Ideologia de Gênero - o Que É e Qual A Polêmica Por Trás Dela - Politize!

06/07/2022 Ideologia de gênero: o que é e qual a polêmica por trás dela? - Politize!
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Ideologia de gênero: o que é e qual a polêmica por

trás dela? (ht ps:// .politize.com.br/ideologia-de-
genero-questao-de-genero/)
Por Pâmela Morais
Publicado em: Atualizado em:

23/11/2018 23/11/2018
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Manifestantes protestam contra e a favor da participação da lósofa Judith Butler (Foto: Rovena Rosa |
Agência Brasil).
Você já ouviu falar em ideologia de gênero? Esse termo é relativamente novo, mas veio à tona com nova
força durante as Eleições de 2018 (https://www.politize.com.br/eleicoes-2018/) e muitas pessoas passaram
a utilizá-lo, mas será que todos entendem seu real signi cado? É justamente sobre o que o termo quer dizer
e porque a questão de gênero gera tanto debate que o Politize! vai tratar neste texto. Vamos lá?
A nal, o que signi ca ideologia de gênero?

“Ideologia de gênero” é um conceito, ou seja, um termo que busca representar uma realidade. Para entender
melhor o que termo signi ca nos debates sobre a questão de gênero, é interessante desmembrá-lo:
O que é ideologia?
O pensador Norberto Bobbio considera que existe um signi cado “fraco” e um “forte” para ideologia.
O signi cado fraco diria respeito a um conceito neutro, responsável por organizar um conjunto de valores
políticos para assim orientar comportamentos coletivos. Por exemplo, a social democracia
(https://www.politize.com.br/social-democracia-o-que-e/) é uma corrente de pensamento político
(https://www.politize.com.br/trilhas/correntes-pensamento-politico/) que, entre outras coisas, aceita o
capitalismo como sistema econômico vigente, mas busca compensar seus “efeitos colaterais” – como a
desigualdade de renda (https://www.politize.com.br/desigualdade-economica-5-causas/) – por meio de
políticas públicas (https://www.politize.com.br/politicas-publicas-o-que-sao/). Assim, ao se classi car
ideologicamente como um social democrata, um candidato tende a atrair eleitores que concordam com as
ideias defendidas por essa corrente política.
Já o signi cado forte de ideologia tem um sentido negativo, porque acredita que as noções ideológicas –
pautadas no senso comum – são contrárias aos conceitos criados cienti camente. Esse senso comum –
que, por ser oposto à ciência, tenderia a ser errôneo – seria construído por uma classe dominante que
buscaria criar uma falsa interpretação da realidade na classe dominada.
O que é gênero?
O conceito de gênero é presente no movimento feminista (https://www.politize.com.br/movimento-feminista-
historia-no-brasil/) desde os anos 1970 e é entendido não como sexo biológico, mas como as construções
sociais baseadas nos sexos biológicos. Pode parecer confuso, mas nós explicamos melhor.
Por muito tempo pregou-se que os homens eram superiores às mulheres por características biológicas
(http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-98932000000300003#ast1b). Essas
características não se referiam apenas à força física, por exemplo, mas também a rmavam que homens
eram mais inteligentes e éticos. O conceito de gênero então surgiu para contestar isso.
“Gênero” não é uma palavra mais bonita para se referir ao sexo biológico
(http://seer.pucminas.br/index.php/SapereAude/article/viewFile/5565/5514), mas um termo que vê essa
desigualdade na percepção das capacidades de homens e mulheres como algo socialmente construído.
Ao se falar em “questão de gênero”, por exemplo, faz-se referência às atividades culturalmente atribuídas às
mulheres – como cuidar da casa e dos lhos – e aos homens – como sustentar nanceiramente a família.
As teorias feministas explicam que essas ideias são construídas com base nos costumes, não nas
capacidades biológicas. A nal, um homem não é sicamente incapaz de limpar a casa e nem uma mulher é
sicamente incapaz de trabalhar como engenheira e sustentar nanceiramente sua família.
O fato de as expectativas sobre os “papéis” atribuídos a homens e mulheres cisgêneros* serem diferentes ao
redor do mundo, mudando de cultura para cultura, reforça a teoria feminista de que essas expectativas são
construídas socialmente.
Se você quiser saber mais sobre isso, con ra o texto que o Politize! fez sobre gênero
(https://www.politize.com.br/vamos-falar-sobre-genero/).
*Cisgênero? Esse termo é utilizado para se referir às pessoas que se identi cam com o gênero que lhes foi
designado ao nascer, ao contrário das pessoas transexuais. Também falamos mais sobre isso no post sobre
orgulho LGBT (https://www.politize.com.br/orgulho-lgbt/), vale à pena conferir!
Finalmente, o que é ideologia de gênero?

Acredita-se que o termo “ideologia de gênero” apareceu pela primeira vez em 1998, em uma nota emitida
pela Conferência Episcopal do Peru intitulada “Ideologia de gênero: seus perigos e alcances”. O evento
nacional que reúne bispos de todo o país é uma tradição da Igreja Católica no mundo inteiro.
Desde seu surgimento, a expressão “ideologia de gênero” carrega um sentido pejorativo (negativo, ofensivo).
Por meio dela, setores mais conservadores (https://www.politize.com.br/conservadorismo-pensamento-
conservador/) da sociedade protestam contra atividades que buscam falar sobre a questão de gênero e
assuntos relacionados – como sexualidade – nas escolas. As pessoas que concordam com o sentido
negativo empregado no termo “ideologia de gênero” geralmente temem que, ao falar sobre as questões
mencionadas, a escola vá contra os valores da família.
Dentre esses valores está o medo de que o debate menospreze crenças familiares e gere intolerância
religiosa (https://www.politize.com.br/intolerancia-religiosa/), tanto por parte dos professores quanto de
outros colegas. Outro medo é que a ideologia de gênero induza crianças a serem homossexuais ou
transexuais. Geralmente tais grupos também discordam da teoria que aponta gênero como sendo
socialmente construído e acreditam que o sexo biológico de ne tanto o gênero quanto a sexualidade da
pessoa. Consequentemente, entende-se que a heterossexualidade é o “natural”.
A lósofa Arlene Bacarji, por exemplo, de ne ideologia de gênero como

(https://formacao.cancaonova.com/atualidade/ideologiadegenero/a-ideologia-de-genero/):
“Uma “ideologia” que atende a interesses políticos e sexuais de determinados grupos, que
ensina, nas escolas, para crianças, adolescentes e adultos, que o gênero (o sexo da pessoa) é
algo construído pela sociedade e pela cultura, as quais eles acusam de patriarcal, machista e
preconceituosa. Ou seja, ninguém nasce homem ou mulher, mas pode escolher o que quer ser.
Pois comportamentos e de nições do ser homem ou mulher não são coisas dadas pela natureza
e pela biologia, mas pela cultura e pela sociedade, segundo a ideologia de gênero.”
Ela a rma que (https://formacao.cancaonova.com/atualidade/ideologiadegenero/a-ideologia-de-genero/)

“temos de entender que existem os aspectos biológicos que não podem ser negados, eles são reais e dados.
Loucura são as vezes que escapamos da realidade para fazer de nossas fantasias, alucinações e delírios
uma realidade”.
Por “fantasias, alucinações e delírios”, a lósofa se refere à ideia defendida por movimentos feministas de
que a biologia tem pouca relação com a questão de gênero. Bacarji discorda de que os papéis atribuídos a
homens e mulheres são construídos a partir de relações de opressão, resultado de uma cultura machista. Ela
ainda questiona “será que um homem pode exercer o papel de mãe? Será que uma mulher pode ter a
mesma força física de um homem de forma natural, sem nenhum recurso externo como hormônios
masculinos?”.
Bacarji adiciona que “hoje, vivemos a loucura, em que as pessoas fazem de seus delírios uma realidade e
ainda querem impô-las aos outros por meio de leis” e demonstra preocupação de que “as crianças e os
adolescentes poderão, ingenuamente, crer nisso”.
Saiba mais: o que é conservadorismo (https://www.politize.com.br/conservadorismo-pensamento-

conservador/)?
Ideologia de gênero no Brasil?

No Brasil, o termo “ideologia de gênero” cou famoso quando o Ministério da Educação (MEC)
(https://www.mec.gov.br/) buscou incluir educação sexual, combate às discriminações e promoção da
diversidade de gênero e orientações sexuais no Plano Nacional de Educação (PNE) (http://pne.mec.gov.br/),
em 2014. Os últimos dois pontos, no entanto, geraram uma grande reação por parte de grupos
conservadores, que não consideravam as pautas sobre questão de gênero apropriadas ao ambiente escolar,
e o projeto foi barrado. Após muitos protestos por parte da população, liderada por grupos religiosos e pelo
Escola sem Partido (https://www.politize.com.br/escola-sem-partido-entenda-a-polemica/), o PNE foi
aprovado sem fazer menção a gênero e orientação sexual.
Nas Eleições de 2018 (https://www.politize.com.br/eleicoes-2018/) o termo voltou à tona com as diversas

menções que o então candidato Jair Bolsonaro (PSL) fazia ao “kit gay”, nome pejorativo dado ao projeto
“Escola sem Homofobia”. Bolsonaro e muitos de seus apoiadores constantemente a rmavam que
(https://brasil.elpais.com/brasil/2018/08/29/politica/1535564207_054097.html) Fernando Haddad (PT),
seu adversário na corrida presidencial, havia distribuído um determinado livro sobre educação sexual a
crianças de seis anos. Segundo eles, Haddad teria incluído a obra no projeto “Escola sem Homofobia”
enquanto era ministro da educação, entre 2005 e 2012. Posteriormente, o Tribunal Superior Eleitoral (TSE)
(https://www.politize.com.br/tse-e-tre-nas-eleicoes/) decretou a a rmação como fake news, isto é, como uma
informação falsa (https://congressoemfoco.uol.com.br/eleicoes/tse-diz-que-kit-gay-nao-existiu-e-proibe-
bolsonaro-de-disseminar-noticia-falsa/) e proibiu que a campanha de Bolsonaro usasse o termo “kit gay”
para atacar Haddad.
Mesmo assim, a história do “kit gay” levantou novamente a questão de gênero. O pesquisador Rogério Diniz
Junqueira (https://azmina.com.br/reportagens/ideologia-de-genero-entenda-o-assunto/) vê a propagação
das fake news (https://www.politize.com.br/quiz-fake-news/) relacionadas à utilização do termo “ideologia
de gênero” como uma maneira de assustar a sociedade. Elas levariam as pessoas a se alinharem com
aqueles grupos que também são contra o debate da questão de gênero. Junqueira também ressalta que,
mesmo que debates sobre gênero envolvam diversos assuntos, como desigualdade salarial entre homens e
mulheres (https://www.politize.com.br/desigualdade-salarial-entre-homens-e-mulheres/), os pontos
lembrados ao acusar um grupo de implementar a ideologia de gênero são sempre mais polêmicos. Ao
associar educação sobre questões de gênero (https://www.politize.com.br/equidade/blogpost/questoes-de-
genero/) a aborto (https://www.politize.com.br/aborto-entenda-essa-questao/), sexualidade e pedo lia, por
exemplo, gera-se um “pânico moral”.
O pesquisador diz que esse “pânico moral possui forte potencial mobilizador e alta capacidade de atrair
diferentes atores que nem precisam ser muito conservadores ou preconceituosos, mas que, diante do
escândalo fabricado, cam alarmados”. É assim que alguns grupos transformam certas iniciativas – por
exemplo, que busquem ensinar a respeitar a diversidade de orientações sexuais existentes na sociedade –
na negativa e perigosa “ideologia de gênero”.
Ideologia de gênero x ensino sobre gênero
Manifestantes protestam contra e a favor da participação da lósofa Judith Butler (Foto: Rovena Rosa |
Agência Brasil).
Agora que você já sabe porque tanta gente tem medo da chamada “ideologia de gênero”, é hora de entender
o outro lado da história.
Como já foi explicado, “ideologia de gênero” surgiu e continua a ser usado como um conceito negativo. Nas
palavras de Andressa Pellanda (https://azmina.com.br/reportagens/ideologia-de-genero-entenda-o-
assunto/), coordenadora de políticas educacionais da Campanha Nacional Pelo Direito à Educação, “se
chama erroneamente de ‘ideologia de gênero’ qualquer iniciativa que busque debater questões de ordem de
gênero (https://www.politize.com.br/vamos-falar-sobre-genero/) e orientação sexual em escolas, como
iniciativas que visam combater as discriminações de gênero ou orientar e conscientizar sobre educação
sexual”. Sendo assim, o termo não é reconhecido pelas pessoas que entendem ser importante falar sobre a
questão de gênero nas escolas. Essas pessoas falam em “ensino sobre gênero” e outros termos similares.
Os defensores da educação sobre gênero concordam com a teoria feminista

(https://www.politize.com.br/movimento-feminista-historia-no-brasil/) de que gênero é socialmente
construído e acreditam que falar sobre isso com a população – tanto na escola quanto fora dela – é
essencial. A educação sobre gênero seria uma forma de combater desigualdades sociais
(https://www.politize.com.br/desigualdade-social/) pautadas na oposição entre “homem e mulher” ou
“feminino e masculino” e nos estereótipos sobre sexualidade.
Leia também: como um facilitador (https://www.politize.com.br/facilitador-educacao-politica/) pode ajudar

na educação política?
Para esse grupo, mostrar que a ideia de que as mulheres devem ser responsáveis pelo trabalho doméstico é
socialmente construída seria uma maneira de reverter a realidade brasileira que leva as mulheres a
trabalharem 72% a mais do que os homens em tarefas domésticas
(https://exame.abril.com.br/brasil/mulheres-trabalham-73-a-mais-do-que-homens-em-tarefas-domesticas/).
A educação sobre a questão de gênero também busca incentivar o respeito e combate a LGBTfobia
(https://www.politize.com.br/lgbtfobia-brasil-fatos-numeros-polemicas/). Quanto a isso, Andressa Pellanda
também a rma que (https://azmina.com.br/reportagens/ideologia-de-genero-entenda-o-assunto/) “relatórios
da UNESCO demonstram que a educação sexual não incentiva a atividade sexual e nem o comportamento
sexual de risco; também não faz aumentar infecções relacionadas a IST [infecções sexualmente
transmissíveis] ou aids”. A educação sexual – geralmente incluída nos debates sobre gênero – seria uma
forma de combater o abandono escolar por gravidez precoce, que no Brasil faz com que 75% das
adolescentes grávidas não nalizem a educação básica (https://www.todamateria.com.br/gravidez-na-
adolescencia/).
Desmisti cando algumas coisas
Em 2017, outro evento incendiou o debate sobre a questão de gênero. A lósofa e professora da
Universidade da Califórnia, Judith Butler, veio para o Brasil participar de um evento sobre democracia
(http://www.spreaker.com/user/politize/041-o-que-e-democracia) e não foi muito bem recebida por alguns
cidadãos. Ela é referência nos estudos de gênero e sexualidade e, por isso, cerca de 320 mil pessoas que são
contra a chamada ideologia de gênero assinaram uma petição online (https://www.politize.com.br/peticoes-
online-vale-a-pena-usar/) demonstrando-se desfavoráveis à presença da lósofa no país. Outras centenas de
pessoas foram ao aeroporto de Congonhas tanto para hostilizar quando para apoiar a chegada da
professora.
O Núcleo de Etnogra a Urbana e Audiovisual (NEU) da Fundação Escola de Sociologia e Política de São
Paulo (FespSP) realizou uma pesquisa com os grupos que estavam presentes no aeroporto
(https://www.nexojornal.com.br/ensaio/2017/G%C3%AAnero-pol%C3%ADtica-e-religi%C3%A3o-nos-
protestos-contra-Judith-Butler). Um dos levantamentos feitos pelos pesquisadores consistia em perguntar às
pessoas que carregavam cartazes com frases “não à ideologia de gênero” e a ns o que elas queriam dizer.
Algumas das respostas foram:
“A ideologia de gênero transmite conceitos totalmente contrários à biologia e à ordem natural das coisas.”
“Eles [defensores da teoria de gênero] querem tirar a autoridade dos pais.”
“Querem acabar com a família tradicional e passar a ideia de que a homossexualidade é cool [descolada],
moderna e que a maioria é homossexual. Isso não é verdade.”
Para a coordenadora do NEU (https://novaescola.org.br/conteudo/7136/o-que-pensa-quem-nao-quer-

discutir-genero), Isabela Oliveira Pereira da Silva, os opositores à Judith Butler compartilham uma “ideia
geral de que ideologia de gênero signi ca ensinar as crianças a ser gays”. Ela ainda destacou que “não
existe uma aula desse tipo. Nunca ninguém fez algo parecido com isso”.
A lósofa Judith Butler, após sua visita, escreveu um artigo publicado na Folha de S. Paulo
(https://www1.folha.uol.com.br/ilustrissima/2017/11/1936103-judith-butler-escreve-sobre-o-fantasma-do-
genero-e-o-ataque-sofrido-no-brasil.shtml) buscando desmentir opiniões populares erradas sobre os estudos
da questão de gênero – ou ideologia de gênero, como nomeiam os críticos. Além disso, a pensadora expôs a
percepção de que “desde o começo, a oposição à [sua] presença no Brasil esteve envolta em fantasia”.
Quanto à desinformação (https://www.politize.com.br/noticias-falsas-pos-verdade/) sobre estudos de

gênero – que tendem a levar ao mencionado “pânico moral” –, a Profª Drª Maria Eulina Pessoa de Carvalho,
da Universidade Federal da Paraíba (UFPb), busca desmentir algumas dessas visões
(http://www.ufpb.br/escolasplurais/contents/noticias/didaticos/o-que-e-e-o-que-nao-e-ideologia-de-
genero/Gnerooqueeoquenoideologia4.pdf). A professora ressalta que os estudos sobre a questão de gênero
não buscam diminuir ou rechaçar religiões e pessoas religiosas. Ela destaca que ao reconhecer a
diversidade de famílias, não se nega a família tradicional e heterossexual. Carvalho ainda cita a Declaração
da Diversidade Cultural da UNESCO (http://unesdoc.unesco.org/images/0012/001271/127160por.pdf), de
2001, para reforçar sua visão que dá importâncias às diversidades e liberdades religiosa
(https://www.politize.com.br/liberdade-religiosa-no-brasil/) e cultural.
Quanto à implementação dos estudos sobre gênero nas escolas, a professora do Departamento de Ciências
Humanas e Educação (DCHE) da UFSCar, Viviane Melo de Mendonça, a rmou que
(http://agenciabrasil.ebc.com.br/educacao/noticia/2016-03/pesquisa-mostra-que-discriminacao-contra-
homossexuais-esta-presente-em):
“A educação para a diversidade não é uma doutrinação capaz de converter as pessoas à

homossexualidade, como se isso fosse possível. O objetivo é criarmos condições dentro das
escolas para que professores e alunos possam aprender e ensinar o convívio com as diferenças
que naturalmente existem entre todos.”
Dessa forma, ao tornar a escola um ambiente aberto à re exão, com respeito às individualidades e à
liberdade de expressão (https://www.politize.com.br/liberdade-de-expressao-liberdade-de-imprensa/), seria
construída uma educação “que combata discriminação e preconceitos”, principalmente quanto à violência
contra a mulher (https://www.politize.com.br/quiz-violencia-contra-mulher/) e LGBTfobia
(https://www.politize.com.br/lgbtfobia-brasil-fatos-numeros-polemicas/).
O que o mundo tem a dizer sobre ideologia de

gênero?
Movimento “Com Meus Filhos Não Te Metas” na Marcha Pela Família realizada no Peru, em 2018 (Foto:
Mayimbú | Wikimedia).
Mesmo não necessariamente fazendo uso do termo “ideologia de gênero”, diversas organizações e guras
importantes debatem sobre a questão de gênero na educação.
Leia também: Equidade de gênero: o que isso quer dizer?

(https://www.politize.com.br/equidade/blogpost/equidade-de-genero/)
A favor da educação de gênero

Desde 1995 a ONU (https://www.politize.com.br/onu-organizacao-das-nacoes-unidas/) se envolve no
assunto. O primeiro marco foi quando, na Conferência sobre as Mulheres, realizada em Pequim, elaborou-se
uma orientação para que governos mundiais incorporassem os estudos sobre gênero em seus programas.
Por meio da UNESCO (Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura)
(https://nacoesunidas.org/agencia/unesco/), a organização internacional (https://youtu.be/qXIYXm0vWs4)
recomenda os estudos sobre a questão de gênero como uma importante ferramenta no combate à
intolerância (https://www.politize.com.br/o-que-e-intolerancia/). Em seu site, a UNESCO a rma que
(http://www.unesco.org/new/pt/brasilia/about-this-o ce/single-
view/news/unesco_in_brazil_stands_against_gender_violence_issues/):
“Para a UNESCO no Brasil não resta dúvida de que a legislação brasileira e os planos de
educação devem incorporar perspectivas de educação em sexualidade e gênero. Isso se torna
ainda mais importante uma vez que a educação é compreendida como processo de formar
cidadãos que respeitem às várias dimensões humanas e sociais sem preconceitos e
discriminações.”
Na mesma declaração, a UNESCO reforçou que dentre as 17 metas globais (https://www.politize.com.br/as-

17-metas-globais/) estabelecidas pela ONU e seus Estados-membro para 2030 estão:
a garantia de ambientes de aprendizagem seguros e não violentos, inclusivos e e cazes; e

a promoção da educação para a igualdade de gênero (https://www.politize.com.br/igualdade-de-
genero-raio-x/) e os direitos humanos (https://www.politize.com.br/direitos-humanos-o-que-sao/).
Contra a ideologia de gênero

Já uma das principais guras religiosas do mundo, o papa Francisco – representante máximo da Igreja
Católica – demonstra ver os estudos sobre a questão de gênero como algo perigoso. Ao visitar uma
comunidade católica na Geórgia, o papa apontou (http://g1.globo.com/mundo/noticia/2016/10/papa-diz-
que-teoria-de-genero-e-guerra-global-contra-o-casamento.html) a ideologia de gênero e o divórcio como
formas de ataque na atual “guerra global para destruir o casamento”. O papa ainda acrescentou que essa
guerra não é feita “com armas, mas com ideais… temos que nos defender da colonização ideológica”.
Segundo reportagem do G1 (http://g1.globo.com/mundo/noticia/2016/10/papa-diz-que-teoria-de-genero-e-
guerra-global-contra-o-casamento.html), o papa já tinha usado o termo “colonização ideológica”
anteriormente como forma de denunciar o que ele vê como “tentativas de países ricos de associar auxílio de
desenvolvimento à aceitação de políticas sociais como a permissão de casamentos homossexuais e
contraceptivos”.
Países como México e Colômbia também se envolveram no acalorado debate sobre ideologia de gênero.
(https://paraibaonline.com.br/2018/10/alavancas-de-bolsonaro-escola-sem-partido-e-genero-tem-raizes-
religiosas/) Em 2016, deputados mexicanos propuseram que livros didáticos sobre educação sexual fossem
queimados. No mesmo ano a população colombiana tomou as ruas para protestar contra a iniciativa do
governo de inserir a questão de gênero na educação. Já na Itália, um material chamado “Jogo do Respeito”
foi proibido depois que setores conservadores e religiosos da sociedade se mobilizaram contra ele. O
conteúdo do jogo questionava os estereótipos de gênero – aquelas características e atividades
tradicionalmente conferidas às mulheres ou aos homens – e mostrava, por meio de desenhos, homens
passando roupa e mulheres trocando lâmpadas, por exemplo.
A nal, educar sobre gênero é papel da família ou da

escola?
A Constituição de 1988 (https://www.politize.com.br/constituicao-de-1988/) de ne que:
Art. 205. A educação, direito de todos e dever do Estado e da família, será promovida e
incentivada com a colaboração da sociedade, visando ao pleno desenvolvimento da pessoa, seu
preparo para o exercício da cidadania e sua quali cação para o trabalho.
O Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA) (https://www.politize.com.br/estatuto-da-crianca-e-do-

adolescente-direitos/) também diz que:
Art. 19. É direito da criança e do adolescente ser criado e educado no seio de sua família e,
excepcionalmente, em família substituta, assegurada a convivência familiar e comunitária, em
ambiente que garanta seu desenvolvimento integral.
Dessa forma, instituem-se os dois espaços de educação das crianças. O primeiro é chamado de educação
informal e é proporcionado pela família. É nesse momento que a criança aprende noções de certo e errado,
que re etem os valores das pessoas que são responsáveis por ela.
Posteriormente, a criança passa a participar da educação formal ou secundária, a qual acontece no

ambiente escolar. Nesse espaço, as crianças são expostas à diversidade cultural e religiosa, por exemplo, e
devem aprender a respeitar aqueles que são diferentes de si.
A questão de gênero e a importância do dialogo entre pais e

professores
Com isso em mente, é fundamental que exista diálogo e ação conjunta das escolas e das famílias, que
devem buscar preparar as crianças para conviver em sociedade. Quanto a essa parceria, a pesquisadora
Susan Sheridan, da Universidade de Nebraska-Lincoln, apontou algumas estratégias para fortalecer o
vínculo entre família e escola.
Em entrevista ao Centro de Referências em Educação Integral

(https://educacaointegral.org.br/reportagens/dialogo-da-familia-escola-tem-comecar-antes-dos-problemas-
aparecerem/), Sheridan destacou a importância de compreender que o objetivo central da educação é
garantir o pleno desenvolvimento dos jovens. Dessa forma, a pesquisadora ressalta que é importante que
tanto pais quanto professores parem de buscar culpados por possíveis problemas no ensino. A solução seria
entender que ambos os grupos têm papéis complementares a cumprir. Nesse sentido, o diálogo é peça-
chave. Pais e professores devem se comunicar não apenas em situações problemáticas – como é o caso da
questão de gênero.
Sheridan também destaca que, se existe di culdade em fazer os pais se envolverem nas atividades
escolares, provavelmente existe alguma questão a ser resolvida. A pesquisadora aponta que não é incomum
que os pais não sejam compreendidos, e também não compreendam a si mesmos, como parte ativa da
educação das crianças depois que elas entram na escola. Para fazer com que os responsáveis sintam-se
como parceiros essenciais no processo de educação, a escola precisa ouvi-los e buscar entender quais as
maneiras de ajudá-los a tornar esse processo o mais proveitoso possível.
Sendo assim, é importante compreender a escola como o lugar onde as crianças saem de seu ambiente
familiar para aprender coisas novas. A nal, dentro da família existe uma tendência de as pessoas
compartilharem opiniões semelhantes. É na escola que crianças e adolescentes têm contato com opiniões
diversas, muitas vezes contrárias às suas. Esse “choque” de visões não deve ser problemático, mas sim
proveitoso, já que por meio dele aprende-se a debater de forma saudável (https://www.politize.com.br/como-
discutir-politica-de-forma-saudavel/) e tolerar os entendimentos dos outros.
Entretanto, para que os jovens compreendam isso, pais e professores devem ser exemplo e manter um
diálogo, o que é bastante válido na questão da ideologia de gênero. Ao mesmo tempo que os pais não
devem buscar censurar a escola e limitar seus ensinamentos, os pro ssionais da educação devem ouvir e
demonstrar respeito sobre os diversos valores compartilhados pelas famílias. Só assim será possível parar
de apontar dedos e procurar culpados e começar a construir uma educação que forme cidadãos e cidadãs
conscientes de seus direitos e deveres (https://www.politize.com.br/direitos-e-deveres-cidadao/) e que
respeitem o próximo.
Aviso: mande um e-mail para contato@politize.com.br se os anúncios do portal estão te atrapalhando na

experiência de educação política.
REFERÊNCIAS DO TEXTO:
Agência Brasil – Educação de gênero na escola previne feminicídios, dizem especialistas
(http://agenciabrasil.ebc.com.br/politica/noticia/2018-09/educacao-de-genero-na-escola-previne-
feminicidios-dizem-especialistas)
Agência Brasil – Pesquisa mostra que discriminação contra homossexuais está presente em escolas
(http://agenciabrasil.ebc.com.br/educacao/noticia/2016-03/pesquisa-mostra-que-discriminacao-contra-
homossexuais-esta-presente-em)
AZMina – Ideologia de gênero: entenda o assunto e o que está por trás

(https://azmina.com.br/reportagens/ideologia-de-genero-entenda-o-assunto/)
Câmara dos Deputados – Educação debate aplicação da ideologia de gênero e orientação sexual no PNE
(http://www2.camara.leg.br/camaranoticias/noticias/EDUCACAO-E-CULTURA/499537-EDUCACAO-DEBATE-
APLICACAO-DA-IDEOLOGIA-DE-GENERO-E-ORIENTACAO-SEXUAL-NO-PNE.html)
Canção Nova – A Ideologia de Gênero (https://formacao.cancaonova.com/atualidade/ideologiadegenero/a-

ideologia-de-genero/)
Centro de Referência em Educação Integral – Diálogo entre família a escola deve começar antes de surgirem
problemas (https://educacaointegral.org.br/reportagens/dialogo-da-familia-escola-tem-comecar-antes-dos-
problemas-aparecerem/)
Djamila Ribeiro – Para além da biologia: Beauvoir e a refutação do sexismo biológico

(http://seer.pucminas.br/index.php/SapereAude/article/viewFile/5565/5514)
Folha de S. Paulo – Motores de Bolsonaro, Escola sem Partido e ideologia de gênero têm raízes religiosas
(https://www1.folha.uol.com.br/educacao/2018/10/motores-de-bolsonaro-escola-sem-partido-e-ideologia-
de-genero-tem-raizes-religiosas.shtml?loggedpaywall#_=_)
Folha de S. Paulo – Saiba como surgiu o termo ‘ideologia de gênero’

(https://www1.folha.uol.com.br/cotidiano/2018/10/saiba-como-surgiu-o-termo-ideologia-de-genero.shtml)
G1 – Papa diz que teoria de gênero é ‘guerra global’ contra o casamento

(http://g1.globo.com/mundo/noticia/2016/10/papa-diz-que-teoria-de-genero-e-guerra-global-contra-o-
casamento.html)
Gazeta do Povo – Família e escola: Quais são os papéis?

(https://www.gazetadopovo.com.br/blogs/educacao-e-midia/familia-e-escola-quais-sao-os-papeis/)
Gazeta do Povo – O que é “ideologia de gênero”? (https://www.gazetadopovo.com.br/ideias/o-que-e-

ideologia-de-genero-0zo80gzpwbxg0qrmwp03wppl1/)
Estudo Prático – Ideologia de gênero nas escolas; saiba o que é

(https://www.estudopratico.com.br/ideologia-de-genero-saiba-o-que-e/)
Huffpost – Não é ‘ideologia de gênero’, é educação e deve ser discutido nas escolas, diz pesquisadora
(https://www.huffpostbrasil.com/2016/03/25/nao-e-ideologia-de-genero-e-educacao-e-deve-ser-discutido-
nas_a_21689459/)
Jimena Furlani – “Ideologia de gênero”? Explicando as confusões teóricas presentes na cartilha

(https://drive.google.com/ le/d/0Bxw_jT3HkWUOcEJxc2dLX3VKcmM/view)
Signi cados – Signi cado de Ideologia de gênero (https://www.signi cados.com.br/ideologia-de-genero/)
Nexo – Gênero, política e religião nos protestos contra Judith Butler
(https://www.nexojornal.com.br/ensaio/2017/G%C3%AAnero-pol%C3%ADtica-e-religi%C3%A3o-nos-
protestos-contra-Judith-Butler)
Nova Escola – Existe ideologia de gênero na Educação? (https://novaescola.org.br/conteudo/12698/existe-

ideologia-de-genero-na-educacao)
Nova Escola – O papel da escola e da família na formação das crianças

(https://novaescola.org.br/conteudo/8553/o-papel-da-escola-e-da-familia-na-formacao-das-criancas)
Nova Escola – O que pensa quem não quer discutir gênero (https://novaescola.org.br/conteudo/7136/o-que-
pensa-quem-nao-quer-discutir-genero)
ONU – UNESCO defende educação sexual e de gênero nas escolas para prevenir violência contra mulheres
(https://nacoesunidas.org/unesco-defende-educacao-sexual-e-de-genero-nas-escolas-para-prevenir-violencia-
contra-mulheres/)
Scielo – Masculinidade na história: a construção cultural da diferença entre os sexos

(http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-98932000000300003#ast1b)
UFPb – Gênero: o que é e o que não é ideologia

(http://www.ufpb.br/escolasplurais/contents/noticias/didaticos/o-que-e-e-o-que-nao-e-ideologia-de-
genero/Gnerooqueeoquenoideologia4.pdf)
UOL – O que é a ideologia de gênero que foi banida dos planos de educação a nal?
(https://educacao.uol.com.br/noticias/2015/08/11/o-que-e-a-ideologia-de-genero-que-foi-banida-dos-planos-
de-educacao-a nal.htm#fotoNav=5)
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PÂMELA MORAIS
Assessora de conteúdo no Politize! e graduanda de Relações Internacionais pela Universidade Federal
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dia a dia, como a política deve ser!
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Ideologia de gênero: o que é e qual a polêmica por

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A nal, o que signi ca ideologia de gênero?

Finalmente, o que é ideologia de gênero?

A lósofa Arlene Bacarji, por exemplo, de ne ideologia de gênero como

Ela a rma que (https://formacao.cancaonova.com/atualidade/ideologiadegenero/a-ideologia-de-genero/)

Saiba mais: o que é conservadorismo (https://www.politize.com.br/conservadorismo-pensamento-

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Nas Eleições de 2018 (https://www.politize.com.br/eleicoes-2018/) o termo voltou à tona com as diversas

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Os defensores da educação sobre gênero concordam com a teoria feminista

Leia também: como um facilitador (https://www.politize.com.br/facilitador-educacao-politica/) pode ajudar

Desmisti cando algumas coisas

“Eles [defensores da teoria de gênero] querem tirar a autoridade dos pais.”

Para a coordenadora do NEU (https://novaescola.org.br/conteudo/7136/o-que-pensa-quem-nao-quer-

Quanto à desinformação (https://www.politize.com.br/noticias-falsas-pos-verdade/) sobre estudos de

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O que o mundo tem a dizer sobre ideologia de

Leia também: Equidade de gênero: o que isso quer dizer?

A favor da educação de gênero

Na mesma declaração, a UNESCO reforçou que dentre as 17 metas globais (https://www.politize.com.br/as-

a garantia de ambientes de aprendizagem seguros e não violentos, inclusivos e e cazes; e

Contra a ideologia de gênero

A nal, educar sobre gênero é papel da família ou da

O Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA) (https://www.politize.com.br/estatuto-da-crianca-e-do-

Posteriormente, a criança passa a participar da educação formal ou secundária, a qual acontece no

A questão de gênero e a importância do dialogo entre pais e

Em entrevista ao Centro de Referências em Educação Integral

Aviso: mande um e-mail para contato@politize.com.br se os anúncios do portal estão te atrapalhando na

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