Antero de Quental:

 Num texto, de comovida homenagem escrito em 1896, integrado em “In Memoriam” de Antero,
Eça referiu-se aos primórdios da sua amizade
 Numa noite em Coimbra (1862/1863) conheceu Antero
↳ Eça destaca a figura de Antero: louro, barba ruivo escuro, “braço” inspirado
 Evocação de Eça (nostalgia e emoção) - reflete a relação de admiração por Antero (“um marco
incontornável”)
 O Antero invocado por Eça: o jovem Antero
 Em Coimbra, nos anos 60 (1800), Antero vive intensamente uma atmosfera de renovação
cultural e intelectual:
↳ numa carta autobiográfica “Vilanstorck” (?) lembra esse tempo de verdadeira revolução
 Correntes do espírito moderno - (rebeldia romântica) - irá se refletir nas obras de Antero
 “Primaveras românticas” - idealismo romântico - supera o sentimentalismo ultrarromântico
 Verdade - justiça - liberdade - ideal: vocábulos repetitivos nas obras de Antero
 “Odes Modernas” - análise dessa atmosfera transformadora
↳ afirmações doutrinarias constituem algo de novo que arrastam a reações decisivas
 Missão revolucionária da poesia - contribuir para a reconstrução do mundo humano sobre as
bases eternas da justiça, da razão e da verdade, com exclusão dos reis e governos, deuses e
religiões inúteis
 Desencadeia-se a Questão Coimbrã - obra “Bom Senso e Bom Gosto” - define a missão do
escritor; motivações românticas bem presentes
↳ placa giratória pela qual se repensou a posição do poeta na sociedade
 Antero contrapõe a necessidade de uma atualização cultural
 Antero (23 anos) - surge contra a figura tutelar de Castilho
 1871 – Antero publica as “Conferências do Casino”
 “Conferências do Casino” - foram um momento privilegiado que permitiu a difusão em
Portugal de ideias e estéticas, como o socialismo, realismo, naturalismo e hinduísmo, que
decisivamente marcaram a nossa vida literária do séc. XIV
 “Conferências Democráticas” - afirma que a desastrosa política expansionista e o centralismo
favorecido pelo absolutismo são as principais causas da decadência dos povos peninsulares
↳ superar isto implica a adesão ao “espírito moderno” (revolução)
 “Espírito” das conferências – Antero de Quental, Oliveira Martins, Guilherme de Azevedo,
Teófilo braga, Jaime Batalha Reis, Adolfo Coelho
 É impossível uma poesia virada para o real concreto
 Poesia da expressão anteriana – uma biografia da consciência
 Anos 70 - Antero afetado pela doença
 Temas da poesia de Antero que é em parte a dos “Sonetos Completos” (1886) - pessimismo,
preocupação com a morte, tédio insuperável (temas)
 Angústia metafísica nos sonetos (expressão libertadora)
 Poesia instável de Antero
 1889: vigor intelectual alimenta a sua reflexão sobre as tendências da filosofia
 1890 - liga patriótica do norte
 Íntimo de uma personalidade romântica subsiste à autodestruição
 Na ilha de São Miguel, em 1891, Antero suicida-se
↳ um gesto de desespero, mas ao mesmo tempo de intransigência e dignidade
 Eça reconheceu nele um “santo vivo”
 Imagem de Antero que fica escrita em “In Memoriam”, por Eça: “um santo vivo”