Um olhar sobre o Sermão de Santo

António aos Peixes

Um olhar sobre o Sermão de Santo António aos Peixes

António Vieira, o
“imperador da língua
portuguesa”
(Fernando Pessoa)
O sermão seiscentista obedece à máxima:
“Ensinar, deleitar (através dos exemplos e da
linguagem), mover (levar à adoção de determinados
comportamentos)”
A “arte da palavra” é uma das características dos
oradores jesuítas, que transformavam o sermão numa
prática teatral a que não faltavam requisitos como:
A emoção discursiva
A mestria da língua
A cumplicidade entre o criador e o destinatário
O ambiente para a conversão do auditório
A posição privilegiada do púlpito, que ganhava
dimensão de palco
Um olhar sobre o Sermão de Santo António aos Peixes

O Sermão de Santo António

aos Peixes parte da lenda
medieval segundo a qual o
santo, numa das suas
pregações em que não
consegue ser ouvido pelos
homens, lança a sua palavra
aos peixes, na praia deserta,
que levantam a cabeça à
superfície das águas como
sinal da força da sua palavra.
Um olhar sobre o Sermão de Santo António aos Peixes

O sermão desenvolve-se
como uma alegoria: também
o Padre António Vieira se
dirige aos peixes,
pretendendo, nas suas
considerações, atingir os
homens.
Um olhar sobre o Sermão de Santo António aos Peixes

Pronunciado em São Luís do

Maranhão, Brasil, no dia 13
de junho de 1654, em louvor
de Santo António.

Pretende levar os colonos à

reflexão sobre a exploração
desumana que exerciam
sobre os ameríndios, sem ter
em conta a lei que lhes
regulava as liberdades e as
restrições.
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“As injustiças e tiranias que se têm executado nos

naturais desta terra (os índios) excedem em muito às
que se fizeram em África. Em espaço de quarenta anos
mataram-se e destruíram-se por esta costa e sertões
mais de dois milhões de índios e mais de quinhentas
povoações como grandes cidades, e disto nunca se viu
castigo”.
Excerto de carta ao rei D. Afonso VI, 1657
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“Se as letras do abecedário se repartissem pelos

estados de Portugal, que letra tocaria ao nosso
Maranhão? Não há dúvida que o M.

M de Maranhão, M de murmurar [lançar rumores,

boatos], M de motejar [no sentido de «gracejar»], M de
maldizer, M de malsinar, de mexericar e, sobretudo, M
de mentir: mentir com as palavras, mentir com as
obras, mentir com os pensamentos, que de todos e por
todos os modos aqui se mente”.

Sermão da Quinta Dominga da Quaresma

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Por mais conselhos,

propostas e
recomendações que
fizesse, Vieira sentia
que nada de relevante
se alterava no estatuto
real dos índios.
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• Imita Santo António e fala aos peixes,

louvando-lhes as virtudes e criticando-lhes
os defeitos.

• Sendo os homens piores que os peixes,

sobretudo os do Maranhão, pátria em que
todos os defeitos e pecados humanos se
elevam ao mais alto grau.
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Sermão - definição

• Discurso argumentativo que privilegia a 2ª pessoa,

pois tem por fim persuadir e garantir a adesão do
público.

• Obedece à seguinte estrutura interna: exórdio,

exposição e confirmação, epílogo ou peroração.
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• O exórdio e a peroração fazem apelo aos

sentimentos do auditório, apresentando o assunto e
as conclusões.

• As partes intermédias ocupam-se da exposição

dos factos e respetiva argumentação.
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Estrutura
Exórdio

• Exposição do tema – A partir do versículo de S.

Mateus “Vós sois o sal da terra”, referente aos
pregadores, cuja função é “salgar”, ou seja, ditar a
boa doutrina, verificando que a Terra se “não deixa
salgar”, porque está corrupta, Vieira vai pregar aos
peixes, à maneira de Sto. António.
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Exposição e Confirmação (II, III, IV, V):

• Virtudes genéricas dos peixes: ouvem e não

falam; foram os primeiros seres criados; são os
mais abundantes; é entre eles que se encontram
os maiores seres. Mostraram obediência, respeito
e devoção: escutaram Sto. António; salvaram
Jonas.

• Virtudes naturais: desconfiam dos homens, por

isso se salvam. Assim fez Sto. António fugindo
para o deserto.
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Atributos específicos dos peixes

• Peixe de Tobias: cura a cegueira; afasta os
demónios. Assim fez Santo António nas suas
pregações. Apelo aos moradores do Maranhão.

• Rémora (= língua de Santo António) – para refrear as

paixões. Alegoria das Naus: Soberba /Cobiça /
Sensualidade.

• Torpedo (= língua de Santo António): faz tremer (e

emendar os pecados).

• Quatro-olhos: para se livrarem dos inimigos do ar e

do mar.
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Reflexão

Também os homens só devem olhar para cima,

lembrando-se de que há céu; e para baixo, de que há
Inferno.

Os peixes ajudam à salvação: são usados nos jejuns e

são alimentos dos pobres.
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Defeitos genéricos dos peixes

• Voracidade: “Comei-vos uns aos outros”.

Paralelismo com o homem. Os maiores comem os
mais pequenos.

• Ignorância e cegueira: (Pescados pelo anzol,

atraídos pelo retalho de pano. Tráfico de panos no
Maranhão (Vaidade). Santo António procedeu ao
contrário. Abandonou luxos, mas pescou almas com
uma corda e um pano de burel.
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Defeitos específicos

• Roncadores (peixes pequenos que roncam muito).

Assim os homens: quanto menos valem mais
blasonam. S. Pedro; Golias. Santo António, “porque
tanto calou, por isso deu tamanho brado”.

• Pegadores (= parasitas, aderentes). Salvam-se os

“pegadores de Deus”: David; Santo António. O
castigo: Morrem quando morre o grande ao qual se
“pegaram”.
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• Voadores (= ambiciosos, megalómanos,

vaidosos). Santo António voou para baixo e
não para cima.

• Polvo (= hipócrita, traiçoeiro). Santo

António, pregador dos peixes: “o mais puro
exemplar da candura, da sinceridade e da
verdade”).
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Apelo final:
Castigo, excomunhão dos que se apropriam dos bens
alheios.
Peroração (VI)
É o momento de conclusão do Sermão. Vieira despede-
se do seu auditório. Os peixes são exortados para o
louvor a Deus.
O sermão termina de modo provocatório, pois, como a
pregação foi destinada aos peixes e estes, pela sua
condição, não são capazes de “Glória nem de Graça”, o
sermão também não será concluído em glória e graça, ou
seja, não atinge o seu objetivo.
 Julgamento final dos peixes.
Louvores a Deus.
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• O Sermão de Vieira possui objetivos claros, entre eles

deleitar os ouvintes. Tal é conseguido através de uma
série de processos que, para além de conferirem
expressividade ao discurso, reforçam a sua intensidade
dramática e eficácia argumentativa. São eles os
recursos argumentativos e as figuras de retórica.
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• Recursos Argumentativos
• Afirmações sentenciosas (aforismos)
• “…quem tem muita espada, tem pouca língua”
• “o muito roncar antes da ocasião é sinal de dormir nela”
• “Quem quer mais do que lhe convém, perde o que quer
e o que tem”
• Citações bíblicas
• Em latim, para além do efeito de espetacularidade
conseguido, permitem ao orador dar credibilidade ao
seu discurso
• Exemplos bíblicos/ vida dos santos
• O exemplo de Santo António, que estabelece um
paralelo entre o Santo e Vieira
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Figuras de retórica
Alegoria:
Com a sucessão de alegorias, o orador estabelece um paralelo com os
diversos vícios dos homens
Ironia:
Contribui para o sentido crítico do sermão, invertendo a sua mensagem
Apóstrofe: .
O recurso cumpre a expressividade de o orador interpelar diretamente os
peixes para captar a atenção dos homens para o que quer demonstrar ou
criticar
Enumeração:
Apresenta a infinidade de elementos …
Gradação:
A gradação precisa da enumeração para se concretizar.
Antítese:
Realça os contrastes…
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Podemos concluir que o Sermão de Santo António

aos Peixes se trata de uma sátira bela e audaciosa:
pela variedade de tipos focados, pelo imprevisto da
caricatura e da fantasia construtiva, pela causticidade
da ironia, pela expressividade do discurso, onde o
paralelismo, a gradação, a enumeração, a citação, a
antítese, a exclamação, a apóstrofe,a interrogação
retórica revelam todo o esplendor da língua
portuguesa.