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ESTUDOS
DETRADUÇAO
,..,
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ESTUDOS DE TRADUÇÃO Edições da FUNDAÇÃO

I
-�
•·

I CALOUSTE GULBENKIAN
, Susan Bassnett
r
É Professora de Estudos Literários Compa­
Manuais Universitários
rados e Directora do Centre for British and
Compnrative Cultural Studies da Universi­ No prosseguimento· dos fins gerais que a
dade de Wnrwick e autora de mais de trinta orientam, foi a Fúndação levada o intervir na
produção de livros portugueses. patrocinando
livros, entre os quais Post-Colollial Transla­ '
e editando obras diversas e de diverso carác·
tions (I 999), em co-autoria com Hamish Tri­
ter - cientffico, técnico, artístico, histórico.
vedi, e Erclwnging Lives (2Q02), constituído Pretende agora, através de um plano amplo e
por um conjunto de poemas e de traduções. sistemático, atingir aqueles sectores onde seja
mais flagrante a necessidade de amparo ou de
Vlvlna Campos Figueiredo incentivo. Nesta primeira fase do plano esta­
belecido, pensou-se no ensino superior: estu­
Licenciada em Lenguas e Literaturas Moder­ dantes que não encontram livros adequados e
nas e mestre em Estudos Anglo-Americanos de preço acessível, professores que por vezes
pela Faculdade de Letras da Universidade de deparam com dificuldades para publicar as
Coimbra, é docente de Inglês, Inglês Téc­ suas lições ou os seus trabalhos de investi·
gação. A uns e outros oferece a Fundação
nico e Processos de Comunicação no Insti­
facilidades que possibilitem a eficiência cada
tuto Politécnico de Coimbra. A par da activi­
vez maior desse escalão fundamental da
dade docente, tem-se dedicado à tradução na nossa cultura. Originais e traduções, mestres
dupla vertente prática e teórica: às diversas portugueses e estrangeiros. vão figurar nesta
traduções que tem realizado em várias áreas colecção, que se pro.curou rodear dos maiores
das ciências. sociais e humanas, junta agora cuidados e exigências técnicas.
um trabalho de investigação e renexão sobre
Próximas publicações:
a actividade trodutória em si, no funbito do
Doutoramento em Tradução, que desenvolve A Era da bifomração: Economia, Socíedade
e Cultura- 1/J Vol. - O Fim do Milénio
na Universidade de Vigo.
-Manuel Castells
Teoria da Comunicação de Massas
• Ana Maria Chaves
·

- Denis McQuail
Licenciada pela Faculdade de Letras da Uni­
Textos Clássicos
versidade de Lisboa. é, desde 1978, leitora f: Próximas publicações:

I,
de Inglês na Universidade do Minho, onde
A Doma Ignorância
lecciona Língua Inglesa, Teoria da Tradução -Nicolau de Cusa

l. e Tradução. Em I 990 desenhou a Licencia-

tura em CiSncias da Tradução e Cultura r
I.
Constitrrição dos Atenienses
-Aristóteles
Comparada do ISLA de Vila Nova de Gaia, . I' Cultura Portuguesa
h
curso que dirigiu at6 1996. Tem uma extensa
:1 ... Próximas publicações:

1I :
bibliografia de traduções literárias, entre elas

Í
Romanceiro Português da Tradição Oral Mo­
obras de William Faulkner, Emily Brtinte,

1
dema -IV Vol.
D. H. Lawrence, Somerset Maugham e ,
-Pere Ferré (Org.)

I
J

r
Da�;d Lodge. •.
· Obra d&� Pedro Nunes -11 Vol.
.r Capa de José António Flores
j. . .
.
.
 SUSAN BASSNETT

ESTUDOS OE TRADUÇÃO, ,.
.

FUNDAMENTOS DE UMA DISCIPLINA

Tradução de
, Vivina de Campos Figueiredo
Revisão de
Ana Maria Chaves

SERVIÇO DE EDUCAÇÃO E BOLSAS

FUNDAÇÃO CALOUSTE GULBENKIAN I LISBOA

i
l
... . .�
 Tradução
do original inglês intitulado
TRANSLATION STUDIES
@ 1980, 1991, 2002 Susan Bassnett
Al1 Rigbts Reserved
A o meu pai, que tudo. to11wu posdível.

Trnduç!!o autorizada da cdiçllo em lfngua inglesa

publicada por Roulledge, membro de Taylor & Francis Group

Reservados todos os direitos de acordo com a ·lei

Edição da
FUNDAÇÃO CALOUSTE GULBENKIAN
Av. de Berna - Lisboa
2003

ISBN 972-31-1019·9
Depósito Le� 11." 198101/0l
r-· . .

Estudos de traducão ...

Nos finais da década de setenta nasceu uma nova dis­

ciplina académica: os Estudos de Tradução. Era manifesta
a dificuldade de lermos literatura. traduzida sem nos per­
guntarmos se os fenómenos linguísticos e culturais seriam
realmente "traduzíveis" e sem explorarmos com alguma
profundidade o conceito de "equivalência".

Quando Estudos de Tradução, de Susan Bassnett, foi

publicada na série New Accents, depressa se tomou na
obra introdutória que todos os estudantes e leitores inte­
ressados por esta problemática tinham de possuir. A Pro­
fessora Bassnett aborda os problemas centrais da tradução
e oferece-nos uma história da teoria da tradução que tem
início na R<?ma antiga e engloba as obras-chave do sé­
culo XX. Em seguida explora problemas específicos da
tradução literária através de uma análise de textos prática
e focalizada, e tennina com um vasto leque de sugestões
para leituras subsequentes.
vm

Vinte anos após a sua publicação, a área dos estudos

de tradução continua em expansão, mas há algo que não
mudou: actualizada pela segunda yez, Estudos de Tradu­
ção, de Susan Bassnett, continua a ser uma obra de leitura
obrigatória.
Prefácio do Director da Série
NewAccents
Susan Bassnett é Professora Catedrática de Estudos
Literários Comparados em Tradução no Centro de Estu­
dos Culturais Comparados da Universidade de Warwick.

Parece sem dúvida difícil justificar um terceiro Prefá­

cio à série New Accents. O que.resta para dizer? A série
iniciou-se há vinte e cinco anos com um propósito muito
claro. A sua principal preocupação era o mundo cada
vez mais perplexo dos estudos literários e académicos, as­
solado por monstros frenéticos denominados "Teoria",
''Linguística" e ''Política". Visávamos em particular os es­
tudantes de graduação e início de pós-graduação que esta­
vam a aprender a lidar com estes· novos desenvolvimentos
ou a ser persistentemente alertados para os seus perigos.
A New Accents colocou-se deliberadamente de um dos
lados.· Assim, o primeiro Prefácio falava vagamente em
1977 de "um tempo de mudança social rápida e radical" e
da "erosão das premissas e pressupostos" em que assenta o
estudo da literatura. "As mo�dades e categorias herda­
das do passado", afirmava-se, "parecem já não se adaptar
à realidade vivenciada pelas novas gerações". O objectivo
X XI

de cada volume seria "estimular o processo de mudança,
ao invés de a ele resistir", combinando a exposição objec­
tiva e factual das novas ideias com uma explanaç�o clara
e detalhada dos desenvolvimentos conceptuais com elas
relacionados. Se a inimiga era a mistificação (ou, pura e
simplesmente, a demonização), a lucidez (com a devida
vénia aos compromissos inevitavelmente em jogo) tor­
nou-se numa amiga. Se havia um "discurso do futuro mar­
cadamente diferente" que nos chamava, queríamos pelo
menos ser capazes de o entender.
Com a devida referência ao apocalipse, o segundo
início para o que, ao longo dos anos, veio a afirmar-se
como as diferentes vozes e os diferentes temas dos estu­
dos literários. Todavia, as obras agora re-apresentadas
possuem mais do que um mero interesse histórico. Como
ii
os seus autores referem, as questões por elas levantadas
mantêm'toda a sua acuidade e os argumentos com que es­
grimiam a mesma força perturbadora. Em resumo, não es­
távamos enganados. A investigação académica evoluiu rá­
pida e radicalmente por fonna a acompanhar, quiçá
promover, transformações sociais de fundo. Houve pois
que desenvolver um novo conjunto de discursos capazes

Prefácio expressava piedosa

. inquietação pela natureza de mediar tais revoluções. Mas o processo não terminou.

brutal da besta que poderia agigantar-se, portentosa, dos Neste mundo fluido que habitamos, aquilo que outrora era

escombros. "Como poderemos nós reconhecer e lidar com impensável dentro e fora da ac�demia parece ser agora
aceite com natuqilidade.
o novo?", dizia-se em tom de lameç . o, não deixando no
!
Não me cabe dizer se as obras publicadas na New
entanto de referir o túnido progresso de "uma boste de ac­
Accents constituíram alertas, mapas, guias o u achegas
tividades tangencialmente respeitáveis para· as quais não
relativamente a este novo terreno a desbravar. O nosso
possuímos nomes tranquilizadores" e prometendo inde­
maior feito foi, porventura, cultivar a percepção de que tal
fectível vigilância "nas fronteiras do já justificado por
terreno existia. A única justificação possível para uma ter­
precedência e nos limites . do pensável". A conclusão de
ceira, e relutante, tentativa de escrever um Prefácio é a
que ·"o impensável é, afinal, aquilo que de forma oculta
convicção de que ele continua a existir.
molda os nossos pensamentos" pode parecer um lugar co- ..
mum. Porém, na medida em que confere alguma estabili­
TERENCE HAWKES
dade a um �undo de ce1tezas em constante derrocada, não
é motivo para corar de vergonha.
Na circunstância, qualquer esforço subsequente, e cer­
tamente final, só pode olhar para trás com modéstia . e re­
jubilàr por a série·continuar bem viva, congratulando.:se,
não sem boa razão, por ela se ter feito tribuna desde o
 Agradecimentos •

A autora e a editora gostariam de agrad�cer às seguin­

tes individualidades e empresas por terem autorizado a re­
produção de algum material:
I�
E. J. Brill, Leiden, pelo diagrama tirado da obra To­
wards a Seienee of Translating (1964) de Eugene Nida;
MIT Press, Cambridge, Mass., pelo diagrama tirado da
obra Language Thought and Relativity (1956) de B. L.
Whorf; Oxford University Press pela tradução de Charles
Kennedy do poema Seafarer tirado de An Anthology of
Old English Poetry (New York, 1960) e também pela tra­
dução d e Sir William Marris do Poema 13 de Catulo, pu­
.
blicada pela primeira vez em 1924; University of Michi­
gan Press, Ann Arbor, pela tradução de Frank Copley do
Poema 13 de Catulo, publicada pela primeira vez em
1957; Arnold Mondadori pelo poema Un'altra notte de
Ungaretti e pelo excerto de Fontamara de Silone; Stand
pela tradução de Charles Tomlinson e Penguin Books Ltd
XIV

pela tradução de P. Creagh do poema de Ungar�tti; Jour­

neyman Press pela tradução de G. David e de E. Mossba­
cher de Fontamara de Silone; S. Fischer-Verlag, Frank­
furt-am-Maio pelo excerto de Der Zauberberg de Marm; ; ' -

Martin Secker & Warburg Ltd e Alfred A. Knopf, �c. pe\a PREFACIO A EDIÇAO REVISTA (1991)
tradução de H. T. Lowe-Porter de The Magic Mountain de
Mann; Faber & Faber Ltd pela tradução de Robert Lowell
de Phaedra e pela tradução de Ezra PÓund de Seafarer ti­
rada de The Translations of Ezra Pound; Tony Harrison e
Rex Collings, Londres, por Phaedra Brittanica de Tony
Harrison.
Na década que se seguiu à primeira �dição1 deste li­
vro, os Estudos de Tradução estabeleceram-se solida­
mente como uma disciplina séri� e autónoma. Apareceu
um número substancial de obras, fundaram-se revistas, e
muitas revistas de prestígio e tradição dedicaram números
temáticos aos Estudos de Tradução, ao mesmo tempo que
a investigação nesta área ia florescendo no mundo inteiro.
No século XXI, os Estudos de Tradução terão esquecido
os seus começos, algo apologéticos, tal como os Estudos
Ingleses já praticamente esqueceram os seus não muito di­
ferentes inícios. ·Na verdade, hoje em dia esta área de es­
tudos oc1:1pa tantos estudiosos que muitos dos antigos
.
i
pressupostos sobre a marginalidade deste trabalho foram
radicalmente postos em causa, sendo o principal dos quais
�

a ideia de que o estudo da tr�dução poderia ser relegado

para uma sub-categoria da Literatura Comparada. A pers­
. .
I pectiva actual inverte essa avaliação _e propõe, muito pelo
!
I

l 1 A primeira edição desta obra data de 1980. [N. T.]

\
I
i
•.
XVI
contrário, que a literatura comparada seja consi�erada
como um ramo dessa disciplina rpuito mais abrangente
que é a dos Estridos de Tradução.2
Uma característica identificadora do trabalho
· desen­
volvido nos Estudos de Tradução· tem sida a conjugação
do tràbalho em várias áreas: linguística, estudos literários,
história da cultura, filosofia e antropologia. Muitas são as
culturas que têm desenvolvido numerosos esforços para
abrir o imenso campo da genealogia do pensamento siste­
mático sobre tradução e para investigar o modo como a
tradução desempenhou um papel modelador na formação
dos sistemas literários e na história das ideias. O grupo de
Tel Aviv, cujos principais expoentes são Itamar Evan-Zo­
bar e GideoD,Toury, desenvolveu o conceito de polissis­
terna literário, já esboçado nos an� 70, e forneceu uma
metodologia pela qual podemos investigar todo o pro­
cesso de absorç�o de um texto traduzido por uma dada
cultura num determinado tempo histórico. A sugestão d� .
Evan-Zohar de que uma cultura marginal, nova: inse�ura
l A Tradução foi durante muito tempo considerada como um sub-compar­
timento da Literatura Comparada, pese embora o· facto de que, desde a primeira
utilização desse termo no princfpio do século XIX, os críticos não se tenham
ainda entendido sobre o que � a Literatura Comparada, se ela constitui ou não
uma disciplina, qual o seu objecto de estudo, etc. No meu pró�o livro, sobre
a Literatura Comparada-no mundo actual, esta questão é analisada a fundo e a
solução proposta parece-se com a que mudou. radicalmente o estatuto da Se­
miótica no final dos anos 60. A Semiótica foi originalmente encarada como um
ramo da Linguística e, nesta nova pe�pectiva, é a Lingufstica que é considerada
com mais proprií�dáde como um,.ràmo da Semiótica: No. rePóslcioõairieiiió da
Tradução e da Literatura Comparada, os Estudos de Tradução impor-se-io como
.
. .
�
a disciplina principal tendo como importante ramo a Literatura Comparada.
xvn
.ou enfraquecida tende a traduzir mais -��?'tQs do 9.�. uma
-�türa que.-gõiã' de ' urna relativa centralidadee. poder 'e
confirrÍlada por inúmy�os estudos de caso de situações tão
··diversas com�· a p�s�age� da-epopeia para-os rornance.s de
ca' valaria na Europa do século xn, o deseÍlvolvime!}tO de
lite!aturas em línguas nacionais no declúúo da grande traj
dição latina no Renascimento, o aparecimento de novas
nações na Europa central e oriental nos fmais do século -
:jÇVm e princípios do século XX, o legado pós-colonial na
.&nérica Latina e, mais recentemente, em África. A histó­
ria literária mostra claramente como é frequente e imensa
-�'ôívida para com a tradução, e os Estudos de Tradução
exploram o processo pelo qual os textos são transferidos
de umà cultura para outra.
Têm-se levantado vozes em alguns quadrantes ale­
gando que o novo trabalho desenvolvido pelos Estudos de
Tradução -o qual procura evitar a antiga �bordagem ava­
liativa que simplesmente tratava de comparar traduções e
.debater as diferenças num vazio formalista- terá oscilado
excessivamente na direcção oposta. O aparecimento da
colectânea de ensaio� organizada por Theo Hennans em
1985 com o título The Manipulatjon. ofLiterature suscitou
alguma .controvérsia porque, como o título sugere, os co.:
laboradores desse volume (entre os quais me incluo) argu­
mentavam que a tradução, tal como a. crítica, a edição e
outras formas de reescrita, é um processo manipulador.
Alguns sugeriram que este tipo de abordagem se centrava
demasiado no destino de um texto na cultura receptora, e
que, através da observação do que aconteceu nos preces-
 XIX
xvm

preciosidades. Já no século XVIII, as metáforas dominan­

sos de leitura, de reescrita numa outra língua e de subse­
tes para descrever a tradução são a do espelho ou a do re­
quente recepção, a atenção era desviada do texto original
trato, a do representado ou do artificial em contraponto
e do seu contexto cultural. É certo que há que reconhecer
com o real, enquanto
. que, no século XIX' as metáforas do-
que esta é a perspectiva de algumas pessoas que trabalham
minantes têm como referência a propriedade e as relacões
..
nesta área, as quais encaram como sua principal tarefa a
de classe. Note-se que nos anos oitenta do século XX al1.
de observar o impacto de uma tradução no sistema recep­
gumas mulheres que trabalhavam nesta área começaram �
tor, mas essa não é de modo algum a perspectiva aenera­
e falar da tradução numa linguagem figurativa usando ima­
lizada. Os Estudos de Tradução, no seu estado actual de
gens de infidelidade, deslealdade e casamento reconsti­
desenvolvimento, estão suficientemente implantados e
tuído. Só me dei conta de que eu própria estava a usar esta
são suficientemente abrangentes para admitirem mais do
terminologia quando encontrei outras mulheres a fazê-lo,
que uma abordagem e, embora o trabalho levado a cabo
como Barbara Johnson ou Barbara Godard.
pelo grupo de Tel Aviv seja muito valioso, há outros de­
l!ma área de trabalho inteiramente nova que surgiu
senvolvimentos em curso noutros locais.
depois de este livro ter saído em 1980 é a da escrita e tra­
Uma área que se destacou muito recentemente é -o es­ ·
dução femininas. O estudo das traduções de Adrienne
tudo sistemático de depoimentos!�obre a traducão feitos
· por tradutores e linguistas �m diferentes tempos � lugares.
Rich feito por Myriam Diaz-Diocaretz em
mero especial da revista Tessera em 1989 são
1985 e o nú­
apenas ·dois
O estudo dos prefácios dos tradutores ensina-nos muito,
exemplos de um campo interessantíssimo actualmente em
não apenas sobre os critérios adoptados pelo tradutor indi­
expansão. Quando, em meados da década de 80, Lucie
vidual, mas sobre o que esses critérios reflectem da con­
Arrnitt, na altura estudante de pós-graduação a trabalhar
cepção de tradução partilhada pela comunidade e� aeral.
d
Além disso, o estudo da lingu�gem figurativa utiliza a pe- ·
comigo em Warwick, dirigiu uma investigação sobre a
política editorial britânica no que respeitava à traducão da
los tradutores nos depoimentos sobre o seu trabalho pode
dizer-nos algo sobre o estatuto da tradução ·como acto tex­
�
escrita feminina, ela descobriu que esta era uma q estão
·
em que praticamente ninguém tinha pensado. Contudo, e
tual. Assim, por exemplo, o estudo· realizado por Theo I

.i
ao mesmo tempo, as listas das editoras apresentavam um
Hermans sobre as metáforas utilizadas pelos tradutores
número cada vez mais elevado de títulos relacionados cqm
holandeses, franceses e ingleses do Renascimento· revelou
os estudos sobre as mulheres, e o debate sobre a existên­
tim extenso leque de ideias .sobre a traducão :· o tradutor
\
. f
. I' �ia ou r:tão de um discurso especificamente feminino ga­
segue normalmente as pisadas do aut�r do exto orib
ainal'

I·
nhava terreno_ por todo o lado. Esse estudo coincidiu com
usando as mesmas roupagens, reflectindo a luz, procurandp
�
XX
o aparecimento dos primeiros artigos e comunicações so­
bre o tema do discurso feminino e da tradução, e a proli­
feração de trabalhos nos últimos anos é sinal de que esta­
mos perante uma nova área de desenvolvimento.
Do mesmo modo, tal como os estudos literários mu-·
daram de natureza e de metodologia assim que o seu de­
senvolvimento transvasou as fronteiras da Europa, tam­
bém os estudos de tradução começaram a perder o seu
carácter excessivamente eurocêntrico. Os Estudos de Tra­
dução desenvolveram-se rapidamente na Índia, no seio
das comunidades linguísticas chinesa e árabe, na América
Latina e em África. Tal como os Estudos'Literários procu­
raram sacudir a sua herança eurocêntrica, também os Es­
tudos de Tradução se ramificam em várias direcções, uma
�
vez que a ênfase no factor ideoló co, bem como no lin­
guístico, abre caminho à discussã� do tema nos termos
mais vastos do discurso pós-colonial. Os tradutores brasi­
leiros apresentaram uma metáfora nova, que pod� aplicar­
-se a esta nova perspectiva alternativa sobre a tradução - a
imagem do tradutor como canibal devorando o textQ ori­
ginal num ritual que resulta na criação de algo completa­
mente novo.3 Wole Soyinka descreveu a forma como a sua
perspectiva, tal como a de um continente inteiro, mudou a
partir de uma tomada de consciência acrescida, quando
identificou o racismo ·implicitamente presente em textos
3 Agradeço a Else Vieira, da Universidade de Belo Horizonte, por ter cha­
mado a minha atenç�o paru esta metáfora e por me te� sugerido a leitura da obra
pioneira de Silviano Santiago- Ur n a iiteronminos trópicÓs. Ens�ios .
sobre de­
pelldDncia Cllllllral. São Paulo: Editora Perspectiva, 1978.
XXI
literários aparentemente inócuos:� Enquanto criança,
quando lia histórias de aventuras nas quais os heróis bran­
cos eram atacados por selvagens, ele tomava automatica­
mente o partido dos brancos contra os carapinhas. Quando
se deu conta de que adoptando esta posição estava a�olo­
car-se ao lado dos imperialistas brancos con�a o seu prq­
prio povo e a aceitar um sistema de valores eurocêntricÓ,
começou a ver o mundo de maneira diferente. Do mesmo
g10do, o tradutor que agarra um texto e o transpõe para ou­
tra cultura tem de considerar cuidadosamente as implica­
ções ideológicas dessa transposição. A metáfora do tradu-
' I
·tor como canibal ·baseia-se numa noção rev�sta do
significado de canibalismo, considerado hão do ponto de
vista do europeu colonizador a quem o conceito horroriza,
mas da perspectiva dos povos cújas práticas canibalescas
'aerivain de uma visão alternativa da sociedade.
...- -
A concepção canibalista de tradução envolve um con­
ceito modificado do valor do texto original em relação à
sua recepção na cultura de chegada A concepção tradicio­
·! nal de tradução, datada do século XIX, que aqui abordare­
mos mais tarde, baseava-se na relação senhor-servo, re­
produzida no processo de tradução - ou o tradutor toma
o texto original e o 'melhora' e 'civiliza' (cf. Fitzgerald
acerca dos textos persas) ou o tradutor se aproxima do
texto original com humildade e lhe presta homenagem (cf.
Rossetti sobre textos italianos do século XII). A concepção
4 SOYINKA, Wole - The Critic and Society: Barthes, Leftocracy and
Other Mythologies. ln GATES, Henry Louis Jr (ed.)- Black Literan11-e at1d Li­
terary Theory. London: Methuen, 1984, p. 27-59.
1
� I 1
_J
XXII
canibalista da tradução oferece uma perspectiva diferente,
que se articula com a noção de tradução proposta por Jac­
ques Derrida, qt1ando argumenta que o processo de tradu:
ção cria um texto 'original', em oposição à ideia tradicio­
nal segundo a qual o 'priginal' é o ponto de partida. O
debate sobre a tradução que Derrida enceta em "Les Tours
de Babel" constitui um marco importante, porque, antes
dele, a maior parte do discurso sobre tradução era extraor­
dinariamente antiquado quando comparado com o nível
do discurso na área da teoria da literatura. As opiniões que
Derrida subscreve sobre a tradução não são isentas de fra­
gilidades - uma das suas metáforas para representar o pro­
cesso da tradução é o rasgar do hímen, a penetração ou a
violação do texto original, que é dessa forma fenúnizado
de um modo sexista de péssimo gosto - mas, apesar disso,
o seu ensaio assmala a chegada d�t.�nia corrente pós-es­
truturalista dos Estudos de Tradução e demonstra mais
uma vez os avanços da disciplina na última década.
Neste momento são claramente visíveis algumas li­
nha� de desenvolvimento no conjunto da disciplina glo�al
dos Estudos de Tradução. A linha de investigação origmá­
ria da linguísti�a aplicada continua a dar os seus frutos e,
agora, existe mesmo um ramo de investigação diferente
preocupado com a tradução e a filosofia da l. inguagem. A
abord�gem Qasea9a �� ��orja cio.s �i.ste���' c·o':Ú a sua .ên­
tase no pólo ineta, pode considerar-�e uma escoia de pen­
samento dentro dos Estudos de Tradução e, com a publi­
cação do boletim informativo TRANSST em Te!- Aviv e a
revista Target, esta · escola tem agora uni papel p:r�ponde­
rante no âmbito internacional. Noutras latitudes, origiiÍal-
XXIII
mente ligada à teoria dos sistemas, mas mais directamente
preocupada com as implicações ideológicas da tradução,
desenvolve-se uma abordagem que reflecte sobre .a trans­
ferência intercultural nos seus aspectos linguísticos, histó­
ricos e sócio-políticos. André Lefevere desbravou mtúto
deste terreno. Uma das grandes questões que coloca diz
�
respeito a problemas paratextuais: o que acontece na tra­
dução de textos árabes, onde não existe uma tradição
épica e a lírica é o modo predominante, para línguas euro­
peias, onde o épico sempre foi o modo mais elevado e a lí­
rica relegada para uma posição secundária? Implicará isso
que todas as traduções da poesia lúica árabe sejam de
certa maneira lidas através da lente deturpadora da tradi­
ção literária ocidental que coloca a lúica numa posição su­
balterna? Ou, para.dar um exemplo diferente, terá a tradu­
ção de Shakespeare para as· línguas do sub-continente
indiano um significado diferente da tradução de Shakes­
peare para japonês? Na Índia, onde, no século XIX, Sha­
kespeare era o epítome de tudo o que de grandioso existia
na tradição inglesa e onde o lorde Macauley podia dizer
que uma prateleira de uma boa biblioteca europeia valia
por todos os livros da Índia e da Arábia, arrancar Shakes­
peare das suas raízes ·na língua inglesa podia ter uma im­
plicação revolucionária que não teria na tradução para
uma· língua como o Japonês, pois que o Japão nunca foi
colonizado pelo império britânico.
É na formulação de questões como esta que radica a
perspectiva (possivelmente também já uma escola . de
pensamento) · que encara· a t:radução como um dos proces­
sos de manipulação literária, uma vez que os textos são
xxrv
reescritos atravessando tJ:onteiras linguísticas e que essa
reescrita ocorre num contexto histórico-cultural clara­
mente definido. Esta escola de pensamento ·também se
preocupa com a transmissão de textos entre lite.raturas e o
termo 'refracção' foi cunhado por Lefevere para substituir
a velha terminologia da 'influência'. A reflexão envolve o
espelho, a cópia do original; a refracção envolve uma mu­
dança de percepção e esta imagem é muito útil para des­
crever o que acontece quando um texto é transferido de
uma cultura para outra. Além disso, a teoria da refracção
implica necessariamente a consideração da evolução lite­
rária e, portanto, co�oca a tradução num continuum tem­
poral ao invés de a encarar como uma actividade que
acontece no vazio. Lefevere explica-se bem quando enu­
mera alguns absurdos da história cultural que derivam de
uma concepção excessivamente t!àtreita da tradução:
Dá que pensar ... que um obstinado tradutor da Bíblia para alemão,
um monge augustiniana desfradado, tenha sido. também por causa
da sua tradução, largamente responsável pela Reforma que mudou
a faée da Europa para sempre; ou que o Aramaico que Jesus Cristo
falava fosse destituído de ver�os copulativos, especificamente do
verbo 'ser', apesar de os teólogos se terem questionado durante
séculos sobre o verdadeiro significado do 'é' que aparece, na téa­
dução grega, em frases do tipo 'este é o meu corpo' e que tenham
queimado, sempre que tiveram esse poder, aqueles que discorda­
ram da sua reescrita:�
1 LEFEVERE, André - Why Waste Our Tunc on Rewrites? The Trouble
with Interpretati()n, and the Role of Rewriting Jn an Alteo;�ntive Pnradigm. ln
HERMANS, Theo (ecf) Tire M�llffm/atioll of LÚeratu�é. Londorl: Cr00m
·
-
Helm, 1985, p. 241-2.
XXV
Outra grande área de investigação dentro �os Estudos
de Tradução é constituída pela análise da história da tra­
dução, das atitudes face ao acto de traduzir que P!evalece­
ram em diferentes momentos da História, das afrrmações
dos tradutores e da� implicações doutrinárias· da tradbção.
Os centros de tradução ·da Universidade Georg:-August qe
Gõttingen, a Universida�e Católica de Lovaina e a Uni­
versidade Estadual de Nova Iorque em Binghamton têm
em curso projectos de investigação de larga escala acerca
da diacronia dos Estudos de Tradução, e os professores e
estudiosos da Tradução na Universidade Estadual de Nova
Iorque estão também muito preocupados com a investiga­
ção pedagógica e profissional. À medida que alargamos os
conhecimentos sobre o que a tr�dução significa em dife­
rentes culturas, as nossas atitudes em relação à prática da
tradução também mudam e com elas a nossa percepção do
papel desempenhado pela tradução na história literária.
Em 1980, quando saiu a primeira edição deste livro,
eu ainda sentia que tinha de defender o meu trabalho em
tradução junto das pessoas que colocavam questões como
estas: "Como é que alguém pode falar de tradução?",
"Como podemos avaliar traduções?", "Qual é a vantagem
de se debater História a propósito da tradução de poesia?",
"Não é a tradução, para todos os efeitos, uma actividade
secundária?" Sempre acreditei que a tradução era uma ta­
refa complexa, que envolvia uma grande habilidade, pre­
paração, conhecimento e afeição intuitiva pelos textos,
e, à medida que descubro o desenvolvimento dos Estudos
de Tradução à escala mundial, sinto cada vez mais que a
XXVI
XXVII

rrúnha primeira crença, ingénua e instintiva, se justificou.

grande da nossa percepção da história cultural devido a o
Nesta disciplina há espaço para muitas abordagens e o mé­
trabalho desenvolvido nos Estudos d e Tradução, e o facto
rito de grande parte da investigação feita na década pas­
de uma grande parte desse trabalho ocorrer fora da tradi­
sada foi o de colocar um frm na velha orientação norma­ ção euro-americana é um indicador inequívoco da v;loci­
tiva. Já não se fala de tradução nos termos daquilo que um dade e do alcance dessa transformação. ·
tradutor 'deve' ou 'não deve' fazer. Esse tipo de termino­
logia avaliativa apenas tem cabimento na aula de aprendi­
zagem de língua, onde a tradução tem um papel pedagó­
gico muito preciso e claramente definido. O debate sobre
a tradução literária, nos termos em que tem vindo a ser de­
lineado pelos Estudos de Tradução, pode muito bem aju­
dar a melhorar a qualidade das traduções, mas se isso
acontecer não será devido a qualquer formulário prescri­
tivo. Ao contrário, isso dever-se-á a uma acrescida cons­
�
ciencialização da complexidade d tradução e a �a valo­
rização do estatuto do tradutor e do texto traduzido.
A investigação nos Estudos de Tradução ainda mal co­
meçou. Há dúzias de livros por escrever, teses de doutora­
mento por fazer, textos teóricos por descobrir e traduzir; a
história literária, passada pelo crivo do novo conheci­
mento, aguarda ser reescrita. Quem teria· acreditado, nos
.
anos sessenta, que o feminismo haveria de transformar. C?
.

f
cânone literário, impor uma reavaliação do processo de
canonização,. mudar o nosso conhec�ento do passado e . . ""';'f"·" ....
alterar radicalmente a nossa percepção da linguagem e da !

cultura hoje? E, contudo, essas mudanças aconteceram, e

I
I
uma perspectiva alternativa, baseada na diferença sexual .r
acaba de entrar de modo deCisivo ·n:os ·estudos literários.
Penso que testemunhamos uma transformação igualmente
 PREFÁ.CIO À TERCEIRA EDIÇÃO �

Os anos oitenta foram uma década d� consolidação

para a no�íssima disciplina conhecida como Estudos de
Tradução. Tendo feito a sua aparição nos fmais dos anos
setenta, começou . a ser levada a sério e deixou de ser
olhada como uma área de pesquisa de importância secun­
dária e. sem valor Científico. Ao longo dos anos ojtenta as­
sistiu-se a um crescimento constante do interesse pela teo­
ria e prática da tradução e, nos anos noventa, os Estudos
de Tradução tomaram-se finalmente numa disciplina de
direito próprio, na década que testemunhou a sua globali­
zação. Considerada rio passado uma actividade marginal,
a tradução começou a ser .olhada çomo acto fundamental
'
.
''i-
do intercâm�io humano e nunca o interesse por ela susci­
. :
tado foi maior do que hoje em dia, em que o estudo da tra- ·
duçã� acompanha o aumento da sua prática em todo o
mundo.
A explosão dos meios electrónicos de comunicação
.
nos anos noventa e as suas implicações nos processos de

1�
i
,_
:_,
2 3
globalização deram particular visibilidade às questões li-
. gadas à comunicação intercultural. Não só passou a ser
importante aceder cada vez mais ao mundo através da re­
volução da informação, mas tomou-se urgent�mente im­
portante saber mais sobre o nosso próprio ponto de par­
tida. É que a globalização tem a sua antítese, como foi
demonstrado pelo renovado interesse, manifestado à es­
cala mundial, nas origens culturais e na exploração das
questões de identidade. A tradução tem um papel crucial.a
desempenhar ao contribuir para melhorar a compreensão
de um mundo cada vez mais fragmentado. O tradutor, tal
como referiu o especialista irlandês Michael Cronin, é
também um viajan,te, alguém em viagem. de uma foQ.te
para outra. O século XXI promete seguramente ser a
grande idade das viagens, não �6 através do espaço, mas
'
também através do tempo.1 É s gnificativo que um dos
principais desenvolvimentos nos es�dos de . tradução
desde os anos setenta tenha sido a investigação em �stó­
ria da tradução, pois examinar o modo como a . tradução
ajudou a moldar o nosso conhecimento do mundo· no pas­
sado deixa-nos mais bem equipados para mold� -os nos-
sos próprios futuros. · · · ·
Por todo o lado existem provas �este .,interesse péla
tradução. Nas duas últimas . d�cadas surgiram muitos·li­
vros sobre tradução,-a pareceram novas .
. revistas dé''tiidu-
.
ção, foram criadas organizações profissionais internacio-
' virá a ter ainda mais importância no futuro.. Não obstante,
nais, como a Sociedade Europeia de Tradução, e foi. dada
1 CRONIN, Michael- Atross the H11es: Travei, Language, Trans­
larion. Cork: Cork University Press, 2000.
à estampa pelo menos meia dúzia de enciclopédias da tra-
ducão, e mais se seouirão.
� o Os novos cursos universitários
de tradução, de Hong Kong ao Brasil e de Montreal a
Viena, constituem r:nais uma prova do interesse int� ma­
cional pelos estudos·de tradução, interesse· este que não dá
sinais de abrandar no século XXI . f
Com tanta energia direccionada para urna investigação
.\ mais aprofundada do fenómeno da tradução, é evidente
,
que tais desenvolvimentos não sejam homogéneos e que
se configurem em diferentes correntes e tendências. Não
deve, portanto, surpreender-nos que o consenso quanto . à
tradução tenha desaparecido durante os . anos noventa.
Contudo, ele foi substituído pela vibrante diversificação
que ainda hoje povoa o mundo inteiro. Durante os anos oi­
tenta, a teoria da relevância de Ernst-August Gutt, a teoria
do skopos de Katharina Reiss·eHans Vermeer e o trabalho
de Gideon Toury sobre pseudotradução forneceram outros
tantos. métodos de abordagem da tradução, enquanto nos
anos noventa floresceram, e continuam a florescer, novas
linhas de investigação geradas pelo enorme interesse sus­
citado pela investigação com c01pus, .tal como foi preco­
nizada por Mona Baker. Com efeito, após um período em
que a 4Ivestigação em tradução automática parecia ter so­
çobrado, . a importância da relação entre a tradução e as
novas tecnologias ganhou proeminência e tudo indica que
�-apesar da diversidade de métodos e abordagens, existe
_um tràÇo comum � maior parte da investigaÇão em Estu­
dos de Tradução: a ênfase rios aspectos culturais da tr'!du-
 4 5
ção e nos contextos em que a tradução ocorre. Conside­
rada outrora uma subclivisão da .lingQística, a traduç�o é
hoje entendida como uma área de investigação interdisci­
plinar e o elo indissolúvel entre língua e cultura torno�-se
no ponto de focagem do interesse académico.
·
A divisão aparente entre as abordagens cultural e lin­
guística da tradução, tão característica de muita da inves- �·
tigação em tradução desenvolvida nos anos oitenta está a
desaparecer, por um lado devido às mudanças operadas na
linguística, com a adopção de uma perspectiva mais cul­
tural, e, por outro, devido a urna atitude menos defensiva
daqueles que preconizavam uma abordagem da tradução
enraizada na história cultural. Nos primeiros anos, quando
os Estudos de Tradução estavam ainda a encontrar o seu
espaço, os seus defensores opuÍlifiun-se tanto aos linguis­
tas co.mo aos estudiosos da literatura, acusando os linguis­
tas de não considerarem as dimensões contextuais mais
alargadas e os estudiosos da literatura de viverem obceca'7
dos com juízos de valor desprovidos de qualquer sentido.
Defendia-se a importância de tirar o estudo da tradução da
alçada quer da literatura comparada quer da linguística, e
eram frequentes as polémicas sobre a autonomia dos Es­
tudos de Tradução. Hoje em dia estas posições evangéli­
cas parecem estranhamente antiquadas,. e os Estudos de
Tradução estão melhor na sua pele, majs capazes de pedi­
rem emprestados e emprestarem métodos-e técnicas a ou­
tras disciplinas. o importante trabaiho de estúdiosos da
tradução da área da liriguística, figuras como Mona B ak��.
Roger Bell, Basil Hatipr, Ian Mason, Kirsten Malmkjaer,
.!
. •
H
l _______
. Katharina Reiss, Hans Verrneer e Wolfram Wilss, para no­
mear apenas os mais conhecidos, contribuiu .muito para
derrubar as barreiras que separavam as disciplinas e· para
empurrar os estudos de tradução para longe de uma J?OSi-
•
ção de possível confronto. Não devemos támõém esquecer
a enorme importância de figuras como J. C. Catford, Mil
chae� Halliday, Peter Newmark e Eugene Nida que, com o
seu trabalho de investigação em tradução, lançaram as
bases da pesquisa futura antes de os Estudos de Tradução
terem começado a afirmar-se corno disciplina de pleno
direito.
Os estudos literários evoluíram tambépt de uma con­
, . cepção iniçial e mais elitista de tradução. Tal como Peter
France, director do OJ..ford Guide,to Literature in English.
Translation, faz questão de acentuar:
Os teorizadores e os estudiosos têm uma tarefa muito mais com­
plexa a cumprir do que decidir entre o bom e o mau; o objecto das
suas preocupações é, por e?'emplo, discernir as várias possibilida­
des que se abrem ao tradutor e o modo como elas se modificam de
acordo com o contexto cultural, social e hist6rico.1
Existe um volume crescente de trabalhos de investigação
que reflectem este objectivo mais complexo, pois, à me­
dida que há cada vez mais investigação em Estudos de
Tradução e se torna mais fácil e rápido o acesso aos dados
históricos, começam a ser colocadas perguntas importan-
1 FRANCE, Peter - Translation Studies o.nd Translation Criticism. ln
FRANCE, Peter (ed.) - Tire Oxford Guide to Literature i11 E11glisfl Translation.
Oxford: Oxford University Press, 2000, p. 3.

6
tes sobre o papel da .tradução na construção de um cânone
literário, as estratégias utilizadas pelos tradutores e as nor­
mas vigentes em determinado momento histÓrico·, o dis­
curso dos tradutor�s, os problemas da medição do impacto
das traduções e, mais recentemente, os· problemàs relati­
vos ao est�belecimento de umá ética da tradução. · -
Das novas· cortentes1 a mais aliciante é talvez a. ex­
pahsão da disciplina de Estudos d� Tradução para lá das
fronteiras da Europa. No Canadá, Índia, Hong Kong,
China, África, Brasil e América Latina, as preocupações
dos académicos e dos tradutores são significativamente
diferentes das dos Europeus. Nestes países a ênfase é co­
locada na desigualdade da relação de tradução, e podemos
ver escritores como Gayatri Chakravorty Spivak, Tejas­
wini Niranjana e Eric Cheyfitz $marem que a tradução
foi efectivamente usada no passado como instrumento do
poder colonial, um meio de silenciar a voz dos povos co­
lonizados. No modelo colonial havia uma cultura domi­
nante sendo as restantes subservientes, e a tradução refor­
çava esta hierarquia de poder. Nas palavras de Anuradha
Dingwaney,
Os processos de tradução que tomam uma outra cultura compreen­
sível contêm graus de violência variáveis, em especial quando a
cultura traduzida se constitui como a do "outro".3
3 DINGWAI'IJEY, Anuradha- fntroduction: Translating 'Third World' Cul­
rures. ln DINGWANEY, A.; MAIER, Carol (eds.) - Benvee11 Languages and
Culrures. Translarion and Cross-Culwral Texts. Pinsburgh/London: University
of Pittsburgh Press, 1995, p. 4.
7
' I Nos anos noventa surgem duas imagens contrastantes
.· ' do tradutor. De a�ordo com uma leitura do papel do tra­
dutor, es�� é ·uma força do bem, um artista criat�vo que
<Jàrante a sobrevivênçia da escrita no tempo e no espaço,
·1' .
. .
�rn· mediadór· intercultural e '.Ullf intérprete, uma figura
de ·incomensurá�el importância para a continuidade e1
difusão da cultura. Em contraponto,. existe uma outra
interpr.etação que vê a·tradu'Ção como uma actividade �ta­
mente suspeita em que a desigualdade nas relações de
poder (desigualdades económicas, políticas, sexuais e
O'emrráficas) se reflecte na mecânica da produção de texto.
C> C>
Como afirma Mahasweta Sengupta, a tradução pode tor-
nar-se em submissão ao· poder hegemónico das imagens
criadas pela cultura de chegada:
[. . .] uma breve recapitulação do que vende no Ocidente como algo
representativo da fndia e da sua cultura é a prova mais cabal do
poder da representação; ficamos prisioneiros dos estereótipos cul-
turais criados e alimentados pelos textos traduzidos.4 •
Os estudos de tradução continuarão a enfatizar no
novo milénio a desigualdade das relações de poder que ca­
racterizam o process� de tradução. Porém, enquanto nos
séculos passados esta desigualdade era apresentada em
termos çie um texto original superior e uma cópia inferior,
essa relação é hoje analisada por outros prismas a que
podemos chamar com propriedade pós-coloniais. A par do
� SENGUPTA, Mnhasweta - Translation ns Manipulation: The Power of
Imnges and Imnges of Power. ln DINGWANEY, A; MAIER, C. (eds.)- Berween
Ltmguages and Cu/wres. Tronslario11 and Cross-Culwral Texts. Pittsburgh/Lon­
don: University of Pittsburgh Press, 1995, p. 172.
8 9
traballio entusiasmante dos grandes especialistas indianos,
chineses e canadianos, escritores como Octavio Paz, Car­
los Fuentes e Haroldo e Augusto de Campos reivindica­
ram uma nova definição de.tradução. Significativamente,
todos estes escritores são originários de países da América
do Sul, antigas colónias empenhadas em reavaliar o seu
passado. Todos eles estabelecem paraJ.elismos com a ex­
periência colonial em defesa de uma reapreciação dô pa­
pel e significadó da tradução. Pois um original era sempre
visto como superior à sua "cópia", precisamente do
mesmo modo que o modelo do colonialismo se baseava na
noção da apropriação de uma cultura inferior por uma cul­
tura superior. Como tal, a tradução estava condenada a
ocupar uma posição de inferioridade relativamente ao
texto de partida do qual se considerava proveniente.
À luz da nova percepção p�-colonial da relação en­
tre os textos çle partida e de chegada, essa desigualdade
de estatuto foi reconsiderada e hoje tanto o original como .
a tradução são vistos como produtos iguais da criativi­
dade do autor e do tradutor, embora Paz alerte para a di­
ferença fundamental entre as tarefas que cabem a cada .
um. Ao escritor cabe dar às palayras u�a forma �deal e
imutável enquanto ao tradutor cabe a tarefa .de as libet1ar
do confmamento da língua de partida insufl�do-�es uma
nova vida na líng�� pa�a.que são trad{!zida�.-� Ço�seq4en­
temente, perdem força os velhos argumentos que defendem
' PAZ, Octnvio - Translntion: Literature nnd Letters. Trad. Irene dei Cor-
· rol. ln SCHULTE, Rainer; BIGUENET; John (eds.) .:.. Thi!Ories·ofTráilslariou·.
An Amhology of Essaysfrom Dryden to Derrida. Chicago: Universíty of Chi-
·
cago Press, 1992, p. 36-55.
a fidelidade ao original. No Brasil, a teoria canibalista do
éonsumo textual, inicialmente proposta nos anos vinte,
foi reformulada de modo a oferecer uma perspe�tiva al­
ternativa do papel do tradutor em que o acto de tradução
é apresentado em termos de metáforas físicas destin1ldas
a enfatizar simultaneamente a criatividade e a indepen7
dência do tradutor.6
Hoje em dia a mobilidade dos povos em todo o mundo
reflecte o próprio processo de tradução, pois a tradução
não é somente a transferência de textos de uma·língua para
outra - ela é hoje correctamente vista como um processo
de negociação entre textos e entre culturas, u.m processo
em que ocorrem todos os tipos de transacções mediadas
pela figura do tradutor. Significat�vamente, Horni Bhabha
usa o termo "tradução" não para descrever uma transacção
entre textos e· lí�guas, mas no sentido etimológico de
transportar algo de um lugar para outro. Usa o termo tra­
dtJ.ção metaforicàlnente para descrever a condição do
mundo cont�mporãneo, um mundo onde diariamente mi­
lhões de pessoas migram e mudam de lugar. Num mundo
assim a tradução é fundamental:
Devemos ter presente que é o "inter" - a fronteim da tradução e da
.
renegociação, o espaço intennédio - que carrega o fardo do signi-
'
ficado de cultura.7
6 Para uma discussão da metáfora cnnibnlistn, cf. BASSNETI, Susan;
TRIVEDI, Harish (eds.) - Postcolonial Translation: Theory and Practice. New
York/London: Routledge, 2000.
7 BHABHA, Homi Tfle Locatiou of Culwre. London/New York: Rout­
-
ledge, 1994, p. 38.

lO
Destacam-se três estratagemas centrais a muitas das
teorias da tradução desenvolvidas· por escritores não euro­
peus: uma redefinição da tenninologia da fidelidade e da
equivalência, a importância de dar maior visibilidade ao
tradutor e uma transferência da ênfase para a tradução
como um acto de reescrita criativa. . O tradutor é visto
como um libertador, alguém que liberta o texto dos signos
fixos da sua forma original, acabando com a subordinação
ao t�xto de partida, mas procurando visivelmente fazer a
ponte entre o autor e o texto originais e os possíveis leito­
res da língua de chegada. Esta perspectiva assim revista
enfatiza a criatividade da tradução, reconhecendo-lhe um.a
relação mais hmmoniosa do que a de modelos anteriores
que descreviam o tradutor através de imagens violentas de
"apropriação", "penetração" ou "posse". A abordagem
· pós-c·olonial à traduÇão vê o int�âri:tbio linguístico como
essencialmente dialógico, um processo que ocorre num
espa�o que não perte':lce nem ao ponto de partida nem ao
ponto. de chegada. Como Vanamala Viswanatha e Sherry
Sin:10n afumam, "as traduÇões constituem uma r�veladora
porta de entrada pm·a a dinâmica da formação da identi­
dade cultural nos contextos coiomal e pós-co'tonia1."8 .
Até ao final dos anos oitenta ps Estudos de Traduç.ão
foram . dominados pela abordagem sistérni�a de Itamar
Even-Zohar e Gideon Toury. A teoria .dos polissistemas
era uma proposta radical na medida em que desviava o
8 VISWANATHA, Vannrnal; SIMON, Sherry - 'Shifting Grounds of:Ex- .
chnnge': 8. M. Srikantha.ia and Kannndn Trnnslntion: In·BASSNETT, Susan;
TRJVEDI, Harish (eds.) - Postcolània/ Translarion: TheOI)' and Practice. New
II . Yor�ondon: Routledge, 1999, p. 162.
:-:-r''"-
11
centro das atenções dos áridos debates sobre fidelidade e
equivalência para um exame do papel do texto traduzido
no seu novo contexto. Significativamente, esta nova pers­
pectiva veio abrir caminho para projectos de inve.stigação
subsequentes sobre a história da traduç.ão, conduzindo
também
.
a uma reavaliação da importância da tradução en1I
quanto força de mudança e inovação na história literária.'
· Em 1995 Gidêon Toury publicou Descriptive Transla­
ti�n Studies and Beyçnd, um livro que reavaliava a abor­
dagem pela teoria dos polissistemas, tão pouco do agrado
de alguns especialistas devido à sua ênfase excessiva no
.'
., sistema de chegada. Toury sustenta que, uma vez que a
·k
· -· ·
tradução visa em primeiro lugar satisfazer u�a· necessi­
l:
dade da cultura de chegada, é lógico' fazer do sistema de
( chegada objecto de estudo. Acentua também a necessi­
I' dade de estabelecer padrões de regularidade do comporta­
mento tradutivo, a ftin de estudar como são formuladas as
normas e como operam. Toury rejeita explicitamente a
ideia de que o objecto da teoria da tradução é melhorar a
quaUdade das traduções: os teorizadores têm as suas prio­
ridades, diz ele, enquanto os profissionais dà tradução têm
responsabilidades diferentes. Embora as opiniões de Toury
não sejam universalmente aceites·, elas são largamente
respeitadas e é significativo que durante os anos noventa
tenha sido produzido muito trabalho sobre as normas tra­
dutórias e sido exigida uma maior cientificidade no estudo
da tradução.
A teoria dos polissistemas veio preencher a lacuna
aberta nos anos setenta entre a linguística e os estudos li­
terários, lançando as bases para a nova área interdiscipli-
 -
. .- .
. - . ·-
12
nar dos Estudos de Tradução. De importância central para
a teoria dos polissistemas era a ênfase na poética da cul­
tura de chegada. Dizia-se que deveria ser possível prever
as condições que pernlitiam a ocorrência de traducões e
�
também os tipos de estratégias passíveis de ser usad s pe­
los tradutores. Tomou-se então necessário desenvolver es­
tudos de caso sobre as traduções através dos tempos a fim
de averiguar da veracidade de tal hipótese e estabelecer
princípios fundamentais, o que levou à emergência do que
foi postetiormente designado por estudos descritivos de
tradução. Os Estudos de Tradução começavam a ocupar
um espaç� próprio, investigando a sua própria g�nealogia
e procurando afirmar a sua independência como domínio
académico.
E�quanto, �teriorrnente, a Çffase era posta na com­
_
paraçao do ongmal e da tradução, muitas vezes com o in­
tuito de averiguar as "perdas" e as "traições" ocorridas no
processo de tradução, a nova abordagem adoptava uma
perspectiva deliberadamente diferente, procurando, não
avaliar, mas sim compreender as mudanças de ênfase ope­
radas durante a transferência de textos de um sistema lite­
rário para outro. A teoria dos polissistemas aplicav��se
exclusivamente na tradução literária, embora ope�as�e
dentro de uma noção alargada do lit�r�o, qu� contem­
plava um vasto leque de elementos de produção literária,
incluindo a dobragem e a legendagem, a literatura infan­
til, a cultura popular e a publicidade.
Mediante uma série de estudos de caso, este alargá­
menta do objecto de estudo levou a uma divisão no inte-
13
rior do grupo de estudiosos da tradução vagamente ligados
à abordagem polissistémica. Alguns, como Theo Hermans
e Gidepn Toury, procuraram estabelecer parâme�os teó­
ricos e !lletodológicos dentro dos quais a disciplina pu­
desse desenvolver-se, e outros, como André Lefevére e
Lawrence Venuti, começaram a explorar as implicaçõe�
da tradução num enquadramento histórico e cultural
muito mais alargado. Lefevere começou por desenvolver
a noção de tradução como refracção mais do que reflexo,
propondo um modelo mais complexo do que a velha no­
ção de tradução como espelho do original. Inerente à sua
concepção de tradução como refracção .estava a reje�ção
de qualquer noção linear do processo de tradução. Os tex­
tos, argumentou, têm de ser vis�os como sistemas com­
plexos de signifiçação e cabe ao tradutor descodificar e
recodificar tudo o que estiver acessível nesses sistemas.9
Lefevere constatava que muitas das teorizações sobre tra­
dução assentavam na prática da tradução entre línguas eu­
ropeias e sublinhava que os problemas de acessibilidade
dos códigos linguísticos e culturais se intensificam quando
se sai do âmbito da cultura ocidental. Em trabalhos pos­
teriores Lefevere desenvolveu as suas preocupações com
a metafórica da tradução através de uma investigação
àquilo· a que chamava as grelhas conceptuais e textuais
que restringem tanto os escritores como os tradutores, su­
gerindo que
9 Cf. LEFEVERE, Andr6 Translation, Rewriting and tlle Manipulation
ofIiterary· Fame. London/New York: Routledge,
-
·
1992.
 l4
Os problemas levantados pela uadução devem-se pelo menos
tanto às discrepâncias enue as grelhas conceptuais e textuais como
às discrepâncias entre as l(nguas. 10
Estas grelhas culturais detenninam o modo como a
realidade é reconstruída tanto no texto de partida como no
de chegada, e o sucesso da operação será determinado pela
perícia do tradutor a manipular tais grelhas. Lefevere de­
fende que estas grelhas culturais, uma noção derivada da
noção de capital cultural de Pierre Bourdieu, põem em re­
levo a criatividade do tradutor, uma vez que é alguém ine­
vitavelmente empenhado num processo criativo complexo.
Do mesmo modo, Venuti insiste na criatividade do tra­
dutor e na sua presença visível na Lradução. 1 1 Foi tal a im­
portância assumida pela investigação sobre a visibilidade
do tradutor nos anos noventa ·q e ·pode ser considerada
!\
como uma linha distinta de desenvolvimento dentro da
·.
disciplina global. A tradução, no dizer de Venuti, reverên­
' .
cia igualmente prestada às culturas de partida e .de che­
gada, "recorda-nos que nenhum acto de interpretação pode
ser definitivo".-1i Como tal, a tradução é um acto arriscado�
potencialmente subversivo e sempre carregado de signifi­
cado. Nos anos noventa, a figura do-tradutor subservient_e
foi substituída pela do tradutor visivelmente manipulador,
16 LEFEVERE, André - Composing lhe Other. ln BASSNETf, Susan;
TRJVEDI: Hnrish (eds.) - Posrcolonial Tra11sfarion: Tileory and fractice. New
York/Lon·cton: Routledge, 1999.
11 VENUTI, Lawrence - Tile Tra11s/mcJr's lm·isibility: A History ofTrans­
Jarioll London!New York: Routledge, 1995.
-
1� VENUTI, Lawrence - Tfle Scandals ojTmnslatioll. London/New Yort-:
Routledge, 1998,p. 46.
15
esse artista criativo mediador de línguas e culturas. Numa
obra importante publicada em 199 1 , Suzanne Jill Levine,
tradutora de literatura latino-americana, autodescreveu-se
espirituosamente como "uma escriba subversiva", yma
imaaem que prefigura a concepção que Vênuti tem do tra-
o .
13 f
dutor como um poderoso agente de mudança cultural .
O livro de Levine aponta para uma outra linha de in­
�.
vestigação em Estudos de Tradução foealizada na subjec­
tividade do tradutor. Estudiosos da tradução como Venuti,
Douglas Robinson, Anthony Pym e Mary Snell-Hornby,
tradutores que escreveram sobre o seu trabalho como Tim
Parks, Peter Bush, Barbara Godard e·Vanamala Viswana­
tha, todos eles acentuaram de diversas maneiras a impor­
tância do papel do tradutor. Esta nova ênfase na subjecti­
vidade resulta de duas influências distintas: por um lad.o,
. a importância crescente da investigação sobre a ética da
tradução e, por outro, uma atenção cada vez maior às
questões filosóficas mais alargadas subjacentes à tra�u­
ção. A releitura de Walter Benjamin feita por Jacques Der­
rida abriu as comportas para uma re.avaliação da impor­
tância da tradução não só como forma de comunicação,
mas também como· continuidade:1-t A tradução, afirma
Derrida, assegura a sobrevivênci a de um texto. A tra�u­
ção to�a-se efectivamente na outra vida de um texto, u m
novo "oriainal" numa outra Jingua. Esta concepção posi-
o . .
13 LEVINE. Suza.nne JiU - Tfle Subversive Sr:ribe. Saint Paul, Minnesota:
GraywolfPress, I99L
��DERRIDA. Jacques - Des Tours de BabeL ln GRAHAM. J. (ed.) - Dif-
·
Jerence iu Translarion. Ithaca, N. Y.: ComeU University Press, 1985. .,.
;
I
.._
;'

L6
tiva de tradução vem reforçar a �ponânéia da tradução
enquanto acto de comunicação simultaneamente intercul­
tural e intertemporal. Quem, por exemplo, teria ·acesso �
poetisas esquecidas da antiga Grécia.sem a tradução?, per- ·
gunta Josephine Balmer no seu esclarecedor prefácio
suas. traduções de poetisas ciássica�.15
O desenvolvimento dos Estudos de Tradução no.s anos
noventa pode ser visto, antes cie mais, como o estabeleci­
mento de u�a série de novas alianças que vieram aproxi­
mar as linhas de investigação em história e na prática e ·fi­
losofia da tradução de outras correntes intelectuais. Os
elos entre os Estudos de Tradução e a teoria pós-colonial
representam precisamente uma dessas alianças, tal como o
fazem os elos entre os Estudos de Tradução e a linguística
de co1pus. Outra aliança signifi�tiva é a que existe entre
os Estudos de Tradução e os Gender Studies. Pois a lín­
gua, como afirma Sherry Simon, não reflecte simples­
mente a realidade, ela ajuda a moldar o significado.16 Os
tradutores estão directamente envolvidos nesse processo
de moldagem, seja o texto que estão a trabalhar um ma­
nual de instruções, um documento legal, um
um clássico .do teatro. Tal como os Gender Studies vieram
desafiar a noção de um conceito de cultura uno e singular
Í!
ji
I' ao f�erem perguntàs incómodas sobre os.modos ,como.se
·1:I
fonnavam as tradições canónicas, também os Estudos· de
li
iili
p
15BALMER, Josephine - Classical Wome11 Poets. Newcastle upon Tyne:
Bloodaxe Books, 1997.
16
· · · · ··
SIMON, Sherry - Gender i11 Tra11slation. Cultural Idemity and the Po­
I! litics ofTransmission. London/New York: Roulledge, 1996.
li
I
,,
•': -·:·
17
·
Ç
Tradu ão, através das suas múltiplas alianças, fazem per­
·.�
t
. ·
. . gÚntas sobre o que aeonte�e. quando um texto é transferido
· da· cultura de partida para a cultura de chegad�. .
.
·
I
· os'fios que entretecem a trama comum que liga o� di­
� .. J ..
versos prismas por que a traduç'ão tem sido estudada nas
duas últimas déeadas constitUem ·uma ênfase na diversiJ
� , dade e na rejeição �a velha terminologia da tradução como
'•
fidelidade a, e traição de, um original, p.õem em destaque
os poderes de manipulação do tradutor e uma concepção
,•
da tradução como meio de lançar pontes que anulem o es­
paço entre o ponto de partida � o ponto de chegada. Esta
celebração da intenné'diação, destacada também por estu­
diosos de outras áreas, reflecte a natureza mutável do
mundo em que vivemos. Tempos houve em que era consi­
derado arriscado e indesejável ócupar um espaço que não
fosse nem uma coisa nem outra, uma terra de ninguém
sem identidade defmida. Hoje, no século XXI, as frontei­
j•
ras políticas, geográficas e culturais são vistas como mais
fluidas e menos confinantes do que alguma vez o foram na
história recente, e é cada vez maior a mobilidade dos po­
romance ou vos através dessas fr�mteiras. Num mundo �ssim, o papel
do tradutor reveste-se também de maior importância, ra­
'-·':' ' .
zão pel!l qual a tradução é tão avidamente debatida e tão
procurada. A expansão da World Wide Web apenas nos
·
deixa vislumbrar todo o potencial à.inda oculto da tradu­
À
ção. medida que a tradução electrónica se toma cada
·
· :·
vez mais sofisticada, os Estudos de Tradução terão abso­
luta necessidade de se desenvolver. E parecem apostad?s
em fazê-lo no futuro previsível.
' '
 INTRODUÇÃO

• ',.

Em 1978, num breve Apêndice às Act�s do Colóq�io

sobre Literatura e Tradução (Lovaina, 1976� . André �efe­
vere propôs que a designação Est]ldos de Tradução fosse
��optada para a disciplina que se ocupa "dos problemas
levantados pela produção e descrição de traduções". 1 Este
livro constitui um� tentativa para delinear o âmbito dessa
disciplina, dar alguma� indicações sobre o tipo de traba­
lho que tem sido feito até ao momento e sugerir novas �i­
nhas de orientação para a investigação. Mais importante
runda, trata-se de u'ma tentativa que visa demonstrar que
ós Estudos de Tradução são, de facto, uma disciplina de
direito próprio: não um mero ramo da. Literatura Compa­
rada nem uma área específica da Linguística, mas um
.,

1
LEFEVERE, André - Translation Studies: The Goal of the Discipline. ln
HOLMES, James S.; LAMBERT, José ; BROECK, Raymond van den (eds.) -
Litaralllre anel Translarion. Louvain: ACCO, 1978, p. 234-5. Lefevere seguiu a
·via delineada por James Holmes no seu artigo "The Name and Nature ofTrans­
lation Studies", publicado pela Secção de Estudos de Tradução da Universidade
de Amsterdão, em Agosto de 1975.
 20
vasto e complexo campo de estudos com ramificações de
grande alcance.
A aceitação, relativamente recente, do termo Estudos
de Tradução é susceptível de surpreender aqueles que
sempre partiram do pressuposto de que a disciplina já
.
existia por via da utilização largamente difundida do
termo 'tradução', sobretl!do no processo de aprendizagem
de línguas estrangeiras. Mas, na verdade, o estudo siste­
mático da tradução ainda está a dar os primeiros passos.
Precisamente porque tem sido encarada como uma parte
integrante do processo de aprendizagem de línguas estran­
geiras, a tradução em si própria tem sido pouco estudada.
O que se entende normalmente por tradução envolve a
transferência de um texto originalmente escrito numa lín­
gua, a língua de partida (LP) 2, p� uma língua de chegada
(LC) por forma a garantir que 1) o significado dos dois
textos seja aproximadamente o mesmo e que 2) as estru­
turas da LP sejam preservadas tan�o quanto possível, mas
não tanto que distorçam gravemente as estruturas .da LC.
Espera-se, então, .que o professor avalie as competências
linguísticas dos alunos pelo resultado produzido na LC. E
termina aqui a questão. A ênfase é colocada na compreen­
são da sintaxe da língua que é objecto de estudo e no uso
i
I
.da tradução como meio de demonstrar essa compreensão.
I
2 Ao longo do texto seríl.o usados ns seguintes abreviaturas: LP - Língua
·
de Partida e LC.., Língua de Chegada.
lTambém seríl.o utili�adas as expressões sinónimas -língua ou sistema ori­
ginal; lfngua ou sistema fonte; língua ou sistema alvo; língua ou sistelllll. meta).
[N. T.)
21
Não admira que um conceito tão redutor de tradução
ande de mãos dadas com o baixo estatuto concedido ao
tradutor e com a distinção geralmente feita entre escritor e
tradutor, com prejuízo do último. Já em 1931, na sua con-
,
ferência intitulada Sobre a Tradução, Hilaire Belloc sinte-
. tizou. o problema do estatuto em palavras que permanecem t
perfeitru:nente actuais:
A arte da tradução é uma arte subsidiária e derivada. Por causa
disso nunca logrou merecer a dignidade de trabalho original e tem
sido por demais prejudicada enquanto manifestação literária. Esta
desvalorização teve o efeito nefasto de baixar o grau de qualidade
exigido e em certos períodos quase destruiu a arte por completo.
O correspondente mal-entendido daí decorrente sobre·a sua natu­
reza somou-se assim à sua degradação não tendo sido apreendida
•.
nem a sua impo�cia nem a sua dificuldade.3
.
.
.
, .
li
I
A tradução tem sido entendida como uma actividade q
, .
secundária, como �m processo mais 'mecânico' do que
'criativo', ao alcance da competência de quem quer que
tenha um domínio básico de uma língua diferente da sua;
em suma, como uma ocupação de baixo estatuto. Também
o debate sobre os produtos da tradução tendeu, com bas­
tante frequência, a manter-se a um rúvel não muito ele­
vado: os estudos que proclamam debater a tradução 'cien­
tificamente' são, a maior parte das vezes, pouco mais do
que juízos de valor idiossincráticos sobre traduções, esco­
lhidas ao acaso, da obra de grandes escritores como Ho­
mero, Rilke, Baudelaire ou Shakespeare. Nesses estudos
3 BELLOC, Hilaire- On Translntion. Oxford: The Clarendon Press, 1931.
 :r>
·
22
apenas o produto é analisado, o resultado final do pro­
cesso de tradução, não o próprio processo.
A forte tradição anti-teórica anglo-saxónica �eve­
lou-se particulannente infeliz no que respeita aos Estudos
de Tradução, porque se aliou habilmente ao legado do
'tradutor-servo' que surgiu no mundo de língua inglesa no
século XIX. No século XVIII surgiram em diversas lín­
guas europeias alguns estudos sobre a teoria e a prática da
tradução e em 1791 foi publicado o primeiro estudo teó­
rico, em língua inglesa, sobre tradução - a obra Essay Oll
the PriTZciples ofTranslation, de Alexander Tytler (v. infra
p. 109-110). No entanto, e embora no princípio do sé­
culo XIX a tradução ainda fosse encarada como um mé­
todo sélio e útil de ajudar um escritor a explorar e a moldar
o seQ estilo natu�al, essa épocattambém testemunhou uma
.
vtragem no estatuto do tradutor, com o trabalho de um
número crescente de tradutores 'amadores' (entre os quais
muitos diplomatas ingleses) para quem o objectivo das tra­
duções tinha mais que ver com a divulgação dos conteúdos
de urna determinada obra do que com a exploração das
propriedades formais do texto. A transformação ao nível dos
conceitos de nacionalismo e de língua nacional agudizou
as barreiras interculturais e o tradutor acabou gradual­
mente por ser visto, não como um artista criador, mas
como um elemento na relação de senhor-servo que man­
tém com o texto da LP. 4 Daí que Dante Gabriel Rossetti
pudesse declarar em 1861 que o trabalho do tradutor
J No seu artigo, intitulado "Trnnslation io the United State s (Babel VU,
"
2, 1968, p. I 19-24), Henry Fischbach nfinnn que os Estados Unido� têm uma
:
·: · ·
,
,·
23
envolvia abnegação e a repressão dos seus próprios im­
pulsos criadores, sugerindo que
fosse ele dono da sua própria vontade, e muitas vezes teria apro­
veitado detenninada graça especial do seu idio�a e da sua é[Wca;
muitas vezes determinado ritmo lhe teria servido, se não fosse a
· ·: ·estrutura do autor- ou deierm..inada estrurura. se não fosse o ritmo r
do autor...'
No extremo oposto, escrevendo sobre poesia persa em
1851, Edward Fitzgerald pôde afirmar: "É para mim um
deleite tomar seja que liberdades forem com estes persas,
que (penso eu) não são Poetas o suficiente para intimida­
rem quem o queira fazer, e que realmente carecem de um
pouco de Arte para lhes dar o retoque fmal".6
Estas duas posições - uma que estabelece uma relação
hierárquica na qual · o autor da LP age como um senhor
feudal cobrando vassalagem ao tradutor; a outra que e�ta­
belece uma relação hierárquica na qual o tradutor é absol-
história da tradução que é mais brev� do que a de qualquer outro país industria-
·
lizado e atribui esta deficiência a quatro factores básicos:
a) O isolacionismo político e comercial da América do século XIX.
b) A tradicional fidelidade cultural à COI')lunidade de língua inglesa.
c) A complacente auto-suficiência americana em tecnologia
d) A força do mito da Terra Prometida junto dos emigràntés e o seu sub­
sequente desejo de �tegração.
A teoria de Fischbach é interessante pelo facto de apresentar correspon­
dências com a atitude n i glesa relativamente à tradução, no quadro da expansão
·
·
colonial britânica.
' ROSSETTI, Dante Gabriel - Prefácio às suas traduções dos Primeiros
Poetas Italianos. ln Poems and Translations, 1850-1870. London: Oxford Uni-
·
·
versity Press, 1968, p. 175-9.
6 FITZGERALD; E.- Carta a Cowell, 20 de Março de !957.
 tt�: ..
24 25

vido de toda a responsabilidade para co� a cultura inferior O legado do século XIX também levou a que o estudo
da LP - ·apresentam ambas uma forte coerência com o da tradução em Inglês tenha dedicado muito tempo à des­
crescimento do imperialismo colonial no século XIX e é ,
coberta de um nome para descrever a própria tradução.
delas que deriva a ambiguidade com que são encaradas as Alguns estudiosos, como, por exemplo, Theodore ·savory,7
traduções no século XX. É que, �e a tradução é entendida -�efinem a tradução como uma 'arte'; o�tros, como,.- por
como uma ocupação servil, é improvável que seja dignifi­ exemplo; Eric Jacobsen.,8 definem-na
. .como um 'ofício-.-:
�;
cada pela· análise das técnicas' utilizadas pelo servo e, se a ��guapto outros, talvez mais sensatos, na senda dos ale-
tradução é encaràda como a actividade pragmática de um . m�es, a descrevem como uma 'ciência' .9 Horst Frenz'0 vai
indivíduo que tem por missão 'elevar' o· texto origin�. a ·rp.esmo. ao. .ponto de optai- por 'arte', mas com qualificati­
análise do p�ocesso d.e tradução iria ferir o âmago do sis­ yos, aleg�do q�e "a tradução não é nem uma arte criativa
nem uma arte inútativa, mas algo que se situa entre as
I tema hier�quico estabelecido.
. duas.". Esta ênfase na discussão temunol�gica aponta de
i
j. A forma como os sistemas educativos passaram a
.i nqvo para a problemática dos Estudos de Traqução ingle­
�'
·j.' depender cada vez mais do recurso a textos traduzidos no
·!• ses onde um sistema de valores está subjacente à escolha
.: ensino, sem alguma vez tentarem estudar � processo de
l
l , do nome. 'Ofício' implicaria um estatuto ligeiramente in­
trad ã?, cons�tui uma prova •\dicional das atitudes con­
�� ferior ao de 'arte', e com conotações de amadorismo;
tradttonas relativamente à tradução no mundo de língua
'ciência' poderia sugerir a ideia de mecanicismo e desva­
inglesa.. Daf que um número crescente de estudantes britâ­
nicos e norte-americanos leiam autores gregos e latinos
lorizar a noção d� que a tradução é um proce so criativo. �
Em todo o caso, esta discussão é despropositada e o que
traduzidos ou estudem obras narrativas de importantes es­
faz é desviar as atenções do problema central, que é o de
critores do século XIX ou textos dramáticos do século
enc.ontrar unia terminologia que possa ser utilizada no es­
XX, tratando o texto traduzido como se tivesse sido origi­
tudo sistemático da tradução. Em Inglês, até ao·· momento
nalmente escrito na sua língua. Esta é, sem dúvipa, a
i só apareceu uma tentativa para resolver a questão da ter-
-!
I grande ironia do debate sobre tradução: que os indivíduos
'
que rejeitam a necessidade de i.Q.v�stigar cientific�ente a 1 SAVORY, Theodore - The An ofTranslatiol!. London: Cape, 1957. .
: r
'

tradução devido ao seu tradicional baixo estatuto no 8 JACOBSEN, Eric- Trans/ation, A Traditional Craft. Copenhagen: Nor­
disk Forlng, 1958.
mundo académ.i�o sejam precis�ente os mesmos q�e �n­
I•

9 NIDA, Eugene - Toward a Science ofTrans/ating. Leiden: E. J. Brill,

sinam _um número substancial de textos traduzidos a alu­ 1964.
� .t 10
FRENZ, Horst ''The Art of Trnnslation". ln STALLKNECiff, N. P.;
'·

nos monol.i:Ogues. -

FRENZ, H. (eds.) - Conrparatil•e Literature: Metltod and Perspective. Carbon­

dale: Southem illinois University Press, 1961, p. 72-96.
l

.!
. � .

T
· I'
;_ t :
..
 26
minologia, com· a publicação, em 1976, do Dictionmy for
the Analysis of Literal)' Translation, da autoria de Anton
Popovic 11: uma obra que estabelece, ainda que de forma
· provisória, a base para uma metodologia do estudo da
tradução.
Desde o princípio da década de sessenta do século XX
:··..
ocorreram mudanças significativas no ·campo dos Estudos
de Tradução. Essas mudanças tiveram a ver com a cres- ·
cente aceitação do estudo da Linguística e da Estilística no
âmbito da crítica literária - o que conduziu ao desenvolvi­
mento da metodologia critica - e também com a redesco-
. berta do trabalho dos Formalistas Russos. Os mais impor­
tantes avanços nos Estudos de Tradução verificados no
s�culo XX provêm do trabalho fundacional. realizado na
\
Rússia e, subseq�enteme!lte,
Pr l
o Círculo Linguístico·d e
Praga e seus �scípulos. O trabalho de Volosinov sobre
Marxismo e filosofia, o de Mukafovsey sobre semiótica
da arte, o de Jakobson, Prochazka e Levy sobre tradução
(v. Capítulo 3), todos estabeleceram novos critérios para a
fundação de uma teoria da l!adução e demonstraram que,
longe de. ser uma activida�e d�le!�� a�essível a qt}alq�er
.
detentor de conhecimentos mínimos numa outra língua, a ·
tradução é, como afmna Randolph Quirk, "uma das mais
difíceis tarefas que o escritor pode empreender." 12 Levy 1 .
11 POPOVIC, Anton -Dictiollaryfor t/le Analysis ofLiterary Translation. . !
Alberta: Universidade de A1bcrta. Departamento de Literatura Comparada.
1976. . . .
ll QUIR.K, Randolph - Tlle Linguist aud tfle English Language. London:
Edward Arnold, 1974.
27
resume bem a ideia de que a tradução requer muito mais
do que um conhecimento de circunstância de duas línguas:
l}ma tradução não é uma composiçi.lo monísta, mas uma interpe­
netração e um composto heterogéneo de duas estruturas. D� um
lado, os conteúdos semânticos e .os contornos formais do original,
do outro, todo o siste'ma de traços estéticos que compõem a línguar
da tradução.13
A ênfase na Linguística e as primeiras experiências
em tradução automática no princípio dos anos 50 do sé­
culo XX conduziram a um rápido desenvolvimento dos
' (
Estudos de Tradução na Europa de Leste, mas, no mundo
de língua inglesa, a aflrmação da disciplina fez-se mais
lentamente. No seu breve estudo de 1965, J. C. Catford
abordou o problex;na da intraduzÚ:>ilidade linguística (v.
injrà, p. 64-71):
I
i,. Em tradução dá-se a substituição de sentidos da LP por sentidos
!
da LC, não a transferência de sentidos da LP para a LC. Na tran�­
ferêllcia há uma implantação dos sentidos da LP no texto de che­
'
gada. Estes dois processos têm de ser cla,ramente diferenciados
numa teoria da tradução.14 .
Catford abriu assim uma nova fase do . debate sobre a tra­
��_ção ein Inglês. Porém, sendo embora �m� teoria imp�r­
fI; .tante p�a o linguista, ela é redutora, porque pressupõe
·
13 LEvY, J. - Umeni prekladu (A Arte da Tradução). Praga, 1963. Ap11d
HOLMES, i. (ed.) - Tlle Nature ofTranslation. The Hague: Mouton, l�:no.
•� CATFORD, J. C.- A Linguistic Tlleory o]Translation. London: Oxford
University Press,.l965.
i
(
_I ___
 '28
uma teoria restrita do sentido. O debate sobre os concei­
tos-chave de equivalência e intraduzibilidade cultural
(v. Capítulo 1 ) avançou bastante desde o aparecimento do
seu livro.
Fizeram-se grandes progressos nos Estudos de Tradu­
ção desde 1965. Os trabalhos desenvolvidos nos Países
Baixos, em Israel; na Checoslováquia, na União Soviética,
na República Democrática Alemã e nos Estados Unidos
parecem indicar o aparecimento de várias escolas, clara­
mente definidas, que privilegiam diferentes aspectos do
vasto campo dos Estudos de Tradução. Por outro lado, os
especialistas em Tradução têm beneficiado muito do tra­
balho realizado em áreas perifericamente afms. O trabalho
dos semioticistas italianos e russos, os desenvolvimentos
em gramatologia e narratologia, os avanços no estudo do
bilinguismo e do multilinguis�, bem como no campo da
aprendizagem de línguas pelas crianças, têm, todos eles,
utilização no âmbito dos Estudos de Tradução.
Os estudos de Tradução estão, portanto, a cobrir ter­
reno novo, estabelecendo pontes entre a Estilistica, a His­
tória Literária, a Linguística, a Semiótica e a Estética. Ao
.!
mesmo tempo, convém não esquecer que se trata de uma
disciplina solidamente enraizada na prática. Quando An­
dré Lefevere tentou definir o objectivo dos Estudos de
. .
Tradução, sugeriu que a sua finalidade era "produzir uma
teoria compreensiva que também pudesse ser usada como
norma de procedimento para a produção de traduções", 15
e ainda que alguns possam questionar a especificidade
.
r-·
15 LEFEVERE; And� - Op. cit.
�
I
I
!.
29
desta afirmação, a sua clara intenção de ligar a teoria à
prática é inquestionável. A necessidade do estudo sistemá­
tico da tradução surge directamente dos problem� en�on­
trados concretamente durante o processo de tradução e é
tão essencial que os profissionais da tradução tragam á ex­
periência da sua prática· à discussão teórica quanto é im1
portante que os resultados do debate teórico sejam aplica­
dos na tradução de textos. Divorciar a teoria da prática,
colocar o teorizador contra o praticante, como aconteceu
noutras disciplinas, seria trágico.
Embora os Estudos de Tradução abarquem um campo
muito vasto, é possível dividi-lo, grosso n�odo, em quatro
áreas gerais, cada uma apresentando um certo grau de so­
breposição com as outras. Duas. são orientadas para o
.
produto, na medida em que incidem sobre os aspectos fun­
cionais do Texto 4e Chegada, e duas são orientadas para
o processo, na medida em que incidem na análise do que
realmente acontece durante o processo de tradução.
A primeira categoria envolve a História da Tradução
e faz parte integrante da história literária. O tipo de traba­
lho· desenvolvido nesta área inclui investigação sobre as
teorias da tradução em diferentes momentos históricos, a
resposta crítica às traduções, os processos práticos de en­
comenda e publicação das traduções, o papel e a função
das traduções num dado período, a evolução metodológica
da tradução e, de longe o tipo de estudo mais comum, a
análise da obra de tradutores individuais. ·
Na segunda categoria, a Tradução na cultura da Un­
gua de chegada, o trabalho estende-se aos textos e autores
 f:�·· : .
'r�
-·· .

30
31
·.

individuais e inclui o estudo da influência de um texto, au­

embora haja pouco estudo sistemático sobre a história da
·

tor ou género, a . absorção das normas do texto · traduzido .

. tradução e parte do trabalho sobre tradução e linguísuça se
no sistema da língua de chegada e os princípios de selec­
'

distancie bastante da corrente principal do estudo da tra­

<

ção que operam nesse sistema.

ducão. Para evitar a fragmentação, é importante que 9 es­
A terceira categoria, a Tradução e a Linguística, inclui
estudos que incidem sobre a comparação do arranjo dos
d
tu ioso de tradução esteja consciente das quatro catego:
· n·as, mesmo quando investiga em uma área específica. 1
elementos linguísticos nos textos dos dois sistemas no que
Há, evidentemente, um grande obstáculo fmal à espera
respeita aos níveis fonémicó, morférnico. lexical, sintag­
·

de quem se interessa por traqução: a avaliação. Se um tra­

mático e sintáctico. Encaixam-se nesta categoria os estudos
dutor pensa que tem, em parte, a função de 'melhorar' quer
sobre equivalência linguística, ·sobre o sentido linguística­
0 texto de partida quer outras traduções já realizadas - e
mente deternúnado, sobre a intraduzibilidade linguística,
essa é, na verdade, a razão frequente por que fazemos tra­
sobre tradução automática, etc. e também os estudos sobre
duções - subja:z a esta posição um juízo de-val?r implíc�to.
os problemas de tradução de textos não literários.
A maior parte das vezes, quando abordam o seu trabalho,
A quarta categoria, livremente designada Tradução e

Poética, inclui toda a área da �adução· literária, teoria : os trad�tores evitam analisar os seus métodos e concen­
tram-se em expor as fragilidades dos outros tr�duto:res. Por
prática. Os estudos · podemser de carácter geral ou especl­
. .
outro lado, os críticos avaliam frequentemente as traduções
ficos de um género literário, incluindo a investigação dos
através de um de dois pontos de vista, ambos redutores: a
problemas específicos levantados pela tradução de poesia,
partir do estreito çritério da aproximação ao texto de par­
textos dramáticos, libretos ou tradução de audiovisuais, . •l..
tida (uma avaliação que só pode ser feita se o crítico tiver
quer a dobragem quer a legendagem. Encaixam�se tam­
· ': acesso às duas línguas) ou tratando o texto traduzido como
bém .nesta categoria estudos sobre as poéticas de traduto­
se fora uma obra escrita na língua de chegada. E, se· esta úl­
res individuais e comparações entre as· mesmas, estudos ·
tima posição goza d� urna inquestionável validade afmal
sobre os problemas de fÓrmular uma poética, estudos só­
-

é importante que um texto dramático possa ser dramatizado

bre as inter-relações entre os t��to.s de p�da e de che­
e que um poema possa ser lido -, a forma arrogante como
oada bem como sobre. as inter-relações entre autor, tradu-
o ·� os críticos se prestam a definir uma tradução como boa ou
·
'

tor e leitor. Esta categoria inclui, açima de tudo, estudos

i,' . má a partir de urna posição estritamente monolingue de­
que visem formular uma teoria da tradução literária. :
monstra o lugar peculiar que a tradução· ocupa relativa­
. É mais generalizado, éjusto dizê-lo, o trabalho desen­
mente a outro tipo de metat�.\10 (uma obra derivada de ou­
volvido nas categorias 1 e 3 do que nas categorias 2 e 4,
.

!
H

. . tro texto existente ou contendo-o), a própria crítica literária.

'

�'
 �
� �·
.

32 33

Na sua famosa réplica ao ataque de Mathew Arnold à ·

Como adiante ficará demonstrado, os critérios· para a
sua tradução de Homero, Francis Newman declarou que realização de traduções e para a função do texto de che­
gada sofreram grandes modificações ao· longo dos tempos.
·.
Os estudiosos formam o tribunal da Erudição; mas, do Gosto, é o A preocupação do século XIX inglês com a reprodução,.do
público educado, mas iletrado, o único e legítimo juiz; e é a esse
. 'estilo de época' através da utilização de ·arcaísmos nos ,
que desejo agradar. Nem mesmo os estudiosos, enquanto institui­
ção, têm o direito, e muito menos os estudiosos individualmente, textos traduzidos tomou frequentei;Ilente o texto traduzido r
de pronunciar, no seu tribunal, uma sentença final sobre questões num texto muito mais inacessível do que o original. Pelo
de gosto.16 contrário, a propensão do século XV1I francês para galici­
·

zar. os gregos, mesmo em pormenores como a mobília e o

Newman distingue aqui entre avaliação baseada em crité-
ves�ário, provocou nos tradutores alemães uma violenta
rios puramente académicos e avaliação baseada noutros , .
reacção oposta. O enérgico Homero renascentista de
elementos e, ao fazê-lo, está a afl.rmar que a avaliação é
� .. Chapman é muito diferente do da versão sóbri� e magis­
culnp-almen�e deterninada. Não vale portanto a pena ptig-· ·
..i tral de Pope, muito ao je�to do sécu�o XVID. Contudo, se­
.nar. por uma tradução definitiva, uma vez que a �a.g_ução
:;
ria inútil comparar as duas imagens com o intuito de as
:j .está intimamente ligada ao contexto em que é produzida.
I· i . avaliar dentro de uma estrutura hierárq�ica.
l; :' ·
jj
No seu muitíssimo útil livro rttuzslatüzg Poetly, Seven . , ,,..
!i Strategies anda Blueprint, André Lefevere compara tradu:. . . O problema da avaliação das traduções está intima­
.
'i,, ...
mente ligado à questão atrás referida do baixo · estatuto da
I
. ções do poema 64 de Catulo, não ,para fazer uma avaliação � ..
i
comparativa, m� pará mostrar as dificuldades e também, tradução, o que autoriza os crí
t icos a pronunciar-s� sobre
. por vezes, as vantagens de um determinado método. _Pois os textos traduzidos. a partir de uma posiÇão de superiorÍ­
�ã.o existe um cãn�ne universal segund� o qu_al os textos daqe assumida. 9 crescimento dos Estudos de Tradução
�evarn ser avaliados. Há conjuntos d� cânones que se des:­ v
como diséiplina de erfa oii�n·tar-se no sentido de elevàf �
locam e mudam constantemente e cada texto articula-se .
nÍVel do debate· sobre as traduções e, se hou·ver critérios a
numa contínua relação dialéctica com esses cânones. A ..,
� ·
·e t�belec;er para a avaliação das traduções, el�s deverão
.I tradução definitiva é tão imp<;>ssível como o poema d�fmi­ � --.!
:!:.
·. ' .. ser postulados a partir do. interior da disciplina e nãó-ae·
üvo ou o romance definitivo, e qualquer'avali',lção de umà ·fora.
.. . �·�
'

tradução só pode ser feita tendo em conta quer o processo

,l I •

f' . .Neste livro a questão da avaliação não é sequer discu­

da sua criação quer a s,ua função num dado contexto. . .
:� tida, em parte por razões de espaço, mas sobretudo porque
i

" .... .. . .
.!•
ele tem· por objectivo estabelecer os fundamentos da dis­
• 16 �WMAN, Francis - Homeric Translation in Theory and Practic.e. fu
.
\·
'
·

ciplina e não apresentar uma teoria pessoal. O livro orga-

.

Essa)'S by Matllew Amofd. London: Oxford University Press, 1914, p. 313-77. .,

..
I
,

.
.

.
. . I

'•
.
, ..
I
. !
 �·

34

niza-se em três secções, numa tentativa de apresentar o

máximo possível de aspectos que compõem o campo dos
Estudos de Tradução. O Capítulo 1 aborda .as questões
centrais da tradução - o sentido, a intraduzibilitlade e a
equivalência -, e ainda a questão da tradução enquanto Çapítulo l
parte da teoria da comunicação. O Capítulo 2 percorre di­ f
ferentes períodos p�a mostrar como os conceitos de tra­ Questões fundamentais
dução foram diferentes ao longo dos tempos, 'mantendo-se,
apesar disso, ligados por laços comuns. O Capítulo 3 exa­
mina os problemas específicos envolvidos na tr�dução da
poesia, da nanativa e do drama. No conjunto, a ênfase re­ LÍNGUA E CULTuRA
cai na tradução literári,a, embora algumas das questões .
abordadas no Capítulo 1 sejam aplicáveis a todos os as­ O primeiro passo para a análise dos pr�cessos de tra­
pectos da tradução e da interpretação. Ç
dução é reconhecer que, embora a. tradu ão implique um
Estou bem ciente de que, en�re os aspectos da tradução n�cleo central de a.ctividade 'linguística, ela pertence mais
�
não desenvolvidos neste liv.ro, o roblema da tradução en- . propriamente à se�?liótica, a ciência que estuda os siste­
tre línguas de diferentes sistemas é claramente. o mais cru­ . ,
. mas, as estruturas� os processos e as funções dos sÚtais
cial. Este aspecto é brevemente aflorado na Capítulo 1;· .I (Hawkes, Structurr:zlism. and Semiotics. Londres, 1977).
mas como infelizmente só posso trabalhar com línguas De acordo com uma
.
abordagem estritamente
.
linouística
� '
a
indo-europeias, achei mais prudente não me. aventurar erri · tradução consistiria em transferir .o 'sentido' contido num
.,
áreas fora da minha competêl!cia, excepto ao nível dos
,l conjunto de siguos linguís�icos pár� outro cqnjunto de sig­
princípios teóricos gerais susceptíveis de aplicáção a todas . .;; n�s linguísticos através do recw;so competente ao dicio­
nário e à gramática; contudo, o processo envolve também
as línguas.
Subjaz a todo este debate sobre a tradução a convicção . ! um vasto �onjunto de critérios extralinguísticos. .
..

d� que existem princípios genris do processo' de t;radução Edward Sapir sustentá que "a língua é um guia para a
que podem ser determinados, categorizados e, em última realidade social" e que os seres humanos se encontram à
instância, utilizádos no ciclo texto - teoria - texto inde­ mercê dã língua que se tornou ó meio de expressão da sua
I sociedadé. A experiência, insiste Sapir, é largamente de­
pendentemente das línguas envolvidas.

rI. terminada pelos hábitos linguísticos da comunidade e

'"."�

cada estrutura isolada representa uma realidaçle distinta:

.
1 '. .
� f
i
_L
 36
Nenhum par de línguas é suficientemente similar para que se possa
considerar que representam a mesma realidade social. Os mundos
em que vivem diferentes �ociedades são mundos distintos, não
apenas o mesmo mundo com rótulos diferentes.'
A tese de Sapir, mais tarde subscrita por Benjamin Lee
Whorf, relaciona-se com outr� mais recente, avançada
pelo semioticista soviético Jurí Lotman, segundo a qual
a língua é um sistema modelizante. Lotman ·descreve a
literatura e a arte em geral como sistemas modelizantes
secundários, devido ao facto de derivarem do sistema mo­
delizante primário que é a língua e declara, tão peremptó­
rio como Sapir ou Whorf, que "l.Jma lírigua não_p.ode.exis­
tir se não estiver inserida no contexto de . uma_cultura e
�iná-cuifii.râ nãO PQª� �xistir se não tiver no &�º· -��n�t� a
estrutura. de uma língua ri'aturahr A língua é, assim, o �o­
ração do -corpo dá ·c-�.lttirf:l, e é a interacção en-tr�·;$�4�as
que. assegura a cÓÕÚnuação da energia vitai, �: meS!flO
Q12..q� q�� . o c�rgj?Q não pode, ao operar o ç:��aç�p,. d_e.:;-
�.!"�_Q _ÇO(IJO.QJ:I�..9- çpntém, também o tradut9r riao pode
tr.a�ar P. texto &eparaqo da cultura sem cnrrer�.uiJ) .grande
risco�
.
H�
,.
1 SAPffi, Edward - Culture. Language arid Personality. B rke ey, Los
e l
Angeles: University of Califomia Press, 1956, p. 69. . 3
�
2 LOTMAN, Jurf; USPENSKY, B. A. - On th!: Serniotic Mechani m of
Culture. New Literal)' History, IX (2), 1978. p. 211-32. .
37
TIPOS DE TRADUÇÃO.
No se� artigo ·�sobre os Aspectos Linguísticos. da Tra­
dução" Roman Jakobson distingue três tipos de tradução: 3
•
\•
1) Tradução intralinguística ou reformitlação (uma in­
terpretação de signos verbais por meio de outro/
signos da mesma língua).
. 2) Tradução interlinguÍstica ou. trad.ução propriamellte
dita(uma interpretação de signos verbais por meio
de outra língua).
3) Tradução intersemJ.ótica ou tra�zsmutação .(uma in­
terpretação de signos verbais por meio de-signos de
·sistemas não:-verbais).
.r
Tendo estabelecido três tipos dos quais o segundo, a
'I
tradução interlinguíúica, descreve o proces·so de . transfe­
rência da Língua de Pári:idq para a Língua de.Chegada, Ja­
kobson passa de imediato a· indicar ó problema central nos
três tipos de tradução: se bem que as mensagens .[recodifi- ·
cadas] sjrvam de interpretaçõe.s adequadas de unidades de
código ou mensagenS, não se obtém normalmente com­
pleta equivalência através da tradução. Nem a· aparente
.. �� r:''t'· . sinonírriia produz equivalência, e Jakobso.{l mostra ·como
.
. a tradução intralinguística tem de recorrer com frequência
a uma combinação de unidad�s de código 'por forma a
. ;, �
JAKOBSON, Roman - On Linguistic AspeclS of Translation. ln BRO­
(ed.) - On Translation. Cambridge: Harvard
WER, R. A. . University Press, 1959,
p. 232-9.
 39
38

inação de unidades para en­

i!lterpretar cabalmente o sentido de uma simples unidade tem que recorrer a uma comb
. e aproximada. Jakob-
E por isso que um dicionário de sinónimos pode indicar contrar uma f<?rrnulação equivalent
:_:.5�, .·
.
da palavra russa syr (um alimen_to feito
... -�. . . . .

pelfeito como sinónimo de ideal e veículo como sinónimo : . �on dá o exemplo

se traduz por aproximação
de coalhada fermentada), que
.
. ·.

' ·
de tra12sporte, mas não .se pode dizer em nenhum dos
casos que se produz completa equivalência, uma vez que �r :· em .Inglês 'por cottage cheese. 'J
ak.obson argumenta que

cada unidade contém em si um conjunto de associações e . . ·'A{· ·.· · . ·. . . neste caso a tradução é· apenas uma interp
retação ade- f
·. quada de uma unidade de código e a equiv
alência é im-
conotações não-transferíveis.
Dado que a completa equivalência (no sentido de si­ possível.
.
nonímia ou identidade) não ocorre em nenhuma das três
categorias, Jakobson declara que toda a arte poética é en- � ·
tão� tecnicamente intraduzível: DESCODIFICAÇÃO E RECODIFICAÇÃO

.
Apenas a transposição criativa é ppssfvel: seja a transposição in­ O tradutor activa, portanto, critério� qüe transcendem
·de desco­
tralingufstica - de uma forma poética para outra, seja a transposi­
r os P.l!:r-ªI!lente linguísticos .e ocorre um processo .
.
de tra­
dificação· e recódificação. O esquema do processo
ção interlingufstica - de uma língua para outra, ou, finalmente, a
_
transposição intersemiótica """ dellf sistema �e signos para outro,
Eugene Nida ilustra os estádios en-
. duÇão proposto por ,
por ex., da arte verbal para a música, dança, cinema ou pintura.
volvidos; 5
· ··.!
;r .

O que Jakobson afirma é retomado por Georges Mou- · TEXTO TRADUZIDO

TEXTO NA LiNGUA
nin, o teorizador francês, que entenc;ie a tradução como FONTE · NA LÍNGUA RECEPTORA
.t

rt �
. . ut�a série de operações das quais o ponto de partida e o t

�· :· .
'

produto final são significações e funcionam dentro de uma )

dada cultura.4 Assim, por exemplo, a. palavra inalesa
o .
.
past1y, se traduzida para Italiano sem atender à sua signi- AN E REESTRUTURAÇÃÇ)

..
I
ficação, não desempenhará a sua função de sentido no in­
..... -� .,
'

... .
terio� de uma frase ainda que possa haver uma pa.;t�vra .

'eqwvalente' no dicionário, pois pasta tem um campo as­ TRANSFER�NCIA

)lo

sociativo completamente diferente. Neste caso, o tradutor

s NIDA,. Eugene; TABER, Charles - The Tlteory and Practice ofTransla­

4 MOUNIN, Georges - Les problemes tlzéoriques de la traduction. Paris: tion. Leideo:E. J. Brill, 1969, p. 484.
Gallimard, 1963. .
40 41

Çonsideremos a questão de traduzir yes e hello para . Inglês · resulta tão hiperbólica que frequentem� nte cria um
Francês, Alemão e Italiano como exemplos· das comple­ -
efeito cómico.
xidades envolvidas na. tradução interlinguística do que, Com a tradução da palavra lzello, o termo co�ente in­
•.
.,

.
.�
à partida, poderiam parecer vocábulos não problemáticos. •'' I glês de saudação amigável num encontro, os problemas
À primeira vista, esta tarefa parece simples, tratando-se de multiplicam-se. Os dicionários dão: •

' .
línguas indo-europeias, próximas do ponto cie�ist�-lexical '(:
J
e sintáctico e tendo em comum estes termos de saudação Francês: ça va?; hallo
e assentimento. Para yes os dicionários correntes dão:
Alemão: wie gellt's; hallo
.
Italiano: o/à; pronto; ciao

Francês: oui, si
Alemão:ja Enquanto o Inglês não distingue entre o termo usado
Italiano: si . para saudar alguém em presença e o termo usado ao aten..
der o telefone, o Francês, o Alemão e o Italiano fazem essa:
.:, . ' ser usado numa sau-
É imediatamente óbvio que a existência de dois ter­ distincão. O italiano pronto só pode
� J .

mos em Francês implica uma utilização que não existe nas ··.:i dação telefónica, tal como o Alemão lzallo. Além disso, o
outras línguas� Uma pesquisa �llaiS
. avançada mostra que ·'' .Francês e o Alemão usam como formas de saudação bre-
oui é o tenno geralmente usado e si um terino específiÇo �.
ves perguntas ret<?ricas, enquanto as mesmas em Inglês -
para situações de contradição, controvérsia e discorçlân­ ". How ai·e you? ou' How do )'Oll do? - apen�s se usam em
cia. O tr(,ldutor inglês deve, portanto, ter presente esta re­ )j situações mais foimais. O italiano ciaó, de longe a forma
gra ao · traduzir o termo inglês que é o mesmo ·em todos os �':-. mais comum de saudação . em todos 'os estratos da sacie-
contextos. . ,. dade italiana, . é usado igualmente à chegada e à partida,
Quando se considera o uso da afirmativa no discurso .:�r: sendo uma palavra de saudação utilizada em situaç�o de
: :-.·�.!� .... contacto, quer num encontro quer numa �espedida, e nãq
coloquial, levanta-se um outro problema. O termo yes. J).e'm i .

sempre pode ser traduzido por oui, ja ou si, porque o Fran­ . •' n� específico contexto de chega9a O!J de encontro.inicial .
. ,;��.:,
:· . ·
cês, o Alemão e o Italiano frequentemente ,dobram ou re­ ..., . . .... Assi�_ s�nd<;>. .."'p_�rant�.-ª. y�.refa .de �a4.��4'J��Uq_p�a. Pra�-·
petem as afmnativ.as de um� form� que não é um procedi­ ·3 , · ��$�-o.tradutor. tem primeiro Q.e:��trair. dp teiJilO o.ce!lle 4<?
__

mento usual em Inglês' (por ex:,. si, si, si; ja, ja, etc.). .,�, �ido.._e 8$ fases do. proc�sso, segu�do o diagramª ��

A
Daqui resulta que a· 'tradução italiâna ou alemã de yes por · Nida, são as seguintes:
.
. :i .. .f:.
um único termo pode, por vezes, pa.recer excessivamente . · ·. :

. br�:��ca e, por outro lado, a repetição de .afrrmativas em

.. · ..
\
.. .. .
-- ...
�. \ �
,,,.
 42 43

LfNGUA FONTE LÍNGUA RECEPTORA em presença-, o estatuto e a posição social dos falantes e
HELLO ÇA VA? 0 coris�quet:tte peso de uma saudação coloquial em dife­
t
SAUDAÇÃO AMIGÁVEL t . :. "

. .:: reÕtes .sociedades. Até a tradução do termo aparen�emente

mrus simples convoca a interacção de todos estes factores.
A questão da transformação semiótica .fica mais clara
DISTINÇÃO ENTRE
À CHEGADA ··
FORMAS DE SAl:JDAÇÃO .
·

· se se considerar a tradução de um simples nome, como o 1

•

EXISTENTES
inglês butter [manteiga]. Seguindo Saussure, a relação es­
TRANSFER�NCIA . trutural entre o significado (signifié) ou conceito de butter
e o significante'(signifiant) ou a imagem acústica produzida
pela palavra. butter constitui o signo linguístico butter}
O que aconteceu durante o processo de tradução foi E uma vez que a língua é entendida como um sistema
que a noção de saudação foi isolada e a palavra helio foi
�de relações interdependentes, o signo butter funciona em
substituída por urna frase comportando a mesma noção.
'i• Inglês como um nome numa relação estrutUral particular.
[! JaJcobson descreveria isto como transposição interlinguís­
,: Mas Saussure também distinguiu entre relações sintagmá-
·tica, enquanto Ludskanov lhe cllarnaria transformação se-
,i . ticas (ou horizontais). que a palavrá mantém com as outras
•I . 1ni6tica:
p_alavras da frase, e relações par�digmáticas (ou Verticais),
: !:
I, .,
q�e a palavra ma11tém com a estrutura linguística no seu
I'I As transformações semióticas (Ts) são substituições dos signos . I
.

i( que codificam uma mensagem por signos de outro código, mm­ . ·.·· . 1
todo. Além disso, dentro do sistema modelizante secundá­
rio existe outro tipo de· relações paradigmáticas e o tradu-
· · ..

,,,
•i
. tendo (tanto quanto possível em face da entropia) a infonnação in-'
,I
f . variante e� relação a um dado sistema de referência.6 . tor, tal como o especialista em técnicas publicitárias, tem
lj
I•
·I de atender às linhas paradigmáticas quer primárias quer
·. t�
:i1
No caso de yes, a informação .invariante é afinnação, ·. ·)\ . . secundárias. Com efe�to, em Inglês britânico, butter detém
enquanto no caso de helio, a invariante é a noção de sait­ um conjunto. de associações de salubridade, pureza e ele­
.,
i dação. Mas, ao mesmo tempo, o �adl!!<?.r. tem de conside­ vado estatuto (em comparação com a margarina, em tem­
'
r� outros critérios. como,. por exemplo,�·.�: existênCia da re­
�tr� pos co�siderada apenas como produto secundário, mas
I

i gra ouilsi em Francês, ·a função estilística

. das aflimati�·as
.
· \." · , agora comercializa�a igualmente por ser prática, já que
- . . "· -
repetidas, o contexto social da saudação - telefónica -
ou· não endurece com a refrigeração) .
.
.. . ..
. .'..

6 LUDSKANOV, A . -A Serniotic 'Approach to the Theory of Translation. · ··.

• • ".- '
1. ·.
7 Cf. SAUSSURE, Ferdioand de- Course i�t General Ling11istics. London:
Language ScieJices, 35 (April), 1975, p. 5-8. . Fon1ana, 1974.

.'(� . .
.. .

�• I •

,•.
 ""J't.1,:·�··: •: .
�): ,'

44 45

Na tradução de butter para Italiano há uma substitui­ maior de significados na língua de partida os problemas
ção palavra-por-palavra: butter- �urro. Tanto butter como aumel)tam. O esquema diagramático que Nida elaborou
burro descrevem o produto feito a ·partir do leite e comer­ para a estrUtura semântica de spirit (v. pág. seguin_te) ilus­
.� .
cializado na forma de grandes pedaços de gordura comes­ tra um conjunto mais complexo de relações semânticas.9
. .·,�
tível, de cor creme, destinado ao consumo humano. E, no Quando se verifica um conjunto tão fértil de rela�ões
�I
:
entanto, nos seus contextos culturais isolados não se pode ..
.-.
·
�emânticas como no caso em apreço, é possível usar um8f
. ..
·• dizer que butter e burro signifiquem o mesmo. Em Itália, �:·
palavra para fazer trocadilhos e jogos de palavras, uma
burro, normalmente de cor clara e sem sal, é usada princi­ .. fcllma de humor que funciona confundindo ou misturando
palmente em culinária _e não tem nenhuma conotação de -- -�s ·significados (como, por exemplo, a piada sobre o padre

I.
I'
elevado estatuto. Por outro lado, na Grã-Bretanha, butter,
muitas vezes de um amarelo vivo e com sal, é usada para
alCoólico q�e comungava demasiadas vezes com o 'espí­
rito santo', etc.). O tradutor tem, então, de atender ao uso
·i, .
.:i:.
, barrar pão e, menos frequentemente, para cozinhar. De­ particular de espírito na frase em si mesma e na frase em
;�..
r:.
1!
vido ao elevado estatuto de butter, a frase bread and but­ • J
'
relacão
.
com outras frases, e atender ainda ao texto global
!: ter é a que tem uso corrente mesmo quando· o produto . �- e aos contextos ·culturais da frase. Assim, por exemplo,
::

li . . . realmente usado é a margarina 8. Àssirn, existe uma dife­

!' ·
giD
!tj l ; rença quer entre os objectos si ficàdos por butter e burro
quer entre a função e o valor desses objectos nos seu� con­
O espfrito da criança falecida ergueu-se da sepultura.
. .

li'
I! i textos culturais. O problema da equivalência envolve,
neste caso, a utilização e a percepção do objecto num dado
·, refere-se à categoria 7 do esquema de Nida e a nenhuma
outra. Mas
r
r ·..

,,
\. é?�texto. A _tradução de butter - burro, embora peifeila­
1\)
jlI ·' mente adeqllada a um determinado nível, também
-- - -
serve O 'espfrito da casa pennaneceu vivo.
!i ·�.
� !.

ll para lembrar a validade da afirmação de Sapir _s_egund9 a, i�

o

qual cada língua representa uma realidade diferente. pode referir.:se às categorias 5 ou 7 ou, em sentido meta­
IL11: A palavra butter descrevé.um produto especificamente fórico, -às categorias 6 e 8, sendo o sentido apenas deter­
identificável, mas no caso de urna ·palavra ·com um 1eque minado ·pelo contexto.-
;:
!. : �·;

i·
!.
,, 9
, Este esquema foi tirado de NIDA, Eugene - Towards a Science ofTraus­
!: .. :.
'I: 1 Atente-se lambém à existência da expressão idiomólicn bread and btttler. lating, Witfl Special Refereuce to Principies and Procedttres lm•oll•ed Íll Bible
'

. -:' :t�· ·. ·
•i .
.

I• · · ..•.

t' que significa meios de subsislênda básicos. p<>r exemplo. to edm oue 'S bread TraTt�latiug. Leiden: E.J. Brill, 1964, p. 107. Salvo indicação em contrário, lo­
:: and buller. ..
. • '
das ás' citações de Nida são tiradas desta obra.
,.
.. •. ·: :-
�i
,,

I"
�i

.}
i;
 47
46

. . Firth defme 'sentido' como "um complexo de relações

de vários tipos entre os termos componentes de um con�

. . texto situacional" 10 e cita o exemplo da frase inglesa Say

wlzen, em que as palavras 'significam' o que 'fazem'. Ao
·. � traduzir esta expressão, é a função que se- traduz e nâo as
. ' .palavras em si, e o proce·sso de tradução envolve a decisãq
·•
··.;
. •. de substituir os elementos linguísticos na língua de che�
gada. E dado que a f?:ase está, como afmna Firth, directa­
mente ligada aos padrões de conduta social ingleses, ao
traduzir para Francês ou para Alemão, o tradutor tem de
resolver. o problema da não existência de uma convenção
parecida em qualquer das culturas de cheg�da. Do mesmo
modo, o tradutor inglês da expressão francesa Bon appetit
confronta-se com �m problema P.arecido, pois, mais uma
.
'· vez, o enunciado é culturalmente determinado. Como

...'� exemplo das complexidades envolvidas, vejamos um caso

de uma situação dramática hipotética em que a frase Bon
! 'i appetit assume um significado crucial:
I '
:f

i!1 j
Um grupo de amiliares acaba de ter uma amarga discussão, a
Únidade da famz1ia foi abalada, disseram-se coisas imperdoáveis.
i' Mas o jantar comem_orativo para o qual todos vieram está prestes
a ser servido e afamnia senta-se à mesa, em silêncio, proiua a ini­
. �. t ciar a refeição. Ospratos estão servidos, todos estão semados e à
�
espera; o pai quebra o silênc,io para esejar a todos 'Bon appetit'
e a refeição começa.

.
.':�
. •,;,

!:: . . .. .
. .·. - ', ::.�
.�
·, . �- 10 FIRTH. J. R. - Tlle Tollgues ofMm and Speech. London: Oxford Uni­
· '·
i: !

r.i·i
' .: t versity Press, 1970, p. llO.
·
''i:
'!'

"
,·
,.. ·. !
I"

n :�
li ,_ [
.L •
•
.
j
I

48
Não se especifica se a expressão é utilizada de uma
forma mecânica, como parte do ritual diário, ou se é usada
de forma irónica, triste ou mesmo cruel. Num palco, o ac­
tor e o encenador teriam de decidir como interpretar a ex­
pressão com base no seu conceito de encenação bem como
do sentido global e da estrutura da peça. A interpretação
seria expressa através da inflexão da voz. Porém, qualquer
que fosse a interpretação, manter-sé-ia o significado de
um enunciado simples irrompendo numa situação de
grande tensão.
O tradutor tem de ter em conta a questão da interpre­
tação para além do problema de seleccionar, na língua de
chegada, uma frase de sentido minimamente parecido. A
tradução exacta .é impossível: Good appetite em Inglês,
fora de uma frase estruturadaJftãO significa nada. Nem
sequer existe no Inglês corrente nenhuma expressão que
desempenhe a mesma função da expressão francesa. Exis­
tem, contudo, algumas expressões susceptíveis de aplica­
ção nalgumas situações - a expressão coloquial Dig in OQ
Tuck in [Vamos ao tacho], a expressão mais informal Do
start [Porfavor comecem] e outras ritualizadas I hope yoú
like it [Espero que gostem] ou I lzope it's alright [Espeiv ·
que seja do vosso agrado]. Para determinar que expressão
utilizar em Inglês, o trad�tor tem de:
1) Aceitar a intradudizibilidade, ao nível linguístico,
da frase original na língua de chegada.
2) Aceitar a ausência de uma convenção social pàte:. ·::::�,-:-· �:::. ·,·
cida na língu.a de chegada.
[j
.)��·'\''
"/·
49
3) Considerar o leque de expressões existentes na lín­
aua de cheaada,
o o
atendendo à classe, estatuto, idade,
sexo do falante, bem como a sua relação co1,11 os in-
terlocutores e o contexto em que se encontram na
língua de parti<;f�· •
· : 4) Considerar a significação da frase no seu contextol
particular - i. e., um momento de alta tensão no
texto dramático.
5) Substituir, na língua de chegada, o núcleo inva­
riante da frase ria língua original nos dois sistemas
de referência (o sistema particular do texto e o sis­
tema da cultura do qual o texto brotou). .
•
·
·
· ·:
Levy, o grande estudioso checoslovaco da tradução,
'
insistia na ideia d�· que qualquer contracção ou omissão na
trádução de expres:sões difíceis é um acto imoral. O mesmo
. estUdioso acredita que o tradutor tem a responsabilidade
de encontrar soluçao para o mais desanimador dos pro�le­
:·�
: .:r mas e declarou qu� se deve adoptar a ·perspectiva funcio­
nal c�� re;peito não apenas ao sentido, inas · também ao
e·stilo e à forma. A gr�de riqueza dos estudos sobre a tiã_­
t dução da Bíblia e a documentação existente sobre o modo
i·
.. ··�· : como o� tradutores, individualmente, tentaram resolver os
. seus problemas ·através de soluções engenhosas é uma
. ;. t·
. fonte particularmente fértil de exemplos de transformação
.sémió}ica.
···:-
Na tradução de Bon appetit na situação acima descrita
• o tràdutor conseguiu extrair do texto um conjunto de cri-
l térios para determinar qual a expressão mais adequada na
�
.:: ·: :
·
. �:' :
 ..
,.·r.
,·
..�.· .
.
·.•

50 51

língua de chegada, mas certamente num outro contexto se­ pela cultura. A expressão i�iomática italiana menare i/ can
. ria outra a alternativa. Em tradução, a ênfase recai sempre . per l'aia constitui um bom exemplo do tipo de transfor­
no leitor ou no ouvinte, e o tradutor tem de fazer com que mação expressiva que ocorre no processo de tradução.' 1 ·

o texto na língua de chegada corresponda à versão da lín­ Traduzida à . letra, a frase

gua de partida. A natureza dessa correspondência pode va­
riar consideravelmente (ver Capítulo 3), mas o princípio Giovanni sta nienando ii cán per !'aia. f
permanece constante. Daí que Albrecht Neubert esteja
. daria em Inglês:
absolutamente certo quando diz que o soneto .shakespea­
reano "Shall I compare thee to a sununer's day?" [Deve­
John is /eading l!is dog around tile threshing jlo01:
rei comparar-te a um dia. d� ye.rão?] não pode ser seman­
.
ti�arnente traduzido para um� .língua falada num país o��e

I
A imagem engendrada por esta frase é algo estranha e,
os verões sejam desagradáveis; do mesmo modo, o con­
ceito de Deus Pai não P,Ode ser traduzido para unia lÍngua a não ser que o contexto se referisse especificamente a
uma situação deste tipo, a frase resultaria obscura e vir­
i . É
e� cuja cultura a divindade seja do sexo ferillli{io
. tualmente sem sentido. A expressão inglesa que mais sç I
muito perigoso tentar impor o sijtema de valores da cul­ .
I
tura da língua de partida à cultura da língua de chegada. e
aproxima da italiana é to beat about the buslz, também ela . !

obscura excepto se utilizada idiomaticamente, e, então, a i

o tradutor não deve deixar-se tentar pela corrente· que
frase traduzida correctamente daria
julga possível deteiminar as intenções originais de um au­
tor com base num texto isolado. O tradutor não pode ser o
John is beating about tlze bush.
autor do texto fonte, mas, enquanto autor do texto tradu­
zido, ele tem uma inequívoca responsabilidade perante os 11 Popovic distingue váriQs tipos de transfonnação expressiva:
leitores do texto na língua de chegada. I . Transfonnação collstimtil'a (em tradução) descrita como a transfonna­
. 'I ção inevitável que resulta das diferenças entre duas línguas, duas poéti­
. "
cas ou dois estilos.
..� �\ 2. Tra11sjonnação genológica, quando as características constitutivas do
"· '
PROBLEMAS DE EQUIVALÊNCIA texto enquanto género literário mudam.
3. Transfomzação individual, quando o estilo e o idioleto do tradutor in-
·

troduzem um sistema de desvios individuais.

A tradução·· de expressões idiomáticas leva-nos mais 4. Tra11sjonnação negativa, quando a infonnação é traduzida de fonna in­
longe na consideração da questão do sentido e da �adu­
..:.+ :.. correcta, devido ao desconhecimt<nto da língua ou à estrutura do original.
5. Transfonnação tópica, quando os factos tópicos do original são altera­
ção, porque elas, como os trocadilhos, são determinadas dos na tradução.
L
t· .
'
 ��;·:-:· ·
. ::·
52 53

O Inglês e o Italiano têm expressões idiomáticas cor­ entre tradução 'literal' e tradução 'livre'13 não têm em conta
respondentes que exprimem a ideia de prevaricaçãQ e, . 0 conceito de tradução corno transfonnaç
ão semiótica. Na
portanto, no processo da tradução interlinguística, uma é sua definição de equivalência na tradução, Popovic 9istin­
substituída pela outra. Essa substituição faz-se, não na
bas.e dos elementos linguísticos da frase nem na base de
gue quatro tipos:
. .
:
.

1) Equivalência lingu(stica, quando existe homoge­

uma correspondência ou semelhança de imagens contidas . ·
·� :: neidade ao nível linguístico entre os textos da lín­
J I
I'
na frase, mas na base da função da expressão idiomática.
. .. .

gua fonte e da língua alvo, i.e., tradução palavra por li

,
.-
A frase da língua fonte é substituída na língua alvo por
.

.
palavra.
uma frase que serve o mesmo propósito na cultura de che­
gada e o processo envolve a substituição de signos da lín­ 2) Equivalência pragmática, quando existe equivalên­ ·;
I

.
.
I·
,,
gua fonte por signos da língua alvo. As observações de cia ao nível dos 'eleméntos do eixo expressivo pa­
,

radigmático', i.e., equivalência gramatical, que Po­

I�
Dagut relativas aos problemas envolvidos na tradução da
metáfora são interessrultes quando aplicadas também à poviÇ considera uma categoria mais elevada do que
j!
tradução de expressões idiomáticas: a equiv'!lência lexicâl. I,
I

3) Equivalência. estilística, quando. se verifica uma

i
}
Dado que na língua fonte a metáfo � é, por definição, um novo de­
·I
'equivalênci� funcional de elementos entre o origi­ I
sempenho, uma novidade semântica, não pode obviamente ter um
nal e a tradução visando a identidade expressiva de
�
'equivalente' pronto na lfng a alvo: aquilo que é único nãÔ pode
ter duplicado. Aqui, a competência bilingue do tradutor - "le uma invariante com sentido idêntico' .
sens", como afirma Mallarmé, " de ce qui est dans la langue et de
4) Equivalência textual (sintagmática), quando existe
ce qui n'en est pas" - só lhe serve no sentido negativo de lhe dizer
equivalência ao nível da .estruturação sintagmática
que a 'equivalência' , seja ela qual for, não pode ser 'encontrada',
terá de ser 'criada'. A grande questão que se coloca é a de saber se .
••
. ;.
. ... ..
·.��. #
.

. do· texto, i.e., equivalência de forma e �e f�mnula­ .,

'i

uma metáfora pode, em rigor, ser traduzida como tal ou se pode ·ç ão.1-l
'

apenas ser de algum modo 'reproduzida' . 12

..t'

-:-�
f:
.. . Como tal, a tradução das expressões idiomáticas en-

.� volve a·d eterminação da equivalência estilística que re-

_

Contudo, a distinção operada por Dagut entre 'tradu­

ção' e 'reprodução' , tal como a distinção feita por Catford . � ... .
. t
13 CATFORD, J. Ç.- A Linguisric Tlteory ofTrans/ation. London: Oxford
��..... .
11
DAGUT, M. B . - Can Metaphor Be Translated? Babel, XXIJ {1), 1976,
· ..• University Press, 1965. .
. 14 Salvo indicação em contrário, todas as cit.nções de Popovic siio tirndas
p. 21-33. do seu Dicionário.

,.

.
.i
.. �

· :(
54 55

sulta na substituição da ·expressão na língua fonte por ou­ ·. . um. sério obstáculo ao seu uso em teoria da tradução. Eu­
tra expressão que tenha uma função equivalente na língua a�ne Nida distingue dois tipos de equivalên'cia -foi'lnal e
I;>

alvo. ... · · . dinâmica - sendo que a equivalência formal ..centra.a sua

,

.
,
...

A tradução é muito mais do que a substituição de ele­ · .. atenção na mensagem em si, tanto na forma como no con­
mentos lexicais e gramaticais entre línguas e, como se ve-'·. ; : t�údo. Nesse tipo de tradução preocupamo-nos com cor­
tifica no caso da traduÇão de expressões idiomáticas e de :
,
·,:jes.ponâências do tipo poesia para poesia, frase parà frase, f
metáforas, o processo pode passar por des�artar .elementos
•

conceito para conceito." Nida designa este tipo de tradu­

linguísticos básicos da língua fonte por forma a atingir o ção por 'tradução glossária', visando permitir que o leitor
objectivo da •identidade expressiva' entre as duas línguas. perceba o máximo possível do contexto da língua fonte. A
Porém, a partir do momento em que o tradutor passa o pa­ equivalência dinâmica baseia-se no princípio do efeito
tamar da estrita equivalência linguística, começ�. a surgir equivalente, i. e., o princípio segundo o qual a relação en­ �·
o problema de determinar a natureza exacta do nível de tre o receptor e a mensagem devia lograr ser � mesma que
equivalência pretendido. se estabelece entre os receptores originais e a mensagem
l
Albrecht Neubert distingue entre o estudo da tradução na língua fonte. Como exemplo des.te tipo de equivalên­
enquanto processo e enquanto ) produto. Este teorizador cia, Nida cita á tradução de um passo da Bfblia (Romanos,
i
·!

io em falta entre os dois

afirma categoricamente que "o e 16:16) feita por J. B. Philips, na qual a ideia de ••saudar
componentes de uma teoria completa da tradução parece com o ósculo sagrado" é traduzida por "dar uns aos outros
ser Ó de uma teoria das relações de equivalência que pode um caloroso aperto de mão". Este exemplo daquilo que se
ser concebida quer para o modelo dinâmico quer para o pode considerar como .uma tradução inadequada e de mau
estátiéo".15 O problema da equivalência, um termo exces­ gosto revela bem a fragilidade dos tipos de tradução, va­
sivamente usado em Estudos de Tradução, assume uma gamente definidos, concebidos por Nida. O princípio do
importância .central e, embora Neubert esteja certo qua�dó . efeito equivalente, que foi muito popular em certas cultu­
ressalva a necessidade de urna teoria das relações de equi­ ras em determinados momentos históricos, pode colocar­
.:
' .

valência, Raymond van. den Broeck , também tem razão l

:-nos em posições de especulação e conduzir-nos, por ve­
quando critica o uso excessivo do termo, alegando que a
.. zes, a conclusões muito dúbias. Assim, a decisão de E. V.
detinição precisa de equivalência na Matemática constitui
.

Rieu de traduzir Homero para Inglês em prosa, porque o

significado da forma épica na Grécia Antiga pode consi­
u
derar-se equivalente ao significado da prosa na Europa
NEUBERT, Albreclti - Elemente einer allgemeinen Theorie der Trans­
lation 4ctes du x• COIIgres [/ltemarional des Lillguistes, Bucarest II, 1967, p.
modema, é um caso de equivalência dinâmica aplicada às
. •

451-6.

'lI
·-
·-
·
 · �����r.. �··�:!;
� H O

..-.�:
..... �

.. ,
56
57

rquica na qual a equivalência

propriedades fonnais de um texto, o que revela mesmo um .· •
-..:.• zam-se numa relação hierá
ia sintáctica
conflito entre as próprias categorias de Nida. semântica tem prioridade sobre a equivalêllc
:;f
--�··

É um dado adquirido em Estudos de Tradução que se :_

·;·�) . . e· a equivalência pragmátic
a condiciona e rnodific� as ou­
tras duas. A equivalência globa
o mesmo poema for traduzido por doze tradutores eles l resulta da relação entre os
s e aquilo que
produzirão doze versões difer�ntes. E, contudo, algures ·próprios signos, da relação entre os signo
signos, o que eles ;
em cada uma dessas doze versões encontra-se aquilo que e(es representam e da relação entre os
Popovic designa por 'núcleo invariante' do poema origi­ �
r presentam e os seus utilizadores.
Assim, por exemplo, o
ll)Íc� ita­
nal. Este 'núcleo invariante', adianta Popovic, é represen­ carácter chocante contido em expressões blasfé
lência pragmá­
tado pelos elementos semânticos estáveis, básicos e cons­ lianas e espanholas só adquire uma equiva
Inglês se elas
tica, i. e., só produz um efeito de choque em
• �l

tantes do texto, cuja existência pode prÓvar-se através da

;!
sexuais,
condensação semântica experimental. As transfonnações, forem substituídas por outras com conotações
ou vruiantes, são as alterações que não modificam o. nú- como por exemplo porca Madonna - fucking
hell17• Do
i

i cleo de sentido, mas iiilluenciam a fonna de expressão. mesmo modo, a interacção entre as três componentes
tam­

I
Em suma, a invariante pode definir-se como aquilo que há
de comum entre todas as traduções de urna mesma obra.
Assim, a invariante faz parte d�
urna relação dinâmica e
não pode confundir-se com argumentos especulativos s·o­
bre a 'natureza', o 'espírito' pu a 'alma' do texto - essa
I.
'qualidade indefinível' que supostamente os tradutores ra­
I ramente são capazes de capt.ar.
, .: Na tentativa de solucionar o problema da equivalência
r na tradução, Neubert postula que, do ponto de vista de
r uma teoria do texto. a equivalência na tradução tem de ser.
I
I
·
considerada uma categoria semiótica, compreendendo as
. �;
componentes sintáctica, semântica e pragmática, segundo --�.-·· ··
alvo,
bém determina o _processo de selecção na. língua
nor­
c�mo acontece, por exemplo, na escrita de cru:tas. As
­
mas que regem a · escrita de cartas vélliam consideravel
o,
mente de língua para língua e de período para períod
. ·_:.�' mesmo no seio da ·Europa. Daí que uma mulher inglesa ao
. ·L'
escrever uma carta a urna amiga em 1812 não terminasse
a sua carta com a expressão with love ou in si$t'Úhood,
como poderia fazer hoje em dia, nem uma italiana . termi-
. . nasse uma carta sem uma série de saudações forínais ao
. parentes. Em ambos os éasos - no
destinatário e aos seus
· prot�colo da escrita de cartas e na questão da obscenidade
- o tradutor descodifica e tenta recodificar de uma forma
<

I a categorização de Pierce.16 Estas componentes organi- pragmática. ·

.
•
.

16 Cf. PIERCE, C. S. - Collected Papers. Ed. C. Hartshome; P. Weiss: A. :. -� 17 Um aspecto interessante das línguas em contacto reside no facto
de os
do
sistemas do calão
eis. No caso
: .
Hurks. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1931-58; 8 vols.. Para uma e da blasfémia serem frequentem ente permutáv
; foi incorporado no sistema es­
discussão do conuibuto de Pierce para a semiótica. ver HAWKES, T. - Stntclll­ espanhol mexicano , o sistema anglo-:une ricano

ra/ísm nnd Semiotics. London: Methuen; 1977, p. 126-30. panhol trndiciona.l.

I �­

j ·=
li
58
Há, nos Estudos de Tradução, duas linhas de desen­ .'
volvimento no encalço de uma definição de equivalência.
A primeira, como seria de prever, coloca a ênfase nos pro­
blemas específicos da semântica e na transferência dos
conteúdos semânticos da língua fonte para a língua alvo.
·.:..- �! . . .
' .
No âmbito da segunda, que explora a questão da equiva­ •. .� .�
...... ;
lência nos textos literários, o trabalho dos Form.alistas
Russos e do Círculo Linguístico de Praga, em conjunto
com alguns desenvolvimentos mais recentes em análise
do discurso, alargou o problema da equivalência à sua
aplicação à tradução de textos dessa natureza. James Hol­
mes, por exemplo, pensa que a utilização do termo equi­
·. i
••
•
valência é 'perverso' , dado que postular uma tal igualdade
r
\
é pedir demais, enquanto Durisin argumenta que ao tradu­ . .
.. r
tor de um texto literário não corçeete estabelecer a equi­ • '(
·
· :
valência da língua natural, mas apenas a· dos procedimen­
.
tos artísticos. E esses procedimentos não podem ser vistos
isoladamente, pois devem ser localizados no contexto tem­
poral e cultural específico em que foram utilizados. 18
Tomemos como exemplo dois anúncios encontrados ' í.·
·. ·
. I .
no suplemento a cores do jornal British Swzday: um de
uísque escocês e outro de Martini, onde cada produto está.
a ser publicitado para atrair diferentes preferências de
: [,,,
· -i.c�--
·
gosto. A clientela do uísque, mais �tiga e mais �adicio­
nal do que a do Martini, é atraída apelando à qualidade do �- ·.
},
. t.
18 Para alguns exemplos ver os citados por Raymond van den Broeck em
"The Concept of Equivalence in Translation Theory: Some Criticai Reflec­
tions". ln HOLMES, James S. ; LAMBERT, José ; BROECK. Raymond van den
(eds.) - Literat11re and Translation. Louvain: ACCO, 1978, p. 2948. . ,.
. . t:-·;�.·
. f.·.
59
produto, ao gosto refinado do comprador e ao estatuto so­
cial que o produto confere. Outros elementos enfatizados
são: o processo de destilação, natural e de elevada quali­
dade, a pureza da água escocesa e a duração do tempo de
. I
·maturação do produto. O anúncio consiste num texto es-
.
. · cri.to e numa fotografia do produto. Por outro lado, o Mar- f
.
tini é publicitado apelando a um grupo social diferente,
. que tem de ser conquistado por um pr?dl;ltO lançado há re-
/
Iativamente pouco tempo. Em sintonia com esse objec­
tivo, o anúncio do Martini apela a uma camada mais jo­
vem e incide menos na questão da qualidade e mais no
estatuto social, de adesão à moda, que o produto confere.
t
A fotografia que acompanha o breve texto mostra "pes­
soas bonitas". a beber Martini, elementos do jet set inter­
nacional que habitam um m�ndo de fantasia onde supos­
tamente todos são ricos e deslumbrantes. Estes dois tipos
. '
de anúncio tomaram-se tão estereotipados na cultura bri­
tânica que são imediatamente reconhecidos e muitas vezes -· I
parodiados.
Num anúncio dos mesmos produtos num semanário
�
·
t" italiano verifica-se o mesmo duo de imagens - uma fri­
rI ? sando a genuinidade, a qualidade, o estatuto social; a ou­
tra, � excitação, o deslumbramento, a juventude, o estar na
I
·
moda. No entanto, como o Martini está há muito implan­
tado no mercado de massas e o uísque escocês é um re­
�--
cém-chegado, as imagens que acompanham os produtos
são exactamente o reverso das britânicas. Quer dizer: o
mesmo modo, com aplicações diferentes, é usado na pu-
blicidade destes dois produtos e m duas sociedades. Os
\...
,_ _
'
 -��;�� : .: ·

·�·

60 . ·... 61

-�-...
produtos são os mesmos nas duas sociedades, mas têm va­ . ··� . �=,
a uma abordagem que concebe a equivalência como uma
lores diferentes. Daí que se possa dizer que, na contexto dialéctica entre os signos e as estruturas dentro e fora dos
britânico, o uísque escocês é equivalente ao Martini no textos da língua de partida e da língua de chegada.
contexto italiano e vice-versa,-na medida em que são &pre­
sentados pela publicidade como servindo funções sociais
equivalentes. PERDAS E GANHOS
A perspectiva de MukarovsicY, segundo a qual o texto
literário, ao mesmo tempo que tem um carácter autónomo, A partir do rnóme�to em que se aceita que não pode
I
serve a comunicâção, foi retomada por Lotman que de­ haver identidade entre duas línguas, torna-se possível
t.
I fende que um texto é explicito (é expresso em signos de­
'.' .
r abordar a questão das perdas e dos ganhos no processo de
finidos), delimitado (começa e acaba em detenninados tradução. É de novo um indicador do baixo estatuto da
1·.
c
pontos) e esll:uturado em resultado da sua organização in­ tradução o facto de se ter perdido tanto te.mpo a debater
!: .
I ! terna. Os signos do texto encontram-se numa relação de . as perdas na transferência de um texto da LP para a LC
H
i('
oposição com os signos e as estruturas que lhe são ex­ - ignorando o que t�bém se pode ganhar, porque o tradu­
!! •
r• teriores. O tradutor deve, portanto, ter em conta o duplo
li
,f carácter do texto enquanto encl�ade autónoma e comuni­ . tor pode por vezes enriquecer �u..�sclarecer o texto origi-
nal como �esultadÇ> dir_e,:..çtp. do p,rgçesso d� .��dução. Além
I cativa e o mesmo deveria fazer qualquer teot1a da equiva- disso, o que por yezes parece 'perder-se' no. contexto da
lência.19 .

I
LP pode ser substituído no contexto da LC, como no caso
Em tradução, a equivalência não deve, portanto, ser
das. traduções de Petrarca por Wyatt e Surrey (v. infra, p.
i
entendida como a busca da identidade entre textos, pois
100-101 e 168-174).

t
que essa identidade nem sequer existe entre duas versõ�s
Eugene Nida é uma boa fonte de informação acerca
do mesmo texto na língua de chegada quanto mrus entre a.
dos problemas das pérdas em tradução, sobretudo no que
versão da LP e a da LC. Os quatro tipos postulados .p.or
li. Popovic constituem um útil ponto de partida e as três ca­ .......-k
.. :; . . respeita às dificuldades encontradas pelo tradutor perante
li .
tegorias semióticas propostas por Neubert abrem caminho --��:-
.
-
-·�
·
:
termos ·ou conceitos· na LP que não existem na LC. Nida
. t''·. .
... �.
cita o exempl� do Guaica, uma língua do sul da Vene­
19 Paro Úma discussão das teorias de Lotm�. ver FOK.KEMA, D. W. - �uela, em· que· não é difícil encontrar substitutos satisfató­
!
j, Continuity and Change in Russian Formalism·, Czech Structuralism, and Soviet ::.�
. �..... '
dos para os termos homiddio,- roubo, mentira, etc., mas
., '=7.·.' "'
Semiotics. PTL, .I (1), (Jan., I 976), p. · 1 53-96 e SHUKMAN, Ann - The Cnno­ eQJ. que os termos para bom, mau, feio e bonito abrangem
. --�-

nizntion of the Real: Jurf Lotman's Theory of Literature and Analysis of Poetcy.
.
..
);
um leque de sentidos muito diferente. Como exemplo Nida
PTL I (2), (Abril 1976), p. 3Ü-39. Jf
!'
.·· :. '

·· ·

' \'
I: I
����:
;
:· .
··.- :.

63
I 62

indica que o Guaica, em vez de seguir uma classificação teórico) entre uma 'lÍngua que possui o conceito de tempo'
dicotómica de bom e mau, adopta uma divisão tripartida: (Português) e uma língua que o não possui (Hopi). (Ver
.
figura 1).20
1) Bom inclui alimentos que se desejam, matar inimi­
gos; mascar drogas com moderação, chegar fogo à •
CAMPO OBJECTIVO FALANTE OUVINTE TRATAMENTO 00 ASSUNTO:
mulher para a ensinar a obedecer, e roubar alguém (EMISSOR} (RECEPTOR) ACÇÃO OE CORRER DE 3.' PESSOA
SITUAÇAO ta PORTIJGU�S 'ELE ESTÁ A CORRER' I
que não pertença ao grupo.
HOPI.............. 'WARI' (COfiRER.
PROPOSIÇAO FAC'n.JAL}
2) Mau inclui fruta podre, qualquer objecto com de­
PORTIJGUÉS "aE CORREU'
feito, matar alguém do grupo, roubar um membro
da família alargada e mentir a quem quer que seja.
HOPI..............
�tcf�d���E�ÀC�AL}
CAMPO OBJECTIVO VAZIO
SrtUAÇA()2 PORTUGU� 'ElE ESTÁ A CORRER'
3) Violação de tabtís inclui o incesto, o ser demasiado

;j ·
· .jr
I
HOPI.............. 'WARI' (CORRER.
o
íntimo da sogra, uma mulher casada comer tapir an­ PROPOSIÇÃO FACTUAl)

tes do nascimento do primeiro filho e urria criança PORTIJGUÉS 'RE CORREU'

I . comer roedores. .
HOPI... .......... 'Wo���j_g���Àl.
CAMPO OBJECTIVO VAZIO ENVOLVENDO A MEMORIA}
,,
. SITUAÇÃ04 S 'ELE CORRERÁ' •
PORTIJGU� ·
Nem é preciso ir tão além da Europa buscar exemplos
deste tipo de diferenciação. O grande número de termos
HOPL........... 'WAAIKNr (ÇORRER.
PROPOSIÇAO ENVOLVEN· ·

CÁMPO OBJECTIVO VAZIO DO EXPECTA A)

TIV
em Finlandês para variantes de neve, em Árabe para a SITUAÇÃO S ' PORTIJGU�S 'ELE CORRE' (POR EX.
NUMA PISTA, EM EQUIPA)
conduta do camelo, em Inglês para luz e água, em Frqrrcês • HOPI.............. :}'
/ ARIKNGWE'(CORRER.

OU HABITU Al)
PROPOSICAO OE CARACTER GERAL
para �pos de pão, todos se apresentam ao tr�dufor, até · CAMPO OBJECTIVO VAZIO

certo porilõ·, como u� probl�ma de intr,�d�zi�ilidade. Os

tràdutores 'da Bíblia têm registado as dificuldades adiei,o- · Fig. 1 - Comparação feita por Whorf entre uma Hngua que possui o conceito de
t�mpo e uma língua que <:> não possui.
L nais que envolvem, por exemplo, o conceito de Trindade
! ou o significado social.. das .parábolas nalgumas culturas.
I Além dos problemas lexicais, há línguas que não têm tem­
pos. verbais ou um conceito de tempo que corresponda de
I alguma maneira aos sistemas de raiz indo-europeia. Para
ilustrar este aspecto serve a comparação feita por whorf 2o
WHORF, Benjamin Lee - Language, Tlrought and Reality (Selected
(que pode não ser fiável, mas é citada aqui como exemplo Writings) ed. J. B. Carroll. Cambridge, Mass.: The MIT Press, 1956, p. 213.

l
 ú4 65

INTRADUZffilLIDADE ser traduzidas por frases equivalentes na maior parte das

línguas�> e o termo democracy é internacional .
.I

Quando o tradutor encontra dificuldades deste tipo, le­
vanta-se a questão da intraduzibilidade do texto. Catford
distingue entre dois tipos de in..traduzibilidade: linguística
e qtltural. Ao nível linguístico, a intraduzibilidade ocorre
quando não existe na LC um substituto léxico ou sintác­
tico para um dado item de uma LP. Assim, por exemplo, a
expressão alemã Um wieviel Ulzr dmf man Sie morgen
wecken? ou a dinamarquesa Jeg fandt brf!vet são ling�is­
ticamente intraduzíveis para Inglês, porque ambas têm
estruturas que não existem em Inglês. Contudo, ambas po­
dem ser adequadamente traduzidas para Inglês se se apli­
carem as regras da estrutura inglesa.
Até certo ponto Catford tem razão. As frases 4Iglesas
reproduzidas podem ·ser traduzidas para a maior parte das
·línguas europeias e o termo denwcracy é· internacional­
ro�nte utilizado. Porém, Catford não tem em conta dois r
factores importantíssimos, o que é paradigmático do pro­
blema que se origina quando se aborda a questão da intra­
duzibilidade a partir de uma perspectiva excessivamente
estreita. Se a frase /'m gobzg home for traduzida em Fran­
cês por Je vais chez moi, o sentido contido na frase origi­
nal (i. e., a afmnação pelo próprio da intenç�o de se dirigir
I. '
,
. . para o seu local de residência e/ou de origem) apenas é va­
!
. ..

't
gamente reproduzido. E se a fra,se for. enunciada, por
-
.
.

A categoria da intraduzibili�de linguística, proposta ..

'.'
c:xemplo, por um americano a residir temporariamente em
por Catford e também subscrita por Popovic, não levanta Londres, a frase p�de significar o regresso à sua residên­

í
problemas, mas a segQnda categoria é mais problemática. . :j cia temporária em Londres ou a travessia do Atlântico de
' '
Segundo o próprio, a intraduzibilidade linguística deve-se r,egresso à América, dependendo do contexto em que é
(
"

a diferenças que· existem entre a LP e a LC; por seu lado,

.f usada, e .esta distinção teria de ser explicitada em Francês.
�

a intraduzibilidade cultural deve-se à ausência na. cultura

,.( AJém disso, o termo inglês home, como o francêsfoyer ou
da LC de um traço situacional relevante presente no texto
da LP. Catford recorre ao .exemplo dos diferentes concei.;
:;l . o português lar, tem um leque de sentidos associados que
não são inteiramente traduzíveis pela frase chez moi, mais
i
tos do termo bathr(.)on'l [casa de banho] no contexto inglês, .r limitada desse ponto de vista. Parece, portanto, que o
: i·
finlandês ou japonês, nos quais este equipamento "e o : � termo home apresenta exactamente o mesmo tipo de pro­

. .

.
!
.
modo como ele é utilizado não são nada semelhantes. Ma,s
Catford também alega que não se podem descrever como
intraduzíveis os itens lexicais mais abstractos tais como o
T'
.-. r
blemas que a casa de banho finlandesa ou japonesa.
A complexidade aumenta ainda mais no caso da tra­
dução do termo democracy. Catford diz que o termo existe
.. l
!:

. ... t

inglês lzome ou democracy, argumentandÓ -·qué· frases

,;
!' .r no léxico de muitas ünguas e, embora o termo seja sus­
' � t,....... . .

pd
I
como I'm going lzome ou He's at.h01rze podem "facilmente . i ceptível de aplicação a vária$ situações politicas, o con-
I.
�! t:
.. ·,
r:
i!
,.
Hu
I'
i
:::�fTJ·;
·
.
· ::···

·· .)
66 67

texto guiará o leitor na selecção dos traços situacionais ·
apropriados. O problema é que o leitor dará ao termo um
conteúdo baseado no · seu próprio contexto cultural.e apli­
cará essa acepção particular. Assim, a diferença entre o ad­
jectivo democrático/a, presente nas seguintes três frases, é
fundamental para três concepções políticas totalmente di­
ferentes:
O Partido Democrático Americano
A Reptíblica Democrática Alemã
A ala democrática do Partido Conservador Britânico
Embora o termo seja internacional, a sua utilização em
diferentes contextos mostra que já não há (se é que algum
Darbelnet e Vinay, na sua útil obra Stylistique compa­
::
'
=.·:· i rée du français et de l 'an.glais [Estilística Comparada do
···. ::
Francês e do Inglês],22 analisaram em pormenor ex.emplos
de diferenças linguístioas entre as duas línguas, diferenças
'que originam zonas onde a trad�ção é impossível. Mais
l!ma vez, foi Popovic quem tentou definir intraduzibili- f
dade sem operar uma separação entre o linguístico e o cul­
. tural. Popovic distingue também dois tipos. O primeiro é
,
definido como
Uma situação em que os elementos linguísticos do original não
podem ser adequadamente substituídos em termos estruturais, li­
neares, funcionais ou semânticos em resultado da inexistência de
denotação ou de conotação.

dia houve) concordância geral donde retirar traços situa­

cionais relevantes. Se a cultura !for entendida como dinâ­ O segundo tipo transcende o puramente linguístico: .
.
rrúca, a tenninologia da estruturação social também deve
ser dinârrúc�. Lotman aflnna que o estudo semiótica da Uma situação em que a relação que expl'i.t'!le um signifitndo, i.e. a relação
.
entre o sentido criativo e a sua expressão linguística no original, não en-
cultura não só considera a cultura como um sistema de ·
· 1' contro uma expressão linguística adequada na tradução.
signos mas sublinha a ideia de que "a própria artict!fação i
da cultura 'com o signo e com o significado constitui uma !
! Oprim�iro tipo pode . considerar-se paralelo à cate­
das suas características tipológicas básicas".21 .Catford .. I
! goria da in.fraduzibilidade linguística . de Catford; neste
parte de premissas diferentes e, não aprofundando o b!ls­
segundo tipo cabem frases como Bon appetit ou a interes­
tante a questão da natureza dinânúca da língua e da cul­ \
i
l sante série de fópnulas que o Dinamarquês usa diaria­
tUra, invalida a sua.própria categoria da intraduzibilidade . . i :··
), mente para exprimir agrad�cimento. .A gramática dina­
cultural. Na medida em que a língua é o sistema modeli-
marquesa de Bredsdorf para leitores de . .língua inglesa
, zante primáriÓ núma cultura, a intraduzibilidade. está, de ..
' fornece detalhes·. esmeradamente
' . elaborados sobre os dife-
fácto, necessariamente irriplícit"ã-iio processo de tradução.
", f.· · ·
'

l'
22 DARBELNET, J. L. ; VINAY, J. P. - St)•listique comparée dufrançais
11 LOTMAN, J.; USPENSKY, B. A . - Op.cit. et de l'qnglais."Paris: Didier, 1958.
��

!i
.. I
. ...-
l .
68
rentes contextos de utilização dessas expressões. A expli­
cação para a frase Takfor mad, por exemplo, é a seguinte:
"não existe nenhum equivalente inglês desta expressão,
que é dirigida aos anfitriões pelos hóspedes ou membros
da família após uma refeição."
O caso do italiano tamponamento na frase C'e stato un
tamponame1lto constitui um exemplo ligeiramente mais
difícil.
Como o Inglês e o Italiano são suficientemente próxi­
mos para seguirem um padrão de organização sintáctica
vagamente parecido no que toca a elementos componen­
tes e à ordem das palavras, a frase parece perfeitamente
traduzível. O nível conceptual também é traduzível : co­
munica-se num tempo presente um acontecimento ocor­
rido num tempo passado. A difiGJildade prende-se com a
tradução db substantivo italiano, que aparece em Inglês
modificado por um adjectivo, além de requerer ainda in­
formação adicional parentética. A versão na língua alvo,
descontada a variação sintáctica que existe entre o Italiano
e o Inglês, dá
Tflere Iras beenltlzere i11as a sliglrt accidem (involving a velzic/e).
Dadas as diferenças na u�ação dos tempos ver?ais,
a frase na língua de chegada pode assumir uma de dua�
formas dependendo do contexto original e, dado o tama­
nho da frase nominal, esta também p6de ser reduzida se a
natureza do acidente puder ser determinada· pelo -receptor
exteriormente à frase. Mas, quando se considera o sigiufi-
69
cado assumido por tamponamento na sociedade italiana
em geral, o termo não pode ser inteiramente compreen­
dido sem algum conhecimento dos hábitos de condução
dos italianos, a frequência com que ocorrem os 'acidentes
ligeiros' e o peso e a relevância de tais incidentes. ltm I I
I
· · su_ma, tamponamento é uni signo que não pode ser tradu- f
. i
;J
ir'
zido para Inglês nem mesmo por uma frase explicativa. A
relação entre o sentido criativo e a sua expressão linguís­
tica não pode, portanto, ser adequadamente substituída na
·
tradução.
O segundo tipo postulado por Popovic, tal como a se­
gunda categoria de Catford, ilustra as dificuldades em
descrever e definir os limites da traduzibilidade, mas en­
quanto Catford parte de dentro d& linguística, Popovic
parte de uma posição que envolve uma teoria da comuni­
cação literária. Boguslav Lawendowski, num artigo em
que faz o ponto da situação relativamente aos estudos de
tradução e à semiótica, defende que Catford "se divorcia
da realidade",23 enquanto Georges Mounin afirma que se
tem dado demasiada atenção ao problema da intraduzibi­
lidade em detrimento da resolução de alguns dos proble­
·
mas reais que os tradutores têm de enfrentar.
Mounin reconhece os grandes benefícios que os de­
senvolvinientos da linguística trouxeram aos Estudos de
Tradução. O desenvolvimento da linguística estrutural, os
contributos de Saussure, de Hjelmslev, do Círculo Lin-
.·
:!3LAWENDOWSK.I, Boguslav P. - On Semiotic Aspects ofTranslntion.
lnSEBEOK, Thomas (ed.) Sight, Sormd and Sense. Bloomington: Indiana
-
University Press, 1978, p. 264-83 .
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...... ·

70 71

guístico de Moscovo e do Círculo Linguístico de Praga
têm sido de um valor inestimável. Chomsky e a linguística
transformacional também teve o seu impacto, particular­
mente no que respeita ao estudo da semântica. Mounin de.:
fende que é graças aos avanços verificados na linguística
• ••1
contemporânea que podemos (e devemos) aceitar que:
1) A experiência pessoal, naquilo que ela tem de único,
é intraduzível.
2) Teoricamente, as unidades básicas de qualquer par
Como já foi sugerido, é claramente uma tarefa do tra­
dutor encontrar uma solução até para o mais intimidante
dos problemas. Essas soluções podem variar muitíssimo;
a decisãq do tradutor sobre o que constitui informação in­
variante relativamente a um. dado sistema de referências..é,
·
· eq1 si, um acto criativo. Lery acentua o elemento intuitivo I
na tradução:
Como todos os processos semióticos, também a tradução tem a sua
dimensão pragmática. A teoria da tradução tende a ser normativa,

de línguas (por exemplo, fonemas, monemas, etc.)
nem sempre são comparáveis.
3) A comunicação é possível quando se explicitam as
situações respectivas do falante e do ouvinte, ou do
autor e do tradutor.
a instruir os tradutores sobre qual seria a solução ÓPTIMA; con­
tudo, o verdadeiro trabalho tradutivo é pragmático; entre as solu­
ções possíveis, o tradutor decide-se por aquela que promete o má­
' . ximo efeito com o inínimo esforço. O mesmo é dizei que ele se
orienta pela chamada ESTRATÉGIA �.lS

Por outras palavras, Mounin acredita que a linguística de­ CIÊNCIA OU 'ACTIVIDADE SECUNDÁRIA'?
monstra que· a tradução é um processo dialéctico exequí­
t :·
O..P_�jecti�? da �eoria da tradução é, então, chegar a
·

vel com relativo sucesso:

• u
·j · um. entendimento dos processos implicados no acto da

t
q_���ç�o-·e não; com� é em geral erroneamente entendido�
.·. .
A tradução pode sempre começar com as situações mais claras, as 1

mensagens mais concretas, os universais mais elementares. Mas,

-�,., fomécer um conjunto-qe. narinas para realizar a tradução
como ela envolve a consideração de uma língua na sua globali­ ; perfeita. Do mesmo modo, a crítica literária não procw::�.
.k
dade, juntamente com as suas mensagens mais subjectivas, através
. fornecer �m coõJ

· ··:r-,�··" ·
da observação de situações comuns. � de uma multiplicaç�o de ürito de instruçÕes para a produção do
·.pc>êm-aõu.''dõ ;omance perfeitos; mas antes perceber as es-
contactos que carecem de clarificação, então, não bá dúvida de que
' ' . -· .. . . .. . .
�
.
---- -· ···- .

a comunicação através da tradução nunca pode estar completa­ - truturas internas e externas que operam dentro e · ao redor
.
mente acabada, o que também demonstra que nunca é inteiramente �:. . de uma obra de arte literária. Não se pode categorizar a
·
--
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impossfvel.24
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.

-
15LEVY, Jiií- Die literarische Ubersetzung. Theorie einer Kunstgatttmg.
:-�
í
Trad. Walter Schamschula. Frankfurt am Maln: Athenaion, 1969.
.
MOUNIN, G. - Op. cit., p. 279.

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72
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73

dimensão pragmática da tradução, tal como não se pode de- Os Estudos de Tradução encontram-se, portanto, muito
finir ou receitar a 'inspiração' de um texto. A partir da acei­ para além das velhas distinções que procuraram desvalo­

tação deste facto, é possível resolver duas questões que têm
atonnentado os Estudos de Tradução: o problema da exis-
tência ou não de uma 'ciência da tradução' e o problema de
se considerar a tradução uma 'actividade secundária'.
Do que acima ficou dito infere-se que é neste mo­
mento descabido qualquer debate sobre a existência de
uma ciência da tradução. Já existe,, com os Estudos de Tra­
dução, uma disciplina séria a investigar o processo de tra­
dução, a tentar clarificar a questão da equivalência e a
examinar o que nesse processo constitui o semido. Mas
não há nenhuma teoria que pretenda ser normativa e,
embora a afirmação de Lefevere sobre o objectivo da
disciplina (ver 28) su�ir
p. a que uma teoria com-
supra,
preensiva poderia também se/Rproveitada como norma
·. �
. . rizar o estudo e a prática da tradução recorrendo � distin­
;
ções terminológicas como 'científico vs criativo'. A teoria
,.
.·e a prática estão indissoluvelmente ligadas e não estão•em
QOnflito. A compreensão· dos processos não pode senão f
ajudar à produção e, uma vez que o produto é o resultado
de um complexo sistema de descodificação e recodifica­
ção nos níveis semântico, sintáctico e pragmático, não de­
:. veria ser avaliado segundo uma interpretação hierárquica
desactu.alizada daquilo que constitui a 'criatividade'.
A causa dos Estudos de Tradução bem como da pró­
•. · pria tradução é sintetizada por Octavio Paz no seu pe­
·· queno livro sobre tradução. Todos os textos, diz, fazem
.. , parte de um siste�a literário que procede de outros siste­
.�!J�
mas e com eles se relaciona, sendo, por isso, 'traduções de

. ·.
de procedimento para p.::oduzir traduções, ela está mu-ito traducões de traducões' :
, ,'J.
� �

longe de sugerir que o propósito de uma teoria da tradu- �

ção seja o de ser nmmativa.
. �� Qualquer texto é único e é, ao mesmo tempo, a tradução de outro

·;J.
texto. Nenhum texto é inteiramente original, porque a própria lín­
A partir do momento em que se aceite o carácter prag.. . -�
-
gua, na sua essência, já é uma tradução: primeiramente, do mundo
mático da tradução e a partir do momento em. que seja de-
:_{:
não-�erbal e, em segundo lugar, porque cada signo e cada frase é
·

lineada a relação entre autor, tradutor e leitor, pode repu- a tradução de outro signo e de outra frase. Este argumento pode,
diar-se o mito da tradução com9 actividade secundária
<:om todas as subjacentes associações de Qaixo estatuto.
.
. · .�·. :
l

...f�·: ·�, .
'
""
porém, ser revertido sem perder nenhuma da sua validade: todos
os textos são originais, porque todas as traduções são diferentes.
Até certo ponto, todas as traduções são uma invenção e, enquanto
Um diagrama da comunicação que se estabelece no pro-
tal, únicas.26

·. . :.:I·{·.· ...
cesso da tradução mostra que o tradutor acumula as fun- . { ·

ções de receptor e errússor, é o fim e o princípio de duas :

. . .. . . . . .
·
correntes de comunicação, separadas mas interligadas: . .. ..,;; . .
26
PAZ, Octavio - Traducci6n: literawra )' literalidad. Bnrcelona: Tusquets
Autor - Texto - Receptor = Trad\JL�r - Texto - Receptor Editor, 1971, p. 9.
 �..
.:

· ·,
·' Capítulo 2

Hi�tória da tradução literária I

I
'I
h

Nenhuma introdução aos Estudos de Tradução ficaria

completa sem uma perspectiva histórica da disciplina, mas
se um único livro seria insuficiente para tão vasto em­
preendimento, um único capítulo é-� ainda máis. O tempo

.
e o espaço disponíveis apenas pemútem observar de que
. �

·:· �\
r
modo algumas linhas de abordagem à tradução foram
; .
'
··: emergindo em diferente$ períodos da cultura europeia e
.

. �

americana e de que modo têm variado o papel e a função

da tradução. Assim, por exemplo, a distinção entre a tra­
a
dução liter l e a tradução do sentido, que data do sistema
romano, tem �ontinuado, de uma maneira ou de outra, a
ser alvo de' ·debate até ao presente, enquanto a relação en­

. .. ,..:. .
tre a tradução e o nacionalismo emergente explica o signi­
ficado de· diferentes conceitos de c.ultu�a. f\ perseguição
'
'. . ·�; . . . aos tradutores da Bíblia d.t!i�t�.-os sécuios em qrie os es-
.

. .
. . .
..
. .
_..

çolásticos traduziam e r�traduiiam avidamente os clássi-

. . · ·. .
:..
�os gregos e romanos constitui um elo importante ná ca­
deia do des.�JlY9.lvimento do capitalismo e no declínio do
. ;_.·
feudalismo. Do mesmo modo, a abordagem hermênêutica

- �. ..
 ·.;f::'·
. �.
.

{h 77

posla em prática pelos grandes tradutores românticos in­ estrutural e da teoria da comunicação ao estudo da tra­
gleses e alemães articula-se com a alteração da concepção dução. O quarto período, que coexiste com o terceiro,
. ' ·

...·· ..... .
do papel do indivíduo no contexto social. Nunca é de mais t�m origem nos anos sessenta e caracteriza-se pqr "um
.

frisar que o estudo da tradução, sobretudo na vertente �egresso à indagação herm�nêutica, quase metafísica, so­
·.:

diacrónica, constitui uma parte vital da história literária bre a tradução e a interpretação", em suma, por uma vi­
e cultural. s�o da tradução que coloca a disciplina num amplo qua- 1
dro _de referência que inclui um grande número de outras
disciplinas:
PROBLEMAS DE PERIODIZAÇÃO
A filologia clássica e a literatura comparada, a lexicometria e a

Em A.fter Babel ' George Steiner divide a escrita sobre
a teoria, a prática e a his�ória da tradução em quatro perío­
dos. O primeiro estende-se, segundo ele, das declarações
de Cícero e de Horácio sobre a �adução à publicação, em
1791, da o�ra Essay on the PrilJ'iiples of Translation, de
Alexandre Fraser Tytler. A característica fundamental deste
período é a 'focalização empírica imediata' , i. e., as afrr-
mações e as .teorias sobre a tradução brotam directruile�te
� duzem a uns escassos trinta anos. Os seus comentários so­
etnografia, a análise sociológica do discurso, a retórica formal, a
poética e o estudo da gramática, todas se combinam para dilucidar
o acto da tradução e o processo da 'vida entre as línguas'.
As divisões de Steiner, embora interessantes e lúcidas,
:·;
)·
ilustram, no entanto, a dificuldade de estudar diacronica­
mente a tradução, pois o seu primeiro período cobre cerca·
.· :1 de mil e setecentos anos, enquanto os dois últimos se re­

·
da prát �a d� tradução. De acordo com Steiner, o segundo . :;
p��
_
�
Sous l· ·lllVP...Ç
E_!
�� t���e...até � publicação, ein 1946, de
ZDil âe Sail�t Jérome, de Lar�aud, caracte- ·. 1
: 1
�re os recentes avanços da disciplina são muito acertados,
mas não deixa de ser verdade q�e a principal característica
. :·.,[:,·. do seu primeiro perío�o também se verifica hoje em dia
riz�-se porsefum período de indagação teór;i.ca e he�e7
.

no conjunto de obras que têm origem nas observações e

nêutica. e pelo desenvolvi�ento de uma te��ologj.a e (J.e : l';
uma f!ietodologia próprias para a �bordag�m da traducão.
. polérrúc�s levantadas pelos tradutores. A sua divisão qua­
,
o terceiro período começa coin. a . puhÚéação d "pii ei: o� íri .. --:·t:� .· dripartida é, no mínimo, altamente idiossincrásica' mas
. .

consegue evitar um grande perigo: a period-ização ou

ros esc�t�s sobre tr�d�ção automáti�B: nos anos quarenta
do século XX � caracteriza-se pela aplicação da linguística ,
. · ·, i :.· ...
;
compartimentação da história literária. É virtualmente im­
.possível dividir períodos por datas, porque, como afirma
..... i':..
·.-. ··r·' :.
Lotman, a cultura humana é um sistema dinâmico. As ten­

·+- .
1 ST�"lER, George-After Babel. London: Oxford University
. Press, 1975, r
p. 236 ss. . . . j tativas para situar estádios de desenvolvimento dentro de

i
. •.

•I

.:_·.·
'·,

,. !
 t ·/:.::::�·· .'

78 79

timites temporais estritos contradizem esse dinamismo. lemon Holland). Por outro lado, a metodologia aplicada
4

Um exemplo magnífico do tipo de dificuldades associadas por Timothy Webb no seu estudo sobre Shelley enquanto
à 'abordagem pela periodização' é o que se prende com .a . tradutor5 envolve uma análise atenta da produção .de um
definição dos limites temporais do Renascimento. Há tradutor em relação com o resto da sua obra e com os con­
ainda um amplo leque de obras de referência a tentar de­ ceitos contemporâneos do papel e do estatuto da tradução. ,i

cidir se Petrarca e Chaucer foram escritores medievais ou Os estudos deste género, que não estão submetidos a no- r, '
. ... .
renascentistas, ou se Rabelais era um espírito medieval ções rígidas de período, mas procuram investigar sistema- -- .

11F
post hoc, ou se Dante foi um génio renascentista com dois ticamente as alterações do c'onceito de tradução, tendo em
�:·
séculos de avanço. Uma investigação da tradução nestes consideração o sistema de signos que integra uma dada ·-·
'·

termos não seria mesmo nada proveitosa. , cultura, são preciosos para o estudante de Estudos de Tra­ ··-·

.
-.. �·
--
Contudo, há certos conceitos de tradução que prevale­ dução. Este é, de facto, um campo muito fértil para a fu­ i

cem em diferentes épocas e que podem ser documentados. tura investigação. No entanto, esses estudos de tradutores --
--
T. R. Steiner2 analisa a teoria da tradução, em língua e traduções do passado têm-se concentrado mais na ques­ .,_

(. _ :

inglesa, entre 1650 e 1 800, começando por Sir John tão da influência, no efeito do produto na língua de che­ -·

Denham e acabando em Willi� Cowper, e dá conta da gada sobre um dado contexto cultural, do que nos proces­
··-·

predonúnância do conceito setece�tista do tradutor como
pintor ou imitador. Andre Lefevere 3 compilou um con­
junto de afmnações e documentos sobre tradução onde é
detectado o estabele'cimento de uma tradição alemã de tra-
. dução que começa em Lutero e termina em Rozenzweig, .
passando por Gottsched e Goethe, pelos irmãos Scblegel e
Schlei�rmacher. Uma abordagem menos sistemática, mas .
ainda balizada por uma referência temporal peculiar, é a
·
análise de F. O. Matthiesson a quatro proeminentes tradu.:.
tores ingleses do século XVI (Hoby, North, Florio e Phi- !;l'
sos envolvidos na criação desse produto e sobre a teoria
subjacente à criação. Assim, por exemplo, apesar de algu­
.
,...,
mas apreciações críticas sobre o significado da tradução -·.....
'
I
no desenvolvimento do cânone literário romano, perma­
.
!
nece por fazer um estudo sistemático em língua inglesa da
teoria romana da tradução. As alegações contidas na de­
claração de Matthiesson segundo a qual "um estudo das
traduções isabelinas é um estudo dos veículos pelos quais
! o Renascimento entrou em Inglaterra" não são escoradas
por nenhuma investigação científica das mesmas.
'
j

" MATI'HIESSON, F. O. - Translation. An E/izabethan Art. Cambridge,

2 STEINER, T. R.- Eng/ish Translation Theory.' 1650-1800. Assen; Ams­ \ Mass.: Harvard University Press, 1931. As citações seguintes de North e Hol­
terdnm: Van Gorcum, 1975.
.. :r ...
t
land são tirndas deste texto.
3 LEFEVERE, André - Translating Literature: The Gennan Tradition. ' WEBB, Timothy - The Violei i11 the Cmcibfe. London: Oxford Univer­
From Lutfler to RÓsenzweig. Assen; Amsterdam: Van Gorcum, 1977. sity Press, 1976.

i'
.__, l

HO
Ao tentar estabelecer algumas linhas de abordagem
tradução, ao longo de um período que se estende desde
Cícero até ao presente, é preferível seguir uma estrutura
cronológica flexível, sem proceder a divisões claramente
delinútadas. Por isso, em vez de tentar incluir generalida­
des sobre o conceito de tradução especificamente 'renas­
centista' ou 'clássico', tentei seguir linhas de abordagem
que podem, ou não, ser facilmente localizáveis num con­
texto temporal. Assim, as concepções de 'tradução literal'
e 'tradução do sentido' reaparecem aqui e ali com diferen­
tes graus de ênfase em consonância com diferentes con­
ceitos de língua e de comunicação. O objectivo de um ca­
pítulo como este.deve ser o de levantar questões ao invés
de lhes fornecer as respostas, e revelar áreas susceptíveis
de futura pesquisa em vez de pretender ser uma história
,,
definitiva.
OS ROMANOS
Eric Jacobsen 6 afmna, de uma forma algo radical, que
a tradução é uma invenção romana. Apesar do seu carác­
ter hiperbólico, a afumação pode servir de ponto de pat�
tida para tecermos algumas considerações sobre o papel e
o estatuto de que gozava a tradução entre os romanos. As
posições de Cícero e Horácio sobre a tradução tiveram
grande influência em gerações sucessivas de tradutores e
.
6 JACOBSEN, Eric - Translation - A Traditional Craft. Copenhagen:
Nordisk Forlag, I 958.
:··.:r::'· · -·
I
i
81
à ambos entendem a tradução dentro do contexto alargado
das duas funções principais do poeta: o dever humano uni­
versal de adquirir e dissenúnar a sabedoria, e a art� espe­
..
:.-1
cial de fazer e dar forma ao poema.
: i
·. .
. ! A importância da tradução na literatura romana tém
sido frequentemente utilizada para acusar os romanos de f
.,
serem incapazes de criar uma literatura· imaginativa pró-
. pria, pelo menos até ao século I a. C. A imaginação cria­
tiva dos gregos tem sido realçada e comparada ao espírito
mais prático dos romanos e a exaltação romana dos mo­
delos gregos tem sido tomada como prova da sua falta de
originalidade. Contudo, o juízo de valor subjacente a este
tipo de generalizações está errado. Os romanos pe.rcepcio­
navam-se como a continuação dos seus modelos gregos e
os críticos literário� romanos discutiam os textos gregos
sem que a língua em que eram escritos constituísse um
.
i
I
factor de inibição. O sistema literário romano estabelece
r
i urna hierarquia de textos e autores que transcende as fron­
· II
teiras linguísticas e que reflecte o ideal romano de Estado,
hierárquico e centrali�ado, mas com preocupações sociais,
baseado na verdadeira lei da Razão. Cícero aftrrila que a
mente domina o corpo.como um 'rei governa os seus súb­
d�tos ou üm pai controla os se�s filhos, mas adverte que,
· onde a Razão for dona e senhora absoluta, ela "oprime e
esmaga".7 No que respeita· à tradução, o ideal seria que o
texto original existisse para ser imitado e não· para ser es­
I
magado pela aplicação demasiado rígida da Razão. Cícero
--·r·I . .
I
.
·
.
·
7 CÍCERO - Right and Wro.ng. ln /Ati11 Literature, ed. M. Grant. Har­
l ·; .
mondsworth: Penguin Books, 1978, p. 42-3.
i '
_ i _,
 · ·
T·m ' ·: :
· :jtF
·
·

82 83

exprime assim esta distinção: "Se traduzo palavra por pa­ ciladas que espreitam o 'tradutor escravo', aconselhava
lavra, o resultado soará estranho, e se levado pela necessi- . também um recurso comedido à criação de novas palavras.
dade altero algo na ordem e nas palavras, parecerá que me ·. tt · Horácio comparava á cunhagem de novas palavras eo de­
afastei da função de tradutor.'' Nas suas observações so- . <i
8 · clínio de outras à mudança das folhas na Primavera e no
bre a tradução, quer Horácio quer Cícero estabelecem uma _. ';'/. Outono, vendo este processo de enriquecimento através•da
importante distinção entre tradução literal e tradução do · ::4. tr�dução como natural e desejável, desde que o escritor f
sentido. O princípio subjacente de enriquecer a língua · e a tr praticasse a moderação. Assim, para Horácio e Cícero, a
literatura nativas através da tradução fez com que a ênfase .
:;; l
.. . · arte .do tradutor consistia numa interpretação ponderada
:·
fosse colocada nos critérios estéticos do produto na língua do texto fonte para produzir uma versão na língua de che­
.
gadà baseada no princípio non verbum de verbo, sed sen­
'

de chegada e não nas noções mais rígidas de 'fidelidade' . ·

Horácio, na sua A11e Poética, adverte contra a imitação swn exprimere de sensu (exprinúr não palavra por palavra,
·
excessivamente cautelosa do modelo de partida: mas sentido por sentido) afirmando que a sua responsabi­
�idade era para com os leitores �a língua de 'chegada.
Um tema conhecido pode ser apropriado desde que não se perca . · O conceito romano de tradução como fonte de enri.­
tempo com um tratamento vulgar do mesmo; também não deve o quecimento tem ainda uma outra dimensão, i. e., a prima­
i
tradutor comportar-se como um JJêravo e verter palavra por pala­ . !'
zia do grego como língua de cultura e a capacidade dos ro­
vra, nem, ao imitar outro escritor, deve mergulhar em dificuldades manos letrados para lerem os textos na língua original.
Tomando em c.onta estes factores, altera-se a posição quer
das quais, por vergonha ou exigência própria, dificilmente conse­
guirá libertai-se.9
do tradutor quer do leitor. O leitor romano, de um modo
geral, era capaz de considerar a tradução como um meta­
se· o enriquecimento do sistema literário faz parte inte-
. .l
. l
texto do original. O texto traduzido era lido através do
. grante da concepção romana de tradução, nãp é de todo
I·;
..•
•
'
]. texto fonte, o que não aconte�e com um leitor monolingue
surpreendente encontrar nela também uma preocupação
!;
'•

que apenas tem acesso ao texto fonte através da sua tradu­

"

com o enriquecimento da língua. Era tão corrente o hábito

.. .·
çao. Para os tradutores rmnanos
. a tarefa de transferir um
de decalcar oti cunhar. palavras que Horácio, ao .mesmo
: í texto de uma língua para outra pode ser entendida como
tempo que prevenia o futuro escritor para que evitasse as um exercício de estilística comparada, uma vez que não
lhes era exigido 'dar a conhecer' nem a forma nem o con­
s C[CERO - De optimo genere oratorwn. Loeb Classical Library. Trad. de
teúdo per se, e consequentemente não tinham de se sujei­
H. M. Hubbell. London: Heinemann, 1959.
HORÁCIO - On tlze Art ofPoetry. ln Classical Literary Critici
sm. Har-
tar à estrutura do original. Porém, o bom tradutor, ciente
· que. o leitor conhecia o original, ficava condicionado
o

mondsworth: Penguin Books, 1965, p. 77-97. ��

Rti
por esse conhecimento, pois qualquer avaliação do seu
trabalho basear-se-ia na utilização criativa que fazia do ­
seu modelo. No seu Tratado do Sublime, 10_ Longinus men­
ciona "a imitàção e a emulação dos grandes historiadores ,
e poetas do passado"· como· uma das formas de .atingir ? ..
· I
sublime, e a tradução é uma forma de imitaçª.9_._!10 con-
!' .
•
ceito romano de produção literária. .
A tradução romana é talvez um caso ímpar, por �ecor­
rer de uma concepção de produção literária que segue um
cânone de excelência que transcende fronteiras linguísti­
,
cas. Além disso, não se pode esquecer que, com o alarga­
mento do Império Romano, o bilinguismo e o trilinguismo
s� tornaram cada vez mais comuns, aumentando o abismo
entre o Latim falado e o Latim literário. As ditas 'liberda­
des' dos tradutores romanos, �ito citadas ·nos séculos
xvn e xvm, devem ser entendidas no contexto de uin
sistema global que inclui essa concepção de tradução.
A TRADUÇÃO DA BÍBLIA
Com a expansão do Cristiaiiismo, a tradução adqu�u
um novo papel: o de espalhar a palavra de Deus. Uma re:
ligião tão baseada num texto como é o Cristi�smo p���
·r
-
10
LONGINUS Essay Ou the Sriblime. ln Classical Lirerary Criticism.
Harmondsworth: Penguin Books, 1965, p. 99-156. (Em Português, foi publicada
-
em 1984 uma trndução do século.XV.lli com texto actualizado. Cf. OL�EIRA,
Custódio José de Tratado do Súblime de Dicmfsio Lo11giuo. Introdução e ac­
- !
tualiznção do texto por Maria Leonor Carvalhão Buescu. Lisboa: Imprensa Na­
cional- Casa <ln Moeda, 1984). [N. T.J
_L.
85
piciou aos tradutores uma missão que abarcava critérios
tanto estéticos como doutrin�os. A história da traducão
da Bíblia representa, consequentemente, um núcrocos �os
�a hlstóri� da cultura ocidental. O Novo Testamento co­
n:eçou a ser traduzido muito cedo e a célebre e conlrç-
.
· . v.ersa -versão de São Jerónimo, que teve muita influência 1
em gerações sucessivas de tradutores, foi encomendada
pelo Papa Dâmaso em 384 d. C. Na senda de Cícero ' São
Jerónimo declarou haver traduzido o sentido pelo sentido
.
e não a palavra pela palavra, mas o problema da ténue
fronteira entre o·que constituía liberdade estilística e o que
constituía interpretação herética haveria de permanecer
como pedra de tropeço durante séculos. .
A tradução da Bíblia continuou a ser uma questão cen­
tral pelo século xvn adentro, tendo-se os problemas avo­
I.l'
lumado com o desenvolvimento do conceito de cultura na­
cional e com o aparecimento da Reforma. A tradução
!
r passou a ser usada como arma nos conflitos, quer dogmá­
ticos quer políticos, à medida que os Estados nacionais co­
meçàram a emergir e a centralização da Igreja começou a
enfraquecer, o que, em termos linguísticos, se evidenciou
pelo declínio do Latim como língua universal. H
11
l
•
Há �m vasto conjunto de bibliografia sobre 11 história da trndução da Bí-
bha. A obra de Eugene Nida, Towards a S.cieuce of Trauslating (Leiden: E. J.
Brill, 1964) inclui uma extensa lista bibliográfica. Há outras obras em Inglês que
fazem úteis introduções ao tema: BRUCE, F. F. - The English Blble, A History
�·I
'
ofTraiiSlations (London: Luttenvorth Press, 1961); PARTRIDGE. A. C . - En­
, ..
glish Biblical Translution (London: André Deutsch, I973); SCHWARZ, W. -
j .
! Principies and Problems ofBiblical Translation: Some RejQmlation Comrol'er-
sies and rheir Background (Cambridge: Cambridge University Press, 1955);
l
ROBINSON, H. Wheeler (ed.) - The Bible in its Ancie/11 and English Versions
(Oxford: The Clarendon Press. 1940).
I
I
l
86
A primeira tradução integral da Bíblia para o Inglês foi
produzida por Wycliffe entre 1380 e 1384 e marcou o iní­
cio de um período pródigo em traduções da Bíblia para o
Inglês, associado à mudança de atitude, própria do movi­
. 4, "' l
mento da Reforma então em formação, face ao papel do
texto escrito no âmbito da igreja. John Wycliffe (c. 1330-
-84), o notável teólogo de Oxford, avançou a teoria do
'domínio da graça', segundo a qual o homem se reporta
. .'·,
directamente a Deus e à lei de Deus (que Wycliffe enten­
dia como sendo não a lei canónica, mas os ensinamentos
da Bíblia). Se a teoria de Wycliffe pressupunha que a Bí­
blia se aplicava a toda a vida humana, consequentemente
todos deveriam ter acesso a esse texto fundamental numa
língua que todos pudessem entender, i. e., em vernáculo.
As opiniões de Wycliffe, que atr�am um círculo de se�
guidores, foram atacadas como �eréticas e ele e o seu
grupo foram denunciados como lolardos·, mas a obra que
ele iniciou continuou a florescer depois da sua morte e o
seu discípulo Jolm Purvey reviu a primeira edição algum
tempo antes de 1408 (ano do primeiro manuscrito datado).
A segunda Bíblia wycliffiteana contém um Prólogo
geral, composto entre 1395 e 1396, _e o décimo quinto ca­
p�tulo do Prólogo descreve os quatro estádios do processo
de tradução:
1) um esforço de colaboração" para reunir velhas -Bí­
blias e comentários para estabelecer- o autêntico
texto fonte latino;
.. .
• Grupo herético d� século XIV constirufdo pelos seguiaores de VaiterLoI·
Iard que proclamava a inutilidade dos sacramentos, a n i divisibilidade da Igreja
e a independência do povo em relação aos reis e em relação ao papa. [N. T.]
•,
87
•' I •
2) a comparação das versões;
3) o aconselhamento junto de "velhos gramáticos e
velhos teólogos" sobre palavras difíceis e sentidos
complexos; e
1-
I
·i 4) o traduzir o mais clar:amente possível a 'frase' (i. e.,
I
o sentido), sendo a tradução revista por um grupo
�
. . ... ·.
..
de colaboradores.
A função política da tradução - tomar acessível o texto
integ1ii · da Bíblia - detenninou uma definição de priori­
aactes por parte dos tradutores: no Prefácio, Purvey aflrma
claramente que o tradutor deve traduzir 'a pru:tif da frase'
(sentido) e não apenas a partir das palavras, "para que a
frase seja tão clara ou esclarecedora. em Inglês como em
. : i-.
Latim e não se afaste .da letra". O que se pretendia era uma
.:j versão inteligível, idiomática: um texto que pudesse ser
I
. -1 utilizado por um leigo. O alcance da sua importância pode
.
.t )
medir-se pelo fa�to cfe terem sido feitas 150 cópias da ver­
são revista de Purvey mesmo depois da proibição, em Ju­
. i. lho de 1408, sob pena de excomunhão, da circulação de
traduções sem a aprovação dos conselhos diocesanos ou
provinciais. A lamentação de K.nyghton, o Cronista, de
que "a pérola do Evangelho é deitada fora e esmagada pe­
l<;>s pés dos porcos" foi certamente contrariada pelo inte­
resse generalizado nas versões wycliffiteanas.
No ·século XVI a história da tradução da Bíblia adqui­
riu novas dimensões com o advento da imprensa. A seguir
às versões wycliffiteanas a grande tradução inglesa foi a
·do Novo Testamento, da autoria de William Tyndale.(1494-
p
-1536) e impressa em 1525. A sua roclamada intenção, ao
 .: · · �
..:;:w :=� . --
��
. ·
. ··; .
�

88 89

traduzir, era também a de oferecer uma versão o mais
clara possível aos leigos e, quando morre_u na fogueira em
1536, já havia traduzido o Novo Testamento a partir do
Grego e partes do Antigo Testamento a partir do Hebraico.
O século XVI testemunhou a tradução _da Bíblia para
um. 'grande número de línguas europeias, quetna versão p�o­
et stante quer na versão católica romana. Em 1482, o Penta­
teuco havia sido impresso em &lonha e a Bíblia hebraica
William Tindale, fazendo-se eco de Erasmo, atacou a
. :: !
. hip9crisia das autoridades eclesiásticas que proibiam os
leigos de lerem a Bíblia nas suas línguas nativas a bem das
· suas á.lmas, mas aceitavam o uso do vernáculo em "histó-
,ç
rias e fábulas de amor, libertinagem e devassidão tão sór-
didas quanto . se possa imaginar, para corromperem as f
mentes dos jovens".
A história da traducão bíblica no século XVI está inti­
·

integral apareceu em 1488; Erasmo, o grande hu�anista

holandês, publicou o primeiro Novo Testamento Grego
em 1516, em Basileia. Esta versão viria a servir de base à
tradução alemã de Martinho Lutero, em 1522. Apareceram
traduções dinamarquesas do Novo Testamento em 1529 e
de novo em 1550; em sueco, entre 1526 e 1541, e · a Bíblia
checa apareceu entre 1579 e 1593. Continuaram a apare-·
cer traduções e versões revistas �e traduções já feitas �m
mam�te ligada ao a�arecimento do Protestantismo na
.Europa. À queima pública do Novo Testamento, traduzido
por Tyndale em 1526, seguiu-se uma rápida sucessão de
versões da Bíblia: a de Coverdale ( 1535), a ÇJrande Bíblia
(1539) e a Bíblia de Genebra, em 1560. A Bíblia de Co­
verdale também foi banida, mas já. não havia como lutar
i
·j' · contra a maré da traducão da Bíblia, valendo-se cada nova
�

lnc>
. !
alês Holandês Alemão e Francês. Erasmo resumiu bem
' . : versão do trabalho de tradutores anteriores, apropriando,
' i
.
o espírito evangelizador da tradução da Bíblia ao afirmar: · i·· emendando, revendo e corrigindo.
'

· .r i
Não seria decerto incorrer numa generalização absurda
Desejaria que todas as mulheres lessem os evangelhos e a� epís­
i sugerir que os objectivos dos tradutores quinhentistas da
tolas de São Paulo e queria, por Deus, que fossem tradu2;idos para
as línguas de todos os homens para que assim pudessem ser lid�s
Bíblia podem ser distribuídos por três categorias:
e conhecidos, não só pelos Escoceses e Irlandeses, mas também
1) Esclarecer erros. encontrados em versões anteriores
pelos Turcos e os Samtcenos . ... Queria, por Deus, que o lavra or � devido a manuscritos deficientes na língua fonte ou
entoasse um texto das escrituras ao varal do seu arado. E que o te­
celão, arrimado ao seu tear, com eles vencesse o tédio do tempo. à incompetência lifl:guística.
.
E que o caminhante com eles aliviasse o cansaço da joma�a. Em
2) Produzir um estilo vernáculo acessível e esteti�a­
.suma, queria que toda a comunicação entre cristão� se fizesse pe­ I·
las esériturdS, pois, de certo modo, nós somos aquilo que são as � mente satisfatório.
. �
falas do nosso quotidiano.'2 .\.
.... i . . 3) Esdareéer questões dogmáticas e reduzir o carácter
r· · . de metatexto .com que as escrituras eram !nterpreta­
12 ERASMO - No1•11111 l11strumentum. Basle: Froben, 1516 (Trad. 'Inglesa r
.
. . Lj '
de W. Tyndale, em 1529). . das e reapresentadas aos leigos .

i
I
90
Na sua Carta Circular Sobre a Tradução, de 1530,
Martinho Lutero coloca de tal fonna a ênfase na segunda
,;:).
categoria que usa os verbos ubersetzen (traduzir) e ver- . .
deutschen (germanizar) quase indiscrinúnadamente. Lu- ·,. · · : ;
tero também aponta para a importância da relação entre o ......
estilo e o sentidÇ>: "A gramática serve para a declinação,· a
conjugação e a construção de frases, mas no discurso de..:
. ' ':;
vem considerar-se o sentido e o assunto, não a gramática;
: .: l
porque a gramática não deve sobrepor-se ao sentido." JJ ·�
Embora valorizassem a fluidez e a inteligibilidade do
texto traduzido como critérios importantes, os tradutores
renascentistas da Bíblia preocuparam-se também com a
transmissão de uma mensagem literalmente precisa. Numa
época em que a escolha de um pronome podia significar a
difere�ça entre a vida e a conde�ão à morte por heresi�,
a prectsão assumia uma importância central. Ainda assim,
e porque a tradução da Bíblia foi um elemento constitutivo
da valorização crescente do estatuto das línguas vernáculas,
a questão do estilo continuava a ser vital. Lutero acon­
selhava os futuros tradutores a recorrerem aos provérbios
e expressões vernáculas, quando ajustados ao Novo Testa­
mento; por outras palavras, aconselhava a juntar à riqueza
de imagens do texto fonte as potencialidades da tradição
vernácula. E, uma vez que a Bíblia é, por si só, um texto
que cada leitor individual tem de reinterpretar quando o lê,
as sucessivas traduções tentam atenuar as dúvidas de ex-
. . ·i1!' ..
u LUTERO, Martinho - Tab/e 7àlks, 1532. Ambas as citações, de Erasmo
e Lutero, foram extraídas de Babel, IX (1), 1970, um número especial consa­
grado à tradução de textos religiosos.
91
pressão e oferecer aos leitores um texto de confiança. No
Prefácio à Bíblia do Rei Jaime, de 1 6 1 1 , intitulado "Dos
Tradutores ao Leitor", pergunta-se: "Será que o reino de
/ Deus é feito de palavras ou de sílabas?" A tarefa do tradu­
·.r: tor não era apenas linguística, mas também doutrinária,
) i
p�r direito próprio, pois o tradutor da Bíblia do século ; I
i:
·
..
XVI (frequentemente anóni.rno) era um líder radical na t·
1:
..
·
luta pela aceleração do progresso espiritual do homem. O
I
fenómeno da colaboração na tradução da Bíblia represen­
tou ainda outra faceta significativa dessa luta.
!
lI
O PAPEL EDUCATIVO DA BÍBLIA E. O VERNÁCULO
O papel educativo da tradução das Escrituras vem de
muito antes dos séculos XV e XVI, e os primeiros co­
l! ·
,I
mentários em vemáç:ulo inseridos nos manuscritos latinos
constituíram uma preciosa fonte de informação sobre ·o
I
desenvolvimento das línguas europei��· No que respeita I
ao Inglês, por exemplo, os Evangelhos Lindisfarne (trans­
critos c. 700 d. C.) continham, no século X, inserida nas
1 ..
. r .
entrelinhas, uina tradução literal do original latino no dia­
I
lecto de Northumbria. Es.tas glosas subordinavam critérios
de excel�ncia estilística ao método literal, cabendo con­
tudo na designação de traduções por envolverem um pro­
cesso de transferência interJ:inguística. Por�m, o sistema
das glosas cori.stituia apenas um dos aspectos da tradução
J nos séculos que testemunharam a emerg�ncia de diferen­
t
tes línguas europeias na forma escrita. No'século IX, o rei
I
Alfredo (no seu reinado de 871 a 899), que havia tradu-
l

92
zido (ou mandado traduzir) um conjunto de textos latinos,
declarou que o objectivo dessas traduções era ajudar o
povo inglês a recuperar dos efeitos devastadores das inva­
sões dinamarquesas, que tinham destroçado os antigos
centros de ensino monásticos, desmoralizado e dividido o
reino. No Prefácio à sua tradução da Cura Pastoralis (um
manual para párocos), Alfredo apela a uma renovação
do ensino através de um acessó mais alargado aos tex­
tos por meio da sua tradução para as línguas vernáculas,
reclamando ao mesmo tempo para a língua inglesa o esta­
tuto de língua literária por direito próprio. Ao referir-se à
forma como os romanos traduziram textos para seu pró­
prio benefício, como fizeram "todas as outras nações cris­
tãs", Alfredo afirma: "parece-me preferível, se concorda­
rem, que também traduzamos algqns dos livros que todos
�
· os homens devem ler para a líng a que todos entende­
mos".l4 Ao traduzir a Cura Pastoralis, Alfredo alega ter
traduzido o texto hwilum word be worde, hwilwn andgiet
of andgiete (umas vezes palavra por palavra, outras vezes
sentido por sentido), o que se revela um facto deveras in­
teressante, pois pressupõe que a funÇão do produto final é
que determinava o processo de tradução e não qualquer
nonna de procedimento pré-estabelecida. A tradução erá
entendida como tendo um papel moral e didáctico a de­
sempenhar, com uma clara componente pólítica,
distante do papel estritan;tente instrumental no estudo da
retórica, que também lhe era cometido ·na mesma época.
•� ALFREDO - Prefácio a Pastoral Care de Gregório. ln BROOK. G. L.­
An lmroduction to 0/d Englis!l. Manchester: Manchester University Press, 1955.
.3-
.if:
?:' .
.,
·
93
' !1
I
I
ii
I
O conceito de tradução como exercício de escrita e
I
como meio de desenvolver o estilo oratório era uma im­
portante componente do sistema educativo medieva,l ba­
seado no estudo das Sete Artes Liberais. Este sistema, na
forma em que foi legado por teorizadores romanos como
· Quintiliano (século I d. C.);cuja lnstitllfio Oratoria foi um ;
texto seminal, estabelecia duas áreas de estudo: o Trivium
(gramática, retórica e dialéctica) e o Quadrivizmz (aritmé­
tica, geometria, música e astronomia), formando o Tri­
vium a base do conhecimento filosófico.15
Quintiliano acentuou a utilidade da paráfrase como
meio de ajudar o estudante quer na análise d�s estruturas
quer na aplicação prática de formas de ornamentação e de
síntese. A paráfrase é, então, receita�a como parte de um
conjunto de exercícios em dois estádios distintos: a pará­
frase inicial directa.rJ;lente colada ao texto, e um segundo
estádio, mais complexo, em que o escritor acrescenta algo
do seu estilo pessoal. Quintiliano defende estes exer�ícios
a par da tradução e, na verdade, as duas actividades não
são claramente diferenciadas uma vez que ambas têm o
I mesmo fim em vista: o desenvolvimento da ciência ora­
!
r
tória. Quintiliano recomenda a tradução do Grego para o
Latim, como variante da paráfrase dos textos origina.is
I
lI
latinos, para ampliar e desenvolver o poder imaginativo
muito do estudante.
15 Cf. JACOBSEN, E.- Op. cit. para mais detalhes sobre o papel das tra­
. . t� duções no sistema medieval de treino em retórica. Ver também CURTIUS. E. -
E11ropeall Literat11re and tlze Latill Middle Ages. London: Routledge & Kegan
Paul, 1953.
94
A defesa da tradução como exercício estilístico, por
parte de Quintiliano, pressupunha obviamente a tradução
de originais gregos para Latim e o Latim foi a língua do
sistema educativo em toda a Europa durante séculos. Po­
rém, o aparecimento de literaturas nas línguas vernácula�
a partir do século X conduziu a nova mudança no papel da
tradução. Alfredo tinha exaltado a sua importância como
meio de fomentar a comunicação e, na sua perspectiva, ela
envolvia a criação de um texto vemáculo. Como em toda
a Europa começaram a aparecer literaturas com pouca ou
nenhuma tradição escrita própria que pudesse alimentá­
-las, as obras produzidas noutros contextos culturais eram
traduzidas, adaptadas e absorvidas em grande escala. A
tradição adquiriu uma dimensão adicional quando os es­
critores puseram o seu talento � serviço da tradução
como meio de elevar o prestígio da sua própria língua ver­
nácula. Assim, o modelo romano de enriquecimento pela
tradução tomou uma nova forma
No seu útil artigo sobre divulgação e tradução, Gian­
franco Folena sugere que a tradução medieval pode ser
descrita como vertical, referindo-se à tradução p�a v�r­
náculo a partir de uma língua fonte de especial prestígio e
valor (por exemplo, o Latim) ou horizontal, aquela em que .
ambas as línguas, a de partida e a de chegada, têm um va­
lor similar (pÓr exemplo, do �rovençal para o Italiano, do
Normando-Francês para o Inglês).16 Porém, esta distinção
t6
FOLENA, Giunf:ranco - "'Volgarizzâre' e 'tiadurre': idea·e terminologia
della traduzione dei Media Evo italiano e romanzo all'umanesimo'europeu". ln
La Traduz.ione Saggí e Swdf. Triesle: Edizioni LINT, 1973, p. 57·120.
95
de Folena não é nova: Roger Bacon (c. 1214-92) estava
bem ciente das diferenças entre traduzir para o Latim a
partir de línguas antigas e traduzir textos contemporâneos
para vernáculo; o mesmo acontecia com Dante (126?-
.
-1321), e ambos se referem à tradução. quando falam dos
· · critérios morais e estéticos-das obras de arte e das obras de f
..
conhecimento geral. Bacon, por exemplo, debate o pro­ '
blema da perda em tradução e da sua contrapartida, a cu­ J
I
nhagem, tal como Horácio havia feito séculos an.tes. Por
seu lado, Dante centra-se mais na importância da acessi­
bilidade que a tradução proporciona. Ambos partilham, no
entanto, a ideia de que a tradução é muito mais do que um
. ,
I
\ exercício de estilística comparada.
i
A distinção entre tradução horizomal e tradução veJ1i­
.r cal é útil, porque mostra como a tradução podia ser .asso­
.I ciada a dois sistemas literários coexistentes, mas distintos.
São no entanto muitas, e diferentes, as linhas de desenvol­
vimento existentes ria tradução literária até ao princípio do
século XV, e a distinção apresentada por Folena apenas
faz luz sobre- uma pequena área. E enquanto a abordagem
se divide em d?is tipos diferentes - a glosa inter­
vertical
linear ou tradução literal, oposta ao método cicerotúano da
tradução çlo sentido, elaborado no conceito de paráfrase· de
Quintiliano - a abordagem horizontal envolve questões
complexas como a da imitatio e a do empréstimo. O ele­
vado estatuto da imitatio no cânone medieval significava
que a originalidade não era muito premiada e o talento de
um autor consistia em tratar de maneira diferente ideias e
temas estabelecidos. Raramente é clara e discernível a li-
l
96
nha de fronteira entre a situação em que um autor se con­
siderava tradutor de outro texto e aquela em que um autor
fazia uso de material traduzido, plagiado de outros textos.
No conjunto da obra de um único escritor, como Chaucer
(c. 1340-1400) por exemplo·, encontra-se um leque de tex­
tos que inclui traduções reconhecidas, adaptações livres,
empréstimos propositados, reescritas e correspondências
muito próximas. E, muito embora alguns teorizadores,
como Dante e João de Trevisa (1326-1412), levantem a
questão da exactidão em tradução, essa noção depende da
capacidade do tradutor para ler e compreender o original e
não assenta na subordinação do tradutor a esse texto na
língua fonte. A tradução, seja a vertical seja a horizontal,
é vista corno uma técnica, inextricavelmente ligada a mo­
dos de leitura e interpretação do �to original, que é em
si mesmo uma fonte de material que o escritor pode usar
da forma que melhor entender.
OS P�IROS TEORIZADORES
A seguir à invenção da imprensa no século XV, o pá­
pel da tradução sofreu significativas mudanças, o que não
deixou de ficar a dever-se ao grande aumento do volume
das traduções produzidas. Ao mesmo tempo, foram feitas
também algumas tentativas de formulação de uma teoria
da tr�dução. A função _da tradução mudou, tal corno. mu­
dou a função do próprio ensino. À medida que as· grand�s
viagens dos descobrimentos rasgavam os horizontes para
97
além da Europa, iam sendo construídos relógios e instru­
mentos cada vez mais sofisticados para medir o tempo e o
espaço, os quais, juntamente com a teoria copemicianà do
u�verso, at:ectaram os conceitos de cultura e sociedade e ii
alteraram radicalmente as perspectivas.
Um dos primeiros escritores a formular urna teoria da f
tradução foi o humanista francês Etienne Dolet (1509-
I
I
í
•
- 1546), julgado e executado por heresia por 'traduzir mal'
um dos Diálogos de Platão, num sentido que implicava
l descrença na imortalidade. Em 1540, Dolet publicou um
I pequeno esboço de princípios de tradução intitulado La
I
l maniere de bien traduire d'wze tangue en autr� [A ma­
I neira de bem traduzir de uma língua para outra] e estabe­
I leceu cinco princípios para o tradut�r:
I 1) O tradutor deve entender completamente o sentido
I. e o significado expressos pelo autor original, em­
. bora tenha toda a liberdade para clarificar os aspec­
tos mais obscuros.
2) O tradutor deve ter um conhecimento perfeito tanto
da língua de partida como da língua· de chegada.
3) O tradutor deve evitar as traduções à letra.
4) O �adutor deve usar uma linguagem de utilização
corrente.
5) O tradutor deve escolher e ordenar as palavras de
forma apropriada à. produção do tom ·correcto.
Os princípios assim preconizados e hierarquizados por
Dolet acentuam a importância da compreensão do texto de
98
partida como requisito .fundamental. O tradutor é muito
mais do que um linguista competente e a tradução envolve
uma aproximação ao texto de partida com conhecimento
de causa e com sensibilidade, bem como a p�rcepção do
I'
lugar que a tradução pretende ocupar no sistema da língua
de chegada.
George Chapman (1559-1634), o grande tradutor de
Homero, corroborou as ideias de Dolet. Na dedicatória da
sua obra Seven Books (1598), Chapman declara que:17 •
O trabalho de um tradutor talentoso e digno consiste em observar
as frases, figuras e fonnas do discurso propostas pelo autor, o seu
verdadeiro sentido e elevaÇão, e adorná-las com figuras e formas
de retórica, ajustadas ao original, na l(ngua para a qual traduz:· ·se- ·
ria para mim motivo de contentamento ter atingido tais qualidades
nas minhas obras.
Chapman elabora um pouco mais a sua teoria na Epfstola
ao Leitor da sua tradução de A Ilíada. Na Epístola, Chap­
man afirma que um tradutor deve:
1) Evitar traduções à letra.
2) Tentar atingir o 'espírito' do original.
3) Evitar perdas excessivas, apoiando-se numa sólida
investigação de outras versões e glosas.
A doutrina platónica sobre a inspiração divina da
poesia também se repercutiu claramente no tradutor, pois
11 SHEPHERD, R. Heme (ed.} - Chapman 's Homer. London: Cbntto
·
· ginal de Dolet, Lri maniere de bien traduire d'tme tangue en autre.
& Windus, 1875.
99
que se julgava possível que o 'espírito' ou o 'tom' do ori­
ginal fosse recriado noutro contexto cultural. O tradutor
procura, então, operar uma 'transmigração' do texto ori­
ginal, que ele aborda ao duplo nível técnico e metafísico,
equiparando-se ao autor, com deveres e responsabilidâ-
. des para com o autor original e para com o leitor.
O RENASCIMENTO
Ao falar de Dolet no seu estudo sobre os grandes tra­
dutores franceses, Edmond Cary acentua a importância da
tradução no século XVI:
A batalha da tradução manteve-se acesa durante toda a época de
Dolet. Afina], a Refonna foi sobretudo uma disputa entre traduto­
res. A tradução tomou-se utn assunto de Estado e um assunto de
Religião. A Sorbonne e o rei estavàm igualmente preocupados
com ela. Poetas e prosadores debateram a questão; a obra Défense
et lliustration de la La11gue Fra11çaise, de Joacbim du Bellay, or­
ganiza-se à volta de problemas relacionados com a tradução.•s
Num ambiente assim, em que a vida de um tradutor de­
pendia. do modo como traduzisse
. .uma frase' não é de ad-
mirar 9.ue· as fronteiras do conflito fossem traçadas com
muita veemência. O tom . agressivamente afirmativo da
Epfstola de Chapman ou do panfleto de Dolet está pre�
18
CARY, E, - Les Grands Traducteurs François. Geneve: Librairie de
l'Université,.I963, p. 7-8. Este livro contém um fncsfmile do panfleto 1540 ori-
·

100
sente na obra e nas afrrmações de grande número de tra­
dutores da época. Uma importan�e característica do pe­
ríodo (que se reflecte também no número de traduções da
Bíblia que actualizavam a linguagem das versões anterio­
res sem necessariamente fazerem grandes mudanças na
interpretação) é a afirmação do presente através do uso da
linguagem e do estilo contemporâneos. O estudo de Ma­
... l
thiesson sobre os tradutores isabelinos apresenta uma sé­
rie de exemplos que atestam o modo como se manifesta a
afmnação do indivíduo no seu tempo. Nota, por exemplo,
a frequente substituição do discurso indirecto pelo dis­
curso directo na tradução de Plutarco realizada por North
( 1579), um artifício que comere imediatismo e vitalidade. ao
texto, e cita exemplos em que North usa uma vigorosa lin­
guageip. contemporânea. Assim, n��ersão de North, diz-se
que Pompeu "lançou realmente todas as achas na fogueira
para conseguir ser escolhido como ditador" (V, p. 30-1) e
que António decidiu que o corpo de César deveria ser
"honradamente enterrado e não à socapa" (VI, p. 200).
Na poesia, os ajustamentos feitos ao texto original por
tão eminentes tradutores como Wyatt (1503-42) e Surrey
< lt
por
•
(c. 1517-47) levaram alguns críticos a descreverem
vezes as suas traduções como 'adaptações', mas essa dis­
tinção pode induzir em erro. Uma anális� das traduções de
-�--·-
Petrarca realizadas por Wyatt, por exemplo, revela uma fi­
delidade não às palavras em si mesmas nem às estruturas
frásicas, mas a uma ideia do significado do poema na sua
:: :·:·. 1,:.
relação com os seus leitores. Por outras pàlavras, o poema
é entendido como um artefacto de um sistema cultural par-
' I
LOl
ticular, e a única tradução fiel possível consiste em dar-lhe
uma função similar no sistema cultural de chegada. Por
exemplo, Wyatt pega no célebre soneto de Petrarca .sobre
..
os acontecimentos de 1348 relativos à morte do cardeal
'I
,,
Giovanni Colonna e de Laura que começa:
Rotta e I' alta colonna e'I verde lauro
I,
. Che facean ombra al núo stanco pensero; (CCLXIX)
(Quebrou-se a alta coluna (Collona) e o verde louro (Laura)
Que cobriam com a sua sombra o meu cansado pensamento.)
e transforma-o em :
The pillar perished is whearto I lent;
The strongest staye of myne unquiet m�nde: (CCXXXVI)
(Pereceu o pilar sobre o qual eu
Apoiava o meu inqÚieto espírito:)
. .
.
'
i
É óbvio que Wyatt usa aqui o processo de tradução para
fazer algo mais do que traduzir à letra os versos de Pe­
I trarca ou recapturar a qualidade elegíaca do original. A
lj tradução de Wyatt enfatiza o 'Eu' e· também a força e o
apoio d� que .se perde�. Tenha ou não validade a· teoria
I
qu!! defende ter sido este soneto escrito em comemora­
l ' ção da queda de Cromwell, em 1540, é inequívoco que
!·
o tradutor optou por uma· voz que garante impacto ime­
diato nos leitores contemporâneos, por ser uma voz do
seu tempo.
'I A actualização dos text9s através da tradução, por meio
de aGrésc.im�s: omissões ou alterações propositadas, é cla­
ramente visível na obra de Philemon.Holland (1552-1637),
 .
... �-:.f(,"!!. �. ·"....:' ... .. . .
. !
l
102 I 103

· '
o 'tradutor-mor ' . Ao traduzir Tito Lívio, Holland declarou .. . . ! tradições em vias de separação sob a pressão do nacionalismo e do

que o seu objectivo era garantir que Tito Lívio "oferecesse

�
..
\ '

.... i . .
. conflito religioso. 19

o seu pensamento em Inglês, se não com o mesmo grau . I ..

· .: i
. .
:.�.:,.:'1 !· ;. • •

. A tradução não foi, de modo nenhum, urna actividade

de eloquência, pelo menos tão sinceramente quanto em ,

secundária; foi antes uma actividade primári(l, exercende

Latim" e alegou não ter usado "nenhuma frase afectada,
um poder modelador da vida intelectual da época e, por
mas... um estilo parco e popular". Foi a procura desse es­
vezes, a figura do tradutor parece quase mais a do activista
tilo que o levou a introduzir alterações tais corno utilizar a
revolucionário do que a do servo de um autor ou texto
temúnologia do seu tempo para certas palavras-chave ro­ '
,
. .
I
original.
manas. Assim, por· exemplo, patres et plebs devêm Lords
ou Nobles anel Commons; comitium é traduzido por com­
mon hall, High com1, Parliament; praetor toma-se Lord
O SÉCULO XVll
Clziefe Justice ou Lord Governour of tlze City. Outras ve­
zes, tentando clarificar passagens e referências obscuras, i
Em meados do século XVll os efeitos da Contra-Re­
'

insere frases explicativas e, acima de tudo, denuncia o seu

forma, o conflito entre a monarquia· absoluta e o emer­
convicto nacionalismo. No Prefáciq.ao Leitor da sua tra­ I
I

I gente sistema parlamentar, e o alargamento do fosso entre

dução de Plínio, Holland ataca aqueles críticos que pro­
testam contra a vulgarização dos clássicos latinos e co­ ·J
l o tradicional Humanismo Cristão e a ciência, todos con­
J duziram a modificações radicais na teoria da literatura e,
menta que eles "não honram a pátria e a língua materna i·
I logo, no papel da tradução. As tentativas de Descartes
como deviam", caso contrário ansiariam por "tri�.mfar so­ .
!
( 1596-1650) para formular um método de raciocínio indu­
)

j
.

bre os Rom�os subjugando a sua literatura sob a ponta da

tivo reflectiram-se na preocupação dos criticas literários
pena .iflglesa" como vingança pela conquista ro�ana da i
I . para estabelecer regras de pr,odução .estética. Na tentativa
Bretanha consumada no passado pela espada. I
I de' encontrar modelos, Ós escritores viraram-se para os
Na Europa renascentista a tradução desempenhou um ·I
'(
mestres da antio
auidade,
. . na
vendo imitação
.
um meio de
papel de 4npot1�cia ce!_ltral: .COIIJ.Q afinn� George Ste�er:
. ..

. . 'instrução. . Em França, a tradução dos clássicos aumentou

consideravelmente entre 1625 e 1660, a grande época do
Num tempo de inovação explosiva, e entre urna ameaça real de ex

r
� classicismo francês e do florescimento do teatro francês
cessas e desordem, a tradução absorveu, fom1ou e orientou os ele­
baseado nas unidades de Aristóteles. Por sua vez, os escri-
mentos básicos essenciais. Foi, no verdadeiro sentido do termo, a .. ·.... i
matéria-prima da imaginação. Além disso; estabeleceu uma lógica
.·

!
I
de relação entre passado e presente, e entre diferentes línguas e 19 STEINER, George - Op. cit., p. 247. 1
I
J• Í•
I �

I
I
j·:
· --
'-
104 105

tores e teorizadores franceses foram entusiasticamente· tra­ Abraham Cowley (1618-67) vai mais longe e no seu
duzidos para Inglês. 'Prefácio' às Odes Pindáricas (1656) ousa afmnar que "ti­
A ênfase nas regras e nos modelos na Inglaterra deste rou, deixou de fora e acrescentou o que quis" nas suas tra-
período não significava, porém, que a arte fosse enten­ ducões' com o intuito de dar a conhecer ao leitor não tanto
�
�

dida como mera capacidade de imitação. Arte significava
ordem, ao estilo elegante e harmonioso da Natureza, o ta­
lento inato que transcendia qualquer definição e, contudo,
definia a forma acabaqa. Sir John Denham
cuja teoria da tradução - expressa no seu poema "To Sir
Richard Fanshawe upon his Translation of Pastor Fido"
( 1648) e no Prefácio à sua tradução de Tlze Destntction
ofTroy (1656) (ver infra) - contempla quer o aspecto for­
mal (Arte) quer o espírito (Natureza) da obra, desaco�se­
o que o autor original disse precisamente, mas antes "o seu
modo e forma de dizer": Cowley defende o seu modo def
traduzir, repudiando os críticos que (como Dryden) o clas­
(16 15-69), sificam como 'imitação ' ; e T. R. Steiner afirma que o pre­
fácio de Cowley foi tomado como o manifesto dos "tradu­
tores libertinos dos finais do século XVII".
No seu importante Prefácio às Cartas de Ovídio (1680),
John Dryden (1631-1700) tentou resolver os problemas da
tradução, formulando três tipos básicos:
·

lha o tradutor de poesia a recorrer ao método da tradução

literal: 1 ) Metáfrase, que seria verter rim autor palavra por pa­
lavra, ou verso por verso, de uma língua para outra;
Pois não é sua tarefa traduzir Língua para Língua, mas Poesia
' . .! 2) Paráfrase, ou tradução em sentido lato; o conceito
para Poesia; e a Poesia é de um espírito tão subtil que, ao verter­
.
i

-se de uma Língua para outra, tudo se evaporará; e se um novo es­ l i

ciceroniano de tradução do sentido;
pírito nã� entrar na transfusão, não restará mais do que um Caput .
3) Imitação, em que o tradutor pode abandonar o texto
mornwm.20
original quando entender.
.
. . . '· .�:·:
Denham defende um conceito de tradução que vê o
�
\

. Destes três tipos; Dryden elege o segundo como o

tradutor e o. autor original como iguais, operando em con­ ' •· I I' mais equilibrado, desde que o tradutor respeite certos cri­
textos �ociais e temporais claramente diferenciados. Pru;a
Denham, ó tradutor tem
·
a dever dé ·extrair do texto d�
térios: para traduzir poesia, o tradutor tem de ser poeta,
deve dominar as duas línguas e entender quer as caracte­
partida aquilo que considera ser o núcleo essencial da obra .,
rísticas quer o 'espírito' do autor original, além de se ajus­
'•

'j '·
e reproduzif-ou recriar a obra .na língua de chegada. ·. .· ·:·
. r tar aos cânones estéticos da sua época. Dryden recorre à
.,' . . L...
·.: j;l':;::
.. .
metáfora do tradutor-pintor de retratos, que tantas vezes
20 i "
haveria de reaparecer no século xvm, dizendo que o pin-
As citações de Sir John Denharn, Abraham Cowley e John Dryden são
I'
retiradas de textos reimpressos na obm citada de T. R. Steiner.
. ·" i�: ..
, .. , .
· �- . .

106
tor tem o dever de fazer com que o seu retrato se pareça
com o original.
Na sua Dedication ofthe.Aeneis (1697) , Dryden afirma
h que ele próprio traçou e ter
ter enveredado pelo cru.n.j.no
ão
seguido "entre os dois extremos da paráfrase e da traduç
literal", mas, seguindo . os modelos franceses, actualiza
a dade excessiva, que é a questão do dever moral do tradu- f
lfugua do texto qriginal: "Fiz. os possíveis para pôr Virgí­
lio a falar um Inglês que o próprio tivesse falado se tivess�
nascido em Inglaterra na . época presente". Vejamos um
exemplo de Virgílio vertido por Dryden, os primeiros ver­
sos do discurso de Dido descrevendo os seus sentimentos
para com Eneias na linguagem deco�osa de uma heroína
contemporânea: · sua obra Life of Pope (1779-80), Johnson (1709-84), ao
My dearest Anna! Wbat new dreams1�ght
My labouring soul! What visions of Ufe night
Disturb my quiet, and d.istract my breast
With strange ideas of our Trojan guest.21
As ideias
. de Dryden sobre tradução .foram seguidas de
perto por Alexander Pope (1688�1744), que defende a
mesma via intermédia, acentuando uma leitura atenta do
original para detectar as minúcias do estilo e da forma
manter aceso o. 'fogo' do poema.
�1 DRYDEN,· i - Tile Aeneid, IV. London: Oxford University Press,
p. 212.
107
O SÉCULO XVill
Subjacente ao conceito de tradução defendido por
Dryden e Pope encontra�se outro elemento que transcende
a questão do debate entre excesso de fidelidade e lib�r­
tor para com o seu leitor contemporâneo. O impulso para
clarificar e tomar acessível a essência de um texto condu­
ziu a um elevado número de reformulações de textos anti­
gos para os adequar aos padrões contemporâneos de lin­
guagem e de gosto. Daí a célebre reestruturação dos textos
de Skak:espeare e as traduções/adaptações de Racine. Na
debater a questão dos acréscimos a um texto através da
tradução, comenta que isso é certamente desejável se o
texto ganhai em elegância e nada lhe for retirado. Afirma
ainda que "o objectivo de um escritor é ser lido", alegando
que Pape escreveu para o seu tempo e pa:ra o seu povo.
O direito do indivíduo a ser o destinatário de uma men­
sagem na sua própria língua e no seu próprio ambiente
cultural é um elemento importante do conceito setecen­
.� · tista de tradução e está ligado à mudança do conceito de
·'originalidade' .
. . . Para exemplificar o modo particular como Pope verteu
Homero, compare-se a sua tradução do seguinte passo -
um episódio do Livro 22 de A Ilfada - com a versão de
Chapman. A AndrÓmaca de Pope sofre e desespera ao
passo que a de Chapman surge como .uma guerréii'a por di­
t96L
reito próprio. Chapman utiliza verbos directos, o que con-
IOR
fere à cena qualidade dramática; por outro lado, as estru­
turas latinizantes que Pope utiliza reforçam a agonia da
expectativa, conduzindo, em crescendo, ao momento em
que o horror se torna visível. E mesmo esse horror é apre­
sentado de modo bastante diferente - em Pope, o 'Heitor
divinizado' contrasta com a descrição mais longa da de­
gradação do herói que Chapman nos oferece.22
She spoke; and furious, with distracted Pace,
Fears in her Heart and Anguish in her Face,
Files ilirough the Dome, (the maids her steps pursue)
And mounts the walls, and sends around her view.
Too soon her Eyes the killing Object found,
The god-like Hectar dragg'd along the ground.
A sudden Darkness shades her swil1)lll.ing Eyes:
She faints, she falis; her
. Breath, ber
' colour flies. (Pope)
1�
Thus fury-like she went,
Two women,.as she will'd, at hand; and made her quick ascent
Up to the tower and press of men, her -spirit in uproar.
She cast ber greedy eye, and saw her Hector slain. and ·bound
·
T' Achilles chanot, manlessly dragg' d to the Grecian fleet,
Black night strook through her, under her trance took away her feet.
o conceito, vigente no século xvm, do tradutor c,omo
pintor ou imitador com um dever morál ·qu-er pata com o
autor original qúer para com o leitor da tradução estava
bastante generalizado, mas sofreu uma série de alterações
.
.
. ' ..
:u POPE, A.
The lliad of Homer, ed. Maynard Mack. London: Methuen,
-
1967. Clrapman 's Homer, op cit.
·
109
significativas à medida que se alteraram também os mo­
dos de codificar e descrever os processos da criação lite­
rária. Goethe (1749-1832) defendia que toda e qualquer li­
teratura deve passar por três fases de tradução, embora,
sendo essas fases recorrentes, possa acontecer que ocór­
ram todas ao mesmo tempo num detemúnado sistema lin- p
guístico. A primeira época "familiariza-nos com os países
estrangeiros nos nossos próprios termos" . Goethe cita a
Bíblia alemã de Lutero como exemplo desta tendência. O
segundo modo é o da apropriação através da substituição
e da reprodução, em que o tradutor absorve o sentido da
obra estrangeira, mas o reproduz nos seus próprios termos
e, neste caso, Goethe cita Wieland e a tradição francesa
(�ma tradição muito depreciada pelos teorizadores ale­
mães). O terceiro modo, que considera o mais elevado, é
o que procura uma perfeita identidade entre o texto na lín­
gua de partida e o t�xto na língua de chegada: atingir esse
objectivo implica a criação de um novo 'modo', fundindo
Round
aquilo q';le toma únÍco o original com uma forma e estru­
tura novas. Goethe cita a obra de Voss, que traduziu Ho­
mero, como exemplo do tradutor que atingiu este tão
(Cbapman) apreciado terceiro nível. Goethe postula um novo conceito
de 'originalidade' em tradução a par da existência de es­
-... . ·-.-..·: truturas profundas universais que o tradutor deve empe­
nhar-se em descobrir. O problema desta abordagem é que
ela se aproxima perigosamente de uma teoria da intradu­
. . :+·.:.. .
zibilidade.
Mais perto do fun do século XVIII, em 1791, Alexan­
· :·
der Fraser Tytler publicou um volume intitulado Tlze Prin­
cpies
i of Translation, o primeiro estudo sistemático, em
1 10 111

língua inglesa, sobre os processos de tradução.23 Tytler es­ o espírito inerente toma-se mais difícil de detenninar à
tabeleceu três. princípios básicos: medida que gradualmente os escritores se viraram para o
.:::.· : debate acerca das teorias da Imaginação, longe da �terior
1) A tradução deve fazer uma transcrição completa da · .·
· \ ênfase no papel moral do artista e daquilo que Coleridge
ideia da obra original.
descreveu como a "cópia dolorosa" cujo resultado serlam
2) O estilo e o modo da escrita devem ser do mesmo apenas "máscaras, não formas respirando vida".24 f
. '
1
carácter dos do original.

3) A tradução deve ter toda a naturalidade da compo­

sição original.
Tytler reage contra a influência de Dryden, alegando
que o conceito de 'paráfrase' levou a traduções exagera­
damente livres, embora reconheça que parte do dever -do
tradutor consiste em clarificar as ambiguidades do origi­
nal mesmo quando isso acarreta o1Wssão ou adição. Tytler
recorre à' comparação setecentista do tradutor/pintor, mas
com um·a diferença: o tradutor não pode usar as mesmas
cores do original, devendo, não obstante, imprimir ao seu
retrato "a mesma força e o mesmo ·efeito". O tradutor deve
esforçar-se para "adoptar a própria alma do seu autor, que
deve falar através dos seus órgãos".
. .:
._ ·-- ���� -.
Então, de Dryderi a Tytler, a teoria da traduÇão pteo�
cupou-se com o problema de recriar o esf!írito, a álma ou
O ROMANTISMO
.�
Na sua importante obra de referência sobre o Roman­
tismo europeu, Le romantisme dans la littérature euro­
péenne (1948), Paul van Tieghem descreve _o movimento
como "uma crise da consciência _europeia".25 Embora a
crise se anuncie �uito antes, no século �. o alcance
da reacção contra o racionalismo e a harmonia formal (os
ideais neo�clássicos) começou a desenhar-se com nitidez
na·ú�tima década desse século em conjunção com as ondas
de choque, cada vez mais amplas, que se seguiram à
Revolução Francesa de 1789. A rejeição do racionalismo
reforçou a função vital da imaginação e a mundividência
individualis�a do poeta comó um ideCl}_ a um tempo meta­
. !. físico e revolucionário. A afirmação do individualismo
1

a natureza essenciais da obra de arte. Porém, a dicotomia, . trouxe a noção de liberdade çriadora tomando o poeta
.
1 : r:�
antes assúmida sein <Úficuldadé,-entre a 'estrú"rura''forma( 'e j num criado:: quase místico, cuja função era fazer a poesia
·.··-=:·- -- .

. ,·

23A obra de Tytler surgiu logo depois da publicação, em 1789, de Tlze Four I
de George .Cnmpbell, da qual o v.olume I êonaém um �tudo sobre a . .. . 1� COLERIDGE, S. T. - "On Poetry and Art". Biographin Literaria, II.
. �..

... L ..
Gospefs, .
·
.. ···t ..·
teoóa e a história das traduções das Escrituras. A obra de Tytler aparece com um �
Oxford: Clarendon Press, 1907.
:

L ._, .
útil artigo introdutório da autoria de J. F. Huntsman no vol. 13 de Amsterdam I _ :u TIEGHEM, Paul van - Le Romantisme dans la littérature européenne.

C/assics in Linguistics. Arnsterdam: John Benjamins, B. V., 1978. · Paris : Albin Michel, 194ft
!-.'

i
I·
. \': .:
,
·
:

.
 -
..
- -
1 12
que recriaria o universo de novo, como defendia Shelley
om The Defense of Poes y (1820).
As distinções de Goethe entre tipos de tradução e �s­
... .
t�dios numa hierarquia de avaliação estética apontam para
uma mudança de atitude relativamente à tradução, resul­
tante de U:rt:Ia reavaliação do papel da-poesia e da criativi­
dade. Em Inglaterra, Coleridge (1772-1834) esboçava em
Biographia Literaria (1817) a sua teoria da distinção en­
tre Fantasia e Imaginação, afumando que _a Imaginação é
a força orgânica e criativa suprema, comparada com o me­
canismo sem vida da Fantasia. Esta teoria apresenta aflni­
dades com a teoria da oposição entre a forma mecânica
e a forma orgânica, concebida pelo teorizador e tradutor
alemão August Wilhelm Schlegel ( 1 767- 1 845) na· sua
obra Vorleswzgen uber dramatisclif Kunst wzd Literatur.
(1 809), traduzida para Inglês em 1813. Quer a teoria in­
glesa quer a alemã levantam a questão de como defluir a
tradução: actividade mecânica ou actividade criadora? No
debate romântico sobre a natureza da traducão é visível a
. .
atitude ambígua de um grande número de escritores e tra-
dutores. A. W. Schlegel defendia que todos os actos. de
(al!i e de escrit'a sãõ''actos de tradução, porque é 'dà"iiatu­
reza da comunicação ·descodificar e interpretar as mensa-
.. . . · . .
gens. -recebidas,
. . - .. .
e sublinhava
. .... .... ..� aind_a que a forma. do origi-
..,......
nal deveria manter-se. (ÍJ�r ex��plo, éte própriÕ mànteve
nas suas traduções a terza rima de Dante). Entretanto,
Friedrich Schlegel (1772-1829) concebia a traduçao como
uma categoria do pensam�nto e não como umi{'áctivídade
ligada apenas à l.fugua e à literatura.
: .
1 13
O ideal de um grandioso espúito modelador que trans­
cende o mundo contingente e recria o universo conduziu a
·
1 uma reavaliação do papel do poeta ao longo dos tet;npos e
I à premência de descobrir grandes indivíduos do passado
que tivessem partilhado a mesma noção de criatividaôe.
A ideia de que, em todas as épocas, os escritores se teriam f
envolvido no processo de repetir o que Blake designou por
"o Corpo Divino em Cada Homem" resultou num vasto
número de traduções, tais como as traduções de Shake­
speare (1797-1833) de Schlegel e Tieck, as versões de
Schlegel e de Cary da Divina Commedia (1805-14) e a
vasta corrente multidireccional de traduções de obras crí:­ i
I
.
ticas e literárias contemporâneas em todas as l.fuguas eu­ l
ropeias. Na verdade, nesta época fqram traduzidos tantos
I
textos com um efeito seminal na l.fugua de chegada (como
aconteceu com os autores alemães em Inglês e -vice-versa,
com Scott e Byron em Francês e Italiano, etc.) que os crí­
I ticos têm-tido dificuldade em distinguir entre estudos so­
·I
br_e a influência e estudos sobre a tradução propriamente
dita. A ênfase no impacto da tradução na cultura de che­
gada operou de facto uma mudança de interesses, que se
· afastaram dos .processós da tradução. Além disso, no prin­
cípio do século XIX podem determinar-se duas tendências
em conflito. Uma exalta a tradução como categoria do
pensamento, sendo o tradutor considerado, por direito, um
génio criador em contacto com o génio do original e enri-
·
. · quecendo a língua e a literatura para as quais traduz. A ou­
tra encara a tradução em termos da função mais mecânica
de 'tornar conhecido' um texto ou um autor.
J.
l
!
-·t'--- I'
 ·
-r-'

114 1 15

A preerrúnência da Imaginação oposta à Fantasia con­ O pressuposto de que o sentido se encontra por detrás e
duz implicitamente ao pressuposto de que a tradução tem nos interstícios da língua criou um impasse ao tradutor.
de ser inspirada por uma força criadora superior para ser Eram apenas duas as saídas para esta difícil situação.:
mais do que uma actividade do quotidiano destituída do
1) A utilização da tradução literal, conce�trando-se na
espírito modelador original, o que levanta um outro pro­
blema: o problema do sentido. Se a poesia for entendida ! língua imediata da mensagem; ou
i
como uma entidade distinta da lfugua, como é que pode 2) A utilização de uma J!ngua artificial derivada da �:
q
língua do texto original, por meio da qual as emo­
ser traduzida se não se partir do princípio de que o tradu­ !�
tor é capaz de ler entre as palavras do original e, portanto, ções especiais do original pudessem ser transmitidas ..r
'

é capaz de reproduzir o texto-por-detrás-do-texto, aquilo a através da sensação de estranheza por ela provocada. 1
:·
;

que Mallanné chamaria mais tarde o texto do silêncio e I

. !
dos espaços?
No seu estudo sobre Shelley e a tradução, Timothy O PÓS-ROMANTISMO

Webb mostra como a ambiguidade do papel do tradutor se

reflecte na própria escrita do poet� Tendo como fontes as Friedrich Schleiermacher (1768� 1834) propôs a cria­
�
ção de um sub-sistema linguístico próprio para ser utili­
obras de Shelley e a do seu biógrafo, Medwin, Webb de­
zado �penas na literatura traduzida; por seu lado, Dante
monstra que Shelley encarava a tradução como uma acti­
Gabriel Rossetti (1 828-82) defendeu a subserviência do
vidade menor, como "uma forma de preencher os interstí­
tradutor às formas e-à lfugua do original. As duas propos­
cios da inspiração", e afuma que, aparentemente, Shelley
tíl$ representam tentativas de lidar com as dificuldades que
oscilava entre a tradução de obras admiradas pelas suas
Shelley tão expressivamente descreve em The Defense of
ideias e a �adução de obras admiradas pelas suas virtudes
Poesy, quando adverte: . .
literárias. Esta oscilação é significativa, pois, em certo sen­
tido, segue a hierarquia da tradução postulada por Goethe ·! É tão insensato fundir uma violeta
i
no caclinho à procura do prin­
e põe a descoberto o problema que a trad�ção colocou no ..:.. �.. .
_.. cípio formal da -sua cor e do seu cheiro como tentar transfund.ir
estabelecimento de uma estética romântica. Mais impor­ noutra üngua as criações de um poeta. A planta tem de brotar de

tan�e ainda, com a retirada do interesse pelos processos novo da semente, ou não dará flor- e este é o peso da maldição de
Babel.26
formais da tradução, a noção de intraduzibilidade levaria
'

!
I

a uma ênfase exagerada na precisão técnica e ao conse­

quente pedantismo das traduções dos finais do século XIX.
l 26 SHELLEY, Percy Bysshe - Tire Defence oj Poesy. ln Complete Works,

I
!
V. London: Ernest Benn, 1965, p. 109-43.

__ i_
 . �tr?�"
1 16
A teoria de Schleiermacher de uma lfugua própria para
a tradução foi apoiada por diversos tradutores ingleses do
século XIX, como F. W. Newman, Carlyle e William Morris.
Newman declarou que o tradutor deve manter, sempre que
possível, todas as peculiaridades do original, "cuidando de
o deixar o mais estrangeiro possível".27 A função da pecu­
liaridade é explicada por G. A. Simcox na recensão à tra­
dução realizada por Morris de The St01y of the Volswzgs
and Niblwzgs (1870) onde declara que "o estranho Inglês
arcaico da tradução com a dose certa de sabor estrangeiro"
muito contribuiu para "disfarçar as discrepâncias e as im­
perfeições do original" .2s
William Morris (1834-96) traduziu um elevado nú­
mero de textos, incluindo as sagas escandinavas, a Odis­
seia de Homero, a Eneida de Verii1io, os romances fran­
ceses medievais, etc. , e granjeou um considerável aplauso
da crítica. Sobre a sua traduÇão da Odisseia, Oscar Wilde
escreveu que se tratava de ''uma verdadeira obra de arte,
uma transferência não apenas de língua para língua, mas
de poesia para poesia''. Apontou, porém, que "o novo es­
pírito acrescentado na transfusão" era ·mais escandinavo
do que grego e esta opini�o ilustra bem as expectativas
que um leitor do século XIX tinha relativamente a uma
tradQção. As tr�duç�e:�. ,de Morri� . s�� �eliberada e cons-
21 NEWMAN, F. W. - Homeric Translation i11 Tlzeory andPractice, 1861.
ln Essays by Mathew Arnold. London: O:d'ord Universit'; Press, 1914, p. 3J3-77.
� SIMCOX, G. A . - recensão in Academy II, Agosto 1890, p. 278-9. Esta
.
citação bem como o comentário de Oscar Wilde foram tirados de FAULKNER,
P. (ed.) - William Morris. The Criticai Heritage. London: Routledge & Kegan
Paul, 1973.
_ l_
.,J· I
,,
,,
,
1 17 '·'I
cientemente arcaicas, pejadas de peculiaridades linguís­
ticas, a ponto de se tomarem difíceis de ler, chegando
mesmo a ser obscuras. Não se fazem concessões ao leitor,
de quem se espera que se depare com a obra tal como ela
•
l é, enfrentando, através da estranheza do texto traduzido, a
.! · "estrangeireza" da sociedade que originalmente produziu
o texto. A estranheza do estilo de Morris pode ver-se no
seguinte trecho, tirado do Livro VI da Eneida:
What God, O Palinure, did snatch thee so away
From us thy friends �d drown thee dead arnidst the watery way?
Speak out! For Seer Apollo, found no guileful prophet erst,
By this one answer in my soul a lying hope hath riurse9;
Who sang of thee safe from the deep and gaining field and fold
Of fair Ausonia: suchwise he his plighted word doth hold!29
A ÉPOCA VITORIANA
A necessidade de transportar através do tempo e do
! espaço o carácter remoto do original é uma preocupa­
!
. L; .. ção recorrente dos tra�utores vitorianos. Thomas Carlyle
: .
(1795-1881), que, nas suas traduções do Alemão, utilizou
elaborad� 'estruturas dessa �ngua, louvou a profusão das
tráduções ale�ãs. argumentando· que os alemães estuda­
vam as outras nações "interpretando o seu espírito, o que
LI,_,
merece mais frequente imitação", a fun de se poder par­
ticipar de "todo e qualquer valor ou beleza" que outra·
·
I
I l9 MORRIS, W. - The Ae11eid V. Boston: Roben Bros., 1876, p. 146.
i'
�
I i
 .. ,'
'

1 19
118

. I e, portanto, estavam lançadas as fundações para uma no­

nação tenha produzido.30 Do mesmo modo, no Prefácio
às· suas tràduções dos Primeiros Poetas Italianos
Dante Gabriel Rossetti (1828-82) declarou que "Verdadei­
ramente, o único motivo para transferir poesia para outra
língua deve ser o de dotar outra nação, na medida do pos­
sível, de mais um domínio de beleza'?' observando, no
entanto, que os originais eram frequentemente obscuros e
imperfeitos.
O que ressalta deste conceito de tradução partilhado
por Schleiermacher, Carlyle e os Pré-rafaelitas é, portanto,
um interessante paradoxo. Por um lado, há um imenso res­
peito pelo original, tocando quase as raias da veneração,
mas esse respeito baseia-se na garantia de qualidade. de
cada escritor. Por outras palavras, o tradutor convida o lei­
tor in�ele tuâl, ulto, a p�ar f\ que ele julga ser urna
� �
expenêncta ennquecedora, seja em termos morais ou es­
téticos. Além disso, o texto original é entendido como pro­
priedade, como um objecto dotado de beleza a ser adicio�
nado a u�a colecção, sem n�nhurna concessão ao gosto
ou às expectativas da vida da época. Por outro lado, ao
produzirem conscientemente traduções arcaicas destina­
das a serem lidas por uma minoria, os tradutores rejeitam
implicitamente o ideal da literacia universal. O leitor inte­
lectual representava uma minoria muito pequena do pú­
blico leitor em crescente expansão aolongo desse sééulo
ção de tradução enquanto interesse de uma minoria.
(1861 ),
. . -! Na sua primeira lição On Translating Home1; Mathew
I
. Arnold ( 1822-68) aconselha o leitor comum a confi-ar nos
I
I
intelectuais, pois só eles podem ajuizar se .uma traducão
�
r
produz aproximadamente -o efeito do original, e ofer ce
aos futuros tradutores os seguintes conselhos:
Que o tradutor não confie, então, na sua ideia do que os antigos
gregos teriam pensado dele, pois perder-se-á na indefinição.
Que não confie no que o leitor inglês comum pensa dele, pois
deixar-se-á conduzir por um cego. Que não confie na sua pró­
pria apreciação do seu trabalho, pois pode ser levado ao engano
por caprichos pessoais. Que ·indague qual a reàcção que o seu
trabalho provoca naqueles que sabem grego e também apreciam
a poesia.32
De acordo com Arnold, o tradutor deve centrar-se.
principalmente no texto original e deve servir esse texto
com inteiro empenhamento. O leitor do texto traduzido
será levado ao texto original pela via da tradução - uma
posição oposta àquela que é expressa por Erasmo quando
debate a questão da necessária acessibilidade ao texto ori­
ginal. Com o endurechnento das t�ndências nacionalistas
e o cresc�mento do orgulho na cultura nacional, os tradu­
i tores franceses, ingleses ou alemães, por exemplo, deixa­
! ...
-·

l ram de entender a tradução como um meio privilegiado de

�nriquecer a sua própria cultura. A �oncepção elitista de
30 CAR
LYLE, Tholflas -T11e State of Gemr�n Literaltlre. Ín Criticai a11d I
Miscellalleous Essays. London: Chapman
'1
'
& Hall. 1905, Vol. I. p. 55.
ROSSETII, Dnnte Gabriel - prefácio às suas traduções dos Primeiros
/.. .
' 32 ARNOLD, Mathew - On. Translating Homer. Lição I. ln Essays by
Poetas ltalinnos, in Poems alld TtalrslatioJis 1850-1870. London: Oxford Uni­
ver.;ity Press, l968, p. 175-9.
I Mathew Arnold, op. cit., p. 247.

I·
I )(}
cultura e de educação incorporada nesta atitude contri­
buiu, ironicamente, para a desvalorização da tradução.
Pois se a tradução era entendida como um instrumento,
como um meio de levar o leitor do texto traduzido ao texto
na língua de partida, 1w original, então, a excelência do
estilo e o próprio talento do tradutor para a escrita eram
certamente de somenos importância. Henry Wadsworth
Longfellow (1807-81) acrescentou à questão do papel do
tradutor uma outra dimensão, que veio restringir a função
do tradutor ainda mais do que o havia feito a proposta de
Arnold. A propósito da sua tradução da Divina Comedia
de Dante, e justificando a sua decisão de a traduzir em
verso branco, Longfellow declarou:
O único mérito do meu livro é que ele diz exactamente o que
i
Dante diz e não aquilo que o tradutor magina que Dante teria dito
se tivesse sido inglês. Por outras palavras, imprimindo ritmo à tra­
dução, esforcei-me por tomá-la tão literal quanto uma tradução de
prosa. ... Na tradução de Dante é preciso renunciar a algo. Poderá
ser à bela rima que floresce em cada verso como a madressilva que
adorna a sebe? Tem de ser, com vista à preservação de algo mais
precioso do que a rima, nomeadamente, a fidelidade, a verdade -
a vida da sebe propriamente dita. . A tarefa do tradutor é transfe­
. .
rir o que o autor diz, não explicar o que ele quer dizer; essa é a ta­
refa do comentador. O probiema do tradutor é o que o autor diz e
o modo como o diz.:u
A extraordinária concepção de tradução defendida por
Longfellow leva ao extremo a posição literal.ista. Para ele,
LONGFELLOW. Henry Wadsworth. Apud William J. De Sua - Dame
n
imo Eng/ish. Chape] Hill: University ofNorth Carolina Press, 1964, p. 65.
121
a rima é um mero ornamento, a borda floral da sebe, e é
distinta da vida ou da verdade do poema. O tradutor é re­
legado para a posição de técnico, nem poeta nem c?men­
tador' com uma tarefa claramente
.
definida, mas severa-
mente limitada.
Em contraposição perfeita com esta visão de Longfel­
' ' low, Edward Fitzgerald ( 1809-63), mais conhecido pela
. • I
. ! sua versão de The Rubaiyat o{Omar Khayyam (1858), de­
clarou que um texto tem de viver a todo o custo "com uma
transfusão da nossa pior Seiva se não formos capazes de l.l
reter a melhor do Original". Foi Fitzgerald o autor da cé­
lebre a:finnação de que é melhor ter um pardal vivo do que
uma águia embalsamada. Por outras palavras, ao invés de
tentar levar o leitor do texto de chegada ao original na lín­
gua de partid� a obra de Fitzgerald procura trazer uma
versão do texto original para a cultura de chegada como • I
uma entidade viva, embora a sua opinião algo extrema so­
bre a menoridade do texto original, citada na Introdução
(ver supra, p. 23), seja indicadora de uma atitude displi­
cente que demonstra uma outra forma de elitismo. A linha
individualista romântica conduziu, em tradutores como
. . ,,
� .' Fitzgerald, àquilo que Eugene Nida descreve �orno "espí­
'
rito exclusivista", onde o tradutor aparece como um mer­
i.
. cador talentoso oferecendo mercadorias exóticas a· uns
I
··-· ";':"'"""'
i . quantos iluminados. .
As principais correntes sobre a tipologia das. traduções
no extenso período que vai do capitalismo industrial e da
expansão colonial à I Guerra Mundial podem classificar­
'
,.se, em termos gerais, da seguinte maneira:.
!·
t
.. -- &..-
122
1) A tradução como actividade académica, em que a
preeminência do texto de partida é pressuposta de
facto sobre qualquer versão na língua de chegada.
2) A tradução como modo de motivar o leitor inteli­
gente a voltar ao texto original.
3) A tradução como meio de ajudar o leitor da língua
de cheoada a tornar-se naquilo que Schleiermacher
o .
denomina o melhor leitor do original, através de
uma deliberada e engenhosa "estrangeireza" do texto
traduzido.
4) A tradução como r:neio através do qual o tradutor,
que se vê a si próprio como Aladino na caverna �n­
cantada (imag�m de Rossetti), oferece ao leitor da
língua de chegada a sua op �o pragmática.
5) A tradução como meio pelo qual o tradutor procura
elevar o estatuto do texto original pois que lhe é
atribuído um estatuto cultural inferior.
Destas cinco categorias, depreende-se que os tipos ( 1)
e (2) tenderiam a produzir traduções muito l iter�s; . talvez
. i;':'"
mesmo pedantes, acessíveis apenas a uma minoria letrad�
e os tipos (4) e (5) conduziriam a traduções muito mais li­
vres, que, dado o processo ecléctico de tratar o original,
poderiam alterar completamente o texto de � �da. A ter­
ceira categoria, talvez a mais interessante e tlplCa de todas,
..: .
tenderia a produzir traduções cheias de arcaísmos formais
e· li.i:lguísticos. Foi este o método qtie foitão veementemente
\.
atacado por Arnold quando · c�nhou o verbo newmanizar, a
· ··.··
123
partir de F. W. Newman, expoente máximo deste tipo de
tradução.
OS ARCAÍSMOS
r
J. M- Cohen pensa que a teoria vitoriana da trad�ção .
'
'•
estava alicerçada "num erro fundament.al" (a utilização de ��
. uma linguagem falsamente antiga para veicular a distância
no tempo e no espaço34), e que o pedantismo e a utilização
de arcaísmos por muitos tradutores só pode ter contribuído
para colocar a tradução à margem das outras actividades
literárias e para o seu continuado declínio de estatuto. O
método de traduz,ir de Fitzgerald, no qual o texto original
é o barro tosco co� o qual será moidado o produto na lín­
.
gua de chegada, foi certamente um êxito de popularidad�, !
mas é significativo que tenha surgido a controvérsia sobre I
.!
como deftpir o seu trabalho - como tradução ou como ou­
tra coisa (adaptação, versão, etc.) -, o que é um indicador
da existência de uma opinião generalizada sobre o que de­
veria ser uma tradução. Embora a arcaização esteja já fora
de moda, é importante lembrar que os tradutores a utiliza­
ram com base em sólidos princípios teóricos. George Stei­
:: ner levanta questões importantes quando se reporta à sua
.
prática, com particular referêndá à te�ria de Emile Littré
e ao seu L'Enfer mis en vieux langage François (1879) e a
Rudolf Borchardt e ao seu Dante Deutsch:
'· ·
COHEN, J. M. - English Translators and Translations. London: Long­
�
mans, 1962, p. 24
·:·
\.''
r·:

A proposição ..o poeta estrangeiro teria produzido tal e tal texto se
ele úvesse escrito na minha Ungua" constitui uma especulação.
Esta proposição subscreve a autonomia, mais exactamente, a
'meta-autonomia' da tradução. Mas faz muito mais do que isso: in­
troduz uma existência alternativa, um 'podia ter sido' ou um 'po­
derá vir a ser', na substância e na condição histórica da nossa pró­
pria lfngua, literatura e legado de sensibilidade.35
Deste modo, numa época de mudança social a uma es­
cala sem precedentes, o princípio da arcaização pode com­
parar-se a uma tentativa de 'colonização' do passado.
Como afirma Borchardt, ao declarar que a tradução deve­
ria restituir algo ao original: "O círculo do intercâmbio
histórico de formas que se estabelece entre as nações f�­
cha-se ·quando a Alemanha devolve ao objecto estrangeiro
aquilo que dele assimilou depois qe livremente o ter me­
lhorado ."36 A distância entre esta n�ção de tradução e as
defendidas por Cícero e Horácio, também elas produtos de
um estado em expansão, dificilmente poderia ser maior.
O SÉCULO XX
Ao tentar condensar um vasto conjunto de materiais
num espaço exíguo, é sempre problemático decidir quando
dar o debate por encerrado. Géorge Steiiier terinina o seu
· Já se qatou, nos primeiros capítulos deste livro, do
segundo período da história da tradução no ano de 1946,
Js
Ja
STEil\'ER, George- op. cit., p. 334.
BORCHARDT, R.- Datrte rmd Deutsclrer Dtmte, 1908. Reim. In Lefe-
vere, A. op.
. cit., p. 109.
125
com a obra fascinante, mas assistemática, de Valéry Lar­
baud, Sous l'invocation de Saillt Jerome. No seu estudo
· ····: so�re traduções e tradutores ingleses, Cohen ainda inclui,
de forma incompleta, referências ocasionais a parte da
obra tradutória de Robert Graves e C. Day Lewis, levando
· assim o leitor, superficialmente, até aos anos de 1950. I
Muita da produção crítica inglesa sobre teoria e prática da
tradução na primeira metade do século XX observa a con­
tinuidade de muitos conceitos vitorianos de tradução - li­
teralidade, arcaização, pedantismo e produção de um texto
de qualidade literária inferior para uma elite núnoritária
Mas essa mesma crítica volta sempre ao probJema da ava­
liação sem estar de posse de uma base teórica sólida que
sustente uma tal investigação. O cr�scente isolamento da
vida intelectual britânica e americana em conjunção com
o pendor anti-teorético da crítica literária não ajudaram a
desenvolver o estud.o científico das traduções em língua
inglesa. De facto, custa até a crer que alguns estudos te­
nham sido escritos na mesma época que testemunhou o
aparecimento do Estruturalismo checo e do New Criticism,
o desenvolvimento da teoria da comunicação,. a aplicação
·- .
'
da linguística ao estudo ·da tradução, em suma, ·o estabele�
cimento das bases a partir das quais procederam os estu­
dos recentes sobre tradução.
progresso do desenvolvimento dos Estudos de Tradução,
\ bem como do gradual aumento de importantes obras em
. .:. t;;. i
Inglês sobre tradução publicadas desd� os finais dos anos
de 1950. Seria, contucio, errado ver a primeira metade do
L
i.
126
127

século XX como uma época estéril no que respeita à pro­

dução em üngua inglesa sobre teoria da tradução, pois que,
aqui e ali, importantes baluartes da tradução abordaram
pragmaticamente algumas questões. A obra de Ezra Pound
é importantíssima na história da tradução e o seu talento
de tradutor equipara-se à sua sagacidade como crítico e
teorizador. A conferência de Hilaire Belloc intitulada
Translation, apresentada em 1931, constitui uma aborda­
naquilo que é uma visão bastante idiossincrática da histó­
ria da tradução, afrrma que, embora haja uma profusão de
testemunhos pragmáticos individuais, o leque de. ideias
teóricas é pequeno:
Se mencionarmos São Jerónimo, Lutero, Oryden, Hõlderlin, No- f
OIZ valis, Schleiennacher, Nietzsche, Ezra Pound, Valéry, MacKenna,
Franz Rosenzweig, yYalter Benjamin e Quine, teremos referido a

gem breve, mas altamente inteligente e sistematizada, dos �

quase totalidade daq �les que disseram algo de fundamental ou
inovador sobre a traduçã0.38
problemas práticos levantados pela tradução e da questão
olobal do estatuto do texto traduzido. O artigo de James
Porém, a descrição que Steiner faz do tradutor como uma
o

McFarlane, "Modes ofTranslation" (1953), elevou o nível

presença indefmida, ou a descrição de Larb�ud que o
do debate em língua inglesa sobre tradução e tem sido d�s­
compara a um pedinte à porta da igreja, são visões essen­
crito como "a primeira publicação no Ocidente a tratar da
·
�
tradução e das traduções de uma erspectiva modem e � cialmente pós-românticas e têm muito mais a ver com no­
ções de hierarquia ·na cadeia de comunicação entre autor,
interdisciplinar, e a estabelecer um programa de pesqwsa
texto, leitor e tradutor do que com aspectos intrínsecos do
para estudiosos interessados nesta questão como objecto
..
processo de tradução em si. Por exemplo, no estudo que
de estudo".37 .
I Timothy Webb realizou sobre Shelley enquanto tradutor é
Deste breve esboço pode ver-se claramente que em
visível uma crescente clivagem entre tipos de actividade
épocas diferentes prevaleceram diferentes concepções de
literária; o mesmo estudo também ilustra como era possí­
tradução e que a função e o papel do tradutor se alterou ra­
vel, na Inglate1ra do princípio do século XIX, existir u�a
dicalmente. A explicação dessas mudanças cabe à história
hierarquia no trabalho de um mesmo autor. Porque as ati­
cultural, mas o efeito da mudança de concepção de tradu­
tudes ern relação à tradução e às concepções de tradução
ção no processo de tradução propriamente dito irá ocupar
:· prevalecentes pertencem à época que as produz e aos fac­
os investigadores ainda por muito tempo. George Steiner, I

tores sócio-económicos que enformam e deternúnam essa

época. Maria Corti demonstrou como, ao longo do século
37
XIX e devido a uma maior difusão do livro impresso, o
HOLMES, James; LAMBERT, José; BROECK, Raymond vnn den
19�8. O Prefácio deste. vo­
I
(eds.) - Literorure andTranslatlon. LouvainACCO,
I.
I
lume descreve o artigo do Professor McFarlane corno um "princípio orientador".

J
O artigo aparec�u in Durllam University Joumal, XLV, ·1952-3,-p. 77-93.
Ja STEINER, George - Op. cit., p.I09.
128

autor deixou de ter uma ideia precisa do seu público leitor, . I

I
ou porque era potencialmente muito vasto ou porque pas­
sou a abranger classes e grupos sociais vários. Para o tra­
dutor, este problema de uma visão desfocada era ainda
mais acentu�o.39 Capítulo 3
A história dos Estudos de Tradução deveria, portanto,
ser encarada como uma área de estudo essencial para o Problemas específicos da
teorizador contemporâneo, mas não deveria ser abordada tradução literária
de uma perspectiva redutora e restrita. A defmição que
Gadda apresenta de sistema presta-se muito bem a ser
aplicada à diacronia dos Estudos de Tradução e serve t�­
.,
bém para ilustrar a dimens�o e a complexidade do traba­ Na introdução a este livro afirmei a necessidade de
lho que ainda mal começou: uma estreita relação entre a teoria e a prática da tradução.
O tradutor que não faz nenhuma tentativa para entender o
Pensamos, portanto, que todo o sistema é uma rede infinita de re­
como que subjaz ao-processo de tradução é como o con­ .:.
· lações inextricáveis: o cume pode avis�se-a partfr de várias alti­ . ·.. i
. i. . ,.:
dutor de um automóvel que não faz a mínima ideia do que .
tudes; e todo o sistema assenta numa infinidade de eixos coorde­
nados, podendo assumir um número infinito de fonnas..w
: :
faz o veículo andar� Do mesmo modo, o mecânico que '
'

passa uma vida a desmontar motores, mas nunca deu um

.,
39 CORTI, Maria -An Introduction to Literal)' Semiotics, lnld. M. B'ogat
e A. Mande1baum. B1oomington; London: Indiana University Press, 1978.
-10 GADDA, Cario EmOio - ln meditazione milanese. Turim: Einaudi,
1974, p 229.
. I
passeio de carro pelo campo corresponde à imagem exacta
do árido académico que examina o como em detrimento
do que é. Neste terceiro capítulo, proponho, assim, abor­
dar a questão da tradução de obras literárias através de
uma análise pormenorizada de exemplos*, não tanto para
avaliar os ·produtos, mas antes para mostrar como a esco­
lha de critérios por ·parte do tradutor pod� dar azo a pro­
blemas específicos de tradução .
l • Esta questão da exemplificaçilo colocou-me perante um dilema: manter
os exemplos ingleses e, portanto, tamb�m os comentários da autora ou substituí­
-los por exemplos de traduções portuguesas? Por um lado, não existem t.rnduções
130 131

AS ESTRUTURAS As peremptórias afirmações de Cluysenaar sobre a tra­

dução literária derivam claramente de uma abordagem es­
Anne Cluysenaar, no seu livro sobre estilística literá­ truturalista dos textos literários, a qual concebe um texto

ria, faz algumas afirmações importantes sobre tradução. O como um conjunto de sistemas relacionados que operam

-1 .
tradutor, afirma, não deve trabalhar a partir de preceitos dentro de um conjunto de outros sistemas.· Como afirÍna
I
gerais, quando determina o que preservar ou o que confi­ Robert Scholes: J'

gurar à semelhança do texto de partidá, mas deve trabalhar I!

;

i
Cada unidade literária, desde a simples frase até à ordem global
olhando a "cada estrutura individual, seja prosa ou seja
das palavras, pode ser entendida em relação com o conceito de sis­
verso", uma vez que "cada estrutura colocará a ênfase
I tema. Em particular, podemos considerar obras, géneros literários

I
em certos traços ou níveis linguísticos e não em outros". e o conjunto da literatura como um sistema dentro do sistema
Cluysenaar passa depojs a analisar a tradução do poema ;
maior da cultura humana.2
I
"Les pas", de Valéry, executada por C. Day Lewis, e chega l­
I
.I
à conclusão de que a tradução não funciona, porque o O facto de muitos tradutores não perceberem que um
tradutor "trabalhou sem o apoio de uma teoria da tradução ;
texto literário se compõe de um complexo conjunto de sis­
literária . devidamente. adequada." , O que Day Lewis fez, temas que existem em relação dialéctica com outros con­
J\
continua a autora, foi ignorar a ; ação das partes entre juntos que extravasam as suas fronteiras levou-os fre­
si e das partes com o todo, se11do a sua tradução, em quentemente_ a concentrar-se em aspectos particulares de
suma, "um exemplo de erro de percepção quanto à .I um texto em detrimento de outros. Estudando o leitor mé­
forma". E propõe como remédio para tais casos de inade­ dio, Lotman determinou quatro posições essenciais do
quação "a descrição da estrutura dominante de cada obra I destinatário.
.1.
a ser traduzida." I
1-
· · j··. :·
1) O leitor centra-se no conteúdo, i. e., selecciona o ar­
I gumento em prosa ou a paráfrase poética.

port�,�guesas de todos os textos escolhidos, por outro, as traduções existentes não

suscitam obviamente os mesmos comen!ários. A�sim., optei por manter os exem­
j. ,., .__
2) Ç>leitor apreende a . complexidade da estrutura da.
obra e .a forma como os vários níveis interagem.
plos em Língua Inglesa, dando, entre parênteses rectos ou em notas de rodapé,
r
n lréldução portuguesa dos segmentos de texto particulannente imponantes para 1
i· 3) O leitor extrapola deliberadamente um nível da
a compreensão dos problemas apresentados. Sempre que possfvel dá-se indica­
! obra com um objectivp �specífico.
ção das traduções portuguesas existentes e as respectivas referências bibliográ­
L ·.
. i .
sm i11 Literamre. New Haven: 'Yale Uni·
ficas. [N. T.]

I
2 SCHOLES, Robert- Stmcmrali
1 CLUYSENAAR, Anne - lntroduction to Literal)• Srylistics. London:
versity Press, 1974, p. lO.
Batsford, 1976, p. 49

4) O leitor descobre elementos não essenciais à génese
do texto e usa o texto para os seus próprios fins.3
É óbvio que, para a tradução� a posição ( 1 ) seria com­
tores, de ro­
pletamente inadequada (embora muitos tradu
mances particularmente, se tenham centrado
no conteúdo
à custa da estrutura formal do texto); a posiç
ão (2) parece
ões (3) e (4)
o ponto de partida ideal, enquanto que as posíç
9 tradutor é,.
seriam aceitáveis nalgumas circunstâncias.
•
tor, pelo que
�mal, primeiro um leitor e só depois u,m escri
deve tomar uma posição no processo da
leitura. Assim,
te de Joaqufn:
por exemplo, na tradução·de Fulgor y muer
a­
Murieta, de Neruda, Benn Belitt faz, no Prefácio, afirm
sonoridade
ções sobre o direito do leitor a esperar "uma
americana que não está presente � inflexão
de Neruda",
rnos políti­
e um dos resultados da traduçãÔ é que o� conto
uar a 'acção'
cos da peça mudam completamente. Ao acent
a dialéctica da
e o elemento 'rnitico de co.wboys e índios',
tradução de
peça é eliminada, podendo considerar-se a
que Lotman
Belitt como um exemplo extremo do leitor
posiciona em. (3).4
A quarta ·posição, ·em_ que o leitor descobre no text�
elementos que sofreram uma evolução desde a sua génese,
é quase inevitável quando o texto pertence a um sistema
cultural distante no tempo e. no espaço. A aversão do lei-
3 LOTMAN. Jurí .- Stntktura Khudozhesn•ennogo Teksta. Moscovo: ls­
lcusstvo, 1970. Trad. italiana: La stntttura dei restopoetico. Milan: Musia. 19?2.
4 NERUDA, Pablo - Splendor and Deatlz ofJoaqu(n Murieta, trad. Ben
Belitt. New York: Farrar, Strauss & Giroux, 1972.
133 -'!-
-- - �
tor do século XX pela figura da paciente Griselda* consti­
tui exactamente um exemplo de alteração da percepção,
enquanto o desaparecimento do poema épico das literatu­ i·
i·
ras nacionais ocidentais conduziu inevitavelmente a uma
I
leitura diferente dessas composições. A um. nível estrita­
.I mente semântico, uma vez que o significado das palavras
se altera, o leitor/tradutor não logrará evitar encontrar-se f 'I
t
!
a si próprio na quarta posição de Lotman se não proceder
I(
· a uma profunda pesquisa etimológica. Assim, quando I
?
. Ioucester (no Rei Lear, ac(o m, cena vü), condenado, l
atormentado e prestes a ter os olhos arrancados, invectiva
Regan com a expressão "Naughty lady" *• deve ter-se a
noção de que desde então se processou uma· considerável
�
alteração no peso do adjectivo, que hoje em dias usa para
repreender crianças ou para descrever algum .pecadilho li­
geiramente cómico (frequentemente de Qatureza sexual).
Já se gastou muito tempo e muita tinta a tentar dife­
renciar entre traduções, versões, adaptações e a estabele­
cer uma hierarquia de 'correcção' entre �stas categorias.
J;>orém, a cliferenciação entre elas deriva de um conceito
de leitor como receptor passivo do texto no qual a Verdade
i
� . ..
I
i
�e encontra guardada çomo uma relíquia. Por outras pa1a7
i
vras, se o texto é entendido como um objecto que só deve
., ...j,..
i produzir. uma única leitura invariante, qu�quer 'desvio'
por parte do. Jeitor/tradutor será julgado . como uma trans-
.!
• Condessa de Sa1luzzo, que viveu no século XI. personagem central de
�n lenda na qual se inspiraram Bocaccio, Petrarca, Perrault. e que é modelo de
. VIrtudes conjugaiS. [N. T.]
•• O adjectivo "naughty" significa actualmente ''maroto/a", mas tinha na
época um valor hoje representado pelo adjectivo "malvado/a". (N. T.)
 .
:·:[ f :f� �1�:-.
.;� Y
·.�
.' i . i
I'

134 135
I
gressão. Um tal juízo tem pertinência quando se trata de
documentos científicos, por exemplo, onde os factos são
apresentados em termos absolutamente objectivos tanto
ao leitor do texto original corno ao leitor do texto tradu­
ironia nos sonetos de Shakespeare ou que ignora o modo
como a doutrina da transubstanciação é utilizada como ar­
tifício de subterfúgio para a produção do manifesro anti­
fascista de Vittorini em Conversazion.i in Sicilia estará a
I
I

zido, mas o caso dos textos literários é diferente. Um dos

maiores avanços nos estudos literários do século XX foi a
.
. I
i
! descontrolar o equihôrio das forças em presença ao trtltar
o original como propriedade sua. E todos estes elementos ;
I
I
..

rli
. :
revalorização do leitor. Barthes, por exemplo, vê a obra li­ podem perder-se se a leitura não tomar inteiramente em
'
terária como o lugar em que o leitor se toma-não tanto um . l! conta a estrutura global da obra e a sua relação com o
consumidor como um produtor do texto.5 Por seu lado, Ju­ . .. 'i tempo e o lugar em que foi produzida. Maria Corti resume r
'

lia K.risteva vê o leitor como expandindo o processo se­ . o papel do leitor em termos que poderiam igualmente ser­
miósico da obra.6 Então, o tradutor traduz ou descodifica vir de advertência ao tradutor:
o texto de acordo com um detenninado conjunto de siste­
i·
I
mas dissolvendo-se a ideia de uma leitura 'correcta' .. Ao I Cada época produz os seus próprios signos, que se manifestam e!ll

..·.,.. I ·
modelos sociais e literários. Logo que estes modelos se consomem
mesmo tempo, o conceito de intertextualidade, cunhado
.
"+
e a realidade parece desaparecer, são necessários novos signos
por Kristeva, segundo 9 qual tod9� os textos estão ligados
uns aos outros, pois nenhum texto se pode considerar l' para recapturar a realidade, e isto permite-nos atribuir um valor de
infonnação às estruturas dinâmicas da literatura. Vista deste modo.
completamente livre dos t�xtos que o precederam e que o I
I a literatura é ao mesmo tempo a. condição e o. lugar da comunica­
I .
rodeiam, tomou-se também profundamente significativo I . ção artística entre �missores e destinatários ou público. As mensa­
para o estudante de tradução. Como sugere Paz (ver supra,
I . . gens trilham o seu caminho no tempo, lenta ou rapidamente; algu­
,
p. 73), todos os textos são traduções de traduções de tra­
l mas mensagens aventuram-se em encontros que desfazem
' '

·: 1 ·:.
!
I . completamente uma linha de comunicação; mas, com enonne es­
duções e não é possível traçar a linha que separa o Leitor
· I ·· ·· ·
forço, .outra linha se constrói. Este último fac�o é o mais significa­
do Tradutor. tivo: ele requer aprendizagem e dedicação da parte daqueles que
É também b.astante evidente que a ideia do leitor como I! ' querem percebê-lo, porque a_ função hipersfgnica das grandes
trarl:utor e a enorme liberdade que esta visão confere devem
ser tratadas com muita responsabilidade. O leitor/tradutor
--· · i\��· ·· ·
!
obras literárias transforma o código da nossa visão do mundo.7

j .:
que não reconhece o materialismo dialéctico que serve de
I ·.. Assim, primeiro o tradutor lê/traduz na língua de par­
fundamento às peças de Brecht ou que não reconhece a 'I",·:\ tida e, depois, através de um processo adicional de desco-

••
.. ..: ... i:'':.\':1,:. . .
•.• •.,

' BARTHES, Roland - SIZ. London: Cape, 1974. . 7 CORTI, Maria - An Introduction lo 'Lilerary Semiolícs. Bloomington;
6 KRIS'J;'EVA, Julia - Le te.\1e d11 roman. The Hague; Paris: Mouton, 1970. London: Indiana University Press, 1978, p.. l45.

j .
I .:
h .·.
l lh
di hcução, traduz o texto para a língua alvo. Ao fazê-lo, o
lradutor vai mais longe do que um simples leitor do texto
original, pois aborda o texto a partir de mais de um con­
junto de sistemas. Parece, portanto, descabido argumentar
..�
que a tarefa do tradutor é traduzir, mas não interpretar,
como se se tratasse de dois exercícios separados. A tradu­ .....:· �-
..
' mas metodológicos a partir de uma posição não-empírica
ção interlinguística há-de reflectir seguramente a interpre­
tação criativa que o tradutor faz do texto original. Além
disso, o tipo de reprodução da forma, do metro, do ritmo,
do tom, do registo, etc. será determinado tanto pelo sis­
tema de partida como pelo sistema de chegada e depen­
derá também da função da tradução. Se, como no caso das
colecções bilingues, se pretende que a tradução figure
numa página e o texto original na outra, esse factor restri­ .
. . ,_
tivo constituir-se-á num importanfl\ critério. Se, por outro
lado, os leitores do texto a ser reproduzido desconhecerem
:
quer o sistema linguístico quer as suas convençpes sócio­
·.·
' i
. i
literárias, então a tradução será construída em termos di­ '
ferentes dos utilizados na versão bilingue. No Capítulo 2 .
' '
já ficou claro que os critérios que regem os modos de tra­
dução têm sofrido variações consideráveis ao longo dos
tempos e não há, certamente, nenhuma fórmula modelo .
para 9s tradutores seguirem.
\ .
-:....: ...
. � : -.:
·-..
: .' ...
A TRADUÇÃO pE POESIA
.... i.;.. .
': .'.:·.-.....�
No campo da tradução literária, tem sido dedicado
·=�·
muito mais tempo à investigação dos problemas suscitados
137
pela tradução da poesia do que de qualquer outro modo li­
terário. Muitos dos estudos que passàm por investigar es­
tes problemas são ou avaliações de diferentes traduções de
uma obra ou testemunhos pessoais de tradutores sobre o
"
modo como resolveram certos problemas.8· Raramente os
..
estudos sobre tradução de poesia tentam discutir proble- i1
.
'•
e, contudo, é precisam�nte esse tipo de estudos que é mais I
. valioso e mais necessário.
No seu livro sobre os vários métodos utilizados pelos
tradutores ingleses do Poema 64 9 de Catulo, André Lefe­
vere cataloga sete estratégias diferentes:
1) Traduçã� fonémica, que procura reproduzir o som
da língua d� partida na língua de chegada produ­
zindo ao mesmo tempo uma paráfrase aceitável do
sentido. Lefevere acaba por concluir que embora . I
isto funcione razoavelmente bem na tradução da
onomatopeia, o resultado global é tosco e por vezes
completamente desprovido de sentido.
.
2) Tradução literal, onde a tónica na tradução pala- ·
vra-por-palavra distorce o sentido e a sintaxe do
·
original.
Veja-se, por exemplo, RAFFEL, Burtoo - The Forked Tangue: a Study
8
of the Translation Process. The Hague: Mouton, 1971; LEWIS, C. Day - On
Translating Poetry. Abingdon-on·Thames: Abbey Press, 1970; SUA, Wllliam de
- Dante imo English. Chapei Hill: University of North Carolina Press, 1964;
Baker, 1966.
SELVER. Paul - The Art ofTranslatíng Poetry. London: John
i : ·:
.
9 LEFEVERE, André - Translating Poetry, Seven Strategies and a Bfue­
print. Amsterdam: Vnn Gorcum, 1975.

138
3) Tradução métrica, em que o critério dorrúnante é a
reprodução do metro do original. Lefevere conclui
que, tal como na tradução literal, este· método se
concentra num aspecto particular do texto original
em detrimento do texto enquanto todo.
4) De poesia para prosa, que resulta, conclui Lefe­
vere, na distorção do sentido, do valor comunica­
tivo e da sintaxe do texto original, embora não em
grau tão elevado como nos tipos de tradução literal
ou métrica.
5) Tradução rimada, em que o tradutor "se sujeita a
uma dupla servidão": o metro e a rima. Quanto. a
esta categoria, as conclusões de Lefevere são bas­
tante duras, uma vez que ele, sente que o produto fi­
nal não é mais do que uma i�aricatura' de_ Catulo.
6) Tradução em verso branco, em que, mais �ma vez,
se acentuam as restrições impostas ao tradutor pela
escolha da estrutura, embora se reconheça que se
obtém um maior rigor e um grau mais el(wado de li­
teralidade. .
7) Interpretação. Sob este tópico Lefevere traz à dis- .
cussão aquilo que designa por versões - em que o
conteúdo do texto original é mantido, mas a forma
é alt�rada - e imitações em que o tra�utor produz
um poema da sua lavra que, "na melhor das hipó­
teses, tem em comum com o original o título e o
ponto de partida".
..
.
• . · . · ·..
]
139 !
I
i
O estudo de Lefevere corrobora as afirmações de
Anne Cluysenaar, pois as deficiências dos métodos que
ele examina devem-se a uma sobrevalorização de l!m ou
mais aspectos do poema em detrimento do todo. Por ou­
tras palavras, ao estabelecer um conjunto de-critérios mê­
todológicos a seguir, o tradutor fixou-se em alguns ele- l
mentos à custa de outros, e deste fracasso em considerar o
poema .como uma esq:utura orgânica resulta uma tradução
� que é visivelmente desequilibrada. Contudo, o termo ver­
são utilizado por Lefevere pode induzir em erro, porque
parece implicar uma distinção entre versão e tradução, ba­
seando o argumento na separação entre fom:ia e ·conteúdo.
E, como afirma Popovic, 10 "o tradutor tem o direito de di­
ferir organican::J,ente, de ser indepe�dente", desde que a
busca de independência seja feita em nome do original, vi­
sando a sua reprodus;ão como obra viva.
J. P. Sullivan, no seu artigo "The Poet as Translator",
np qual aborda o pqema de Pound Homage to Sextus Pro­
pei1ius, conta ter perguntado a Pound por que razão utili­
zou a expressão "Oetian gods" em vez de "Oetian God"
(i. e., Hércules) na Secção I do poema, ao que Pound re­
plicou simplesm�nte que isso "teria lixado o movimento
do verso". E antes disso, no mesmo artigo, Sullivan cita
Pound defendendo-se dos ferozes ataques à sua obra nes­
tes termos:
. 10
POPOVIC, Amoo - The Concept of "Shift of Expression" in Tmnsla­
.. � .
. , tion Analysis. ln HOLMES, James (ed.) - Tile Nature ofTranslation. The Ha­
gue; Paris: Mouton, 1970.
.. .
·
..
.. . ..
. .
 141

Nlio, eu não fiz uma tradução de Propertius. Aquele imbecil de à forma ou ao tom que ajude ao renascimento de uma nova
Chicago tomou o Homage por uma tradução apesar da referência linha de comunicação, para utilizar as palavras de Maria
a Wordsworth e da paródia ao verso de Yeats. (Como se, a alguém
Corti, anão ser que o sistema de chegada seja igualn;ente
que pretendesse ser mais versado em Latim do que de facto é, não
fosse facflimo recorrer a uma versão de Bohn para corrigir as im­
tido em consideração. Com os clássicos, isso significa, em
perfeições.") 11 primeiro lugar, ultrapassar o problema da ·tradução sé­
gundo um eixo vertical, em que o texto original goza de

Para Pound era clara a distinção entre as suas tradu­ um estatuto mais elevado do que o texto traduzido. E a

ções e o Homage, mas para os c'ríticos formados na con­ menos que se trate de uma transcrição literal, isso signi­

cepção oitocentista da excelência da literalidade, a distin­ fica também aceitar a teoria de Popovic, segundo a qual no

ção era irrelevante. Pound tinha ideias muito precisas processo de tradução são inevitáveis as transformações

sobre a responsabilidade do tradutor; porém, o seu quadro expressivas.13

de referências aproximar-se-ia muito mais do de Popovic Como exemplo de que diferentes conceitos de tradu­

do que do do Professor W. G. Hale.12 Pound definiu o seu ção se podem aplicar à tradução. de um autor Clássico, ve­

Homage como algo diferente de uma tradução:
jectivo ao escrever o poema foi ala.gadamente ressuscitar.
Propertius. Foi, em suma� uma espécie de ressurreição li­
terária.
Na tradução de um texto pertencente a um período
muito remoto no tempo, o maior problema é que não só o
poeta e os seus contemporâneos já morreram, mas
nificado·do poem.a no seu contexto também está morto.
Por vezes, como acontece com a écloga, por exemplo; o.
o seu ob­ jamos três versões inglesas do Poem_a 13* de Catulo:
13
Popovic distingue cinco tipos de transformação expressiva:
a) Transfonnação C(JTJstitutiva, que é inevitável devido às diferenças en·
tre os dois sistemas linguísticos.
b) Transfonnação genológica, descrita como "um tipo de transforma­
..... : .
ção tópica que implica uma mudança nas cnrncterísticas constirutivas
do texto enquanto género literário".
o sig­
' c) Transfonnação individaal, "um sistema de desvios individuais moti­
.
vados pela propensão expressiva do tradutor e pelo seu ideolecto sub­
jectivo".

género está extinto e não há.fidelidade à estrutura original,

d) Transjonnação negativa, em que houve um mal-entendido na tra­

. . .·.
' . du.ção.
··--:.·· . ...
�

-· ·�-· e) Transfomração tópica, em que a diferença entre a versão da LP e a

• Henry George Bohn (1796-1884) -Escritor inglês, conhecido pelas suas
publicnções de autores clássicos a preços económicos. [N. T.]
11
SULLIVAN, J. P. - The Poet as a Translator - Ezra Pound nnd Sexrus
da LC se deve à utilização de diferentes denotações. Popovi� adianta
mesmo que este tipo de transformação pode ocorrer quando a cono­
. ..
: tação é favorecida em detrimento da denotação.

The Kenyon Reviell', XXIll (3), Summer. 19ql, p. 462-82. . .. - �. ' Convido-te, meu Fábula, ajamarbem em minha casa, Idemro de alguns
11 O Professor W. G. Hale foi um proeminentecolmbatente anti-Pound e os . . .. ··�:....·�··
Propertius.
-.,..;. .··....
�
-

I contamo que tragas contigo

. ..�
dias, se tiveres o favor dos deuses, uma boa e
i
seus virulentos ataques à ttadução realizada por Pound estiveram no centro de lama ceia, I rrão esquecendo tmra bela rapariga, I vinho, /rumor e alegria. I Se
.·
um longo debate sobre a natureza da 'fidelidade'. \ trouxeres isto, meu jovial amigo, I cearás então bem: é que a bolsa do teu Ca-

Í .· :
L:
:.\
·· · : )'·
•,
l42 143

An Invitation to Dilmer An essence to my /ady given

By ali the Loves and Venuses;
Cenabis bene, mi Fabulle, apud me Once snijf it, you '11 petirion lreaven
í To make you nose and only nose.
paueis, si tibi difavellt, diebus, {

si tecum attuleris bonam atque magnam (Sir William Marris, 1924)

(2) say Fabullus
•

I.
cenam, 11011 sine candida puella
f
et vi11o et sa/e et omnibus cachbrnis. you'll get a swell dimzer at my house

lraec, si, inquam, attuleris, emtste nostel; a couple three daysfrom now (ifyour luck lrolds out)
ali you gotta do is bring tire dinner
cenabis bene; nam tui Catulli 1: .
atzd make it good and be sure there 's plelll)'
plenus sacculus .est arm1earum.
Oh yes don 'tforget a girl (/ like blondes)
sed contra accipies meros amores
and a bottle of wine maybe
seu quid suavius elegantiusl'e est:
And any good jokes and srories you 'e heard
110111 mlguentum dabo, quod meae puel/ae
just do that Like I te/1 you ol ' pai ol' pai
donanmt Veneres Cupidinesque,
you 'li get a swell dim1er
qttod tu cum olfacies, deos rogabis,
?
tottllll ur te facia/11, Fabu/le, naswn.
r· wlzat,
(Catulo, 13)
l' !• about,
:
(1) Now, please tire gods, Fabu/lus, you t:
i . . ME?
Slzafl dine her·e we/1 in a day or two; .
I well;
,I
But brb1g a good big dimrer, mind,
. well here take a look i11 my wallet,
Likewise a pretty girl, and wine
j'·'
yeah those're cobwebs
And wit and jokes ofevery kind. but here,
Br.fng these, I say, good man; and dine I'll give you something too
Rígllt well: for your Catullus ' purse I CAN'T GIVE YOV ANYTHING BUTLOVE BABY
Is full - but only cobwebs bears.
·
no?
Bm you witlr /ove it.self I'll dose, well lrere's something nicer anda little more c/1erce maybe
Or wlzat still sweeter, finer is, I got perfume see

· ��:i.:.
. " �.. it was a gift to HER
-:- ""::""" . . . ·
.�

i l ·'
straiglztfrom .VENUS a11d CUPID LTD.
tu/o I está cf1eia de teias de ara11ha... Imas em troca receberás Amizade pura I
·: · \ V
w/zen you get a whiffof tliat you 'llpray ti!e gods
ou uma coisa al11da mais suave e mais dÚti11ta: Idar�ze-ei do perfume que à mi·
to make you (yes you will, Fabul/us)
111Ja amada I deram as Vénus e os Cupidos, I e, qua11do 111 o aspirares, rogarás
.....�, ":.:
. ..:..:. L1 .. ALL
aos deuses I que te façam todo 11ariz. meu caro Fdbu/q, (CATULO, Caio Valé�
· ;..":7:;...·: •..

NOSE
rio - Poesias. Texto latino e versiio portuguesa por Ema Barcelos. Porto: Porto ,'• 1

Editora, 1975. Tomo 1). [N. T.] (Frank O. Copley, 1957)

 ··; ,

145

(3) /uviting a friendfor supper Nor shall our cups make any guiltie men:
But, ar our parting, we will be, as wlzen
To night, grave sir, both my poore house, and I We bmocemly mel. No simple word,
Doe equally desire your companie: That shall be utter'd at our mirtlifull boord,
Not tlzat we tllinke us wortlzy such a ghest, Shallmake !IS sad next moming: or affright

..!
8111 that your wortlz will dignifie ourfeast, The libertie, that wee'll eu.joy to night.
With rhose that come,· whose grace may make that seeme (Ben Jonson)" f
'
Something, which, e/se, could hopefor no esteeme.
. :·
lt is thefaire acceptance, Sir, creates É óbvio que os três poemas ingleses são muito dife­
The entertaimnent petfect: not tire cates.
rentes entre si; são visualmente diferentes em termos de
Yet shall you !lave, to rectifie your palate,
An olie, capers, or some better sal/ade tamanho, forma, organização dos versos e extremamente
Ushring tlze nmtton; with a slzort-leg'd hen, diferentes no tom. O que têm em comum é o que Popovic
If we can get her, fu/1 of egs, and then, designa por núcleo invariante, i. e., elementos como o
Umons, and wine for sauce: to tlzese, a com!)' · convite para jantar, o tom jocoso e temo e a declaração
Is 1zot to be despair'd of, for our money;
de pobreza. O que falta na terceira versão, contudo, e está 1:
luzd, though fowle, noHt, be scarce, yet there are clarkes,
presente no original e nas outras duas, é o elemento do
The skie not falling, thinke we may ha�e larkes. .. l
He tell your more, and lye, so you will come: elogio a Lesbia. O núcleo invariante compreende o tema e I

. i!
r
Ofpartrich, pheasam, wood-cock, of which some o tom, já que a forma e a abordagem utilizadas pelos ou­
May yet be there,· and godwit, if we can: . . tros tradutores divergem bastante. Marris tentou nitida­ .. I
Knat, raile, and niffe too. How so ere, my man 1-
, mente produzir uma tradll:ção literal tanto quanto o permi­
Shall reade a piece ofVirgil, Tqcitlls,
tem a sintaxe e as estruturas formais da rima e do metro
Livie, or of some better booke to us,
Ofwhich wee'll speake our minds, amidst our meat; inglesas, mas o método é tão redutor que no verso 10 já o
And Ile professe 110 verses to repeate: sentido se encontra obscurecido e embotada a agudeza do
To tlzis, if ought appeare, which l 11ot know of, poema. O talento de Catulo consiste em comprimir uma
That will the pastrie, not my paper; show of grande quantidade de informação numa moldura apertada,
r
. "'�-::".;':.�17�:
Digestive clzeese, andfruit there sure will·bee; .
em ·escrever um poema que é a um tempo �m convite li­
But that, which most dotlz take my Muse, and mee, :·· I.
��·. :
:'' geiramente cómico a u m amigo e um elogio à ·mulher
Is a pure cup of riclz Canary-wine, r�
Wlzich is the Mennaids, now, but shall be mine:
.-:
�.-· amada. Além disso. o seu êxito depende da fa.rniliaridade
Of which had Horace, or Anacreon tasted, ,, . ... . j::...
.
: . ,• . � -=�· .

Their lives, as does their li11es, till now had lasted. • Agradeço ao meu colega Paul Merêhant por me ter chamado a atenção
Tabac�o. Nectar, or Pooly', or Parrot by; para estes exemplos.
146
do leitor com um conjunto de sistemas de referência - a
piada sobre os deuses, por exemplo·, ou o significado do
perfume, que não dizem nada ao leitor contemporâneo.
Marris, porém, escolhe traduzir as palavras apesar de as
referências serem obscuras, optando por uma curiosa for­
mulação arcaica nos versos 1 1 e 12. Utiliza o termo es­
sellce em vez de pe1jume, traduz meae puellae pelo ele­
vado to my lady e mantém o plural da forma Veneres
Cupidinesque embora o significado desse plural passe
despercebido aos leitores ingleses. Nos dois últimos ver­
sos encontra outras dificuldades. Ao traduzir tu olfactes
por sniff it, Marris altera o registo, regressando logo na
segunda parte do verso a uma linguagem mais polida, mas
desta vez com todas as conotações do termo heaven (o
termo escolhido para traduzir deo.»�em oposição a god.
caso para nos interrogarmos sobre quais terão sido os cri­
térios de M.arris na tradução deste poema. Se ele tivesse
querido· meramente transnútir o conteúdo do <?riginal aos
leitores ingleses, ter-se-ia contentado com uma paráfrase;
donde decorre que ·se preocupou em criar um poema e�
Inglês. Marris não logrou escapar a�s escolhos que espe­
ram o tradutor que decide prender-se a um esquema rimá-
tico muito formal na versão da língua de chegada, em pre­
juízo, como no c�o em �preço, de dotar o' poema inglê� .
. semânticas do texto não significa que o ·tradutor pretenda
de algumà força e substância. ·
. · Os critérios de Frank Copley, por outro lado, são muit�
claros. Centrou-se no to':ll joc.oso e coloquial do original,
na relação íntima.9ue transparece 4o poema entre o emis-·
sor e o destinatário e actualizou a linguagem na tentativa
147
de garantir o predomínio da caracterização do emissor so­
bre todos os outros elementos. A sua versão é um monó­
logo dramático mas, em vários aspectos, aproxima-se
muito mais do original do ·que Marris. O seu verso de
abertura, Say, Fabullus, detém o impacto imediato do pn­
meiro verso de Catulo, corttrariamente à formalidade do f
primeiro verso da versão de Marris onde o elemento ami­
zade é colocado depois de so please the gods e, portanto,
distanciado. As inserções e os acréscimos ao original de
Catulo são tentativas propositadas de clarificar pontos que I.
.i possam ser obscuros para o leitor do século XX - assim,
o verso I CAN'T GIVE YOU ANYTHING. BUT LOVE
BABY visa ligar as duas partes do poema que na versão de
Marris parecem tão desniveladas. P�r outro lado, a frase
É VENUS and CUPID J.,TD. constitui uma tentativa de cla­
rificação por outro método. Aqui, a jocosidade original
que advém da forma. plural foi transposta para outro sis­ .
·:
tema de· humor em que a piada deriva da utilização dos no­
mes dos deuses num contexto desviante.
.\
Assim sendo, a versão de Copley, longe de ser uma
I
. . '\
I� :,:;\.
desvirtuação do original, aproxima-se em alguns aspectos
mais do poema latino do que a versão mais literal de Mar­
.
f
, ,· . ·. ris. Como Popovic afmnou, o facto de o processo de tra­
• i,:
dução poder envolver transformações nas propriedades
sub-valorizar a força semântica do original; significa, an­
tes, que o tradutor
Se empenha em veicular a substância semântica do original apesar
das düerenças que separam o sistema do original do sistema da
 �·
·� .
.
·
149
l48

I
And, though fow/e, now, be scarce, yet there are clarkes,
tradução, apesar das diferenças entre as duas línguas e entre os
The skie notfalling, tlzinke we may have larkes
dois métodos de apresentar o assunto.14 . Il [Embora a minha capoeira esteja despovoada, se o céu não
.,_

Seja como for, a versão de Copley é difícil de justifi­

i

I
desaparecer, haverá para comer pelo menos uns pássaros.]

car quando se compara o seu registo ao utilizado por Ca­, A declaração de pobreza, � afeição entre os dois amigos, o ,
tulo. Afinal, Catulo era um aristocrata e a sua linguagem contraste entre o que é projectado como o jantar ideal e o
embora flexível, era elegante, e o sujeito poético de Co­
1

jantar possível, todos estes elementos são brifuantemente

pley é a caricatura de um adolescente da geração de
Johnny Ray. A sua escofua do registo provoca no leitor
uma reacção que degrada o próprio material. O poema
deixa de ser uma mistura bastante suave e sofisticada de
vários elementos para ser localizado com muita precisão
num tempo e num contexto específicos. E, é claro, aip.da
)
. '•
expressos por Jonson. O elogio à rapariga desapareceu e
em seu lugar surgiu o amor ao saber; o perfume foi subs­
tituído por um vinho das Canárias que daria vida eterna a
Horácio ou a Anacreonte. As duas secções do poema fo­
ram perfeitamente respeitadas, mas foram . utilizadas de
maneira diferente pelo poet�. O poema de Jonson consti­

que tenha passado relativamente pouco tempo desde que a I. tui um ex�mplo acabado daquilo q�e Ludskanov descreve
tradução apareceu, a linguagem et� tom tornaram-se quase i como transfonnação semiótica (cf. supra p. 42) ou Ja­
tão longínquos quanto o original! II · kobson como transposição criativa, pois Jonson tomou o
A terceira versão não é obviamente uma tradução lite­ poema de Ca�lo e trabalhou a partir dele para lhe insuflar
· v·. umaHá, nova vida no contexto da Inglaterra renascentista.
. !:

ral do Poema 13 de Catulo, conquanto ela se aproxime

.:

mais de Catulo no tom, no humor e no registo do que qual­ porém, um outro elemento no poema de Jonson
quer das outras versões. Compare-se o suave gracejo
·
. . l �. .. que levanta de novo tóda a problemática da intertextuali-
'

... : 1, /.:�.:.. dade. O sistema de humor presente·no poema é acessível

·l' ·.<.
a qualquer leitor; más o leitor familiarizado com o poema
Haec, si, inquam, attuleris, venuste noste1;
de Catulo depara-se com outro sistema de humor que en­
.

. J( . . tra em jogo com o do original. Neste caso, o tradutor que,

. '

Cenabis bene ;

. .. ·.
-- jj; e a o
[Se trouxeres isto, meu jovial anúgo,

��� ::�:��� :�� ti�! ::�:��O:���::!:��o:�

cearás então bem:]

com .·!\�; · inglês e o poema latino e os ecos sintácticos através dos

.. : J ·::c. . quais Jonson deliberadamente recorda o texto fonte ao lei-
·

:u J�f' e d o ser
· ..

14 Popovi� - Op. cit., p. 49. �:o���! ���:b���:O:a :eia�� �o:������·

·· lT:·
< : �),��;
 151
150

Michael Rifaterre, no seu livro Semiotics of Poeny, ela se distanciava em termos de função. Em contrapartida,
sustenta que o leitor é a única instância onde se faz a liga­ grandes desvios na forma e na linguagem aproximaram-na
ção entre o texto, o interpretante e o intertexto e sugere da intenção original. Este não é, contudo, o único critério
para a tradução de poesia. Uma análise de duas tentativas
que
de tradução do· poema anglo-saxão Tlie Seafarer revela
A fabricação do sentido pelo leitor não corresponde tanto a urna um conjunto muito diferente de princípios . .Dada a exten- r
progressão ao longo do poema e a uma justaposição semi-aleató­ são do poema, a discussão restringir-se-á apenas a algu­
ria de associações verbais quanto a um reconhecimento intenni­ mas passagens.
tente do texto exigido pela própria d\}alidade dos signos - não-gra­
maticais como a rnimese; e gramaúcais, dentro da rede de The Seafarer
significações. u
(1) A song l sing ofmy sea-adventure,

Segundo Rifaterre, na mente do leitor desenvolve-se

The strain ofperil, the stress oftoi/,
Which oft I endured in anguish ofspirit
,
um processo de "contínuo recomeço" e uma indefirúção

. . ! -::.
Througlt weary• lzours ofaching woe.
ora superada ora retomada, a cada nova "significação re-
: i My bark was swept by the breaking seas; .
um
velada". É, em · sua opinião, estdiDutuação que toma ·. Bitter tlze watch from tlze boiv by niglzt

· I.
I :-: :·
poema continuamente legível e fascinante. Mas se Rifa- · As my slzip drove 011 witlzin sowzd ofthe rocks.
Myfeet were numb with the nfpping cold.
i-

·· ·
terre está certo quanto ao modo como descreve a aprox · ::

_ . _::j1f:..\
Hzmger sapped a sea-weary spirit,
mação do leitor à obra poética - e, no início 'do seu livro, And care weiglzed lzeavy upou my heart.
·::

.. .
após vá-
ele afirma que as camadas de sentido só emergem Little rhe landlubber; safe on slzore,
_
.

a ·
rias leituras -. então,' esta tese reforça o argumento contr
Knows wlzat I've suffered i11 icy seas

:: �::1!::�:�� : ::�V:� =:� : :�:�:�� · .

: ·
·
·

Wretclzed and wom by tlze winter stonns,

. .••.!1 �'.·:' •. .
Hung wirlz icicles. sfung by lzail,
u e e t i

.
Lonely andfriendless andfarfrom home.

�� ::: :�:� ��:: : ��� ::!: �:� [*.

restritiva d_e um poema. ._ ;.-_::. _
ln my. ears no sound but the roar oj tlze sea,
d p . 7· ' ·.
�
p Tlze icy combers, the cry ofthe swan,·
A õ . · :� :
que q �� uç ap o a c
· i � :· . .
ln place oj the mead-lzall
My only singing
and laug/zter ojmen
the sea-mew's ca/l,
ção das estruturas linguísticas e formais do original m� . . ·. · ! . ,_
\

The scream ojthe gannet, tlze shriek of tlze gull;

t-
.. . :.... I ···"'�:
l '

Through tlze wail ofthe wild gale · beating tlze bluffs

· · : ·
u RIFATERRE, Michael - Semiotics ofPoetry. Bloomington; London: lil­
. . · �·· The piercing cry ofthe ice-coated petrel,

diana University Press, 1978, p. 166.

. . :_, : ki.· The stonn-drenched eag/e!s eclzoing scream.

_l__
 152 153

ln all my wretchedness, weary and lone, Wlzat woe men endure in exile 's doam.
I llad 110 comfort ofcomrade or kin. Yet sti/1, even now, my desire outreaches,
Little indeed can he credit, wllose town-life My spirit soars over tracts ofsea,
Pleasantly passes infeasting andjoy, ., ' O'er the home ofthe wha/e, and tlze world's expanse.
Sllelteredfrom péril, what weary pain Eager. desirous, the lone sprire retumeth;
Often /'ve suffered inforeign seas. . Ir cries in my ears and it urges my Jzeart
To the patlr ofthe wlzale ·and tire plunging sea.
f
Night shades darkened with driving stiOW
From thefreezing north, and the bonds offrost (Cbarles W. Kennedy)
Finn-locked the land, whilefalling hail, . : . T11e Seafarer
Coldest ofkentels, encrusted earth.
Yet still, even tiOW, my spirit witllin me (2) May Ifor my own self song's rrnth reckotl,
Drives me sea-ward to sai! the deep, Joumey's jargon, how l in harsh days

To ride the long swell of tlte salt sea-wave. Hardship endured oft.
Never a day but my lleart's desire Bitter breast-cares lzave I abided,
Would lazmch me forth on the long sea-path, lúzown on my keel many a care's hold,
Fain offar harbors andforeign shores. And dire sea-surge, and there I oft spem
Yet lives no man so lordly of mood, Narrow nightwatch nigh the shi p 's head
So eager in giving, so ardent in Yc*ttll, Wlzile slze tossed close to cliffs. Coldly afJJ.icted,
So bold itz his deeds, or so dear to his Iord, Myfeer were by frost benumbed.
Who isfree from dread itz hisfar sea-trave/, Chill its clzaitls are; chaftng siglrs
Orfear of God's purpose a�zdplan for l!is fate. Hew my lzeart rormd and lzunger begot
The beat ofthe l!arp, and bes.towal oftreasure, Mere·weary mood.' Lest man lmow not
The /ove ofwoman, and wnrldly llope, Tlzat lze 011 dry land loveliest liveth,
Nor other interest can lzold his heart List how I, care-wretched, on ice-cold sea,
Save on.Iy the sweep ofthe surgit!g billows,· Weatlzered the winter. wretched olllcast
His heart is harmted by love oft!Je sea. Deprived ofmy kinsmen,· ·
Trees are budding and towns areJair; Hung wirh lzard ice-flakes, where hail-scurjlew,
Meadows kindle and all life quickens, There. l heard nauglzt save the harsh sea
All tlzings Jzasten tlze eager-lzearted, And ice-cold wave, at wlziles the swan cries,
Wlwjoy therein, . to jounzey afar, Didfor my games the gamzet's clamour;
TI4ming seaward to distant slzores. Sea-fowls' loudness wasfor me lauglzter,
Tlze cuckoo stirs !ri
m with plaintive call, Tlze mews' singing a,ll my mead-drink.
Tlze lzerald ófsumm·er; with moumfal song;. . Stonns, on tile stone-cliffs beaten, fell on the stem
Foretelling tJ�e-sorrow that stab.s the heart. ln icyfeathers; full oft the eagle screamed
Wlzo livetlr in (UXlt')� little lze I...710WS With spray on lzis pinion.

l
154 155

Not any pmtector Over tile whale 's acre·, would wander wide.
May make merl)' man faring needy. On earth 's shelter cometh oft to me,
This he litt/e be/ieves, who aye in winsome life Eager and ready, tlze cry•ing lone-jlye1;
· . :.. ·,· r.:. •

Whets for tire wha/e-patlz tire hearr irresistibly,

.

Abides 'mid burghers some hemry business,

Wealthy and wine-jlushed, how I weary oft O'er tracks ofocean; seeing that anylrow
Must bide above brine. My Iord deems to me this dead life
Neareth nightshade, snoweth from north, ' . ' . ·� .. On loan and Oll lalld, I believe not
Frostfroze the land, hailje/1 on ea11h tlzen, Tlrat any earth-wea/ etemal standetlz
Com of the coldest. Nathless there knocketh now Save tlzere be somewlzat calamitous
Tlze heart's thought that I on high streams Tlrat, ere a man 's tide go, tum ir to twain.
The salt-wavy tumult traverse alone Disease or oldness or sword-hate
Moaneth alway my mind's lust Beats out the breathfrom doom-gripped body.
That ljare jorrll, tllat I ajar hence Andfor this, every earl whatever, for those
Seek out ajoreign fastness. Speaking afier -
Fór this thefe 's 110 mood-/ofty man ove r earth 's midst, Laud of tire living, boastetlz some lasr word,
Not though he be given his good, but wi/1 have in his youth greed; Tirar he wi/1 work ere lze pass onward,
Nor his deed to tlze daring, nor lzis king to the jaitliful Frame on tire Jair eartlz 'gainstfoes his malice, .
Btll sha/l have his sorrow for sea{ara\ Daring ado, ...
. .
·. . ,·,\
Whatever his Iord wi/1. So that all meir slrall honour him after
He hath not heartfor harping, nor i11 ring-lzaving And his laud beyond them remain 'mid the English,
Nor winsomeness to wije, nor wor/d's delight ··. .
, I•,.', -Aye,Jor ever, a lasting life's blast, .
. . ..

Nor any whit e/se sae the wave 's slash, Delight 'mid the dotighty,
Yet longing con!es upon hirn tofareforth· Oll the water Da_ys little durable,
Bosque taketh blossom, cometh beauty ofberries, And ali arrogance of eartlzen riclzes,
Fields toJaimess, landfores briske1; There come now rw kings.nor Caesars
Ali this admonisheth ma11 eager ofmood, Nor gold-givbzg lords like tltose gón�.
The heart tums to trave/ so tizat /ze then thinks Howe'er in 1'fzinh most magnified,
. . ... ...-·: ,
On flood-ways to be far departing. Whoe er lied in lije most lordliest,
: .·
. ..

Cuckoo cal/eth with gloomy crying, ...•.---��'!·,-r.·;.�·�':<f-··..� . Drear.a/1 tlzis e:cistence, delights undurable!
. .. -::. :�·:·: .
. .. . ....
He singeth summenvard, bodeth sorrow, ... Waneth rire warch, but the wor/d holdeth.
17ze bitter heart's blood. Burgher knows not ­ Tomb hidetlz trouble. The blade is layed low.
He tlze prosperous man - what some perfonn , . ' . ' .
Earthy glory ageth ·and seareth.
WTzere wander.ing theni· widest drawefh. . . .. � ..:..���.S1f�: No mtm at ali going tire earth 's· gait,
So that but now my heart burstfrom my breastlock, Btit age fores agalnst· liim, his face paleth,
My mood 'mid the mere-jlood, Grey-haired he·groaneth, 'knows gane companions,
 .
•· .. ':
•
'

.�: �'J.
r

I I.
156 157
I

I I
l '

Lordly men, are to earth o 'ergiven. no corpo do texto por fonna a retirar todo e qualquer pos­ : �
-

Nor may he then the jlesh-cover, whose life ceasetlz, sível significado cristão. Assim, nos versos 73-81 da ver­
Nor eat the sweet 1torfeel the sorry, i
são de Pound lê-se:
Nor stir hand nor think in mid heart,
And tlzough he strew the grave with gold.
His bom brotlzers, tlreir buried bodies And for this, every earl whatever, for those speaking after -
·

Be an cmlikely treasure hoard. Laud of the living, boasteth.some last word,

(Ezra Pound) That he will work ere he pass onward,
Frame on the fair earth 'gainst foes bis malice,
Daring ado. . .
Em primeiro lugar, há que determinar aquilo de que So that all men shall honour him after
trata o poema: trata-se de um diálogo entre um velho ma­ And bis laud beyond them remain 'mid the English,
rinheiro e um jovem ou um monólogo sobre o fascínio do Aye, for ever, a lasting life's blast,
mar apesar do sofrimento passado pelo marinheiro? De­ Delight 'mid the doughty,
ver-se-á entender a mensagem cristã como parte inte­
grante do poema ou estarão os elementos cristãos artí.fi­ O cotejo com uma tradução literal do mesmo passo
cialmente sobrepostos aos fundamentos pagãos? Em permite avaliar melhor o alcance das alterações introduzi­
segundo lugar, tendo o tradutor op.ihdo firmemente por um
' .
:. •: das por Pound:
•·· ··.
determinado tipo de apo�dagem ao poema, resta-lhe ainda
.. •" Wherefor the praise ofliving men wbo shall speak after he is gone,
a questão da forma da poesia anglo-saxónica: uma com­ !
.
. ;�:�_..
. . .. the best of farne after death for every man, is that he should strive
posição baseada em complexos padrões de acento no inte­ .
. ·. . ere be must depart, work on earth with bold deeds against the ma­
rior de cada verso, a cisão do verso em duas p�es (:( ainda ··
'·. ::.. lice of friends, against the devil, so that the chíl �en of men may
os magníficos padrões de aliteração que percorrem todo o ' ••
. ·: · later exalt hirn and bis prmse live afterwards among the angels for
, ' 1

·.
poema. Qualquer tradutpr deve, antes de mais, decidir o ever and eV"er, the joy of life eternal, delight amid angels.16
que constitui a estrutura glob� (i. e., se deve ou não omi­
tir as referências cristãs) e, depois, dec�dir sobre o que fa- · . .. Dest_e modo, deofle togeanes [contra o demónio] é
•
,Ô a oo

. ::.:·- .
zer ao traduzir um tipo de poesia que· depende de uma sé-· omitido no verso 76; mid englum [entre os anjos] fica mid
rie de códigos inexistentes na língua de ·chegada. · ,
.. ,
.
_ _ the English [entre os ingleses]; dugepum [anfitriões de
A tradução realizada por Kennedy_ limita-se aos pri­ anjos] fica the doughty [os valorosos]. Numa alteração de
meiros 65 versos de um total de 1 os·; pq� out;ro ���o,. a tra­ alcance ainda maior, a traduÇão de eorl [ho.mem] por earl
.
dução feita por Ezra Pound compreende 101 versos e,
tendo omitido a conclusão, foi obrigado a .fazer alterações 16 Trad. R. K. Gordon- Anglo-Saxon Poetry. London: Dent. 1926.
 · r
· ,-::.::
:

158

[conde] acaba por centrar o poema de Pound no sofri­ Existe um vasto conjunto de bibliografia sobre a
159

ques­
I
I
i
!
mento de um indivíduo superior e não no sofrimento do tão da exactidão da tradução de Pound e seria possível in­ i

homem comum. A figura que emerge do poema de Pound

1
'o cluir a versão de Kennedy no âmbito do mesmo d�bate.
·
é a de um exilado atingido pelo desgosto, destroçado mas Porém, tal como Pound �firmou relativamente a Ho�nage,
não subjugado, que compara a sua vida solitária no mar e não foi sua intenção produzir uma transcrição literal, •e
a do homem uma atenta comparação entre o original e a sua tradução r
J

de The Seafarer revela claramente um elaborado conjunto

who aye in winsome life de jogos de palavras que mostram- um profundo conheci­
Abides 'mid burghers some �eavy business,
mento da língua anglo-sax.ónica. Parece que se pode dizer,
Wealthy and wine-flushed,
contudo, que uma proximidade linguística entre os siste­
[que leva uma vida galante,
mergulhado nos afazeres citadinos, mas de partida e de chegada não foi o principal critério de
rico e libando vinhos generosos,] Pound. No poema de Kennedy, são em men�r número os
grandes desvios em relação ao original, mas também não
Mas a figura r�tratada na versão de Kennedy, UJ?a figura se pode dizer que a proximidade t�nha sido um critério
que suaviza a agressiva repetição rlf\/ com o pronome com central. O quadro seguinte pode conduzir vagamente a . r
• • • l
f
função de complemento me e o determinante possessivo uma ideia dos critérios subjacentes às duas versões:
. I
..
•••

my, é semelhante à de misses, impelido por um insaciável

desejo. Os últimos versos da versão de Kennedy mostram ! Powzd Kennedy
a figura ulissiana num processo de auto-superação, e a (1) Verso livre Preservação do aspecto

.
propositada tradução de gifre [insatisfeito] pelo· termo visual do original
mais .positivo eager [ávido] (que Poui_?-d .?.()pia) �tera o . . ·'
·,
r pela manutenção
:.
!·:·
.

da cisão do verso em

): .. .
equilibrio d9 poema favorecendo a imagem do Seafarer
duas partes.
como uma personagem activa: ' .,
(2) llusão de preservação do Tentativa de preservar o
acento anglo-saxónico através acento original mesmo à
·. .
. . . . :. � ...

.Eager, desirous, lhe lone sprite returneth;

de versos cindidos e custa da monotonia no
.

·
.·.

It cries in my ears and it urges my hc;art

· To the path of the whale '. .·:·::.. irregulares' no texto traduzido. texto traduzido.
and tbe plunging ·sea. I
(3) Complexos padrões de Padrões de aliteração menos
1'':

[Ávido, insatisfeito, o espfrito da solidão regressa . . ...... ....L• ..

Orita aos meus ouvidos e impele o meu coração ··.. · "·l!�t''
:::,:-
aliteração superficialmente
similares aos do original.
complexos. .
Para a rota das baleias,- para o mar revolto.] . ·. ·.:.� .
.:. . .·�:
� �! �.

.. . .
·

.
:
_:
. . . ,i•.;.
. ,
..·. �·.
.

160
(4) Tentativa de arremedar a
inversão da sintaxe
germânica., as palavras
compostas, os arcaísmos, etc.
Ex.: mood-lofty man; bosque
taketh blossom; any eartlz­
weal etemal standetll.
Nenhuma tentativa de
(5)
modernizar a linguagem, o
que resulta num poema onde
a linguagem e a sintaxe são
consequentemente arcaicas e
•estranhas'.
(6) Tentativa de reprodução dos
sons do original.
(7) Poema concebido como
não-cristão. �nfase nos
valores da força e da
perseverança, próprios da
cultura gennãnica anterior ao
cristianismo. Omissão dos
últimos versos; omissão ou
modificação de todas as
referências a Deus, à vida
eterna, etc.
o poema tenta mostrar o
(8)
indivíduo num mundo
distanciado em termos de
tempo, espaço e valores.
. . -��;·�{�: .
Alguma inversão e algumas
palavras compostas.
Ex.: sea-wave; eager-hearted.
Utilização de uma linguagem
do século XX.
Ex.: landlubber; l've. Uso
continuado de pronomes com
função de complemento com
arcaísmos, dando origem a
uma linguagem desnivelada e
heterogénea.
Nenhuma tentativa de
r�rodução dos sons do
original.
Poema concebido como o
estudo de um indivíduo
exilado. Não se tentam
eliminar as referências
religiosas, mas a decisão de
apenas traduzir uma parte do
poema evita quase todos os .
problemas dessa natureza.
. O poema tenta relacionar o
mundo anglo-saxão com o
mundo do leitor .
contemporâneo.
161
(9) O poema tenta criar o 'sabor' O poema não tenta
do verso anglo-saxónico propositadamente reproduzir
através do artificio da o •sabor' anglo-saxónico.
reprodução da forma. da
linguagem e dos padrões
fonéticos anglo-saxónicos no
texto meta. �-
'
(1 0) O poema tenta reproduzir o O mesmo.
modo elegíaco do original.
Esta tabela não é de todo exaustiva, mas serve para
mostrar alguns dos critérios que a análise das traduções
pode determinar. A versão de Pound aparenta ser a mais
complexa das duas, porque parece operar eni mais níveis
do que a de Kennedy; porém, ambos os poetas usam cla­
ramente o texto original como ponto de partid4 para a
I1..
construção de um outro poema com um sistema de signi­
ficação próprio. As : suas traduções baseiam-se na inter­
pretação que cada um faz ·do original e na configuração
): ·
F dessa interpretação.
Há quem défenda (cf. Longfellow, p. 120 supra) que a
tradução e a inte1pretação são duas actividades separadas
e que é dever do tradu�or traduzir o que lá está e não 'in­
É óbvia a falácia deste argumento: se cada lei­
terpretar' .
tura é
u�a interpretação, as duas actividades não podem
separar-se. James Holmes desenhou. o. seguinte diagrama,
muito útil para mostrar a inter-relação entre tradução· e in­
terpretação crítica: 17
1 7 HOLMES. James .,.... Forms of Verse Trnnslntion and the Tmnslntion of
Verse Fonn. ln HOLMES, Jam�· (ed.) - The Nature ofTranslation. The Hague;
Paris: Mouton, 1970.
162 163

Poema As traduções de Tlze Seafa.rer e do poema de Catulo

. l
-. ! ·
acima discutidas ilustram algumas das complexidades en­
Ensaio critico na Poema inspirado

I
llngua do poema por poema volvidas na tradução de poesia quando existe uma distân­
cia demasiada, em termos de tempo e de espaço, entre as
Ensaio critico noutra Poema acerca de
I culturas de partida e de chegada. Todas as ·traduções re­
�
llngua outro poema
flectem a leitura, a interpretação e a selecção de critérios f

Tradução de poesia
(metapoema)
Interpretação
A tradução de poesia situa-se .no ponto axial onde vá­
rios tipos de interpretação se interseccic;mam com vário_s
tipos de imitação e d�rivação. O tradu��r continua a pro­
duzir 'novas' versões de um d�d5l texto, não tanto para
aÚngir u�a 'tradução perfeita' ideal, �as porque cada ver-
" Il
operadas pelos tradutores individuais e detenninadas pelo
,·••Il
,. .. .açã conceito de função quer da tradução quer do texto origi­
o
nal. Pelos poemas analisados, vê-se que nalguns casos a
Poesia modemização da linguagem e do tom foi prioritária en­
quanto noutros a característica donúnante foi a arcaização
propositada. O êxito :ou o fracasso destas tentativas é dei­
xado ao discernimento do leitor, mas o recurso a diferen­
Ú!s métodos serve para realçar a ideia de que não há uma
única maneira certa de traduzir um poema tal como não·há
uma única maneira certa de o escrever.
. 1 Até aqui a discussão limitou-se a sistemas longínquos
. - 1· ·
•

são anterior, sendo determinada pelo contexto, representa

. entre si. Quando consideramos a questão de traduzir um
uma leitUra acessível à época em que foi produzida, e, !:_" escritor contemporâneo, neste caso, poema de Giu­
!: .
um
além disso, é individual. As vers_ões que William Ivlorris seppe Ungaretti (1888-1970), surgem outros problemas. O
produz�u. de Homero ou do Beowulf são idiossincrásicas I :-:_ poema é característico de Ungaretti na medida em que é
por du.as razões: el�s brotam.do próprio sistema de priori- . , . J�-
t"
'' tão linear e despido q�anto uma escultura de Brancusi e
dades de Moreis � da sua- opção pela linguagem e pelas ; extremamente intenso na sua aparente simplicidade:
formas arcaicas, mas são também vitorianas na medida em ·
: l ·i
.
que exemplificam um conjunto de códigos característico . ,�.-.. ... . ... �._,1· . . .
•. _ :
··.·. .

de um determinado período temporal. A grande diferença

1
· ·

entre um texto e um metatexto é que o primeiro se encon­

.

tra.fixado no tempo e no espaço e o segundo é variável. Há

. · -
�
somente uma niviAd c��úfedià; mas �á iiiú eras leituras
e teoricamente inúmeras traduções.
 165
164

Vallone, 20 April 1917 usar normas da língua italiana numa estrutura linguística
Un'altrn notte, inglesa. Acontece, assim, que a força do original de­
ln quest'oscuro pende da regularidade da ·ordem vocabular e a do texto
colle mani
gelate '] inglês
O
depende da estranheza.
problema da configuração espacial· é particulir­
distingue
.,... . i� ' mente difícil quando se trata de verso livre, pois a confi- f
l1 mio viso . 'i
Mi vedo
. guração _tem ela própria significado. Para ilustrar este

.r
I

I
facto, se tomarmos a �élebre frase sem sentido de Noam
·
·

abbandonato nell'infinito
l
Chomsky - Colourless green ideas sleep furiously [As
Também típica de Ungaretti é a configuração espacial do
i
I
ideias verdes sem cor donnemfuriosamente] - e a confi­
que
poema, uma parte intrínseca vital da estrutura global, gurarmos da seguinte forma:
i
tica
interage com o sistema verbal para construir a gramá
especial do poema. Assim, a configuração espaci al é

aspecto que o tradutor deve ter em conta, mas é eviden

te
um
.I CoJourless
green ideas
.
que não foi bem o caso nas versões abaixo reproduzidas
sleep

(A) ln this dark C'é) ln this dark furiously . . ..

with frozen hands with hands
a aparente falta de harmonia lógica entre os elementos da
1 make out frozen
I .make out frase poderia ser aceitável, uma vez que cada 'verso'
my face

.. " . ·: . i : :�
my face '··
acrescentaria uma ideia e o sentido global derivaria da as­
r
·

1 see myself I see myself · : sociação de elementos ilógicos numa estrutura regular

: ·;_"J,L-�: :: ::
.

adrift in infinite space. abandoned in the infinite.

O significado não seria, contudo,
aparentemente lógica.
(Patrick Creagh) (;barles Tomlinson) ·
< . detehninado pelo conteúdo, mas pelos signos, porque
�
..

1: •
. .

Na versão A há apenas seis versos contrariamente a s

st-
... +r
·
quer as palavras isoladas quer a associação de ideias acu­
mulariam· sentido à medida que o poema fosse lido.
sete do original e da versão B, o que se deve à propo T-t�
.
·

tada regularização da sintaxe inglesa no segundo verso. - ,-� - (_;: · ·

?l ... AS'düas traduções do poema de Ungaretti tentam de

A versão B, contudo, distorce a sintaxe da língua de

che-
: 1--- ·

gada por forma a manter o adjectiyo frozen 1solado no . . . :: .!:;:)�

. •
� ,:.:::.!���,.:.
terceiro verso paralelamente ao origit�al gelate. Esta
is-
. .:.'!'r;'
.
algum modo configurar uma estrutura visual conforme ao
original, mas não deixa de se vislumbrar a distância que
. :, r;\·'
existe entre .as sintaxes italiana e inglesa. Ambas as ver­
sões inglesas parecem enfatizar o pronome pessoal /, por­
.

torção da sintaxe, que produz um efe1to totalmente d1fe-

rente do do original, deriva de uma decisão deliberada
de . : Jy; : ; _.
que a estrutura da frase italiana pode dispensá-lo. Ambas

--- - :-- rY
. ::, rlf(:
_
·

;:
�� .

; :" �Y�,
 166 167

optam por traduzir distinguo por make our, o que altera o n�utro." Sustenta, contudo, que, graças a urna das grandes

. �. .
registo em Inglês. O último verso do poema, propositada­ conquistas da investigação semiótica recente, esta visão já
mente mais extenso na versão original, também resulta � ... não é aceitável uma vez que, de acordo com o conceito de
mais extenso nas duas versões, observando-se aqui, con­ intertextualidade, todo o texto é em certo sentido uma tra-
•
tudo, uma grande divergência entre as duas. A versão B dução:
' ;
!
mantém-se próxima do original ao reter o derivado do La­
tim abandoned em oposição ao termo anglo�saxónico Todo e qualquer texto é um conjunto de d,etenninadas transforma- f
ções de outros textos, precedentes e circundantes, dos quais pode
adrift da versão A. A versão B mantém o termo ilzfinite,
-
que na versão A é uma estrutura mais elaborada ilzfinite
até não estar inteiramente consciente; o poema constrói-se dentro
desses outros textos, contra eles e percorrendo-os transversal­
space, uma opção que acrescenta também um elemento de
mente. E estes outros textos são, por sua vez, tecidos com ele­
rima ao poema. mentos textuais pré-existentes, cujo momento primordial de 'ori­
A aparente simplicidade do poema italiano, com as
·. J
i gem' nunca poderá ser lobrigado. •a
suas imagens claras e estrutura simples, esconde o rec�uso
calculado ao que os Formalistas Russos designaram por
ostranenie, f
isto é, tornar estraç. o, ou conscientemente ..j
J O
tradutor pode, portanto, libertar-se das restrições
impostas pelas copvenções que regeram a traduÇão
.
. ·
em di-

· ·
adensar a linguagem de uma obra individual por forma a ; ferentes momentos da História e tratar o texto
.
-
mtensi:ficar a sua percepçao (cf. 11ony Bennet, Ro1�nazzsm
· . . iF/:,.
responsa-
velmente como o ponto de partida para o metatexto
ou a

. Ir ; ,
and Mm.xism. Londres, 1979). Nesta perspectiva, a versão· : ,· / leitura-tradução (uma leitura interlinguística), uma vez
A, gue vai em busca da 'normalidade' d�s estruturas lin- que, como se deduz dos exemplos · acima analis
ados, 0
·:. · '
•· J2:
guísticas .usadas por Ungaretli, perde muita da força da-- · processo de tradução activa diferentes critérios, e todos
quilo que Ungaretti designa por 'imagem verbal'. Por outro envolvem necessariamente transformações expressivas
à
·
.

'l
lado, a versão B opta por um registo mais elevado, recor- medida que o tradutor. se esforça por combinar a
sua lei-
· �
rendo . a artifícios retóricos como a inversão da estrutura 1. �·�
". f\� ·
tura pragmática com os ditames do sistema cultur
frásica e a utiliz�ção do vocábulo derivado do Latim no úl- ·. ..
chegada O leitor pode não gostar da versão que
al de

. . '':·tti.t · ' ·
... Frank

. : '1 :{.
timo, longo verso, para, por outra via, adensar a linguagem � Copley criou de Catulo, muito ao estilo dos anos de 1950

· · J:-
Num breve, mas muito útil, artigo sobre tradução, . ou do arremedo que Ezra Pound faz da poesia
anglo-saxó-
Terry Eagleton observa que o debate se tem centrado na . · nica ou da versão levemente empolada que ToiQlinson
. . . ....:. !�\:..
faz
noção de que o texto é u.m determ.Plado dado "centrando; .
' r >.
-se então a controvérsia em determinar que operações (li- -
, M�; .
11 EAGLETON, Terry Translation and Tran'sfonnation. Stand, 19 (3),
vre, literal, recriativa) são necessárias para o transformar .. : .
p. 12-7.
.

Jl.
.
!

i
i

168
de Ungaretti, mas ninguém pode deixar de reconhecer que
os textos traduzidos resultam de um conceito de tradução
ponderado e concebido com uma precisa função em mente.
Antes de concluir este breve panorama sobre alguns
dos critérios que presidem à tradução de poesia, proponho
observarmos mais um texto e duas versões inglesas, todos
distanciados do leitor contemporâneo por vários séculos.
Uma qualidade interessante destas traduções prende-se
com o facto de os tradutores, ao optarem por manter e não
por substituir a forma do texto original, terem introduzido
uma nova forma no sistema de chegada, no caso, o soneto.
Amor, che nel penser mio vive e regna
e '1 suo seggío maggior nel mio cor tene,
talor armato ne la fronte vene,
,.
ivi si loca, et i vi pon sua insegna.
QueUa eh' amare e sofferir me 'nsegna
e vol che '1 gr� desio, l'accesa spene,
ragion, vergogna e reverenza affrene,
di nostro ardir fra se stessa si sdegni
Onde Amor paventoso fugge al core,
lasciando ogni sua impresa, e pinnge, e trema;
ivi s'asconde, e non appar piil forc.
Ch� poss'io !'ar, Lernend.o il moi signore,
. . . . . ·�-
i fm a l'ora estrema?
se non star seco n
ché bel �n fa chi ben amando more.
(Francesco Petrarca)
. .7;-;-; ·l�r-f::.
The longe lave, that in my thought doeth barbar
And in myn hert doeth kepe his residence
Jnto my face preseth with bold pretense.
And therin campeth, spreding his baner.
:; .! t. �
t
169 r
!
She that me lemeth to !ove and suffer
And will that my trust. and lustes negligence
. . Be rayned by reason, shame, and reverence
.
.
.-
.
: ':
With his hardines taketh displeasure.
. \ Wherewilhall, vnto the hertes forrest he fleith,
Leving his enterprise wilh payne and cry
. ·: .. . And there him hideth and not apperetb .
I'I
What may I do when my maister ferelh,
But, in lhe felde, with him to lyve and dye?
For goode is the liff, ending faithfully.
(Sir Thomas Wyatt)
Lave that doth raine and live wilhin my thought,
And buylt his seat within my captive brest,
Clad in lhe armes wherein with me he fowght
Oft in my face he doth his banner rest.
But she that tawght me love and suffer paine,
My doubtfull hope and eke my hote desire
Wíth sahnmfast looke to shadoo and refrayne,
Her smyling grace convertyth straight to yre.
And cowarde love than to the hert apace
Taketh bis flíght where he doth lorke and playne
His purpose lost, and dare not show his face.
For my lordes gylt thus fawtless byde I payne;
Yet from my lorde shall not my foote remove.
Sweet is the death ihat taketh end by !ove.
(Surrey)
r�r· . .. .
Quando comparados os três sonetos, o aspecto mais
impressionante diz respeito ao grau de variação entre eles.
j ·· '-
.
O soneto de Petrarca é constituído por um grupo de oito
..
. versos seguido por outro de seis e segue o esquema rimá­
tico a b ba I a b ba I c d c I c d c. O soneto de Wyattdi-
[
1
170
vide-se de forma sinúlar, mas o esquema rimático varia:
a b b a I a b b a I c d c I c d d, o que serve para isolar os dois
últimos versos. O poema de Surrey varia ainda mais: a b a b
I c d cd I e c e c I f f e constitui-se em três conjuntos de
quatro versos em crescendo até à parelha fmal. O signifi­
cado destas diferenças de forma torna-se claro a uma lei­
tura atenta de cada soneto. .,
O soneto de Petrarca começa com um conceito: o
Amor, mestre e senhor do coração do sujeito poético (o
Amante), é representado como um comandante militar
que coloca as suas insígnias no rosto do Amante assim se
tomando visível. A frase formada pelos primeiros quatro
versos começa com a palavra Amor e termina com Amor
mostrando as · suas cores. Nos quatro versos seguintes há
uma mudança de perspectiva, �ntrando-se agora sobre
Quella eh 'amare e sofferir me 'nsegna [Aquela que me en­ : "'
sina a amar e a soft·er]. De novo os quatro versos formam
. .
� .
. ·I
uma única frase que começa descrevendo o desejo da Se­
nhora de que o Amante.se reja pelá razão, pela vergonha e
pela reverência e termina com o verbo si sdegna '[desde­
nha], a ideia principal à volta da qual o poema gira. O ter­
ceto seguinte descreve a fuga de regresso do Amor ao co­
ração, o seu receio pelo descontentamento da Senhora e a
consequência, que é esconder-se. É, contudo, no terceto fi­ . :.·�-;
.-
� :.. \
nal que o Amante fala, dirigindo ao .leitor uma pergunta di­
recta provocada . pelo desespero de estar irremediavel­
. . ..,...
. ' •·.·
.
' . . ···.�.
mente ligado, numa relação feudal, ao seu Senhor, o ' .
· . .. . :-.:· . �;, .
Amor. O que posso faier, pergunta, se o meu Senhor re-' . � do primeiro verso de Petrarca. Além disso, em Petrarca o
ceia (e eu receio-o a ele), senão ficar com ele até. ao último
...··rzfe··.l·, .
171
momento?, acrescentando, no último verso, que aquele
que morre amando acaba bem.
No poema de Petrarca, o Amante apresenta-se como
túnido, respeitoso e subordinado, quer aos desejos da Se­
nhora quer ao comando do Amor. Não é o sujeito, mas sim
o objecto da acção, e a estrutura do poema - com uma f
única utilização da primeira pessoa do singular da forma
verbal, no fmal do poema - reforça essa imagem. O último
verso, uma elaborada expressão verbal, enfatiza as virtu­
des da passividade, ou melhor, do tipo de amor passivo
que é encomiado ao longo do poema. Não basta, todavia,
considerar este poema isoladamente; ele deve · Ser enten­
dido como parte do Canzoniere de Petrarca e,. portanto,
em articulação com os outros poe�as da colectânea, atra­
vés de estruturas linguísticas, imagens e um padrão central
de configuração. Além disso, a atitude expressa pelo
I
� .
Amante neste poema (que se articula com a visão, vigente
no século XIV, do papel do amor e da escrita) não deve ser
.
tomada demasiado à letra. O leve humor irónico que per:­
. . passa na descrição da derrota do Amor e da impotência do
\.,
Amante para algo que não seja obedecer-lhe abala os sé­
rios princípios· morais subjacentes ao poema. A voz do
poema tomado na sua globalidade é, assim, diferente da
2.�·;:·r voz do Amante.
·
A tradução de Wyatt opera uma série de transforma­
ções significativas, a começar pelo primeiro verso, com a
adição do adjectivo longe, que trai a clara personificação
l;r:
(' : Amor "vive e reina", em Wyatt o Amor "in my thought
..
!
;:
\1,
li'
�.'{:
. ��--
172
doeth harbour" [habita o meu pensamento]. É na versão de
Surrey que a linguagem militar predomina; em Wyatt, a
terminologia do combate fica reduzida a uma terminolo­
gia cerimonial. No segundo conjunto de quatro versos, há
outra transformação importante: no soneto de Petrarca a
Senhora está descontente com a audácia do Amor e do
Amante (di nostro ardir) enquanto em Wyatt a Senhora
está descontente "with his bardines". Na descrição da fuga
do Amor, Wyatt cria a imagem de "the hertes forrest" e,
optando por substantivos ("with payne and cry") em vez
de verbos: suaviza a imagem de humilhação total e abjecta
pintada por Petrarca.
É nos últimos versos que se torna nítida a distância
que separa Wyatt de Petrarca. Em Wyatt, o Amante faz
uma pergunta que realça mais a syt coragem e boas inten­
ções do que a sua impotência. A expressão italiana te­
mendo il mio signore contém uma ambiguidade (ou é o
Senhor que receia ou o Amante que receia o Senhor ou,
muito prova'.'elrnente, ambos); em Wyatt, a afirmação é
inequívoca: "my master fereth".. O último verso, "For
good is the liff, ending faithfully", fortalece a imagem de
nobreza do Amante. Enquanto em Petrarca o Amante pa:­
rece descrever a beleza da morte através do amor cons­
tante, em Wyatt o Amante sublinha as virtudes de uma boa
vida e de um final fiel. O que transparece do poema de
Wyatt é. o retrato de um Amante activo, corajoso e fiel,
para quem a expressão do amor e do descontentamento da·
Senhora não se esconde de modo nenhum em termos rrú­
. . .. ·
.
litaristas. O Amor mostra as suas cores e é rejeitado, e o
_j_
173
Amante formula o ideal alternativo de uma vida boa. En­
contramo-nos já no mundo da politica, do indivíduo mo­
vido pela garantia da sua sobrevivência, muito loq.ge do
mundo petrarquiano da pré-Reforma.
A tradução de Surrey mantém a linguagem militar âo
texto original, mas vai bastante mais longe. O Amante é f
"captyve", e ele e o Amor combateram frequentes vezes.
Além disso, a Senhora. não se encontra numa posição ina­
cessível, zangada pela exposição do Amor. Ela já está con­
quistada e apenas est.á descontente por aquilo que parece
ser um fervor excessivo. Petrarca refere desio e spene [de­
sejo e esperança], mas Surrey apresenta a p�ão em ter­
mos físicos. Quando a Senhora muda "her smyling grace"
para o descontentamento, o Amor (oge, mas a sua fuga é
decididamente condenada pelo Amante. O "Amor co­
barde" (Coward lo.ve) foge e na protecção do coração
j.
"doth lurke and playne". No último verso do terceiro con­
!
junto de quatro, o Amante afirma claramente que é "ino­
.: . cente" (jawtless) e que sofre por causa da "culpa do seu
;
(
.. . senhor" (my lordes gylt). A decisão de dividir o poema em
três conjuntos de quatro versos pode ver-se como uma re­
configuração do material. O poema não avança em cres­
cendo para uma pergunta e para um último verso sobre as
virtudes éie morrer amando bem. Em vez disso, tennina
com dois versos em que o Amante afirma a sua detemú­
nação em não abandonar o seu culpado senhor mesmo que
j:'
tenha que enfrentar a morte. A voz do. poema não se dis­
...L..
t ....:.
' tingue da voz do Amante, e a ênfase no Eu, já presente no
1:
j.,
poema de Wyatt, é reforçada pelos passos do poema em
!:
i.
!'
)'
I
 174
que há uma nítida identificação com a posição do Amante
contra o mau comportamento do falso senhor Amor.
As duas traduções inglesas, produtos de um sistema
sócio-cultural imensamente diferente do da época petrar­
quiana, ajustam subtilmente (e às vezes não tão subtil­
mente) os padrões estruturais e os padrões de significado
do texto original. Na tradução de Surrey, as transforma­
ções são de tal ordem que parece que ele não apenas tra­
duziu, mas propositadamente repudiou, os elementos do
texto original que não aprovava (por exemplo, a passivi­
dade do Amante, a insondável hierarquia que coloca o
Amante no degrau mais baixo da escada). Esta posição
não teria cabimento numa sociedade que via como dese­
jável o movimento de ascensão social. Mas no caso das
traduções de Wyatt e de Surrey, � como na .tradução do
poema de Catulo realizada por Jonson, os seus contem­
porâneos tê-las-iam lido activando um conhecimento
prévio do original, e as transformações que têm sido con­
denadas ao longo de gerações como tendo roubado algo
a Petrarca teriam tido uma função muito diferente nos
círculos da intelectualidade culta do tempo de Wyatt e
Surrey.
A TRADUÇÃO DA NARRATWA
. . Se no campo da tradução de poesia tem havido um ex.:.
tenso debate, o mesmo não tem acontecido no.que respeita
....... ..... .·L '
.. \· -:.�'..,·.· :�.:·...
.
.
. tinção imaginária entre forma e cont�údo. ·Parece que é
. mais fácil para o. incauto tradutor d� prósa c'onsiderar a
aos problemas específicos levantados pela tradução da
· .·
l
]�
175
prosa literária. Uma explicação para este facto poderia ser
o estatuto mais elevado da poesia, mas é mais provável
que tal se deva à errónea noção generalizada de qu� o ro­
mance é, de certa forma, uma estrutura mais simples do
que o poema e, consequentemente, mais fácil de traduzrr.
Além disso, abundam os testemunhos dos poetas-traduto- f
res relativamente à metodologia utilizada, não sendo tão
frequentes os testemunhos dos tradutores de prosa. Con­
tudo, como já ficou demonstrado, há muito a aprender so­
bre a determinação dos critérios que levam à realização de
uma tradução.
Durante muitos anos utilizei um exercício concebido
para descobrir como é feita a abordagem da tràdução de
um romance. Os alunos são convidados a traduzir um ou
mais parágrafos de . abertura de ilm romance qualquer e as
traduçõ-es são depois discutidas e comentadas em grupo. O
que este exercício .tem demonstrado, vezes sem conta, é
que os alunos' começam frequentemente a traduzir um
·texto que não leram previamente ou que apenas leram �ma
vez, algum tempo antes . .Em suma, os alunos abrem o
·texto órigfnal e comeÇam pelo princ(pio, seni terem em
conta de que modo ele se articula com a estrutura global
da obra.. Como vimos, sena inaceitável iniciar_ a tradução
· de·u m poema deste modo. Esta diferença é significativa
porque ela mostra que, quando o texto :em caus·á é um ro­
mance, prevalece. uma concepção d.ifeJ;ente acerca da dis­
\. _ "
r:- forma e o conteúdo como instâncias separáveis.
 · �·
'

l76 177

Como exemplo do que pode acontecer quando o tra­
dutor acentua o conteúdo à custa da estrutura global, ob­
serve-se o seguinte extracto, a abertura de uma tradução
inglesa da obra de Thomas Mann A Mollfanha Mágica:
An unassurning youog man was travelling in rnidsummer,
from hls native city of Hamburg to Davos-Platz in the Canton of
Grisons, on a three week's visit
From Hamburg to Davos is a long joumey - too Jong, indeed,
for so brief a stay. It crosses all sorts of country; goes up hlll and
down dale, descends from the plateaus of Southem Germany to
the shores of Lake Constance, over its bounding waves and on
across marshes once thought to be bottomless:
(tr. H. T. Lowse-Port�r) ••
uma marcada presença do narrador, e o mundo aqui repre­
sentado partilha grandes afinidades com aquele que o lei­
tor apreende como o seu próprio mundo racional. .
O problema desta tradução toma-se visível quando se
' compara com o texto original em Alemão e se mede a dis­
l
i- tância entre o texto original e o texto traduzido. O ro- f
l
I
mance de MaiUl começa assim:
Ein einfacher junger Mensch reiste im Hochsommer von
Hamburg, seiner Vaterstadt, nach Davos-Platz im Graubundis­
chen. Er fuhr auf Besuch fur drei Wochen.
Von Hamburg bis dorthinauf, das ist aber eine weite Reise; zu
weit eigentlich im Verhaltnis zu einem so kurzen Aufenthalt. Es
geht durch mehrerer Herren Lander, bergauf and bergab, on der
í
I suddeutschen Hochebene hinunter zum Oestade des Schwabis­

jf.i\
Esta acelerada e enérgica p�sagem, que consiste em chen Meeres und zu Schiff uber seiné springende Wellen hin, da­
�
três frases com quatro verbos de cção e movimento, ar­ r· hin uber Scblunde, die fruher fur unergrundlich galten.

: . hi
rasta o leitor directamente para dentro da narrativa. Os
acertados ponnenores da viagem e a duração da estada a Nesta passagem de abertura, é dada ao leitor uma série de
;· ·
'
ld
pistas que lhe fornecem a chave de alguns dos códigos ac­
que se propõe o jovem ajustam-se ao juízo · de valor do
·. .
··
fi
tivados ao longo do romance. O romance não se restringe,
narrador acerca da brevidade da visita. Em sunia, o que
obviamente, às limitações do mundo real e representa a
aqui se nos aprese�ta é uma abertura descritiva forte, com .

, ...
luta ideológica entre . opostos dramáticos co.i:no saúde e

• Um rapaz simples viajava, em pleno verão, de Hamburgo, sua cidade

.
.
.. L
· '"'·
doença, democracia e reaccionarismo, e a acção situa-se
num scmatório onde as personagens se encontram 'em fé-
natal, para Davos-Piatz, no cantão dos Grisões. Ia lá de visita, por três semanas.
·. :
. ; =:�:�
i�l�
Mas, de Hamburgo até essas alturas a viagem é longa; demnsiado longa, na .. .
·
· . ,., . ;;:::''" . rias', distanciadas da luta pela existência. A viagem des­
verdade, para uma estadia tão curta. É preciso atravessar diversos Estados, su- l�h;
. .. .' . ���t}.
crita nas primeiras linhas funciona portanto em mais do
�
bindo e descendo, do·planalto da Alemanha meridional até à ira do l�g� de
.
.
Constança, cujas ondas saltitantes são transpostas de navto, porcuna de abismos ·
I'
!
�� que um nível: há a viagem de facto do jovem; a viagem

�. 1f
outrora considerados insondilveis. (MANN, Thomas - Montanha Mdgica. Trad: simbólica através de uma nação; a viagem como metáfora
. .· ·
t
p. .
.. . ��/·
.
de Herbert Olro. Lisboa: Livros do Brasil, s.d, 7 ) [N. T.] ·
· · · . ::." ·.':;::;- ::
•• Agradeço ao meu colega Tony Phelari por terchamado a minba atenção
da demanda na qual o leitor está prestes a embarcar. Além

, . , :··. -K
para este exemplo.
. , r-�,-.
::
disso, na descrição da viagem Mann recorre propositada-

,�

178
mente a artifícios (como por exemplo, o termo clássico
Gestade para margem [shore] ), que evocam estilos pró­
prios do século XVIII, pois um outro grande vector que
atravessa o romance é a tentativa de juntar dois modos es­
tilísticos: o lírico e o narrativo. A condensação das estru­
turas frásicas de Mann levada a cabo pelo tradutor inglês
reduz o número de níveis através dos quais o leitor pode
abordar o texto, pois a principal preocupação do tradutor
foi claramente a de criar a impressão de movimento rá­
pido. Assim, a segunda frase foi integrada na primeira for­
mando uma única e a quarta frase foi reduzida através de
omissões deliberadas (por exemplo zu Schiff- by boat [de
barco]). Os termos estilizados que descrevem lugares fo­
ram substituídos por nomes geográficos directos e a lin­
guagem eievada de Mann foi sub�tufda por uma série de
clichés próprios de um relato coloquial de uma viagem de­
masiado longa.
Há ainda outras variações. A apresentação do protago­
nista logo na primeira frase de Mann em termos proposi­
tadamente neutros constitui uma outra chave de leitura
para o leitor; todavia, ao traduzjr einfacher [comum] por
unasswning [modesto, simples], o tradutor inglês introduz
um poderoso elemento caracterizador alterando a perspec­
tiva do leitor. E é difícil não concluir que o tradutor inglês
não teve uma percepção adequada do significado do ro­
mance, havendo até mesmo um caso de erro de tradução:
SchlUnde [abismos] traduzido por marshes [pântanos]..
O seguinte excerto constitui um exemplo de· um tipo
diferente de desvio pela tradução:
T
\
179
i
'
i.
i! II primo di giugno dell'anno scorso Fontamara rimase per la prima
volta senza illunúnazione elettrica. I1 due di giugno, il tre di
giugno, ii quattro di giugno, Fontamara continuo a rimanere senza
.. 1 illurninazione elettrica. Cosi nei giomi seguenti e nei mesi se­
guenti, finché Fontaroara si riabituà ai regime del chiaro di lunp.
Per arrivare dai chiaro di tuna alla luce elettrica, Fontamara aveva
messo un centinaio di anni, 'attraverso l'olio di oliva e il petrolio.
Per tornare dalla luce elettrica al chiaro di !una basto una sera.
(Fontamara , L Silone)
On the first of June last year Fontamara went without electric light
for the fust time. Fontamara remained without electric light oo the
second, the lhird and the fourth of June.
So it continued for days and months. ln the end Fontamara
got used to moonlight again. A century had elapsed b�tween tbe
moonlight era and tbe electric era, a century which included the
age of oil and that of petrol, but one evening was sufficient to
plunge us bnck from electric light to the light of the moon.
(Fontamara, G. David e E. Mossbacher)
O passo de abertura de Fontamara introdilz imediatamente
o leitor no tom da obra, um tom que se mantém ao longo
da obra através do artifício de uma série de narradores fic­
tícios cujos relatos Silone supostamente regista. E é o tom
.::.. deprimido e levemente ir6h.ico mesmo na descrição de
experiências emocionantes e dolorosas - que confere ao
romance um carácter especial. No parágrafo de abertura, o
narrador descreve a transitoriedade do progresso, o modo
como o longo e lento desenvolvimento da tecnologia que
levou à ligação de energia eléctrica numa pequena aldeia
de montanha pode ser contrariado numa única noite, e é
desse modo que o tom, ligeirárnente trocista, quase resig­
nado, fica imediatamente estabelecido.
 180
181

O texto italiano é constituído por cinco frases. As pri­ quial que começam por 'So it cont
inued' e 'ln tlze end'.
meiras duas abrem com referências temporais - il primo di Mas a junção de duas frases originais
numa única e longa
giugno situa o começo da narrativa numa data determi­ frase, criando uma estrutura pesada,
acaba por provocar a
nada; il due di giugno abre a frase que desenvolve a afl.r­ perda do movimento representado no
texto original. Os.in­
mação abrupta inicial e conduz o leitor no tempo. A ter­ finitivos arrivare e tom re tomaram
� -se ein elapsed to �
ceira frase volta a abrir com uma referência temporal
e i[ petroliof
plunge back, a frase attraverso l 'olio di oliva
agora caracterizada pela primeira palavra em registo colo- foi expandida (mas nem por isso ficou
mais clara em a )
quial cosi e avança ainda mais no tempo futuro, por se- · . centwy which included tlze age ofoil and that
ofpetrol. O
manas e meses. As últimas duas frases abrem ambas com termo era introduz uma nota discordan
te, a inversão
da úl­
locuções verbais de movimento: per anivare e per tor- tima parte da frase provocou a perd
a de todo o impacto
nare, que resumem a ideia exposta no parágrafo de aber- das últimas palavras do original e
a introdução do pro­
tura sobre o movimento lento da evolução tecnológica �
nome essoal us torna ainda mais inco
ngruente a mudança
comparado com a velocidade com que essa tecnologia de registo entre as quatro primeiras
frases e a última.
pode ser abandonada. A linguagem deste parágrafo é, as-
I Houve, certamente, uma tentativa
·:· .de estabelecer packões
J
·

sim, enganosamente simples e �tom quase coloquial ca- d� repetição no texto inglês (por exem
plo, a repetição de
l . :. era e de century); porém expressões como
mufla uma passagem densamente retórica, cuidadosa-
· _ clzialV di /una
mente estruturada em crescendo até ao clímax e utilizando
l'::·. e luce elettrica não lograram uma
tradução consistente.

uma série de padrões de repetição (por exemplo, as várias
expressões temporais, outras como illuminazione elet-. _
. k.
j ::-
Em suma, com tantas incongruênci
as, é difícil perceber
· 1 ;- quais os critérios subjacentes à trad
por outro lado, é bem visível é que
ução inglesa. O que,

F�
n·ica, luce elettrica,_ chiara di Zuna, etc.). os tradutores inoleses
b
· nao
- deram a atenção devida à função dos
A tradução inglesa não manteve o padrão de cinco fra_-:
. ';'.·;· · artifícios estilís-

. ·- : -r::�-�-·�
·

·
ses, iniciadas quer por uma locução temporal quer por-u� ticos usados por Silone.
· · D�s�nvolvendo o conceito de Rom
verbo de movimento. Em vez disso, a segunda frase rea� · �- · an Ingarden dos
liza uma inversão colocan�o as locuções temporais no fim - . --:' T5,:
---; · 'con-eJat�s �tencio nais da frase', que constituem o mundo
presente no texto literário,19 Wolf
- uma opção que se enquadra no modo estilístico da lín- gang Iser observa que
gua inglesa - e as outras três frases são formadas divi.:.
. . 11 ;-;:
dindo urna fra&e original em duas e juntando 9'-ln-as duas · :·: ·.-.-.--.··J::�..;.; ··

frases originais. Esta estratégia resulta bem na primeira

instância, criando duas breves afirmações em tom colo-
. · ·::,:· 19 INGARDEN, Roman - Tlle LiJerar
y Work ofArt. Evanston: The North-
,· ·-: T;.
.· ·· westem University Press, 1973. .

I
. :� ·
;:

ti � ------
 ·�
182
os correlatos intencionais revelam subtis conexões que individual­
mente são menos concretas do que as afmnações, as alegações e
as observações, apesar de estas só assumirem a sua real significa­
ção através da interacção com os seus correlatos.20
lser continua dizendo que a frase não consiste apenas num
enunciado "mas visa algo para além daquilo que real­
mente diz", uma vez que as frases de um texto literário
"constituem sempre uma indicação de algo que está para
vir e cuja estrutura é prenunciada pelo seu conteúdo espe­
cífico". Nesse caso, se o tradutor se ativer apenas ao con­
teúdo específico da frase, o produto perderá dimensão. No
caso das traduções inglesas dos textos acima referidos, as
frases parecem ter sido traduzidas cada uma por si e não
como partes integrantes de uma estrutura global. Para usar
a terminologia de Popovic, as vdt\ões inglesas exibem vá­
rios tipos de tra1lsfonnação negativa envolvendo:
1. tradução inexacta da infom1ação;
2. 'sub-interpretação' do texto original;
3. interpretação superficial das conexões entre os cor­
relatos intencionais.
Tendo começado por afirmar que pretendia .evitar juí­
zos de valor sobre esta ou aquela trádução, i>ode parecer
que me desviei do plano original. Por outro lado, pode
parecer injusto enfatizar tanto os casos de transformação
.".. "...' ..• ·�···"·
:w ISER, Wolfgang - TIJe fmp/iet!Reader. Baltimore!London: The Johns
Hopkins Press, 1974, p. 277.
i
183
negativa que ressaltam das primeiras frases de uma obra
volumosa. No entanto, o que é preciso deixar claro é que,
apesar da enorme influência de que disfrutou a análise da
narrativa desde a primeira teoria da prosa de Shlovsky, há
obviamente muitos leitores que ainda aderem ao princípio
de que um romance consiste sobretudo num conteúdo ma-
1
ferial parafraseável que pode ser d.h'ectamente traduzido.
E, ao mesmo tempo que há um consenso sobre a impro­
priedade de uma paráfrase em prosa de um poema, o
mesmo não acontece quando se trata de um texto em
prosa. Vezes sem conta os tradutores de prosa não medem
esforços para criarem textos legíveis na língua de chegada,
evitando a afectação que pode decorrer de uma colagem às
estruturas sintácticas da língua de partida, falhando, no
entanto, em não considerarem o modo como cada frase faz
parte de uma estrutura global. E, ao apontar esta deficiên­
1
1.
cia, que é antes de mais uma deficiência de leitura, creio
1
que mais do que ajuizar deste ou daquele trabalho indivi­
Ç
I
!
í
dual, tenho em miia toda uma área da tradu ão que precisa
I de ser exarnmada.
i HiÍaire Belloc 21 delineou seis regras gerais para o tra­
I.
l ;.: · dutor de textos narrativos:
i ·.·
i 1) O tradutor não deve 'arrancar' palavra por palavra
. r; o.u frase por frase, mas deve "proceder sempre por
blocos". Deve considerar a obra como uma unidade
r�·,
J.
. integral e traquzi-la por secções, perguntando-se
"antes de cada uma, qual o sentido total que deve
transferir'�.
• :.� • j
··
21 BELLOC, Hilaire- On Translation. Oxford: The Clarendon Press, 1931.
 L84 185

2) O tradutor deve traduzir expressão idiomática por
expressão idiomática "e as expressões idiomáticas
requerem, por natureza, uma · tradução para uma
forma diferente da do original". A este propósito,
Belloc cita o caso da expressão grega "Pelo Cão!"
que, se traduzida literalmente, resulta simplesmente
cómica em Inglês ["By the Dog!"] e sugere que a
expressão "By God!" é muito mais adequada. Do
mesmo modo, continua Belloc, o presente histórico
francês deve traduzir-se em Inglês pelo passado e o
si�tema francês pelo qual se defme uma proposição
colocando-a na forma de uma pergunta retórica não
cia nas duas línguas, mas que realmente não têm,
como por exemplo, o verbo francês demaúder (per­
guntar), erradamente traduzido para Inglês por to
denzand (exigir).
5) Belloc aconselha o tradutor a "transmutar ousada­
mente", sugerindo que a essência da tradução é: "a ;
ressurreição de um objecto estranho num corpo na­
tivo''.
6) O tradutor nunca deve embelezar.
As seis regras de Belloc contêm questões de técnica e

pode ser transferido para o Inglês, onde o mes.mo
não se aplica.
3) O tradutor deve traduzir '1kJ._tenção por intenção",
tendo em mente que "a intenção de uma frase numa
questões de princípio. A sua ordem das prioridades é um
pouéo curiosa, mas fica bem acentuada a necessidade de o
tradutor considerar o texto narrativo como uma entidade
,,
estruturada, tendo sempre em conta as exigências estilísti­
cas e si,ntácticas da língua de chegada. Belloc reconhece
'

t:
'

língua pode ser menos ou mais enfática do que a :·.

, que há uma responsabilidade moral relativamente ao origi­
forma da frase". Por 'intenção', Belloc parece refe­
nal, mas acredita que o tradutor tem o direito de alterar sig­
rir-se ao peso que uma dada expressão pode ter
. nificativamente o texto no processo de tradução por fonna.
num contexto par�cular _na _LP que seria despropor­
a oferecer ao leitor da LC um texto em conformidade cóm
cionado se fosse traduzido literalinepte p;rra a L,C.
as· normas estilísticas e idiomáticas que lhe são próprias.
Cita vários exemplos em que o peso da frase na �p
A primeira regra de Belloc, na qual discute a necessi­
é claramente maior ou menor do que a tradução li­
dade de o tradutor dividir o texto em blocos, levanta

I
teral na LC. Na tradução da 'intenção' é frequente­
aquele que é talvez · o problema central do tradutor de
mente necessário acrescentar palavras que não esta­
ginal em nome de uma "conformidade
prosa: a dificuldade de determinar unidades de tradução.
É· evidente que o texto, numa relação dialéctica com ou­
J
vam no ori
com o espírito da língua''.
tros textos (ver inte11extualidade, supra p. 134) e situado

�i I
. .

4) Belloc alerta contra os falsos amigos, aqueles vocá- num contexto · histórico específico, é a unidade principal.
bulos ou estruturas que parecem ter correspondên- Mas se o tradutor de poesia pode mais facilmente dividir

r
 ,
,.
. ,
186 187

o texto em unidades traduzíveis, como versos, estrofes, es- tem atormentado gerações de tradutores. A recente tradu­
- tâncias, o tradutor de prosa enfrenta uma tarefa bem mais ção, por Cathy Porter, da obra Love of Worker Bees, de
complexa. É certo que muitos romances se dividem em . ·. Alexandra Kollontai, contém a seguinte nota:
capítulos e secções, mas, como Barthes demonstrou com
a sua metodologia dos cinco códigos de leitura (ver S/Z, Os russos rêm um primeiro nome (o nome de baptismo), um po.­

discutida por T. Hawkes tronfmico e um apelido. Normalmente trata-se uma pessoa pelo
f
- Structuralism and Semiotics.
seu primeiro nome mais o patronímico: Vasilisa Dementevna, Ma-
Londres: 1977), a estrutura de um texto narrativo não é de
ria Senienovna. Há ainda abreviações mais íntimas dos primeiros
modo nenhum tão linear como a di visão em capítulos
nomes, que têm subtis matizes de afecto, de superioridade ou de
pode levar a pensar. Se o tradutor toma uma frase ou um amizade. Assim, por exemplo, Vasilisa muda-se em Vasya ou Vas­
parágrafo como unidade mínima e a traduz sem atender à yuk; Vladimir toma-se Volodya, Volodka, Volodechka ou Volya.n
sua relação com a totalidade da obra, corre o risco de pro­
duzir um texto na lfugua de chegada como aqueles acima A tradutora explica convenientemente o sistema dos no­
referidos, em que o conteúdo parafraseável foi traduzido mes russos; porém, esta nota de pouco serve· ao longo do

à custa de todo o resto. processo de leitura, pois Cathy Porter mantém no texto

A solução para este dilema cie"e, mais uma vez, ser traduzido as variações dos nomes e o leitor inglês é por
;1
encontrada nafimção quer do texto quer dos artifícios téc- . ·.·
vezes confrontado, numa única página, com uma descon­

nicas nele utilizados. Se os tradutores de Silone tivesseni :

·\
1.:'
certante profusão de nomes referentes todos à mesma per­

considerado a função do tom, teriam percebido por que ra- . ::, · sonagem. Em suma, o sistema da língua· de partida foi
·
· · >i transposto para o sistema da língua de chegada, onde mais
zão o cuidadoso padrão retórico do parágrafo de abertura
precisava de uma observação mais atenta Do mesm<? · · · '· !Ião faz do que prpvocar co�ão e obstruir o processo de

modo, se a tradutora de Mann tivesse considerado � fim.,. .:-:· ...:"-:i..i:��f�·�-,···

leitura. Por outro lado, como observou Boris Uspen�ky no

ção da descrição, quer do jovem qu.er da viagem, ela teria seu precioso livro A Poetics of Composition,23 em Russo
·

,-; b
·.

percebido as razões que determmaram a escolha do registo as variações dos nomes podem denotar mudanças de
. .
de linguagem r-r
. .1.0do o texto se -
compoe. de uma sé .
n�--d- � . ,
, �
"-" I/ ·� ponto de· vist�. Falando de Os Irmãos Karamazov, por
I'. · exemplo, U�pensky mostra como as variações dos nomes
sistemas concatenados, tendo cada um deles uma funçãQ ·
'· !�>
determinável em relação ao texto inteiro, e a tarefa do tra- :. :
·

dutor. .é apreender .estas funções. ·

1�:.
o problema da traduçãô. ·: -- �:. · Ü;; . ·
· . · .
22 KOLLONTAI, Alexandra - Love of lV
orker Bees. Trad. Cathy Porter.
.
London: \rttago, 1977, p. 226.
Considere-se, como exemplo, .

13 USPENSKY, Boris -A Poetics o

f Composition. Los Angeles: Univer­
dos nomes próprios em textos russos, um problema que : sity of Califomia Press, 1973.
. :' ::· �f7:'t;.
•. , .. v •
. ,
1 88 189

podem indicar múltiplos pontos de vista à medida que língua de partida e a língua de chegada deve ser descar­
uma personagem é focalizada por outras personagens do tada. O tradutor deve, portanto, em primeiro lugar, deter­
romance e a partir do interior da narrativa. No processo minar a função do sistema da língua de partida e pr9curar
de tradução é, portanto, essencial que o tradutor considere um sistema na língua de chegada que cumpra essa mesma
a função dos nomes e não o sistema propriamente dito. função. Levy formulou as questões centrais que se depa-
Não serve de muito ao leitor inglês encontrar múltiplas va­ ram ao tradutor de textos narrativos quando pergunt
ou: 1
riantes de um nome se ele não estiver ciente da função
dessas variantes e, uma vez que o sistema dos nomes em Que grau de uúlidade é atribuído aos vários artifícios estilísticos

Inglês é completamente diferente, o tradutor deve ter esse e à sua preservação em diferentes tipos de literatura.. ? Qual é a
.

importância relativa dos padrões linguísticos e do estilo em dife­

facto em conta e proceder como sugere Belloc, traduzindo
rentes tipos de literatura...? Que ideia terão feito os tradutores de
..expressão idiomática por expressão idiomática".
diferentes épocas e de diferentes tipos de textos do público a quem
O caso dos nomes próprios em Russo é apenas um dirigiam as suas traduções?25
exemplo do problema que consiste em tentar transferir �m
sistema da língua de partida para uma língua de chegada
que não tem um sistema comparáyel. Outros exemplos se­ A TRADUÇÃO DE ';I'EXTOS DRAMÁ.TICOS
riam as formas dialectais ou os �úícios linguí�ticos pró­
prios de uma região ou de um g�po social. Como afmna No que respeita aos estudos tradutológicos orientados
Robert Adams, de forma algo displicente: pará os modos literários, se é certo que a maior parte se
centra nos problemas envolvidos na tradução de poesia lí­
Paris não pode ser Londres ou Nova Iorque, tem de ser Paris;
rica, também é verdade que os textos dramáticos têm sido
o nosso herói tem.de ser Pierre e não Peter, tem de beber um 'ape�
muito �squecidos. Há muito poucos dados sobre os pro­
ritif' e não um 'cocktail', fumar Gauloises e não Keots e descer
a rue du Bac, não a Back Sreet. Por outro lado, quando ele é apr�­ blemas específicos da tradução de textos dramáticos e os
sentado a uma senhora, soará ridículo se disser 'encantado, M�: testemunhos dos tradutores que o fazem deixam muitas
dame".2>1 vezes pensar que a metodologia usada no processo de
tradução · é a mesma com que s�o abordados os textos
\ ... ..
No debate sobre a equivalência (cf. supra p. 50-61), fi­
!.'; narrativos.

:. .:·��, : rlt. .
cou demonstrado que qualquer noção de igualdade entre á.

"' ADAMS, Robert M. - Proterrs. His Lies. His TnttiJ. New York: W. W. . �·: 25 LEvY, Jilí - Translation ns a Decision Process. To Hono11r Roma11
Norton, 1973, p. 12. .
'• ••
' Jalwbsoll lll. The Hague: Mouton, 1967, p. 1171-82.
...
. �-:: .
.
190
191

E, todavia, mesmo urna reflexão superficial sobre o as­

Como ficou demonstrado, o perigo de uma atitude
sunto é suficiente para mostrar que o texto dramático não
como esta é imediatamente óbvio. A primazia do texto es­
pode ser traduzido como um texto narr�tivo. Para come�ar,
. I crito conduz ao pressuposto de que há uma só leitura certa
a leitura de um texto dramático é diferente. Ele é lido
como algo incompleto e não como uma entidade inteira­
I e, logo, uma só maneira certa de o representar, caso e�
que o tradutor de textos dramáticos estaria muito mâis
mente acabada, pois é só no espectáculo teatral que todo o
preso a um modelo pré-concebido do que o tradutor de
potencial do texto é actualizado. O que coloca ao tradutor
poesia lírica ou de textos narrativos. Além disso, qualquer
um problema central: traduzir o texto como um texto pu­
desvio do encenador ou do tradutor ficaria sujeito a um
ramente literário ou tentar traduzi-lo na suafim.ção de mais
juízo de valor que consideraria ambas as 'traduções' como
um elemento de outro sistema mais complexo. Como tem
mais ou menos desviantes em relação à norma correcta.
demonstrado a semiótica teatral, o sistema linguístico é
Uma noção de teatro que não considere o texto dramático
apenas mais um componente opcional numa concatenação
e a representação teatral como indissoluveb zente ligados
de sistemas que compõem o espectáculo. Anne Ubersf�ld, �
conduzirá inevitavelmente à discriminação de todo aquele
por exemplo, aftrma que é impossível separa: o texto da
que parecer ofender a pureza do te�to escrito.
representação teatral, uma vez que o espectaculo teatral
Além disso, o texto dramático é um elemento funcio­
consiste numa relação dialéctica �tre os dois, e demons­
nal no processo total que constitui o teatro, e as suas ca­
trou também que foi a distinção artificial entre os dois que
racterísticas distinguem-no do texto que é escrito para ser
conferiu ao texto literário um estatuto mais elevado. A su­
premacia do texto literário teve corno resul ;ado a �e�cep­ 1. :
lido. Jifí Veltrusky fuostrou como certas características do

L
1, texto dramático são distintivas, apontando, por exemplo, o
ção do espectáculo teatral como uma mera traduçao :
_ modo como os diálogos �e desenrolam, no tempo e no es­
A tarefa do encenador é, portanto, 'traduzir para outra linguagem'
. ·
. .
: ··
1':1'
!�<
·.-�·
paço, e são sempre integrados na situação extralinguística,
um texto para com o qual tem o dever primeiro de ser 'fiel'. Està po­
--

que compreende os cenários bem como as personagens:

sição baseia-se no conceito da equivalência semântica entre o texto

-- ,.��-c
!6:'?-·
escrito e a sua representação teatral; apenas o 'modo da expressão',
A relação entre o diálogo e a situação extralinguística é intensa
no sentido hjelmsleviano do termo, será alterado; a forma e o con--
. e recíproca. A situação fornece frequememente o tema aos diá­
teúdo da expressão permànecerão idênticos na transposição de u�
J( logos. Mais do que isso, seja qual for o assunto, a situação ex­
sistema de signos textuais para um sistema de signos teatrais.26
.
_
..
H tralingufstica interfere nos diálogos de várias maneiras; afec­
tando o seu desenrolar: provocando mudanças ou reveses e, por
.
UBERSFELD, Anne - Lire le tlléâtre. Paris: Editions Sociales, 1978,
·

6
� vezes, mesmo u�a interrupção. Por seu �ado, o diálogo. ilumina
. �.

,•
p. 15-16. Veja-se também ELAM, Keír-Semiotics ofTheatre and Drama. Lon­ progressivamente a situação e frequentemente a modifica ou
don: Methuen, 1980.
transforma. O verdadeiro sentido de cada unidade individual de
'
:::· !!
.,,
.
.· .•·

.
. ;.
:
192

significado depende tanto da situação extralinguística como do pré-requisito, espera-se claramente que ele faça algo difc

· Il
I

contexto linguístico.27 rente do tradutor de outros tipos de texto. A noção de que

o texto escrito possui uma dimensão extra que o tradutor
�
Por outro lado, o texto caracteriza-se pelo ritmo, pela en­
toação, pela sonoridade, pelo tom, por todos estes elemen­ l deve descortinar pressupõe, mesmo assim, uma distinç o

L
entre texto e espectáculo teatral, entre escrita e concreti­
tos que podem não ser directamente apreendidos por uma zação cénica. Pareceria rriais lógico, portanto, partir do f
leitura directa do texto isoladamente. Num dos raros arti­
I
princípio de que um texto dramático, concebido para ser
gos sobre tradução para actores,28 Robert Corrigan afirma
representado, possui características estruturais distintivas
que a todo o momento o tradutor tem de ouvir a voz que que o tomam representável aquém e além das orientações
fala e ter em consideração o carácter gestual da linguagem,
da encenação. Consequentemente, o tradutor tem de de­
o ritmo e as pausas que ocorrem quando o texto escrito é
terminar quais são essas características e traduzi-las para a
falado. A este respeito, Robert Corrigan aproxima-se do
língua de chegada, mesmo que isso implique tra.nsfonna-
J
conceito de discurso teatral de Peter Bogatyrev. Debatençlo
ções significativas nos planos linguístico e estilís-�co.
a função do sistema linguístico no teatro em relação com a
experiência total, Bogatyrev declru; que: � A questão da representabilidade .na tradução com­
plica-se ainda mais pela evolução da concepção de repre­

rk·
sentação teatral. Consequentemente, a produção contem­
No teatro, a expressão linguística é uma estrutura comp_osta de sig­
porânea de um texto de Shakespeare será enformada pelos

. r1•.:·,.
nos linguísticos e outros. Por exemplo, o discurso teatral, que deve
ser o signo da situação social da personagem, é acóinpanbado pela desenvolvimentos ao nível dos estilos de representar, do
enunciação gestual do actor e completado pelo guarda-roupa, _pelo espaço de representação, do papel do público e dos dife­
cenário, etc., que são também signos de uma situação sociaJ.19
rentes conceitos de tragédia e comédia que ocorreram

· (iI"' ;
,
.
desde a época de Shakespeare. Além disso, os estilos de

· . . ., .:,_t�.
Uma vez que o tradutor de textos dramáticos se con- ·· ·
representação e os conc.eitos de teatro também variam con­

.· . !''',:"
fronta com o critério adicional da representabilidade co�� ,
siderave4nente nos diferentes contextos nacionais, o que
introduz ainda um outro elemento que o tradutor deve ter

.
VELTRUSKY, Jili- Drama a.� Literature. Lisse: Peter de Ridder Press,
rh·:
1
2
·
: em conta.

,. ,
1977, p. 10. . . . i

. .
Como exemplo ilustrativo d� algumas das complexida­

· . .
2S CORRlGAN, Robert - Tr:tnslating for Actors. ln ARROWSMITH,
SHATTUCK, R.
..

... . .. ���..-.
�:

W.; (eds.) - Tire 6aft and Comext of Translarion. Austin: des envolvidas na determinação dos critérios para a tradu­

.': : ·
.. -�

University ofTexas Press, 1961. "'F:

ção de um texto dramático, considere-se a vexata quaestio
!9 BOGATYREV, Peter - Les signes du thélitre. Poérique, Vlll, 1971,
.:.
' ';',,.'
;;

'

,
...�

p. 517-30. de Racine, o dramaturgo clássico francês. Um olhar pelas

':-: .. �-
n

..·
. : . : �;�,
. i
 -r·
194
traduções inglesas revela imediatamente um facto signifi­
cativo: os textos foram traduzidos isoladamente (por
exemplo, o caso das traduções de Esther e Berenice por
John Masefield) ou como parte de uma edição de obras
completas (por exemplo, o caso de R. B. Boswell, o pri­
meiro tradutor da obra racineana). Esta distinção mostra
que alguns desses textos foram traduzidos tendo em mente
a sua representação teatral e outros foram traduzidos sem
essa preocupação. É sustentável que o volume das 'peças
completas' tenha sido produzido a pensar num público lei­
tor e, portanto, a literalidade e a fidelidade linguística te­
nham sido os principais critérios. Na formulação de uma
teoria da tradução de teatro deve, contudo, ter-se sempre
em conta a concepção de expressão linguística de Bogaty­
rev, e o elemento linguístico devet�er traduzido tendo em
mente a sua função no discurso teatral na sua totalidade.
As dificuldades da tradução para o teatro conduziram
a uma acumulação de crítica que ora ataca a tradução
como demasiado literal e irrepresentável ora demasiado li­
vre e desviante em relação ao original. Por exemplo, o pe­
sado pedantismo de muitas. versões inglesas de Racin�
constitui um testemunho acabado do erro da literalidade
excessiva, mas o problema de definir 'liberdade' na tradu­
ção de teatro é mais difícil de discernir. Num pequeno ar­
tigo 30 em que apresentava alguns dos problemas básicos
30 BASSNETI- McQUIRE, Susan -Trnnsloting Spatial Poe'try: An Exa­
mination of Theatre Texts in Performance. ln HOLMES, James; LAMBERT,
José; BROECK, Raymond van den (eds.) - Lftera/llre and Translation. Lou­
vam: ACCO, 1978, p. 16l-80.
. .
...;.__
195
envolvidos na tradução de textos dramáticos, citei alguns
exemplos de transformação tradutória em que o problema
residia na divergência relativamente aos padrões gt?stuais
das duas línguas envolvidas, resultando isso na dissolução
de estruturas essenciais do texto da língua -de partida. · A
tradução, por Ben Belitt, de Fulgor y Mue11e de Joaqufn r
Murieta, anteriormente referida (cf. supra, p. 132), é um
bom exemplo de um caso em que o tradutor alterou a base
ideológica do texto através de uma ênfase excessiva nos
critérios extralinguísticos - no caso, segundo o prefácio de
Belitt, as expectativas do público americano.
Se atentarmos no verso de abertura da Fedra de Ra"
.
cine Le dessein en est pris; je pars, cher Tlzéramene
- -
imediatamente aflora um� série de problemas semânticos,
sintácticos e estilísticos, acrescidos das dificuldades rela"
tivas às convenções do teatro clássico francês e aos pú­
blicos imensamente diferentes da França do séc. XVll e
da Inglaterra ou · da América do século· XX. O mesmo
verso é traduzido da seguinte forma por três tradutores
·
ingleses:
I lzave resolved, Tlzeramenes, to go. (John Caimcross)
No, no, myfriend, we 're ojf. (Robert Lowell)
No. No. I ca11 't. How can. I stay? (Tony Harrison)
As três versões tr�duzem a intenção de Hipólito de
partir, mas só as duas primeiras veiculam como factor
chave a relação entre Hipólito e o seu amigo Terámenes.
Ao nível estilístico, a primeira e a te�ceira versões seguem
194
traduções inglesas revela imediatamente um facto signifi­
cativo: os textos foram traduzidos isoladamente (por
exemplo, o caso das traduções de Estlzer e Berenice por
John Masefield) ou como parte de uma edição de obras
completas (por exemplo, o caso de R. B . Boswell, o pri­
meiro tradutor da obra racineana). Esta distinção mostra
que alguns desses textos foram traduzidos tendo em mente
a sua representação teatral e outros foram traduzidos sem
essa preocupação. É sustentável que o volume das
completas' tenha sido produzido a pensar num público lei­
tor e, portanto, a literalidade e a fidelidade linguística te­
nham sido os principais critérios. Na formulação de uma
teoria da tradução de teatro deve, contudo, ter-se sempre
em conta a concepção de expressão linguística de Bogaty­
rev, e o elemento linguístico deve,�er traduzido tendo .em
mente a sua função no discurso teatral na sua totalidade.
As dificuldades da tradução para o teatro conduziram
a uma acumulação de crítica que ora ataca a traduç�o
como demasiado literal e irrepresentável ora demasiado li­
vre e desviante em relação ao original. Por exemplo, o pe­
sado pedantismo de muitas_ versões . inglesas de Racin�
constitui um testemunho acabado do erro da literalidade
excessiva, mas o problema de definir 'liberdade' na tradu­
ção de teatro é mais difícil de discernir. Num pequeno ar..,.
tigo30 em que apresentava alguns dos problemas básicos
30 BASSNEIT-. McGUIRE, Susan -Translating Spatinl Poetry: An Exa­
minaúon of Theatre Texts in Perfonnance. ln HOLMES, James; LAMBERT,
José; BROECK, Raymond van den (eds.) Uterature and Translation. Lou­
-
vain: ACCO, 1978, p. - 161-80.
195
envolvidos na tradução de textos dramáticos, citei alguns
exemplos de transformação tradutória em que o problema
residia na divergência relativamente aos padrões g�stuais
das duas línguas envolvidas, resultando isso na dissolução
de estruturas essenciais do texto da língua de partida. • A
tradução, por Ben Belitt, de Fulgor y Muerte de Joaqu(n f
Murieta, anteriormente referida (cf. supra, p. 132), é um
bom exemplo de um caso em que o tradutor alterou a base
'peças ideológica do texto através de uma ênfase excessiva nos
critérios extralinguísticos - no caso, segundo o prefácio de
Belitt, as expectativas do público americano.
Se atentarmos no verso de abertura da Fedra de Ra­
cine - Le dessein en est pris; je pars, cher Théramene -
imediatamente aflora u�� série de problemas semânticos,
sintácticos e estilísticos, acrescidos das dificuldades rela­
tivas às convenções do teatro clássico francês e aos pú­
blicos imensamente diferentes da França do séc. XVll e
da: Inglaterra ou d·a América do século · XX. O �pesmo
verso é traduzido da seguinte forma por três tradutores
ingleses:
·
;:,:.
;�..
i have resolved, Theramenes, to go. (John Caimcross)
··· ·
.
. .
No, 110, myfriend. we're off. (Robert Lowell)
No. No. ! can't. How can I sray? (Tony Hamson)
As. três versões traduzem a intenção de I:Iipólito de
partir, mas só as duas primeiras veiculam como fa�tor
chave a relação entre Hipólito e o seu amigo Te�;ámenes.
Ao nível estilístico, a primeira e a terceira versões seguem
196 197

a prática corrente de traduzir por verso branco o alexan­
drino francês, uma vez que os dois tradutores têm, nos res­
pectivos sistemas linguísticos, essa medida. do teatro clás­
sico. Em termos de teatro, apenas a segunda e terceira
versões traduzem a estrutura gestual subjacente
francês - o ritmo inscrito na linguagem que determina o
desempenho físico do actor. Jean-Louis Barrault observou
que o verso de abertura da Pedra condizia com o ritmo das
passadas de Hipólito, assegurando que ele estaria na mar­
cação correcta ao pronunciar a palavra 'Théramene' .31 No
primeiro verso do texto original há urna ênfase e uma de­
terminação, reforçadas nas duas partes do verso, que atin­
gem o clímax pelo recurso ao nome próprio. Quer a se- .
gunda quer a terceira versões inglesas tentam recriar esse
efeito recorrendo a artifícios como a repetição e a per­
� . '
gunta retórica, veiculando o sentido db verso original e re­
produzindo um padrão gestual. Em suma, o processo de
tradução envolveu não apenas a transferência de uma se­
atribuída. Na Epístola, Crowne não mediu esforços para
justificar a tradução (alegando ser ela da autoria de um
'Jovem Cavalheiro') e para explicar por que é que a .pro­
dução não tinha sido bem sucedida. Crowne atribui o fra­
ao texto casso da peça não à tradução, embora reconheça que â
versão inglesa não havia adoptado a forma versificada,
mas às expectativas do público que, acostumado a uma
dada tradição teatral, não correspondeu aos maneirismos
da tradição do teatro francês. Contudo, menos de quarenta
anos depois, a versão de Ambrose Philips de Andrómaca,
intitulada 111e Distres't Mother, foi um sucesso tão grande
que continuou em cena ao longo do século �' sendo o
papel principal muito cobiçado pelas principais actrizes
inglesas desse período. O que é qu� havia feito Philips
para transformar em .tão grande sucesso uma peça ante­ . ·r
riormente julgada contrária ao gosto inglês?
Em priQleiro lugar, Philips alterou substancialmente a
;
• ,

peça, reduzindo o texto em alguns pontos, acrescentando I. '

I

falas e mesmo cenas inteiras no flm dos actos IV e V, e in­

quência linguística da língua de partida para a língua de
chegada ao nível do significado do discurso, mas também
urna transferência da função do enunciado linguístico em
articulação com os outros signos componentes do discurso
teatral.
A primeira versão inglesa da obra
Andrómaca
Racine, representada em 1674, apareceu impressa no
seguinte acompanhada de urna Epístola ao Leitor, da au­
toria de John Crowne, a quem a tradução era geralmente
cluindo uma cena final que conduz a um fmal feliz. Esta
percepção da tragédia de Racine provocou algumas críti­
! I
cas que acusavam a tradução de Philips de desviante, mas
Plúlips explica muito claramente no Prefácio por que ra­
de
z;ão sentiu a necessidad� d� a�aptar o texto de Racine:
ano
i!. . Se eu tiver sido capaz de manter as Graças de Monsi�ur Racine na
i.
minha Tentativa e não o tiver prejudicado com as Liberdades que

L-:
�
. .

·· .- · : . :. :
frequentemente tomei pa.râ adaptar um tão grande Poeta, não terei
I
31 BARRAULT, Jean-Louis PhMre de Jean Racine, mise en scênc et razão para não ficar satisfeito com o Trabalho que tive em levar a
I.
J
-

commcntaires. Paris: Editions du Seuil, 1946. I· mais completa das suas obras ao palco inglês.
��'
,.

!·
'
· -

.
!··
.
198
Aparentemente, os principais critérios de Philips para a
tradução foram:
1) representabilidade;
2) a articulação da peça com as convenções do teatro
do seu tempo (um teatro que re-estruturou Shakes­
peare ao serviço do cânone, do decoro e do bom
gosto); .
3) clareza nas inter-relações entre as personagens.
Ao reconhecer que um cuidadoso equihôrio entre perso­
nagens, cenas e falas, tão importantes no original, não te­
ria · nenhum significado em Inglês - ou, se tivesse, resulta­
ria pesado e artificial - Philips optou por re-estruturar a
peça para um público inglês. A basf\da técnica de Philips
é bem visível, por exemplo, na primeira· cena do primeiro
acto. Em Racine; a primeira cena dá ao público a infor­
mação núnima necessária para seguir a intriga (por exem­
plo, o amor de Orestes por Henníone, prometida em ca­
samento a Pirio e o amor de Pirro pela viúva troiana,
Andrómac·a). Simultaneamente, a cena apresenta lo'go a
paixão fatal de Orestes com a qual a peça irá terminar. O
·papel de Pílades é o de serVir de contraste àquela paixão�
de introduzir os tons· apaziguadores da razão. o eqúiliôrio
da cena depende da relação entre estes dois diferentes ti­
pos de homem. A tradução·de Philips conserva quer a ftm-
9ão d�. llrin:�ir� cen�� �.��?.�.�:Z.��.d.() as �o����I1�.d� .. �a in­
triga, �uer o equiUbrio da relação · entre. os doi� amigos,
mas esta similarida�e não. se deve ao facto de o tradutor
199
respeitar a estrutura de superfície do texto original, mas ao
facto de o tradutor recriar em termos teatrais a estrutura
profunda da cena. Por exemplo, o longo monólQgo de
Orestes é reduzido, porque as convenções teatrais inglesas
não incluíam monólogos tão extensos. Pflades tem máis
falas e toma mais a feição de amigo do que de figura de ;
contraste, porque a figura do confidente não era tão bem
aceite no palco inglês. Para usar a terminologia de James
Holmes, Philips estabeleceu uma hierarquia de corres­
pondências32, em que o texto é encarado coino um ele­
mento adaptável na produção do espectáculo teatral.
A versão de Tony Harrison, do século XX, Phaedra
Brittanica, realizada em 1976, adopta critérios similares.
Nesta tradução, Harrison afastou-se da Grécia, das refe­
rências aos deuses, do destino, do Minotauro - de todo o
universo mitológico que enforma Fedra - e substituiu tudo
isso pela índia colonial. Tal como Fedra trata da junção de
dois sistemas opostos - as paixões de uma casa amaldi­
çoada e o mundo da ordem e da racionalidade-, nesta vi­
são da índia colonial também entram em contacto dois
mundos distintos: o da ordem inglesa, tão desamparado
neste novo contexto, e _o das forças das trevas, tipificadas
por uma cultura estranha revoltada contra os colonizado­
:. •
res. Assim, na cena final onde a Pedra de Racine confessa
· .'
:
·
Le ciel mit dans mon sein une flamme funeste, a Memsa­
-,_----��=�r·- hib do texto de Harrison· diz1ndia pu{dark passions in my
· . ·.
breast. Um bom exemplo 'da técnica de Harrison é visível
32 HOLMES, James - Describing Literary Translations: Models and Me­
thods. ln HOLMES, James; LAMBERT; }os!; BROECK., Raymond van den
(eds.) - Ureral/lre and Translarion: Louvain: ACCO, 1978.
200 201

comparando a sua versão do momento em que Enona (a ÜENONE

Ayah) descobre a paixão secreta de Pedra com a versão Que faires-vous, Madame ? et que/ morte/ emmi
que Robert Lowell propõe da mesma cena. Comre tollt votre sang vous anime aujourd'lwi?

PliEDRE
ÜENONE "
Puisque Vénus le veut, de ce saug déplorable
i
Madame, au 110111 des pleurs que pour vous j'ai versés, Je péris la demiere et la plús misérable.
Par vos faibles genoux que je tiellS embrassés,
Délivrez mou esprit de ce fw�este doute. ÜENONE
Aimez-vous?
PHEDRE
PHEORE
Tu /e veLa. Leve roi.
De l'amour j'ai toutes lesfureurs.
ÜENONE
ÜENONE
Pariu., je vous écoute. Pour qui?

PHEDRE PHEDRE
1t.
Ciel! que /ui vais-je dire, et par oii commencer ? Tu vas oufr le comble des lzorreurs.
J'aime... A ce nom fatal, je tremble, jefrissomre,
ÜENONE J'aime...

Par de vainesfrayeurs cessez de m 'offeuser.

;:.··. ÜENONE
Qui?
PHÊDRE
·:\
O lzai11e de Vénus ! O fatale colere I PHEDRE
Daus quels égarements l 'amourjeta ma mere ! Tu co1mais ce fils de i 'Amazone,
Ce prince si longtemps par moi-même opprimé?

. . . ,'. . .·.
ÜENONE
..
. ··.·:� :
:.
Oublions-les, Madame ; et qu'à tout l'avenir
·.··: ·:;:�-�� ::�:�.�;�:· ' ÜENONE
i;:: .:·
Un silence étemel cache ce souvenir. Hippolyte? Grands Dieux!

PHEDRE PHEDRE
. .
. :: . .
Ariane, ma samr, de que/ amour blessé� •. C'est toi qui ['a nommé.
Vous mounltes aux bords oíi. vousfiltes Iaissée! (Racine)
202 203

AYAH: (on her knees) ÜENONE: Ah Lady, I implore you by my tears,

Memsahib, by these tears that wet your dress and by your suffering body. Heaven hears,

rid ayah of her anguish, and confess. and knows t/ze trutlz already. Ler me see.
MEMSAHIB: (after a pause) PHAEDRA: Stand up.
You wish it? Then I will. Up, offyour knees. ÜENONE: Your hesitation's killing me!
(pause) PHAEDRA:· Wlzat can I tell you? How the gods reprove mel
AYAH: Memsahib made her promise. Tell me. Please. ÜENONE: Speak!
MEMsAHIB: I don 't know what to say. Or how to start. PHAEDRA: Oh Venus, murdering Vemts! Love gored Pasiphait
(pause) with the bttll.
AYAH: Tell me, Memsahib. You break my lzeart. OENONE: Forget
MEMsAHIB: (sudden vehemence) your mother! Wlzen she died she paid her debt
Mother! Driven by tlze dark gods' spite PHAEDRA: Oh Ariadne, Oh, my Sister, lost
beyond tlze frontiers ofappetite. for /ove ofTheseus 011 that rocky coast.
A judge 's wife! Obscene! Bestialities ÜENONE: Lady, wlzat nervous languor makes you rave
.
•

Hindoos might sculpture 011 a templefrieze! against yourfamily; they are in tlze grave.
AYAH: Forget! Forget! Tlze great Wheel we are on PHAEDRA: Remorseless Aplzrodite drives me. /,
tums all that horror to oblivion. my race 's last and worst love-v'ictim, die.
MEMSAHIB: Sister! Abandoned .. . by lzim tà� .. left belzind... OENONE: Are you ilz �ove?
driven to drugs and drink... Out of!Jermind! PHAEDRA: I am with /ove!
AYAH: Memsallib, no. Don't let black despàir Who
ÜENONE:
·

jlail at yourfamily. Forebear. Forebear.

is lze?
MEMSAHIB: It's India! Your cruel gods atltirst PHAEDRA: l'Il tell you. Notlzing lo�·e call do
for victims. Me tlze last and most accused!
could equal... Nurse, I a�n in /ove. Tlze shame
AYAH: (truth dawning)
...
· •'
!..7Ús me. l /ove t/ze... Do zzot ask lzis name.
Not /ove? · ··.: ÜENONE: Wlzo?
MEMsAHIB: Love. Likefever.
PHAEDRA: Nurse, you know my o/d loathiizgfor tlze son
AYAH: Memsalzib, wlzom?
I ·'· ofTheseus and the barbarous Amazon?
MEMsAHIB: Prepare to bear witness to the hand ofdoom. .. . OENONE: Hippolytus! My God, oh my God!
l love... I /ove... / /ove... You /..7tow lhe one
I seemed to Jzate so tmtclz ... tlte Rajput's son...
PHAEDRA: . You,
not I, /zave 11amed him.
Thomas Theophilus? The halfbreed! Slzam� !
... ......
AYAH:
\ (Robert Lowell)
MEMSAHIB: I couldn 't bring my�elfto speak his name. !',:_,
.•
. ... .

·
.
..
.':"' � .

(Tony Harrison)

,.: . . 1;;.>:.

204
Harrison reteve claramente o movimento essencial da
cena, as falas breves e angustiadas de Memsahib e a insis­
tência desesperada de Ayah que conduzem ao ponto alto
da revelação, mas substitl,Jiu o pano de fundo grego por
outro sistema de referências e aumentou as falas de Pedra
para tomar o significado mais explícito. As conotações da
paixão ilícita de Memsahib também foram alteradas: na
versão de Harrison, o tabu que é violado é o das fronteiras
inter-raciais, não o do incesto. Contudo, a tradução man­
tém uma estrutura versificatória compacta que faz lem­
brar Dryden em vez do habitual verso branco. Quando
comparada com a tradução de Lowell, que utiliza a mesma .
forma, mas com muito menos flexibilidade, toma-se
muito clara a diferença entre uma tradução o1ientada para
a leitura e uma tradução orientada'!Jara a representação.
Lowell expande o texto de Racine com explicações do
universo mitológico que podem ser obscuras para os leito­
res do século XX. No que respeita mais directamente ao
equilíbrio da cena, Lowell dá a Pedra uma série de falas
em que a assertiv"idade do Eu é bastante acentuada, ao
passo que Harrisoh segue Racine fazendo das interven­
ções de Memsahib uma combinação de pensamentos em .
voz alta e falas dirigidas à sua dama de companhia. Lo­
well vài ao ponto de dar a Pedra duas··falas adicionais I'll .
teU you e I am in love. Em suma, embora à primeira vista
possa parecer que Lowell seguiu de perto o texto de Ra­
cine em termos de conteúdo, foi Harrison quem mais ade­
quadamente verteu as mudanças de movimento da cena,
apesar das óbvias diferenças de linguagem.
r
Quando se trata de traduzir para o teatro, a tradução
205
I
dos textos literários assume uma nova e mais complexa
dimensão, pois o texto é apenas um elemento na totali­
dade do discurso teatral. A linguagem em que o texto dr-a­
mático está escrito serve de signo no interior da rede da­
quilo que Thadeus Kowzan designa por signos auditivos
}
e visuais.33 E como o texto dramático é escrito para vozes,
o texto literário contém também um conjunto de sistemas
paralinguísticos, como o tom, a entoação, a velocidade
do enunciado, o sotaque, etc. que constituem matéria sig­
nificante. Além disso, o texto dramático contém em si o
subtexto ou aquilo a que chamámos o texto gestual, que
determina a acção física do actor. Assim, não é só o con­
texto, mas também o código gestual encastrado na pró­
I
I
pria língua que det�rmina o trabalho do actor; e o tradu­
tor que ignorar todos os sistemas além do puramente
I literário corre sérios riscos.34
f:
Mais uma vez, como acontece com outros tipos de tra­
dução abordados neste livro, a quest�o central prende-se
com afimção do texto a traduzir. Uma das funções do tea­
tro é operar a outros níveis para além dos estritamente lin­
' I, ' ';;:,"'
guísticos, e o papel do espectador assume uma dimensão
pública não partilhada pelo leitor individual cujo contacto
.:: :.
·
33 KOWZAN, T. - Littérature et Specracle. The Hague; Paris: Mouton,
1975.
...
.
)..1
.
Note-se que as orientações gestuais que se encontram no interior do
. .... lL
.
texto se distinguem das didnscálias. Contudo, como ficou demonstrado em tra­
balhos recentes sobre semiótica dos textos dramáticos, é possível considerar as
didascálias de alguns dramaturgos (por ex., Pirandello, Shaw, Wesker) como
unidades de discurso, onde se pode discernir uma voz claramente perceptível.
(�
�·
____.. L
206

com o texto é essencialmente do foro privado. Um factor

I.
.

central a ter em consideração pelo tradutor de textos dra­

máticos deve ser, portanto, a sua vertente de representação
teatral e a sua relação com o público, o que me parece su­
ficiente não só para justificar modificações, como as ope­
I
f
radas por Phllips e Harrison no texto de Racine, mas tam­
bém para sugerir que o tradutor deve ter em conta a função Conclusão
do texto como elemento da, e para, a representação.

Ao escrever a conclusão deste livro, não posso deixar

de pensar na vasta quantidade de material que ficou por
discutir. Por exemplo, não chegaram a ser referidos os de­
senvolvimentos que se deram ao �vel da tradução auto­
mática, que contribuíram para o avanço da linguística e
posteriormente, por sua vez, beneficiaram desses avanços.
Também .ficaram fora do âmbito deste livro os problemas
complexos da tradução dos textos fílmicos, em que o pro­
cesso de tradução envolve também uma componente ciné­
tico-visual, pois o público espectador atenta nos movi­
mentos dos lábios dos actores, bem como a questão afim
da legendagem, onde a: velocidade de leitura, a paráfrase e
o resumo são elementos inseparáveis. Nem foi abordada a
questão, .porventura mais importante, da tradução �ral ou
·

interpretação. É fácil jt.Istificar estas lacunas com falta de

espaço, mas parece-me importante referir o facto para que
o livro não sofra de um preconceito que foi precisamente
sua intenção ultrapassar: uma inclinação para a literatura
'elevada' que desvaloriza o trabalho desenvolvido n� área
208
do cinema e a investigação sobre literatura oral e novas
tecnologias. Nada poderia estar mais longe da minha in­
tenção; a principal razão para tratar textos geralmente
aceites como 'literários' foi familiarizar o leitor com os
problemas de tradução mais amplamente discutidos.
Os Estudos de Tradução, como se afirmou na Introdu­
ção, ainda são uma jovem disciplina com um longo cami­
nho à sua frente. É necessário um debate teórico mais ge­
ral quanto à natureza da tradução e é necessário estabelecer
uma terminologia para proceder a esse debate. A primeira
tentativa de Anton Popovic para elaborar um Dictionmy of
Litermy Tran.slation Tenninology merece o nosso aplauso,
mas ele precisa de ser redireccionado e actualizado por
forma a abranger os textos teatrais e os textos fílmicos.
Uma grande vantagem de uma terruinPlogia mais acessível
seda a de podermos afastar-nos da vellia e algo vaga dico­
tomia tradução· livre I tradução literal e dos respectivos juí­
zos de valor. Também nos permitiria distanciarmo-nos da
distinção, bastante vaga, entre tradução orientada para o
autor e tradução orientada para o público leitor.
É preciso sabermos muito mais sobre a história dos
Estudos de Tradução. Tornou-se prioritário obter mais do­
cumentação e mais informação sobre a evolução do con­
ceito de tradução. e estabelecer uma colaboração a nív�l
internacional sobre a história da tradução, como queria Ja­
mes Hohnes. Compreender melhor a evolução dos Estu­
dos de Tradução e do estatuto do texto traduzido significa
ficarmos mais bem equipados para resolver os problemas
que surgem nos nossos éontextos.
209
Ao nível da tradução literária, o trabalho a fazer tam­
bém é muito óbvio. É
preciso um estudo compreensivo da
tradução de textos dramáticos com vista ao estabeleci­
mento de uma teoria e é preciso atentar seriamente em
problemas específicos da tradução da narrativa. A obra d�
André Lefevere sobre os próblemas metodológicos envol- J
vides na tradução de poesia deveria ser continuada e ex­
pandida e todo o debate sobre a tradução literária ganha
-
ria muito com a inclusão de uma abordaaem aos
c
problemas levantados pela tradução de textos europeus e
americanos.
Todavia, ao enumerar alguns projectos que devem ser
levados mais além, é importante não esquecer dois pontos
chave: o enorme e rápido progresso que a disciplina co­
nheceu e a inter-relação entre a teoria e a prática que ainda
prevalece. Referindo:-se às complexidades da traduç
ão,
Roman Jakobson observou ironicamente que
d
Os problemas complexos abu n am quer na prática quer na teoria
da tradução; de tempos a tempos fazem-se tentativas de cortar o nó
górdio proclamando o dogma da intraduzibilidade.'
Na verdade, esse dogma tem sido muitas vezes usado para
defender a ·impossibilidade não só da tradução mas tam­
bém do Estudo da Tradução, por alegadamente ser impos­
sível debater uma questão tão subtil· como a transferência
1 JAKOBSON, Roman - On Linguistic Aspects of Translation. In BRO·
WES, R. A. (ed.) - 011 Translation. Cambridge, Massncbussets: Harvard Uni·
versity Press, 1959, p. 234.
 ··
---· � ....

210

. Contudo, e
do 'espírito criativo' de uma língua para outra
a traduzir e
apesar desse dogma, os tradutores continuam
pode agora
o prolongado debate iniciado nessa promessa
depa.ntdo com
ser continua4o por todos qq�tos se tenham
am passar de
problemas no exercício da traduçijo e queir
dis�urso mais
uma posição pragmática e empírica a um
científico e interdisciplinar.
Bibliografia selectiva

Ao reunir sugestões de leituras complementares ape­

nas incluí textos em língua inglesa. Nas notas �e rodapé
de cada capítulo são dadas referências de obras importan­
tes noutras línguas. Nas obras a seguir. referenciadas, tam­
bém se indica quais as que contêm bibliografias gerais.
Foram excluídos �guns textós em língua inglesa pela
razão de que, embora se afrrmem como estudos de tradu­
ção, apenas contêm observações casuais e subjectivas so­
bre problemas levantados pelo processo de tradução e não
contribuem para o estabelecimento de uma disciplina crí­
tica de Estudos de Tradução.

I· LEITURAS PRELil\UNARES DE. CARÁCTER GERAL

0' • l •:• a
• .- :.. _..,
:
1
•• 0 . .,.. � '
•
.. !,...,_
f ARROWSMITH, Vj.; SHATIUCK, R. (eds.) - Tlze Craft and Co11text
I
••• ·:

ofTrans/ation. Austin: University ofTexas Press, 1961.

. :�.

.. Ç
Trata-se de uma útil colec ão de ensaios que abordam questões ge­
, . r ': .
; , .
•• o I' • - • � rais e específicas. O volume contém dois estudos sobre.tradução de
teatro: um da autoria de Peter Arnott sobre "Translating the
Greeks" e outro de Robert Corrigan sobre "Translating forActors".

1
 l
212
BROWER, Reuben (ed.) - On Trans/ation. Cambridge, Mass.: Harvard
University Press, 1959.
Esta colecção de ensaios continua a ser uma das mais. úteis anto­
logias em língua inglesa e inclui capftulos sobre diversos aspectos
da tradução. Encontram-se aqui capítulos sobre a tradução da Bí­
blia, a tradução automática e, de importância capital, o estudo de
Roman Jakobson "On Lingutstic Aspects of Translation". Reuben
Brower é também o organizador de outro volume intitulado Mir­
ror on Mirror, publicado em Harvard, em 1974, no qual o debate
sobre a tradução é mais alargado, incluindo ensaios sobre imitação
e paródia.
SAVORY. Theodore - The Art ofTranslation. London: Cape, 1957.
O autor deste livro aborda os Estudos de Tradução na perspectiva
do humanismo liberal tradicional. A tradução é entendida como
forma de acabar com as barreiras à comunicação e o debate ·de­
senrola-se num nível pouco sistemático.
STElNER, George After Babel: Aspec}� of Language and Transla­
-
tion. London: Oxford University Press, 1975.
Este livro abrange uma vasta área e é particularmente útil por
abordar a questão do multilinguismo e da tradução. O seu ponto
fraco é o pragmatismo que o divorcia de muito do trabalho em
curso na área dos Estudos de Tradução. A bibliografia é . organi­
zada cronologicamente, começando com o �nsaio de Schleienna­
cber de 1813.
TEORIA GERAL DA TRADUÇÃO
. .� ..
CATFORD, J. C.; - A Linguisric Theory ofTranslatiou. London: Ox­
ford University Press, 1965.
Trata-se de uma arguta indagação sobre o processo de tradução
. L.
perspectivado de wn determinado ângulo: O seu principa l defeito ·· '·
consiste no facto de o seu autor abordar a questão à luz de uma
teoria linguística geral, fazenpo com que a tradução seja estudada
. ...L.
213
não como uma disciplina de direito próprio mas como uma forma
de exemplificar aspectos da linguística aplicada. ·
GUENTHNER, F.; GUENTHNER-REUITER, M. (eds.) - Meaning
and Translation. Philosopllical and Linguistic Approaches. Lon-
don: Duckworth, 1978. 6
LAWENDOWSKI, B. P. - On Serniotic Aspects of Translation. ln SE- f
BEOK, T. (ed.) - Siglzt, Sound and Sense. Bloomington: Indiana
University Press, 1978, p. 264-82.
LEVY; Jifí- The Translation of Verbal Art. ln MATE.JKA., L.; TITU­
NIK, I. R. (eds.) - Semiotics ofArt. Cambridge, Mass.: MIT Press,
1976, p. 218-27.
LUDSKANOV, A. - A Serniotic Approach to the Theory of Transla­
tion. Language Sciences, 35, April 1975, pp. 5-8.
McFARLANE, J.- Modes ofTranslation. Durham University Joumal,
14, 1953, pp. 77-93.
NEWMAR.K, P. - Twenty-three Restricted Rules of Translation. The
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NIDA, E . - Towards a Science ofTranslating. Leiden: E. J. Brill, 1964.
Um livro extremamente útil e precioso para o estudante de tradu­
ção. Contém também uma extensa bibliografia sobre questões es­
pecíficas da tradução da Bíblia.
NIDA, E.; TABER, C. - Tl�e Theory and Practice of Translation. Lei­
den: E. J. Brill, 1969.
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I:
I
I ·
I

214
Esta obra contém informação muito interessante sobre a função da
tradução no âmbito da tradição retórica medieval, mas, como o au­
tor aflll11a na Introdução, evita o mais possível aflorar questões de
·
teoria geral e princípios da tradução.
KELLY, L. G. - The True ft1te1preter: A Histpry ofTI·auslation Theory
and Practice i11 the West. Oxfor�: Blackwell,, l979.
LEFEVERE, André (ed.) - Translating Literature: Tlle Gen11a11 Tradi­
tiOII from Luther to Rosenzweig. Amsterdam; Assen: Van Gorcum,
1977.
Trata-se de uma selecção de escritos sobre tradução da autoria de
reputados tradutores alemães, organizada para proporcionar uma
visão geral da mudança de atitudes relativamente à t:qidução.
MATIIESSON, f.. O. - Translation: All Elizabethan Art. Cambridge,
Mass.: Harvard University Press, 1931.
. .
Uma análise útil, mas assistemática, da obra de quatro importan-
tes tradutores da época isabelina: Hobyt �orth, FlorlÓ e Philemon
Holland. · exemplo, o de J. Holmes, "Fonns of Verse Translatio� and the
STEINER, T. R. - English Translatioll TheOJ)', 1650-1800. Ámster­
dam; Assen: Van Gorcum, 1975.
Este volume é especialmente importante, porque contém um longo
ensaio crítico sobre o padrão evolutivo da teoria da tradução iu­
glesa de 1650 a 1800 bem como uma· antologia de escritos do
mesmo período sobre trad�ção.
TEORIA DA TRADUÇÃO LITERÁRIA
ADAMS, R. - Proteus, His Lies, His Trutlz: Dis�"u;sid�s ·o,1· Lftei:Ji)•
!ranslarion. New York: W.. H. Norton, 1973..
Trata-se de um livro altamente idiossincrásico, mas contém alguns
exemplos muito úteis de problemas específicos da tradução literária.
..
...... :·:·,.
ARNOLD, Mathew - On Translating Homer. ln Essays by MatheiV Ar­
nold. Loodon: Oxford Uoiversity Press, 1914.
_, _
215
Neste volume encontra-se também o artigo de F. W. Newman "Ho­
meric Translation in Tbeory and Practice", em que é contestada a
teoria da tradução de Arnold.
BEAUGRANDE, Robert de Factors in a Theory of Poetic Trans/a­
-
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�
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DAVIE, Donald - Poetry in Ttansiation. Milto11 Keynes: Tbe Open f
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1977, p. 72-7.
HOLMES, James (ed.) - Tlze Nature of Translation: . Essays 011 the
Theory and Practice ofLiterary Translation. Tbe �ague: Mouton,
1970.
Este volume contém.alguns capítulos muito importantes como, por
Translation of Verse Form", e o de Anton Popovic "The C�ncept
of 'Sbift of Expression' in Translation Analysis".
HOLMES, J.; LAMBERT, J.; LEFEVERE, A. (eds.) Literature and
-
Trmzsiation. Louvain: ACCO, 1978.
�sta obra reúne as com�nicações proferidas no .Col6quio sobre Li­
teratura e Tradução realizado na.Universidade Católica de Leuven
em i976, bem como o àrtigo que institui os Estud�s de T�dução
como disciplina autónoma. Contém uma vasta bibliografia, em­
bora organizada de uma forma algo desajeitada, onde s� indicam
textos sobre tradução em Inglês, Francês e Alemão.
LEFEVERE, Ancifé - Translating Poetry: Seven Strategies anda Blue­
print. As'sen;Amsterdam: Van Gorcum, 1975 .
Um livro muito útil que mostra como reso�ver o problema do es­
'
I tabelecimento de uma metodologia para a tradução'de poesia atra­
t
I vés da análise de sete traduções de um textó latino.
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Anexo
Texto original do poema The Seafarer

M<l!g ic be me sylfum soôgied wrecan,

si}:las secgan, hu ic geswincdagum
earfoôhwile oft prowade,
bitre breostceare gebiden h<!!bbe,
5 gecunnad in ceole cearselda feia, .

atol ypa gewealc. l><!!r mec oft bigeat

nearo nihtwaco cet nacan stefnan,
ponne he be clifum cnossaô. Calde geprungen
W<!!ron fet mine, forste gebunden,
1o caldum clommum, p<!!r pa ceare c;eofedun
hat ymb heortan; hungor innan slat
merewerges mod. I><!!t se ��n ne wat
pe him on foldan f;:egrost 1impeô,
hu ic earmcearig is"cealdne s;:e
15 winter wunade wr;:eccan léC>tum,
winem;:egum bidroren,
bihongen hrimgicelum; h;:e.gl scurum fleag.
l>;:er ic ne gehyrde butan b.limman s;:e,
iscaldne w;:eg, hwilum ylfete song
238 239

20 dyde ic me to gomene, ganetes hleopor pe pa wrceclastas widost lecgaà.

ond huilpan sweg fore hleahtor wera, Forpon nu rnin hyge hweorfeõ ofer hreperlocan,
mcew singende fore medodrince. min rnodsefa mid mereflode,
Stormas pcer stanclifu beotan, pcer hirn stearn oncwceõ 6o ofer hwceles epel hweorfeõ.wide,
isigfepera; ful oft pcet earn bigeal, eorpan sceatas, cymeõ eft to me
25 urigfepra. Na:mig hleomcega gifre ond grcedig; gielleõ anfioga, •

feasceaftig ferõ frefran meahte: hweceõ on hwcelweg J;u-eper unwearnum,

ofer holrna gelagu.
I
Forpon him gelyfeõ lyt, se pe ah lifes �­
·
· Forpon me hatran sind
gebiden in burgum, bealosipa bwon,
wlonc and winga.l, hu ic �ig oft 65 Dryhtnes drearnas ponne pis deade lif.
30 in brimlade bida.n sceolde; lcene on londe. Ic gelyfe no
Na.p nihtscua., norpan sniwde, pcet him eorõwelan ece stondaõ.
hrim hrusan bond, hcegl feol on eorpan, Sirnle preora sum pinga gehwylce
cerna caldast. Forpon cnyssaõ nu cer his tid aga to tweon weorpeõ:
heortan gepohtas, pcet ic hea.n streamas, 70 adl oppe yldo oppe ecghete
35 sealtypa gelac sylf cunnige; fcegum fromweardum feorh oõpringeõ.
monaõ medes lust mcela gehwylce Fo�pon pcet eorla gehwarn ceftercwependra
ferõ to feran, pcet ic·feor heonan ,, lqf lifgendra is .lastworçla betst,
elpeodigra eard gesece. pcet he gewyrce cer he on weg scyle,
Forpon nis pces modwlonc mon ofer eorpan, . 75 freme on foldan wiô feonda nip,
40 ne his gifena pces god, ·. ne in geogupe to p·ces hwcet, deorum dcedum deofte togeanes,
ne in his dcedum to pces deor, ne hirn his' dryhten to pces hold, pcet hine celda bearn cefter hergen,
pcet h e a his scefore sorge ncehb�. . and his lif si'ppa.n lifge mid englum
to hwon hine Dryhten gedon wille. awa to ealdre, ecan lifes blced,
Ne bip him to hearpa.n hyge ne" to hrihgpege, 8o dream rnid dugepum.
45 ne to wife wyn ne to worulde ·hyht, Daga.s sind gewitene,
ne ymbe owiht elles nefne yrnb yôa gewealc; ealle onrnedlan eorpan rices.
ac a hafaõ longunge se pe on lagu furidaÕ�· · .: Nearon nu cyningas ne caseras
Bearwas blostrnUrn. ·nimaõ, byrig fcegriaõ:· . : · ·· ·
ne goldgiefan swylce iu wceron,
wongas wlitigaõ, worulci onetteõ; · ·: ;· ponne hi mcest mid him _wcerpa gefremedon
50 ealle pa gernoniaõ modes fusne 85 and on dryhtlicestum dome lifdon.
sefan to sipe, paro pe swa penceô Gedroren is peos duguõ eal, drearnas sind gewitene;
on fiodwegas feor ge'hitan. wuniaõ pa wacran and pãs woruld healdap,
Swylce geac monaõ geomran reorde, brucaõ purh bisgo. Blced � gehnceged,
singeõ sumeres weard, sorge beodeõ eorpan indryhto ealdaõ aad searaõ,
55 bitter in breosthord. l>cet se beorn se wat, 90 swa nu monna gehwylc geond rniddangeard.
secg esteadig, hwcet pa sume dreogaõ Yldo him on fareô, onsyn blacaô,
I
l
L
240

gomelfeax gnomaõ, wat his iuwine,

;epelinga bearn eorpan forgiefene.
Ne m;eg him ponne se fl;eschoma, ponne him p;et feorg losaô,
95 ne swete forswelgan ne sar gefelan,
ne hond onhreran ne mid hyge pencan.
l>eah pe gr;ef wille golde stregan Sumário
bropor his geborenum, byrgan be deadum
mapmum misllcum, p;et hine.mid wille,
100 ne m;eg p;ere sawle pe bip synna fui
gold to geoce for Godes egsan,
ponne he bit ;er hydeô penden he her leofaô.
Micel bip se Meotudes egsa, · -rorpon ·hi seo molde oncyrreô;
se gestapelade stipe grundas, Estudos de Tradução . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VII
105 eorpan scearas and uprodor.
IX
Prefácio do Director da Série New Accents . . . . . .
Dol bip se pe him bis Dryhten ne ondrcedep: cymeô ·hirn se deaô
unpinged. Agradecimentos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . · xm
cymeô him seo ar of heofonum. Prefácio à Edição Revista ( 1991) .. .
�
Eadig biô se pe eapmod leofap; � . .. . . . . . . XV
Meotod him p:et mod gestapelaô, for on he in his meahte gelyfeõ.
Prefácio à Terceira Edição. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1

INTRODUÇÃO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

1. QUESTÕES FUNDAMENTAIS . . . . . . . . . . . . . 35

Língua e cultura . ... . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . 35

Tipos de tradução :. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . 37
Descodificação e recodificação . . . . . .... ..
. . 39

· Problemas de equivalência. . . . . . . . . . . . . . . . .
50
Perdas
. aanhos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
eb 61

Intraduzibilidade . . . . . . . . . . .
.. . . . . . . . . . . . . . 64
Ciência ou 'actividade secundária'? . . . . . . . . . .
71

l
L
 1.tl7.

2. HISTÓRIA DA TEORIA DA TRADUÇÃO . . . . . 75

Problemas de periodização . ........ ....... 76

Os Romanos ........................... 80
A tradução da Bíblia . .................... 84
O papel educativo da Bíblia e o vernáculo. .... 91
Os primeiros teorizadores ................. 96
O Renascimento ........................ 99
o século xvn. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
O século XVTII . . . . .. . .. . .. . . . . . . . . .. . . . 107
O Romantismo . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .· 111
O Pós-romantismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
Esta edição de Esruoos DE TRADUÇÃO,
A época vitoriana. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117 de Susan Bassnett, foi composta, im­
pressa e brochada para a Fundação
Os arcaísmos . ... '.\. . . . . . . . . . . . 123
Calouste Gulbenkian, nas oficinas da
. . . . . . . . . .

O século :XX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124 Orgal Impressores - Porto. A tiragem

é de 2000 exemplares.
Julho de 2003
3. PROBLEMAS ESPECÚITCOS DA
Ocpósl1o l.eJ:II N� 198 101/0J
TRADUÇÃO LITERÁRIA : . . . . . . . . . . . . . .· . 129

I
ISBN 972-31-IOICJ..9
As estruturas . . . . ... . . . . . ... . . ... . . . . . . . 130
A tradução de poesia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136
A tradução da narrativa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174
A tradução de textos dramáticos . . . . . . . . . . . . 189

CONCLUSÃO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207

BffiLIOGRAFIA SELECTIVA. . . . . . . . . . . . . . . . 211

ANEXO . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . 237