Estudo Dirigido 2

Shlomo Sand/Benedict Anderson. A invenção das nações/ Marilena Chauí.

Brasil: Mito Fundador – Textos adaptados

1. Disserte a respeito da construção de uma memória coletiva, e de como

ela "funciona no sentido de dar lastro ao sentimento de pertencimento a
uma nação, de conformação de uma lealdade e identidade nacional.

Tendo em vista, que a construção da memória coletiva é

a capacidade de recordar dados e acontecimentos que fazem parte do
legado de uma comunidade. E são os acontecimentos histórico, cultural e
social que acaba unido e gerando memória coletiva que permeia todas as
gerações de um país ou do mundo. Desse modo, a memória coletiva tem
a função de contribui para o sentimento de pertencimento a um grupo do
passado que compartilharam memória em comum, e além dessa função
de pertencimento a memória coletiva também acaba gerando um
sentimento de identidade sobre o indivíduo. Nesse sentido, a memória
coletiva sempre estar em evolução e renovação permanentemente, ela
não promove ruptura entre o passado e o presente, pois ela retém o
passado no presente.
No Brasil, o processo de instalar à memória coletiva começa a ser
preenchida em nosso primeiro contando com as escolas com os
monumentos, museus, festas e hinos, criação de heróis, os portugueses
que “descobriram o Brasil,” os bandeirantes que desbravaram as terras
do país em busca de novos territórios, até a história da ruptura da
monarquia para republica é uma tentativa de consolidar uma tradição
nacional por meio de objetos que, por serem valorizados como autênticos
fragmentos do passado, funcionavam como símbolos poderosos dos
“heróis” nacionais. Desse modo, a sociedade desenvolve a construção da
nação e, principalmente, o sentimento de identidade nacional.
 2. Em seu entendimento, é apropriado falar da existência de mitos
fundadores da nacionalidade brasileira? Justifique.

Sim. Pois é possível perceber que a autora já inicia o texto pontuando mitos
que foram criados acerca de nossas histórias e de como a bandeira do país
representa a nação cuja a terra desconhece as catástrofes naturais, de como
somos “gigante pela própria natureza” e que seu povo é bom, ordeiro e
guerreiro e de como os brasileiros tem orgulho de sua de sua história. Nesse
sentido, é possível notar que o mito fundando que foram estabelecidos em
1500 ainda permeia nas sociedades contemporânea e de como ele bloqueia a
real história do nosso país. Nota-se que esses que esses mitos fundadores
acabam colocando uma nuvem que obscurece a verdadeira face do povo
brasileiro, e acaba tirando a nitidez dos problemas socias que rodeia a
sociedade desde do seu “descobrimento”.

3. Conforme diz M. Chauí, aprendemos desde cedo “que o Brasil é um

‘gigante pela própria natureza’, que nosso céu tem mais estrelas, nossos
bosques têm mais flores e nossos mares são mais verdes”; que somos

“um dom de Deus e da Natureza” e que “em se plantando, tudo dá”.

Seriam esses bons exemplos de como se processa a construção das

imagens fundadoras, referenciais daquilo que (re)conhecemos como

Brasil? O que significa dizer que se trata de imagens que servem de

referência para identificar o que o Brasil e/ou o povo brasileiro são?

Discorra.

Acredito que sim. Pois como Marilena Chauí, citou o texto a visão que o mundo
tem sobre o brasil é que “somos um povo abençoado por Deus, abençoado por
natureza” país do futebol, país onde a miscigenação não gera conflitos sociais.
E essa visão sobre a cordialidade do povo brasileiro vai vem desde que a família
real de Portugal se estabeleceu no Brasil. Tomando como base o pensamento
do sociólogo Sérgio Buarque de Holanda, que em uma de suas obras ele escreve
sobre o homem cordial que é um ser que prioriza a cordialidade, ou seja, o
brasileiro seria aquele que prioriza os laços emotivos frente à razão. Inclusive, a
cordialidade por certas vezes pode significar agir de maneira violenta. Logo, se
cria uma perspectiva que o povo brasileiro é menos cruel que outros povos e
isso acaba embaçado a visão para os problemas socias persistente no país

4. Apreciação crítica: elabore um comentário crítico do texto, e/ou aponte

questões/problemáticas que a leitura suscitou, e/ou aponte passagens
nebulosas (mal compreendidas), etc.

compreendo que a memória coletiva é a responsável por gera o

sentimento de identidade nacional, seria valido pontuar que essas
memoria também pertence ao campo do mito fundador é pontua que a
identidade nacional é fruto desse mito fundador?