FUND. DA EDUC. DE JOVENS E ADULTOS E EDUC. POPULAR.

1-Leia o texto abaixo:

Expressar-se, expressando o mundo, implica o comunicar-se. A partir da

intersubjetividade originária.  poderíamos dizer que a palavra, mais que instrumento, é
origem da comunicação - a palavra é essencialmente diálogo. A palavra abre a
consciência para o mundo comum das consciências, em diálogo portanto. Nessa linha de
entendimento, a expressão do mundo consubstancia-se em elaboração do mundo e a
comunicação em colaboração. E o homem só se expressa convenientemente quando
colabora com todos na construção do mundo comum - só se humaniza no processo
dialógico de humanização do abundo. A palavra, porque lugar do encontro e do
reconhecimento das consciências, também o é do reencontro e do reconhecimento de si
mesmo. A palavra pessoal, criadora, pois a palavra repetida é monólogo das
consciências que perderam sua identidade, isoladas, imersas na multidão anônima e
submissas a um destino que lhes é imposto e que não são capazes de superar, com a
decisão de um projeto.

FREIRE, Paulo - Pedagogia do Oprimido. São Paulo: Paz e Terra.

Podemos dizer que o texto acima trata:

-Do movimento de educação popular vivenciado nas salas de aula da EJA.

2-Leia a situação abaixo:

Com relação a BNCC e a EJA, é correto afirmar que

I. A BNCC ao integrar a educação formal com o mercado de trabalho intensifica as

pressões por resultados.

II. As competências gerais estão intimamente relacionadas a EJA.

III. A proposta linear da BNCC, no modelo espiralado, exclui milhares de jovens.

IV. A BNCC é um texto sem defeitos e deve ser seguido na íntegra, mesmo sem citar a
EJA.

Podemos dizer que esse exemplo possui uma relação com a ausência da EJA na BNCC?

Podemos dizer que as opções corretas são:

-I e III
 3-No Parecer 11/2000, que institui as Diretrizes Curriculares Nacionais para a
Educação de Jovens e Adultos, lê-se que: "Não se pode considerar a EJA e o novo
conceito que a orienta apenas como um processo inicial de alfabetização. A EJA
busca formar e incentivar o leitor de livros e das múltiplas linguagens visuais
juntamente com as dimensões do trabalho e da cidadania. Ora, isto requer algo
mais desta modalidade que tem diante de si pessoas maduras e talhadas por
experiências mais longas de vida e de trabalho". Com base nessa afirmação, é
correto afirmar:

-A EJA não se resume à alfabetização, mas se apresenta como modalidade que

atravessa toda a educação básica.

4-A Educação de Jovens e Adultos abarca processos formativos diversos, cuja

efetivação se dá a partir da interação de uma variedade de atores. Por um lado, envolve
o Estado, as organizações da sociedade civil e o setor privado, entre outros, e, por outro,
uma gama diversificada e extensa de sujeitos, representantes das camadas mais
empobrecidas da população. São trabalhadores e não trabalhadores, indivíduos das
populações das regiões metropolitanas e rurais, internos penitenciários, contingentes
esses que, em sua maioria, são formados por jovens, afrodescendentes, como também
portadores de necessidades especiais. Nesse contexto, é correto afirmar que a EJA:

-Conta com uma diversidade de sujeitos cujo elemento de homogeneidade é o

pertencimento às classes economicamente subalternas de nossa sociedade.
5- (IFRS  / 2016 - Adaptada) Considerando a trajetória histórica da EJA em nosso país,
assinale a alternativa que tem maior relação entre o texto e o contexto da proposta de
Paulo Freire.

-Projetos como o de Paulo Freire mudam a metodologia do ensino de adultos,

valorizando a autonomia e o conhecimento dessas populações.

6-(Prefeitura de Ibirité - MG / 2016)  Paulo Freire (1986), ao destacar a

necessidade de uma reflexão crítica sobre a prática educativa, para que a teoria não
se transforme apenas em discurso, fala da esperança e do otimismo necessários
para mudanças e da necessidade de nunca se acomodar. Segundo o autor, "somos
seres condicionados, mas não determinados". Nessa perspectiva, assinale a seguir a
alternativa CORRETA.

-Ensinar exige risco, aceitação do novo e rejeição a qualquer forma de

discriminação.

7-Hoje em dia, não há dúvidas de que a educação escolar no Brasil é vista

como essencial e indispensável. A própria Constituição da República
Federativa do Brasil (1988) elege a Educação como um dos direitos do
indivíduo, que é, ainda, enfatizado por outras leis e políticas governamentais e
de Estado. O surgimento de diversas modalidades de ensino durante o século
XX é um exemplo de como a educação escolar vem se tornando cada vez mais
acessível a todos. A Educação de Jovens e Adultos é um exemplo claro desse
fenômeno, na medida em que busca: 

-Reparar a violação de um direito que foi negado ao indivíduo.

8-No Brasil, em termos educacionais, há uma determinação legal, que

cria projetos de educação  para Jovens e Adultos - focados na
alfabetização -  durante o período da Ditadura Civil Militar.  O nome
desse projeto é:  

-MOBRAL

9-Assinale a opção correta quanto à abordagem emancipatória da

educação de jovens e alunos.
 

-A negociação, a hierarquia e o consenso são as características

fundamentais de um processo educativo democrático.

10-Júlio César estuda na Escola Municipal Daniel Dantas e sempre

foi um aluno regular, cumpridor de suas obrigações escolares. Ao
completar 16 anos está cursando o 2º ano do Ensino Médio e sonha
com sua formatura no próximo ano. Ocorre que Júlio César
conseguiu um emprego de aprendiz de mecânico numa grande
oficina mecânica. Para aceitar essa proposta, Júlio César foi até a
escola em que estuda e solicitou sua transferência para o turno da
noite, na Educação de Jovens e Adultos, na modalidade de supletivo,
já que deseja terminar o mais rápido possível seu curso e poder
dedicar-se inteiramente à sua oportunidade profissional. A diretora da
escola de Júlio César, professora que estuda o EJA e suas
AV 1 DE Fundamentos de Jovens e Adultos.

1-Leia o trecho abaixo:

A juventude constitui um momento determinado, mas não se reduz a uma passagem; ela
assume uma importância em si mesma. Todo o processo é influenciado pelo meio social
concreto no qual se desenvolve e pela qualidade das trocas que este proporciona.

DAYRELL, Juarez. O jovem como sujeito social. Revista Brasileira de Educação, n. 24,
Rio de Janeiro, set./dez. 2003.

Com relação à presença do público jovem na EJA, é correto dizer:

-A qualidade de trocas no ensino regular é limitada e não compreende a sua diversidade.

2-Leia o esquema abaixo.

Ao pensar as avaliações sobre esse princípio, estamos:

-Evitando novas exclusões e na percepção real dos papéis das avaliações na

EJA.

3-Numa sociedade predominantemente grafocêntrica, onde o código escrito

ocupa posição privilegiada, um problema a ser enfrentado é o não acesso
igualitário ao domínio da leitura e da escrita. As raízes da negação a esse
direito são de ordem histórico-social, na medida em que, no Brasil, o caráter
subalterno atribuído pelas elites dirigentes à educação escolar de negros
escravizados, índios reduzidos, caboclos migrantes e trabalhadores braçais,
entre outros, impediu-os da plena cidadania, de modo que os descendentes
desses grupos ainda hoje sofrem as consequências dessa realidade histórica.
Assim, de acordo com a maturação das estratégias do EJA como um processo
de cidadania podemos afirmar que o EJA tem uma função:

-Reparadora, pela qual reconhece a dívida social histórica e se posiciona como

mecanismo não só de entrada dos sujeitos no circuito dos direitos civis pela
restauração de um direito negado (o direito a uma escola de qualidade), mas
também como reconhecimento daquela igualdade ontológica de todo e
qualquer ser humano.

4-No Parecer 11/2000, que institui as Diretrizes Curriculares Nacionais para a

Educação de Jovens e Adultos, lê-se que: "Não se pode considerar a EJA e o
novo conceito que a orienta apenas como um processo inicial de alfabetização.
A EJA busca formar e incentivar o leitor de livros e das múltiplas linguagens
visuais juntamente com as dimensões do trabalho e da cidadania. Ora, isto
requer algo mais desta modalidade que tem diante de si pessoas maduras e
talhadas por experiências mais longas de vida e de trabalho". Com base nessa
afirmação, é correto afirmar:

-A EJA não se resume à alfabetização, mas se apresenta como modalidade que

atravessa toda a educação básica.

5-(SEDUC - AM / 2018) "Você, eu, um sem-número de educadores sabemos

todos que a educação não é a chave das transformações do mundo, mas
sabemos também que as mudanças do mundo são um quefazer educativo em si
mesmas. Sabemos que a educação não pode tudo, mas pode alguma coisa. Sua
força reside exatamente na sua fraqueza. Cabe a nós pôr sua força a serviço de
nossos sonhos" (FREIRE, Paulo. A educação na cidade. São Paulo: Cortez,
1991).

Assinale a alternativa a seguir que contenha um exemplo que demonstre o

compromisso do professor em formar alunos conscientes do seu papel social.
-Mobilizar os alunos em pesquisar quais as condições de coleta e tratamento
do lixo em seu bairro.

(Prefeitura de Ibirité - MG / 2016) Paulo Freire (1986), ao destacar a

necessidade de uma reflexão crítica sobre a prática educativa, para que a teoria
não se transforme apenas em discurso, fala da esperança e do otimismo
necessários para mudanças e da necessidade de nunca se acomodar. Segundo o
autor, "somos seres condicionados, mas não determinados". Nessa perspectiva,
assinale a seguir a alternativa CORRETA.
-Ensinar exige risco, aceitação do novo e rejeição a qualquer forma de
discriminação.

7-Ao interromperem sua trajetória escolar, jovens e adultos de camadas

populares repetem histórias, muitas vezes coletivas e familiares, de negação de
direitos. Não admitir o enraizamento dessa negação, dessa identidade coletiva,
social e popular, compromete a percepção da própria identidade da educação
de jovens e adultos (EJA), correndo-se o risco de essa modalidade ser
encarada como mera oferta individual de oportunidades pessoais perdidas. A
respeito do ensino médio e da educação de jovens e adultos, julgue o item
subsequente:
I - O processo ensino/aprendizagem com jovens e adultos pressupõe que o
docente articule em sua práxis os conhecimentos que pretende transmitir e os
já adquiridos pelos alunos.
II - A articulação entre a proposta pedagógica e a vivência dos alunos facilita o
aprendizado na EJA e em qualquer fase da vida escolar.

III - O educador deve entender que os estudantes não são dotados de

experiências que antecedem a sala de aula e isso não pode ser ignorado,
imagine então com um adulto, logo vem a importância de valorizar e respeitar
o tempo, a trajetória e a faixa etária dos alunos especialmente os da EJA.

IV - A proposta pedagógica e a vivência dos alunos com certeza devem estar

vinculadas para que o aprendizado ocorra com mais fluidez.

Estão corretas as afirmativas:

-As alternativas I, II, III e IV

8-Hoje em dia, não há dúvidas de que a educação escolar no Brasil é vista

como essencial e indispensável. A própria Constituição da República
Federativa do Brasil (1988) elege a Educação como um dos direitos do
indivíduo, que é, ainda, enfatizado por outras leis e políticas governamentais e
de Estado. O surgimento de diversas modalidades de ensino durante o século
XX é um exemplo de como a educação escolar vem se tornando cada vez mais
acessível a todos. A Educação de Jovens e Adultos é um exemplo claro desse
fenômeno, na medida em que busca:

-Reparar a violação de um direito que foi negado ao indivíduo.

9-Júlio César estuda na Escola Municipal Daniel Dantas e sempre foi um

aluno regular, cumpridor de suas obrigações escolares. Ao completar 16 anos
está cursando o 2º ano do Ensino Médio e sonha com sua formatura no
próximo ano. Ocorre que Júlio César conseguiu um emprego de aprendiz de
mecânico numa grande oficina mecânica. Para aceitar essa proposta, Júlio
César foi até a escola em que estuda e solicitou sua transferência para o turno
da noite, na Educação de Jovens e Adultos, na modalidade de supletivo, já que
deseja terminar o mais rápido possível seu curso e poder dedicar-se
inteiramente à sua oportunidade profissional. A diretora da escola de Júlio
César, professora que estuda o EJA e suas potencialidades o alerta para:
-Alertou que a responsabilidade profissional muda e que o EJA tem como
princípio relacionar vivências e experiências que se integrem a sua realidade
do mundo do trabalho.

10-Assinale a opção correta quanto à abordagem emancipatória da educação

de jovens e alunos.

-A negociação, a hierarquia e o consenso são as características fundamentais

de um processo educativo democrático.
11- O que significa dizer que na Educação de Jovens e Adultos é necessário respeitar o
tempo e o espaço de aprendizagem?

Significa que a primeira diversidade que existe é na relação de cada um dos alunos com
a escolaridade formal.

12- Em nossa conversa, abordamos o risco de sermos conduzidos por verdades viciosas
ao compreender as identidades dos alunos. Podemos dizer que essas verdades
prejudicam os alunos?

Sim, afastam a construção de novos olhares sobre os alunos.

13- Como podemos entender o processo de (re)afirmação das identidades dos alunos
que são público-alvo da EJA?

Como um movimento coletivo de aceitação das diversidades.

14- Qual é a relação entre a EJA e os movimentos de evasão/fracasso escolar do ensino

regular?

Ao ignorar as diversidades, o ensino regular centra o fracasso nas histórias de vida dos
alunos.

15-Dentre os conceitos abaixo, selecione as opções que representem os princípios

centrais da Educação de Jovens e Adultos:

A diversidade, que começa no espaço-tempo e atinge a compreensão das subjetividades.

16- Como a compreensão da diversidade e a integração das subjetividades podem

contribuir na inclusão educacional de milhares de alunos na modalidade EJA?

Ao superar os processos de exclusão do ensino regular.

17- Uma professora da EJA recebeu vários relatórios dos alunos que
vieram de uma escola regular. Ela levou em consideração todos os
apontamentos dos colegas e não deu oportunidade para os alunos
contarem as suas histórias. Os relatórios foram aceitos como verdade
absoluta e fator determinante da identidade de cada um dos novos
alunos. Sobre essa situação, é correto dizer que:

Os alunos não tiveram o seu direito de falar respeitado.

18- Ao dizer que o crescimento do público-alvo mais jovem da EJA é um

mecanismo de silenciamento das diversidades, afirmamos que:
Existe um perfil escolhido, um vício do olhar que serão os alunos que serão
alijados do ensino regular.

19- A diretora de uma escola da EJA, preocupada com a mudança etária dos
novos alunos, decidiu fazer uma reunião com os professores para dialogar
sobre o ingresso massivo de alunos mais jovens nas turmas. Podemos dizer
que esse exemplo possui uma relação com a ausência da EJA na BNCC?

Sim, a visão linear exclui milhares de alunos ao impor um espaço-tempo de

aprendizagem centrado no resultado.

20-A Educação de Jovens e Adultos é uma iniciativa popular e coletiva. As práticas e

os currículos são pautados nas narrativas e nas histórias de vida dos discentes. Qual o
impacto direto da ausência desse currículo coletivo na BNCC?

O impacto direto é na efetivação de currículos lineares no ensino regular que vão

continuar excluindo milhares de alunos. Olhar para a EJA seria uma possibilidade de
pensar a educação como um espaço de construção coletiva e popular.

21- Todos estavam com seus celulares, tiravam fotos e os utilizavam para
pesquisar o significado das palavras no texto que líamos. O Google foi
apresentado por um colega e, depois dessa iniciativa, eu aproveitei para
ensinar sobre pesquisas na Internet e sobre a necessidade de se verificar as
fontes. A turma virou a maior caçadora de fake news da comunidade. Nas
avaliações formativas, anotei esses progressos e percebi que muitos dos
alunos que não escreviam com facilidade possuíam uma maior adaptação às
novas tecnologias, e que preciso aproveitar essa curiosidade para fortalecer
suas habilidades de leitura e escrita.

Nesse relato, uma professora registrou em seu diário de classe uma

observação sobre a utilização das novas tecnologias em sua sala de aula. De
que maneira esse relato está relacionado à inclusão dos alunos da EJA?

Na otimização dos recursos tecnológicos e na observação destes como uma

possibilidade de fortalecer as habilidades de leitura e escrita.

22-Temos o desafio de promover uma avaliação que seja centrada na

permanência de nossos alunos no ensino formal. Leia o esquema
abaixo e procure o item que não fez parte de nossa conversa sobre
esse tema.
Valorização dos resultados.

23-

O direito público de todos à educação está assegurado na legislação brasileira

a partir do princípio do direito público subjetivo, ou seja, é direito de todos os
brasileiros terem acesso à educação e à escolarização. A partir desta
afirmação, analise as afirmativas: 

I. É dever dos governos cumprir esse direito constitucional e assegurar a

educação básica para todos independentemente de sua faixa etária.

II.  Assegurar o direito público subjetivo à educação significa somente ter

escola e salas de aula disponíveis com professores.  

III. O direito à educação requer a disponibilidade de uma estrutura curricular

que contemple a diversidade de temáticas e contextos que caracterizam a
sociedade brasileira ¿ complexa, plural e, portanto, bastante diversa.

IV. Uma das funções do EJA é padronizar o ensino de jovens e adultos,

superando as diferenças regionais que prejudicam o aprendizado. 

Estão corretas as afirmativas: 

I e III, apenas. 

24-Assinale a opção correta quanto à abordagem emancipatória da educação de jovens

e alunos.

  A negociação, a hierarquia e o consenso são as características

fundamentais de um processo educativo democrático.

25-Ao interromperem sua trajetória escolar, jovens e adultos de camadas populares

repetem histórias, muitas vezes coletivas e familiares, de negação de direitos. Não
admitir o enraizamento dessa negação, dessa identidade coletiva, social e popular,
compromete a percepção da própria identidade da educação de jovens e adultos (EJA),
correndo-se o risco de essa modalidade ser encarada como mera oferta individual de
oportunidades pessoais perdidas. A respeito do ensino médio e da educação de jovens e
adultos, julgue o item subsequente:  

I - O processo ensino/aprendizagem com jovens e adultos pressupõe que o docente

articule em sua práxis os conhecimentos que pretende transmitir e os já adquiridos
pelos alunos.  

II - A articulação entre a proposta pedagógica e a vivência dos alunos facilita o

aprendizado na EJA e em qualquer fase da vida escolar.  

III - O educador deve entender que os estudantes não são dotados de experiências que
antecedem a sala de aula e isso não pode ser ignorado, imagine então com um adulto,
logo vem a importância de valorizar e respeitar o tempo, a trajetória e a faixa etária dos
alunos especialmente os da EJA.  

IV - A proposta pedagógica e a vivência dos alunos com certeza devem estar vinculadas
para que o aprendizado ocorra com mais fluidez. 

Estão corretas as afirmativa

I, II e IV, apenas.

26-

(Prefeitura de Ibirité - MG / 2016)  Paulo Freire (1986), ao destacar a

necessidade de uma reflexão crítica sobre a prática educativa, para que a
teoria não se transforme apenas em discurso, fala da esperança e do otimismo
necessários para mudanças e da necessidade de nunca se acomodar. Segundo
o autor, "somos seres condicionados, mas não determinados". Nessa
perspectiva, assinale a seguir a alternativa CORRETA.
  

  Ensinar exige risco, aceitação do novo e rejeição a qualquer forma de

discriminação

27-(IFRS  / 2016 - Adaptada) Considerando a trajetória histórica da EJA em nosso país,

assinale a alternativa que tem maior relação entre o texto e o contexto da proposta de
Paulo Freire.

Projetos como o de Paulo Freire mudam a metodologia do ensino de

adultos, valorizando a autonomia e o conhecimento dessas populações.

28-

A Educação de Jovens e Adultos abarca processos formativos diversos, cuja

efetivação se dá a partir da interação de uma variedade de atores. Por um
lado, envolve o Estado, as organizações da sociedade civil e o setor privado,
entre outros, e, por outro, uma gama diversificada e extensa de sujeitos,
representantes das camadas mais empobrecidas da população. São
trabalhadores e não trabalhadores, indivíduos das populações das regiões
metropolitanas e rurais, internos penitenciários, contingentes esses que, em
sua maioria, são formados por jovens, afrodescendentes, como também
portadores de necessidades especiais. Nesse contexto, é correto afirmar que a
EJA:
 Conta com uma diversidade de sujeitos cujo elemento de
homogeneidade é o pertencimento às classes economicamente
subalternas de nossa sociedade.

29-Numa sociedade predominantemente grafocêntrica, onde o código escrito ocupa

posição privilegiada, um problema a ser enfrentado é o não acesso igualitário ao
domínio da leitura e da escrita. As raízes da negação a esse direito são de ordem
histórico-social, na medida em que, no Brasil, o caráter subalterno atribuído pelas elites
dirigentes à educação escolar de negros escravizados, índios reduzidos, caboclos
migrantes e trabalhadores braçais, entre outros, impediu-os da plena cidadania, de
modo que os descendentes desses grupos ainda hoje sofrem as consequências dessa
realidade histórica. Assim, de acordo com a maturação das estratégias do EJA como um
processo de cidadania podemos afirmar que o EJA tem uma função:

  Reparadora, pela qual reconhece a dívida social histórica e se posiciona

como mecanismo não só de entrada dos sujeitos no circuito dos direitos
civis pela restauração de um direito negado (o direito a uma escola de
qualidade), mas também como reconhecimento daquela igualdade
ontológica de todo e qualquer ser humano.

30-Ao dizer que estamos reafirmando as identidades dos alunos na EJA, oportunizamos:

Uma inclusão efetiva dos alunos na educação formal.

1a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão
Leia o trecho da obra de Paulo Freire:

A libertação, por isto, é um parto. E um parto doloroso. O homem que nasce

deste parto é um homem novo que só é viável na e pela superação da
contradição opressores-oprimidos, que é a libertação de todos. A superação da
contradição é o parto que traz ao mundo este homem novo não mais
opressor; não mais oprimido, mas homem libertando-se.

FREIRE, Paulo - Pedagogia do Oprimido. São Paulo: Paz e Terra.

Avalie as asserções a seguir e suas relações partindo da leitura do texto.

I. Na percepção da diversidade, esse novo sujeito consegue se libertar.

 Porque

II. Precisa superar a estrutura de opressão que limita o reconhecimento das

subjetividades dos alunos da EJA.

A respeitos dessas asserções, marque a resposta correta.

As asserções I e II não são proposições verdadeiras, a número II é uma
justificativa correta da I.
Respondido em 31/05/2022 19:04:44

2a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão
Ao dizer que estamos reafirmando as identidades dos alunos na EJA,
oportunizamos:
  Uma inclusão efetiva dos alunos na educação formal.
Respondido em 31/05/2022 19:03:12

3a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão
Numa sociedade predominantemente grafocêntrica, onde o código escrito
ocupa posição privilegiada, um problema a ser enfrentado é o não acesso
igualitário ao domínio da leitura e da escrita. As raízes da negação a esse
direito são de ordem histórico-social, na medida em que, no Brasil, o caráter
subalterno atribuído pelas elites dirigentes à educação escolar de negros
escravizados, índios reduzidos, caboclos migrantes e trabalhadores braçais,
entre outros, impediu-os da plena cidadania, de modo que os descendentes
desses grupos ainda hoje sofrem as consequências dessa realidade histórica.
Assim, de acordo com a maturação das estratégias do EJA como um processo
de cidadania podemos afirmar que o EJA tem uma função:
  Reparadora, pela qual reconhece a dívida social histórica e se posiciona
como mecanismo não só de entrada dos sujeitos no circuito dos direitos
civis pela restauração de um direito negado (o direito a uma escola de
qualidade), mas também como reconhecimento daquela igualdade
ontológica de todo e qualquer ser humano.
Respondido em 31/05/2022 19:09:23

4a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão
 A Educação de Jovens e Adultos abarca processos formativos diversos, cuja
efetivação se dá a partir da interação de uma variedade de atores. Por um
lado, envolve o Estado, as organizações da sociedade civil e o setor privado,
entre outros, e, por outro, uma gama diversificada e extensa de sujeitos,
representantes das camadas mais empobrecidas da população. São
trabalhadores e não trabalhadores, indivíduos das populações das regiões
metropolitanas e rurais, internos penitenciários, contingentes esses que, em
sua maioria, são formados por jovens, afrodescendentes, como também
portadores de necessidades especiais. Nesse contexto, é correto afirmar que a
EJA:

Conta com uma diversidade de sujeitos cujo elemento de

 
homogeneidade é o pertencimento às classes economicamente subalternas de
nossa sociedade.

5a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão
(IFRS  / 2016 - Adaptada) Considerando a trajetória histórica da EJA em nosso
país, assinale a alternativa que tem maior relação entre o texto e o contexto
da proposta de Paulo Freire.
  Projetos como o de Paulo Freire mudam a metodologia do ensino de
adultos, valorizando a autonomia e o conhecimento dessas
populações.
Respondido em 31/05/2022 19:15:13

6a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão
(Prefeitura de Ibirité - MG / 2016)  Paulo Freire (1986), ao destacar a
necessidade de uma reflexão crítica sobre a prática educativa, para que a
teoria não se transforme apenas em discurso, fala da esperança e do otimismo
necessários para mudanças e da necessidade de nunca se acomodar. Segundo
o autor, "somos seres condicionados, mas não determinados". Nessa
perspectiva, assinale a seguir a alternativa CORRETA.
  Ensinar exige risco, aceitação do novo e rejeição a qualquer forma de
discriminação.
Respondido em 31/05/2022 19:15:57

7a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão

No Brasil, em termos educacionais, há uma determinação

legal, que cria projetos de educação  para Jovens e Adultos
- focados na alfabetização -  durante o período da Ditadura
 Civil Militar.  O nome desse projeto é:  
MOBRAL
Respondido em 31/05/2022 19:16:24

Explicação:

A resposta correta é: MOBRAL

8a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão
Ao interromperem sua trajetória escolar, jovens e adultos de camadas
populares repetem histórias, muitas vezes coletivas e familiares, de negação
de direitos. Não admitir o enraizamento dessa negação, dessa identidade
coletiva, social e popular, compromete a percepção da própria identidade da
educação de jovens e adultos (EJA), correndo-se o risco de essa modalidade
ser encarada como mera oferta individual de oportunidades pessoais perdidas.
A respeito do ensino médio e da educação de jovens e adultos, julgue o item
subsequente:  

I - O processo ensino/aprendizagem com jovens e adultos pressupõe que o

docente articule em sua práxis os conhecimentos que pretende transmitir e os
já adquiridos pelos alunos.  

II - A articulação entre a proposta pedagógica e a vivência dos alunos facilita o

aprendizado na EJA e em qualquer fase da vida escolar.  

III - O educador deve entender que os estudantes não são dotados de
experiências que antecedem a sala de aula e isso não pode ser ignorado,
imagine então com um adulto, logo vem a importância de valorizar e respeitar
o tempo, a trajetória e a faixa etária dos alunos especialmente os da EJA.  

IV - A proposta pedagógica e a vivência dos alunos com certeza devem estar
vinculadas para que o aprendizado ocorra com mais fluidez. 

Estão corretas as afirmativas: 

  I, II e IV, apenas.  
Respondido em 31/05/2022 19:26:43

9a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão
Assinale a opção correta quanto à abordagem emancipatória da educação de
jovens e alunos.
  A negociação, a hierarquia e o consenso são as características
fundamentais de um processo educativo democrático.
 Respondido em 31/05/2022 19:20:16

10a Acerto: 0,0  / 1,0
          Questão
O direito público de todos à educação está assegurado na
legislação brasileira a partir do princípio do direito público
subjetivo, ou seja, é direito de todos os brasileiros terem acesso
à educação e à escolarização. A partir desta afirmação, analise as
afirmativas: 

I. É dever dos governos cumprir esse direito constitucional e

assegurar a educação básica para todos independentemente de
sua faixa etária.

II.  Assegurar o direito público subjetivo à educação significa

somente ter escola e salas de aula disponíveis com professores.  

III. O direito à educação requer a disponibilidade de uma

estrutura curricular que contemple a diversidade de temáticas e
contextos que caracterizam a sociedade brasileira ¿ complexa,
plural e, portanto, bastante diversa.

IV. Uma das funções do EJA é padronizar o ensino de jovens e

adultos, superando as diferenças regionais que prejudicam o
aprendizado. 

Estão corretas as afirmativas: 

  I e III, apenas.  

Respondido em 31/05/2022 19:33:34

1a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão

Leia o trecho abaixo:

A juventude constitui um momento determinado, mas não se reduz a uma

passagem; ela assume uma importância em si mesma. Todo o processo é
influenciado pelo meio social concreto no qual se desenvolve e pela qualidade
das trocas que este proporciona.

DAYRELL, Juarez. O jovem como sujeito social. Revista Brasileira de Educação,

n. 24, Rio de Janeiro, set./dez. 2003.
 Com relação à presença do público jovem na EJA, é correto dizer:
  A qualidade de trocas no ensino regular é limitada e não compreende a
sua diversidade.
Respondido em 31/03/2022 15:56:31

2a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão
Leia o esquema abaixo.

Ao pensar as avaliações sobre esse princípio, estamos

  Evitando novas exclusões e na percepção real dos papéis das avaliações
na EJA.
Respondido em 31/03/2022 15:54:48

3a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão
Numa sociedade predominantemente grafocêntrica, onde o código escrito
ocupa posição privilegiada, um problema a ser enfrentado é o não acesso
igualitário ao domínio da leitura e da escrita. As raízes da negação a esse
direito são de ordem histórico-social, na medida em que, no Brasil, o caráter
subalterno atribuído pelas elites dirigentes à educação escolar de negros
escravizados, índios reduzidos, caboclos migrantes e trabalhadores braçais,
entre outros, impediu-os da plena cidadania, de modo que os descendentes
desses grupos ainda hoje sofrem as consequências dessa realidade histórica.
Assim, de acordo com a maturação das estratégias do EJA como um processo
de cidadania podemos afirmar que o EJA tem uma função:
  Reparadora, pela qual reconhece a dívida social histórica e se posiciona
como mecanismo não só de entrada dos sujeitos no circuito dos direitos
civis pela restauração de um direito negado (o direito a uma escola de
 qualidade), mas também como reconhecimento daquela igualdade
ontológica de todo e qualquer ser humano.
Respondido em 31/03/2022 15:54:46

4a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão
No Parecer 11/2000, que institui as Diretrizes Curriculares Nacionais para a
Educação de Jovens e Adultos, lê-se que: "Não se pode considerar a EJA e o
novo conceito que a orienta apenas como um processo inicial de alfabetização.
A EJA busca formar e incentivar o leitor de livros e das múltiplas linguagens
visuais juntamente com as dimensões do trabalho e da cidadania. Ora, isto
requer algo mais desta modalidade que tem diante de si pessoas maduras e
talhadas por experiências mais longas de vida e de trabalho". Com base nessa
afirmação, é correto afirmar:
  A EJA não se resume à alfabetização, mas se apresenta como
modalidade que atravessa toda a educação básica.
Respondido em 31/03/2022 15:54:41

5a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão
(SEDUC - AM / 2018) "Você, eu, um sem-número de educadores sabemos
todos que a educação não é a chave das transformações do mundo, mas
sabemos também que as mudanças do mundo são um quefazer educativo em
si mesmas. Sabemos que a educação não pode tudo, mas pode alguma coisa.
Sua força reside exatamente na sua fraqueza. Cabe a nós pôr sua força a
serviço de nossos sonhos" (FREIRE, Paulo. A educação na cidade. São Paulo:
Cortez, 1991).

Assinale a alternativa a seguir  que contenha um exemplo que demonstre o

compromisso do professor em formar alunos conscientes do seu papel social.
  Mobilizar os alunos em pesquisar quais as condições de coleta e .
tratamento do lixo em seu bairro
Respondido em 31/03/2022 15:54:39

6a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão
(Prefeitura de Ibirité - MG / 2016)  Paulo Freire (1986), ao destacar a
necessidade de uma reflexão crítica sobre a prática educativa, para que a
teoria não se transforme apenas em discurso, fala da esperança e do otimismo
necessários para mudanças e da necessidade de nunca se acomodar. Segundo
o autor, "somos seres condicionados, mas não determinados". Nessa
perspectiva, assinale a seguir a alternativa CORRETA.
Ensinar exige risco, aceitação do novo e rejeição a qualquer forma de
discriminação.
Respondido em 31/03/2022 15:54:36

7a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão

Ao interromperem sua trajetória escolar, jovens e adultos de

camadas populares repetem histórias, muitas vezes coletivas
e familiares, de negação de direitos. Não admitir o
enraizamento dessa negação, dessa identidade coletiva, social
e popular, compromete a percepção da própria identidade da
educação de jovens e adultos (EJA), correndo-se o risco de
essa modalidade ser encarada como mera oferta individual de
oportunidades pessoais perdidas. A respeito do ensino médio
e da educação de jovens e adultos, julgue o item
subsequente:  

I - O processo ensino/aprendizagem com jovens e adultos

pressupõe que o docente articule em sua práxis os
conhecimentos que pretende transmitir e os já adquiridos
pelos alunos.  

II - A articulação entre a proposta pedagógica e a vivência

dos alunos facilita o aprendizado na EJA e em qualquer fase
da vida escolar.  

III - O educador deve entender que os estudantes não são

dotados de experiências que antecedem a sala de aula e isso
não pode ser ignorado, imagine então com um adulto, logo
vem a importância de valorizar e respeitar o tempo, a
trajetória e a faixa etária dos alunos especialmente os da
EJA.  

IV - A proposta pedagógica e a vivência dos alunos com

certeza devem estar vinculadas para que o aprendizado
ocorra com mais fluidez. 
  

Estão corretas as afirmativas: 

  As alternativas I, II, III e IV 
Respondido em 31/03/2022 15:54:33

Explicação:

A resposta correta é: As alternativas I, II, III e IV.

8a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão

Hoje em dia, não há dúvidas de que a educação escolar no

Brasil é vista como essencial e indispensável. A própria
Constituição da República Federativa do Brasil (1988) elege a
Educação como um dos direitos do indivíduo, que é, ainda,
enfatizado por outras leis e políticas governamentais e de
Estado. O surgimento de diversas modalidades de ensino
durante o século XX é um exemplo de como a educação
escolar vem se tornando cada vez mais acessível a todos. A
Educação de Jovens e Adultos é um exemplo claro desse
fenômeno, na medida em que busca:  
Reparar a violação de um direito que foi negado ao
indivíduo. 
Respondido em 31/03/2022 15:54:30

9a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão
Júlio César estuda na Escola Municipal Daniel Dantas e sempre foi um aluno
regular, cumpridor de suas obrigações escolares. Ao completar 16 anos está
cursando o 2º ano do Ensino Médio e sonha com sua formatura no próximo
ano. Ocorre que Júlio César conseguiu um emprego de aprendiz de mecânico
numa grande oficina mecânica. Para aceitar essa proposta, Júlio César foi até
 a escola em que estuda e solicitou sua transferência para o turno da noite, na
Educação de Jovens e Adultos, na modalidade de supletivo, já que deseja
terminar o mais rápido possível seu curso e poder dedicar-se inteiramente à
sua oportunidade profissional. A diretora da escola de Júlio César, professora
que estuda o EJA e suas potencialidades o alerta para:
  Alertou que a responsabilidade profissional muda e que o EJA tem
como princípio relacionar vivências e experiências que se
integrem a sua realidade do mundo do trabalho.
Respondido em 31/03/2022 15:54:28

10a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão
Assinale a opção correta quanto à abordagem emancipatória da educação de
jovens e alunos.

  A negociação, a hierarquia e o consenso são as características

fundamentais de um processo educativo democrático.