Campus São Cristóvão III Equipe de História

Prof. Arthur Caser Folha para Aula – Renascimento Cultural e Científico 1ª Série

O Renascimento Cultural

Conjunto de transformações vividas sobretudo nos campos das artes e das ciências, entre os
séculos XIV e XVII. Estas transformações tinham em comum o fato de romperem com certos valores da
Idade Média e basearem-se na afirmação do humanismo, entendido como a crença nas possibilidades
criativas do ser humano.

Renascimento?

“Na Idade Média, ambas as faces da consciência – aquela voltada para o mundo exterior e a outra,
para o interior do próprio homem – jaziam, sonhando ou em estado de semivigília, como que envoltas por um
véu comum. De fé, de uma prevenção infantil e de ilusão tecera-se esse véu, através do qual se viam o
mundo e história com uma coloração extraordinária; o homem reconhecia-se a si próprio apenas enquanto
raça, povo, partido, corporação, família ou sob qualquer outra das demais formas do coletivo. Na Itália, pela
primeira vez, tal véu dispersa-se ao vento; desperta ali uma contemplação e um tratamento objetivo do
Estado e de todas as coisas deste mundo. Paralelamente a isso, no entanto, ergue-se também, na plenitude
de seus poderes, o subjetivo: o homem torna-se um indivíduo espiritual e se reconhece enquanto tal.”
BURCKHARDT, Jacob. A cultura do Renascimento na Itália: um ensaio. São Paulo: Companhia das Letras, 2009. p. 145

Sabemos que foi durante o período que conhecemos como Renascimento que surgiram as expressões
Idade Média e Idade das Trevas, em referência ao período que tradicionalmente vai de 476 a 1453. Por que
os renascentistas se referiam a esse período nesses termos?
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Materialidade e Renascimento

“Tudo o que foi escrito sobre aquele homem maravilhoso visto em Frankfurt é verdade. Eu não vi as
Bíblias completas, mas somente um número de cadernos de vários livros da Bíblia. O roteiro era muito limpo
e legível e nada difícil de acompanhar – Sua Graça seria capaz de ler sem esforço e, de fato, sem óculos.”
Enea Silvio Piccolomini (futuro papa Pio II) – carta para o cardeal Carvajal datada de 12 de março de 1455.

Afinal de contas, quem seria esse “homem maravilhoso” e qual teria sido sua contribuição para que o
roteiro ficasse “muito limpo” a ponto do cardeal Carvajal poder lê-lo sem o uso de óculos?

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O Homem Vitruviano

DA VINCI, Leonardo. O Homem Vitruviano. Galleria dell’Academia, Veneza. Disponível em: http://www.gallerieaccademia.it/luomo-
vitruviano-il-progetto-di-valorizzazione-delle-gallerie-dellaccademia-di-Venezia. Acesso em 13/03/2020.

De que forma este estudo de Leonardo da Vinci pode ser relacionado ao humanismo?
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Características do Renascimento

• Racionalismo – Valorização do uso da razão na busca pela verdade.

• Antropocentrismo – O homem está no centro do mundo. Oposto ao teocentrismo.
• Classicismo – Os humanistas se viam como sucessores dos clássicos greco-romanos.
• Individualismo – Valorização do indivíduo em oposição à vida coletiva do período feudal.
• Hedonismo – Busca pelo prazer através do corpo.
• Naturalismo – A natureza passa a ser valorizada e deixa de ser o lugar do mistério e do sombrio para
tornar-se alvo da investigação dos homens.
Características do Renascimento

À exceção de uma, as alternativas a seguir apresentam de modo correto características do Renascimento.

Indique-a.

a) O retorno aos valores do mundo clássico, na literatura, nas artes, nas ciências e na filosofia.
b) A valorização da experimentação como um dos caminhos para a investigação dos fenômenos da
natureza.
c) A possibilidade de uma estreita relação entre os diferentes campos do conhecimento.
d) O fato de ter ocorrido com exclusividade nas cidades italianas.

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e) O uso da linguagem matemática e da experimentação nos estudos dos fenômenos da natureza.
A Literatura Renascentista

Tem como principais características a presença de valores humanistas e a utilização dos idiomas
vernáculos (inglês, espanhol, português), que passam a substituir o latim em obras eruditas.

Dante Alighieri (1265-1321) Divina Commedia

Giovanni Boccaccio (1313-1375) Decameron

Erasmo de Roterdã (1467-1536) Stultitiae Laus

Thomas Morus (1480-1535) Utopia

François Rabelais (1494-1553) Pantagruel e Gargantua

Luís de Camões (1524-1580) Os Lusíadas

Miguel de Cervantes (1547-1616) Don Quijote de La Mancha

William Shakespeare (1564-1616) Hamlet, Richard III, King Lear, Macbeth

A Arquitetura Renascentista

Busca inspiração nos modelos clássicos – greco-romanos – em oposição ao gótico da baixa Idade
Média. Privilegia as linhas horizontais em detrimento das verticais, os arcos perfeitos em detrimento dos
arcos ogivais e as cúpulas em detrimento das abóbadas. Procura a simplicidade e a simetria.

A Escultura Renascentista

Torna-se independente da arquitetura. Inspira-se nos modelos greco-romanos, aprimorando a

representação naturalista desse modelo graças ao maior desenvolvimento dos estudos de anatomia
humana, aplicados especialmente aos nus. Apresenta temas mitológicos, religiosos e cívicos.

Hércules e David

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 Hércules do Fórum Boário. Século II a. C. Museu Capitolino, Roma.

BUONARROTI, Michelangelo. David. Galleria dell’Academia. Florença.

Identifique ao menos uma semelhança e uma diferença entre as duas esculturas acima.
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A Pintura Renascentista

Caracteriza-se, sobretudo, pela produção de afrescos e telas pintadas a óleo. Tem como princípios o
uso da perspectiva científica e o realismo na representação de seus temas: sobretudo do homem. Seus
principais temas são a mitologia greco-romana e o cristianismo.

A Última Ceia

DA VINCI, Leonardo. A Última Ceia. Afresco. Convento de Santa Maria Della Grazie, Milão.

Cite duas características da pintura renascentista presentes nesse afresco de Leonardo da Vinci?
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A Itália – O Cenário Principal

• O desenvolvimento comercial da Península Itálica, que desde a Baixa Idade Média utilizava o
Mediterrâneo comercializar com as cidades do Oriente.
• O florescimento de cidades ligadas ao comércio.
• O crescimento de uma burguesia rica e interessada em afirmar sua cultura.
• A migração de sábios bizantinos para a península nos séculos XIV e XV, diante da iminente queda de
Constantinopla.
• A presença de vestígios da civilização greco-romana na Península Itálica.
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 O Mecenato

• Prática comum na Roma antiga, foi fundamental para o desenvolvimento da produção intelectual e
artística do renascimento.
• Os mecenas eram “protetores” dos artistas. Homens ricos, burgueses ou nobres (entre os quais o Papa),
que financiavam a produção dos artistas e escritores.

A Revolução Científica

• Conjunto de práticas – como a realização de experiências – e de representações – a metáfora do Grande

Livro da Natureza e a interpretação mecanicista do mundo – que emergiram com homens que se diziam
“modernos” nos séculos XVI e XVII.
• Foi marcada pelo desenvolvimento de novos instrumentos científicos, como o Telescópio (Galileu Galilei)
e a bomba de ar (Robert Boyle).
• A mais polêmica teoria formulada no período foi aquela defendida por Nicolau Copérnico e Galileu Galilei
segundo a qual a Terra se move em torno do Sol.

Geocentrismo X Heliocentrismo

Qual dos esquemas acima é geocêntrico? Qual deles é heliocêntrico?

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O Telescópio de Nice

Por que o telescópio foi tão importante para a Revolução Científica dos séculos XVI e XVII?
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Troilo e Créssida

O texto foi extraído da peça Troilo e Créssida, de William Shakespeare, escrita provavelmente em 1601.

“Os próprios céus, os planetas, e este centro reconhecem graus, prioridade, classe, constância,
marcha, distância, estação, forma, função e regularidade, sempre iguais; eis porque o glorioso astro Sol está
em nobre eminência entronizado e centralizado no meio dos outros, e o seu olhar benfazejo corrige os maus
aspectos dos planetas malfazejos, e, qual rei que comanda, ordena sem entraves aos bons e aos maus.”
(personagem Ulysses, Ato I, cena III).
SHAKESPEARE, W. Troilo e Créssida. Porto: Lello & Irmão, 1948.

A descrição feita pelo dramaturgo renascentista inglês se aproxima da teoria:

a) Geocêntrica do grego Claudius Ptolomeu.

b) Da reflexão da luz do árabe Alhazen.
c) Heliocêntrica do polonês Nicolau Copérnico.
d) Da rotação terrestre do italiano Galileu Galilei.
e) Da gravitação universal do inglês Isaac Newton.

Bibliografia

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GARIN, Eugênio. O Filósofo e o Mago. In: GARIN, EUGENIO. O Homem Renascentista. Lisboa: Presença,
1988.
GOODY, Jack. Renascimentos: um ou muitos? São Paulo: Editora Unesp, 2011.
GREENBLATT, Stephen. A virada: o nascimento do mundo moderno. São Paulo: Companhia das Letras,
2012.
MIRANDOLA, Giovanni Pico della. Discurso sobre a dignidade do homem. Lisboa: Edições 70, 1986.