Lição 1 - Como identificar e refutar as Seitas e Heresias

Lição 1 - Como identificar e refutar as Seitas e Heresias

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LIÇÃO 1 – 05 de janeiro de 2014 – Editora BETEL

Como identiticar e refutar as Seitas e Heresias

TEXTO AUREO

"Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo

grande desejo de ouvir coisas agradáveis, ajuntarão para si mestres,
segundo os seus próprios desejos," 2Tm 4.3

Comentarista: Pastor Joabes Rodrigues do Rosário

VERDADE APLICADA

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O cristão deve saber identificar os falsos mestres e seus ensinos, para não
ser enganado ou até mesmo desviado da verdadeira palavra de Deus.

OBJETIVOS DA LIÇÃO

► Ensinar a definição de seitas e heresias;

► Apresentar as principais características dos falsos ensinos;
► Mostrar como combater, à luz da Bíblia, as doutrinas dissimuladas.

TEXTOS DE REFERÊNCIA

2Tm 4.1 - Conjuro-te diante de Deus e de Cristo Jesus, que há de julgar

os vivos e os mortos, pela sua vinda e pelo seu reino;
2Tm 4.2 - prega a palavra, insta a tempo e fora de tempo, admoesta,
repreende, exorta, com toda longanimidade e ensino.
2Tm 4.3 - Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas,
tendo grande desejo de ouvir coisas agradáveis, ajuntarão para si
mestres, segundo os seus próprios desejos,
2Tm 4.4 - e não só desviarão os ouvidos da verdade, mas se voltarão às
fábulas.
2Tm 4.5 - Tu, porém, sê sóbrio em tudo, sofre as aflições, faze a obra de
um evangelista, cumpre o teu ministério.

Quão solenemente essa ordem é introduzida (v. 1): Conjuro-te, pois,

diante de Deus e do Senhor Jesus Cristo, que há de julgar os vivos e os
mortos, na sua vinda e no seu Reino. Observe: Os melhores homens
precisam ter um grande temor na execução do seu dever. O trabalho de
ministro não é uma coisa indiferente, mas absolutamente necessária. Ai
daquele que não anunciar o evangelho (1 Co 9.16). Para levá-lo à
fidelidade, ele deve considerar: 1. Que o olho de Deus e de Jesus Cristo
estava sobre ele: Conjuro-te diante de Deus e do Senhor Jesus Cristo; isto
é, “como tu guardas o favor de Deus e Jesus Cristo; como tu buscas ser
aprovado por Deus e por Jesus Cristo, tanto pelas obrigações da religião
natural quanto da religião revelada; como tu darás retorno ao Deus que te
criou e ao Senhor Jesus Cristo te redimiu”. 2. Ele o conjura já que terá de
responder a isso no grande dia, lembrando-o do julgamento vindouro, que
é confiado ao Senhor Jesus. Ele julgará os vivos e os mortos na sua vinda
e no seu Reino, ou seja, quando Ele aparecer no seu Reino. Isso interessa
a todos, tanto aos ministros quanto às pessoas. Eles devem considerar
seriamente a prestação de contas que terão de dar em breve a Jesus
Cristo de todos os depósitos colocados neles.
Cristo há de julgar os vivos e os mortos, isto é, aqueles que no último dia
estarão vivos e aqueles que serão ressuscitados dos seus túmulos.
Observe: (1) O Senhor Jesus Cristo julgará os vivos e os mortos. Deus
deu ao Filho todo o juízo e o constituiu juiz dos vivos e dos mortos (At
10.42). (2) Ele aparecerá; Ele virá a segunda vez; será uma aparição
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gloriosa, como a palavra epifaneia indica. (3) Então o seu Reino aparecerá
em sua glória: na sua vinda e no seu Reino; porque Ele então virá no seu
Reino, sentado em um trono, para julgar o mundo.
O assunto da conjuração (w. 2-5).
1. Ele é conjurado a pregar a palavra. Essa é a função dos ministros: uma
revelação é confiada a eles.
Não são as suas próprias ideias e concepções que devem pregar, mas a
pura e clara Palavra de Deus; e eles não a devem corromper, mas com
sinceridade falam de Cristo, como de Deus na presença de Deus (2 Co
2.17).
2. Ele é conjurado a instar o que pregava e a instilar a Palavra com toda
seriedade nos seus ouvintes: “Insta a tempo e fora de tempo, redargue,
repreende, exorta; faz esse trabalho com todo fervor de espírito. Insiste
com aqueles que estão debaixo da tua responsabilidade a tomarem
cuidado com o pecado e a cumprirem o seu dever: insiste para que se
arrependam, creiam e vivam uma vida santa, a tempo e fora de tempo. A
tempo, quando estiverem livres para ouvir a ti, quando alguma
oportunidade especial se apresentar de falar a eles. Não somente isso,
mas faze-o fora de tempo, mesmo quando não há a aparente
probabilidade para despertá-los para o evangelho, porque tu não sabes,
mas o Espírito de
Deus pode fazer isso neles; porque o vento sopra onde quer; e pela
manhã, semeamos a nossa semente e, à tarde, não retiramos a nossa
mão” (Ec 11.6). Devemos fazê-lo a tempo, isto é, não deixar escapar a
oportunidade; e fazê-lo fora de tempo, isto é, não esquivar-nos do dever,
com o pretexto de que é fora de tempo.
3. Ele deve falar às pessoas a respeito das suas faltas: “Redargue,
repreende. Convence as pessoas perversas do mal e do perigo dos seus
caminhos perversos. Procura esforçar-te, lidando claramente com elas,
para levá-las ao arrependimento. Repreende-as com seriedade e
autoridade, em nome de Cristo, para que tomem o seu desagrado como
uma indicação do desagrado de Deus”.
4. Ele deve orientar, encorajar e estimular aqueles que começaram bem.
“Exorta (persuada a permanecer firme e perseverar até o fim) com toda a
longanimidade e doutrina”. (1) Ele deve fazê-lo com muita paciência: com
toda a longanimidade. “Se você não vir o resultado dos seus esforços no
presente, não entregue os pontos; não se dê o luxo de ficar cansado e
desanimado em falar com eles”. Enquanto Deus mostra a eles toda
longanimidade, os ministros devem exortar com toda longanimidade. (2)
Ele deve fazê-lo racionalmente, não com paixão, mas com doutrina, ou
seja: “Para submetê-los às boas práticas, instile neles bons princípios.
Ensine-os a verdade em Jesus, submeta-os a uma fé firme. Isso será um
meio de tirá-los do mal e trazê-los para o bem”. Observe: [1] O trabalho
do ministro tem várias partes: ele deve pregar a palavra, redarguir,
repreender e exortar. [2] Ele deve ser muito diligente e cuidadoso. Ele

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deve instar a tempo e fora de tempo. Ele não deve poupar esforços, mas
deve ser insistente com eles para cuidar da alma e dos interesses eternos
deles.
5. Ele deve ser sóbrio em tudo. “Procure uma oportunidade para fazer-
lhes o bem; não deixe escapar a oportunidade, por meio da sua
negligência. Esteja atento ao seu trabalho. Esteja atento contra as
tentações de Satanás, para não ser distraído. Zele pelas almas daqueles
que foram confiados a você”.
6. Ele deve contar com as aflições, suportá-las e tirar o máximo proveito
delas. Kakopatheson, suporta com paciência. “Não desanime diante das
dificuldades, mas suporte-as com uma serenidade de espírito. Habitue-se
às privações”.
7. Ele deve conservar na memória o seu ofício e realizar as suas tarefas:
Faze a obra de um evangelista. O ofício dos evangelistas era, como
representante dos apóstolos, regar as igrejas que os apóstolos tinham
plantado. Eles não eram pastores estabelecidos, mas, por algum tempo
moravam em determinado local e supervisionavam as igrejas que os
apóstolos haviam plantado, até que estivessem estabelecidas debaixo de
um ministério estável. Esse era o trabalho de Timóteo.
8. Ele deve cumprir o seu ministério: Cumpre o teu ministério. Havia uma
grande confiança depositada nele, e, portanto, ele deve corresponder a
essa confiança e realizar todas as partes do seu ofício com diligência e
cuidado. Observe: (1) Um ministro deve contar com aflições no
cumprimento fiel do seu dever. (2) Ele deve suportá-las com paciência,
como um herói cristão. (3) Essas aflições não devem desanimá-lo em seu
trabalho, porque ele deve fazer o seu trabalho, e cumprir o seu ministério.
(4) A melhor maneira de cumprir o nosso ministério é realizá-lo
integralmente, em todas as suas partes com o trabalho apropriado.
Fonte: Comentário Matthew Henry

Introdução
O cristão deve estar atento acerca de inovações, modismos, novas
unções, novas revelações sem qualquer fundamentação bíblica, e também
deve ter cuidado com a interpretação equivocada da Palavra de Deus, pois
aí estão as fontes de muitas heresias.

OBJETIVO
► Ensinar a definição de seitas e heresias;

1. Identificando as Seitas e Heresias

Estes termos são definidos pelo Dicionário Aurélio do seguinte modo:
"Seita - doutrina ou sistema que diverge da opinião geral"; "Heresia -
doutrina contrária ao que foi definido pela Igreja em matéria de fé". No
grego bíblico (ou koiné), é empregada a palavra "hairesis" com dois
sentidos principais: Seita - no sentido de facção ou partido, um corpo de
partidários de determinadas doutrinas (At 5.17 E, levantando-se o sumo sacerdote e
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todos os que estavam com ele (e eram eles da seita dos saduceus), encheram-se de inveja,;
15.5; 24.5;
26.5; 28.22); e a opinião contrária à doutrina prevalecente, de cujo ponto
de vista é considerada Heresia (2Pd 2.1 E também houve entre o povo falsos profetas,
como entre vós haverá também falsos doutores, que introduzirão encobertamente heresias de perdição e
negarão o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina perdição.).
Os professores precisam estar atentos às muitas definições de termos
utilizados na Bíblia Sagrada por dicionários das línguas modernas, pois
diferente do que se crê, nem sempre conseguem expor o real significado
de expressões da Bíblia. Oideal é recorrer ao uso do termo nos dias em
que o texto bíblico foi produzido; por essa razão, é importante utilizar um
dicionário bíbl ico. A palavra grega "hairesis" é um exemplo. No livro de
Atos dos Apóstolos, onde estão seis dos nove exemplos registrados no
Novo Testamento, refere-se aos partidos dos fariseus edos saduceus como
grupos dentro da comunidade judaica (At 5.17; 15.5; 26.5).Outro
exemplo do emprego da palavra "hairesis", é que, do ponto de vista
judaico, os cristãos também são descritos como "sendo" membros de uma
"hairesis" (At 24.5; 24.14; 28.22). E baseado nestes textos que outros
credos utilizando a palavra de Deus de forma equivocada e fora do
contexto; tentam utilizar estes versículos contra o próprio
cristianismo. Daí a importância de entender que, até na Bíblia, o termo
seita foi empregado no sentido genérico, sugerindo a natureza particular e
não autorizada de um grupo ou partido. Assim, qualquer credo pode uti-
lizar estes termos em relação a outras confissões por se tratar de um
termo comum.

1.1. Surgimento das Seitas e Heresias

A história registra que, desde os tempos mais remotos, os desvios
doutrinários e os falsos ensinos existem: Cultos pagãos (Jr 13.10 Este povo
maligno, que se recusa a ouvir as minhas palavras, que caminha segundo o propósito do seu
coração e anda após deuses alheios, para servi-los e inclinar-se diante deles, será tal como este
cinto, que para nada presta.);
sacrifícios de seres humanos (2Rs 16.3 - na versão
atualizada); sodomitas no templo (2Rs 23.7). A igreja primitiva enfrentou
as mesmas dificuldades com grupos que disseminavam ensinos contrários
aos princípios dos preceitos ministrados por Jesus. Daí, uma das principais
necessidades das Cartas dos Apóstolos, pois foram escritas também para
combater as heresias, que, nos primórdios da igreja, sofria com a
existência dos falsos mestres e seus ensinos (Cl 2.18 Ninguém vos domine a seu
bel-prazer, com pretexto de humildade e culto dos anjos, metendo-se em coisas que não viu;
estando debalde inchado na sua carnal compreensão,).
Aliás, nos dias de Jesus, não
foram diferentes. Os grandes opositores, em termos de doutrinas, foram
os "doutores da lei", que tentavam enquadrar Jesus em suas
interpretações da lei Mosaica (Jo 5.18 Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam
matá-lo, porque não só quebrantava o sábado, mas também dizia que Deus era seu próprio Pai,
fazendo-se igual a Deus.).

1.2. O Histórico dos Fundadores das Seitas

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Geralmente, os fundadores das seitas têm um passado nada digno de ser
seguido. Conforme o Apóstolo Pedro alerta, são movidos pela ganância e
pelo fingimento, com o intento de fazer da fé um negócio (2Pe 2.3 e, por
avareza, farão de vós negócio com palavras fingidas; sobre os quais já de largo tempo não será
tardia a sentença, e a sua perdição não dormita.).
Homens e mulheres insubmissos à
liderança, com olhos cheios de adultério e insaciáveis no pecar, com a
intenção de enganar as pessoas (2Pe 2.14; Mt 28.19,20; Gl 3.3).

1.3. Os adeptos das Seitas

Os membros das seitas são, na sua grande maioria, pessoas que deixaram
a fé genuína e muitos deles pertenciam a uma denominação
evangélica. Pessoas que deixam a verdade e enveredam por caminhos
contrários a Palavra de Deus, cometendo blasfémias (2Pe 2.2). Preferem
dar ouvidos aos ensinos de Balaão(2Pe 2.15) a ouvirem seus
pastores. Pessoas que, via de regra, não frequentam os cultos de ensino e
muito menos a escola bíblica dominical.

OBJETIVO
► Apresentar as principais características dos falsos ensinos;

2. Características das Seitas e Heresias

Em geral, minimizam ou desvalorizam a pessoa de Cristo e deturpam ou
rejeitam as principais doutrinas da Bíblia Sagrada.

2.1. Alegam ter uma revelação especial

Os fundadores das seitas alegam terem recebido de Deus uma revelação
especial, reivindicando para tais revelações uma posição igual ou superior
à Bíblia. Estes escritos são seguidos e venerados em detrimento aos
textos inspirados das Escrituras Sagradas. Prática esta já conhecida pelo
Apóstolo Paulo, que alerta: "Porque, se alguém vem e vos prega outro
Jesus" ou "outro evangelho", é uma tática de Satanás para enganar
"assim como a serpente enganou a Eva com a sua astúcia" (2Co 11.3,4).

2.2. Interpretam os textos bíblicos desprezando as regras da

hermenêutica
Ignorando ou violando os princípios da hermenêutica, os hereges alegam
suposto apoio e nefastos erros nas Escrituras para muitos. Os falsos
mestres torcem os textos sagrados, e, por conta dessa prática, há tantas
leligiões e seitas falsas.Ignoram a correta interpretação das Escrituras,
conforme as regras da Hermenêutica Bíblica (estudo metódico dos
princípios e regras de interpretação das Sagradas Escrituras). Os
enganosos mestres deixam de lado a regra lundamental da hermenêutica:
a Bíblia interpreta a própria Bíblia.
A Bíblia é a vontade de Deus comunicada aos homens. Para i sso utilizou uma linguagem humana,
utilizando variedades de circunstâncias, por um período d e 1500 anos. A Palavra de Deus
foi expressa no vocabulário e nos padrões de pensamentos daquel as pessoas, e absolvida pela cultura
daqueles tempos e pelas circunstâncias. Por estar distantes d eles no tempo, na cultura e no próprio

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idioma, precisa-se aprender a interpretar a Bíblia, levando em consideração a intenção do autor ao
comunicar a vontade de Deus através da inspiração da Bíblia Sagrada. Os escritores da Bíblia
utilizaram quase todos os estilos de comunicação disponível: histórias em narrativas, as
genealogias, as crónicas, leis, poesias, provérbios, oráculos proféticos, enigmas, dramas, esboços
biográficos, parábolas, cartas e sermões; ou seja, a Bíblia contém uma riqueza infindável de estilos
literários que precisam ser considerados no memento de interpretá-la.

2.3. Negam a Divindade de Jesus Cristo

A maioria das seitas nega a absoluta divindade de Cristo. As seitas muitas
vezes ensinam que Jesus era apenas um grande homem, um mestre
maravilhoso e um grande profeta. Porém, a Bíblia ensina e dá evidências
provando que Jesus é Deus (IJo 5.20 E sabemos que já o Filho de Deus é vindo e nos
deu entendimento para conhecermos o que é verdadeiro; e no que é verdadeiro estamos, isto é,
em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna.).
É importante
entender que Jesus quando "achado na forma de homem" (Fp 2.8), não
deixou de ser Divino; era "Deus conosco" (Mt 1.23). A Bíblia apresenta
Jesus como sendo cem por cento Deus e cem por cento homem (Jo 1.14).

OBJETIVO
► Mostrar como combater, à luz da Bíblia, as doutrinas dissimuladas.

3. Combatendo as Seitas e Heresias

A melhor ferramenta para combater as seitas e heresias é o ensino
sistemático e constante da genuína Palavra de Deus ministrada aos
membros da igreja (2Tm 4.2). É fundamental capacitar os membros a
responder com argumentos bíblicos qualquer tentativa de corromper a fé
e as doutrinas das Sagradas Escrituras (IPe 3.15). Jesus Cristo disse:
"Errais, não sabendo as Escrituras, nem o poder de Deus" (Mt 22.29).
O dicionário Aurélio define fábula: "historieta de ficção, de cunho popular
ou artístico; mitologia, lenda, narração de coisas imaginárias ou ficção". O
ApóstoloPaulo utiliza do termo para descrever a prática dos falsos mestres
que, por não conhecer ou por má fé, não ensinam a genuína palavra de
Deus. Criam para seu próprio proveito verdadeiras doutrinas de demónios,
sem nenhuma fundamentação bíblica (I Tm 4.1). Um bom exemplo é a
astrologia, uma das grandes fábulas de todos os tempos, que tem
desafiado o bom senso e a credulidade humana, que oculta ao homem o
seu verdadeiro centro: os deuses pagãos.

3.1. Tenha a Bíblia como única regra de doutrina e fé

O Apóstolo Paulo em 2Co 11.4 refuta todo e qualquer ensino que
apresenta outro Salvador e outro evangelho. Nenhuma outra escritura,
revelação ou experiências pessoais devem ser regras de doutrina e fé para
o cristão. Pelo contrário, toda e qualquer experiência pessoal ou
manifestação espiritual, deve ser balizada pela Palavra de Deus (At
17.10,11). A origem das heresias e fanatismo religioso, às vezes, até
dentro de algumas igrejas ditas cristãs, surgem por falta de obediência

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deste princípio básico e fundamental: a Bíblia é a única e insubstituível
Palavra de Deus (Lc 21.33).

3.2. Conheça as regras fundamentais para interpretação correta da

Bíblia Sagrada
É fundamental, para aqueles que querem refutar as heresias, conhecer as
regras formais da Hermenêutica Bíblica: 1 - Enquanto for possível, é
necessário tomar as palavras no seu sentido usual ou comum; 2 - É
absolutamente necessário tomar as palavras no sentido que indica o
conjunto da frase (algumas palavras cuja definição varia de acordo com o
conjunto da frase); 3 - É necessário tomar as palavras no sentido que
indica o contexto; 4 - É preciso tomar em consideração o desígnio ou
objetivo do livro ou passagem em que ocorrem as palavras ou expressões
de difícil entendimento; 5 - É indispensável consultar as passagens
paralelas; 6 - Um texto não pode significar aquilo que nunca poderia ter
significado para seu autor ou seus leitores.

3.3. As Heresias devem ser constantemente refutadas

Não há livro no Novo Testamento que não revele esse combate. Judas diz
que pretendia escrever sobre a salvação comum, mas, em virtude das
crescentesheresias, ele resolveu, pela direção do Espírito Santo,
travar essa batalha contra elas (Jd 1.3,4). O conteúdo da segunda carta
de Paulo aos Coríntios, Gálatas e II Pedro é uma luta contínua contra as
heresias, para a preservação da pureza do Evangelho de Jesus. O tema
central de Colossenses é a defesa da Divindade de Cristo, posto que
alguns introduziram o "culto dos anjos" (Cl 2.18). Portanto, é tarefa da
igreja atual "batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos" (Jd 1.3),
para manter os cristãos "na doutrina dos apóstolos" (At 2.42).
Os hereges se dedicam ao máximo, em seus estudos, para depois ensinar
a outros. Eles não medem esforços para aprender e para disseminar suas
heresias. Vão diariamente de porta em porta, levando suas heresias,
tentando e até com certo êxito, convencer pessoas a seguir sua
seita. Infelizmente, alguns evangélicos não valorizam como deveriam os
momentos dedicados ao ensino da palavra de Deus. Há obreiros,
coordenadores de departamentos e líderes de mocidade e de senhoras,
que simplesmente não frequentam a Escola Bíblica Dominical. Assim, não
é de admirar que constantemente eles não tenham argumentos para
refutar as heresias. Como ensinar, se primeiro não aprender? Como
refutar uma falsa doutrina sem primeiro conhecê-la?

Conclusão
Jesus alertou que, nos últimos dias, surgiriam "falsos cristos" e "falsos
profetas" (Mt 24.24). Por isso, o cristão deve ter convicção de que a Bíblia
Sagrada é a infalível regra de conduta e fé, agindo como os ouvintes de
Paulo na cidade de Beréia, que, durante seu discurso, conferiam as
Escrituras (At 17.10,11).
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QUESTIONÁRIO

1. No grego bíblico, qual o sentido da palavra seita?

R: Facção ou partido, um corpo de partidários de determinadas doutrinas.
2. Segundo o dicionário Aurélio, qual a definição da palavra
heresia?
R: Heresia é a doutrina con trária ao que foi definido pela Igreja, em
matéria de fé.
3. Segundo o Apóstolo Pedro quais as características dos líderes
das seitas?
R: São insubmissos à liderança, com olhos cheios de
adultério e insaciáveis no pecar.
4. Segundo Jesus, por que seus ouvintes cometiam erros?
R: Por não saber as Escrituras, riem o poder de Deus.
5. Em Mateus 24.24, está registrado um aviso muito importante de
Jesus, o que Ele alertou?
R: Jesus alertou que, nos últimos dias, surgiriam falsos cristos e falsos
profetas.

REFERÊCIAS BIBLIOGRÁFICAS:

Editora Betel 1º Trimestre de 2014, ano 24 nº 90 – Jovens e Adultos -

“Dominical” Professor – RELIGIÕES, SEITAS E HERESIAS como identificar
e refutar os falsos profetas e seus ensinos.

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