1- Literatura vem de littera, letra, e significou conjunto de letras, alfabeto, a escrita, a

gramática e daí instrução em geral, erudição, saber e também mensagem de arte

traduzida pela palavra escrita e o conjunto de obras literárias.
a) verdadeiro
b) falso
2- A literatura pode ser oral ou escrita.
a) Verdadeiro
b) Falso
3- A Literatura oral tradicional faz parte de memória coletiva, sendo recriação simbólica do
quotidiano.
a) Verdadeiro
b) falso
4- A Literatura Oral Tradicional tem apenas valor pedagógico.
a) Verdadeiro
b) Falso
5- A literatura Oral Tradicional é uma forma de valorização cultural e auxilia na
transmissão de valores e produtos culturais a gerações futuras.
a) Verdadeiro
b) falso
6- Identifique as características da literatura oral.
a) anónima, transmitida por escrito, diversas versões
b) anónima, transmitida por escrita, diversas versões
c) de autor, editada ou manuscrita, fixa
d) anónima, transmitida a viva-voz, diversas versões
7- A literatura oral tradicional tem sido considerada, até hoje, como uma literatura inferior.
a) Verdadeiro
b) Falso
8- A literatura oral depende para a sua transmissão:
a) Contação de histórias ao vivo e gravadas
b) Contação de histórias ao vivo
c) Contação de histórias escrita
d) Contação de histórias gravada
9- Qual dos seguintes é um trava-línguas?
a) Amigo não empata amigo
b) Não tem pernas mesmo assim/ Não há maior andarilho
c) Era uma vez um gato maltês
 d) Esta burra torta trota/ Trota, trota, a burra torta
10- Os antifiguris
a) São o espelho do carácter nacional de uma classe
b) São máximas expressas em poucas palavras
c) São representantes de uma quase intenção mágica sobre a realidade
d) São textos premeditadamente desconexos e ininteligíveis
11- Uma lengalenga é uma cantilena, uma rima ou um texto curto, na qual se repetem
determinadas palavras ou expressões que permitem que a mesma se decore com
facilidade.
a) Verdadeiro
b) Falso
12- Ensalmos, benzeduras e exorcismos pretendem atuar sobre a realidade, com base
a) Falso
b) Verdadeiro
13- Afugentamos o "papão" com
a) Cantigas de embalar
b) Pregões
c) Provérbios
d) Cantigas de amigo
14- Qual dos seguintes é um pregão?
a) Joaninha voa, voa!
b) Nesta caminha me deito, com esta mortalha me cubro!
c) Alecrim, alecrim doirado!
d) Castanhas quentes e boas!
15- "Alecrim, Alecrim aos molhos" é uma
a) Reza
b) Rima
c) Cantiga
d) lengalenga
16- "Oração ao Levantar" é
a) Um exorcismo
b) Uma benzedura
c) Um ensalmo
d) Uma oração paralela
17- O provérbio faz parte da literatura oral. Trata-se de uma...
a) Narrativa lúdica e muito curta
b) Frase sob forma de sentença
c) Adivinha divertida
d) História com fundo moralizante
18- Na Época Medieval, a criança era considerada um...
a) Um burguês em miniatura
b) Um trabalhador em miniatura
 c) Um jovem em miniatura
d) Um adulto em miniatura
19- Um PROVÉRBIO é
a) Uma sucessão de palavras com pronúncia difícil
b) Um texto curto contendo um enigma
c) A repetição de palavras ou expressões que devem ser ditas e memorizadas
d) Um ditado popular que encerra um pensamento
20- Que papel permite à criança desenvolver a memória, a sua capacidade de atenção,
enriqueça a sua linguagem, etc.?
a) Passivo
b) Inativo
c) Desinteressado
d) Contador
e) Interessado
21- A literatura oral tradicional é uma forma de __________ e auxilia na transmissão de
valores e produtos culturais a gerações_________.
a) Desvalorizar a cultura/anterior
b) Valorizar a cultura/anteriores
c) Valorizar a cultura/futuras
d) Valorizar a leitura /futuras
e) Desvalorizar a cultura /futuras
22- Em que consiste a lenda?
a) Textos curtos, seres fantásticos, faz parte da cultura popular
b) Texto curto, muitas personagens, factos reais, faz parte da cultura popular
c) Texto longo, muitas personagens e histórias fictícias, faz parte da cultura popular
d) Texto longo, deuses e semideuses, passa por gerações faz parte da cultura popular
23- O que têm em comum mito e lenda?
a) Passados por gerações, cultura popular e textos curtos
b) Passados por gerações, textos longos e reais
c) Passados por gerações, cultura popular e textos longos
d) Textos populares, com animais e deuses
24- Que lenda, sobre o castelo de Wartburg, onde Martinho Lutero se escondeu, se tornou
conhecida?
a) As suas riquezas foram escondidas em cofres secretos nunca encontrados até hoje
b) Até hoje ouve-se gritos vindos do seu quarto
c) Havia passagens secretas para vários pontos da cidade
d) Ao traduzir a bíblia, o diabo atirou um tinteiro à parede
25- O mito é...
a) Um relato com pretensões históricas
b) Uma lenda
c) Um conto
d) Um relato sem pretensões históricas
26- O mito é...
a) Um pássaro exótico da Africa Austral
b) Uma narrativa protagonizada por deuses, heróis ou pessoas fantásticas
c) Um petisco tradicional medieval
27- O Mito e a Lenda são...
 a) Composições registadoras elementares
b) Composições explicativo-exemplares
c) Composições críticas (humorísticas)
d) Composições registadoras líricas
28- Qual a diferença entre mito e lenda?
a) As lendas mitos referem-se mais a outros mundos ou são mais concretas; os mitos
lendas começam com um núcleo relacionado com a ficção e adquirem depois um
cariz mais verdadeiro.
b) Os mitos referem-se mais a outros mundos ou são mais concretos; as lendas
começam com um núcleo relacionado com a ficção e adquirem depois um cariz
mais verdadeiro.
c) As lendas referem-se mais a outros mundos ou são mais abstratas; os mitos
começam com um núcleo relacionado com a verdade e adquirem depois um cariz
mais exagerado.
d) Os mitos referem-se mais a outros mundos ou são mais abstratos; as lendas
começam com um núcleo relacionado com a verdade e adquirem depois um cariz
mais exagerado.
29- Identifique as características da lenda.
a) Eventos acontecidos num lugar fictício, com elementos itens reias e fantásticos.
b) Feitos narrados por ordem cronológica
c) Eventos acontecidos num lugar real, com elementos itens reais e fantásticos
d) Feitos narrados por ordem temática
30- Um mito não tem um autor identificável.
a) Falso
b) Verdadeiro
31- O mito normalmente inclui:
a) Feiticeiros
b) Deuses
c) Princesas
d) Fadas
32- Segundo reza a lenda, em que flores se transformou o pão que a rainha D. Isabel levava
aos pobres?
a) Túlipas
b) Rosas
c) Margaças
d) Cravos
33- Qual a localidade que serve de palco à lenda do Alcaide-Mor Gil Paes?
a) Vendas Novas
b) Vendas Vedras
c) Torres Novas
d) Torres Vedras
34- O mito Sebastianista refere-se a:
a) Sebastião José de Carvalho e Melo, marquês de Pombal
b) D. Sebastião, Rei de Portugal
35- A lenda do Galo de Barcelos conta a história de...
a) Um galo que viveu mil anos
b) Um galo vivo na prova de vinhos de Barcelos
c) Um galo que ressuscita quando os aldeões se preparavam para o comer
d) Um galo morto na prova da inocência de um homem erradamente acusado
36- O que têm em comum mitos e lendas?
 a) São narrativas que explicam porque ocorrem fenómenos naturais e cósmicos; quem
são os nossos heróis e heroínas; que relações existem entre os deuses e os homens.
b) São narrativas que explicam porque ocorrem fenómenos literários e sismológicos;
quem são os nossos heróis e heroínas; que relações existem entre os deuses e os
homens.
c) São narrativas que explicam porque ocorrem fenómenos religiosos e astronómicos;
quem são os nossos heróis e heroínas; que relações existem entre os deuses e os
homens.
d) São narrativas que explicam porque ocorrem fenómenos ficcionais e sobrenaturais;
quem são os nossos heróis e heroínas; que relações existem entre os deuses e os
homens.
37- Com as composições explicativo-exemplares, a comunidade e pretende explicar aspetos
não suficientemente esclarecidos pela razão, para o que adotam "relatos" que são
considerados ou "reais" ou aceites como verosímeis.
a) Verdadeiro
b) Falso
38- Que tipo de mito relata o nascimento dos deuses, suas genealogias e parentescos?
a) Mito antropológico
b) Mito teogónico
c) Mito antropogónico
d) Mito cosmogónico
39- Em que tipo de lendas figuram personagens míticas como gigantes, sereias, monstros,
etc.?
a) Lendas fantásticas
b) Lendas mitológicas
c) Lendas teológicas
d) Lendas cosmogónicas
40- Em que tipo de lenda se enquadra a Lenda das Amendoeiras?
a) Lenda etiológica
b) Lenda mitológica
c) Lenda de mouros e mouras
d) Lenda histórica
41- A Lenda da Nazaré enquadra-se em que tipo de lenda?
a) Lenda etiológica
b) Lenda histórica
c) Lenda mitológica
d) Lenda cristã
42- O estilo da fábula foi perdendo um pouco da ironia que detinha inicialmente para dar
lugar a uma plena intenção moralizadora.
a) Verdadeiro
b) Falso
43- Uma fábula é....
a) Composições com fundo moralizante
b) Caneta com berloques
c) Aquilo que as pessoas mais sábias contam
d) Instrumento semelhante a uma flauta
e) Histórias breves e divertidas com música
44- A fábula não tem um propósito didático, não sendo possível extrair uma moral.
a) Verdadeiro
b) Falso
45- A fábula deve ser...
a) Educativa
b) Breve
c) Breve e educativa
d) Nem breve nem educativa
46- As personagens que participam na fábula, regra geral, são:
a) Letras a que se atribuem comportamentos humanos
b) Animais ou objetos a que se atribuem comportamentos humanos
c) Pessoas a quem são atribuídos comportamentos animais
d) Livros a que se atribuem comportamentos humanos
47- A fábula, o apólogo e a parábola são exemplos de...
a) Literatura indiana
b) Literatura africana
c) Literatura oral
d) Literatura portuguesa
48- Quais as características da fábula?
a) As personagens são animais e tem uma moral
b) Tem a estrutura de um conto e as personagens são piratas
c) As personagens são donzelas e príncipes que deixam uma moral
d) As personagens são animais e trata de aventuras do mar
49- Qual dos seguintes é uma fábula?
a) Bela Adormecida
b) A Lebre e a Tartaruga
c) Capuchinho Vermelho
d) Cinderela
e) Branca de neve e os 7 anões
50- Na fábula "O Leão e o Rato", o Leão representava:
a) O medo
b) A fragilidade
c) A preguiça
d) A força
51- Na fábula "O Leão e o Rato", o Rato representava:
a) A força
b) O medo
c) A preguiça
d) A valentia
52- A época Antiga foi a idade de ouro da fábula.
a) Falso
b) Verdadeiro
53- Foi com Esopo que a fábula alcançou importância, reconhecimento e notoriedade como
um género específico.
a) Verdadeiro
b) Falso
54- Esopo recuperou fábulas originadas no _____________, adequando-as com marcas
dramáticas, com a intenção de orientar e convencer.
a) Oriente
b) Ocidente
55- Durante a fábula é feita uma analogia entre a realidade humana e a situação vivida pelas
personagens.
a) Falso
 b) Verdadeiro
56- Quem foi considerado o pai das fábulas modernas?
a) Charles Perrault
b) Hans Christian Andersen
c) Jean de la Fontaine
d) Alexandre O’Neill
e) Jacob Ludwig Karl Grimm
57- Reconhece-se à literatura para a infância um relevante papel na iniciação estética e
leitora da criança.
a) Verdadeiro
b) Falso
58- Maria Margarida Morgado observa que, medida contra a literatura em geral (para
adultos), a literatura para a infância enferma de um estatuto de _____________ e de
marginalização dos cânones.
a) Elitismo
b) Maioridade
c) Discriminação
d) menoridade
59- Só podemos falar verdadeiramente de Literatura para a Infância a partir...
a) Da Idade de Ouro
b) Do século XVIII
c) Do século XVII
d) Da Idade Média
60- O primeiro livro ilustrado para crianças foi...
a) Orbis Sensualism Pictus de Jonh Amos Comenius (1658)
b) Struwwelpeter, de Heinrich Hoffmann (1845)
c) A Little Pretty Pocket-Book, de John Newbery from (1744).
d) The Tale of Peter Rabbit, de Beatrix Potter (1902).
61- É no século XVII que se procede...
a) a uma profunda reforma pedagógica, em simultâneo com o repúdio do sistema
educacional burguês.
b) a uma profunda reforma pedagógica, em simultâneo com o alicerçamento e a
implementação do sistema educacional burguês.
c) a uma ligeira reforma pedagógica, em simultâneo com o alicerçamento e a
implementação do sistema educacional burguês.
d) a uma profunda reversão pedagógica, em simultâneo com o repúdio do sistema
educacional burguês.
62- A partir das obras de que autor podemos considerar que começa a surgir vestígios de
uma literatura destinada as crianças?
a) La Fontaine.
b) Esopo.
c) Charles Perault.
d) Irmãos Grimm.
63- No século XIX existem, em Portugal, muitos registos genuinamente portugueses no
que diz respeito à produção para a infância.
a) Verdadeiro
b) Falso
64- Em Portugal, até ao século XX, as obras para a infância consistiam em
a) obras de propaganda republicana
b) adaptações ou traduções de obras estrangeiras.
 c) obras de Eça de Queirós.
d) adaptações ou traduções de obras renascentistas.
65- Em Portugal, na primeira década do século XX, com a propaganda republicana,
a) o livro é reconhecido como veículo de divulgação do saber, servindo para o
combate ao analfabetismo nas crianças e nas massas incultas.
b) a educação serve como um instrumento de promoção do comunismo, à semelhança
do que acontecia na Rússia.
c) o livro é repudiado como veículo de divulgação do saber, não servindo para o
combate ao analfabetismo nas crianças e nas massas incultas.
d) a educação serve como um instrumento de promoção da monarquia, à semelhança
do que acontecia na Espanha.
66- Para criar arte, a literatura utiliza...
a) plumas estilográficas.
b) máquinas de escrever.
c) papel reciclado.
d) palavras.
67- Selecione a característica que não corresponde à língua oral.
a) Mensagem diferida.
b) Mensagem improvisada.
c) Mensagem espontânea.
d) Mensagem imediata.
68- Assinale o elemento que não faz parte do Património Cultural Imaterial português,
reconhecido pela UNESCO.
a) Fandango
b) Cante alentejano
c) Dieta Mediterrânica
d) Fado
e) Falcoaria