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Teocracia: um governo fundamentado na religião

(https://www.politize.com.br/teocracia/)
Por Elias Lascoski

Publicado em: Atualizado em:

27/09/2019 19/07/2022

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Talvez você não conheça o termo teocracia, mas a premissa é clássica e você já deve ter visto por aí: a
história de uma sociedade governada por líderes religiosos ou pessoas nomeadas por eles, que se
dizem representantes de um deus, numa união total entre política e fé. Se você já leu o livro ou assistiu
à série, com certeza lembrou de “O Conto da Aia” (The Handmaid´s Tale), de Margareth Atwood.

A trama criada por Atwood conta a história de mulheres vivendo sob o domínio de homens que exercem
autoridade política, jurídica, ética, moral e até mesmo policial com base em preceitos bíblicos
selecionados, em um regime totalitário denominado Gilead. Segundo ela própria, a obra tem base nas
características de países teocráticos, e por isso é um bom ponto de partida para entendermos o que é
teocracia e por que ela é um fenômeno social mais complexo do que parece.

O que é teocracia (e o que não é)

Em um Estado teocrático pleno, o governo opera sob o argumento de que são ordens divinas. A vontade
do povo, em geral, fica em segundo plano se não coincidir com os interesses do sistema vigente.

Em tese, nos países teocráticos a divindade é reconhecida como o verdadeiro chefe de Estado. Na
prática, quem ocupa este cargo é um governante de carne e osso que se diz seu representante,
descendente ou sua própria encarnação.

Líderes teocráticos operam em uma lógica que Max Weber chamou de “ética da convicção”, na qual a
convicção pessoal sobre o que é considerado verdade é o que guia suas decisões (ao contrário da
“ética da responsabilidade”, onde as consequências dos atos devem ser consideradas).

Os países teocráticos se diferenciam de acordo com o contexto de sua época ou situação geopolítica,
mas o que todos têm em comum é tomarem escrituras sagradas, no todo ou em parte, como
mensagens da divindade, regras a serem seguidas à risca por todos.

Em muitas sociedades democráticas o sistema legislativo também é baseado na tradição judaico-cristã,

e a aplicação das leis pelo poder judiciário se pauta pelos mesmos valores. Chefes do poder Executivo
(https://www.politize.com.br/poder-executivo-o-que-e/) também tendem a deixar clara sua fé religiosa,
sob risco de não serem eleitos.

Mas se até os três poderes do sistema presidencialista típico de grande parte dos países democráticos
tem suas normas culturais baseadas em um conjunto de crenças religiosas, o que caracteriza um
Estado genuinamente teocrático?
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(A fé exerce papel importante também em sociedades democráticas, podendo ser expressa oficialmente.
“In God We Trust” no dólar e “Deus seja louvado”, nas cédulas do Real, são demonstrações disso. Mas isso,
por si só, não caracteriza um estado teocrático).

Estado confessional, laico ou teocrático?

O BRASIL (NÃO) É LAICO? | OS RISCOS DA RELIGIÃO NA POLÍTICA

Em maior ou menor grau, a religião tem seu papel nos três tipos de Estados descritos a seguir.

Estado Confessional
Quando um Estado reserva um espaço importante das decisões para uma determinada religião, mas
esta não tem controle total sobre as decisões políticas, ele é considerado um Estado confessional.

Há Estados confessionais com liberdade religiosa

(https://www.politize.com.br/equidade/blogpost/liberdade-religiosa-o-que-significa/) e outros onde quem
não segue a religião oficial é considerado apóstata (traidor da fé vigente).

Estado Laico
Já em um Estado laico (https://www.politize.com.br/estado-laico-o-que-e/), como o Brasil, o governo é
oficialmente imparcial em relação a questões religiosas. Note que ser imparcial não significa que ele
seja ateu, agnóstico ou que discrimine a fé de seus cidadãos – ele não apoia mas também não se opõe
a nenhuma religião.

Estado Teocrático
Por sua vez, como já vimos, os Estados teocráticos são os mais radicais nas correlações entre religião
e política. A sua parcialidade em relação a uma determinada visão de mundo religiosa foi criticada por
François-Marie Arouet, mais conhecido como…

Voltaire – um iluminista contra a tirania teocrática

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Hoje existem exceções, mas a teocracia nasceu como uma forma de governo que privilegiava aqueles
que comungavam do credo oficial e, muitas vezes, proibia e punia a manifestação de qualquer outra
forma de crença.

O filósofo iluminista (https://www.politize.com.br/dicionario-politica/#toggle-id-118) Voltaire (1694-1778)

se debruçou nos estudos sobre as consequências deste sistema. De acordo com ele, na antiguidade
quase todas as sociedades foram governadas por protótipos de teocracia. Elas eram regidas por
sacerdotes alçados ao status de reis.

O domínio espiritual se dava tão logo um deus passasse a ser reconhecido como tutor do povo. O
suposto deus precisava falar à nação, e os sacerdotes eram o meio pelo qual isto se dava. Segundo os
sacerdotes, os deuses davam ordens expressas que deveriam ser cumpridas sem questionamento.

Muitos sacrifícios mancharam a terra de sangue em nome da pretensa autoridade divina. Para Voltaire,
as teocracias que reinaram por um longo período da história da humanidade foram responsáveis pelas
mais terríveis formas de tirania.

Evolução histórica da teocracia

A Grécia antiga ganhou a fama de “berço da democracia
(https://www.politize.com.br/democracia-o-que-e/)” por ter implementado este sistema de
governo em 510 a.C, depois que Cístenes liderou uma revolta em Atenas para pôr fim a
sucessivos governos tirânicos.

Considerada o início da civilização ocidental, a democracia ateniense (do grego demo: povo +
kratia: poder, governo) iniciou uma série de reformas políticas com o objetivo de estabilizar a
tensão entre as classes de cidadãos.

Mas apesar da palavra teocracia também ter origem grega (théos: deus + kratia: governo) este sistema
político nunca foi muito popular na terra dos deuses e heróis mitológicos. O terreno mais fértil para que
ela crescesse estava no antigo Egito.

O exemplo mais famoso de divindade governante é a figura do faraó, adorado como filho do deus
Amon-Rá. Não bastasse o alegado parentesco, ele também era tido como encarnação do deus Hórus, a
quem eram devidas oferendas e sacrifícios que garantiriam a manutenção das boas relações com
outros deuses, as colheitas e, claro, a felicidade do faraó.

Outro povo afeito ao governo divino foram os hebreus. Mas sua concepção de teocracia tinha outros
contornos. Por se tratar de uma civilização monoteísta, não se aceitava a natureza divina de nenhum
líder humano, cabendo a estes somente interceder junto a Javé.
Enquanto os judeus admitiam as leis que Moisés dizia ter ouvido do próprio Deus, civilizações da
América pré-colombiana promoviam sacrifícios em rituais DOE
festivos para aplacar a ira dos deuses,
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manifestando também características de governos (HTTPS://APP
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Séculos depois, na Idade Média (https://www.politize.com.br/cruzadas/),MENU
muitos líderes absolutistas
também se colocavam como escolhidos de Deus. Nesta época, as relações entre Estado e Igreja eram
tão estreitas que não era possível saber onde começava um e terminava outra. De lá pra cá, a linha que
separa teocracias plenas de outras formas de governo ficou um pouco mais borrada.

Experiências teocráticas nos dias de hoje

Os Estados teocráticos do mundo contemporâneo cultivam princípios muito diferentes dos valores que
norteiam a política dos Estados laicos. A fronteira mais visível que separa estas formas de pensamento
é geográfica.

Com exceções, a democracia é um fenômeno político tipicamente ocidental, ao passo que a teocracia é
a forma de governo predominante no mundo islâmico (muçulmano). É destas que tratamos abaixo. Mas
você pode ler também sobre uma experiência teocrática católica nos dias de hoje clicando aqui.
(https://www.politize.com.br/teocracia-sistema-politico-do-vaticano/)

Estados Islâmicos
Todos os Estados islâmicos, que é como se autodeclaram os países muçulmanos (não confundir com o
grupo terrorista denominado Estado Islâmico (https://www.politize.com.br/estado-islamico-entenda/)),
monárquicos ou não, têm a teocracia como sistema de governo. São eles:

Afeganistão
Arábia Saudita
Mauritânia
Paquistão
Irã
Não por coincidência, estes países formam o epicentro de animosidades das mais diversas,
desde conflitos com Israel por questões ideológicas até intervenções internacionais que têm
como pano de fundo razões econômicas, mas sempre com um componente religioso
envolvido.

O Irã (https://www.politize.com.br/ira-seculo-xx-aos-protestos/) é o caso mais peculiar, não apenas pela

sua cultura persa (e não árabe), mas por ter sido palco da revolução que deflagrou a teocracia moderna
na região. O governo autocrático (cujo poder é concentrado em um único governante) instaurado nos
anos 50 levou os opositores do Xá Reza Pahlevi à prisão, com o apoio dos Estados Unidos. Em 1979 as
lideranças da hierarquia religiosa muçulmana conhecidos como Aiatolás encabeçaram a Revolução
Islâmica.

A princípio ela devolveu as esperanças ao povo iraniano mas, em pouco tempo, isolou o país
majoritariamente xiita de seus vizinhos sunitas (https://www.politize.com.br/islamismo-como-e-a-religiao-
muculmana/), tornando-se alvo dos EUA.

A revolução iniciada pelo Aiataolá Khomeini pôs fim a um governo autocrático, mas ao longo
de quatro décadas o regime instaurado se transformou de muitas formas. Ao mesmo tempo
que o Irã passou a manter milícias em países fronteiriços, também não se pode negar os
interesses de nações democráticas nas reservas de petróleo localizadas no país.

Até hoje o país mantém resquícios tanto de suas origens (a língua persa é mantida como
forma de resistência simbólica diante dos séculos em que foram dominados por outros povos)
quanto da revolução dos aiatolás (O Irã é, até hoje, uma teocracia que baseia suas decisões
sempre por meio da argumentação religiosa. A pena de morte é um dos maiores exemplos).

Ali Khamenei foi presidente do país de 1981 a 1989 e é o atual Líder Supremo do Irã. Alega ser
descendente do profeta Maomé. Mas o país também elege de quatro em quatro anos o seu
presidente, a segunda figura mais poderosa do governo.
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(A Sharia é o conjunto de leis escritas no Alcorão. Nos Estados Islâmicos teocráticos, ao contrário dos
países ocidentais, não há separação entre leis religiosas e leis civis).

Quais são as alternativas?

No mundo todo, vozes se levantam clamando pela separação entre Estado e Igreja. São cidadãos de
olho nas mazelas causadas nas teocracias por líderes religiosos que abusam do poder. Muitas destas
ideias vêm do Tratado político do filósofo Baruch Spinoza.

Ferrenho defensor do Estado laico, sua tese,rejeitada por inúmeras seitas e religiões, propõe que a
melhor forma de fazer prevalecer a vontade soberana do povo é garantir que ele só possa ser exercido
por representantes laicos.

No entanto, ele alerta que também o poder laico pode incorrer no erro de calar a voz dos cidadãos. Por
isso propõe que, independentemente do sistema político vigente, o valor máximo a ser buscado é a
liberdade de expressão. (https://www.politize.com.br/artigo-5/liberdade-de-expressao/)

Quer formar sua própria opinião a respeito? Leia alguns dos artigos linkados neste
texto, contraponha com as informações aqui apresentadas e exerça sua liberdade
de expressão registrando sua opinião nos comentários!

REFERÊNCIAS

Ética da convicção: Administradores (https://administradores.com.br/artigos/etica-da-

conviccao-e-etica-da-responsabilidade) – Revolução Islâmica: Infoescola
(https://www.infoescola.com/historia/revolucao-islamica/) – Estamos nos tornando uma
teocracia: El País
(https://elpais.com/cultura/2006/03/06/actualidad/1141599607_850215.html) – Teocracia:
Toda Matéria (https://www.todamateria.com.br/teocracia/) – O poder do Irã (vídeo): Secretaria
de Educação do Paraná (http://www.historia.seed.pr.gov.br/modules/video/showVideo.php?
video=900018323) – Grécia Antiga: Infoescola (https://www.infoescola.com/historia/grecia-
antiga/) – Teocracia: Jornal da Unicamp (https://www.unicamp.br/unicamp/ju/artigos/roberto-
romano/contra-todas-teocracias) – Voltaire: UOL
(https://educacao.uol.com.br/biografias/voltaire.htm) – Voltaire e Teocracia: Infoescola
(https://www.infoescola.com/filosofia/voltaire-e-a-teocracia/) – The Handmaid´s Tale: G1
(https://g1.globo.com/pop-arte/noticia/2019/02/16/por-que-a-serie-the-handmaids-tale-e-
relevante-para-os-dias-de-hoje.ghtml) – Baruch Spinoza – Tratado político – Voltaire – Tratado
sobre a tolerância – Steven Levitsky, Daniel Ziblatt – Como as democracias morrem – Marjorie
Sartrapi – Persépolis

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ELIAS LASCOSKI
Bacharel em Comunicação Social. Jornalista e redator publicitário desde o milênio passado.
Atualmente trabalha em Blumenau (SC) com produção de conteúdo para web.

Confira mais textos deste(a) redator(a)

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