0 Ewe o Poder Das Plantas Baba King Apostila

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su|›orteaocurvo"E'wé-0PoderdasPIantae".
Maisinformacoesem:oduduwacursos.com.br
Ewé-OPoderdasPlantas-2
Bàbá King
Prof. Dr. Síkírù Sàlámi
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APOSTILA
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Ewé-O Poder das Plantas
Tradição Iorubá Como Ensinada na África há Milhares de Anos
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Índice
Introdução 5
Aula1-OPoderdasPlantas 6
Aula2-AInteraçãocomaMãeNatureza 7
Aula3-OPotencialHumano 8
Aula4-Plantas:SabedoriaMilenar 9
Aula5-AImportânciadoEsforço 10
Aula6-ASoluçãodasDificuldades 11
Aula 7 - A AçãodasPlantas 12
Aula 8 -RelaçõesInterpessoais 13
Aula9-SorteIndividualeSorteColetiva 14
Aula10-Ossaim,oPatronodoReinoVegetal 15
Aula11-AsPlantaseoSagrado 16
Aula12-AComunicaçãocomasPlantas 18
Aula13-CrençasnaFilosofiadosOrixás 19
Aula14-OFenômenodaMagia 20
Aula15-SangueNeutro,VermelhoeVerde 21
Aula 16 -ODiagnóstico 22
Aula17-ComoColherasPlantas 23
Aula18-PosturaparaManipularasPlantas 24
Aula19-QuandoColherasPlantas 25
Aula20-ComoPrepararasPlantas 26
Aula21-FormasdeExtrairoAxédasPlantas 27
Aula22-ComoPrepararoBanho 28
Aula23-ComoAlimentaroAxédoBanho 29
Aula24-Elementos:AxésAdicionais 30
Aula25-ComoTomaroBanho 31
Aula26-Saudações,RezaseCantigas 32
Aula26-OduÈjìOgbéeOduỌṣẹ́Òtúrà 44
Aulas28-33-AxéeMagiadasFolhasSagradasdosOrixás 45
Aulas28-33-PlantaseSuasPropriedadesSegundoaTradiçãoIorubá 47
Aulas34-36-Ògùn:ReceitasdeMagiaparaAtração,ProteçãoePrevenção 87
Encerramento 104
a
INTRODUÇÃO
Kósiewé,kósíòrìcà
Semfolhasnãoháorixá
Semfolhasnãohávida
Neste curso o sacerdote e pesquisador iorubá Babá King tem por objetivo transmitir
ensinamentossobreEwé,oreinovegetal,eseuusomágicoaplicadopelamaispuratradição africana,
onde são, há milênios, instrumento fundamental de cura e a base do culto tradicional dosorixás.
Professor Doutor pela Universidade de São Paulo (USP), Síkírù Sàlámì, conhecido
como Babá King ou Professor King, é fundador do Centro Cultural Oduduwa, da Editora
Oduduwa e do Oduduwa Templo dos Orixás, que tem unidades no Brasil, África e Europa.
O conteúdo aqui apresentado é baseado em suas pesquisas de campo na Nigéria por

mais de trinta anos e tem a mesma base do curso presencial ministrado desde 1989 e que
contribuiu para a formação de milhares de sacerdotes, devotos e estudiosos dos orixás e da
cultura tradicional iorubá.
AULA 1 - O PODER DAS PLANTAS
As plantas são uma ferramenta poderosa para auxiliar o ser humano a superar suas
dificuldades. Entendemos que tudo pelo que passamos, seja no sentido emocional, mental,
espiritual ou material, são dificuldades, porque nada dura para sempre, nem as coisas boas
e nem as coisas não tão boas. E para cada dificuldade que vivemos há plantas capazes de
ajudar na busca de uma solução para ela.
A atuação possível das plantas se subdivide em três aspectos: curativo, atrativo e

preventivo. As plantas são curativas porque ajudam na superação das dificuldades; são
atrativas porque ajudam o ser humano atrair para si o que há de melhor nesta vida e
também funcionam como um poder preventivo porque ajudam o ser humano a evitar a
desgraça no seu caminhar navida.
Amelhorparteemsetrabalharcomoreinovegetaléqueparaqualquerladoquevocê mirar o seu

olhar poderá se deparar com alguma planta capaz de ajudá-lo aresolver
questões da sua vida, ou, mesmo que não seja diretamente para a sua
pessoa,provavelmente há alguém na sua família, ou entre os seus amigos que poderá
sebeneficiar
desse conhecimento.
Não importa se você mora em um apartamento, em uma chácara, em um sítio, em

uma fazenda, ou até em uma grande metrópole. Nós plantamos as árvores, as flores, as
plantas, para que elas possam nos ajudar a atenuar o peso negativo do nosso meio social.
Se as plantas atenuam os problemas, as dificuldades do meio social, imagina o que podem
fazer nas nossas vidas particulares.
É essa questão que nós vamos estudar a seguir: a influência desses poderes das
plantas nas nossas vidas particulares e no nosso meio social para que possamos ter uma
vida muito mais produtiva e mais favorável às nossas existências.
AULA 2 - A INTERAÇÃO COM A MÃE NATUREZA
Sabemos que a vida se divide em dois aspectos: o bom e o ruim. Embora a natureza
humana seja muito mais propensa a chorar pelo que acontece de ruim do que celebrar oque
tem de bom, as dificuldadesdo serhumano são tão naturais quanto as benesses. Os seres que conseguem interagir melhorcom a Mãe
Natureza, entretanto, conseguem aproveitar
melhoravida,estarmaisafinadocomapercepçãodomundoecomsuasintuições.
A vida do ser humano é tão complexa que já carregamos antes de nascer a sina das
nossas famílias; cada família tem o seu “biotipo espiritual”, que são as tendências de
acontecimentos positivos e negativos que vão se repetindo nas nossas vidas. Para a nossa
tradição, a hereditariedade dos fatores espirituais não são sentenças. O poder da natureza e
o conhecimento do ser humano são capazes de fazê-lo superar sua própria sina; existem
dificuldades de nascença que são 100% superáveis, ao contrário de questões físicas.
Nós vamos ver que é possível chegar ao bem-estar através da manipulação das
plantas, pois o homem foi concebido para encontrar soluções para a sua vida na Mãe
Natureza. Mesmo que você ou alguma outra pessoa não saiba exatamente o que fazer, a
Mãe Natureza poderá fornecer respostas para as suas dificuldades. Portanto, é importante
destacar que não podemos confundir a nossa incapacidade de gerir soluções com a
questãodequeumadificuldadenãotenhasolução.
Há dezenas de plantas que podem nos ajudar a superar nossas dificuldades, assim
como há plantas capazes de otimizar o nosso potencial, uma vez que o valor que temos está
justamentenaquiloquenóssomoscapazesdefazernestavidaedevemostercondiçõesdepercebê-losereconhecê-los.
Este estudo também existe para buscarmos recursos para a cura e autocura. Da
mesma forma que nós buscamos remédio para dor de cabeça,
precisamosbuscarconhecimento para superar todos os fatores que nos limitam, que, muitas
vezes, estãoalém
do físico. É necessário entender como se pode, através das plantas, explorar e aproveitar
melhor seus potenciais e se servir daquilo que ele tem de melhor: a sua própria existência.
AULA 3 - O POTENCIAL HUMANO
O potencial humano, em sua maioria, infelizmente, é subutilizado. Precisamos buscar

recursos que nos ajudem a potencializar e a materializar tudo o que há de bom dentro de
nós. O processo de materialização nada mais é do que transformar seus dons natos e sua
criatividade em algo capaz de fazê-lo alcançar resultados.
Existem plantas capazes de sincronizar o desejo do ser humano com as suas

realizações e que o ajudam a garimpar tudo o que há de mais precioso dentro de si. Ouseja,as
plantas são capazes de fazer o ser humano ser mais funcional, desenvolver mais velocidadedeação–
àalturadoseuprópriosonho,porqueentreosonhodoserhumanoeo
seumovimentonãopodehaverdistância,osdoisdevemcaminharemparalelo.
A Mãe Natureza é uma fonte inesgotável para soluções das dificuldades humanas.
Todosnóssabemosdeondevemopetróleo,osminérios,oferro,oouro,odiamante,aágua: vêm da Mãe
Terra. O ser humano também vem da Mãe Terra e a sobrevivência do ser
humanodependedoqueaMãeTerraproduz.
Entendemos que a Mãe Natureza é a origem de praticamente todas as curas das

doenças físicas e emocionais desde os tempos primórdios e mesmo hoje, pois boa parte
dos remédios alopáticos e homeopáticos que tomamos são produzidos com base nas
plantas. Mas sempre que for recorrer a elas, tenha em mente este pensamento: alémdas
propriedades químicas, as plantas trabalham também com questões energéticas e místicas.
Esse conceito não pode escapar do nosso pensamento quando formos manipular as
plantas para que possamos transcender o limite básico do ser humano, para que possamos
adentrar em um patamar espiritual energético que ultrapassa o nosso cotidiano e, assim,
alcançar todo o nosso potencial, e esse será o nosso foco deste nosso estudo.
Já imaginou que incrível poder olhar para o seu quintal e ver uma planta capaz de
fazê-lo ter um sono melhor ou capaz de acabar com a discórdia que existe na sua casa?
Essa é uma grande vantagem de estudarmos os poderes das plantas.
AULA 4 - PLANTAS: SABEDORIA MILENAR
As plantas são tão poderosas que todos já ouvimos falar da famosa biopirataria. Os
nativos sempre usaram as plantas para tratar questões emocionais, mentais, físicas e para
melhorarem suas vidas. Mas, infelizmente, sabemos que esse conhecimento é roubado
deles a partir de seus depoimentos para criação de determinados medicamentos.
Os africanos, civilizações milenares, descobriram na natureza respostas para suas

dificuldades. Sempre souberam que a Mãe Natureza era a única fonte disponível para a
superação das suas dificuldades, para atenuar o seu sofrimento e para alcançar os seus
objetivos. Os índios aqui no Brasil, todos nós sabemos, são grandes mestres da Mãe
Natureza. Eles conseguem encontrar na natureza respostas para as suas dificuldades.
Podemos, também, ir mais adiante, até o Egito Antigo. Há cinco mil anos os egípciosusaramas
plantasaténoprocessodemumificaçãoparapreservaremoscorposdosseusreis.
Searaçahumana,atravésdesuainteligência,percepçãoeconhecimento,semprefez isso, não

deixa nenhuma dúvida de que nós temos uma herança à qual recorrer e podemos nos beneficiar
dessa sabedoria para buscarmos na Mãe Natureza respostas para superar as nossas dificuldades e
para alcançar nossosobjetivos.
O que nós estamos aprendendo aqui é justamente esse lado que os nativos sempre
usaram para tratar o seu estado emocional e mental -incluindo todos os fatores que podem
limitá-lo, para que possamos aproveitar tudo isso para melhorar a nossa vida e, sobretudo,
para conseguirmos transcender nossos limites físicos, superarmos nossas dificuldades e
para atrairmos proteção, cura e mais sorte em todos os âmbitos da nossa vida.
AULA 5 - A IMPORTÂNCIA DO ESFORÇO
Nós precisamos ter consciência das limitações do ser humano para que possamos
nos preparar ou preparar uma pessoa para receber o que a natureza tem de bom, a fim de
que seja possível otimizar os próprios potenciais. Dessa forma, a pessoa que vai fazer uso
das plantas também terá que passar por um processo de “reformulação interna”, afinal,
assim como a semente precisa estar em uma boa terra para germinar, o ser humano precisa
ter um comportamento à altura do axé que receberá para alcançar os resultados almejados.
O ser humano tem uma noção espetacular sobre a questão material. Sendo assim,eu
pergunto: se o ser humano busca o melhor para vida dele, por que muitas vezes ele joga essemelhorpelajanela?
Porexemplo,apessoaquetemumbomempregoepededemissão
ouapessoaqueestábemnocasamentoepedeaseparação.Issoequivaledizerquedentro de nós
existem os aspectos construtivo e destrutivo simultaneamente. Precisamos deixar de lado o
destrutivo para que o aspecto construtivo possa ganhar mais força evitalidade.
Para isso temos que tratar também do fenômeno esforço e suas subdivisões: esforço
físico, que nos faz levantar cotidianamente para irmos trabalhar; o esforço mental, que nos
ensina a manter nossa rotina; o esforço emocional, afinal, precisamos encontrar graça na
vida todos os dias; e o maior dos esforços que é a perseverança.
Uma das virtudes mais raras na vida do ser humano é a perseverança. Se você quer
um trabalho, se deseja algo na sua vida, se deseja superar alguma dificuldade, você vai ter
que perseverar. Quando nós temos um pensamento construtivo e positivo, qualquer trabalho
que fizermos com as plantas provavelmente dará um ótimo resultado.
Mas lembre-se: aquelas plantas que são capazes de te trazer o amor, a sorte, o bom
humor, uma boa influência, a prosperidade, e a riqueza, só vão funcionar se encontrarem
dentro de você espaço para atuar e muito desse espaço é criado pelo nosso esforço. Afinal,
não é possível que algo aconteça na vida do ser humano sem a ação dele. A sorte e tudo o
mais que podemos promover através das plantas precisa encontrar uma forma de se
manifestar e essa forma é através da ação do ser humano.
AULA 6 - A SOLUÇÃO DAS DIFICULDADES
Existe uma dúvida bastante frequente entre as pessoas que buscam orientações para
melhorarem as suas vidas: o que posso fazer para alcançar meus objetivos?
De um lado temos a questão das ações humanas e do outro se temos a questão

mágica, espiritual e transcendental. É necessário enfatizar que dependemos muito das
ações para que o preparado espiritual encontre espaços para agir. Por exemplo, quando
umap e s s o a v a i p r e s t a r u m c o n c u r s o o u s e c a n d i d a t a r aumavaga,osconhecimentose
preparos que ela tem têm um peso maior do que o do recurso mágico. Ou seja, não adianta
não se preparar para um concurso e competir com candidatos que passaram 12 horas por
dia estudando, contando apenas com o poder do preparado mágico. Repito que esse
preparadomágicoprecisaencontrarumabaseparaagir.
E o que nós chamamos de ação? A ação à qual me refiro significam as atitudes que
tomamos diante dos nossos sonhos, dos nossos objetivos e diante de tudo aquilo que
almejamos para as nossas vidas e isso inclui os já citados esforço e perseverança e, muitas
vezes, a forma como reagimos às situações.
A vida, como nós aprendemos, é uma maratona. Na maratona todos largam, todos
começam correndo, mas aos poucos as pessoas vão desistindo porque estão cansadas e
apenasu m a p a r t e c o n s e g u e c o n c l u i r o p e r c u r s o . A g i r p a r a a t i n g i r s e u s o b j e t i v o s
significa
não se cansar, não cruzar os braços e não esperar algo acontecer sem as
suasintervenções. Ações significam as intervenções humanas, o cumprimento des u a s
responsabilidades, o “fazer acontecer” para que consiga dar o espaço para a sorte que ele
buscou através dos recursos mágicos, terapêuticos, espirituais, possam se materializar na
sua vida. Esse é o caminho para a solução das dificuldades.
AULA 7 - A AÇÃO DAS PLANTAS
Nós agora vamos tratar de um assunto importante e interessante que é a questão do

sangue. Para seguirmos com o nosso estudo vamos partir do princípio de que todo
conhecimento se divide em duas partes: a teoria -a compreensão-, e a prática -a aplicação
daquilo que nós compreendemos.
Após termos refletido sobre a parte teórica da ação das plantas, vamos tratar agora
da parte prática para a utilização do poder das plantas: a forma de colhê-las, a forma de
manuseá-laseaformadeaplicartodooseupotencialnonossodiaadia.
Antes de mais nada é necessário fazer algumas observações e ressalvas. Qualquer

pessoa e qualquer meio podem ser curados através das plantas, mas quando se fala de ser
humano é necessário ressaltarmos que cada um de nós tem uma energia que pode tornar
algumas plantas incompatíveis, resultando em alguma reação alérgica. Caso isso ocorra,
assim que notar uma alergia, recomendamos que suspenda o banho imediatamente e use-o
apenas para limpeza em seu ambiente social. Se necessário procure atendimento médico.
Reitero que este curso não tem por objetivo o uso das plantas para a obtenção da
cura médica e, sim, a busca do poder da cura energética e da potencialização de tudo aquilo
que possa levá-lo a alcançar seus objetivos. Ressalto, ainda, que todo uso aqui indicado
deve ser por aplicação externa, sem a ingestão das plantas.
É de fundamental importância destacar que a base desse conhecimento que estou

passando para você é a mais pura tradição milenar africana. Portanto, deve-se seguir
fielmente esse conhecimento, que é usado desde os tempos primórdios. Reforço que para
que as aplicações aqui propostas sejam eficazes, precisamos nos manter fiéis a essas
orientações, sem haver a necessidade de buscar inspirações nem de inventar nada.
Invenções podem resultar em distorções e comprometer o resultado que se busca e,
eventualmente, até causar o efeito contrário ao desejado.
AULA 8 - RELAÇÕES INTERPESSOAIS
As relações interpessoais, que juntas compõem o meio em que vivemos, também

constituem um ponto importante para este estudo. A intolerância, a impaciência e a
incompreensão tornaram a relação humana a parte mais doentia do nosso meio.
O ser humano pode chegar a adoecer e a adoecer o espaço onde habita ou trabalha
por não ter uma boa relação com as pessoas com as quais convive. Devemos sempre nos
lembrar de que as pessoas, em sua maioria, querem impor que o mundo e as pessoas as
aceitem, quando o caminho correto é o de nós aceitarmos o mundo e as pessoas.
A riqueza natural que chamamos de meio ambiente tem uma capacidade incrível de
regeneração que independe da ação do ser humano. Já a regeneração do ser humano,
lamentavelmente, ou felizmente, depende de outro ser humano.
Tendo isso em vista, devemos nos atentar à importância de mantermos boas

relações, ou, do contrário, se torna muito mais difícil conquistar o que desejamos.
Sabendo que relações ruins contaminam o ambiente e que um ambiente

“energeticamente contaminado” influencia nossas vidas e traz dificuldades pessoais,
procure você, ou quem você orienta, fazer uma avaliação crítica do seu posicionamento na
vida e de suas limitações na questão das suas relações interpessoais. Essa autocrítica pode
te ajudar nessa busca da superação dessas dificuldades, o que, consequentemente,
contribuiráparaquealcanceavitóriacomaqualtodosnóssonhamos.
AULA 9 - SORTE INDIVIDUAL E SORTE COLETIVA
Como estamos tratando da questão do meio e de suas relações interpessoais,

devemos ressaltar que é justamente nesse meio que encontraremos os conceitos sobre a
sorte, que se divide em duas: a sorte coletiva e a sorte individual.
A sorte coletiva é a sincronização na qual as pessoas ganham juntas, como, por

exemplo, quando uma pessoa contrata um bom funcionário e tanto o contratante quanto o
contratado saem ganhando e isso se transforma em progresso e prosperidade, bem-estar e
harmonia para ambos. Aqui podemos dizer que a sorte trabalha em time: cada um do grupo
faz sua contribuição e todos se beneficiam das contribuições feitas. Por isso, é importante
ressaltar, a sorte coletiva também influencia o meio em que vivemos ou trabalhamos e é
influenciada por ele. Afinal, quando se vive em um meio onde todos reclamam e lamentam a
sorte fica desequilibrada.
Por outro lado, há a sorte individual, que tem relação também com o meio em que se
vive, com o tempo em que se vive, com as oportunidades que chegam ao nosso caminho e,
de novo, com o preparo individual. Afinal, quando a oportunidade chegar, devemos estar
preparados para abraçá-la -e esse preparo é individual e depende da competência,
experiência e talento de cadaum.
O tempo também, é importante destacar, é subdividido em individual e coletivo. Cada

um tem um ciclo de tempo individual, mas que também se insere no coletivo. Por exemplo,
uma pessoa que quer ir ao banco deve se adequar ao horário de funcionamento do banco,
independentemente do ritmo de vida pessoal. Tudo que desejamos fazer que transcende
nosso controle com relação ao tempo trata-se do tempo coletivo. Não posso fazer certas
coisas no tempo que me convém, tenho que fazer no tempo em que o mundo precisa.
Devemos ter esses conceitos em mente ao trabalharmos com as plantas para pedir a
sorte, a otimização do tempo e a materialização dos nossos desejos.
AULA 10 - OSSAIM, O PATRONO DO REINO VEGETAL
Existe uma divindade que não pode deixar de ser mencionada quando falamos sobre
as plantas: Ossaim, orixá protetor do reino vegetal, que tem sua origem na África.
Ossaim é o orixá guardião de todas as plantas e, por consequência, de todo potencial

químico, espiritual e energético delas. Ossaim é também, mitologicamente, o orixá que que
ensinou os poderes da cura, do medicamento e do tratamento ao homem, assim como o
ensinou a buscar a superação do seu sofrimento.
Na tradição dos orixás acreditamos no tripé da natureza: os reinos mineral, animal e

vegetal. As plantas são utilizadas para promover a unificação de qualquer elemento
relacionado à Mãe Natureza e por isso se diz: “kósi ewé, kósí òrì à” (sem folhas não há
orixá). O fenômeno das plantas funciona de duas formas: a primeira é a utilização delas para
melhoraraq u al i da d e devi da e pa ra al ca n ça r o so bj e ti vo s;a segun da é ousodasplantas
para a comunicação com os orixás.
Dito isso, pode-se afirmar que a relação com as plantas se divide no conhecimento
terapêutico e espiritual e que as plantas também são uma base importante para a liturgia no
culto dos orixás. Para nós não existe nenhum ato sagrado sem as plantas.
Há ainda aqueles que buscam, além do conhecimento, uma forma de autenticar oseu
saberparapodercuraraspessoasatravésdasplantaseissooslevaabuscarumainiciação em Ossaim.
Essa é uma iniciação que traz ao ser humano um melhor aproveitamento dessa
sabedoriaeaumentasuasensibilidadeparaserelacionarcomasplantas.
De qualquer forma, todos que se utilizam do poder das plantas devem se lembrar de
cuidar da Mãe Natureza e expressar seu agradecimento a ela. Quando zelamos por uma
floresta ou protegemos uma planta estamos zelando por Ossaim.
AULA 11 - AS PLANTAS E O SAGRADO
As plantas são sagradas, são terapêuticas e são, ainda, utilizadas para nos
comunicarmos com os orixás e para conseguirmos transcender o limite físico, mental e
emocional. Podemos utilizar as plantas para transcender fatores que limitam o ser humano,
eéissooqueasplantasfazemnosentidoespiritual.
No culto dos orixás sabemos que cada elemento da natureza tem o seu “deus
protetor” e que, para cada questão na vida, temos determinados orixás,
comd e t e r m i n a d a s
forças. Ossaim, como vimos, é protetor do reino vegetal, mas é também um interlocutor,
através das plantas, para chegarmos em cada um dos orixás. Portanto, as folhas ajudam o
ser humano a ter “trânsito livre”, para se comunicar com tudo o que é sagrado, com tudo que
é divino, com tudo que existe além da sua capacidade de alcance. Por este motivo as
plantas fazem parte dos processos iniciáticos e são utilizadas no processo de sacralização
dos símbolos dos orixás.
Ao falar do aspecto sagrado das plantas nós não podemos deixar de mencionar a
importância da pureza humana. Mas, afinal, o que significa essa pureza? Se conseguirmos
nos manter mais tolerantes, menos abastecidos de raiva e também menos briguentos,
conseguiremos manter as nossas purezas. Espiritualmente, a pureza humana significa o seu
estado “limpo”, sem sofrer influência alguma do que acontece de fora para dentro.
Lembra que falei que não devemos esperar que o mundo nos aceite, que nós é que
devemos aceitar o mundo? Isso significa que para alcançar a tal pureza é preciso
amadurecer, se bloquear contra os pormenores que aborrecem o ser humano. A questãoda
pureza está ligada à capacidade individual de cada de se blindar contra as coisas que o
aborrece: chateação, decepção, aborrecimento, briga, discórdia, confusões. Ou seja, tudo
aquilo que sentimos que nos leva a um estado de descontentamento. Quanto mais
conseguirmos nos blindar contra isso, melhor e mais puro fica o nosso estado.
Observe que não se trata de tentar se transformar em um santo, mas deve haver
esforço para evitarmos ao máximo possíveis interferências externas. Isso favorece a
interação com a Mãe Natureza e a nossa capacidade para mexermos com as plantas. Eu
não posso colher uma planta de mau humor, aborrecido, chateado, desgostoso com a vida,
com as pessoas. Devemos ter em mente que as plantas vivem celebrando a vida. Elas
representam receptividade, alegria, o encanto e o belo. Portanto, para nós trabalharmos com
elas temos que estar belos também, pelo menos no que se diz respeito ao nosso estado
emocional.Essepontoéfundamentalparaainteraçãocomosagrado.
AULA 12 - A COMUNICAÇÃO COM AS PLANTAS
A comunicação é algo necessário entre tudo o que existe nessa vida. Nesse estudo
precisamos aprender sobre a importância da comunicação que se estabelece entre os
homens, Ossaim, oỌlọ́sányìn(sacerdote de Ossaim) e as plantas.
Em princípio qualquer ser humano tem condições de se comunicar com as plantas.

Se observar as plantas que estão no seu quintal ou no seu apartamento, poderá notar que
elas falam, se expressam, têm sentimento ou ressentimento. Basta estar atento a isso. Por
exemplo, uma folha que vai se desprender da copa de uma árvore, avisa que vai se
desprender. Uma folha que vai murchar, também avisa previamente. Mas como o ser
humano, em sua maioria, não tem o hábito de se comunicar com a Mãe Natureza, muitas
dessas comunicações passamdespercebidas.
Imagine só você, ter a oportunidade de ouvir o canto das folhas. Não é incrível? Pois
as folhas cantam para aqueles que estão preparados para interpretar o seu canto. Do
contrário, elas cantam de um outro jeito.
UmỌlọ́sányìnque se iniciou para entender essa linguagem consegue evocar esse

canto sagrado em qualquer lugar onde haja plantas. Essa comunicação é audível, todos os
presentes conseguem ouvir, mas somente oỌlọ́sányìné capaz de fazer sua interpretação.
Esse fenômeno incrível, maravilhoso, a voz das plantas evocada peloỌlọ́sányìn, se

manifesta através do canto de pássaros, como é possível ver perfeitamente no vídeo
ilustrativo gravado na África que apoia este curso. Podemos observar neste ato magnífico
queaflorestatemumaintegraçãodoreinoanimalcomoreinovegetal.
É importante ressaltar que há dois tipos deỌlọ́sányìn, o poderoso sacerdote de

Ossaim. Ambos passam por iniciações que os capacitam a aprender profundamente sobre
todos os mistérios do reino vegetal, ou seja, sobre os poderes químicos, terapêuticos,
energéticos, espirituais e curativos das plantas e as melhores formas de manipulá-las. Mas
apenas um desses dois tipos tem uma alta qualificação que lhe permite evocar as vozes
secretas e sagradas das plantas, como o que vimos no vídeo.
AULA 13 - CRENÇAS NA FILOSOFIA DOS ORIXÁS
Para um melhor aproveitamento do seu curso, trouxe algumas informações

relevantes do culto tradicional dos orixás na África que estão relacionadas com a questão
dessacrençaemsietambémcomafilosofiadevida.
Essa crença se subdivide em quatro questões importantes: a crença no antepassado;

a crença nos orixás; a crença nos fenômenos da natureza e a crença na magia.
Para nossa tradição do culto dos orixás, os nossos antepassados são os precursores
da nossa vida. Conhecer e tratar de suas questões ancestrais é muito importante para o
bem-estar do ser humano. Lembre-se dos seus antepassados com bastante carinho e
respeito, porque a relação com os antepassados e com os pais influenciam
significativamente a sorte do serhumano.
Nós temos crença nos orixás, porque, para nós, eles conseguem fazer com que o ser
humano supere as suas dificuldades, conseguem fazer o ser humano descobrir sua
criatividade e o seu talento para que obtenha estabilidade e conquistas na sua vida.
A terceira subdivisão é a crença nos fenômenos da natureza. Tudo que existe na

natureza é a base para a sobrevivência dos seres humanos. Ou seja, sem a natureza a raça
humana não teria como existir, como sobreviver, como prosperar.
A quarta crença, que é a mais interessante para a temática que nós estamos tratando
aqui, é a crença na magia. A magia é um conhecimento milenar, que está presente emtodasas
culturas. Quando falo de magia aqui, não estou me referindo a algo destrutivo. O fenômeno da magia das plantas, de Ossaim, significa
manipular elementos que são capazes
depromoverumamudançaqueamentedoserhumanoéincapazdepromoversozinha.
Ouniversodamagiatrabalhacomoselementosminerais,animaisevegetais.Osábio que
trabalha diretamente com a magia estuda a essência de cada um desses três elementos. Ele
aprende sobre o poder desses elementos e consegue fazer uma extração da essência de cada
um deles paramaterializá-la.
AULA 14 - O FENÔMENO DA MAGIA
O conceito de magia é milenar e precisamos entender que magia, quando tratamos

de Ossaim, das plantas e dos orixás, é realizada por sábios qualificados que estudaram ao
longo de muitos anos os poderes do reino vegetal, animal e mineral.
A magia não deve ser confundida com mágica/ilusionismo, pois consegue impregnar,
na essência do ser humano, a essência contida no reino mineral, animal e vegetal. Para a
total compreensão do conceito da magia, é essencial aprendermos sobre suas subdivisões.
A magia é dividida em três forças distintas: a magia contagiosa, preventiva e atrativa. A
mente do ser humano é o que determina o tipo de magia que ele vai buscar. Por uma
questão de conhecimento não podemos deixar de citar a existência destes três tipos.
Dessa forma é importante enfatizar que a magia contagiosa é o reflexo da mente do

ser humano. Alguns seres humanos trabalham para construir e reconstruir o bem na vida
daspessoas,mas,infelizmente,algunssereshumanos,pelasuamaldade,sevoltampara
promover a destruição na vida de outros. Nós chamamos de magia contagiosa quando
alguém se vale de recursos naturais para promover algo de ruim na vida das outras pessoas,
outudoaquiloquesemanifestadeemoçõesnegativasdentrodoserhumano.
Usamos a magia preventiva para nos protegermos de pensamentos negativos, de

más intenções e de sentimentos destrutivos vindos de outras pessoas. É basicamente um
amuleto para que o mal que alguém direcione a nós não nos atinja.
Am a g i a a tra ti va ,a te rce i ra m o d a l i d a d e d a mag i a ,é aq u el a q u e u sa mo sp a ra a t ra i r

tudo de bom para as nossas vidas. É tudo aquilo que fazemos também para não
encontrarmos obstáculos pelo caminho, e, se encontrarmos, que possamos superá-los,
sejamessesobstáculosfrutodamaldadedosoutrosoufrutodepercalçosda própriavida.
Portanto, essa magia é um bem necessário que todos nós buscamos, para que possamos
ser aprovados nesse teste que é a competição intensa da vida.
AULA 15 - SANGUE NEUTRO, VERMELHO E VERDE
Vamos tratar agora de um assunto importante e interessante que é a questão do

sangue. A ciência diz que cerca de 70% do corpo humano é composto de água. E a ciência
também diz que as plantas são compostas de água. Na linguagem sagrada, nós chamamos
essa seiva de sangue também. Na tradição dos orixás, a água também é vista comosangue.
Ouseja,temostrêstiposdesangue:aágua,aseivaeosanguepropriamentedito.
A água é um elemento fundamental para a sobrevivência do ser humano. Ele precisa

da água para sua saúde física, mental, emocional e espiritual. A água, para quem está
estudandoasplantas,éumelementodegrandedestaque,porquedependemosdospoderes da água
para promover a fusão, a liberação e a transmissão de todas as energias em cada
umadasplantas.Aáguaéoquechamamosdesangueneutro.
Osegundotipodesangueéovermelho,aquelequecorrenasnossasveias,abastece o nosso
coração, dá sustentabilidade ao nosso estado físico e mantém o elemento humano
vivo.Portanto,osanguevermelhotambéméumelementosagrado,venerável.Ouseja,cada ser
humano tem um elemento venerável dentro de si e, neste caso, tanto a água como o
sanguesãoresponsáveispelamanutençãofísicadoserhumano.
O sangue verde é a seiva das plantas e é somado à água para que possamos usá-la.
Ao macerarmos as plantas na água, vamos liberar a essência do sangue verde contido
nelas. Cada planta possui propriedades energéticas, o seu poder, o seu chamado axé, com
capacidades específicas. Esse axé é o que extraímos das plantas, seguindo procedimentos
milenares, com o objetivo de tratarmos do ser humano. O sangue verde também existe com
a função de tratar o ser humano e, por esse motivo, é tema deste nosso estudo.
AULA 16 - O DIAGNÓSTICO
Existe uma questão fundamental para a busca de qualquer tratamento: o diagnóstico.

E o diagnóstico, neste caso, começa pela autoconsciência e pela autocrítica.
Diante das suas dificuldades o ser humano tem algumas opções a buscar soluções
para a sua vida. A primeira é se permitir a ouvir críticas externas, a segunda é solicitar
opinião alheia sobre a sua pessoa e a terceira é a autocrítica, uma auto avaliação.
Por exemplo: a sorte tem relação com o preparo da pessoa, o tempo eoportunidades,
como vimos, e também tem relação com a forma que a pessoa cuida de suas conquistas e da sua vida. Quando
uma pessoa faz mau uso de seu dinheiro, está menosprezando asorte. Também devemos avaliar como estamos
cuidandodanossasorteparaentendermosoque,defato,precisamosbuscar.
Outra questão: uma pessoa quer preparar um banho atrativo para o amor, para que
haja harmonia no seu lar ou até para encontrar um parceiro. Mas o amor só é compatível
com o equilíbrio emocional, com uma postura de respeito e de cuidado com o outro.
Portanto, para que o banho do amor funcione, é importante também avaliarmos o quanto
somos tolerantes, respeitosos e complacentes com as pessoas com as quais convivemos.
Como vamos ajudar uma pessoa que não entende que precisa melhorar? Não há
laboratório de análises clínicas para saber dos problemas emocionais, das limitações do ser
humano. Vamos pensar da seguinte forma: como já falamos, buscamos alcançar com as
folhas os três objetivos primordiais da filosofia dos orixás: cura, prevenção e atração.
Se nãohouveroquecurar,háoqueproteger.Senãohouveroqueproteger,háoque atrair. Se
trabalharmos com esses três objetivos, conseguiremos resolver as dificuldades que carregamos no dia a
dia. Devemos estar atentos ao que precisamos curar, proteger e atrair, mas tendo em mente quais os
nossos fatores internos estão nos limitando para alcançá-los e é nesses fatores que devemos trabalhar
para atingirmos nossosobjetivos.
AULA 17 - COMO COLHER AS PLANTAS
Para que possamos trabalhar com as plantas precisamos de algumas abordagens

práticas, como, por exemplo, como devemos proceder para colhê-las. Não basta ter
informações sobre a funcionalidade das plantas, precisamos também estudar os
procedimentos que favorecem a transmissão das energias vitais contidas nelas. E para que
essas energias possam chegar às mãos dos homens, é importante entendermos que
existem procedimentos específicos durante todo o processo de preparo do banho.
O primeiro ponto, como já vimos, é a questão do respeito. Por se tratar de um

elemento sagrado devemos tratar as plantas com uma devoção espiritual para que possam
atender às nossas necessidades. Lembro que esse respeito com as plantas, começa, em
primeiro lugar, com o nosso estado emocional.
Outro ponto que devemos tratar é a questão do sacrifício. O que isso quer dizer? Se
as plantas são elementos vivos e se nós vamos apanhá-las para aliviar os nossos
sofrimentos, esse ato é considerado um ato de sacrifício.
É importante ressaltar que as plantas têm dois ciclos: um quando as tiramos do pé e

interrompemos o seu ciclo de vida; outra quando colhemos as folhas que caem no chão e,
portanto, não estaremos praticando um ato de sacrifício. Essas duas questões são distintas,
mas, da maioria das plantas que são usadas, temos que interromper o ciclo de vida.
Quando vamos colher as plantas do pé, o primeiro passo é oaluji, ritual de despertar
as plantas. Para isso vamos pedir licença, tocá-las, chamá-las e solicitar que liberem suas
essências para alcançarmos determinados objetivos. Lembrando da questão do silêncio,
esse pedido pode ser pronunciado, pois aqui trata-se de um procedimento ritualístico, ou
feito mentalmente. As plantas não devem ser arrancadas, mas colhidas com as mãos ou, se
necessário, com a ajuda de uma faca.
Não podemos nos esquecer, naturalmente, de saudar Ossaim antes desse processo.
AULA 18 - POSTURA PARA MANIPULAR PLANTAS
A natureza humana gosta de tudo o que é belo, organizado e bem feito. Nosso
capricho também será importante durante todo o processo de manipulação das plantas.
Todo trabalho merece ser bem feito para que ele alcance os seus objetivos e se a pessoa
que vai trabalhar com as plantas não tiver os devidos cuidados que nós estamos tratando
neste curso, ela desperdiçará o axé nelas contido.
É importante que você compreenda que para preparar as plantas, para chegar aos
seus objetivos, seu temperamento desde o começo até o final tem que se manter linear,sem
muitas oscilações. Seja você, seja a pessoa que vai receber esse preparado à base de plantas,devemanter-
sefocadoevoltadoparaabuscadacuraedassoluçõesparasuavida.
Outros pontos também deverão ser observados. A abstinência, tanto navéspera

quanto durante todo o processo de colheita e manipulação das plantas. Abstinência
significa a preservação da energia vital humana, a postura sagrada do ser humano, sem
contágio ou influênciaexterna.
Outra questão é o jejum alimentar, que significa colocar o corpo e o espírito do ser
humano em um nível espiritual elevado. Portanto, o ideal é manter o jejum alimentar ao
colher as plantas e, se possível, durante todo o tempo que estiver trabalhando com elas.
Temos que nos atentar também à questão do silêncio. As plantas são silenciosas.
quem vai trabalhar com elas precisa manter o silêncio durante todo o processo. Também é
aconselhável que não haja barulhos, brigas e discussões onde as estiver manipulando.
Trabalhar com as plantas é trabalhar com a Mãe Natureza e, por esse motivo,
devemos estar o mais próximo dela possível. Quando for colher as plantas em um ambiente
favorável, deve-se aproximar dela descalço, que é uma forma de estar mais próximo da
natureza. E manter-se descalço durante todo o processo.
Não podemos esquecer que temos um guardião do reino vegetal, Ossaim, que deve
ser saudado antes de todo e qualquer procedimento feito com as plantas.
AULA 19 - QUANDO COLHER AS PLANTAS
Qual seria o melhor momento para se colher as plantas? Existem algumas

recomendações da Mãe Natureza para que as plantas possam atender melhor às
solicitações humanas.
Ao amanhecer, quando o sol está nascendo, por volta das 6h30, 7h, 7h30, é um
período favorável para colhermos as plantas porque as pegamos antes delas entrarem em
um outro ciclo energético.
Se optar por colher as plantas logo de manhã cedo, é preferível que faça isso ainda
em jejum e em silêncio, sem ter falado com ninguém, antes até de escovar os dentes.
Outroperíodoparasecolherasplantasénofinaldatarde,quandoosoljásepôs,por volta das

18h30, 19h. Eventualmente, se for colher as plantas no final da tarde, não se esqueça que as
plantas dormem a nível energético. Portanto, não colha as plantas quando estiver escuro,
independentemente de haver luz artificial ou lunar. Durante a noite as plantas
dormemesuaenergiaficaindisponívelparaatenderchamadoshumanos.
AULA 20 - COMO PREPARAR AS PLANTAS
Após colhermos as plantas observando as orientações apresentadas, devemos

verificar se estão impregnadas de terra ou de poluição. Caso isso ocorra, principalmente
com as plantas que forem colhidas em vias públicas, deveremos proceder com uma pré-
lavagem;essadeveserfeitaemumabaciacomágua,nuncasobáguacorrente.
Depois da pré-lavagem, caso isso se faça necessário, o passo seguinte é colocar as

plantas dentro de uma bacia ou sobre uma bancada ou mesa. Em seguida, fazer uma
saudação a elas e evocá-las através dos seus nomes e das suas propriedades. Nesse
diálogo seguimos pedindo tudo o que desejamos alcançar através do preparado com as
plantas.Podemosseguircantandoesaudandoasplantasdurantetodooprocesso.
Comasplantasacomodadas,vamosalimentá-lascomumpoucodeáguaedebebida destilada,
se possível obi e orobô e eventualmente um pouquinho desal.
Caso você não tenha encontrado na natureza as plantas que precisa utilizar e as
tenha comprado em mercado, deve-se seguir essa mesma sequência para despertar as
plantas e evocar suas propriedades.
AULA 21 - FORMAS DE EXTRAIR O AXÉ DAS PLANTAS
Para se usar plantas como um preparado para resolver as dificuldades, devemos

considerar suas subdivisões: folhas, raiz, caule (a casca das plantas), flores e frutos.
Tudo que vem de uma planta, tudo o que tem em uma árvore, pode ser perfeitamente
utilizado para um preparado à base de plantas. Isso vai depender da receita ou das
orientações que vamos seguir, mas, a título de conhecimento, tudo o que existe no reino
vegetal, das flores até as raízes, pode ser utilizado para preparados à base de plantas.
Temos algumas formas básicas de preparar as plantas: os processos de macerar,

pilar, cozinhar e de calcinar. Cada tipo ou parte da planta tem uma forma mais adequada:
As folhas de plantas que colhemos facilmente com as mãos, em sua maioria, devem
ser maceradas com as mãos dentro de uma bacia com um pouco de água, envolvendo no
processo o esforço direto do ser humano.
Já o processo de pilar, no qual as são plantas colocadas no pilão, é preparado com

uma quantidade mínima de água. As plantas que contêm muitas fibras, raízes e espinhos
costumam ser piladas porque as mãos não conseguem fazer o processo de maceração.
Algumas das plantas são cozidas, que é a terceira forma de extração de axé. O
cozimento se faz necessário para aquelas plantas cuja extração do axé depende do calor da
água e do fogo, tais como raízes, favas e sementes. Algumas folhas mais duras, em geral de
árvores como a goiabeira, laranjeira e mangueira, também devem ser cozidas ou piladas,
assim como folhas que têm um potencial maior de desencadear algum processo alérgico,
como a maria-sem-vergonha.
Há casos de plantas que têm um ciclo próprio e que não são encontradas facilmente.
Para elas utilizamos o método de calcinação. Trata-se, basicamente, de um processo que
consiste na redução das plantas a cinzas através do calor do fogo. Essa cinza pode ser
guardada e misturada à água para banho ou adicionada ao preparado mais completo
quando for necessária sua utilização.
AULA 22 - COMO PREPARAR O BANHO
Existemdetalhesessenciaisnoprocessodepreparaçãodeumbanhoquenãopodem ser
esquecidos. Já aprendemos no decorrer deste estudo, por exemplo, que o nosso estado
emocionalémuitoimportanteparaaeficáciadopreparadoàbasedeplantas.
Vamos agora entender como se procede para elaborar o preparado à base de plantas
para diversos usos, seja como banho, seja para a limpeza de ambientes.
Você deve estar se perguntando: afinal, qual é a quantidade necessária de cada

planta para se preparar um banho? A quantidade não é especificada e deve-se usar o bom
senso, mas uma referência seriam cerca de 100g de folhas para cada banho e o que vai
determinar o montante final de plantas a ser utilizado será a quantidade de pessoas que vai
utilizar esse preparado.
Utilizamos uma quantidade menor de água para formar a base do banho e, depois
disso, o misturamos a uma quantidade maior de água, incluindo um pouco de água quente
ou, se for o caso, preparado de favas ou folhas cozidas, para que fique uma temperatura
agradável para o banho. No caso do preparado ser para banhar várias pessoas, faça a base
com uma quantidade maior de folhas e de água e depois vá fracionando esse preparado
para montar os banhos.
Outraobservaçãoéqueobanhodevesercoadoporumaquestãoprática:nãoentupir o ralo.
Mas mesmo sendo coado o banho deve conter ainda fragmentos das plantas para que suas
propriedades estejam presentes. Caso o banho aconteça sobre a terra, por exemplo, não há
necessidade decoá-lo.
Quando falamos em limpeza de ambiente através das plantas, falamos em dois

métodos distintos. O primeiro método consiste em fazer um preparado como o dobanho
para borrifar no ambiente ou passar no local com um pano. A segunda opção é montar um
feixe de folhas e bater essas folhas no ambiente. Essa opção é tão eficaz quanto as folhas
preparadas no banho. A observação aqui, válida para os dois casos, é que o local deve
passarporumafaxinapréviaparaqueopreparadosejaaplicadoemumambientelimpo.
AULA 23 - COMO AUMENTAR O AXÉ DO BANHO
Existem inúmeros elementos da Mãe Natureza que podem fazer parte da composição
dos preparados à base de plantas e aumentar ainda mais a sua potência; veremos alguns
deles logo em seguida.
Mas há um ponto que devemos ter em mente sempre que vamos fazer um
movimento na direção do bem: tudo o que é construtivo e fazemos com o intuito de eliminar
dificuldades ou de melhorarmos, encontrará energias negativas e contrárias a essa ação.
Esse conceito se aplica também quando vamos fazer limpeza com plantas. Para proteger e
blindar o seu preparado contra as energias intrusas e sabotadoras pode-se adotar uma
pedra que deve ser colocada no fundo do balde do banho e retirada após cada uso e
guardada para o banhoseguinte.
Há outros pontos importantes a serem observados para não comprometer o

resultado do banho. Chamo a atenção para o fato de não ser aconselhável que uma pessoa
com depressão, angústia, desânimo ou com o estado emocional abalado tome banho
quentedemais.Essebanhodeverásersempredemornoparafrio.
Outra questão é: da mesma forma que o nosso estado emocional deve estar em bom
estado para trabalhar com as plantas, o ambiente onde esse banho será preparado -e
também onde se tomará o banho deve estar limpo. Nós não podemos esquecer que tomar
umbanhodeplantasequivaleasentaremumtrono,elevaraenergia,oespíritoeamente.E
essaelevaçãosedáatravésdacondiçãodoambienteondevaisefazeressetrabalho.
AULA 24 - ELEMENTOS: AXÉS ADICIONAIS
Como diz o ditado iorubá, uma única árvore não faz a floresta. Portanto, existem
alguns recursos complementares que também podem ser acrescentados ao banho para
somar suas forças à força do banho.
A pedra, por exemplo, que acabamos de citar como ferramenta para blindar o
preparado contra energias sabotadoras, pode ser acrescentada ao banho também para
trazer defesa, resistência e proteção. Os metais representam nobreza, energia e poder O
ouro ajuda a lapidar o brilho, o carisma de cada um.
Os grãos trazem prosperidade, progresso e multiplicação. O sal simboliza a

preservação, para que algo importante não se desfaça e tem, ainda, o poder de neutralizar
energias negativas. Outros temperos também trabalham para agregar ao banho suas
propriedades energéticas, como o mel, que atrai doçura e alegria.
Abrasa,quetambémpodeseradicionadaaobanho,trazcoragem,combatedoenças,
medos,depressão,insegurança,desânimo,inérciaefaltadedisposição.
AULA 25 - COMO TOMAR O BANHO
Como estamos tratando de um banho com o qual a maioria das pessoas não está
habituada, se fazem necessárias algumas orientações sobre como tomar esse banho.
Em primeiro lugar, a pessoa que for tomar o banho não deve se esquecer que está
tomando um banho sagrado, abençoado, repleto de vitalidade, de espiritualidade e de
energias positivas. Assim, a sujeira que se pretende tirar com o banho não é a sujeira física,
mas uma “sujeira invisível”, imperceptível aos olhos do ser humano.
O primeiro passo é não tomar banho de chuveiro antes nem depois. O único banho
que se tem que tomar é o preparado de folhas. O banho é tomado a partir de um balde ou
recipiente similar, usando uma cabaça ou objeto similar para ir jogando o banho no corpo.
Pode-se fazer uso de sabão da costa e palha da costa, mas em hipótese alguma deve-se
usar xampu ou qualquer outro produto industrializado.
Quando for tomar um banho, nunca se esqueça da importância do seu Ori, da

importância da sua cabeça, do seu destino e do seu ser. Só chegaremos à essência do
homem através do seu Ori. Portanto, todo banho deve necessariamente incluir a cabeça e
sempre começar por ela.
Depois do banho tomado, deixe que seque naturalmente por alguns minutos no corpo
antesdeusaratoalhae,amenosquesejaporumaquestãodesaúde,nãosedevefazeruso de secador
decabelo.
Deve-se, ainda, deixar o banho passar a noite no corpo. Lembre-se de que tomou um
banho composto de plantas e outros elementos com vários significados que estarão
atuandonoseuciclodevidanasuavida.
Depois do banho, o residual das plantas poderá ser jogado de volta na natureza.
Por uma questão de conforto, embora as propriedades do banho não se alteram com
o tempo, a recomendação é que o banho seja fresco ou que não passe de três dias paraque
nãofiquecomumcheirodesagradávelparaquemvaitomarobanho.
AULA 26 - SAUDAÇÕES, REZAS E CANTIGAS
Apresento a seguir encantamentos de Ossaim para serem utilizados durante o

processo de colheita e manipulação das plantas para que estas liberem o máximo do seu
axé para seus rituais.
Sãoevocaçõesmágicasutilizadasemrezas(àdúrà),saudações(oríkì),cantigas(orin) eỌfọ̀,
que são encantamentos em si ou podem conter o extrato de alguma das formas de evocar
Ossaim aquicitadas.
Lembre-se de que durante todo o processo de trabalho com as plantas devemos

expressar bem os nossos objetivos para que possamos alcançá-los e, depois, reconhecê-los
quando se materializarem nas nossas vidas.
IORUBÁ TRADUÇÃO
Adura Ossaim Reza de Ossaim
1 Ọ̀sányin Ossaim!
2 Fiwájú jẹ Responda pela frente
3 Ko tún fi ẹ̀yìn jẹ̣ Responda por trás
É o devoto e guardião do segredo e do conhecimento

4 Ọmọ awo ni ncẹ òògùn
que pratica medicina e magia
5 Fi ọ̀tún ẹ gún Responda pela direita
6 Kí o tún fi òsìn ẹ gún Responda pela esquerda

8 Kí o gún sílé o Responda de dentro de casa
9 Ki o gún s’óde Responda de fora de casa também

10 Ọmọ awo ni nce òògùn
11 Kí ewé ó jẹ́ o Que as plantas produzam efeito e nos atendam
Que a prática da medicina e magia produzam efeito

12 Ki òògùn ó jẹ́ o
e nos atendam
14 Ọ̀sányìn o! Ó, Ossaim!
15 Jẹ́ ewé ó jẹ́ o Permita que as plantas produzam seu efeito
16 Ọ̀sányìn o! Ó, Ossaim!
Permita que a magia e a medicina

17 Jẹ́ ewé ó jẹ́ o
produzam seus efeitos
IORUBÁ TRADUÇÃO
Ọfọ̀ Ọ̀sányìn - 1 Encantamento de Ossaim - 1
1 Ojú oró ló ní n má Com o axé da erva-de-santa-luzia
2 Lékè yín Peço para ter superioridade em tudo
3 Àcẹ ọ̀cíbàtà ló ní n má O axé da planta lótus
4 Tì yín sẹ́yìn Pede que eu venha antes do que os outros

□
A kì fi ewé kéwé j’oyè
5 n Não se usa na realeza ou na coroação nenhuma folha
6 Lẹ́yìn akòko Que não seja a da árvore de acocô
7 T’èmi ni kí ó wá lékè É para tudo o que eu fizer me traga vitória
8 Ọdúndún ló ní kí ọlá Com o axé da planta pincel
Que tudo o que eu fizer com as minhas mãos

9 Ó wá dùn sí mi lọ́wó
se materialize
IORUBÁ TRADUÇÃO
A força e o poder da semente sagrada aberê
1 Abérè ló ní ẹ bérè mi que está pedindo para que procurem por mim
para me abençoarem e me favorecerem
O poder e a energia atrativa da miçanga sagradaìfà
2 Ìfà ló ní ẹ fá mí mọ́ra que está invocando todos para que me acolham
e me tragam tudo de bom
Opodereaenergiaatrativadamiçangasagradaitúnque
3 Itún ló ní ẹ fi ohun está invocando todos para que me acolham com
boasfalas
Que tratem tudo referente a mim com palavras alegres
4 Rere tún mi ce
e com boas referências
IORUBÁ TRADUÇÃO
Éoaxédopássarosagradoagbequepede para
1 Agbe ló ní ẹ gbé ire wá fún mi
vocês me trazerem a minhasorte
É o axé do pássaro sagrado àlùkò que pede
2 Àlùkò ló ní ẹ gbé ire mi kò mí
que eu encontre a minha sorte
3 A kì í bómi bínú, ká má mu omi Não se pode odiar a água a ponto de não beber água
4 Akìíbáiyọ̀,yodì,kíamájẹiyọ̀ Não se pode odiar o sal a ponto de não comer sal
É o axé do preá ẹda que pede para vocês

5 Ẹdá
̣̣ ló ní kí ẹ darí iré wá bá mi
direcionarem a minha sorte ao meu destino
Éoaxédopreáaarọquepedeparaquevocês
6 Ààrò ló ní kí ẹ fi ire mi lọ̀ mí
procurem coisas boas paramim
Para que a sorte que está na cidade
7 Kíireilé,ireoko,ódarísọ́dọ̀mi
e fora dela caminhe para a minha vida
□
A kì bá ẹja du inú ibú Ninguém disputa com o peixe
8 n
nas profundezas das águas, o habitat dele
9 A kì í bá wàràkà d’odò Ninguém disputa viver na superfície das águas

10 A kì í lé erin nínú igbó Ninguém expulsa o elefante da floresta para viver lá
Ninguém expulsa o búfalo do brejo

11 A kì í lé ẹfọ̀n lọ́dàn
□bẹ □ para lá estabelecer a sua morada
Ojúorótí lómi,tiominí
n n A erva-de-santa-luzia que está
12
ce □bẹ □ na superfície da água é propriedade da água
Ọ̀síbàtàtí nlódò,tiodòní n A folha de lótus que está
13 □
n ce na superfície da água é propriedade da água
Kí Èmi (----) ọmọ (----) má mùú
14 Que eu (.....), filho de (…..) não viva minha vida em vão
àmúbọ́
15 Káyé má gba ire ọwọ́ mi dànù Que ninguém tire do meu caminho a minha sorte
IORUBÁ TRADUÇÃO
OríkìỌ̀sányìn -1 Saudação a Ossaim - 1
1 Ewé ò, ewé ò, ewé ò Saudação aos poderes sagrados das plantas!(3x)
2 Ọ̀sányìn, Ọ̀sányìn, Ọ̀sányìn Saudação a Ossaim!(3x)
3 Àrọ̀nì ẹlẹ́sẹ̀ tó yára Aroni, aquele que tem uma única perna
E anda mais rápido do que quem tem as duas

4 Ju ẹlẹ́sẹ̀ méjì lọ
pernas(se refere à agilidade e eficácia da cura das
plantas)
O divino venerável, que tira a doença do corpo
5 Ò gba acọ òkùnrùn ta gíẹ gìẹ
e a leva para longe!
IORUBÁ TRADUÇÃO
1 À gò ewé, à gò ewé, à gò ewé Solicito permissão sagrada às folhas!(3x)
Aroni, aquele que tem uma única perna

Àrọ̀nìẹlẹs
́ ẹk
̀ antóju
2 E anda mais rápido do que quem tem as duas
ẹlẹ́sẹ̀ méjìlọ
plantas)
3 Bàbá mi Ọ̀sányìn Meu divino e venerável Ossaim!

IORUBÁ TRADUÇÃO
OríkìỌ̀sányìn -3 Saudação da Ossaim - 3
2 Ọ̀sányìn, Ọ̀sányìn, Ọ̀sányìn Saudação a Ossaim!(3x)
Aroni, aquele que tem uma única perna

Àrọ̀nìẹlẹs
́ ẹk
̀ antóju
3 E anda mais rápido do que quem tem as duas
ẹlẹ́sẹ̀ méjìlọ
plantas)
Ewébàbáò,ewébàbáò,ewé Saudação ao divino venerável
4
bàbáò guardião do segredo das plantas!(3x)
Viva as plantas e os poderes das plantas
5 Ewé ayé, ewé ayé, ewé ayé
que trazem a vida!(3x)
7 Àcẹ ewé, àcẹ ewé, àcẹ ewé Evoco o axé e o poder de realização das plantas!(3x)
IORUBÁ TRADUÇÃO
Planta sagrada, que ao ser invocada responde
1 Ewé àlùjì gb’obì rẹ ò
se despertando, receba como oferenda seu obi
2 Ewé àlùjì gb’obì rẹ
se despertando, receba como oferenda seu obi
3 Ewé àlùjì gb’orógbó o
se despertando, receba como oferenda seu orobô
4 Ewé àlùjì gb’orógbó
se despertando, receba como oferenda seu orobô
Planta sagrada, que ao ser invocada responde se
5 Ewé àlùjì gb’ọtí mu ò
despertando, receba como oferenda sua bebida destilada
6 Ewé àlùjì gb’ọtí í mu
despertando, receba como oferenda sua bebida destilada
7 Ewé àlùjì gb’omi mu ò
despertando, receba como oferenda sua água
8 Ewé àlùjì gb’omi mu
despertando, receba como oferenda sua água
IORUBÁ TRADUÇÃO
Ossaim, o guardião dos conhecimentos
1 Ọ̀sányìn ò mẹrẹn mẹ́rẹ́n ewé
dos segredos das plantas
e a leva para longe
3 Obí àti orógbó rèré Ọ̀sányìn Ossaim, aqui está a oferenda de seu obi e orobô
4 Ireowó,ireàláfíá,ireẹ̀mígígùn Abençoe com progresso, saúde e longevidade
5 Èyí tí a wá ce kí ó cẹ Que todos os ritos que viemos realizar alcancem o axé
Que o poder deìlákòcẹtraga um axé

6 Nítorí kócẹ kócẹ ni ìlákòcẹ
infalível(que o axé manipulado hoje seja
infalível)
IORUBÁ TRADUÇÃO
Ele, o divino, é o guardião e o detentor das plantas
1 S’óun ni eléwé ire
curativasebenevolentes,quetrazemsorteeobem-estar
Ossaiméele,odivino,oguardiãoedetentordasplantas
2 Ọ̀sányìn c’óun ni eléwé ire
Por favor, colha para mim as plantas curativas e
3 Jọ̀wọ́ b’émi náà já t’émi
benevolentes, que trazem sorte e o bem-estar
4 Jọ̀wọ́ b’émi náà já t’émi

Meudivinoeveneráveléele,oguardiãoeodetentor das plantas
7 Bábá o c’óun ni el´wé ire curativas ebenevolentes,
que trazem sorte e o bem-estar
8 Jọ̀wọ́ b’émi náá já t’èmi
9 Jọ̀wọ́ b’émi náá já t’èmi
IORUBÁ TRADUÇÃO
OrinỌ̀sányìn -1 Cantiga de Ossaim - 1
BÁBÁLÓRÌSÀ SACERDOTE
1 Ọmọ olúbíkin Ọ̀sányìn bikín Ossaim, a grande divindade da cura
2 Olubikín lo kọ jawe Foi a primeira divindade a colher as plantas
3 Ọ̀sányìn bikin lo kọ wẹ ̣ egbo Foi a primeira divindade a curar
4 B’éwé bá njẹ́ Para as plantas liberarem seus poderes de cura

5 Ó d’ọwọ́ ìyá n’ílé Depende do axé das Mães
7 Ó d’ọwọ́ bàbá n’ílé Depende do axé dos feiticeiros
8 À sà jẹ́ ewé ó d’ọwọ́ O poder curativo das plantas está no domínio
9 Ìyá wa o Das nossas Grandes Mães
ÈGBÉ CORO
11 Ó d’ọwọ́ ìyá n’ílé Depende do axé das Mães
13 Ìyá n’ílé Das nossas Grandes Mães
14 Ọmọ olubikín Ossaim, a grande divindade da cura
18 Bábà n’ílé E depende do axé dos feiticeiros
ÈGBÉ CORO
19 Ọ̀sányìn bíkin Ossaim, a grande divindade da cura
23 Bábà n’ílé E depende do axé dos feiticeiros

IORUBÁ TRADUÇÃO
Todo axé das plantas se efetivará com o poder de

1 Ewé a jẹ́
Ossaim
ÈGBÉ CORO
Todos os poderes, forças e energias vitais que serão

2 Àìsà a jẹ́
manipuladas nas plantas produzirão o efeito desejado
Todos os poderes, as forças e as energias vitais que

serão manipuladas nas plantas produzirão
3 Ewé a jẹ́ f’ọ́sànyìn
o efeito desejado nas minhas mãos
(sob minhas responsabilidades litúrgicas)
4 Ọmọ elégbò Eu, devoto de Ossaim, filho das plantas sagradas
Os poderes, as forças e as energias vitais contidas

5 Àìsà a jẹ́ f’ọ́sànyìn
nas folhas responderão a mim
6 Ọmọ eléwé Eu, filho daquele que tem o poder para curar
ÈGBÉ CORO

7 Àìsà a jẹ́ f’ọ́sànyìn
nas folhas responderão para mim
8 Ọmọ eléwé Eu, o filho daquele que tem o poder para curar

9 Ewé a jẹ́
Ossaim
10 Bábá mi Com a bênção do meu venerável e divino pai(Ossaim)
ÈGBÉ CORO

11 Àìsà a jẹ́
12 Ewé a jẹ́
Ossaim
13 Ìyá mi Com bênção das minhas veneráveis Grandes Mães
ÈGBÉ CORO

14 Àìsà a jẹ́

16 Ọmọ elégbó Eu, o filho daquele que tem o poder para curar
ÈGBÉ CORO

18 Ọmọ eléwé Eu, devoto de Ossaim, filho das plantas sagradas
IORUBÁ TRADUÇÃO
O grande e venerável orixá

1 Bàbá eléwé ọmọ, olubikin
das plantas que curam as pessoas
2 Bàbá eléwé ọmọ
Vos peço para que nos cure das nossas enfermidades
3 Jọ̀wọ́ b’áwa náà cetì wa o
e dificuldades na vida(com a bênção das suas folhas)
4 Jọ̀wọ́ b’áwa náà cetì wa
5 Ọ̀sányìn eléwé ọmọ
ÈGBÉ CORO
8 Jọ̀wọ́ b’áwa náà cetì wa o
9 Jọ̀wọ́ b’áwa náà cetì wa
Ossaim, grande e venerável orixá
10 Ọ̀sányìn eléwé ọmọ
Ossaim é a grande divindade venerável

11 Ọ̀sányìn eléwé ọmọ(3x)
que cura as pessoas com o poder das suas plantas(3x)
14 Jọ̀wọ́ b’áwa nàá cetì wa
Aláceyé(aquele que tem o poder de trazer o axé
15 Aláceyé de realização para que tudo o que está sendofeito
seja concluído, que tenhaêxito)
17 Ìwọ l’eléwé ọmọ
ÈGBÉ CORO
Ossaim é a grande divindade venerável

18 Ọ̀sányìn eléwé ọmọ(3x)
que cura as pessoas com o poder das suas plantas(3x)
Aláceyé(aquele que tem o poder de trazer o axé
22 Aláceyé de realização para que tudo o que está sendofeito
seja concluído, que tenhaêxito)
23 Jọ̀wọ́ b’áwa náà ce t’ìwa
24 Ìwọ l’eléwé ọmọ
IORUBÁ TRADUÇÃO
Saudações à divindade que detém o poder da medicina

1 Ó mùsà ìsègùn
que cura(o físico, o mental, o emocional, o espiritual)
ÈGBÉ CORO
2 Eléwé O grande e venerável Senhor do Reino Vegetal
O poder curativo das plantas está no

3 À sà jẹ́ ni ti ọlọ́sanyìn
ọlọ́sanyìn(sacerdote e devoto de Ossaim)
Seja no presente ou no futuro;
4 Bí ó ku òní ku ọ̀la
agora ou a qualquer momento
Os poderes vitais das plantas irão produzir seus
5 Ewé á jẹ́ o
axés(seus efeitos)
ÈGBÉ CORO

8 Ewé máa jẹ́ o
axés(seus efeitos)

ÈGBÉ CORO

10 Ewé á jẹ́ o
axés(seus efeitos)

ÈGBÉ CORO

13 Ewé á jẹ́ o
axés(seus efeitos)
AULA 26 - ODU ÈJÌ OGBÉ E ODU ỌṢẸ́ ÒTÚRÁ
OduÈjìOgbè
IORUBÁ TRADUÇÃO
1 Orí ló mọ ijà jù wón Ori é o mais forte de todos os orixás
FoiopoderdeOriquefezOyánascer em
2 Orí ló da Ọya si Írá
sua cidade sagradaIrá
Foi o poder de Ori que fez Xangô nascer
3 Orí ló dá Sàngó sí Kòso
em sua cidade sagrada Kòso
FoiopoderdeOriquefezExunascer em
4 Orí ló dá Ècù sí Kétu
sua cidade sagradaKétu
5 Orí ló mọ́ ìjà jù wọ́n Ori é o mais forte de todos os orixás
FoiopoderdeOriquefezoreiAlákénasceremAké, onde
6 Orí ló dá Aláké sí Aké
reinou ereina
Esta fala de Èjì Ogbè mostra o poder de Ori, que deve estar alinhado a qualquer tipo
de ritual litúrgico, mágico ou medicinal para que o axé seja alcançado. Sempre que fazemos
algumritualdeve-seinvocaraproteçãoeoapoiodeOri.
Odu Ọcẹ́Ò t ú r á
IORUBÁ TRADUÇÃO
1 Àmìwò Àjà Àmìwò Àjà(nome mítico de um sacerdote)
2 D’ífá fún Ọlọ́yẹ́ Foi quem adivinhou para Ọlọ́yé
Quando esse estava dando mais atenção

3 Tó ‘fi orí sílẹ̀
à magia do que ao seu Ori
4 Tó nbọ àdó Ele estava envolvido com a magia
É o Ori de uma pessoa que tem

5 Orí ẹni ló ngbe ẹni
o potencial absoluto para apoiá-la
A magia não possui o poder absoluto de apoiar
6 Àdó kò gbe ẹni
uma pessoa sem o consentimento de seu Ori
7 Àmiwò àjà Àmìwò Àjà(nome mítico de um sacerdote)
8 Ìwọ ni awo ilé Ọlọ́yẹ́ Foi quem adivinhou para Ọlọ́yé
Esse odu mostra a importância de alinhar o poder, o axé, do Ori com a magia e
medicina. Sem o consentimento de Ori, a força da magia e da medicina se tornam
ineficazes. Deve-se sempre pedir licença, permissão, ao Ori para que aceite tudo aquilo que
está sendo oferecido àpessoa.
EXTRA - AXÉ E MAGIA DAS FOLHAS SAGRADAS DOS ORIXÁS
Apresento aqui esta parte tão interessante do nosso curso, as plantas, suas
propriedades e nomes, seguindo a mais pura tradição da magia milenar do povo africano do
axé e registradas em minhas pesquisas de campo durante mais de 30 anos. Observo que,
apesar de se tratar de um universo inesgotável, trago uma seleção extensa e consistente de
plantas com essências, ou axé, capazes de atuar em qualquer tipo de problema. Notem que
algumas plantas têm múltiplas funções e podem vir a servir a mais de um objetivo.
Antes de mergulharmos nesse universo, peço a atenção para os seguintes pontos:
1. Embora as plantas tenham propriedades medicinais, o que está sendo considerado aqui são
suas propriedades energéticas e seus poderes místicos. Ressaltamos que todo o uso aqui
indicado deve ser por aplicação externa, sem a ingestão das plantas. Lembro que algumas
plantas podem desencadear processos alérgicos e que deve-se estar atento a isso e buscar
atendimento médico, se necessário. Ressalto, ainda, que o banho de plantas não dispensa
nenhum tratamento médico ou psicológico previamente prescrito. O objetivo aqui é a busca
da curaenergética.
2. Devido à extensão territorial tanto do Brasil como da Nigéria, pode haver variação regional
dos nomes das plantas tanto em português como em iorubá. Por esse motivo estão
apresentados os nomes científicos das plantas. Por exemplo, a planta conhecida
comorẹ̀kùrẹ̀kùna Nigéria equivaleria a três plantas diferentes no Brasil. Há também
contradições no Brasil entre “inhame” e “cará”. Isso é algo frequente e compreensível em
países com dimensõesepopulaçõescomoasdosreferidospaíses.
3. Algumas espécies podem ser difíceis de serem encontradas em zonas urbanas, mas podem
facilmente ser plantadas em casa para que se tenha acesso a suas folhas, como é o casodo
obiedoorobô.
4. Algumas plantas citadas não existem no Brasil, mas devido à sua importância no culto dos
orixásnãopoderiamdeixardeconstarnarelação:àlúpàyìdà,amúnimúyèemáfọwọ́bàmọ̀mí.
5. As folhas aqui apresentadas podem ser utilizadas em separado ou em conjunto, de acordo

com o objetivo a ser alcançado e a disponibilidade das plantas. Não há problema em se
misturar as folhas, quanto maior a variedade, melhor. Observo que todas as favas deverão
sercozidaseplantasespinhosasoudurasdeverãoserpiladasoucozidas.
EXTRA - PLANTAS E SUAS PROPRIEDADES SEGUNDO A TRADIÇÃO IORUBÁ
Abàfẹ̀(Bauhiniaforficata)Pat
a-de-Vaca
Folhaparaaatratividade.Potencializaaenergiadaatraçãodoamor,dasortenotrabalho,da
prosperidadeedetudodebom.Éexcelentetambémparaalimpezadeambientes.
Àbámodá(Bryophyllumpinnatum)
Folha-da-Fortuna
Folha calmante e tranquilizante, que pode ser utilizada para combater a insônia e a
ansiedade. Favorece o desenvolvimento de força para resolver problemas através do
reconhecimento das própriascompetências.
Esta folha contribui para que a pessoa seja aceita e abre os caminhos para o amor, a
prosperidade,odinheiroeafelicidade.Éutilizada,ainda,paraquetodosospensamentosse realizem.
Atrai sorte, progresso eprosperidade.
Abẹ́rẹ́Olóko,Ẹlẹs
́ inMásọ(Bidenspilosa)Picão-
Preto
Esta folha é indicada para afastar a morte prematura e doenças e para auxiliar na cura de
quem vive doente. É muito eficaz para a recuperação da energia vital. Dá força espiritual ao
seu usuário e auxilia na incorporação em orixá, para que seja mais intensa. Trata de todos
os distúrbios relacionados ao sono, sonhos e é indicada para a limpeza de ambientes.
Àbèrè(Picralima
nitida)FavaeSementedeAb
erê
A semente é utilizada para que a pessoa seja lembrada e procurada e atrai grande sorte. A
fava torna a pessoa visível e notada por todos e favorece a sorte, o amor, o trabalho, o
dinheiro e oportunidades na vida. Como todas as favas, deve ser fervida para o banho e
pode ser pilada e misturada ao sabão para impregná-lo com suas propriedades.
Adabi(Clerodendrum
Splendens)Clerodendro-
Vermelho
Esta folha é utilizada para limpar as pessoas, tem o poder de tirar a desgraça de suas vidas.
Àfọ̀mọ́-igi(Microgramma
Vacciniifolia)Cipó-Cabeludo
Esta trepadeira que cresce dentro das árvores é utilizada para a ascensão e conquistas em
todos os campos, de saúde ao amor e prosperidade. Traz sorte e estabilidade emocional.
Agbaa(Entada
Gigas)Escada-de-
Macaco
A semente e a fava podem ser utilizadas em banhos para proteção contra questões Abiku
como quebra do pacto com a morte prematura, com o azar, desgraças e perdas. Têm poder
de trazer cura e atrair carisma, harmonia, equilíbrio e para dar a seu usuário energia para
concluir tudo o que se começa. Trazem fortalecimento físico e espiritual. A semente pode
sercarregadacomoproteçãocontradesgraçaseazar.
Ọ̀gẹd
̀ ẹ̀Àgbàgbà(Musaparadisiaca)Bana
na daTerra
A banana da terra é empregada em rituais para afastar o mau olhado, para atrair a sorte e
proteger a pessoa contra ‘falação’. É oferecida para Iyami para atrair sorte, progresso e para
que a pessoa tenha sempre apoio. Pode ser utilizada no banho quando ainda está verde.
Para esse fim deve ser picada e, após seca, triturada para ser adicionada ao preparado.
Àgbọn(Cocosnucifera)
Coco Marrom
A água deste coco limpa o Ori e traz a ele tranquilidade, resistência, equilíbrio e sorte.
Organiza pensamentos e emoções. Protege contra pragas e neutraliza
sentimentosnegativos lançados sobre a pessoa. Blinda projetos contra inveja,
praga, e maus sentimentos.P o d e -
s e l a v a r a ca b e ç a d i r e t a m e n t e c o m a á g u a d e c o co o u m i s t u r á - l a a o
banho. Pode ser substituído por óleo de coco, que tem as mesmas propriedades.
Agboyun-Kun(Sideroxylon
dulcificum)Fruta do Milagre
Esta planta é indicada para atrair a sorte em todos os âmbitos. Também tem o axé para a
materialização de pensamentos e desejos.
Agẹmọ Kogun(Erechtites
Valerianifolius)Capiçoba
Esta folha funciona como uma blindagem para tornar seu usuário invisível contra o mal.
Deve ser utilizada para a defesa de uma forma geral e também como proteção contra
pragas, maldição efeitiço.
Àgógo
Igún(Heliotropiumindicum)Crista-
de-Galo
Estaplantaatraiasorte,especialmenteparaquestõesafetivas,abrecaminhosnotrabalho,e traz
proteção contra desgraças. É indicada para quem passa por desgraçasrepetidamente.
Agùnmáníyé(Gliricidia
sepium)Gliricidia
Esta folha é indicada para fazer com que a pessoa tenha mais responsabilidade nas suas
ações e tenha mais empolgação e envolvimento com o que faz.
Ahọ́nẸkùnDúdú(Acanthusmontanus)Fal
so-Cardo
Esta folha é utilizada para proteção contra inimigos e contra todo tipo de mal. Como toda
planta espinhosa deve ser cozida ou pilada, nunca macerada.
Ahọ́n Erin, Ọrọ́

Ẹlẹ́gún(Aloevera)Babosa
Esta planta é indicada para lavar o Ori, as mãos e os pés para sincronizar os pensamentos,
as ações e as direções. Atua na espiritualidade e ajuda no processo de incorporação. Planta
curativa e para atrair a sorte.
Ahún, Ahún Erihùn, Awùn(Alstonia

boonei)Árvore-Guarda-Chuva
Esta folha atua como fortificante e protege para que não se perca nada, tanto na saúde
como nas questões materiais. Tem propriedades que atuam para a cura física e para que se
consiga tudo o que se deseja. Favorece a pessoa em casos de disputa ou concorrências e
traz a vitória através do reconhecimento doesforço.
ÀìkúJegúré,Itọ́Ìpére(Commelinabenghalensis)Andacá
Folha utilizada para a intuição e para aumentar a capacidade de vidência. Serve também
para a cura e para a multiplicação, principalmente de recursos materiais.
Àjàgbọn(Tamarindusindica)T
amarindeira
Folha utilizada como potente calmante. Atua também para recuperação de energia perdida.
Ajífàbi
Àlá(Ipomoeaimperati)Campain
ha-Branca
Planta utilizada para atrair dinheiro e prosperidade. Também traz agilidade, motivação e
atua na recuperação do ânimoperdido.
Ajígbàwà(Ipomoeaquamoclit)
Campainha-Vermelha
Assim como a versão branca, esta planta é indicada para atrair dinheiro e prosperidade.
Também traz agilidade, motivação e atua na recuperação do ânimo perdido.
Ajítàdí(Paspalumvirgatum)
Capim-Navalha
Esta planta serve para despertar quem está 'adormecido' na vida, trazendo-lhe novo ânimo
para seguir com suas ações.
Ajítòrò(Galactiatenuiflora)
Feijão-Bravo
Esta folha traz paz, harmonia, tranquilidade e trata distúrbios do sono e do sonho. É uma
planta utilizada para otimizar o tempo, para que não se perca tempo, para que se consiga
realizar as ações em tempo hábil. Indicada também para apaziguar energias doambiente.
Akéroro(Ocimum
kilimandscharicum)Manjericão-Azul-
Africano
Esta folha é utilizada para afastar a morte, doenças e qualquer tipo de sofrimento. Tem,
ainda, o axé para fazer com que a vida caminhe com mais facilidade.
Akicalẹ(Ipomoeanil)
Campainha-Azul
Esta planta é indicada para defesa. Também tem propriedades para que a pessoa "finque
raiz", para que não mude de rumo a todo momento e tenha estabilidade e constância na
vida. Pode ser usada, ainda, para aumentar o poder de vidência e a sensibilidade.
Akòko(Newbouldialaevis)
Acocô
Esta folha atrai sorte, dinheiro e progresso. É indispensável para realçar o axé e o brilho do
Ori. Lava-se o Ori com ela também para tirar azar e todas as desgraças. As folhas de Acocô
são utilizadas na consagração de reis e portadores de títulos honoríficos e em rituais de
culto aos orixás. Deve haver um pé de Acocô em toda casa de axé. Essa árvoretambém
pode ser utilizada como assentamento de Ogum.
EwúroOdò(Ludwigiaoctovalvis)Cruz
-de-Malta
Planta com potentes propriedades para a regeneração da força e da energia vital.
AkọÌcù(Discoreasp)I
nhame
A folha do inhame é utilizada para proteção, cura, para atrair sorte e estimular coragem,
determinação e persistência. Traz, ainda, ascensão. O tubérculo é utilizado como oferenda
para Ogum e, pilado, para Obatalá.
Akọ́gbẹ́ji(FuirenaUmbelatta)
Dandá, Tiriricão-do-Brejo
Esta folha é utilizada em defumação para limpar os ambientes. Também pode ser fervida
para lavar o Ori para que a pessoa consiga caminhar bem na vida.
Alékèsì(Cassiariasylvestris)
Guaçatonga, São Gonçalo
Esta erva é muito potente para a proteção contra acontecimentos perigosos e fatalidades.
Àlùbọ́sà(Alliumcepa)
Cebola
A cebola é indicada para uso em defumação para afastar a morte a doença do ambiente.
Traz energia revigorante e tem o poder de fazer com que o se deseja se materialize.
Àlùbọ́sàEléwé(Allium
escalonicum)Cebolinha
A cebolinha é indicada para limpeza para questões de saúde. Atua também para que a
pessoa fique mais em evidência.
Alùkí(Asparagusafricanus)
Aspargo
Esta planta tem a função de blindar as pessoas para que não peguem o azar dos outros.
Àlúpàyìdà(Uraria picta)
- - -(inexistente no Brasil)
Esta planta tem o poder de mudar as coisas ruins da vida de uma pessoa. Indicada também
para proteção e defesa.
Amúewú Wáyé(Gomphrena
celosioides)Perpétua-Brava
Esta folha é indicada para combater e neutralizar o azar, as fatalidades, as perdas, as

desgraças e todas as formas de sofrimento, sejam eles relacionados à saúde ou a questões
materiais. É também indicada para quem tem sonhos ruins frequentes com perdas e
acidentes. Esta folha atua para neutralizar as pragas familiares para que a vida caminhe
mais tranquilamente.
Amúnimúyè(Senecio abyssinicus)
Esta é uma planta poderosa para neutralizar inimigos e forças inimigas.
Amúnútutú(Basellaalba)B
ertalha
Esta folha tem propriedades calmantes e tranquilizantes e é indicada para atrair sorte.
Apabidà(Catharanthusroseus)
Vinca
Esta planta tem a capacidade de neutralizar feitiços e mandar um feitiço feito de volta para o
seu remetente. Atua também contra pragas e contra a inveja.
Àpákò, Aparun, Ọpa, Ọparun(Oxytenanthera abyssinica)Bambu
A folha de bambu é indicada para gerar movimento, combater o desânimo e é também um

potente antidepressivo. Serve, ainda, para a saúde de forma geral e para a recuperação de
perdas. Deve ser utilizada cozida ou pilada.
Àraba(Ceibapentandra)
Mafumeira,Sumaumeira
Folha para criar resistência, gerar expansão e para a defesa de território. Para esse fim pode
serutilizadaparalavarochãodecasa.Éutilizada,também,paraatrairasorte.
Aràn(SpigeliaAnthelmia)L
ombrigueira
Esta folha tira o azar do Ori e atua para que as coisas aconteçam mais rapidamente. Age
também como defesa contra 'drenos de energia'. É excelente para a limpeza de ambientes.
Arídán,Ànìdan(Tetrapleuratetraptera)Fava
Aridan
Fava utilizada para neutralizar energias negativas, para aliviar o sofrimento e para abrir os
caminhosparaaprosperidade,paraoamoreparaobem-estaremgeral.Funcionacomoum fortificante
físico, espiritual, emocional e mental. Deve ser utilizada fervida e, como todas as
favas,podeserpiladaemisturadaaosabão.
Arójòkú(Ecliptaalba)
Erva-botão
Folha que promove a longevidade, a sabedoria, a intuição, a percepção e a coragem. Atua

contra a morte, doenças, fraqueza, medos e contra a síndrome do pânico.
Asa,Asaòrìcà(Malvastrumcoromandelianum)Vassouri
nha
Planta tranquilizadora e com capacidade para criar harmonia e resistência. Faz com que a
pessoa fique mais resistente às dificuldades da vida.
Àsùnwọ̀n(Senna
alata)Maria-Preta
Esta folha atrai sorte no amor, no trabalho e melhora a energia atrativa de forma geral.
Protege contra campanhas difamatórias e neutraliza oponentes.
Ataare(Aframomummelegueta)Pim
enta-da-Costa
Confere força à palavra quando mascada durante a fala ou antes dela. É capaz de manter o
axé de plantas e de elementos para uso em procedimentos ritualísticos. É utilizada em
banhos e em vários preparados mágico-medicinais. Serve para que se consiga terminartudo
oqueiniciaequenadaparenocaminhodasorte,daprosperidadeedacuradapessoa.Atua
noOriparadeixaramentemaisorganizada.
Atalẹ̀, Ata
Ilẹ̀(Zingiberofficinale)Gengibre
Utilizam-setantoafolhaquantoogengibreemsi.Atuaparaofortalecimentodocorpo,torna a pessoa protegida e

intocável e favorece seu poder de liderança e sorte para ganhar
dinheiro.Éexcelenteparaprotegerpessoasperseguidas.
Àtè(Viscum Album)Visco
Branco
Esta folha é indicada para fortalecimento de forma geral e atrair sorte em todos os âmbitos.
ÀtòjòÀtẹr̀ ùn(Commelinanudiflora)Capi
m-gomoso
Esta folha é indicada para atrair sorte nas vendas, nos negócios, em concorrências e em
disputas. Tem o poder de dar força para superar dificuldades e adversidades. Fortalece o
pensamento, aumenta a coragem e atua contra medos, inseguranças e síndrome do pânico.
Àtòrì(Glyphaeabrevis)
Atori
Tanto a vara, usada como símbolo sagrado para a cura, quanto a folha desta árvore podem
ser utilizadas em banhos para atrair saúde, longevidade e para a quebra de pactos Abiku.
Atúnọmotò(Indigofera
suffruticosa)Anileira-Verdadeira,
Anil-do-Campo
Esta é uma planta que ajuda a pessoa a caminhar na vida, a saber o que quer e a
materializar seu destino. Remove os obstáculos e empecilhos para ajudar nesse processo.
AwèrèPèpè(Acmellaoleracea)J
ambu
Esta folha faz com que as respostas esperadas venham rapidamente. Atrai sorte, dinheiro,
amor e atua para que a pessoa seja reconhecida. Evita a perda de tempo e otimiza o tempo
de uma forma geral. Dá força às falas e aos pedidos. Protege contra pragas. É indicada,
ainda, para deixar a pessoa mais ágil.
Àwíjàre(Merremiaumbellata)
Jetirana, Cipó-de-Leite
Esta folha é indicada para fortalecer a pessoa para vencer disputa judicial e competições.
Ayìnrẹ́ye(Albizialebbek)
Coração-de-Negro
Esta folha favorece que a pessoa seja reconhecida e tem o axé para promover a vitória em
competições e disputas. É indicada, ainda, para a superação das dificuldades.
Ayò(Alliumsativa)Al
ho
O alho é indicado como neutralizante de energias negativas e de maus espíritos. Atua como
um fortificante energético capaz de aumentar as energias vitais da pessoa. Deve-se usar o
próprio dente de alho no banho, inteiro ou esmagado.
Àyò(Caesalpiniabonduc)Ol
ho-de-Gato
A folha e a semente são eficientes para manter as conquistas. São utilizadas, ainda, para
aumentar a capacidade de estratégia e para que a mente seja mais produtiva. Atuam como
antidepressivo e deixam a pessoa mais leve e extrovertida, combatendo a timidez.
Favorecem que se tenha coragem para fazer o que deve ser feito. Têm, ainda, propriedades
que auxiliam quem tem dificuldade de engravidar e problemas de esterilidade.
Bómubómu(Calotropis
procera)Flor-de-Seda
Esta folha combate transtornos e perturbações mentais e emocionais. Atua, ainda, contra a
anemia física, emocional e espiritual.
Bòtujẹ̀, Ìyálóde, Làpálàpá, Olúbòtujẹ̀(Jatropha

curcas)Pinhão-Branco, Pinhão-Paraguaio
Esta folha promove a proteção de Iyami Oxorongá e serve para neutralizar feitiços e
aumentar as energias vitais. Atua também para a cura e protege contra a inveja, pragas,
feitiços, a sina do mau destino e questões Abiku. Atrai boas energias e a “simpatia
espiritual”. Funciona, ainda, como um “revigoranteespiritual”.
Bọnni(Vachelliafarnesiana)
Esponjeira
Esta folha tem propriedades para atrair sorte em todos os âmbitos e progresso. Também
aumenta a percepção, a sensibilidade e a intuição.
Dàgìrì Dobo(Datura
candida)Trombeteira
Esta folha é eficiente para combater medos, inseguranças e síndrome do pânico. Atua
também contra o desânimo, a angústia e a ansiedade.
Dágunró Gogoro(Acanthospermum
hispidum)Carrapicho-de-Carneiro, Carrapicho-
Rasteiro
Esta planta serve para que se tenha autocontrole e para promover a sobrevivência do
trabalho e dos negócios e favorecer que se alcance posições de liderança. Ajuda a pessoa a
se estabelecer com menos inconstância e mais força. Faz com que a pessoa seja menos
precipitada e tome decisões mais apropriadas à sua situação.
Dàìko(Cissus
verticillata)Uva-Branca
Esta folha favorece a materialização dos projetos. Tem propriedades também para a
limpeza de pessoas e deambientes.
Dóngóyárò(Azadirachta
indica)Nim Indiano
Esta folha é para fortalecer o corpo. Atua para a cura e como potente antidepressivo.
Eela(Acalyphagodseffiana)
Acalifa-Fina
Esta folha é indicada para abertura de caminhos e para a limpeza de ambientes.
Eeran(Alpiniaspeciosa)Fol
ha daColônia
Esta folha é um tipo de folha de colônia, utilizada como base ou invólucro para servir
oferendas para os orixás ou cozê-las no vapor, como no caso do abará ou do acaçá. Usada
também em banhos para cura e proteção.
Eèsún(Pennisetum
purpureum)Capim-Elefante
Tanto a folha quanto o talo atuam contra forças negativas como “olho gordo”, inveja,
ciúmes, perseguição e competição no trabalho. Não elimina os problemas, mas torna a
pessoainvulnerávelaeles.Éutilizadatambémparaalimpezadeambientes.
Efínrín,EfínrínWẹw
́ ẹ́(Ocimumgratissimum)Manjeric
ão, Alfavaca
Esta folha atrai sorte, estabiliza o equilíbrio e traz paz. É muito usada contra energias
negativas e para lavar ambientes para purificá-los e deixá-los mais leves. Pode ser cultivada
em casa para promover a defesa. Serve, ainda, como antidepressivo e para aumentar a
intuição e a percepção. Também é utilizada em sinal de luto de devotos de orixá na porta da
casa e sobre assentamentos.
Efínrín-òtu,Ifínrín-
òtu(Ocimumcanum)Alfavacão
Folha para reorganizar a energia e auxiliar no autocontrole. É também curativa e atrativa e

tem a capacidade de deixar a pessoa em evidência. Atrai sorte, paz e equilíbrio e tem,ainda,
propriedadesparaaumentarocarisma.Émuitousadacontraenergiasnegativasnotrabalho,lareoutrosambientes.Podesercultivadaem
casacomoinstrumentodedefesa.
Egùnmọ̀(Solanum
americanum)Maria-Pretinha
Esta planta tem propriedades para combater pragas, a inveja, o feitiço e o maldizer.
Ejìnrìn, EjìnrìnWẹ́wẹ́(Momordica
charantia)Melão-de-São-Caetano
Estaplantaserveparaacuraemgeral,parafortalecerocorpoeaumentaropoderespiritual. Pode ser

utilizada para quem vive doente ou vai passar por cirurgia. Tira o cansaço físico e estresse e
reativa o movimento na vida. Descarrega os efeitos da inveja e da raiva e ajuda a quebrar feitiços.
É a folha mais apropriada para tirar quizila. Tem propriedades, ainda, para reativar o interesse e o
desejosexual.
Ekunkun(Pandanus
utilis)Vacuá
Folha indicada para limpeza, abertura de caminhos e para afastar a presença de energias
negativas e espíritos ruins. Pode ser utilizada tanto para pessoas como para ambientes.
Èkùyà(Cleome rosa)
Mussambê-Cor-de-Rosa
Folha indicada para uso contra doenças e morte. É utilizada para lavar os pés para que a
pessoa não se desvie dos seus caminhos e para atrair sorte nos seus percursos.
Elégédé(Cucurbitamaxima)A
bóbora
As folhas das plantas da família rasteira, como abóboras, abobrinha, chuchu e melancia,
podem ser utilizadas para trazer sorte, melhorar a vida e para proteger contra perseguição.
Essas folhas devem ser utilizadas sempre cozidas.
Ètìpọ́nọ̀la(Boerhaviadiffusa)
Erva-Tostão, Pega-Pinto
Planta com propriedades defensivas. Protege quem a usa do mal e atrai sorte e progresso.
Traz vidência e deixa a energia da pessoa mais intensa nas incorporações de orixá.
EwéÀjẹ(Gloriosasimplex/
Gloriosasuperba)Gloriosa
Folha indicada para defesa contra pragas. Pode ser utilizada para lavar os pés para atrair a
proteção das Mães para os caminhos. Oferece, ainda, axé contra falhas, para que a pessoa
não falhe em suas ações.
EwéErin(Argyreianervosa)T
repadeira-Elefante
Esta folha tem o poder de trazer resistência, força e poder de superação ao seu usuário.
Também atrai a sorte em todos os âmbitos.
Ewé
Ilé(Moringaoleífera)Moring
a
Esta folha é indicada para lavar o Ori, as mãos e os pés para sincronizar seus pensamentos,
ações e também direções.
Ewé
Iná(Clidemiahirta)Pixiric
a
Esta potente planta é indicada para que tudo o que se faz dê certo e alcance seus objetivos.
Favorece a comunicação e que os orixás ouçam os pedidos da pessoa e a faz compreender
eaproveitarmelhoroaxéquerecebe.Otimizaotempoeatuacontraocansaço,apreguiçae o desânimo
e traz energia para a pessoa ter força em suas ações. Promove proteção e defesa contra feitiços,
inveja, praga. Atrai energia de superação e favorece a pessoa em qualquer tipo de disputa ou
rivalidade. É excelente para a sacralização dos símbolos de todos os orixás. Potencializa a fusão e
eficácia de outras plantas e de rituais. Pode ser utilizada a variedade com flor branca ou vermelha,
pois têm as mesmas propriedades. Como
podemqueimarasmãosdevemsercolhidascompinçaouluvas.
Obì(Cola Acuminata)
Folha de Noz-de-Cola, Folha deObi
Enquanto a semente serve como recurso divinatório, oferenda e torna a vida mais leve, a
folhatrazlongevidade,sorte,progresso,prosperidade,saúdeeprotegecontraasinadomau destino,
perturbações espirituais e derrotas. A semente também pode ser usada no banho fervida, ralada,
pilada ou adicionada crua ao banho pronto. Pode ser, ainda, pilada e misturada com sabão. Pode-
se plantar a semente para ter a folha em casa. Para os banhos
esabãopodeserutilizadaqualquerumadasvariedadesdeobiedesuasfolhas.
Orógbó(Garcinia
kola)Noz-Amarga,
Orobô
A semente serve como recurso divinatório, oferenda e para dar força e longevidade às
pessoas. A folha é muito eficiente para atrair sorte, longevidade. Traz também resistência ao
Ori e ativa a intuição. A semente também pode ser utilizada no banho fervida, ralada, pilada
ou adicionada crua ao banho pronto. Pode ser, ainda, pilada e misturada com sabão. Pode-
se plantar a semente para ter a folha em casa.
Tábà(Nicotiana
tabacum)Fumo
Esta folha afasta energias indesejáveis e negativas e aproxima energias favoráveis, amigos
esituaçõesboas.Éexcelenteparaatrairsorte.Usadatambémparaalimpezadeambientes.
Ewúro(Vernoniabahiensis)
Alumã, Boldo-do-Chile
Esta folha é usada como remédio físico e espiritual. É ótima contra doenças físicas, para a
cura e para tirar a depressão e o azar. Ajuda a recuperar o interesse pela vida, a combater a
fadiga física e mental e a aumentar a disposição. Atua, ainda, contra feitiços, energias
negativas e maus espíritos.
EwúroÌjẹb
̀ ú,ÌkànIgún(Solanumpaniculatum)Jurub
eba
Esta folha deve ser utilizada para lavar o Ori, as mãos e os pés para sincronizar o
pensamento, as ações e os caminhos da pessoa e, assim, fazer com que avance na vida e
em seus objetivos.
Eyìn(Elaeis
guineensis)SementedeDen
dezeiro
Esta semente de dendezeiro é utilizada com a película externa e tem o poder de atrair a
sorte e de fazer a pessoa brilhar. Faz a pessoa sentir a vida mais leve e também tira o peso
dos pensamentosnegativos.
Ẹ̀ẹr̀ ùÀwọ̀nká(Xylopiaaethiopica)Pi
menta-da-Guiné
Fava utilizada para a cura e fortalecimento. Atua como um revigorante para o corpo e afasta
distúrbios e perturbações espirituais e emocionais e a negatividade das pessoas. Combate,
ainda, o medo, a insegurança e a síndrome do pânico. Nas casas de axé do Brasil é
conhecida também como "bejerekun", termo de origem não iorubá. Deve ser utilizada fervida
ou pilada e, como todas as favas, pode ser misturada ao sabão.
Ẹní Òsá(Peumus
boldus)Boldo, Tapete-de-
Oxalá
Folha utilizada como calmante e como elemento ativador de forças e de energias vitais. É
indicada, ainda, para tirar o azar.
Ẹ̀kọ̀Ọmọdé(Annonamuricata)G
raviola
A folha desta planta é indicada para tratar os problemas relacionados à condição Abiku,
para quem tem questões com perdas e objetos que se perdem. Atrai brilho e carisma e
ajuda a estabilizar ohumor.
Ẹru
Ìnábò(Tagetes)Crav
o-de-Defunto
Planta indicada para a cura. Tem também propriedades para impedir que objetos da pessoa
desapareçam. É utilizada para limpar ambientes para remover todo tipo de energia negativa.
Ẹ̀wà(Vigna
unguiculata)Feijão-
Fradinho
A folha deste feijão, assim como a de todos os tipos de feijão, é indicada para que as
pessoas não descubram seus segredos e planos, o que mina a sorte e a materialização dos
projetos. Ajuda a conter quem fala demais e, assim, desgasta seu axé. Promove, ainda,
longevidade,sorte,manutençãodasconquistaseajudaapreservaraalegriaeobomhumor. Protege
contra a influência dos outros e de imitações. Faz a pessoa usar seu jeito de ser e suas
características a seufavor.
Ẹ̀wù
Ẹgúngún(Typhadoming
ensis)Tabôa
Esta folha é utilizada em rituais para a limpeza do corpo para tirar energias negativas em
geral. Combate o desânimo, a depressão, a preguiça e a sensação de cansaço.
Gbàwọ̀bọ̀(Tithonia
diversifolia)Girassol-Mexicano,
Margaridão
Esta folha é indicada para a multiplicação do dinheiro e para proteger os bens e ganhos
contra os “sócios-ocultos”. Utilizada para atrair sorte e aumentar o magnetismo da pessoa.
Gbúre(Talinum
triangulare)Bredo-de-Santo-
Antônio
Estaplantaatraiprosperidadeesortenosnegóciosetrazequilíbrio.Éindicadatambémpara aumentar
a resistência, pois funciona como uma 'vitamina' energética e espiritual. Atua para que a pessoa
se torne conhecida e reconhecida. Aumenta o poder da fala e faz com que as falas da pessoa
sejamcompreensíveis.
Gúábá,
Gúáfà,Gúrọ́fà(Psidiumguajava)Goiabeira
Estafolhaéusadaparaaliviartodotipodemal-estar,incluindodepressãoedesânimo.Serve
tambémparalimpezadepessoaseambientes,poisremovetodotipodeenergianegativa.
Ìbẹ́pẹ(Caricapapaya)M
amoeiro
Esta folha é utilizada para potencializar a ação das outras plantas utilizadas em um banho
ou ritual pois atua como elemento de fixação. Tem forte poder magnético e atrativo. Serve,
ainda,paraamaterializaçãodedesejoseprotegecontradistúrbiosdossonhos.
Ìbíyẹmí(Euphorbiaprostrata)Qu
ebra-Pedra-Rasteira
Folha com propriedades para auxiliar no tratamento de esterilidade e para promover a

fertilidade da pessoa. É indicada, também, para aumentar a intuição e percepção e para
proteger contra a falsidade.
IdàÒrìsà,Agbọmọlọ́wọ́ibi,Pàsán/
Ọ̀jàKòríkò(SansevieriaLiberica)Espada-de-São-Jorge
Planta para defesa e proteção em geral, inclusive contra feitiço e inveja e para afastar todo
tipo de mal. Serve também para a cura e superação das dificuldades. Pode ser utilizada,
ainda, em casos de justiça, para que a justiça esteja do lado da pessoa certa.
Idà
Òrìsà,EtíErin(Aloebarteri)Varian
te deBabosa
Esta planta é indicada para a saúde e para a defesa. Promove brilho do Ori e atrai a sorte.
Ìdòrò(Canna
indica)Cana-de-
Jardim
Esta folha é utilizada para atrair estabilidade material e emocional e tem propriedades para
dar destaque à pessoa. Serve, ainda, para a proteção de ambientes.
Ìgbá(Lagenaria
siceraria)Cabaça
A folha desta planta é indicada para tratar questões existenciais, para que a pessoa ache
seu lugar na vida, no mundo, no trabalho, no amor e para que não se sinta um 'peixe fora d'
água'. É indicada para tratar as questões Abiku.
Ìgbá(Solanum
aethiopicum)Jiló
Tanto a folha como o fruto são indicados para tratar de questões existenciais. Atraem axé
para a otimização do tempo, sincronização de tempo e espaço e para que tudo o que for
feito em um determinado tempo e espaço seja favorável. O fruto deve ser utilizado fervido
no banho e ao ser ingerido como alimento mantém as mesmas propriedades. A folha, ewé
ìgbá,éutilizadadamesmaformaqueasdemais.
Ìgbàdo, Àgbàdo(Zea
mays)Milho e Canjica Branca
Tanto o milho como o milho de canjica são utilizados em banhos para limpeza, para a saúde
e como calmante. Também atraem a sorte de maneira geral e para expandir os negócios.
Igi-Ọ̀gẹ̀dẹ̀, Ewé Ọ̀gẹ̀dẹ̀(Musa

sapientium)Bananeira, Folha de Bananeira
A folha é utilizada em banhos para a quebra de pacto com a morte prematura e outros
pactos Abiku. Afasta o mau olhado e atrai sorte, amor e prosperidade. A folha pode ser
colocadasobaesteiraduranterituaispararenovaraenergia,trazervitalidadeesaúdeepara a
recuperação de perdas. Pode-se, ainda, deixar um banho dormir ao pé da bananeira ou
tomarobanhoaopédabananeiraparaseabastecerdoaxédeEgbée,assim,atrairsaúdee
proteçãoparaquenãosepercanada,paraseregenerareserecuperar.
IgiỌ̀pẹ̀(Elaeisguineensis)
Dendezeiro
As sementes de dendezeiro são utilizadas para melhorar o destino, atrair a cura e a sorte.
São utilizados em assentamentos de Ifá para consultas oraculares para os devotos iniciados
nesseorixáe,nessecaso,recebemonomedeikin,sendoqueasquetêmmaisolhinhossão os preferidos
para esse uso, mas os com menos também podem ser utilizados. Quando a
sementededendezeironãoéutilizadaemassentamentodeIfáéchamadadeèkùrọ́.
Igi-
Ọp̀ ẹl̀ ẹ̀(Schreberaarborea)Árvo
redaSementedeOpelé
A semente e a fava dessa árvore são utilizadas em determinados rituais do culto aos orixás
para melhorar o destino de seus devotos. Podem ser usadas em banhos, fervidas ou cruas,
para trazer sabedoria, longevidade e bons caminhos. A semente é empregada também para
a confecção da corrente divinatória de mesmo nome (Opelé), usada por babalaôs e iyanifás
para consultas oraculares.
Ikín Ìrùkẹ̀(Panicum
maximum)Capim-Mombaça
Esta folha é indicada para limpar ambientes domésticos e profissionais para protegê-los
contra desgraças e contra o azar e para remover todo o tipo de energias negativas.
Iko(Raphia
vinifera)Palha-da-
Costa
A palha da costa é utilizada para a limpeza de todos os tipos de energia negativa, para
equilibrar o corpo com o espiritual e mental, trazer alívio para questões mentais, emocionais
e espirituais e para a cura em geral. É utilizada como bucha durante os banhos.
Ikú Ẹkùn(Leonotis
nepetifolia)Cordão-de-Frade
Folha indicada para neutralizar a raiva e o ódio e combater a síndrome do pânico. Atrai
respeitabilidade e atua na abertura dos caminhos, principalmente no âmbito afetivo. Deve
ser utilizada semprecozida.
Ila(Hibiscus esculentus/Abelmoschus
esculentus)Quiabo
O quiabo é um fruto com propriedades para atrair bom humor, alegria, bons sentimentos e
bons pensamentos. Atua contra pensamentos destrutivos e de autodestruição. Deve ser
calcinado para uso em banhos ou em sabão e pode ser misturado com pimenta da costa em
pó para potencializar suas propriedades.
Ìlasa(Hibiscus esculentus/Abelmoschus
esculentus)Folha de Quiabo
Esta folha é para neutralizar feitiços e trabalha com a energia defensiva de uma forma geral.
Ajuda a superar obstáculos e a preservar o que foi conquistado. Atrai, ainda, sorte e também
a simpatia das pessoas.
Ìlẹ̀kèIfa
Miçanga
Esta miçanga serve para atrair pessoas boas e as pessoas ideais para a vida, potencial para
atrair situações boas e oportunidades. Trabalha para que a pessoa seja aceita socialmente,
eleva o carisma e neutraliza falas negativas a respeito da pessoa. Atrai sorte, dinheiro etudo
debomqueapessoadeseja.Pode-seacrescentarumpunhadoaobanhopronto.
Ìlẹ̀kè Itun
Miçanga
Esta miçanga serve para melhorar os comentários que são feitos sobre a pessoa, para que
secrieboasreferênciassobreela.Atua,ainda,parapôremevidênciaocarismaeobrilhoda pessoa.Pode-
seacrescentarumpunhadoaobanhopronto.
Imí Esú(Ageratum
conyzoides)Mentrasto
Esta folha trabalha com a magia atrativa, atua para a conquista dos desejos e para a
manutenção das conquistas. É também muito utilizada em trabalhos de magia para defesa.
Imí Ológbò(Lindernia
diffusa)Douradinha-do-Campo
Esta folha é indicada para lavar o Ori. Atua, principalmente, contra a autossabotagem.
ÌmùỌ̀sun(Baisseaaxilaris)
SamambaiaPaulistinha
Como todas as samambaias, esta planta é ligada a Oxum e, portanto, potencializa a energia
para atrair e manter o amor, a sensualidade e a sexualidade, assim como todos os outros
tipos de samambaia. Atrai também sorte e promove longevidade e durabilidade.
Ìràwọ̀Ilẹ̀,ìrawọlè(Borreriaocymoides/
Euphorbiahirta)Poaia-da-Praia,Poaia-Branca
Esta planta é para dar destaque à pessoa, aumentar seu carisma e o brilho do seu Ori.
Favorece que se se ocupe posição de liderança e promove conquistas. Atrai sorte em todos
os âmbitos e protege a sorte que já se tem. Abre a intuição, a vidência e a sensibilidade.
Ìrèké(Saccharum
officinarum)Cana-de-Açúcar
Esta folha é para atrair sorte e alegria e para combater a autossabotagem e outras questões
Abiku. Mantém o equilíbrio do Ori e tem propriedades e para ajudar a manter também a
estabilidade nas relações. Pode ser utilizada, ainda, para limpar ambientes.
Irẹ̀(Funtumia
elastica)Seringueira
Esta folha afasta dores de cabeça, enxaqueca, doenças em geral e falta de disposição. Tem
propriedades para que a pessoa consiga ‘fincar raízes’ e criar estabilidade em suas relações
e também no seu trabalho.
Ìrókò(Chlorophora excelsa /
Miliciaexcelsa)Iroco, Gameleira Branca
Entreosiorubás,Iroco,SenhordosMistériosedaRapidez,éumorixádedicadoaoequilíbrio emocional e
à saúde, capaz de garantir a existência de seus devotos na terra enquanto durarem seus destinos. A
folha dessa árvore tem o axé para conferir isso aos seus usuários e dar a eles a capacidade de ‘fincar
raízes’ e conquistar estabilidade. Oferece, ainda, proteção e resistência aos seus usuários e é muito
utilizada para esse fim, em especial para cuidar dosAbiku.
Ìrù Eku(Stachytarpheta
cayennensis)Gervão
Esta planta é indicada para proteção dos Abiku e para quem vive doente ou perdendo as
coisas. Serve também para que não se percam oportunidades e chances na vida.
Ìrùkẹ̀rẹ̀Àgbàdo(Zeamays)Pendã
o do Milho
O pendão do milho é utilizado para afastar todo tipo de mal-estar e para que todo tipo de
sorte se manifeste. Pode ser colocado no banho após seu preparo ou cozido com ele. Pode,
ainda, ser pilado e misturado ao sabão.
Ìsọ́(Sida linifolia)
Malva-Língua-de-Tucano
Esta folha é indicada para proteger seu usuário de questões Abiku. Afasta a morte
prematuraeadoençaeatuacomoantidepressivo.Atraitambémasorte.
Isana
Ọmọdé(Ixora)Ixora
Esta planta é utilizada contra medos, fracasso, fraqueza e para trazer o bom-humor e a
sorte. Atua para que o Ori brilhe e seja notado.
Ìsápá(Hibiscus
sabdariffa)Vinagreira
Esta folha promove saúde física, resistência, equilíbrio mental e emocional. É indicada,
ainda, como antidepressivo.
Ìsù Ewùrà(Dioscorea alata)

Inhame do Norte
A folha desta planta promove ascensão profissional e sorte no trabalho e cria possibilidades
nessas áreas através da coragem e da perseverança. Promove proteção contra feitiço e
perseguição. O tubérculo é utilizado também para fazer oferendas para as Mães e utilizado
em alguns ebós.
Ìyèré(Piper
guineense)Pimenta-de-
São-Tomé
Esta planta é indicada para atrair força, vitalidade, recuperação energética e superação dos
obstáculos. Traz ainda sorte, progresso, prosperidade e capacidade de manter o foco.
Utilizada também para manter a potência do banho preparado. Nas casas de axé do Brasil é
conhecidatambémcomo"lelekun",termodeorigemnãoiorubá.Deveserutilizadafervidaou
piladae,comotodasasfavas,podesermisturadaaosabão.
Ìyeyè(Spondias
mombin)Cajazeira
Esta folha, ligada a todos os orixás e em especial a Ogum, atrai a sorte e a capacidade de
sobreviveraintempéries.Éindicadatambémparaquestõesdesobrevivência,pararecuperar a saúde,
para a quebra do pacto Abiku com a morte, doenças e todo o tipo de desgraça.
Podeserutilizadaparalavaracabeçadepessoasazaradas.
Iyọ̀Ẹsin(Tridax
procumbens)Erva-de-Touro
Estafolhatrazbrilhoàvidadapessoaeatuaparaqueapessoanãopercaseustatusesuas
conquistas.Éindicadaparaprotegeroqueapessoatemdebom.
Jàgùdà(Jatropha
multifida)Flor-de-Coral
Esta planta atua na abertura da vidência, sensibilidade e intuição. É também indicada para
lavar o Ori para limpá-lo.
Jẹẹnu Bẹnu(Oxalis
corniculata)Azedinha
Folha utilizada para aumentar a intuição, sensibilidade, percepção e dar poder de vidência.
Kajú(Anacardium
occidentale)Cajueiro
Esta folha serve para a saúde e confere a seu usuário disposição. Faz com que consiga sair
da inércia e criar movimentação e ação na sua vida.
Kàkó(Pentaclethra
macrophylla)Pracaxi-de-Folha-
Grande
Esta fava é indicada para trazer calma e tranquilidade. Como todas as favas, deve ser
utilizada após fervida.
Kókò(Colocasia esculenta)Taioba
O tubérculo e a folha são recomendados para segurança, para liderança, para que o usuário
se torne notável. Atua diretamente no fortalecimento do ‘eu’ da pessoa. São indicados,
ainda, para enfrentar problemas na justiça e para quem sofre com questões de justiça ou de
injustiça.Otubérculopodeserutilizadoembanhos,fervidooucalcinado.
Koríko Ọba(Cymbopogon citratus)

Capim-Cidreira, Capim-Limão, Capim-Santo
Esta folha é um potente revigorante e traz agilidade para o corpo. Favorece também a
percepção, a sensibilidade e a intuição.
Kúkúdùnkún,Ọ̀dùnkún(Ipomonocea
batatas)Folha de Batata DoceBranca/Roxa
Esta folha proporciona alegria e conquistas afetivas e favorece a concretização de projetos.

Faz com que a pessoa tenha respostas para seus problemas. É uma planta de grande
utilidade vital. É utilizada também para a limpeza.
Làálì(Lawsonia
inermis)Henna
Planta usada para afastar as desgraças, o azar, feitiços e todo tipo de sofrimento. Tem
aindaacapacidadededarmaissegurançaeestabilidadeaseuusuário.
Làpálàpá Pupa(Jatropha
gossypiifolia)Folha de Pinhão Roxo
Esta folha é utilizada em ebós para curar doenças. Pode ser usada também para limpar o
corpo ou ambientes.
Lárà(Ricinus
communis)Folha de
Mamona
Esta folha tem a capacidade de atrair a simpatia e a proteção das Mães. Serve para afastar
problemas e trazer saúde.
Lárà Pupa(Acalypha
wilkesiana)Acalifa
Planta é indicada para a limpeza de ambientes pois é capaz de remover energias negativas.
Lẹ́fun(Caladium
bicolor)Tinhorão Verde e
Branco
Tanto a variedade verde e branca como a verde e vermelha são plantas atrativas, com
capacidade para trazer sorte e amor. Como têm propriedades consideradas venenosas
devem ser utilizadas calcinadas ou fervidas.
Lẹ́funlósùn,Losùn(Caladium
bicolor)Tinhorão Vermelho
Tanto a variedade verde e branca como a verde e vermelha são plantas atrativas, com
capacidade para trazer sorte e amor. Como têm propriedades consideradas venenosas
devem ser utilizadas calcinadas ou fervidas.
Máfọwọ́bàmọ̀mí(Solanum dasyphyllum)
Esta planta tem poderosa capacidade de encapsular seu usuário e protegê-lo contra
qualquer tipo de praga.
Maníjeje,Zobo(Hibiscus
sp)Hibisco
Esta folha é indicada para que a pessoa não perca o que tem e mantenha suas conquistas.
Asflores,depoisdesecas,sãocozidaseusadasembanhoparatrazerobem-estareafastar omal-
estar.Atraiasorteebonsacontecimentos.
Màrìwò(Elaeis guineensis)
Palmeira, Dendezeiro, Mariwô
Esta folha serve para demarcar o espaço sagrado e para proteção de pessoas e do
ambiente. Abre os caminhos, traz sorte, felicidade e aumenta a energia vital. Serve, ainda,
para trazer alívio para pessoas tensas.
Mísínmìsín Gogoro(Scoparia
dulcis)Vassourinha Doce
Esta planta promove vitalidade espiritual. É indicada também para tratar distúrbios do sono
e dos sonhos. Atrai asorte.
Mángòrò,Mọ́gòrò(Mangifera
indica)Folha deManga
Esta folha traz longevidade, combate a falta de sorte e estabiliza a sorte de pessoas quenão
têm uma sorte estável. Atua também para combater a depressão e desânimo. Pode ser
utilizada,ainda,paraalimpezadeambientes.Deveserutilizadacozidaoupilada.
Òdòdó-Imi-
(Cosmos sulphureus)
Èsù
Picão-Grande
Folha indicada para a cura e a saúde de uma forma geral e também para tratar distúrbios
relacionados ao sono. Combate a fadiga e dá força de perseverança para que a pessoa
consiga ir atrás de seus objetivos e não desista de suas metas no meio do caminho.
ÒgùnBẹ̀rẹ̀kẹ̀(Delonixregi
a)Flamboyant
Folha para defesa, abertura de caminhos, sorte e coragem para decidir e realizar o que deve
ser feito. Atua também para a neutralização de feitiços. Podem ser utilizadas tanto a folha
quanto a fava.
Ojú Oró, Ojó-Oró(Pistia

stratoides)Erva-de-Santa-Luzia,
Alface-d’Água
Esta folha, em conjunto com a planta lótus, é capaz de provocar sonhos e vidências e
aumentar o poder sensitivo das pessoas, além de trazer sorte e brilho ao Ori e propiciar
destaque no trabalho. Esta planta é também ótima para atrair defesa e vitória em
competições e para neutralizar inimigos. Pode ser calcinada e misturada com sabão.
Ojúùsájú(Petiveria
alliacea)Guiné,Típi
Esta folha aumenta a força vital para conquistas e vitórias em todas as áreas existenciais. É
indicada para fazer a pessoa brilhar e se sobressair. Tem propriedades para tratar a
depressão. Traz, ainda, coragem, defesa e imuniza contra feitiços.
OkojúÒrìsà (Merremia aegyptia)

Jetirana
Esta folha fortalece o Ori e afasta o azar e a má sina do destino. É indicada também para
defesa, mais especificamente para afastar perseguições.
Oligbo(Sedumdendroideum)Báls
amo
Esta planta, como todos cactos e bálsamos, traz a cura, saúde, vitalidade, fortalecimento
físico, atrai sorte para ganhar dinheiro e amor, atua como um potente revigorante e ajuda a
criar movimento e ação na vida. Afasta situações de perigo e reverte o ciclo da vida de
negativo para positivo. Deve ser amassado ou socado no pilão.
Òmù Ẹbẹ(Nephrolepsis
exaltata)Samambaia-Americana
Como todas as samambaias, esta planta é ligada a Oxum e, portanto, potencializa a energia
para atrair e manter o amor, a sensualidade e a sexualidade, assim como todos os outros
tipos de samambaia. Atrai também sorte e promove longevidade e durabilidade.
Òronbó,Ọ̀sàn(CitrusSinesis)
Folha deLaranjeira
Esta folha favorece muito a vida das pessoas. Traz alegria, doçura e energias para que o
trabalho e o amor sejam favoráveis e para que tudo cumpra sua devida função na vida e
para que todos os objetivos sejam alcançados.
Òronbó-Wẹ́wẹ́(Citrus x aurantiifolia)Folha
de Limoeiro
Esta folha é indicada para a cura física, mental, emocional e espiritual. Aumenta o desejo da
pessoa pela vida e o interesse pelas coisas.
Òrúru(Spathodeacampanulata)Tuli
peira Africana
Folha com propriedades calmantes e tranquilizantes. É indicada também para a limpeza de

ambientes onde há perturbações, energias negativas e espíritos ruins.
Òrúwọ(Morinda
citrifolia)Noni
Esta folha é indicada para que não se perca nada. Atua também contra o azar e favorece
para que tudo em que a pessoa se envolver dê certo. Atrai sorte no trabalho e prosperidade.
ÒsùnẸlẹ́dẹ̀(Bixaorellana)
Urucum
Desta planta deve ser utilizada apenas a folha, que é indicada para atrair a sorte e tudo de
bom para a vida da pessoa.
Ọsè(Adansonia
digitata)Baobá
Desta potente árvore podem ser utilizadas as folhas e as sementes. Têmp r o p r i e d a d e s

fortificantes que conferem ao seu usuário resistência, invencibilidade contra o mal e
protegem contra a morte prematura, doenças físicas, mentais e emocionais e questões
Abiku. É um potente revigorante que dá mobilidade a quem está estagnado e motiva as
ações. Cria estabilidade e favorece que se ‘finque raízes’. Atrai sorte para o trabalho,
dinheiro, prosperidade evitória.
Òsíbàtà(Nymphaea
lotus)Lótus
Esta folha, em conjunto com a alface-d’água, é capaz de provocar sonhos e vidências e

aumentar o poder sensitivo das pessoas, além de trazer sorte, brilho ao Ori e propiciar
destaque no trabalho. Esta planta atua, ainda, para a pessoa se sobressair e não afundar em
nenhum tipo de problema. Ajuda a superar dificuldades e a vencer inimigos ou rivais. Pode
ser calcinada e misturada ao sabão.
Òwú(Gossypiumhirsutum)Algodoe
iro
Esta folha é indicada para afastar a traição e para proteger contra feitiços. Dinamiza o
trabalho, faz o trabalho ser mais produtivo, traz reconhecimento ao esforço, brilho para o Ori
e notoriedade. Organiza a mente e a deixa estável e com clareza de pensamentos.
Ọdán(Ficus
sp)Figueira
Esta planta é utilizada por sua capacidade de promover força, vitalidade e resistência.
Ọdán Eki(Fícus
thonningii)Mulemba
Esta não é a planta da qual se extrai borracha, mas a variação ornamental frequentemente
encontrada em São Paulo. Ela afasta o sofrimento e promove o desenvolvimento. Atua para
aumentar a resistência e para a consagração da pessoa. Neutraliza a força do inimigo e faz
ofeitiçovoltarparaseuemissor.Combatedoresdecabeçaeenxaqueca.
Ọ̀dúndún(Kalanchoebrasiliensis)F
olha-da-Costa
Usada como calmante, atrai competência, tranquilidade e força para resolver problemas,
fazendo com que a pessoa reconheça que os tem para poder encontrar soluções para eles;
abre os caminhos para o amor, a prosperidade, o dinheiro e a felicidade, tornando-a mais
aceita do que antes. Esta folha atrai também prosperidade e força vital. É a folha mais
calmante, ao lado da folha-da-fortuna. Indispensável para preparar assentamentos.
Ọ̀dúndún
Ókun(Emiliacoccinea)Pin
cel
Esta folha atrai a sorte em todos os âmbitos e promove a abertura dos caminhos. Afasta as
desgraças, o azar e a tristeza.
Ọ̀gàn
Funfun(Quisqualisindica)Madaga
scar
Esta folha é indicada para seu usuário conseguir materializar seus desejos.
Ọ̀gànwó(Khayaivorensis)
MognoAfricano
Esta folha é indicada para a saúde. É capaz, ainda, de acalmar e trazer sorte. É utilizada
também para a limpeza de ambientes.
Ọgbọ́(Parquetina
nigrescens)Orelha-de-Macaco
Planta para materializar desejos, dar autoridade às falas e para que as falas sejam ouvidas
com ouvidos dóceis e pelas energias espirituais. Fortalece quem ocupa posição de liderança
para comandar sua equipe. Serve também para que tudo em que a pessoa colocar a mão dê
certo,queseuesforçonãosejaemvão,queseusfeitostenhamsucessoeparaquenãodesperdicesuaschances.Trazsorteeprogresso.
Ọ̀gẹ̀dẹ̀Ọ̀mìnì(Musa
acuminata)BananaOuro
Esta banana pode ser acrescentada ao banho para trazer paz, harmonia e tranquilidade.
Atua também contra a ansiedade. Esta fruta deve ser colocada no banho partida com as
mãos em pequenos pedaços. Não deve ser cortada com faca para ser colocada no banho.
Ọkà Bàbà(Sorghum
bicolor)Sorgo
O sorgo, a cana do sorgo e a folha do sorgo são indicados para a cura. Tem propriedades,
ainda, para combater a fraqueza e a fadiga.
ỌmuỌ̀gẹ̀dẹ̀(Musa
paradisiaca)Coração do Cacho
deBanana
O coração do cacho de banana é utilizado em ebós contra a morte, doenças, azar e para
fazer com que tudo dê certo na vida da pessoa.
Ọmọwurẹwuẹbọ(Ipomoea
carnea)Algodão-Bravo
Esta planta é indicada para limpar ambientes para remover distúrbios, energias negativas,
espíritos ruins, e tudo o que proporciona a falta de paz e de harmonia.
Ọ̀pá emèrè(Sida
cordifolia)Malva-Branca
Folha indicada para proteger a pessoa de questões Abiku e para que não se perca nada.
Ọ̀pẹ̀Òyìnbó(Ananas
comosus)Abacaxi
Esta fruta é utilizada em banhos cortada e cozida com a casca. É indicada para questões
relacionadas ao emocional e para combater a depressão e trazer disposição. Também é
eficiente para promover a proteção de seu usuário.
Ọrọ́(Euphorbia
ingens)Cacto
Candelabro
físico, atrai para ganhar dinheiro e amor, atua como um potente revigorante e ajuda a criar
movimento e ação na vida. Afasta situações de perigo e reverte o ciclo da vida de negativo
para positivo. Esta variedade traz, ainda, resistência e estabilidade. Deve ser amassado ou
socado no pilão.
Ọrọ́Adẹ́tẹ̀(Euphorbia
poissoniipax)Cacto
para positivo. Deve ser amassado ou socado no pilão.
Ọrọ́Alạ́bẹ̀bẹ̀(Opuntiadillenii)Pa
lma-de-Espinho
para positivo. Deve ser amassado ou socado no pilão.
Paìdímọ́,Patọmọ́(Mimosapigra)Unha
de Gato
Esta folha promove defesa contra inveja, olho gordo e pragas. Afasta energias negativas e
também ataques vindos de oponentes. Atrai amor e estimula a intuição.
Pamámọ́Àlùrọ(Mimosa
pudica)Dormideira
Esta planta tranquilizante é muito utilizada para acalmar pessoas nervosas e inseguras. É
indicada também para melhorar a memória e a saúde de forma geral e para a pessoa
despertar para a vida. Promove abertura para vidência e sensibilidade.
Pápásan(Portulaca
oleraceae)Beldroega
Esta folha é indicada para a limpeza de pessoas e de ambientes. Trabalha contra perdas e
tem propriedades para curar distúrbios do sono e dos sonhos.
Paramọlẹ̀(Linaria)Linaria
Esta folha é muito importante para trazer a sorte e a multiplicação. Atua fortemente para a
defesa, proteção contra inimigos, contra pragas vindas de manifestações de ódio e raiva.
Abre a sensibilidade para perceber falsidade.
Pèrègún(Dracaenafragrans)Pa
u-d’Água
Pèrègún (Dracena fragrans) - Dracena, Pau-d’agua: esta planta tem a capacidade de

trazer sorte, em especial para o dinheiro e negócios, e prosperidade. Propicia a cura de todo
tipo de enfermidade, a abertura de caminhos e faz a vida avançar. É de extrema importância
e deve ser utilizada em todos os banhos ritualísticos de orixás. Atrai axé para que a pessoa
termine tudo o que começou e atua para que o esforço não seja em vão. Tem grande poder
regenerativo e aumenta a vitalidade e a resistência física, mental e espiritual. Atua para
combater a esterilidade e promover a fecundidade. É usada para lavar o Ori, as mãos e os
pés para sincronizar o pensamento com as ações e direções a serem seguidas. Protege
também ambientes.
Pèrègún
Ifá(Dracenaarborea)Dracena
Arbórea
Assim como a variação anterior, essa planta tem a capacidade de trazer sorte, em especial
para o dinheiro e negócios, e prosperidade. Propicia a cura de todo tipo de enfermidade, a
aberturadecaminhosefazavidaavançar.Édeextremaimportânciaedeveserutilizadaem todos os
banhos ritualísticos de orixás. Atrai axé para que a pessoa termine tudo o que começou e atua
para que o esforço não seja em vão. Tem grande poder regenerativo e aumenta a vitalidade,
resistência física, mental e espiritual. Atua para combater a
esterilidadeepromoverafecundidade.ÉusadaparalavaroOri,mãosepés,parasincronizar
opensamentocomaçõesedireçõesaseremseguidas.Protegetambémambientes.
Pónpóla(Bombax
Buonopozense)Amendoeira de
Árvore
Esta folha atua para atrair sorte, para a abertura de caminhos e para afastar desgraças, o
azar e a tristeza. Traz o axé para que não se largue o que começou pela metade. Favorece
quem vive situações de competição e de concorrência.
Purutu(Terminalia
catappa)Amendoeira-da-
Praia
Esta folha é indicada para limpar ambientes. Afasta energia negativas e indesejáveis e
combate problemas espirituais e maus espíritos dos lugares.
Réré(Sennaoccidentalis)Fed
egoso
Esta folha atua como calmante e torna a pessoa mais assertiva para a conquista de seus
objetivos. Afasta a falta de sorte, controla a agressividade da pessoa e combate a insônia.
Sua semente é utilizada para atrair progresso e prosperidade.
Rẹ̀kùrẹ̀kù(PileaMicrophylla)Bril
hantina
Esta planta tem a capacidade de atrair sorte o dinheiro de maneira equilibrada e

harmoniosa. Esta planta “assenta” a pessoa, fazendo-a conquistar seus sonhos e objetivos.
Étambémutilizadacomocalmante.Aumentaaintuição,apercepçãoeasensibilidade.
Rinrin, Rẹnrẹn(Peperomiapellucida)
Língua-de-Sapo, Erva-de-Jabuti, Alfavaca-de-Cobra, Oriri-da-Oxum
Esta folha é utilizada para lavar o Ori para deixá-lo forte e tirar o azar do Ori contra a morte
prematura e atrair longevidade e sorte. Aumenta a energia atrativa, traz sorte para o amor,
prosperidade, harmonia, equilíbrio, calma e bem-estar geral.
Sasara, Sansara(Sanchezia nobilis)
Sanquésia
Esta folha é utilizada para afastar inimigos e neutralizar feitiços. Também serve para pôr
ordem na vida. É tranquilizante, acalma angústias, desespero e ajuda no autocontrole.
Sọkọ̀tọ̀(Celosiaargentea)A
marantoBranco
Muito eficiente para a sorte, preservação de conquistas e da credibilidade. Fixa conquistas

no emprego, no amor e nos demais âmbitos. Funciona como um 'pronto-socorro' pois atua
contra qualquer problema. Atrai longevidade e mantém seu usuário de pé e intocável. Cria
defesa, a possibilidade de quem não tem sorte se sobressair e fortalece o Ori (tira o medo, a
covardia e traz brilho a quem está apagado). Traz nobreza e realça a importância dapessoa.
Temporobjetivofixaravidaemumlugar,criarraizsólida.Ajudacomdisputanotrabalho.Protegecontrainimigoseforçasmalignasquepodem
alterarodestino.Podeseringeridacomoverduraparatrazerequilíbrio,sortenotrabalho,paraganhardinheiroeparaodinheirosemultiplicar.Limpa
asenergiasnegativasquevêmcomodinheiroetambémpodeserusadaparalimparambientes.
Sọpásọpá(Thevetiaperuviana)
Chapéu-de-Napoleão
Esta planta é indicada para todo tipo de cura, seja ela física, mental ou emocional, e para
afastar todo tipo de doença e desequilíbrio mental e emocional.
Tanángbowó, Tannáposó(Impatiens walleriana)

Maria-Sem-Vergonha, Beijinho
Assim como a Maravilha, esta folha é utilizada para atrair sorte, prosperidade, “iluminar” o
dinheiro e trazê-lo à vida da pessoa. Atua para a pessoa achar seu caminho, o trabalho e a
sorte compatíveis com o seu destino. Faz a pessoa brilhar e ter reconhecimento no trabalho.
Embora tenham nomes científicos e em português diferentes, na Nigéria a Maravilha e a
Maria-sem-vergonha compartilham os mesmos nomes.
Tani Yàà, Taniyá(Crateva adansonii)
Esta planta é indicada para lavar os pés para que a pessoa encontre todo tipo de sorte, para
que tenha bons caminhos e para que não se perca na vida.
Tannáposó, Tanángbowó(Mirabilis
jalapa)Maravilha
Assim como a Maria-sem-vergonha. esta folha é utilizada para atrair sorte, prosperidade,
“iluminar” o dinheiro e trazê-lo à vida da pessoa. Atua para a pessoa achar seu caminho, o
trabalho e a sorte compatíveis com o seu destino. Faz a pessoa brilhar e ter reconhecimento
no trabalho. Embora tenham nomes científicos e em português diferentes, na Nigéria a
Maravilha e a Maria-sem-vergonha compartilham os mesmos nomes.
Tésúbíyù(Coix lacryma-
jobi)Capim-de-Nossa-
Senhora
Planta indicada para a limpeza de ambientes. Afasta energias negativas e espíritos ruins.
Tẹ̀tẹ̀(Amaranthus
viridis)Bredo,Caruru
Esta é uma das plantas mais importantes no culto dos orixás. É muito eficiente para atrair a
sorte. Sua grande força é utilizada para a preservação das conquistas que a pessoa já tem e
faz com que a pessoa não perca sua credibilidade. É muito usada para fixar asconquistas
no emprego, no amor e nos demais campos da vida. Funciona como um verdadeiro ‘pronto-
socorro’,p o i s t e m o p o d e rd e a t u a r co n tr a q u a l q u e rp ro b l e m a . Tr a z l o n g e vi d a d e e
garante ao seu usuário manter-se em pé, ser intocável. Cria defesa, fortalece o Ori (tira o
medo, a covardia, dá brilho às pessoas que estão apagadas). É utilizada como proteção
contra inimigos e energias negativas que podem alterar o destino de uma pessoa. Cria
possibilidade da pessoa se sobressair, incluindo pessoas que não costumam ter sorte.
Garante nobreza, realça a importância da pessoa. Tem ainda como objetivo fixar a vida em
algum lugar, criar estabilidade e ‘raiz sólida’. Ajuda com disputas no trabalho. Atua para que
a pessoa consiga materializar seus desejos. Pode ser utilizada para limpar ambientes.
Tẹ̀tẹ̀-
Ẹ̀gún,Tẹ̀tẹ̀rẹ̀gún(Amaranthusspinosus)Bred
o-de-Espinho
A variedade do Bredo com espinho é indicada para a defesa. Tira o azar, a praga, a sina do
mau destino e a sina familiar. Protege contra energias negativas e inimigos.
Tíì(Cymbopogon
citratus)Erva Cidreira
Planta indicada para afastar energias negativas. Tem poder calmante e de conter ansiedade.
Serve como potente fortificante e atua para revigorar o físico e dar mais disposição.
Tirángi(Platycerium
stemaria)Chifre-de-Veado
Esta folha tem o poder de atuar para que o esforço da pessoa não seja em vão. Traz o
reconhecimento para seu esforço e trabalho.
Túdè(Calliandrabrevipes)
Esponjinha
Esta planta tem energia neutralizante. Serve para a defesa e para anular energias negativas.
É muito eficiente para limpar ambientes carregados.
Wọ̀rọ̀(Monsteradeliciosa)C
ostela-de-Adão
Folha para afastar a morte e atrair a longevidade. É muito eficiente para tirar o medo, a
insegurança, a inquietação, o estado de pânico e a sensação de perseguição. Atua contra
depressão, desânimo e feitiço. Esta folha também traz equilíbrio para o Ori e energia para
favorecer tudo de bom na vida.
Yanrìn(Launaea
taraxacifolia)Serralha
Esta planta é indicada para atrair sorte e amor. Potencializa a energia atrativa, sensual e
sexual e aumenta o carisma da pessoa. É oferecida a Oxum para atrair o axé desse orixá
com os mesmos objetivos citados acima. É indicada também para a defesa contra feitiços,
para neutralizar inimigos e como proteção contra inimigos. É uma folha que com frequência
pode dar reação alérgica e coceira e, nesse caso, deve ser utilizada cozida. Pode também
ser calcinada e misturada ao sabão.
EXTRA - ÒGÙN: RECEITAS DE MAGIA PARA ATRAÇÃO, PROTEÇÃO E PREVENÇÃO
Ògùn, na tradição iorubá, são preparados para uso mágico e medicinal. Como vimos,
são consideradas magia as manipulações, com o devido conhecimento, que misturam
elementos de origem vegetal, mineral e animal. Trago aqui alguns exemplos deÀwúre,
magia da sorte,Ì ọ́ra, magia de proteção,Ìfẹ́ran, magia de atração, eAwẹbi, magia de
limpeza, entre outras. É importante citar, para conhecimento, embora não esteja no foco do
nossoestudo,queexisteumtipodemagiachamadaÀjẹsára,queatuaatravésdaingestão.
Apresento, ainda, seleções de plantas por temas para facilitar sua utilização. Observo
que, por se tratar de um universo muito amplo, evidentemente há outras plantas que
poderiam integrar cada um dos grupos, muitas delas também mostradas neste curso.
Folhas paraÀláfíà,Ìfọkànbalẹ̀
SAÚDE,Vitalidade,EquilíbrioeBem-Estar
Para Saúde, Cura, Vitalidade, Resistência e Longevidade

Andacá,Árvoreguarda-chuva,Atori,Babosa,Bálsamo,Baobá,Boldo-do-chile,Cactos(todos),
Cajazeira,Cebolinha,Cruz-de-malta,Dormideira,Dracena,Folhadafruta-do-milagre,Folhade bambu, Folha de bananeira,
Folha de cajueiro, Folha de henna, Folha de mamona, Folha de orobô, Iroco, Manjericão-azul-africano, Picão-preto, Pinhão-
manso, Vinagreira, Milho, Milho de canjica, Água decoco.
ORIENTAÇÃO ADICIONAL
Quando se trata de questão de saúde pode-se, antes do dia do banho, estourar PIPOCA sem
sal e deixar um pote sob a cama da pessoa que está doente durante três dias e depois
despachá-la em água corrente.
Para Afastar Depressão e Tristeza e Atrair Bem-Estar e Disposição

Boldo-do-chile, Costela-de-adão, Erva-cidreira, Folha de amendoeira-de-árvore, Folha de
bambu, Folha de cajueiro, Folha de goiabeira, Folha de mangueira, Folha de seringueira,
Guiné, Hibisco, Malva-bico-de-tucano, Manjericão, Nim indiano, Oriri-da-oxum, Pendão do
milho,Pincel,Taboa,Vinagreira,Abacaxi(fruta),Olho-de-gato,Pimenta-da-guiné,Favaaridan.
Acrescente BRASA ou OMI ARÍFOHÙN nesse banho.
Para Trazer Tranquilidade, Combater Angústia e Controlar Ansiedade
Dormideira,Erva-cidreira,Folhadelaranjeira,Folha-da-costa,Folha-da-fortuna,Oriri-da-oxum(língua-de-sapo),
Sanquésia, Trombeteira, Tulipeira-africana,Vassourinha.
Tenha FOLHA-DA-FORTUNA plantada em casa. Ela nasce com facilidade e tem função
múltipla, entre elas, a de promover a tranquilidade e o equilíbrio.
Para TrazerẸ̀rò(equilíbrio)
Alfavacão, Bredo-de-santo-antonio, Cajazeira, Cana-de-açúcar, Chapéu-de-napoleão,
Costela-de-adão, Erva-cidreira, Iroco, Manjericão, Oriri-da-oxum (língua-de-sapo), Banana
ouropicadacomasmãos,Bananamaçãpicadacomasmãos,Águadecoco.
Acrescente BANHA DE ORI nesse banho.
Para Trazer Coragem e Combater Medos e Síndrome do Pânico

Cordão-de-frade, Erva-botão, Espada-de-são-jorge, Folha de flamboyant, Folha de inhame,
Folha e banana da planta costela-de adão, Guiné, Ixorá, Olho-de-gato, Taioba.
Acrescente BRASA nesse banho. Carregue um ẸDÙN-
ÀRÁ ou o deixe sob o seu travesseiro para combater medo, insegurança ou síndrome do
pânico.
Para Combater Insônia, Distúrbios de Sono e de Sonhos

Alface-d’água,Beldroega,Bredo,Brilhantina,Fedegoso,FolhadeMamona,Folha-da-fortuna,
Lótus,Perpétua-Brava,Picão-Grande,Picão-Preto,Serralha,Vassourinha-doce.
Para Trazer Alegria e Bom-Humor
Folha de cana-de-açúcar, Folha de batata-doce, Folha delaranjeira,Folhadefeijão(todosos tipos),
Graviola, Ixorá,Quiabo.
Acrescente CALDO DE CANA-DE-AÇÚCAR nesse banho.
Banho Energético para aSaúde

Ingredientes
Um punhado de cada uma das seguintes folhas: bredo, guiné, manjericão-azul-africano,
alfavaca, samambaia, folha de limoeiro, folha de mangueira; água de feijão fradinho cozido
(caldo), água de canjica cozida, uma pedra resistente, meia xícara de mel.
Modo de Preparo
1. Maceretodasasfolhas,coeejuntecomáguadofeijãoedacanjica.
2. Aqueçaapedrajuntocomumpoucodeáguaqueseráutilizadaparaaquecerobanho.
3. Obanhodevesertomadocomapedradentrodobalde;estapodeserusadaposteriormente.
Banho para Aliviar Tensões Emocionais e Nervosismo

Ingredientes
Um punhado das seguintes folhas: folha-da-fortuna, folha-da-costa, manjericão, sanquésia,
pinhão-roxo, samambaia, oriri-da-oxum (língua de sapo); uma pedra resistente, uma colher
de chá de sal, meia xícara de mel.
Modo de Preparo
1. Macere todas asfolhas.
2. Aqueçaapedrajuntocomumpoucodeáguaqueseráutilizadaparaaquecerobanho.
3. Misture a água coada das folhas com a água aquecida e a pedra de raio e tempere o banho
com o sal e omel.
4. Obanhodevesertomadocomapedradentrodobalde;estapodeserusadaposteriormente.
Banho Antidepressivo
Ingredientes
Um punhado de cada uma das seguintes folhas: erva-cidreira, folha de bambu, folha de
goiabeira, folha de mangueira, folha de laranjeira; uma colher de chá de sal, brasa.
Modo de Preparo
1. Cozinhetodasasfolhasjuntasporcercade40minutosempanelatampada.
2. Junteosdoispreparadoscoados,incluaosaleacendaabrasasobreobanho.
Banho para Afastar a Dor de Cabeça

Ingredientes
Um punhado de cada uma das seguintes folhas: folha de seringueira, folha-da-fortuna,
babosa, alfavaca, melão-de-são-caetano.
Modo de Preparo
1. Macere bem asfolhas.
2. Juntecomáguaquenteatéatingirtemperaturaagradável.
3. Tomeobanhoparaaliviaradorduranteacriseousemanalmente.
4. Descarteasfolhasrecolhidasapósobanhoemlocalporondecirculamuitagente.
Banho para a Memória

Ingredientes
Um punhado de dormideira, um punhado de folha-da-fortuna, 7 grãos de pimenta-da-costa.
Modo de Preparo
1. Macerar asfolhas.
2. Pilar os grãos depimenta-da-costa.
3. Juntarosingredientesparaobanhoecoar.Estebanhopodeserrepetidoacadadoisoutrês dias; o
mínimo recomendado é uma vez por semana para quem tem problemas dememória.
Folhas paraÀwúre,KíỌ̀nà ?í
Magia da Sorte, Abertura de Caminhos
Para Quebra de Pactos Abiku

Alface-d’água,Baobá,Dracena,Feijão-do-mar,Folhadebambu,Folhadebananeira,Folhade cajazeira, Folha de
graviola, Folha de pé de cabaça, Folha de pinhão branco, Gervão, Iroco, Lótus,Malva-bico-de-tucano.
Se possível deixe o banho pernoitar ou tome este banho ao PÉ DE UMA BANANEIRA.
Para Abertura de Caminhos

Acalifa-fina, Alface-d’água, Amendoeira-de-árvore, Anil-do-campo, Bredo-de-santo-antonio,
Bredo, Crista-de-galo, Dracena, Dracena arbórea, Folha de flamboyant, Folha-da-costa,
Folha-da-fortuna,L ó t u s , M a r a vi l h a , M a ri a - s e m - v e rg o n h a , M a r i w ô , P i n c e l , Oriri-da-
oxum,
Perpétua-brava, Vacuá, Fava aridan, Pimenta-da-costa, Semente opelé, Palha-da-costa.
Acrescente ÁGUA DE CHUVA, de preferência caída de cima de telhado (não deve ser
utilizado por quem tem ewó de chuva) ou TERRA DE FEIRA MOVIMENTADA nesse banho.
A terra pode ser colocada diretamente ao banho ou pode-se fazer um pó com essa terra
misturada a algumas dessas folhas calcinadas e obi e orobô retirado de cima de
assentamento de Exu (não podem ter sido utilizados em ebó, apenas em oferenda).
Banho para Abertura dosCaminhos

Ingredientes
Um punhado de cada uma das seguintes folhas: guiné, folha-da-fortuna, bredo, limoeiro,
boldo,boldo-do-chile;seringueira,brilhantina,umpunhadoderaizdeseringueira,umacolher
dechádesal,meiaxícarademel,carvãoembrasa.
Modo de Preparo
1. Macere asplantas.
2. Monteobanhoincluindoosaleomel.
3. Acrescenteocarvãoembrasasobreasuperfíciedobanho.
Folhas paraÌcọ́ra, Ìcọpẹ́, Ojú Koribi

Magias para Proteção e Defesa Pessoal, para a Casa
e Contra Desgraças e para não ter Experiência Pessoal Ruim
Para Proteção, Defesa, para Afastar Inimigos, Afastar

PerseguiçãoeE q u i l i b r a r A m b i e n t e R e s i d e n c i a l e Comercial
Acocô, Alfavaca, Alfavacão, Baobá, Bredo, Bredo-de-espinho, Cactos (todos), Capiçoba,
Dracena, Espada-de-são-jorge, Folha de bambu, Folha de flamboyant, Folha de pinhão
branco, Folha de pinhão-roxo, Folha-da-fortuna, Guiné, Jetirana, Mafumeira, Mentastro,
Orelha-de-macaco, Oriri-da-oxum (língua-de-sapo), Pimenta-da-costa.
Acrescente uma PEDRA RESISTENTE ou um ẸDÙN-ÀRÁ (PEDRA DE RAIO) nesse banho.
Pode-se preparar um gato ou cachorro como totem para proteger o
ambienteenergeticamente ao sincronizar a energia desse animal com o ambiente e com
asp e s s o a s .
Para isso, deve-se marcar o odu Eji-Ogbe ou O e Otura em iyeroun enquanto se entoa o odu
e jogar o pó sobre o animal ou fazer um patuá com esses elementos e colocar com uma
argola no pescoço desses animais.
Pode-se também sacralizar um aquário com peixes para esse fim. Para isso devem ser
colocadas no aquário sete pedras sacralizadas. Na África é comum comprar peixe vivo,
sacralizá-lo dessa forma e devolvê-lo ao rio.
OBSERVAÇÃO
A filosofia dos orixás tem muito respeito pela energia vital dos bichos e a aproveita para o
bem humano. Para termos ideia dessa importância, há um ditado que diz: “se você bater no
meu cachorro, foi em mim que você bateu”.
Para Limpeza e Proteção Contra Feitiço, Olho-Gordo, Inveja e Praga
Alface-d’água, Boldo-do-chile, Folha de cajazeira, Capiçoba, Costela-de-adão, Folha de
algodoeiro, Espada-de-são-jorge, Folha de flamboyant, Folha de pinhão branco, Folha de
quiabo, Guiné, Lótus, Maravilha, Maria-pretinha, Maria-sem-vergonha, Mulemba, Vinca,
Melão-de-são-caetano, Oriri-da-oxum, Sanquésia, Pimenta-da-costa.
Coloque uma FACA (pode ser pequena e sem corte) ou FACÃO atrás da porta para proteção.
Para Limpeza e Proteção Contra Desgraças e Azar

Acocô, Amendoeira-da-praia, Aspargo, Cajazeira, Clerodendro, Costela-de-adão, Folha de
bambu, Crista-de-galo, Erva-tostão, Feijão-do-mar, Folha de henna, Folha de quiabo, Melão-
de-são-caetano, Nim indiano, Noni, Perpétua-brava, Pincel, Tapete-de-oxalá,Coração
decachodebanana,Águadecoco.
Banho de Proteção e para Combater o Efeito Nocivo da Inveja

Ingredientes
Uma fava inteira de pimenta-da-costa, erva-cidreira, folha de manga, folha de palmeira,
boldo-do-chile; 21 folhas de manjericão, 21 folhas de alfavaca, uma colher de chá de sal,
meia xícara de mel, uma pedra de raio (edun-ara).
Modo de Preparo
1. Parta as folhas com asmãos.
2. Cozinhetodasasfolhaseapedraderaioempanelatampadaporcercade40minutos.
3. Junte o sal e omel.
4. Tomeobanhocomapedranofundodobalde;elapodeserretiradaeusadafuturamente.
Banho para Tirar Quebranto para Crianças e Adultos
Ingredientes
Um punhado de cada uma das seguintes folhas: folha-da-fortuna, manjericão, alfavaca,
brilhantina, serralha, samambaia; uma xícara de caldo de cana-de-açúcar.
Modo de Preparo
1. Macere todas as folhasjuntas.
2. Coeejunteáguaquenteatéatemperaturaficaragradável.
3. Misture o caldo decana.
Banho Contra Perseguições e para Vencer Disputas

Ingredientes
Um punhado de alface-d’água e de lótus, um punhado de iyerosun.
Modo de Preparo
1. Pileasfolhasemistureelasaoiyerosun.
2. Cozinhetudoempanelatampadaporcercade30minutos.
Magia de Proteção para UsoPessoal

Ingredientes
Um punhado de alface d’água, um punhado de lótus, um orobô cortado em pedaços
pequenos, um obi cortado em 201 pedaços de tamanhos uniformes, 201 grãos de pimenta-
da-costa,umikodide,umacabeçadebagreseca,pelosdascostasdeumgato,uma pedraderaio(edun-
ara),umpedaçodepanopreto,umpedaçodecourobranco.
Modo de Preparo
1. Calcine todos os ingredientesjuntos.
2. Moatodososingredientescomexceçãodopanoedocouroatéquesetornempó.
3. Embrulhe esse pó no panopreto.
4. Costure o couro branco em volta de forma bem firme. Esta proteção pode ser carregada
comoumamuletooudeixadaemumambienteparaprotegê-lo.
Magia de Proteção para aCasa
Ingredientes
Um pote grande de vidro, 21 pedaços de inhame sem casca, 21 pedaços pequenos de
cana-de-açúcar, um obi e um orobô cortados em pedaços regulares, uma xícara de areia
tirada de dentro do mar, uma xícara de areia tirada de dentro do rio, uma xícara de cinza de
carvão,meiaxícarademel,umacolherdechádesal,águadechuvaosuficienteparadeixar a
misturaúmida.
Modo de Preparo
1. Misture todos osingredientes.
2. Acomode a mistura dentro dovidro.
3. Coloqueovidroatrásdaportadeentradadacasaoupenduradosobreela.
Folhas paraÀwúre, Ìfẹ́ran e Àfero

MagiasparaAtrairSorte,Amor,ProsperidadeeMaterializaçãodosDesejos,
paraAtrairaSimpatiadasPessoas,ProgressoparaoAmbienteeClientes
Para Progresso e Prosperidade

Acocô,Alface-d`água,Baobá,Bredo,Bredo-de-santo-antônio,Campainhabranca,Campainhavermelha,Cipó-
cabeludo,Dracena,Erva-tostão,Fedegoso,Folhadebananeira,Folhadeobi, Folha-da-costa,Folha-da-
fortuna,Girassol-mexicano,Lótus,Maravilha,Maria-sem-vergonha, Noni,Orelha-de-macaco,Oriri-da-oxum(língua-
de-sapo),Pata-de-vaca,Samambaias(todas), Fava aridan,Pimenta-da-costa.
Ponha CONCHAS na sua mesa de trabalho ou balcão para atrair sorte e boas vendas.
Para Materialização de Desejos e Objetivos
Babosa, Bredo, Brilhantina, Cipó-cabeludo, Folha de batata-doce, Folha de feijão, Guiné,
Madagascar, Maravilha, Maria-sem-vergonha, Mentrasto, Olho-de-boi, Olho-de-gato,
Pimenta-da-costa, Pimenta-da-guiné, Fava aridan.
Para Amor, Sensualidade, Sexualidade

Amaranto branco, Bálsamo, Bredo, Cactos (todos), Cipó-cabeludo, Folha de laranjeira,Folha
de pé de cabaça, Folha-da-costa, Jambu, Maravilha, Maria-sem-vergonha, Oriri-da-oxum (língua-de-sapo), Pata-de-vaca,
Samambaias(todas),Serralha,Tinhorão,Unha-de-gato,Pimenta-da-costa,Favaaberê,Favaaridan.
Para Sorte, Brilho do Ori, Aumento do Poder de Atração e do Carisma

Acocô,Alfavacão,Bertalha,Bredo-de-santo-antônio,Cajazeira,Dracena,Erva-tostão,Folhade cana-de-açúcar, Folha de inhame,
Folha de quiabo, Folha-da-costa, Folha-da-fortuna, Girassol-mexicano, Hibisco, Jetirana, Malva branca, Maravilha, Maria-preta,
Maria-sem-vergonha,Samambaias(todas),Serralha,Taioba,Favaaberê,Favaaridan.
Acrescente TEMPEROS (como mel, caldo-de-cana, água de canjica, sal) nesse banho.
Banho Atrativo para a Sorte e para o Amor

Ingredientes
Um punhado de cada uma das seguintes folhas: bredo, serralha; manjericão, samambaia,
folha de batata doce, folha de goiabeira, folha de laranjeira, duas xícaras de caldo de cana-
de-açúcar, meia xícara de mel, água de um coco marrom, uma colher de chá de sal.
Modo de Preparo
1. Cozinheasfolhasdegoiabeiraedelaranjeiraporcercade40minutosempanelatampada.
2. Macere as demaisfolhas.
3. Junteasduaspartescoadaseacrescenteocaldodecana,mel,saleáguadecocomarrom.
Banho para Atrair Sorte e Prosperidade
Ingredientes
Um punhado de cada uma das seguintes folhas: folha-da-fortuna, bredo, alfavaca ou
manjericão, guiné, costela-de-adão, serralha, dracena, brilhantina; meia xícara de mel, uma
colher de chá de sal.
Modo de Preparo
1. Macere as plantasjuntas.
2. Coeejunteaáguadasfolhascomáguaquenteatéatingirtemperaturaagradável.
3. Tempere com sal e omel.
Sabão Mágico para aSorte

Ingredientes
Um punhado de cada uma das seguintes folhas: pincel, maria-sem-vergonha, bredo,
bálsamo, acocô, alface-d’água, lótus; uma fava inteira de pimenta-da-costa, vinte e um
búzios, uma cabaça com tampa, sabão da costa ou sabonete neutro.
Modo de Preparo
1. Pileasfolhascomapimenta-da-costaemistureessapastaaosabãodacostaousabonete.
2. Coloqueos21búziosnofundodacabaçaeosabãodescansandosobreeles.
3. Deixedescansarportrêsdias,duranteosquaisdeve-sefazerospedidosdentrodacabaça.
4. Após o sabão pronto, utilize-o para tomar banho de duas a três vezes por semana, sempre
pedindo sorte parasi.
Magia para Atrair e Manter a Sorte Individual
Ingredientes
201 grãos de milho de galinha, 201 grãos de feijão fradinho, 201 folhas de batata-doce, um
punhado de folhas de brilhantina, um punhado de folhas de jiló, sete fios da folha mariwô,
um pendão de milho, 21 sementes de costela-de-adão, 21 búzios abertos, três búzios
marrons grandes, um punhado de æeæäfun (miçangas brancas de Oxalá), um punhado de
terra de feira, um osun, penas retiradas de galo ou galinha (essa animal não deve ser
sacrificado), uma cabeça seca de cobra venenosa, dois quilos de sabão da costa ou neutro,
cabaça branca comtampa.
Modo de Preparo
1. Calcineosgrãos,asfolhas,aspenaseacabeçadacobraejunteaelasaterraeoosun.
2. Mistureapastaaosabãodacostaousabonete.
3. Forre uma cabaça branca com os búzios abertos, os búzios marrons e as miçangas e
acomodeosabãosobreelesedeixedescansarportrêsdias.
4. Tome banho com esse sabão toda segunda-feira pela manhã. Este sabão pode ser dividido
com outraspessoas.
Magia para Atrair e Manter a Sorte

Ingredientes
Um punhado da folha vassourinha, um papo de galinha, frango ou galo, 16 ovos galados,
uma fava de pimenta-da-costa, um efun e um osun, sabão da costa ou sabonete neutro.
Modo de Preparo
1. Calcinejuntostodososingredientesdareceita,comosovosaindacrus.
2. Mistureopreparadoaosabãodacostaousabonete.
3. Tome banho com esse sabão toda segunda-feira pela manhã. Essa proteção pode ser
utilizada por váriaspessoas.
Folhas paraAwẹbi
LimpezadePessoasedeAmbientesparaTirarDesgraças,Pragas,MáSina,MáSinaFamiliar
,MáSorteeEnergiasIncompatíveiscomoDestino
Para Limpeza de Pessoas e de Ambientes para

TirarEnergiasNegativaseTrazerPazeHarmonia
Acalifa, Acalifa-fina, Alfavaca, Alfavacão, Algodão-bravo, Amendoeira-da-praia, Bredo, Folha
oucaldodecana-de-açúcar,Folhadeuva-branca,Amendoeiro-branco,Beldroega,Cajazeira, Capim-de-
nossa-senhora, Capim-mombaça, Clerodendro, Cravo-de-defunto, Esponjinha, Folha de pinhão-roxo,
Folha-de-fumo, Lombrigueira, Oriri-da-oxum, Pata-de-vaca, Alho,
Canjicabranca,Milho,Favaaridan,Cebola(defumação).
Banho Neutro para Limpar e Neutralizar Energias Ruins

Ingredientes
Um punhado de cada uma destas folhas: capim-mombaça, manjericão, cipó-cabeludo,
pincel, folha de jiló; fava aridan, 21 grãos de pimenta-da-costa, um efun e um osun.
Modo de Preparo
1. Macere asfolhas.
2. Prepareobanhocomafavadearidanfervida.
3. Misturecomapimenta-da-costapiladaeoefuneoosunmoídos.
Pode-se usar essa mistura para neutralizar energias negativas de um ambiente. Para isso,
ponha areia no fundo de um recipiente de barro, as folhas maceradas, os grãos de pimenta
da costa, o efun e o osun moídos e cubra tudo com o banho. À medida que o banho for
secando pode-se completar com água de chuva.
Folhas paraOrí, Orirere, Ọwọ́, Ẹsẹ̀
FortalecimentodoOri,ParaumBomDestino,DasMãos(Ações),DosPés
(Caminhos,Direções)eSincronizaçãodoPensar,AgireDireçõesaSeguir
Folhas para Lavar o Ori para Ter Clareza de Pensamento, Sorte, Brilho, Carisma,
Aceitação, Apoio do Mundo e para Realização de Desejos
Acocô, Bredo, Folha-da-costa, Folha-da-fortuna, Jetirana, Malva branca, Moringa branca,
Orelha-de-macaco, Oriri-da-oxum (língua-de-sapo), Água de coco, Caldo-de-cana.
Acrescente BANHA DE ORI nesse banho.
FolhasparaLavarasMãosparaqueAçõesSejamPrósperaseparaTudoqueaPessoa
TocarTragaResultados
Boldo-do-chile,Erva-tostão,Folhadequiabo,Maria-sem-vergonha,Orelha-de-macaco,Pinhãobranco,Quebra-pedra-
rasteira.
FolhasparaLavarosPésparaterSortenosCaminhosenãosePerdernaVida
nemseDesviardeseusObjetivos
Bredo, Dracena, Maria-sem-vergonha, Mariwô, Melão-de-são-caetano, Orelha-de-macaco,
Tapiá, Caldo-de-cana.
Folhas para Sincronização do Ori (Pensar, Idealizar),Mãos

(Ações), e Pés(Direções)
Acocô, Bredo-de-santo-antonio, Dracena, Dracena arbórea, Flor-de-coral, Jurubeba, Moringa
branca, Perpétua-brava, Pinhão branco.
Folhas paraAgbára
Fortalecimento e Potencialização da Espiritualidade
Para Intuição, Vidência e Sensibilidade

Alface-d'água, Alfavaca, Andacá, Azedinha, Brilhantina, Campainha-azul, Capim-cidreira,
Dormideira,Erva-botão,Esponjeira,Flor-de-coral,Folhadeorobô,Lótus,Jetirana,Manjericão, Pinhão branco,
Quebra-pedra-rasteira, Unha-de-gato,Vassourinha-doce.
Folhas para Fortalecer o Poder Espiritual e a Incorporação

Acocô, Alface-d’água, Babosa, Baobá, Boldo-do-chile, Bredo, Brilhantina,Cactos (todos),
Crista de galo, Dracena, Erva-tostão, Folha de batata-doce, Folha de pé de cabaça, Folha-da-
costa, Folha-da-fortuna, Guiné, Iroco, Jetirana, Lótus, Mariwô, Vassourinhad o c e ,
Melão-de-são-caetano, Oriri-da-oxum língua-de-sapo), Picão-preto, Pinhão branco, Pixirica,
Samambaia (todas), Sanquésia, Semente opelé, Pimenta-da-guiné, Pimenta-da-costa (em
banho ou mascada), Fava aridan.
Para todas as questões relacionadas ao culto dos orixás deve-se trabalhar bastante com
ACOCÔ, BREDO, FOLHA DE BAOBÁ, ALFACE-D’ÀGUA, LÓTUS e BRILHANTINA.
Folhas para Potencializar Comunicação com os Orixás

e Pedidos a Eles para Ter Mais Força na Fala Durante os Ritos
Alfavaca, Boldo-do-chile, Bredo, Bredo-de-santo-antonio, Dormideira, Orelha-de-macaco,
Oriri-da-oxum (língua-de-sapo), Pixirica, Pimenta-da-costa (em banho ou mascada).
Folhas para Lavar Assentamentos
Acocô,Alface-d’água,Boldo-do-chile,Bredo,Brilhantina,Cristadegalo,Dracena,Erva-tostão, Folha-da-costa,
Folha-da-fortuna, Guiné, Lótus, Melão-de-são-caetano, Oriri-da-oxum, Picão-
preto,Pinhãobranco,Pixirica,Samambaia(todas),Sanquésia,Vassourinha-doce.
Todas as folhas utilizadas para fortalecimento espiritual podem ser utilizadas para lavar
assentamento. Essas mesmas folhas também podem ser utilizadas para lavar o Ori e trazer
sorte e tranquilidade à pessoa.
Árvores e Plantas Usadas comoOjúbọ(assentamento)

Acocô, Bambu, Bananeira, Baobá, Cajazeira, Iroco, Dracena, Pinhão branco.
Encerramento
Espero que tenha compreendido bem a complexidade e a riqueza que é
trabalhar com Ewé, o reino vegetal, e que esses ensinamentos milenares contribuam
para que encontre as soluções que busca para a sua vida.
Desejo que possa se conectar com a Mãe Natureza e com tudo o que ela pode
prover e notar que as saídas que precisa estão no seu quintal ou na sua rua.
Que Ossaim o acompanhe nesse caminho e lhe abençoe com as licenças e o

axé das plantas em todos os seuspreparados.
Axé!
-Bàbá King

0 Ewe o Poder Das Plantas Baba King Apostila

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Ewé-O Poder das Plantas

Tradição Iorubá Como Ensinada na África há Milhares de Anos

O conteúdo aqui apresentado é baseado em suas pesquisas de campo na Nigéria por

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Ossaim é o orixá guardião de todas as plantas e, por consequência, de todo potencial

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Quando for tomar um banho, nunca se esqueça da importância do seu Ori, da

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Lembre-se de que durante todo o processo de trabalho com as plantas devemos

2 Fiwájú jẹ Responda pela frente

3 Ko tún ﬁ ẹ̀yìn jẹ̣ Responda por trás

É o devoto e guardião do segredo e do conhecimento

5 Fi ọ̀tún ẹ gún Responda pela direita

6 Kí o tún ﬁ òsìn ẹ gún Responda pela esquerda

É o devoto e guardião do segredo e do conhecimento

8 Kí o gún sílé o Responda de dentro de casa