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Peter Singer

Biografia:
 Peter Albert David Singer
 Nascido no dia 6 de julho de 1946.
 Filósofo e professor australiano;
 Peter Singer, insere-se principalmente na vertente da Ética;
 Singer é mais conhecido pelo seu livro “Libertação animal”, obra
considerada fundadora dos direitos dos animais.

Bibliografia:
Autor de uma vasta bibliografia sobre Ética Prática, na qual trata os
problemas filosóficos a partir de uma perspetiva utilitarista, tornou-se
particularmente conhecido com o livro Libertação animal, publicado em
meados da década de 70 e considerado a bíblia do movimento com o
mesmo nome. Da sua vasta bibliografia destacam-se também «Ética prática,
A vida que podemos salvar e Como havemos de viver?».

 Peter Singer, Animal Liberation, 2nd edition, New York: Avon, 1990.
 Peter Singer, Practical Ethics, 2nd edition, Cambridge: Cambridge
University Press, 1993.
 Peter Singer, A Darwinian Left, New Haven and London: Yale University
Press, 1999. Peter Singer, Writings on an Ethical Life, New York: Ecco,
2000.
 Peter Singer, The President of Good and Evil: The Ethics of George Bush,
New York: Granta, 2004.

Perspetiva:
Em Ética Prática, Peter Singer faz uma aplicação da ética ou da
moralidade à abordagem de
questões práticas como a preservação do meio ambiente.
A ideia é de que o homem herdou um domínio sobre a natureza e todos
os seres que se movem
sobre a Terra. Embora muitos cristãos afirmem que a concessão desse
domínio não deve ser
vista como uma licença para fazermos tudo o que quisermos com as
outras coisas vivas, mas
como uma orientação para cuidarmos delas em nome de Deus
Para os utilitaristas, se a represa destrói o habitat dos animais, é preciso
considerar o fato de que
essa perda é contínua. Se fundamentarmos nossa decisão além dos
interesses humanos, teremos
mais elementos contrários às vantagens econômicas da construção da
represa. Nesses cálculos
devem agora entrar os interesses de todos os animais que vivem na área
a ser inundada. E não
seria o caso de atribuirmos importância apenas ao sofrimento e à morte
desses animais, mas
também ao fato de que toda uma espécie pode desaparecer.

Essa ética incentivaria a consideração dos interesses de todas as


criaturas sencientes, inclusive
daquelas que habitarão o planeta num futuro distante. Ela inclui uma
estética da apreciação dos
lugares naturais não devastados pelo homem

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