- VIDA E OBRA DE PIETRO UBALDI

VIDA E OBRA DE PIETRO UBALDI

(SINOPSE)

FORMAÇÃO CULTURAL

Pietro Ubaldi, filho do casal Lavínia e Sante Ubaldi, nasceu em 18 de Agosto de 1886, às 20:30h
de Roma. Nasceu em terras franciscanas, na cidade de Foligno, Província de Perúgia (Capital da
Úmbria). Foligno fica a 18km de Assis, cidade natal de S. Francisco de Assis. Até hoje, as cidades
franciscanas guardam o mesmo misticismo legado ao mundo pelo grande poverelo de Assis, que
viveu para Cristo, renunciando os bens materiais e os prazeres deste mundo.

Pietro Ubaldi sentiu desde a infância uma poderosa inclinação pelo franciscanismo e pela Boa
Nova do Cristo. Não foi compreendido, nem poderia sê-lo, porque seus pais viviam felizes com a
riqueza e com o conforto proporcionado por ela. A Senhora Lavínia era descendente da nobreza
italiana, única herdeira do título e de uma grande fortuna, inclusive do Palácio Alleori Ubaldi. O
místico da Úmbria foi, então, educado com os rigores de uma vida palaciana.

Como poderia ser fácil a um legítimo franciscano viver num palácio? Naturalmente, sentiu-se
deslocado naquele ambiente, um ex-patriado de seu mundo espiritual. A disciplina no palácio,
aceitou-a facilmente. Todos deveriam seguir a orientação dos pais e obedecer-lhes em tudo, até
na religião. Tinham de ser católicos, praticantes dos atos religiosos na capela da Imaculada
Conceição, no interior do Palácio. Pietro Ubaldi foi sempre obediente aos pais, aos professores, à
família e, em sua vida missionária, a Cristo.

Formou-se em Direito (profissão escolhida pelos pais, mas jamais exercida por ele) e em Música
(oferecimento, também de seus genitores), fez-se poliglota, para comunicar-se com outros povos
— falava, fluentemente, inglês, francês, alemão, espanhol, português, conhecia latim e grego.
Mergulhou nas diferentes correntes filosóficas e religiosas, destacando-se como um grande
pensador cristão do século XX. Era um homem de uma cultura invejável, o que lhe facilitou o
cumprimento da missão. A sua tese de formatura na Universidade de Roma, foi sobre a Expansão
Colonial e Comercial da Itália para o Brasil, muito elogiada pela banca examinadora e publicada,
em 1911, num volume de 266 páginas pela Editora Ermano Loescher & Cia, de Roma (Itália). Após
a defesa dessa tese, o Sr. Sante Ubaldi lhe deu como prêmio uma viagem aos Estados Unidos,
durante seis meses.

LIBERDADE

Nem todas as obrigações palacianas lhe agradavam, mas ele as cumpriu até a sua total
libertação. A primeira liberdade se deu aos cinco anos, quando solicitou de sua mãe que o
mandasse à escola, e aquela bondosa genitora atendeu o pedido do filho. A segunda liberdade,
verdadeiro desabrochamento espiritual, aconteceu no ginásio, ao ouvir do professor de ciência a
palavra "evolução". "Minha primeira revelação interior me foi feita ao ouvir meu professor de
ciências, no Liceu, proferir a palavra "Evolução". Meu espírito teve um sobressalto; brotara ao vivo
uma centelha, sentira uma idéia central. Tornei-me, a seguir, estudioso de Darwin, mas só para
completar seu pensamento". Outra grande liberdade para o seu espírito foi a leitura de livros sobre
a imortalidade da alma e sobre a reencarnação, tornando-se reencarnacionista, aos vinte e cinco
anos, dito por ele numa alocução, em 5 de outubro de 1951, na Federação Espírita do Estado de
São Paulo: "Por acaso — digo acaso, mas por certo era obra da Providência — caiu em minhas
mãos O Livro dos Espíritos de Allan Kardec. Eu era jovem, desorientado, não tinha, ainda, passado
pela experiência dos grandes problemas da vida. Li com grande interesse e vos confesso que, em
certo ponto, exclamei: achei!... Eureka! Poderia ter eu repetido: encontrei, encontrei finalmente a
solução que procurava e que me esclareceu!
 Ela foi a primeira semente que deu origem ao meu adiantamento espiritual e daquele dia em
diante se foi tecendo a trama luminosa no esclarecimento de tal forma que, ampliando-se, ele
penetrou a ciência, a filosofia, a religião, os problemas sociais e os problemas de todo o gênero.

Devo, entretanto, confessar-vos precisamente aqui, nesta noite e neste local, que a Allan Kardec
devo a primeira orientação e a solução positiva do problema mais complexo que, mais de perto,
interessava-me, considerando minha condição de ser humano". (...)

Daí por diante, os dois mundos, material e espiritual, começaram a fundir-se num só. A vida na
Terra não poderia ter outra finalidade, além daquela de servir a Cristo e ser útil aos homens.

RENÚNCIA FRANCISCANA

Pietro Ubaldi casou-se aos vinte e cinco anos, seguindo orientação dos pais que escolheram para
ele uma jovem rica e bonita, possuidora de muitas virtudes, além de fina educação. Como
recompensa pela aceitação da escolha, seu pai transferiu para o casal um patrimônio igual àquele
trazido pela Senhora Antonieta Solfanelli Ubaldi. Este era, agora, o nome da jovem esposa. O
casamento não estava nos planos de Ubaldi, somente justificável porque fazia parte de seu
destino. Ele girava em torno de outros objetivos: o Evangelho e os ideais franciscanos. Mesmo
assim, do casal Antonieta e Pietro Ubaldi nasceram três filhos: Franco (morto em 1942, na Segunda
Guerra Mundial), Vicenzina (desencarnou aos dois anos de idade, em 1919), e Agnese (falecida em
S. Vicente (SP) — 1975).

Aos poucos, Pietro Ubaldi foi abandonando a riqueza, deixando-a por conta do administrador,
Ettore Seste Pacini. Após quinze anos de enlace matrimonial, em 1927, com a desencarnação de
seu pai, fez voto de pobreza, transferindo à família os bens que lhe pertenciam. Aprovando aquele
gesto de amor ao Evangelho, Cristo lhe apareceu. Isso para ele foi a maior confirmação à atitude
tomada. Em 1931, Pietro assumiu uma nova postura, estarrecedora para seus familiares: a
renúncia franciscana. Daquele ano em diante iria viver com o suor do seu rosto e renunciava todo
o conforto proporcionado pela família e pela riqueza material existente. Fez concurso para
professor de inglês, foi aprovado e nomeado para o Liceu Tomaso Campailla, em Módica, Sicília —
região situada no extremo sul da Itália — onde trabalhou somente um ano letivo. Em 1932 fez outro
concurso e foi removido para a Escola Média Estadual Otaviano Nelli, em Gúbio, ao norte da Itália,
e ficou mais próximo da família. Nessa urbe, também Franciscana, trabalhou durante vinte anos e
fez dela a sua segunda cidade natal, vivendo num quarto humilde de uma casa, pequena e pobre
— pensão do casal Norina-Alfredo Pagani — Via della Cattedrale, 4/6, situada na encosta de um
grande monte.

O MISSIONÁRIO NA ITÁLIA

Na primeira semana de setembro de 1931, depois da grande decisão franciscana, Cristo

novamente apareceu a Pietro Ubaldi, desta vez acompanhado de Francisco de Assis. O primeiro à
direita e o segundo à esquerda, fizeram-lhe companhia durante vinte minutos em sua caminhada
matinal, na estrada de Colle Umberto, Perúgia. Estava, portanto, confirmada sua posição.Vejamos
a cena descrita por ele:

"Numa tranquila paisagem campestre da Úmbria franciscana, próxima de Perúgia, um homem

de 45 anos subia sozinho a doce inclinação de uma colina. Aquela manhã radiosa estava perto de
14 de setembro, dia em que São Francisco, em 1224, recebeu os estigmas no monte Alverne. (...)

Estava caminhando quando duas formas paralelas se delinearam. Isto durou cerca de vinte
minutos, pelo que teve tempo de controlar tudo e de fixá-lo na memória, para depois analisar o
fenômeno com a psicologia racional, positiva, independente de estados emotivos. (...)

Continuou a observar. As duas formas não constituíam só uma indefinida manifestação de

presença. Cada uma delas transmitia à percepção interior uma típica e individual vibração que a
definia como pessoa. Foi assim que ele pôde logo sentir com clareza inequívoca que à sua
esquerda estava a figura de São Francisco e à sua direita a de Cristo. (...)

A visão, no entanto, ficou indelével, gravada a fogo naquela alma, como uma queimadura de luz,
uma ferida de amor que jamais o tempo poderá cancelar, feita de saudade, de uma contínua e
angustiante espera para reencontrar-se."

Mais detalhes no livro Um Destino Seguindo Cristo, capítulo I.

Em 25 de dezembro daquele ano, chegou-lhe, de improviso, a primeira mensagem de Cristo, Sua

Voz, a "Mensagem de Natal". Por inspiração, ele sentiu que estava aí o início de sua missão. Outras
Mensagens surgiram em novas oportunidades, dentro de um plano preestabelecido pelo Alto,
todas com a mesma linguagem e conteúdo divino.

No verão italiano de 1932, começou a escrever A Grande Síntese, concluída em 23 de agosto de

1935, às 23:00 horas de Roma. Esse livro, com cem capítulos, escrito em quatro verões sucessivos,
foi traduzido para vários idiomas. Somente no Brasil já alcançou vinte edições. Outros
compêndios, verdadeiros mananciais de sabedoria cristã, surgiram nos anos seguintes,
completando os dez volumes escritos na Itália. Esta parte da Obra é composta de:

Grandes Mensagens,

A Grande Síntese — Síntese e Solução dos Problemas da Ciência e do Espírito,

As Noúres — Técnica e Recepção das Correntes de Pensamento,

Ascese Mística,

História de Um Homem,

Fragmentos de Pensamento e de Paixão,

A Nova Civilização do Terceiro Milênio,

Problemas do Futuro,

Ascensões Humanas,

Deus e Universo.

O MISSIONÁRIO NO BRASIL

O Brasil é a terra escolhida para ser o berço espiritual da Nova Civilização do Terceiro Milênio.
Aqui vivem diferentes povos irmanados, independentes de raças ou religiões que professem. Ora,
Pietro Ubaldi exerceu um ministério imparcial e universal, por isso, o destino quis trazê-lo para cá
e aqui completar sua tarefa missionária.

Nesta terra do cruzeiro do sul, ele esteve em 1951 e realizou dezenas de conferências de Norte a
Sul, de Leste a Oeste. Em 8 de dezembro do ano seguinte, desembarcaram, no porto de Santos,
Pietro Ubaldi e sua esposa acompanhados da filha e duas netas (Maria Antonieta e Maria Adelaide),
atendendo a um convite dos amigos de S. Paulo para virem morar neste imenso país. É oportuno
lembrar que Pietro Ubaldi renunciou os bens materiais, mas não os deveres para com a família,
que se tornou pobre porque o administrador, primo de sua esposa, dilapidou toda a riqueza a ele
entregue para gerenciá-la.

Em 1953, retornou à sua missão apostolar, continuou a recepção dos livros e recebeu a última
Mensagem, "Mensagem da Nova Era", do livro Grandes Mensagens, em S. Vicente (SP), no Edifício
"Iguaçu", na Av. Manoel da Nóbrega, 686 — apt.º 92. Dois anos depois, transferiu-se, com a família,
para o edifício "Nova Era" (coincidência, nada tem a ver com a Mensagem escrita na residência
anterior), na praça 22 de janeiro, 531 — apt.º 90. Em seu quarto-escritório, neste apartamento,
completou a sua missão — a segunda parte da Obra, chamada brasileira, porque escrita no Brasil:

Profecias,

Comentários,

Problemas Atuais,

O Sistema — Gênese e Estrutura do Universo,

A Grande Batalha,

Evolução e Evangelho,

A Lei de Deus,

A Técnica Funcional da Lei de Deus,

Queda e Salvação,

Princípios de Uma Nova Ética,

A Descida dos Ideais,

Um Destino Seguindo Cristo,

Pensamentos,

Cristo.

Escritores católicos, espiritistas, espiritualistas, filósofos, poetas e cientistas prestaram

homenagens a Pietro Ubaldi e à Sua Obra. Dentre eles, destacamos: Ernesto Bozzano,
Marc‘Antonio Bragadin, Antonio D‘Alia, Gino Trespioli, Paolo Soster, Enrico Fermi, Riccardo
Pieracci, Franco Lanari, Paola Giovetti, Moris Ulianich, Antonio Pieretti, Monsenhor Mario Canciani,
Padre Antony Elenjimittam, Dario Schena Sterza, Padre Ulderico Pasquale Magni, Albert Einstein,
Isabel Emerson, Gaetano Blasi, Maurice Schaerer, Humberto Mariotti, F. Villa, Guillon Ribeiro,
Carlos Torres Pastorino, Canuto de Abreu, Clóvis Tavares, Medeiros Corrêa Júnior, Monteiro
Lobato, Rubens C. Romanelli, Emmanuel, Augusto dos Anjos, Cruz e Souza etc. A Obra de Pietro
Ubaldi, sem dúvida alguma, descortina outros horizontes a uma nova concepção de vida. O seu
conteúdo é a revelação cristalina da "Boa Nova" neste século e para o terceiro milênio.

DESENCARNAÇÃO DE PIETRO UBALDI

S. Vicente (SP), célula máter do Brasil, foi a terceira cidade natal de Pietro Ubaldi. Aquela cidade
praiana tem um longo passado na história de nossa pátria, desde José de Anchieta e Manoel da
Nóbrega até Pietro Ubaldi que viveu ali o seu último período de vinte anos. O Mensageiro de Cristo,
intérprete de "Sua Voz", previu o dia, mês e ano do término de sua Obra — Natal de 1971 — com
dezesseis anos de antecedência, em seu livro Profecias. Ainda profetizou que sua morte
aconteceria logo depois dessa data. Tudo confirmado. Desencarnou no Hospital S. José, em S.
Vicente, quarto nº 5, à 0:30 hora, em 29 de fevereiro de 1972. Saber quando vai morrer e esperar,
com alegria, a chegada da irmã morte, são privilégios de poucos... O arauto da Nova civilização do
espírito foi um homem privilegiado.

Natal de 1996

José Amaral

- PALAVRA DE SUA VOZ

PALAVRA DE SUA VOZ

Por que esse título para uma obra de profunda reflexão?

A Lei escolheu Pietro Ubaldi para ser o mensageiro de Sua Voz. Tudo começou no Natal de 1931,
quando a Mensagem do Natal lhe foi ditada. Pelas vibrações e pelo conteúdo, Pietro Ubaldi
reconheceu a origem da Mensagem que lhe chegava às mãos e a fonte que a transmitia, não
através da razão, mas da intuição. Da mesma fonte recebeu mais seis MENSAGENS e a A Grande
Síntese. A presença de Sua Voz se tornou constante e familiar. Sustentou-o a vida inteira, sempre
encorajando-o ao cumprimento da missão. Vieram os demais livros, escritos na Itália, até Deus e
Universo. A missão continuou aqui no Brasil até Cristo, o último, 24º volume. Do Natal de 1931 até
o Natal de 1971, foram 40 anos ininterruptos de vida missionária.

As duas vontades (Pietro Ubaldi e Sua Voz) se interpenetram, numa verdadeira simbiose. Há
momentos que fala Sua Voz, há outros que Pietro Ubaldi se pronuncia, não importa, a fonte é
sempre a mesma. Daí a origem do título: PALAVRA DE SUA VOZ - Reflexões sobre a Obra de Pietro
Ubaldi.

Este livro foi compilado para nossas reflexões diárias, a fim de nos voltarmos, também, para os
problemas do espírito que está ansioso para ascender a planos mais altos. Cada página tem, pelo
menos, um pensamento que tocará na alma de quem for ao seu encontro. Servirá, também, para
pesquisas e conferências. Assim, é um bálsamo de conforto espiritual para quem estiver em
aflição, é um manancial de sabedoria para o pesquisador que busca novas aprendizagens no
campo do conhecimento humano e divino, é um roteiro seguro para o conferencista preparar suas
alocuções ou fazer citações nos temas abordados.

Este volume teve origem na monumental Obra de Pietro Ubaldi. Muitos, durante tantos anos,
sentiram a necessidade de um roteiro que pudesse encontrar, com facilidade, determinada
reflexão sobre amor, alma, consciência, criação, Cristo, ciência, destino, determinismo, Deus, dor,
egoísmo, espírito, ética, evolução, Franciscanismo, humanidade, imortalidade, indivíduo, inferno,
inteligência, justiça, Lei de Deus, liberdade, medicina, misticismo, monismo, moral, natureza,
paraíso, pobreza, progresso, propriedade, reencarnação, religião, sexo, universo, verdade, vida e
tantos outros assuntos de palpitante interesse, que estão à disposição do leitor.

Para achar a origem de cada reflexão, basta ir no final deste volume com o número da página, lá
se encontra nesta ordem:

Número da página (1ª coluna), número da reflexão (2ª coluna) e número do livro, do capítulo e do
parágrafo (3ª coluna), aos quais ela pertence.

Muitos companheiros colaboraram para que Palavra de Sua Voz viesse a lume, foi uma equipe que
trabalhou na seleção dos pensamentos e na revisão deste livro. Queremos enriquecê-lo ainda mais
nas próximas edições, por isto aceitamos mais sugestões.

Para uma obra de profundo contéudo espiritual ser publicada, é preciso a colaboração de um
punhado de pessoas que no anonimato trabalham sem qualquer tipo de recompensa, são os
altruístas que se sacrificam pelo ideal, evoluem e ajudam a humanidade a evoluir.

O Instituto Pietro Ubaldi sabe que existe um grande número de colaboradores preocupados com
a divulgação da Obra de seu patrono. Estão espalhados em toda parte, executando a importante
tarefa de levantar bem alto a tocha da sabedoria, do amor e da verdade que ela nos revela.

Quanto esforço e sacrifício na organização e realização dos Congressos! Participamos,

adimiramos, deleitamo-nos e nos curvamos diante de tantas revelações. Isto é bom e faz bem a
alma, todavia, às vezes, nem conhecemos os responsáveis pelo sucesso do evento. Eles são os
trabalhadores anônimos.
Existem neste imenso país grupos estudando a Obra sem qualquer tipo de sectarismo ou
proselitismo, ao contrário, estão aplicando os dois princípios fundamentais da Obra:
imparcialidade e universalidade. Estes grupos também vivem no anonimato e estão se
enriquecendo espiritualmente e distribuindo a luz aos demais companheiros.

A todos, indistintamente, O Instituto Pietro Ubaldi rende o maior preito de imensa gratidão.

Campos dos Goytacazes, 18 de agosto de 2001.

Coordenadoria
Palavra de Sua Voz

21 - V

Velhice - Ao início de uma nova vida, o eu que, na velhice, enrolou-se sobre si mesmo,
fechando-se no subconsciente, desenrola-se na meninice e juventude da nova encarnação,
assumindo como ponto de partida da nova vida o que foi o ponto de chegada no fim da
precedente.

Temos que preocupar-nos, desde jovem, com o próximo nascimento lá ou cá novamente, para
que possamos evoluir sempre mais.

Para os evoluídos, mais fortes no espírito, a VELHICE significa fim e morte apenas da própria
forma exterior, material, fato que não mata, mas liberta a parte espiritual do seu ser, parte
cuja vida assim se intensifica com a velhice, ao invés de decair.

Vencer - Vencer não por haver debelado um inimigo, sobrepondo mal a mal, mas vencendo o
mal com o bem.

VENCER para aproximar-se de Deus, vencer não para si mesmos mas para o bem de todos.

Verdade - À concepção de uma verdade cada vez mais vasta, chega-se através da unificação
das verdades relativas particulares.

À medida que avançamos no conhecimento, menos nos sentimos sábios, menos acreditaremos
possuir a VERDADE, menos nos apresentaremos diante de Deus com o orgulho do fariseu, que
crê poder julgar a si mesmo e à Lei. Não. A verdade não é uma cômoda paralisação em
posições estabilizadas, mas é o próprio, exaustivo e incessante caminhar ascensional para
Deus.

A VERDADE absoluta, total, completa, nos escapa. Ela está em Deus, não no homem.

A VERDADE não pode sofrer mudanças se olhada por esta ou aquela nação, se observada por
uma raça ou outra, porque a alma humana é sempre a mesma em toda parte, se examinada
em sua profundeza.

A VERDADE que desejaríamos só poderá ser o fruto da completa reconquista do mundo

perdido, porque ela está situada no ponto final da evolução, realizada através do progresso de
tantas verdades relativas.

A VERDADE só pode ser atingida por amadurecimento biológico, que é o único que nos pode
levar à compreensão, pois é ele que nos abre os olhos da alma.

Às diferentes fases da evolução espiritual correspondem diversos graus de conhecimento e

diferentes aproximações de revelação da VERDADE.

Não é lícito violar o sagrado direito de pensar e de procurar a VERDADE. Pode até mesmo
acontecer que, quem formalmente esteja fora de uma religião seja mais religioso e esteja mais
próximo de Deus do que quem esteja dentro, em plena ortodoxia.

O objetivo fundamental da verdadeira ciência é o mesmo que o das religiões: a busca da

VERDADE.

Permanecemos com o maior respeito por todas as VERDADES que o homem possui e pelos
grupos que às representam.
Vivemos num mundo de VERDADES relativas que podem parecer contraditórias, enquanto são
complementares. Assim espírito e matéria são aspectos diferentes do mesmo princípio,
olhados de pontos de vista distintos. Trata-se de visões parciais que basta reunir numa visão
global mais vasta, para que desapareça nela a contradição.

Vibração - Gerador de vibrações não o é somente o mundo exterior, mas também o mundo
interior.

O que individualiza é o tipo de VIBRAÇÃO que constitui a manifestação de vida do ser.

Tudo se resume em saber olhar, em saber sentir as VIBRAÇÕES do mundo espiritual.

Vida - A maior parte dos seres humanos e todos os animais vivem sem nada saber. Apenas
obedecem aos impulsos da vida, que para eles tudo sabe.

A morte e a dor são o tributo de todas as formas periféricas de VIDA e, por conseguinte,
também da vida terrena.

A nossa VIDA atual apresenta-se, muitas vezes, como um fenômeno sem causas e sem efeitos,
se considerada isoladamente. Para ser compreendida, é preciso concebê-la em função das
vidas precedentes que a prepararam e das vidas futuras que a completarão.

A plenitude da VIDA está em Deus e o ser a conquista subindo para Ele com a evolução,
enquanto a perde afastando-se Dele com a involução.

A única coisa que faço é ler no livro da VIDA e sou apenas um pobre amanuense que procura
transcrevê-lo e fielmente.

A verdadeira VIDA não é uma síntese de substância protéicas, mas consiste no princípio que
essa síntese estabelece e dirige; a vida não reside somente na evolução das formas, mas na
evolução do centro imaterial que as anima; a vida não está na química complexa do mundo
orgânico, mas no psiquismo que a guia.

A VIDA é dura para quem pensa primeiro nos próprios deveres, numa sociedade em que
geralmente cada um costuma pensar antes de tudo nos próprios direitos.

A VIDA é feita para evoluir, ainda que o faça através da dor, para uma alegria cada vez maior.

A VIDA é grande e bela, mesmo na dor mais atroz e tenaz é sempre digna de ser vivida.

A VIDA é para todos uma viagem, e cada trajeto dela representa um trecho percorrido pelo
homem no caminho de sua evolução.

A VIDA é sempre positiva, construtiva, saneadora. Somos nós que tomamos o caminho
negativo. Ela vem a nosso encontro para salvar-nos, empurrando-nos do caminho errado para
o certo.

A VIDA é um vaso a que se deve dar um conteúdo, um meio que necessita de um fim.

A VIDA é verdadeiramente um caminho e, nas vicissitudes de cada dia, a alma elabora o seu
destino.

A VIDA enveredou por um caminho novo, para o psiquismo, que é o primeiro grau da
espiritualização.
A VIDA não é contra a riqueza mas é apenas contra a riqueza furto, contra a exploração, contra
a renda herdada sem esforço e gozada ociosamente, contra a riqueza parasitária, a qual é
improdutiva para a coletividade e, por isso, danosa.

A VIDA não é feita para gozar, mas para aprender. Compreendido isto, logicamente se vê que
tudo está em seu justo lugar e funciona como deve. É necessário ter compreendido que a VIDA
é uma escola, um laboratório experimental.

A VIDA não é ócio, mas esforço de conquista.

A VIDA no além-túmulo significa um acordar na profundeza do inconsciente, enquanto no

período da matéria, a consciência fica limitada à superfície do "eu". Mas é naquela profundeza
que está escrita a história do indivíduo e está escondida a parte mais importante e secreta da
sua personalidade, aquela que é tarefa da psicanálise descobrir.

A VIDA possui uma sabedoria íntima, muito acima de nossa vontade e conhecimento, da qual
somos grandemente devedores, por termos chegado até aqui e conseguirmos sobreviver a
cada minuto.

Cada um nasce com a sua personalidade já elaborada e, conforme a natureza desta, escolhe o
ambiente e plasma a sua VIDA; depois, segundo o que escolheu e viveu, tem morte diversa e
enfrenta o além.

Cada VIDA sobrepõe uma nova camada às precedentes, e elas nos contam toda a história
daquela existência. Cada um leva consigo o livro onde tudo foi escrito, que não pode ser
apagado, porém, lido.

Para os mais evoluídos acontece como se fosse um filme, em que é possível fazer a análise do
débito e do crédito contabilizados na Lei durante a vida.

Caminhando, caminhando, chega-se ao último ato. Aparece o extremo horizonte para além do
qual cai o pano. Na velhice quem viveu apenas para o presente, na matéria, olha para trás com
saudade, agarrando-se ao passado que lhe foge. Quem viveu em função do futuro, no espírito,
olha para a frente cheio de esperança na direção de nova VIDA que o espera. O primeiro é
verdadeiramente velho, espírito e corpo. O segundo é velho apenas no corpo, mas é jovem na
alma. Para quem viveu preso à Terra, é o fim. Para quem viveu olhando para o alto, é o
princípio.

Como o que não morre não pode ter nascido, assim o que existia antes do nascimento não
pode morrer. O que não nasceu com a VIDA, não morre quando a vida cessa.

É certo que a VIDA pensa. Vemos seus efeitos, que nos revelam uma extraordinária sabedoria,
porém, a vida não formula seu pensamento com palavras, como fazemos nós. Ela age, não
fala. Sua linguagem é concreta, manifestando-se materializada nos fatos.

É difícil a arte de saber viver bem. A VIDA é um vaso que podemos encher com o que
quisermos.

É necessário não esquecer que a VIDA é uma escola, e uma escola é feita de contínuas provas a
serem superadas.

Elevar-se é a grande meta da VIDA, elevar-se pelos caminhos do espírito.

Em alguns momentos da VIDA é necessário sermos deixados sozinhos diante do obstáculo.

Não desperdiceis vossas energias, não pareis à beira do caminho, não adormeçais enquanto a
VIDA está desperta e caminha; se cada dia tiverdes sabido criar no espírito e na eternidade, se
tiverdes dado a cada ato esse objetivo mais alto e mais substancial, tereis caminhado com o
tempo e não direis: o tempo passou! Tereis renovado vossa juventude com vosso trabalho e
não tereis envelhecido tristemente. Então não direis mais da vida: vanitas vanitatum.

O ponto máximo de vossa VIDA psíquica custa a chegar e, por vezes, só aparece no fim, muito
depois da juventude do viço físico, última delicada flor da alma.

O verdadeiro objetivo de nossa existência, o de construirmos a nós mesmos, não pode ser
alcançado no limitado número de experiências de uma só VIDA.

Quanto mais nos elevamos, tanto menos estamos jungidos a formas de VIDA na matéria, e
menor é a necessidade da carne, produto da conjunção sexual que é parte daquele mundo
inferior e ilusório.

Só a elevação espiritual faz superar a matéria.

Quanto mais se desce, tanto mais a VIDA se contrai em uma dura casca de egoísmo que não
abre as portas ao amor. Quanto mais se caminha para o alto, tanto mais a vida se oferece
abrindo as portas ao amor.

Se a VIDA psíquica não é filha direta dos pais, tem parentesco com estes pela via da
afetividade, que a chama e atrai para determinado ambiente.

Se VIDA = permuta e permuta = psiquismo, então a vida = psiquismo.

Segundo as leis da VIDA, para poder dirigir, é preciso ter as qualidades necessárias e quem não
as tem deve obedecer.

Sem Amor por mais rica que seja a VIDA, ela é estúpida, sem objetivo destituída de sentido.

Tudo na VIDA é uma contínua luta entre a necessidade de conservação, a que preside o
instinto do egoísmo, e a necessidade de expansão, a que preside o instinto altruísta do Amor.

Virtude - A virtude deve engrandecer a vida, desenvolvê-la e não sufocá-la.

A VIRTUDE está em usar tudo com medida e desprendimento, com a finalidade de viver, existir
com o objetivo de evoluir.

Devemos ser virtuosos, porém com mais inteligência. Consiste a VIRTUDE em fazer a vida
elevar-se, e não em mutilá-la e matá-la.

Para o evolvido as VIRTUDES representam uma norma de vida das quais experimentou a
utilidade, uma disciplina que valoriza quem a segue, uma lição bem assimilada.

Quem procura verdadeiramente a VIRTUDE, procura-a em si mesmo e não nos outros e, se a

possui, não a exibe para honrar-se.

Visão - A visão das grandes coisas de Deus escapa a quem olha de perto as coisas humanas.

Continuei a observar aquela VISÃO. Setembro de 1931. As duas formas não constituíam só
uma indefinida manifestação de presença. Cada uma delas transmitia à minha percepção
interior uma típica e individual vibração que a definia como pessoa. Foi assim que pude logo
sentir com clareza inequívoca que à minha esquerda estava a figura de São Francisco e à
direita a de Cristo.
Esta visão está magistralmente descrita, com detalhes, no primeiro capítulo de Um Destino
Seguindo Cristo.

Visão da Lei de Deus - Um degrau após outro, no final da Obra e da vida, encontro-me, agora,
de olhos abertos com a visão da Lei de Deus. Escrevendo, fui à escola e aprendi. Mas, ao
mesmo tempo, quis explicar também aos outros. Todavia não posso fazer com que o desejo de
transmitir se possa adquirir por simples leitura de livros. Isto porque não posso mudar a Lei.
Ela exige que a ascensão só se realize com o esforço de cada um, pelo qual se conquista sua
própria evolução. Nestas condições, contudo, o caminho pode ser percorrido e a meta atingida
por todos.

Visão da presença de Deus - A visão da presença de Deus não é uma abstração, mas é a
percepção de uma realidade viva e positiva. Esta realidade objetiva é o S (Sistema), que se
alcança por evolução, atingida pelo grau de sensibilidade ou de desenvolvimento da
capacidade perceptiva, pela perspicácia psíquica ou pela elevação mental.

Visão de Deus - A visão de Deus pode ser alcançada por dois caminhos diferentes: 1°) o da
compreensão – intelectualmente desenvolvido –, da estrutura e funcionamento orgânico do
todo, isto é, por meio de um estado de iluminação da mente que atingiu o conhecimento e
que, através da obra na qual Deus se expressa, contempla o seu lado espiritual; 2°) o da
percepção, por parte do evoluído sensibilizado, da irradiação de positividade e potência
criadora e saneadora, que emana do centro – Deus – com a imensa e arrastadora onda da vida
que tudo investe, sustenta e impele para o bem.

O evoluído pode atingir uma aproximação cada vez mais clara da VISÃO DE DEUS, por estar Ele
no ápice da escada da evolução, no fim do percurso que vai do AS (Anti-Sistema) ao S
(Sistema). Esta visão é o produto de um amadurecimento e, por isso, ela se faz tanto mais clara
quanto maior é o desenvolvimento que pode alcançar cada indivíduo.

Estes pensamentos sobre a Visão de Deus estão no último capítulo do último livro: Cristo

Vitória - A vitória maior não é a que se conquista sozinho e para si, destruindo, mas a
conquistada ao lado de Cristo, construindo, para o bem do próximo.

A VITÓRIA real é a que vence com a bondade a maldade, com o altruísmo o egoísmo, com o
perdão a ofensa.

Vontade - É necessário transformar a tremenda vontade de viver que existe em todos nós
numa VONTADE de evoluir, porque é o evoluir que dá significado e valor à vida.

Voz - A voz protegeu-me inúmeras vezes do perigo como se fora um amigo vivo e inseparável.

Pietro Ubaldi está falando de Sua Voz - Cristo.

De além do tempo e do espaço chega a minha VOZ.

Filho meu, minha VOZ não despreza tuas pequeninas coisas de cada dia.

Humildemente, para vossa salvação, eu vos suplico: escutai a minha VOZ.

Minha VOZ é universal e se desvia das dissenções humanas.

Minha VOZ é ampla como o universo, solene como o infinito.

20 - U
Ultrafania - Ultrafania assume o poder de grande inspiração, ativa e consciente.

Unidade - A lei das unidades coletivas é universal, e ninguém pode escapar dela.

Unificação - A unificação é o caminho da ascensão.

As características da nova era serão a UNIFICAÇÃO e a universalidade.

O mundo está buscando a unificação, mas ainda não descobriu o caminho. Unificação sem
universalidade é mais difícil de ser alcançada.

O nosso princípio é a UNIFICAÇÃO. Mas não a de grupo, baseada em sectarismo e proselitismo

para lutar, isto é, para dividir e vencer alguém, e sim uma unificação com a Lei de Deus, com a
sua harmonia universal e ordem suprema.

Um dos maiores problemas que o mundo de hoje tem de enfrentar e resolver, é o da

UNIFICAÇÃO em todos os campos: político, econômico, demográfico, religioso, social.

Universo - As fases mais concebíveis e próximas de nosso universo são matéria, energia e
espírito. O UNIVERSO físico evolve para o dinâmico que evolve para universo psíquico; mais
além, evoluciona para planos superpsíquicos.

A Grande Síntese apresenta um estudo completo sobre Universo físico, psíquico e

superpsíquicos.

Até mesmo os UNIVERSOS nascem, crescem, envelhecem e morrem.

Há dois UNIVERSOS: o verdadeiro, de natureza espiritual, perfeito, e uma contrafacção sua,

imperfeita, o material, em evolução para a perfeição.

O funcionamento e a evolução do UNIVERSO comprovam a presença do pensamento divino.

O UNIVERSO é criação contínua e se mantém apenas em virtude dessa criação.

O UNIVERSO é organismo de forças que obedecem apenas a mãos habilidosas e sábias.

O UNIVERSO é um grande organismo do qual eu, como todos, sou uma pequena engrenagem,
útil, inconfundível, necessária, eternamente em função.

O UNIVERSO é um movimento contínuo que não se desenvolve ao acaso, mas segundo normas
precisas, estabelecidas por uma lei que representa o pensamento e a vontade de Deus.

O UNIVERSO, desde o plano físico ao espiritual, é um sistema orgânico, dirigido por um

princípio de ordem que sempre melhor realizamos, quanto mais evoluímos.

Quanto mais se ascende, evolutivamente, mais sutilmente se sente o UNIVERSO.

Todo o UNIVERSO gravita em redor de Deus e aos poucos acabamos por nos fundir Nele.

Tudo é relativo em nosso UNIVERSO, que é relativo.

18 - S

Sabedoria - Na sabedoria divina o mal está a serviço do bem.

Só a SABEDORIA pode tranformar a Terra em paraíso.

Salvar - Quem quer, esteja onde estiver, pode sempre salvar-se.

Santa - Não pode negar-se que uma pedra satisfaça totalmente às virtudes de pobreza,
castidade e obediência, pois ninguém é mais pobre, casto e obediente que uma pedra. No
entanto, bem longe está uma pedra de ser santa.

Santidade - A Santidade é algo de positivo, de construtivo no espírito, e não apenas destrutivo

no corpo; é feita com a renúncia, só para conquistar mais e em ponto mais alto; é feita com a
solidão apenas para abraçar todas as criaturas; é feita com os ócios materiais e aparentes da
contemplação, unicamente para dinamizar-se numa atividade espiritual maior.

A SANTIDADE é antes de tudo um fato privado entre a alma e Deus, único que pode julgar o
mérito.

Da nova moral nasce outro tipo de SANTIDADE, ou seja, a que não corre apenas atrás de
miragens egoístas mas se projeta em direção ao próximo para ajudá-lo a viver.

Santo - Enquanto o santo está vivo, muitas vezes o perseguem e até o matam. Só quando foi
de todo embora, quando a sepultura está bem fechada, e se está bem seguro de que não fala
mais, então nasce o grupo que o santifica.

Presentemente, ao lado do SANTO, tem valor também o cientista, igualmente útil no meio
social, porque amplia a inteligência, e vale tanto quanto desenvolver a bondade.

Satanás - A personalidade de Satanás está presente em todos os seres como princípio de

trevas, enquanto Deus está presente neles como princípio de luz. Treva significa: inconsciência,
matéria, prisão na forma, estado involuído. Luz significa: consciência, espírito, libertação,
estado evoluído.

A realidade é que, embora SATANÁS e seu poder pareçam espantosos, o nosso universo está
impregnado da presença de Deus imanente, de modo que a vitória está garantida e as portas
infernais não prevalecerão.

Como Deus está situado no centro do sistema, assim SATANÁS está situado na periferia do
Anti-Sistema.

Quando o homem desce até ao delito, nele encontramos uma sempre maior personificação de
SATANÁS.

Relegar SATANÁS e os maus, num inferno eterno, não é ato digno de Deus, já que não
podemos admitir que Sua criação possa ter, nem mesmo apenas em parte, um fim tão
desgraçado.

SATANÁS é a treva que se aninha em cada ângulo, no qual se ocultam o mal e a dor para nos
golpearem traiçoeiramente. Satanás é o veneno depositado no fundo de toda taça, a dor
sempre pronta para macular as nossas alegrias. É a moléstia que assalta a saúde, é a morte
que espreita a passagem da vida. É a traição que está no fundo da amizade. É o ódio em que
está prestes a trans-formar-se no amor. É o princípio de destruição que secretamente mina
todas as construções humanas. É o princípio do mal que sempre busca manchar a obra do
bem. É um princípio que toma forma concreta em atos e pessoas. Satanás é ignorante diante
do céu.

Semeadura - A semeadura é livre, mas a colheita é obrigatória. Portanto livres, mas

responsáveis.

A SEMEADURA do passado é o presente, o presente é a semeadura para futuro.

É a lei de causa-efeito, livre-arbítrio e determinismo.

Semear - Ide pelo mundo e semeai no tempo a nova civilização do espírito.

Semente - Muitos são incapazes de ver uma árvore na semente e não conseguem aperceber-se
de sua existência, a não ser quando plenamente desenvolvida.

Assim podemos ver no corpo forte de um atleta ou franzino de uma criança almas em
evolução.

Tal como a SEMENTE produz o fruto e o fruto produz a semente, o pensamento produz a ação
e a ação produz o pensamento.

Senhor - Enfrentei as forças titânicas da vida, para superá-las. Elas se rebelaram e fizeram de
mim um farrapo. Tremi na solidão das noites de insônia; arrastei-me nas vias de meu dever, de
unhas e cotovelos, quando os pés já me sangravam. Tenho vivido para sofrer e tenho sofrido
para amar-Te, Senhor.

Que importa se ganhei ou perdi, se estou bem ou mal, se sou rico ou pobre, amado ou
amaldiçoado, se Tu estás aqui, SENHOR, e eu não me encontro mais sozinho, se Tu estás ao
meu lado e me animas?

SENHOR, eu sou o Teu servo, nada mais quero do que isto.

SENHOR, eu Te ofereço a mim mesmo pela salvação do mundo.

SENHOR, seguir-Te-ei até à cruz.

Esses foram os três votos que Pietro Ubaldi fez no início da missão (1937) e os repetiu e viveu a
vida inteira.

Ser - O mais importante, de tudo isso, é que vamos subindo de um plano de existência para
outro mais elevado, onde vão desaparecendo a prepotência, a injustiça, a maldade, as lutas e
os sofrimentos que atormentam o ser nos planos inferiores.

O SER é livre, mas o universo é um conserto musical onde qualquer dissonância produz
sofrimento.

O SER inferior continuará a agredir o mais evoluído, acreditando estar vencendo, enquanto
perde a melhor ocasião para subir; e o mais evoluído continuará a sacrificar-se até conseguir,
com a bondade e o amor, derrubar as portas do egoísmo e da ignorância, vencendo a
animalidade e fazendo emergir o homem de seu baixo plano de vida.

Os dois extremos do SER, Sistema e Anti-Sistema, continuam frente a frente mesmo em nosso
mundo.

Para o SER perfeito, a liberdade só pode ser uma: a de existir de acordo com a ordem daquela
perfeição, porque sem aquela ordem não pode existir perfeição.

Todos os SERES tendem a reagrupar-se, à proporção que evoluem, em unidades coletivas, em

colônias, em sistemas sempre mais abrangentes.

Sexo - A determinação do sexo, é feita pelo espírito, conforme ele, dadas as suas qualidades,
ache mais adequado para si viver num corpo masculino ou num feminino.
O ser para evoluir tem necessidade das qualidades masculinas e femininas, que se
fixam através das reencarnações.

Não se pode menosprezar a função do SEXO como elemento equilibrador na formação e na

saúde psíquica da personalidade.

São os dois tipos complementares de atividade humana: no homem, a força para vencer, e na
mulher, o amor para gerar. No primeiro, temos o chamado SEXO forte, e no segundo, o belo
sexo.

Será lícito o livre uso do SEXO quando ninguém ficar prejudicado, nem o indivíduo, nem o
outro termo, nem terceiros, nem os filhos já nascidos, ou gerados.

Temos dois modelos que a vida nos oferece em nosso planeta em relação ao fenômeno do
SEXO, inclusive o da raça humana. Neste terreno, derivam dois tipos fun-damentais da ética:

1) A ética feminina do amor, de natureza sexófila.

2) A ética masculina da força, e de natureza sexófoba.

Sexofilo - amigo do sexo, sexófabo - aversão ao sexo.

Sexófoba - À corrupção do reinado de Luís XV, com a sua ética sexófila dirigida para o prazer,
seguiu-se a revolução francesa com o feroz puritanismo de Robes-pierre e o período guerreiro
napoleônico, com a sua ética SEXÓFOBA voltada para a conquista.

No mundo, encontramos povos de diversas naturezas: os guerreiros conquistadores, com

virtudes masculinas de força, trabalho, inteligência, e uma forma mental que despreza o amor,
da qual deriva uma ética SEXÓFOBA; e os povos pacíficos, sensíveis, com virtudes femininas de
bondade, tranquilidade e sentimento e uma forma mental que aprecia o amor, da qual deriva
uma ética sexófila.

Se as leis religiosas, muitas vezes, seguem a direção SEXÓFOBA, não é por sua culpa. Tomam
essa atitude, por falta de amadurecimento do ser humano. É perigoso conceder liberdade a
um ser que ainda não possui capacidade para dela fazer bom uso; pelo contrário, é
instintivamente levado ao abuso.

Sexofobia - A mulher se tornou econômica e socialmente independente, livre da sua habitual e

natural submissão ao homem. Se ganhou de um lado, perdeu de outro. Conquistou respeito,
liberdade, poder, mas perdeu a sua posição de rainha no domínio do amor, que interessa ao
homem e é fundamental para a mulher. Essa transformação da sexofilia em sexofobia pode ter
gerado um povo rico, de elevado padrão de vida, economicamente poderoso, mas nem por
isso um povo feliz.

A SEXOFOBIA do Cristianismo justifica-se pela necessidade de impor, à força, ordem e

disciplina ao ser humano involuído, inexperiente e inconsciente, levado a procurar na lei mais
um meio para dela evadir-se do que compreender a vantagem de obedecer-lhe.

Sexual - Com a América do Norte, no terreno da ética sexual, prevaleceu o princípio sexófobo,
como aconteceu no facismo, no nazismo, no comunismo, embora tenha acontecido por razões
diversas e para atingir finalidades diferentes.

Para atingir a reunificação, ambos os biótipos espirituais, com qualidades masculinas e

femininas, precisam atravessar todas as experiências tanto do próprio tipo SEXUAL como do
oposto, pois só assim, somando-se e completando mutuamente suas complementações,
podem fundir-se e assim formar o biótipo completo, em que coexistem todas as qualidades do
ser.

Sexualidade - A reforma é grande. Trata-se de mudar a atual comum psicologia do amor. Trata-
se de não concebê-lo apenas como função animal reprodutiva, em que se unem dois corpos;
mas sobretudo, como função de geração espiritual, na qual se fundem duas almas. Eis que a
sexualidade aparece com um significado positivo, além da sua função multiplicadora no plano
material.

Vemos assim na Terra almas de tipo masculino encarnadas em corpos SEXUALMENTE

masculinos, da mesma forma que em corpos sexualmente femininos; e ao contrário, almas do
tipo feminino, encarnadas em corpos sexualmente femininos, como também em corpos
sexualmente masculinos.

Sintonia - Sintonia quer dizer capacidade de ressonância. Espiritualmente sintonia é simpatia,

isto é, capacidade de sentir em uníssono.

Sistema - Com a evolução, é mister reconstruir todo o Sistema. A cada passo adiante, os
métodos do Sistema substituem os do Anti-Sistema. Avança-se lutando e sofrendo por um
caminho áspero e cheio de pedras e espinhos.

Nem todo o SISTEMA se transformou em Anti-Sistema. Uma parte do Sistema permaneceu

íntegra em sua perfeição, ao passo que na outra parte, rebelde, a ordem se desfez na
desordem.

No fundo do Anti-Sistema está sempre o SISTEMA, no fundo dos espíritos decaídos, está
sempre a originária centelha divina.

Como a queda foi qualitativa, as qualidades divinas da criatura permaneceram com ela em
estado latente.

No SISTEMA todos os seres sentem, pensam e existem em perfeito uníssono, formando uma
união como se fora somente um ser.

O que arruinou, não foi o SISTEMA, como obra perfeita não podia arruinar-se, mas foram os
seres que se precipitaram no Anti-Sistema, em que tudo se emborcou. Assim caíram os
elementos rebeldes, mas não a obra de Deus que permaneceu inviolável.

O que significa reingressar no S (SISTEMA)? Significa sair da zona de atracão do AS (Anti-

Sistema), para entrar na do S, significa sair do campo gravitacional de signo negativo para
entrar no campo gravitacional de signo oposto, positivo.

Social - Bastaria compreender e aplicar o Evangelho para conseguir a igualdade social.

Sonhos - Nos sonhos o subconsciente nos devolve as impressões recebidas, revela-nos os seus
segredos, conta-nos a sua verdadeira história, o que lhe é proibido de dia pela consciência
acordada que sabe, na luta pela vida, como cada sinceridade pode ser fraqueza perigosa.

Subconsciência - A subconsciência é consciência profunda, um organismo mais íntimo; o ser

interior, a verdadeira personalidade.

Subconsciente - Não é fácil ser lúcido no subconsciente, saber fazer funcionar esta consciência
profunda.
Nas jazidas do SUBCONSCIENTE fica depositado tudo o que nele colocamos. De lá, ele está
pronto para ressuscitar no consciente da vida atual.

No SUBCONSCIENTE está escrita nossa história, no consciente o esforço da subida, no

superconsciente o futuro.

O que de fato dirige a psicologia das massas é o SUBCONSCIENTE, com os seus impulsos
atávicos, que chamamos de instintos, filhos de experiências primitivas.

Somente assim podemos compreender tanto desatino cometido pela massa enfurecida
quando alguém dá o grito de comando.

O SUBCONSCIENTE abrange tudo o que foi aprendido no passado, gravado na alma por longa
repetição e que volta e continua funcionando em forma de automatismos ou hábitos
adquiridos.

O SUBCONSCIENTE é um inconsciente inferior, feito de material já conquistado que o ser

possui em síntese, adquirido com sua sabedoria. O superconsciente é um inconsciente
superior a conquistar, que constituirá a sua sabedoria futura. O primeiro transmite ao
consciente os resultados das suas experiências em forma de impulsos sintéticos. O segundo
transfere ao consciente os seus pressentimentos, antecipações situadas ainda fora das suas
experiências e à espera delas.

O SUBCONSCIENTE não raciocina, não procura saber ou explicar, mas repetindo a lição
aprendida, conforme as qualidades adquiridas, inconscientemente, envia de volta os impulsos
com os quais o eu foi formado no passado.

Sublimação - Amanhã, numa humanidade mais evoluída, a vida poderá aplicar princípios mais
adiantados, tais como os da sublimação espiritual.

Em substância, evolução biológica e SUBLIMAÇÃO espiritual são a mesma coisa. Esses são os
primeiros passos no caminho da subida. Trata-se de transformar o mundo da matéria no do
espírito, com todas as suas qualidades.

Sublime - O maravilhoso e o sublime podem a cada passo nascer dentro de nós.

Substância - A forma não pode criar a substância, de que depende a felicidade dos filhos e o
futuro das raças.

A SUBSTÂNCIA de coisa alguma pode ser destruída; ressurge de outra maneira.

Não podemos admitir que a SUBSTÂNCIA divina fosse de natureza material, mas apenas
espiritual.

Quando a SUBSTÂNCIA toma a forma dinâmica se chama energia.

Temos uma eterna e indestrutível SUBSTÂNCIA que do estado de puro pensamento (espírito,
alfa) pode passar ao de energia (beta), e desta, finalmente, ao de matéria (gama),
involutivamente; e ao contrário, evolutivamente permanecendo ela sempre substância do
Todo, o último irredutível elemento da realidade que só pode ser Deus, centro do ser, princípio
e fim de todas as transformações.
Todos nós sabemos que nada se cria e nada se destrói, mas isto no que se refere à
SUBSTÂNCIA eterna e não quanto à forma em que a idéia abstrata venha a manifestar-se.

Superconsciência - A superconsciência é a percepção interna, intuição, síntese, infinito,

absoluto, dimensão de +x, a fase super-humana.

Superconsciente - O subconsciente, o consciente e o superconsciente são como três andares

do mesmo edifício e o ser pode morar no inferior, no médio ou no superior, andares que
correspondem aos diferentes níveis de evolução. Quem mora no inferior não pode conhecer o
que há no superior, até que entre em seu novo aparta-mento, subindo a escada, degrau a
degrau. Mas quem mora no apartamento superior se lembra do que há nos inferiores, onde já
morou no passado. Pode acontecer que o homem racional, consciente em seu
comportamento, siga os instintos animais que voltam através do subconsciente, andar inferior
onde residiu no passado. Isto significa momentâneo retrocesso a posições evolutivas
atrasadas.

O SUPERCONSCIENTE revela ao homem, em lampejos de intuição, fases de evolução

superiores, que pertencem ao futuro. Essa é a zona das revelações das religiões, como das
novas descobertas da ciência.

O SUPERCONSCIENTE representa para o atual biótipo humano uma fase de evolução ou nível
biológico ainda a explorar e conquistar, que hoje somente alguns atingem, pioneiros do porvir,
como são os heróis, os gênios, os santos, isolados, fora de série.

Relativamente a um dado nível de evolução, o ser pode encontrar-se em três posições

diferentes: a do SUPER-CONSCIENTE, do consciente e do subconsciente.

Super-homem - Acompanhamos o homem em suas ascensões, pelos caminhos do trabalho, da

renúncia, da dor, do amor, todos convergentes para sua maturação biológica e sua
transformação em super-homem.

O SUPER-HOMEM, seja ele poeta, artista, músico, filósofo, cientista, herói, chefe, santo; seja
ele de preferência um intelectual que desenvolve as forças do pensamento, um dinâmico da
vontade e da ação, ou um místico que cria no campo do sentimento e do amor, no ímpeto de
sua fecundidade; ele é sempre um tipo de superconsciência e na sublimação de sua
personalidade, um gênio.

Supernormal - Como Galileu descobriu o céu, Co-lombo novos continentes e hoje se conquista
o espaço, estamos aqui adentrando no supernormal, aventurando-nos nas superiores e
inexploradas amplidões do espírito.

19 - T

Tempo - O tempo existe somente como medida de transformismo (involutivo-evolutivo),

cessando quando este termina.

TEMPO é o ritmo, a medida do transformismo fenomênico, um tempo mais amplo que a

medida de vosso Universo físico e dinâmico.

Terra - A Terra é um inferno porque vós sois demônios. Tornai-vos anjos e a Terra será um
paraíso.

Em nosso planeta e dentro de nós existem todos os recursos para fazer da TERRA um jardim, e
de nós, anjos.
Quando o ponto de referência é o corpo e a TERRA, função dos quais se pensa e se vive, tudo
permanece nesse plano.

Quando o ponto de referência é o espírito, os fatos e fenômenos a ele relacionados

permanecem nesse referencial.

Sou um exilado na TERRA e busco desesperadamente a minha gente e a minha pátria distante.

Emmanuel revelou por Chico Xavier que Pietro Ubaldi interpreta o pensamento das altas
esferas de onde ele provém.

Trabalhar - Parar além do repouso indispensável é culpa de lesa-evolução. Quem vadia rouba à
sociedade e a si mesmo. O novo mandamento é trabalhar.

Trabalho - Amai o trabalho como disciplina do espírito, como escola de ascensões, como
absoluta necessidade da vida, correspondente aos imperativos supremos da Lei, que impõe
vosso progresso mediante vosso esforço.

Ao conceito limitadíssimo, egoísta e socialmente danoso, de TRABALHO lucro, é preciso

substituí-lo pelo conceito de trabalho-dever e de trabalho-missão.

Aprendei na escola do TRABALHO - o primeiro direito da vida.

Como todas as coisas, também o TRABALHO, para ser fecundo e criador, deve estar saturado
de amor.

O TRABALHO não é uma condenação social dos deserdados, mas um dever de todos, ao qual
não é lícito fugir.

O TRABALHO não é uma necessidade econômica, mas uma necessidade moral.

Oh! que tremendo TRABALHO este nascer, viver e morrer, para renascer, reviver, remorrer -
este dever de evoluir para levantar-se das quedas, para redimir-se na dor, para liberar-se e
retornar ao espírito!

Realizai o TRABALHO oferecido por vosso destino e não invejeis quem está no ócio.

Trajetória - A Lei é justa, as trajetórias, as responsabilidades, os destinos são individuais.

O tipo de TRAJETÓRIA ou destino é estabelecido pelos impulsos que o indivíduo, com o seu
livre arbítrio, tem o poder de lançar no campo fechado da própria personalidade, que assim
estabelece o tipo de órbita que ela deve percorrer.

Quando uma TRAJETÓRIA é anti-Lei só há uma solução: o choque contra a Lei, isto é, o
esfacelar-se contra as suas invencíveis resistências e ficar massacrados. Depois sofrer, pensar e
aprender, através da experiência, uma dura lição.

Transformação - A involução é um processo de transformação dos valores positivos do S

(Sistema) nos negativos do AS (Anti-Sistema). A evolução é o processo inverso, de
transformação dos valores negativos do AS (Anti-Sistema) nos positivos do S.

A obra de TRANSFORMAÇÃO ética, mental e espiritual, que o homem concebe como conteúdo
da evolução, começa a aparecer com a consciência no nível humano, da qual encontramos as
primeiras tentativas nos exemplares de vida mais atrasados, nos animais, e mais atrás, nas
plantas.
Na TRANSFORMAÇÃO biológica a vida vegetativa animal renasce, como espírito, em fase mais
adiantada.

Como a queda não foi no mesmo nível para os que se afastaram de Deus, o psiquismo de
muitos seres desceu a planos inferiores ao humano.

Transformismo - O transformismo é a forma de nossa existência, não somos uma coisa fixa,
mas uma trajetória em movimento.

Quem quer que possua olhos de ver e ouvidos de ouvir, sente que o mundo está
vertiginosamente lançado em direção a um TRANSFORMISMO evolutivo de uma intensidade e
rapidez sem precedentes.

17 - R

Razão - Não invoqueis a prova do prodígio, quando podeis possuir a da razão e da fé.

A razão e a fé pertecem ao espírito e o prodígio à matéria.

Reencarnação - A cada passo, morte e reencarnação. Não há outra maneira para realizar o
transformismo evolutivo.

A REENCARNAÇÃO é uma verdade biológica positiva, que hoje pertence já à ciência; é fato
objetivo independente das afirmações de qualquer escola ou religião.

Buda, há 400 A.C., já citava a reencarnação em seus ensinamentos.

A teoria da REENCARNAÇÃO está em harmonia com as leis da natureza que conhecemos,

como a indestrutibilidade da substância, pela qual, se as mudanças se operam só na forma, a
personalidade humana poderá mudar, mas não ser destruída.

A matéria é destrutível, mas a substância que a anima é indestrutível.

A teoria da REENCARNAÇÃO, é uma coisa séria e não deve ser usada para satisfazer vã
curiosidade. Quem chega a ter intuições a respeito, estude a si mesmo, faça pesquisas íntimas
para conhecer-se e reconstruir a história de seu destino, para melhor trabalhar de acordo com
a Lei de Deus.

O conhecimento de reencarnações passadas só é útil para melhor obedecer à vontade de Deus

e retificar a trajetória de nosso destino.

Eis que a técnica da REENCARNAÇÃO se enxerta em cheio no processo evolutivo, base do

transformismo que representa a condição de renovação, de salvação, sem a qual não se pode
voltar a Deus.

No sistema REENCARNACIONISTA o eu é uma individuação eterna, personalidade em formação

pela evolução, e única responsável diante da Lei; personalidade que colhe em bem ou mal, sob
a forma de destino, o que ela quis livremente semear.

O fenômeno da REENCARNAÇÃO não é estático, mas em contínua transformação, no sentido

de que ele se torna cada vez mais vida e cada vez menos morte.

O tempo de desencarnação é tanto menor quanto mais primitivo é o ser. Os evoluídos

demoram mais a vir a este mundo, porque estão mais adaptados ao outro.
O ritmo vida-morte, iniciado com a primeira queda, poderá ser lentamente reabsorvido e
esgotar-se, até o regresso a Deus, lá onde se extingue a REENCARNAÇÃO.

O segredo está em não se deixar atrair cegamente por uma matriz, escravo do desejo, mas em
saber escolhê-la com inteligência, para obter uma REENCARNAÇÃO e uma vida não de simples
satisfação, mas de progresso.

Eis a grande vantagem de evoluir, ter o direito e poder escolher a família onde nascer.

O segredo para a escolha de uma REENCARNAÇÃO, que nos faça, mais tarde, sofrer menos
possível, é o desapego de tudo, é o não se deixar atrair pelos velhos instintos, que nos
reconduzem aos antigos ambientes, é o saber desamarrar-se de tudo que a ele nos prende,
para poder entrar em ambientes melhores, ainda que estes não correspondam a nossos gostos
do momento.

Os que admitem a REENCARNAÇÃO e negam a teoria da queda, não percebem como estão
ligadas fundamentalmente as duas coisas, e que, negando eles a queda, negam o Anti-Sistema
e tudo o mais que possa explicar a presença da morte e dessa alternativa vida-morte, que se
chama reencarnação.

Queda e reencarnação são concordantes. Queda significa mergulhar no Anti-Sistema e o ciclo

vida-morte-vida está contido nele. O ciclo nascer-morrer-renascer é o processo
reencarnatório. Ambas têm o mesmo sentido espiritual.

Quando dizemos evolução orgânica temos de dizer também evolução do princípio espiritual
que a gera, o que implica a necessidade de existências sucessivas, ou seja as REENCARNAÇÕES.

REENCARNAÇÃO significa uma série de vidas humanas sucessivas para a mesma personalidade
espiritual.

Sem REENCARNAÇÃO, perderia o sistema do universo todo o poder de recuperação, para

corrigir sua imperfeição e voltar à perfeição, e a dor seria um tormento sem sentido, nem
escopo útil.

Só com a teoria da REENCARNAÇÃO, podem conciliar-se os dois extremos opostos: liberdade e

responsabilidade de um lado e determinismo de outro.

Religião - A função das religiões não é somente a de afirmar princípios, mas também a função
prática de dirigir as consciências, de educar as massas.

A minha RELIGIÃO é a união com Deus no pensamento e nos atos.

A RELIGIÃO do biótipo superior é imparcial e universal, não um partido de grupo.

Quanto mais evoluído o dirigente, mais imparcial e universal é a sua filosofia de vida.

A universal RELIGIÃO do espírito, que compreende todas as outras, pede apenas que se ame a
Deus amando o próximo como a si mesmo.

As RELIGIÕES tomam um significado biológico positivo, mesmo perante a ciência materialista,

na medida em que elas cumprem uma função evolucionista fundamental, a espiritualização.

As RELIGIÕES, tantas e, erro imperdoável, todas lutando entre si, exclusivistas na posse da
Verdade e isto em nome do próprio Deus, aplicando-se não a procurar a ponte que as una,
mas a cavar o abismo que as divida.
Como na ciência, também nas RELIGIÕES, a investigação deveria ser livre, não fechada e
condenada. As várias doutrinas deveriam ter, como tudo o que existe, também uma porta
aberta para o caminho da evolução.

Em todas as RELIGIÕES, as mesmas qualidades, próprias do homem: absolutismo, dogmatismo,

farisaísmo, proselitismo, imperialismo etc.

Não se voa com uma asa só. Com a RELIGIÃO apenas, se cai na superstição, só com a ciência,
resvala-se para o materialismo.

Quando a RELIGIÃO fundamentar-se no céu, não haverá, como não há para os santos, razão de
rivalidades na Terra e desaparecerão todos os males que dela derivam.

Quando uma RELIGIÃO dita normas de vida para transformar o homem, este procura
transformá-las num meio para satisfazer as suas necessidades e vencer na sua luta pela vida.
Deste modo, ele adapta a religião às suas próprias comodidades, de maneira que lhe sirva e, se
não lhe serve, não a aceita.

Existem religiosos que servem-se da religião e não colaboram com a religião.

RELIGIÃO de substância, é a religião do exemplo, da bondade e do amor.

Respeitamos todas as RELIGIÕES e doutrinas; não pretendemos de maneira alguma destruí-las

ou superá-las, a fim de as substituir por outras. Ensinamos, sempre, o maior respeito pela fé e
filosofia alheias.

Temos aqui a aplicação dos princípios: imparcialidade e universalidade.

Também as RELIGIÕES evolvem, pois que se aperfeiçoam as relações entre a alma e Deus, que
elas exprimem.

Se tudo evolui, a religião que se estagna fica superada e tende a desaparecer. O fanatismo
religioso é um dos caminhos que leva à estagnação.

Uma RELIGIÃO, por ser mais inteligente e consciente, representará uma posição
espiritualmente mais avançada, um maior grau de compreensão do pensamento de Deus.

Renúncia - Colocado diante do impulso da evolução, o homem sente mais a pena da renúncia
ao seu mundo e da separação da própria materialidade, do que a alegria de crescer num
mundo maior, ligando-se a uma forma mais alta de vida: a do espírito.

O ser humano é imediatista, prefere este mundo, que vê e toca, embora transitório, ao outro
que não vê, nem toca, mas é eterno.

Renunciar - Renunciar ao próprio egoísmo para colaborar com o seu semelhante, não é,
apenas, uma regra evangélica, mas também um progresso social: é uma lei de evolução da vida
para todos, sejam de que religião ou filosofia forem.

Responsabilidade - A responsabilidade é relativa ao grau de evolução, porque age em função

da maior ou menor extensão da zona de determinismo ou livre-arbítrio, que predomina na
personalidade.

Falo de RESPONSABILIDADE substancial, não da aparente que os homens se impõem

mutuamente, por necessidade de defesa e de conveniência.
Ressurreição - A ressurreição significa um ressurgimento para uma nova vida que se substitui à
velha, continuando sob outra forma, segundo outro tipo de existência - espiritual em vez de
material.

Essa ressurreição pode acontecer conosco, durante esta vida. " Ressuscitai com a minha
ressurreição" (Grandes Mensagens).

Hoje, aqui, neste cume do Alverne, não choro mais a minha paixão em Cristo e a paixão do
mundo, mas canto a minha RESSURREIÇÃO em Cristo e a ressurreição do mundo.

Pietro Ubaldi escreveu "Ressurreição" no Monte Alverne, onde fez solenemente seus três
votos: "Senhor, sou Teu servo, nada mais quero do que isto"; "Senhor, eu Te ofereço a mim
mesmo pela salvação do mundo"; e "Senhor, seguir-Te-ei até à cruz". Foi nesse monte que São
Francisco de Assis recebeu os estigmas (Ascensões Humanas)

No dia da RESSURREIÇÃO, repito-vos a palavra da ressurreição.

O AS (Anti-Sistema) se manifesta com o seu feroz assalto feito de dor (crucificação) e o S

(Sistema) com o seu luminoso triunfo na esfera da vida (RESSURREIÇÃO).

O Anti-Sistema e o Sistema se defrontam na paixão de Cristo. O Sistema é o vencedor.

Retidão - Por retidão, entendemos o vasto sentido de positividade em qualquer campo, que
significa altruísmo, construtividade, espírito de colaboração e unificação, os quais levam ao
estado orgânico da sociedade, baseado na ordem.

Como está faltando espírito de retidão no mundo e em nós mesmos...

Procurar o Reino de Deus e a Sua justiça significa, em substância, viver com RETIDÃO,
admitindo, também, que o homem honesto cumpra espontaneamente o seu dever de
trabalhar. Ora, a quem cumpre este dever, ainda que não se preocupe com o amanhã, é bem
difícil que venha a faltar o necessário.

Reunificação - Se, no fundo da queda, o ser atingiu seu estado de máximo separatismo, no
cimo da ascensão o ser só pode atingir o seu estado de máxima reunificação.

Revelação - Dos planos mais altos, descem as revelações que se comunicam a vós por
sintonização de ondas psíquicas, partindo de seres de outras esferas; consciências imateriais
não perceptíveis aos vossos sentidos, que vossa razão não pode individualizar.

Não vos assusteis com essa palavra: REVELAÇÃO não é apenas aquilo de que nasceram as
religiões, mas também qualquer contato da alma humana com o pensamento íntimo que
existe na criação, contato que revela ao homem um novo mistério do ser.

Revelação, aqui tem um sentido amplo, retira a idéia egoísta de uma revelação fechada em
determinados princípios.

Revolta - A revolta foi determinada por um novo impulso, derivado do egocentrismo da

criatura, que se colocou em movimento contrário ao egocentrismo de Deus.

O egocentrismo de Deus é altruísta e o da criatura é egoísta.

A REVOLTA padeceu de um erro fundamental de estratégia: o de haver confundido

semelhança com identidade. Deus, na Sua bondade com a criatura e por amá-la, fizera-a
semelhante a Ele, mas não idêntica, isto é, da mesma natureza, mas não da mesma potência.
Confundindo semelhança com identidade, a criatura sentiu-se poderosa e afastou-se do
Criador, para experimentar seu próprio poder. O resultado de sua experiência foi o Anti-
Sistema.

Em sua sabedoria e bondade, Deus previu tudo e de modo que a REVOLTA não pudesse
produzir uma ruína definitiva do Sistema.

O ser caído contém o germe de sua própria reconstrução, retorno ao Sistema.

Revolução - A revolução do evoluído não se faz polemizando para destruir as velhas verdades,
mas explicando e vivendo as novas.

Rico - As posições de rico e pobre são cíclicas e todos as percorrem por turnos, obrigados a
fazer esforços e a aprender lições, num trabalho útil para evoluir, o que representa o precioso
resultado final desse belo jogo.

Riqueza e pobreza se repetem e se alternam ao longo de nossa trajetória evolutiva, pelos

milênios afora. Tudo na vida é experiência para evoluir.

Hoje a luta entre RICOS e pobres não é mais uma circunscrita luta de classes, mas é luta entre
povos. O problema não é mais de ordem interna, mas mundial. Ele não respeita mais à justiça
social, mas dele depende a manutenção da paz. Isto porque povos pobres assaltam os povos
ricos.

Na prática, é necessário distinguir um RICO do outro e um pobre do outro, porque nem todos
são iguais.

Não sejais RICOS por fora e pobres por dentro, mas ricos por dentro e pobres por fora.

Os povos RICOS terão o dever de ajudar os povos pobres e estes terão o direito de ser
ajudados; também terão o dever de fazer frutificar com o seu trabalho as ajudas recebidas
para não se tornarem sempre pesados.

Se os pobres conhecem a necessidade e a preocupação para obter o necessário, os RICOS

sentem outra miséria, não econômica, mas que consiste na inquietação de poderem ser
derrocados a cada momento, de terem de suportar a mentira em seu redor e de arriscarem à
decadência a que leva a vida improdutiva.

Riqueza - A vida quer a riqueza produtiva, que se associa ao trabalho por ser fruto dele e
admite também a riqueza hereditária, isto é, recebida gratuitamente desde que seja a mesma
fecundada por novo trabalho.

É legítima a RIQUEZA, quando ela é um meio para realizar a ascensão evolutiva.

É necessário compenetrar-se de que pobreza não existe na infinita RIQUEZA de Deus, de que
os bens são ilimitados e constantemente irradiados, sempre prontos a saciar qualquer possível
necessidade.

É verdade que a RIQUEZA pode ser fruto de operosidade, disciplina, poupança, inteligência.
Riqueza lícita, honestamente ganha, benéfica e bendita, que é vantagem para a sociedade,
porque produto não de extorsão, mas de laboriosidade positiva.

Há dinheiro que não pode dar prazer. Possui-lo não é lucro, mas perda; não é RIQUEZA, mas
pobreza; foi substancialmente impregnado de qualidades negativas e é uma força de
destruição.
Não é empobrecendo os ricos que se podem enriquecer os pobres, mas fazendo os pobres
produtores de RIQUEZA, para sua própria vantagem.

O valor da RIQUEZA depende do uso que se faz dela.

Parece impossível sem a correspondente pobreza espiritual, atingir-se à RIQUEZA material e,

sem a cor-respondente pobreza material, atingir-se à riqueza espiritual.

Quando tivermos aprendido a lição do desapego, quanta RIQUEZA poderá chegar! Aprendida a
lição da renúncia, quanta abundância! Aprendida a lição da humildade, quanto poder!

Rússia - Não há necessidade pois, de agredir a Rússia. Se não for destruído pelos outros, será o
próprio comunismo soviético que matará o Comunismo soviético.

Essa profecia se cumpriu integralmente com a derrubada do muro de Berlim e a queda do

regime totalitário na Rússia.

O verdadeiro merecimento da RÚSSIA de hoje, é o de haver imposto, com suas formas

violentas, à atenção do mundo, o problema da justiça econômica, que assim teve de ser
tomado em consideração, a sério, em escala bem ampla.

16 - Q

Queda - A desordem da queda permaneceu sempre circunscrita dentro da ordem maior do

Sistema.

A desordem é qualidade do Anti-Sistema, é temporária, e a ordem pertence ao Sistema, é

permanente.

A encarnação repete a QUEDA cada vez que uma alma retoma um corpo; cada vida representa
uma etapa da subida, ao longo do caminho da evolução, e uma porção de fadiga e de dor com
que é ele percorrido, assim realizando progressivamente a própria redenção.

A queda maior foi a primeira, no AS (Anti-Sistema), as demais são pequeninas, somente

enquanto a alma não evolui suficientemente, até parar de cair.

A essência da QUEDA não é, portanto, um ato de punição, mas o afastamento de Deus,

desejado pela criatura, que tem fatal necessidade de subir novamente a Ele, se quiser
reencontrar a vida.

Cada um teve a sua QUEDA particular conforme a sua culpa.

Cumpre-nos, pois, aqui realçar que a expressão “QUEDA dos anjos” representa uma redução
da realidade. Na medida limitada da psicologia humana. De fato, o fenômeno ocorreu em
planos de existência tão elevados, que para nós se situam no superconcebível; ocorreu em
dimensões em que as nossas representações de espaço e de tempo não têm mais sentido. A
imagem, pois, que tivemos de escolher representa u’a mutilação e não uma expressão da
realidade.

Quando falamos de queda, vem em nossa mente a idéia de queda espacial e não conceptual
ou espiritual, porque não usamos o referencial espírito, a Lei ou Deus. Não houve queda
espacial.

Demonstramos que nosso universo físico é o resultado de uma QUEDA do espírito, da qual
nasceu a matéria ou forma.
Nasceu a matéria. Não foi o espírito que se transformou em matéria.

É certo que a QUEDA foi devida à falta de conhecimento das consequências da revolta, mas é
também certo que a criatura não poderia ser onisciente, igual a Deus.

É lógico que não agrada ao homem a teoria da QUEDA, pois ela implica sua culpabilidade e o
dever de aceitar-lhe as consequências.

A nossa condição de não aceitar a responsabilidade da queda, prova de que realmente caímos.

Esta perda de consciência, no ato de descida na forma material, é um eco do primeiro motivo
da QUEDA, que volta e se repete a cada reencarnação.

Não é concebível que a QUEDA possa ter produzido uma despersonalização, pois que ela
significaria uma anulação de personalidade, isto é, da individualização do “eu sou”.

A nossa queda (espiritual) só mudou as nossas qualidades e não a nossa individualidade,

continuamos filhos de Deus, centelhas divinas.

No fundo da natureza humana está a tragédia da QUEDA, em razão da qual a alma, centelha
divina, desceu para a ilusão da matéria e dos sentidos, num corpo vulnerável a tudo e num
ambiente ingrato, em que a conquista do progresso lhe custa esforço permanente.

O desmoronamento do Sistema (parte) com a QUEDA se nos apresenta como um processo

pelo qual as criaturas são projetadas do centro à periferia, distanciando-se de Deus.

Repetimos: o referencial é o próprio Deus. Aqui não tem sentido centro espacial

O motivo da QUEDA dos anjos e do pecado original repete-se a todo instante entre nós, em
nossa vida cotidiana.

São nossas quedinhas que se repetem diariamente.

15 - P

Paixão - A minha paixão é subir, sutilizar-me espiritualmente.

As PAIXÕES são grandes forças que não devem ser destruídas, mas utilizadas e elevadas, já que
na evolução tudo caminha por continuidade.

Minha PAIXÃO é evadir-me das baixas camadas da animalidade humana.

Palavra - Minha palavra é universal como a luz do sol.

Minha PALAVRA se dirige às profundezas da consciência.

Minha última PALAVRA é de amor, de paz, de perdão, para todos.

Paraíso - A idéia de paraíso exprime, justamente o estado ao qual a evolução levará o homem
no futuro.

É necessário subir do inferno, onde a discórdia cria a infelicidade, ao PARAÍSO, onde a

concórdia gera a felicidade.

No fundo da descida está o inferno; no ápice da subida, o PARAÍSO.

O PARAÍSO é o reino da ordem, da harmonia, da paz.

O problema do PARAÍSO, isto é, de nossa felicidade, como todos os problemas humanos, é um
problema individual, antes que seja um problema coletivo.

Somos, pois, pobres seres decaídos no mal e na dor. Triste tributo este, que é justo porque foi
desejado. Mas Deus está junto de nós. Ele está junto de nossa humanidade no seu aspecto de
Cristo, que conosco colabora na reconquista do PARAÍSO perdido.

PARAÍSO e inferno são estados mentais de alegria ou dor, criados por nós mesmos, existentes
cada um na forma por ele próprio gerada.

Passado - O passado não morre, mas revive sempre no presente.

Todo o PASSADO nos liga ao que fomos e fizemos. O que semeamos, devemos colher.

Paz - Eu venho para unir, não para dividir; trago paz e não guerra.

Quanta PAZ dá à alma o Evangelho com sua confiança em Deus.

Pecado - Como para as doenças há médico e farmácia, também para os pecados, as religiões
oferecem todos os remédios.

O denominado PECADO original, a ingestão do fruto proibido da árvore do bem e do mal, não
simboliza o ato sexual, necessário à vida, mas a degradação do amor espiritual em amor
carnal, do qual deriva apenas uma gênese falsa, destinada a acabar na morte.

O PECADO é agradável, porque satisfaz a própria natureza inferior. Por isso se pratica. A
renúncia para subir é penosa. Por isso se foge dela.

Pensamento - A nossa visão avança e com isto o universo se torna para nós sempre mais
pensamento.

Preocupados, com a matéria, nem prestamos atenção que o universo verdadeiro é o espiritual.
Cada ser é um espírito em evolução.

Com os PENSAMENTOS e atos atuais, construímos os hábitos e instintos futuros, que dirigirão
nossos pensamentos e atos de amanhã.

Na minha registração inspirativa, sempre observei que a técnica funcional do PENSAMENTO é,

neste caso, diversa da que utilizo no estado normal, para os comuns trabalhos mentais da vida.
O primeiro é um pensamento espontâneo, automático que foge ao controle e à análise,
independente da minha vontade de pensar e esforço de raciocínio para compreender. Parece
até que os dois tipos de pensamentos sejam antagônicos e se elidam, porque a intervenção
consciente do pensamento cerebral paralisa o funcionamento do intuitivo.

O criador das obras do PENSAMENTO é o ser que está mais perto de Deus na Terra.

O homem que cria no PENSAMENTO já opera fora do espaço e do tempo.

Se opera fora do referencial espaço-tempo, está operando com o referencial do espírito.

O PENSAMENTO é vibração e transmite-se por onda. Esta excita apenas as vibrações de ondas
afins. O que desperta uma idéia em vossa consciência ou memória é precisamente a presença
da onda, idéia afim.

O PENSAMENTO se materializa, passando do superconsciente ao subconsciente, através do

dinamismo do consciente.
O superconsciente intui, o consciente controla, o subconsciente fíxa.

Os resultados dos acontecimentos dependem de nossa conduta e esta depende de nossos

PENSAMENTOS que, por sua vez, dependem de nossa forma mental, isto é, das qualidades
individuais.

Religiões, filosofias e ciência, síntese de todo PENSAMENTO humano, ainda vão unificar-se
espiritualmente.

No futuro todas vão usar o mesmo referencial: Deus.

Perdão - O perdão representa vantagem, porque liberta quem perdoa de todas as

consequências, ao mesmo tempo que não apaga o débito do ofensor, o qual tem de prestar
contas não a um homem (o ofendido), mas a Lei de Deus.

Quem apenas PERDOA, não reage e não exige compensação, mas admite a ofensa e a dívida
dos outros, a seu respeito. Mas, para que se transfira completamente de nós para a Lei a
função realizadora da justiça, é necessário não conservar na mente a lembrança da ofensa,
nem a do ofensor.

Sobre cada espinho nasceu uma rosa, sobre cada dor uma alegria, sobre cada ofensa uma
carícia de PERDÃO.

Palavras de Pietro Ubaldi em relação a ele mesmo, mostrando como se perdoa.

Período - Cada período divide-se em três fases que são espírito, energia, matéria. Apresentam-
se nesta ordem sucessiva no período de descida ou involução, e na ordem inversa, no período
oposto, no evolutivo, que é o nosso.

Na descida a substância divina permaneceu inalterável em cada fase, assim permanece no seu
retorno ao Pai: Para não confundir o espírito com a matéria, da qual é o seu princípio diretor,
basta usar o referencial Deus ou a Lei.

Enquanto o primeiro PERÍODO da queda ou involução significara destruição do universo

espiritual e a criação ou construção de nosso universo físico, este segundo período de subida
ou evolução significa a destruição da matéria como tal e a reconstrução do universo originário,
espiritual.

Personagem - O nosso personagem queria ser cristão segundo Cristo e não de acordo com o
mundo. Uma paixão mística o dominava, numa ânsia de ascensão para viver o seu ideal
sempre mais intensamente. Tudo fazia sob o olhar de Cristo, sentia o pensamento e o calor
que emanava daquela presença.

Personalidade - A evolução avança para uma progressiva expansão da personalidade.

A nossa PERSONALIDADE é constituída por tudo o que herdamos do passado, vivido com a
nossa experiência, lançado e confirmado por longa repetição, agora volta com uma inabalável
vontade de continuar se rea-lizando na mesma direção, resistindo a toda tentativa de desvio.

Isso tanto para o bem quanto para o mal, daí a grande vantagem de fincar a nossa
personalidade no bem.

A PERSONALIDADE é constituída por um feixe de forças em movimento e o destino é a

trajetória desse movimento.
A PERSONALIDADE humana não é um ponto, mas uma zona onde se distinguem três partes:
subconsciente, consciente e superconsciente.

Cada um de nós é uma PERSONALIDADE resultante de um conjunto de qualidades bem

definidas, mas em contínua transformação, razão pela qual, o ser existe em forma de uma
trajetória em curso, como entidade que navega através do seu transformismo, individuada
pelo típico feixe de forças que a constituem.

É mais fácil remover uma montanha do que remover um tipo de PERSONALIDADE, fruto de
quem sabe quantos milênios de vida.

Esses são os três tipos biológicos da PERSONALIDADE: a besta, o homem e o super-homem.

Nós estamos na fase hominal, querendo superar a besta e alcançar a super-humana. A besta -
os instintos negativos, o homem - a razão, a super-humana - a intuição.

Na sua estrutura, a PERSONALIDADE humana poderia ser comparada ao espectro solar:

infravermelho (sub-consciente), espectro visível (consciente), ultravioleta (superconsciente).

Ninguém pode deixar de ser o que é e agir conforme a sua PERSONALIDADE. As nossas obras
nos perseguem e somos feitos de nosso passado.

O estudo de nossa PERSONALIDADE significa um profundo ato de introspecção, que se realiza

através de um severo e sincero exame de consciência.

Para saber pensar e agir por si próprio, é preciso ter uma PERSONALIDADE.

Quando a PERSONALIDADE se desloca através de seu transformismo e percorre a trajetória do

seu destino, nesse caminho ela atrai para si as forças afins que encontra e repele aquelas com
as quais não sintoniza.

É bom examinar se a nossa personalidade está atraindo somente coisas boas ou coisas más
também. O caminho para nos acercarmos só do bem, já conhecemos: vigilância e oração.

Pietro Ubaldi - Agora posso compreender o que ganhei com não ter querido perder tempo a
ocupar-me de riquezas. Se tivesse corrido atrás delas, não teria em mão senão um filme de
experiências terrenas de negócios que me teriam pregado neste ambiente inferior. Triste
resultado. Bem ao contrário, encontro-me tendo nas mãos uma riqueza minha, que me leva
um pouco mais para diante em direção ao S (Sistema). Isto muda a minha posição evolutiva,
impelindo-me para mais alto plano de existência, o que é o resultado máximo que se pode
obter numa vida. Na próxima existência, com um cérebro mais aperfeiçoado, órgão adequado
às novas capacidades mentais adquiridas e produto de um ambiente mais adiantado, poderei
dispor de meios de compreensão e expressão mais evoluídos para satisfazer ainda mais a
minha máxima aspiração, que é evoluir.

Fantástico, pensa em retornar à Terra para evoluir ainda mais. Pietro renunciou a sua riqueza,
pouco antes de começar a missão. Era rico e se fez pobre, para que com a sua pobreza nós nos
enriquecêssemos.

PIETRO UBALDI - É neste vazio das coisas terrenas que atinjo a plenitude das coisas do céu.
Quanto mais me afasto do que é humano, tanto mais me avizinho das coisas divinas. Delas se
enche esta imensidade deserta, para que se abram as portas do céu e apareçam as grandes
visões. Elas constituem já uma aproximação, um antecipar-se da libertação, tentativa e ensaio
de uma vida maior que me espera. Nesta paz infinita se vai formando pouco a pouco a grande
corrente que se agiganta e se torna poderosa; toma-me, absorve-me em seu seio, depois me
envolve como num turbilhão e me arrasta consigo para longe. Para onde? Não sei. Leva-me
para outro plano de existência, onde já não sou eu que penso, mas o universo. E a sua vida que
pensa dentro de mim, porque não existo mais como eu separado, que vive e pensa
isoladamente, mas sou um eu unido ao todo, um elemento que vive e pensa como um
momento da vida e do pensamento do existir universal. Encontramo-nos, então,
verdadeiramente fora do mundo, para além dos seus limites e das suas dimensões.

Estas palavras estão no último capítulo de Um Destino Seguindo Cristo, que foi escrito em
Grussaí (a 30 Km de Campos) quando passava o verão de 1964 em companhia do casal Arléa e
José Amaral.

PIETRO UBALDI - O cérebro envelhece e desaparece. Eu fico. O corpo morre. Eu vivo. A minha
vida se desloca do plano físico ao espiritual e se concentra na sua parte mais alta, que não
morre. O meu ser se enfraquece em um nível e se fortalece em outro, no qual sobrevivo.
Quanto mais o corpo definha, tanto mais me fortaleço no espírito. Morro de um lado para
ressuscitar do outro. Tenho a sensação de morrer só na parte inferior de mim mesmo. E uma
separação que não dá nenhuma sensação de perda, porque vale mais a parte que se adquire.
Como é belo morrer quando se viveu assim! Fica-se na parte mais profunda e vital do próprio
ser!

Plano - Cada um gravita segundo o próprio peso específico, no próprio plano evolutivo.

Peso específico aqui tem o sentido espiritual, o parâmetro é o espírito.

Para ascender a um PLANO biológico superior é necessário haver percorrido os inferiores.

Planta - Aquela pobre ignorante plantazinha sabe, pois, viver por si mesma, conhece os meios
adequados para isso, proporcionados ao seu escopo e ao ambiente, sabe escolhê-los e
coordená-los. Ela quer viver. Ela quer crescer e sabe crescer. Ela quer reproduzir-se e sabe
como fazê-lo.

Dentro dessa PLANTA existe uma alma, embora sem o grau espiritual que atingiu no homem;
ainda que não passe de uma esmaecida manifestação que o consciente universal ou alma do
Todo extendendo à periferia da sua manifestação, individualização particular, diante do Todo,
imersa no inconsciente.

É o seu psiquismo que a orienta na vida.

Pobre - As classes que mais possuem devem cooperar, de todos os sentidos, com classes mais
POBRES e menos evoluídos.

O POBRE de hoje pode encontrar no Evangelho uma autorização à conquista do seu bem estar,
uma legitimação do seu esforço para subir.

O princípio de assistência ao POBRE, a suavização ou a supressão das desigualdades

econômicas é um dever e se expande sempre mais no mundo inteiro, inclusive nos regimes
capitalistas.

Ora, se o POBRE hoje está adquirindo direitos, implica para ele, também, o cumprimento de
correspondentes deveres.
POBRE de espírito quer dizer: permanecer, mentalmente, desprendido daquilo que se continua
a possuir materialmente. Trata-se de uma posição assumida, corrigindo a parte negativa da
riqueza e transformá-la em positiva, de tal forma que a posse não seja condenação.

Pobreza - A POBREZA não surge para ser contemplada, nem pode ser resolvida com paliativos,
mas é um problema que enfrenta desafios em busca de solução. Logo, a pobreza, hoje, é um
defeito dos povos e não uma virtude, sendo indispensável que se lute para eliminar este
defeito.

A verdadeira POBREZA - a indigência - é um degradante rebaixamento ao nível de vida animal,

que pode levar a um retrocesso involutivo e paralisar o desenvolvimento de um povo.

Hoje, em vez de fazer da POBREZA um problema espiritual sem resolvê-lo, deve-se procurar
suprimi-la com meios positivos de técnica produtiva e de organização econômica coletiva. Diz
um provérbio chinês: "Se quiseres ajudar um pobre, não lhe dê um peixe, mas ensina-o a
pescar".

No passado, em muitas ordens religiosas, voto de POBREZA significava, na realidade, voto de

ociosidade. Hoje, em nosso caso, voto de pobreza quer dizer voto de trabalho, oposto como
reação corretiva ao abuso de quem vive na abundância sem trabalhar, servido pelo labor dos
outros.

Poder - O homem não está ainda maduro para conceber e exercitar o poder como função
social, para o bem coletivo.

Polêmica - Quem polemiza, mesmo que seja para sustentar a mais sagrada das verdades,
revela a sua natureza de involuído, que nunca consegue afastar-se do método do seu baixo
nível evolutivo.

Positividade - Positividade significa retidão, honestidade, sinceridade, justiça, responsabilidade

etc., qualidades possuídas pelo indivíduo e usadas no lan-çamento da sua trajetória.
Negatividade significa o contrário.

Povo - Não é o povo que escolhe, elegendo um chefe (os sistemas eletivos não o são em
absoluto) mas é o chefe que, por ser o mais poderoso, conseguiu vencer todos os outros
pretendentes, e se faz livremente escolher pelo povo em grande parte sugestionado e
inconsciente.

Os POVOS, como os indivíduos, devem aprender por si mesmos, por meio de seus erros e
dores.

Prece - A atitude fundamental da prece deve ser de obediência, de adesão à vontade de Deus,
de harmonização entre nós e a Sua Lei que é perfeita.

Na PRECE cada qual revela sua própria natureza, isto é, demonstra neste seu ato para com
Deus todas as qualidades do seu tipo biológico.

Previdente - Cristo nos diz que para ser previdente não é necessário estar angustiado, pois a
ânsia que, frequentemente, introduzimos em nosso trabalho, é uma força negativa, como uma
nuvem negra, que obscurece a compreensão e estorva as diretrizes, diminuindo a
produtividade.
Primitivo - Neste nível, primitivo, não pode existir senão a ética do próprio interesse. A ética
diz que se deveriam seguir os ditames da consciência. Mas para o primitivo, os ditames da
consciência são exatamente os do seu interesse.

O PRIMITIVO é forte e ignorante, procura suprir a falta de inteligência com a brutalidade; é tão
ingênuo que acredita seja possível vencer com a força.

O PRIMITIVO é rápido em suas decisões porque pensa pouco e age muito.

Quanto mais o ser é PRIMITIVO, tanto menor é o patrimônio de idéias que possui para se
orientar e resolver os casos da sua vida. Assim, os seus problemas da consciência são muito
simples.

Princípio - Imitir o princípio espiritual de um ser humano na forma física de um animal, de um

inseto, seria como querer que o oceano entrasse num rio.

Os dois PRINCÍPIOS fundamentais da Obra são: imparcialidade e universalidade.

Esses dois Princípios são os que orientam a divulgação da Obra, pelo Instituto Pietro Ubaldi.

Progredir - Cada conquista perde valor, se não serve para avançar. O caminho da subida está
feito para ser percorrido. A lei é progredir. A evolução é uma pista onde não é possível deitar-
se para dormir.

Progresso - Do progresso nascerá o novo tipo biológico, base das humanidades futuras.

O processo de espiritualização interessa de perto à vida, porque significa PROGRESSO ao longo

do caminho da evolução, que nos seus níveis elevados se resolve em espiritualidade.

O PROGRESSO caminha em direção a Deus e as manifestações mais elevadas são: bondade e

justiça.

O PROGRESSO coletivo não pode ser alcançado senão com o progresso de cada um.

O PROGRESSO é uma conquista laboriosa e só pode realizar-se por etapas.

Propriedade - A PROPRIEDADE é ainda um fato sadio e necessário ao homem no seu nível

atual, embora esteja pronto a fazer mau uso dela.

A vida não quer a PROPRIEDADE monopolizante, exploração do próximo, mas uma

propriedade função-social para o bem coletivo.

Quanto mais se civiliza uma sociedade humana, tanto mais o conceito de PROPRIEDADE se
transforma em sentido anti-separatista, isto é, em função de utilidade coletiva.

Um dos maiores abusos da PROPRIEDADE e riqueza é o de aproveitá-los como meio de luxo e

ócio, em vez de cumprir com o dever de utilizá-las como meio para realizar um maior trabalho
produtivo, em proveito da sociedade.

Uma PROPRIEDADE maculada por desonestidade, furto, exploração do próximo, uma riqueza
injusta, é um fenômeno desequilibrado que não pode manter-se de pé e portanto cedo ou
tarde acaba desfazendo-se.

Protagonista - A maior sabedoria de nosso protagonista foi a de amar e assim domesticar a

dor.
Aqui o protagonista é Pietro Ubaldi, mas pode ser você, eu, qualquer um..

A realização dos sonhos do PROTAGONISTA estava situada muito longe da Terra. Aqui era
apenas um exilado de passagem, dirigindo-se para outros lugares. Não vivia apenas uma breve
existência no mundo, porém uma vida imensa na eternidade. Ele tinha nascido e existia para
produzir uma Obra de pensamento que não era apenas uma construção espiritual para o bem
dos outros.

Algo de indelével emergia do passado do PROTAGONISTA, impressões potentes que os

milênios não tiveram a força de fazer esquecer. Por momentos aflorava da profundidade do
seu espírito, como uma visão, a recordação de uma figura querida e sublime, que encarnava o
seu ideal e constituía o seu modelo. Contemplava-O, reconhecia-O, não podia esquecê-Lo. Ele,
o Cristo, era o centro da sua vida, como um destino que não se pode deixar de seguir.

A visão refere-se ao apostolado junto de Cristo, na Galiléia e em toda Palestina.

Aquela luz estava antes da culpa e depois da expiação do PROTAGONISTA. Cristo era a
sintonização mais palpitante daquela vida e sempre ressurgia diante daquela alma, sempre
com profunda emoção. Este era o sulco mais fortemente traçado e que ali se tornara indelével.

A Obra representava a ascensão a um novo grau de evolução que aproximava o

PROTAGONISTA sempre mais do seu modelo. Havia entrado no seu campo gravitacional, e a
sua órbita já não podia girar senão ao redor Dele, Cristo, restringindo sempre mais as suas
espirais.

Cristo esplendia no destino do PROTAGONISTA, no seu passado e no seu futuro.

Evangelicamente, o PROTAGONISTA suportava e exer-citava as virtudes da humildade e da

paciência.

O centro da vida do PROTAGONISTA estava no espírito.

O Evangelho para o PROTAGONISTA era uma afirmação, uma conquista, um acréscimo de vida,
uma expansão, e não, como significava para o mundo, uma repressão ou uma mutilação. Era
por isso que ele vivia o Evangelho: não por um esforço de virtude, mas para sua satisfação. No
fundo, ele se realizava conforme a sua natureza.

O passado do PROTAGONISTA era, sem dúvida, ex-tenso e rico de profundas experiências.

O PROTAGONISTA havia cometido, por certo, uma queda, que agora exclamava, fatalmente,
justiça e expiação.

O Protagonista refere-se a uma reencarnação anterior a esta que descera espiritualmente.

O PROTAGONISTA opera a própria transformação, a ascensão espiritual.

O PROTAGONISTA por intuição, obtivera uma visão do funcionamento orgânico do universo.

O PROTAGONISTA via a grande e amada figura de Cristo andar pelas Terras da Galiléia, às
margens do lago de Tiberíades; de Belém a Nazaré, a Jerusalém; da pobre manjedoura ao
Getsêmani e ao Gólgota.

Os evangelistas mensionam apenas dois apóstolos que acompanharam Cristo do Getsêmani ao

Gólgota, Pedro e João. Esta visão está no capítulo trinta de História de um Homem, rica de
detalhes com uma nota no rodapé. É a reencarnação de Pietro Ubaldi há dois mil anos, na
Palestina.

Providência - Há uma Divina Providência para cada um.

Quando tivermos merecido, podemos ter certeza de que se verificará para nós o milagre da
Divina PROVIDÊNCIA: nada nos deixará faltar do que precisarmos, seja para a alma, seja para o
corpo.

Pietro Ubaldi teve oportunidade de ver a Divina Providência funcionar muitas vezes em sua
vida.

Psicanálise - A causa da neurose coletiva, que se vai cada dia mais espalhando, é a desordem
espiritual, é a coisa mais urgente a curar. Eis como a psicanálise, se cumprir uma função
orientadora, pode adquirir uma grande importância social.

A função fundamental da PSICANÁLISE pode ser não somente a de corrigir defeitos e curar
doenças, mas a de ajudar o ser a evoluir, seguindo o caminho que vai do AS (Anti-Sistema) ao S
(Sistema), impulsionando-o para formas de vidas progressivas e mais felizes.

A tarefa da PSICANÁLISE é a de construir destinos sadios e felizes, dando saúde às almas,

curando os doentes, fortalecendo os fracos, sanando feridas, tudo isso no terreno do espírito,
como o médico do corpo faz no terreno da vida física.

Psicanalista - A função do psicanalista não é a de combater as neuroses só para superá-las, mas

é a de acompanhá-las utilizando-as para ajudar o desen-volvimento do paciente.

A tarefa do PSICANALISTA é a mesma da Lei, é a de impulsionar e dirigir o paciente para que

volte ao caminho certo, reconstruindo-se na ordem da qual se havia afastado.

Na prática, o PSICANALISTA tem que lutar contra duas exigências opostas: 1) a de impulsionar
o paciente pelo caminho da evolução, superando os instintos inferiores, porque este é o
caminho da salvação; 2) a de tratar os complexos, eliminando os choques que os gerou, no
esforço para realizar aquela superação.

O método de tratamento, por sublimação, pode ser aplicado com tanta maior amplitude
quanto mais o paciente é evoluído. O tratamento deve ser proporcionado às capacidades de
compreensão e reação do indivíduo. Cabe ao PSICANALISTA compreender e julgar.

O PSICANALISTA pode tornar-se além de médico, mestre de evolução, funcionando, também,

como construtor de personalidade.

Psiquismo - A ameba já possui todas as propriedades básicas biológicas: metabolismo,

movimento, respiração, digestão, secreção, sensibilidade, reprodução e psiquismo.

A ameba é um ser vivo unicelular, em evolução, com forma e substância, corpo e princípio
diretor.

Com o homem, o PSIQUISMO assume um poder preponderante na evolução, um poder tão

decisivo que tornou consciente do fenômeno da evolução, até o ponto não só de compreendê-
lo, como de assumir a direção dele.

O homem além do instinto e da razão, é dotado de intuição, embora na fase embrionária para
os menos evoluídos.
No animal, o PSIQUISMO nele ainda inconsciente para enfrentar o ambiente, produz,
plasmando a matéria celular do organismo físico, alguns órgãos determinados, que funcionam
como instrumentos.

O PSIQUISMO individual sobrevive nas plantas, nos animais, no homem.

14 - O

Obediência - A obediência se realiza sempre: no AS (Anti-Sistema) como no S (Sistema), mas no

AS às avessas, sem liberdade.

É verdade: quanto mais se sobe, mais direitos e liberdades se conquistam. Mas, se tudo é
equilíbrio, quanto mais se sobe, mais deveres e OBEDIÊNCIA à Lei nos esperam.

O erro foi de desobediência e é corrigido pela OBEDIÊNCIA à Lei de Deus.

Obra - A finalidade da Obra é oferecer um conhecimento que o mundo ainda não possui,
necessário para se conduzir com sabedoria e, portanto, viver de forma menos bárbara do que
aquela em que vive o assim chamado homem ci-vilizado moderno. Nesse sentido, a Obra
contém as bases sobre as quais se poderia apoiar uma nova civilização, aquela que, por lei de
evolução, o homem deverá segu-ramente realizar no terceiro milênio.

A OBRA é o resultado de um amadurecimento evolutivo, realmente vivido, por quem a

descreveu e que poderá ser vivido, também, por quem a lê.

A OBRA é um plano de trabalho que pode ser usado como recurso para subir, ou como um
ideal a explorar. No primeiro caso, será um precioso instrumento de evolução, no segundo,
para quem quiser usá-lo emborcado, um perigoso meio de involução.

A OBRA permanece, é o que mais interessa. Ela não é um produto morto, de literatura, mas
uma semente viva que agora cai no terreno do mundo para germinar.

Hoje o autor terreno da OBRA é velho, está terminando a sua missão e vai-se embora.
Ofereceu ao mundo o fruto do seu trabalho.

Isso ele falou em 1967, partiu deste mundo em 1972.

Minha OBRA está terminada. Se durante anos e anos, uma humanidade diferente, muito maior
e melhor, olhando para trás, pesquisar esta semente lançada com muita antecipação para ser
logo fecundada e compreendida, ad-mirando-se como tenha sido possível adiantar-se aos
tempos, tenha ele um pensamento de gratidão para o ser humano que, sozinho e
desconhecido, realizou este trabalho, por meio do seu amor e do seu martírio.

Palavras de Sua Voz no final de A Grande Síntese, referindo-se a Pietro Ubaldi.

Na OBRA contei a história de uma alma em evolução. Ela poderá interessar a quantos estejam
prontos e dispostos a percorrer tal caminho. Por isso, tracei-o e descrevi nos 24 volumes que
se sucederam, e dos quais é este o último. Isto para o bem de quem quiser tirar proveito dela.

Últimas palavras de Pietro Ubaldi quando terminou de escrever o Cristo, em agosto de 1971.
Partiu para o mundo espiritual seis meses depois.

No fim eis-me sozinho perante a Lei. Refugio-me nos braços de sua justiça. Através de toda a
OBRA observei o funcionamento dessa Lei. Sinto-a operar à minha volta, dentro de mim. Ela
me expressa o pensamento e a vontade de Deus. Estou imerso plenamente nesta atmosfera
feita de vida, da qual se alimenta o respiro do universo.

O que tem valor e utilidade é a OBRA e não o operário. Neste momento, ele pede uma graça:
que lhe sejam poupadas exaltações pessoais, honras inúteis, porque elas pertencem somente
à Obra; pede que o deixem retirar-se em silêncio da cena do mundo, para se preparar a vi-ver
o novo tipo de existência que, em breve, o espera no além-túmulo.

Palavras contidas no livro Um Destino Seguindo Cristo, 4 anos antes de retirar-se deste mundo.

Quem quiser manejar esta OBRA terá primeiro de a ler toda e a compreender, para não cair
nos erros e danos de que ela própria nos adverte. Esta será uma conta dos continuadores com
Deus, na qual não entro. Cada um é livre, mas deve depois recolher conforme as suas ações.
Será perigoso, como se costuma fazer com os ideais e como já foi tentado, emborcar para
outras finalidades a função da Obra. Quantos já foram jogados ao chão ao longo do seu
caminho! É perigoso ignorar e desafiar a potência invencível dos defensores das coisas do
espírito.

As nossas OBRAS nos acompanham por toda parte.

Oração - A oração não deve ser egocêntrica, do eu que pede para si, mas uma adesão à
vontade de Deus, um ato de harmonização com a ordem divina.

A verdadeira ORAÇÃO, a mais elevada e mais intensa, chega assim a não ter mais palavras e se
reduz a um silêncio, de todo o nosso ser em atitude de receptividade e de oferecimento, à
escuta da palavra divina.

Não basta ter estabelecido as nossas relações com Deus. É necessário entrar em comunicação
com Ele, é necessário a ORAÇÃO.

Se quisermos, pois que a ORAÇÃO seja uma verdadeira prece e dê os seus frutos, não peçamos
o impossível, porque por mais que seja pedido e rogado, nos será negado.

Em geral não se sabe orar e assim se explica o escasso resultado que obtemos com as nossas
ORAÇÕES.

Orar - Orai assim, no silêncio das coisas, olhando sobretudo para o âmago que está dentro de
vós. Orai com espírito puro, com intenso arrebatamento, com poderosa fé, e radiação anímica,
harmoniosamente sintonizada com grande vibração, invadirá os espaços. E ouvireis uma voz
de conforto, que vos chegará do infinito.

Os modos de ORAR são muitos e diversos, ainda que a forma que os reveste possa ser igual
para todos, porque cada ser está diante do absoluto apenas como um pobre relativo, que não
sabe além do seu “eu” particular e não sabe, pois dizer a Deus o que ele sente e é.

Para dizer o que somos e sentimos a Deus é preciso dialogar com Ele e termos certeza de Sua
presença em nós.

ORAR significa colocar-se em atitude íntima em que a alma procura comunicar-se com Deus.

Ordem - Cada impulso divino tem a sua função e se desenvolve em perfeita ordem.

Não se vem ao mundo para gozar, mas para aprender. Mas aprender o quê? Que existe uma
ORDEM codificada numa Lei, pela qual a vida é regida por normas, equilíbrios, princípios, um
todo não só abstrato e teórico, mas também real, vivo, funcionando, que rege com fatos,
infligindo dor a cada violação.

Orgânico - Antes que cada um de nós nascesse, já existia o esquema de nossa estrutura
orgânica.

É o caso de uma reencarnação planejada.

Num todo ORGÂNICO, nenhum ser pode viver isolado.

13 - N

Nação - As nações não se fabricam com poucos homens dirigentes, mas com as forças
espirituais das massas.

Uma NAÇÃO é simplesmente a veste externa de um psiquismo coletivo, a forma biológica

desta unidade espiritual superior.

Natureza - A natureza viva é, sem dúvida, inteligente e finalística, tendendo à própria

conservação.

Descobrimos Leis da NATUREZA e dominamos algumas de suas forças, mas egoisticamente.

Diz-se que a NATUREZA não dá saltos, e, de fato, ela realiza a evolução por meio do
transformismo lento e gradual.

Há três tipos de NATUREZA:

- O reino físico (mineral, geológico, astronômico) que compreende a matéria.

- O reino dinâmico ( as forças ) que compreende as formas de energia.

- O reino biológico psíquico (vegetal, animal, huma- no, espiritual) que compreende os
fenômenos da vida e do psiquismo.

Noúre - A direção das noúres está nas profundezas de nosso "eu" e das coisas, onde se
encontra Deus.

A NOÚRE, em sua profundidade a mesma, traz de novo à luz o Evangelho, substancialmente

esquecido, mas agora em forma de ciência.

As NOÚRES adquire uma importância muito mais vasta que a mediúnica.

Se eu descer moralmente me dessensibilizo e perco a consciência daquele plano de NOÚRES.

Pietro Ubaldi se impôs uma vida, material e espiritual, impecável para estar sempre em
contato com a fonte noúrica, de onde emanava os pensamentos captados por ele. Havia um
intercâmbio permanente entre transmissor e receptor.

Noúrica - A fonte de emanação noúrica, da qual captei os meus registros inspirativos, era uma
estrela brilhante e longínqua que me olhava do céu.

A recepção NOÚRICA, que é comunicação com centros super-evolvidos, exige a ascensão

espiritual até àquele nível.
Minha percepção NOÚRICA é imensa, sobretudo dentro de mim; minha sensibilidade psíquica
permite-me contato com uma vasta gama de planos de consciência, tanto no alto como
embaixo.

O fenômeno da minha captação NOÚRICA está aberto diante da eternidade.

11 - L

Lei - A Lei de Deus rege todos os fenômenos, não há ciência, religião e filosofia que lhe possa
alterar o funcionamento.

À conta individual entre ofensor e ofendido substitui-se pela conta entre o indivíduo e a LEI de
Deus.

A idéia da existência de uma LEI não é nova, é, porém, nova a idéia de meter-se a estudá-la
para conhecer-lhe o conteúdo e a técnica funcional, aprendendo, assim, a manejá-la com
habilidade e a calcular os efeitos das próprias ações.

Só podemos aplicar uma teoria se a conhecemos, sobretudo em nossa vida diária; para ver e aprender o funcionamento da Lei, Pietro Ubaldi nos

legou dois volumes: A Lei de Deus e A Técnica Fucional da Lei de Deus.

A LEI atinge sua finalidade, que é a de fazer funcionar a evolução e, por meio dela, levar todos
à salvação.

A LEI de Deus é a lei universal da vida, como universais são as Leis do mundo físico e dinâmico
que dela fazem parte.

A LEI de Deus é verdadeira e funciona para todos: católicos, protestantes, espíritas, budistas,
maometanos etc., inclusive para os ateus que tudo negam.

A LEI é a nossa vida. Conhecê-la e executá-la cada vez melhor, redunda em vivê-la mais
intensamente.

A LEI é boa, sábia, paciente e misericordiosa, mas é também justa, de uma justiça inflexível.

A LEI é como um trilho sobre o qual a vida caminha e que estabelece para cada movimento a
estrada correta a seguir.

A LEI é Deus. Ele é a grande alma que está no centro do universo. Não centro espacial mas
centro de irradiação e atração. Desse centro, Ele irradia e atrai, pois Ele é tudo: o princípio e
suas manifestações.

Para encontrar Deus e a Sua Lei, basta entrar em sintonia com Ele, que está em toda a parte,
inclusive em nosso "eu" espiritual.

A LEI é o pensamento e a vontade de Deus, se fosse possível destruí-la com a revolta, seria
possível também destruir Deus, o que é o mais inaceitável dos absurdos.

A LEI é uma casa cômoda para se morar, mas nós não sabemos nos mover dentro dela, porque
somos feitos de desordem.

A LEI exprime o pensamento e a vontade de Deus e constitui a regra fundamental de nossa

conduta.

As religiões desconhecem o conteúdo da LEI e os prin-cípios que regem a vida de modo que
não os podem ensinar.

Cada pensamento e ação deverá ser feito com absoluta sinceridade e honestidade, dirigido
para fins determi-nados, porque se sabe que a LEI é justa e responde com a mesma linguagem
que se usa com ela.

Como no espírito está o nosso pensamento, assim também na LEI está o pensamento de Deus.
Dentro dos limites marcados pela LEI ou vontade de Deus, a causa está na vontade do homem,
pela qual lhe é permitido escolher entre o certo, permanecendo na ordem da Lei, e o errado,
saindo dessa ordem, desobedecendo-lhe.

É empolgante observar e estudar o pensamento com que a LEI governa o funcionamento

orgânico do universo e a nossa própria vida.

Há grande diferença entre quem trabalha colaborando, em harmonia com o organismo de

forças da LEI e quem, pelo seu egocentrismo, colocando-se em posição de antagonismos com a
LEI, fica sozinho, abandonado aos seus pobres recursos.

LEI, sempre Lei, exata nas consequências de qualquer ato, férrea nas conclusões e sanções,
poderosa, imensa, matematicamente precisa em suas manifestações.

Ninguém é culpado sozinho, por estar atrasado no caminho da evolução, mas cada um sofre o
dano de não ser obediente à LEI.

Ninguém está tão amarrado pela obediência à LEI, quanto o rebelde.

O conhecer a LEI, o senti-la presente, o vivê-la, dá aquele sentido de segurança de quem se

apóia sobre a rocha, conhece as consequências de suas próprias ações e sabe que em cada
ocorrência a última palavra pertence à justiça de Deus.

O grande problema resume-se em compreender. Compreender para em seguida aplicar a LEI.

Conhece-se a Lei, ampliando a capacidade perceptiva do espírito. Assim podemos obedecer-

lhe racional e intuitivamente. Se erramos, é possível corrigir o erro e mudar a trajetória de
nosso destino.

O plano da LEI é tornar o homem livre e consciente colaborador da divina obra da perene
criação, um operário, um ministro de Deus.

O que de Deus e do S (Sistema) fica conosco, em torno de nós, dentro de nós, funcionando
sempre, portanto suscetível de observação e experimentação, é a LEI. Esta exprime, em forma
tangível, a presença do S (Sistema) no AS (Anti-Sistema), a imanência de Deus em nosso
universo.

Pode evitar-se ou enganar a LEI da gravidade? Assim não se evita nem se engana a reação da
Lei, a justiça divina.

Quem considera o ma1 como inimigo não compreendeu a perfeição da LEI.

O mal não é um inimigo, é colocado em nosso caminho porque devemos à Lei, é uma
oportunidade que se nos oferece para fazer o bem.

Se a LEI impõe a continuação da vida, isto acontece porque a vida é um meio para realizar a
evolução.

Se humildemente obedecermos aos ditames da LEI de Deus, poderemos contar com o Seu
poder e a teremos em nossa defesa.

Se quisermos fugir à dor e conquistar a felicidade, qualquer que seja a nossa filosofia ou
religião, temos de compreender que existem LEIS, existem Leis, existem Leis; se continuarmos
violando-as, como costumamos fazer, teremos tanto sofrimento que acabaremos por
compreender que existem Leis e, se não quisermos continuar sofrendo, não há outro caminho
a não ser o de nos ajustarmos a elas.

Seguir a LEI quer dizer obedecer a vontade de Deus.

Seja qual for a religião a que o homem pertença, seja o maior dos ateus, ele obedeceu,
obedece e obedecerá sempre a Deus, no sentido de que não pode escapar da Sua LEI.

Temos falado que há uma LEI. Aprenderemos, pouco a pouco, a arte sutil de viver em
harmonia com essa Lei que representa Deus, arte que constitui o segredo da felicidade.

Todas as vezes que agimos contra a LEI de Deus, semeamos para nós mesmos a dor, ainda que
dela estejamos separados por um mar de vantagens e de prazeres.

As vantagens e os prazeres acabam, porque pertence ao Anti-Sistema, e nós ficamos sozinhos

diante da Lei.

Todas as vezes que obedecemos a LEI de Deus, semeamos a alegria, ainda quando dela nos
separe um abismo de provas e de dores.

Todos. Sábios e ignorantes, obedecem, embora mais ou menos conscientemente, ao

irresistível impulso determinado por Deus, e, queiramo-lo ou não, vivemos a Sua LEI.

Liberdade - Tem-se sede como nunca de liberdade, de uma liberdade mais ampla, liberdade de
espírito.

A LIBERDADE em desacordo com a Lei é impossível.

A LIBERDADE suprema das criaturas, no Sistema perfeito, nós só a podemos entender como
LIBERDADE de obedecer a Deus, espontaneamente, por livre adesão, vivendo perfeitamente
harmonizados em Sua ordem.

A verdadeira LIBERDADE só se pode alcançar com a ascensão e com a luta por conquistá-la.

A verdadeira LIBERDADE, a que conduz à felicidade, consiste em conformar-se com a Lei, e não
em lançar-se como prisioneiro dos baixos instintos, que nos fazem recair no inferno do Anti-
Sistema.

Certas LIBERDADES não podem ser concedidas àqueles que estão sempre prontos a abusar de
tudo.

A nossa liberdade espiritual ainda é limitada, semelhante a de um peixe dentro de um rio. A

liberdade plena é uma conquista com o retorno a Deus.

Com a experiência da queda, acontece que, quanto mais se evolui, tanto mais a LIBERDADE se
torna liberdade de obedecer à Lei e sempre menos vontade de a ela desobedecer.

Deus não podia impedir a queda sem violar o princípio da LIBERDADE.

É verdade que o homem faz as coisas mais importantes da sua vida, como nascer, reproduzir-
se, morrer, com muito pouca LIBERDADE de escolha, movido por forças que desconhece.

Foi deixada aos espíritos a LIBERDADE de possuir a perfeição e felicidade de dois modos: 1)
obedecendo a Deus, funcionando harmonicamente segundo a Lei em seu organismo; 2)
desobedecendo a Deus, errando, para depois corrigir-se; caindo, para levantar-se; destruindo
a perfeição, mas para depois ter de reconstruí-la integral-mente.
Parte da criação preferiu experimentar a desobediência, usando a própria liberdade.

No estado de perfeição dos espíritos que aderiram à Lei, só há uma LIBERDADE possível: a da
absoluta adesão à Lei, à vontade divina, adesão livre e espontânea, querida e consciente.

O evolvido é aquele que alcançou a verdadeira LIBERDADE que somente o conhecimento pode
outorgar. É a liberdade de auto-dirigir-se conscientemente e não aquela de obedecer aos
próprios instintos.

O homem quer a LIBERDADE para libertar-se da disciplina. Pelo contrário a liberdade presume
e exige uma disciplina maior, livre, mas responsável, auto dis-ciplina interior, mais difícil de
possuir do que aquela estabelecida pela obediência a uma autoridade, em função desta,
somente exterior e irresponsável.

Quem está situado no AS (Anti-Sistema), entende por LIBERDADE a de desobedecer, semeando

a desordem e criando o caos, enquanto que no S (Sistema) só há a liberdade de mover-se
organicamente de acordo com todos os outros seres, como sucede com as células em nosso
organismo.

Somos livres na escolha, porém responsáveis pelas consequências; LIBERDADE e

responsabilidade.

Tendes, ó homens, a LIBERDADE de vossas ações nunca a de suas consequências.

Ter de respeitar os direitos dos outros pode constituir, às vezes, uma renúncia à própria
LIBERDADE; porém, esse sacrifício torna-se bem pago quando por ele recebemos, como
recompensa, respeito para com nossos direitos.

Livre - Como nunca, hoje o homem sente que a vida é tanto mais bela quanto mais livre.

Hoje a humanidade está mais evoluída. Somente a evolução leva a conquista da liberdade de
espírito.

É necessário compreender que a criatura é LIVRE, mas dentro de limites, livre para alterar-se a
si mesma, mas não a ordem universal.

É uma liberdade controlada por sanções penais ou pelo próprio indivíduo, em relação a este
mundo. Em relação a Lei é a mesma coisa. Por isto, o ser mais evoluído é mais livre.

Na realidade, todos nós somos filhos apenas de nós mesmos, e nossa posição presente é a
consequência fatal de nosso passado LIVRE.

O ser foi uma vez dono, e continua sendo-o sempre, de escrever com suas mãos o seu destino,
Deus o deixa LIVRE de escrevê-lo como quiser. Mas se o ser o escrever errado, terá de
endireitá-lo, não porque alguém o vá cons-tranger a isso, mas porque ele não ficará satisfeito e
não terá paz até que esse endireitamento seja realizado.

Livre-arbítrio - A Lei deixa ao homem o livre-arbítrio só o quanto necessita para estabelecer as

causas, mas não para fugir dos efeitos.

Nosso LIVRE-ARBÍTRIO não é absoluto, ilimitado.

O LIVRE-ARBÍTRIO que cada ser possui depende do nível da evolução por ele atingido e da
medida de sua consciência, inteligência e conhecimento.

O nosso LIVRE-ARBÍTRIO é uma pequena liberdade enquadrada em uma Lei absoluta.

Luta - A luta é a condição primordial da evolução, que é uma longa escada que temos de subir
com nosso esforço.

A LUTA é um meio para despertar a consciência.

A LUTA não se destina a selecionar o biótipo do mais prepotente, do dominador egoísta, do

destruidor anti-social do bem alheio; não se trava para fortalecer-nos na animalidade, mas
para ultrapassá-la e dela sair para formas de vida superiores.

A luta aqui é espiritual, entre espírito e matéria, Sistema e Anti-Sistema.

Dize-me como e por que coisa LUTAS e te direi quem és.

LUTAR para vencer, ou seja, para elevar-se, ascender, evolver.

Luz - A luz de Deus bate às portas de sua alma e pede para entrar, mas permanecem
hermeticamente fechadas.

Abertas as portas, a LUZ entra por si mesma. Aqueles que não estejam habituados ao trato
com coisas espirituais de tal profundidade, não se amedrontem.

LUZ e sombra são conexos e a sombra serve para compreender e procurar a luz. Onde tudo é
luz sem sombra, num todo homogêneo, não é possível nenhuma distinção.

10 - J

Joana - Cristo é o derradeiro grito de Joana d’Arc, que é de vitória.

Ela conheceu o cálice da redenção: foi traída, vendida, julgada e condenada a morrer queimada, presa a um madeiro.

Há também uma progressão ascensional no caminho espiritual de JOANA d’Arc.

Jovens - Entre os jovens forma-se uma classe social própria, toda uma realidade de vida.

Os adultos são ainda da velha escola e preferem ocultar a verdade, julgando não existir aquilo
que não se vê. Mas os JOVENS a descobrem, porque querem ver, compreender, resolver.

Os JOVENS crêem ter nascido para gozar, quando na verdade, nasceram para experimentar e
aprender, consequentemente, para evoluir, o que significa subir e melhorar as condições de
vida.

Os JOVENS estão famintos de sinceridade, honestidade, justiça. Estão desiludidos do passado,

muitas vezes enganoso, pelo mau uso de que foi feito tantas verdades.

Judas - Houve um momento de livre-arbítrio, de hesitação, no qual Judas vacilou.

Cristo compreendia JUDAS, ao passo que Judas não compreendia Cristo.

JUDAS ficou abandonado, porque o verdadeiro traído e vencido é ele.

JUDAS quis espontaneamente constituir-se traidor, isto é, quis escolher, entre as qualidades
boas ou más, estas últimas; com repetidos pensamentos e ações, ele as absorvera e fixara em
seu biótipo, de modo que não podia mais mudar-se, ao menos no momento.
JUDAS via as coisas do ponto de vista da Terra e Cristo do ponto de vista do céu.

O caso de JUDAS não é o único. O bem e o mal, no passado, amarram-nos a todos no presente.
O destino de todos, na fase de efeito, é em certos pontos determinístico.

Determinismo não é fatalidade, é consequência do livre-arbítrio.

Quando JUDAS traiu Cristo com um beijo, este lhe perdoou. Mas tal perdão não pôde impedir
que a culpa da traição devesse ser paga à divina justiça.

Julgamento - A melhor maneira de se conhecer uma pessoa é observar os seus julgamentos a

respeito dos outros.

Julgar - Para poder julgar um ser é necessário compreendê-lo, para compreendê-lo, é

necessário saber viver no seu grau de evolução.

Justiça - A divina justiça, mesmo no mundo interior, reina em perfeito equilíbrio.

A JUSTIÇA quer que tudo seja conquistado e merecido.

A verdadeira JUSTIÇA, que o homem procura em vão, pertence a plano de vida mais alto.

Amor e JUSTIÇA não são senão dois modos de agir da Lei, igualmente ascendentes ao S
(Sistema), duas estradas para atingir o mesmo telefinalismo: Deus.

Telefinalismo: supremo fio condutor que reconduz tudo a Deus.

O sistema da JUSTIÇA divina é sumamente respeitador da liberdade individual.

Pilatos e Cristo, a forma não compreende a substância, a força não compreende a JUSTIÇA.

Se o mundo fosse de evoluídos, já se teria alcançada a JUSTIÇA social.

Viver e agir ao lado da Lei e de Deus, quer dizer operar conforme a JUSTIÇA.

A JUSTIÇA tem de ser conquistada porque ela é um princípio do S (Sistema) que, para realizar-
se, deve vencer as resistências de AS (Anti-Sistema) e cumpre ao homem fazer o esforço
necessário para conquistar esta vitória.

08 - H

Harmonia - Toda harmonia é uma festa, pois nos eleva e nos aproxima de Deus.

Viver em HARMONIA com Deus significa construir a si mesmo e à própria felicidade.

Herdeiros - Sempre somos herdeiros, somente de nós mesmos.

História - A história jamais caminhou uniformemente, mas sempre por ações e reações, por
impulsos e con-trachoques, progredindo no tempo, não como um rio canalizado em margens
feitas pelo homem mas como um curso dágua, deixado livremente vagar pela planície, que por
ela serpenteia da maneira como o seu dinamismo lhe permite.

Ao lado da HISTÓRIA aparente há outra, mais profunda, a História substancial.

Homem - A coisa simples e tremenda que o homem de hoje tem de fazer, na encruzilhada dos
milênios, é colocar a alma nua diante de Deus e examinar a si mesmo com grande sinceridade
e coragem.
A História não é feita pelo HOMEM, mas pelas forças imponderáveis que o guiam.

A liberdade de cada HOMEM pode comparar-se à dos peixes, de mover-se nas águas de um
rio.

O peixe pode nadar em qualquer sentido, até contra a correnteza, mas não pode sair do rio.
Assim é o homem, não pode fugir da Lei.

A nova classe de HOMENS se distinguirá por meio de características biológicas.

Hoje se distingue um tipo do outro por caracteres físicos.

A vossa crise, se é profunda e dolorosa, fará, no entanto, nascer o HOMEM novo do terceiro
milênio.

Através de longuíssimo caminho de evolução, o HOMEM subiu uma parte da montanha e está
saindo da animalidade. Seu atual esforço é o destacar-se definitivamente da besta. Ele subiu
uma parte da montanha, mas ainda tem muito que subir.

Compete ao HOMEM, com seu trabalho, transformar o caos em ordem, na qual ele possa viver
bem.

Dado o seu tipo biológico, o ponto de partida e de referência para o HOMEM é sempre a
matéria; ou seja, o corpo, em função do qual pensa e age. Por isso, quando quer tomar o
caminho da espiritualidade e da santidade, tem de começar agredindo a própria animalidade,
para destruí-la.

Agredir aqui tem o sentido de vencer, superar, para espiritualizar-se.

É necessário civilizar o HOMEM no terreno religioso, como no erótico, para que encontre o
equilíbrio do seu "eu" entre os dois pólos opostos, o da animalidade a superar e o da
espiritualidade a conquistar.

Este será o tipo do HOMEM que a evolução produzirá no futuro, um homem que saberá dirigir
conscientemente e com conhecimento, não só a sua vida, mas poderá contribuir com as
diretrizes do fenômeno evolutivo em seu planeta.

Há HOMENS que por fora vivem em palácios luxuosos e por dentro definham em casebres
miseráveis.

Esses biótipos marcham contra a vontade da Lei.

Não são necessários novos sistemas: é preciso que surja o HOMEM novo.

No estado atual, o HOMEM está em fase de transição entre duas biologias: animal e espiritual.

O HOMEM atual não merece condenação, antes até, admiração, por ter sabido emergir, até
aqui, de estados tão selvagens.

O HOMEM concebe tudo à sua imagem e semelhança, porque não pode pensar senão com o
seu cérebro e a sua forma mental, que é filha do plano físico onde ele se encontra.

O HOMEM conquistou o poder fora de si, o domínio da Terra. Agora tem que conquistar o
poder dentro de si, o domínio do espírito.
O HOMEM deve tomar inteligentemente a direção do fenômeno da sua reprodução, para que
não fique abandonado às leis inferiores do plano biológico da animalidade, com todas as suas
consequências.

Isto só é possível com o planejamento familiar, já em prática em alguns países.

O HOMEM do futuro não será um animal forte, um astuto lutador, mas um cidadão consciente
do universo.

O HOMEM do subconsciente está completamente escravo dos seus impulsos instintivos, sem
controle. O homem do consciente é dono dos seus instintos, que controla com a razão, da qual
é escravo, porque não possui outro meio para dirigir e pesquisar o desconhecido.

O homem do superconsciente é dono dos instintos e da razão, que domina e controla,

orientado pelo seu conhecimento e pela intuição.

O HOMEM é livre o suficiente para construir o próprio destino.

O HOMEM engana-se ao crer-se árbitro de tudo, quando na realidade não é, senão árbitro do
próprio destino.

O HOMEM evangélico vive na Terra, imerso no mesmo pântano, mas com os olhos voltados
para o céu, sem prender-se em tal ambiente.

Está nesse planeta, mas não é deste mundo.

O HOMEM faz a guerra mas anseia a paz, faz o mal, mas anseia o bem, odeia mas está sedento
de amor.

O HOMEM guarda consigo a sabedoria da vida mineral, vegetal, animal, através das quais se
reconstruiu até à sua atual fase humana; agora, percorrendo-a, prepara-se para a super-
humana que entrevê na luz do ideal longínquo.

O HOMEM não sabe que é eterno, indestrutível, centelha de Deus, destinado a subir sempre
mais.

O HOMEM no futuro terá uma vida inteligentemente planificada, na qual muitas dores
poderão ser previstas e evitadas, eliminando-lhes as causas.

O HOMEM pode escolher a corrente negativa, descendente que retrocede para o mal e a dor
ou pode escolher a corrente positiva, ascensional, que progride em direção ao bem e à alegria.

O HOMEM que está situado ao longo da estrada, acha-se no meio do choque entre os dois
impulsos opostos: a matéria quer sufocar o espírito e o espírito quer libertar-se da matéria.

O HOMEM superior, excepcional em nosso mundo, vive no nível do super-consciente, fala e

compreende uma linguagem mais elevada.

O HOMEM, em milenar ascensão, vai despertando formas mais sutis de sensibilidade.

O sucesso imediato do HOMEM deixa-o acreditar ter conseguido enganar o próximo e a Lei;
entretanto, ele somente conseguiu enganar a si mesmo.

Para o HOMEM racional, o superconsciente é o pensamento intuitivo sintético do super-

homem, também para o animal o superconsciente é o pensamento racional humano, para a
planta é o pensamento sensitivo do animal, para a molécula da química orgânica é o
pensamento celular vegetativo da planta e para o átomo é o pensamento molecular da
química.

A escala ascensional é esta:átomo, molécula da química orgânica, pensamento celular

vegetativo, pensamento intuitivo sintético e pensamento místico unitário, e mais além ainda
não concebido.

Para progredir, o HOMEM tem de aprender a destruir todo o seu egoísmo individualista,
próprio do Anti-Sistema, e começar a viver em colaboração com os seus semelhantes,
irmanando-se com eles numa só unidade orgânica: a humanidade.

Se o HOMEM é livre, é, pois, também responsável e deve fatalmente sofrer as consequências

de suas ações.

Se o HOMEM vai conquistando o conhecimento do universo, é porque a sua vida se dilata

proporcionalmente.

Sem dúvida, o HOMEM do mundo está bem proporcionado ao seu ambiente, satisfeito, e até
apegado a ele.

Subindo do mineral à planta, verificamos o aparecimento de uma vida vegetativa mais ampla,
com o animal surge a vida sensória e o movimento mais livre; com o HOMEM desponta a vida
psíquica que alcança um conhecimento maior, assim por diante.

Toda organização é boa quando o HOMEM é bom: é má quando o homem é mau.

Todo HOMEM dotado de inteligência terá o dever de honestidade e justiça.

Ver Cristo enganado a cada passo, o Seu sacrifício emborcado e colocado a serviço de
interesses humanos, o seu pensamento desfigurado, o seu amor dilacerado pelos seus
representantes e seguidores, eis o tormento do HOMEM espiritual!

Honestidade - Há um caminho que não engana, essa passagem estreita é a honestidade pela
qual só passam os justos, os sinceros, os obedientes à Lei.

O evoluído pede que os outros pratiquem a HONESTIDADE, já experimentada por ele em seu
próprio benefício; enquanto o involuído pede que os outros pratiquem a honestidade, que ele
não conhece, em seu proveito.

Humanidade - A esperança para o futuro é o advento de uma humanidade mais consciente dos
seus deveres, fruindo de maiores direitos; mais inteligente para compreender a vantagem de
viver na ordem, sem a ameaça contínua da força, das cadeias, do inferno.

A grande descoberta da HUMANIDADE futura consistirá no fato de dar-se conta da presença

da Lei e em conseguir ver-lhe o funcionamento em cada detalhe, desde os grandes fenômenos
cósmicos aos pequenos fatos de nossa vida cotidiana.

A Lei está presente em todo o universo e em cada ser. Comecemos por enxergá-la em nós
mesmos.

A grandeza dos povos e das civilizações faz-se através de lutas ferozes; se a HUMANIDADE
chegou até ao estado atual, deve-o ao fato de ter sabido vencer, com qualquer meio, os
elementos, as feras, os inúmeros inimigos, prontos a atacá-la.
A HUMANIDADE está saindo da menoridade e prepara-se para tomar as diretivas da evolução
no seu planeta.

A HUMANIDADE paga, porque é filha de seus erros milenares.

A HUMANIDADE percorre atualmente o caminho do retorno. Só assim se pode compreender o

conceito de redenção e o significado da vinda e do sacrifício de Cristo na Terra, motivos tão
centrais na história da humanidade.

A HUMANIDADE se encaminha para as grandes unidades políticas e espirituais.

A globalização, o Fórum Econômico Mundial, o Fórum Social Mundial, que acontecem

atualmente, são tentativas para que as grandes unidades sejam alcançadas.

Assim como a futura HUMANIDADE será uma unidade racial e nacional acima das diferentes
unidades raciais e nacionais, assim também a religião do futuro será uma unidade espiritual
acima das diferentes unidades religiosas.

Unidade espiritual não é unificação religiosa, uma só religião no mundo. Cada religião tem a
sua diretriz, mas todas convergem para um mesmo objetivo: Deus. Isso é unidade espiritual -
monismo

Grande parte da HUMANIDADE ainda está dominada pelos princípios do egoísmo separatista
do Anti-Sistema. Por isso se explica porque ainda no plano humano esteja em pleno vigor a lei
da luta pela vida e da seleção do mais forte.

Nossa HUMANIDADE é jovem ou, seja, primitiva, riquíssima de energia e muito pobre de
sabedoria.

O futuro da HUMANIDADE está biologicamente em sua espiritualização.

Podemos imaginar o futuro da HUMANIDADE na forma de uma mente cada vez mais
iluminada. O próprio órgão cerebral terá de aperfeiçoar-se anatomicamente.

Que grandioso é sentirmo-nos todos unidos, numa só HUMANIDADE, num compacto

organismo.

Humano - No ser humano, que é a fusão de uma alma com um corpo, estão conexos
fenômenos de ordem espiritual e material, com consequências físicas de fatos psíquicos,
efeitos psíquicos de causas físicas.

As duas realidades, exterior da matéria e interior do espírito, são os dois extremos do atual
concebível HUMANO.

Quando subimos, desaparecem as distinções HUMANAS.

Nós HUMANOS, portanto, voltaremos a Deus com uma forma de personalidade

completamente diferente, ou seja, não como somos hoje, um amontoado desorganizado de
elementos separados e rivais, mas na forma de tipo biológico orgânico, que representa um
modo de existir completamente diverso.

Vivemos em permanente conflito consciencial, com a evolução, os conflitos se dissipam e vamos reintegrando na ordem do Todo, no Sistema.

09 - I
Ideal - A descida do ideal é um presente do Alto, é uma irradiação que provém de Deus, que
assim se faz imanente até aos mais baixos planos involutivos para salvar o ser.

É inevitável que qualquer IDEAL, descido do alto, não possa sobreviver na Terra senão na
forma torcida, adaptando-se às condições biológicas dos indivíduos que têm de realizá-lo.

Os IDEAIS de justiça e liberdade se fazem sempre mais necessários.

Para compreender o fenômeno da descida do IDEAL é necessário, antes de tudo, compreender

como funciona a lei biológica terrestre no nível humano e com que técnica evolvem as suas
formas.

O ideal está ligado à evolução da humanidade, o fenômeno de sua descida à Terra depende do
povo, se está apto a recebê-lo.

Para nós o céu de onde os IDEAIS descem é constituído por planos biológicos ou níveis de
evolução mais avançados, superiores (o Alto), planos lógicos que no processo evolutivo sejam
alcançados no futuro.

Idéia - A idéia comunista, como uma semente levada longe pelo vento, não se sabe aonde
chegará e germinará, numa forma que talvez em nada recorde sua origem russa.

A IDÉIA é universal, pertence à humanidade. O povo só porque foi escolhido como

instrumento para o arremesso, acredita que a coisa seja sua, será posto de lado quando não
mais servir aos objetivos da vida.

A justiça social é a grande IDÉIA para a qual o mundo caminha.

Antigamente poucas IDÉIAS bastavam para viver e se transmitiam de pais para filhos; hoje a
ciência, com as descobertas e a técnica, desloca cada dia os limites do conhecimento e as
condições de vida.

Em qualquer campo a nova IDÉIA que vem sempre do Alto é intuída pelo gênio.

Para que uma IDÉIA seja aplicável em toda parte, é necessário que seja universal e não o
produto apenas de um dado povo ou regime.

Uma IDÉIA não poderá ser compreendida no seu século se este é surdo às ressonâncias que ela
excita.

Para o mundo compreender e assimilar uma idéia nova, precisa de séculos e até milênios, o
maior exemplo é o do Cristianismo.

Ignorância - A IGNORÂNCIA é fruto da queda, fruto que se anula com a subida, e nós estamos
justamente realizando esse trabalho de anulação da IGNORÂNCIA.

A IGNORÂNCIA gera o erro, que gera a dor, que destrói o erro e a ignorância.

A subida evolutiva, fìlha do conhecimento e da experiência, corrige a queda involutiva, mãe da

IGNORÂNCIA e do erro.

Imortalidade - Imortalidade de fato não é senão um estado contínuo de consciência acordada,

de conhecimento da própria existência e da dos outros, de mente que percebe e de
inteligência que entende.
Imponderável - Hoje, sabe-se pouco ou nada da realidade do imponderável em que se registra
tudo quanto pensamos ou fazemos e do qual tudo renasce.

O IMPONDERÁVEL não é, pois, o acaso ou a desordem, mas é uma lei, uma ordem que nós não
conhecemos.

No atual nível evolutivo em que nos encontramos, o imponderável está fora de nosso alcance.
O progresso espiritual é o único caminho que nos faz conhecê- lo.

Os IMPONDERÁVEIS do espírito tornar-se-ão verdadeira potência dentro de vós.

Impulso - Enquanto o impulso da conservação é negativo e vai para a cristalização, a velhice e

a morte, o impulso da renovação é positivo e vai para o progresso, a juventude e a vida.

O conservadorismo é sinônimo de estagnação, enquanto a renovação é dinamismo, em

qualquer campo, sobretudo no espiritual.

Um grande IMPULSO para a frente impele a todos, o involuído de hoje tornar-se-á o evoluído
de amanhã. Trata-se de uma grande marcha, da qual todos os seres participam.

Inconsciente - O inconsciente se compõe de duas zonas: o subconsciente, que pertence ao

passado, e o superconsciente, que pertence ao futuro.

Individualidade - Cada individualidade é composta de individualidades menores, que são

agregados de individualidades ainda menores, até o infinito negativo; por sua vez, é elemento
constitutivo de individualidades maiores, as quais são de outras ainda maiores, até o infinito
positivo.

Indivíduo - A cada novo impulso egoísta o indivíduo se encontra mais prisioneiro de si mesmo,
mais armado e feroz contra si próprio.

A posição do INDIVÍDUO será determinada pelo próprio tipo de vibração.

As zonas de subconsciente, consciente e superconsciente são relativas ao desenvolvimento do

INDIVÍDUO.

Os INDIVÍDUOS oscilam entre os dois planos de vida e entre as duas leis que os regem. Ora
lançam-se num, ora no outro; ora ouvem e escutam a voz do bem e efetuam o esforço da
subida, ora abandonam-se às forças interiores e retrocedem, para refletir e avançar de novo.

A evolução não acontece em linha reta, é subindo e descendo, voltando a subir mais alto, ela é
cíclica (evolução-involução-evolução), em que há sempre um ganho.

Na maioria dos casos, o INDIVÍDUO vive cegamente, sem saber quem é e sem conhecer as
finalidades para as quais existe, que explicam e justificam a sua vida.

Ainda permanece a eterna pergunta: "de onde eu vim, o que estou fazendo aqui, para onde eu
vou"? Só a evolução faz o indivíduo respondê-la a si mesmo.

Inferno - A idéia do inferno não foi criação de um grupo sacerdotal, mas uma necessidade
psicológica, imposta pelo estado de involução em que se achava o homem no passado.

Para afastar-se do INFERNO do AS (Anti-Sistema) e atingir o paraíso do S (Sistema), há só um

caminho: o da evolução.
Para os animais que evoluíram até ao plano humano, este pode parecer um paraíso. Mas, para
os que pertencem a planos mais adiantados, nosso mundo pode parecer um INFERNO.

Infinito - O conceito de infinito é completamente diferente do de indefinido, inumerável,

incomensurável, com os quais muitas vezes se confunde.

Inspiração - A inspiração é um despertar consciente na profundeza do qual está Deus.

Se a fonte de INSPIRAÇÃO está no Alto, eu devo viver sempre inspirado para o Alto.

Inspirado - O gênio, o artista, o santo, na qualidade de seres inspirados, são espiritualmente

fortes.

Inspirativo - Estou escrevendo estas últimas páginas na idade de oitenta e um anos, em plena
lucidez, com técnica inspirativa supercerebral, isto é, com uma técnica de pensamento que
não se ressente da natural dissolução senil do cérebro.

A idade conservou em Pietro Ubaldi o processo inspirativo, por isto chegou aos 80 anos e até a
morte perfeitamente lúcido, consciente do que escrevia. O último livro Cristo foi escrito
num estado de conciência ainda mais iluminado e inspirado.

Fenômeno INSPIRATIVO é um caso normal de sensibilização por evolução biológica.

Instinto - É verdade que, ao lado de todos os outros instintos, o homem também tem o
instinto do progresso, que visa a melhorar suas condições de vida, material e espiritual.

O homem funciona ainda impulsionado, irresistivelmente, pelos seus INSTINTOS, fruto do seu
passado.

Quando o homem acredita mandar, na verdade, obedece aos próprios instintos; quando grita
que quer liberdade, sem sabê-lo, pede a liberdade de obedecer àqueles INSTINTOS.

Vossos atos , vossas experiências, vossas reações ao ambiente, fixam-se em automatismos

psíquicos, tornam-se hábitos, e depois serão INSTINTOS e idéias inatas.

Inteligência - A inteligência humana é por si mesma uma força criadora e das mais poderosas.

Cada coisa está em seu lugar. Não desprezemos o progresso técnico. É uma conquista, não só
porque nos liberta das necessidades materiais, como também porque desenvolve algumas
qualidades do espírito, como a INTELIGÊNCIA.

O desapego das coisas materiais, a falta de orgulho, de cobiça de domínio e de posse, o

espírito de altruísmo e de obediência à Lei de Deus, tudo isto não é só problema de virtude ou
santidade, mas de INTELIGÊNCIA, que vê onde está a verdadeira vantagem.

Quantas dores e quantos danos poderiam evitar-se para todos, nas vidas dos indivíduos como
nas das socie-dades, se a conduta humana fosse guiada com mais INTELIGÊNCIA!

Intuição - A intuição atua no superconsciente que é uma antena estendida por antecipação.

A sabedoria da INTUIÇÃO é a sabedoria simples e profunda das grandes almas.

Deixe também florescer em mil formas o jardim da INTUIÇÃO. Cada flor diversa será
igualmente bela e exprimirá uma revelação. Ver-se-á, então, que, em es-sência, cada flor, em
sua variedade, traduz a mesma eterna beleza e canta a mesma infinita sapiência.
Os grandes saltos para frente foram dados pelo homem, nunca experimentalmente, nunca
racionalmente, mas por INTUIÇÃO, verdadeiro e grande sistema de pesquisa do futuro.

O dia em que o cientista souber usar a intuição, as descobertas serão mais fáceis e mais
profundas. Quando o cristão aprender a usar a intuição sentirá Deus dentro dele mesmo.

Para avançar ainda, é preciso despertar, educar, desenvolver uma faculdade mais profunda: a
INTUIÇÃO.

Involuído - A palavra involuído não tem nenhum sentido depreciativo, mas apenas o de
imaturo, que amanhã amadurecerá.

Aos poucos, a evolução absorve a involução e o INVOLUÍDO se transforma em evoluído.

Na Obra de Pietro Ubaldi a involução está contida na evolução.

O que distingue e revela o INVOLUÍDO, é exatamente o espírito de agressividade, enquanto o

que distingue e revela o evolvido, é o espírito de amor.

Quanto mais nos distanciamos do estado INVOLUÍDO, isto é, da matéria e da forma carnal,
tanto mais nos distanciamos de suas dores e ilusões.

E mais nos aproximamos de Deus.

07 - G

Guerra - A guerra nos parece como um assalto do mal a serviço do bem.

A GUERRA é desejada pela ignorância humana e permitida por Deus.

De GUERRA em guerra não pode encontrar senão a paz.

Todos detestam a GUERRA, mas todos admiram o vencedor.

A destruição material, pela guerra, nada é comparável à destruição maior, a das almas.

A GUERRA se faz, cada vez mais, com capitais e indústrias, e, cada vez menos, com patriotismo
e espírito heróico.

06 - F

Fé - A alma sente a utilidade da fé na luta e conhecendo-a, não a abandona jamais.

A ciência tem necessidade da FÉ e da intuição para alcançar as altas zonas misteriosas que
escapam ao raciocínio frio e aos métodos experimentais.

A maioria das descobertas científicas que fez o mundo evoluir foi alcançada pela intuição do
gênio.

A FÉ de olhos escancarados é muito mais sólida do que a de olhos fechados.

A FÉ é a esperança que a vida nos impõe, ainda quando tudo pareça perdido, é um instinto que
vem do Deus presente.

Para convencer é necessário estar convencido, assim como para ter FÉ é necessário primeiro
tê-la dentro de si, isto é, crer a sério, com fatos e não só com palavras. A pregação que não
corresponde à realidade da vida não persuade e se toma o hábito de escutá-la apenas como
uma bela apresentação.

Tende FÉ ainda que o céu esteja negro, o horizonte fechado e tudo pareça acabado, porque lá
sempre está à espera uma força que vos fará ressurgir.

Felicidade - A chave da felicidade não está na força ou na astúcia, mas na justiça e no mérito.

A Lei quer a nossa FELICIDADE, mas esta só é concedida a quem permanecer em sua ordem.

A Lei quer FELICIDADE desejada e compreendida e não felicidade imposta.

A verdadeira FELICIDADE, que nos satisfaz, não está fora, no plano material, mas dentro de nós
mesmos.

Como quer a bondade da Lei de Deus, a FELICIDADE está em nosso caminho, esperando por
nós, para ser atingida com o nosso esforço.

Da outra margem da vida, outras forças velam por ti e te estendem os braços, mais do que tu
ansiosas pela tua FELICIDADE.

O segredo da FELICIDADE está em nos libertarmos de nosso passado inferior, da animalidade,

para avançarmos no caminho da evolução, está em nos afastarmos sempre mais do inferno do
AS (Anti-Sistema), para nos aproximarmos do paraíso do S (Sistema).

O segredo da FELICIDADE está em saber mudar o nosso destino de involuído no de evoluído.

Para chegar à FELICIDADE completa do S (Sistema), é necessário haver percorrido todo o

caminho de puri-ficação e redenção, experimentando tantos sofrimentos quantas são as
imperfeições de que é feita a nossa natureza de cidadãos do AS (Anti-Sistema).

Tudo se transforma à medida que subimos; o terreno, a paisagem, o ambiente, a visão, o ar

que respiramos; como se transformam, também, para a espiritualidade, os próprios conceitos
de liberdade e FELICIDADE.

Fenômeno - Cada fenômeno tem um tempo próprio, que lhe mede o transformismo: não
existe uma unidade universal de medida, nem uma dimensão absoluta idêntica, invariável para
todos os fenômenos.

Para compreender os fenômenos que acontecem conosco e fora de nós é bom conhecer os
dois parâmetros de referência: espaço-tempo e a Lei de Deus.

Cada FENÔMENO tem uma lei e essa lei é um ciclo. Cada fenômeno existe enquanto se move
de um ponto de partida para um ponto de chegada.

Por exemplo: o fenômeno reencarnatório, os períodos de subida e descida para evoluir ainda
mais, os acontecimentos históricos, os ciclos de vida e morte da matéria etc.

Coloco o FENÔMENO místico na sequência evolutiva do fenômeno inspirativo.

O fenômeno inspirativo leva o inspirado a entrar em contato com a fonte para captar a
revelação. O fenômeno místico é uma identidade entre o místico e a fonte que lhe deu origem.

O FENÔMENO inspirativo é de natureza vibratória.

Por FENÔMENO, entendemos qualquer acontecimento de nossa vida desde aqueles mínimos,
individuais, até os grandes fenômenos históricos.

Franciscano - A castidade franciscana é, antes de tudo castidade no espírito, que confere ao

indivíduo a posse de si mesmo.

A castidade franciscana funciona quando o indivíduo alcança o domínio de seus instintos.

A pobreza FRANCISCANA é, antes de tudo, um ensinamento de renúncia à riqueza.

Esta virtude significa o desapego total dos bens materiais,ainda que os possuam.

Obediência FRANCISCANA no mais amplo sentido, é humildade; é a virtude que suprime a

exagerada consciência e expanção do eu.

A obediência franciscana freia o individualismo, o personalismo, a prepotência do indivíduo.

As três virtudes FRANCISCANAS representam o ciclo da redenção, isto é, a destruição completa

do homem velho e a reconstrução do super-homem.

Cada uma das virtudes FRANCISCANAS, individual-mente, significam progresso espiritual.

Os ideais FRANCISCANOS auxiliam a alma humana a sair da sua crisálida de animalidade.

Os três votos FRANCISCANOS: pobreza, castidade e obediência, podem representar na Terra,

uma síntese das virtudes cristãs.

Francisco - Atingido seu ápice espiritual, a vida de Francisco não mais tinha motivo de
continuar sobre a Terra e cede ao cansaço do corpo; esgotado pelo grande incêndio, extingue-
se cantando as harmonias da criação.

Na hora de partir, São Francisco pediu aos companheiros que cantassem para ele, assim se
despediu deste mundo.

Com os três votos básicos da sua regra, FRANCISCO de Assis quis despedaçar os
correspondentes instintos fundamentais do homem, a eles contrapondo com virtudes três
impulsos opostos. Ao 1º instinto, o de possuir, ele contrapôs o voto da pobreza; ao 2º instinto,
o do sexo, contrapôs o voto da castidade; ao 3º instinto, o do egocentrismo dominador,
contrapôs a regra da obediência.

Falei sobre FRANCISCO com a alma trêmula de veneração e amor como quem olha um gigante
que se encontra na vanguarda do caminho da vida, que se move nos cimos vertiginosos de
perfeição que desejaríamos atingir, mas em face dos quais as pobres forças humanas caem,
prostradas.

Esse espírito de veneração, também Frei Leão, o corderinho de Deus, tinha por São Francisco.

FRANCISCO era capaz de ouvir em todas as coisas, forças e criaturas, a voz de Deus presente.

Porque São Francisco se identificava com o Criador e com todas as criaturas.

Há quem possa crer que a santidade de S. FRANCISCO constituiu-se no dormir no chão e vestir-
se de saco e há quem creia que seja possível alcançar a santidade imitando-o nisto. Mas a sua
santidade consistia, não nessas últimas consequências, mas em sua causa primeira, ou seja no
incêndio espiritual que ardia naquela grande alma e que se não alcança com imitações
formalísticas.
Para sentir a palavra de Cristo, FRANCISCO devia tornar-se semelhante a Ele na dor e no amor.

Parece estranho ver como um São FRANCISCO possa exercer um fascínio sobre o tipo normal,
que está muito longe de pensar que um santo desses possa jamais ser verdadeiramente
imitado por ele.

Estamos longe de poder imitar São Francisco, mas podemos seguir suas pegadas ainda que
seja em nosso nível evolutivo, muito distante do seu.

S. FRANCISCO é cérebro, S. Francisco é coração. É profundeza de conceito, é intensidade de

paixão.

S. FRANCISCO não somente conquista os povos, mas muito mais, as leis biológicas.

S. FRANCISCO não é de fato, filho exclusivo de seu século, mas de todos os tempos.

S. FRANCISCO não morre porque o seu ideal faz parte integrante da vida humana.

S. FRANCISCO não será o fenômeno histórico ultra-passado, mas um ser que vive conosco.

S. FRANCISCO nos ensinou a libertação de tantas ne-cessidades que nos escravizam.

S. FRANCISCO, como o Cristo, deseja auxiliar a huma-nidade a fim de elevá-la à redenção.

S. FRANCISCO, o grande senhor de recursos espirituais, foi um mestre de reconstrução.

05 - E

Economia - A economia do Evangelho é a do evoluído, de alto nível biológico, e se poderia

chamar a economia do justo. Ela é feita de ordem e retidão, pela qual o indivíduo não contrai
débitos para com a Lei, portanto, é livre da preocupação do dever de pagar.

Quem vive o Evangelho está semeando para o presente e para o futuro. Para o presente
porque vive em paz, para o futuro porque ficará sem débito a pagar e está se aproximando
ainda mais do Sistema. É uma economia compensadora.

Os princípios sobre os quais se baseia a ECONOMIA do mundo são o egoísmo, o separatismo, a

rivalidade, enquanto a outra parte, que poderemos chamar economia do céu, fundamenta-se
no altruísmo, na unificação, na cooperação.

Econômico - A solução do problema econômico não se pode obter com o velho sistema da
guerra entre ricos e pobres, e sim com o de canalizar todas as energias em direção a um
trabalho produtivo, fonte de efetivo bem estar geral.

Educação - A educação é o ato no qual a geração madura se volta sobre a geração jovem.

A obra de EDUCAÇÃO deve ser verdadeiramente um ato de fraternidade.

Já se pratica esse tipo de educação, sobretudo nas comunidades carentes.

Educador - Numa classe os jovens estão todos a pedir força e bondade, sabedoria e paciência
ao educador.

O EDUCADOR representa força do bem fazendo-se canal para sua descida desde o divino.

Egocêntrico - O Estado, como um chefe de família, pode ser utilmente egocêntrico, sem ser
egoísta.
Egocentrismo - A evolução quer todos os egocentrismos separatistas fundidos num estado
orgânico, situação futura da humanidade.

Em Deus estavam perfeitamente harmonizados o princípio do EGOCENTRISMO e do Amor,

porque o egocentrismo de Deus abarca todos os seres, não é egoísmo separatista, mas um
altruísmo unificador.

Na história da vida do homem, venceu e dominou até agora o princípio do individualismo, pelo
qual o ser vive isolado, como num castelo, fechado no seu EGOCENTRISMO e armado contra
todos.

O EGOCENTRISMO de Deus é, pois, um egocentrismo perfeito, isto é, não constituído de um

egoísmo separatista e exclusivista, como um dos seres inferiores, mas sim, feito de Amor, que
reforça essa fundamental lei do ser, porque Deus é centro, não para sujeitar mas para atrair,
não para absorver, mas para irradiar, não para tomar, mas para dar.

Sem EGOCENTRISMO altruísta desde os sistemas planetários aos organismos celulares e

sociais, não se mantém compacta nenhuma unidade.

Egoísmo - O universo, subindo para Deus, vai de um egoísmo separatista a um egoísmo sempre
mais unitário e altruísta.

Energia - A energia é transformada, por meio do mecanismo da vida, de suas formas inferiores
nas mais altas formas nervosas de sensação, sentimento e pensa-mento.

Aqui está falando de energia do psiquismo.

Equilíbrio - A resistência orgânica não passa de equilíbrio entre contaminação e defesa.

O organismo se mantém equilibrado dentro de um sistema de forças antagônicas, positivas e

negativas. Quando chega a doença,as células sadias lutam para que o equilíbrio orgânico se
reestabeleça.

O método evangélico corresponde à grande Lei do EQUILÍBRIO universal.

O princípio de ordem é princípio de EQUILÍBRIO.

Erro - O fato de que cada erro se paga, obriga o ser a desenvolver a inteligência até chegar à
compreensão da Lei.

O pagamento do débito contraído é um mal que se transforma em bem. Obriga o ser

compreender e obedecer à Lei.

O problema da dor é problema de ignorância da Lei, porque é esta ignorância que leva ao
ERRO e este à dor.

Os ERROS podem ser cometidos não somente em quantidade, mas também em qualidade,
através dos nossos atos.

Quando se cometeu um ERRO e se insistiu nele, as consequências não se desfazem facilmente,

porque já se formou a relação causa-efeito, que, como uma cadeia em que cada anel se liga ao
outro, vai sempre gerando novos anéis.

Cometendo-se um erro, o primeiro passo é o arrependimento, mas o débito será pago, é a

lei de causa-efeito. Judas arrependeu-se nem por isso ficou livre do seu débito à Lei. Se insistir
no erro o débito aumenta.
Escola - A escola do futuro deverá servir para preparar os jovens a resolver os problemas da
vida e não para fazer eruditismo e colecionadores de noções que os tornarão cultos, mas fora
da realidade.

Ainda neste milênio, os jovens sairão das escolas formados para a vida material e espiritual. Já
existem algumas experiências neste sentido.

Escravidão - A escravidão do mundo foi abolida apenas formalmente, nas leis, mas continuou
no instinto humano, em relação a qualquer indivíduo, desde que pareça mais fraco: escravidão
moral, econômica, política etc., de forma civilizada, com cadeias invisíveis, mas nem por isso
menos fortes.

A escravidão será totalmente extinta quando a fraternidade reinar entre os povos.

Espírito - A primeira criação de espíritos foi um estado orgânico perfeito, em que reinava uma
ordem hierárquica.

É inconcebivel uma criação, feita por Deus, de espíritos anárquicos. Onde estaria a perfeição
divina?

A vida do ESPÍRITO é representada por um estado vibratório.

O espírito não tem forma, como a concebemos.

As consciências ou ESPÍRITOS são semelhantes ou dessemelhantes, pelas características

vibratórias.

As características vibratórias distinguem um espírito do outro.

Caíram fora da ordem, na desordem, os ESPÍRITOS que não quiseram viver sintonizados
harmonicamente com o pensamento de Deus, representado pela Lei.

Com plena consciência, o ESPÍRITO superior escolhe o tempo, o lugar, a matriz em que nascerá
na Terra. Sua encarnação é um ato de sacrifício, sua descida na prisão da carne, apropriada a
almas pouco evoluídas como as humanas, é sua paixão mais dolorosa. Por ser ele adiantado no
caminho da evolução, já está desligado da roda da morte e do renascimento.

Os espíritos superiores descem à Terra em missão. Quitam seu débito, conscientemente, e

cumprem a tarefa que lhe pertence. São reencarnações planejadas.

Depois das descobertas da desintegração do átomo, inexaurível fonte de energia, e da

transformação da individualidade química pela explosão atômica, a descoberta do ESPÍRITO é
a maior descoberta “científica” que vos aguarda e revolucionará o mundo, iniciando uma nova
era.

Quando a ciência descobrir o espírito, haverá uma grande transformação no mundo,

começando pelos parâmetros de referência: os deste mundo e os do outro, bastante utilizados
na Obra de Pietro Ubaldi. Atualmente, o mundo só conhece o referencial espaço-tempo. Será
o início de uma nova era.

Deus criou os ESPÍRITOS tirando-os de Sua própria substância. Então eles tinham de ser de Sua
natureza mesma e possuir Suas mesmas qualidades.
É perigoso tratar das coisas do ESPÍRITO, acreditando poder utilizá-las para fins humanos, com
intenção de domínio, com os métodos comuns, sem saber que reações podem nascer delas.

O que é do espírito pertence ao espírito, ao Sistema, o que é da matéria pertence à matéria, ao

Anti-Sistema.

Felizes aqueles cujo ESPÍRITO jamais se sacia de conhecimento e de bem, que lutam e sofrem
por uma conquista cada vez mais alta.

Na realidade, não havia espaço e, portanto, não podia haver afastamentos espaciais. Nada
podia sair do todo. Por isso os ESPÍRITOS rebeldes permaneceram no todo, como estavam
antes.

Permanecemos em Deus, mas caídos, estamos nos levantando para contemplá-Lo novamente.

Nas fases superiores, todo o universo se torna ESPÍRITO.

O universo visto com olhos do corpo é material, mas contemplado com o espírito, observa-se
que existe um psiquismo em cada ser, em cada criatura, do vegetal ao super-homem.

Nem todos os ESPÍRITOS se rebelaram, de modo que a desordem não foi geral, ou seja, não
abrangeu toda a terceira esfera ou aspecto da Divindade, que aqui se chama o Filho.

O ESPÍRITO é organismo em crescimento contínuo que no seu incessante renovar-se vai

matando cada vez mais a besta no homem.

Superar as qualidades negativas é a maior preocupação do espírito que deseja evoluir.

O ESPÍRITO, livre da matéria, poderá gozar, sem esforço, um movimento próprio gratuito e
ilimitado, como é o dos corpos celestes, com a diferença de não ser um escravo cego do
movimento, como aqueles corpos, mas senhor consciente.

Quanto mais evoluído, maior é a liberdade do espírito para movimentar-se.

O ESPÍRITO não é uma criação da vida, mas uma revelação através da vida, algo que agora
simplesmente reaparece, porque já existia no sistema antes de cair.

O que pertence ao ESPÍRITO não podemos percebê-lo senão com recursos espirituais.

O mundo material é concebido com o referencial espaço-tempo e o espiritual com o do

espírito, a Lei, Deus.

O sinal da perfeição perdida está impresso com caracteres indeléveis em nosso ESPÍRITO, que
não a esqueceu e tem fome de reconquistá-la.

Os ESPÍRITOS decaídos continuaram a ser centelhas de Deus e ofuscaram, mas não destruíram,
a sua natureza divina.

Quanto mais se é ESPÍRITO mais se domina a decadência senil.

A velhice em nada prejudica o estado espiritual em que o velho se encontra, pelo contrário,
seu espírito está mais amadurecido e preparado à nova vida, se ele não estiver preso à
matéria.
Seremos os pioneiros dos grandes continentes inexplorados do ESPÍRITO. Espalhemos a cada
momento, em redor de nós, atos de sinceridade e de bondade. As vibrações de cada
movimento jamais se perdem e alcançam distância inimagináveis.

O mundo espiritual é um continente ainda inexplorado, apenas temos notícias e muito vagas.
Só podemos penetrá-lo através do movimento vibratório que vamos conhecendo com a
evolução.

Matéria e ESPÍRITOS são de estruturas diversas.

Espiritual - As fontes do conhecimento e do poder, da riqueza e da saúde não estão como a

maioria crê, no mundo material, exterior a nós, mas no mundo espiritual.

As horas da madrugada são as mais profundas, as melhores para a atividade ESPIRITUAL.

O trabalho a ser realizado deveria ser não o de fazer descer o espírito trazendo-o ao nível da
matéria, mas o de transformar nossa natureza material até tornar-se ESPIRITUAL.

Espiritualidade - A ESPIRITUALIDADE verdadeira só poderá chegar depois de ter varrido o

terreno dos instintos inferiores da animalidade.

Uma ESPIRITUALIDADE tomada a sério, e não pregada para cobrir outras finalidades, interessa
só a uma minoria. Para o homem comum a vida real é a terrena. A do além-túmulo é coisa
longínqua, sem certeza. A morte é morte e não ressurreição.

Espiritualização - A evolução significa espiritualização e palmilha a estrada que sobe a Deus.

Voltar a subir significa, pois, o transformar-se da matéria em energia e desta em espírito, ou

seja, um processo de ESPIRITUALIZAÇÃO.

Estado - O novo Estado é gigantesco organismo integral, imensa oficina de colaborações, em

que máquina, trabalho, produção, riqueza, ciência, religião, tudo se funde e age
organicamente.

Esse será o Estado no futuro, a verdadeira democracia, o poder emanado do povo que se volta
para o bem estar do povo.

O ESTADO agirá em profundidade, evoluindo a luta para formas mais altas, que implicam união
de pensamento e de energias, correspondente, também, a um princípio de utilidade coletiva.
Imaginai a força de um povo que se tornou organismo!

O ESTADO que realiza o princípio colaboracionista está situado num nível superior ao do
Estado que permanece na fase do princípio hedonístico.

O poder de um novo ESTADO, de alto conteúdo ético, é uma força que fecunda todas as
atividades, é um esplendor de luz que desperta qualquer alma. Valoriza-se a aptidão, que
responde aos impulsos mais nobres, e o homem mediano, incapaz de orientar-se e guiar-se,
feito para obedecer, aceita e se eleva.

Estrada - A estrada para evoluir está aberta a todos, qualquer um, desde que a queira, pode
tornar-se um evoluído, subindo, se ainda não o é.

Eternidade - Para o evoluído o centro da vida não está na Terra, no presente, e a vida atual
vale só em função de uma outra vida, maior, situada na eternidade; não é um fim em si mesma
mas apenas um meio para alcançar finalidades mais longínquas e para preparar a sua
realização.

Ética - A ética do evoluído é mais livre, todavia mais rigorosa que a do involuído.

Se é mais rigorosa, é mais segura. É possível caminhar (evoluir) com tranquilidade e tem o
destino em suas mãos.

A ÉTICA do mundo cuida muito de distinguir um grupo do outro, seja por fé, religião, partido
etc., e não a de distinguir honestos de desonestos, onde quer que estejam.

A ÉTICA é apenas um dos aspectos da verdade e, como tal, também só pode ser relativa e em
evolução.

A verdadeira ÉTICA não depende do homem, mas de Deus. Ela está acima de tudo e de todos,
escrita na Lei e dentro da própria natureza das coisas, dela não se pode fugir.

Agora na Terra está nascendo a nova ÉTICA social, internacional, mundial, que terá de reger
em unidade o novo organismo coletivo da humanidade.

Hoje, a ÉTICA é um campo ainda inexplorado, um fenômeno que vivemos frequentemente

com resultados desastrosos, porque lhe ignoramos o funcionamento e daí cometemos erros
contínuos. Mas, no futuro poder-se-á planificar a viagem da vida, percorrendo-a de olhos
abertos e não mais às cegas, como hoje ainda se costuma fazer.

No plano humano também as ÉTICAS não são todas iguais, dependem da forma mental do
indivíduo e da sua maneira de conceber a vida conforme o seu nível biológico.

Quanto mais uma ÉTICA é evoluída, tanto mais é moral, no sentido de que se aproxima da
moral perfeita do S (Sistema); e quanto mais uma ética é involuída, tanto mais é imoral, no
sentido de que se afasta da moral e se aproxima da sua negação completa no AS (Anti-
Sistema).

Um dia, teremos de chegar à realização vivida da ÉTICA ideal, que hoje, na Terra, luta para
levar o homem a um plano superior de vida, no qual triunfará a nova civilização do espírito.

Eu - É o nosso EU que escolhe em que ambiente nascer, se o não sabe ainda fazê-lo, é guiado
pelas sábias forças da vida.

Uma grande parte da humanidade nasce, vive e morre guiada pelos instintos.

Na sua forma física, o nosso EU se encontra sem recordar. Tudo se passa na zona dos
automatismos conquistados pela repetição muito longa e abandonados ao subconsciente.

A descida à Terra faz esquecer o passado, todavia com a evolução o subconsciente vai
deixando de ser uma caixa de segredos. Então, o "eu" recorda até lugares e de fatos
relacionados às vidas pretéritas.

Nunca esqueçamos que, em cada momento de nossa vida, estamos construindo, com os
nossos atos, o edifício do nosso EU, isto é, nosso espírito, nossa psicologia e também, como
consequência, o corpo onde moramos.

Construir o espírito é desabrochar as qualidades positivas que estão nele em estado latente. A
visão se amplia e pode planejar o corpo onde vai morar durante a vida terrena.
O nosso EU não é uma entidade estática, mas um feixe de forças, cada uma com suas
características próprias, bem definidas; feixe que, avançando e retrocedendo, desloca-se ao
longo do caminho da evolução.

Quando o nosso eu ficar estático, não estamos evoluindo, nascemos, vivemos e não
progredimos.

O produto do subconsciente, ou EU inferior e o princípio funcional que o caracteriza, é o

instinto. O produto do consciente, ou eu médio e o princípio funcional que o caracteriza, é o
raciocínio. O produto do superconsciente, ou eu superior e o princípio funcional que o
caracteriza, é a intuição.

Quando a consciência latente tiver se tornado clara e o EU tiver pleno conhecimento de si

mesmo, o homem terá vencido a morte.

Vencer a morte é não ter medo dela. O medo é decorrente do comportamento que se teve
durante a vida, acaba quando a consciência latente tiver se tornado clara, com a evolução.

Se todas as formas são diferentes, é porque os “EUS” são diferentes, embora conservando
cada qual na sua diversidade a característica universal comum de ser um “eu”.

Todos somos centelhas de Deus e cada um tem o seu "eu", com as características que lhe são
próprias.

Subconsciente, consciente e superconsciente são três formas de existência do mesmo EU,

observado em três de suas dimensões diferentes, sucessivamente conquistadas por evolução.

Todos os “EU” se reagrupam por unidades coletivas, dos menores aos maiores, alcançando,
das mínimas unidades atômico-nucleares às máximas organizações galáticas, do simples
psiquismo orientador das moléculas dos cristais ao do homem e do gênio.

Deus é uno, com o retorno ao Sistema toda a criação estaria unida a Deus.

Evangelho - A única saída da violência é esta: o caminho do perdão, o caminho do amor, o

caminho do Evangelho.

Ao EVANGELHO só pode-se chegar por sucessivas aproximações. Ele fica inacessível por sua
elevação, se for apresentado de súbito ao homem atual que, por certo, não o compreende e
não o pratica.

Ainda não somos evoluídos bastante para viver o Evangelho como Cristo viveu, mas é possível
vivê-lo de acordo com o nosso nível evolutivo. Com o progresso espiritual viveremos mais
ainda, até incorporá-lo em nossos instintos.

Biologicamente, o EVANGELHO representa o futuro e algum dia, portanto, haverá de tornar-se

realidade.

É mister compreender que o EVANGELHO não é contra a vida. Ele é apenas contra a
bestialidade que domina a vida, cujo desenvolvimento ele não atrapalha, mas encoraja a levá-
la a um plano evolutivo mais alto.

Efetivamente não há nada mais antievangélico que o método como EVANGELHO é aplicado,
pela força, dado que a essência do Evangelho é o amor.
Não há dúvida de que um EVANGELHO verdadeiramente vivido realizaria a mais benéfica
revolução do mundo, porque, renovando a nossa maneira de conceber a vida, reformá-la-ia de
alto a baixo.

Não se pode negar que todo o movimento moderno, em favor da justiça social, encontre o seu
primeiro germe no EVANGELHO.

No EVANGELHO movem-se as forças do infinito; a justiça é automática e perfeita, substancial,

e a coordenação social é alcançada; então, o homem move-se em paz com a harmonia do
universo.

O EVANGELHO acompanha-nos, ajuda-nos, santifica-nos, mas não nos tira o trabalho, não nos
exime do esforço que nos compete.

O Evangelho é o roteiro, é o farol que ilumina a nossa trajetória, mas quem deve e tem de
caminhar somos nós.

O EVANGELHO é aplicável não integralmente, mas em doses percentuais, suportáveis pela

atual natureza humana, sem lesar demais as necessidades materiais da vida terrena.

Não se sobe o monte correndo, é alto demais para o nosso nível evolutivo, caminhando
chegaremos ao topo e com vida espiritual saudável. O Evangelho ensina-nos a caminhar.

O EVANGELHO é um caminho espinhoso, mas só por ele se pode seriamente alcançar o

paraíso, mesmo na Terra.

O EVANGELHO não é destrutivo e antivital, como pode parecer. Ao contrário, representa um

novo modo de conceber a vida, para ajudar-nos a enfrentar e resolver, com sabedoria, os
nossos problemas.

O EVANGELHO não tem só um sentido moral e religioso, mas também biológico e social, que a
ciência um dia terá de compreender.

O EVANGELHO nos quer pobres (ou humildes) de espírito, desprendidos, homens que
aprendam a possuir com outro espírito, totalmente diverso do que é próprio ao tipo biológico
comum humano, espírito que pode permanecer intacto em qualquer regime econômico.

O Evangelho nos quer humildes de espírito, mas não miseráveis, sem meios para sobreviver.

O verdadeiro EVANGELHO, o mais completo é aquele representado não só pela forma que
assumiu nos tempos de Cristo, mas por todas as formas que o mesmo vem assumindo no
decorrer dos anos e são oferecidas pela vida que caminha.

Evangélico - O homem evangélico, embora possa parecer inepto sonhador aos olhos do
mundo, a única coisa que faz na realidade é lançar fora as armas primitivas e pouco poderosas,
para apanhar outras mais aperfeiçoadas e de maior potência.

O Evangélico sabe que as armas do Evangelho são mais poderosas. Eis a grande vantagem: ele
conhece as deste mundo e as do Evangelho que o involuído as despreza.

Quem segue o método EVANGÉLICO da não-resistência, foge da luta e, consequentemente,

não pratica qualquer forma imposta de ideais, o que implica ter de respeitar a ignorância em
que o próximo se fecha, pronto a lutar para a defender.
Evolução - A evolução abre a todos, os governantes e governados, novos horizontes, prepara
formas de vida mais altas que serão compreendidas, quando o homem for mais inteligente, e
então serão aceitas, porque mais vantajosas para todos.

A EVOLUÇÃO biológica está completa. Aguarda-te a evolução espiritual.

Já atingimos o reino hominal e nos consideramos planetários. Precisamos atingir o reino

espiritual e sermos donos do espírito, de nós mesmos.

A EVOLUÇÃO caminha do subconsciente ao super-consciente, da besta ao super-homem.

A EVOLUÇÃO é a grande lei da vida, é irresistível lei de unificação.

A EVOLUÇÃO é conquista de consciência, de auto-nomia, de liberdade, porque vai do AS (Anti-

Sistema) ao S (Sistema).

A EVOLUÇÃO é uma força viva, presente dentro de nós, fazendo pressão, constrangendo-nos à
subida de modo obrigatório.

A EVOLUÇÃO espiritual da humanidade divide-se em três grandes etapas: Budismo,

Cristianismo e ciência moderna.

Buda viveu 400 A.C. e trouxe grandes revelações à humanidade. O Cristianismo foi uma
alavanca propulsora para fazer essa humanidade evoluir, mas sem a contribuição da ciência,
não seríamos o que somos hoje.

A EVOLUÇÃO leva-nos do inferno ao paraíso.

A EVOLUÇÃO não retrograda, não aniquila jamais e defende, como a coisa mais preciosa, os
produtos de tantos esforços seus.

Se o espírito não retrograda, também a evolução não pode retrogradar.

A EVOLUÇÃO orgânica não é senão a expressão externa da evolução do espírito.

A evolução da forma acompanha a do espírito. Basta comparar duas civilizações e observamos

que forma e espírito evoluíram juntos.

A EVOLUÇÃO psíquica e a evolução morfológica estão ligadas, pois constituem o mesmo

processo evolutivo. Uma não pode ser isolada da outra, porque a evolução morfológica só
representa a expressão exterior da evolução do princípio espiritual e constrói para si mesmo,
regendo-o, o seu organismo no plano físico.

A EVOLUÇÃO surge de dentro, e não de fora. Trata-se de um impulso espiritual, ignorado pelo
ambiente externo, material.

A EVOLUÇÃO, que passa do plano físico ao dinâmico e ao psíquico, transforma todo o universo
num psiquismo.

A psique humana pode se dividir em três zonas: subconsciente, consciente e superconsciente,

que representam seus três níveis de EVOLUÇÃO.

Com a EVOLUÇÃO, o centro da vida se afasta do plano material cada vez mais para o plano
espiritual.
É preciso compreender o que Darwin e seus seguidores materialistas não compreenderam e
não podiam compreender, isto é, que a EVOLUÇÃO é guiada por um fluxo vital e que sua
substância é espiritual.

Charles Darwin viveu no meado do século XIX, quando a ciência estava desabrochando. Pietro
Ubaldi viveu um século depois e a ciência já assombrava o mundo com as suas descobertas e
modernas tecnologias. Enquanto a evolução do primeiro é parcial a do segundo é global.

Nada cai do céu gratuitamente. Tanto o indivíduo, como a humanidade, todos têm de subir a
montanha da EVOLUÇÃO com as suas próprias pernas.

No caminho da EVOLUÇÃO, o mais rebelde contra a Lei é o ser mais atrasado; o mais
obediente é o ser mais adiantado.

O futuro da EVOLUÇÃO reside na compreensão recí-proca, na reconstrução da unidade

quebrada, na re-absorção e anulação do separatismo, primeiras qualidades do Anti-Sistema,
para substituir a elas a compreensão e a colaboração, primeiras qualidades do Sistema.

Quanto mais a humanidade evolui mais descobre que a evolução não tem limite, ela está em
todos os segmentos da sociedade e do conhecimento. Hoje fragmentada, amanhã unificada.

O mineral se orienta, a planta sente, o animal percebe, o homem raciocina, o super-homem

conhece por intuição - eis a EVOLUÇÃO da sensibilidade.

Os conceitos de bem e de mal, de virtude e de vício, de dever e de culpa, embora relativos e

progressivos só podem ser concebidos em função da EVOLUÇÃO.

Por meio da EVOLUÇÃO passa da força ao direito, do egoísmo ao altruísmo, da guerra à paz.

Evoluído - A diferença entre o EVOLUÍDO e o involuído é esta: só o primeiro dirige,

conscientemente, a sua vida; o segundo obedece aos seus instintos.

Cada evolução seguinte contém as anteriores, assim o super-homem se orienta, sente,

percebe, raciocina e conhece por intuição.

Cada EVOLUÍDO é um involuído em relação ao que lhe é superior, e cada involuído é um

evoluído, em relação ao que lhe é inferior.

Entre os dois, involuído e EVOLUÍDO, o mais forte é o segundo, porque está protegido pelas
forças da vida que quer ascender.

O EVOLUÍDO domina a vida, sabe e calcula causas e efeitos longínquos, é previdente, reflexivo.

O EVOLUÍDO tende a espiritualizar tudo, o involuído a materializar; o primeiro, elevando tudo

a seu plano de vida, o segundo, reduzindo ao seu próprio nível.

O tipo biológico do EVOLUÍDO é o que se coloca à frente da marcha ascensional da

humanidade.

Só se pode avançar por degraus sucessivos. Por isto, as formas mais evoluídas compreendem
as menos EVOLUÍDAS, mas não o contrário.

Evoluir - A necessidade de evoluir, imposta pela Lei, está gravada no mais profundo instinto de
vossa alma: a insaciabilidade.
A vida não é fim em si mesma, mas meio para um objetivo mais alto: EVOLUIR. Evoluir significa
progredir na alegria, no bem; significa libertação das formas inferiores de existência, realização
progressiva do pensamento de Deus.

Quanto mais o ser EVOLUIR, mais se tornará um indivíduo social, cada vez menos apto a viver
sozinho, porque aprendeu as qualidades que o tornam apto a viver em sociedade e
compreendeu a grande vantagem em fazê-lo.

Evolver - A união sexual normal é a regra sadia para os seres que precisam de todas as provas e
dores inerentes à vida, necessária para evolver.

Evolvido - O evolvido é o ser mais adiantado que vive, quer viver e não pode deixar de viver o
Evangelho.

04 - D

Delinquência - Há problemas escaldantes tormentosos ainda por resolver em nossa sociedade,

como, por exemplo o da delinquência, que se procura remediar com punições legalizadas.

Delinquente - Os delinquentes, à sua maneira, acreditam estar certos, do mesmo modo que a
fera ao devorar a vítima está certa, isto é, no nível da fera.

Demônio - O demônio, eterno inimigo, personifica as forças negativas e involuídas da

animalidade, que sobrevive e ressurge das mais baixas camadas da personalidade.

Os seres que chamamos DEMÔNIOS são os involuídos, com instintos bestiais, e não é preciso ir
buscá-los muito longe, porque o nosso mundo está cheio deles.

Desencarnado - No estado de desencarnado, o homem encontra-se no mundo dos efeitos,

cujas causas foram semeadas na vida por meio de seus pensamentos dominantes e de suas
obras.

No período de DESENCARNADO, o ser vive tanto mais acordado, quanto mais é evoluído.

Acordado aqui é no sentido espiritual. Ter conciência de estar desencarnado, ser filho de Deus
e continuar servindo ao Pai. Para trabalhar no bem não é preciso estar neste mundo, também
pode fazê-lo no outro.

Destino - Cada um constrói o seu próprio destino.

Nossos destinos, nós mesmos os construímos através de nossos atos, no passado ou na

presente reencarnação. É sempre bom estar com a consciência desperta para se construir um
bom destino.

É importante o problema da correção de trajetória do próprio DESTINO. Importante para a

nossa evolução e redenção.

É sempre grande o DESTINO de uma alma que sofre e sofrendo se redime.

Há tantos tipos de DESTINOS quanto são os homens. Destinos que elevam, que estacionam,
que descem.

Lembrai-vos que o DESTINO não é malvado, mas sempre justo, mesmo se as provas são
pesadas. Recordai-vos que jamais se sofre em vão, pois a dor esculpe a alma.
O verdadeiro rico e poderoso é aquele que é proprietário de um bom DESTINO, é o indivíduo
cuja personalidade é composta de forças benéficas, positivas, sadias que, por sua vez, atraem-
lhe eventos favoráveis.

Por DESTINO não devemos portanto entender um cego fatalismo, um fato inexoravelmente
imposto, mas um impulso anterior, se pode e está em nós corrigi-lo.

Todos os DESTINOS humanos não podem deixar de obedecer à Lei e tem de se desenvolver
dentro dos prin-cípios estabelecidos por ela.

Tudo o que pensamos e fazemos permanece escrito, assim construímos o nosso DESTINO.

Determinismo - A evolução representa uma libertação do determinismo e da inconsciência.

Em um universo, no DETERMINISMO, o ser oscila dentro de um campo de relativa liberdade.

Evolutivamente mais embaixo, o ser tem o DETER-MINISMO da matéria.

Quanto mais preso à matéria, maior é o determinismo no destino do ser. Que liberdade tem
um animal para dirigir seu destino? Nenhuma. Logo seu destino é determinístico. Que
liberdade tem um evoluído para autodirigir-se? Total. Então, ele é o senhor do seu destino e
não escravo dos seus instintos.

Evolutivamente mais no alto, há o DETERMINISMO do evoluído.

Nos planos mais baixos, imersos no Anti-Sistema tudo é DETERMINISMO, tanto mais quanto
mais descemos. Se a matéria não estivesse fechada no âmbito de leis determinísticas, a ciência
não poderia construir suas teorias.

Deus - A ampliação do campo de nosso conhecimento de Deus e de Sua Lei aumenta cada dia
com a evolução, a ciência, o progresso, a civilização.

A evolução leva cada vez mais a sentir DEUS, não apenas transcendente, mas também
imanente, até que o indivíduo espiritualizado sinta a presença Dele não somente em si, mas
em torno de si. Então se descobrirá que Deus está em toda parte, que o Seu templo é o
universo e a alma, que o Seu altar pode ser o coração do homem.

A manifestação de DEUS é progressiva, proporcionada ao grau de evolução alcançado.

A primeira criação foi espiritual e perfeita, como é DEUS, feita de puros espíritos extraídos
exclusivamente da Sua substância, porque, além do Todo-Deus, nada podia existir, deste
modo, nasce a terceira pessoa da Trindade, o Filho ou S (Sistema), sendo a primeira o Espírito
ou pensamento, a segunda o Pai ou ação, a terceira o Filho ou a obra realizada.

A vida quer falar-nos de DEUS cada dia mais claramente, pois ela é Sua glorificação.

O universo inteiro fala de Deus. O reino universal diz: sou filho de Deus, também afirma o
reino vegetal, grita o reino animal, proclama o reino hominal, suspira o reino super-humano.
Todos são filhos de Deus

Chega-se à unificação de DEUS depois de se haver compreendido, numa síntese conceptual, o

funcionamento orgânico do universo, fundindo-se e identificando-se com a alma universal.

Esta síntese conceptual e o funcionamento orgânico do universo se alcança penetrando e se

identificando com a alma das coisas. Após essa identificação se atinge a unidade com Deus.
Chegou a hora de tornarmo-nos conscientes colabo-radores de DEUS.

Compreendeis que DEUS não pode ser algo mais e exterior à criação, ou distinto dela; que só o
homem que está no relativo pode acrescentar a si, ou devenir além de si, não Deus, que é
absoluto.

Constitui uma descoberta revolucionária chegar a saber que, na profundidade do próprio “eu”,
se possui o divino. DEUS, que o animal ignora e o ignorante nega, está tão junto a nós.

De acordo com a Lei de evolução, o futuro caminha em direção ao reino de DEUS.

DEUS é a alma que rege o atual universo, fundida nele, sempre aí presente e ativa.

DEUS é a verdade única, substancialmente idêntica em todas as religiões, na ciência como na

fé.

DEUS é livre. Sendo, então, da mesma Substância, a criatura, também deve ser livre.

DEUS é perfeito. Sendo a criatura da mesma Substância também, há de ser perfeita.

DEUS é infinito e a essência de sua manifestação vós a percebeis cada vez mais real, à medida
que vossa capacidade perceptiva e conceptual souber penetrar no âmago das coisas.

DEUS não pode ser definido. Definir significa limitar e aqui se fala do ilimitável. Toda definição
será uma redução, uma mutilação.

DEUS não pune. Somos nós que punimos a nós mesmos.

Essa concepção remove a velha idéia de que Deus julga e castiga o ser pelo erro cometido,
como se fosse juiz e carrasco ao mesmo tempo, enquanto a consciência aguarda com
tranquilidade. É mais lógico o ser ir de encontro ao erro e corrigir a trajetória do seu destino.

DEUS no seu aspecto imanente, está fundido e presente na criação.

DEUS, causa primeira sem causa, não tem princípio nem fim e tudo gera sem Ter sido gerado.
Deus simplesmente “é”, e tudo Ele “é” não encerrado no limite de nenhuma dimensão.

Diz-se muitas vezes que DEUS está presente. E não há dúvida: Deus está presente. Mas não
basta dizer isto. É preciso aprender a perceber esta presença, a compreender o Seu
pensamento e seguir o caminho marcado pela Sua vontade.

É certo que o tipo do futuro buscará e orará a DEUS de outra maneira e Lhe obedecerá com
mais amor e convicção. Quem sente o Deus imanente, sabe que Ele está sempre presente e
não só nos templos, não podendo, por conseguinte, evadir à Sua Lei.

É sublime falar com DEUS, é reconfortante senti-Lo bem perto, principalmente nas horas
terríveis.

Podemos conversar com Deus, Ele dialoga conosco, responde aos nossos anseios, acalenta
nossas dores, fortalece o nosso espírito, dá-nos paz e tranquilidade.

Instintivamente, o homem criou para si uma idéia de DEUS feita à sua imagem e semelhança,
idéia derivada da posição do homem, invertida pela queda no Anti-Sistema.
Na alegria e na dor, na vida e na morte, no bem e no mal, está DEUS; um Deus sem limites, que
tudo abarca, estreita e domina, até as aparências dos contrários, que guia para seus fins
supremos.

Não obstante a imensa distância que nos separa de Cristo, a que vai do S (Sistema) ao AS (Anti-
Sistema), há um fato que nos avizinha Dele: todas as criaturas, mesmo as decaídas, são filhas
de DEUS.

No ribombar da tempestade está DEUS; na carícia dos humildes está Deus; na evolução do
turbilhão atômico, na arrancada das formas dinâmicas, na vitória da vida e do espírito, está
Deus.

O mundo tem sempre pressa, porque está encerrado no tempo. DEUS fala calmo, porque é
senhor do tempo.

A pressa é inimiga da perfeição, a pressa é do Anti-Sistema e a calma é do Sistema. A pressa é

falta de confiança em Deus.

O princípio da imanência nos diz que se do universo tirarmos DEUS, resta um cadáver.

Tirar Deus imanente do universo é tirar a vida que o movimenta, o universo sem vida é um
simples cadáver.

Os homens escrevem na superfície, mas DEUS esculpe nas profundezas, de onde tudo nasce.

A humanidade está ligada à matéria, por isto vive na superfície, Deus está ligado à substância,
ao espírito.

Para criar, DEUS não podia deixar de recorrer à Substância de que Ele era feito. Com esta
Substância, Deus criou as criaturas, assim nasceu o S (Sistema).

Pára, escuta e ora. Abre os braços à criação e repete com ela: “DEUS, eu Te amo”! Tua oração,
não mais admiração amedrontada pelo poder divino, agora é mais elevada: é amor.

Um dia chegaremos lá, quando nossas orações serão feitas com Amor ou somente Amor.

Passam pela terra seres como o poeta, o gênio, o santo, o herói, tão avançados no caminho da
evolução que podemos ver neles um reflexo de DEUS; alguns tão perfeitos que nos aparecem
semelhantes a Deus.

Quando o homem tiver se tornado consciente da presença de DEUS em si, o caminho da

evolução estará completado, o edifício desmoronado estará reconstruído, a natureza rebelde
terá volvido ao Criador.

Que esplendor não ter que imaginar DEUS afastado, longínquo nos céus, mas vivo entre nós,
trabalhando ao nosso lado, ajudando-nos em nossa luta para evoluir, com seu imenso poder,
bondade e sabedoria!

Quem realmente sente DEUS, O vê e encontra por toda parte, mesmo no contingente
cotidiano.

É esse Deus que precisamos senti-Lo cada dia.

Se não nos é dado conceber o DEUS transcendente, podemos, no entanto, ver o semblante do
Deus, imanente, pois, que toda forma de existência é uma expressão do pensamento e da
vontade Dele, é uma manifestação do Seu ser.
Se quereis somar ao infinito vossos superlativos, dizei ao infinito: isto ainda não é Deus. Seja
DEUS para vós uma direção, uma aspiração , uma tendência; seja para vós a meta.

Que Deus seja a nossa meta, a maior aspiração na vida.

Se soubermos a arte de viver em harmonia com DEUS, a nossa existência se deslocará do plano
da injustiça e da força em que vive o homem, para o plano da justiça e da bondade em que
tudo funciona com princípios diferentes.

Estamos experimentando a arte de viver em harmonia com Deus, com Sua Lei, não é fácil, mas
é possível.

Sem DEUS nem mesmo o pecador pode viver, e se ele continua vivendo, isto significa que Deus
ainda opera nele.

Tal como o exige a nossa mente, DEUS deve possuir todas as qualidades no grau da mais
absoluta perfeição, deve ser absolutamente perfeito em tudo, onipotente, onisciente,
absolutamente livre, bom, justo, lógico, uno.

Vossa concepção de um DEUS que cria fora e além de si, acrescentando algo a si mesmo, é
absurda concepção antropomórfica, é querer reduzir o absoluto ao relativo.

Dever - Tenho o dever de dar o exemplo, de devolver o que recebi, de dar aos outros a alegria
conquistada, o dever de indicar o caminho e testemunhar minha experiência.

Pietro Ubaldi fez isso a vida inteira, deixou o exemplo que pode ser útil a cada um de nós.

Diabos - Se os diabos não podem ir para o paraíso é porque também ali eles se encontrariam
muito pouco satisfeitos, não podendo exercitar-se na sua ocupação preferida, atormentando o
próximo.

Aqui diabos podem ser encarnados e desencarnados e atormentar uns aos outros.

Dimensões - As dimensões aparecem e desaparecem ao progredirem. Assim, morrerá o espaço

com a matéria, o tempo com a energia, a relatividade com a consciência; mas a Substância
ressurgirá em formas e dimensões mais altas, assumindo sempre novas direções.

Razão e intuição, análise e síntese, relativo e absoluto, finito e infinito são DIMENSÕES
diferentes, produzidas em planos diversos.

Dinheiro - Cada coisa em seu lugar. Também o sal, na comida, é muito útil, mas se passar da
medida exata, estraga-a. O fogo é indispensável para cozinhar, mas se for demasiado, queima
tudo. Assim, o dinheiro é uma força que precisa ser contida e dirigida pelos valores
substanciais, que estabelecerão seus limites e uso.

Há um DINHEIRO maldito que só traz maldição a quem o possui: o dinheiro que Judas pagou o
campo de sangue.

É uma advertência muito útil que abre nossa mente para observar a origem do dinheiro que
recebemos.

Não nos rebelamos contra o DINHEIRO honesto, fruto do trabalho, abençoado por Deus; mas
contra o DINHEIRO ensanguentado que gera tantas dores, amaldiçoado por Deus.

O erro consiste no DINHEIRO demasiado, não honesto, fruto não do trabalho, meio não para
coisas boas, mas fim em si mesmo.
Quem quiser, portanto, realizar uma obra, principalmente se for espiritual, precisa em
primeiro lugar afastar certos elementos e proteger-se contra o DINHEIRO que os atrai.

Para a Obra do bem não precisamos preocupar-nos tanto com o dinheiro porque ele chega na
hora certa e medida exata.

Distância - Vossas distâncias psicológicas são maiores e mais difíceis de serem vencidas que as
distâncias de espaço e de tempo.

Como é dificil vencer a psicose do medo, da conquista de bens materiais etc.

Divina - A Divina Providência está pronta a ajudar, desde que haja merecimento e necessidade.

Divindade - Não deveis medir a Divindade como medis a vós mesmos; não tenteis defini-La,
muito menos com aquilo que serve para definir-vos a vós mesmos, por multiplicação e
expansão de vosso concebível.

É muito comum tentar compreender o Divino, tomando como referencial nós mesmos, ainda
mergulhados no Anti-Sistema. Para senti-Lo é preciso mudar de referencial, usar o do próprio
Deus

Não reduzais a DIVINIDADE as formas antropomórficas, não a restringeis a conceitos feitos à

vossa imagem e semelhança.

A Divinidade só pode ser concebida com o referencial do espírito.

Doença - A doença não é uma derrota, porque existe para ser superada, faz parte do processo
evolutivo, pelo qual o direito de vencer pertence ao consciente, mais adiantado do que o
subconsciente, porque a lei da vida é o progresso.

Nenhuma doença pode representar para nós uma derrota. Podemos aproveitar a sua presença
para vitória do espírito

Dor - A anulação da dor é feita corajosamente através da dor. Por isso, ela pode ser colocada
no caminho das ascensões humanas.

A DOR bate, martela, consome e reedifica. É um martelar rítmico, lacerante, que fere e
desperta as profundezas do ser.

A DOR é a campainha de alarme que, com notas bem claras, nos avisa de estarmos fora da
estrada, impelindo-nos a retomar o caminho certo, a fim de nos livrar dos sofrimentos.

A DOR é a grande mestra da vida, mas não basta sofrer ¾ é preciso sofrer utilmente.

A DOR é o caminho da libertação que nos conduz ao mundo super-humano.

A DOR não é somente um fenômeno de reação orgânica e psíquica, mas uma lei de equilíbrio
moral.

Quando a dor nos atinge, buscamos descobrir suas causas, encontrando-as, procuramos
recompor-nos, então o equilíbrio, moral e espiritual, é restabelecido.

A DOR pode piorar os maus, mas sem dúvida melhora os bons.

A DOR prepara o caminho às profundas introspecções.

A dor faz o ser meditar, refletir e encontrar Deus em suas profundezas.

Abraça a DOR, ama-a, e ela perderá sua força.

Depende de nós o saber ascender para vencer a DOR, o saber sofrer reagindo na forma mais
elevada.

Estudai no grande livro da DOR. Sabei sofrer, se quereis subir.

Existem as nossas próprias DORES que sempre nos parecem tão grandes. Existem as dores
físicas e as dores morais. Existem as dores grosseiras da matéria e as dores sutis do espírito.
Existem dores tão refinadas que consomem toda a alma por dentro.

Quando diz "existem dores tão refinadas que consomem toda a alma por dentro", Pietro
Ubaldi está falando das que ele abraçou durante a vida. Descobriu as suas causas e viu que
eram suas, bem suas. Faziam parte do seu destino.

Há DORES feitas sob medida para os pobres, os ignorantes, os fracos, os ricos, os homens
cultos, os poderosos, para cada um.

Lembra-te de que a DOR não é eterna porém uma prova que dura até que se esgote a causa
que a gerou.

Não procures nos outros a origem de tua DOR, mas sim em ti mesmo, e arrepende-te.

O exemplo do sacrifício de Cristo diz a todos que sem DOR não há salvação.

Se a DOR faz a evolução, a evolução anula progressivamente a dor.

Sem DOR não se evolui, não se reconstrói, não se reconquista o paraíso perdido.

03 - C

Caminhar - No meio de tanto progresso, cada um caminha mudo dentro de si mesmo, a sorrir
dentro de uma máscara de cortesia, que esconde seu fardo de males secretos.

Durante milênios o homem foi acumulando um fardo bastante pesado de erros e fracassos,
por isto aprendeu a superar seu passado pecaminoso, sorrindo por fora e amargurado por
dentro.

O que nos irmana é o fato de sermos todos viandantes ao longo da ilimitada senda evolutiva.
Uns CAMINHAM mais depressa, outros mais devagar. Imóvel, ninguém pode permanecer.

São as pedras da grande estrada, que, não obstante, ensinam a CAMINHAR.

Para evoluir, temos de saber contornar as pedras que surgem em nossa estrada e são muitas,
pequenas e grandes.

Caminho - À nossa frente há sempre um caminho virgem, onde teremos oportunidade de

endireitar o passado.

A revolta, que nos parece o CAMINHO da fuga, é o caminho da condenação.

A reflexão na hora da revolta pode evitar o arrependimento depois.

Cada um pode escolher seu CAMINHO; porém, todos temos de viver dentro da Lei.

Em relação à meta final, Deus, todos estamos igualmente a CAMINHO.

Este é o CAMINHO marcado para todos: nascer, viver, morrer, renascer, tornar a viver e
morrer outra vez, levados para um lado ou outro do dualismo da existência, expe-rimentando,
evoluindo, reconstituindo-se, a si mesmos, até aprender toda a lição da Lei e reintegrar-se em
espírito no seio de Deus.

Nós próprios somos os construtores de nós mesmos, cooperando com a contínua obra
criadora de Deus. Nunca estamos sozinhos. Todas as outras formas de existência estão junto
de nós e vão avançando conosco no mesmo CAMINHO.

O CAMINHO ascendente transforma o homem em super-homem, a força em justiça, o mal em

bem.

O CAMINHO da redenção é áspero, estreito e semeado de espinhos.

Este caminho conduz ao Sistema, a Deus, enquanto o do mundo afasta ainda mais do Sistema,
de Deus.

O CAMINHO não é, pois, percorrido em sentido espacial mas, sim, em sentido evolutivo.

O farol indica, mas não percorre o CAMINHO.

Ousai abandonar os velhos CAMINHOS, mas não ouseis loucamente, onde não há razão para
ousadias; ousai na direção do alto e nunca ousareis demasiadamente.

Para resolver os problemas, o CAMINHO não é a violência e a imposição, mas a harmonia e a

obediência à Lei.

Se buscarmos as causas de nossos problemas, vamos encontrá-las no espírito, geradas nesta

vida ou em vidas pretéritas, por isto que os problemas, equacionados com os recursos que a
Lei nos oferece, serão resolvidos com paz e harmonia.

Todo ser humano traça, com as mãos, no livro da vida, o seu CAMINHO, de inferno ou paraíso.

Triste e longo é o CAMINHO de lágrima e sangue; mas, superada a prova, o destino atinge a
meta.

Capital - Em vosso mundo não existe acordo entre CAPITAL e trabalho. Esses dois extremos do
campo econômico deveriam estender-se as mãos como irmãos.

O dia que houver harmonia entre capital e trabalho o mundo será mais fraterno.

O sonho de arrasar o CAPITAL para proporcionar a subida do proletariado, sumamente

inadaptado em sua inconsciência para qualquer função dirigente, significa secar a fonte de
riqueza para todos.

Carma - Quando alguém faz parte de um carma coletivo, é porque fez por merecê-lo.

Não há efeito sem causa, livre-arbítrio e determinismo.

Casamento - Pode existir o mais regular dos casamentos, entretanto, sem os elementos
fundamentais do matrimônio, Amor e compreensão recíproca, apesar de formalmente
perfeito, é apenas um acasalamento físico-animal.

Enquanto a paixão carnal estiver acima do Amor recíproco, haverá sempre problema na família
que foi mal construída. O verdadeiro Amor é o que mantém a união do casamento.
Castidade - A castidade é adequada e dá resultado somente para os maduros à superação,
podendo, então, ser coisa sublime.

A abstinência sexual só é virtude se houver construção no espírito, que se consegue com

esforço e tenacidade, Amor e sabedoria.

A CASTIDADE é útil quando serve para criar um amor maior e não quando serve para matá-lo,
atrofiando na frieza e na indiferença os nobres impulsos do coração.

Causa - A lei de causa-efeito liga de maneira incindível: passado, presente e futuro, num único
fenômeno em continuação. No passado, encontramos o material já adquirido, que utilizamos
para construir o presente; no presente, podemos juntar ao velho material outro novo para
construir o futuro, sempre melhor se quisermos progredir.

Um futuro de glória espiritual pode ser construído no presente com Amor.

O homem se irrita contra os efeitos, mas continua a semear as CAUSAS.

Quando semeamos as causas não pensamos nos efeitos, se estes chegam nem recordamos de
suas causas. Só os mais evoluídos não semeiam as causas aleatoriamente.

Os dois momentos, CAUSA e efeito, não surgem ligados por uma relação de igualdade.

Nem sempre um erro é pago com a mesma moeda. Há muitas maneiras de se fazer a quitação
do débito contraído perante a Lei.

Centelha - A originária centelha espiritual está envolta nas trevas da forma-matéria, da qual
deve, evoluindo, ressurgir, libertando-se dela.

O ser para nascer neste mundo precisa da forma física (matéria). Libertar-se dela, só através da
evolução e o caminho é o do Evangelho.

Centro - Como Deus no universo, assim é no homem, o Eu Sou está no centro e em todo ponto
do seu sistema.

Cada um cria para e em torno de si um sistema de vida, do qual se faz centro.

O CENTRO está no íntimo das coisas, no íntimo de nós.

Cérebro - O cérebro é um instrumento de registro só de impressões sensórias terrenas, e não

vai além de sua coordenação racional.

O CÉREBRO, pois, não pode conter outra memória além daquela de sua vida, antes da qual ele
não existia e depois da qual se desagrega.

Céu - A idéia de céu, de Reino de Deus, traduzida em termos positivos e racionais, significa
altura alcançada ao longo da escala ascensional da evolução, em direção ao S (Sistema).

Repetindo: altura aqui não espacial.

Não vos ensino a gozar das coisas terrenas porque são ilusórias; indico-vos as alegrias do CÉU.

Quem vence na Terra perde a partida no CÉU e quem vence no céu a perde na Terra. Cada um
faz a sua luta e a vence no seu próprio nível. Ou se realiza no plano humano ou no plano super-
humano.

Sem mérito e justiça, nada se recebe do CÉU.

Temos um Chefe no CÉU. Ele não traz senão a paz, o Amor, o respeito a todas as crenças.

Chefe - O chefe, condutor de povos deveria ser um tipo biológico mais evoluído que a média,
emergindo, portanto, da massa do povo, mais apto ao mando sobre ele, a fim de dirigi-lo para
metas superiores.

Os CHEFES têm os povos que merecem e os povos têm os chefes que merecem.

Ciência - A ciência, por ser agnóstica e ignorar os últimos fins do transformismo da vida, não
consegue reconhecer o biótipo evoluído, o porvir da evolução.

Enquanto a ciência não reconhecer a existência de Deus e do psiquismo de cada ser, não
reconhecerá a evolução espiritual que faz a diferença de um biótipo para outro.

A CIÊNCIA não pode fazer calar a grande e sábia voz da natureza.

Porque é impotente para fazer calar a voz de Deus, Criador de Tudo e está em todo o universo.

A CIÊNCIA pode ser sagrada como uma oração, como uma religião, se for conduzida e
compreendida com pureza de espírito.

A CIÊNCIA representa, depois do Budismo e do Cristianismo, um novo grande passo à frente no

caminho da evolução espiritual.

A fé, com o sentimento e a intuição, desempenha a função de revelar realidades espirituais

inacessíveis à razão, lançando pontes para o futuro da evolução, da CIÊNCIA.

A verdadeira CIÊNCIA, a profunda ciência que toca a verdade, só é atingida pelas vias
interiores.

CIÊNCIA nova, conduzida pelos caminhos do amor e da elevação espiritual, é a ciência do

super-homem, que está para nascer e fundará a nova civilização do terceiro milênio.

Na Idade Média, tivemos a era dos santos; poste-riormente, no Renascimento, a dos literatos e
dos pintores; no século XIX, a dos gênios da música. Hoje a vida atravessa a faixa da CIÊNCIA.

O ateísmo da CIÊNCIA, hoje bem diferente, não é uma negação de Deus, mas é apenas a
negação do Deus de tipo antropomórfico, que as religiões construíram para uso das massas
atrasadas, que exigiam uma tal imagem porque dela necessitavam para seu próprio uso e
consumo.

Quando se assume a forma mental de S (Sistema) e AS (Anti-Sistema), a separação entre

CIÊNCIA e fé, entre materialismo e religião, entre ateu e crente, perde a importância.

Sistema (S) são as qualidades positivas que temos em estado latente, dadas por Deus, e Anti-
Sistema são as qualidades negativas que adquirimos com o nosso afastamento de Deus, com
essa visão acaba qualquer tipo de divergência.

Civilização - A verdadeira civilização está mais dentro do que fora de nós.

Caminhamos para uma nova CIVILIZAÇÃO do espírito, para a nova civilização do terceiro
milênio.

Uma civilização é constituída de almas em evolução.

O desenvolvimento e o esforço da inteligência criam as CIVILIZAÇÕES.

Civilizado - Nós nos consideramos CIVILIZADOS em relação às feras e aos selvagens, mas
poderíamos ser considerados selvagens para seres mais evoluídos; e selvagens nos julgaremos
a nós mesmos, amanhã, quando tivermos progredido mais.

Os homens CIVILIZADOS se enobrecem nos pensa-mentos e nos atos.

Comunismo - A divisão mundial entre capitalismo e comunismo torna-se problema secundário

perante o problema fundamental que, no plano econômico, é o de produzir.

Se os dois sistemas, capitalismo e comunismo, fossem igualmente ricos não haveria

antagonismo. A divergência não é apenas ideológica, mas de riquezas. Na Terra ainda tem
mais poder, a nação que tem mais recursos, porque mais produz.

O que dá razão ao Capitalismo é a imaturidade do homem, para saber comportar-se,

coletivamente. O que não dá razão ao COMUNISMO é a necessidade de recorrer à força para
poder aplicar justiça social.

Se o Cristianismo tivesse realizado o programa evan-gélico, teria havido um COMUNISMO

baseado no amor e não no ódio de classes, um Comunismo de paz e não de guerra.

Se os cristãos tivessem sido verdadeiros cristãos, como o foram nos primeiros séculos, o
COMUNISMO não lhes poderia ter roubado a ideologia da justiça social, que é a sua maior
força, e as massas não estariam do seu lado.

Conhecimento - É inebriante beber na taça do conhecimento.

O conhecimento é uma bagagem que fica incorporado ao espírito, armazenado no

subconsciente para ser usado nesta ou em outras vidas.

O CONHECIMENTO é um estado vibratório de sintonização que se alcança harmonizando-se

pelas vias da bondade, da ascensão espiritual.

Os vários graus de CONHECIMENTO que a evolução nos oferece alcançam-se com tipos
variados de inte-ligência, proporcionados ao nível biológico conquistado pelo indivíduo.

Para resolver o problema do CONHECIMENTO é necessário atingir a universalidade do eu.

Quem possui mais CONHECIMENTO, mais sabe e mais autoridade tem e, consequentemente,
não tem mais direitos e sim mais deveres.

Consciência - A consciência conduz à ordem, à adesão à Lei; a inconsciência conduz à

desordem.

Por isto é bom viver conscientemente.

A CONSCIÊNCIA é a percepção externa, razão, análise, finito, relativo, dimensão a (alfa), a fase
da vida, que se culmina no psiquismo humano.

Amplia-se a visão do universo à medida que a CONSCIÊNCIA evolve.

É chegada a hora de despertardes à luz de uma CONSCIÊNCIA maior.

É uma boa exortação de Sua Voz.

É preciso entender que o exame de CONSCIÊNCIA, que se faz diante da Lei de Deus, é diferente
do que se faz diante das leis humanas.
O exame de consciência diante da Lei é um hábito saudável que contribui e muito para a nossa
evolução.

Infelizmente, vosso concebível se restringe aos limites de vossa CONSCIÊNCIA, que só se

comunica com o exterior pelas portas estreitas de vossos únicos cinco sentidos.

Isso acontece porque ainda estamos presos ao Anti-Sistema, à matéria, com a evolução
alcançaremos a super-consciência (intuição).

Para não ouvir a voz da CONSCIÊNCIA, que nos adverte, tentamos aturdi-la.

A consciência é um aguilhão que nos acompanha em toda parte. Não ouvimos hoje,
poderemos não ouvir amanhã, mas essa voz jamais ficará sempre calada.

Para que se possa estabelecer o contato com a fonte, é necessário que a CONSCIÊNCIA se
sensibilize.

Quando há equilíbrio dentro da CONSCIÊNCIA tranquila, diante de Deus, as reviravoltas

exteriores têm pouco poder.

Se a CONSCIÊNCIA nos condena, de nada nos vale haver conquistado os aplausos do mundo.

Viveis para conquistar uma CONSCIÊNCIA cada vez mais ampla. O homem, rei da vida no
planeta Terra, conquistou uma consciência individual própria, que constitui prêmio e vitória.
Agora está construindo outra mais vasta: a consciência coletiva que o organiza em unidades
nacionais e se fundirá numa unidade espiritual ainda mais vasta, a humanidade.

Vossa CONSCIÊNCIA latente é vossa verdadeira alma eterna, existe antes do nascimento e
sobrevive à morte corporal. Quando, ao avançar, a ciência chegar até ela, ficará demonstrada a
imortalidade do espírito.

Consciente - Podemos conceber o consciente como suspenso entre duas zonas de

inconsciente: uma, evolutivamente inferior, que chamamos de subconsciente; e outra,
evolutivamente superior, que chamamos de superconsciente.

Subconsciente, onde estão acumuladas as experiências adquiridas nesta vida ou nas pretéritas;
consciente, são as experiências atuais pelos atos praticados; superconsciente é o futuro que
nos espera, alcancável pela intuição.

Corpo - A maioria não sabe pensar senão fisicamente, com movimento do corpo e da boca.

O passado milenar e as atribulações do dia a dia nos levam a falar sem refletir, ficamos
entregues ao subconsciente; com o progresso espiritual, sentimos necessidade de controlar o
subconsciente, quando deixaremos de pensar fisicamente.

Cada ser humano não poderá nascer senão num CORPO adequado ao desenvolvimento
psíquico do espírito animador. Não poderá nascer num corpo de animal.

A preocupação da Lei que nos governa é o nosso desenvolvimento espiritual, por isto o corpo é
adaptado ao espírito. O espírito não retrograda, a evolução também não.

É uma doce ilusão poder conquistar o céu sem incomodar o CORPO.

O paraíso só se conquista com esforço, sacrifício e muita disciplina, e o corpo é o meio de
manifestação do espírito quando reencarnado.

No homem normal domina o CORPO, no evoluído domina o espírito.

O ser humano normal, ainda involuído, é escravo da matéria, enquanto o evoluído é o senhor
da vida.

O CORPO humano pode dividir-se em três planos: 1) Parte inferior: dos pés ao ventre, que
constitui a animalidade. 2) Parte média: corpo e coração que representa o sentimento. 3)
Parte superior: cabeça e cérebro, que representa a alma e a personalidade.

Correntes - As correntes puras não descem ao nosso plano para curiosidade científica.

Elas contêm revelações que permanecem como alavancas para fazer avançar a humanidade.

Criação - A característica fundamental da criação é o amor, qualidade pela qual se exprime a

natureza de Deus, princípio de que derivam todos os outros, primeiramente a liberdade do ser
e, depois, as outras, como o bem, a bondade, a harmonia, o poder, o conhecimento, a beleza,
a felicidade etc., em suma, tudo o que de mais belo e melhor o ser possa imaginar.

A CRIAÇÃO alcançada com o S (Sistema) é perfeita obra de Deus, por isso não se pode
identificar com o nosso universo, pois este se apresenta com caracteres opostos. Este é
material enquanto o S (Sistema) é espiritual.

A CRIAÇÃO não pode ser derivada senão da própria substância de Deus. Nós podemos criar
coisas novas tomando uma substância fora de nós, porque somos uma parte do todo. Mas se
nós fôssemos tudo, teríamos que retirar a substância de dentro de nós mesmos.

Não temos sabedoria, nem poder para criar a substância, que somos nós mesmos. Mas
podemos criar algo fora de nós. É possível criar peixes, aves, plantas, mas é impossível dar-lhes
vida.

A primeira, única e verdadeira CRIAÇÃO não foi uma CRIAÇÃO do nada, mas uma emanação do
seio de Deus, de puros espíritos, em que Deus, o “Eu Sou” Uno, criador, quis refletir a Si
mesmo, nela amando uma Sua diversa individualização em miríades de “eu sou”. Suas
criaturas.

Cada um de nós é um "eu sou" menor, porque somos centelhas de Deus, somos substância de
Sua substância. Deus é um "Eu sou" maior (infinito), Que nos criou.

A que o homem chamou de CRIAÇÃO, diz respeito a forma-matéria, que é para ele a própria
realidade. Tal criação é o resultado do processo involutivo espírito-matéria, que representa o
desmoronamento de uma parte do universo espiritual (S – Sistema) criado por Deus, para dar
origem ao universo físico.

A verdadeira CRIAÇÃO foi única, a dos espíritos puros, isto é, a que Deus realizou em seu seio,
distinguindo-se interiormente em muitos “eu sou”, feitos à Sua imagem e semelhança. O nosso
universo físico não foi uma CRIAÇÃO, foi um desmoronamento da CRIAÇÃO.

Se a criação dos espíritos não fosse única, onde estaria a onipotência, a onisciência e a
onipresença de Deus?
Chama-se CRIAÇÃO contínua justamente esse trabalho de reconstrução, indispensável para
que seja possível continuar ainda a existir no seio das forças negativas do Anti-Sistema.

Criação contínua é a criação neste mundo. Cada nascimento é uma criação. Cada espécie dá
origem a mesma ou a outra espécie.

É certo também que a CRIAÇÃO é progressiva, mas não no sentido de uma nova criação,
porque tudo já estava e está em Deus, e a Deus nada se pode acrescentar, como Nele nada
criar ou destruir.

Em nosso mundo, encontramos a desordem, a ignorância, o erro, o mal, a dor, a revolta, a

morte e todas as qualidades negativas. Uma tal CRIAÇÃO assim imperfeita, não pode ter sido
obra de Deus.

Se Deus era Tudo, é lógico que a CRIAÇÃO não podia ocorrer fora de Deus, mas só dentro Dele.

Se Deus criou tirando Dele mesmo, transubstanciando-Se, Ele está na criação. Logo Deus está
em nós.

Criador - Em outras palavras, a imanência não é senão a permanência do Criador na Sua

criação, pelo que Deus permaneceu presente, quer no sistema, quer no Anti-Sistema.

Um bom pai, amoroso, não se separa dos filhos mesmo depois de emancipados. Se o filho erra,
procura ajudá-lo. Como Deus poderia estar fora da Sua Criação? O Criador está na criação, é o
Deus imanente. É o Monismo de A Grande Síntese.

Criança - A criança nasce com uma personalidade já feita e com ela reage e se adapta ao
ambiente.

Os instintos que guiam a CRIANÇA são o resultado de longa experiência passada, que emergem
do inconsciente em que foram armazenados.

Criatura - A criatura foi criada feliz, com a condição de obedecer à Lei. Saindo da Lei, ela saiu
da felicidade para entrar na infelicidade.

Cristão - Pode-se ser formalmente ótimo católico ou crente de qualquer religião e

substancialmente péssimo cristão.

Se perguntarmos a qualquer CRISTÃO que professe o Evangelho, se acha mais seguro ter
merecimento da parte de Deus ou dinheiro no banco e bens pessoais, poderemos estar certos
de que, se nas palavras proteste o contrário, nos fatos dará prova de ser sua fé e confiança
baseadas nos bens e não nos méritos.

Cristianismo - Não condenamos o Cristianismo. Reconhecemos que ele não podia fazer mais
do que fez, porque não há religião que possa permitir ao homem sair, de súbito, do seu nível
evolutivo sem ter de obedecer às leis que nele vigoram.

Quando compreender-se que cada um vive e age de acordo com seu nível evolutivo, reinará
mais fraternidade entre os homens. Essa tarefa cabe a cada um compreender mais e melhor o
semelhante, respeitando o seu nível evolutivo.

Nasceu no seio do CRISTIANISMO um outro mundo completamente anticristão, nos antípodas

do pregado por Cristo. Contra o Deus da bondade, do perdão, do amor, prevaleceu o Deus da
vingança, da punição, do terror; a religião da inquisição, das fogueiras, dos feiticeiros, das
bruxarias, do inferno com os seus diabos.
Cristo - A conduta de Cristo não revela Nele dúvida alguma. Ele sabia que estava com o Pai e
que o Pai estava com Ele, constituindo a Sua Lei garantia de vitória.

A diferença entre o ser humano comum e CRISTO, encarnado na mesma forma, só pode ser
esta: o primeiro representa a imperfeita expressão do pensamento de Deus, com um espírito
que se ofuscou pela queda e corrompeu-se na sua posição periférica que é o seu ambiente
devido e merecido naturalmente; enquanto Cristo representa a expressão perfeita do
pensamento de Deus com um espírito perfeito incorrupto projetado apenas por Amor e
missão de bem à periferia que está nos antípodas da Sua posição natural.

A dor de CRISTO não foi apenas uma representação, mas uma tremenda realidade, foi dor
humana porque neste plano existencial Ele estava vivendo. Somente Ele não tinha necessidade
de viver e sofrer como nós, tardos para aprender, lentos no progredir, precisando de repouso,
porque a natureza não dá salto.

A função do CRISTO foi, pois, a de fazer descer a Lei do Pai, dos altíssimos planos do Absoluto –
tão longe da realidade de nossa vida – até o nível humano, convertendo aquela Lei numa
norma moral diretora de nossa conduta.

A grande diferença, entre o modo de viver do mundo e o tão diverso proposto por CRISTO,
está no fato de que o primeiro é de tipo AS (Anti-Sistema) e o segundo de tipo S (Sistema).

A idéia de CRISTO é uma semente enxertada no sangue da humanidade, uma semente viva
que quer crescer e dentro desta tornar-se grande e ser assimilada.

À medida que o espírito sobe, aos vários planos de consciência correspondem vários planos de
conhecimento de CRISTO, os quais são uma revelação progressiva de sua essência divina. No
plano sensorial, a consciência não supera a representação concreta do Cristo histórico, do
conceito encarnado em forma humana. No plano racional, a consciência crítica procura o
divino naquela figura, sem conseguir encontrá-Lo. No plano intuitivo, a consciência encontra,
por inspiração na revelação, o Cristo cósmico e compreende que coincide com a Divindade. No
plano místico, a consciência sente pelo amor o Cristo místico, e da concepção de Deus passa à
unificação com Deus.

Por isto não devemos polemizar a respeito da natureza de Cristo. Cada um O concebe de
acordo com o plano de consciência que lhe é próprio. Aqui temos quatro: sensorial, racional,
intuitivo e místico, mas existem outros.

A nós interessa conhecer o CRISTO na sua essência, compreender o significado da sua descida
sobre a Terra e a sua paixão, as suas relações com a Lei e com o plano divino da redenção.

A primeira coisa que salta aos olhos de um atento observador de CRISTO-Homem é a Sua
coragem viril, Sua revolucionária potência inovadora, Sua capacidade de arrastar as massas.

Apesar de tudo, CRISTO brilha como um farol no futuro. O Evangelho é um fenômeno em

evolução, é um caminho para alcançar aquele centro de luz.

Aquele corpo era apenas uma veste temporária, assumida por CRISTO para poder cumprir Sua
missão no plano humano, uma veste para Ele não mais aceitável quando de Sua transferência
para o S (Sistema).

CRISTO ainda está esperando ser tomado a sério depois de dois mil anos.
Para Cristo ser tomado a sério precisamos conhecer o Seu Evangelho, usando o referencial do
espírito e senti-lo interiormente com o mesmo referencial.

CRISTO constitui o endireitamento de tudo o que foi emborcado pela Queda e constitui ainda
o regresso ao Pai e a reconstrução da ordem violada.

CRISTO é ¾ além do passado e do futuro. Não surge e não desaparece, não nasce e não
morre. Este Cristo vem, não do exterior, em forma humana; a sua chegada se dá no interior,
no espírito.

CRISTO é corrente de pensamento sempre presente para o governo do mundo.

Se o mundo fosse mais cristão, seria mais fraterno, viveria em harmonia permanente e
duradoura. O que falta aos governantes é descobrir essa corrente de pensamento para melhor
governar.

CRISTO é um dos elementos da multidão que constitui a terceira pessoa da trindade. A

primeira é Deus no estado de pensamento, isto é, o Espírito. A segunda é Deus no estado de
vontade em ação, isto é, o Pai. A terceira é Deus no estado de obra realizada, isto é, a criação.

CRISTO é verdadeiramente um filho de Deus, mas não decaído como nós. Somos também
filhos de Deus, mas derrocados no AS (Anti-Sistema).

Cristo não abandonou o Sistema como nós o fizemos, por isto não ficou sujeito ao processo
reencarnatório para voltar ao Sistema.

CRISTO era uma personalidade possante e autônoma. Ele quis o próprio sacrifício e não o
aceitou de ninguém. Ele obedeceu à Lei porque assim quis e não porque fosse a Lei a impor-
Lhe obediência.

CRISTO expôs a síntese de seu programa no Sermão da Montanha.

CRISTO iniciou o plano da justiça social, que ainda hoje provoca tanta luta.

A imperfeição humana ainda não conseguiu alcançar a perfeição divina do plano social lançado
por Cristo.

CRISTO não é somente um fato histórico ou fenômeno religioso; é o mais alto acontecimento
biológico do planeta, acontecimento perante o qual deverá prestar contas à humanidade, que
nunca poderá fugir às leis da vida.

Disse o CRISTO: "Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida." O Caminho, norma da vida praticada
sobre a Terra, para Deus. A Verdade, síntese do conhecimento, o pensamento de Deus; a
Vida, a força do Amor, a unidade das almas em Deus.

CRISTO não quis, diante do povo que Lhe pedia o milagre, salvar-se e descer da Cruz . Cristo
não poderia fazê-lo, diante do Pai, que Ele representava. Não o poderia, perante a Lei, que Ele
personificava.

CRISTO obedece ao Pai, mas nisso é como se comandasse, porque obedece a si mesmo, pelo
fato de que a Sua vontade coincide com a do Pai.

CRISTO pertence a toda a humanidade e nenhuma religião pode possuí-Lo com exclusividade.
Não se pode isolar num templo particular, num grupo humano, porque Ele está no centro da
biologia universal do espírito.
CRISTO pôde colocar-se no centro porque estava situado, simultaneamente, nas duas
diferentes dimensões. Ele vivia em contato com o Pai, isto é, com a Lei ou o S (Sistema), mas,
ao mesmo tempo, vivia encarnado em nosso planeta.

O gesto criador de Deus se adoça em CRISTO num amplexo de Amor. O mistério da rendenção
é mistério de Amor.

CRISTO veio ensinar o caminho da superação da dor, através da dor e da espiritualização.

Antes de Cristo a dor era feroz, terrível, sem piedade. Cristo fez dela a via mestra da ascensão,
da liberdade, da redenção.

CRISTO veio ensinar-nos a indestrutibilidade da vida, com a Sua ressurreição.

A ressurreição de Cristo mostrou que Ele é espírito e continua vivo, mesmo depois da morte.

CRISTO viveu a sua paixão, não somente por razões humanas e visíveis, de exemplo, mas
também, por uma razão divina e profunda, de expiação, de equilíbrio, de inviolabilidade da Lei.
Naquele momento supremo, Cristo não estava somente diante dos homens, mas sobretudo
diante de si mesmo e diante da Lei.

Aqui Pietro Ubaldi aplica na paixão de Cristo os dois referenciais: o deste mundo (espaço
tempo) e o da Lei de Deus. Crucificação e o cumprimento da Lei. A paixão tem duas partes: a
humana e a divina.

CRISTO voltou-Se para o Alto, jogou tudo por tudo e deu Sua vida, porque Ele tinha a certeza
de vencer. Esta segurança Lhe vinha de Seu conhecimento da Lei.

CRISTO, cuja descida à Terra, em corpo humano, é um caso e uma prova fulgurante da
imanência de Deus no Anti-Sistema em que nos encontramos.

A descida de Cristo à Terra foi a maior prova de que Deus não nos abandonou, quando nos
afastamos do Sistema e escolhemos o Anti-Sistema.

É natural e ninguém deve surpreender-se que, pelo fato de ter atingido um mais alto grau de
maturidade intelectual, a Humanidade de hoje procure dar uma interpretação do CRISTO mais
exata e completa em relação à do passado.

Se a concepção de Cristo varia de acordo com o nível evolutivo, também é natural que em
cada período histórico a humanidade tenha sua interpretação. Hoje já é concebível o Cristo
cósmico e místico, fora e dentro de nós.

Não se pode compreender CRISTO, aproximando-se Dele com ânimo de historiador, de

exegeta, de crítico erudito e sábio. Isto pertence ao exterior e fica de fora. É preciso
aproximar-se com ânimo amoroso, porque só a quem ama são concedidas certas
compreensões íntimas e profundas: porque o amor é o caminho único da compreensão.

Num mistério de sobre-humana paixão, CRISTO abre dolorido os braços na cruz e São
Francisco, no Verna, abre os braços a Cristo.

Verna é o Monte Alverne, local onde São Francisco de Assis, em estado de êxtase e por Amor a
Cristo, recebeu os cinco estigmas e os carregou até o fim da vida, como os mais preciosos dons
que Deus lhe concedeu.

O CRISTO real é completo na Sua trindade de Cristo histórico, Cristo cósmico e Cristo místico.
O estandarte é CRISTO. O programa é o Evangelho. Os princípios são: Imparcialidade e
universalidade.

O pensamento de CRISTO representa o ciclo biológico da humanidade. Ninguém lhe escapa.

Ninguém vem ao Pai senão por mim, disse o Cristo, não existe outro caminho de retorno ao
Sistema senão o traçado pelo Evangelho e Cristo está presente ao longo de nossa caminhada.

O verdadeiro CRISTO é uma realidade e uma sensação imensa que repele imagens. É um
infinito que se conquista por sucessivas aproximações.

Primeiro o Cristo histórico, depois o cósmico, por fim o místico, que é a identificação com ele.

Os escritores comuns das muitas vidas de CRISTO, fixam-se nos fatos da Sua existência física,
sem ocupar-se do drama cósmico que está por detrás dela e do qual esta não passa de uma
ligeira emersão em nosso sensível, não podem imaginar que falar do Cristo somente como
documentação histórica ou obra literária ou filosófica, é permanecer na superfície de abismos
oceânicos.

Quando CRISTO e Pilatos se encontraram, as verdades se fitaram em silêncio.

Cada um tinha a sua verdade, a de Pilatos era a que vinha de Roma, emanada do imperador
Tibério César, e a de Cristo era a que o Pai lhe tinha revelado.

Se a sensação de Deus se alcança essencialmente através da mente, a sensação de CRISTO se

toca essencialmente através do coração.

Se CRISTO escolheu como missão encarnar-se no nível evolutivo do homem, isto nos revela o
Seu desejo de mostrar-nos a técnica da passagem do AS (Anti-Sistema) para o S (Sistema).

Se uma dívida existia, era necessário pagá-la e CRISTO devia ser o primeiro a querer isto. Quem
é um elemento do S (Sistema) é também um elemento da Lei, uno com o Pai.

Somente esta concepção cósmica do CRISTO, muito superior à histórica e humana, pode dar-
nos o sentido de Sua divindade e de Sua presença.

Trata-se de um CRISTO imanente, próximo, que conosco enfrenta os nossos problemas e nos
ajuda a resolvê-los, em vez de desaparecer transcendente nos céus, inalcançável na sua glória;
um Cristo orientador da dinâmica da vida, operando junto de nós no imenso esforço criador da
era moderna, potencializando-o com os Seus imensos valores espirituais.

Cruz - Devemos carregar a cruz da redenção em nossos ombros, porque é absurdo servirmo-
nos dos ombros de Cristo para que seja Ele o crucificado em vez de nós.

01 - A

A Grande Síntese - A Grande Síntese poderá também parecer-vos uma viagem do espírito; é
verdadeiramente a grande viagem da alma que regressa ao seu Princípio; da criatura que
regressa a Seu Criador.

Esta obra é uma epopéia da evolução do ser, desde o reino mineral, vegetal, animal, até o
reino hominal e o super-humano.

Absoluto - Se o nosso relativismo nos nega a concepção do absoluto, e se o nosso

antropomorfismo não pode alcançá-lo, nem por isso deixa de existir.
O relativo está contido no absoluto e não o contrário. Deus é absoluto e nós somos relativos.
Só existimos porque Deus nos criou, daí o nosso relativismo.

Adiantados - A função dos mais adiantados é a de levar para a frente, consigo, os que estão
mais atrás. Esta é a Lei. Não se pode subir sozinho e egoisticamente.

Agressividade - O espírito de agressividade é a primeira coisa que deve desaparecer em quem

procura superar o nível animal-humano.

Alegria - A alegria do gênio é criar.

A maior ALEGRIA das almas eleitas reside precisamente no contato com Deus, na suprema
embriaguez de harmonização, na fusão completa com Ele.

Alma - A alma é independente do corpo e pode assumir diversos corpos segundo o seu grau
evolutivo.

É a lei da reencarnação. A Evolução da forma (corpo) acompanha a da substância (a alma).

A ALMA, como Deus, não se demonstra; é sentida e é alcançada dentro de nós mesmos por
intuição.

A nossa ascensão espiritual, pouco a pouco vai desenvolvendo em nós esta nova capacidade, a
intuição, que amplia a concepção de Deus e de Sua criação.

A Lei não cuida da conservação do fruto material, porque é o fruto espiritual que tem valor, e
este fica gravado na ALMA de quem realizou o trabalho.

A lei de Deus é do Sistema e o fruto material é do Anti-Sistema. O fruto espiritual é eterno, o

outro transitório.

ALMAS, almas eu peço. Para conquistá-las vim das profundezas do infinito.

Há na ALMA humana uma necessidade instintiva de melhoramento.

Minha ALMA é uma chama que arde na noite.

Quanto mais a alma se avizinha de Deus, mais se inflama com a luz divina.

Não há que fugir: se a ALMA foi criada no momento do nascimento, deve terminar com a
morte. Se não termina com a morte, deve preexistir ao nascimento.

Isso mostra que a alma é eterna. É um vai e vem de um mundo para o outro, até o seu retorno
definitivo ao Sistema, a Deus.

O despertar de uma ALMA imersa na carne, embora seja ela forte, não pode ser instantâneo.

O despertar leva à evolução e esta não dá salto.

O grito vindo do fundo da ALMA, trágico e profundo, não pode mentir.

Mentimos aos outros, temos a ilusão de mentir a Deus, mas nos momentos difíceis, a verdade
brota em nós e não temos coragem de mentir a nós mesmos.
Quando é atingida a sintonização e completada a unificação, a verdade então se torna um
cântico divino, uma harmonia suprema, um incêndio de amor em que a ALMA já não se sente
distinta dos demais seres.

É a unificação com Deus e com Sua criação.

Quantas ALMAS agonizam, asfixiadas pelo materialismo moderno!

O mundo material nos acorrenta a vida inteira. Por fim, observamos que fomos bons
materialistas e pobres de espiritualidade, aí nos pergutamos: o que semeamos para a vida
eterna?

Se é verdade que estamos imersos nas necessidades férreas do contingente, é também

verdade que, no fundo da ALMA humana, há um irrefreável e insaciável anseio de subida.

A alma humana tem anseio de subir material e espiritualmente, porque nascemos para evoluir
e ter o encontro com o Divino.

O paraíso não é um lugar, mas um estado d’ALMA.

O Cristo nos garantiu que o céu está dentro de nós mesmos. Se vivemos um dia sintonizado
com a Lei, em paz com a nossa consciência, este é o paraíso que Cristo nos prometeu.

Alto - Construir, construir, cada vez mais alto.

Amar - Amar espiritual e altruisticamente a Deus e em Deus o próximo, é muito diverso de

amar sexual e egoisticamente a um semelhante.

Nasci sensitivo, tendo no coração, por instinto, o Evangelho; nasci para AMAR e perdoar.

Todos nós que convivemos com Pietro Ubaldi somos testemunhas desse seu propósito de vida.

Amor - À medida que o ser evolui, o seu amor se torna cada vez mais espiritual.

O Amor vai se transformando, ao longo da evolução, desde o amor egoísta, familiar, nacional,
humanidade, altruísta até a unificação com Deus.

A tremenda luta humana e animal se desarma comple-tamente diante da força luminosa do

AMOR.

Acorrei, criaturas irmãs! Vinde alegrar-vos comigo; ajudai-me a cantar o cântico do divino
AMOR!

AMOR, impulso fundamental da vida, força de coesão que rege o universo, potência divina de
eterna recons-trução! Encontrá-lo-emos em toda parte sempre in-destrutível, em formas
infinitas, em todos os níveis do ser.

Através do AMOR realiza-se o mistério da unificação.

Com Deus e com Sua criação.

Compreendamos bem, AMOR com A maiúsculo, o amor universal, que caminha da forma
sexual à mística até atingir Deus.
Compreendei o milagre. Eu estava encerrado num castelo de dor e o castelo desmoronou-se.
Eu era cego e agora enxergo. Era surdo e agora ouço. Meu coração estava comprimido em
mordaça de ferro e a mordaça despedaçou-se. Estava imerso num mar de gelo e agora me
acho envolto num incêndio de AMOR.

Esse é o estado de alma, quando o ser realiza o mistério da unificação com o Todo.

Cristo veio à Terra a fim de sacrificar-se por AMOR. A Sua paixão é toda um mistério de Amor.

Para penetrar nesse mistério, é preciso olhar a paixão de Cristo com os olhos do espírito, usar
o referencial a Lei de Deus.

Deus é AMOR e cria no amor, em qualquer nível, desde o amor da carne, quando
compreendido com pureza, elevando-se sempre, até ao amor do espírito.

Elevai-vos em AMOR, como deveis elevar-vos em todas as coisas, se quereis encontrar

profundas alegrias.

Enquanto o egoísmo contrai e disseca, o AMOR dilata e cria.

Foi por AMOR que Deus quis a criatura egocêntrica, feita à Sua imagem e semelhança, co-
partícipe das Suas próprias qualidades. Foi por amor que Deus quis a criatura livre, a fim de
que ela livremente compreendesse e retribuisse esse amor.

Não podemos confundir o egocentrismo altruísta, qualidade positiva inerente ao ser no

momento da sua criação, com o egocentrismo egoísta que a própria criatura criou para si, com
seu afastamento do Sistema, de Deus.

Gerar é uma coisa séria, que leva a consequências graves e duradouras e não se pode fazer
AMOR levianamente.

Aqui entra o planejamento familiar. Gerar com responsabilidade, compromisso com a

evolução dos filhos.

No alto, como ponto limite da evolução humana, está o AMOR divino.

O AMOR é a estrada mestra para chegar a Deus.

O AMOR é uma função fundamental do ser, necessária à conservação da espécie, meio

indispensável para os indivíduos poderem reencarnar, voltando e tornando a voltar à Terra,
afim de adquirir experiências e evoluir para os supremos objetivos da vida.

O AMOR evolve do egoísmo para o altruísmo, em vastidão, profundidade, poder e alegria.

O dia em que se compreender o Evangelho, se compreenderá o AMOR ao próximo.

Por AMOR se entende espírito de sacrifício, bondade, sentimento, paciência, religiosidade,

altruísmo, desinteresse, intuição etc.

Só o AMOR feito de alma pode sobreviver à morte do corpo.

Uma grande atração governa o universo por inteiro: AMOR.

Animal - A Lei da luta para seleção do mais forte serviu até agora para o animal e para o
homem-animal.
Esse tipo de seleção, em tempos recuados e ainda no terceiro milênio, tende a desaparecer
com o progresso da humanidade.

Devorar-se mutuamente constitui uma das maiores ocupações do ANIMAL, tanto quanto para
o homem fazer a guerra.

Em níveis evolutivos diferentes, o animal e o guerreiro são vorazes.

Entre a planta, o ANIMAL e o homem só existe a diferença devida ao caminho maior ou menor
que foi percorrido, evolutivamente.

O homem é ANIMAL, mas no entanto tem fome de subir.

Se eu posso errar muito mais do que o ANIMAL, porque sou livre, também sofrendo posso
aprender muito mais do que ele, através de lições que de modo algum o animal pode
conhecer.

Animalidade - A animalidade está fincada com os quatro pés no terreno sólido da matéria, na
qual se apóia há milhões de anos.

Desprender-se dessa animalidade, eis a grande dificuldade que encontramos. Os instintos

ainda nos seguram e nos impedem de avançar mais rapidamente. Isto não é motivo de
desânimo e sim um incentivo a lutar.

A passagem da ANIMALIDADE à super-humanidade significa também profundo

amadurecimento do fenômeno social em todas as suas manifestações.

A evolução acontece em todos os seguimentos da sociedade: ética, moral, religiosa, científica,

filosófica, econômica, financeira etc.

No plano humano o Sistema é representado pelas leis da ética, e o Anti-Sistema pelos instintos
da ANIMALIDADE.

Tenho agarrado pela garganta as inferiores leis biológicas da ANIMALIDADE.

Até Pietro Ubaldi teve de lutar bravamente contra as leis biológicas da animalidade. O que
devemos fazer?

Anjo - Para poder transformar os demônios em anjos, os anjos devem misturar-se com eles
sem deixar por isso de ser anjos.

Ser anjo vivendo entre os anjos é fácil, difícil é fazer o que Cristo fez, descer da sua angelitude
à Terra e não deixar de ser anjo. Ele é nosso modelo.

Se no homem ainda sobrevive a besta, já existe em germe o ANJO.

Anti-Sistema - O Anti-Sistema representa a nega-tividade e os impulsos deste tipo, ou seja: a

morte, a ignorância, o ódio, a separatividade, a desordem, a revolta, o sofrimento etc, são
contrários as qualidades do Sistema que representam a positividade.

Armas - Vossas armas de conquista devem ser: retidão, bondade, sacrifício, amor.

Arte - A arte será o altar das ascensões humanas, onde o espírito se oferece em holocausto de
dor e paixão em elevação para Deus; será a oração que une a criatura ao Criador, a síntese de
todas as aspirações da alma, de todas as esperanças e ideais humanos.
Esta é a Arte voltada para Deus, que contribui para a evolução da humanidade.

É a sublime Arte de saber viver neste mundo sem contaminar-se com ele, abrindo caminho à
ascensão espiritual. É a criatura que retorna ao Criador.

A ARTE será mais legítima se cumprir a função de transportar o céu para a terra.

Qualquer arte ligada apenas a este mundo, revela somente um lado da moeda, enquanto a
divina revela os dois. Michelângelo, Giotto, Bach, Beethovem e tantos outros transportaram o
céu à Terra.

A grande ARTE é simples. Sua grandeza é proporcional à potência do pensamento e à

simplicidade da forma.

Ascensão - A ascensão espiritual é feita pela desmate-rialização exterior; tal sublimação da

alma implica nas transformações íntimas da matéria.

Se queremos evoluir mais rápido, devemos libertar-nos da matéria e nos ligarmos mais aos
problemas do espírito. Transformar nossa vida material em espiritual.

A escada da ASCENSÃO não se sobe senão degrau por degrau, solidificando antes as bases.

Do protozoário ao homem, da célula ao mais complexo organismo, é sempre idêntica essa

febre de ASCENSÃO, essa vontade indestrutível de viver.

Do protozoário ao super-homem, todos têm anseios de viver e de evoluir. Uns por instintos,
outros conscientemente, cada um no seu nível.

Escutai e purificai-vos, para que tudo seja ASCENSÃO.

O futuro biológico dos povos não está apenas no progresso econômico, social, científico,
cultural, mas sobretudo na ASCENSÃO espiritual e moral.

Ateísmo - O ateísmo não é contra Deus, mas somente um anticlericalismo, isto é, contra a
concepção eclesiástica de Deus.

Poder-se-ia dizer que o ATEÍSMO representa uma das provas da existência de Deus. O ateísmo
é uma negação que presume afirmação, só em função dela pode existir.

Ateu - É melhor a sinceridade do ateu, do que a religião da hipocrisia.

O ATEU, negando Deus, nega-se a si próprio. Deus não pode ser atingido pela negação do ateu.

Ato - No lento transcurso dos séculos, repetimos os nossos atos e assimilamos-lhes as

consequências.

Qualquer ATO nosso é semente e, por isso, substan-cialmente se repete.

Colhemos hoje a semeadura de ontem, ao mesmo tempo estamos semeando para colhermos
amanhã. Esta semeadura é feita pelos nossos atos.