G D G A U

ARLS FRATERNIDADE UNIVERSAL N 62

Fundada em 14/10/2010
GRANDE ORIENTE DE MATO GROSSO
Sublime Captulo Adonhiramita do Brasil
Avenida Nomia Tonello Dalmolin, n2001, Bairro Universitrio, Sorriso-MT
Reunies as Quartas feiras 20h Rito Adonhiramita
Telefones contanto: Secretrio Joo Bigolin: (066) 9683-7447

9 ERAC-Encontro Regional de Aprendizes e Companheiros

Trabalho / Tema:
O PAINEL DO GRAU DE APRENDIZ
Trabalho apresentado no 9 ERAC da Regio Norte do Estado de Mato Grosso no Oriente de Sorriso/MT,
sob a orientao do Ven M Rodrigo Marcelo Sapiaginski.

Relatores:

Trabalho Escrito e Pesquisa

AP M Marcelo Mrcio Pressi

AP MEdemir Antnio Lima

AP M Fernando Alvair Hart

AP M Ednilson de Lima Oliveira

AP MDarci Carlos Fornari

AP M Leandro Hoffmann
AP M Roberson Menegotto
AP M Srgio Berticelli Triches

Coordenadores
M M Rafael Siqueira Krama
M MRoberto de Souza Junior

INTRODUO
A existncia do painel em loja, remonta aos tempos antigos, ele traz em si, os mais importantes
smbolos da Ordem Manica, no incio o painel era desenhado a giz e carvo no assoalho dos locais
onde se realizavam as sesses, posteriormente passou a ser pintado sobre tapetes ou um pano sendo
exposto aos presentes nas sees. A colocao do painel na loja demonstra que toda a simbologia
manica que orienta os maons em seus trabalhos continua viva.
O presente trabalho tem por finalidade a explanao do painel de grau do aprendiz, onde se vai
delineando ao longo do trabalho os smbolos que compe o PAINEL DE GRAU DE APRENDIZ e seus
significados. O trabalho ser desenvolvido com uma explanao sucinta de cada um, visto que para se
aprofundar no significado de cada um, necessrio um trabalho extenso e minucioso a respeito de cada
um.
1 PAINEL DO GRAU DE APRENDIZ
1.1 A ORLA DENTADA OU DENTEADA
A Orla Dentada ou Denteada que circunda o Pavimento Mosaico e pertence aos Ornamentos da
Loja Manica, exprime a unio que deve ser mantida por todos os homens. Seus dentes formados pelos
vrtices de tringulos representam os planetas que gravitam em torno do sol, ou seja, povos em torno dos
lderes, filhos em torno dos pais e maons em torno da loja.
1.2 PISO MOSAICO
O Piso Mosaico expressa o dualismo espirita e materializa duas situaes humanas que convivem,
porm uma transitria enquanto a outra eterna. Outro dualismo seria o das trevas e luzes que tambm
esto ligadas ao Piso Mosaico. Ento se temos que lutar assim, porque existem dois caminhos, o da luz
e o das trevas.
1.3 CORDA DE 81 NS
A Corda de 81 Ns representa a unio entre os irmos da loja. Unio fraternal que liga de forma
indissolvel todos os maons da face da terra. Sua abertura significa que a loja est sempre aberta para
novos obreiros.
1.4 COLUNAS
As Colunas visveis so a J e B, postadas no interior do Templo, situadas nas laterais da porta,
estando a J (Norte) esquerda de quem entra, no Setentrio, ou seja, dos Aprendizes, e onde se senta o
Segundo Vig... A Coluna B (Sul) direita, onde se senta o Primeiro Vig...
Tais Colunas so de ordem Corntia, segundo Ritual Adonhiramita, e suas medidas eram baseadas
na medida cvado.
1.5 LIVRO DA LEI
Cdigo de tica, moral e princpios que regem a famlia manica, servindo como um rumo a ser
seguido e observado nas atitudes do nosso dia a dia. Serve a todo maom que cr no G.A.D.U., que
sacramenta em sua f e compromisso no momento do juramento, o sentido mais completo de seu
significado. O livro nos convida a ser fiel as leis, onde ns da todo o embasamento da justia e coerncia.
1.6 O COMPASSO

Gera uma figura geomtrica simblica onde estabelece o limite em que devemos atuar, tendo
sempre a conscincia ao expressar uma opinio como serenidade, clareza e verdade, pautando pela justia
e retido. Nunca indo alm do que o bom senso permite. Por ser em sua extremidade unida, vincula
sempre os prs e contras, o bem e o mal, em uma luta constante mais imparcial, sem paixo e sempre
justa.
1.7 O ESQUADRO ( o smbolo do Venervel)
Traduz a forma como um maom deve buscar o meio mais correto de ser e de agir perante a
sociedade, determinado a praticar sempre o bem, ciente de suas limitaes. Confere a responsabilidade de
procurar corrigir nossas falhas como ser humano, mostrando que toda obra a ser construda requer
alinhamentos perfeitos.
1.8 O NVEL E O PRUMO (Nvel simboliza o Primeiro Vigilante. Prumo simboliza o Segundo
Vigilante)
Na Maonaria Simblica, o nvel e o prumo so smbolos que representam o trabalho do maom,
como construtor do universo moral e material. Ambos esto relacionados com questes esotricas e
filosficas, trabalhadas pela Maonaria.
Na simbologia manica, nveis e prumos so ferramentas que simbolizam a igualdade que deve
existir entre os Irmos e a retido de carter que deve ser a marca registrada do maom
1.9 A PRANCHETA
Instrumento pelo qual o mestre orienta o aprendiz a executar os trabalhos com seu traado
objetivo buscando a perfeio, em uma viso concreta a abstrao do conhecimento.
1.10 PEDRA CBICA OU POLIDA
Significa a eliminao das asperezas no carter do aprendiz, que buscou o conhecimento
objetivando sua perfeio moral e espiritual, forma um cubo perfeito e apto a ser utilizado na construo
do templo, isto , construo da humanidade.
1.11 A PEDRA BRUTA(Trabalho do Aprendiz)
Smbolo da idade primitiva e, portanto, do homem em estado natural e sem instruo, ela a
imagem da alma do Profano antes de ser instrudo nos mistrios manicos. Representa a imperfeio da
personalidade do aprendiz que deve ser desbastada, libertando o seu esprito de preconceitos e vcios num
trabalho de aperfeioamento moral que deve buscar todo ser humano manico. Durante seu
aprendizado, o Aprendiz no se limita a comtemplar e filosofar a respeito deste produto grosseiro da
natureza que dever polir e transformar, mas sim eliminar seus defeitos como a Maonaria exige, e deve
estar em condies espirituais e morais que so requeridas. A Pedra Bruta simboliza portanto que o
Aprendiz deve ser induzido a trabalhar no seu desbaste, porque possui formas imperfeitas objetivando
a sua lapidao.
1.12 MAO E CINZEL(Instrumentos do Aprendiz)
Na Maonaria moderna o mao e o cinzel so as ferramentas que o Irmo, simbolicamente, ir
usar para desbastar a pedra bruta do seu carter. No estudo da filosofia da Ordem e na prtica de virtude
que ela enseja, o iniciado obtm a obra perfeita, Pois desbastar a pedra bruta da personalidade significa
isso: Eliminar o vcio e promover a virtude, combatendo toda propenso para o mal e incentivando toda
tendncia para o bem.
Isso significa que a mente humana, com a sua disposio para o bem o mao; trata-se de uma
vontade de aperfeioamento, uma deciso ntima de cavar masmorras ao vcio e erguer templos
virtude, que move o iniciado na sua ingente labuta para eliminar os seus vcios de carter e incortar
sua personalidade as virtudes que o faro justo e perfeito.

Lembrando que no a fora do golpe do mao sobre o cinzel que faz a beleza da obra, mas sim a
habilidade com que se golpeia e a escolha criteriosa do local onde golpear que constitui a grande cincia
do uso desses instrumentos, poder o Irmo entrar na posse do perfeito entendimento do que significam
esses dois smbolos profissionais to caros Maonaria.

1.15 O DELTA LUMINOSO OU SAGRADO

No oriente, bem no centro. Por cima do lugar onde se situa o Tronco do V.`. M.`. , encontra-se o
Delta Luminoso ou radiante, formado por um Tringulo equiltero, tendo no centro o Olho Simblico.
O Tringulo, entre as superfcies, a forma que corresponde ao nmero trs e tem a mesma
significao.
Composto de trs linhas e trs ngulos, o Tringulo, forma, no entanto, um todo completo e
indivisvel. Todos os outros polgonos s podem ser divididos em tringulos.
O smbolo do Triangulo Equiltero com vrtice para cima, simboliza tambm a Sabedoria e do
justo equilbrio entre as foras opostas. Nos remete tambm para a existncia da divindade.
1.16 O OLHO LUMINOSO
o olho da conscincia e o smbolo do Sol. o Olho da Divindade (est no centro do Triangulo)
qual nada permanece oculto. Figura tambm o Principio Divino.
O olho v o Sol que ilumina, e o olho pode refletir o raio de sol que recebe e em consequncia
torna-se Sol.
Na iniciao, o candidato que chega ao trmino das provas e v a Luz, pode ento olhar a Deus
face a face, portanto identificar-se a ele.
Em concluso, o Delta Luminoso , ao mesmo tempo, smbolo e figurao de Deus.
1.17 O TETAGRAMATON
Esta expresso grega que significa exatamente as quatro letras, quatro letras hebraicas IHVH,
isto , Iod, He, Vav, He, que formam o nome impronuncivel de Deus. Traduzidos por o que foi o que
o que ser.
1.18 AS JANELAS
O Painel da Loja de Aprendiz Adonhiramita aceito apresenta trs aberturas gradeadas, colocadas
um no oriente, uma no Sul e outra no Ocidente. Diziam os Rituais primitivos que elas serviam para
iluminar os homens quando vo ao seu trabalho, quando l esto, e quando dele voltam, e que nenhuma
existe no Norte, por que o Sol no ilumina aquele lado.
1.19 O SOL E A LUA
No Painel da Loja de Aprendiz, a Janela do Oriente ladeada pelas imagens do Sol e da Lua.
O Sol e a Lua simbolizam os cultos antigos, o ativo e o passivo, o positivo e o negativo, o macho e
a fmea, todas estas foras se equilibram.
O Sol representa a Razo que ilumina a inteligncia, a Lua figura a imaginao que reveste as
ideias com uma forma apropriada.
A Sombra e o Frio so caractersticas da Noite iluminada fracamente pela Lua, ao passo que o Sol,
pela viva Luz que irradia em todos os sentimentos, espalha o Pensamento sobre os seres humanos.
CONCLUSO
A partir do PAINEL DE GRAU DO APRENDIZ, o aprendiz maom explora o espao interno do
templo, na busca das verdades e do conhecimento que deve guia-lo no dia a dia de sua vida. Ao estudar o
s smbolos e conhecer o seu significado, o aprendiz est apto a receber maior luminosidade, destarte passa
a galgar nveis mais altos dentro da Ordem Manica.

REFERNCIAS

ASLAN, Nicola. Comentrios ao Ritual de Aprendiz: Vade-mcum inicitico. 3. ed. Londrina: A

Trolha, 2006, p. 193 194.
CAMARGO, Alexandre Magno. Iniciao a Maonaria Adonhiramita. 1 ed. So Paulo: A Gazeta
Manica, 2003, p. 58 74.
LOMAS, Robert. O Poder Secreto dos Smbolos Manicos. 1. ed. So Paulo: Madras, 2014, p. 144 204.