:

TEATRO OFICINA

UZYNA UZONA

A todos os movimentos sociais,
ao MST,
ao movimento dos Sem Teto,
e a todos que estão nesse momento
no mundo criando movimentos
na cultura
2 3
DEDICATÓRIA
A criação deste trabalho é dedicada a todo poder de Desmassacre da Arte do Teatro
e da atuação do Poder Transhumano da Multidão, seu público, para não somente
conter a ameaça do Teatro Oficina ser Massacrado por um Shopping Center mas
principalmente para Criar em seu entorno tombado a Orgya, o prazer do Teatro de
Estádio, abraçado por Oficinas de Florestas, estudando a Multiversidade de Cultura
Popular Brazyleira Antropofágica respirando na Praça da Cultura transfiguradora
do Minhocão.
Um lugar de encontro de todos os povos de todos os guetos de São Pã no cultivo
vivo da cultura, da educação deseducada, da saúde desconhecida de forças que
o duplo do Teat(r)o cria, da fraternidade sensual da inclusão, da possibilidade
que a revolução virtual criou no atual.
O Grupo Silvio Santos anuncia este semestre o início das obras do Shopping.
Esta ameaça de 26 anos inspirou o trabalho das 5 peças de “Os Sertões”, no
sentido de impedir este Massacre Anunciado.
As 5 peças vividas até o fim de 2006 vão estimular vencer a questão que se coloca
para a terra arrasada em torno do Oficina aonde se construa Não o Carandiru de
luxo de um Shopping mas Sim um poderoroso Lugar de Prazer Público de Cultura.
A geração viva deste início de milênio pode atuar com eficácia nesta necessária
“perestroika” no capitalismo financeiro como Multidão. Por isso cada peça tem sua
dedicatória, mas a viagem de todas é dedicada a todos e a todas – sem exceção –
que desejam trabalhar a criação dessa possibilidade do impossível, muito além
de trabalhar para o Oficina, que atuará somente como link de todo um movimento
fora dos guetos para tomar esse espaço de formação de coros protagonistas
de criadores, além das ideologias, das mídias, dos sexos, classes, culturas,
catequeses, compartimentações.
As 24 horas de “Os Sertões” são dedicadas ao viver cada dia, cada noite, como a
primeira, apaixonado pela recriação da vida concreta, vida carne-alma, fora das
esferas de cristal, rompendo-as como Galileus, e libertando o Corpo Doente quase
moribundo da Terra para a viagem sem amarras com o deus desconhecido Solar,
Estrelar, Vegetal, Animal, em Transe para o Trans.
Ao Bexiga.
Aos seus cultivadores e freqüentadores de todo o mundo.
Aos lutadores de seu florescimento, seu amor, sua ordem, seu progresso. Daquilo
que é impossível dizer sem o phoder político da Arte como poder condutor da ORGYA
de tudo com tudo. Todo com Todas. São Pã.
páginas do Zé 10/10/06 7:58 PM Page 4
páginas do Zé 10/10/06 7:58 PM Page 6

O RA Ç A O P R O
T RA N S - H O M E M
R E - V O LTA R Ó
“O anel que tu me destes era vidro e se quebrou,
o amor que tu me tinhas era pouco e se acabou.”

Assim rodamos milênios roteiro na bela poeta Lupe Cotrim

na crença amarga dessa ciranda.
As algemas de cristal
quebram-se todas,
nesses dias
parece que mais que nunca.
E queremos acreditar agora,
no absurdo,
que o nosso amor,
por isso mesmo,
aumentou.
“O anel que tu me destes
era vidro e se quebrou,
o amor que tu me tinhas,
era pouco e AUMENTOU !”
No desespero de fazer uma viagem
regressiva em busca de nós mesmos, no
que nós chamamos “homens”, mais
especificamente “seres humanos”, mais
detalhadamente ainda “brasileiro(a)s”,
num momento de baixa estima absoluta
desse lugar de ser-estar, encontramos o
Garreaud. A garantia que “só a paixão
nos dá o fôlego de um rumo.”
Como na Argentina há uns anos atrás, e
lá talvez não seja mais assim, os
brasileiros que já são muito exilados,
querem exilar-se parece cada vez mais,
para ainda em tempo hábil de vida
evitarem a condenação a seu próprio
fracasso pelas condições assassinas
que o regime de castas e celebridades,
por inércia, impõe.
Mas a Busca das nossas possibilidades
de ser humano brasileiro hoje, dentro de
um livro de possessão que supera o
fracasso humano no Brasil, mesmo com
o massacre das forças trans-humanas
dos sertanejos em Canudos e do esforço
trans-poético de desmassacre de
Euclides da Cunha, foi o que nos levou
a realizar este trabalho de seis anos.
A paixão do nosso encontro para >>

6 7
páginas do Zé 10/10/06 7:58 PM Page 8
“vermos o invisível e querermos o
impossível.”
Uma busca do humano no limite do
nosso corpo aberto em respiração para
o cosmos todo. Uma busca de Teat(r)o.
Do corpo-alma Teat(r)al. Quanto mais
sondamos nestes seis anos nosso
abismo, mais luz achamos.
Mas ao mesmo tempo, com a obra
concluída no seu primeiro tratamento,
sentimos por momentos, rondando
novamente, a aliança de vidro quebrada
e o amor diminuindo porque talvez no
fundo acreditássemos em alguma
recompensa, reconhecimento absoluto,
prêmio de formatura, medalha de fim
de curso, ou na crença de que “o
barbante tem um fim”, pois topamos
não somente com a necessidade do
retorno da busca e da luta continuar
mas, mais tragicamente ainda, com o
Brasil num estado de Guerra.
Guerra de Teatros, de Mídias e Guerra
social de classes com os
desclassificados.
Quando terminamos “A Luta II – O
Desmassacre”, começamos a abrir, tão
somente, as possibilidades de não
sermos massacrados.
A situação de financeirização criminosa
do poder e da vida determinou uma
decadência e desistência da política
nas classes médias sem precedentes na
nossa história. Este fato nos situa num
8 9
clima idêntico ao dos sertões antes de
aparecer o movimento de mutirão de
Canudos, como revela a “Canção do
Grande Crime Organizado” impressa
nas páginas deste programa.
Essa canção resume a ação de todas as
lutas do pré-Homem, prepara o
desaparecimento do Homem e a
chegada da anticlinal extraordinária:
Antônio Conselheiro trazendo a ReVolta
e o Trans-Homem.
Depois de toda história das lutas entre
os humanos de dois Brazis, a Sociedade
Pró Imperial da Alta Classe Média para
Cima, que tem o Capital hoje, recebe os
golpes da violência provindos da
politização da maioria dos sertões do
século 19 e das favelas sociais e cultu-
rais do século 21, enriquecidos por suas
histórias de lutas seculares e dos
imprevistos sempre surpreendentes da
história.
Não importa se foi o Jabor ou não que
revelou este fato, com seu poder de ator
incorporando por psicografia, um dos
documentos decisivos destes tempos,
tipo antes e depois, a famosa
“Entrevista de Marcola para O Globo”.
Hoje, como em l897, existimos, o que
não significa continuarmos existindo
amanhã, divorciados, numa só nação
de alvorotados, endividados,
individuados, destroçados, solitários, no
inferno de Dante Marcola Jabor. >>
páginas do Zé 10/10/06 7:58 PM
Há células humanas que contagiam o
organismo do país apodrecido
aprontando-o para regeneração e
crescimento. Neste espetáculo
procuramos seguir o fio da história
brazyleira das lutas humanas por
transformações trans-humanas.
As sementes de Canudos agora, nesta
crise, mais que nunca encontram
terreno fértil, pegam, contagiam. Da
nossa parte, com a experiência concreta
do viveiro que estamos criando desde
antes da posse de Lula, com todas as
dificuldades dantescas, o trabalho tem
crescido além do que esperávamos. Por
isso não temos a mesma perspectiva
niilista “Jabor-Marcola”. Cacá Diegues,
numa bela etrevista no “Aliás” do
Estadão constata o que todos nós
estamos vendo: Lula é amado pelo povo
brasieiro como foi Getúlio. A categoria
política: afetividade, passei a
compreender muito fazendo Antônio
Conselheiro. Se foi eleito para mudar e
não mudou tanto a máquina do poder
de 500 anos montada a favor dos ricos,
agora o mesmo povo que votou porque
queria mudanças, e que votou assim
porque está mudando, precisando
mudar, educar-se, comer bem, renascer
como ser cultivado, culto, hoje
repotencializa-se pela política poderosa
do amor. Não se pode ler esses
fenômenos como “caudilhismo”, ou
10
Page 10
como as velhas interpretações
positivistas anti-carisma. Lula deve
estar fisicamente consciente deste amor
de um povo e ponho fé que depois de
descobrir-se líder operário dos
sindicatos das multinacionais, assumir-
se como pernambucano, conscientize-se
profundamente que é de Caetês,
portanto, descendente dos homens
índios que comeram Sardinha
inaugurando a história do Brasil. Num
segundo governo há a possibilidade de
que por lapso estupendo se encontre
com seu Antropófago e nos una todos
na Antropofagia pra uma mordida
definitiva no colonialismo brasileiro e
mundial.
De nossa parte, com a arma da Arte, da
Vertigem, do humor, bradamos aqui no que, mesmo assim, somente poderia espontânea de todas as forças desvai-
Oficina: acontecer no Brasil de agora. radas presentes no desvairio dos
Toda obra do Oficina Uzyna Uzona, hoje sertões”, das favelas, dos rapers e dos
História de má sina, de exportação universal, somente poderia trepers, dos que acreditam e produzem
Heróis da indisciplina, ser fabricada aqui, nesta monstruosa paz na guerra, na força motriz da cultura
Viveiro dificuldade de fazer, tão exigente de brazyleira antropófaga, mesmo como
dos mais sombrios nosso heroísmo e do nosso público. Bodes orgulhosamente fora do Ibope.
e iluminados Esta busca do ser-estar sertanejo em A excessiva paixão pelo Brasil que
atores brasileiros. nós, se não desistirmos da continuidade contêm este livro, esta peça, este
Congregados pelas leis do banditismo de seu destino, e tivermos a coragem de trabalho, pode parecer defasada com a
disciplinado, ser o que nós atores de teatro somos, situação real, tanto que é preciso de
para lutar por essa terra, ignota, Bodes, Cristos de ponta cabeça que não nossa parte, a todo instante, botar
que me adota. se deixam crucificar e que cantam, muita fé na própria força do que
Bodes Cantores com muitos bodes entre criamos, e reascender continuamente
A montagem desta obra, como diretor, nós, teremos o poder de despontar como da profundidade dos nossos mares
ator, dramaturgo, compositor, afirmo força de Canudos, como “convergência extintos, dos nossos desesperos >>
11
páginas do Zé 10/10/06 7:58 PM
inconformados, das nossas camadas
profundas, dos nossos instintos, este
Vulcão desta Re-volta. É um acordo que
fizemos com nossa própria pessoa
individual, o de aceitarmos, cada um,
realizar esta obra com mais 99 pessoas
e o povo brasileiro inteiro.
Os homens e mulheres que fazem parte
deste livro e desta montagem vêm de
todas as classes, épocas históricas, e
se estão em cena ou não, não importa.
O eixo da luta Oficina X Corporação
Vídeo-Financeira que deseja aqui
construir um Shopping não difere da
relação Canudos X Exército Brasileiro.
Os que estão em cena e os que vêm
participar deste rito estão fazendo um
trabalho de Vodú. Nada do que é
humano aqui é estranho. Cada ator,
músico, técnico, cada pessoa do público
está aqui como corpo humano, referindo
em todos os gestos, atos, efeitos
teatrais, quer queira ou não, a todos os
corpos humanos envolvidos na história
do Brasil e do mundo hoje, e trabalham
energicamente esta feitiçaria.
Somos as forças e fraquezas do PCC, da
Polícia, do Governo e da Oposição. Dos
mensaleiros, sanguessugas, das peruas
da Daslu, dos banqueiros, dos doleiros,
dos heróis, dos santos, dos sertanejos,
dos urbanos, dos ricos, dos pobres, das
mídias submetidas à ditadura do
marketing. No teat(r)o não podemos nos
12
Page 12
excluir de nada. “Somos Tudo o que
dizem de Tudo.”
Somente aqui, no Órgão Teatro, tudo
está escancarado e vivido em Guerra
aberta e em busca de um Parto de
Criação Permanente.
Uma Obra prima como “Os Sertões”,
quando focaliza o homem
demasiadamente humano, antes de
começar a conhecer as possiblidades do
trans-homem, confronta-se com a
guerra de teatros para a produção de
uma paz sem pieguismo, uma paz de
criação por devoração antropofágica e
de vitória do mais forte, não em poder
de estrutura, dinheiro ou armas, mas
em poder de presença trans-humana.
Aqui se luta pelo apaixonamento da
condição contraditória humana, através
do re-apaixonamento pelos homens de presente nesta encenação, aliás de todo reencenação do “Homem” mais me fez
seu planeta quase inviável, em sua “Os Sertões”, é Silvio Santos. Um pólo perceber o duplo destes caminhos e a
Terra. Em seu aqui agora tão humano de contracenação de opostos vital para proximidade das “possibilidades
quanto o sertão entre a extrema secura a compreensão da revivescência deste impossíveis” foi a “Oração Patricia”,
e a extrema fertilidade, entre vida e Canudos. Pena que até agora ele não se como chamou Tommy Pietra o texto que
morte permanente. Euclides liga o tocou, e tenha aparecido apenas para a filha mais jovem de Silvio Santos
homem à terra e à natureza se ver, apesar de termos dedicado as rezou quando recebeu numa cena
contraditória e humana demais do duas Lutas, I e II, a ele. Shakespereana a herança do reino do
sertão. “Hamlet” de Shakespeare é Agora, quando “O Homem I” inicia-se já pai no banquete dos 25 anos da SBT.
mais sentido se notamos a presença do na “Terra”, 5 mulheres estão presentes ”Me dá a mão. Eu só vou abençoar,
filho morto Amet, de Shakespeare, e a na cena final de tentativa de diante de tudo o que ele falou.
morte por decapitação de seu melhor assassinato de Lulu, o espírito da terra Senhor, Eu quero em primeiro lugar te
amigo e protetor do Globe, pela Rainha do Bexiga. São o duplo das filhas deste agradecer Senhor por tudo o que o
da Inglaterra. Rei Lear, nosso vizinho. Uma das cenas Senhor tem feito em nossas vidas,
Um dos homens que esteve sempre míticas que no momento desta tudo o que o Senhor tem agido através >>
13
páginas do Zé 10/10/06 7:58 PM
da vida do meu pai,
e na minha casa Senhor e nos nossos
corações, porque por mais que se possa
ter senhor dinheiro, fama, elogios,
riqueza Senhor
nada Senhor
pode substituir o vaziozinho que só o
Senhor,
deus dos deuses, Senhor dos Senhores
pôde nos proporcionar como Família.
E hoje quando a gente está aqui
reunido Senhor
como família SBT eu quero aqui senhor
clamar tua benção e liberar a tua
benção
sobre cada funcionário aqui.
Obrigada Senhor por tudo o que o
senhor fez através e tem feito através
da vida do meu pai Senhor,
eu quero abençoá-lo
eu quero clamar
para que ele possa mais e mais
nos ensinar a sermos perseverantes
a ver o invisível
a crer no impossível
porque essa é a história dele Senhor
Ele foi
e nós também vamos
Ele vai continuar avançando em nome
de Jesus
Ámem.“
Me identifiquei muito com a beleza de
sua oração. É uma questão de darmos
nomes diferentes às mesmas coisas.
14
Page 14
Pra mim este senhor deus dos deuses é
Dionísios. A encarnação de todas as
Máscaras, de todos os deuses,
demônios, e principalmente de todos os
Bodes que nos dão no Teat(r)o essa
capacidade de também ver o invisível,
crer no impossível como Silvio Santos e
Patrícia crêem e por isso vão continuar
avançando em nome de Jesus. Jesus
sinto, como a Dra. Nise da Silveira,
como a sublimação de Dionísios.
Nos subterrâneos de Jesus está
Dionísios, no da Eucaristia a
Antropofagia, o vinho sangue e o corpo
do deus para ser comungado, comido.
Essa crença no impossível e ver o
invisível é o que, como trans-homem, me
move também todas as noites que entro
em cena, vindo da Rua Jaceguai, em “A
Terra”, contemplando todos os prédios do
Grupo SS e sonho com um encontro de
Sílvio Santos e suas 5 filhas conosco,
para transformarmos com os Homens
trans-humanizados dos sertões de São
Pã aquele Quarteirão do Bixiga em
alguma coisa tão grandiosa como o
Aterro do Rio de Burler Marx, vindo da fé
e do amor do impossível, da Paixão de Homem ao TransHomem até a ReVolta. José Celso Martinez Corrêa
dois seres humanos trans-humanizados: Senti em cena com o público aplaudindo 24 de agosto de 2006
Elisabeth Bishop e Lotta Macedo Soares. emocionado o Retorno do fôlego do rumo
Domingo entrei em cena depois de da Paixão. Agora entramos em cena, de O diabo está solto, ou você muda,
contemplar toda a imensidão das novo, para a viagem do reencontro do ou vira encosto.
possibilidades daquele Quarteirão e re- roteiro que o fôlego da Paixão Viva vai
comecei com fé cênica esta viagem do revelar. MERDA
15
 ROTEIRO

1 ATO
0

18 . Discurso oficial do momento histórico

19 . Amplexo feroz
1º MOVIMENTO - COMPLEXIDADE DO PROBLEMA ETNOLÓGICO NO BRAZYL 20 . Molde único
21 . Fundações jesuíticas na bahia
1 . Ciranda - evolução regressiva 22 . Uma raça forte
2 . Prólogo: a alvorada do trans-homem
3 . Viagens - danças dos acasalamentos fundadores
cenas sacro-profanas dos cruzamentos apaixonados das raças: 3º MOVIMENTO - O SERTANEJO
primeira viagem – primeiro cruzamento
segunda viagem – segundo cruzamento
terceira viagem – terceiro cruzamento 23 . Taí tá
quarto cruzamento 24 . Duelo – desafio
4 . Complexidade do problema etnológico no brasil 25 . Servidão inconsciente
5 . Variabilidade no meio físico e sua reflexão na história 26 . Doença
6 . Invasão de pernambuco pelos holandeses 27 . Cura. Omulu
7 . Primeiro coro de corpos índios queimados, assassinados 28 . A arribada – delírio da luta
8 . Restauração da coroa portuguesa e reflexos na colônia 29 . Dityrambo preguiçoso do ócio
9 . Quilombo de palmares
10 . Segundo coro de corpos, agora africanos enfileirados:
massacre de palmares 2 ATO
0

11 . Ação do meio na formação inicial das raças

12 . Primeiros povoadores CONTINUAÇÃO DO 3º MOVIMENTO
13 . Nascimento do povo sem raça
14 . As orfãs 30 . Momice. Encamisados. Cateretê. Samba. Baião. Terreiro. Xaxado. Cordas
15 . Catequese hendrixaxadas dançando côco mergulhão. Serenada. Revoluteio. Argolinha. Desafios.
31 . A Seca
32 . Religião mestiça: dityrambo da gira do planeta. A pedra bonita. Monte Santo
2º MOVIMENTO - GÊNESE DO JAGUNÇO 33 . Grande canção do crime organizado

16 . Função histórica e poética do rio são francisco 4º MOVIMENTO

17 . O centro do brasil encontrado abençoado pelo rio
da unidade nacional 34 . Antônio conselheiro, documento vivo de atavismo

16 17
 1 ATO
0

Prólogo 00

1º MOVIMENTO: Complexidade do
problema etnológico no Brazyl

CIRANDA - EVOLUÇÃO Tapui - ah! Tupy ah

REGRESSIVA Tapu- ui! Tupy Po
Tapuia! Poli Poli
CORO E PÚBLICO Jaceguá Péros
Ciranda, cirandinha Jaceguai Mongolá
vamos todos cirandar. Popopo Mongolia
Vamos dar a meia volta Polipéros Lilili
volta e meia vamos dar. Polipéros
O anel que tu me destes era TODOS
vidro e se quebrou, Tupy Tapuyo!
o amor que tu me tinhas era
pouco e aumentou… SEGUNDA VIAGEM -
SEGUNDO CRUZAMENTO
Ciranda, cirandinha ÍNDIOS BRASILEIROS
vamos todos cirandar. Caititi caititi
Vamos dar a meia volta Notiá Imará
volta e meia vamos dar. Notiá Imará Ipeju
O anel que tu me destes era Mayra
vidro e se quebrou, TODOS
o amor que tu me tinhas era Curiboca!
pouco e aumentou…
COMPLEXIDADE DO PROBLEMA
PRIMEIRA VIAGEM - ETNOLÓGICO NO BRASIL
PRIMEIRO CRUZAMENTO TIPO BRASILEIRO?
TAPUIOS JACEGUAY TUPYS MONGOIS CORO
Tapi (buceta) Puio E o Homem?
Tapiá (saco - pau) Tapiá O Homem Brasileiro
Tapi Poli busco,
Tapi-á! Péros Desça, suba,
Ta-pi. Taitá Nu na suruba
Tapi ah Piota Mestiçagem embaralhada >>

18 19
 Cafuza fundem,
Curiboca entrelaçam,
Mulata EUCLIDES
Branquelos três raças
Pretos no capricho
Amarelos do momento.
Polipéros CORO MULHERES
Polipéros Metaquímica
Polipéros CORO HOMENS
TODOS precipitados fictícios.
Pardo! ANTROPÓLOGO DITYRAMBO BRANCO
O pardo é o tipo brasileiro? Função do meio físico?
O tipo brasileiro é o pardo? Secundária.
Pardo… tipo pardo… O Índio?
Assim, tipo… será extinto.
EUCLIDES O africano?
Tipo brasileiro? Sua influência diminui a cada ano.
TODOS Há gráficos
Assim, depois da abolição do tráfico, CORO ÍNDIO Sou o brasileiro de fato.
tipo tipo… tendem pro mulato, do índio vencerá láicá EUCLIDES
EUCLIDES diluição do negro nato, Emerso dos versos Tipo étnico único?
O Brasileiro, O caboclo? reversos. O Homem Brasileiro típico.
tipo abstrato que se procura, Se apagam os traços dos silvícolas, MC RACIONAL Não tem tipo.
e não se acha, pouco a pouco. Só os quatro pês, CORO
loucura. Mais numeroso, poder político ao povo preto Não temos unidade de raça.
Aqui mais poderoso, mano, Não teremos
Aí a vitória final, africano, talvez
Aqui tem o homem brasileiro típico? BRANCOS reage superior nunca.
Tipo brasileiro tem tipo? sou franco, absorve no horror EUCLIDES
O tipo brasileiro não tem tipo. ANTROPÓLOGO DITYRAMBO BRANCO a raça superior inferior. Não temos identidade,
Tipo brasileiro é um tipico sem tipo. é do Branco! MULATO nem personalidade.
E a Imigra-ação? ANTROPÓLOGO DITYRAMBO I-JUCA PIRAMA Sou mulato nato Pra quê?
Judeus, Arquiteto devaneios No sentido lato Não precisa!
Árabes, metrificados Mulato do litoral Predestinamo-nos à formação de uma
Antropólogos invadindo a ciência Da América do Sul raça histórica em futuro próximo, se
CORO na cadência Brasileiro o permitir dilatado tempo de vida
jogam, da vibração democrático nacional autônoma. >>

20 21
 A nossa evolução biológica reclama E ais SCARLET
a nossa da evolução social. Temperamerentais Oxente,
Estamos condenados a inventar uma LINHA DE TORDESILHAS sou pernambucana.
civilização, Tordesilhas CLARK
com o plasma sanguíneo Linhas invisíveis Da Bahia pra cima tudo baiano.
desse nosso grande organismo da imaginação… E no sul…
coletivo. SCARLET A RARA DE PERNAMBUCO BANDEIRANTES
Ou inventamos, PARDA NOBRE NORDESTINA …paulista.
ou desaparecemos. Aqui, no Norte, Bandeirantes,
CORO a história é mais teatral atuantes!
Quando iremos porém menos eloqüente. PADRE MANOEL DA NOBREGA
Quando iremos Presos entre o sertão inabordável Piores qua na terra que peste…
Além das praias e os mares, CLARK
E dos montes tendemos a atravessar séculos O homem aqui é
Saudar o nascimento do trabalho imutáveis, BANDEIRANTES
novo emperrados por uma centralização “o homem”.
a sabedoria nova estúpida, CLARK
A fuga dos tiranos realizando a anómalia Rompemos o mar imoto,
Fuga dos demônios de deslocar para uma terra nova diretos pro sertão,
O fim o ambiente moral de uma sociedade escravos capturamos
Da superstição Ventos velha. nos périplos africanos.
Adorar os primeiros Ventos SULISTA PAULISTA BANDEIRANTE MAMELUCO Da travessia do mar
Os primeiros Nordeste CRUZADO CLARK no continente penetramos
O natal na Terra Sudoeste Bateu-te, Saltamos do Mar à Serra
O canto dos céus Noroeste felizmente, Protegidos da Coroa
A marcha dos povos Leste a onda impetuosa do Sul. E dos estrangeiros que nos invadem
Escravos, não amaldiçoemos Norte largo movimento a terra.
A vida! Sul CORO Mapa da Mina, Coro
Escravos, não amaldiçoemos haustos possantes progressista Roteiros, roteiros, roteiros
A vida! incessantes. SULISTA PAULISTA BANDEIRANTE MAMELUCO Rios de Ouro
EUCLIDES CRUZADO CLARK Minas de Prata
VARIABILIDADE NO MEIO FÍSICO E Um clima é como que… mamalucos audazes, À Cata
SUA REFLEXÃO NA HISTÓRIA a tradução fisiológica de uma CORO Serras de Esmeraldas
CORO condição geográfica. paulistas. Bandeiras,
Somos a mesma gente, CORO SULISTA PAULISTA BANDEIRANTE MAMELUCO desfraldas.
Em muitas gentes Tocam pelo ar nas gentes. CRUZADO CLARK CORO DOS BANDEIRANTES
Rolam climas diferentes Íntimos ares E aí Baiana? Preciosas pedras escondidas >>

22 23
 em remotos recantos perdidas, O sertão
terras douradas, transponho Desvendemos desmedidas paragens,
em busca da fortuna, não povoemos,
dos sonhos nem deixemos abertas
Mas acordado sonho, que fiquem ainda mais desertas,
tudo desencontrado. malocas e catas.
BANDEIRANTES PAULISTAS História, obscura sem ata
O Tietê me leva, Nos roteiros sem datas…
sem uma remada, Únicos conchavos:
barca mameluqueira ouro e escravos!
escravidão ao ar livre
semanas a fio INVASÃO DE PERNAMBUCO
desço o gentio PELOS HOLANDESES
Está bom não tem choro COROA ESPANHOLA
mas “quiero oro”. Los holandeses
CORO DE BANDEIRANTES Invaden el norte de Brasil
Erigimo-nos De tierra ahora nuestra
autônomos, Hipocritas Calvinistas
aventurosos, Traficantes
rebeldes, De Azucar
libérrimos, De esclavos
na atração das entradas. Bandidos piratas farsistas.
Penetrar em disparada NASSAU
pro desconhecido De Binnen-Landen?
desconhecido GENERAL VAN SCKOPPE
descobrir, De Binnen-Landen.
Terra virgem, AZUCAR
inexplorada, do sertão Amsterdam
descobrindo depois do Dam, Dam, Dam, Dam, Dam
descobrimento Amsterdam
pra dentro, Dam, Dam
delineando inédita epopéia CORO
das bandeiras centopéías Damned
atravessando linhas invisíveis AZUCAR
na Imaginação, Amsterdam
Tordesilhas Dam, Dam, Dam, Dam, Dam
Pacífico, Amsterdam >>

24 25
 Dam, Dam CORO Paulistas, empreiteiros,
CORO Marijuana Capatazes
Damned Tequilla O Progresso vai chegar.
AZUCAR Azucar Catecismo de Guaíra
Recife Holandesa Café… Não pode continuar!
CORO A História do mundo A chacina mais ensina.
Tiene su Grandeza joga joga joga Escravizar dos Andes à China.
AZUCAR com a droga.
Recife Holandesa A História do mundo Massacrar
CORO roda roda roda Massacrar
Tiene su Grandeza com a droga. Massacrar
AZUCAR (As três raças saem do Cavalo de
Bueno és comer y dar el cú Tróia disfarçadas de coro de rum- QUILOMBO DE PALMARES
CORO beiros, juntam-se apontando armas O POVO DE HERNRIQUE DIAS
Todo es libre para combater os Holandeses.) Adeus mundo colonial
AZUCAR HENRIQUE DIAS, CAMARÃO E VIEIRA Zumbi em Palmares estréia
Bueno és comer y dar el cú Pode tratar de dar no pé, Grosseira Odisséia
CORO Calvino aqui ninguem quer. Estrondos nos Quilombos
Todo es libre (A luta com os holandeses congela, 30 mil mocambeiros,
AZUCAR o foco da ação muda para o Sul.) Escravos Livres, os primeiros!
Pesos Escudos Lybras O POVO DE CAMARÃO, O POVO DE HENRIQUE
Sexo, drogas y maracatú PRIMEIRO CORO DE DIAS E POVO DE ZUMBI
Pesos Escudos Lybras CORPOS ÍNDIOS QUEIMADOS, (Formam o Quilombo de Palmares.
Sexo, drogas y maracatú ASSASSINADOS. Tambores pra Trazer Zumbi, Orixá da
La historia de la humanidad BANDEIRANTES Revolução)
Historia de necessidad Jesuítas ZUMBI!
Feticios Inimigos ZUMBI!
Vicios Catequisam O SOL DA LIBERDADE
Derrotas Nossos índios NO SOLO TUPY!
Vitórias Que queremos MENSAGEIRO DO NORTE
Biblias. Pra brigar Correrias de Palmares ameaçam a
Azucar Azucar Azucar Pra lutar Bahia,
Tabaco Tabacobaco escravizar Paraíba, Pernambuco,
CORO E pra cruzar o bárbaro contagia
Marijuana pra Cruzar Quilombos explodem a colônia na
AZUCAR E produzir anarquia
Tabaco tabacobaco Novos Mamalucos Audazes Paulista receba esta missão, >>

26 27
 A Coroa paga em ouro Calor, dores no peito…
sua contratação. Luz, MADRE DEUS
DOMINGOS JORGE VELHO Climas, O Brasil é Terra do exílio;
É meu teu ouro Oh, Coroa essa força catalítica misteriosa que a vasto presídio,
Portuguesa! natureza difunde, para nós,
Roubastes de meus negros tua funde relapsos heréticos,
riqueza desfunde morféticos
Mas escravo fujão ofende meu confunde ameaçados nos relhos
Evangelho nossas camadas étnicas. do morra per ello…
Aceito, eu Domingos QUADRILHA DE POVOADORES
Jorge Velho. PRIMEIROS POVOADORES Número reduzido de povoadores
DOMINGOS JORGE VELHO E CORO DE QUADRILHA DE PRIMEIROS POVOADORES vastidão da terra
EMPREITEIROS PREDILETOS DAS GRANDES DEGREDADOS enormidade da população indígena.
HECATOMBES. É tudo muito, E ainda trouxemos trágica infor-
Somos paulistas. Atacadistas. muito vagaroso. mação.
Debeladores clássicos de terroristas. Viva Palmares! CONCEIÇÃO Perdemos o senhor doutor santíssimo
Empreiteiros prediletos de EUCLIDES Nós rei D. Sebastião!
Hecatombes, Se os Filhos do Norte Malditas gentes portuguesas JOAQUIM
até nas tocas onde o fugido se como os sulistas não estamos a abordar o portugal Ai Ai Jesus!
esconde. atravessasssem o sertão meridional Nestas terras de além mar
CORO todos os indígenas seriam robustecidas pela porra da força viva Não há portugueses
Grandes caravanas guerreiras, exterminados. das migrações compactas, Para chorar
vagas humanas desencadeadas em grandes massas invasoras CAPITÃO FRAGOSO ALBUQUERQUE
todos os quadrantes erra, AÇÃO DO MEIO NA FORMAÇÃO ainda que destacadas do torrão nati- Mais de 3 mil portugueses.
invadindo a própria terra, INICIAL DAS RAÇAS vo, Daqui poc’horas estarão a chorare,
batendo-a em todos os pontos, CORO MISCIGENADO capazes de conservar, salgando
desvendando-lhe o seio (jongo morna cabo-verdeana) c’ralho, estas terras e mares.
rutilante das minas Transfusão íntima de tendências, ao menos pelo número, DEGREDADO HERMAFRODITA
vão agora sangrar o longa fase de transformação, nossas qualidades adquiridas em Chore quem quiser, eu não.
escravo rebelde às disciplinas, raças que se cruzam. longo tirocínio histórico Me perdoa querido reizinho
assassina Período de fraquezas. falho! Sebastião,
assassina. E incertezas. MANOEL acabo de chegar nesta terra
O meio estampa, Viemos gentes com muitos Homens de guerra,
SEGUNDO CORO DE CORPOS, então, pequininas, sem lares, aos ares
AGORA AFRICANOS ENFILEIRADOS no nosso corpo em fusão, esparsas, bruxas, detentos
MASSACRE DE PALMARES os seus traços, em pequenas levas atentos à vida solta dos
ZUMBI sua impressão. colonos contrafeitos, acampamentos, >>

28 29
 degredados, aventureiros
corrompidos,
só tenho ouvido, só rezo esta avi
PADRE MANOEL DA NOBREGA
Ultra equinotialem non peccavi!
DEGREDADO HERMAFRODITA
De bajo del ecuardor
No hay pecado mi amor.
OS NATIVOS E DEGREDADO HERMAFRODITA
De bajo del ecuardor
No hay pecado mi amor.
DEGREDADO HERMAFRODITA
O que é que a Bahia tem?
OS NATIVOS
Tem Mancebia tem!
DEGREDADO HERMAFRODITA
O que é que a Bahia tem?
OS NATIVOS
Tem Sodomia tem!
BRANCOS
2.OOO brancos
NEGROS
4.000 negros
ÍNDIOS
6.000 índios
(O VIRA vira toque OLODUM
de tambores.)
BRANCOS NEGROS E ÍNDIOS
Descambamos todos pra franca
devassidão
Nem o clero escapa da santa
degradação
MANOEL E CORO SEBASTIANISTA
Perdeu-se Dom Sebastião!
BRANCOS NEGROS E ÍNDIOS
Descambamos todos pra franca
devassidão
30
Nem o clero escapa da santa jusante de Juazeiro,
degradação pendores torcem para o mar,
PADRE NÓBREGA escapando a caatingueira,
O interior do país cheio de filhos de dentro das secas regiões,
cristãos sacrílegos Teatro das Missões
multiplicam-se, Padre e Pajé,
nos hábitos gentílicos. modelamos a terra
São muitos brancos naturais que pras grandes batalhas
sina, silenciosas da fé.
com casta, imagina… DESENHISTA FRANCISCANA
CORO DE NATIVOS E HERMAFRODITA Duas entradas únicas,
…tupiniquina!!! à nascente
De bajo del ecuardor e à foz,
No hay pecado mi amor. levam à nova sorte
PADRE MANOEL DA NÓBREGA Homens do Sul
Envie órfãs, encalhadas, encontrando os homens do Norte
ou mesmo mulheres erradas, traço de união,
todas acharão maridos, CORO DE ESCRAVOS E CAPATAZES + GENTE no espaço e nas idades,
por que a terra é larga e grossa DA COROA entre duas sociedades,
e os crucifixos compridos. Agitação mineira, de todo desconhecidas.
CORO DE NATIVOS E HERMAFRODITA amplas cabeceiras, Gado,
De bajo del ecuardor dilatada bacia, alumia! dos dois lados,
No hay pecado mi amor. Rede de afluentes, empapuçados na saleira,
colhendo montanhas de Minas promovem grande encontro,
2º MOVIMENTO - Gênese do reluzentes. caminho da civilização brasileira.
Jagunço CORO DE ÍNDIOS E VAQUEIROS
Paragem formosíssima dos gerais O CENTRO DO BRASIL ENCONTRA-
FUNÇÃO HISTÓRICA E POÉTICA De Minas Gerais DO ABENÇOADO PELO RIO DA
DO RIO SÃO FRANCISCO Médio Rio, UNIDADE NACIONAL
(O Rio São Francisco vai sendo traça- regímen pastoril… CORO PAULISTA
do na pista por desenhista francis- CRIANÇAS Baianos.
can(o)a – Música de Água Doce). ovo, do povo novo. CORO BAIANO
DESENHISTA FRANCISCANA CORO DE ÍNDIOS E VAQUEIROS Paulistas.
Bordo ondas, história em diagrama Ovo, do povo novo. BAIANOS E PAULISTAS
São Francisco balanceia o Drama, PADRE E PAJÉ Gado no Sal Abençoado,
Do Tietê poluindo rio (ao norte na jusante, science) nos ligam no espaço e no tempo,
por descimento do gentio. Curso inferior, passatempo! >>
31
 DISCURSO OFICIAL DO MOMENTO
HISTÓRICO
DOMINGOS SERTÃO
Vastos latifúndios,
terras do sem fim,
DOMINGOS SERTÃO E CORO
Encerro a vida aventureira,
esse negócio está bom pra mim.
Lucros estão
nas fazendas de criação,
DOMINGOS SERTÃO
Tiro Jorge Velho do meu Domingos
me rebatizo…
DOMINGOS SERTÃO E CORO
…Sertão.
A Terra exuberante eleita,
compensa a miragem desfeita
das minas cobiçadas.
DOMINGOS SERTÃO
Neste solo alumiado,
fundo meu principado:
Feudalismo achamboado.
Foreiros humildes vos declaro:
meus vassalos.
Mansos tapuios, observo:
sejam meus honoráveis servos.
E eu Vosso Senhor Feudal
achamboado
colonial.
CORO
Nosso príncipe Domingos Sertão!
AMPLEXO FEROZ
DOMINGOS SERTÃO
Vale do S. Francisco,
já muito povoado por mamelucos
progressistas
32
Mas levo vantagem, onde passam todos os atores, tornan-
não vivo a tiracolo do-se vaqueiros.)
sou fixo ao meu solo, DOMINGOS SERTÃO
AS MULHERES (Pegando sua velha arma de ban-
O “Mimoso” das planuras desafo- deirante e a sua bandeira)
gadas, Dentro do teu arcabouço titânico
OS HOMENS vaqueiro,
o “agreste” das chapadas, chama o guerreiro!
TODO O CORO Vem, nesse instante
rios, vibratilidade incomparável ban-
afluentes deirante.
pro ocidente Bagunço!
e pro oriente, (Entrega a arma ao vaqueiro.)
simétricos a dentro Nasce Jagunço.
ligados à costa, Tua veste de couro incorruptível,
e ao centro, é agora
povos esparsos em fusão, tua armadura flexível.
no caroço da Terra Grande, Faz tua rude escola de força imperar
no coração. CORO
meus descendentes, de 452 anos EUCLIDES onde ruge impune o jaguar…
declaro aqui na pista No próprio território de São Paulo, JAGUNÇOS
colônia exclusiva nossa, paulista! donde seu nome é advindo, História de má sina,
Vem índia, estou comovido Paulistas em degeneração vem Heróis da indisciplina,
prá este amplexo feroz, decaindo viveiro
de Vencedor e Vencido. aqui mamalucos idênticos, dos mais sombrios
MÃE ÍNDIA renascem paulistas autênticos. e iluminados atores brasileiros.
Nasce Filho de vencido CORO Congregados
com vencedor! Essa rude sociedade, pelas leis do banditismo disciplinado,
É Amor? guardada no meio do Rio, para lutar por essa terra,
Seja o que for! da nossa unidade, ignota,
VAQUEIRO E CORO incompreendida que me adota.
Nasço deste amplexo vigoroso olvidada,
bravo e destemeroso, é o cerne vigoroso da nossa nascente FUNDAÇÕES JESUÍTICAS
como meu pai, nacionalidade! NA BAHIA
Bandeirante Paulista, CORO EM LATIM
feroz e vencido como minha mãe, MOLDE ÚNICO Magnificat
índia nortista. (Tira-se o molde do vaqueiro, por Anima mea >>
33
 Magnificat solidões 3º MOVIMENTO: O sertanejo desengonçado,
Anima mea abrigo dos que não torto.
Et exultavi entram nos moldes TAÍ TÁ Hércules-Quasímodo,
Spiritus meo das colonizações. CORO reflete no aspecto a fealdade típica
In Deo salutaris meo CORO CARIRI Taí Tá! dos fracos.
CORO MARACATU RURAL TAPUIO Missionarios malucos aqui falam com O sertanejo é, O andar sem firmeza,
Pambu, Patamuté, Uauá, Tupã antes de tudo, sem aprumo,
Bendegó, Cumbe, Maçacará, Carairis com IôCanaã um forte. quase gingante e sinuoso,
Cocorobó, Jeremoabo, Tragagó, CORO DOS COLIGADOS Não tem o raquitismo exaustivo dos aparenta a translação de membros
Canché, Quincuncá, Chorrochó, Atacados por nós coligados mestiços neurastênicos desarticulados.
Centocé, Açuruá, Xique-Xique, Portugueses-negros-tupis, do litoral. Agrava-o a postura normalmente
Jequié, contra vós em guerra. Taí Tá! abatida,
Sincorá, Caculé, Orobó, Catolé. CORO CARIRI A sua aparência, num manifestar de displicência
ÍNDIOS REBELDES Encontramos proteção aqui entretanto, que lhe dá um caráter de humildade
Tapuios, pagãos nesse colo duro da terra. ao primeiro lance de vista, deprimente.
mesclamos CORO CARIRI E COLIGADO revela o contrário. E se na marcha estaca
aos nossos irmãos, A Terra Falta-lhe a plástica impecável, pelo motivo mais vulgar,
mocambeiros foragidos da prisão, se modela o desempeno, para enrolar um cigarro,
canhembora para as grandes batalhas a estrutura corretíssima das organiza- bater o isqueiro,
e quilombola silenciosas ções atléticas. ou travar ligeira conversa com um
Brancos escapos à justiça, da fé… É desgracioso, amigo,
Hoje não atacamos, cai logo
mas não batizamos. — cai é o termo —
MANTRA CARIRI de cócaras,
Cariri atravessando largo tempo
Jurema Preta numa posição de equilíbrio instável,
Tupi pora-pora-ema em que todo o seu corpo fica sus-
Tapui-retama penso pelos dedos grandes dos pés,
Tróia de Taipa sentado sobre os calcanhares,
FRANCISCANO com uma simplicidade a um tempo
No Baixo São Francisco ridícula e adorável.
paragens pouco apetecidas, É o homem permanentemente fatigado.
só as secas são bem recebidas, Reflete a preguiça invencível,
eleitas aos roteiros poeirentos, lentos a atonia muscular perene,
das missões… em tudo:
Serranias na palavra remorada,
nos fecham… no gesto contrafeito, >>

34 35
 no andar desaprumado, Não é mole não! Encavala em mim,
na cadência langorosa das modinhas, Gaúcho pica dura, te quero só pra mim.
na tendência constante à imobilidade é campeão! Doença minha paixão!
e à quietude. TORCIDA DO NORTE Devora o meu coração…
Entretanto, Mato o fracote, Sai Saúde,
toda esta aparência de cansaço o sertanejo antes de tudo num quero num quero
ilude. é um fórrti! que ninguém me ajude!
Nada é mais surpreendedor do que TORCIDA DO SUL num quero num quero
vê-la desaparecer de improviso. Puta que pariu! que ninguém me acude!
Naquela organização combalida É o melhor goleiro do Brasil!
operam-se, TORCIDA DO NORTE A ARRIBADA – DELÍRIO DA LUTA
em segundos, Mato o fracote, CORO BOVINO
transmutações completas. o sertanejo antes de tudo é… Solavanco único,
Basta o aparecimento de qualquer assombroso,
incidente OMULU atirando,
exigindo-lhe o desencadear das ener- VAQUEIRO FEITICEIRO OMULÚ de pancada,
gias adormidas. Sei de específico, eu curo adiante,
O homem transfigura-se. mais eficaz que o mercúro: revoltos,
Empertiga-se, de força e agilidade reza d’entrá no esprito do boi. misturados, embolados,
estadeando novos relevos, extraordinárias. CORO vertiginosos disparos,
novas linhas na estatura e no gesto; Taí Tá! reza d’entrá no esprito do boi. nossos corpos maciços,
e a cabeça firma-se-lhe, VAQUEIRO FEITICEIRO OMULÚ normalmente tardos e roliços.
alta, sobre os ombros possantes, DUELO - DESAFIO Não precisa nem ver o animal E vamos lá,
aclarada pelo olhar desassombrado e O MIDIADOR doente. E vamos lá,
forte; Vamos pra esportiva. Mira na direção que ele está, sente, não há mais conter
e corrigem-se-lhe, Na melhor maneira brasileira, mais pega o que pesa, reza… ou alcançar.
prestes, afirmativa CORO E vamos lá,
numa descarga nervosa instantânea, guerra por… pega o que pesa, reza… E vamos lá,
todos os efeitos do relaxamento futebol! Cabala riscada co’mastro não há mais conter
habitual dos órgãos; TORCIDA DO SUL cura cura pelo rastro, ou alcançar.
e da figura vulgar do tabaréu canhe- Não é mole não! cada pata do bicho no chão, Acamando as caatingas,
stro Gaúcho pica dura, dois gravetos descruzados pra cada árvores dobradas,
reponta, é campeão! pisão. partidas,
inesperadamente, TORCIDA DO NORTE AS SERTANEJAS estalando em lascas e gravetos;
o aspecto dominador de um Titã Mato o fracote, Estrela da doença, E vamos lá,
acobreado e potente, o sertanejo antes de tudo é um fórrti! Brilha Brilha E vamos lá,
num desdobramento surpreendente TORCIDA DO SUL Me queima, não há mais conter >>

36 37
 não há mais conter E vamos lá,
ou alcançar. E vamos lá,
Abatendo, apisoados, não há mais conter
os pousos ou alcançar.
que vão esvaziando dos habitantes VAQUEIROS NORBERTO,
espavoridos. BOCA TORTA e MANOEL
E vamos lá, Renovamos a lida:
E vamos lá, novos esforços,
não há mais conter novos arremessos,
ou alcançar. novas façanhas,
E vamos lá, novos riscos
E vamos lá, e novos perigos a despender,
não há mais conter a atravessar
ou alcançar. a vencer.
VAQUEIRO JOÃO ABADE OS BOIS
Vôo sobre este tumulto, E vamos lá,
arremessado E vamos lá,
impetuoso não há mais conter
na esteira de destroços dessa avalan- ou alcançar.
cha viva, E vamos lá,
ou alcançar. E vamos lá, numa disparada estupenda sobre E vamos lá,
E vamos lá, E vamos lá, barrancos, não há mais conter
E vamos lá, não há mais conter e valos, ou alcançar.
não há mais conter ou alcançar. e cerros, Milhares de corpos
ou alcançar. Destruindo em minutos e galhadas, que são um corpo único,
De repente feito montes de leivas, ferrão enristado, monstruoso,
desbordando as baixadas antigas roças penosamente culti- rédeas soltas, informe,
marulho de chifres; vadas. soltos os estribos, animal fantástico,
estrepitando Extinguindo, estirado sobre o lombilho, precipitado na carreira doida,
britando em lameiros revolvidos, preso às crinas do cavalo. rolando surdamente pelos tabuleiros
pedras esfarelando, ipueiras rasas. Já tenho companheiros em associada ruído soturno longo de trovão longín-
torrentes de cascos E vamos lá, escutaram o estouro da boiada. quo…
roçando rochedos altos. E vamos lá, CORO BOVINO E vamos lá,
E vamos lá, não há mais conter E vamos lá, E vamos lá,
E vamos lá, ou alcançar. E vamos lá, não há mais conter
não há mais conter E vamos lá, não há mais conter ou alcançar.
ou alcançar. E vamos lá, ou alcançar. E vamos lá, >>

38 39
 2 ATO
0

E vamos lá, Continuação do 3º MOVIMENTO CATERETÊ

não há mais conter SOLTEIROS E SOLTEIRAS
ou alcançar. MOMICE Ô Ô Ô Cateretê Catira
ENCAMISADOS Gira
DYTYRAMBO PREGUIÇOSO (Frevo Árabe) Ô Ô Ô Cateretê Catira
DO ÓCIO MUÇULMANOS Gira
PREGUIÇA SERTANEJA E CORO Alah… Solteiro e Solteira
Cheiro, Cheiro um Cheiro Alah… Cateretê Cateretê Cateretê
Ocio, Cio, Cio, cio Alá Alá Alá Alá Alá a noite inteira.
Ocio, Cio, Cio, Cia Muçul-Manos Cateretê Cateretê Cateretê
Nada de seca! Alá Alá Cateretê Cateretê Cateretê
Quadra propícia. Cobertos com panos. Cateretê Cateretê Cateretê
Preguicia, preguicia CRISTÃOS CRUZADOS COWBOYS Cateretê Cateretê Cateretê
Preguicia, preguicia… Ave Cristãos Cruzados Cowboys AS SOLTEIRAS
viça o “panasco” Ave Ave Ave Brancos Lençóis Cê tem o quê para gastar?
viça o “mimoso”! ÁRABES MUÇULMANOS OS SOLTEIROS
viça a Preguicia Faz se noite, Perequetê.
PREGUIÇA SERTANEJA E CORO Açoite, chinelos AS SOLTEIRAS
Ocio, Cio, Cio N’arquibancadas Castelos. Cuméquefica, pica rica?
Ocio,Cio, Cio Teatro rua, OS SOLTEIROS
Cia… a guerra continua xota bóta,
SERTANEJA PREGUIÇA ENCAMISADOS CRISTÃOS AS SOLTEIRAS
Deusa Preguicia Cruzados Cristãos cê-u cú
estrela guia Defendemos os castelos OS SOLTEIROS
de todos os atores, Quem quiser servi se sirva, Contra os pagãos ocê jacú
meia lua gosto não sirvo, ENCAMISADOS MUÇUL-MANOS OS SOLTEIROS E AS SOLTEIRAS
meia nua gosto se serve… Jihad Pagãos Ô Ô Ô Cateretê Catira
rede e rua. EUCLIDES Fossados pros Castelos dos cristãos Gira
Jerimum com leite. Agora, ENCAMISADOS MUÇUL-MANOS E ENCAMISA- Ô Ô Ô Cateretê Catira
Aceite. Vamos passar as horas DOS CRISTÃOS Gira
VAQUEIRO JOÃO ABADE matando, Para todos Carnaval, Solteiro e Solteira
Gósto com gosto, na significação completa do termo: nascido em Portugal, Pra que casar?
do Gosto, o tempo. Momice, Vamo ali na pirambeira.
como gósto, PREGUIÇA SERTANEJA E CORO Grande Tolice
gósto, como… Ocio, Cio, Cio Grandississima Cretinice SAMBA
Vamos refinar a ociosidade, Ocio,Cio, Cio Tudo rápido demais SOLTEIROS E SOLTEIRAS
nos braços da Preguicia benfazeja… Cia. Tempo, Metrô, Guerras fatais… vâmo sambá, >>

40 41
 samba turbulento,
samba juntinho qu’eu t’esquento.
Ai méte méte méte mão,
no pandeiro e no machete,
passa a mão na internet
e manda um e-mail
prá Elisete
vâmo sambá,
samba turbulento,
samba juntinho qu’eu t’esquento.
BAIÃO
OS CASADOS E OS SOLTEIROS
Num carece nem casá,
pra ter tudo o que é de bão
vai machete, vai zabumba,
chora choro choradinho
chora chora o meu baião.
OS CASADOS
Compromisso é compromisso,
trago toda “obrigação”,
prá dançar a noite inteira,
se perder pelo salão,
a Lua e as estrelas
são a minha proteção,
se cair nessa fogueira,
acabô-se a salvação.
TERREIRO
CORO
O terreiro bem varrido,
é lugar do alarido,
revestido de ramagens,
tamboretes e imagens,
largos tragos da teimosa,
na noite transbordosa.
vai despontar o dia
42
tudo vira cor de rosa
XAXADO
SAPATEADORES
(ressucitando a festa)
Sapateadores Coletivos
Sapateatos muito Vivos
Sapeia Sapateador
No Xaxado até a Dor
Salta o Salto sem Sapato
Bata a Pata nesse Mato
Sapateato pá Pagode
Sapateia o nosso Bode.
CORDAS HENDRIXAXADAS
DANÇANDO CÔCO MERGULHÃO
OS CABRA
Cabra berro Destalado
Deixo o Povo Perturbado
Ralho Malho a Viola.
Sola Esfola Cambriola.
SERENADA
AS CABOCLAS BONITAS
Pros caboclos as morenas,
serenam serenas,
em meneios vagarosos,
c’os cabelos phoderosos.
REVOLUTEIO
O SERTANEJO MOÇO
Sertanejo muito moço,
cheiro um cheiro teu pescoço,
revoluteio,
agarrado
corado envergonhado
mas c’o bicho alevantado.
ARGOLINHA
ARGOLINHA
Eu sou uma argolinha,
faço bem um Bem Casado,
quem acerta minha rosquinha,
leva um beijo apaixonado
e me assume
e me assume
meu noivado.
DESAFIOS
CANTADORES
Sertanejo desentope
Rap hip hip hop
Rima rima obra prima
Cinco séculos de mote
CANTADOR 1
Nas horas de Deus, amém,
Não é zombaria, não!
Desafio o mundo inteiro
Pra cantar nesta função!
CANTADOR 2
Pra cantar nesta função,
Amiga, minha camarada,
A “fama” deste sertão,
Aceita a desafiada!
CANTADOR 2
Até que um bardo se engasgueia
numa rima torta tosca feia titubeia
repinico o machete
agasalho o croquéte
Valancha de riso me adota,
saúda a vitoria da minha derrota.
A SECA
CORO
Teu ritmo acentua-se num
crescendo…
e esperamos,
resignados,
o dia 13 de dezembro.
(a SECA vem caminhando seu passo >>
43
 tardo.Os sertanejos esperam. De Penitentes Renasce energia!
repente a SECA pára, os sertanejos Impacientes SECA
abrem um corredor e se abaixam, mudamos nossos santos Tudo se esgota,
por trás deles vem Santa Luzia.) duns a situação não muda,
CORO proutros cantos. é a mesma de antes…
Rainha da eterna glória CORIFÉIA DA HEMERALOPIA Assoberbado de reveses, dobra-te
Mãe de Deus, doce clemente Nasce o dia claro, afinal.
Dai-nos água que nos molha Luz crua Vejo passar a tua porta a primeira
Dai-nos pão que nos sustente… fogo ondulando sobre a terra nua. leva de retirantes.
CORO Vejo, RETIRANTES
Meu São José aventurado vejo demais! Somos muitos,
Hei de te amar É uma pletora do olhar! uns após outros,
Ó corno O Sol se esconde na chapada, desaparecemos nas clareiras
abençoado… não vejo mais nada? numa nuvem de poeira,
CORO Noite me afoga inteira, na curva do caminho…
(Ajoelhando-se diante da SECA.) Cega Cegueira, SECA
No começo rezo, revezo moléstia da agonia, É o sertão que se esvazia.
olhos postos na altura, Hemeralopia. Não resista mais.
ou na baixura. Primeiro lampejo do levante, Vá via!
Penitentes dia da minha noite, Amatula-te num daqueles bandos,
Impacientes Cante que lá se vão formando
CORO Estou vendo veredas de ossadas debruando,
Santos milagreiros, minha vista está revendo, siga no êxodo sem guarida
cruzes medalheiros, Nasce o dia claro, onde não te mate meu sol
andores erguidos, Luz crua fonte primordial da vida. secar
hino fogo ondulando sobre a terra nua. CORO DE RETIRANTES Até qualquer dia
bandeiras do Divino Vejo, Você acredita te encontro lá
Lá vamos nós agora, vejo demais! que aí vai ficar É o sertão
descampados em fora, É uma pletora do olhar! todo dia que se esvazia
famílias em desvairio, O Sol se esconde na chapada, aguentando esperar aqui não dá
não já os fortes e sadios, não vejo mais nada? por um milagre santo Até qualquer dia
velhos Noite me afoga inteira, não fico te encontro lá
combalidos, Cega Cegueira, me vou É o sertão
enfermos, moléstia da agonia, pra qualquer canto que se esvazia
claudicantes, fodidos Hemeralopia. onde possa aqui não dá
carregando à cabeça Mas vem o dia cantar CORIFEU E A PROLE QUE FICA
as pedras dos caminhos, Vai Hemeralopia! sem a garganta Novos males vos aguardam, >>

44 45
 DITIRAMBO DA GIRA da evolução humana universal
CORO DE ENTIDADES E FAMILIA giramos
Cabeça gira n’outra estratosfera
cria iluminados doidos
procria viramos
recria no apelo constante
colonía pro maravilhoso
Baixou o Santo! do instante
negro amarelo branco coisas de inferioridades
cabeça decepada de pupilos estúpidos de divindades
por c’roa contaminada. morte e vida
Brancas pestes mesma irrealidade
Prestes incarnadas que vira
bruxarias que gira
heresias que pira
vindas maresias ziquizira!
emanando os corpos PROCISSÃO
cadáveres a beira dos caminhos, Ziquizira dondas d’spanto, A terra é o exílio insuportável,
vossas Hordas invadindo cidades, Ziquizira fados da c’roa o morto um bem-aventurado.
estradas bloqueadas, Cultiva nosso último pasto, fadando, MÃE
evitados como leprosos, apélo, sangrando, Hoje é um dia de festa
represas Humanas sem água fertiliza nosso próprio flagelo coloniando, entre minhas lágrimas
Prontas a irromper, imaginação brotas estranhos produtos todo canto. ressoem jubilosos machetes,
e morrer… estranhos frutos… samba referve turbulento ricochete;
DIABO GIRA DO PLANETA Anjinho você é o espelho,
RELIGIÃO MESTIÇA Diabo, CORO DE PUPILOS ESTÚPIDOS DA DIVIN- do último sorriso paralisado do fedel-
CORO FAMÍLIA trágico emissário do rancor celestial DADE ho,
Ilhados dominando a revivescência geral Cabeça gira felicidade suprema d’entrar no véu,
por todos os sertões Em comissão na terra gira pra felicidade eterna do céu!
que carregamos conosco CORO gira o globo séculos, ALMA DA CRIANÇA
onde quer que se vá Ferra! Ferra! gira o globo São pedro, São Pedro,
onde quer que se fique… CORO FAMÍLIA gira três séculos eu hei de gritar,
nossa cabeça cria São Campeiro! gira o globo abre a porta que eu vim
a cada instante Padroeiro! gira cinco séculos, com o meu tamborim.
miragens sombrias atenda nosso pedido, gira o globo, ALMA DA CRIANÇA e MULHER DE BRANCO
aterrorizantes descubra onde está Socorro! São pedro, São Pedro,
Cabeça gira nossa cabeça perdida. despeamos da gira geral eu hei de gritar, >>

46 47
 abre a porta que eu vim Quem é
com o meu tamborim. Meu deus?
CORO Será
São pedro, São Pedro, Será
eu hei de gritar, Será
abre a porta que eu vim Será que é você?
com o meu tamborim. Será
MÃE Será
Abre a porta São Pedro! Será
CORO Será que sou eu?
E quando eu lá chegar Será
Vai haver carnaval sensacional Será
Porque no fundo o samba Será
É doutro mundo Será que é você?
No céu há de haver um lugar CORO
Para a gente sambar Dom Sebastião?!?!
Quando a vida chegar ao fim São Sebastião!
São pedro, São Pedro, O Gay dos gays!
eu hei de gritar, Libertado!
abre a porta que eu vim Era este o esperado?
com o meu tamborim. Ressurreição imediatamente
Até pro mais descrente!
A PEDRA BONITA Aqui está
CORO Aqui está
Onde está Aqui está
Onde está O meu rei!
Onde está Ele é moço
O meu rei? Bonito
Era moço Criança
Bonito Reapareceu
Criança De nome São Sebastião
Desapareceu Aqui está
De nome Dom Sebastião Aqui está
Onde está Aqui está
Onde está Quem é
Onde está Quem é
Quem é Meu deus? >>

48 49
 Será Canta o canto,
Será Canta isso não.
Será CORO
Será que é você… Te amo Jesus
Nasce dia Canta o canto,
20 de Janeiro Canta isso não.
Em São Sebastião do Rio de Janeiro Te amo Jesus
um menino de alcunha Canta o canto,
Euclides da Cunha Não canta essa triste oração.
PicoAraçá, luz primeira do Sertão!
MONTE SANTO Jesus por nosso amor,
DIADORIM CORIFÉIA berra,
No Calvário da via sacra do Sertão canta,
CORO DOS IDIOTAS DE DEUS RESSUCITADOS bale:
COM SEBASTIÃO Não!
Muita queda, muita levantação. DITIRAMBO SERTANEJO POLIFONICO
JESUS SERÊNICO
Jesus na fixação Somos os Serenos
de chegar Deste mundo nós queremos
de chegar Nada de mais
a crucifixação Nada de menos
Caminho tão belo para chegar a céu Somos Serenos
tão machucado Somos os Serenos
CORIFÉIA Deste mundo nós queremos
Não aceita, Nada de mais
canta o bode Nada de menos
pra não ser sacrificado! Somos Serenos
CORO Uma esmola pelo amor de deus
Não aceita, Me desculpa
canta o bode Minha culpa
pra não ser sacrificado! Minha máxima culpa
JESUS Maldição!
Eu não. Quem pode fazer por nós,
Eu não. nesse certão?
Será que sou pagão? Público,
CORIFÉIA só vós!
Te amo Jesus Somos os Serenos >>

50 51
 Deste mundo nós queremos
Nada de mais
Nada de menos
Somos Serenos…
UM SERENO
A caridade pública
não vai
satisfazer a todos nós,
Eu mereço mais que a bilheteria.
CORO
Passa tudo.
GRANDE CANÇÃO DO CRIME
ORGANIZADO
CORO DO CRIME ORGANIZADO
Chegamos co’as nossas bandeiras
ganância garimpeira
em busca do ouro da prata
ruínando a terra co’as catas
Riqueza do solo roubando
pobre ficou a terra
ajagunçando
defrontamos então esta guerra
Saqueadores da terra
Esgotada
de nossa ferocidade
transmudamos
saqueadores de cidades
A terra empobrecida
desnudada
dá de graça
salitre,
pólvora,
chumbo e prata
pro luxo da bala que mata.
Estamos em toda parte
alugamos nossa arte.
52
Piratas do mar extinto,
Disciplinando banditismo
distinto.
JAGUNÇOS
Mafiosos Banqueiros
BANQUEIROS
Jagunços Mataderos
JAGUNÇOS
Não roubamos qualquer coisa
qualquer um
nos governa um código
de guerra
disciplina incomum.
DELEGADINHO
Positivo,
operante.
pacificantes
potentes
com intervenções neutras
ante facções combatentes.
Fazemos mais que os chefes das
guerras,
Da América do norte, da Europa ou
do Oriente.
(olhando os chefes dos grupos com
prepotência)
Ação diplomática entre potências,
justiça armadasem resistências
(grita indignado furioso)
não parlamentamos com criminosos
bandidos terroristas, malfeitosos
mostramos como se faz
nao ratificamos tratados de paz
Mudamaram-se nossos atos
damos agora ultimatos.
TODOS
Lutadores de diferentes facções
53
 comandos:
JAGUNÇOS
do capital
BANQUEIROS
vermelho

JAGUNÇOS E BANQUEIROS
TODOS
terceirizados
nossos bandos
rezam ações organizados
fundam
divorciados
uma só nação
alvorotados,
individados,
destroçados,
solitarios,
Sertões.
E éramos o povo mais honesto
do mundo.
EUCLIDES
Quando se tornou urgente
pacificar o sertão de Canudos,
o governo da Bahia estava a braços
com todas essas insurreições.
A campanha de Canudos desponta
da convergência espontânea
de todas estas forças desvairadas,
perdidas nos sertões.
TODOS
Um vulcão
reacendido da profundidade
dos mares extintos dos despesperos
inconformados das
camadas profundas,
presas, dos instintos.

54 55
Ficha téc- homen 1 10/10/06 8:03 PM Page 56

O H O M E M - PA RT E I
D O P R E - H O M E M A R E V O LTA

de Euclides da Cunha
TEATRO OFICINA UZYNA UZONA

Direção JOSÉ CELSO MARTINEZ CORRÊA

Dramaturgia FERNANDO COIMBRA,
JOSÉ CELSO MARTINEZ CORRÊA E TOMMY PIETRA
Conselheira CATHERINE HIRSCH
Diretora assistente CAMILA MOTA

FICHA TÉCNICA

ATUADORES índio escravizado bandeirante; povo de azú-

Adriana Capparelli celta/português; colo-
nizador; antropóloga branca; bandeirante
paulista; coro miscigenado; órfã portuguesa;
franciscana; branco escapo à justiça;
sertaneja; vaca; cruzado cristão; coro nô;
coriféia da hemeralopia; mulher de branco;
banqueira ruralista.
Adriano Salhab delegadinho
André Santana Lagartixa sereno
Anna Guilhermina asiática mongol tupy;
índia brasileira tupy tapuia; índia escrava
concubina bandeirante; povo de azúcar; índia
do exército de felipe camarão; índia caetê;
coro de índios e vaqueiros do médio s. fran-
cisco; índia nortista do amplexo feroz; tapuio
pagã; sertaneja; vaca buchuda; catimbozeira;
mouro; argolinha; yemanjára; mãe da pedra
do reino; coro renascido para ditirambo de
dionísio sebastião; serena; jagunça
Aury Porto homo americanus tapuio
jaceguay; índio brasileiro tupy tapuio;
antropólogo juca pirama; donatário senhor
de casa grande & senzala pernambucana;
car/índio do exército de felipe camarão; povo
de zumbi; pajé caetê; pajé do baixo s. fran-
cisco; vaqueiro joão abade; jagunço escapo à
justiça; sertanejo joão abade; mouro; corifeu
da seca joão abade; sereno; jagunço
Camila Mota asiática mongol tupy; índia
brasileira tupy tapuia; bandeirante paulista;
madredeus degredada portuguesa; índia
caetê; desenhista franciscana; vaqueiro;
jagunço; n. sra. maria bonita do baixo s.
francisco; diadorim; cyber sertaneja fernanda
centralina montenegro do brasil; catimbozeira;
vaca; mouro; sericóia; coro nô; coro renascido
para ditirambo de dionísio sebastião; serena
Céllia Nascimento homo afer; negra escra-
vizada; antropóloga mc racional; escrava de
casa grande & senzala pernambucana; povo
de azúcar/ negra do exército de henrique dias
povo de zumbi; coro miscigenado; francis-
cana; quilombola do baixo s. francisco;
omolú; mouro; coro nô, retirante; mãe da
pedra do reino; coro renascido para ditirambo
de dionísio sebastião; serena; jagunça >>

56 57
Ficha téc- homen 1 10/10/06 8:03 PM
Danilo Tomic celta/português; colonizador;
sr. de engenho; bandeirante paulista; bispo
sardinha; goleiro tafarel oliver kahn; cruzado
cristão; george gardner; s. jorge; blindado do
banco central macro economy
Elenildo de Moura Uga mulato; gado no sal
abençoado e sacrificado; garrote bravo; boi
da seca; sereno; polícia; antoninho maciel
Félix Oliveira celta/português; colonizador;
feitor/traficante de escravos; bandeirante
paulista fernão dias paes leme; noivo; mis-
sionário do baixo s. francisco; coligado
português; sertanejo; vaqueiro; cruzado
cristão; coro nô; retirante; s. campeiro; sir
lobby loteador ss
Fernando Coimbra celta/português;
colonizador; rei de portugal; povo de
azúcar/vieira lusitano; joaquim degredado
português; noivo; foreiro do baixo s. francisco;
coro de catecumênos batizados; dilermando
de assis; cruzado cristão
Fioravante Almeida homo americanus tapuio
jaceguay; índio brasileiro tupy tapuio; índio
pernambucano; índio caetê; povo de azúcar/
índio do exército de felipe camarão; povo de
zumbi; tapuio pagão do baixo s. francisco;
canhembora; cariri; sertanejo; anjo corneteiro
anunciador/árbitro; vaqueiro desconhecido;
mouro; morcego; primeira leva de retirantes;
homem bomba; corpo policial de delegadinho
Francisco Rodrigues Rato cafuz; gado no
sal abençoado e sacrificado; tapuio pagão
do baixo s. francisco; quilombola; touro
vigoroso; boi desencarnado; corpo policial
de delegadinho
Fransérgio Araújo celta/português; colonizador;
bandeirante paulista domingos jorge velho;
colono português; coro de escravos e capatazes
+ gente da coroa do alto s. francisco;
domingos jorge velho virado sertão; gaúcho
arthur oscar; vaqueiro catimbozeiro; mouro;
58
Page 58
riobaldo; coro nô; iluminado s. joão ferreira;
sereno
Frederick Steffen celta/português; coroinha
colonizador; bandeirante paulista; coroinha
da catequese; coroinha de itapicuru; cruzado
cristão; suçuarana; egun; s. sebastião; sereno
Freddy Allan asiático mongol tupy; índio
brasileiro tupy tapuio; povo de azúcar/lusitano
de vieira; manoelzinho degredado português;
sertanejo; vaqueiro; boi; cruzado cristão;
sertaneja caboclinha da festa; primeira leva
de retirantes; s. antônio
Guilherme Calzavara celta/português;
colonizador; bandeirante paulista; marinheiro
da nau do bispo sardinha; noivo; missionário
maluco do baixo s. francisco; vaqueiro;
cruzado cristão; ogã de gira
Haroldo Costa Ferrari celta/português;
pedro álvares cabral; colonizador; sulista
paulista bandeirante mameluco cruzado
clark; maurício de nassau; capitão fragoso
albuquerque; coro de escravos e capatazes + de retirantes; mãe da pedra do reino; coro reino; coro renascido para ditirambo de
gente da coroa do alto s. francisco; bárbara renascido para ditirambo de dionísio dionísio sebastião
heliodora; sertanejo atacante camisa 10; sebastião; filha de ss Marcelo Drummond euclides da cunha
boi; cruzado cristão; coro nô; missionário Letícia Coura luzia homo americanus tapuio Mariana de Moraes asiática mongol tupy;
moderno; sereno; sto. expedito jaceguay; índia brasileira tupy tapuia; azúcar; índia brasileira tupy tapuia; índia escrava
Ito Alves homo afer coro miscigenado; índia caetê; coro de índios concubina bandeirante; povo de azúcar/índia
Juliane Elting celta/português; colonizador; e vaqueiros do médio s. francisco; tapuio do exército de felipe camarão; povo de
bandeirante paulista; órfã portuguesa; pagão; sertanejo; vaca; torcida sertaneja; zumbi; índia caetê; coro de índios do médio
franciscana; coro de catecumênos batizados; deusa preguiça; moura; coro da família são francisco; tapuio pagão; vaca; mouro;
vaca; cruzado cristão; coro nô; boi da seca; sertaneja; coriféia da hemeralopia; mãe da coro nô; mulher de branco; coro renascido
coro renascido para ditirambo de dionísio pedra do reino; coro renascido para ditirambo para ditirambo de dionísio sebastião;
sebastião; filha de ss de dionísio sebastião; serena; jagunço banqueira filha de ss
Karina Buhr celta/português; colonizador; Luciana Domschke celta/português; Mariano Mattos Martins celta/português; co-
donatária do norte scarlet a rara de pernambuco colonizador; sra. de engenho princesa isabel; lonizador; coroa espanhola; coro de escravos
parda nobre nordestina de casa grande & princesa holandesa de nassau; colono e capatazes + gente da coroa; boi; mouro;
senzala; índia escrava concubina português; franciscana; coro de catecumênos coro nô; diabo; coro renascido para ditirambo
bandeirante; povo de azúcar/índia do exército batizados; coligado português; sertaneja; de dionísio sebastião; banqueiro ruralista
de felipe camarão; povo de zumbi; órfã torcida gaúcha; catimbozeira; vaca; ana Naomy Schölling celta/português; colo-
portuguesa; franciscana; sertaneja da cunha; cruzado cristão; mascha; mãe nizador; tordesilhas; povo de azúcar/lusitana
catimbozeira; vaca; coro nô; primeira leva da criança morta; mãe da pedra do de vieira; colono português; órfã portuguesa; >>
59
Ficha téc- homen 1 10/10/06 8:03 PM
franciscana; branco escapo à justiça;
sertaneja; vaca; cruzado cristão; côro nô;
boi da seca; mãe da pedra do reino; coro
renascido pra ditirambo de dionísio
sebastião; serena; banqueira filha de ss
Otávio Ortega asiático mongol tupy
Patrícia Aguille celta/português; colonizador;
caravela; bandeirante bartolomeu bueno –
anhangüera; eckout; degredada hermafrodita;
franciscana; branco escapo à justiça do
baixo são francisco; sertaneja; secretária
polilíngue da patroa; mouro; coro nô; mãe da
pedra do reino; buceta de pandora; serena;
banqueira ruralista
Pedro Epifânio homo afer; negro escravizado;
antropólogo mc racional; escravo de casa
grande & senzala pernambucana; povo de
azúcar/negro do exército de henrique dias;
fundador do quilombo de palmares; jagunço;
quilombola; sertanejo; torcida sertaneja;
touro vigoroso; suçuarana; diabo; coro
renascido para ditirambo de dionísio
sebastião; corifeu sereno ajagunçado
Ricardo Bittencourt celta/português;
colonizador; padre colonizador; padre manoel
da nóbrega; funcionário da coroa; jesuíta
da missão de guaíra; jesuíta chamado
pelo martírio de sardinha; padre do baixo
s. francisco; papa de itapicuru; coligado
português; sertanejo; vaqueiro; cruzado
cristão; coro da família sertaneja;
Sálvio do Prado celta/português; colonizador;
bandeirante paulista; mensageiro do norte;
colono português; noivo; coro de escravos e
capatazes + gente da coroa do alto s.
francisco; sertanejo; torcida gaúcha; boi;
cruzado cristão; coro nô; s. pedro; primeira
leva de retirantes; banqueiro ruralista
Samuel de Assis homo afer; negro escravizado;
antropólogo mulato; escravo de casa grande
& senzala pernambucana; povo de
60
Page 60
azúcar/negro do exército de henrique dias;
fundador do quilombo de palmares; coligado
português; vaqueiro; boi; mouro; mulata
sapateando no caixão; jesus cristo
Sylvia Prado asiática mongol tupy; índia
brasileira tupy tapuia; bandeirante paulista;
conceição degredada portuguesa; índia
caetê; coro de índios e vaqueiros do médio
são francisco; desenhista do molde único;
tapuio pagão; sertaneja; torcida sertaneja;
vaca; catimbozeira; s. luzia; joana d’arc;
degoladora do sangue puro da pedra do
reino; coro renascido para ditirambo de
dionísio sebastião; serena; jagunço
Vera Barreto Leite coroa portuguesa; seca;
repórter verônica bernardes
Wilson Feitosa Jr. asiático mongol tupy;
índio brasileiro tupy tapuia; povo de
azúcar/índio de camarão; povo de zumbi;
índio caetê; tapuio do baixo são francisco;
sertanejo; boi; cruzado cristão; côro nô;
banqueiro ruralista
Zé Celso antônio conselheiro
Zé de Paiva touro; homo afer; negro e
scravizado; antropólogo mc racional; escravo
de casa grande & senzala pernambucana;
povo de azúcar/negro do exército de henrique
dias; zumbi dos palmares; coro de escravos
e capatazes + gente da coroa do alto s.
francisco; jagunço; waldisney; coligado
negro; sertanejo; torcida sertaneja; vaqueiro;
mouro; s. josé; saci; coro renascido para
ditirambo de dionísio sebastião; sereno
PARTICIPAÇÕES ESPECIAIS
Michael Laages bispo sardinha
Renée Gumiel patroa do litoral
ATUADORES MIRINS
Aneliê Schinaider evangélica filha
caçula de ss
Ariclenes Barroso galinha; d. João III; índio
massacrado da missão de guaíra; coro de
escravos e capatazes + gente da coroa do
alto s. francisco; bezerro da vaca buchuda;
coro nô da família
Edílson dos Santos mulato; el niño menino
jesus; índio massacrado da missão de
guaíra; tapuio do baixo s. francisco; criança
morta; egunzinho; corifeu sereno ajagunçado
Edísio do Santos pardo; euclidinho; índio
massacrado da missão de guaíra; coro de
escravos e capatazes + gente da coroa do
alto s. francisco; alma da criança morta
Edna do Santos tupy tapuio; índio massacrado
da missão de guaíra; povo novo do médio s.
francisco; bezerro da vaca buchuda; catim-
bozeirinha sertaneja; anjo guia de s. luzia
Isabela Santana índio massacrado da missão
de guaíra; bezerro da vaca buchuda
Jacqueline Braga curiboca; índio massacrado
da missão de guaíra; povo novo do médio s.
francisco; bezerro da vaca buchuda;
catimbozeirinha sertaneja; coro da família
Jhonatha Ferreira índio massacrado da
missão de guaíra; bezerro da vaca buchuda
Laene Santana índio massacrado da missão
de guaíra; bezerro da vaca buchuda
ATUADORES DO
MOVIMENTO BIXIGÃO
Beiço - Gilmário Júnior
Carolina Almeida
Débora Santos
Geni de Lira
Ivan Cardoso
Juliane Lira
Luna Oliveira
Mariana Oliveria
Talita Martins
Thiago Martinho
Xandy >>
61
Ficha téc- homen 1 10/10/06
MÚSICA E SONORIZAÇÃO
Diretor musical e trilha sonora original
MARCELO PELLEGRINI
MÚSICOS INSTRUMENTISTAS
Percussão ANDRÉ LAGARTIXA, DANIEL
CAMILO, GUILHERME CALZAVARA, ITO ALVES,
KARINA BUHR
Piano e acordeon OTÁVIO ORTEGA
Baixo, bandolim, rabeca ADRIANO SALHAB
Banjo, bandolim e cavaquinho WILSON
FEITOSA JR
Coriféia da voz e cavaquinho LETÍCIA
COURA
COMPOSITORES
CORO 2003 ADÃO FILHO, ADRIANA CAPPARELLI,
ADRIANO SALHAB, AURY PORTO, CAMILA
MOTA, CELSO SIM, CHICO CÉSAR, LETÍCIA
COURA, MARCELO PELLEGRINI, OTÁVIO
ORTEGA, PEPÊ MATA MACHADO, RICARDO
BITTENCOURT, ZÉ CELSO
SONORIZAÇÃO
Direção de sound design RODOLFO DIAS
PAES (DIPA)
Sonoplasta e operador de som RODRIGO GAVA
Roadie RODRIGO ANDREOLLI
VÍDEO
Direção original TOMMY PIETRA
Diretor de remontagem 2006 FERNANDO
COIMBRA
Assistente de direção de vídeo GABRIEL
FERNANDES
Câmeras GABRIEL FERNANDES, DANIEL LARA
VJ CHARLES LIMA DA SILVA
Gaffer RODRIGO ANDREOLLI
PALCO
Diretores de Cena ELISETE JEREMIAS,
62
8:03 PM Page 62
ESTANISLAU AZEVEDO
Contra-regras HENRIQUE MARTINS, GIOVANI
AZEVEDO
Camareira chefe CIDA MELO
Camareiras CATHERINE DE LIMA (CATÊ),
ALICE QUEIROZ, TEREZINHA
ARTE / CENÁRIO
Diretora de arte e cenografia CRISTIANE
CORTÍLIO
Artistas convidados FÁBIO DELDUQUE,
CIBELE GARDIN E RICARDO COSTA
Diretor de Arte e Cenografia remontagem
2006 OSVALDO GABRIELI
Coordenação de objetos de cena na
remontagem 2006 ZÉ DE PAIVA
Aderecistas remontagem 2006 MÁRIO
LOPES, EDUARDO MOREIRA, JUAN ORTIZ
FIGURINO PRODUÇÃO PREPARAÇÃO DAS CENAS
Figurinos OLINTHO MALAQUIAS Produtoras ANA RÚBIA DE MELO, BIA FONSECA DO ELENCO INFANTIL
Artistas convidados GRINGO CARDIA, DAVID Produtor internacional MATHIAS PEES FIORAVANTE ALMEIDA, ZÉ DE PAIVA
SCHUMAKER, CAIO DA ROCHA, SONIA Apoio de produção FIORAVANTE ALMEIDA, CAMILA MOTA
USHIYAMA SOUTO, KARLLA GIROTTO MARIANO MATTOS MARTINS
Coordenação na remontagem 2006 SYLVIA ADMINISTRAÇÃO
PRADO DIVULGAÇÃO Diretor Administrativo AURY PORTO
Assistentes de figurino SANDRA MANOELINA Site TOMMY PIETRA Auxiliar administrativo SIMONE RODRIGUES
PEREIRA, CRISTIANO CARVALHO (Des)programação visual – projeto gráfico Bilheteira MICHELE ROLANNDI
Costureiras LECI DE ANDRADE, WAL ARTUR LESCHER, DORIEN BARRETTO
NOGUEIRA, ELISABETH MARIA DE BARROS Assistentes de arte AMANDA DAFOE, MANUTENÇÃO DO TEATRO
ANDERSON MIGUEL, EVERALDO GUIMARÃES Zelador EDSON AURELIANO
ILUMINAÇÃO Produtor gráfico HORACIO SEI Conservação EMERSON PEREIRA
Concepção original RICARDO MORAÑEZ Assessoria de comunicação FRANCINE RAMOS
Diretor de Iluminação MARCELO DRUMMOND Fotos ANA ROJAS, LENISE PINHEIRO ASSESSORIA JURÍDICA
Operadores de luz IRENE SELKA, PEDRO TERRA Revisão FERNANDA DIAMANT MARTHA MACRUZ
Operadores de pimbim CAROLINA MERCALDI
OLIVERIA, TOM RIBEIRO PEREIRA COREOGRAFIA ASSESSORIA CONTÁBIL
Técnico geral RAFAEL MSP MAURA BAIOCCHI, WOLFANG PANNEK PAULA CRISTINA ROMANO
Montagem RICARDO MORAÑEZ
PREPARAÇÃO DO CORO CONSULTORIA MÉDICA
LETÍCIA COURA LUCIANA DOMSCHKE
63
Ficha téc- homen 1 10/10/06 8:03 PM Page 64

APOIO CULTURAL

Água Azul
DISTRIBUIDORA DE ÁGUA

SACOLÃO
JACEGUAI

tel. 11 3159-5106

SACOLÃO
AVANHANDAVA

Copiadora
ITAIM

CASA DE VELAS
SANTA RITA PADARIA
www.srita.com.br 14 DE JULHO

64
Ficha téc- homen 1 10/10/06 8:03 PM Page 66

PATROCÍNIO

SECRETARIA DE ESTADO DA
CULTURA DE SÃO PAULO

66 67
 Rua Jaceguai, 520 - Bixiga
São Paulo - SP - Brasil
cep: 01315-010
tel: 55 11 3106 5300/3106 2818
www.teatroficina.com.br
teatroficina@uol.com.br