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AULA 1

TEOLOGIA
SISTEMÁTICA

O estado intermediário
DOUTRINAS RELACIONADAS
• Purgatório;
• Local de evoluções dos espíritos
humanos;
• Estado de inconsciência
(Adventistas e Testemunhas de
Jeová).
▫ A Bíblia pouco fala a respeito
do Estado Intermediário!
NOS PAIS E NA TEOLOGIA REFORMADA
• Nos Pais da Igreja:
▫ Embora a maioria dos crentes fosse para o Hades,
ao morrer, alguns poucos, especialmente os
mártires, eram admitidos imediatamente no céu.
• Teologia Reformada:
▫ Para a maioria, o cristão, após a morte física, entra
imediatamente nas glórias do céu (Hendriksen);
▫ Para outros, o cristão e o ímpio vão para o Sheol
(Hades), sendo que lá há uma antecipação de bem-
aventurança ou sofrimento que antecipam o céu e
ou inferno (Lc 16,19-31; Lc 23.42-43 - Hoekema).
Literatura de
referência
O HADES NOS EVANGELHOS
• “Pois também eu te digo que tu
és Pedro, e sobre esta pedra
edificarei a minha igreja, e as
portas do Hades (inferno) não
prevalecerão contra ela.” (Mt
16,18);
• “E no Hades (inferno), ergueu os
olhos, estando em tormentos, e
viu ao longe Abraão, e Lázaro no
seu seio.” (Lc 16,23);
O HADES EM ATOS DOS
APÓSTOLOS
•“Pois não deixarás a
minha alma no Hades,
nem permitirás que o teu
Santo veja corrupção.” (At
2.27,31; Cf. Tb. Sl 16,10;);
O HADES EM APOCALIPSE
• Uma prisão com portas:
▫ “tenho as chaves da morte e do Hades” (1.18);
• Diretamente ligado à morte:
▫ “Olhei, e diante de mim estava um cavalo amarelo.
Seu cavaleiro chamava-se Morte, e o Hades o
seguia de perto” (6.8);
• Um reino que entrega seus mortos:
▫ “O mar entregou os mortos que nele havia, e a
morte e o Hades entregaram os mortos que neles
havia; e cada um foi julgado de acordo com o que
tinha feito” (20.13).
• O teólogo Hoekema representa uma
minoria de evangélicos que acredita
que o Hades é o lugar para onde vão
todos os mortos, ficando de um lado os
ímpios, já em tormentos, e de outro, os
santos, no paraíso, lugar de bem-
aventurança na presença de Deus;
• A maioria dos teólogos evangélicos,
porém, seguem a Hendriksen, para
quem não existe nenhum estado
intermediário. Todos vão diretamente
para o céu ou para o inferno.

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