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15/09/2022 13:20 EXERCÍCIOS – BARROCO

EXERCÍCIOS – BARROCO
6 de dezembro de 2020 <
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EXERCÍCIOS – BARROCO

QUESTÃO 01

(UFV-MG–2010) A preocupação dos autores da Literatura Brasileira, inseridos no


estilo literário denominado Barroco, era

A) recriar a estética do Classicismo europeu.

B) expressar os antagonismos da existência humana.

C) valorizar o conteúdo em detrimento da forma.

D) eliminar os elementos religiosos dos poemas.

GABARITO

QUESTÃO 02

(UNIFESP-SP–2009) Os versos de Gregório de Matos são base para responder à


questão a seguir.

Neste mundo é mais rico, o que mais rapa:

Quem mais limpo se faz, tem mais carepa:

Com sua língua ao nobre o vil decepa:

O Velhaco maior sempre tem capa.

Nos versos, o eu lírico deixa evidente que

A.    uma pessoa se torna desprezível pela ação do nobre.

B.    o honesto é quem mais aparenta ser desonesto.

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C.    geralmente a riqueza decorre de ações ilícitas.

D.    as injúrias, em geral, eliminam as injustiças.

E.    o vil e o rico são vítimas de severas injustiças.

GABARITO

QUESTÃO 03

(FUVEST-SP)

"Entre os semeadores do Evangelho há uns que saem a semear, há outros que


semeiam sem sair. Os que saem a semear são os que vão pregar à Índia, à China, ao
Japão; os que semeiam sem sair são os que se contentam com pregar na pátria. Todos
terão sua razão, mas tudo tem sua conta. Aos que têm a seara em casa, pagar-lhes-ão a
semeadura; aos que vão buscar a seara tão longe, hão-lhes de medir a semeadura, e
hão-lhes de contar os passos. Ah! dia do juízo! Ah! pregadores! Os de cá, achar-vos-ei
com mais paço; os de lá, com mais passos…"

Essa passagem é representativa de uma das tendências estéticas típicas da prosa


seiscentista, a saber:

A.    Sebastianismo, isto é, a celebração do mito da volta de D.Sebastião, rei de


Portugal, morto na batalha de Alcácer-Quibir.

B.    a busca do exotismo e da aventura ultramarina, presentes nas crônicas e narrativas


de viagem.

C.    a exaltação do heroico e do épico, por meio das metáforas grandiloquentes da


epopeia.

D.    lirismo trovadoresco, caracterizado por figuras de estilo passionais e místicas.

E.    Conceptismo, caracterizado pela utilização constante dos recursos da dialética

GABARITO

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QUESTÃO 04

Sobre cultismo e conceptismo, os dois aspectos construtivos do Barroco, assinale a


única alternativa incorreta.

A.    O cultismo opera através de analogias sensoriais, valorizando a identificação dos


seres por metáforas. O conceptismo valoriza a atitude intelectual, a argumentação.

B.    cultismo e conceptismo são partes construtivas do Barroco que não se excluem.
É possível localizar no mesmo autor e até no mesmo texto os dois elementos.

C.    cultismo é perceptível no rebuscamento da linguagem, pelo abuso no emprego de


figuras semânticas, sintáticas e sonoras. O conceptismo valoriza a atitude intelectual, o
que se concretiza no discurso pelo emprego de sofismas, silogismos, paradoxos.

D.    cultismo na Espanha, Portugal e Brasil é também conhecido como Gongorismo


e seu mais ardente defensor, entre nós, foi o Pe. Antônio Vieira, que, no Sermão da
sexagésima, propõe a primazia da palavra sobre a ideia.

E.    Os métodos cultistas mais seguidos por nossos poetas foram os de Gôngora e
Marini, e o conceptismo de Quevedo foi o que maiores influências deixou em
Gregório de Matos

GABARITO

QUESTÃO 05

(ITA-SP) Considere os seguintes versos:

Nasce o Sol, e não dura mais que um dia,

depois da Luz se segue a noite escura,

em tristes sombras morre a formosura,

em contínuas tristezas a alegria.

A alternativa que apresenta a assertiva CORRETA é:

A.    Esses versos apresentam características típicas do período Barroco.

B.    Não obstante a expressão da brevidade da vida humana e da fugacidade do bem,


manifestada através de recursos típicos do período setecentista, trata-se de versos
tipicamente árcades.

C.    O forte sentimento de angústia da irremediável passagem do tempo, por adquirir


tom bastante dramático, remete-nos a um poema de características tipicamente
românticas. 

D.    O rigor formal dos versos – rima e ritmo – e a descrição impessoal apontam-nos
para um poema com características parnasianas. 

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E.    A postura profundamente subjetiva do poeta e a valorização da natureza apontam


versos exemplificadores da primeira geração de poetas românticos brasileiros. 

GABARITO

QUESTÃO 06

 (F.C. Chagas-BA) Assinale o texto que, pela linguagem e pelas ideias, pode ser
considerado como representante da corrente barroca.

A.    "Brando e meigo sorriso se deslizava em seus lábios; os negros caracóis de suas
belas madeixas brincavam, mercê do Zéfiro, sobre suas faces… e ela também
suspirava."

B.    "Estiadas amáveis iluminavam instantes de céus sobre ruas molhadas de pipilos
nos arbustos dos squares. Mas a abóbada de garoa desabava os quarteirões."

C.    "Os sinos repicavam numa impaciência alegre. Padre Antônio continuou a
caminhar lentamente, pensando que cem vezes estivera a cair, cedendo à fatalidade da
herança e à influência do meio que o arrastavam para o pecado."

D.    "De súbito, porém, as lancinantes incertezas, as brumosas noites pesadas de tanta
agonia, de tanto pavor de morte, desfaziam-se, desapareciam completamente como os
tênues vapores de um letargo…"

E.    "Ah! Peixes, quantas invejas vos tenho a essa natural irregularidade! A vossa
bruteza é melhor que o meu alvedrio. Eu falo, mas vós não ofendeis a Deus com as
palavras: eu lembro-me, mas vós não ofendeis a Deus com a memória: eu discorro,
mas vós não ofendeis a Deus com o entendimento: eu quero, mas vós não ofendeis a
Deus com a vontade."

GABARITO

QUESTÃO 07

(FUVEST-SP)

"Nasce o Sol, e não dura mais que um dia.

Depois da luz, se segue a noite escura,

Em tristes sombras morre a formosura,

Em contínuas tristezas a alegria."

Na estrofe acima, de um soneto de Gregório de Matos Guerra, a principal


característica do Barroco é:

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A.    culto da Natureza

B.    a utilização de rimas alternadas

C.    a forte presença de antíteses

D.    culto do amor cortês

E.    uso de aliterações

GABARITO

QUESTÃO 08

(PUCC-SP)

"Que falta nesta cidade? Verdade.

Que mais por sua desonra? Honra.

Falta mais que se lhe ponha? Vergonha.

O demo a viver se exponha,

Por mais que a fama a exalta,

Numa cidade onde falta

Verdade, honra, vergonha."

Pode-se reconhecer nos versos acima, de Gregório de Matos:

A.    caráter de jogo verbal próprio do estilo barroco, a serviço de uma crítica, em tom
de sátira, do perfil moral da cidade da Bahia.

B.    caráter de jogo verbal próprio da poesia religiosa do século XVI, sustentando
piedosa lamentação pela falta de fé do gentio.

C.    estilo pedagógico da poesia neoclássica, por meio da qual o poeta se investe das
funções de um autêntico moralizador.

D.    caráter de jogo verbal próprio do estilo barroco, a serviço da expressão lírica do
arrependimento do poeta pecador.

E.    estilo pedagógico da poesia neoclássica, sustentando em tom lírico as reflexões


do poeta sobre o perfil moral da cidade da Bahia.

GABARITO

QUESTÃO 09

(UFBA) Assinale a proposição ou proposições em que o poeta Gregório de Matos,

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afastando-se da proposta estética do Barroco, assume uma postura crítico-satírica ante


a realidade e, depois, some os valores.

(01) "Sol de justiça divino/ sois Amor onipotente,/ porque estais continuamente/ no
luzimento mais fino:/ porém, Senhor; se o contínuo/ resplandecer se vos deve,/
fazendo um reparo breve/ desse sol no luzimento,/ sois sol, mas no Sacramento/
Com razão divina neve."

(02) "E que justiça a resguarda? ……………….. Bastarda

É grátis distribuída? ……………………….. Vendida

Que tem, que a todos assusta? …………. Injusta

Valha-nos Deus, o que custa,/ o que El-Rei nos dá de graça,/ que anda a justiça na
praça/ Bastarda, Vendida, Injusta."

(04) "Valha-me Deus, que será/ desta minha triste vida,/ que assim mal logro
perdida./ onde, Senhor, parará?/ que conta se me fará/ lá no fim, onde se apura/ o
mal, que sempre em mim dura,/ o bem, que nunca abracei,/ os gozos, que desprezei,
por uma eterna amargura."

(08) "Entre os nascidos só vós/ por privilégio na vida/ fostes, Senhora, nascida/
isenta da culpa atroz:/ mas se Deus (sabemos nós)/ que pode tudo, o que quer,/ e vos
chegou a eleger/ para Mãe sua tão alta,/ impureza, mancha, ou falta/ nunca em vós
podia haver."

(16) "O Mercador avarento,/ quando a sua compra estende,/ no que compra, e no que
vende,/ tira duzentos por cento:/ não é ele tão jumento,/ que não sabia, que em
Lisboa/ se lhe há de dar na gamboa,/ mas comido já o dinheiro/ diz, que a honra está
primeiro,/ e que honrado a toda Lei:/ esta é a justiça, que manda El-Rei."

(32) "Senhor Antão de Souza de Meneses,/ Quem sobe a alto lugar, que não merece,/
Homem sobe, asno vai, burro parece,/ Que o subir é desgraça muitas vezes./ A
fortunilha autora de entremezes/ Transpõem em burro o Herói, que indigno cresce:/
Desanda a roda, e logo o homem desce,/ Que é discreta a fortuna em seus reveses."

(64) "De um barro frágil, e vil,/ Senhor, o homem formastes,/ cuja obra exagerastes/
por engenhosa, e sutil:/ graças vos dou mil a mil,/ pois em conhecido aumento/; tem
meu ser o fundamento/ na razão, em que se estriba,/ se infundis alma viva,/ que
muito, que vivo alento.

GABARITO

QUESTÃO 10

 (FUVEST-SP) A respeito do Padre Antônio Vieira, pode-se afirmar:

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A.    Embora vivesse no Brasil, por sua formação lusitana não se ocupou de
problemas locais.

B.    Procurava adequar os textos bíblicos às realidades de que tratava.

C.    Dada sua espiritualidade, demonstrava desinteresse por assuntos mundanos.

D.    Em função de seu zelo para com Deus, utilizava-o para justificar todos os
acontecimentos políticos e sociais.

E.    Mostrou-se tímido diante dos interesses dos poderosos.

GABARITO

QUESTÃO 11

(FEBASP-SP)

"Basta, senhor, que eu, porque roubo em uma barca, sou ladrão, e vós, porque roubais
em uma armada, sois imperador? Assim é. O roubar pouco é culpa, o roubar muito é
grandeza: o roubar com pouco poder faz os piratas, o roubar com muito, os
Alexandres… O ladrão que furta para comer, não vai nem leva ao inferno: os que não
só vão, mas que levam, de que eu trato, são os outros – ladrões de maior calibre e de
mais alta esfera… Os outros ladrões roubam um homem, estes roubam cidades e
reinos; os outros furtam debaixo de seu risco, estes, sem temor nem perigo; os outros
se furtam, são enforcados, estes furtam e enforcam." (Sermão do bom ladrão, Vieira)

Em relação ao estilo empregado por Vieira neste trecho pode-se afirmar:

A.    autor recorre ao Cultismo da linguagem com o intuito de convencer o ouvinte e


por isto cria um jogo de imagens.

B.    Vieira recorre ao preciosismo da linguagem, isto é, através de fatos corriqueiros,


cotidianos, procura converter o ouvinte.

C.    Padre vieira emprega, principalmente, o Conceptismo, ou seja, o predomínio das


idéias, da lógica, do raciocínio.

D.    pregador procura ensinar preceitos religiosos ao ouvinte, o que era prática
comum entre os escritores gongóricos.

GABARITO

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QUESTÃO 12

 (USF-SP)

"Que és terra, homem, e em terra hás de tornar-te,

Te lembra hoje Deus por sua Igreja;

De pó te fez espelho, em que se veja

A vil matéria, de que quis formar-te".

Conforme sugere o excerto acima, o poeta barroco não raro expressa:

A.    medo de ser infeliz; uma imensa angústia em face da vida, a que não consegue dar
sentido; a desilusão diante da falência de valores terrenos e divinos.

B.    a consciência de que o mundo terreno é efêmero e vão; o sentimento de nulidade


diante do poder divino.

C.    a percepção de que não há saídas para o homem; a certeza de que o aguardam o
inferno e a desgraça espiritual.

D.    a necessidade de ser piedoso e caritativo, paralela à vontade de fruir até as últimas
consequências o lado material da vida.

E.    a revolta contra os aspectos fatais que os deuses imprimem a seu destino e à vida
na terra.

GABARITO

QUESTÃO 13

(UFRN) A obra de Gregório de Matos – autor que se destaca na literatura barroca


brasileira – compreende:

A.    poesia épico-amorosa e obras dramáticas.

B.    poesia satírica e contos burlescos.

C.    poesia lírica, de caráter religioso e amoroso, e poesia satírica.

D.    poesia confessional e autos religiosos.

E.    poesia lírica e teatro de costumes.

GABARITO

QUESTÃO 14

(MACK-SP) Assinale a alternativa incorreta.

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A.    Julgada em bloco, a literatura brasileira do quinhentismo é uma típica


manifestação barroca.

B.    Na poesia de Gregório de Matos, percebe-se o dualismo barroco: mistura de


religiosidade e sensualismo, misticismo e erotismo, valores terrenos e aspirações
espirituais.

C.    A literatura no Brasil colonial é clássica, tendo nascido pela mão dos jesuítas, com
uma intenção doutrinária.

D.    Com Antônio Vieira, a estética barroca atinge o seu ponto alto em prosa no
Brasil.

E.    Não se deve dizer que a literatura seiscentista brasileira seja inferior por ser
barroca, mas sim que é uma literatura barroca de qualidade inferior, com exceções
raras.

GABARITO

QUESTÃO 15

(UFRS) Considere as seguintes afirmações sobre o Barroco brasileiro:

I. A arte barroca caracteriza-se por apresentar dualidades, conflitos, paradoxos e


contrastes, que convivem tensamente na unidade da obra.

II. O conceptismo e o cultismo, expressões da poesia barroca, apresentam um


imaginário bucólico, sempre povoado de pastoras e ninfas.

III. A oposição entre Reforma e Contrarreforma expressa, no plano religioso, os


mesmos dilemas de que o Barroco se ocupa.

Quais estão corretas:

A.    Apenas I.

B.    Apenas II.

C.    Apenas III.

D.    Apenas I e III.

E.    I, II e III.

GABARITO

QUESTÃO 16

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 (UFRS) Com relação ao Barroco brasileiro, assinale a alternativa incorreta.

A.    Os Sermões, do Padre Antônio Vieira, elaborados numa linguagem conceptista,
refletiram as preocupações do autor com problemas brasileiros da época, por
exemplo, a escravidão.

B.    Os conflitos éticos vividos pelo homem do Barroco corresponderam, na forma
literária, ao uso exagerado de paradoxos e inversões sintáticas.

C.    A poesia barroca foi a confirmação, no plano estético, dos preceitos


renascentistas de harmonia e equilíbrio, vigentes na Europa no século XVI, que
chegaram ao Brasil no século XVII, adaptados, então, à realidade nacional.

D.    Um dos temas principais do Barroco é a efemeridade da vida, questão que foi
tratada no dilema de viver o momento presente e, ao mesmo tempo, preocupar-se
com a vida eterna.

E.    A escultura barroca teve no Brasil o nome de Antônio Francisco Lisboa, o


Aleijadinho, que, no século XVII, elaborou uma arte de tema religioso com traços
nacionais e populares, numa mescla representativa do Barroco.

GABARITO

QUESTÃO 17

 (PUC)

"Anjo no nome, Angélica na cara!

Isso é ser flor, e Anjo juntamente:

Ser Angélica flor e Anjo florente,

Em quem, senão em vós, se uniformara?"

Na estrofe acima, o jogo de palavras:

A.    é recurso de que se serve o poeta para satirizar os desmandos dos governantes de
seu tempo;

B.    retrata o conflito vivido pelo homem barroco, dividido entre o senso do pecado e
o desejo de perdão;

C.    expressa a consciência de que o poeta tem do efêmero da existência e o horror


pela morte;

D.    revela a busca da unidade, por um espírito dividido entre o idealismo e o apelo
dos sentidos;

E.    permite a manifestação do erotismo do homem, provocado pela crença na


efemeridade dos predicados físicos da natureza humana.

GABARITO

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QUESTÃO 18

 (VUNESP-SP)

Ardor em firme coração nascido;

Pranto por belos olhos derramado;

Incêndio em mares de água disfarçado;

Rio de neve em fogo convertido:

Tu, que em um peito abrasas escondido;

Tu, que em um rosto corres desatado;

Quando fogo, em cristais aprisionado;

Quando cristal em chamas derretido.

O texto pertence a Gregório de Matos e apresenta todas as características seguintes:

A.    trocadilhos, predomínio de metonímias e de símiles, a dualidade temática da


sensualidade e do refreamento, antíteses claras dispostas em ordem indireta.

B.    sintaxe segundo a ordem lógica do Classicismo que o autor buscava imitar,
predomínio das metáforas e das antíteses, temática da fugacidade do tempo e da vida.

C.    dualidade temática da sensualidade e do refreamento, construção sintática por


simetrias sucessivas, predomínio figurativo das metáforas e pares antitéticos que
tendem para o paradoxo.
D.    temática naturalista, assimetria total de construção, ordem direta predominando
sobre a ordem inversa, imagens que prenunciam o Romantismo.

E.    versificação clássica, temática neoclássica, sintaxe preciosista evidente no uso dos
hipérbatos, dos anacolutos e das alegorias, construção assimétrica.

GABARITO

QUESTÃO 19

 (Santa Casa) A preocupação com a brevidade da vida induz o poeta barroco a assumir
uma atitude que:

A.    descrê da misericórdia divina e contesta os valores da religião;

B.    desiste de lutar contra o tempo, menosprezando a mocidade e a beleza;

C.    se deixa subjugar pelo desânimo e pela apatia dos céticos;

D.    se revolta contra os insondáveis desígnios de Deus;

E.    quer gozar ao máximo seus dias, enquanto a mocidade dura.

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GABARITO

QUESTÃO 20

(UEL-PR) Assinale a alternativa em que se considera a produção literária no Brasil do


século XVI.

A.    Uma literatura religiosa de cunho estritamente indianista.


B.    Uma literatura brasileira, feita segundo padrões do classicismo português.

C.    Uma importante produção de poesia lírica e épica, a partir de temas brasileiros.

D.    Uma literatura de viagem de grande valor estético e cultural.

E.    Uma literatura religiosa e informativa de fraco valor estético.

GABARITO

QUESTÃO 21

(ENEM)

A preocupação com o exercício da pregação, com a sua clareza para levar o público à
conversão, é o tema do “Sermão da Sexagésima”, de Padre Antônio Vieira. Para
elucidar como deve ser a elaboração de uma prédica, o sermonista, em determinado
momento, faz a seguinte consideração:

“Aprendamos do Céu o estilo da disposição e também das palavras. Como hão de ser
as palavras? Como as estrelas. As estrelas são muito distintas e muito claras. Assim há
de ser o estilo da pregação – muito distinto e muito claro. e nem por isso temais que
pareça o estilo baixo; as estrelas são muito distintas e muito claras e altíssimas. O estilo
pode ser muito claro e muito alto; tão claro que o entendam os que não sabem e tão
alto que tenham muito que entender os que sabem. O rústico acha documentos nas
estrelas para sua lavoura  e o matemático para as suas observações. De maneira que o
rústico que não sabe ler nem escrever entende as estrelas, e o matemático, que tem
lido quantos  escreveram, não alcança a entender quanto nelas há. Talpode ser o
sermão – estrelas, que todos vêem e muito poucos as medem.”

Tendo em vista esse excerto, é possível reconhecer que, para Vieira:

A) fazer analogias é uma forma de o pregador elucidar para o interlocutor os


conceitos apresentados, o que faz com que os sermões sejam como as estrelas: fáceis,
claros e desvendados completamente por todos os homens.

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B) a comparação do estilo do sermão à disposição das estrelas no Céu é um exemplo


de como as imagens podem ser utilizadas para facilitar o entendimento, e não para
servir à afetação e à pompa.

C) o gênero da oratória exige uma preocupação especial com o receptor, na medida


em que o objetivo da pregação é persuadir e convencer o ouvinte. Por isso, o pregador
deve estilizar ao máximo a sua linguagem com o intuito de impressionar o público.

D) ao associar as palavras às estrelas, Vieira procura demonstrar como a pregação


deve ser marcada por uma linguagem lírica, poetizada, pois, ainda que o discurso seja
litúrgico, cabe ao pregador se esmerar nas metáforas para fazer do sermão uma “arte”
– o que comprova como até hoje os discursos dele têm uma grande recepção pelos
leitores.

E) uma boa pregação deve ser como um Céu de estrelas, porque é perceptível tanto
para os leigos (o “rústico”, o “mareante”) quanto para os eruditos, os de grande
conhecimento técnico (o “matemático”), sendo que estes conhecem completamente o
sermão graças à sabedoria que possuem, em contrapartida aos primeiros que apenas o
compreendem superficialmente.

GABARITO

QUESTÃO 22

(ENEM)

Estilo Barroco: Observe as imagens a seguir:

As concepções que o homem de determinada época tem sobre a realidade circundante


interferem nas produções culturais, sejam elas literárias, artísticas ou arquitetônicas.
Com base nessa assertiva e no que se pode observar das igrejas construídas por
Aleijadinho e Niemeyer, pode-se afirmar que:

A) as formas predominantes na igreja projetada por Aleijadinho são simples e


geométricas, enquanto as formas presentes na igreja projetada por Niemeyer são
complexas e rebuscadas.

B) a estética de cada uma das igrejas foi determinada pelos materiais de construção
civil e pelos recursos de arquitetura e engenharia disponíveis no tempo em que cada
uma delas foi construída.

C) a composição do interior da igreja projetada por Niemeyer reflete  uma das


características marcantes do Modernismo no Brasil: a retomada e a releitura de
elementos da cultura popular.

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D) o excesso de detalhes e de ornamentos no interior da igreja projetada por


Aleijadinho é traço marcante de um período em que a arte tentava reproduzir
pormenorizadamente a realidade.

E) tanto o interior quanto o exterior da Igreja de São Francisco são marcados pela
dualidade, enquanto, na Catedral de Brasília, esses espaços revelam uma união entre o
todo e as partes que o compõem.

GABARITO

GABARITO

1    B

2    C

3    E

4    D

5    A

6    E

7    C

8    A

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9    2+16+32 (50)

10  B

11  B

12  A

13  C

14  A

15  D

16  C

17  D

18  C

19  E

20  D

21  B

22  E

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