O documento resume um curso sobre a montagem de sermões em duas aulas. A primeira aula ensina como estudar o texto bíblico através da delimitação da passagem, comparação de traduções, interpretação provisória e estudo do contexto. A segunda aula tratará de como construir o sermão a partir do estudo realizado. As matrículas para o curso estão abertas e mais informações podem ser obtidas por WhatsApp.
Descrição original:
Título original
Parte 1_Curso Intensivo_Pregação Bíblica Expositiva
O documento resume um curso sobre a montagem de sermões em duas aulas. A primeira aula ensina como estudar o texto bíblico através da delimitação da passagem, comparação de traduções, interpretação provisória e estudo do contexto. A segunda aula tratará de como construir o sermão a partir do estudo realizado. As matrículas para o curso estão abertas e mais informações podem ser obtidas por WhatsApp.
O documento resume um curso sobre a montagem de sermões em duas aulas. A primeira aula ensina como estudar o texto bíblico através da delimitação da passagem, comparação de traduções, interpretação provisória e estudo do contexto. A segunda aula tratará de como construir o sermão a partir do estudo realizado. As matrículas para o curso estão abertas e mais informações podem ser obtidas por WhatsApp.
NESSA AULA VAMOS APRENDER A: Delimitar o texto do sermão
Fazer a comparação e análise das traduções bíblicas
Estabelecer a interpretação provisória da passagem (hipótese)
Estudar os contexto literário, histórico e teológico da passagem
Estabelecer a interpretação final da passagem (tese)
COMO ESTUDAR A PASSAGEM DO SERMÃO EXPOSITIVO? I. ESTUDO (INTERPRETAÇÃO – EXEGESE E HERMENÊUTICA) A. Delimite o texto do sermão 1. Observe se a passagem tem início, meio e fim.
2. Atente para os auxílios editoriais da Bíblia: título, negritos, blocos.
3. Consulte comentários bíblicos.
4. Texto delimitado: 1 Pedro 1.22-25
I. ESTUDO (INTERPRETAÇÃO – EXEGESE E HERMENÊUTICA) B. Compare pelo menos três traduções (caso não saiba usar as línguas originais) ARC (Almeida Revista e Corrigida) - ARA (Almeida Revista e Atualizada) – NVI (Nova Versão Internacional) - Formal Formal Dinâmica 22Purificando a vossa alma na A santidade no amor 22Agora que vocês purificaram a sua obediência à verdade, para amor 22Tendo purificado a vossa alma, pela vida pela obediência à verdade, visando fraternal, não fingido, amai-vos vossa obediência à verdade, tendo em ao amor fraternal e sincero, amem ardentemente uns aos outros, com um vista o amor fraternal não fingido, amai- sinceramente uns aos outros e de todo o coração puro; 23sendo de novo vos, de coração, uns aos outros coração. 23Vocês foram regenerados, gerados, não de semente corruptível, ardentemente, 23pois fostes não de uma semente perecível, mas mas da incorruptível, pela palavra de regenerados não de semente imperecível, por meio da palavra de Deus, viva e que permanece para corruptível, mas de incorruptível, Deus, viva e permanente. 24Pois “toda a sempre. 24Porque toda carne é como mediante a palavra de Deus, a qual vive humanidade é como a relva e toda a sua erva, e toda a glória do homem, como e é permanente. 24Pois toda carne é glória como a flor da relva; a relva a flor da erva. Secou-se a erva, e caiu como a erva, e toda a sua glória, como a murcha e cai a sua flor, 25mas a palavra a sua flor; 25mas a palavra do Senhor flor da erva; seca-se a erva, e cai a sua do Senhor permanece para sempre”. permanece para sempre. E esta é a flor; 25a palavra do Senhor, porém, Essa é a palavra que foi anunciada a palavra que entre vós foi permanece eternamente. Ora, esta é a vocês evangelizada. palavra que vos foi evangelizada. I. ESTUDO (INTERPRETAÇÃO – EXEGESE E HERMENÊUTICA) C. Fazer a interpretação da passagem. – FAZER INTERPRETAÇÃO PROVISÓRIA
1. Interpretação provisória a partir da comparação das traduções
(hipótese):
A igreja deveria viver o amor fraternal porque foram gerados de novo
pela palavra eterna de Deus que foi proclamada as suas vidas. I. ESTUDO (INTERPRETAÇÃO – EXEGESE E HERMENÊUTICA) D. Estudar o contexto (literário, histórico e teológico) – OBSERVAÇÃO CONTEXTO LITERÁRIO Qual o gênero literário da Qual o propósito do livro? (ler O que foi dito antes e depois Quais são os referentes das passagem? todo o documento) da passagem? palavras-chaves do texto? (Base ARA) Carta ou epístola. Característica Exortar os irmãos (cristãos ANTES: Os cristãos são v. 22 “Alma” = a vida do crente. marcante: tom de urgência (+ gentios) a suportarem o incentivados a viverem em v. 22 “verdade” = palavra de de 30 verbos no imperativo por sofrimento e a perseguição (por santidade por causa da herança Deus, o evangelho. versículo – 1 a cada 3 versículo). causa da fé), entregando-se eterna que receberam em Cristo v. 23 “regenerados” = Novo completamente a Deus. (1. 13-21); DEPOIS: Os cristãos nascimento operado pelo são exortados a desenvolverem Espírito através do Evangelho. a salvação em Cristo que é a v. 23 “Palavra” (3x no texto) = Pedra de sustentação de suas a mensagem salvadora de Deus vidas (2.1-10). (cf. v. 25). v. 24,25 – Provável citação das palavras do profeta Isaías (40.6,8). v. 25 “permanece” = duração eterna (contraste com a fraqueza da carne humana). I. ESTUDO (INTERPRETAÇÃO – EXEGESE E HERMENÊUTICA) D. Estudar o contexto (literário, histórico e teológico) – OBSERVAÇÃO CONTEXTO HISTÓRICO Qual a situação do leitores e escritor da Qual aspecto cultural da passagem Que valores da comunidade o autor está passagem? requer maior atenção? confrontando ou afirmando? A igreja está sofrendo perseguições e Os destinatários eram em sua maioria O autor está afirmando os valores da nova sofrimento, provavelmente por causa das “gentios” (1.14, 18). Isso implicava no vida que os cristãos receberam pela implicações da sua fé na vida (não por desconhecimento da Lei. regeneração através da palavra de Deus, uma perseguição específica). dentre eles, o amor fraternal dentro da comunidade. I. ESTUDO (INTERPRETAÇÃO – EXEGESE E HERMENÊUTICA) D. Estudar o contexto (literário, histórico e teológico) – OBSERVAÇÃO CONTEXTO TEOLÓGICO Como aquilo que o autor está dizendo se O que Deus está dizendo para igreja? Em que tema doutrinário se relaciona com o restante das Escrituras? enquadra a passagem? O ensinamento se harmoniza com várias Deus quer que a igreja viva o amor Na doutrina da santificação. passagens bíblicas sobre o amor fraternal fraternal baseado no evangelho eterno do produzido pela nova vida no Evangelho: Jo. Senhor Jesus Cristo. 13.34,35; Hb. 13.1; Rm. 12.9-10; Jo. 17.17. I. ESTUDO (INTERPRETAÇÃO – EXEGESE E HERMENÊUTICA) C. Estabeleça a tese (Ideia Exegética) do autor bíblico na passagem
1. Qual o tema (ou assunto da passagem)?
O amor fraternal entre os irmãos
2. O que o autor está dizendo acerca do tema da passagem?
O amor fraternal deve ser vivenciado pela obediência ao evangelho eterno de
Cristo Jesus que foi proclamado a eles. I. ESTUDO (INTERPRETAÇÃO – EXEGESE E HERMENÊUTICA) C. Estabeleça a tese (Ideia Exegética) do autor bíblico na passagem
Tese (Ideia Exegética, ICT): A igreja é exortada a viver o amor
fraternal, vivenciando a obediência ao evangelho eterno de Cristo (a verdade) que recebeu na sua evangelização. COMO FAZER O SERMÃO?
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