1. Por quem é narrada a vida de São Bento?

Sua vida é narrada por São Gregório Magno no livro dos Diálogos.

2. Como São Gregório Magno descreve São Bento?

Descreve-o como um homem que recebeu o dom da sabedoria, desde sua mais tenra idade, e que viveu o Espírito de
todos os justos.
3. Em que ano nasceu São Bento?

O nascimento de São Bento ocorreu por volta do ano 480.

4. De onde provinha São Bento, segundo São Gregório Magno?

Provinha, assim disse São Gregório Magno, «ex provincia Nursiae» – da região da Núrsia.

5. Qual era o nome dos pais de São Bento?

Seus pais chamavam-se Eupróprio ou Eutrópio e Abundância.

6. Para onde os pais de São Bento o mandaram para realizar seus estudos?

logo o mandaram para realizar os estudos em Roma.

7. Por que São Bento não se firmou muito tempo na Cidade Eterna?

Como explicação plenamente acreditável, Gregório Magno indica o fato de que o jovem Bento estava incomodado pelo
estilo de vida de muitos de seus colegas de estudos, que viviam de modo dissoluto, e não queria cair nos mesmos erros.
Queria agradar a Deus somente; «soli Deo placere desiderans»

8. Para qual direção se retirou São Bento antes da conclusão de seus estudos?

Assim, ainda antes da conclusão de seus estudos, Bento deixou Roma e se retirou na solidão dos montes ao leste de Roma.

9. Onde foi a primeira estadia de São Bento ao deixar Roma?

Fez uma primeira estadia no vilarejo de Effide (hoje: Affile)

10. Depois de uma primeira estadia no vilarejo de Effide (hoje: Affile), São Bento por certo período se associou a
uma comunidade religiosa. Que comunidade era essa?

Associou-se a uma «comunidade religiosa» de monges, fez-se eremita na distante Subiaco.

11. Por quanto tempo e onde viveu São Bento completamente só?

Em Subiaco, viveu por 3 anos completamente só em uma gruta que, a partir da Alta Idade Média, constitui o «coração»
de um mosteiro beneditino chamado «Sacro Speco».

12. O que foi para São Bento o período em Subiaco?

O período em Subiaco, um período de solidão com Deus, foi para Bento um tempo de amadurecimento.

13. Em Subiaco, um período de solidão com Deus, o que São Bento devia suportar?

Lá devia suportar e superar as três tentações fundamentais de todo ser humano: 1. a tentação da auto-afirmação e do
desejo de pôr a si mesmo no centro; 2. a tentação da sensualidade e, por fim,3. a tentação da ira e da vingança.

14. O que era, de fato a convicção de Bento em relação às 3 tentações que devia suportar no período em Sibiaco?

Era, de fato, convicção de Bento que, só depois de ter vencido estas tentações, ele poderia dizer aos outros uma palavra
útil para sua situação de necessidade. E assim, pacificada sua alma, estava em condições de controlar plenamente os
impulsos do eu, para ser assim um criador de paz em torno de si.

15. Depois do período de purificação em Sibiaco, o que São Bento decide fazer?

Só então decide fundar os primeiros mosteiros no vale do Anio, vizinho a Subiaco.

 16. O que acontece no ano de 503 em relação ao mosteiros?

Em 503 recebe grande quantidade de discípulos e funda doze pequenos mosteiros.

17. Em que ano São Bento recebe grande quantidade de discípulos e funda doze pequenos mosteiros?

No ano 503 São Bento recebe grande quantidade de discípulos e funda doze pequenos mosteiros

18. Em que ano São Bento teve de se mudar para o Monte Cassino?

No ano 529 tem de se mudar para Monte Cassino.

19. Por que São Bento teve de se mudar para o Monte Cassino em 529?

Por causa da inveja do sacerdote Florêncio, teve de se mudar para Monte Cassino.

20. O que São Bento fez ao se mudar para o Monte Cassino?

Funda o mosteiro que viria a ser o fundamento da expansão da Ordem Beneditina.

21. Qual o nome do sacerdote que enviou pão envenenado para São Bento?

Um sacerdite chamado Florêncio.

22. O que fez São Bento quando recebeu o pão envenenado?

Bento dá o pão a um corvo que todos os dias vinha comer de suas mãos e ordena à ave que o leve para longe, onde
não pudesse ser encontrado.

23. O que aconteceu com Florêncio durante a saída de São Bento para o Monte Cassino?

Durante a saída de Bento para Monte Cassino, Florêncio, sentindo-se vitorioso, saiu ao terraço de sua casa para ver
a partida do monge. Entretanto, o terraço ruiu e Florêncio morreu.

24. Quem foi dar a notícia da morte de Florêncio a São Bento?

Um dos discípulos de Bento, Mauro

25. O que o discípulo de Bento, Mauro, foi pedir ao mestre quando foi dar a notícia de Florêncio?

Mauro, foi pedir ao mestre que retornasse, pois o inimigo havia morrido.

26. Qual foi a reação de São Bento ao receber a notícia de que Florêncio havia falecido?

Bento chorou pela morte de seu inimigo e também pela alegria de seu discípulo, a quem impôs uma penitência
por regozijar-se pela morte do sacerdote.

27. Em todo o segundo livro do diálogo o que Gregório Magno ilustra sobre São Bento?

Ilustra como a vida de São Bento estava imersa em uma atmosfera de oração, principal fundamento de sua
existência.
28. Sem a oração não há experiência de Deus. Mas por que a espiritualodade de São Bento não era uma
interioridade fora da realidade?
Porque na inquietude e na confusão de seu tempo, ele vivia sob o olhar de Deus e justamente assim não perde mais
de vista os deveres da vida cotidiana e o homem com suas necessidades concretas.

29. Vendo Deus, São Bento entende a realidade do homem e sua missão. O que ele qualifica em sua regra?
Na sua Regra, ele qualifica a vida monástica como «uma escola do serviço do Senhor» (Prol. 45) e pede a seus monges
que «à Obra de Deus [isto é, ao Ofício Divino ou à Liturgia das Horas] não se anteponha nada» (43, 3).
30. O que ele sublinha, porém em sua regra?

Sublinha, porém, que a oração é em primeiro lugar um ato de escuta (Pról. 9-11), que deve pois traduzir-se em ação
concreta. «O Senhor espera que nós respondamos todo dia, com fatos, a seus santos ensinamentos», ele afirma.

31. Para São Bento quando a vida do monge pode fazer com que em tudo Deus seja glorificado?

Quando a vida do monge se torna uma simbiose fecunda entre ação e contemplação, «a fim de que em tudo Deus
seja glorificado» (57, 9).

32. Em contraste com uma autorrealização fácil e egocêntrica, hoje mesmo exaltada, qual o primeiro e irrenunciável
empenho do discípulo de São Bento?

O primeiro e irrenunciável empenho do discípulo de São Bento é a sincera busca de Deus, sobre o caminho traçado
por Cristo humilde e obediente, ao amor do qual ele não deve antepor qualquer coisa e justamente assim, no serviço
ao outro, torna-se homem do serviço e da paz.

33. Para São Bento como o monge conquista a humildade à qual a regra dedica um capítulo inteiro?

No exercício da obediência transformada em ato com uma fé animada pelo amor (5,2), o monge conquista a
humildade.

34. Desse modo, qual o resultado da conquista da humildade?

Deste modo, o homem se torna sempre mais conforme a Cristo e alcança a verdadeira auto-realização como
criatura à imagem e semelhança de Deus.

35. Qual lei fundamental devia reinar soberana para os monges tratados no ofício do Abade e relacionamento
entre os monges?

A lei fundamental que devia reinar soberana entre os monges era a caridade fraterna, como se lê nos capítulos
da regra que tratam do ofício do abade e do relacionamento entre os monges.

36. Para São Bento qual a raiz da convivencia entre os monges?

A raiz dessa convivência era a oração e a Palavra de Deus. Não só a oração comum feita no coro, mas também a
meditação pessoal e a que cada um podia repetir livremente em breves intervalos com simples invocações.

37. Qual era o sentido profundo da Lectio Divina (leitura orante da Bíblia) para São Bento?

A Palavra de Deus que, não se limitava à escuta respeitosa, mas era interiorizada para ser encarnada concretamente
no comportamento cotidiano normal.

38. O que resume o lema “ Ora et Labora” (oração e trabalho)?

Resume e exprime bem a espiritualidade beneditina, porque realiza uma feliz síntese entre oração e trabalho.

39. Por que este lema foi fermento de progresso religioso e, ao mesmo tempo, civil?

Porque a oração e a meditação davam incentivo, inspiração e entusiasmo ao cansaço do trabalho, às vezes
muito duro, na origem das várias fundações de mosteiros.

40. Qual era o nome da irmã gêmea de São Bento?

Escolástica, que se tornou a Santa Escolástica.

41. O que realizou Santa Escolástica a poucos quilômetros de Monte Cassino?

A poucos quilômetros de Monte Cassino, Santa Escolástica, irmã gêmea de São Bento, adotou a Regra para as
mulheres, dando origem às monjas beneditinas.

42. Onde e quando e com que idade São Bento faleceu?

São Bento faleceu em Monte Cassino em 547 no dia 21 de março, com 67 anos de idade.

43. Por que a data da Memória de São Bento foi transferida e para qual dia foi transferida?

Por causa da coincidência com a Quaresma, sua memória foi transferida para o dia 11 de julho, dia em que, desde a
Idade Média, em alguns lugares, fazia-se particular memória do santo.

44. Sua figura histórica agigantou-se cada vez mais, encontrando rápida ressonância na literatura, na arte e
sobretudo na vida religiosa consagrada. Como a Igreja o reconhece?

A Igreja o reconhece como o padroeiro da Europa.

45. O que as representações de São Bento geralmente mostram?

As representações de São Bento geralmente mostram, junto com o santo, o livro da Regra, um cálice quebrado
e um corvo com um pão na boca, em memória ao pão envenenado que recebeu do sacerdote invejoso.

46. O que está escrito na frente da medalha de São Bento?

Na frente da medalha (veja foto) são apresentados uma cruz e entre seus braços estão gravadas
as letras C S P B, cujo significado é, do latim: Cruz Sancti Patris Benedicti - "Cruz do Santo Pai
Bento".

 Na haste vertical da cruz lêem-se as iniciais C S S M L: Crux Sacra Sit Mihi Lux - "A
cruz sagrada seja minha luz".
 Na haste horizontal lêem-se as iniciais N D S M D: Non Draco Sit Mihi Dux - "Não seja o
dragão meu guia".
 No alto da cruz está gravada a palavra PAX ("Paz"), que é lema da Ordem de São
Bento.Às vezes, PAX é substituído pelo monograma de Cristo: I H S.

À partir da direita de PAX estão as iniciais: V R S N S M V: Vade Retro Sátana Nunquam Suade Mihi Vana - "Retira-te,
satanás, nunca me aconselhes coisas vãs!"

S M Q L I V B: Sunt Mala Quae Libas Ipse Venena Bibas - "É mau o que tu me ofereces, bebe tu mesmo o teu
veneno!".

47. O que está escrito nas costas da medalha de São Bento?

Nas costas da medalha está São Bento, segurando na mão esquerda o livro da Regra que
escreveu para os monges e, na outra mão, a cruz. Ao redor do Santo lê-se a seguinte
jaculatória ou prece: EIUS - IN - OBITU - NRO - PRAESENTIA - MUNIAMUR - "Sejamos
confortados pela presença de São Bento na hora de nossa morte".

É representado também a imagem de um cálice do qual sai uma serpente e um corvo com
um pedaço de pão no bico, lembrando as duas tentativas de envenenamento, das quais São
Bento saiu, milagrosamente, ileso.