Hamurabi se tornou pioneiro:
Nota: 0.0
A Trabalho é honra.
B Direitos trabalhistas.
C Salário mínimo.
Comentário: Com relação à legislação trabalhista, Hamurabi se mostrou pioneiro na definição
atualmente conhecemos por salário mínimo, na medida em que no Código, era exigido que o méd
recompensado caso curasse seus pacientes. Isso foi introduzindo a ideia de “salário” pelo trabalho r
(livro-base, p.25).
D Direito tributário.
E Trabalho socialista.
“BRASÍLIA - Diferentes opiniões têm sido manifestadas na audiência pública

realizada nesta segunda-feira pelo Supremo Tribunal Federal (STF) sobre a oferta
do ensino religioso nas escolas públicas. Há quem defenda o modelo confessional,
ligado a uma religião específica. Outros querem um formato não confessional,
mais ligado a conteúdos históricos e filosóficos. Para algumas das entidades e
especialistas ouvidos, nem deveria existir aulas de religião nas escolas” (p. 27).
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: http://oglobo.globo.com/sociedade/educacao/stf-debate-sobre-ensino-religioso-nas-escolas-publicas-16449494
Acesso 07/07/2015.
Conforme o fragmento acima e o conteúdo do livro-base Direitos humanos e
religião, qual tipo de matrícula, na disciplina de ensino religioso, é normatizada na
constituição? Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Matrícula facultativa.
Você acertou!
Comentário: “O ensino religioso, de acordo com a Constituição Federal, deve ser disciplina dos
normais, de matrícula facultativa no ensino fundamental” (livro-base, p. 63).
B Matrícula compulsória.
C Matrícula eventual.
D Matrícula amparada pelos pais.
E Matrícula ratificada pela Igreja.
“A novidade [...] pode ser sintetizada nestes termos: a uma física lida em chave
teológica, junta-se uma física lida em chave filosófico-científica. E, para confortar
essa afirmação, costuma-se recorrer a duas expressões de Hugo de São Vitor, a
primeira indicando a interpretação religioso-alegórica do mundo, a segunda
realçando a empiricidade do mundo” (p. 46).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOARES, Afonso. Teologia e Direito. São Paulo: Paulinas, 2010.
Considerando o fragmento de texto acima e o conteúdo do livro-base Direitos

humanos e religião, identifique o nome do autor responsável em distinguir os 4
tipos de leis na Idade Média:
Nota: 10.0
A Tomás de Aquino.
Você acertou!
Comentário: “Já na Idade Média, Tomás de Aquino distinguiu quatro espécies de leis. 'Tomando por
no período citado havia uma interdependência entre as leis divina e humana (positiva), sobrepuja
celeste à lei dos homens'" (livro-base, p. 48).
B Agostinho.
C Lutero.
D Calvino.
E Thomas Muntzer.
Leia o fragmento de texto a seguir que contém fragmentos do primeiro artigo da

Constituição Federal:
“Art. 1º A República Federal do Brasil, formada pela união indissolúvel dos Estados
e Municípios e do Distrito Federal, constitui-se em Estado democrático de direito e
tem como fundamentos: I – a soberania; II a cidadania; III – a dignidade da pessoa
humana; IV - os valores sociais do trabalho e da livre iniciativa; V – o pluralismo
político” (p. 13).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em BRASIL, Constituição da República Federativa do Brasil: texto constitucional promulgado em 5 de outubro de 1988.
Brasília: Senado Federal, 2008, p. 13).
Considerando o fragmento acima e os conteúdos do livro-base Direitos Humanos

e Religião, assinale a alternativa que apresenta o critério sob o qual uma
constituição deve estar amparada:
Nota: 0.0
A Uma Constituição deve estar amparada no ordenamento jurídico do Estado.

Comentário: “Conforme Lazirratti, estar amparada no ordenamento jurídico é um dos critérios necess
uma Constituição oferecer boa compreensão” (livro-base, p.58).
B Uma Constituição para reger a nação depende da aprovação das religiões.
C No que se refere ao tema “religião” a lei máxima não dedica nenhum artigo específico.
D O Estado brasileiro é laico, mas a religião cristã por ser maioria exerce grande influência nas
brasileiras.
E Igreja e Estado tem uma relação harmônica garantida pela Constituição.
“Em países democráticos, a Constituição é redigida por uma Assembleia

Constituinte, formada por representantes escolhidos pelo povo. A Constituição
deve regular e pacificar os conflitos e interesses de grupos que integram uma
sociedade” (p. 15).
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PRESIDÊNCIA DA REPÚBLICA. A Constituição Federal. Portal do Planalto, 13/06/2017.
<http://www2.planalto.gov.br/acervo/constituicao-federal>. Acesso em 07/012/2017.

religião, assinale a alternativa que apresenta quem aprova a Constituição que
rege uma nação:
Nota: 10.0
A OAB.
B Senado Federal e Supremo Tribunal Federal.
C Deputados e senadores.
Você acertou!
Comentário: “Uma Constituição, para reger a nação, necessita ser aprovada pelo corpo legislativo
dos Deputados e Senado Federal – logo, tem de ser também lei” (livro-base, p.59).
D Executivos, federal e estadual.
E OAB e Supremo Tribunal Federal.
“As revoluções democráticas modernas sedimentaram definitivamente as

liberdades liberais no pensamento, na economia e na política. O absolutismo
tornou-se página virada. A Revolução Americana de 1776, a Francesa de 1789 e as
europeias ao longo do século XIX levaram a cabo o ideal da revolução papal dos
séculos XI-XIV: melhorar o mundo pela ética, pela ciência e pelo direito” (p. 50).
De acordo com o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Direitos

Humanos e Religião, identifique o nome do pensador autor da obra “O espírito
das leis”:
Nota: 10.0
A Tomás de Aquino.
B Jean-Jacques Rousseau.
C Montesquieu.
Você acertou!
Comentário: “Montesquieu é o autor da obra O espírito das leis, tida como vultosa no ambiente em
inserida e por meio da qual o autor examinou minuciosamente tanto as leis como cada um dos cos
estruturas sociais estabelecidas entre os povos” (livro-base, p. 50).
D Charles Secondat.
E Karl Marx.
“Abstraindo de fases teoricamente contraproducentes, por exemplo, na época da

dominância da fenomenologia clássica da religião e sua concentração na
subjetividade irracional humana como constituinte principal da relação entre o ser
humano e o chamado 'sagrado', reflexões sobre a religião na sua função como
sistema normativo tem representado um tema importante e persistente na área
dos estudos da religião” (p. 21).
Considerando o fragmento acima e o conteúdo do livro-base Direitos Humanos e

Religião, identifique o significado correto de “religio”:
Nota: 0.0
A Respeito e reverência.
Comentário: “O termo religio, significa 'respeito' e 'reverência'" (livro-base, p. 55).
B Sagrado.
C Religião.
D Profano.
E Religiosidade.
“A Idade Média cria uma mentalidade jurídica civil que é autônoma em relação à
ordem eclesiástica, mas não é desvinculada da ordem divina. O Direito Canônico
representou o primeiro sistema jurídico unitário ocidental, enquanto o Direito Civil
ainda se dividia em diversos sistemas: feudal, senhorial, mercantil, urbano e régil”
(p. 50).

religião, assinale a alternativa que apresenta a definição de lex humana:
Nota: 10.0
A Uma lei eterna e imutável, da qual dependem as outras leis.
B Uma lei semeada por Deus no coração do homem.
C Lei criada pelo próprio homem a partir do que se observa na lei natural.
Você acertou!
Comentário: Lex humana é criada pelo próprio homem a partir do que se observa na lex naturalis (l
p. 48).
D Lei imposta por Deus para a humanidade.
E Lei denominada humana por fundamentar-se na Constituição.
“Assim entendemos a divisão clássica de Santo Tomás na Suma Teológica, válida

até hoje na visão teísta do mundo: Lei divina, lei natural, lei humana. Da lei divina
deriva a lei natural e desta deriva a lei humana, ou seja, o direito” (p. 51).

religião, assinale a alternativa que apresenta a definição de lex aeterna:
Nota: 10.0

Você acertou!
Comentário: A lex aeterna ou razão divina é eterna e imutável, da qual dependem as outras leis, as
derivações dela” (livro-base, p. 48).
B Uma lei que não tem começo nem fim.
C Lei criada e imposta pelo homem.

D Lei proposta pela Igreja na Idade Média.
E Lei fundamentada nos ensinamentos do Santo Ofício.
“A nova Constituição Federal Brasileira de 1988 encerra o ciclo da chamada

transição democrática, inaugurada com o advento da Nova República. A
introdução constitucional evidencia seu caráter liberal quando se expressa nos
termos dos constituintes que a redigiram” (p. 57-58).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em CONSTITUIÇÃO FEDERAL, (in) INTERSABERES (org) Fundamentos teológicos educacionais. Curitiba: Intersaberes,
2015.

Religião, assinale a alternativa que apresenta o motivo que poderia levar a
mudança no conteúdo da Constituição:
Nota: 0.0
A Conforme a vontade do legislador.
B Varia conforme as circunstâncias históricas.

Comentário: “O conteúdo da Constituição varia conforme as circunstâncias históricas” (livro-base, p.
C Ela não pode ser alterada.
D O Senado federal.
E O presidente.
“Com frequência, no decorrer da história, foram construídas compreensões

relativas às normas e leis que regem a vida e os comportamentos sociais como
sendo vinculadas a seres considerados existentes para além do âmbito
simplesmente humano” (p. 103).

Religião, identifique a origem da palavra direito:
Nota: 0.0
A O termo provem do idioma grego.
B O termo direito provém do latim directu.
Comentário: O termo provém do latim directu, superando a expressão jus, do latim clássico, por
expressiva (livro-base, p. 53).
C O termo provém do esperanto.
D O termo provém do latim legens.
E O termo provém do hebraico.
“É fato sabido que o Direito, isto é, as normas que regulam a vida comunitária de
uma sociedade, de um Estado, é fruto do grau de complexidade a que chega tal
sociedade, estando, portanto, em claro paralelismo sua evolução, sua formação e
seu progressivo enriquecimento e a evolução, a formação e o grau de
complexidade de seu Direito. Este princípio, evidentemente, também é válido para
o Direito muçulmano” (p. 213).
De acordo com o fragmento de texto e o conteúdo do livro-base Direitos

Humanos e Religião, identifique quais seriam os únicos direitos contemplados no
Corão:
Nota: 10.0
A Público e privado.
B De Alá e dos homens.
Você acertou!
Comentário: “No Corão não se vislumbra o direito público ou privado, somente os direitos de Al
homens” (livro-base, p. 27).
C Trabalhista e civil.
D Penal e constitucional.
E Dos animais e do planeta.
“A reflexão racional no Islã não surgiu, como na Grécia, da curiosidade e da

necessidade de descobrir as causas dos fenômenos, uma vez que a onipotência e
a vontade divina já bastavam como explicação da existência do mundo e de seus
fenômenos.” (livro-base, p. 23).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Helena de Souza (org). O Islã clássico: itinerários de uma cultura. São Paulo: Perspectiva, 2007, p. 23.
De acordo com o conteúdo apresentado nas aulas e no livro-base Direitos

Humanos e Religião, identifique o nome do livro sagrado do islamismo:
Nota: 10.0
A Profetas.
B Torah.
C Novo Testamento.
D Corão.
Você acertou!
Comentário: “O Corão (ou Alcorão) é o livro sagrado do islamismo. É a partir dele que se sustenta h
o dogma mulçumano de que o Corão é a palavra de Deus incriada" (livro-base, p. 26).
E Tripitaka.
“Na parte superior da estela esculpida, em baixo relevo, a imagem do rei

Hamurábi, de pé e em atitude reverente com a mão direita levantada, diante de
uma divindade, provavelmente o deus solar Samas, que, sentado em seu trono,
entrega ao rei as insígnias do poder real e o encarrega de estabelecer a justiça e o
direito no país” (p. 24).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOUZON, Emanuel. O Código de Hamurabi. Petrópolis: Vozes, 1992, p. 24.
De acordo com o fragmento de texto e os conteúdos do texto-base Direitos
Humanos e Religião, identifique a alternativa que indica a quantidade de
parágrafos presentes no código de Hamurabi:
Nota: 10.0
A 358 parágrafos.
B 282 parágrafos.
Você acertou!
Comentário: “O Código de Hamurabi é composto por 282 parágrafos” (livro-base, p. 22).
C 299 parágrafos.
D 392 parágrafos.
E 182 parágrafos.
“O território deixado por Sin-muballit para seu filho Hamurabi era, quando este
sucedeu seu pai em 1792, ainda bastante limitado. Hamurabi começou
modestamente e só conseguiu manter a sua autonomia graças à sua tenacidade e
à sua habilidade grande habilidade política” (p. 21).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOUZON, Emanuel. O Código de Hamurabi. Petrópolis: Vozes, 1992, p. 21-22).
De acordo com a citação e os conteúdos do livro-base Direitos Humanos e

Religião identifique a alternativa que traz o nome do rei e legislador que unificou
a Babilônia:
Nota: 10.0
A Moisés.
B Ramsés.
C Senaqueribe.
D Hamurabi.
Você acertou!
Comentário: “Hamurabi ficou reconhecido como um hábil legislador. E a ele foi creditado o fei
unificado a Babilônia” (livro-base, p. 21).
E Assurbanipal.
Leia o fragmento de texto:
“A própria consciência religiosa afirma: ‘Ninguém jamais viu a Deus’. Parece-me

mais com um sonho. ‘A religião é um sonho da mente humana. Através dela
passamos a ver as coisas reais do fascinante esplendor da imaginação e do
capricho, ao invés de o fazer sob a luz mortiça da realidade e da necessidade” (p.
44).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ALVES, Rubem Azevedo. O enigma da religião. 4ª ed. Campinas: Papirus, 1988.
Tendo em vista o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Direitos

Humanos e Religião, assinale a alternativa que indica o modo pelo qual a
consciência religiosa é alcançada:
Nota: 0.0
A A consciência jurídica da humanidade, diferente de uma árvore, não cresce, não se expande.
B É comum, em qualquer comunidade cristã, as pessoas trabalharem com afinidade nas questõe
C A religiosidade é alcançada por um dos ramos da consciência jurídica, que subordina o home
primeiro ao direito e depois à fé.
Comentário: “A religiosidade é alcançada por um dos ramos da consciência jurídica” (livro-base, p. 1
D Quem cuida da igreja é o Espírito Santo e por isso não precisa se atentar para as leis.
E A igreja enquanto instituição deve se pautar exclusivamente nas leis constitucionais.
“Semelhanças e diferenças evidentes transparecem em muitos textos legislativos e

narrativos do Pentateuco, visíveis em suas famosas ‘repetições’ [...] Os textos
legislativos têm valor especial porque [são] apresentados sempre como palavra de
YHWH, revelada a Moisés e por ele transmitida ao povo de Israel”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SKA, Jean Louis. Introdução à leitura do Pentateuco. São Paulo: Edições Loyola, 2003, p. 55.
Conforme o fragmento acima e conteúdo do livro-base Direitos Humanos e
Religião, assinale a alternativa correta a respeito de Moisés e sua relação com a
legislação:
Nota: 0.0
A Moisés foi infalível à luz da inspiração divina.

Comentário: “Se Moisés era terreno e mortal, por um lado, por outro lado, ele era infalível quando
inspiração divina” (livro-base, p. 17).
B Moisés tinha uma personalidade dúbia e um tanto insegura.
C Moisés foi um líder que se preocupou pouco com o bem-estar do seu povo.
D Faltou a Moisés a compreensão sobre o local exato para receber os dez mandamentos.
E Moisés foi um líder arrogante e não aceitava conselhos.
“A expressão ‘povo do Livro’, ocorre várias vezes no Corão. Porém, além dos trinta
e um versículos corânicos em que surge essa expressão, há ainda outros que
contêm frases relacionadas a ela, como ‘aqueles aos quais foi dada uma parte do
Livro’ e ‘aqueles aos quais foi dado o Livro” (p. 23).
Conforme o conteúdo apresentado nas aulas e no livro-base Direitos Humanos e

Religião, identifique como se caracteriza o Corão como Palavra de Deus:
Nota: 0.0
A Incriada e preexistente.
Comentário: "O Corão é a palavra de Deus incriada e, por consequência, preexistente. É a partir de
séculos se sustenta o dogma muçulmano de que o Corão é a palavra de Deus incriada e, por cons
preexistente em relação ao homem e ao próprio mundo". (livro-base, p. 26)
B Revelada em Jesus Cristo.
C Entregue a Moisés no monte Sinai.
D Proferida por Maomé.

E Enviada pelos profetas.
“Sob o nome ‘o quinto livro de Moisés’ o Deuteronômio encerra o ciclo narrativo

do Pentateuco, apontando para Moisés como o princípio de sua unidade. No
judaísmo, ele geralmente é designado segundo suas palavras iniciais ‘discursos’. O
nome ‘Deuteronômio’ origina-se da tradução da Vulgata e da LXX” (p. 97).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ZENGER, Erich. Introdução ao Antigo Testamento. São Paulo: Loyola, 2003.

Religião sobre o Código de Hamurabi, assinale a alternativa que indica o
significado da palavra Deuteronômio:
Nota: 10.0
A Segunda lei.
Você acertou!
Comentário: “O Deuteronômio significa 'segunda lei', conforme a etimologia da palavra e o
Deuteronômio não é utilizado apenas pelos judeus” (livro-base, p. 18).
B Aliança.
C Salvação.
D Primeira lei.
E Pentateuco.
“O Código de Hamurabi, embora o mais extenso e, sem dúvida alguma, o mais

conhecido, não é o corpo legal mais antigo do Oriente Antigo. Muitos anos antes,
Urukagina de Lagas, é apresentado pelos textos da época como legislador e
reformador. As inscrições de Urukagina, contudo, não transmitem leis ou normas
legais, mas apresentam as medidas sociais adotadas para coibir os abusos e
corrigir as injustiças vigentes” (p. 21-22).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOUZON, Emanuel. O Código de Hamurabi. Petrópolis: Vozes, 1992.
Religião sobre o Código de Hamurabi, assinale a alternativa que indica o local de
seu surgimento:
Nota: 10.0
A Canaã.
B Turquia.
C Grécia.
D Antiga Mesopotâmia.
Você acertou!
Comentário: “Ao manejar a língua acadiana, na qual foi composto o Código de Hamurabi, ela se t
modelo para todos os futuros escritores da antiga Mesopotâmia” (livro-base, p. 21).
E Egito.
“Moisés é o servo de YHWH; Josué tem outro título: ‘auxiliar de Moisés’. Enquanto
Moisés se define pela relação com YHWH, Josué se define pela relação com
Moisés. É um outro nível da ‘revelação’ e do relacionamento com YHWH. Em outras
palavras, Josué é o sucessor de Moisés, mas não ganha o título de ‘servo de
YHWH’” (p. 25).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SKA, Jean Louis. Introdução à leitura do Pentateuco. São Paulo: Edições Loyola, 2003.
Conforme o fragmento acima e os conteúdos do livro-base Direitos Humanos e

Religião, Moisés foi um dos principais personagens do Antigo Testamento. De que
forma ele era conhecido? Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Como um grande cavaleiro.
B Como um grande legislador.

Você acertou!
Comentário: “Moisés, em sua época, se tornou conhecido como “o grande legislador” (livro-base, p. 1
C Como um falso profeta.

D Como o conselheiro do faraó.
E Como grande escriba.
“BRASÍLIA - Diferentes opiniões têm sido manifestadas na audiência pública

realizada nesta segunda-feira pelo Supremo Tribunal Federal (STF) sobre a oferta
do ensino religioso nas escolas públicas. Há quem defenda o modelo confessional,
ligado a uma religião específica. Outros querem um formato não confessional,
mais ligado a conteúdos históricos e filosóficos. Para algumas das entidades e
especialistas ouvidos, nem deveria existir aulas de religião nas escolas” (p. 27).
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: http://oglobo.globo.com/sociedade/educacao/stf-debate-sobre-ensino-religioso-nas-escolas-publicas-16449494
Acesso 07/07/2015.

religião, qual tipo de matrícula, na disciplina de ensino religioso, é normatizada na
constituição? Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Matrícula facultativa.
Você acertou!
Comentário: “O ensino religioso, de acordo com a Constituição Federal, deve ser disciplina dos
normais, de matrícula facultativa no ensino fundamental” (livro-base, p. 63).
B Matrícula compulsória.
C Matrícula eventual.
D Matrícula amparada pelos pais.
E Matrícula ratificada pela Igreja.
“Abstraindo de fases teoricamente contraproducentes, por exemplo, na época da

dominância da fenomenologia clássica da religião e sua concentração na
subjetividade irracional humana como constituinte principal da relação entre o ser
humano e o chamado 'sagrado', reflexões sobre a religião na sua função como
sistema normativo tem representado um tema importante e persistente na área
dos estudos da religião” (p. 21).

Religião, identifique o significado correto de “religio”:
Nota: 0.0
A Respeito e reverência.
Comentário: “O termo religio, significa 'respeito' e 'reverência'" (livro-base, p. 55).
B Sagrado.
C Religião.
D Profano.
E Religiosidade.
“A nova Constituição Federal Brasileira de 1988 encerra o ciclo da chamada

transição democrática, inaugurada com o advento da Nova República. A
introdução constitucional evidencia seu caráter liberal quando se expressa nos
termos dos constituintes que a redigiram” (p. 57-58).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em CONSTITUIÇÃO FEDERAL, (in) INTERSABERES (org) Fundamentos teológicos educacionais. Curitiba: Intersaberes,
2015.

Religião, assinale a alternativa que apresenta o motivo que poderia levar a
mudança no conteúdo da Constituição:
Nota: 10.0
A Conforme a vontade do legislador.
B Varia conforme as circunstâncias históricas.

Você acertou!
Comentário: “O conteúdo da Constituição varia conforme as circunstâncias históricas” (livro-base, p.
C Ela não pode ser alterada.

D O Senado federal.
E O presidente.
“Em países democráticos, a Constituição é redigida por uma Assembleia

Constituinte, formada por representantes escolhidos pelo povo. A Constituição
deve regular e pacificar os conflitos e interesses de grupos que integram uma
sociedade” (p. 15).
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PRESIDÊNCIA DA REPÚBLICA. A Constituição Federal. Portal do Planalto, 13/06/2017.
<http://www2.planalto.gov.br/acervo/constituicao-federal>. Acesso em 07/012/2017.

religião, assinale a alternativa que apresenta quem aprova a Constituição que
rege uma nação:
Nota: 10.0
A OAB.
B Senado Federal e Supremo Tribunal Federal.
C Deputados e senadores.
Você acertou!
Comentário: “Uma Constituição, para reger a nação, necessita ser aprovada pelo corpo legislativo
dos Deputados e Senado Federal – logo, tem de ser também lei” (livro-base, p.59).
D Executivos, federal e estadual.
E OAB e Supremo Tribunal Federal.
“A Idade Média cria uma mentalidade jurídica civil que é autônoma em relação à
ordem eclesiástica, mas não é desvinculada da ordem divina. O Direito Canônico
representou o primeiro sistema jurídico unitário ocidental, enquanto o Direito Civil
ainda se dividia em diversos sistemas: feudal, senhorial, mercantil, urbano e régil”
(p. 50).

religião, assinale a alternativa que apresenta a definição de lex humana:
Nota: 10.0
B Uma lei semeada por Deus no coração do homem.
C Lei criada pelo próprio homem a partir do que se observa na lei natural.
Você acertou!
Comentário: Lex humana é criada pelo próprio homem a partir do que se observa na lex naturalis (l
p. 48).
D Lei imposta por Deus para a humanidade.
E Lei denominada humana por fundamentar-se na Constituição.
“Assim entendemos a divisão clássica de Santo Tomás na Suma Teológica, válida

até hoje na visão teísta do mundo: Lei divina, lei natural, lei humana. Da lei divina
deriva a lei natural e desta deriva a lei humana, ou seja, o direito” (p. 51).

religião, assinale a alternativa que apresenta a definição de lex aeterna:
Nota: 10.0

Você acertou!
Comentário: A lex aeterna ou razão divina é eterna e imutável, da qual dependem as outras leis, as
derivações dela” (livro-base, p. 48).
B Uma lei que não tem começo nem fim.
C Lei criada e imposta pelo homem.
D Lei proposta pela Igreja na Idade Média.

E Lei fundamentada nos ensinamentos do Santo Ofício.
“Com frequência, no decorrer da história, foram construídas compreensões

relativas às normas e leis que regem a vida e os comportamentos sociais como
sendo vinculadas a seres considerados existentes para além do âmbito
simplesmente humano” (p. 103).

Religião, identifique a origem da palavra direito:
Nota: 10.0
A O termo provem do idioma grego.
B O termo direito provém do latim directu.
Você acertou!
Comentário: O termo provém do latim directu, superando a expressão jus, do latim clássico, por
expressiva (livro-base, p. 53).
C O termo provém do esperanto.
D O termo provém do latim legens.
E O termo provém do hebraico.
“As revoluções democráticas modernas sedimentaram definitivamente as

liberdades liberais no pensamento, na economia e na política. O absolutismo
tornou-se página virada. A Revolução Americana de 1776, a Francesa de 1789 e as
europeias ao longo do século XIX levaram a cabo o ideal da revolução papal dos
séculos XI-XIV: melhorar o mundo pela ética, pela ciência e pelo direito” (p. 50).
De acordo com o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Direitos
Humanos e Religião, identifique o nome do pensador autor da obra “O espírito
das leis”:
Nota: 10.0
A Tomás de Aquino.
B Jean-Jacques Rousseau.
C Montesquieu.
Você acertou!
Comentário: “Montesquieu é o autor da obra O espírito das leis, tida como vultosa no ambiente em
inserida e por meio da qual o autor examinou minuciosamente tanto as leis como cada um dos cos
estruturas sociais estabelecidas entre os povos” (livro-base, p. 50).
D Charles Secondat.
E Karl Marx.
“A novidade [...] pode ser sintetizada nestes termos: a uma física lida em chave
teológica, junta-se uma física lida em chave filosófico-científica. E, para confortar
essa afirmação, costuma-se recorrer a duas expressões de Hugo de São Vitor, a
primeira indicando a interpretação religioso-alegórica do mundo, a segunda
realçando a empiricidade do mundo” (p. 46).
Considerando o fragmento de texto acima e o conteúdo do livro-base Direitos

humanos e religião, identifique o nome do autor responsável em distinguir os 4
tipos de leis na Idade Média:
Nota: 10.0
A Tomás de Aquino.
Você acertou!
Comentário: “Já na Idade Média, Tomás de Aquino distinguiu quatro espécies de leis. 'Tomando por
no período citado havia uma interdependência entre as leis divina e humana (positiva), sobrepuja
celeste à lei dos homens'" (livro-base, p. 48).
B Agostinho.
C Lutero.
D Calvino.
E Thomas Muntzer.
Leia o fragmento de texto a seguir que contém fragmentos do primeiro artigo da

Constituição Federal:
“Art. 1º A República Federal do Brasil, formada pela união indissolúvel dos Estados
e Municípios e do Distrito Federal, constitui-se em Estado democrático de direito e
tem como fundamentos: I – a soberania; II a cidadania; III – a dignidade da pessoa
humana; IV - os valores sociais do trabalho e da livre iniciativa; V – o pluralismo
político” (p. 13).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em BRASIL, Constituição da República Federativa do Brasil: texto constitucional promulgado em 5 de outubro de 1988.
Brasília: Senado Federal, 2008, p. 13).
Considerando o fragmento acima e os conteúdos do livro-base Direitos Humanos

e Religião, assinale a alternativa que apresenta o critério sob o qual uma
constituição deve estar amparada:
Nota: 0.0
A Uma Constituição deve estar amparada no ordenamento jurídico do Estado.

Comentário: “Conforme Lazirratti, estar amparada no ordenamento jurídico é um dos critérios necess
uma Constituição oferecer boa compreensão” (livro-base, p.58).
B Uma Constituição para reger a nação depende da aprovação das religiões.
C No que se refere ao tema “religião” a lei máxima não dedica nenhum artigo específico.
D O Estado brasileiro é laico, mas a religião cristã por ser maioria exerce grande influência nas
brasileiras.
E Igreja e Estado tem uma relação harmônica garantida pela Constituição.

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Questão 1/10 - Direitos Humanos e Religião

Leia o fragmento de texto a seguir:

“Sob o nome ‘o quinto livro de Moisés’ o Deuteronômio encerra o ciclo narrativo

De acordo com a citação e os conteúdos do livro base Direitos Humanos e

Questão 2/10 - Direitos Humanos e Religião

Leia o fragmento de texto a seguir:

De acordo com o fragmento de texto e o conteúdo do livro-base Direitos

B De Alá e dos homens.

E Dos animais e do planeta.

Questão 3/10 - Direitos Humanos e Religião

Leia a citação abaixo:

“Se um awilum tomou prata (emprestada) de um mercador e o seu mercador

Considerando a citação e o conteúdo do texto-base Direitos Humanos e Religião,

A “Amarás teu próximo como a ti mesmo”.

C “Sê fiel até a morte e dar-te-ei a coroa da vida”.

D “O forte não prejudica o fraco”.

E “Faz por ti que eu te ajudarei”.

Leia a citação abaixo:

“O Código de Hamurabi, embora o mais extenso e, sem dúvida alguma, o mais

De acordo com a citação e os conteúdos do livro base Direitos Humanos e

Questão 5/10 - Direitos Humanos e Religião

Leia o fragmento do texto a seguir:

Conforme o fragmento acima e os conteúdos do livro-base Direitos Humanos e

A Como um grande cavaleiro.

B Como um grande legislador.

C Como um falso profeta.

D Como o conselheiro do faraó.

E Como grande escriba.

Questão 6/10 - Direitos Humanos e Religião

Leia o fragmento de texto a seguir:

sagrado-surata-33-al-ahzab-os.html> Acesso em 03 de abr. 2018.

Conforme o fragmento de texto acima e o conteúdo do livro-base Direitos

A Não admite a adoção sob hipótese nenhuma.

B Admite a adoção com ressalvas.

D Admite a adoção apenas em alguns casos específicos.

Questão 7/10 - Direitos Humanos e Religião

Leia o fragmento de texto a seguir:

“A história da teologia e do direito, cada qual com seus objetos e métodos,

De acordo com o fragmento de texto, o conteúdo apresentado nas aulas e o livro

C A religião cristã sempre ignorou as questões relacionadas ao direito.

D No que se refere à aplicação do direito, o cristão deve necessariamente se basear na Sagrada

E Quanto ao que se refere à moral, a Escritura é o manual de fé e de prática de todo cristão.

Questão 8/10 - Direitos Humanos e Religião

Leia o fragmento de texto a seguir:

De acordo com a citação e os conteúdos do livro-base Direitos Humanos e

Questão 9/10 - Direitos Humanos e Religião

Leia o fragmento de texto a seguir:

Conforme o conteúdo apresentado nas aulas e no livro-base Direitos Humanos e

B Revelada em Jesus Cristo.

C Entregue a Moisés no monte Sinai.

D Proferida por Maomé.

E Enviada pelos profetas.

Leia o fragmento do texto a seguir:

Conforme a citação e o conteúdo do livro-base Direitos Humanos e Religião,

Questão 1/10 - Direitos Humanos e Religião

Leia o fragmento de texto a seguir:

“BRASÍLIA - Diferentes opiniões têm sido manifestadas na audiência pública

D Matrícula amparada pelos pais.

E Matrícula ratificada pela Igreja.

Questão 2/10 - Direitos Humanos e Religião

Leia o fragmento de texto a seguir:

Considerando o fragmento de texto acima e o conteúdo do livro-base Direitos

Questão 3/10 - Direitos Humanos e Religião

Leia o fragmento de texto a seguir que contém fragmentos do primeiro artigo da