RITUAL DE MESTRE

À G∴d∴G∴A∴d∴U∴ RITUAL DEMESTRE do Rito Escocês Antigo e Aceito

GLLP / GLRP R∴ L∴ Mestre Afonso Domingues GLLP / GLRP

/home/kurumin/documentos/mac/MM-1.doc Página 2 GLLP / GLRP R∴ L∴ Mestre
Afonso Domingues ÍNDICE
ÍNDICE................................................................................................................................
......3 PRINCÍPIOS DE BASE PARA TODAS AS LOJAS
REGULARES...........................................4
CERIMÓNIA.......................................................................................................................
.......6 DECORAÇÃO DA
LOJA..................................................................................................6 INSTRUÇÕES E
NORMAS DE FUNCIONAMENTO EM LOJA.....................................6 COLUNA DE
HARMONIA...............................................................................................6 RITUAL
DOS TRABALHOS......................................................................................................7
ABERTURA DOS
TRABALHOS......................................................................................7 LEITURA DA
ACTA.........................................................................................................8
ENCERRAMENTO DOS
TRABALHOS...........................................................................9 CERIMÓNIA DE
ELEVAÇÃO A MESTRE..............................................................................10
PREPARAÇÃO DA
LOJA..............................................................................................10 COLUNA DE
HARMONIA.............................................................................................12 RITUAL DE
ELEVAÇÃO.........................................................................................................13
ORDEM DOS
TRABALHOS..........................................................................................13
JURAMENTO................................................................................................................22
RECONHECIMENTO DO
MESTRE..............................................................................26
CATECISMO......................................................................................................................
.....28
PREÂMBULO................................................................................................................28
INSTRUÇÕES...............................................................................................................28
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Afonso Domingues PRINCÍPIOS DE BASE PARA TODAS AS LOJAS REGULARES
O Decreto nº 762 da Grande Loja Nacional Francesa emitido em Neuilly-Sur-Seine, a
29 de Julho de 1991, assinado pelo Grão Mestre André Roux, por Yves Trestournel,
Grande Secretário e Vice Grão Mestre de Honra da Grande Loja Nacional de França,
determina a criação da G L R P e estabelece que ela deverá observar todas ∴ ∴ ∴ ∴ as
obrigações, usos e costumes estabelecidos pela Grande Loja Unidade de Inglaterra, bem
como respeitar e fazer respeitar a Constituição e Regulamento Geral que merecem a
aprovação da G∴L∴N∴F∴. Entre essas obrigações conta-se a aceitação dos Princípios de
Base para todas as Grandes Lojas Regulares, cujo texto se divulga para conhecimento
de todos os Irmãos. 1. Crença no Grande Arquitecto do Universo e na Sua vontade
revelada Uma Grande Loja Regular deve admitir apenas os candidatos que professem
claramente tais princípios. 2. Juramentos sobre o Livro da Lei Sagrada. Numa Grande
Loja Regular exige-se que todos os Juramentos sejam feitos sobre o Livro da Lei
Sagrada correspondente à crença Religiosa do membro que o pronuncia, de forma a
iluminar espiritualmente a sua consciência. 3. Trabalhos na presença das três Grandes
Luzes. Uma Grande Loja Regular e as Lojas colocadas sob a sua jurisdição, só poderão
trabalhar Maçonicamente na presença de ou dos volumes da Lei Sagrada, do Esquadro e
do Compasso. 4. Discussões Políticas e Religiosas Uma Grande Loja Regular deve
proibir formal e rigorosamente discussões deste tipo no decurso dos trabalhos
maçónicos das Lojas da sua jurisdição. 5. Masculinidade Uma Grande Loja Regular e as
Lojas colocadas sob sua Jurisdição apenas podem receber ou admitir indivíduos do sexo
masculino. Nenhuma Loja pode ter relações maçónicas com Lojas Mistas ou outros
organismos que admitam a adesão de mulheres. 6. Soberania Uma Grande Loja Regular
tem Jurisdição Soberana sobre todas as Lojas colocadas sob o seu controlo. A Grande
Loja é um Organismo responsável, independente e autónomo e é o único qualificado
para dirigir a Ordem e os Graus Simbólicos de sua Obediência (Aprendiz,
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Afonso Domingues Companheiro e Mestre). Uma Grande Loja nunca pode ser
subordinada a um Supremo Conselho ou qualquer outra Potência Litúrgica que
reivindique qualquer espécie de autoridade sobre os três primeiros Graus nem pode
partilhar a sua autoridade com qualquer organismo desse tipo. 7. Tradicionalismo Uma
Grande Loja Regular deve fazer respeitar estritamente, na sua Obediência, os
Landmarks, os Antigos Regulamentos os Usos e Costumes da Maçonaria Tradicional
que permanecem em vigor. 8. Regularidade de Origem Uma Grande Loja Regular tem
que ser fundada por uma Grande Loja, Regular desde a sua existência, ou por um
mínimo de três Grandes Lojas Regularmente Consagradas.
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Afonso Domingues CERIMÓNIA DECORAÇÃO DA LOJA É semelhante aos dois
graus anteriores, com excepção da posição das colunetas que são colocados junto dos
três altares (do Venerável e dos Vigilantes). O quadro do grau será colocado pelo
Experto no pavimento de mosaico, na abertura dos trabalhos. Sobre o altar coloca-se o
Volume da Lei Sagrada e por cima deste um esquadro sobre o qual estará um compasso
aberto de forma que as duas pontas fiquem sobre os dois lados do Esquadro.
INSTRUÇÕES E NORMAS DE FUNCIONAMENTO EM LOJA No Rito Escocês
Antigo e Aceite é normal atribuir, em Câmara do Meio, o titulo de Venerável Mestre a
todos os irmãos que deverão usar, obrigatoriamente, um chapéu negro. COLUNA DE
HARMONIA 1. Abertura da Loja 7s a 3m27s Gluck - Dança de Orfeu (PAUSA 10s) 2.
Entrada do Grão Mestre e Grandes Oficiais 10s a 1m28s Respighi - O Sonho de
Salomão (PAUSA l0s) /home/kurumin/documentos/mac/MM-1.doc Página 6 GLLP /
GLRP R∴ L∴ Mestre Afonso Domingues RITUAL DOS TRABALHOS ABERTURA
DOS TRABALHOS Os Mestres não têm o chapéu posto. M V M - Golpe de malhete
Venerável Mestre Primeiro Vigilante, que idade tens? 1º V - 5 anos, Muito Venerável
Mestre. M V M - Dá-me a palavra de passe de companheiro. Pondo-se de pé e à ordem
de Companheiro 1º V - SCH ... M V M - Podes ir mais longe? 1º V - Experimenta-me.
M V M - És Mestre? 1º V - A acácia é minha conhecida. M V M - Golpe de malhete
Venerável Mestre Segundo Vigilante, qual é o dever dos Vigilantes em Câmara do Meio
? 2º V - É certificar-se de que todos os Irmãos que decoram as Colunas são Mestres
Maçons. M V M - Certifiquem-se disso, Veneráveis Mestres Primeiro e Segundo
Vigilantes, cada um na respectiva Coluna e comuniquem-me o resultado. Golpe de
malhete De pé, meus Irmãos, frente ao Oriente à ordem do Companheiro. O Primeiro e
o Segundo Vigilantes, levando o respectivo malhete, dão a volta ao Templo, o primeiro
sinistrorsum e o segundo dextrorsum. Cada Irmão põe-se à Ordem de Mestre à
passagem daqueles. Os dois Oficiais voltam aos respectivos lugares. 2º V - Golpe de
malhete Venerável Mestre Primeiro Vigilante, todos os Irmãos que decoram a Coluna
do Norte são Mestres Maçons. 1º V - Golpe de malhete
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Afonso Domingues Muito Venerável Mestre, todos os Irmãos que decoram as Colunas
do Norte e do Sul são Mestres Maçons. Então, os Irmãos que se acham no Oriente
põem-se à ordem do Mestre. Pondo o chapéu e colocando-se à Ordem de Mestre: M V
M - O mesmo se verifica no Oriente. Então todos os Irmãos põem o chapéu. M V M -
Golpe de malhete Veneráveis Mestres Experto e Mestre de Cerimónias, peço o vosso
auxílio. Um antigo Venerável, ou, na sua falta, o Experto aproxima-se do Altar dos
Juramentos e dispõe ritualmente o Compasso sobre o Esquadro, ficando os dois
utensílios sobre o Volume da Lei Sagrada - o Experto coloca o quadro de Mestre sobre
o pavimento mosaico, em cima do de Companheiro. O Mestre de Cerimónias apaga as
estrelas que se acham nos pilares de Força e Beleza. M V M - Dá três vezes, três golpes
de malhete Os Vigilantes repetem sucessivamente, aquelas baterias. O Experto e Mestre
de Cerimónias, cruzam a espada e o bastão acima das três Grandes Luzes. M V M - À
Glória do Grande Arquitecto do Universo, em nome da Maçonaria Universal e sob os
auspícios da Grande Loja Regular de Portugal, em virtude dos poderes que me foram
conferidos, declaro ritualmente aberta em Câmara do Meio esta R L de São João,
constituída a ∴ ∴ Oriente de Cascais sob o nº 5 e o nome de M∴ A∴ D∴. A mim,
Veneráveis Mestres. Pelo sinal penal, pela bateria e pela aclamação escocesa O–O-O O-
O-O O-O-O HUZZA! HUZZA! HUZZA! M V M - Golpe de malhete Sentem-se, meus
Irmãos. LEITURA DA ACTA Venerável Mestre Secretário, lê a prancha traçada dos
nossos últimos trabalhos em Câmara do Meio. O Venerável Mestre Secretário procede à
leitura /home/kurumin/documentos/mac/MM-1.doc Página 8 GLLP / GLRP R∴ L∴
Mestre Afonso Domingues M. V. M. - Golpe de malhete Veneráveis Mestres, têm
alguma observação a fazer sobre a redacção da prancha traçada que acabam de ouvir ?
(Se não existirem observações) 1º V - Golpe de malhete Muito Venerável mestre, reina
silêncio em ambas as colunas. M V M - Convido o Venerável Mestre Orador a
apresentar as suas conclusões. O - Visto que nenhum dos Veneráveis Mestres aqui
presentes fez qualquer observação sobre a prancha traçada, proponho a sua aprovação.
M V M - Aqueles que aprovam as conclusões do Venerável Mestre Orador façam o
sinal de assentimento ao meu Golpe de malhete. Golpe de malhete . Alguma opinião
contrária? Golpe de malhete. A prancha traçada dos nossos últimos trabalhos está
aprovada. Disso será feita menção na prancha de hoje. ENCERRAMENTO DOS
TRABALHOS M V M - Golpe de malhete Veneráveis Mestres, têm alguma proposta a
apresentar no interesse da Ordem em geral ou desta Câmara do Meio, em particular? 1º
V - Golpe de malhete Muito Venerável Mestre, reina silêncio em ambas as colunas.
PAUSA M V M - Venerável Mestre Primeiro Vigilante, que idade tens? 1º V - Sete
anos e mais, Muito Venerável Mestre. M V M - Venerável Mestre Segundo Vigilante, a
que horas costumam os Mestres Maçons encerrar os trabalhos? 2º V - À meia-noite,
Muito Venerável Mestre. M V M - Venerável Mestre Primeiro Vigilante, que horas
são ? 1º V - Meia-noite em ponto, Muito Venerável Mestre.
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Afonso Domingues M V M - Visto que são horas, vamos encerrar os nossos Trabalhos
em Câmara do Meio. De pé e à Ordem, Veneráveis Mestres; Veneráveis Mestres
Experto e Mestre de Cerimónias, peço o vosso auxilio. O M.V.M. dá três vezes, três
golpes de malhete, no que é seguido pelos Vigilantes, sucessivamente. O Experto e o
Mestre de Cerimónias cruzam a espada e o bastão acima das três Grandes Luzes. M V
M - À Glória do Grande Arquitecto do Universo, em nome da Maçonaria Universal e
sob os auspícios da Grande Loja Regular de Portugal, declaro encerrados os Trabalhos
em Câmara do Meio desta R∴ L∴ de S. João, constituída a Oriente de Cascais sob o nº 5
e o nome de M∴ A∴ D∴. A mim, Veneráveis Mestres, pelo sinal penal, pela bateria e
pela aclamação escocesa: O-O-O O-O-O O-O-O HUZZA! HUZZA! HUZZA! M V M -
Golpe de malhete Sentem-se, meus Irmãos Tira o chapéu no que é seguido por todos os
Irmãos. O Experto entrelaça o Compasso e o Esquadro sobre o volume da Lei Sagrada.
O Experto retira o quadro do terceiro grau, arruma-o, deixando aparecer o quadro do
segundo grau. O Mestre de Cerimónias reacende as estrelas das colunetas de Força e
Beleza e coloca-os, juntamente com a da sabedoria nos seus lugares. Segue-se o
encerramento dos trabalhos no Segundo Grau e depois o Encerramento da Loja no
Primeiro Grau utilizando-se os respectivos rituais. CERIMÓNIA DE ELEVAÇÃO A
MESTRE PREPARAÇÃO DA LOJA A Loja será revestida de negro. Uma cortina
negra, espessa, será colocada à altura dos degraus do Oriente, de modo a isolar, no
momento oportuno, o Debir (Oriente) do Hekal (o resto do Templo).
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Afonso Domingues O DELTA, que se acha no Oriente, ficará aceso durante toda a
cerimónia, mas a cortina deverá ser bastante opaca para manter o resto do Templo na
obscuridade. O candelabro sobre a mesa do Muito Venerável Mestre manter-se-á
sempre aceso. A Estrela Flamejante será colocada no Ocidente, entre as Colunas, se
possível acima da porta e será fracamente iluminada. A coluneta Jónica (Venerável
Mestre) será colocada ao pé do Oriente, junto da pedra cúbica. As outras duas colunetas
serão colocadas junto das mesas dos Vigilantes, a fim de deixar vago o centro do
Templo, mas estarão apagadas. Com a mesma finalidade, e em caso de necessidade,
(Templo de pequenas dimensões) o Altar dos Juramentos será deslocado para cima dos
degraus do Oriente, diante da cortina e sobre ele ficará o volume da Lei Sagrada, aberto,
e sobre este coloca-se o Esquadro e por cima deste o Compasso. Ao pé dos degraus do
Oriente, no ângulo nordeste, ficará uma mesa pequena, negra ou revestida de negro, e
uma cadeira para o Muito Venerável Mestre que a ocupará depois da abertura dos
trabalhos, no momento em que se iniciará a cerimónia de recepção. Sobre esta mesa e
sobre as mesas dos Vigilantes, coloca-se uma luz cuidadosamente dissimulada que
permita a leitura do Ritual, sem contudo espalhar a claridade ao redor. No centro da
Loja coloca-se um caixão, cabeça para o Ocidente e pés para o Oriente ou, na falta de
caixão, um lençol preto estendido no chão. A Ocidente, junto à cabeça do caixão,
coloca-se um ESQUADRO, aberto para Ocidente e um ramo de Acácia; e a Oriente,
junto aos pés do caixão, um COMPASSO aberto para o caixão. Dos lados do caixão,
coloca-se uma régua a Norte e uma alavanca a Sul. A base dos malhetes será estofada
de negro, para que o som seja surdo. O átrio manter-se-á devidamente iluminado.
Durante estes preparativos, o recipiendário terá sido colocado na Câmara de Reflexões;
ele estará revestido do seu avental de Companheiro e sem luvas. Abertos os trabalhos, o
Muito Venerável Mestre deixa a sua mesa e coloca-se por detrás da pequena coluneta
colocada ao pé dos degraus. Os Veneráveis Mestres Orador, Secretário e os outros
Veneráveis Mestres que se acham no Oriente seguem aquele e vão sentar-se nas
Colunas. Todos os Veneráveis Mestres ficam sentados e conservarão o chapéu na
cabeça, observando profundo silêncio. O Venerável Mestre Experto, assistido por um
segundo Experto ou pelo Venerável Mestre de Cerimónias, ambos armados de uma
espada, saem da Loja e vão ao encontro do recipiendário e sem lhe dirigirem palavra
tomam-no, cada um por um braço e levam-no à porta do Templo.
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Afonso Domingues N. B. - O Venerável Mestre de Cerimónias pode fazer a vez de
segundo Experto. O Venerável Mestre convida o último Mestre recebido ou, na sua
falta, um Mestre designado para o efeito, a deitar-se silenciosamente no caixão, os pés
para Oriente e colocará sobre a cara um lenço branco manchado de vermelho. Os dois
Expertos conduzindo o, ou os recipiendários, batem como Companheiro (cinco
pancadas) à porta do Templo. Terão o cuidado de manter o recipiendário de costas
voltadas para a porta da Loja. Recomenda-se vivamente à Loja que proceda ao ensaio
da cerimónia antes de a iniciar. É bastante difícil, para não dizer impossível realizá-la
convenientemente sem ensaio prévio. Não pode ser improvisada à última hora, deve ser
previamente preparada. O trabalho exigido a qualquer candidato para passar do 1º ao 2º
grau, ou para a sua elevação à mestria, deverá ser sempre acompanhado dum
interrogatório sobre o catecismo, elemento essencial do ritual e do reconhecimento. No
fim da cerimónia, o novo Mestre terá de adquirir um ritual do grau. No Ritual dos
Mestres Luzes do Altar do Venerável No grau de Mestre, nas cerimónias de iniciação há
apenas uma luz. As três luzes acendem-se apenas na altura em que a cortina preta do
Oriente é aberta e a Loja consagra o novo Mestre. COLUNA DE HARMONIA 1.
Abertura da Loja 7s a 3m27s Gluck - Dança de Orfeu (PAUSA 10s) 2. Entrada do Grão
Mestre e Grandes Oficiais l0s a 1m 28s Respighi - O Sonho de Salomão (PAUSA
10s) /home/kurumin/documentos/mac/MM-1.doc Página 12 GLLP / GLRP R∴ L∴
Mestre Afonso Domingues RITUAL DE ELEVAÇÃO ORDEM DOS TRABALHOS
Recepção do Companheiro no Templo I C - Venerável Mestre Segundo Vigilante, um
companheiro bate à porta do Templo. 2º V - Venerável Mestre Primeiro Vigilante, um
companheiro bate à porta do Templo. 1º V - Muito Venerável Mestre, um companheiro
bate à porta do Templo. M V M - Quem é o Companheiro que ousa tentar penetrar
nestes lugares? Quererá ele insultar a nossa dor? Venerável Mestre Primeiro Vigilante,
vê quem é o Companheiro e o que pretende. 1º V - Venerável Mestre Segundo
Vigilante, vê quem é o Companheiro que bate e pergunta-lhe o que pretende! 2º V -
Venerável Mestre Cobridor, vê quem é o Companheiro que se apresenta e informa- nos
do que pretende! Entreabrindo a porta I C - Quem vem lá? Respondendo do exterior I E
- Trazemos um Companheiro que encontrámos por aqui e que parecia estar em
meditação. M V M - Qual é o nome desse Companheiro? Como ousou aproximar-se
deste lugar? O que é que ele procura? I E - É o Companheiro ... (nome) que subiu uma
escada em caracol composta por três e cinco degraus, separados por um patamar.
Encorajado pelos testemunhos de satisfação que recebeu dos seus Mestres e como
recompensa pelo seu trabalho, ele tem esperança de ser admitido na Câmara do Meio. M
V M - Golpe de malhete Sendo assim, dá entrada ao Companheiro.
/home/kurumin/documentos/mac/MM-1.doc Página 13 GLLP / GLRP R∴ L∴ Mestre
Afonso Domingues Faz-se entrar o recipiendário, andando aos recuos com as costas
sempre voltadas para o Oriente. Ele é retido entre as duas colunas pelos Expertos que o
manterão cada um por um braço. Fecha-se a porta da Loja e tudo fica no mais profundo
silêncio durante um longo intervalo. Todos os Irmãos estarão numa atitude de tristeza.
Venerável Mestre rompendo o silêncio dirige-se ao recipiendário que continuará voltado
para o Ocidente M V M - Companheiro! Meditaste bem na audácia do teu
procedimento? Tens as mãos bem puras? A tua consciência está totalmente tranquila?
Recip - Sim, Venerável Mestre. Elevação ao Grau de Mestre M V M - Meu Irmão, uma
grande calamidade caiu sobre a maçonaria e é por culpa dos seus próprios filhos que ela
está neste estado. São precisamente aqueles a quem ela prodigalizou os seus favores que
a traíram indignamente. Serás tu um desses ingratos? Continuas bem ciente dos deveres
que ela te impôs quando da iniciação e cumpriste-os fielmente? Sê sincero! Será melhor
para ti confessar os erros que lamentaremos contigo, do que procurar enganar-nos! A
verdade, que é sempre descoberta, poderá vir ao de cima e teríamos então, que punir
dois crimes ao mesmo tempo. Toma, pois, cuidado com as tuas palavras! Crês ter
cumprido todos os teus deveres de homem honrado e de Maçon? Recip - Esforcei-me
sempre em fazê-lo, Venerável Mestre. M V M - Venerável Mestre Experto! Revista as
mãos do Companheiro! Mostrame o seu avental, a fim de verificar se tudo está bem
puro! O Irmão Experto toma as mãos do recipiendário, uma após a outra, e examina-as.
Desaperta o avental do Companheiro e leva-o ao Venerável Mestre. I E - As mãos do
Companheiro parecem-me puras. Eis o seu avental no qual não vejo qualquer mancha.
M V M - Venerável Mestre Experto! Manda o Companheiro virar-se para o Oriente! A
ordem é executada e, pela sua nova posição, o recipiendário pode ver o Irmão que está
deitado no caixão. Aguarda-se algum tempo para que ele possa observar o aspecto da
Loja. O Irmão Mestre de Cerimónias apaga a Estrela Flamejante.
/home/kurumin/documentos/mac/MM-1.doc Página 14 GLLP / GLRP R∴ L∴ Mestre
Afonso Domingues M V M - Companheiro, estás perante a causa do nosso luto e a
razão da desconfiança que te mostrámos! A luz que nos alumiava desapareceu! O
melhor dos nossos Irmãos caiu sob os golpes de infames assassinos e nós temos a infeliz
certeza que tais bandidos são da classe dos Companheiros ... Tens porventura algum
conhecimento do conluio formado contra a nossa Ordem e contra os seus membros?
Recip - Não, Venerável Mestre. M V M - Pois bem! Se estás inocente deste crime,
podes prová-lo desde já. Aproxima-te deste cadáver que acaba de esfriar; se não és um
dos seus assassinos, nem um dos cúmplices, não temerás que as feridas voltem a abrir e
que o seu sangue corra de novo para te acusar. Venerável Mestre Experto, mostra ao
Companheiro como deve proceder. Os Expertos fazem o Companheiro avançar com os
passos de Companheiro, de modo que, na última passada ele fica à cabeça do Irmão
deitado, do lado esquerdo. Então, ele passa sobre o caixão com três passadas partindo
do pé direito, de forma que, ao terceiro passo, o recipiendário estará com os calcanhares
juntos, ao pé do caixão, voltado para o Oriente. Nessa posição já não poderá ver o Irmão
que estava deitado e que se levanta imediatamente sem ruído, retomando o seu lugar nas
Colunas. Tendo o recipiendário chegado ao Oriente, diz o M V M : M V M - Irmão
Primeiro Vigilante! Notaste algum movimento, apesar das feridas que sofreu o nosso
infeliz Irmão? 1º V - Não, Venerável Mestre. M V M - Companheiro, visto que esta
primeira prova te foi favorável, a nossa confiança começa a renascer. Dentro em pouco
vamos revelar-te as circunstâncias do grave crime que foi cometido; antes porém, deves
dar-nos a garantia de que mesmo que não sejas admitido entre nós, não revelarás nada
daquilo que venhas a saber, quer a profanos, quer a Aprendizes ou mesmo aos
Companheiros teus Irmãos. Já deves agora compreender a importância que este segredo
tem para, nós, visto que se trata de descobrir os autores do assassínio. Comprometes-te a
guardar segredo com a tua palavra de Maçon? Recip - Sim, comprometo-me a guardar
segredo pela minha palavra de Maçon. M V M - Pois bem, meu Irmão, registamos o teu
compromisso. PAUSA /home/kurumin/documentos/mac/MM-1.doc Página 15 GLLP /
GLRP R∴ L∴ Mestre Afonso Domingues Os Expertos deixam o recipiendário. Os dois
Vigilantes avançam e colocam-se um pouco atrás dele. O Primeiro Vigilante segura a
alavanca, e o Segundo Vigilante a régua. M V M - O Maçon que nós choramos era
quem iluminava os nossos trabalhos, que nos consolava nas nossas aflições e que
mantinha a nossa coragem nas dificuldades. Ele desapareceu vítima de um detestável
crime. O sábio Rei Salomão havia concebido o piedoso desígnio de erigir um templo ao
GRANDE ARQUITECTO DO UNIVERSO, único lugar em que Ele receberia o
incenso dos homens. HIRAM ABIF, filho de um Sírio e de uma mulher de Israel,
conhecedor de todas as artes e especialmente da arquitectura e do trabalho dos metais,
foi enviado a Salomão por HIRAM, Rei de Tiro, para levar a cabo esta nobre e vasta
empreitada, e dirigir os obreiros de que foi nomeado chefe e superintendente. Para
realizar tão grandes trabalhos, HIRAM escolheu diversos trabalhadores, que sobre as
suas ordens foram agrupados em três classes. Os primeiros, sob o título de aprendizes,
ocupavam-se de abater árvores no Monte Líbano e prepará-las, a arrancar pedras brutas
e mármores e a desbastá- los. Os segundos, sob o título de companheiros, ocupavam-se
de terminar as peças esboçadas pelos aprendizes e a colocá-las nos respectivos lugares
sob a orientação dos operários da terceira classe; que eram denominados mestres. Estes,
recebiam directamente as ordens de HIRAM num lugar secreto que se chamava Câmara
do Meio, que mais tarde, tornar-se-ia o santuário do Templo. Diz-se que os
trabalhadores utilizados na construção do Templo eram 183.600 (cento e oitenta e três
mil e seiscentos). É fácil concluir que seria difícil governá-los sem uma ordem
estabelecida por HIRAM ABIF. Cada classe de obreiros tinha um sinal e uma palavra
secreta que o trabalhador deveria dar ao tesoureiro para poder receber o seu salário;
desta forma, ninguém poderia receber salário diferente daquele atribuído à sua classe.
Os aprendizes eram promovidos à classe dos companheiros após determinado tempo,
quando eles mereciam uma tal recompensa pelo seu zelo, pela sua inteligência e pela
sua assiduidade ao trabalho. Da mesma forma, os companheiros que o mereciam, eram
elevados à categoria de Mestres. HIRAM tinha, felizmente, conduzido os trabalhos
quase até à perfeição e, em breve, o edifício estaria concluído e consagrado à sua
finalidade. Mas, o espírito das trevas que via o seu reino ameaçado por causa deste
Templo, desencadeou todas as paixões para tentar arruinar esta bela obra antes da sua
conclusão e criar perturbação entre os obreiros, privando-os subitamente do seu
chefe. /home/kurumin/documentos/mac/MM-1.doc Página 16 GLLP / GLRP R∴ L∴
Mestre Afonso Domingues Assim, instalou o veneno da inveja e do ciúme no espírito
dos trabalhadores das categorias inferiores; inspirou-lhes a aversão pelo trabalho; fez
nascer neles o desejo presunçoso de obterem salários mais elevados, sem a preocupação
de os adquirirem pela assiduidade, pelo estudo e pela aplicação. Ele insinuou esse
espírito de desordem mais particularmente entre os companheiros que, sendo já
iniciados nos primeiros segredos da arte, consideravam- se vítimas da injustiça e da
parcialidade, porque não tinham sido equiparados aos mestres. Contudo, o respeito que
HIRAM sabia inspirar pela sua bondade, pelas suas virtudes, pela sua imparcialidade,
continha ainda os espíritos revoltados e tudo iria talvez reentrar na ordem, quando três
dos companheiros formaram o projecto de arrancar, a bem ou a mal, a palavra sagrada
dos mestres, a fim de se introduzirem fraudulentamente na Câmara do Meio.
Combinaram então entre si a forma de atacar de surpresa o nosso Mestre HIRAM. Eles
resolveram que poderiam intimidar HIRAM com ameaças a fim de lhe arrancarem, pelo
medo, o que não poderiam obter de livre vontade; mas, quer fossem bem sucedidos,
quer não, estavam resolvidos a matá-lo, a fim de escaparem ao justo castigo desse
comportamento. Contavam também poder ocultar aos outros trabalhadores o
conhecimento da sua comparticipação no assassínio do Mestre. Inútil pretensão! As
ferramentas que eles utilizariam para cometer o crime, revelariam também a categoria
dos obreiros em que se inseriam os autores! Tendo assim combinado o seu crime e
tomado as necessárias medidas, esperaram pelo momento, no fim do dia, em que os
trabalhadores, terminadas as suas tarefas, deixariam a oficina; então, o Mestre que era
sempre o último, ficaria sozinho e indefeso. PAUSA O Templo tinha três portas: uma a
Oriente, que comunicava com a Câmara do Meio e que era reservada aos mestres; outra
no Sul e uma terceira no Ocidente; esta era a entrada comum a todos os trabalhadores;
era também por ela que HIRAM costumava retirar-se após ter verificado o trabalho do
dia. Os conspiradores, que eram três, colocaram-se em cada uma daquelas, portas, a fim
de que, caso o mestre escapasse a um, não poderia fugir aos outros. PAUSA Após
alguns instantes de espera, HIRAM saiu da Câmara do Meio para visitar os trabalhos e,
como de costume, certificar-se de que os seus planos haviam sido correctamente
executados. O mestre viu um dos conjurados, arma-
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Afonso Domingues do com uma pesada régua, perto da saída e perguntou-lhe a razão
porque não tinha ido com os outros trabalhadores e o que pretendia de si. O
companheiro respondeu-lhe descaradamente: "Mestre, há muito tempo que me manténs
nas categorias inferiores; desejo finalmente avançar; admitime, pois, na classe dos
mestres". - Eu não posso disse HIRAM com a sua habitual bondade - eu não posso
decidir sozinho; é necessário consultar os meus irmãos; quando tiveres completado o teu
tempo e estiveres devidamente instruído, será meu dever propor-te ao conselho dos
mestres. "Estou bastante instruído e não te deixarei sem obter de ti a palavra dos
mestres" - respondeu o companheiro. Estás louco? Não foi assim que eu a recebi e não é
assim que ela pode ser pedida! Trabalha e serás recompensado" - prosseguiu HIRAM. O
companheiro insistiu e passou à ameaça. HIRAM, sempre bondoso, mas firme,
respondeu com calma que era inútil ele esperar obter, por essa via, o beneficio que
solicitava. Fez o gesto com a mão para o levar a retirar-se; no mesmo instante, o
bandido quis dar-lhe uma violenta pancada na cabeça com a régua que tinha na mão.
Contudo, o golpe foi desviado por um gesto de HIRAM e a régua caiu sobre o ombro
direito do mestre, paralisando-lhe os movimentos do braço e incapacitando-o de
desarmar o adversário. O Segundo Vigilante bate com a sua régua, levemente, no ombro
direito do recipiendário. HIRAM tenta sair precipitadamente pela porta do Sul. Mas ali,
era esperado pelo segundo conjurado que, de uma forma ainda mais áspera, lhe pediu a
palavra de mestre. HIRAM, que começou aperceber o perigo que corria, sobretudo se
fosse perseguido pelo primeiro companheiro, correu para a porta do Ocidente, dando a
mesma resposta que já havia dado ao primeiro conjurado. Mas não fugiu com a rapidez
suficiente para evitar um golpe de alavanca que o miserável tentou dar-lhe na cabeça e
que só o atingiu na nuca. O Primeiro Vigilante dá, com a sua alavanca, um leve golpe na
nuca do recipiendário. Completamente atordoado com este golpe, o mestre dirigiu-se
vacilante para a última saída do Templo, por onde tentou ainda escapar-se. Aí foi
travado pelo terceiro conjurado que lhe repetiu o pedido de palavra de mestre,
recusando- se uma vez mais, HIRAM, a trair o segredo mesmo que o matassem. Nesse
instante, o terceiro companheiro, aplica-lhe violento Golpe de malhete na cara que o fez
imediatamente cair de vez. Dizendo estas palavras, o Muito Venerável Mestre levanta-
se, aproxima-se do recipiendário e simula o golpe com o malhete.
/home/kurumin/documentos/mac/MM-1.doc Página 18 GLLP / GLRP R∴ L∴ Mestre
Afonso Domingues Imediatamente os dois Vigilantes derrubam o companheiro e
deitam-no no caixão que está atrás dele, cobrem-no com um pano preto e tapam-lhe a
cara com o seu avental. Colocam a seguir, um ramo de acácia sobre o corpo. O Muito
Venerável Mestre regressa ao seu lugar. M V M - Assim caiu o homem justo, que
permaneceu fiel ao seu dever até à morte. Os Vigilantes regressam aos respectivos
lugares. Durante alguns momentos observa-se o mais rigoroso silêncio. Então: M V M -
Meus Irmãos! Depois do trágico acontecimento que nos privou do Mestre, o mundo,
para nós, ficou nas mais espessas trevas. Todos os trabalhos estão suspensos. Que
poderemos fazer para recuperar a Luz? Meus Irmãos, que tristeza, que desalento. Se o
homem duma tão eminente virtude teve de sucumbir, como poderemos nós esperar
melhor sorte? Aliás, só ele possuía o segredo da obra começada; quem ousaria
apresentar-se para o substituir? Meus Irmãos, não percamos a coragem. Após termos
chorado o nosso Mestre, procuremos o seu corpo que os assassinos certamente
esconderam, a fim de rendermos as honras devidas aos restos mortais. Talvez possamos
recolher alguns indícios da sua sabedoria; talvez a luz possa ainda reaparecer! Meus
Irmãos, pesquisem do Ocidente a Oriente, do Norte ao Sul, até que consigam descobrir
o lugar sagrado em que esses indignos poderão ter escondido o corpo do nosso
Respeitável Mestre. Os Veneráveis Mestres Experto e Mestre de Cerimónias, seguidos
de sete Veneráveis Mestres dão volta à Loja, dextrorsum. Seguidamente param de forma
que o Experto fique junto do ramo de acácia. Segundo Vigilante do seu lugar 2º V -
Esse ramo funerário, essa acácia, indica uma sepultura. Não foi plantada à muito tempo;
talvez esconda o túmulo do nosso Respeitável Mestre HIRAM.... Primeiro Vigilante do
seu lugar 1º V - Sim! Foi dito que a sabedoria se acha à sombra da acácia! Este lugar
deserto leva-me a crer que poderá ser, de facto, o túmulo do nosso Mestre. Mas, o que é
isto? Já não tenho dúvidas, vejo um esquadro e um compasso que parecem ter, sido ali
colocados propositadamente. Não toquemos nessa terra até avisarmos o Mestre! Três
Irmãos ficam aqui, enquanto nós vamos relatar a nossa descoberta.
/home/kurumin/documentos/mac/MM-1.doc Página 19 GLLP / GLRP R∴ L∴ Mestre
Afonso Domingues Três Mestres colocam-se ao lado do caixão, dois à cabeceira, à
direita e à esquerda e o terceiro aos pés, de frente para o corpo. O Experto; o Mestre de
Cerimónias e os outros Mestres voltam aos respectivos lugares. 1º V - Golpe de malhete
M V M - Golpe de malhete Que tens a comunicar-me, meu Irmão? 1º V - Ao caminhar
para o Oriente encontrámos à luz do crepúsculo uma acácia e à sua sombra, um túmulo
cuja terra ainda está fresca; um esquadro e um compasso colocados por cima, fizeram-
nos pensar que é ali que repousa o nosso Mestre HIRAM; mas não nos atrevemos a
perturbar o repouso do seu cadáver e apressámo-nos a vir comunicar-te esta descoberta.
Pedimos-te que venhas connosco verificar se as nossas suposições são correctas. Três
dos nossos Irmãos ficaram a guardar aquele respeitável lugar. M V M - Meus Irmãos,
não percamos tempo. Confirmemos as vossas suposições. Levem-me até ao local Golpe
de malhete De pé e à ordem, meus Irmãos! O Venerável Mestre deixa o seu lugar
precedido pelo Experto. Os dois Vigilantes vão juntarse a ele; os três dão a volta à Loja
e regressam à cabeceira do caixão. Então, os três Mestres, que ficaram a guardar o
túmulo, colocam-se junto daqueles. à sua aproximação, diz o 2º V - Reconheço os
nossos Irmãos a quem confiamos a guarda do túmulo. Eis o sinal que chamou a nossa
atenção. Eis a acácia! M V M - Aproximemo-nos. Dizendo isto, o Muito Venerável
Mestre e os Veneráveis Mestres Vigilantes aproximam-se da cabeceira do caixão. O
Muito Venerável Mestre retira o avental que tapa a cara do recipiendário e exclama: É
HIRAM, o nosso Mestre! Elevando ambas as mãos, volvendo os olhos para cima e
deixando cair as mãos para as coxas, acrescenta: Óh meu Deus! Seguidamente retira o
lençol, descobrindo inteiramente o recipiendário e diz: Valha-me Deus! Pela maneira
como ele está colocado e pelas ferramentas aqui abandonadas, não é difícil concluir qual
a categoria dos trabalhadores em que devemos procurar os culpados!
/home/kurumin/documentos/mac/MM-1.doc Página 20 GLLP / GLRP R∴ L∴ Mestre
Afonso Domingues Parece que ele ainda respira. A sua nobre face, respeitada pela
morte, exprime a calma da consciência e a paz da alma, tão profundamente estavam em
si gravados os traços da virtude. PAUSA Meus Irmãos, levemos para a oficina os restos
mortais tão queridos e tão preciosos a fim de lhes dar-mos uma sepultura mais
conveniente! O Venerável Mestre de Cerimónias retira o esquadro, o compasso e os
outros utensílios colocados em volta do caixão. Os três Veneráveis Mestres que
guardavam o túmulo voltam aos respectivos lugares. O Venerável Mestre e os dois
Vigilantes vão colocar-se no Ocidente, junto do caixão, ficando o Primeiro Vigilante à
direita e o Segundo Vigilante à esquerda do Venerável Mestre. PAUSA O Irmão
Segundo Vigilante pega então no indicador da mão direita do recipiendário e diz
fingindo que o dedo lhe escapa: 2º V - A carne solta-se dos ossos! O Irmão Primeiro
Vigilante pega logo no dedo médio da mesma mão do recipiendário e diz: 1º V - “J ...
N” Mas o dedo também se lhe escapa, e acrescenta: 1º V - Tudo se desune! M V M -
Lembremo-nos, meus Irmãos, que nada conseguimos sem o auxílio dos outros. Ajudem-
me! Então o Muito Venerável Mestre coloca-se junto do recipiendário, põe o seu pé
direito contra os pés daquele, inclina-se e toma-lhe a mão direita com o toque de Mestre
puxando-o para si ajudado pelos Vigilantes que amparam o recipiendário pelas axilas,
erguendo-o duma vez. Seguidamente, o Muito Venerável Mestre coloca o seu joelho
direito contra o joelho direito do recipiendário e pousa a sua mão esquerda no ombro
daquele. Os Vigilantes colocam também a mão esquerda do recipiendário entre o ombro
e o pescoço do Muito Venerável Mestre. Assim, o Muito Venerável Mestre recebe-o
pelos Cinco Pontos Perfeitos da Mestria, dá-lhe o beijo fraterno e diz-lhe em voz baixa:
"M ... N!" Deus seja louvado! O Mestre foi reencontrado e reaparece mais radioso que
nunca! PAUSA /home/kurumin/documentos/mac/MM-1.doc Página 21 GLLP / GLRP
R∴ L∴ Mestre Afonso Domingues O Venerável Experto coloca-se ao lado do
recipiendário. O Venerável Mestre de Cerimónias afasta prontamente a cortina que
tapava o DEBIR e reacende todas as luzes de modo a tornar o Templo o mais iluminado
possível. O Venerável Mestre retoma o seu lugar no Oriente. Os Vigilantes voltam aos
respectivos lugares. M V M - Golpe de malhete Meus Irmãos, sentemo-nos. Venerável
Mestre de Cerimónias peço o teu auxilio. O Venerável Mestre de Cerimónias, ajudado
por quem determinar, faz desaparecer, sem ruído, o caixão bem como a pequena mesa e
a cadeira que serviram ao Venerável Mestre e depois repõe, se for o caso, o Altar dos
Juramentos no lugar habitual. Coloca no pavimento mosaico os quadros dos três graus,
sobrepostos de forma a apresentar o do terceiro grau tendo por baixo o do segundo e
depois o do terceiro que serão depois postos em evidência, sucessivamente, aquando do
encerramento dos trabalhos. O Mestre de Cerimónias volta para junto do recipiendário.
M V M - Golpe de malhete Meus Irmãos, celebremos por aclamações de alegria este dia
feliz que devolve à nossa entristecida Loja a luz que julgávamos perdida para sempre! O
nosso Mestre revive, ao renascer na pessoa do nosso muito querido Irmão (nome)! 1º V
- Golpe de malhete Meus Irmãos, unamo-nos ao Muito Venerável Mestre para
celebrarmos o regresso da Luz e da Verdade! 2º V - Golpe de malhete Meus Irmãos,
unamo-nos ao Muito Venerável Mestre para celebrarmos o regresso da Luz e da
Verdade! M V M - Golpe de malhete De pé e à Ordem, meus Irmãos! A mim, pelo sinal
penal. Pela bateria e pela aclamação escocesa: O-O-O O-O-O O-O-O HUZZA!
HUZZA! HUZZA! PAUSA JURAMENTO O Venerável Experto coloca-se ao lado do
recipiendário. O Venerável Mestre de M.V.M. /home/kurumin/documentos/mac/MM-
1.doc Página 22 GLLP / GLRP R∴ L∴ Mestre Afonso Domingues M V M - Agora, meu
Irmão ... (nome), vais prestar o solene juramento de Mestre Maçon, aceitas? Recip -
Aceito, Venerável Mestre. M V M - Veneráveis Mestre Experto e Mestre de
Cerimónias, peço o vosso auxílio. O Venerável Mestre de Cerimónias faz ajoelhar o
recipiendário como na ocasião dos juramentos para o primeiro e segundo graus. Nesta
posição, o recipiendário aguarda que o Venerável lhe dite a formula. Os Veneráveis
Mestres Experto e Mestre de Cerimónias cruzam a espada e o bastão acima do
recipiendário de modo a que eles formem um esquadro. O Venerável Mestre dá um
Golpe de malhete, repetido pelo primeiro e segundo Vigilantes. M V M - Golpe de
malhete De pé e à Ordem, meus Irmãos! Dirigindo-se ao recipiendário M V M - Meu
muito querido Irmão (nome), repete comigo: Compromisso Eu, ... (nome) de minha
livre vontade, na presença do GRANDE ARQUITECTO DO UNIVERSO e desta
respeitável Assembleia de Mestres Maçons, juro e prometo solene e sinceramente,
nunca revelar a qualquer profano, ou mesmo a qualquer Aprendiz ou Companheiro, os
segredos do grau de Mestre. Juro e prometo cumprir fielmente e com zelo as obrigações
que são impostas por este Sublime Grau. Renovo a promessa de amar os meus Irmãos,
de socorrê-los e ir em seu auxilio. Se Alguma vez me tornar perjuro que, segundo o
castigo tradicional, o meu corpo seja cortado em dois e que eu seja desonrado para
sempre e que não fique de mim memória junto dos Maçons. Que o Grande Arquitecto
me ajude e me livre duma tal infelicidade! Após este compromisso, o Venerável Mestre
pega na espada com a mão esquerda, colocaa sobre a cabeça do recipiendário e diz: M
V M -À glória do GRANDE ARQUITECTO DO UNIVERSO, em nome da Maçonaria
Universal, sob os auspícios da Grande Loja Regular de Portugal, em virtude dos poderes
que me foram conferidos, Irmão ... (nome) eu te recebo e constituo Mestre Maçon. Tens
daqui em diante, o poder de comandar tanto os Companheiros como os Aprendizes. Fá-
lo condignamente. /home/kurumin/documentos/mac/MM-1.doc Página 23 GLLP /
GLRP R∴ L∴ Mestre Afonso Domingues Seguidamente o Muito Venerável Mestre dá
três golpes de malhete na lâmina da espada, coloca-os no lugar e ergue o recipiendário.
M V M - Meu Irmão ... (nome), aproxima-te e recebe de mim o abraço fraterno em
nome de todos os Mestres desta Respeitável Loja. Abraça o novo Mestre M V M -
Golpe de malhete. Sentemo-nos, meus Irmãos. Meu Irmão, daqui em diante trabalharás
na prancheta e receberás o teu salário na Câmara do Meio. Agora vou comunicar-te os
segredos do grau de Mestre de Maçon. O novo Mestre executa as instruções guiado pelo
Venerável Mestre Experto E - Meu Irmão, os segredos do grau de Mestre consistem em
quatro sinais, um toque, duas palavras, os cinco pontos perfeitos e uma marcha. Sinal de
Ordem Leva a mão direita horizontalmente ao flanco esquerdo, tendo os dedos
estendidos e juntos, mas o polegar separado em esquadria. Sinal Penal Estando à ordem,
desloca horizontalmente a mão direita, da esquerda para a direita, como se cortasse o
corpo em duas partes; em seguida deixa cair a mão. Trata-se de uma alusão ao castigo
tradicional referido no teu juramento. Sinal de Horror Ergue as mãos acima da cabeça,
tendo os dedos estendidos e separados e diz: A∴ S∴ M∴ D∴! Após esta exclamação
deixa cair as mãos sobre o avental, para marcar a surpresa e o abatimento. Executa este
sinal ao entrares na Câmara do Meio, depois deteres feito o sinal penal. Sinal de Socorro
Se alguma vez te encontrares em grave perigo, chama os Irmãos em teu socorro, com o
seguinte sinal: atira o pé direito para trás, com o busto inclinado; ergue ambas as mãos
acima da cabeça, tendo os dedos entrelaçados, as palmas viradas para cima e exclama:
A∴M∴O∴F∴D∴V∴! /home/kurumin/documentos/mac/MM-1.doc Página 24 GLLP /
GLRP R∴ L∴ Mestre Afonso Domingues Toque Pressiona o polegar sobre a primeira
falange do dedo médio do Irmão reconhecido. Trata-se do pedido da palavra de passe.
Palavra de Passe T ... Os Cinco Pontos Perfeitos da Mestria 1. Toma-me a mão direita
com a tua mão direita, formando uma garra. 2. Coloca o teu pé direito contra o meu pé
direito pelo interior. 3. Coloca o teu joelho direito contra o meu joelho direito. 4. Cada
um coloca a sua mão esquerda no ombro direito do outro, da parte de trás, para ficarmos
mais apertados e abraçamo-nos. 5. É somente nesta posição que se comunica a palavra
sagrada, silabandoa alternativamente de um ouvido ao outro. Palavra Sagrada No Rito
Escocês Antigo e Aceite, a que nós pertencemos, a palavra é "M∴ B ". Outros Ritos
empregam a palavra "M B " ∴ ∴ ∴ que é conveniente fixar também para reconhecimento
eventual de Mestres pertencentes a esses Ritos. Marcha do Mestre Dão-se os três passos
de Aprendiz; seguidamente pomo-nos de Ordem de Aprendiz e executa o sinal. Em
seguida faz os dois passos de companheiro seguidos do sinal de grau. Finalmente, põe-
se à Ordem de Mestre e dá um passo à direita, descrevendo um arco com o pé direito
obliquamente para a frente e à direita e junta o pé esquerdo, em esquadria;
seguidamente um passo à esquerda, descrevendo uma curva como se para transpor um
caixão; depois passa o pé direito que vamos juntar ao esquerdo, também em esquadria;
finalmente, coloca-se de novo na linha mediana, levando obliquamente para a frente e à
direita, primeiro o pé direito e depois o pé esquerdo, unindo-os em esquadria. Esta
marcha termina-se pelo sinal penal, seguido do sinal de horror e da exclamação ritual.
Bateria É constituída por três batidas de palmas feitas três vezes. O-O-O O-O-O O-O-
O /home/kurumin/documentos/mac/MM-1.doc Página 25 GLLP / GLRP R∴ L∴ Mestre
Afonso Domingues Isto é, são nove palmadas, com duas pequenas pausas depois de
cada três batidas. Idade Sete anos e mais. PAUSA M V M - Golpe de malhete
Venerável Mestre Experto e Mestre de Cerimónias, a acompanhem o novo Mestre junto
do Venerável Primeiro Vigilante para que seja reconhecido por ele como Mestre
Maçon. Os Irmãos executam a ordem recebida. O novo Mestre, à Ordem de Mestre, de
frente para o Venerável Primeiro Vigilante executa o sinal penal e depois o sinal de
horror. Seguidamente aproxima-se do Venerável Primeiro Vigilante e forma com este os
"cinco pontos perfeitos da Mestria" e troca, em voz baixa., a palavra sagrada. Depois
põe-se, de novo, à Ordem de Mestre. 1º V - Muito Venerável Mestre, o Irmão ... (nome)
fez-se reconhecer por mim como Mestre Maçon. O Experto e o Mestre de Cerimónias
voltam a colocar o novo Mestre entre as colunas, onde permanece à Ordem. M V M -
Golpe de malhete Irmão Experto, peço-te que revistas o nosso novo Mestre com o
avental e lhe devolvas as suas luvas. O Experto cumpre a ordem. Venerável Mestre ...
(nome) é assim que, futuramente, deverás apresentar-te em Loja. PAUSA
RECONHECIMENTO DO MESTRE M V M - Golpe de malhete De pé e à Ordem,
Veneráveis Mestres. Convido-os a reconhecer daqui em diante, como Mestre Maçon, o
Irmão (nome) que se acha entre colunas e a dispensar-lhe todos os direitos e
prerrogativas inerentes ao terceiro grau da Maçonaria. Veneráveis Mestres Primeiro e
segundo Vigilantes, peço-vos que convidem os Veneráveis Mestres que estão nas
Colunas, como eu o faço aos /home/kurumin/documentos/mac/MM-1.doc Página 26
GLLP / GLRP R∴ L∴ Mestre Afonso Domingues que estão no Oriente, a celebrar por
uma bateria de alegria a feliz aquisição que acaba de fazer a Câmara do Meio, na pessoa
do nosso Irmão (nome). 1º V - Golpe de malhete Venerável Mestre Segundo Vigilante e
Veneráveis Mestres que decoram a Coluna do Sul, o Muito Venerável Mestre convida-
os a celebrar por uma bateria de alegria a feliz aquisição que acaba de fazer a Câmara
do Meio na pessoa do nosso Irmão (nome). 2º V - Golpe de malhete Veneráveis Mestres
que decoram a Coluna do Norte, o Muito Venerável Mestre convida-os a celebrar por
uma bateria de alegria, a feliz aquisição que acaba de fazer a Câmara do Meio, na
pessoa do nosso Irmão (nome). 1º V - O anúncio está feito, Muito Venerável Mestre. M
V M - Golpe de malhete A mim, Veneráveis Mestres, meus Irmãos, pelo sinal, pela
bateria e pela aclamação escocesa. O-O-O O-O-O O-O-O HUZZA! HUZZA!
HUZZA! /home/kurumin/documentos/mac/MM-1.doc Página 27 GLLP / GLRP R∴ L∴
Mestre Afonso Domingues CATECISMO PREÂMBULO É indispensável realizar, pelo
menos duas vezes por ano, uma sessão em Câmara do Meio, destinada à instrução de
todos os Mestres no ritual do grau. No decurso dessa sessão, procede-se à leitura do
texto que se segue e um irmão deverá apresentar uma peça, de arquitectura sobre o
simbolismo do grau. Quando a referida instrução for dada em Câmara do Meio, o
Primeiro Vigilante faz as perguntas e o Segundo Vigilante dará as respostas. As
respostas que deverão ser dadas textualmente estão indicadas com letras maiúsculas.
INSTRUÇÕES P. - És Maçon? R. - O meus Irmãos reconhecem-me como tal. P. - Qual
é a finalidade da Maçonaria? R. - Esclarecer os homens para torná-los melhores. P. -
Onde trabalhas? R. - Numa oficina denominada Câmara do Meio. P. - Que significa
essa denominação? R. - Significa que o Maçon que atingiu tal grau de instrução ocupa
se a traçar, dentro de si, os planos que devem ser seguidos pelos obreiros que se
encontram sob a sua vigilância. P. - Quais são os obreiros colocados sob a tua
vigilância? R. - São os Companheiros e os Aprendizes. P. - Por acaso és Mestre? R. - A
acácia é minha conhecida. P. - Como te tornaste Mestre Maçon? R. - Passando do
Esquadro ao Compasso sobre o túmulo do nosso Respeitável Mestre HIRAM. P. -
Como chegaste à Câmara do Meio? /home/kurumin/documentos/mac/MM-1.doc Página
28 GLLP / GLRP R∴ L∴ Mestre Afonso Domingues R. - Subindo uma escada dividida
em três partes por três patamares: um lanço de três degraus, outro de cinco e o último de
sete. P. - Que significam esses patamares e o número de degraus que subiste? R. - O
primeiro patamar, ao qual se chega por três degraus, é a imagem da iniciação nos
mistérios da Maçonaria; o segundo patamar, a que se chega por cinco degraus, é o
emblema dos conhecimentos adquiridos no segundo grau, simbolizado pela Estrela
Flamejante; e o terceiro patamar, que se atinge depois de sete degraus, representa as sete
artes liberais cujo conhecimento me tornou digno de ser recebido no grau de Mestre. P.
- Que instrução te foi dada no primeiro grau? R. - Fizeram-me conhecer a existência de
Deus, Criador de tudo o que existe. P. - Que aprendeste no segundo grau? R. -
Começaram por ensinar-me a conhecer-me a mim mesmo; dirigiram-me para o estudo
das artes úteis à sociedade. P. - Que ensinamento tiraste desses primeiros
conhecimentos? R. - Pelo estudo das faculdades intelectuais e dos segredos da natureza
fui levado a aprofundar o conhecimento até ao Trono do Grande Arquitecto do
Universo. P. - Que vens aqui fazer? R. - Buscar a palavra de Mestre que se havia
perdido. P. - Como se perdeu a palavra de Mestre? R. - Por três grandes golpes. P. -
Quais são esses três grandes golpes? R. - São os que recebeu o nosso Respeitável
Mestre quando foi assassinado à porta do Templo por três Companheiros que
pretenderam arrancar-lhe a palavra de Mestre ou a vida. P. - Tendo sido perdida a
palavra, como foi possível recuperá-la? R. - Desconfiando do assassinato de HIRAM e
receando que a palavra de Mestre lhe tivesse sido arrancada à custa de tortura, os
Mestres acordaram entre si que a primeira palavra que fosse proferida quando o
encontrassem, serviria para se reconhecerem futuramente. O mesmo se passou com o
sinal e o toque. P. - Quantos Mestres foram enviados à procura de HIRAM? R. - Nove.
P. - Onde foi encontrado o corpo do nosso Respeitável Mestre?
/home/kurumin/documentos/mac/MM-1.doc Página 29 GLLP / GLRP R∴ L∴ Mestre
Afonso Domingues R. - Num montão de escombros de cerca de nove pés cúbicos sobre
o qual havia sido plantado um ramo de acácia. P. - Para que serviria tal ramo? R. - Para
os traidores reconhecerem o sítio onde haviam escondido o corpo de HIRAM que eles
tencionavam transportar para lugar mais longínquo. P. - Que fizeram do corpo do nosso
Respeitável Mestre? R. - Salomão mandou enterrá-lo muito próximo do santuário do
Templo e mandou colocar sobre o túmulo uma medalha de ouro, triangular, sobre a qual
estava gravada a antiga palavra de Mestre que significa Deus, em hebreu. P. - Que
dimensão tinha o túmulo? R. - Tinha sete pés de comprimento, cinco de largura e três de
profundidade. P. - De que forma foste recebido Mestre Maçon? R. - Pelos "Cinco
Pontos Perfeitos da Mestria", pela "Palavra Sagrada substituía", M∴ B∴, que me foi
comunicada pelo Venerável Mestre. P. - Que significa essa palavra? R. - Significa o
Filho do Pai ou a Nova Vida. P. - Quais são os outros meios para reconhecimento dos
Mestres? R. - O toque, a palavra de passe, o sinal de ordem, o sinal penal, o sinal de
horror e o sinal de angústia. P. - Dá-me a palavra de passe. R. - T... P. - Que significa
essa palavra? R. - É o nome do artista que, em primeiro lugar, conseguiu trabalhar os
metais; ela significa "os bens deste mundo". P. - O que podem significar os passos da
marcha do Mestre? R. - Enquanto os passos do Aprendiz e do Companheiro são dados
rente ao chão, os passos do Mestre, passando sobre o corpo de HIRAM, descrevem uma
curva que é traçada com um compasso; é, portanto, a passagem do Esquadro ao
Compasso, do plano da matéria para o do espírito. Enfim, a passagem do Mestre por
cima do túmulo alude ao maior dos mistérios, sobre o qual é conveniente meditar em
silêncio, e pensar no fim terreno de todo o destino humano. P. - Que idade tens?
/home/kurumin/documentos/mac/MM-1.doc Página 30 GLLP / GLRP R∴ L∴ Mestre
Afonso Domingues R. - Sete anos e mais. P. - Que significa isso? R. - Que, chegado à
sabedoria, o Mestre Maçon está em condições de se aproximar do Conhecimento. P. -
Executa a bateria do terceiro grau. R. - O-O-O O-O-O O-O-O P. - Qual é a aclamação?
R. - HUZZA! HUZZA! HUZZA! P. - Qual é o significado? R. - Aquela palavra
significa: "ESTA É A MINHA FORÇA": alusão ao G∴A∴D∴U∴. P. - Que farias, se
estando em grande perigo, precisasses do socorro dos teus Irmãos? R. - Faria o "sinal de
socorro", exclamando: A∴M∴O∴F∴D∴V∴! P. - Quais são os sustentáculos da Loja de
Mestre? R. - São três colunetas chamadas Sabedoria, Força e Beleza. P. - Quem lhes
deu esses nomes? R. - O Rei Salomão, Hiram, Rei de Tiro e HIRAM arquitecto do
Templo. P. - Porque se atribui a Sabedoria a Salomão? R. - Porque ele recebeu esse dom
de Deus e foi, de facto, o rei mais sábio do seu tempo. P. - Porque se atribui a Força ao
rei de Tiro? R. - Porque ele forneceu a Salomão a madeira e os materiais necessários à
construção do Templo. P. - Porque se atribui a Beleza a HIRAM? R. - Porque, como
Arquitecto do Templo, ele criava todos os ornamentos que deveriam decorar aquele
magnifico monumento. P. - Os três nomes das colunetas não encerram qualquer outro
significado? R. - Sim, Venerável Mestre. As colunas simbolizam a divindade; a
Sabedoria, a sua essência; a Força, a sua potência infinita; a Beleza exprime quão
perfeitas são as obras de Deus. P. - Quais devem ser as qualidades de um Mestre
Maçon? R. - Sabedoria, Força e Beleza. /home/kurumin/documentos/mac/MM-1.doc
Página 31 GLLP / GLRP R∴ L∴ Mestre Afonso Domingues P. - Como pode ele reunir
qualidades tão raras? R. - Sabedoria no seu comportamento, Força na união com os seus
Irmãos e Beleza no seu carácter. P. - Como se chama um Mestre? R. - Gabaon, que é o
nome do lugar onde os Israelitas depositaram a arca da aliança nos tempos difíceis. P. -
Que significa isso? R. - Que o coração de um Maçon deve ser suficientemente puro para
se constituir num Templo agradável ao G∴A∴D∴U∴. P. - Em que trabalham os
Mestres? R. - Na prancheta para desenhar. P. - Onde recebem eles o salário? R. - Na
Câmara do Meio. P. - Como viajam os Mestres? R. - Do Ocidente para o Oriente e sobre
toda a superfície da terra. P. - Porquê? R. - Para ali espalharem a Luz e reunirem o que
está disperso. P. - Se perderes um dos teus Irmãos, onde o encontrarás? R. - Entre o
Esquadro e o Compasso. P. - Explica-me isso. R. - O Esquadro e o Compasso são os
símbolos da Sabedoria e da Justiça: um bom Maçon nunca deverá afastar-se deles.
Impresso Sábado, 6 de Maio de yyyy, ás 10:59 (versão 2)
/home/kurumin/documentos/mac/MM-1.doc Página 32
Postado por Roscelio P. Silva D'Lua às 20:59