LIVRO RITUAL DRACONIANO

Asenath Mason
2018
 Ho drakôn ho megas
Ho ophis ho archaios
Ho kaloumenos diabolos
Kai ho satanas
Asenath Mason, Autor
 direito autoral
Publicações de Asenath Mason & Magan.
Todos os direitos reservados. Os materiais aqui contidos não podem ser
reproduzidos ou publicados de qualquer forma ou por qualquer meio,
eletrônico ou mecânico, sem a permissão por escrito do autor e / ou editor.
Primeira edição: 2018
aviso Legal
Considere esse conhecimento adulto, e não conselhos legais ou médicos.
A Magan Publications não se responsabiliza pelas consequências das ações.
Este livro é para leitores com 18 anos ou mais.
Créditos
Autor principal e ilustrador: Asenath
Mason Autor: Bill Duvendack
Editor do Kindle: Timothy Donaghue
URL: Facebook.com/asenathmason.official
 CONTEÚDO
Introdução - Bill Duvendack
Ilustração # 1 - O Pilar da Ascensão
Prefácio
Ilustração # 2 - Árvore da
Noite CH. 1 - Tradição
draconiana CH. 2 - O
Chamado do Dragão CH. 3 -
Como iniciar o trabalho
CH. 4 - Símbolos rituais
draconianos Ilustração # 3 - A
InitiatrixCH. 5 - Deuses e
espíritos draconianos
Ilustração # 4 - O Rosto da Deusa das
TrevasCH. 6 - Abertura Draconiana
CH. 7 - Kundalini - O Dragão
InteriorCH. 8 - O olho do dragão
CH. 9 - Vovin
CH. 10 - Invocação do Dragão - Versão
InternaCH. 11 - O Dragão Exterior
CH. 12 - Invocação do Dragão - Versão
ExternaCH. 13 - Fogo do Dragão
CH. 14 - O processo de
despertarCH. 15 - Iniciado
draconiano
CH. 16 - Templo
PessoalIlustração # 5 -
Kundalini Ch. 17 -
Personalidade Mágica
CH. 18 - Sentidos Mágicos
CH. 19 - Transe e estados liminares
CH. 20 - Limpeza, aterramento e geração de
energiaCH. 21 - Invocação e Posse
CH. 22 - Magia Sexual
Ilustração # 6 - Lilith &
SamaelCH. 23 - Portões para o
Outro Lado Ch. 24 - A arte da
evocação
CH. 25 - Trabalhando com selos e sigilos
CH. 26 - Intenção e
ManifestaçãoIlustração # 7 - O
Iniciador Ch. 27 - Sacrifício de
Sangue
CH. 28 - Viagens Astrais
CH. 29 - Sonho Lúcido
CH. 30 - O caminho antinomiano
CH. 31 - Individualismo
CH. 32 - Magia Alta vs, Magia
BaixaCH. 33 - Ilustração de
Sucesso e Fracasso # 8 - The Black
Sun
CH. 34 - A busca pela liberdade e
poderCH. 35 - Auto-iniciação
Lexicon - Bill Duvendack
Ilustração # 9 - O aterramento da corrente
Bibliografia e leitura recomendada Sobre o
autor - Asenath Mason
 Introdução
Quem luta por muito tempo contra dragões se torna um dragão; e se
você olhar demais para o abismo, o abismo olhará para você.
- Friedrich Nietzsche

Às vezes, com livros sobre magia, eles se enquadram em uma de duas

categorias distintas: aqueles para iniciantes ou profissionais avançados tão
especializados que se supõe que a pessoa já tenha dominado os conceitos x,
ye z, eles não são discutidos ou mencionado no próprio texto. Na melhor das
hipóteses, isso cria uma brecha entre os princípios transmitidos à medida que
são entendidos pelo autor e pelo leitor. Na pior das hipóteses, cria um ar de
elitismo emanado do autor, que semeia a semente do dogma no texto e, quer
o autor pretenda ou não, ele está lá. Sabemos que a vida é uma escala
deslizante de cinza e, portanto, o que experimentamos ao ler qualquer tipo de
livro é geralmente uma mistura de ambos, a experiência entre esses dois
pontos de polarização.
Previsivelmente, isso leva a uma revelação parcial do que o autor
pretende, mas a bênção disso é que podemos obter mais informações a cada
vez que lemos. No entanto, muitas vezes não pensamos assim, e nesta
sociedade moderna de agitação, a idéia de reler livros torna-se relegada a
vaguear no subconsciente. Enquanto uma tragédia, é indicativo de como
estamos evoluindo como espécie. Uma tendência atual nos livros sobre magia
é que mais e mais pessoas estão se tornando manuais de trabalho ou livros de
referência. Isso enfatiza um ponto de referência rápido e obtém resultados das
técnicas contidas nele. As únicas coisas veladas nesse caso são os resultados
que o praticante obtém ao aplicar as técnicas em suas práticas.
De vez em quando, porém, aparecem livros que são a exceção de
a regra, e este é um desses livros. Neste volume, você encontrará princípios e
técnicas abordados de uma perspectiva fundamentada e acessível. O único
dogma encontrado neste texto é o dogma que levou o leitor a este livro em
primeiro lugar, e esse é o dogma do buscador que escolhe explorar esse
caminho. O caminho do dragão não é para todos, e inevitavelmente haverá
aqueles que optarem por se afastar disso depois de explorá-lo, mas também
como inevitavelmente haverá aqueles que tenham ressonância com os
princípios e técnicas que permitirão espiritualmente crescer de maneiras
anteriormente desconhecidas para eles.
Nada se compara mais a dragões do que chamas, e é aconselhável
lembrar-se desse ponto antes de continuar a ler este livro. O caminho do
dragão é o caminho das chamas. As chamas que nos envolvem são as chamas
da purificação, entre outras coisas. Este não é um caminho para os fracos,
nem é um caminho para os preocupantes em dúvida, mas, antes, é um
caminho intenso de alquimia em sua essência. Mas, novamente, todos os
caminhos da esquerda não são os caminhos da alquimia? Todos eles não nos
incentivam a mudar para algo melhor? O que separa as informações deste
livro do restante é que o caminho para a transformação apresentado aqui tem
um preço, e esse preço é o preço da dedicação, devoção e disciplina. As
chamas lamberão ao seu redor e queimarão o que foi superado, mas é preciso
disciplina constante para navegar pelas chamas, em vez de serem consumidas
por elas. De várias maneiras, esse é o caminho do caminhante do fogo.
Dando um passo adiante, descobrimos que, a menos que saibamos de
onde vêm essas chamas, eles nos surpreenderão com sua manifestação e,
portanto, somos lembrados a prestar atenção ao nosso dia a dia, pois eles
fornecem o terreno fértil para as chamas. Para ajustar nossa percepção,
devemos nos familiarizar com os princípios por trás da magia, aprender como
essas forças funcionam e como elas podem ser manipuladas para o máximo
efeito voluntário. O equilíbrio e a harmonia entre teoria e prática podem ser
encontrados ao longo deste tomo, e assim nos colocamos em posição de
navegar com segurança pelas chamas; bem, com a maior segurança possível.
Sabemos que brincar com o fogo não é seguro, e isso é verdade não apenas
no plano físico, mas também nos mais refinados. Isso faz parte da emoção,
não é? Você vê, quando você chega a esse caminho, você superou o limiar do
medo e entrou em uma nova realidade. Essa realidade é muito mais intensa,
mas os frutos que vêm com a sabedoria da noite são muito mais doces.

Ter esses pontos de perspectiva nos ajuda a entender o

ambiente em que estamos entrando quando lemos essas páginas. Este livro
não só é pesado em teoria, mas também na prática, pois Asenath Mason nos
leva a uma exploração muito detalhada e completa desse caminho sombrio.
Nos últimos anos, a magia draconiana vem ganhando popularidade, mas até
agora não havia um lugar claro para começar. Sim, existem muitos livros
excelentes disponíveis sobre esse assunto, mas eles não foram
necessariamente escritos para iniciantes, mas como uma extensão do trabalho
que já está disponível. Porém, isso não tira a qualidade deles, e é bom
lembrar que quando você terminar este manuscrito. Os outros livros
disponíveis podem ser usados com facilidade e sucesso com o material aqui,
mas Asenath realiza o que não foi feito até agora. Até agora, não havia
nenhum livro publicado que fosse destinado ao iniciante e, portanto, a
pontualidade deste livro é perfeita. Ao começar aqui, você retira o véu de
outros livros que estão por aí sobre esse assunto e se coloca em uma posição
de seguir adiante em seu próprio caminho de chamas, tirando todas as
informações sobre esse assunto ardente e aproveitando o fogo dracônico
dentro .
Em anexo, você verá um livro muito detalhado e detalhado. Não há
suposições da parte de Asenath sobre o que o aluno sabe ou não sabe e, por
isso, nenhuma experiência anterior é necessária. Isso é sábio? Sim,
definitivamente sim, mas mesmo que não esteja presente, o indivíduo pode
avançar com o material, desde que a mente esteja aberta e a Vontade seja
forte. Ela se aprofundou em tópicos que geralmente são relegados a
pensamentos posteriores e discute situações como a personalidade mágica, o
sucesso e o fracasso. Essa abordagem "sem pedra sobre pedra" ajuda o leitor
a se orientar com quem eles são, aonde estão indo e o que podem fazer, de
maneira clara e eficaz. Selos e sigilos, posse e outros tópicos são detalhados
em linguagem prosaica e podem ser facilmente compreendidos. Também é
revigorante ver o antinomianismo discutido por si só, além de outros tópicos
que geralmente são encobertos. A melhor palavra que posso encontrar para
descrevê-la é "abrangente".
Indo para este livro, porém, seria prudente ter em mente que haverá
coisas aqui que podem desafiar suas crenças e percepções. Estes podem ser
pontos triviais, ou podem ser pontos importantes, mas não importa a
magnitude, eles existirão. Por que você pergunta? Bem, como todos e cada
um de nós, Asenath é uma pessoa e, portanto, uma perspectiva humana será
colocada em algumas informações. No entanto, tendo dito isso, aproveite
suas crenças sendo desafiadas! Este é o primeiro passo para cultivar sua
chama draconiana! Quando
você lê algo que pode não concordar e sua adrenalina começa a bombear;
saiba que esse é o seu gosto pelo fogo draconiano. Independentemente de
como você lida com o desafio de suas crenças que surgirem, você
inevitavelmente crescerá ao longo do processo, e esse é o ponto mais
importante do caminho. É um caminho de crescimento e, pelas chamas do
dragão, o crescimento é mais rápido que a maioria. Ao desenvolver sua
chama interna, você acelera a evolução de sua alma e, através desse processo,
conhece chamas mais quentes em um ritmo mais rápido e íntimo.
No entanto, Asenath não para apenas discutir o caminho dracônico, e
você pode encontrar muitos outros conceitos mágicos básicos que se aplicam
a esse caminho discutidos em detalhes com práticas, para que você possa se
desenvolver não apenas como um mágico draconiano, mas simplesmente
como um mágico. Ela aborda conceitos como projeção astral, sentidos
mágicos, transes e outras técnicas mágicas básicas e, embora estejam ligados
à magia draconiana, não são exclusivos dela e, portanto, podem ser usados
por si próprios. É bastante raro encontrar um livro que aborde um tipo
especializado de magia e, ao mesmo tempo, ofereça habilidades mágicas
básicas ao leitor. Muitas vezes, esses livros são divididos em vários livros,
um em um ramo especializado da magia e outro em habilidades básicas
necessárias para a conclusão do grande trabalho. Contudo,
Também não há medo de adotar tópicos que outros possam evitar, ou
simplesmente não se interessar, pois aqui ela discute sacrifício de sangue,
magia sexual e outros assuntos que alguns chamariam de nervosos. No
entanto, estou confiante no fato de que, se você estiver lendo este livro, ficará
totalmente à vontade com esses tópicos e, nesse caso, poderá encontrar uma
perspectiva nova e diferente que poderá incorporar ao seu trabalho. No
entanto, vale a pena mencionar este ponto aqui, pois mostra um certo
equilíbrio no livro que geralmente falta nos outros. Ela abraça tantas facetas
do caminho quanto pode e mostra o material que é de maior benefício quando
se trata do caminho dracônico. Existe alguma informação que não esteja
neste livro que possa ser útil quando se trata de percorrer esse caminho? Sim,
claro que existe, mas que tipo de informação e como ela ressoa com você é
da sua conta, e convenhamos, você provavelmente já está familiarizado com
ela, o que significa que você pode incorporar o que lê aqui com o que já
conhece. Como muitos caminhos, o caminho draconiano pode ser facilmente
percorrido como está, ou pode ser misturado com o que quer que você esteja
trabalhando, e isso inclui todas as facetas dele. Alguns dizem que o caminho
draconiano é um caminho sombrio, mas eu achei bastante
o oposto é verdadeiro; é um caminho brilhante, mas não para os fracos de
coração.
Aproveite a leitura dessas páginas com uma mente clara, crítica e
detalhada, orientando você. O que você faz com o material aqui contido é
com você, mas você terá um guia claro e delineado ao seu alcance para
sempre que optar por seguir esse caminho. Como eu sei que você vai? Depois
de ouvir o chamado do dragão, você nunca mais será o mesmo e estará de
volta. Talvez não nesta vida, mas uma vez que o chamado do dragão é
ouvido, ele nunca pode ser ouvido.
Felicidades,
BILL DUVENDACK
St Louis, Missouri, EUA
O Pilar da Ascensão
 Prefácio
EuNos últimos anos, tenho recebido perguntas constantemente sobre
como iniciar o trabalho no Caminho do Dragão. A magia draconiana como
caminho de auto-iniciação está ganhando muito interesse nos dias de hoje, e
há muitos livros excelentes sobre o assunto, mas nunca encontrei nenhum que
pudesse fornecer uma introdução geral ou fundamentos leigos a este trabalho
para alguém que está adotando seus primeiros passos no caminho. Esperamos
que este livro preencha essa lacuna. Baseei-o em minha própria prática com a
magia draconiana durante o período de mais de quinze anos, perguntas que
tenho recebido ao longo desse tempo e experiências adquiridas através do
meu trabalho com outros iniciados draconianos. Incluí aqui práticas e
exercícios que uso regularmente em meu trabalho pessoal, assim como o
material que escrevi para grupos mágicos com os quais me envolvi durante
todos esses anos, minhas oficinas e palestras, além de projetos projetados
para o Templo da Chama Ascendente, que fundei em 2013 e que é meu foco
principal na o momento. Se você é iniciante na magia draconiana, encontrará
aqui instruções sobre como iniciar sua prática individual e informações que o
ajudarão a entender o processo inicial no caminho.
O livro também explica termos e conceitos básicos relacionados à
tradição draconiana / tifoniana e, portanto, pode servir como uma introdução
a todos os meus outros escritos. A maioria dos livros que escrevi até agora é
para praticantes que já possuem certo conhecimento e pelo menos
experiência básica na prática mágica em geral. Este livro irá guiá-lo através
dos fundamentos do Caminho Draconiano, preparando-o para um trabalho
adicional com esta tradição mágica, seja individual ou alinhada com grupos e
ordens mágicos. Será especialmente útil se você considerar ser membro do
Templo da Chama Ascendente, mas também se beneficiará com esse trabalho
e informações se for afiliado a outro draconiano.
grupo ou se você simplesmente deseja seguir o caminho por conta própria.
Se você já é um praticante experiente, mas a magia draconiana é algo
novo para você, sugiro que você faça esses trabalhos e exercícios também
desde o início. Assim, você pode precisar aprender certos métodos e técnicas
desde o início, além de incluir muitos novos em sua prática diária, mas sua
experiência anterior provavelmente tornará mais fácil e rápido. Além disso,
um verdadeiro Iniciado sabe que sempre há mais a aprender,
independentemente de quanto tempo você conseguiu até agora. Atualmente,
existem muitos sistemas e paradigmas rotulados por seus autores como
"draconianos", mas, na minha experiência, nem todos são totalmente
compatíveis um com o outro. Depende muito da abordagem,
A palavra "draconiano" é usada aqui como um adjetivo que se refere ao
conceito de "o dragão" - a energia primal e bruta que impulsiona toda a
ascensão e evolução no caminho inicial descrito nas páginas deste livro. É
maiúscula, e também a palavra "Dragão", para distinguir esses conceitos
esotéricos de seu uso mundano, onde geralmente se referem a criaturas
mitológicas e de fantasia. Sua capitalização significa que estamos lidando
aqui com a energia da corrente mágica, enquanto os dragões lendários são
usados apenas como símbolos representando essa força atemporal. Da mesma
forma, usarei letras maiúsculas em termos como "Ophidian", "Typhonian" e
alguns outros conceitos que são usados aqui em sentido estritamente
esotérico, incluindo o "Caminho Draconiano" e o ".
Com este livro, você aprenderá como iniciar sua prática no Caminho do
Dragão, estabelecer contato com deuses e espíritos que o ajudarão neste
trabalho, construir seu templo pessoal, preparar ferramentas para seus rituais
e projetar seus próprios trabalhos e exercícios . Cada prática é fornecida com
informações básicas, explicando o objetivo e as possíveis maneiras pelas
quais isso pode afetar seu processo de iniciação. Essas práticas incluem
invocações e evocações, meditações e transes, exercícios para limpeza,
aterramento e elevação da Força Interior da Serpente. Existem instruções que
o ajudarão em suas viagens astrais e na magia dos sonhos, ensinando como
trabalhar com selos e sigilos, aprimorando seus sentidos mágicos e mostrando
como usar portões e portas para o Outro Lado. Práticas como sacrifício de
sangue e magia sexual também são discutidas de maneira prática. Você lerá
aqui sobre a Tradição Draconiana, bem como o Caminho da Mão Esquerda
em geral, aprendendo o que significa
seja um iniciado draconiano. O livro também irá guiá-lo através do processo
de despertar da Kundalini, discutindo sintomas e fornecendo exercícios que o
ajudarão em sua prática individual. Finalmente, você encontrará aqui um
ritual de auto-iniciação na corrente draconiana.
Se o que você lê aqui ressoa com você e você se sente em casa com os
exercícios e práticas fornecidos neste livro, incentivo-o a continuar sua
pesquisa no caminho. No final do livro, você encontrará a bibliografia e a
lista de leitura recomendada, que você pode usar em seu estudo. Também
listarei meus próprios livros, caso você ache interessante o suficiente para
conferir meus outros trabalhos publicados.
Por fim, gostaria de agradecer a todos os meus amigos e colegas rituais,
tanto do passado quanto do presente, que trabalharam comigo ao longo de
todos esses anos, ajudando-me na minha prática e trocando experiências.
Espero que você tenha aprendido comigo tanto quanto eu aprendi com você!
Sem você, esse material nunca teria sido escrito. Minha gratidão especial é
dada aos meus amigos mágicos, estudantes e parceiros no Templo da Chama
Ascendente, e especialmente a Bill Duvendack por suas contribuições para
este livro e por seu maravilhoso e interminável apoio na Grande Obra no
Caminho do Dragão.

Ho Ophis Ho Archaios,
Ho Drakon Ho Megas!
Árvore da noite
 Tradição draconiana
A tradição raconiana é um caminho mágico iniciático inspirado no
simbolismo derivado de dragões e serpentes mitológicos. É uma antiga
tradição mundial, que remonta às primeiras civilizações e às crenças
religiosas nas quais deuses, espíritos, monstros e bestas semelhantes a
dragões representavam o conceito de escuridão, caos ou desconhecido. Por
esse motivo, é possível trabalhar com o Caminho Draconiano através de
muitas tradições culturais e paradigmas religiosos, como, por exemplo,
tradição egípcia, lendas celtas, mitologia escandinava e muitos outros. No
mundo moderno, os dragões podem parecer ser apenas um produto do reino
da fantasia - livros, filmes, jogos etc. -, mas sua história mitológica remonta
aos tempos mais antigos. Mitos sobre divindades de dragões e serpentes são
encontrados em todo o mundo em várias lendas, literatura oculta e folclore.
Na tradição escandinava, temos Jormungandr, a serpente aterrorizante que
segura o mundo do homem em seus abraços, o monstruoso Nidhogg se
alimentando das raízes de Yggdrasil e o dragão Fafnir representando o poder
da autotransformação. Na mitologia egípcia, o princípio draconiano do caos
que luta contra a ordem é representado pela serpente Apep, que tenta
incessantemente devorar o sol e aprisionar o deus do sol Rá nas trevas do
submundo. Na Bíblia, a Serpente é o sedutor que liberta a humanidade da
ignorância irracional. A promessa da Serpente é que o homem se torne um
deus se a humanidade ousar deixar a segurança da luz e entrar nas trevas
primordiais. Esse mistério revelado pela Serpente no Jardim do Éden resultou
em muitos movimentos antinomianos, inspirou muitos sistemas filosóficos e
mágicos, e levou ao surgimento de primeiras seitas gnósticas, como os ofitas,
cainitas ou etíopes, acreditando no papel messiânico da serpente e vendo a
gnose da serpente como o único caminho para a salvação. Os dragões
também aparecem em obras de arte em todo o mundo: relevos e esculturas,
cerâmicas e tapeçarias, enterros
pedras, desenhos rupestres e pinturas de parede - na Escandinávia, Roma,
Grécia, China, Mesopotâmia, Egito, as antigas civilizações maias e astecas e
em muitas outras.
Essa tradição mágica também faz parte do Caminho da Mão Esquerda,
que tem uma influência significativa em sua filosofia e prática. O próprio
caminho da mão esquerda se manifesta através de muitos movimentos
espirituais e sistemas mágicos encontrados em todo o mundo. Na Qabalah, é
o caminho do Qliphoth, o lado sombrio da Árvore da Vida, que leva o
Iniciado para longe do Jardim do Éden, para as profundezas do Pandemônio.
Nas tradições escandinavas, um exemplo de um "sinistro" (do latim sinistro,
que significa "esquerda" ou "para o lado esquerdo"), a prática transgressora é
o Seid - arte mágica do transe que leva à libertação do espírito. Além disso,
certos elementos do Caminho da Mão Esquerda são preservados no Vodu,
cujos exemplos são os ritos Pethro e as chamadas "seitas vermelhas" (cabrit
thomazos), cujas práticas visam adquirir certas formas de consciência
primordial e atávica e envolvem assassinatos rituais e sacrifícios humanos. É
semelhante aos cultos hindus dos aghori que realizam seus ritos, incluindo
práticas sexuais transgressivas, em locais de cremação. Todas essas tradições
baseiam-se no conceito de um processo iniciático que leva à imortalidade e
auto-deificação, reconectando-se à consciência primordial associada à noção
de escuridão, correntes lunares e cultos do feminino, e à recriação do Eu
isoladamente. do universo.
No ocultismo ocidental, o caminho da mão esquerda é frequentemente
associado ao satanismo, mas, de fato, suas raízes espirituais são muito mais
antigas. Nos tempos antigos, era chamado via sinistra, que se referia a cultos
de deuses e deusas de natureza selvagem e selvagem, prazer sensual e êxtase
alcançados por intoxicação e sexo, como Dionísio com suas misteriosas
celebrações noturnas. Acima de tudo, porém, referia-se a cultos de divindades
femininas que representavam a noite, a lua e a bruxaria - magia de destruição
e cura - como, por exemplo, Hécate. O termo "Caminho da Mão Esquerda"
existe não apenas no esoterismo ocidental, mas também no Tantrismo Hindu,
onde vama-chara ou vama marg ("caminho da mão esquerda") é um caminho
mais direto para a divindade, mais poderoso que o dakshina-chara (" caminho
da mão direita "), mas também mais perigoso. Julius Evola escreve em seu
livro The Yoga of Power que existe uma diferença significativa entre esses
dois caminhos, que estão ambos, no entanto, sob a égide de Shiva. No
caminho da mão direita, o praticante sempre experimenta "alguém acima
dele", mesmo no nível mais alto de realização. No Caminho da Mão
Esquerda, o Iniciado se torna "o derradeiro
Soberano (chakravartin = governante do mundo). "
A filosofia iniciática representada pelo Caminho da Mão Direita pode ser
chamada via sacra e seu objetivo supremo é a aniquilação dos aspectos do Eu
(o microcosmo) e do universo (o macrocosmo) que são considerados
"sombrios", "maus", indesejados e distrair o homem do divino (visto aqui
como uma força superior que não pode ser transcendida). O ego neste
paradigma é considerado um obstáculo no caminho espiritual, e não uma
ferramenta de ascensão pessoal. O Caminho da Mão Esquerda, ou via
sinistra, não evita esses aspectos do Self, pelo contrário - visa confrontá-los e
usar sua energia para recriar o universo pessoal do Iniciado e construir uma
consciência poderosa, isolada de qualquer forma de uma força superior. O
caminho da mão direita é o caminho "para cima" em direção à luz e longe das
trevas. Em outras palavras, concentra-se apenas em um lado: a negação do
fato de que a luz não pode existir sem as trevas. O caos primitivo do qual
emergiu todo o universo, como retratado pelo mito de Tiamat e outros seres
primordiais, era um amálgama de opostos - luz e escuridão, fogo e água, ar e
terra etc. Esses elementos foram nomeados e diferenciados através do ato de
criação e moldado para formar o mundo circundante como o conhecemos.
Esse processo ocorreu através da polarização dos opostos e foi baseado na
dualidade cósmica. O objetivo do processo iniciático do Caminho da Mão
Esquerda é desconstruir o universo e voltar às raízes de toda manifestação
para criar o mundo de novo, de acordo com a Vontade do Iniciado. Isso
envolve confrontar todos os seus componentes, positivos e negativos,
absorvendo-os e integrando-os em um todo. Isso não é totalmente possível no
caminho da mão direita, porque essa tradição procura aniquilar os aspectos
indesejados do macro / microcosmo sem reconhecer que eles são uma parte
inseparável de todo o cenário. No Caminho da Mão Esquerda, no entanto, o
processo iniciático é baseado na fórmula alquímica de resolve et coagula
("dissolver e preservar"), que envolve confrontos sucessivos também com os
aspectos do Eu que o Caminho da Mão Direita evita e vê como negativos. .
Em termos cabalísticos, o Iniciado do Caminho da Mão Direita escolhe o
caminho para cima e "sobe" até o nível mais alto da Árvore da Vida (Kether),
enquanto o praticante do Caminho da Mão Esquerda desce às raízes da
Árvore para encontrar o caminho. poder subjacente a toda manifestação.
Neste sentido, o adepto do caminho da mão direita trabalha apenas com um
lado do mapa inicial, enquanto o praticante do caminho da mão esquerda
explora os dois. A iniciação de Thaumiel, o Qlipha gêmeo que representa o
nível mais alto de transmutação alquímica
(Divindade) e o Trono de Lúcifer, é simultaneamente a conquista de Kether,
pois esses dois reinos coexistem juntos e suas energias são os componentes
de luz e escuridão da mesma força inicial. O Caminho da Mão Esquerda é,
portanto, o caminho do equilíbrio entre as forças opostas por trás de toda
manifestação - luz e escuridão, estase e dinamismo, criação e destruição -
princípios que são complementares e um não pode existir sem o outro. A luz
representa nascimento, segurança, criação e ordem. Escuridão denota morte,
decadência, desconstrução e retorno ao coração do caos. Juntas, essas forças
são a fonte de todo ser, pois tudo se manifesta através da polaridade dos
fatores opostos. Negação de um lado da imagem é a rejeição da própria vida.
Carl Gustav Jung tentou explicar esse processo iniciático em termos
psicológicos. Ele comparou a transmutação alquímica ao processo
psicológico chamado "individuação". Segundo ele, a individuação era um
desenvolvimento sucessivo do Eu como uma unidade indivisível, única e
distinta de outros indivíduos e consciência coletiva. Esse processo, como o
Magnum Opus alquímico, foi baseado na reconstrução da consciência, a fim
de reconstruir a unidade primitiva. Para atingir esse objetivo, era necessário o
confronto com todos os aspectos do Eu, também aqueles rejeitados pelo
esoterismo ocidental como "mal", que Jung chamou de Sombra. Na visão de
Jung, a Sombra era o aspecto sombrio e reprimido do Ser, nosso lado
negativo e "mau". Contudo, o confronto com esse aspecto sombrio foi o
primeiro e o mais importante estágio da transmutação alquímica, essencial
para a conquista da Pedra Filosofal, a consciência completa e perfeita. Na
alquimia, esse estágio foi chamado de nigredo, ou o escurecimento, e estava
conectado à fórmula de solução, que incluía destruição e dissolução da
consciência, a fim de tornar possível um novo estágio mais alto de síntese.
Para concluir o trabalho alquímico, o Iniciado teve que confrontar todos os
aspectos do Eu - "bem" e "mal", humano e bestial, e assim por diante - a
integração de todos os opostos era absolutamente essencial no processo. A
rejeição da sombra, característica do caminho da mão direita, impossibilitou a
conclusão do Magnum Opus. Jung afirmou que a única ênfase no "bom"
trouxe à tona o sentimento de alienação e confusão interior para o homem do
Ocidente. Ele estava convencido de que a cultura do Ocidente, e o
cristianismo em particular, ignoravam os aspectos mais importantes da
salvação espiritual - o elemento feminino e o chamado "mal", com o qual ele
entendia o aspecto destrutivo. Sem eles, a individuação não era possível. Nós
também deve explicar aqui o papel do ego na visão de Jung sobre a
individuação. Esse processo é frequentemente confundido com a
identificação consciente do ego com o Self. Porém, não é verdade e, nesse
caso, a individuação se referiria apenas ao egoísmo. De fato, é o contrário. Na
sua opinião, o objetivo da individuação era tornar um ser humano inteiro,
integrar todos os conteúdos conscientes e inconscientes do Eu. Ele também
comparou esse processo a estágios particulares de transmutação alquímica,
cuja coroação foi Lapis Philosophorum. Deve-se lembrar que na alquimia
ocidental tradicional, a Pedra Filosofal está associada ao caminho
"ascendente", união com o divino, mas também inclui a integração de
elementos escuros na luz da consciência. Embora na maioria dos tratados
alquímicos a pedra seja vermelha, também se diz que o Lapis Philosophorum
do Caminho da Mão Direita é um diamante branco, enquanto a pedra do
Caminho da Mão Esquerda é preta. O diamante branco representa Kether e a
união com a divindade suprema, ou em termos psicológicos - consciência
coletiva. A pedra negra é equivalente ao reino de Thaumiel na Árvore Escura
e ao estágio em que o Iniciado transcende Kether e dá o passo final no Vazio,
além das estruturas do universo manifesto. Isso completa o processo
iniciático e o iniciado se torna divino. ou em termos psicológicos -
consciência coletiva. A pedra negra é equivalente ao reino de Thaumiel na
Árvore Escura e ao estágio em que o Iniciado transcende Kether e dá o passo
final no Vazio, além das estruturas do universo manifesto. Isso completa o
processo iniciático e o iniciado se torna divino. ou em termos psicológicos -
consciência coletiva. A pedra negra é equivalente ao reino de Thaumiel na
Árvore Escura e ao estágio em que o Iniciado transcende Kether e dá o passo
final no Vazio, além das estruturas do universo manifesto. Isso completa o
processo iniciático e o iniciado se torna divino.
No esoterismo ocidental, a filosofia iniciática do Caminho da Mão
Esquerda é preservada em tradições ocultistas como alquimia, certas formas
de gnosticismo (os ofitas, cainitas etc.), bruxaria, cabala qlipótica,
demonologia, movimentos satânicos, filosofias anti-cósmicas, e correntes
setianas que se referem à antiga tradição egípcia e se desenvolveram no
século XX pelos proeminentes representantes do ocultismo ocidental -
Aleister Crowley, Kenneth Grant, Anton Szandor LaVey e outros. Um dos
primeiros escritores que desenvolveram o conceito da tradição draconiana (ou
tifoniana) em seus escritos, no entanto, foi Gerald Massey. Suas visões
oscilavam em torno de cultos antigos da natureza como a Grande Mãe e a
crença nos poderes místicos do feminino. Ele derivou o termo "tifoniano" do
antigo culto egípcio da deusa do dragão Ta-Urt, e ele a considerou a mãe de
Set. Em seus escritos, "Typhon" é simplesmente outro nome dessa divindade,
o equivalente grego de "Ta-Urt", embora na mitologia grega Typhon seja um
deus masculino feroz. Nas fontes gregas antigas, ele é chamado de dragão
(drakôn) e é uma divindade reptiliana amorfa com asas. Diz-se que ele é filho
de Gaia e Tártaro - a terra e o submundo, uma entidade ctônica e um monstro
temível. As teorias de Massey, no entanto, tornaram-se bastante influentes, e
Diz-se que ele é filho de Gaia e Tártaro - a terra e o submundo, uma entidade
ctônica e um monstro temível. As teorias de Massey, no entanto, tornaram-se
bastante influentes, e Diz-se que ele é filho de Gaia e Tártaro - a terra e o
submundo, uma entidade ctônica e um monstro temível. As teorias de
Massey, no entanto, tornaram-se bastante influentes, e…
…seu ponto de vista foi retomado e desenvolvido por vários autores ocultos
que apoiaram o ponto de vista de que o culto à Grande Mãe era o mais
primordial de todos os cultos na história da humanidade.
A Deusa Mãe era o símbolo da natureza e fertilidade da terra. A
maternidade e a capacidade de trazer nova vida ao mundo pertenciam à esfera
do sacro. Portanto, o conceito da deusa representava as forças mais
primordiais por trás de toda vida, criação e fertilidade. O período em que a
Grande Mãe foi adorada passou a ser chamado de "fase lunar" na história do
mundo. Nesta visão, a deusa do dragão (Ta-Urt, Tiamat, etc.) tinha um lugar
especial. Ela representou a roda das mudanças eternas e os ciclos da natureza.
Seu atributo era o grupo de sete estrelas na Constelação do Grande Urso.
Helena Blavatsky em seu Isis Unveiled observa que a origem do nome
"Typhon" está intimamente ligada às forças da natureza: as violentas, as
indisciplinadas e as indomáveis. Por exemplo, as inundações causadas pelo
rio Nilo eram conhecidas pelos antigos egípcios como "Typhon", enquanto os
montes construídos ao longo do rio para impedir inundações eram chamados
"typhonian" ou Taphos. Na arte egípcia, Typhon é representado na forma de
um burro, crocodilo ou peixe. Massey, que realmente inventou o termo
"Tradição Typhonian", escreve em suas Palestras que essa tradição também
deriva do deus Sevekh, uma divindade com cabeça de crocodilo, intimamente
associada ao simbolismo do dragão. Segundo ele, o nome "Sevekh" significa
"sete vezes" - daí as sete cabeças do dragão na Revelação bíblica, enquanto o
próprio dragão representa a oitava cabeça. Suas teorias sobre a origem da
tradição draconiana combinam o conhecimento de muitas culturas, incluindo
o antigo Egito, Babilônia e lendas hebraicas. Por exemplo, ele identifica
Typhon com Tiamat, o princípio feminino primordial do qual todo o universo
emergiu e subjacente aos ciclos da natureza. Ele também associa essas
personificações dos aspectos escuros e primordiais da natureza com Leviatã e
Behemoth, descritos em seus escritos como "o par primordial que foi criado
no Jardim do Éden" e com a Constelação do Grande Urso. Ele observa que no
Egito a Grande Urso se chamava Typhon, ou Mãe das Revoluções, e o dragão
de sete cabeças foi designado para seu filho, Sevekh-Kronus, ou Saturno.
Assim, ele acredita que o dragão ou serpente de sete cabeças era
originalmente feminino, mas com o aparecimento de Sevekh, a Serpente
Sétima Dobra, passou a ser identificado como masculino. Além disso, autores
como Massey e Blavatsky frequentemente enfatizam o papel messiânico
original da serpente.
a sabedoria, que "mata para ressuscitar, destrói, mas reconstrói o melhor". Ela
também escreve que essa sabedoria divina se manifestou através de muitas
pessoas famosas do passado - por exemplo, Moisés era supostamente um
descendente de uma tribo de serpentes. Gautama-Buda também era da
linhagem das serpentes, através da raça Naga (serpente) dos reis que reinaram
em Magadha. Hermes, ou o deus Taaut (Thoth), em seu símbolo de cobra era
Tet. Vishnu, idêntico ao Kneph egípcio, repousava sobre a serpente celestial
de sete cabeças. E de acordo com as lendas dos ofites, Jesus, ou Christos,
nasceu de uma cobra (retratada como sabedoria divina ou o Espírito Santo),
ou seja, ele se tornou o Filho de Deus através de sua iniciação na "Ciência
das Serpentes".
Essas visões eram controversas na época e ainda podem não agradar a
todos, mas todas refletem a crença na importância do simbolismo do dragão e
da serpente em relação à sabedoria, libertação e orientação espiritual. A
ascensão da civilização trouxe uma grande mudança na atitude em relação à
religião, que resultou no declínio da corrente lunar primordial e no
crescimento do culto solar ao Deus masculino. O culto à Deusa e seu
simbolismo original tornaram-se uma relíquia perigosa dos velhos tempos e
uma ameaça para novas estruturas patriarcais impostas pela corrente solar.
Seguidores dos cultos tifonianos / draconianos se tornaram adversários e seus
deuses foram demonizados. A Deusa Mãe foi transformada em uma força
cruel e demoníaca da natureza. O deus egípcio Set, representando o aspecto
sombrio e dinâmico da natureza (às vezes também identificado com a "deusa"
Typhon), tornou-se a personificação do mal, o diabo do novo mundo. A
imagem simbólica do conflito que ocorreu entre a nova e a antiga religião é
apresentada no mito que descreve o conflito entre Set e Hórus. Set / Typhon
tornou-se o adversário, o princípio da rebelião cósmica, o iniciador do
caminho da libertação da ordem rígida que foi introduzida nas estruturas
religiosas contemporâneas. Set e Hórus (ou Osíris) representavam dois
poderes cósmicos opostos: o da destruição e o da criação. Osíris encarnava a
lua nutritiva e vivificante, enquanto Set era a força do sol - vista como hostil
à humanidade por causa do calor que tornava o solo seco e árido. Em outras
partes do mundo, especialmente em climas mais frios, essa força nutritiva era
atribuída ao sol, enquanto a noite era associada ao princípio da morte. Assim,
enquanto Osíris era o deus do Nilo, Set era o senhor do deserto, habitação de
demônios e inimigo da humanidade. No ocultismo ocidental, Set / Typhon
passou a ser identificado com Satanás, que tinha uma função semelhante na
Bíblia e apareceu como a Serpente tentadora.
humanos para comer os frutos proibidos do conhecimento. Todos eles se
tornaram divindades padroeiras do Caminho da Mão Esquerda, especialmente
em relação à Tradição Tifoniana / Draconiana, e o Adversário era
frequentemente descrito como uma serpente ou dragão, referindo-se ao antigo
simbolismo dessas forças primordiais.
O termo "draconiano", usado de forma intercambiável com "tifoniano" na
mesma tradição mágica, deriva de "Draco", filho da "deusa" Tifon. Nos
escritos de Massey, Draco estava associado a Set e seu símbolo era a estrela
de Sirius, também conectada ao planeta Saturno. No simbolismo oculto, Set /
Typhon é o iniciador da mudança e o símbolo do movimento dinâmico -
caótico, indomável e incontrolável. O despertar dessa força rompe os limites
da percepção e expande a consciência. Essa força também é uma
manifestação do dragão interior. Como adversário de Hórus, Set representa o
princípio dinâmico de mudança e evolução. A transição iniciática que ele
defende na Tradição Tifoniana é, portanto, um processo no qual o Iniciado
deve atingir uma condição específica, manifestando-se dentro do Ser como "o
adversário". Isso envolve desafiar e transcender visões pessoais, crenças e
padrões de condicionamento, girar a roda do destino e liberar a energia
evolutiva que expande a consciência e permite uma mudança no mundo
externo. O Caminho Tifoniano / Draconiano é caracterizado pela iconoclastia
- destruição de imagens e emblemas que ocultam a verdadeira imagem da
realidade. É, acima de tudo, um processo interno de transformação que altera
a maneira como percebemos o mundo. Aniquila os limites da percepção e
leva ao crescimento e à transcendência. Nos antigos cultos "tifonianos", o
símbolo do movimento dinâmico era a serpente - representava a energia
sempre em movimento, a força bruta e pura da consciência cósmica
primordial. Ele incorporou a força vital por trás dos ciclos da natureza:
nascimento, morte e renascimento - daí numerosas representações da serpente
como um círculo cósmico, como a imagem gnóstica de Ouroboros, a serpente
mordendo o próprio rabo.
Um dos objetivos no Caminho Draconiano é despertar essa força interior,
a energia da "Deusa", e equilibrá-la com o elemento solar. A corrente
draconiana é, portanto, o caminho do relacionamento harmonioso - entre a
matéria e o espírito, o Dragão Interior e o Exterior, trevas e luz, o poder da
criação e a força da destruição, o masculino e o feminino. O dragão, que
personifica esse conceito, é o equilíbrio de todos os opostos.
 O simbolismo draconiano, no entanto, é complexo e carregado de
significados esotéricos. Dragões mitológicos geralmente representam
princípios específicos. Como serpentes aladas, elas refletem o princípio
hermético "como acima, e abaixo" e se referem à qualidade crônica da terra e
do submundo (o corpo reptiliano) unido ao conceito espiritual do céu (as
asas). Eles também são frequentemente representados com sete cabeças, e o
número sete tem um significado esotérico significativo nos mistérios
draconianos. As sete cabeças do Dragão são identificadas com os sete
planetas da astrologia tradicional, os sete Sephiroth / Qliphoth inferiores na
Árvore Cabalística, sete estrelas na Constelação do Grande Urso, sete zonas
de poder ou chakras, através dos quais Kundalini ascende para se unir ao
cósmico. consciência e assim por diante. Acredita-se que os poderes das sete
Sephiroth inferiores culminem em Daath, que é a porta de entrada para o
Abismo, guardada pelo demônio dragão Choronzon à espreita no limiar que
separa os mundos da luz e das trevas. Às vezes, a serpente representa a força
fálica e o dragão representa o princípio de fogo masculino, como Typhon em
sua representação tradicional de um monstro temível. Mas também existem
muitas histórias e lendas que descrevem o dragão como explicitamente
feminino: Tiamat, do mito da Criação Babilônica, ou Lilith, como a Serpente
no Jardim do Éden. Em outros, é andrógino, como, por exemplo, Ouroboros,
representando existência atemporal, continuidade e ciclo eterno de morte e
renascimento. Esse simbolismo e atribuições podem ser interpretados de
várias maneiras e incorporados a um sistema iniciático pessoal dentro da
Tradição Draconiana.
Do ponto de vista cristão, o Caminho Draconiano pode ser visto como
satanismo porque se refere à serpente como o salvador e iniciador que
libertou a humanidade da ignorância do Jardim do Éden. Kenneth Grant
apresenta a Tradição Draconiana como a arte e a prática destinadas a
estabelecer contato com as forças da escuridão e do caos primordiais. No
conceito da Árvore Cabalística, essas entidades residem no lado negativo, a
Árvore da Noite - descrita como a sombra ou as raízes da Árvore da Vida. A
Árvore Cabalística representa todos os aspectos do universo e é representada
como consistindo de dez esferas (Sephiroth), com uma esfera oculta
(chamada Daath, "Conhecimento") - a porta para o lado escuro da Árvore.
Essas entidades adversárias, chamadas "Qliphoth", são o objeto de foco de
muitas iniciativas draconianas.
 Acredita-se que sejam emanações do caos primordial, a deusa dragão de sete
cabeças que era a mãe de todos os deuses. Grant escreve em seu Magical
Revival que os cultos draconianos / tifonianos eram aqueles que incluíam "a
adoração à prostituta ou à mãe não acasalada", como os cultos egípcios de
Sevekh. Acredita-se que toda a Árvore da Noite emane da deusa-mãe negra, e
a palavra "Qliphoth" está relacionada a termos como "conchas", "cascas" ou
"prostituta", o que sugere que o lado oposto do A árvore da vida cabalística é
alimentada pela corrente feminina.
A tradição tifoniana / draconiana também é uma corrente de fogo. O
filósofo antigo Heráclito considerava o fogo o elemento básico do mundo,
força criativa que causa todas as mudanças essenciais da natureza. Na
tradição draconiana, ela se manifesta como Kundalini - o fogo interior.
Despertado por várias técnicas e práticas, sobe pela espinha até atingir o
Terceiro Olho, desencadeando mudanças evolutivas na consciência do
praticante. Também é frequentemente descrita como uma força feminina que
gira a roda das mudanças eternas. Simbolicamente, é descrito como uma
serpente enrolada em torno de uma árvore (símbolo do princípio masculino)
ou como uma serpente lutando com uma águia (símbolo da ordem solar
patriarcal). Nos tempos antigos, a síntese desses elementos opostos era a
"serpente emplumada". Na filosofia draconiana,
A parte mais importante da tradição draconiana é despertar e direcionar
essa força como veículo de ascensão e crescimento. Seguindo o paradigma
tântrico oriental, chamaremos essa força de "Kundalini". A Kundalini Yoga é
um sistema baseado em zonas de poder individuais que são despertadas e
ativadas pela Força Dragão / Serpente, que transforma o corpo e desencadeia
a evolução da consciência. O sistema original de yoga faz parte da filosofia
do Oriente e uma pessoa criada dentro das tradições religiosas e esotéricas
ocidentais freqüentemente acha difícil entender e aprender a verdadeira
natureza desse sistema antigo. Neste livro, não focaremos nos sistemas
tradicionais de yoga, que em sua essência negam a possibilidade de auto-
salvação e descansam no paradigma guru-estudante.
A magia draconiana é baseada em muitos caminhos para o conhecimento
oculto e incorpora muitos sistemas mágicos, mas tem uma base importante:
 Alquimia draconiana

A alquimia é uma arte de reconstrução da consciência e um caminho

espiritual de auto-perfeição. O termo "alquimia draconiana" significa que
esse processo é feito trabalhando com a corrente cósmica que flui do útero do
dragão, a força primordial de toda a criação e com o uso do simbolismo do
dragão. Na filosofia do Caminho Draconiano, o Dragão é o símbolo do poder
escondido nas profundezas da psique. É a força que leva à transformação da
consciência, remove os limites da percepção e permite o acesso aos poderes
psíquicos, cuja existência normalmente não temos consciência. O Caminho
Draconiano é uma jornada espiritual através de níveis esquecidos de
consciência, exploração dos aspectos ocultos do universo e descida ao
submundo pessoal, a fonte de todo ser. O Dragão Interior totalmente desperto
representa a perfeição espiritual, Divindade Encarnada. Em mitos e lendas,
essa jornada ao ventre do dragão é simbolicamente apresentada como uma
jornada ao submundo. O adepto entra no Outro Lado, experimenta a morte
mágica e retorna renascido, poderoso e divino. Este é o processo de auto-
criação ou auto-deificação. Isso é feito por meio da sabedoria secreta, que
está contida nos frutos do conhecimento e que permite o cumprimento da
promessa da Serpente em Gênesis: quando os seres humanos abrem os olhos,
eles se tornam como deuses. Este também é o processo alquímico de
iniciação que, no Egito antigo, era simbolizado por Khephra, o deus da auto-
criação, que no Livro dos Mortos proclama: "Eu sou Khephra, aquele que se
criou". Na tradição ocidental, a alegoria mais famosa do processo de
iniciação é a lenda de Fausto, que decide entrar em um pacto com as forças
das trevas - essas forças são encarnadas por Mefistófeles, que no sentido
psicológico é uma personificação da Sombra pessoal. Mefistófeles também é
o emissário e iniciador de Lúcifer no caminho de auto-deificação de Lúcifer.
A chave para os mistérios faustianos é o lema "conhecimento é poder". É o
conhecimento prático, decorrente da pesquisa empírica, que revela segredos
do universo, permite a comunicação com entidades e viagens a mundos e
dimensões desconhecidos e concede acesso à gnose canalizada diretamente
de deuses e espíritos, atuando como nossos guias e aliados no caminho . Os
mistérios faustianos ocupam uma posição significativa nas tradições mágicas
do Ocidente e inspiraram muitos grimórios e livros de artes negras. Esses
trabalhos fornecem conhecimento prático sobre como invocar e evocar
espíritos e usá-los como guias e iniciadores no caminho para a Divindade.
Muitas mitologias mundiais incluem uma lenda na qual um dragão,
simbólico da força primordial do universo, é morto por um herói ou deus que
representa o
nova ordem mundial. Uma dessas lendas é a história de Tiamat. A deusa
Tiamat descrita no Enuma Elish, uma das mais antigas histórias da Criação, na
tradição babilônica é o Dragão Primevo, ou a Mãe do Universo. O mundo
como o conhecemos foi formado a partir de seu corpo e os seres humanos
foram criados a partir do sangue demoníaco de seu amante. Após a guerra
com a geração mais jovem de deuses, ela é morta e seu poder é suprimido e
incorporado à nova ordem mundial em que o homem é apenas um escravo e
servo dos deuses. Esse mito se reflete no padrão biológico humano e nas
origens reptilianas do tronco cerebral humano. Mas a força draconiana não
pode ser domada. Nós somos a carne e o sangue do dragão,
O dragão é a própria essência do poder no homem, interno e externo - o
dragão interno e o dragão externo. O Caminho Draconiano trabalha para
acessar e transformar esse poder em um veículo de evolução espiritual. A
Tradição Draconiana inclui técnicas e métodos para abrir portas para a
própria fonte do poder do Dragão, despertar o potencial evolutivo dentro do
Iniciado e direcionar o que foi despertado para a manifestação da Vontade do
Iniciado. Esse é o caminho da auto-deificação, tornando-se a própria força, a
manifestação viva do dragão. Tradições mágicas e religiosas, que incluem o
simbolismo do dragão, são alimentadas por essa corrente cósmica há séculos.
Mas sua verdadeira fonte e significado foram perdidos e esquecidos por
muitos milhares de anos. As práticas originais do Caminho da Mão Esquerda
tornaram-se proibidas por aqueles que as consideravam perigosas demais. A
Força do Dragão tem um enorme potencial, mas também é a energia mais
destrutiva do universo. Portanto, é muito importante para o praticante abordar
esse poder sucessivamente e com muita responsabilidade. Este talvez seja o
caminho mais perigoso, mas ao mesmo tempo o mais interessante e que traga
o maior poder.
 O Chamado do Dragão
A busca pelo poder é um assunto de muitas histórias e lendas. A deusa
antiga Inanna inicia uma jornada para o submundo e sofre uma morte horrível
pela mão de monstros e demônios para se tornar a rainha dos deuses. Faust
faz um pacto com o diabo para alcançar o que a arte e a ciência
contemporâneas não poderiam oferecer para satisfazer seu desejo de
conhecimento. Lilith se recusa a reconhecer a autoridade de uma força
superior e deixa o Jardim do Éden para estabelecer seu próprio reino na terra
deserta do Mar Vermelho. Todas essas histórias mostram um profundo desejo
de poder e liberdade, desejo que queima como uma chama, nos deixando
inquietos e nos levando à ação e movimento. Se em algum momento de sua
vida você sentiu um desejo de algo que não podia definir, desejo que não
poderia ser satisfeito por dinheiro, amor, amizade, ou qualquer outra coisa no
mundo; se você se sentiu sozinho entre outras pessoas, mesmo as mais
próximas; se você tivesse perguntas que não pudessem ser respondidas pela
ciência ou religião; se você sonhou com coisas desconhecidas, misteriosas,
sobrenaturais - todos esses são sinais de que ouviu o chamado do Outro Lado.
Se sua imaginação também é despertada pelo simbolismo do dragão ou da
serpente e você busca poder através da Gnose da Serpente ou do Caminho do
Dragão, então podemos falar sobre o Chamado do Dragão.
A magia draconiana é libertadora e iluminadora, mas também faz parte do
Caminho da Mão Esquerda, escuro, antinomiano e destrutivo em sua
essência. Dragões lendários são bestas temíveis à espreita além do mundo
conhecido pelo homem, representando o caos e a escuridão existentes fora do
universo estruturado. Eles moram à margem da civilização, guardando portas
para o desconhecido, para profundezas insondáveis do espaço cósmico, onde
mundos e dimensões estão cheios de terrores e abominações. Essa é a
fronteira entre a vida e a morte. A magia draconiana nos abre para todos esses
horrores que estão ocultos no escuro e invisíveis aos olhos dos ignorantes. Ao
pisar …
…no Caminho do Dragão, entramos nessa escuridão primordial e nos
expomos a suas forças. Lá temos que olhar com os olhos do dragão e
iluminar o caminho com o fogo do dragão. Empregando o simbolismo e as
imagens do dragão em nosso trabalho, procuramos explorar os arquétipos
primordiais que estão ocultos de nossa mente consciente. Ao trabalhar com o
dragão, levamos o inconsciente à luz da consciência. É uma missão perigosa
e imprevisível que só pode ser realizada por pessoas com um coração
corajoso e apaixonado. Rompe todos os tabus e traz à tona traços e instintos
que nem suspeitamos ter, partes escuras e inconscientes do Ser que
preferimos não despertar. A busca pelo tesouro do dragão é uma redescoberta
progressiva dessas partes perdidas do Eu - uma jornada para o
autoconhecimento que desperta poder e divindade interior.
Para realizar esse trabalho, precisamos despir e desnudar os sentidos. Não
devemos nos deixar enganar pelo que podemos ver com a nossa percepção
mundana, mas aprender a olhar através dos olhos do dragão e descobrir as
forças por trás da imagem externa do mundo. Temos que nos criar a cada
novo momento, deixar para trás a noção do tempo e perceber que a
continuidade é uma ilusão. Cada momento traz novas possibilidades de
manifestação e pode ser usado para destruir o universo e recriá-lo. Esse é o
mistério de Ouroboros, a serpente que devora e se cria novamente no ciclo
eterno do devir. Quando adquirirmos esse conhecimento e entendimento,
poderemos escolher o que capacitar e o que deixar para trás. Mas, antes que
isso aconteça, esse processo é sempre doloroso e pode destruir nosso mundo.
Relacionamentos, visões, hábitos, crenças, e outros apegos ao mundo podem
se transformar em pó se for necessário para seguir adiante. Isso é inevitável e
é uma parte natural de todo processo iniciático. Muitos aspirantes a magos
abordam as forças do Caminho da Mão Esquerda sem a compreensão inicial
de sua natureza básica. Se deixarmos que as forças do caos e da entropia
entrem em nossa vida, não podemos fugir quando elas começarem a colher
seus frutos. Se nos sentimos deprimidos, cansados, doentes ou assustados, e o
mundo inteiro ao nosso redor está desmoronando, não podemos voltar atrás e
abandonar a magia, porque esse é o próprio sinal das forças iniciadoras em
ação. O fogo do dragão está consumindo e transformando. Queima o que
precisa ser removido, dando lugar a algo novo para surgir. Este não é um
momento de abnegação ou de nos entregar à fraqueza e inércia,
Vazio para a luz do renascimento espiritual. Isso é doloroso e geralmente
traumático, mas para entender esse processo, precisamos entender que a
mudança ocorre dentro de nós mesmos, não no mundo ao nosso redor. Nossa
consciência é transformada e elevada a um nível superior, o que afeta
inevitavelmente nossas visões, objetivos, apegos e toda a nossa vida.
Iniciações cada vez menores no caminho nos mudam em tantos níveis que
muitas vezes parece que não é mais possível apreciar o mundo como antes. O
que era importante no passado agora parece mesquinho e sem sentido. Isso
pode parecer deprimente e desanimador a princípio, mas com essa mudança
interna também se abrem novas possibilidades e, em vez de lamentar o que
foi perdido, devemos abraçar o que vem à nossa frente.
O Caminho do Dragão nunca repousa sobre o que foi alcançado. É
impulsionado pelo dinamismo eterno, transformação, ciclo interminável de
tornar-se. Sempre há algo mais a experimentar, algo novo a aprender, e essa
experiência nunca é a mesma. Não podemos simplesmente sentar e esperar
até que recebamos misteriosamente uma fórmula mágica que nos tornará
grandes mágicos da noite para o dia. Temos que viver o caminho e fluir com
a corrente o tempo todo. Isso significa fazer nosso trabalho diariamente,
sistematicamente, passo a passo, aperfeiçoando nossas técnicas e
desenvolvendo continuamente novas. Existem pessoas naturalmente
talentosas e sensíveis que acham o trabalho no caminho um pouco mais fácil
do que outros, porque sua intuição e receptividade os guiam diretamente para
os métodos e técnicas que funcionam melhor para eles, aponta para
divindades e arquétipos que se mostram mais úteis em suas operações e ajuda
a escolher as ferramentas adequadas em sua prática. Se você é um desses
mágicos, também achará fácil e natural o funcionamento deste livro. Mas
para a maioria dos praticantes, o caminho inicial é um trabalho árduo que
envolve muitas experiências, tentativas e erros e, acima de tudo, práticas
sistemáticas. Do ponto de vista técnico, é como qualquer outro treinamento -
o talento natural é útil, mas a longo prazo é a prática e a experiência que mais
importam. Da perspectiva psicológica, no entanto, o caminho parece mais
complicado, e o sucesso repousa principalmente em uma atitude de força de
vontade. O Caminho Draconiano nos confronta com os aspectos mais
sombrios da natureza humana e, apesar de fornecer resultados rápidos,
também é fácil perder tudo o que alcançamos até agora. Nem todo mundo
pode encarar sua sombra e abraçá-la. Em muitos casos, essa experiência leva
ao medo, culpa e depressão, ou o oposto - à inflação do ego, arrogância e
megalomania. Para ter sucesso no processo de iniciação, precisamos
encontrar um equilíbrio entre o negativo e o positivo, e isso exige muita força
de vontade e distância para nós mesmos. Não há talento natural
isso ajudaria nessa tarefa - isso só pode ser feito através de trabalho
sistemático e experiência genuína. Esse caminho não é para pessoas de mente
fraca, desistentes, descrentes ou para quem não tem persistência ou
determinação.
Caminho Draconiano é o caminho do fogo e das chamas - o caminho do
desejo e da destruição. O próprio fogo oferece muitas interpretações.
Representa a lareira doméstica, associada ao calor e à segurança, bem como o
furioso incêndio de um vulcão. É um símbolo da paixão e uma poderosa
força motriz que pode nos motivar em nossas ações ou nos consumir se ficar
fora de controle. Como força motivadora, o fogo significa amor, desejo e
luxúria. É a luxúria divina que faz o universo inteiro se unir na união dos
opostos. Através do amor de um homem e uma mulher nasce uma nova vida.
Através do amor do caminho, o mago pode renascer como sua própria
criação. Amor e luxúria são fontes poderosas de poder. Por esse motivo, o
Caminho Draconiano nos inspira a explorá-lo através da paixão e do desejo,
magia sexual e aventura erótica espiritual com entidades e iniciadores do
Nightside. Mas essa idéia não deve ser mal interpretada e usada como
desculpa para o sexo casual no ambiente ritual. Existem muitas filosofias
sublimes que glorificam o sexo como um meio de progresso espiritual que
serve apenas para justificar a tendência humana de permanecer escravizada
por impulsos físicos, tendência que muitas vezes leva a relacionamentos
confinados e atitudes possessivas. É frequentemente esquecido que a maior
busca do Caminho da Mão Esquerda é buscar poder e unidade dentro de nós
mesmos, não em conexões com outras pessoas, por mais importantes que
esses relacionamentos possam nos parecer. Cada um de nós é um andarilho
único e solitário no Caminho do Dragão. Buscamos forças que nos capacitem
e despertem o que precisamos para a conclusão do trabalho, mas nunca nos
encadeie ou nos restrinja de forma alguma. O Caminho Draconiano é uma
bela busca em direção à Divindade individual, e nunca deve ser restringida
por apegos que nos ligam ao mundo mundano e impedem nossa jornada
espiritual. Tudo o que é necessário para trabalhar com a Tradição Draconiana
é Vontade, Força, Visão e muita autodisciplina para colocar tudo isso em
prática. O Iniciado Draconiano é um andarilho alinhado com a corrente
cósmica eterna, ascendendo às alturas e descendo às profundezas do universo
no processo místico de Tornar-se - e esse processo é sempre individual,
pessoal e único. O amor e o desejo devem inspirar, libertar e desafiar-nos a
transcender nossas limitações mundanas. Fluir com a corrente do dragão
significa queimar obstáculos que ligam nosso progresso à divindade
individual.
Deve colocar nesta missão; Visão, Força e Ação são os principais conceitos
da magia draconiana. Uma vez que recebemos inspiração, não devemos ter
medo de aproveitá-la, independentemente de quanto esforço ou material isso
envolva. Há momentos em que teremos que voltar ao mundo e voar nas asas
do dragão, cavalgar na respiração do dragão e ver através dos olhos do
dragão - seguindo a corrente de força e fluindo com a corrente. Não hesite em
prosseguir com essas missões - elas sempre trazem novas revelações e
influenciam nosso trabalho mágico de muitas maneiras bonitas e dinâmicas.
Se tivermos um coração cheio de paixão e desejo, o véu do mistério será
levantado e o mundo nos revelará seus segredos ocultos.
Caminho Draconiano também é viver aqui e agora. Obviamente, todos
fazemos planos e estabelecemos metas de curto e longo prazo para nós
mesmos - isso é muito importante nos primeiros passos no caminho. Mas, à
medida que progredimos e passamos pelas iniciações cada vez menores, em
nossa ascensão, aprendemos que o tempo e suas manifestações são ilusórias.
O tempo não é linear, mas cíclico, e o que parece ser passado ou futuro é um
momento ilusório que pode ser convocado a qualquer momento ou destruído
e queimado com o Fogo do Dragão. Isso parece abstrato agora, mas a
compreensão do tempo e de seus mistérios virá naturalmente em um certo
ponto de nosso caminho. A filosofia draconiana repousa na crença de que
tudo é possível e todo o universo é composto de padrões de energia que se
sobrepõem e criam a ilusão de matéria e continuidade. Por esse motivo, não
devemos negar a vida como ela é aqui e agora. Cada passo no caminho é o
passo para o desconhecido, e pode destruir nosso mundo a qualquer
momento. Portanto, não devemos viver para o futuro abstrato ou para um
objetivo abstrato, mas aproveitar o que temos agora. O caminho é o objetivo
em si e deve nos apresentar alegria e aventura, não tristeza e medo do que
pode vir. Temos que manter nossas mentes e sentidos abertos, e finalmente
nossos olhos serão abertos também, e a promessa da Serpente será cumprida.
Temos que usar o Fogo do Dragão para queimar o que limita nosso progresso
no caminho, usar o veneno da Serpente para envenenar ilusões do mundo,
despertar a essência do Dragão em nossa carne e sangue e reivindicar nosso
potencial primordial. Temos que matar o dragão, beba o sangue do dragão e
se torne o próprio dragão, como é retratado no mito escandinavo de Sigurd e
Fafnir, no qual o herói mata a besta e adquire sua força, imunidade,
conhecimento e poder. Temos que invocar deuses e espíritos draconianos, ver
o mundo através de seus olhos, absorver sua essência e torná-la nossa.
A história de Sigurd e Fafnir e outros mitos e lendas dos
A tradição draconiana mostra que o trabalho do iniciado draconiano é uma
busca pela redescoberta e domínio de nossos "poderes do dragão" internos.
Como Iniciados Draconianos, somos parte integrante dessa força cósmica
atemporal e possuímos os mesmos poderes e faculdades que o Dragão
Primevo - bem, pelo menos em potencial. Nós somos os Filhos e as Filhas do
Dragão, a Carne e o Sangue do Dragão. O Caminho Draconiano não concede
esses poderes - eles já estão em nós - e a verdadeira busca no caminho é
redescobrir e adotá-los como nossa herança primordial. Precisamos nos abrir
para toda a experiência, sair e abraçá-la. O Caminho Draconiano possibilita
muitas coisas, mas elas não nos são entregues em um prato. O Leviatã chega
com raios e trovões, rasgando o céu em pedaços. Isto é simbólico da
iluminação draconiana que atinge um raio, destruindo a consciência e
transformando-a com as chamas das mandíbulas do dragão. Uma vez que
pisamos no caminho e começamos a fluir com a corrente, o Fogo do Dragão
gradualmente queimará qualquer obstáculo que esteja em nosso caminho na
busca de nossa Divindade. Como uma serpente derramando sua pele e se
renovando em ciclos, essa transformação ocorre com todas as principais
iniciações no caminho. Para entendê-lo, precisamos estar cientes do padrão
subjacente ao processo de iniciação draconiano. A transformação ocorre
dentro de nós, afetando nossa mente e percepções, mas também se manifesta
em eventos de nossa existência e acontecimentos mundanos ao nosso redor,
empurrando-nos a reorganizar nossa vida, a fim de se adequar ao destino que
está se abrindo diante de nós. Reconhecer esse processo é entender que é um
teste que precisamos passar para renascer como Iniciados Draconianos. Esta
tarefa não é de forma alguma fácil. O "obstáculo" em nosso caminho pode
parecer ser nossa esposa, nossos pais, nossos filhos, nosso trabalho, nossa
casa e assim por diante - e precisamos estar prontos para deixar tudo para trás
e seguir em frente com a corrente. Além disso, às vezes podemos não ter
escolha e isso acontecerá de qualquer maneira, independentemente do quanto
desejemos impedir essa transição.
É muito difícil discernir e observar o processo iniciático quando o mundo
ao nosso redor está desmoronando e estamos desesperadamente lutando para
recuperá-lo. Não é fácil andar no escuro quando não podemos ver a luz. Esse
processo geralmente é doloroso e aterrorizante porque exige sacrifício,
mudança, deixando nossa zona de conforto e entrando no desconhecido. Mas
precisamos entender que tudo isso é manifestação de nossa Vontade, e tudo o
que temos que deixar para trás vale a pena, porque o caminho oferecerá
muito mais em troca. Novas portas se abrirão para nós e o velho mundo
queimará no Fogo do Dragão. Por esse motivo, o Chamado do Dragão está
associado a qualidades que…
…são mais temidos e constituem a terrível reputação do Caminho da Mão
Esquerda. É uma maneira dinâmica e direta de auto-deificação, mas também
inclui perigo extremo e risco de depressão, distúrbios psíquicos, insanidade
ou até perda de vidas. Quando começamos a percorrer o caminho, precisamos
viver de acordo com o caminho, mesmo que isso signifique que teremos que
reorganizar toda a nossa vida para esse fim. Mas, novamente, não devemos
invocar o dragão e abraçar o chamado, se não estivermos dispostos a ser
mudados pelo fogo do dragão.
 Como iniciar o trabalho
O caminho radical não é diferente em certos aspectos do que em qualquer
outro paradigma auto-iniciador. Começamos com trabalhos básicos, práticas
meditativas, exercícios de visualização, treinamento astral, preparação de
nosso espaço e ferramentas rituais, lendo livros e fazendo pesquisas teóricas,
etc. Um iniciante no caminho encontrará os exercícios básicos emocionantes
e recompensadores, mas depois de um tempo eles se tornarão uma rotina e
não trarão mais emoção. Nesta fase, você pode perder o interesse no básico e
começar a procurar um novo "chute". Tenha cuidado com isso. Primeiro de
tudo, você precisa perceber que práticas básicas são feitas não apenas para
ajudá-lo a começar com o caminho, mas também para desenvolver sua
disciplina pessoal necessária nos estágios mais avançados do seu
desenvolvimento. A autodisciplina é um dos fundamentos mais importantes
do trabalho - torna suas operações mágicas produtivas e ajuda a sobreviver e
ter sucesso no caminho. No futuro, as práticas básicas tornarão mais fácil
você se acostumar com métodos agressivos de trabalho e se concentrar em
meditações, invocações e viagens astrais por longos períodos de tempo, o que
é necessário em práticas mais avançadas. Exercícios de postura, técnicas de
respiração, indução de transe e meditações de longa data são os métodos
básicos para libertar sua mente de pensamentos indesejados e liberar sua
consciência dos laços do corpo (necessário nas viagens astrais e em todos os
tipos de trabalhos astrais avançados) . Embora muitas vezes negligenciadas,
as técnicas básicas são muito importantes,
A magia draconiana abrange tanto a carnal quanto a espiritual. Inclui
tantas técnicas para dominar o corpo quanto para controlar a mente. Trata-se
de explorar seus limites e habilidades corporais, expandir seus sentidos e usar
técnicas físicas como um meio de liberar o espírito. A energia da Kundalini é
espiritual em sua forma sutil, mas quando se eleva e explode em orgasmo
êxtase, também desperta e ativa cada célula do organismo humano e expande
a consciência do seu corpo. Essa união da carne e do espírito é um veículo
poderoso da magia draconiana. Ao aprimorar seus sentidos corporais, sua
consciência espiritual também se torna mais aberta a mensagens e
transmissões da mente interior subconsciente. Por esse motivo, a magia
draconiana exige treinamento sistemático de postura, relaxamento,
respiração, movimento e quietude. Volte sua atenção para o modo como seu
corpo desperta e escorrega para o sono, pois isso ajuda a prepará-lo para a
prática meditativa e o trabalho mágico eficaz nos níveis inferiores e
superiores. Exercite sua respiração e esteja ciente de seus padrões
respiratórios - isso não apenas o torna mais saudável, melhorando o fluxo de
energia em seu corpo, mas também muda a consciência para estados mágicos
alterados. Experimente técnicas de transe que envolvem imobilidade, bem
como aquelas que são desencadeadas pelo movimento - caminhar, dançar,
balançar e girar. Teste seus limites corporais e transcenda-os, empregando
técnicas de capacitação escolhidas em sua prática diária. Liberte sua mente
quebrando seus tabus pessoais e inibindo transgressões. Libere sua luxúria e
paixões e use a energia do sexo e do orgasmo para ativar vórtices de energia
dentro do seu corpo e abrir portas para o Vazio, onde o Dragão habita
enrolado, circundando o universo com a essência atemporal e infinita dessa
corrente primitiva. Explore o poder místico contido no sangue, a antiga
herança dos deuses draconianos primitivos, e derrame-o para trazer sua força
de volta ao mundo, onde você ressuscitará como um Iniciado inflamado em
seu fogo eterno.
Um dos métodos mais simples para desenvolver a autodisciplina básica e
começar a alcançar resultados reais são os rituais. O que é um ritual? Existem
várias definições, como "a ordem prescrita de uma cerimônia religiosa", "a
forma prescrita de realizar uma cerimônia" ou "um método detalhado de
procedimento seguido fiel ou regularmente". Todas essas definições também
se aplicam ao "ritual" em um sentido esotérico. É uma forma de operação
mágica, uma ordem específica de uma cerimônia, mas também algo que
fazemos regularmente. Não importa se é uma invocação de uma divindade,
meditação diária ou exercício sistemático de ioga. Através da prática ritual,
muitos mágicos aumentam seus poderes de manifestação e alcançam bons e
verificáveis resultados em seu trabalho, que às vezes superam seus sonhos e
expectativas.
dias ou mesmo horas, e seus encantos simples garantem o fluxo contínuo de
riqueza e prosperidade. Por outro lado, existem muitos praticantes que
sempre fracassam em suas operações mágicas e nem conseguem manifestar
um simples ato de Vontade. Isso ocorre porque geralmente são pessoas
inexperientes, que ainda não entenderam completamente o básico da magia e
os mecanismos por trás de uma operação bem-sucedida.
Um ritual em si não garante nenhum resultado. É apenas uma ferramenta
através da qual o mago expressa sua intenção. Para fazê-lo funcionar e
manifestar o desejo de alguém no universo circundante, o mago precisa focar
e direcionar a energia através da ação. Desejo, energia e ação são os
fundamentos de cada operação mágica bem-sucedida. Como isto funciona na
pratica? Vejamos um exemplo simples e realista: imagine um homem que
precisa melhorar sua situação financeira. Portanto, ele tem um "desejo" de
possuir mais dinheiro. Por esse motivo, ele invoca, por exemplo, Bune, um
poderoso espírito draconiano mencionado em Goetia. Assim, ele concentra a
"energia" liberada durante o ritual e a usa como veículo para o seu "desejo".
Ele se vê sendo promovido ou encontrando um novo emprego e possuindo
mais riqueza, e pede ao espírito ajuda para realizar esse desejo através dos
aviões. Pouco depois, ele pede um aumento ao chefe ou procura um novo
emprego - essa é a "ação" que ele manifesta sua vontade. Se ele fez toda a
operação corretamente, seu pedido será aceito e sua situação financeira
melhorará. No entanto, ao realizar o ato do desejo, você não deve esquecer
esse último elemento, ou seja, "ação". Se você pedir resultados concretos e
esperar passivamente até que eles sejam entregues a você em um prato,
provavelmente nada acontecerá. Deuses e espíritos draconianos ajudam
aqueles que podem se ajudar. que ele manifesta sua vontade. Se ele fez toda a
operação corretamente, seu pedido será aceito e sua situação financeira
melhorará. No entanto, ao realizar o ato do desejo, você não deve esquecer
esse último elemento, ou seja, "ação". Se você pedir resultados concretos e
esperar passivamente até que eles sejam entregues a você em um prato,
provavelmente nada acontecerá. Deuses e espíritos draconianos ajudam
aqueles que podem se ajudar. que ele manifesta sua vontade. Se ele fez toda a
operação corretamente, seu pedido será aceito e sua situação financeira
melhorará. No entanto, ao realizar o ato do desejo, você não deve esquecer
esse último elemento, ou seja, "ação". Se você pedir resultados concretos e
esperar passivamente até que eles sejam entregues a você em um prato,
provavelmente nada acontecerá. Deuses e espíritos draconianos ajudam
aqueles que podem se ajudar.
Outra questão importante diz respeito a ferramentas rituais,
encantamentos, palavras de poder etc. Selos, estátuas, incensos e outros
parafernálias são códigos que usamos para fazer contato com partes
específicas de nossa mente subconsciente, chaves para correntes mágicas e
portais para o Vazio, onde toda manifestação nasce. Por esse motivo, são
importantes em operações mágicas, porque nos conectam com energias de
deuses e espíritos da corrente draconiana, mas não têm poder em si mesmos.
Vi livros listando dezenas de ferramentas e ingredientes necessários para
realizar um único ritual - você não precisará disso na magia draconiana.
Embora eu não rejeite métodos eficazes e poderosos para alguns praticantes,
já vi muitos mágicos que não usam nenhuma ferramenta ou cerimônia em seu
trabalho e, mesmo assim, são altamente bem-sucedidos em sua prática.
você mesmo. Vários atributos de cada ritual nos ajudam a focar na operação e
a alcançar a comunhão desejada com a energia invocada ou a comunicação
com o espírito convocado. São apenas auxílios que devem nos ajudar a entrar
em um estado mágico de consciência. Portanto, eles devem sempre ser
pessoais. O que funciona para uma pessoa pode não funcionar para você.
Esses símbolos também variam, dependendo da cerimônia e dos deuses e
espíritos assistentes. Não faz sentido invocar espíritos que representam
fenômenos diferentes do que queremos alcançar, ou usar um simbolismo
errado que não esteja em harmonia com a natureza do espírito em questão,
por exemplo, convocar um espírito de fogo para derrubar chova ou invoque
um espírito cuja função é gerar amor e felicidade através de simbolismo
odioso e sombrio. Um deus da guerra e da contenda não ajudará você a
encerrar uma discussão de maneira pacífica; uma deusa que devora crianças
não o ajudará com problemas de infertilidade; e um demônio que amaldiçoa
não curará sua doença. Estes são talvez exemplos extremos, mas apenas
ilustram a necessidade de pesquisas e estudos teóricos dentro da tradição
mágica escolhida, para que saibamos quais deuses e espíritos representam os
poderes de que precisamos em nossas operações. Embora o Caminho
Draconiano repouse na experiência prática, o conhecimento de seus sistemas,
tradições, entidades e poderes também se baseia em materiais disponíveis em
livrarias, bibliotecas e na Internet. Não negligencie a necessidade de estudo
teórico. Quando você avança no caminho e alcança o nível em que poderá
alterar seus rituais e criar suas ferramentas pessoais, você não precisará mais
de outras fontes além da orientação de deuses e espíritos falando com você
através de sua intuição e da mente subconsciente. Por enquanto, no entanto,
você deve seguir as instruções fornecidas nesta pasta de trabalho e em outros
livros sobre magia draconiana. Você encontrará a bibliografia e as fontes
recomendadas no final deste tomo.
 Símbolos rituais draconianos
EuNeste capítulo, examinaremos os símbolos usados nos rituais e
meditações fornecidos neste livro e em meus outros escritos, bem como os
representados em forma gráfica como sigilos ou ilustrações. Obviamente, eles
não se limitam apenas à corrente draconiana, e você também pode ter visões
com os mesmos símbolos enquanto trabalha com outros sistemas rituais e
tradições mágicas. Além disso, os símbolos usados por outros autores e
artistas que trabalham com a magia draconiana podem ser diferentes dos
usados em meus livros - nesse caso, você deve consultar as fontes reais se
quiser interpretar o significado delas. Ao discutir selos e sigilos compostos
pelos seguintes símbolos, também deve ser mencionado que, embora meus
próprios projetos sejam geralmente detalhados e complexos, você encontrará
muitos glifos simples para os mesmos conceitos e forças em outros livros
sobre magia draconiana. Isso porque, como artista, acho fácil e natural
apresentar selos não apenas em sua forma externa, mas também em um nível
mais profundo, assumindo formas concretas do que eles representam. Os
mágicos com habilidades artísticas menores preferem optar por apresentar
sigilos de forma simples, o que não os torna menos válidos no trabalho com a
corrente. O mesmo se aplica aos seus próprios sigilos, independentemente de
serem redesenhados a partir deste ou de outro livro ou criados por você. Você
não precisa de nenhum talento artístico - é a intenção e a energia investidas
no desenho de uma imagem que mais importam e ativam sua mente
subconsciente. Portanto, seus sigilos não precisam ser perfeitos ou artísticos -
basta desenhá-los da melhor maneira possível. Outra opção é digitalizar e
imprimir os sigilos apresentados aqui. Você pode fazer isso se realmente não
quiser desenhá-los, mas muitos praticantes acham que os sigilos funcionam
melhor se forem desenhados por suas próprias mãos. Por outro lado, sigilos
complexos e detalhados são obras de arte em si mesmos e você pode usá-los
para examinar os reinos que representam, assim como você trabalha com
outros recursos visuais, como representações de divindades, cartas de tarô
etc.
 O mais importante, no entanto, é ser capaz de visualizá-los em sua mente
interior, que não precisa de nenhum talento artístico, mas precisa de boas
habilidades de visualização que você já possui ou poderá treinar através da
prática sistemática. De qualquer forma, a visão geral a seguir deve ajudá-lo a
entender o significado dos símbolos que uso no meu trabalho com mais
frequência, facilitando o sigilo e as ilustrações deste livro e de outros, a
seguir e interpretar, tanto no nível arquetípico (universal) quanto no pessoal. .
Isso pode não ser suficiente para entender o significado de todos os símbolos
draconianos que você encontrará em sua pesquisa, pois a combinação deles é
importante também, e muitas vezes mais de um são reunidos para representar
conceitos específicos dentro da Tradição Draconiana, mas sua intuição cresça
com a prática.

A estrela de Qliphoth

A estrela de onze pontas geralmente representa o Qliphoth. Ele pode ser

inscrito em um círculo ou apresentado como uma estrela em si. Os onze
pontos ou raios são simbólicos dos onze reinos da Árvore Qabalística de
Qliphoth. Esses reinos são os seguintes: Lilith, Gamaliel, Samael, A'arab
Zaraq, Thagirion, Golachab, Gha'agsheblah, Satariel, Ghagiel e Thaumiel.
Nesse paradigma, Thaumiel é visto como dividido em dois e consistindo em
reinos separados - daí o número onze, embora tradicionalmente existam dez
Qliphoth. Em meus próprios escritos, no entanto, uso a estrela Qliphoth como
representante de dez reinos Qliphothic + o Sephira Daath / Abismo oculto,
que é parte integrante de ambos os lados da Árvore Cabalística, conectando-
os e funcionando como uma porta de entrada para um deles. para o outro. Se
você está interessado neste assunto,
 no trabalho ritual, você pode usar a estrela como uma porta de entrada
para as correntes do Qliphoth. Pinte-o em ouro ou prata em um fundo preto e
faça-o grande o suficiente para olhar confortavelmente. Medite sobre ele,
enquanto canta o nome do Qlipha escolhido, ou de todos eles, para sintonizar
sua mente com as energias deles. Visualize-o girando e se transformando em
um vórtice através do qual você pode viajar com sua mente ou em seu corpo
astral, ou simplesmente se concentrar nas energias que fluem através da
estrela para o templo e de volta para o lado noturno. Existem muitas maneiras
de trabalhar com a estrela, e ela pode ser usada tanto para meditações simples
quanto para práticas avançadas de viagem astral, invocação ou até evocação -
substituindo o triângulo de manifestação no trabalho cerimonial.

O Tridente

O tridente como um símbolo oferece muitas interpretações. Nos tempos

antigos, era um emblema de poder e autoridade, atribuído a deuses como
Poseidon, Netuno e Shiva. Na Tradição Draconiana, como é trabalhado tanto
na minha prática pessoal quanto no Templo da Chama Ascendente, é
simbólico de Lúcifer e representa a corrente e o Iniciado. Representa o pilar
de ascensão (o eixo do mundo) e o Iniciado no caminho das chamas de
Lúcifer, que começa na Caverna de Lilith (o primeiro reino iniciático no
caminho do Lado Noturno) e é completado no Trono de Lúcifer. em
Thaumiel. Nos ritos da magia draconiana, o próprio Lúcifer costuma aparecer
com um tridente na mão ou em uma postura semelhante à forma de um
tridente, e também é o símbolo com o qual ele marca seus Iniciados. Nesse
paradigma, o tridente é a chave da corrente e um símbolo da consciência do
iniciado. Abre o Portão do Oeste (direção associada à corrente draconiana) e
funciona como a chave da mente interior do Iniciado, cujo significado é
individual a cada praticante e sucessivamente revelado através do trabalho do
Qliphoth. No trabalho ritual, pode ser usado para abrir portas para a corrente,
como uma postura mágica, ou pode ser modelado como uma ferramenta,
arma ou talismã mágico.
Fique em seu templo pessoal, de frente para o oeste, e desenhe o símbolo
no ar, com sua mão, varinha ou a lâmina ritual. Imagine queimar com chamas
vermelho-douradas da corrente de Lúcifer e, quando se manifestar à sua
frente, marcando o portão para o Lado Noturno, solicite que a corrente flua
através do portão. Outra maneira de usá-lo é ficar ereto, com os braços
levantados para que seu corpo forme a forma de um tridente e invoque a
corrente, tornando-se um portão e um vaso vivo para as energias do Lado
Noturno fluirem. Por fim, você pode simplesmente usar o símbolo para
decorar seu templo ou altar, desenhando figuras de tridentes, fazendo um
pano de altar com um tridente (ou tridentes) pintado ou bordado.

O Pentagrama

O pentagrama tem um simbolismo amplo e muitas associações em várias

culturas, tradições mágicas e sistemas rituais. Levaria um capítulo inteiro, ou
talvez um livro, para discutir todos eles. Portanto, focaremos aqui apenas o
significado relevante para a Tradição Draconiana. Basicamente, o pentagrama
vertical representa tradicionalmente o triunfo do espírito sobre a matéria,
enquanto o símbolo invertido está associado ao "mal", o Caminho da Mão
Esquerda, a magia sombria e sinistra e a inversão da "ordem correta das
coisas". É um símbolo de Baphomet, a cabra da magia negra, cujos chifres
são representados por dois pontos superiores do pentagrama, as orelhas pelas
do lado direito e esquerdo e a barba pelo ponto mais baixo da parte inferior. É
o emblema do "Diabo", o Adversário e o caminho antinomiano "
No entanto, também pode representar o próprio caminho. Se não é restringido
por círculos ou fronteiras, representa consciência isolada. Inscrito em um
círculo, tipifica a consciência do Iniciado no Caminho do Dragão - o círculo
nesta interpretação refere-se a Ouroboros, o símbolo universal de
continuidade, correspondente a Leviathan no sistema ritual do Templo da
Chama Ascendente e mostrando que o caminho não é linear, mas cíclico.
Apontando para baixo, o pentagrama mostra que o foco da fórmula iniciática
é voltado para o interior - é a descida ao submundo pessoal do Iniciado, para
enfrentar a escuridão interior da pessoa e encontrar o auto-poder no âmago do
seu ser. Além disso, os cinco pontos do pentagrama são atribuídos a muitos
conceitos diferentes dentro de diferentes tradições mágicas, correspondente
ao número cinco e seu simbolismo. Eles podem representar os cinco sentidos
(físicos ou psíquicos), os cinco elementos da filosofia oculta (terra, água,
fogo, ar e quintessência), as cinco direções cardeais (oeste, leste, norte, sul e
centro) e muitas outros conceitos construídos em torno desse número.
No trabalho ritual, também pode ser usado de muitas maneiras diferentes.
Pode funcionar como uma chave para as correntes do lado noturno, da mesma
forma que a estrela Qliphoth ou o tridente. Ele pode ser usado como ponto
focal de um ritual, e você pode colocar um espelho no centro do pentagrama
e evocar um espírito. Você também pode desenhá-lo ao seu redor e usá-lo
como um círculo de invocação e manifestação. Também pode ser um
elemento puramente decorativo, acrescentando algum glamour sinistro ao seu
templo. Você pode estar familiarizado com práticas como os Rituais Menores
e Maiores do Pentagrama, onde o símbolo é desenhado para invocar e banir
as energias elementares. E há muitas outras maneiras de usar o pentagrama,
invertido ou na vertical. Sinta-se livre para fazer sua própria pesquisa e
experimentar seus próprios métodos de trabalhar com esse símbolo antigo e
poderoso.

O olho
 Este é um dos símbolos mais comumente encontrados na Tradição
Draconiana. O olho representa o centro da consciência desperta e
corresponde a conceitos como o Terceiro Olho / o chakra Ajna no corpo sutil
do Iniciado, o Chakra da Estrela Sunyata e o Olho de Lúcifer e o Olho do
Dragão no Vazio. Representa iluminação, consciência, inteligência,
clarividência, gnose e sabedoria, mas também tipifica a destruição, pois
atravessa barreiras entre o visível e o invisível, entre as fronteiras do mundo
mundano e o Outro Lado. Um único olho é o ponto de foco, a capacidade de
enxergar através das ilusões, o poder de controlar as coisas e manter o
universo firmemente seguro. Vários olhos representam múltiplas formas de
consciência, diferentes partes do Eu que são separadas uma da outra com o
propósito de confronto e compreensão. O que também é característico da
Tradição Draconiana, o olho como símbolo é geralmente vertical e reptiliano,
o primeiro se referindo ao Dragão como uma força feminina (Tiamat como a
mãe dos deuses e a origem da criação), o último representando a origem
primordial da humanidade (o cérebro posterior dos répteis como fonte do
impulso evolutivo na mente humana). A forma vertical representa os kteis, a
vulva da Deusa das Trevas, identificados na Tradição Draconiana, por
exemplo, com Lilith, a Rainha de Sitra Ahra, que é o ponto de entrada e uma
porta de entrada para o Lado Noturno, o Útero do Dragão e a fonte de
transformação e iluminação no Caminho Draconiano de auto-iniciação.
Este símbolo como porta de entrada para a corrente do dragão transmite
muita energia sexual masculina, conectada com Lúcifer e feminina,
representando os kalas mágicos (essências) de Lilith. No trabalho ritual, você
pode usá-lo como um ponto de foco e o símbolo da Caverna de Lilith, bem
como o emblema do Olho de Lúcifer, o centro da consciência e da
iluminação. Pode ser desenhado em um pedaço de papel ou outro material ou
em seu corpo, por exemplo, marcando o Terceiro Olho em sua testa. Você
pode meditar sobre ele e viajar através do portão com sua mente ou com seu
corpo astral. É também um excelente símbolo para a prática dos sonhos,
abrindo seus portões subconscientes e tornando-o mais receptivo às energias
da corrente. Também é muito provável que
você continuará vendo vários olhos em seu trabalho meditativo, tanto
normais quanto reptilianos, verticais e horizontais. Geralmente, é uma
confirmação de que você conseguiu aproveitar as energias da corrente com
sucesso e que sua mente está sintonizada com vibrações e transmissões do
Outro Lado.
A cobra

O simbolismo da cobra é muito complexo. Geralmente está relacionado

às suas habilidades e atributos, como rastejar por pequenos espaços, remoção
da pele, veneno mortal, língua bifurcada etc. Não menos significativo é o
simbolismo associado a lugares onde as cobras habitam, como florestas,
desertos, lagos e outros corpos de água, cavernas e outros locais semelhantes.
A própria cobra representa tanto a morte quanto a vida, a destruição e o
rejuvenescimento, o veneno e a cura. Ela está conectada com o princípio
feminino, a terra como mãe da vida, Lilith como sedutora dos homens, etc.,
mas também é um símbolo fálico, Lúcifer penetrando na Caverna de Lilith.
Representa o veneno mortal e a semente fértil. Dependendo de uma tradição
mágica ou religiosa, também é visto como o adversário ou o Salvador: o
tentador bíblico de serpentes que leva Adão e Eva e o portador de
conhecimento e sabedoria, iniciador do caminho para a Divindade. O
Caminho da Mão Esquerda é freqüentemente chamado de Caminho da
Serpente, devido à história da Árvore do Conhecimento no Jardim do Éden.
Tentando as primeiras pessoas a provar o fruto proibido, a serpente se tornou
um símbolo universal do mal e do bem, o pai do pecado e a força da
libertação da ignorância irracional. Em várias mitologias, também está
associado à natureza e seus fenômenos, aparecendo, por exemplo, como
guardião de nascentes e rios, como os Nagas do folclore hindu. Dentro da
Tradição Draconiana, no entanto, o significado principal da cobra é sua
conexão com Kundalini, a "Força da Serpente" evolutiva. Vamos discuti-lo
em detalhes nos próximos capítulos, enquanto aqui vamos dizer apenas
algumas palavras sobre suas representações simbólicas. Entre os símbolos
antigos que representam o
Na ascensão da Força da Serpente, encontraremos imagens como o caduceu e
os uraus egípcios - os emblemas da transformação pela ascensão. Isso se
refere ao papel da serpente como mediadora entre os mundos - inferior e
superior, terra e céu, ou terra e mundo subterrâneo. É a força que desperta e
transforma a consciência, levando à iniciação, evolução e renascimento.
Assim, temos serpentes que rastejam na terra e serpentes aladas
representando a transição da matéria em espírito. O mesmo motivo está
incluído no mito de uma serpente se tornar um dragão, que novamente se
refere à ascensão da Kundalini.
Na magia draconiana, serpentes e dragões também representam instintos
inconscientes, aspectos sombrios e ocultos do Eu, tudo o que é misterioso,
intuitivo e irracional. Eles são simbólicos daquelas partes do cérebro que
compartilhamos com nossos ancestrais evolutivos, répteis e deidades
primordiais. A natureza ofídica (serpente) desses seres primordiais aponta
para sua conexão com o princípio do caos, a origem e a fonte do potencial
criativo do homem. Eles são os habitantes das regiões "ctônicas", nascidas do
sangue de Lilith em sua Caverna / útero e carregando seu veneno, que é o
veneno mortal e o elixir místico da vida que cura e transforma, produz
rejuvenescimento, ressurreição e iluminação. Muitos deuses e espíritos
draconianos se manifestam como cobras ou com partes de serpentes do
corpo, como olhos reptilianos e línguas bifurcadas, caudas de cobra e pele
escamosa. Cada um dos deuses e deusas descritos neste livro pode ser visto
dessa maneira, e cobras são frequentemente incluídas em seus sigilos para
significar sua natureza e poderes Ophidian / Draconian.

O Dragão

O dragão é outro símbolo frequentemente encontrado, tipificando toda a

Tradição Draconiana. De uma perspectiva, é uma serpente alada - a forma
superior da força cônica. Enquanto a serpente rasteja no chão, o dragão voa
no céu. Antigas representações de dragões os retratavam como
mistura de várias partes de animais - eles tinham o peito e os pés de uma
águia, o corpo de uma serpente, as asas de um morcego e a cauda terminando
com uma ponta pontiaguda. Cada um desses elementos representava uma
característica distinta: a águia significava o aspecto celestial, a serpente
representava a terra e o submundo, as asas representavam o intelecto e a
cauda simbolizava a razão. Como a serpente, o dragão era um mediador entre
os mundos, incorporando aspectos particulares do universo, os elementos e as
forças da natureza. Seu corpo representava terra, asas - ar, respiração - fogo,
escamas - água e, juntos, o dragão era o símbolo do quinto elemento místico:
a quintessência. Há, no entanto, muito mais interpretações do dragão como
um símbolo, e há vários motivos recorrentes que precisam ser mencionados
ao discutir a tradição draconiana. Um deles é o motivo de um tesouro
guardado por dragões: pedras preciosas, ouro e grandes riquezas escondidas
em cavernas e covis de dragões. Isso mostra que há algo valioso a ser
encontrado na gnose draconiana - uma recompensa que aguarda aqueles que
não têm medo de enfrentar o dragão. Outra história é sobre derrotar um
dragão - geralmente um monstro que representa uma ameaça para algum tipo
de ordem ou estado de coisas. Além de contos de fadas apresentando
cavaleiros lutando com dragões para receber um tesouro ou se casar com uma
princesa, encontramos histórias semelhantes nos mitos e lendas mais antigas
do mundo. Marduk mata Tiamat, Zeus derrota Typhon, Ra luta com Apophis,
Hadad mata Lotan e assim por diante. A derrota do dragão significa o triunfo
de uma nova força sobre o caos primordial e a fundação de uma nova ordem
mundial. Em termos psicológicos, também representa a repressão dos
instintos primitivos - reconhecidos como sombrios, maus e indesejados - e
empurrando-os profundamente para o inconsciente. A história tradicional de
uma luta vitoriosa com o dragão / serpente não é uma história de domar ou
absorver a força, mas de rejeitá-la e negá-la. A exceção aqui é a história de
Sigurd e Fafnir, na qual o herói relaxa a carne do dragão e absorve seus
poderes. Contudo, não é inteiramente possível manter essa força bloqueada, e
as partes rejeitadas do Eu ocasionalmente emergem das profundezas da
mente interior, provocando caos em nossa vida. De acordo com a tradição
draconiana, essas forças têm um caráter destrutivo, mas quando os
confrontamos e os abraçamos, eles se tornam uma ferramenta de
transformação, libertação e auto-capacitação. Portanto, o principal
significado do simbolismo do dragão é a referência ao potencial primordial
do homem, padrões de comportamento ancestrais, atavismos reptilianos
existentes nas partes mais antigas de nosso cérebro, o potencial psíquico
evolutivo do homem. O dragão é a serpente de fogo que …
ascendeu ao centro da consciência desperta, abrindo suas asas e incendiando
todo o universo, para que o velho mundo e o velho Ser pudessem ser
destruídos, transformados e reconstruídos novamente. Enquanto a serpente
representa essa força em potencial, o dragão tipifica o despertar e a
manifestação completa desse poder evolutivo primordial.

Assim, todos os deuses e espíritos pertencentes à Tradição Draconiana

podem funcionar como arquétipos e metáforas que representam esse
processo, conectando o consciente e o inconsciente e restaurando a conexão
perdida com as raízes de nossos poderes psíquicos. Todos eles podem ser
invocados como manifestações do dragão e usados para despertar e explorar
vários aspectos dessa força primordial. Nesse sentido, eles também são
trabalhados neste livro. Acredita-se também que toda a Árvore de Qliphoth
consiste em emanações do Dragão e os reinos particulares constituem o corpo
do Dragão. Por exemplo, os sete Qliphoth inferiores, de Lilith a
Gha'agsheblah, são vistos como sete cabeças do Dragão, enquanto a oitava
cabeça mística existe dentro de Daath / Abismo, formando assim a entrada
para o Vazio, o Útero do Dragão, através do Dragão ' Os maxilares e o
caminho das chamas - alimentados pelo sopro ardente do dragão que se
manifesta como a força da serpente dentro do corpo sutil do homem. O
simbolismo draconiano usado no trabalho ritual e representado em sigilos
representa, portanto, todas as coisas associadas ao processo inicial no
Caminho do Dragão - a força por trás do processo, seus aspectos e
componentes particulares e, finalmente, o próprio caminho.

Lua e Sol

Esses dois símbolos têm muitas associações dentro de várias tradições

mágicas, e focaremos aqui apenas as relevantes para o nosso trabalho. Antes
de tudo, o sol e a lua podem ser interpretados como representando as
correntes masculina e feminina dentro da Tradição Draconiana. Isso se refere
ao duplo aspecto da Força da Serpente - a corrente feminina que flui através
do nadi esquerdo e é chamada Ida, e a corrente masculina que flui pelo lado
direito e é chamada Pingala. Ambos se entrelaçam em seu fluxo e se fundem
no Terceiro Olho, onde a Serpente de Fogo se torna o Dragão, que é
simbólico de despertar e iluminação no processo iniciático draconiano. Esses
dois aspectos do Dragão Interior também correspondem a Lilith e Lúcifer /
Samael como iniciadores e guias no Caminho do Dragão e suas correntes
femininas e masculinas permeiam toda a Árvore da Vida e a Árvore da
Morte. A lua, nesse sentido, é usada para significar tudo o que pertence ao
domínio da Deusa das Trevas - mistérios da magia feminina, poderes de
intuição, irracionalidade do Outro Lado, práticas de mediunidade,
canalização, clarividência etc. O sol nesta interpretação representa tudo o que
constitui o domínio do Deus das Trevas - a força fálica vital, poderes de
manifestação e projeção, fogo elevando a subida no caminho, mistérios da
morte e ressurreição, etc. O que é lunar pertence à esquerda, inconsciente
lado. Aquilo que é solar tipifica o lado direito e o consciente. A lua está
associada à escuridão, o sol à luz. Há também uma interpretação na qual a lua
se refere ao plano astral na Árvore Cabalística (Malkuth e Lilith, Yesod e
Gamaliel, Hod e Samael), e o sol tipifica o domínio solar (Tiphereth e
Thagirion, Geburah e Ghagiel, Chesed e Gha'agsheblah). Visto que o plano
astral é visto como consistindo de emanações da Deusa Lunar (este é um
termo geral da corrente feminina astral manifestada por deusas como, por
exemplo, Hécate, Naamah, Vênus, a forma inferior de Lilith, etc.), a lua é
conectada com as fases do ciclo feminino e encontrada em suas quatro fases,
cada uma representando um aspecto diferente da corrente lunar: a lua nova
está conectada ao aspecto da morte da deusa, necromancia, e a magia do
funeral; a lua crescente é o aspecto de donzela e representa crescimento,
iniciação e despertar; a lua cheia é o aspecto mãe / amante e refere-se a magia
sexual, mistérios de nascimento e renascimento, menstruação e magia de
sangue; e, finalmente, a lua minguante é o aspecto antigo, que abraça a
sabedoria e a orientação, além de ritos de magia maléfica, conhecimento de
ervas venenosas e poções de cura. Nesse paradigma, o sol se refere à
iluminação e é descrito como o sol brilhante do Dayside que ilumina o
caminho e o sol negro do Nightside absorvendo tudo como um buraco negro.
Isso, no entanto, é discutido em detalhes nas minhas Meditações Liber
Thagirion e Qliphothic, e se você estiver interessado em seguir o caminho do
Qliphoth.
A lua em uma ou mais de suas fases, incluída em um sigilo ou
representada em outra forma gráfica, significa que há um aspecto da corrente
feminina em…
trabalho, e geralmente (embora nem sempre) se refere a uma deusa específica
cuja energia é acessada através da imagem. O mesmo se aplica ao sol,
embora o simbolismo aqui não esteja necessariamente conectado a nenhuma
forma divina específica e possa simplesmente se referir ao conceito de
iluminação (o sol brilhante) ou a luz / iluminação interna de dentro (o sol
negro). No trabalho ritual, as representações da lua podem ser usadas para
acessar as energias do plano astral, enquanto o sol, ou o sol negro, pode
funcionar como uma porta de entrada para o reino solar. Geralmente, no
entanto, eles são usados em combinação com outros símbolos e representam
fórmulas rituais mais complexas.
A chama

A chama é um símbolo importante no Caminho do Dragão, pois

representa a energia que alimenta todo o processo iniciático. É simbólico da
luz de Lúcifer que traz iluminação, a tocha de Hécate que guia o Iniciado no
caminho, a paixão ardente de Lilith que é uma força motriz no caminho, a
chama negra de Set que representa a consciência isolada no caminho. à auto-
deificação e, finalmente, o Fogo do Dragão - a centelha divina interior. A
chama dessas divindades draconianas é a tocha que ilumina os labirintos e
túneis escuros do submundo na jornada para a sabedoria e o poder,
iluminando a escuridão da obscuridade e da ignorância. É a energia que
mantém o Iniciado, a criatividade no caminho, a arma que ajuda a derrotar
todos os obstáculos e barreiras no caminho. O fogo em si também é um
símbolo poderoso, representando vontade, desejo de transcendência e
determinação no caminho. É a luz interior, a Serpente de Fogo, o poder
divino que Prometeu roubou do Olimpo e deu à humanidade para que o
homem pudesse se tornar como deuses. Consome, destrói e traz morte e
sofrimento, mas também aquece e ilumina. Representa iluminação espiritual
e poder terrestre, destruição e renascimento. É também uma ferramenta de
purificação - queimar o antigo para dar lugar ao novo. Como símbolo, possui
associações positivas e sinistras - é o calor da lareira doméstica e a tortura do
inferno. Mais importante, porém, a chama, ou o fogo como tal, é o símbolo
da o poder divino que Prometeu roubou do Olimpo e deu à humanidade para
que o homem pudesse se tornar como deuses. Consome, destrói e traz morte e
sofrimento, mas também aquece e ilumina. Representa iluminação espiritual
e poder terrestre, destruição e renascimento. É também uma ferramenta de
purificação - queimar o antigo para dar lugar ao novo. Como símbolo, possui
associações positivas e sinistras - é o calor da lareira doméstica e a tortura do
inferno. Mais importante, porém, a chama, ou o fogo como tal, é o símbolo
da o poder divino que Prometeu roubou do Olimpo e deu à humanidade para
que o homem pudesse se tornar como deuses. Consome, destrói e traz morte e
sofrimento, mas também aquece e ilumina. Representa iluminação espiritual
e poder terrestre, destruição e renascimento. É também uma ferramenta de
purificação - queimar o antigo para dar lugar ao novo. Como símbolo, possui
associações positivas e sinistras - é o calor da lareira doméstica e a tortura do
inferno. Mais importante, porém, a chama, ou o fogo como tal, é o símbolo
da tem associações positivas e sinistras - é o calor da lareira doméstica e a
tortura do inferno. Mais importante, porém, a chama, ou o fogo como tal, é o
símbolo da tem associações positivas e sinistras - é o calor da lareira
doméstica e a tortura do inferno. Mais importante, porém, a chama, ou o fogo
como tal, é o símbolo da
divindade - autoridade e controle divinos, sabedoria e conhecimento,
superioridade e poder para criar e destruir. Também é simbólico da
sexualidade, fertilidade e desejo sexual, que é a fonte das ações e um
poderoso veículo de transgressão.
A chama também é uma ferramenta significativa no trabalho ritual.
Acendemos velas para iluminar a sala em uma operação mágica, mas também
representa o Fogo do Dragão e o ponto de conexão entre mundos e
dimensões, existindo em todos os planos e atravessando todas as barreiras,
nossa Vontade que torna manifestada a intenção de um ritual, o elo entre o
mundano e o divino, a porta de entrada para os deuses e os espíritos entrarem
no templo e para viajarmos para o Outro Lado. Nos sigilos, é frequentemente
combinado com outros símbolos draconianos, como olhos, tridentes ou
triângulos. Na alquimia, o triângulo vertical é um símbolo do elemento fogo
que representa mobilidade, movimento para frente, aspiração, Vontade e
ascensão. É o agente de transformação e o catalisador da mudança. O
triângulo vertical também é um símbolo comum na magia luciferiana,
representando o fogo e a energia do Portador da Luz e a porta de entrada para
a corrente do dragão. Frequentemente queimamos sigilos e outras expressões
de nossa intenção no final de operações mágicas, para que nosso desejo possa
ser realizado através dos planos de crescimento e manifestação; usamos o
fogo para queimar nossos inimigos e nos proteger de energias indesejadas; e
despertamos a Serpente Ardente para nos levar às alturas e profundezas de
nosso poder interior. Dentro da Tradição Draconiana, não há mágica sem
fogo, e a chama é simbólica tanto do caminho quanto do Iniciado no caminho
para a Divindade. Frequentemente queimamos sigilos e outras expressões de
nossa intenção no final de operações mágicas, para que nosso desejo possa
ser realizado através dos planos de crescimento e manifestação; usamos o
fogo para queimar nossos inimigos e nos proteger de energias indesejadas; e
despertamos a Serpente Ardente para nos levar às alturas e profundezas de
nosso poder interior. Dentro da Tradição Draconiana, não há mágica sem
fogo, e a chama é simbólica tanto do caminho quanto do Iniciado no caminho
para a Divindade. Frequentemente queimamos sigilos e outras expressões de
nossa intenção no final de operações mágicas, para que nosso desejo possa
ser realizado através dos planos de crescimento e manifestação; usamos o
fogo para queimar nossos inimigos e nos proteger de energias indesejadas; e
despertamos a Serpente Ardente para nos levar às alturas e profundezas de
nosso poder interior. Dentro da Tradição Draconiana, não há mágica sem
fogo, e a chama é simbólica tanto do caminho quanto do Iniciado no caminho
para a Divindade.
 O cálice

O cálice é geralmente simbólico da energia feminina e feminina. É a

ferramenta de recepção, o vaso e o recipiente. Representa o útero e o conceito
de conter e nutrir, bem como o túmulo e o local de putrefação e
transformação. O cálice contém o sacramento, que é simbólico da união
mística de matéria e espírito (por exemplo, água ou vinho imbuído de
energias convocadas em uma operação mágica), homem e mulher (por
exemplo, em rituais que envolvem o uso de fluidos sexuais) e vida e morte
(se
contém substâncias que colocam o corpo para dormir e liberam o espírito em
transe). É o Santo Graal (ou profano) que contém o elixir intoxicante da vida
e do rejuvenescimento e o veneno mortal da serpente, ambos característicos
da corrente Ophidian / Draconian. A principal função do cálice, no entanto, é
a transformação - é o vaso alquímico onde a matéria é transformada em
espírito, o útero feminino onde a semente é plantada para crescer em uma
nova vida, a lareira que queima e forja o espírito, a tumba onde os mortos
aguardam sua ressurreição, e também é simbólico da consciência do iniciado,
em que todos esses processos ocorrem no processo iniciático do lado noturno.
Corresponde ao caldeirão dos velhos ritos de bruxaria, o santo graal da
tradição cristã, e a vulva da terra nos cultos da Grande Mãe. Finalmente, ele
está conectado ao símbolo do triângulo apontando para baixo, que representa
o elemento água. Os triângulos apontados para baixo e para cima (um
simbólico da água, o outro representando o fogo) formam juntos o
hexagrama, um dos emblemas mais poderosos de equilíbrio, conjunção e
perfeição, que na Tradição Draconiana também se refere à união da mulher e
do homem. aspectos masculinos da Kundalini
- Ida e Pingala se uniram em união.
No trabalho ritual, o cálice pode ser usado como um símbolo ou uma
ferramenta cerimonial. Geralmente é colocado no altar e preenchido com um
líquido - água ou álcool - que é saturado com energias convocadas e liberadas
no ritual e depois bêbado para absorver essas energias. No simbolismo do
Lado Noturno, refere-se às energias da Deusa das Trevas (como Lilith ou
Hecate, embora esta última esteja bastante associada ao caldeirão), sua
corrente sexual (seus kteis como entrada de Sitra Ahra), mistérios de
transformação através da descida ao submundo (o útero da terra), o plano
astral (recipiente de seus fluidos sexuais e suas águas amnióticas) e sua união
mística com o Deus das Trevas e a corrente masculina do Qliphoth (Lilith e
Samael / Lúcifer).
O diamante
 Como muitos outros símbolos draconianos, o diamante pode ser mostrado
em sigilos e outras representações em uma forma simples (dois triângulos
unidos) ou em uma forma artística mais complexa. Pode ser branco,
representando o simbolismo do lado do dia, ou preto, referindo-se à pedra
mística do lado da noite. No simbolismo cabalístico, o diamante branco
corresponde a Kether e representa o sol, a perfeição e a iluminação
alcançadas em unidade com a Luz Divina. Nesse paradigma, o diamante
negro corresponde a Thaumiel e representa o sol negro, a autodificação, a
consciência isolada e a iluminação interior. O primeiro é a coroação do
Caminho da Mão Direita, o último representa a conclusão do Caminho da
Mão Esquerda. Em geral, no entanto, ambas as formas dessa pedra mística
têm um significado semelhante e significam perfeição, desenvolvimento
psíquico, clareza, ascensão, sabedoria, e conclusão do processo inicial. O
diamante é uma pedra espiritual, o símbolo da visão, criatividade,
engenhosidade, iluminação e realização. Representa o objetivo da jornada
espiritual que o Iniciado inicia no início do caminho, a fim de alcançar maior
entendimento e poderes divinos. Como um diamante, que originalmente é
uma pedra da terra, mas quando polido se torna uma bela jóia, o Iniciado é
sucessivamente transformado através das provações do caminho da criatura
de argila em um ser divino e poderoso. As facetas brilhantes da pedra
refletem a luz da iluminação, em várias tradições mágicas interpretadas como
o brilho divino de uma força superior ou como a luz de dentro. É o emblema
da divindade, a conclusão da metamorfose, o símbolo da consciência
divinizada,
No trabalho ritual, o diamante pode ser usado como um cristal - para
armazenar e focar energia, ou pode ser colocado no Terceiro Olho para
aumentar a capacidade de clarividência, visão remota, comunicação telepática
ou outras habilidades meditativas. Normalmente, porém, é usado como um
símbolo, representando algo firme e sólido, eterno e eterno, perfeito e
completo. Também é simbólico da consciência do iniciado que é
sucessivamente polida e aperfeiçoada através de iniciações cada vez menores
no caminho.
 A aranha

A aranha é um antigo símbolo de mistério e destino, veneno e cura,

crescimento e destruição. Dentro da Tradição Draconiana, representa a
energia feminina e feminina e tipifica as energias de Arachne, a Deusa
Aranha do Espaço. A corrente da aranha flui através de toda a árvore de
Qliphoth. No início do caminho, a aranha é um guia que leva o iniciado aos
labirintos do lado noturno, o que se reflete no mito do fio de Ariadne. No
plano astral, é encontrado em sua forma ofídica, abrangendo os kalas mágicos
(deusas) da Deusa Lunar que são dissolventes e vinculativos, venenosos e
curativos, criativos e aniquiladores, associados a totens zoomórficos como a
aranha, a cobra e o escorpião. É sexual e predatória, refletida na imagem da
aranha fêmea comendo o macho antes, durante, ou após a cópula. Ao mesmo
tempo, porém, é simbólico de rejuvenescimento e novos começos, pois a
aranha e a cobra perdem a pele para crescer. Enquanto nos aprofundamos nos
túneis e caminhos do Qliphoth, encontramos a Deusa Aranha em suas outras
manifestações. Ela é Maya, Illusion, ensinando o Iniciado a olhar para trás da
imagem externa do mundo. Ela também se manifesta como o Destino, antigos
tecelões de destinos, girando e cortando os fios da vida. Mas a corrente de
aranha flui do Vazio, e lá ela reside - no centro do nada, continuamente
construindo e destruindo sua teia, representando o equilíbrio incessante no
universo. Nessa interpretação, a aranha também representa o Iniciado como o
ponto focal do universo - consciente das próprias escolhas e ações,
manipulando as pessoas.
No trabalho ritual, a aranha e a teia podem ser usadas em um sentido
simbólico - para representar a nós mesmos como o centro do universo. Nesta
prática, você deve se imaginar como uma aranha no coração da web, que se
estende em todas as direções e conecta tudo o que faz parte da sua vida -
coisas, pessoas, eventos, situações etc. Ao assumir a consciência da aranha,
você ganha a capacidade de
olhar todas essas coisas da perspectiva do centro e manipule-as do tear.
Nesse sentido, a aranha é um símbolo perfeito para auto-reflexão, reavaliação
da sua vida atual e estabelecimento de objetivos a longo prazo. Incluída em
sigilos e outras imagens, a aranha normalmente tipifica a corrente da Deusa
Aranha e pode ser usada como uma porta de entrada para suas energias em
várias práticas meditativas.
The Initiatrix
 Deuses e Espíritos Draconianos
Deuses e espíritos raconianos são nossos aliados e guias no caminho. Eles
revelam e abrem os portões da mente e os caminhos para o Lado Noturno,
ensinando-nos sucessivamente sobre os mistérios da auto-deificação e nos
guiando através de nosso processo inicial de iniciação. O trabalho inicial no
Caminho do Dragão está centrado em abrir nossa consciência para seus
poderes e atributos, preparando a mente para a comunhão com suas energias
primitivas e absorvendo sua essência para torná-la nossa. Invocando esses
arquétipos atemporais, interagindo com eles e entendendo sua natureza,
aprendemos a absorver e ativar seus poderes em nós mesmos, para que
possamos usá-los em prol do crescimento e manifestar nossa Vontade no
universo. Este é o mecanismo por trás do conceito de auto-deificação.
O Caminho Draconiano, no entanto, é individual e diferente para cada
viajante, e os aspectos práticos deste trabalho nunca são os mesmos para
todos. Portanto, você precisa desenvolver seu relacionamento pessoal com
deuses e espíritos draconianos. Este livro irá ajudá-lo com os primeiros
passos no caminho e você aprenderá como abrir portas dentro de sua mente
subconsciente para a essência transformadora do Dragão. Quando isso for
feito e você decidir se comprometer com o caminho, confirme essa dedicação
pessoal iniciando a corrente draconiana, seja ela auto-iniciação ou uma
cerimônia conduzida por uma ordem ou templo draconiano. O que é
significativo: após a iniciação, você deve estar em sintonia com a corrente
suficiente para receber mais orientações dos próprios deuses e espíritos. Se
isso não estiver acontecendo,
Caminho Draconiano é o caminho do lado noturno. Contém o mistério da
transição iniciática do homem do ser mortal para Deus Encarnado através da
morte espiritual e do renascimento no ventre do dragão e no coração de Deus.
Fogo Draconiano. Através de sucessivos trabalhos e comunhão com deuses e
espíritos da corrente, nossa consciência se expande e desenvolvemos um
potencial para receber, reter e aterrar essa energia. Cada passo no caminho
revela novos segredos, novas possibilidades e novos mistérios a serem
perseguidos. No Caminho do Dragão, o Iniciado é continuamente desafiado e
testado. À medida que as chaves da transmutação pessoal são reveladas e os
portais dos poderes esquecidos são desbloqueados, a mente é gradualmente
sintonizada com as energias da corrente e somos forjados no Fogo do Dragão,
para que possamos entender e aproveitar esse poder. O Iniciado no Caminho
Draconiano é um emissário e uma manifestação viva do Dragão, o
mensageiro dos deuses primordiais.
Os deuses draconianos nasceram da essência do Vazio e têm o poder de
abrir os portões da mente para a gnose do Dragão. Eles refletem a ferocidade
do caos primordial e não são divindades benevolentes que possam ajudá-lo a
resolver seus problemas do dia a dia. Eles, no entanto, acenderão a centelha
da divindade dentro de você e o guiarão no caminho do autoconhecimento e
do poder. O presente deles é Visão, Força e Inspiração, mas não tente chamá-
los se você estiver fraco demais para lidar com uma situação. Os deuses
draconianos não querem que você os adore, dependa deles ou ore a eles se se
encontrar em um local apertado. Eles mostrarão o caminho para o poder, mas
nunca o concederão de graça. Você pode trabalhar com eles através de
pactos, obras de amor e dedicação, auto-sacrifício, métodos e técnicas que lhe
permitirão inflamar-se em sua essência divina e aumentar seu poder interior.
Mas a principal lição para você é que você já possui o potencial de ser divino
- não há outro deus separado de você e é a sua vontade que molda o mundo e
inclina a realidade. Se você não se atreve a buscar esse poder, não deve pedir
que o façam por você, porque eles não atenderão sua chamada. Na melhor
das hipóteses, eles o ignoram; na pior das hipóteses, sua fraqueza os insultará.
Obviamente, também existe a possibilidade de que eles o ajudem, mas não da
maneira que você deseja - ou você terá que pagar um preço muito mais alto
do que qualquer esforço que tenha para resolver a situação sozinho. Os
deuses do Caminho da Mão Esquerda não querem substituir as divindades
monoteístas em seu sistema religioso pessoal. Eles o encorajam a aceitar e
afirmar sua própria divindade como um ser único e isolado, a não rejeitá-la
associando sua consciência a divindades paternas e perdendo sua
individualidade. Eles querem que você seja independente e auto-suficiente,
para descobrir o poder interno, não externo a você.
No Caminho da Mão Esquerda, encontramos duas abordagens principais
que levam a
transcendência espiritual: o caminho da devoção - baseado em um
relacionamento pessoal com a divindade padroeira e o caminho do
isolamento - onde vemos os deuses como modelos iniciáticos. O Caminho do
Dragão representa o último. Os deuses e espíritos draconianos são vistos
como arquétipos, guias e aliados iniciáticos, não como forças superiores que
precisam ser adoradas e servidas. Essa abordagem não diminui seu papel no
processo iniciático nem tira qualquer respeito que possamos ter por esses
seres atemporais. Também não rejeita sua existência como entidades
independentes. Simplesmente os vê como formas mais desenvolvidas de nós
mesmos - o que podemos nos tornar se continuarmos trabalhando em nosso
próprio potencial evolutivo. Quando colocamos nossa própria energia em
capacitar a corrente, eles também se tornam empoderados, o que é a razão de
seu interesse em nossa evolução. É nosso trabalho que nos permite obter
atenção e assistência em nosso próprio processo de iniciação. Se os
chamarmos para fazer nossa oferta ou tratá-los como meras ferramentas de
feitiçaria sem dar nada em troca, eles provavelmente nos ignorarão e
continuaremos falhando em nossas operações. Este é um dos erros mais
comuns que muitos aspirantes a mágicos cometem em seu trabalho. Para
chamar deuses e espíritos draconianos e usar suas energias com sucesso, você
deve fazer parte dessa corrente. Outro erro que é freqüentemente encontrado
entre os praticantes é tomar a presença e assistência desses seres como
garantidas. Muitos Iniciados desenvolvem um relacionamento maravilhoso
com certos deuses e espíritos que os ajudam nos primeiros passos no caminho
e optam por se dedicar permanentemente a essas deidades. Embora não haja
nada de errado com essa abordagem, muitas vezes esses seres surgem quando
precisamos deles e desaparecem quando estamos prontos para seguir em
frente. Então outros deuses e espíritos se aproximam para nos guiar em outras
etapas do caminho e espera-se que deixemos para trás os velhos guias e
aliados. Esta é uma provação difícil para muitos praticantes, e muitas vezes
lutamos para manter o que já temos, em vez de esperar o que pode vir.
Muitos mágicos ficam desanimados a essa altura, pensando que fizeram algo
errado e seus deuses os abandonaram por causa disso. Mas temos que lembrar
que o Caminho Draconiano é sobre movimento e evolução contínuos.
Enquanto algumas de nossas divindades padroeiras pessoais podem ficar
conosco o tempo todo, outras simplesmente vão e vêm e temos que aceitar
isso e deixar que isso aconteça. Quando uma porta se fecha, outra se abre,
Você encontrará aqui uma breve visão geral dos deuses e espíritos
draconianos que podem ser incluídos em um sistema ritual pessoal. Todos
eles constituem meu próprio trabalho
paradigma, e falarei sobre seus poderes e seu papel na magia auto-iniciada
draconiana da minha perspectiva pessoal. No entanto, esses são apenas
alguns exemplos de entidades e arquétipos existentes na Tradição
Draconiana, e você certamente encontrará muitos outros que podem ser
igualmente úteis neste trabalho. Cada descrição é acompanhada por uma
invocação e um sigilo. As invocações são faladas na primeira pessoa, o que
permite a identificação com as formas divinas, seus poderes e atributos. Os
sigilos fornecidos com cada descrição foram recebidos e desenvolvidos
através do meu próprio trabalho com esses deuses e espíritos. Em sua
pesquisa, você encontrará outros sigilos das mesmas divindades, ou talvez
receba os seus - todos eles são válidos e representam várias manifestações,
aspectos e "faces" desses seres. Deuses e espíritos existem em múltiplos
planos e de múltiplas formas ao mesmo tempo. Suas manifestações, como são
vistas e experimentadas por praticantes individuais, podem diferir umas das
outras, o que não significa que uma esteja correta e a outra "incorreta".
Devemos abordá-los como máscaras diferentes de um arquétipo. Por
exemplo, Lúcifer pode aparecer como o Portador da Luz - um ser brilhante,
quase angelical, ensinando a gnose do intelecto e nos levando a buscar
conhecimento e sabedoria. Mas ele também pode se manifestar como o diabo
nos guiando à gnose da carne e aos métodos de feitiçaria prática e realista.
Lilith pode vir como uma sedutora bonita e sensual, nos abraçando como
amantes e revelando a gnose de seu misticismo sexual. Mas entre suas outras
manifestações, também podemos encontrar uma deusa esquelética
aterrorizante, implacavelmente cortando o fio da vida e ensinando os
mistérios da necromancia. Essas manifestações costumam ser tão diferentes
que parecem ser seres separados, mas na verdade mostram apenas a natureza
múltipla dessas divindades, que nunca devem ser abordadas apenas de uma
perspectiva. Para que eles nos ensinem os mistérios da Divindade, eles devem
ser confrontados, entendidos e absorvidos como partes de nosso próprio Ser -
em todas as suas máscaras e com todos os seus poderes.

Lúcifer
Lúcifer é o adversário arquetípico e o diabo do cristão.
Ele tem muitas formas e máscaras e aparece de muitas formas diferentes. No
Caminho Draconiano, nós o encontramos como o Imperador do Lado
Noturno, que é sua forma primordial que antecede lendas e histórias cristãs e
pouco tem a ver com a imagem cristã do espírito do mal. Na lenda cristã, ele
é o anjo caído que foi lançado no Vazio pelo pecado do orgulho e da natureza
rebelde. Nos mitos antigos, ele é Fósforo, a Estrela da Manhã, associada a
Vênus. Nas teorias cabalísticas, ele é associado ao Sephira Daath oculto, que
caiu ou desceu ao nível do homem, despertando o poder proibido da criação e
energia sexual, representado pelos frutos do conhecimento oferecido à
serpente no jardim. do Éden.

Símbolo draconiano de Lúcifer

Nos antigos grimórios e livros de magia, Lúcifer é o Rei do Inferno,

Imperador Infernal, presidindo toda a hierarquia infernal. Na demonologia
tradicional, ele governa o elemento do ar e a direção do Oriente, enquanto
três
outros reis infernais presidem os demais elementos e direções: Leviatã (água,
oeste), Belial (terra, norte) e Satanás (fogo, sul). Na Tradição Faustiana, ele é
o principal governante do inferno. É Lúcifer que guia Fausto no pacto,
enquanto Mefistófeles é o mediador e executor de suas ordens. Na bruxaria
européia, acredita-se que Lúcifer tenha sido criado pela Deusa Primordial,
que se separou para se tornar dois seres separados. Lúcifer representa seu
lado leve, enquanto a própria deusa permanece sombria. Seu poder solar
escuro é exatamente o oposto da corrente lunar da deusa e a fusão de suas
energias fornece o equilíbrio de poder necessário em muitas práticas mágicas.
Essa deusa primordial é geralmente chamada de Diana, e essa lenda é
descrita, por exemplo, em Aradia, ou no Evangelho das Bruxas,
supostamente baseado em mitos e lendas da antiga bruxaria italiana,
popularizada por Charles Leland. Nas lendas folclóricas europeias, Lúcifer é
o Senhor do Sabá. Ele carrega mulheres nas costas para lugares desolados,
onde os ritos das bruxas são realizados, e ele é o Deus da Bruxaria e o
Iniciador com Chifres, seduzindo e tentando participantes do Sabá a todos os
tipos de depravações e transgressões. Cada uma dessas histórias revela um
vislumbre de sua natureza múltipla. Lúcifer, no entanto, é muito mais antigo
que todos os mitos e lendas, e a única maneira de entender a verdadeira
natureza desse deus primitivo é explorar todas as suas máscaras e
manifestações. Ele carrega mulheres nas costas para lugares desolados, onde
os ritos das bruxas são realizados, e ele é o Deus da Bruxaria e o Iniciador
com Chifres, seduzindo e tentando participantes do Sabá a todos os tipos de
depravações e transgressões. Cada uma dessas histórias revela um vislumbre
de sua natureza múltipla. Lúcifer, no entanto, é muito mais antigo que todos
os mitos e lendas, e a única maneira de entender a verdadeira natureza desse
deus primitivo é explorar todas as suas máscaras e manifestações. Ele carrega
mulheres nas costas para lugares desolados, onde os ritos das bruxas são
realizados, e ele é o Deus da Bruxaria e o Iniciador com Chifres, seduzindo e
tentando participantes do Sabá a todos os tipos de depravações e
transgressões. Cada uma dessas histórias revela um vislumbre de sua natureza
múltipla. Lúcifer, no entanto, é muito mais antigo que todos os mitos e
lendas, e a única maneira de entender a verdadeira natureza desse deus
primitivo é explorar todas as suas máscaras e manifestações.
 Invocação de Lúcifer
Eu sou Lúcifer,
O anjo e o diabo, pai
das serpentes, espírito
de rebelião, iniciador
do caminho.
Eu sou o Imperador de todos os espíritos Acima e
Abaixo, Aquele que construiu seu Reino nas Trevas
Eternas…
Filho da Manhã,
Estrela do
Amanhecer, O
Brilhante.
Eu sou o Adversário no Jardim do Éden,
Acusador Eterno e Destruidor,
Pai das abominações,
inimigo da fé.
Eu sou o sedutor que tenta o homem com os frutos do
conhecimento. Eu corrompo e sujo a alma para infectá-la com
sabedoria proibida
 E eu a transformo na lareira do meu fogo sagrado e profano.
Tenho mil formas e rostos E falo
com mil línguas.
Eu sou o Portador da Luz e o Senhor da Noite.
Eu sou a serpente perversa
E seduzo o homem com a promessa de conhecimento e poder.
Desperto a alma do sono da ignorância E
ilumino o caminho para o coração da
eternidade.
Eu sou o espírito das trevas e da luz,
E eu tenho as chaves dos segredos das alturas empíricas e das
profundezas infernais.
Eu sou o senhor do tridente.
Guio a alma ascendente no caminho dos deuses E
no caminho atrasado do diabo.
Eu sou o Deus das Trevas de
Qliphoth, o Imperador da Noite,
Aquele que reside no meio das trevas, No
Coração do Vazio.
Abro os portões para o Caminho do Dragão
E eu acendo a Chama da Divindade no coração do homem.
Eu sou o Espírito de Libertação e Iluminação.
Eu sou Lúcifer.

Lilith
Lilith é a personificação mais famosa da corrente feminina do Nightside.
Ela é a rainha da noite e a consorte de Samael - frequentemente identificada
com Lúcifer em ritos de magia draconiana. Encontrada pela primeira vez na
tradição da Mesopotâmia, ela aparece nua em suas representações mais
antigas, com seios proeminentes e cabelos desgrenhados, simbolizando sua
força sexual indomável, que é a chave para sua gnose. Nas lendas medievais,
nós a vemos na forma da serpente no jardim do Éden, tentando o primeiro
casal humano a provar os frutos da árvore do conhecimento. Na literatura
judaica, Lilith é a primeira esposa de Adão e a mãe dos demônios e
abominações do mundo.
Ela é a rainha de Sabá da lenda do rei Salomão e da deusa do diabo do Sabá
em ritos orgiásticos de bruxaria. Ela é a Medusa com um olhar mortal, a
Harpia gritando à noite, a Lamia devorando seus amantes, a bruxa sedenta de
sangue e o monstro devorador de homens. Na ideologia feminista, ela é a
mulher liberada e, na psicologia junguiana, ela representa a parte sombria e
inconsciente do Eu. Juntamente com Samael / Lúcifer, ela governa toda a
Árvore Qliphothic: Samael / Lúcifer do trono em Thaumiel e Lilith -
aparecendo em cada nível da Árvore, atuando como guia e iniciador no
Caminho do Dragão.

Sigilo draconiano de Lilith

Como a Serpente de Fogo que desperta a consciência e a liberta dos laços

da ignorância, Lilith nos liberta das ilusões da carne e desperta o desejo
espiritual. Seu misticismo sexual é a fome de transgressão e transcendência, o
desejo de superar nossa natureza finita. Por esse motivo, ela é
chamada Mãe dos Abortos e ela despreza o puro instinto de reprodução e o
desperdício de energias sexuais pela mera sobrevivência das espécies.
Enquanto a coisa natural para o homem é procriar para garantir a continuação
da linhagem, que substitui a imortalidade, Lilith nos ensina a buscar a
imortalidade em si, não através da reprodução da carne, mas através da
ascensão espiritual individual. Ela e Lúcifer podem ser comparados a duas
cobras que constituem o conceito tântrico da Kundalini: Ida - a força
feminina lunar e Pingala - a corrente solar masculina. Surgem do centro
sexual na base da coluna vertebral, ascendendo pela coluna vertebral e se
fundindo em êxtase no Terceiro Olho, o centro da consciência desperta. A
imagem de sua união e o princípio envolvente é o Leviatã.

Invocação de Lilith

Eu sou Lilith,
Paixão, Morte e Ecstasy,
Mãe dos demônios,
Maiden e Harlot.
Eu sou o fogo que queima o véu da ilusão, e
abro o caminho para o ventre da noite.
Eu sou a rainha das prostitutas que segura o graal com o sangue do
Lua,
Ela que habita em cavernas do deserto do Mar Vermelho.
E eu sou a mãe dos abortos, pois
transformo carne em espírito
E inflamar o desejo de transcendência.
Eu sou a Mulher Alienígena que seduz e leva os justos ao caminho
de fornicação,
E a prostituta escarlate que cavalga nas costas do dragão cego.
Eu sou a rainha de Sabá, a consorte de Deus,
E a Noiva do Diabo, que governa o Reino das Sombras Eternas.
Eu sou o Ancião, pois sou mais velho que a humanidade.
Eu sou a mulher pecadora, pois nunca estou satisfeito.
Minha língua bifurcada pinga com veneno mortal e o mais doce
néctar, Meus olhos são negros como a morte e tão brilhantes
quanto brasas ardentes, Minha respiração é o cheiro de carniça e
a fragrância de rosas
Meu útero é o covil do Verme e a alcova das delícias,
Meu beijo é a mordida da serpente que envenena ilusões do mundo e
 descobre a verdadeira imagem do universo.
Eu sou o Eterno Sedutor,
Ela que revelou o dom da Gnose no Jardim do Éden e
libertou a humanidade das amarras da ignorância irracional.
Eu sou a Chama do Desejo no coração do homem,
E o Fogo da Serpente que queima todos os obstáculos no Caminho do
Dragão.
Abro os portões do Reino das Trevas Eternas e ilumino o
caminho durante a noite!
Eu sou a mãe da sabedoria das
trevas, e eu sou o fim de toda a
carne, o ventre e a sepultura.
Eu sou Lilith.

Leviatã
O nome dessa serpente mítica deriva do hebraico e significa "aquilo que
se reúne em dobras" ou "aquilo que é esticado". O nome é derivado das
fontes cristãs, onde se refere a uma serpente, dragão, crocodilo, baleia ou
geralmente - um animal do mar. Também é mencionado em alguns relatos
gnósticos, que descrevem essa serpente primordial como o Anima Mundi, a
alma do mundo, o eterno começo e fim, o elemento do caos interior e o
potencial divino adormecido nos recantos escuros da psique humana. O
Antigo Testamento descreve o Leviatã como o monstro mais perigoso que
Yahweh deve enfrentar e derrotar, enquanto as fontes apócrifas e a literatura
rabínica mencionam dois monstros primordiais: um homem e uma mulher. A
fêmea é Leviatã, o macho é Behemoth (plural de behamah = "besta"). O
leviatã mora nos mares. Seu corpo tem 300 milhas de comprimento e, quando
ela está com fome, o calor da boca faz com que todas as águas fervam. Na
enciclopédia medieval da arte bíblica, o chamado Liber Floridus, o Leviatã é
apresentado como uma besta semelhante a um dragão, com olhos negros e
dentes afiados, carregando o anticristo nas costas. O desenho implica que o
anticristo retira sua força da besta em que está montando. Esta imagem
também se refere ao papel do Leviatã no Caminho Draconiano - o
intermediário O desenho implica que o anticristo retira sua força da besta em
que está montando. Esta imagem também se refere ao papel do Leviatã no
Caminho Draconiano - o intermediário O desenho implica que o anticristo
retira sua força da besta em que está montando. Esta imagem também se
refere ao papel do Leviatã no Caminho Draconiano - o intermediário
entre Lilith e Samael / Lúcifer, o casal infernal que governa o Lado Noturno.
O símbolo dessas três forças unidas é Baphomet - representação da união dos
opostos, a consciência totalmente integrada do Iniciado, abraçando tanto o
Santo Anjo Guardião, que pertence ao Dayside, como a Besta 666, ou o
Anticristo, que é o conceito da noite. Na Tradição Draconiana, o Leviatã é ao
mesmo tempo o Dragão Interno e o Exterior - a força primordial de toda a
criação e toda destruição e o potencial evolutivo interno do homem - aquilo
que nos conecta com o Dragão, a centelha do Fogo do Dragão interior. No
sentido macrocósmico, o Leviatã é o próprio começo, a força cósmica
original que deu origem ao universo. No nível microcósmico, representa a
fonte interna de transformação contínua e existência atemporal, o princípio
que ativa e liga todos os processos do Eu. Ele é "o acima" e "o abaixo" - a
força interna e a externa, a alma do mundo e o fogo interno. Podemos
encontrar essa força mergulhando nas profundezas do inconsciente, na
exploração do vazio interior, através do qual os impulsos do desconhecido
são trazidos à luz da consciência. Esse processo é parte integrante do
Caminho da Mão Esquerda, onde o Iniciado desce gradualmente ao
submundo pessoal, à escuridão interior, em busca do potencial divino que nos
permite moldar a realidade - tanto em termos do universo circundante quanto
em nossas percepções de isto - e assim alcançar a Divindade. o princípio que
ativa e liga todos os processos do Eu. Ele é "o acima" e "o abaixo" - a força
interna e a externa, a alma do mundo e o fogo interno. Podemos encontrar
essa força mergulhando nas profundezas do inconsciente, na exploração do
vazio interior, através do qual os impulsos do desconhecido são trazidos à luz
da consciência. Esse processo é parte integrante do Caminho da Mão
Esquerda, onde o Iniciado desce gradualmente ao submundo pessoal, à
escuridão interior, em busca do potencial divino que nos permite moldar a
realidade - tanto em termos do universo circundante quanto em nossas
percepções de isto - e assim alcançar a Divindade. o princípio que ativa e liga
todos os processos do Eu. Ele é "o acima" e "o abaixo" - a força interna e a
externa, a alma do mundo e o fogo interno. Podemos encontrar essa força
mergulhando nas profundezas do inconsciente, na exploração do vazio
interior, através do qual os impulsos do desconhecido são trazidos à luz da
consciência. Esse processo é parte integrante do Caminho da Mão Esquerda,
onde o Iniciado desce gradualmente ao submundo pessoal, à escuridão
interior, em busca do potencial divino que nos permite moldar a realidade -
tanto em termos do universo circundante quanto em nossas percepções de isto
- e assim alcançar a Divindade. Podemos encontrar essa força mergulhando
nas profundezas do inconsciente, na exploração do vazio interior, através do
qual os impulsos do desconhecido são trazidos à luz da consciência. Esse
processo é parte integrante do Caminho da Mão Esquerda, onde o Iniciado
desce gradualmente ao submundo pessoal, à escuridão interior, em busca do
potencial divino que nos permite moldar a realidade - tanto em termos do
universo circundante quanto em nossas percepções de isto - e assim alcançar
a Divindade. Podemos encontrar essa força mergulhando nas profundezas do
inconsciente, na exploração do vazio interior, através do qual os impulsos do
desconhecido são trazidos à luz da consciência. Esse processo é parte
integrante do Caminho da Mão Esquerda, onde o Iniciado desce
gradualmente ao submundo pessoal, à escuridão interior, em busca do
potencial divino que nos permite moldar a realidade - tanto em termos do
universo circundante quanto em nossas percepções de isto - e assim alcançar
a Divindade.
 Sigilo draconiano do Leviatã

Invocação do Leviatã
Eu sou Leviatã,
Dragão do Apocalipse,
Besta de sete cabeças,
Monstro do mar,
Senhor da tempestade e dos raios.
Eu sou o dragão do abismo eterno que engole o sol poente no
Oeste.
Eu sou a antiga serpente adormecida no submundo da alma, onde
o conhecimento e o poder esquecidos aguardam para serem
despertados novamente.
Minhas costas são feitas de fileiras de escudos,
Da minha boca saem tochas flamejantes e faíscas de fogo saltam,
Das minhas narinas sai fumaça venenosa.
Meu coração está duro como uma pedra,
Minha respiração fervente agita as
ondas do mar, meus olhos são como as
pálpebras do amanhecer.
Chego com trovões e relâmpagos para destruir o mundo,
Para destruir o velho e dar lugar ao novo.
Nenhuma arma pode me machucar.
Quando eu me levanto, os poderosos são vencidos pelo medo,
 Quando me mexo, deixo um rastro brilhante para trás.
Eu sou mais velho que o homem e os deuses que criaram a humanidade.
Eu estava aqui antes de tudo e será quando tudo deixar de existir.
Eu testemunhei a ascensão e queda de
mundos E o nascimento e morte de estrelas.
Eu sou o Senhor da Atlântida,
O guardião dos caminhos do dragão
E o observador sobre o conhecimento perdido dos antigos.
Eu moro nos mares negros do infinito,
No limiar de sonhar e acordar, Na
encruzilhada do acima e do abaixo.
Agito os sonhos do homem e as águas da alma, e
amarro Tudo na minha infinita essência.
Eu sou primordial, eterno, atemporal.
Eu sou leviatã.

Hécate
Hécate é o professor de bruxaria e o guia para o nosso "submundo"
pessoal, as profundezas do Ser. Ela é a guardiã da mística encruzilhada, onde
todos os mundos se encontram, se cruzam e se tornam um. Nos mitos e
lendas, ela é a mãe da bruxaria e a deusa da magia negra. Suas origens são
encontradas na antiga Anatólia e seu culto era amplamente conhecido em
toda a Grécia antiga. Acreditava-se que ela aparecesse à noite na
encruzilhada acompanhada de cães, fantasmas e fantasmas. Ela dotou as
bruxas com o poder sobre as forças da natureza, revelou segredos de ervas e
introduziu seus seguidores em ritos de transformação e transgressão. Seu
reino era o de animais selvagens: cães, lobos e serpentes. Sua bruxaria
também incluía mistérios de transformação em uma fera, a prática que se
assemelha à tradição xamânica de mudança de forma. Esses cultos se
referiam ao conceito de vida e morte e à transformação mística através da
morte e renascimento, e ela também era conhecida como a deusa da
necromancia. Ela era benevolente e generosa, tanto para a natureza quanto
para seus adoradores, além de
implacável e responsável por todas as atrocidades noturnas e bruxaria
maléfica. Ela governou a terra, o céu e o mar e decidiu sobre o destino
humano. Mas ela também podia dotar o homem de riqueza, poder e fama,
proteger soldados em batalhas e marinheiros no mar, vigiar a justiça nos
tribunais e garantir a vitória nas competições. E, finalmente, ela também foi
associada à lua e adorada como uma deusa da magia lunar. Na tradição
draconiana, a iniciação em seus mistérios é a descida para a escuridão interior
através de portais e túneis do lado noturno, onde se esconde o conhecimento
de nós mesmos e de nosso universo, esperando ser redescoberto. Hécate nos
leva através dos caminhos de nosso próprio submundo até os portões do
"inferno", onde o terrível Cérbero guarda os segredos há muito esquecidos do
poder e da imortalidade. A chave da porta está nas mãos da deusa e sua tocha
é a chama da iluminação, o fogo interior, brilhando nas profundezas da mente
do iniciado. Nos ritos da magia draconiana, ela é a guia dos mistérios da
bruxaria e o primeiro iniciador do caminho, aquele que conhece o aspirante
Iniciado na encruzilhada dos mundos, levando-nos ao útero de Lilith através
dos portões do lado noturno. Ela mostra essas partes de nós mesmos das
quais não temos consciência, daquilo que deve ser enfrentado e adotado em
nosso processo de iniciação pessoal, e é um excelente guia para os praticantes
que dão os primeiros passos no caminho. ela é a guia dos mistérios da
bruxaria e o primeiro iniciador no caminho, aquele que conhece o aspirante a
Iniciado na encruzilhada dos mundos, levando-nos ao útero de Lilith através
dos portões do lado noturno. Ela mostra essas partes de nós mesmos das
quais não temos consciência, daquilo que deve ser enfrentado e adotado em
nosso processo de iniciação pessoal, e é um excelente guia para os praticantes
que dão os primeiros passos no caminho. ela é a guia dos mistérios da
bruxaria e o primeiro iniciador no caminho, aquele que conhece o aspirante a
Iniciado na encruzilhada dos mundos, levando-nos ao útero de Lilith através
dos portões do lado noturno. Ela mostra essas partes de nós mesmos das
quais não temos consciência, daquilo que deve ser enfrentado e adotado em
nosso processo de iniciação pessoal, e é um excelente guia para os praticantes
que dão os primeiros passos no caminho.
 Sigilo draconiano de Hécate
Invocação de Hécate
Eu sou Hécate,
mãe da bruxaria,
Rainha de todos os que habitam no
Céu, Rainha de todos os que são
puros na Terra, Rainha de todos os
feiticeiros do Inferno, Deusa das Três
Faces.
Eu sou a senhora da encruzilhada,
E eu conduzo a alma ao submundo para encontrar a sabedoria dos
antigos.
Meu caminho é tão escuro quanto a noite, eterno e interminável.
Eu sou a rainha de todas as ervas que curam e envenenam o corpo do
homem.
Sou Chthonia e governo os mistérios da terra, sou
Enodia e abro o caminho para a noite,
Eu sou Klêidouchos e seguro as chaves dos portões do Vazio,
Eu sou fósforo e carrego as tochas que iluminam o caminho,
Eu sou Triodite e estou na encruzilhada do Céu, Inferno e Terra, sou
Propylaia e guardo as portas do Lado Noturno,
Sou Apotropaia e protejo os viajantes em sua jornada,
Sou Propolos e acompanho a alma na busca pelo conhecimento, sou
 Soteira e guio o homem através dos labirintos do desconhecido.
Eu sou a Deusa da Noite, A
Senhora do Caminho Torto, A
Senhora da Lua, e a Guardiã
das Chaves.
Com minha luz de tochas, guio a alma pelos caminhos das
trevas. Através de artesanato antigo, revelo segredos
esquecidos da bruxaria.
Com minhas poções, enveneno os sentidos e os abro para a visão do
Outro lado,
Com o meu fogo sagrado, desperto a centelha da imortalidade na alma
do homem, e ensino os mistérios da transformação.
Para que o homem possa viajar para o coração do submundo.
Eu carrego minha tocha através da noite sem fim.
Eu sou a rainha das sombras.
Eu sou Hécate.
 Belial
Belial aparece em antigos grimórios como Goetia, onde ele é mencionado
entre os 72 espíritos que constituem a parte principal do livro, ou no
Grimoirium Verum, onde ele é identificado com Belzebu, embora muitas
vezes Belial e Belzebu sejam vistos como dois seres distintos. A lenda
goética do rei Salomão menciona uma história de como o monarca aprisionou
espíritos malignos em um vaso de bronze, que ele lançou em um lago
profundo na Babilônia. Acreditando que o navio continha um tesouro
escondido, os babilônios o recuperaram e quebraram o selo pelo qual os
demônios estavam presos. Quando o selo foi quebrado, todos os espíritos
voaram imediatamente e se dispersaram para suas habitações anteriores,
exceto Belial, que entrou em uma estátua e se tornou um oráculo para seus
adoradores, agindo assim como um intermediário entre espíritos e mágicos e
uma porta de entrada para o poder de Goetia. Esse também é seu papel
principal na magia auto-iniciada draconiana. Existem muitas teorias sobre o
valor inicial de Goetia, alegando que o número 72 corresponde ao nome
secreto de Deus (Shemhamphorasch) e os demônios descritos no grimório
são aspectos sombrios de Deus ou constituem o corpo do adversário.
 Sigilo draconiano de Belial
Enquanto o estudo do nome oculto de Deus é objeto de misticismo, que
se acredita conceder o poder sobre o universo, restaurar o equilíbrio perdido e
obter acesso a planos superiores para se unir ao divino, a exploração de 72
demônios goéticos leva a desconstrução do mundo através da corrente anti-
cósmica do adversário. Esses demônios são descritos no grimório como
espíritos que podem dotar o iniciado de conhecimento, sabedoria e poder.
Suas forças podem ser usadas tanto na magia benevolente quanto na feitiçaria
maléfica. Eles também podem ser abordados como princípios auto-iniciáticos
particulares que constituem a corrente adversária do Caminho da Mão
Esquerda. Toda essa mágica é acessada através do Belial. A magia de Goetia
está relacionada às regiões do submundo e "cthonic" do Self que pertencem
ao lado noturno. Belial prepara a consciência para a jornada através desses
reinos e protege o Iniciado de ser devorado e destruído pela imensidão do
Vazio e de seus habitantes. Nos ritos da magia draconiana, ele
freqüentemente se manifesta com uma pele reptiliana, representando a
armadura mística que protege o iniciado nos caminhos da
 noite, e aparece cercado por serpentes, o que também confirma que ele é um
dos deuses draconianos primordiais. Como os outros deuses draconianos, ele
tem muitas máscaras cobrindo seu rosto verdadeiro e se manifesta de diversas
formas, às vezes parecendo Belzebu, o Senhor das Moscas. Ele também é
identificado com Baal, o deus da guerra, e dessa forma ele é um excelente
professor de guerra antiga, especialmente no domínio da destruição. Às
vezes, ele aparece como um homem de pele vermelha e careca, com um olhar
penetrante de fogo, vestindo uma túnica escura. Ele raramente viaja sozinho e
freqüentemente o encontramos junto com suas muitas legiões.

Invocação de Belial
Eu sou Belial,
Senhor dos demônios e espíritos das
trevas, Guardião do conhecimento
antigo,
Aquele que foi criado depois de Lúcifer,
rei poderoso e poderoso.
Eu guardo os caminhos para alturas empíricas e
profundezas infernais, falo com a voz de todos os espíritos
infernais,
E eu venho ao homem em uma carruagem de fogo.
Revelo os tesouros da terra e concedo
favores a amigos e inimigos. Eu sou o
senhor do conhecimento proibido,
guardião dos portões do lado noturno
E guia nos caminhos do dragão.
Com a luz do fogo de Lúcifer
Ilumino o caminho durante a noite,
E eu revelo ao homem a gnose do oráculo
sombrio, a sabedoria dos antigos.
Eu sou o Senhor do Caminho da Mão
Esquerda, não tenho mestres e não me
curvo a ninguém.
Abro os portões para o caminho das
sombras, Para o submundo da alma.
Eu sou o adversário e o pai das mentiras, e
desperto a ilegalidade no coração do homem.
Eu moro nas profundezas,
Entre terrenos baldios de civilizações e sob as areias do tempo.
Eu sou o Senhor do Norte,
espírito de hostilidade e
destruição.
 Eu sou o senhor dos vivos e dos mortos, e
mato o corpo mortal do homem
Portanto, pode se tornar a carne e o sangue dos deuses primordiais.
Eu sou o governante deste
mundo, sou Belial.

Conjunto
Set é um arquétipo do Adversário, o Deus da Tempestade e da Mudança,
o princípio da transformação dinâmica. Ele é uma divindade egípcia antiga,
originalmente o deus do deserto, os raios abrasadores do sol e o patrono dos
estrangeiros. O significado exato de seu nome é desconhecido, mas muitas
vezes é traduzido como "aquele que deslumbra", "pilar da estabilidade" ou
"alguém que está embaixo". Como um deus do deserto, Set estava
relacionado a tempestades de areia e poderes mortais do sol. Por causa do
clima extremo do deserto, ele era considerado uma divindade muito
poderosa, um dos deuses principais em todo o panteão, e ele também era a
divindade padroeira da dinastia hicsa, adorada na época como o deus
principal. Seus outros nomes eram, por exemplo, Setesh, Sutekh, Setekh,
Seti, Suti, Set-Hen e Smai. Por causa da palavra "Tesherit", que em egípcio
significa "deserto" e está muito próximo da palavra "Tesher", que significa
cor vermelha, Set passou a ser associado a tudo o que era vermelho - deserto
vermelho, sol vermelho, chamas vermelhas e cabelos vermelhos com os quais
ele estava frequentemente retratado no art. Sua representação mais familiar,
no entanto, é um animal desconhecido ou um animal tifônico com focinho
curvo, orelhas quadradas, cauda bifurcada e corpo canino, que não se parece
com nenhum animal conhecido. Nos mitos egípcios do submundo, Set era o
defensor de Rá durante a jornada pelo reino dos mortos, matando os inimigos
do deus do sol todos os dias enquanto viajava com ele no Barque de Milhões
de Anos. e cabelos ruivos com os quais ele costumava ser retratado na arte.
Sua representação mais familiar, no entanto, é um animal desconhecido ou
um animal tifônico com focinho curvo, orelhas quadradas, cauda bifurcada e
corpo canino, que não se parece com nenhum animal conhecido. Nos mitos
egípcios do submundo, Set era o defensor de Rá durante a jornada pelo reino
dos mortos, matando os inimigos do deus do sol todos os dias enquanto
viajava com ele no Barque de Milhões de Anos. e cabelos ruivos com os
quais ele costumava ser retratado na arte. Sua representação mais familiar, no
entanto, é um animal desconhecido ou um animal tifônico com focinho
curvo, orelhas quadradas, cauda bifurcada e corpo canino, que não se parece
com nenhum animal conhecido. Nos mitos egípcios do submundo, Set era o
defensor de Rá durante a jornada pelo reino dos mortos, matando os inimigos
do deus do sol todos os dias enquanto viajava com ele no Barque de Milhões
de Anos.
 Sigilo draconiano de Set

Além de ser uma divindade poderosa e perigosa, Set também era um deus
benevolente, frequentemente associado à sexualidade e virilidade. Ele
também era amigo dos mortos, o coro dos faraós e o deus padroeiro dos
soldados e guerreiros. Com o aparecimento da conhecida história de Osíris e
Ísis (ele matou Osíris e o desmembrou para que não pudesse ser
ressuscitado), Set passou a ser associado à violência e à desordem e se tornou
o Adversário. Os gregos antigos o identificaram com Typhon, o monstro-
dragão primordial, e atribuíram a ele eventos como eclipses, tempestades e
terremotos. Nesse sentido, ele incorporou as forças do caos em oposição às
forças da ordem natural. Por esse motivo, ele também era frequentemente
identificado com Apep (Apophis), outra serpente primordial. Mas em outros
mitos, Estabelece-se luta contra a serpente junto com os outros deuses
ajudando o deus do sol em sua jornada para o submundo. Como oponente de
Osíris, ele é um símbolo de conflito e dinamismo, em oposição a conforto e
estagnação. Como matador de Apep, ele é o emblema do triunfo sobre o caos
cego. Um de seus nomes é Set-Heh, que significa "Deus do Futuro Infinito".
Isso representa sua função como iniciador do
caminho para o infinito, aquele que desperta a Força do Dragão interior e a
eleva para as estrelas, para que o homem possa se tornar seu próprio criador.
Portanto, ele é um dos arquétipos mais poderosos dos Senhores do Caminho
da Mão Esquerda. Ele não nasceu de uma maneira natural, mas se arranca
violentamente do ventre de sua mãe.
- rasgando seu caminho para a manifestação como um ser auto-criado. Ele
mata Osíris, que simboliza a derrota da estase e destrói os velhos padrões de
pensamento - o triunfo sobre a própria morte. Sua natureza ígnea representa
luxúria, fúria e paixão - a força do desejo que é a força motriz no caminho. E
sua Chama é o Fogo Divino, a centelha interior da Divindade, que através do
trabalho do Caminho da Mão Esquerda se torna o pilar ardente da ascensão.

Invocação do Conjunto
Estou pronto,
Senhor do deserto carmesim,
Portador do sol escaldante,
A Serpente e o Dragão, O
 Deus Auto-criado.
Eu sou o adversário que desperta as almas
adormecidas e as conduz pelo caminho da
libertação.
Eu sou o Deus da tempestade e mudança,
Aquele que produz trevas, fogo e raios.
Eu sou o senhor da noite
Minha respiração é o calor abrasador e o frio penetrante.
Meu presente é a Chama Negra,
E eu acendo a Vontade e o Desejo no caminho das Trevas e do Fogo.
Estou sozinho e tudo está contido dentro de mim.
Eu sou onisciente, pois o que eu não sei não vem a existir.
Eu sou onipotente, pois nada acontece sem a minha
vontade. Eu sou onipresente, pois nada existe onde
não estou.
Sou o companheiro de quem viaja pelo portão do cenário
Sol,
Permaneço com Rá no Barque de Milhões de Anos
E abro os caminhos do Lado Noturno
Para aqueles que buscam o renascimento no ventre da noite.
Eu sou Pakerbeth, o dragão do submundo.
Eu sou Erbeth, aquele que envia tempestade.
Eu sou Bolchoseth, aquele que corta a corda e golpeia com força.
Eu sou Typhon, o abanador da terra.
 Eu sou Sutuach, aquele que sai à noite.
Eu sou o deus vermelho
Doador da vida e portador da morte.
Meu nome é poderoso e terrível entre os deuses.
Eu sou o inimigo da ignorância
cega, E eu derrubei a Serpente do
Caos.
Meu temível fogo queima fraqueza e abre caminho para a liberdade e
poder.
Eu sou o Príncipe das
Trevas, eu sou Set.

Arachne
Arachne é a Deusa Aranha do Vazio e a rainha dos labirintos Qliphothic
embaixo da Árvore Cósmica. Seu nome é derivado da mitologia grega, e de
acordo com a famosa lenda, ela era uma mulher mortal que irritou a deusa
Atena ao desafiá-la a um concurso de tecelagem e foi amaldiçoada pela deusa
a tecer para sempre. Desde aquele momento, o nome de Arachne passou a ser
atribuído a aranhas, e acredita-se que todas as criaturas semelhantes a aranhas
sejam seus filhos. O mito, no entanto, tem um significado muito maior da
perspectiva esotérica. Sua imagem mágica é derivada dos cultos ofídios e da
tradição draconiana / tifoniana, como descrito, por exemplo, por Kenneth
Grant em suas trilogias tifonianas. Nesta tradição, ela é uma deusa Qliphothic
primitiva, a Rainha do Espaço e a Tecelã da Web no Vazio. A teia de
Arachne se estende através do Vazio, colmatar o abismo entre o Dayside e o
Nightside, acordando e sonhando, o consciente e o inconsciente. Seu poder é
o veneno mágico, que é mortal para a consciência mundana, mas essencial na
fórmula da iniciação, pois desencadeia o processo de transformação através
da alquimia interior da mente. Ela geralmente se manifesta em forma
humana, como uma mulher bonita com feições reptilianas ou como uma
meia-mulher, uma meia-aranha. Seu cabelo é geralmente feito de cobras e ela
se assemelha à lendária Medusa, embora as cobras de Arachne sejam
medonhas e tecidas a partir da substância da sombra. Ela morde o praticante
no como desencadeia o processo de transformação através da alquimia
interior da mente. Ela geralmente se manifesta em forma humana, como uma
mulher bonita com feições reptilianas ou como uma meia-mulher, uma meia-
aranha. Seu cabelo é geralmente feito de cobras e ela se assemelha à lendária
Medusa, embora as cobras de Arachne sejam medonhas e tecidas a partir da
substância da sombra. Ela morde o praticante no como desencadeia o
processo de transformação através da alquimia interior da mente. Ela
geralmente se manifesta em forma humana, como uma mulher bonita com
feições reptilianas ou como uma meia-mulher, uma meia-aranha. Seu cabelo
é geralmente feito de cobras e ela se assemelha à lendária Medusa, embora as
cobras de Arachne sejam medonhas e tecidas a partir da substância da
sombra. Ela morde o praticante na
testa para abrir e ativar o Terceiro Olho e injeta seu veneno na aura para
induzir a transformação astral em uma aranha.

A aranha em si é um antigo símbolo de crescimento e destruição, mistério

e destino, veneno e cura. No folclore hindu, representa Maya, Ilusão. Ao
mesmo tempo, representa a arte da manipulação de nossos destinos e a
capacidade de manter o equilíbrio - entre passado e futuro, espiritual e físico,
criação e destruição. O mundo em que vivemos está interconectado em vários
níveis, que funcionam e interagem entre si, tecendo assim a rede que forma o
véu da ilusão. O que percebemos como "realidade" é a imagem externa de
todo o processo em um momento particular. Estamos no centro dessa rede,
como uma aranha tecendo e espalhando sua teia pelo espaço vazio. Nós
puxamos strings, criamos novos threads, vinculamos pontos específicos na
rede etc., mas tudo acontece de maneira aleatória e descontrolada, como só
podemos ver a figura externa. A estrutura por trás disso está oculta da nossa
percepção. Arachne nos ensina que a raiz de todas as coisas está no Vazio.
Seu veneno dissolve a consciência mundana e abre o caminho para uma visão
clara.
Através da injeção e absorção sucessivas de venenos específicos, os kalas
negros da Deusa, aprendemos que toda a matéria é ilusão e pode ser
envenenada, dissolvida, moldada, modelada etc. - decomposta e criada de
novo. Ela nos mostra como olhar através do véu da ilusão e ver a própria teia,
como alterá-la e manipulá-la em suas raízes. Invocando sua essência e
absorvendo seus kalas venenosos, adquirimos o poder de tecer a teia,
tornando-a assim verdadeiro centro do universo e a própria raiz de toda
manifestação.
Sigilo draconiano de Aracne

Invocação de Aracne

Eu sou Arachne,
Rainha Aranha do
Espaço,
Ela que gira a teia do destino,
deusa da alquimia venenosa,
sedutora das almas,
 Devorador de deuses.
Eu sou a Deusa do Vazio,
Ela que abre portas secretas entre dimensões,
E ensina a arte de viajar pelos caminhos da Aranha, Ela que se
levanta para consumir o mundo em seu veneno.
Eu sou a deusa de mil nomes e mil rostos, Ela que detém todos
os dons e poderes da vida e da morte,
Quem tece o Caos da Ordem e a Ordem do Caos.
Sou o cálice do veneno e do néctar divino, a
fonte de sabedoria e inspiração.
Eu sou a rainha dos mortos
E trago morte e renascimento no ventre do dragão.
Eu sou a mãe e a destruidora.
Eu sou o elixir negro da transformação, mudança e devir.
Eu sou o útero negro do universo,
Ela que entrega toda a vida e a devora no ciclo do universo.
Eu sou a Deusa da Noite
Ela que desperta os mortos e coloca os vivos no sono eterno.
Eu sou a aranha que gira a web em todos os mundos e dimensões.
Eu sou a amante dos sonhos
E eu guio a alma através de reinos de pesadelos e fantasias.
Eu sou a serpente, a aranha e a lua.
Quem procura meu conhecimento, guio entre espaços e ângulos.
 Quem não se atreve a me encarar, aprisiono na minha teia e devoro.
Eu sou o mistério da vida e da morte, luz e trevas, dia e noite.
Giro minha Web of Destiny e crio meu próprio caminho para o Infinito.
Eu sou o Spinner, o Weaver e o Cutter.
Eu sou Arachne.

Sekhmet
Sekhmet era originalmente conhecida como a deusa guerreira do Alto
Egito. Representada como uma leoa, ela era uma caçadora feroz que levou os
faraós à batalha e os protegeu dos danos. Seu nome deriva da palavra egípcia
Sekhem, que significa "poder" ou "poder", e um de seus títulos era "aquele
que é poderoso". Outros títulos incluíam, por exemplo, "Um antes de quem o
mal treme", "Senhora do pavor", "Senhora do abate", "Destruidora da
rebelião", "Poderoso dos encantamentos" etc. etc. Ela apareceu nos campos
de batalha, vestida de vermelho, da cor de sangue, com o corpo humano e a
cabeça de uma leoa, a fera mais feroz conhecida pelos egípcios. Ela era a
protetora da Ordem Divina de Ma'at e a Vingadora dos Erros, conhecida
como a Dama Escarlate. Leões mansos eram mantidos em seus templos, e
para acalmar seus festivais especiais de sede de sangue foram realizados no
final da batalha, com dança, música e grandes quantidades de vinho, como
também estava associada à intoxicação. Às vezes, ela era identificada com
Bast, a deusa guerreira do Baixo Egito, mas seus terríveis atributos
obscureciam o papel de Bast, que acabou se associando a gatos domésticos,
enquanto Sekhmet era uma deusa cruel regozijando-se em derramamento de
sangue, morte e destruição. Ela estava associada aos raios abrasadores do sol
do meio-dia, seu hálito era o vento quente do deserto e o calor ardente do sol
lhe dava o título de Senhora da Chama. Ela também era filha de Rá e
representava seu olho direito. Enquanto se acreditava que o olho esquerdo de
Rá representava a lua, seu olho direito simbolizava a força feroz e abrasadora
do sol. Portanto,
 a invocação de sua essência é a invocação da força de Eros em sua
manifestação crua e desenfreada, intoxicação pela vida e o êxtase da
existência em si mesma. Suas chamas consomem tudo o que nos liga à
estagnação. Ela é a própria essência do movimento, a chama furiosa que
queima tudo em seu caminho. Sua energia flamejante é o Sol escaldante do
Apocalipse, a força da Ordem Divina, iniciando a evolução através da
destruição: o velho mundo deve queimar para que um novo surja do pó, como
uma fênix que renasce através de cinzas e chamas. Seus raios ardentes matam
de uma maneira cruel e podem destruir todo o exército. Sua sede de sangue,
que é a fome da própria vida, nunca é saciada. Ela às vezes é associada a Set,
o deus feroz do deserto, mas enquanto o domínio de Set é o Caos, acredita-se
que Sekhmet mantenha a Ordem Divina. Sua força é destrutiva, mas sempre
se manifesta no momento apropriado e para as pessoas apropriadas. Sua
gnose é a afirmação da vida, sexualidade e alegria, mas também ferocidade e
pavor. É o êxtase da libertação de todos os laços de estagnação em sua forma
primordial e desenfreada que pode ser intoxicante e assustador. Podemos
invocá-la em busca de força, libertação de fraquezas, vícios, doenças, apegos
tóxicos - tudo o que nos une ao nosso…
progresso e impede de avançar. Ela defende a destruição de obstáculos e
inimigos, e isso pode significar muitas coisas, desde pessoas e ações que nos
ligam em nosso crescimento a hábitos prejudiciais, doenças e barreiras
pessoais que enfraquecem nosso desejo de ascensão.

Sigilo draconiano de Sekhmet

Invocação de Sekhmet
Eu sou Sekhmet,
A senhora do lugar do começo dos tempos, ela
que estava diante dos deuses.
Meu olhar é o olhar feroz da leoa,
Minhas mãos e pés são as garras do animal de rapina,
meus braços e pernas são fortes e nunca estou exausta,
meus ouvidos são os ouvidos da leoa,
Minha voz é o rugido do deserto, Minha
pele é o brilho dourado do sol, Meus
dentes são dentes afiados.
Falo em línguas de serpentes e leões.
 Eu sou o Olho abrasador de Rá e a Rainha das Terras Desertas.
Eu moro no oeste.
Ninguém me procurará à noite, pois eu me levanto com o brilho
carmesim do
alvorecer.
Nenhum homem ou deus me
deterá, nenhuma arma me
prejudicará, nenhum
obstáculo me deterá
Nem os mortos nem os vivos ficarão no meu caminho,
pois eu sou a Dama da Abate e a Deusa da Guerra, eu
sou a Ira da Justiça e a Vencedora de Todos os
Inimigos, eu sou o Criador e o Destruidor,
Eu sou o sopro do deserto, e eu
sou a glória do sol escaldante. Meu
caminho é o caminho do pavor e da
alegria,
Pois eu sou terror e êxtase.
Terrível é o meu nome entre os deuses.
Eu acendo paixão e desejo no coração do homem.
Meus caminhos estão abertos para aqueles cujos corações ardem com a
chama da luxúria.
Eu sou o Destruidor dos Fracos e Doador de Ecstasies,
Defender e o Scorcher da Terra,
Vingador feroz e a Senhora do Pavor.
 Eu sou a Dama do Poderoso contra os inimigos.
Eu golpeio com a rapidez de um leão,
E eu agarro minha presa com minhas garras
afiadas, pois eu sou o Grande Devorador.
Para aqueles que ousam me chamar, trago luxúria
e fúria, coragem para lutar e desejo de vitória.
Eu desprezo a fraqueza e aprecio força e beleza.
Eu sou a Senhora da Chama.
Eu sou o Sekhmet.

Naamah
Naamah é a irmã (ou filha) de Lilith e elas geralmente aparecem juntas
como os primeiros guias na jornada para o Lado Noturno. Na cabala, ela é
descrita como um anjo da prostituição e um dos companheiros de Samael,
mencionados ao lado de Eisheth Zenunim, Agrat Bat Mahlat e Lilith. Seu
nome é traduzido como "Agradável", ou "Gemendo", refletindo sua natureza
ambivalente, e acredita-se que as criaturas sob as quais ela preside sejam
responsáveis por sons estranhos e aterrorizantes à noite, pelos uivos e gritos
de animais noturnos e aves de rapina. que pertencem ao lado noturno. Há
uma lenda, segundo a qual Naamah e Lilith visitaram Adão quando ele e Eva
se separaram por cento e trinta anos após o assassinato de Abel por Caim,
após o qual deram à luz filhos demoníacos chamados de pragas da
humanidade. Na Tradição Draconiana, ela é o primeiro aspecto da Deusa
Lunar encontrada pelo Iniciado no caminho da Noite - a Senhora do Portão.
Ela é o primeiro guardião e iniciador do primeiro rito de passagem - poderoso
e muitas vezes terrível em suas manifestações. Como força dominante do
primeiro reino na Árvore de Qliphoth, ela tem domínio sobre todas as coisas
materiais. Ela é chamada de "Agradável" ou "Doce", e sua forma externa é a
de uma bela mulher voluptuosa, jovem e ricamente vestida, sorridente e
atraente. Nesta manifestação, ela concede riquezas e revela tesouros terrenos,
despertando luxúria e ambição, tanto no sentido positivo quanto no negativo:
desejo e aspiração que nos motivam e nos levam à evolução, mas também ela
é o primeiro aspecto da deusa lunar encontrada pelo iniciado no caminho da
noite - a senhora do portão. Ela é o primeiro guardião e iniciador do primeiro
rito de passagem - poderoso e muitas vezes terrível em suas manifestações.
Como força dominante do primeiro reino na Árvore de Qliphoth, ela tem
domínio sobre todas as coisas materiais. Ela é chamada de "Agradável" ou
"Doce", e sua forma externa é a de uma bela mulher voluptuosa, jovem e
ricamente vestida, sorridente e atraente. Nesta manifestação, ela concede
riquezas e revela tesouros terrenos, despertando luxúria e ambição, tanto no
sentido positivo quanto no negativo: desejo e aspiração que nos motivam e
nos levam à evolução, mas também ela é o primeiro aspecto da deusa lunar
encontrada pelo iniciado no caminho da noite - a senhora do portão. Ela é o
primeiro guardião e iniciador do primeiro rito de passagem - poderoso e
muitas vezes terrível em suas manifestações. Como força dominante do
primeiro reino na Árvore de Qliphoth, ela tem domínio sobre todas as coisas
materiais. Ela é chamada de "Agradável" ou "Doce", e sua forma externa é a
de uma bela mulher voluptuosa, jovem e ricamente vestida, sorridente e
atraente. Nesta manifestação, ela concede riquezas e revela tesouros terrenos,
despertando luxúria e ambição, tanto no sentido positivo quanto no negativo:
desejo e aspiração que nos motivam e nos levam à evolução, mas também Ela
é o primeiro guardião e iniciador do primeiro rito de passagem - poderoso e
muitas vezes terrível em suas manifestações. Como força dominante do
primeiro reino na Árvore de Qliphoth, ela tem domínio sobre todas as coisas
materiais. Ela é chamada de "Agradável" ou "Doce", e sua forma externa é a
de uma bela mulher voluptuosa, jovem e ricamente vestida, sorridente e
atraente. Nesta manifestação, ela concede riquezas e revela tesouros terrenos,
despertando luxúria e ambição, tanto no sentido positivo quanto no negativo:
desejo e aspiração que nos motivam e nos levam à evolução, mas também Ela
é o primeiro guardião e iniciador do primeiro rito de passagem - poderoso e
muitas vezes terrível em suas manifestações. Como força dominante do
primeiro reino na Árvore de Qliphoth, ela tem domínio sobre todas as coisas
materiais. Ela é chamada de "Agradável" ou "Doce", e sua forma externa é a
de uma bela mulher voluptuosa, jovem e ricamente vestida, sorridente e
atraente. Nesta manifestação, ela concede riquezas e revela tesouros terrenos,
despertando luxúria e ambição, tanto no sentido positivo quanto no negativo:
desejo e aspiração que nos motivam e nos levam à evolução, mas também e
sua forma externa é a de uma bela mulher voluptuosa, jovem e ricamente
vestida, sorridente e sedutora. Nesta manifestação, ela concede riquezas e
revela tesouros terrenos, despertando luxúria e ambição, tanto no sentido
positivo quanto no negativo: desejo e aspiração que nos motivam e nos levam
à evolução, mas também e sua forma externa é a de uma bela mulher
voluptuosa, jovem e ricamente vestida, sorridente e sedutora. Nesta
manifestação, ela concede riquezas e revela tesouros terrenos, despertando
luxúria e ambição, tanto no sentido positivo quanto no negativo: desejo e
aspiração que nos motivam e nos levam à evolução, mas também
ciúmes e corrupção que podem nos afastar de nosso caminho espiritual. Nesta
forma, ela também aparece em ambientes de luxo - castelos, templos
ricamente decorados e quartos lindamente ornamentados, cercados por
espelhos e cacos de vidro, nítidos e sem polimento, preto e branco-cristal, que
também servem como ferramentas mágicas pelas quais ela pode ser
convocada. . Seu mundo é o reino da beleza e riqueza, luxo e abundância.

Sigilo draconiano de Naamah

Para aqueles que a procuram nas florestas e lugares desolados, sob a capa
da noite, ela aparece como uma mulher ruiva de fogo, representando a força
indomável da natureza. Essa manifestação reflete sua natureza feroz e
predatória, também relacionada à sexualidade e seus mistérios lunares
femininos, mostrando que sua gnose não se trata de sedução suave, mas de
pegar o que ela quer e quando ela quer. E, finalmente, ela também é
"gemendo" e terrível, com asas escuras, pele pálida como cadáver, um
vestido esfarrapado, olhos de obsidiana ardentes e cabelos pretos
desgrenhados. Nesta forma sombria e assustadora, ela aparece com ervas e
poções venenosas, revela os mistérios da morte como uma porta de entrada
para o Outro Lado e ensina métodos de atravessar a fronteira entre mundos,
técnicas que induzem estados de quase morte, separam o espírito do corpo.
Invocação de Naamah
Eu sou Naamah,
princesa dos gritos,
 Irmã e filha de Lilith,
Ela que concede honras, prazeres e riquezas mundanas, A
Senhora do Portão.
Eu sou a princesa dos gritos,
Ela que voa durante a noite e grita no deserto.
Eu sou a serpente cuja mordida mortal traz intoxicação e liberdade.
Eu sou a coruja que revela a sabedoria do outro lado.
Eu sou bonito, porque eu tento e seduzo aqueles que buscam a gnose do
Noite.
Sou agradável, pois ensino os modos de êxtase e satisfação.
Estou gemendo, pois venho com hostes de espectros e espectros que
uivam
o escuro.
Estou dormindo, pois governo o reino dos sonhos e pesadelos.
Eu sou o Guardião do Portão,
Eu moro no limiar de sonhar e acordar, e
conduzo a alma ao ventre da lua.
Eu sou a Sedutora Profana,
Senhora da Noite, Sangue e Bruxaria.
Eu sou a caçadora da meia-noite e agarro minha presa com minhas
garras afiadas.
Minha gnose é a sabedoria da terra,
ensino os prazeres da carne,
E encho o mundo com abominações e terrores da noite.
Eu sou a deusa lunar, a
donzela e o vampiro.
Eu enfeitiço a alma e a conduzo para a
eternidade, Através do ventre e da
sepultura, Águas prateadas e
oceanos de sangue,
Destruir o véu entre Verdade e Ilusão.
Eu sou a amante da vida e da
morte, separo a alma da carne,
E eu o levanto nas asas do êxtase da meia-noite.
Eu sou o Amante e o Ceifador.
Eu sou Naamah.
 Asmodeus
Asmodeus é encontrado na demonologia e em antigos grimórios mágicos.
Seu nome deriva da língua avestana e ele está associado ao demônio da ira do
Oriente Médio chamado Aēšma-Daēva, onde "aēšma" significa "ira" e
"daēva" significa "demônio", que reflete sua natureza furiosa e dinâmica. Ele
também é conhecido como Asmodai, Ashmedai, Asmodee, Hasmodai, etc.
Na Cabala, Asmodeus é o rei demônio dominante de Golachab e é chamado
Deus destruidor. Ele representa a luxúria e a fúria do Qlipha, as duras
provações de tormento e tentação, e ele é o Sedutor das Almas, trazendo
êxtase ao Iniciado que consegue seus testes e sofrimento àqueles que
fracassam no caminho da Noite. Na demonologia, ele é um dos sete príncipes
do inferno, ele governa o elemento do fogo e a direção do oeste, e na lista dos
sete pecados capitais, ele representa a luxúria e atrai o homem a atos de
depravação sexual. Ele também é mencionado no Talmude e em várias lendas
judaicas como um demônio do desejo carnal e da promiscuidade, quebrando
votos matrimoniais e incitando deboche. No Dictionnaire Infernal de Collin
de Plancy, ele é retratado com o peito de um homem, uma perna de pau, uma
cauda de serpente e três cabeças de animais, montando um leão com asas de
dragão - animais associados à luxúria ou à ira. Em Goetia, ele é um rei
poderoso que governa setenta e duas legiões de espíritos e ensina várias
ciências, incluindo aritmética, astronomia, geometria e todo o artesanato. Ele
também torna o mágico invencível e revela tesouros escondidos. Esse famoso
grimório o descreve como um ser demoníaco com três cabeças: a primeira é
como um touro, o segundo como homem, e o terceiro como carneiro. Ele
também tem o rabo de uma serpente e da sua boca emitem chamas de fogo.
Ele se senta em cima de um dragão infernal e segura uma lança na mão. Na
magia draconiana, ele costuma aparecer como um ser alado de fogo,
emergindo de um turbilhão de chamas. A parte superior do corpo se
assemelha a um homem, a inferior é um turbilhão de fogo em turbilhão. Ele
traz idéias sobre a natureza do fogo puro e inextinguível, a essência de
Golachab. Sua energia entra no corpo do praticante na forma de uma
respiração ardente ou cobras ardentes saindo de sua boca aberta. Essa energia
é feroz e libera os sentimentos emergindo de um vórtice de chamas. A parte
superior do corpo se assemelha a um homem, a inferior é um turbilhão de
fogo em turbilhão. Ele traz idéias sobre a natureza do fogo puro e
inextinguível, a essência de Golachab. Sua energia entra no corpo do
praticante na forma de uma respiração ardente ou cobras ardentes saindo de
sua boca aberta. Essa energia é feroz e libera os sentimentos emergindo de
um vórtice de chamas. A parte superior do corpo se assemelha a um homem,
a inferior é um turbilhão de fogo em turbilhão. Ele traz idéias sobre a
natureza do fogo puro e inextinguível, a essência de Golachab. Sua energia
entra no corpo do praticante na forma de uma respiração ardente ou cobras
ardentes saindo de sua boca aberta. Essa energia é feroz e libera os
sentimentos
de raiva e fúria, assim como tristeza e desespero - desejo e paixão, em
contraste com tortura e sofrimento. Os conceitos-chave em sua gnose são
desejo e sofrimento, e ele ensina ao Iniciado que eles podem nos afetar em
muitos níveis diferentes, não limitados à sexualidade, mas também à saúde,
amizades e relacionamentos com outras pessoas, emoções e muitas outras
esferas mundanas. dia a dia. Eles podem ser dolorosos e insuportáveis, além
de motivar e nos levar à ação. Esse "desejo" não se limita à luxúria sexual,
mas se manifesta como um anseio por "alguma coisa", ansiando por coisas
que desejamos desesperadamente, mas parecem além do nosso alcance ou
não podem ser acessadas em um momento específico, motivando-nos a usar
as chamas de Golachab para queimar o que nos separa da realização. E
finalmente,

Sigilo draconiano de Asmodeus

Invocação de Asmodeus
Eu sou Asmodeus,
rei do fogo,
 Aquele que traz luxúria e raiva, o
Deus destruidor.
Eu sou o Sedutor das Almas e o Destruidor dos Fracos,
Aquele que inspira o homem a buscar sabedoria através do
caminho das chamas, Senhor do Tormento e Ecstasy.
Eu sou o queimador,
guardião dos portões de Golachab.
Seduzo o homem e ensino como forjar espírito e transmutá-lo em carne.
Acendo força no coração do homem para enfrentar provações e desafios
no caminho e afasto a fraqueza e a hesitação.
Eu sou o demônio da raiva e da ira
E trago terror e destruição.
Não posso ficar preso e não me rendo a
nenhum grilhão. Eu sou o Senhor do
Genocídio que não poupa ninguém, Príncipe
da Vingança e Desobediência.
Eu sou o Senhor dos Desejos Queimados e da Agonia das
Paixões, do êxtase da realização e da amargura da desilusão.
Trago tormento e sofrimento,
E eu guio o homem no caminho da Luxúria e
da Fúria, sou sempre ardente e eterno.
Eu ponho fogo no mundo e me alegro em vê-lo queimar,
E eu subo nas asas flamejantes do dragão acima do inferno,
pisando nas cinzas do mundo.
Eu sou o fogo do apocalipse.
O desfiladeiro
devorador, o vulcão
explodindo,
E o flagelo ardente do universo.
Eu sou a essência viva do fogo,
poderoso guerreiro e Deus
invencível.
Eu sou Asmodeus.
Mefistófeles
 Mefistófeles é conhecido principalmente pelo mito de Fausto, e na
literatura oculta ele apareceu pela primeira vez no final da Idade Média.
Acredita-se que seu nome seja derivado das palavras hebraicas mephitz -
"distribuidor" e tophel - "difamador" ou do grego me como negação, fos -
"luz" e philis - "amor", que significa "não amar luz". ou "fugindo da luz".
Segundo relatos medievais, Mefistófeles era um diabo cruel, travesso e
astuto, que se alimentava do sofrimento das pessoas, ridicularizava virtudes e
espalhava mentiras. No ocultismo ocidental, ele é conhecido como assistente
de Fausto e o espírito de sua ascensão e condenação. A história de Fausto é
um conto de iniciação em que Mefistófeles é o iniciador agindo em nome de
Lúcifer. Ele inflama em Fausto ' s coração o desejo de conhecimento e poder
e mostra-lhe o caminho que pode torná-lo maior do que qualquer homem
comum. É a iniciação do Caminho da Mão Esquerda - o desejo do homem de
ser um deus. Mefistófeles desempenha para Fausto o papel da Serpente no
Jardim do Éden - ele o inicia no caminho da libertação, oferece os frutos da
Árvore do Conhecimento e revela segredos da criação e destruição. Na
Tradição Faustiana, ele é a manifestação do Adversário, o "espírito de
contradição", que questiona, inverte valores, destrói pontos de vista antigos e
planta sementes de dúvida e hesitação. Ele vira a velha ordem mundial de
cabeça para baixo, de modo a permitir a criação de uma nova. Essas sementes
de dúvida plantadas na consciência humana podem levar à transcendência ou
à loucura - se formos incapazes de lidar com a força transformadora do
adversário. A história de Fausto, além das lendas medievais, também deriva
do conto bíblico de Jó e da provação da fé e da vontade. É o diabo, o
adversário, que inventa desafios e provações para testar a determinação do
iniciado, e sem essa provação a iniciação não seria possível. A ordem
mundial não está completa quando falta o princípio essencial da contradição.
Nesta interpretação, Mefistófeles é "o espírito que nega", o equivalente
faustiano da força original do erro, desordem e contradição que aparece em
todos os relatos da Criação, sob muitas formas e sob muitos disfarces. É o
mesmo princípio do erro que foi personificado pela Serpente no Jardim do
Éden, identificado geralmente com Lúcifer / Samael, mas geralmente
associado ao Adversário do Caminho da Mão Esquerda. O adversário iniciou
Adão e Eva nos mistérios do conhecimento e causou a queda dos anjos, que
desceram à terra para tomar filhas do homem como esposas. Os anjos caídos,
conhecidos como Vigilantes, ensinaram segredos às pessoas que até aquele
momento eram o domínio do divino: conhecimento sobre armas, ervas,
feitiços mágicos, adivinhação, etc. Essa queda dos anjos foi que desceram à
terra para tomar filhas do homem como esposas. Os anjos caídos, conhecidos
como Vigilantes, ensinaram segredos às pessoas que até aquele momento
eram o domínio do divino: conhecimento sobre armas, ervas, feitiços
mágicos, adivinhação, etc. Essa queda dos anjos foi que desceram à terra para
tomar filhas do homem como esposas. Os anjos caídos, conhecidos como
Vigilantes, ensinaram segredos às pessoas que até aquele momento eram o
domínio do divino: conhecimento sobre armas, ervas, feitiços mágicos,
adivinhação, etc. Essa queda dos anjos foi
necessário no ato da Criação, pois proporcionava a descida da energia para a
matéria e, portanto, permitia toda manifestação no mundo material. Foi o
adversário que mostrou ao homem o caminho para a divindade e ensinou as
pessoas a liberar seu potencial oculto. Mefistófeles é uma personificação do
adversário na cultura ocidental. Ele é o espírito do eterno progresso e
movimento, agindo contra a ordem cósmica e inspirando o desejo de
transcendência no coração do homem.

Sigilo draconiano de Mefistófeles

Invocação de Mefistófeles
Eu sou Mefistófeles, O
Grão-Duque do Inferno,
Espírito de Misrule,
Senhor da Escuridão.
Eu sou o adversário que abre os olhos do homem para os segredos do
proibido
sabedoria.
Eu sou o Dragão Negro que devora luz.
Eu sou o Malandro que testa e desafia o homem no caminho de Lúcifer.
Eu sou o Iniciador e guia nos caminhos da Noite, Espírito de
negação e contradição,
Quem age contra a lei e a ordem
E inspira o desejo de conhecimento e poder.
Eu sou a sombra do homem e companheiro de alegria e
miséria, O bobo da corte e o portador da melancolia,
 Amigo fiel e inimigo jurado.
Eu sou o espírito de pactos e o agente de salvação e condenação.
Eu sou o diabo das lendas do homem,
e o espírito de artimanhas e
travessuras.
Apago a luz que cega o homem e atrapalha a verdadeira visão do
universo.
Eu apareço na encruzilhada do desejo e do
desespero. Tento o homem com a promessa da
transcendência, e com a visão do prazer, glória e
riqueza.
Eu tenho muitos nomes, máscaras e disfarces.
Eu sou a verdade e eu sou a mentira.
Eu sou o destruidor do falso e do hipócrita,
E o aliado para aqueles que percorrem o caminho entre luz e sombra.
Eu sou o espírito da iluminação,
E eu apoio todo o aprendizado, artes e ciências.
Eu sou tão rápido quanto um pensamento.
Eu acendo o desejo de liberdade no coração do homem,
Seduzo e tento procurar tesouros do conhecimento na escuridão do
alma.
Eu sou o senhor do mundo material.
Eu sou a serpente no jardim da inocência.
Eu sou sabedoria, poder e vontade.
Eu sou Mefistófeles.

Samael
Identificado na Cabala com Satanás ou o diabo arquetípico, acredita-se
que Samael seja o Sedutor, o Adversário ou o Príncipe das Mentiras, que
encarna o princípio da desonestidade e decepção. Na literatura judaica, ele é
o chefe dos espíritos malignos e o príncipe dos demônios, o acusador e o
destruidor. Nesta tradição, ele também é o anjo da morte que mata pessoas
com uma gota de veneno e coleta almas dos falecidos. Seu nome é traduzido
como "o veneno de Deus" e acredita-se que ele envenene o mundo com seu
veneno
de dúvida e heresia. Acredita-se que ele foi a Serpente no Jardim do Éden que
causou a Queda do Homem (embora outras fontes identifiquem a Serpente
com Lilith) e depois seduziu e engravidou Eva, sendo assim o verdadeiro pai
de Caim, o primeiro da linha demoníaca. dos descendentes do diabo. Seu
papel de serpente bíblica nos permite vê-lo como um dos espíritos
draconianos, aqueles que despertam e manifestam a essência do dragão. O
próprio Samael também é mencionado como um dos líderes dos anjos caídos
descritos nos livros apócrifos de Enoque, que desciam das alturas para se
casar com filhas do homem e lhes ensinar os segredos dos céus. Sua
pecaminosidade e corrupção foram tão grandes que Deus decidiu destruir
seus filhos demoníacos e toda a humanidade no Grande Dilúvio. Samael ' A
natureza pecaminosa de S também é enfatizada atribuindo-lhe "os quatro
anjos da prostituição" como seus companheiros: Lilith, Eisheth Zenunim,
Naamah e Agrat bat Mahlat. Ele também está associado ao deus sírio Shemal,
o espírito sombrio da terra, trevas e matéria. Ele tem doze asas, que às vezes
são identificadas com doze meses do ano, enfatizando seu papel de senhor da
terra, mesmo que ele voe "como um pássaro". Os gnósticos o descreviam
como o demiurgo maligno que criou a terra e aprisionou as almas em carne e
matéria, impedindo sua ascensão à salvação. Ele também é acreditado para
ser o deus do desejo carnal e tenta continuamente o homem a permanecer um
escravo da luxúria e paixões. No entanto, originalmente, ele era um aspecto
primordial de Deus, uma força independente e isolada, atuando como
promotor e iniciador da justiça divina. Seu nome original era "Sa'el" e
pertencia a 72 nomes de Deus, enquanto a letra mem em "Samael" significa
"morte". Muitos cabalistas acreditam que, no final do presente ciclo de
tempo, Samael recuperará sua santidade e perderá a letra mem, após o que a
morte e o sofrimento não existirão mais. Na Qabalah, ele é o governante
supremo do Qliphoth, o Reino das Trevas, atraindo seu poder do mundo mais
baixo da Árvore da Noite, Malkuth - o reino da matéria, no qual ele atua
como o Espírito do Mal. Nas fontes cabalísticas, Samael e Lilith às vezes são
descritos como dois aspectos de um único ser. Quando eles se unem em ato
sexual usando suas formas de serpente, nasce uma terceira serpente, o
misterioso "dragão cego", conhecido como Tanin ' iver ou Leviatã - o
intermediário através do qual as emanações de Lilith e Samael são trocadas e
unidas em união. Essa alegoria refere-se ao conceito da Serpente de Fogo,
que surge da base da coluna vertebral na forma de energia sexual, ascendendo
ao Terceiro Olho e à coroa da cabeça, transformando a consciência e
fortalecendo as faculdades psíquicas do homem. Finalmente, Samael também
é o arquetípico
Diabo presidindo os sabás das bruxas. Ele aparece nas montanhas e em
lugares desolados, onde bruxas, demônios e criaturas da noite se reúnem para
orgias e cerimônias transgressivas. Lá, ele se entrega a todos os tipos de
depravações com seus consortes demoníacos e inicia aqueles que buscam seu
conhecimento nos mistérios da gnose carnal, que acende o fogo interno e
libera o espírito para voar em êxtase. Ele é o Iniciador das Trevas, o incubus
demoníaco que visita mulheres adormecidas à noite para se alimentar de sua
luxúria e paixões, despertando seu desejo pela Festa da Carne. O fogo que é
inflamado por sua essência não pode ser saciado apenas pela experiência
carnal. Ele precisa ser canalizado para a carne através da comunhão dos
sentidos e transformado no êxtase do espírito.

Sigilo draconiano de Samael

Invocação de Samael
Eu sou Samael,
Senhor das
Trevas,
 Anjo da Morte e Destruição,
Rei dos ímpios.
Eu sou o Príncipe dos Demônios,
Aquele que afasta o homem de Deus e reverte leis e valores.
Eu sou o Eterno Acusador e Destruidor,
Aquele que cria a si mesmo e zomba das fraquezas e limitações da razão.
Eu sou o Espírito Primordial das Trevas,
Antigo, Eterno, Infinito.
Meu nome é o Veneno de Deus.
Meu caminho é o caminho da transgressão e da negação.
Eu sou o maior dos reis e anjos,
Aquele que caminha entre os mundos e transcende todas
as fronteiras e limitações.
Chego nas asas da noite, entre ventos uivantes e assobios de
serpentes.
Eu ataco com o trovão e rasgo a alma em comunhão profana
de dor e êxtase.
Eu sou Sa'el, o único Deus verdadeiro.
Eu sou Shemal, o senhor da terra.
Eu sou Yaltabaoth, o fogo que consome o mundo.
Eu sou Saklas, o Filho do Caos.
Eu sou HVHI, o Adversário no Jardim do Éden.
Eu sou a Serpente e o Leão.
Eu aniquilo ilusão e estagnação
E eu conduzo o homem para a liberdade e iluminação,
Através dos portões da luxúria em meu reino de prazer.
Eu sou o primeiro sedutor que tenta o homem com os frutos do
conhecimento
E ensina os caminhos da criação e destruição,
Para transformar o Homem em Deus.
A eternidade mora no meu coração
E a escuridão é minha luz
Eu sou a essência da noite primordial.
Eu sou aquele que seduzi Eva na forma da Serpente e gerei Caim.
Eu sou o Diabo e o príncipe dos espíritos infernais.
Eu sou o arcanjo da morte e trago transformação através da dor.
Eu sou o Enganador e o guardião do Labirinto da Loucura.
Eu sou a Sabedoria da Insanidade e a Liberdade
Suprema.
 Eu sou Samael.

Tiamat
Na mitologia babilônica, Tiamat é a deusa mãe primordial que deu à luz
os primeiros deuses. Ela é a Mãe de Tudo, a deusa autoprocriadora, a
matéria primal e o Útero do Caos, que é o local de nascimento e morada de
dragões, gigantes, monstros, demônios e deuses primitivos. De acordo com a
lenda descrita no Enuma Elish, no início havia apenas águas primordiais - as
águas doces de Apsū e as águas salgadas de Tiamat, dois deuses
primordiais, e Mummu - a névoa flutuando sobre as águas. Tiamat e Apsū
personificaram o Vazio cheio de energias primordiais que precederam a
Criação, enquanto Mummu era considerado a forma aquosa arquetípica e
seu nome foi traduzido como "molde" ou "matriz". Como a deusa das águas
primordiais, Tiamat era frequentemente retratado em uma forma monstruosa
e imaginado como uma serpente marinha ou dragão e identificado com
monstros marinhos de outras mitologias, como o Leviatã ou Yamm bíblico,
Lotan dos mitos hebraicos ou Tannin, o demônio do mar das lendas judaicas.
Etimologicamente, seu nome corresponde a termos como a palavra grega
thalassa, "mar", semítico tehom, "abismo", acadiano ti'amtum e tâmtu, "mar"
ou sumério ti e ama, significando "vida" e "mãe. " Como a primeira
manifestação do Dragão, Tiamat possui todos os poderes da Mãe Primal. Ela
pode "misturar" suas águas com o princípio masculino para criar deuses, mas
também pode conceber monstros e demônios por si mesma, arrancando-os
de sua carne sem limites, revestindo-os com poderes divinos e elevando-se
acima de todas as outras criações. O Enuma Elish descreve como a mistura
de suas águas com as águas de Apsū deu origem a todo o universo, após o
que houve uma batalha entre os seres primordiais e a geração mais jovem de
deuses. Tiamat foi morta por Marduk, que moldou a terra e o céu com seu
corpo decepado e criou a humanidade com o sangue do deus-demônio
Kingu. Na Tradição Draconiana, esta lenda é uma alegoria da origem divina e
potencial evolutivo do homem. Tiamat não está morto, mas permanece
adormecido nas fundações do universo, pronto para acordar e se levantar,
para sacudir e devorar que moldou a terra e o céu com seu corpo decepado e
criou a humanidade a partir do sangue do deus-demônio Kingu. Na Tradição
Draconiana, esta lenda é uma alegoria da origem divina e potencial evolutivo
do homem. Tiamat não está morto, mas permanece adormecido nas
fundações do universo, pronto para acordar e se levantar, para sacudir e
devorar que moldou a terra e o céu com seu corpo decepado e criou a
humanidade a partir do sangue do deus-demônio Kingu. Na Tradição
Draconiana, esta lenda é uma alegoria da origem divina e potencial evolutivo
do homem. Tiamat não está morto, mas permanece adormecido nas
fundações do universo, pronto para acordar e se levantar, para sacudir e
devorar
as criações de deuses e civilizações do homem, pois ela é o Dragão do
Vazio que dá à luz todas as coisas e as engole no eterno ciclo cósmico.
Sua carne e ossos constituem as estruturas do mundo, seu sangue flui nas
veias de todos os seres vivos na terra, e sua consciência primordial reside
na raiz da mente humana, refletindo o mito do Dragão Primevo no padrão
biológico humano e as origens reptilianas do tronco cerebral humano. Ela
é o Dragão Interior, a Cobra de Fogo que desperta e abre a consciência
para o fluxo da corrente Draconiana do Vazio. Mas Tiamat é também o
Dragão Externo, a força temível da natureza: a tempestade, o incêndio de
um vulcão, o furacão, o tornado e todos os outros fenômenos
meteorológicos poderosos e sinistros que nunca foram domados pelo
homem. Sua energia constitui o campo magnético de todo o planeta e flui
através das veias místicas da Terra na forma de "linhas de dragão" ou
"linhas ley", que se acredita conectar os pontos de poder, antigos vórtices
de energia cósmica, o chakras da terra. Esses vórtices ressoam com a
energia do Dragão que pode ser acessada pela mente alinhada com a
corrente Draconiana, por aqueles que despertaram a essência primordial
do Dragão em suas consciências.

Sigilo Draconiano de Tiamat

 Invocação de Tiamat
Eu sou Tiamat,
Mãe das Trevas,
Rainha dos demônios e abominações da terra, Ela que mantém o
universo em seu abraço enrolado, O Dragão do Vazio.
Eu sou o Primeiro, o Gerador, Aquela que deu à luz a Todos.
Eu sou Ummu-Hubur, Ela que formou todas as coisas.
Eu sou Thalassa, o mar primordial.
Eu sou Tehom, o abismo.
Eu estou acima e abaixo
Minha essência atemporal é a alma do mundo.
Meu sangue é a força vital de todo ser vivo.
Eu engulo a luz e cubro o mundo com o Véu da Noite.
Eu sou a Mãe dos Monstros e Bestas, Escorpiões, serpentes e dragões poderosos.
Em meu ventre nasce o Fogo do Dragão, A força de criação e destruição, Que é
mais antigo que o tempo.
Eu sou a terra tremendo e o fogo de um vulcão, A maré enchente e o
furacão. Tenho as chaves do Lado Noturno e das Tábuas do Destino. Eu
sou primordial e infinito.
Eu elevo a alma em meu hálito flamejante
Para que possa subir às estrelas.
Eu concedo ao homem o poder de destruir e criar,
Para queimar mundos com meu hálito de fogo,
E para moldá-los novamente com minha carne e sangue. Pois a
iluminação não é encontrada na luz, mas na escuridão. Eu sou a mãe
dos deuses,
Ela que mora no coração do Vazio,
Onde cada pensamento, desejo e desejo se torna eterno.
Eu sou o oceano primordial do universo,
Ela que existe além do tempo e do espaço.
Eu olho para a eternidade onde minha vontade existe sozinha.
Eu sou o fogo eterno que arde no âmago de cada coração.
Eu entrego e devoro.
Eu sou o dragão.
Eu sou Tiamat.
O rosto da Deusa das Trevas
 Abertura Draconiana
DECORE seu templo com o simbolismo do dragão / serpente -
estátuas ou imagens de deuses Draconianos, sigilos das divindades
convocadas neste trabalho, ossos ou outras partes do corpo de serpentes,
e quaisquer outros itens que você usar em seu trabalho ritual normal. No
altar coloque um cálice cheio de um líquido vermelho representando o
sangue do Dragão, de preferência vinho ou bebida não alcoólica de cor
vermelha. Você também precisará de uma adaga, faca ou outra lâmina
ritual e velas vermelhas - pelo menos uma, de preferência sete. Se você
usa incenso em seu trabalho, recomendo Sangue de Dragão ou outra
fragrância forte e aromática. Esta é uma abertura cerimonial na qual incluí
as divindades protetoras com as quais eu mesmo trabalho regularmente,
mas você pode personalizar este ritual e substituir os seguintes deuses e
deusas por aqueles de sua própria escolha. As invocações também podem
ser personalizadas, mas mantêm a ordem das partes específicas e o
padrão geral por trás desse ritual inalterado. Você pode usá-lo como uma
prática preliminar para outras operações da magia Draconiana ou como
sua rotina diária para se conectar com a corrente.
Aproxime-se do altar, acenda a vela e queime o incenso. Desenhe
o símbolo de abertura no ar, à sua frente - pode ser o tridente, o
pentagrama ou a Estrela da Qliphoth - e visualize-o queimando no
espaço negro, abrindo o portal para a corrente do Dragão.
Concentre-se nele por um momento e respire o ar carregado pelas
energias da corrente até sentir seu corpo vibrar levemente, as
vibrações se concentrando em seu terceiro olho.
Em seguida, comece a cerimônia com as seguintes palavras:
Eu (seu nome mágico) acendo o Fogo do Dragão E proclamo minha
Vontade aqui nesta terra e no infinito do Vazio! Que Lúcifer me encha de
Luz Divina! Que Lilith abra para mim os Portões da Noite!
 Leviathan, o Dragão do Vazio, deve unir o que está Acima com
o que está Abaixo,
E a Chama da Divindade interior se tornará uma tocha
Isso deve me guiar através da escuridão do caminho!
Em Nomine Draconis!
Ho Drakon Ho Megas!
Pegue o cálice em sua mão esquerda, a adaga em sua direita, e
olhe para as quatro direções cardeais, Acima e Abaixo, falando as
seguintes palavras de chamado:
Oeste:
Eu abro o Portão do Pôr-do-sol no Oeste, em nome de Leviathan,
a Grande Serpente que governa o Grande Oceano do Universo.
Leviathan Tanin'iver Liftoach Kliffoth!
Sul:
Eu abro o Portão de Fogo no Sul, em nome de Asmodeus, o
Daemon das Chamas, que vem com os raios escaldantes do sol
dentro. Asmodeus Ipakol Liftoach Kliffoth!
Leste:
Abro o Portão do Amanhecer no Leste, em nome de Lúcifer, o
Senhor do Ar, cuja luz traz gnose e libertação da ignorância estúpida.
Lúcifer Asturel Liftoach Kliffoth!
Norte:
Abro o Portão da Terra Negra no Norte, em nome de Belial, o
Adversário, Espírito da Transgressão. Belial Badad Liftoach Kliffoth!
Acima:
Eu abro o Portão dos Reinos Empyrean, em nome de Lilith, a Rainha
das Trevas, que vem nas asas da Noite. Ama Lilith Liftoach Kliffoth!
Abaixo:
Abro o Portão do Submundo, em nome de Hécate, a Senhora da
Encruzilhada, que possui as chaves das portas do inferno. Hecate
Gonogin Liftoach Kliffoth!
Fique de frente para o altar, segurando o cálice na altura do
coração, e diga as seguintes palavras:
Eu abro o Portão para o Reino da Luz e das Trevas dentro, em nome
da Antiga Serpente que jaz enrolada no submundo da minha alma. Que o
Dragão do Vazio surja dentro de mim e que o Veneno da Serpente se
torne o Elixir da Imortalidade em meu caminho para a Divindade e o Poder.
Tehom
Reginon Liftoach Kliffoth!
Eu sou a Carne do Dragão!
Eu sou o Sangue do Dragão!
Eu bebo o sangue do Dragão, oferecendo o meu próprio para
me unir a esta essência primitiva!
Ofereça algumas gotas de seu sangue no cálice e unja a lâmina
ritual. Segure a lâmina sobre a chama da vela para queimar o sangue
(ou enfie a adaga na terra se você realizar a cerimônia ao ar livre) e
grite em voz alta:
Que o Sangue se una à Carne e o Portão se abra diante de mim!
Ho Ophis Ho Archaios!
Ho Drakon Ho Megas!
Direcione e concentre as energias liberadas pelo ritual no cálice e
beba o Sacramento, visualizando que está consumindo o sangue do
Dragão. Sinta como ele flui pelo seu corpo, fortalecendo-o com o fogo
vivo e transformando você por dentro.
Concentre-se neste sentimento ou combine-o com a sua técnica
favorita de elevação da Kundalini e visualize a Força do Dragão subindo
da parte inferior da sua coluna até o seu Terceiro Olho, para cima -
fluindo pelo topo da sua cabeça - e então para baixo, cercando você de
tudo em volta. Aproveite esta sensação e deixe-a ser uma manifestação
poderosa do seu fogo interior.
 Kundalini - o dragão interior
KUNDALINI é a força vital de todos os seres vivos. Animais, plantas e
até a própria terra - tudo vibra com padrões de energia específicos que
fundamentam a existência de todo o universo. No corpo humano, essa
força é simbolizada e visualmente representada como uma serpente de
fogo vermelha dormindo enrolada na base da coluna em três voltas e
meia. Conforme a força desperta e se torna ativa, a serpente sobe pela
espinha até o topo da cabeça, trazendo iluminação e liberação das ilusões
do mundo material. No Caminho Draconiano, esse processo é
representado tanto pelo simbolismo da serpente quanto do dragão.
Quando a Cobra de Fogo ascende ao Terceiro Olho, ela abre suas asas
de fogo e se torna o dragão - este é o Dragão Interior.
A imagem da serpente enrolada ao redor do pilar de ascensão é um
antigo símbolo que está na raiz de muitas histórias de iniciação. No Jardim
do Éden, é a Serpente, identificada com o Adversário, que revela aos
primeiros humanos o caminho da autoliberação e do autoconhecimento,
tentando-os a comer os frutos da proibida Árvore do Conhecimento. Este é
o início do processo iniciático de autodeificação, o caminho do isolamento
e a alquimia interior do homem. A serpente enrolada em torno da Árvore
da Vida é a alegoria ocidental do conceito tântrico da Cobra de Fogo que
se desenrola e sobe de seu covil na base da espinha e acende a chama
da Divindade na consciência humana. O despertar e a ascensão dessa
força mística é um dos aspectos mais importantes do trabalho no Caminho
da Mão Esquerda,
Enquanto o Dragão Externo é a força evolutiva dentro da natureza,
subjacente a todos os fenômenos naturais, o Dragão Interno é a força
transgressora dentro da consciência humana, o potencial de
autotransformação e a chama da divindade dentro. Ativado por técnicas
específicas de meditação, Kundalini sobe através dos canais de energia,
ativa os chakras e
ascende ao terceiro olho, que se abre para ver através do véu da ilusão que
cobre a verdadeira essência do mundo. Aqui, no estado de consciência
elevada, a serpente se torna o dragão, que representa o despertar das
funções latentes do cérebro posterior, também chamado de "cérebro
reptiliano" e associado a poderes psíquicos que normalmente são
inacessíveis para nós. O cérebro reptiliano é a parte do cérebro localizada no
topo da coluna e entre as partes superiores do cérebro e a medula espinhal.
Acredita-se que seja uma relíquia do passado pré-mamífero do homem e um
reservatório de habilidades psíquicas, conectando o corpo físico de um ser
humano com o corpo sutil que contém os chakras e os canais através dos
quais a Kundalini flui em sua ascensão evolutiva à iluminação . Acredita-se
que essa força ascenda ao cérebro, ativando seus poderes latentes e
elevando a mente para olhar além das ilusões da matéria e da carne. A
palavra "Kundalini" deriva do sânscrito e significa "enrolado" ou "poder
circular", que se refere ao potencial evolutivo primordial de cada indivíduo. Na
psicologia, é frequentemente descrito como uma força inconsciente, libidinal e
instintiva, e na iconografia é descrito como uma deusa (Shakti) ou uma
serpente adormecida enrolada na base da espinha, no chacra raiz
(Muladhara) - daí também é freqüentemente chamada de Serpente ou Força
do Dragão. Informações sobre a natureza dessa força são encontradas em
vários textos orientais antigos, de onde foi derivada pelo esoterismo
ocidental. No Tantrismo, por exemplo, acredita-se que Kundalini (percebida
como uma força feminina) sobe pela espinha através dos canais de energia
(nadis), ativando os centros de energia (chakras), até a cabeça e acima, onde
se une com seu parceiro cósmico, a Consciência Suprema (Shiva). Esta
união é experimentada como felicidade infinita, êxtase espiritual e iluminação
que desperta e ativa os poderes psíquicos do praticante. Existem, no entanto,
visões diferentes sobre o processo Kundalini buscado pelo místico e pelo
mago. Em Além da Zona Malva, Kenneth Grant observa que o místico leva a
Força da Serpente diretamente para o chakra Saharsara, enquanto o mago a
traz novamente para sua base, ou morada, em Muladhara. Nesse sentido, o
caminho do místico leva à libertação dos ciclos do tempo, e se não
abandonar o corpo físico, torna-se inerte às aparências externas. O caminho
do mago, por outro lado, leva à obtenção de siddhis (poderes mágicos) na
carne, que são adquiridos, ou despertados, por meio da transformação do
corpo pela Força da Serpente. Este processo começa em Muladhara, depois
que a Força da Serpente é elevada e então dirigida para baixo, de volta à sua
morada original. o
Este último também é o caminho do Iniciado Draconiano.
Os chakras são os vórtices de energia interna, ativados pela Força da
Serpente, que estimulam e expandem as faculdades psíquicas. Acredita-se
que cada chacra esteja conectado com partes específicas do corpo, emoções
e conceitos espirituais. O fluxo harmonioso de energia se manifesta como um
estado de bem-estar, enquanto disfunções nos chakras são responsáveis por
doenças, desequilíbrio emocional, distúrbios mentais ou incapacidade de se
conectar com o lado espiritual da realidade. Além dos chakras, o Kundalini flui
através dos canais existentes no corpo sutil e conectando os centros de
energia específicos. Existem três canais principais - esquerdo, direito e
central. A Serpent Force flui por todos eles ao mesmo tempo. O canal
esquerdo é chamado de Ida e representa a corrente lunar do Dragão. O canal
certo concentra a energia solar Draconiana e é chamado Pingala. O canal
central, identificado com a medula espinhal, é conhecido como Sushumna (ou
Shushumna). Essas duas correntes - a direita e a esquerda - são dois
aspectos da Cobra de Fogo. Enlaçados juntos em torno da medula espinhal,
o pilar da ascensão, eles formam um padrão de energia em espiral que
também está associado aos padrões de DNA no organismo humano.
Kundalini é a força vital que ativa cada célula por meio de processos de
limpeza e transformação de transmutação evolutiva. Isso também se reflete
no caduceu, o símbolo dos poderes transformadores da essência divina
Draconiana, que consiste em duas serpentes ascendentes enlaçadas em
torno do eixo do mundo, canal cósmico de ascensão espiritual. é conhecido
como Sushumna (ou Shushumna). Essas duas correntes - a direita e a
esquerda - são dois aspectos da Cobra de Fogo. Enlaçados juntos em torno
da medula espinhal, o pilar da ascensão, eles formam um padrão de energia
em espiral que também está associado aos padrões de DNA no organismo
humano. Kundalini é a força vital que ativa cada célula por meio de processos
de limpeza e transformação de transmutação evolutiva. Isso também se
reflete no caduceu, o símbolo dos poderes transformadores da essência
divina Draconiana, que consiste em duas serpentes ascendentes enlaçadas
em torno do eixo do mundo, canal cósmico de ascensão espiritual. é
conhecido como Sushumna (ou Shushumna). Essas duas correntes - a direita
e a esquerda - são dois aspectos da Cobra de Fogo. Enlaçados juntos em
torno da medula espinhal, o pilar da ascensão, eles formam um padrão de
energia em espiral que também está associado aos padrões de DNA no
organismo humano. Kundalini é a força vital que ativa cada célula por meio
de processos de limpeza e transformação de transmutação evolutiva. Isso
também se reflete no caduceu, o símbolo dos poderes transformadores da
essência divina Draconiana, que consiste em duas serpentes ascendentes
enlaçadas em torno do eixo do mundo, canal cósmico de ascensão espiritual.
eles formam um padrão de energia em espiral que também está associado
aos padrões de DNA do organismo humano. Kundalini é a força vital que
ativa cada célula por meio de processos de limpeza e transformação de
transmutação evolutiva. Isso também se reflete no caduceu, o símbolo dos
poderes transformadores da essência divina Draconiana, que consiste em
duas serpentes ascendentes enlaçadas em torno do eixo do mundo, canal
cósmico de ascensão espiritual. eles formam um padrão de energia em
espiral que também está associado aos padrões de DNA do organismo
humano. Kundalini é a força vital que ativa cada célula por meio de processos
de limpeza e transformação de transmutação evolutiva. Isso também se
reflete no caduceu, o símbolo dos poderes transformadores da essência
divina Draconiana, que consiste em duas serpentes ascendentes enlaçadas
em torno do eixo do mundo, canal cósmico de ascensão espiritual.
Diversas formas de ioga empregam uma grande variedade de técnicas e
métodos para despertar a Cobra de Fogo e criá-la de maneira controlada.
Métodos do Oriente, entretanto, nem sempre se aplicam à ideia ocidental de
auto-iniciação, e muitos escritores alertam contra as terríveis consequências
de negligenciar os métodos antigos ao trabalhar com essa força primordial.
Não é o propósito deste livro mergulhar no assunto, e se você estiver
interessado neste assunto, eu o encorajo a fazer sua própria pesquisa e ler
os livros que exploram os caminhos e tradições do Tantra Oriental. Aqui,
vamos nos concentrar em métodos de trabalho simples que podem ser
usados pelo médico moderno. Eles não estão enraizados em nenhuma
tradição específica e, para alguns leitores, podem parecer muito ecléticos e
desconectados de suas raízes culturais, mas a única conexão que é buscada
na magia Draconiana é com a própria Força do Dragão primordial, a própria
fonte de energia no universo, que é atemporal e existe além de qualquer
cultura ou tradição feita pelo homem. Iremos, no entanto, usar os termos e
simbolismo amplamente reconhecidos que colocarão este trabalho dentro do
paradigma mais amplo que
foi formada ao longo dos séculos por várias abordagens a esta
alquimia iniciática.
Existem muitas maneiras de despertar o Dragão Interior. A experiência
desta energia é diferente a cada vez e para cada praticante, mas é sempre
poderosa, afetando e transformando-nos em muitos níveis de existência.
Uma ascensão bem-sucedida da Kundalini pode parecer como se todo o
seu ser, todos os pensamentos e emoções explodissem de uma vez, ou
como se você estivesse banhado em eletricidade. Esta é uma experiência
de poder total. Por outro lado, este também pode ser um processo lento,
no qual você experimentará aspectos particulares dessa força
sucessivamente. Na verdade, essa abordagem é vista como mais segura e
menos traumática, pois no caso de ascensão rápida a euforia é logo
substituída por esgotamento extremo, desilusão e insatisfação com o
mundo. Muitos profissionais que chegaram até agora alertam os iniciantes
no caminho que este processo deve ser conduzido passo a passo, em
estágios sucessivos. Caso contrário, pode haver muitos efeitos colaterais,
tanto físicos, como problemas de saúde, quanto emocionais, como
depressão ou muitos estados mentais desequilibrados. Diz-se que o
despertar do Kundalini traz liberdade para o Iniciado e escravidão para o
ignorante. Discutiremos brevemente as fases alta e baixa do processo em
um dos capítulos seguintes.
Na magia Draconiana, o método mais simples de aumentar a Força do
Dragão é visualizar a cobra de fogo pulsante enrolada na base da espinha.
Então você deve respirar profundamente e deixar o ar despertar e ativar a
força. Encha-se de oxigênio e queime-o para liberar essa energia mística.
Você deve senti-lo subindo pela espinha como uma erupção vulcânica,
ativando cada célula do seu organismo, limpando e transformando o seu
corpo espiritual. Esse sentimento também pode ser fortalecido pela
visualização da ativação e ativação de cada chakra, combinando toda a
experiência em um poderoso fluxo de força ígnea. Este método de
visualização simples também será usado ao longo do funcionamento deste
livro.
Além da meditação e visualização, o praticante pode usar várias
cerimônias mágicas e outras técnicas para despertar a Cobra de Fogo. Mais
adiante neste capítulo, você encontrará um exercício simples, mas poderoso,
para trabalhar com o Dragão Interior. Você pode usá-lo diariamente ou de vez
em quando. Você também pode incluir esta meditação em suas operações
mágicas mais complexas, a fim de elevar a energia interior e mudar sua
consciência para um nível superior, permitindo a visão astral e a
comunicação com deuses, espíritos e outras entidades existentes em vários
planos e em dimensões entre eles . este
a meditação inclui a visualização dos chakras como zonas de poder
coloridas, ativadas pelas palavras de poder, ou seja, mantras. Os
mantras são derivados da tradição oriental e estão especificamente
associados a chakras específicos. Eles devem ser "cantados" ou
vibrados em voz alta, os sons se acumulando para ativar e liberar a
força de cada zona de poder no corpo sutil. Conforme o som vibrado
aumenta, deixe-o fluir por seu corpo e alterar sua mente. Você pode
tremer ou balançar neste momento. Isso é natural - não retenha. Deixe-
se levar por esta experiência e torne-a o mais poderosa possível. Você
pode vibrar cada mantra apenas uma ou quantas vezes precisar para
experimentar plenamente os poderes de cada chacra.

Os chakras
Os chakras são frequentemente descritos como "rodas giratórias" ou
flores de lótus. O número de chakras varia de acordo com a tradição
espiritual, e existem sistemas que descrevem a existência de milhares de
chakras no corpo sutil humano. Aqui, usaremos o paradigma dos sete centros
principais de energia, às vezes combinado com a ideia de que existem onze
chakras. O primeiro está localizado na raiz da coluna (Muladhara), o segundo
ligeiramente abaixo do umbigo (o chakra genital ou Svadisthana), o terceiro
no plexo solar (Manipura), o quarto na área do coração (Anahata), o o quinto
na garganta (Vishuddha), o sexto no centro da testa (o Terceiro Olho, ou
Ajna), e o sétimo no topo da cabeça (Sahasrara). Cada chakra tem suas
qualidades únicas e características especiais. Existem também atributos
especiais atribuídos a todos eles, como a cor, o número de pétalas de lótus, a
imagem, o mantra, etc. E cada chakra controla uma parte específica do
corpo, afetando processos físicos e mentais, bem como poderes espirituais
de um indivíduo. Quando um chakra é aberto, a energia flui livremente entre o
corpo físico e o sutil, e há um equilíbrio harmonioso entre o espiritual e o
material. Se um chakra fica bloqueado, a energia não consegue fluir por essa
área do corpo, o que resulta em uma variedade de problemas de
funcionamento, afetando a saúde física e emocional. Quando um chakra é
aberto, a energia flui livremente entre o corpo físico e o sutil, e há um
equilíbrio harmonioso entre o espiritual e o material. Se um chakra fica
bloqueado, a energia não consegue fluir por essa área do corpo, o que
resulta em uma variedade de problemas de funcionamento, afetando a saúde
física e emocional. Quando um chakra é aberto, a energia flui livremente
entre o corpo físico e o sutil, e há um equilíbrio harmonioso entre o espiritual
e o material. Se um chakra fica bloqueado, a energia não consegue fluir por
essa área do corpo, o que resulta em uma variedade de problemas de
funcionamento, afetando a saúde física e emocional.
A liberação e ascensão da Força da Serpente, quando ela sobe pela
espinha
e desperta cada célula do corpo físico, pode ser sentida como ondas, chamas
ou pulsações. A energia desenrolada busca uma saída e normalmente sobe
pela espinha até o topo da cabeça e sai - através do chacra coronário. Depois
que a força ascende e se mistura com a energia espiritual do universo, ela se
derrama sobre o corpo e viaja pelo organismo, refinando e limpando as
células e os canais de energia. Todo o processo traz iluminação espiritual,
consciência superior, novas habilidades e leva a estados transcendentais.
Uma pessoa totalmente desenvolvida terá poderes paranormais únicos e
consciência psíquica expandida. Mas antes que isso aconteça, você deve
estar preparado para muitos trabalhos que serão sistemáticos e exigentes, e
muitas vezes não inteiramente agradáveis e encorajadores. A palavra
"Draconiano" também significa "severo",
Para compreender as funções e disfunções dos chakras,
precisamos examinar mais de perto suas características e os efeitos
que podem ter sobre a saúde emocional e psicológica.
Muladhara, ou o chacra raiz, corresponde ao elemento terra e representa
nossa conexão com a terra, governando os instintos de sobrevivência e
necessidades básicas. Também atua como uma ponte entre o espiritual e
o físico, proporcionando equilíbrio para as energias de ambos e nos
tornando aterrados, seguros e protegidos. A influência desse chakra afeta
o corpo físico, especialmente o esqueleto, a base da existência física. Aqui
reside a Cobra de Fogo, o potencial evolutivo e a força vital de um ser
humano, esperando para ser despertado e fundido com a consciência
cósmica. É também a base da qual emergem os três principais canais
psíquicos (Ida, Pingala e Sushumna), permitindo o fluxo e a circulação da
energia. Quando equilibrado, o Muladhara garante vitalidade, vigor e
crescimento. Ele mantém o corpo físico saudável e torna o indivíduo bem
ajustado ao mundo circundante. O desequilíbrio pode causar vaidade,
obsessões com o material ou questões de sobrevivência, incapacidade de
controlar a situação, avançar na vida e tomar decisões, sentimento de
isolamento, abandono ou falta de confiança. A pessoa pode se sentir
desconfortável, ou não estar presente no corpo, e há uma sensação de
não ser ouvida ou notada, ou de estar completamente sozinha. No sentido
físico, a disfunção se manifesta como baixa vitalidade ou doenças
crônicas, lentidão, cansaço e doenças da pele, ossos, dentes e coluna
vertebral, além de problemas de peso. o sentimento de isolamento,
abandono ou falta de confiança. A pessoa pode se sentir desconfortável,
ou não estar presente no corpo, e há uma sensação de não ser ouvida ou
notada, ou de estar completamente sozinha. No sentido físico, a disfunção
se manifesta como baixa vitalidade ou doenças crônicas, lentidão, cansaço
e doenças da pele, ossos, dentes e coluna vertebral, além de problemas
de peso. o sentimento de isolamento, abandono ou falta de confiança. A
pessoa pode se sentir desconfortável, ou não estar presente no corpo, e
há uma sensação de não ser ouvida ou notada, ou de estar
completamente sozinha. No sentido físico, a disfunção se manifesta como
baixa vitalidade ou doenças crônicas, lentidão, cansaço e doenças da pele,
ossos, dentes e coluna vertebral, além de problemas de peso.
Svadisthana, ou o chakra genital, representa a criatividade, sexualidade,
auto-estima, prazer de vida, reprodução e assimilação. Ele governa sobre
o
elemento da água, que simbolicamente corresponde à esfera das
emoções. A energia desse chakra é a força motriz da reprodução - no
sentido físico, artístico, intelectual e social. Também é responsável pelo
desenvolvimento da personalidade. Quando equilibrado, este chakra pode
trazer o corpo, a alma e o espírito à perfeita harmonia, tornando o
indivíduo autoconfiante, alegre, apaixonado e criativo. A falta de equilíbrio
se manifesta em questões de promiscuidade, dependência emocional e
vício em sexo, ou o contrário - falta de paixão e perda de apetite pela vida.
Podemos nos tornar viciados em um impulso criativo cego ou apáticos e
nos afastar de qualquer tentativa de autoexpressão. Também podemos
experimentar mudanças dramáticas de humor, obsessões e emoções
violentas, como raiva, medo ou ciúme.
Manipura,ou o chakra do plexo solar, está associado a emoções ígneas,
liberdade, força de vontade e a capacidade de manifestar intenções no
mundo. Ele transforma pensamentos em ações e governa os processos de
pensamento e a maneira como expressamos os sentimentos. Seu
elemento é o fogo, e a influência equilibrada deste chakra se manifesta em
forte autoconfiança, dinamismo e energia vital. Também auxilia na
superação de muitas doenças, mantém a força e garante uma boa saúde.
O bloqueio neste centro resulta em hostilidade, agressão e frustração.
Podemos nos tornar arrogantes, teimosos, hiperativos e competitivos ou
passivos e exaustos, impacientes, culpados e não confiáveis. Também
podemos estar obcecados pelo desejo de possuir e, ao mesmo tempo,
nada é desfrutado, o que resulta em excesso de indulgência. Os distúrbios
físicos incluem artrite, diabetes, problemas digestivos,
Anahata, ou o chacra cardíaco, representa a força de expansão e rege os
sentimentos e emoções. Seu elemento é o ar e está associado ao amor e
compaixão, empatia, paz, devoção, harmonia e clareza. Quando esse
chakra é forte e equilibrado, ele nos ajuda a desenvolver nossos talentos e
a realizar nossos desejos. Ele capacita a expressão harmoniosa de
liderança e independência e apóia a habilidade de obter insights sobre a
mentalidade e o caráter de outros seres. A falta de equilíbrio pode resultar
em uma tendência à posse egoísta, tirania e dominação de outras
pessoas. Podemos nos tornar desconfiados e paranóicos, ciumentos,
solitários, deprimidos, possessivos, intolerantes ou narcisistas. Os
distúrbios físicos afetam o coração, os pulmões, o sistema circulatório e
imunológico, bem como as alergias.
Vishuddha, ou o chacra da garganta, é o ponto de transição dos quatro
chakras inferiores para os dois chakras superiores, governando o processo
de síntese e purificação. Ele nos confronta com todos os problemas e
experiências desagradáveis que suprimimos ao longo de nossa vida para que
possamos resolvê-los com sabedoria. Este centro está associado ao
elemento éter ou som e apóia a comunicação, tanto externa quanto interna.
Quando equilibrado, ele expande nossa consciência e autoexpressão criativa,
ajuda a nos comunicarmos e sermos honestos conosco mesmos e garante a
manifestação fluida e clareza de pensamento. O bloqueio neste chakra pode
resultar em comunicação distorcida, falar muito ou pouco e habilidades
auditivas deficientes. Podemos nos tornar excessivamente agressivos e
egoístas e usar o poder da fala para atacar os outros, ou muito tímido e
incapaz de se comunicar até com nós mesmos. Dentre os distúrbios físicos,
podemos citar a gagueira, voz fraca, laringite, problemas de glândulas,
tireóide e ouvidos.
Ajna,ou o chacra do terceiro olho, é o centro psíquico que recebe o
conhecimento interno de todas as coisas. É a partir daqui que os outros
chakras são guiados e os canais Ida e Pingala se encontram com o
Sushumna central antes que a energia se eleve ao chacra coronário.
Seu elemento é a luz e este centro representa a intuição, a clarividência
e a consciência espiritual. Quando equilibrado, este chakra funciona
como um portal para outros reinos, permite a projeção astral e fornece
conhecimento da conexão espiritual entre todas as coisas. A falta de
equilíbrio pode levar a opiniões distorcidas sobre a vida, comportamento
compulsivo e obsessivo, sobrecarga psíquica, colapso mental,
dogmatismo, fanatismo espiritual ou fanatismo e intolerância. Também
resulta em memória fraca, pesadelos e alucinações. Os distúrbios
físicos incluem visão deficiente, dores de cabeça, problemas nos seios
da face e nariz, convulsões,
Sahasrara, ou o chacra coronário, representa a consciência universal e a
consciência ilimitada. Também rege a memória, concentração e
inteligência. Seu elemento é o pensamento e conecta a consciência de um
indivíduo com o Eu Superior. Quando equilibrado, este chakra fornece
acesso à Inteligência Infinita que existe no universo e permite a
autoexpressão em níveis espirituais mais elevados. Traz a mente à
realização na união do conhecimento, o objeto do conhecimento e o
conhecedor. A falta de equilíbrio resulta em confusão, cinismo, rigidez,
ganância e dominação. Podemos nos sentir isolados da espiritualidade,
desequilibrados mentalmente e perder o contato com a realidade. No
sentido físico, a disfunção deste centro pode levar a
enxaquecas, tumores cerebrais, amnésia ou coma.
Três Chakras Ocultos - Golata, Lalata e Lalana - não estão incluídos em
muitos sistemas de ioga e, embora sejam mencionados em várias fontes,
pouco se sabe sobre esses centros psíquicos. Iremos, no entanto, incluí-los
em uma das meditações da Força do Dragão fornecidas neste livro, portanto,
algumas palavras precisam ser ditas sobre sua natureza e poderes. Acredita-
se que esses três chakras existam além do físico e do espiritual, e no corpo
físico eles correspondem a três pontos - na úvula, na parte de trás da
garganta, acima do chakra Ajna e dentro do palato mole superior. Também se
acredita que eles só podem ser vistos e experimentados quando a Cobra de
Fogo está totalmente desperta, mas geralmente é o suficiente para se
envolver em uma meditação profunda e intensa, elevar a Força do Dragão
até o Terceiro Olho e focar nesses três pontos. Enquanto medita com a Força
do Dragão, também recebemos vislumbres de outros chakras "ocultos" dentro
da cabeça. Às vezes, eles são experimentados como correspondendo aos
olhos físicos e ao Terceiro Olho na testa, outras vezes eles são vistos como
localizados na parte de trás da cabeça e, finalmente, eles também são
sentidos como conceitos completamente abstratos, sem qualquer
correspondência física. . Nessa interpretação, um deles pode ser
experimentado como chacra do "olho esquerdo", correspondendo ao poder
de visão remota ou viajando com a mente enquanto permanece no corpo
físico. Outro pode ser visto como um chakra do "olho direito" e representa o
poder de manifestação, expansão e preenchimento do espaço vazio com
formas-pensamento produzidas pela mente. E o terceiro chakra é visto como
uma forma do "terceiro olho" ou como um chakra do "cérebro posterior", a
verdadeira fonte dos sentidos Draconianos e o equivalente do Terceiro Olho
original, primordial, correspondendo aos poderes reptilianos latentes do
cérebro. Esses três chakras também são vistos em cores diferentes, por
exemplo, dourado, roxo ou vermelho, ou todos eles aparecem como
pequenos pontos brilhantes brilhando com luz vermelha.
The Star Chakra, conhecido como Sunyata (ou Sunya), é um centro
transpessoal que existe fora do corpo, pairando acima do chacra
coronário. É a porta de entrada para o Vazio e a ponte entre a consciência
de um indivíduo e o infinito. Ele canaliza as energias das correntes
externas e as ajusta às nossas habilidades de percepção antes de serem
comunicadas à mente. É o Olho do Dragão e o centro da consciência
depois que a Força do Dragão é liberada através do chacra coronário e a
consciência não está mais ligada ao corpo físico. A meditação com este
chakra pode ser experimentada como uma série de flashes mostrando
glifos, sigilos, imagens, etc.
Às vezes, é sentido apenas como um fluxo de energia, envolvendo a
cabeça com uma aura brilhante. As sensações que acompanham essas
visões podem incluir um estado completo de silêncio, sentir-se muito
leve e desconectado do corpo e do plano físico, ou mudar para energia
pura ou consciência pura existindo independentemente de todos os
apegos. No próximo capítulo, lançarei mais luz sobre esse conceito e
você também encontrará uma meditação que o ajudará a explorar esse
misterioso chakra.

Meditação para ativar os chakras

Respire fundo. Comece a visualizar os chakras específicos
localizados ao longo da espinha como flores de lótus coloridas ou
vórtices, girando e brilhando com luz pulsante e cores associadas a
cada zona de poder.
Comece com o chakra Muladhara. Visualize a cobra vermelha de
fogo enrolada na raiz de sua espinha. Respire fundo e sinta como o ar
entra em seus pulmões, atingindo todas as células do seu organismo,
enquanto seu corpo se enche de energia. Prenda a respiração e
direcione essa energia para o chacra raiz. Visualize que a cobra
acorda e começa a subir em um movimento espiral. Vibre o mantra
LAM. Visualize que o chakra brilha com uma luz vermelha brilhante,
girando como um vórtice. E, finalmente, desse vórtice giratório
emerge um fluxo de energia ígnea que sobe para o próximo chakra.
Este fluxo é Kundalini, a Força da Serpente, que irá subir e ativar
cada chakra sucessivamente.
Quando estiver pronto para continuar a meditação, visualize que o fluxo
de energia atinge o chakra Svadisthana. Respire fundo e direcione esta
energia para esta zona de poder agora. Vibre o mantra VAM. Visualize o
redemoinho do chakra e brilhe com uma luz laranja. Quando o chakra estiver
totalmente desperto, sinta e veja como a serpente ígnea sobe e sobe para a
próxima zona de poder.
Manipura: Agora, a serpente de fogo atinge o plexo solar. Vibre o mantra
RAM. Visualize que o chakra é preenchido com a energia ígnea e gira e brilha
com uma luz amarela brilhante. Quando está totalmente desperto, ele se abre
e libera a corrente ígnea de força para ascender ao próximo nível. Anahata:
Concentre-se agora no chacra cardíaco. Respire fundo e concentre-se no
Energia Kundalini em seu coração. Vibre o mantra YAM. Visualize
que o chakra se abre, brilha com uma luz verde e gira. Então, a
energia sobe e flui para a próxima zona de potência.
Vishuddha: Mova seu foco para o chacra da garganta. Sinta o fluxo
de energia fluindo para o chakra e ativando-o. Vibre o mantra HAM.
Veja como o chakra brilha com uma luz azul clara e redemoinhos.
Quando está totalmente desperto, a energia ígnea sobe para o
próximo chakra.
Ajna: Concentre-se agora no terceiro olho e preencha-o com o fluxo
de energia. Vibre o mantra OM. Visualize o chakra girar e brilhar com
luz de cor índigo, despertado pela Força da Serpente. Sinta como o
terceiro olho se abre e visualize que a cobra abre suas asas e se
torna um dragão de fogo. Deixe esse sentimento ser poderoso e
extático.
Sahasrara: Direcione agora o fluxo de força para o chacra coronário
no topo de sua cabeça. Visualize que ela está fluindo em cascatas de
energia dourada e ígnea, descendo e envolvendo você, e sinta como
essa energia penetra em você por dentro e por fora, fluindo para cima
e para baixo novamente. Você pode sentir a força fluindo por todo o
seu corpo e, ao mesmo tempo, sua aura, seu corpo sutil, está
queimando com fogo. Você é uma manifestação viva da Força do
Dragão agora. Aproveite a sensação e deixe-a enchê-lo de poder e
êxtase.
Concentre-se nessa experiência pelo tempo que quiser e, quando
decidir encerrar a meditação, imagine que a serpente se enrola e
volta para a base da sua coluna. No entanto, mantenha a sensação
de estar fortalecido e desperto. Você pode usar essa força para
outras práticas ou simplesmente como seu exercício diário.
Os mantras devem ser vibrados em voz alta e com concentração
total para que todo o corpo vibre ao ritmo de cada mantra. Deixe sua
consciência se fundir com o som e deixe-o alcançar e despertar cada
célula do seu corpo.
 O Olho do Dragão
TA palavra "dragão" é geralmente considerada derivada do termo grego
drákōn, que significa "serpente gigante", mas também existem teorias que a
associam com a palavra derkein, que se traduz como "aquele de visão
aguçada", referindo-se ao conceito de "visão clara". Isso corresponde à
sensação psíquica de clarividência, que está associada ao Terceiro Olho ou
Olho Interior, o centro espiritual localizado na área da testa ou entre as
sobrancelhas (às vezes identificado com a glândula pineal). No tantrismo,
também é chamado de chakra Ajna, um dos sete principais centros psíquicos
do corpo sutil de cada ser humano. O terceiro olho é um portal para as
profundezas da mente interior, para o que é chamado de "consciência
superior", e acredita-se ser responsável por visões, clarividência,
clariaudiência, visão remota, precognição e todos os outros fenômenos que
constituem o conceito geral da visão astral. Embora suas disfunções possam
causar doenças cerebrais, cegueira, surdez, convulsões, dificuldades de
aprendizagem, disfunções da coluna ou estados depressivos, o "centro da
mente" desenvolvido e funcionando bem nos dota de sabedoria, intuição,
instalações mentais, intelecto e permite ver a imagem "clara" do universo.
Portanto, a abertura do terceiro olho sempre foi considerada um passo muito
importante no caminho da iniciação. nos dota de sabedoria, intuição,
facilidades mentais, intelecto e permite ver a imagem "clara" do universo.
Portanto, a abertura do terceiro olho sempre foi considerada um passo muito
importante no caminho da iniciação. nos dota de sabedoria, intuição,
facilidades mentais, intelecto e permite ver a imagem "clara" do universo.
Portanto, a abertura do terceiro olho sempre foi considerada um passo muito
importante no caminho da iniciação.
Isso pode ser feito por vários métodos meditativos e rituais, bem como
pela prática disciplinada e sistemática. O praticante pode trabalhar com o
conceito tântrico da Cobra de Fogo, que gradualmente sobe pela espinha e
desperta os chakras específicos, cada um responsável por diferentes poderes
psíquicos e habilidades. Quando a Força da Serpente se eleva para o chakra
Ajna, suas correntes lunar e solar, Ida e Pingala, se fundem e o Terceiro Olho
abre e ativa os sentidos psíquicos dentro do corpo sutil do Iniciado.
Simbolicamente, isso é representado pela serpente desdobrando suas asas
de fogo e se transformando no dragão - o emblema universal da visão clara e
poderes psíquicos despertados. Ao ativar seu Olho Interior, você será capaz
de olhar para o Outro Lado, mundos de luz e escuridão, as Sephiroth e as
Qliphoth, e todas as maravilhas que normalmente são inacessíveis à sua
percepção mundana. Este é um dos poderes da mente que constituem a
ideia geral do que significa se tornar um "dragão".
Existe, entretanto, uma forma superior do Terceiro Olho - o centro de
energia que existe acima dos sete chakras principais, fora do corpo do
Iniciado. Acredita-se que esteja localizado um pouco acima do Sahasrara (o
chacra da coroa) e é chamado de Sunya ou Sunyata, ou em outras palavras -
vazio, vazio, "o chacra zero". Sunyata é o "centro vazio", pois não está no
corpo, mas no aparente "vazio" acima. É também o "buraco negro" através do
qual a consciência do praticante, elevando-se acima do corpo físico, é
puxada para o Outro Lado. O conceito de buraco negro está relacionado com
o "vazio transcendental" do misticismo do Oriente, o zero numérico, a energia
infinita do vácuo, a teoria da não localidade ou o "inconsciente coletivo" da
psicologia junguiana. É o estado de vazio mental e desapego, ocorrendo
quando a consciência do Iniciado é liberada dos laços da carne e de todas as
formas de condicionamento mundano. A primeira experiência deste chakra
também pode ser sentida como sendo atraído para um túnel escuro ou
vórtice preto que leva ao Lado da Noite, ao mundo subterrâneo interno ou
aos reinos de Qliphoth. Robert E. Svaboda em seu livro Aghora II: Kundalini
descreve Sunyata como "vazio, nada, vazio" - "No estado de Shunya todos os
nomes e formas se extinguem, e a pessoa está apenas ciente de sua própria
individualidade. O universo inteiro está contido em o estado de Shunya, em
forma não manifestada. " A primeira experiência deste chakra também pode
ser sentida como sendo atraído para um túnel escuro ou vórtice preto que
leva ao Lado da Noite, ao mundo subterrâneo interno ou aos reinos de
Qliphoth. Robert E. Svaboda em seu livro Aghora II: Kundalini descreve
Sunyata como "vazio, nada, vazio" - "No estado de Shunya todos os nomes e
formas se extinguem, e a pessoa está apenas ciente de sua própria
individualidade. O universo inteiro está contido em o estado de Shunya, em
forma não manifestada. " A primeira experiência deste chakra também pode
ser sentida como sendo atraído para um túnel escuro ou vórtice preto que
leva ao Lado da Noite, ao mundo subterrâneo interno ou aos reinos de
Qliphoth. Robert E. Svaboda em seu livro Aghora II: Kundalini descreve
Sunyata como "vazio, nada, vazio" - "No estado de Shunya todos os nomes e
formas se extinguem, e a pessoa está apenas ciente de sua própria
individualidade. O universo inteiro está contido em o estado de Shunya, em
forma não manifestada. " e só temos consciência de nossa individualidade. O
universo inteiro está contido no estado Shunya, em forma não manifestada. "
e só temos consciência de nossa individualidade. O universo inteiro está
contido no estado Shunya, em forma não manifestada. "
Dentro da Tradição Draconiana, Sunyata também está associado ao
mítico Olho de Lúcifer, que destrói todas as ilusões e permite ao Iniciado
ver as energias que constituem o universo em sua forma verdadeira,
crua e primária. É o Chacra Estelar, o Olho Negro que penetra todos os
véus e ilusões e o Olho do Dragão que existe no Vazio. Quando o
Terceiro Olho é despertado e ativado, o Iniciado também pode abrir o
Olho Escuro, que é um trabalho muito avançado que leva o praticante
ao nível onde tudo se torna possível e todas as limitações
desaparecem.
A visão de Sunyata, o Olho do Dragão, aparece quando o Iniciado entra
no reino de Satariel na Árvore do Lado Noturno de Qliphoth. A partir desse
ponto, o Terceiro Olho não é mais o centro da consciência desperta e o foco
muda para Sunyata - o olho superior ou o Olho no Vazio. Enquanto o terceiro
olho (o chacra Ajna) é uma forma inferior do Olho do Dragão (o Olho do
Lúcifer), existindo dentro do corpo do Iniciado, Sunyata é o verdadeiro
centro da consciência Draconiana, correspondendo ao Terceiro Olho em
sua forma superior. A visão do olho superior também é alcançada por meio
do trabalho dos três chakras ocultos dentro da cabeça. Como observamos
no capítulo anterior, eles podem ser experimentados quando Kundalini é
despertado e elevado ao chakra Ajna. Esses chakras ocultos, assim como
Sunyata, pertencem a aspectos superiores da magia Draconiana e é
recomendado introduzi-los em sua prática individual de auto-iniciação
sucessivamente, passo a passo desenvolvendo e expandindo este
trabalho.
Para experimentar o vazio de Sunyata, também recomendo meditar nos
níveis sucessivos da Árvore de Qliphoth até o reino de Thaumiel, que está
associado ao Trono de Lúcifer e ao conceito de autodeificação. Enquanto a
Visão da Divindade é experimentada pela primeira vez no reino de Thagirion,
no coração da Árvore Escura, ela é atualizada no nível de Thaumiel, a esfera
correspondente a Kether na Árvore da Vida Cabalística. A experiência
espiritual de Thaumiel não é mais a Visão da Divindade conforme é revelada
no reino de Thagirion - aqui é a própria Divindade. Este estado é alcançado
quando o Iniciado empurra a consciência para fora do corpo, além de
Sahasrara e para dentro de Sunyata - o Vazio. Isso pode ser entendido de
muitas maneiras e em muitos níveis. No sentido microcósmico, é o estado em
que todos os nomes e formas se extinguem e só temos consciência de nossa
própria consciência. Mas embora seja chamado de Vazio, não é vazio - está
cheio de todas as possibilidades e contém um potencial ilimitado de criação.
É também o portão existente na encruzilhada dos planos internos, onde o
Iniciado faz a escolha entre entrar no Vazio e destruir o antigo universo ou
permanecer dentro das estruturas do mundo já existente, que representa o
coroamento do processo Draconiano de auto-deificação.
A visão do Vazio é um elemento importante na magia Draconiana
e irei fornecer aqui uma meditação simples para ativar e sintonizar
seus sentidos internos com as energias do Chacra Estelar.

Meditação da Estrela Negra

 Você deve realizar esta meditação na escuridão completa, em um lugar
silencioso e solitário, onde você não será perturbado por nada ou ninguém.
Quando você se acostumar com as energias deste chakra, será mais fácil
executá-lo em qualquer lugar, mas muitos praticantes acham este trabalho
bastante difícil no início. Idealmente, você deve ter boa experiência em
trabalhar com os chakras, elevar e dirigir a energia do Dragão Interior e
administrar de maneira decente seus sentidos psíquicos. Portanto, os
praticantes avançados acharão mais fácil e mais natural trabalhar com
Sunyata. Mas mesmo que você não tenha sucesso imediatamente, isso
não deve impedi-lo de tentar. Com o foco intenso e o trabalho sistemático,
os resultados virão com o tempo.
Comece esta meditação entrando no transe de respiração invertida, que é
uma das técnicas mais poderosas que permite uma mudança de consciência
e sintoniza a mente do praticante com as energias do Vazio. Toda a
meditação pode ser realizada em pé, sentado ou deitado. Eu recomendo uma
posição sentada, com as costas retas, pois esta também é a posição mais
natural para o fluxo da Serpente de Fogo. No início, respire profundamente
em seu ritmo normal, observando o padrão respiratório - sinta o ar fluindo
pelas narinas para os pulmões e enchendo seu corpo - tornando-o leve e
relaxado. Em seguida, comece a respirar no padrão inverso - visualizando
que você está inspirando ao expirar e expirando ao inspirar. Também
descreveremos essa prática em detalhes em um dos capítulos a seguir.
Em seguida, focalize sua consciência em seu terceiro olho e dirija lá
todas as energias que circulam em seu corpo. Continue esta parte da
meditação até sentir que seus sentidos internos estão despertos e aguçados
e seu Terceiro Olho queima e brilha com a energia ígnea da corrente
Draconiana. Quando isso acontecer, volte lentamente ao ritmo normal de
respiração. Nesse ponto, você pode ver os três chakras ocultos na parte de
trás de sua cabeça. Você pode visualizá-los, por exemplo, como três pontos
brilhando com luz vermelha escura. Com o tempo, você aprenderá a sentir
sua presença e sua visão virá naturalmente. Quando você construir esta
imagem em sua mente, comece a entoar o mantra:

SUNYATA

Ao mesmo tempo, mova seu foco para um pequeno ponto escuro acima
de sua cabeça. Enquanto você canta, direcione a Força do Dragão de seu
terceiro olho para o topo
da cabeça no Star Chakra. Veja como ele se expande e começa a crescer. Cada
vez que você canta o mantra, a Estrela Negra se torna maior, expandindo-se em
todas as direções e cercando você com uma esfera de escuridão. Continue
cantando até que consuma tudo ao seu redor - a sala, a casa e, finalmente, todo
o universo. Tudo ao seu redor tem que desaparecer, engolido pelo buraco negro
ilimitado que não tem começo nem fim - é infinito e eterno. Ao mesmo tempo,
essa escuridão não é vazia - é viva e líquida, densa e comovente. É a tela para
todas as manifestações e você pode usá-la para dar forma à sua intenção - se
estiver realizando esta meditação para um propósito específico - ou pode
simplesmente se abrir para o que quer que aconteça.
Demore o tempo que for necessário para esta meditação e para
vivenciar este estado de consciência, então dirija a Força do Dragão
de volta para a base da sua coluna e retorne à sua percepção normal.
Encerre o trabalho e anote quaisquer pensamentos e observações
que possam surgir durante e após a meditação.
 VOVIN
TA palavra "VOVIN" é derivada da linguagem Enoquiana e significa
"dragão". A ideia de poder contida nas palavras enoquianas se baseia nas
vibrações que elas produzem, mudando os padrões de energia em todos
os planos e dimensões, atraindo várias entidades e permitindo o acesso a
reinos ocultos dos sentidos físicos. Acredita-se até que Enoquiano foi a
língua divina original com a qual Deus usou para criar o mundo e foi falada
pelo primeiro homem no Jardim do Éden. Após o exílio do Éden, a língua
foi perdida e substituída por uma versão inicial do hebraico, que se tornou
a língua universal até a confusão de línguas na Torre de Babel. Naquela
época, Enochiano foi escondido da humanidade até ser redescoberto por
John Dee e Edward Kelly no século XVI.
Tendo isso em mente, podemos usar a palavra enoquiana VOVIN para
abrir portais no plano físico para a corrente Draconiana do Vazio. Também
pode ser empregado em uma técnica simples, mas eficaz, de elevar o Dragão
Interior. A ideia de incorporar aos rituais palavras de poder faladas em outras
línguas que não a língua nativa do praticante é bastante popular nos tempos
atuais. Seu poder repousa na qualidade mística do som que produzem
quando são pronunciados, vibrados ou entoados durante uma operação
mágica. Isso pode ser interpretado de várias maneiras. Alguns praticantes
acreditam que a linguagem que falamos em nossa vida cotidiana pode
parecer muito "mundana" para rituais, e eles a substituem por encantamentos
ou orações em línguas associadas a uma esfera mística mais "sagrada".
Entre essas línguas, podemos citar o latim, que está tradicionalmente
conectado com cerimônias religiosas do Cristianismo e fornece um excelente
meio para ritos de reversão em que Deus é substituído pelo Adversário, como
a Missa Satânica, por exemplo. Ao usar um paradigma cabalístico em nosso
trabalho mágico, como o Qliphoth, podemos usar o vocabulário hebraico
original para estabelecer e capacitar nosso
conexão com esta tradição. A linguagem enoquiana tem uma posição
especial entre essas línguas, pois nunca foi usada como uma linguagem
real e está associada apenas a operações de magia. Isso o torna um meio
extremamente potente de expressão ritual, seja por escrito ou por
invocações faladas. O alfabeto enoquiano é mágico em si mesmo e pode
ser usado em amuletos e talismãs. As orações e invocações enoquianas
constituem belos rituais, misteriosos e carregados de poder. Finalmente,
palavras isoladas em Enochiano podem ser usadas como mantras para
produzir estados alterados de consciência - transes nos quais acessamos
outros mundos e canalizamos mensagens de seus habitantes, ou estados
de consciência elevada em que projetamos nossa Vontade no Vazio para
manifestar nossa intenção no universo.
Neste caso, usaremos a palavra VOVIN como parte de uma técnica
de aumento de energia que pode fortalecer qualquer ritual Draconiano
de uma forma rápida, simples e eficaz. No entanto, só o recomendo
para praticantes avançados, pois requer boas habilidades de elevar e
direcionar sua energia interior através dos chakras. Você também
precisa de alguma experiência em expandir o paradigma de trabalho
dos sete chakras para onze, pois o exercício dirige a Força do Dragão
para fora do corpo físico, por meio da ativação dos três chakras ocultos
e Sunyata. Nesta prática, a palavra VOVIN funciona como uma chave
para a corrente Draconiana, um mantra de elevação de energia e um
veículo de manifestação para a intenção do praticante.

Meditação do Dragão
Fique em pé com as costas retas, os braços ao lado do corpo e as
palmas das mãos voltadas para o solo. Relaxe, limpe sua mente e
respire fundo algumas vezes. Imagine as veias da terra sob seus pés
fluindo com a Força do Dragão. Respire profundamente e a cada
respiração sinta esta energia movendo-se e vibrando, quente e
pulsante, como se você estivesse sobre o corpo do Dragão. Esse
sentimento será fortalecido se você realizar esta prática ao ar livre,
descalço no chão, mas também é eficaz se realizada em seu templo
doméstico.
Vibre a palavra VOVIN em um som baixo e longo - deve fazer o
seu
todo o corpo treme, ou pelo menos treme ligeiramente. Ao mesmo
tempo, imagine que você puxa a energia das veias da terra, pelas solas
dos pés, até a base da coluna. Concentre-se ali e quando você parar de
vibrar o mantra, mova sua atenção para o chacra raiz - sinta como a
Força do Dragão desperta e ativa este centro de energia. Em seguida,
concentre-se no próximo chakra e, enquanto vibra o VOVIN, sinta a
força movendo-se da raiz da coluna para a área genital. Continue esta
meditação até que você desperte e ative todos os chakras em seu corpo
- até o topo da cabeça. Isso deve incluir a vibração da palavra VOVIN
dez vezes, uma vez para cada chakra (Muladhara, Svadisthana,
Manipura, Anahata, Vishuddha, Ajna, três chakras ocultos, Sahasrara).
Em seguida, mova seu foco para o ponto escuro acima de sua cabeça
- o Star Chakra Sunyata. Novamente, vibre o VOVIN e concentre toda a
sua atenção no chakra. Desta vez, porém, combine-o com uma
visualização diferente - conforme você vibra, imagine que a estrela escura
cresce e se expande. À medida que cresce, ele consome tudo ao seu
redor - o templo desaparece no Vazio que está contido em Sunyata e você
está sozinho no espaço negro ilimitado. Demore o tempo que for
necessário para construir essa imagem em sua mente. De agora em
diante, até o final do ritual, você executará seu trabalho mágico não na
sala física, mas no coração do Vazio. Esta é uma percepção poderosa que
muda sua consciência para a experiência do Outro Lado de uma forma
simples, mas evocativa. Quando você deseja terminar o ritual,
simplesmente se baseie usando qualquer método que você tenha
considerado eficaz em seu trabalho até agora. Você encontrará várias
técnicas de aterramento posteriormente neste livro.
Eu recomendo fazer esta meditação de forma dinâmica - sem perder
nenhum tempo adicional entre as vibrações do mantra - com uma vibração
para cada ciclo respiratório. Desta forma, não levará mais do que apenas
alguns minutos e pode servir como um excelente exercício de aumento de
energia antes do trabalho real - invocação, evocação, sessão de vidência,
viagem astral ou qualquer outra prática que use a Força do Dragão como
um veículo de manifestação .
 Invocação do Dragão
Versão do Templo
TSEU ritual tem uma função semelhante à Abertura Draconiana -
ele abre as portas para a corrente e sintoniza seus sentidos com suas
energias. Ele também combina a imagem e o simbolismo
Draconianos com uma técnica que aumenta a força do Dragão
Interior.
Prepare 3, 7 ou 11 velas vermelhas, incenso (recomenda-se Sangue de
Dragão) e sua lâmina ritual. Você pode colocar as velas no altar ou colocá-las
ao seu redor em um círculo. Acenda as velas e queime o incenso.
Respire fundo algumas vezes, desenhe o tridente ou outra chave para a
corrente Draconiana com a lâmina ritual na frente de você, visualize o
símbolo da chave queimando com chamas brilhantes e ferozes e recite as
seguintes palavras de invocação:

Ho Ophis Ho Archaios,
Ho Drakon Ho Megas!

Eu invoco o Dragão!
Senhor das Águas! Dragão da Terra! Fogo apocalíptico! A
Respiração do Mundo!
Fonte Primordial de toda a Criação!
Eu chamo o Dragão do Vazio,
Serpente Antiga que mantém o universo em seu abraço enrolado,
O portão e a chave do fundo da minha alma! Desperte de seu sono no
coração do Vazio E levante-se do abismo da noite!
Eu invoco sua essência atemporal que é a alma do mundo,
Eu invoco o seu sangue que é a força vital de cada ser vivo,
Eu invoco sua escuridão e sua luz!
Eu procuro renascer em seu Ventre Negro, onde a Chama da Divindade
nasce! Vibre (ou grite em voz alta) onze vezes a palavra: VOVIN

Antigo Dragão da Atlântida,

Levante-se do Vazio!
Busco sua energia, sua vida, sua essência ilimitada!
Eu chamo você para entrar no meu ser!
Eu reivindico sua herança de sangue!
E procuro descansar em seus braços eternos!
Desperte seu fogo e fúria dentro de mim,
Supere minha fraqueza com persistência!
Entre em minha carne e inflama minha alma com sua força atemporal
Para que eu possa carregar a tocha da vitória
Pisando os cadáveres daqueles que escolhem a escravidão e a
ignorância ao invés do Conhecimento e
Poder!
Dragão do Vazio,
Desperte meu corpo, minha alma, meu sangue,
Inflama a centelha da divindade dentro!
Eu os invoco por seus nomes antigos:
LEVIATHAN, TIAMAT, TYPHON, LOTAN, YAMM, RAHAB,
NAHAR, TANNIN!
Venha!
Concentre-se na energia do dragão subindo na parte inferior de sua
espinha, fluindo em um poderoso fluxo de força através dos chakras,
despertando e ativando-os um a um. Imagine-os brilhando e girando como
vórtices de energia. E quando a força flui para o seu terceiro olho, sinta sua
testa explodir com a explosão de sentidos que agora estão ativados e
ajustados às energias do plano astral. Por um momento, concentre-se em
como é ser um dragão - o mundo inteiro ao seu redor tem aparência, cheiro e
sabor diferentes. As ilusões são destruídas e agora você pode olhar através
do véu que separa o mundo mundano do Outro Lado. Você também pode
fortalecer esta meditação visualizando que está se transformando em um
dragão - grandes asas crescem de suas costas, seus braços e pernas se
transformam em fortes membros de uma besta, e sua pele se torna uma
armadura que o protege de qualquer dano que possa estar à sua espera no
Outro Lado. A energia focada em seu Terceiro Olho sobe ao topo de sua
cabeça e flui para fora de seu corpo, caindo em cascatas de energia,
carregando sua aura com fogo e cercando você com chamas. Isto é
acompanhado por uma sensação de poder que flui através de sua
consciência - é como estar conectado a uma fonte ilimitada de energia que
não tem começo nem fim, apenas continuidade e existência atemporal.
Desfrute desse sentimento em si ou use-o como um trabalho preliminar para
qualquer outro ritual Draconiano.
 O Dragão Externo
TA visão do Dragão, poderosa força primal que ameaça a ordem e a
harmonia do universo, faz parte da cosmovisão humana há séculos. Forças
violentas da natureza, catástrofes, fenômenos que não eram compreendidos
ou explicados pelo homem contemporâneo, passaram a ser personificados
como bestas e monstros aterrorizantes. Acredita-se que dragões e serpentes
gigantes sejam responsáveis por tempestades e raios que incendiaram casas
e florestas, inundações e tsunamis, tornados e furacões, terremotos e
erupções vulcânicas. Dependendo da natureza da força envolvida, as
pessoas imaginavam dragões e bestas do ar, fogo, terra e água, e criavam
histórias e lendas para explicar sua origem e poderes. Nas mitologias
mundiais, encontramos muitos exemplos de tais bestas - serpentes que
vivem em mares e águas como Leviathan, bestas da terra como Behemoth,
monstros cuspidores de fogo como Typhon, ou dragões diversos cuja voz
rugindo foi carregada por toda a terra por trovões e ventos furiosos. Os
dragões também eram personificados por estrelas e constelações - Cetus,
também chamado de "a baleia" ou "o monstro marinho"; Draco - constelação
no céu do norte associada a muitos mitos, por exemplo, a antiga história
grega do dragão Ladon que guardava as maçãs douradas das Hespérides e
foi morto por Hércules; Hydra, conhecida como a "cobra d'água" e também
ligada a muitos mitos, incluindo histórias da antiga Babilônia e Grécia. Na
Tradição Draconiana, até mesmo certas constelações "não-dragões" estão
associadas ao popular simbolismo dragão / serpente. Entre estes, podemos
citar, por exemplo as sete estrelas da constelação da Ursa Maior, que foram
vistas por Gerald Massey, um dos escritores mais influentes na área da
Tradição Draconiana / Tifoniana, como representando as sete cabeças do
Dragão. Já discutimos alguns de seus pontos de vista no capítulo "Tradição
Draconiana".
Nas mitologias, os dragões geralmente representam forças atemporais
e primitivas -
caos existente fora da ordem; escuridão não dispersa por raios de luz; etc.
Em mapas antigos que descrevem o mundo conhecido pelo homem
contemporâneo, as bordas do universo eram representadas como guardadas
por dragões e monstros. Acreditava-se que existiam fora das civilizações
feitas pelo homem, em territórios inexplorados, marcando a fronteira entre o
familiar e o desconhecido. Essas feras também eram primordiais e mais
antigas que a humanidade, precedendo todos os mitos e histórias da Criação.
Um exemplo perfeito é a deusa babilônica Tiamat. Ela é a mãe de todos os
deuses e a essência da qual o mundo foi formado quando ela foi morta por
Marduk na batalha pela nova ordem cósmica. Sua carne e ossos constituem
as estruturas do mundo, o sangue de sua descendência demoníaca flui nas
veias de todos os seres vivos, e sua consciência mora na raiz da mente
humana como o Dragão Interior, a centelha do potencial divino. O caos
primordial é o útero da deusa dragão. É a Fonte, o Abismo, o Vazio, o início
de todo o universo. Sua força é a centelha de vida que impulsiona o
crescimento da natureza e a evolução da consciência humana. Ela surge no
Iniciado como a Força da Serpente, elevando a mente aos portões do caos,
onde a consciência é despedaçada, decomposta e despojada de todo
condicionamento mundano. Mas ela também se manifesta nos fenômenos
naturais da terra. Existem muitas teorias e especulações sobre os padrões da
energia do dragão que constituem o campo magnético da Terra. Eles são
chamados de "linhas de dragão" ou "linhas ley" e muitas vezes se acredita
que sejam veias místicas que conectam pontos de poder na terra, antigos
vórtices de energia cósmica, "os chakras da terra". A arte chinesa do Feng
Shui é baseada nessas correlações magnéticas místicas entre os padrões de
energia no homem e no universo, e dragões e serpentes são vistos como
espíritos da natureza também em outras culturas e tradições. Por exemplo,
os Nagas da mitologia hindu, espíritos associados principalmente às águas -
lagos, rios, mares, poços, etc. - são retratados como cobras e também se
acredita que guardam tesouros escondidos, como dragões lendários do
folclore europeu.
O dragão também é ilimitado e infinito. A serpente Ouroboros, um dos
mais antigos símbolos draconianos, representa a crença de que tudo é um e
um é tudo: o fim é o começo e o começo é o fim. Quando um ciclo termina,
outro começa. A corrente Draconiana é movimento contínuo e conflito, jogo
eterno de padrões cósmicos e partículas. Eles lutam e se devoram. Eles
copulam e produzem novos descendentes. Esta é uma corrente de força em
movimento, equilíbrio através da luta, equilíbrio de opostos. A magia
draconiana é tanto sobre fúria, morte e destruição quanto é sobre
amor, erotismo e criação. É a energia em constante movimento, a
força crua e pura da consciência cósmica primordial, o princípio vital
por trás do ciclo cósmico eterno de nascimento-morte-renascimento.
No entanto, dentro da Tradição Draconiana, o termo "Dragão" não se
refere a nenhuma divindade específica. Denota a corrente cósmica infinita e
atemporal de energia primordial que infunde a consciência terrestre e
humana e pode ser acessada e usada como um veículo evolucionário por
aqueles que buscam despertar e abraçar esse poder. Os deuses e espíritos
draconianos são manifestações desta força, mas nenhum deles é a única ou
completa representação da essência do Dragão. O Dragão não deve ser
percebido como um "deus", "espírito" ou qualquer princípio exterior abstrato,
embora muitas entidades incorporem a essência do Dragão e ajam como
intermediários que nos ajudam a acessar e compreender essa corrente
infinita. A força do dragão em si é indefinida e intangível. É a energia
primordial bruta contida no Ventre do Universo que deu origem a todos os
mundos e a toda a vida. Existem, no entanto, certas formas divinas e
arquétipos por meio dos quais podemos trabalhar com a corrente Draconiana.
Apep no Egito, Tiamat na Babilônia, Leviathan das lendas hebraicas ou a
Serpente na Bíblia - estes são apenas alguns exemplos de divindades
serpente / dragão empregadas na magia Draconiana.
No sentido microcósmico, eles representam a força evolutiva interna do
homem, a energia Kundalini e o impulso para a gnose e a iluminação. Mas
quando falamos do Dragão Externo, geralmente nos referimos a todos os
"fenômenos do dragão" ao nosso redor que representam os poderes
indômitos, vivificantes e destrutivos da natureza: a tempestade, o fogo nos
vulcões, a ferocidade dos furacões e tornados, o a força destrutiva das
inundações, o terror repentino dos relâmpagos, fenômenos meteorológicos
poderosos e ameaçadores que nunca foram domados pelo homem. Esta
ferocidade também faz parte da essência da magia Draconiana e se
manifesta quando a Cobra de Fogo se desenrola e se levanta para abrir
suas asas em uma poderosa manifestação do Dragão Interior.
Essa transformação do Dragão Externo no Dragão Interno também se
reflete na famosa lenda da saga Nórdica Volsunga. É um conto de
iniciação mágica que ocorre bebendo o sangue do dragão e comendo sua
carne. O herói, Sigurd, é enviado em uma missão para matar o dragão
Fafnir e recuperar o tesouro de seu covil. Enquanto mata a besta, Sigurd é
banhado no sangue de Fafnir que flui da ferida fatal, e quando o dragão
está morto, ele cozinha seu coração e o come, ganhando conhecimento da
fala dos pássaros. Isso é um símbolo de adquirir a sabedoria do dragão e
poderes. Ao consumir a carne e o sangue do dragão, o Iniciado se torna o
dragão e fala as línguas das feras, o que representa a transformação dos
sentidos internos - ao elevar a Força do Dragão dentro, nossos olhos,
ouvidos e outros sentidos se sintonizam com o Outro Lado e somos
capazes de ver através do véu de ilusão que separa o mundo mundano de
outros reinos e dimensões. O sangue de Fafnir também tem o poder de
tornar a pele de Sigurd invencível, portanto, a Força do Dragão também
pode ser usada para fortalecimento e proteção.
Enquanto o despertar do Dragão Interior é o trabalho da alquimia
interior, podemos vivenciar o Dragão Exterior em locais ao ar livre, de
preferência solitários, onde podemos meditar sem ser perturbados pelos
sons da cidade, do trânsito ou de outras pessoas - lugares onde ninguém
vive , irradiando força, talvez no cruzamento das "linhas do dragão".
Bosques antigos, colinas e picos de montanhas, áreas próximas à água:
uma praia deserta à beira-mar, margem de um lago ou local desolado
próximo a um lago esquecido. Esses lugares podem ser áridos e estéreis
ou prosperar com vida. Eles podem assustar ou atrair animais, pássaros e
criaturas selvagens de maneiras incomuns. Às vezes, podemos
reconhecer esses lugares por rochas ou galhos de árvores naturalmente
formando formas místicas. Outras vezes, são locais de poder antigo, locais
de culto, locais que foram absorvidos pela energia daqueles que estiveram
lá. A experiência do Dragão Externo também pode ser potencializada
pelos fenômenos naturais, especialmente se ocorrer à noite, na hora de
tempestade ou vento forte, com trovões e relâmpagos, refletindo a
selvageria primordial da natureza que só pode ser sentida lá na selva,
longe das civilizações feitas pelo homem. Lá podemos sentir a respiração
do Dragão em nossa pele, ouvir o rugido das feras e o vento sussurrando
através dos galhos das árvores, sentir a pulsação da terra - o coração vivo
e pulsante do Dragão.
O ritual apresentado no próximo capítulo invoca esses aspectos
primordiais do Dragão - a força da natureza, o lado aterrador e belo
da natureza, onde o racional se entrelaça com o irracional,
permitindo-nos experimentar as energias do Outro Lado de uma
forma completa maneira diferente do que em nossos templos
domésticos.
 Invocação do Dragão
Para ser realizado ao ar livre
EuNeste ritual, você pode usar velas, tochas ou um círculo de fogo.
Escolha um local solitário ao ar livre, onde não seja incomodado e onde
possa usar o fogo com segurança, sem o perigo de se queimar ou de
qualquer coisa ao redor. Se você optar por usar velas ou lanternas,
coloque-as ao seu redor em um círculo. Novamente, o número
recomendado de velas é 3, 7 ou 11. A mesma regra se aplica a tochas. O
círculo também pode ser feito com um material inflamável que manterá as
chamas por tempo suficiente para você realizar o ritual. Você também
pode usar um pouco de incenso para este trabalho (por exemplo, Sangue
de Dragão), mas provavelmente terá pouco efeito se você estiver em um
campo aberto. Prepare uma lâmina ritual também. Acenda as velas /
tochas e fique no centro do círculo.
Respire fundo algumas vezes, desenhe o tridente ou outra chave
para a corrente Draconiana com a lâmina ritual na sua frente,
visualize-a queimando com fortes chamas brilhantes e recite as
seguintes palavras de invocação. Se possível, você também pode
fortalecer esse trabalho fazendo um tridente, por exemplo, de
madeira, e queime-o no início do ritual.

Ho Ophis Ho Archaios,
Ho Drakon Ho Megas!

Eu invoco o Dragão!
Senhor das Águas! Dragão da Terra! Fogo apocalíptico!
A Respiração do Mundo!
Fonte Primordial de toda a Criação!
Eu convoco o Dragão das Profundezas!
 Levante-se do abismo do esquecimento
E encha-me com suas chamas vitais e mortais
 A força de criação e destruição!
Eu invoco a besta que dorme nas cavernas, túneis e entranhas da terra!
Levante-se de seu covil esquecido!
Venha de além das areias do tempo
E manifeste-se neste círculo de chamas!
Eu convoco a Mãe Primordial,
Ela que governou o universo no início dos tempos,
Dando à luz os deuses do homem e gerando mundos e galáxias!
Levante-se das profundezas e governe o mundo mais uma vez!
Aniquile ilusões e barreiras,
E me preencha com sua força primordial!

Vibre (ou grite alto) onze vezes a palavra: VOVIN Levante-se do

submundo, Através da terra e das árvores, das rochas e das pedras!
Venha com o vento sussurrando segredos dos antigos! Surge das águas
doces dos rios,
E dos mares e oceanos salgados!
Manifeste-se com fogo e relâmpagos,
Força e Fúria,
A luz do dia e a escuridão da noite!
Desperte meu corpo, minha alma, meu sangue,
Inflama a centelha da divindade dentro!
Eu os invoco por seus nomes antigos:
GIGANTE! APEP! LEVIATÃ! TYPHON! NIDHOGG!
JORMUNGANDR! TIAMAT!
Venha!
Concentre-se nas chamas do círculo ao seu redor. Respire
profundamente e com cada respiração veja-os crescendo e se tornando mais
altos e mais brilhantes. Sintonize seus sentidos com a paisagem ao redor -
sinta o vento cada vez mais forte, a terra sob seus pés tremer, as águas do
rio ou do mar próximos rugem tão alto que você pode ouvi-los mesmo que
não esteja em nenhum lugar perto. Sincronize sua respiração com a
respiração do Dragão. Ao mesmo tempo, visualize que o círculo fica menor e
as chamas se aproximam até se tornarem uma só com você. Neste ponto,
sinta-os entrando em seu corpo pelas solas dos pés, fluindo em um fluxo de
força ígnea através de sua coluna, até o topo de sua cabeça - conectando-o
aos mundos acima e abaixo. Sentir
você se conectou à força Draconiana primordial do universo que estava
aqui antes de o universo nascer e permanecerá quando tudo não existir
mais. Deixe-se fluir com essa energia. Deixe-o inflamar e transformar você
por dentro. Novamente, você pode fortalecer esta meditação visualizando-
se transformando em um dragão. Desfrute dessa sensação até que a
experiência chegue a um fim natural ou use a força invocada para outro
ritual Draconiano.
 Fogo do dragão
WENQUANTO começamos a aprender como acessar e controlar o
Dragão Interior, também temos que desenvolver a habilidade de usar o
Fogo do Dragão, que é uma energia poderosa que pode ser usada em
várias situações e em muitos tipos de operações mágicas. Você pode usá-
lo para desenvolvimento espiritual e expansão psíquica, bem como para
saúde física e auto-capacitação. O método mais fácil para começar a
trabalhar com o fogo interior de maneira prática é visualizando que você o
está segurando nas mãos. Esse fogo pode ser usado para fins destrutivos
- para ferir alguém, mas também pode ser usado para curar ou purificar a
aura. Quando desejar usar o fogo para a cura, direcione as chamas pelo
corpo, focalizando-as nas áreas infectadas, e imagine como o fogo queima
a doença - você pode fazer isso simplesmente movendo as mãos por todo
o corpo. Em obras de maldição e maldição, este fogo pode ser direcionado
ao alvo ou a um objeto associado à vítima, embora neste caso você tenha
que fazê-lo com uma intenção forte e agressiva para funcionar
corretamente. Leva muito tempo e prática antes que seu fogo interior se
torne realmente intenso e poderoso, mas mesmo no início de sua prática
você deve ser capaz de ver e sentir as chamas, ou pelo menos senti-las.
Quanto mais você desperta sua energia Kundalini, mais forte é o Fogo do
seu Dragão, e cada vez que você trabalha com o fogo interno, ele também
fortalece o fluxo de Kundalini em seu corpo físico e espiritual. Leva muito
tempo e prática antes que seu fogo interior se torne realmente intenso e
poderoso, mas mesmo no início de sua prática você deve ser capaz de ver
e sentir as chamas, ou pelo menos senti-las. Quanto mais você desperta
sua energia Kundalini, mais forte é o Fogo do seu Dragão, e cada vez que
você trabalha com o fogo interno, ele também fortalece o fluxo de
Kundalini em seu corpo físico e espiritual. Leva muito tempo e prática
antes que seu fogo interior se torne realmente intenso e poderoso, mas
mesmo no início de sua prática você deve ser capaz de ver e sentir as
chamas, ou pelo menos senti-las. Quanto mais você desperta sua energia
Kundalini, mais forte é o Fogo do seu Dragão, e cada vez que você
trabalha com o fogo interno, ele também fortalece o fluxo de Kundalini em
seu corpo físico e espiritual.
Você também pode despertar e direcionar o fogo interno de outra pessoa
colocando as mãos sob a base da espinha e direcionando o fogo
verticalmente por todo o corpo ao longo da espinha. Por fim, é possível
trabalhar com o Fogo do Dragão por meio dos sonhos. No começo, você
deve se concentrar em sonhar com o fogo e, então, passo a passo, induzir
sonhos nos quais você se verá usando-o para vários fins. Desta forma, você
pode desenvolver a capacidade subconsciente de usá-lo como uma arma de
poder e / ou proteção. Podemos nos defender com
o Fogo do Dragão quando somos atacados, amaldiçoados, assaltados
por espíritos, etc. Podemos usar as chamas para iluminar lugares e
reinos escuros para os quais viajamos, tanto em nosso trabalho astral
quanto em sonhos. Existem tantas idéias de como o fogo mágico pode
ser usado de forma prática quanto há praticantes. Depois de
desenvolver a capacidade de controlar essa força, você pode inventar
suas próprias maneiras e métodos de usá-la em seu trabalho. Também
é muito importante que você mantenha um diário de suas práticas e
experiências.
O Fogo do Dragão, como manifestação de Kundalini, também está ligado
ao princípio e às forças criativas mais básicas em nossos corpos e, portanto,
muitas vezes experimentado como energia sexual. É por isso que muitas
práticas de magia sexual, ou trabalho sexual em geral, costumam ser úteis
para despertar essa força interior. A experiência de Kundalini pode ser
comparada ao orgasmo, pois envolve a sensação de êxtase, ou êxtase, que é
experimentado por muitos praticantes como um impulso erótico.
Simbolicamente, o fogo é o desejo, a luxúria, a paixão que nos impulsiona no
caminho - a força evolucionária por trás de todo progresso e
desenvolvimento, seja físico ou espiritual. O poder sexual está
inseparavelmente conectado com o desejo inato de experiência espiritual e
mística. É o impulso para a transgressão e a transcendência. Ao ignorar esta
força poderosa, tornamo-nos vítimas de repressão e obsessão, privados do
impulso evolutivo natural e incapazes de usar nosso fogo interior. Assim,
também podemos trabalhar com o Fogo do Dragão usando técnicas de magia
sexual, bem como o próprio sexo - em vez de deixar a energia liberada pelo
orgasmo se dispersar e se dissipar ao nosso redor, podemos mantê-la dentro
do corpo e usá-la para fortalecer nosso fogo interno. Para isso, você só
precisará de métodos de visualização simples, como visualizar a energia
orgástica como uma corrente de fogo que flui pelo seu corpo, ativando e
purificando os chakras. Você pode então focalizá-lo em um chakra específico
e usá-lo para remover bloqueios e equilibrar o fluxo de energia por meio
desse centro psíquico. Você pode direcionar essa energia para uma parte
específica do corpo que precisa de cura. Você também pode deixar essa
energia fluir para a sua aura, cercando você com uma esfera de fogo que
servirá como um escudo protetor contra influências indesejadas ou ataques
mágicos. A energia sexual é uma força poderosa que também pode ser um
veículo potente para o fluxo do seu fogo interior.
 O fogo do dragão é pura energia. O desenvolvimento de um alto nível de
energia é uma parte importante do trabalho e, se você for um iniciante no
caminho, seus primeiros exercícios e trabalhos devem incluir práticas para
elevar e armazenar energia. Depois de aprender a fazer isso, você será
capaz de usar essa energia em operações mais avançadas, como evocação,
ou em qualquer outra forma de magia
isso envolve a manifestação de seu desejo e Vontade na realidade
circundante. Portanto, você deve estar ciente de que não pode se dar ao
luxo de desperdiçar sua energia em coisas mesquinhas e desprovidas de
significado, como a maioria das pessoas comuns. Você precisa de sua
energia para sua evolução mágica. Para evitar perder sua energia natural,
você deve evitar realizar operações mágicas sem um significado específico
ou propósito concreto. Muitos mágicos que começam suas aventuras no
Caminho da Mão Esquerda descobrem rapidamente que é fácil aumentar a
energia e, após alguns exercícios básicos, eles já querem prosseguir para
as operações nas quais verão seus novos poderes se manifestando:
maldições, feitiços de amor ou feitiços para aumentar sua riqueza, mas na
maioria das vezes eles falham, porque um novato geralmente não tem
poder suficiente para fazer essas operações funcionarem corretamente.
Em vez de desenvolver e armazenar energia, eles a perdem ao fazer
rituais sem sentido. Isso não significa necessariamente que a baixa magia,
voltada exclusivamente para resultados materiais, seja algo ruim ou
errado, mas falaremos sobre a baixa magia mais adiante neste livro. O
ponto aqui é que o aspirante a mago deve dedicar a maior parte do seu
tempo, compromisso e energia para o desenvolvimento e aperfeiçoamento
de suas habilidades mágicas. Outros objetivos virão no momento certo.
Portanto, embora seja tentador usar seus poderes recém-adquiridos para
aumentar sua sorte no amor e melhorar sua situação financeira, você deve
evitar pensar dessa forma. Claro, você também pode tentar esses rituais.
Afinal, é a manifestação física de nossa intenção que valida nossas
operações mágicas e nos mantém confiantes sobre nosso trabalho. Ver os
resultados concretos de nossos esforços também fornece uma motivação
poderosa para praticar mais. Mas se você continuar tentando e
fracassando, definitivamente deve reconsiderar seus objetivos e se
concentrar no desenvolvimento de suas habilidades. Além disso, se você
mantiver seu foco em seu progresso mágico, coisas como dinheiro, amor
ou poder chegarão a você com o tempo, de uma forma natural, sem
quaisquer feitiços ou operações mágicas especiais.

Exercício Básico
 Nesta prática, os melhores resultados são geralmente obtidos usando
métodos simples. Para trabalhar com o seu fogo interior, você não precisa de
rituais complicados ou
operações mágicas complexas. Você só precisa de um lugar tranquilo,
onde possa se concentrar no trabalho e um pouco do seu tempo livre. O
que é realmente essencial neste trabalho, porém, é que você o faça
sistematicamente - todos os dias, esteja você livre ou ocupado,
saudável ou doente - não há desculpa. Descreverei aqui um exercício
simples que você pode usar em sua prática diária. Se você é um
iniciante no caminho, sugiro que o faça conforme descrito aqui - todos
os dias por pelo menos 15 minutos. Depois de desenvolver a rotina,
fique à vontade para modificar e personalizar essa prática, mas não
desista. Tenho trabalhado com a magia Draconiana por mais de 15
anos e ainda considero a prática diária básica a ferramenta mais útil no
meu desenvolvimento pessoal. Nunca subestime o poder dos exercícios
diários simples!
Sente-se em uma posição confortável. Não precisa ser nenhuma
postura meditativa especial - você pode simplesmente sentar em uma
cadeira ou sofá. Comece a respirar profundamente, relaxe seu corpo e
limpe sua mente. Em seguida, concentre-se em suas mãos - segure-as
com as palmas para cima e visualize que está segurando o fogo. Ao
mesmo tempo, sinta o fluxo de sua energia interior da base da espinha até
o terceiro olho em sua testa. Continue respirando e, a cada respiração,
veja e sinta como o fogo em suas mãos se torna mais forte, mais quente,
mais brilhante - mais e mais poderoso. Em seguida, você pode mover as
mãos sobre todo o corpo, limpando-se e fortalecendo-se com esse fogo
mágico, ou simplesmente visualizar que ele se espalha de suas mãos para
as outras partes do corpo. Continue até sentir todo o seu corpo aquecido e
vibrando com a energia ígnea. Quando quiser terminar o exercício, junte
as mãos ou cruze-as no peito para fechar o circuito e manter a energia
dentro. É um excelente exercício para o início do dia, ou quando se sente
cansado e simplesmente precisa de um impulso de energia.
Dependendo de quanto tempo você pode dedicar a este exercício, você
pode expandi-lo experimentando não apenas com a energia circulante, mas
também recebendo e projetando-a. Normalmente, a maneira como
recebemos e projetamos energia por meio de nossas mãos é diferente para a
mão esquerda e a direita. A mão esquerda é considerada passiva e receptiva,
enquanto a direita é expansiva e capaz de projetar energia. Pode ser
diferente se você for canhoto, então sinta-se à vontade para experimentar. Ao
manter as mãos juntas, por exemplo, formando um triângulo (com as pontas
dos dedos se tocando), você pode criar um vórtice poderoso com o qual você
pode energizar os chakras ou direcionar o fogo interno para fora do corpo -
por exemplo, com o propósito de se aterrar , curando alguém ou enviando
energia com uma intenção maléfica. Existem também muitas outras posições
segurar suas mãos enquanto trabalha com sua energia interior
(mudras), e eu o encorajo fortemente a pesquisar e trabalhar com eles
por conta própria. Também é muito provável que, com a prática, você
desenvolva seus próprios métodos e exercícios - sinta-se à vontade
para ser tão criativo quanto quiser neste assunto.
 O Processo de Despertar
EuNa maioria das pessoas, o Kundalini está adormecido, enrolado
como uma serpente e adormecido na base da espinha. Quando é
despertado, ele sobe pela coluna vertebral, purificando e ativando os
chakras, trazendo a liberação, a iluminação e a autoconsciência. Isso é
acompanhado pela manifestação de poderes psíquicos, como
clarividência, visão remota, clariaudiência, capacidade de ver o passado
e o futuro e muitos outros. Quando Kundalini é despertado por meio de
treinamento e preparação adequada, o fluxo é suave e harmonioso. Mas
se a energia for liberada muito cedo ou sem o conhecimento do que
realmente está acontecendo, pode resultar em colapso físico, mental ou
emocional. Além disso, não é incomum que Kundalini desperte e
ascenda espontaneamente como resultado de um enfraquecimento
temporário do corpo físico - sob estresse, na hora da doença, por meio
de experiências de quase morte ou durante outro tipo de crise. Em vez
de trazer a felicidade e o poder esperados, pode então se tornar uma
experiência traumática - "a Noite Escura da Alma".
O termo "Noite Escura da Alma" é derivado dos escritos do místico do
século XVI, São João da Cruz, e se refere ao fenômeno das fases escuras e
traumáticas no processo de despertar e transformação interior. Quando a
energia intensa flui pelo corpo, pode causar um grande medo das mudanças
que são iniciadas naquele momento no corpo e na mente da pessoa. Isso é
um terror, ou choque, comparado às vezes a uma condição análoga à criada
por um acidente grave. Este fenômeno é comum à primeira experiência de
Kundalini. O êxtase inicial e o influxo de poder costumam ser seguidos por
uma sobrecarga de energia, durante a qual podemos experimentar outro
choque, ou a chamada "Morte Branca". Este estágio marca o início do
processo de limpeza,
estados. E, finalmente, há também o esgotamento, ou a fase de exaustão,
quando o corpo está esgotado e a mente é incapaz de funcionar
adequadamente. Não podemos pensar logicamente, nosso senso de
identidade está distorcido e lutamos para retornar à nossa consciência
normal. Nessa condição, podemos ver nosso corpo e nossa vida de fora,
como se estivéssemos separados dele, ou podemos ser propensos a delírios,
pensando que somos seres divinos onipotentes - esta é uma armadilha na
qual muitos praticantes caem em seu trabalho. Além disso, durante esse
estágio, podemos nos considerar loucos ou doentes, especialmente se não
tivermos consciência do que está acontecendo conosco. Na maioria das
vezes, entretanto, esse estado é simplesmente assustador e opressor. A
maioria dos praticantes espera a sensação de poder e iluminação e, em vez
disso, de repente se deparam com todos os tipos de problemas,
Na verdade, isso não é nada de anormal. As fases sombrias do despertar
da Kundalini freqüentemente resultam em grande confusão, muito sofrimento
mental e muitos problemas em todos os níveis da vida. Como Jana Dixon
observa em Biology of Kundalini, é como se 220 volts de energia elétrica de
repente passassem por suas unidades de 110 volts - os fusíveis queimam e o
circuito derrete. Quando nos encontramos experimentando níveis tão
elevados de energia, seja despertados por meio do trabalho espiritual ou
involuntariamente, muitas vezes somos incapazes de lidar com eles e,
portanto, nos sentimos oprimidos, confusos, desorientados, fragmentados e
com medo de todo o processo. Isso é uma coisa natural, mas ceder ao
pânico e ao medo nunca é uma solução. O processo de despertar pode ser
acompanhado por doenças inexplicáveis e distúrbios físicos. Podemos sentir
calafrios alternadamente com ondas de calor, fortes dores de cabeça,
sangramento nasal, náusea e também pode afetar nossa aparência física -
por exemplo, podemos oscilar entre parecer mais jovem em um momento e
muitos anos mais velho pouco tempo depois. Podemos parecer velhos,
cansados ou doentes, mas algumas horas depois somos jovens e cheios de
vitalidade, ou o contrário. A cor da pele pode mudar e ficar avermelhada ou
azulada em algumas áreas do corpo, ou amarelada, se o fígado for afetado.
Porém, tudo isso é diferente para cada indivíduo. Enquanto uma pessoa pode
experimentar um grande aumento de energia ou se sentir sobrecarregada,
outra se sentirá esgotada e exausta. Não é incomum confundir este estado
com resultados de rituais fracassados, e podemos então ter pensamentos de
sermos possuídos, atacados por mágicos ou entidades hostis, ou mesmo ter
a sensação de perder nossas habilidades psíquicas. Tudo isso é apenas
temporário, mas pode causar muitas dúvidas sobre o caminho e todo o
processo iniciático. Também podemos ter sintomas que afetam nossa saúde
mental e emocional. A perda ou distorção da memória, fortes oscilações de
humor - de
depressão ao êxtase, tempos de extrema monotonia ou brilho,
ampliação ou perda de apetite, distorções no sentido do tempo, perda
do senso de identidade, desorientação conosco e com o ambiente, ou
geralmente a sensação de "perdê-lo" - estes são apenas alguns
exemplos do que podemos experimentar no processo. Novamente, é
importante enfatizar que nenhum deles é "anormal" ou resultado de
qualquer "falha" pessoal - todas essas são partes naturais do processo
Kundalini. Mas não há necessidade de se preocupar com antecedência.
Você pode não ter que passar por todos eles - cada pessoa é única e os
sintomas podem se manifestar de muitas maneiras diferentes.
Kundalini pode ser despertado voluntariamente - por meditação, trabalho
corporal, rituais, drogas e substâncias psicoativas, práticas sexuais, etc., ou
pode ocorrer do nada. A liberação involuntária pode ter várias causas, como
uso de drogas, excesso de trabalho, um golpe grave ou lesão na área do
cóccix, luto, um trauma físico ou emocional extremo, medo excessivo, uma
crise de vida, parto, menopausa e certas formas de ascetismo . É mais
provável que surja espontaneamente em pessoas que são sensíveis e
espiritualmente inclinadas, independentemente de estarem cientes disso ou
não. Uma vez desperto, o Kundalini busca limpar todas as áreas do corpo,
afetando-nos em todos os níveis - físico, mental e emocional. Isso resulta em
experiências traumáticas ou extáticas, dependendo do tipo de bloqueios ou
padrões de energia distorcidos. Ao mesmo tempo, temos que enfrentar todos
os demônios pessoais que normalmente estão escondidos na escuridão do
inconsciente: medo, raiva, luxúria, desejos, fantasias, obsessões, insanidade,
etc. No entanto, geralmente não são os sintomas em si, mas a falta de
conhecimento e compreensão do processo que o torna fatal para algumas
pessoas. Se você não está fisicamente, emocionalmente ou mentalmente
pronto para lidar com essa força, é mais provável que sinta depressão,
doença, desorientação e muitos outros problemas do que se souber o que
está acontecendo e abordar o assunto com responsabilidade e compreensão.
Uma vez que os bloqueios sejam limpos, a Força da Serpente fluirá
desimpedida, transformando as células e mutando a consciência, com cada
estágio do processo nos aproximando da autoconsciência e da
autorrealização, e, eventualmente, resultando em poder e conhecimento que
buscamos por meio deste trabalho. Além disso, ao longo de todo o processo
teremos vislumbres desse poder e sabedoria, por isso não é um objetivo
distante, mas sim algo que vai se desdobrando para nós passo a passo, com
cada prática que fazemos e com cada experiência que conquistamos.
 Outro erro que muitos profissionais cometem ao abordar este
trabalho é pensar que, uma vez que passamos por todos esses
sintomas, eles não vão acontecer novamente. Na verdade, porém, quando
a Força da Serpente ascende acima da cabeça e se funde com a
consciência superior, ela tem que descer de volta para transformar o corpo
sutil e despertar os sentidos psíquicos. Se houver um bloqueio, ou o corpo
não tiver sido preparado adequadamente, o Kundalini começará a limpar e
refinar os padrões de energia, o que pode resultar em outra subida lenta e
dolorosa. Novamente, isso pode causar um grande trauma físico,
emocional e mental, que desta vez pode não levar dias ou semanas, mas
estamos falando aqui de anos durante os quais podemos sentir os
mesmos sintomas de antes, de uma forma mais branda ou mais grave, até
que o processo de limpeza termine. Normalmente, não é como se nos
deparássemos repentinamente com anos de traumas dolorosos, já que os
sintomas aparecem de vez em quando e desaparecem por si mesmos.
Também é improvável que os tenhamos todos ao mesmo tempo. O que
você pode esperar são vários problemas relacionados com chakras
específicos - por exemplo, quando Kundalini começa a limpar seu chacra
raiz, você pode experimentar flutuações no nível de sua energia física,
cansaço, doenças de pele inesperadas e muitas vezes inexplicáveis,
problemas de ossos e dentes, etc. No nível mental e emocional, você pode
passar por problemas para seguir em frente, tomar decisões, sobreviver e
se adaptar ao mundo ao seu redor, e assim por diante. Quando o processo
de limpeza for concluído, todos esses problemas desaparecerão e você se
sentirá saudável, forte e equilibrado, cheio de energia e pronto para seguir
em frente com sua vida e trabalho espiritual. Após a fase de doença, você
viverá um momento de saúde, força e rejuvenescimento. Contudo, quando
a Força da Serpente ascender ao Svadisthana e começar a trabalhar
nisso, você pode se encontrar enfrentando certos problemas novamente,
desta vez conectado com o centro de energia em questão, e isso
continuará até que todos os chakras sejam limpos. Cada estágio pode
levar semanas ou anos para o processo de limpeza ser concluído e cada
um traz diferentes qualidades iniciáticas.

Durante as fases mais intensas do despertar da Kundalini, você pode

experimentar sintomas como cãibras ou contrações musculares, coceira,
formigamento e sensação de rastejamento por todo o corpo, dormência ou
dor nos membros, ondas de calor ou frio, movimentos corporais
involuntários, espasmos, tremores , tremores ou impulsos repentinos de
eletricidade circulando dentro do corpo. Tudo isso pode acontecer durante
a meditação, mas também é muito comum experimentar essas sensações
durante o repouso ou o sono. Seus padrões de sono também podem sofrer
alterações, e você pode ter fases com muito pouco ou quase nenhum
dormir, não importa o quão cansado você esteja, ou você pode se sentir
hiperativo, sem necessidade de dormir por longos períodos de tempo. Por
outro lado, você pode se sentir extremamente exausto, privado de energias
vitais e sonolento o tempo todo. O mesmo se aplica aos seus padrões e
hábitos alimentares - você pode sentir fome o tempo todo ou pode não ter
necessidade de comer. Você também pode, neste momento, desistir de
certos tipos de alimentos e mudar para uma dieta completamente diferente do
que antes, o que pode ser causado por problemas digestivos (seu corpo
começará a rejeitar substâncias que considera "prejudiciais" ao processo de
limpeza) ou uma necessidade mental de uma nutrição mais leve e "mais
saudável". Durante a meditação, também não é incomum sentir dor em várias
partes do corpo. Normalmente, são dores de cabeça e pressão dentro do
crânio, mas você também pode sentir dores no peito, aumento dos
batimentos cardíacos e tensão nas costas e no pescoço. Essas dores
geralmente sinalizam bloqueios no fluxo de energia e desaparecem por si
mesmas quando o processo de limpeza em uma determinada área é
concluído. Se eles o incomodarem e você não conseguir funcionar
normalmente nessa hora, pode aliviá-los praticando ioga ou outra forma de
exercício físico. No nível biológico, você também pode experimentar
flutuações no nível de sua energia sexual. Em alguns casos, isso pode
assumir formas extremas, e você pode sentir tesão o tempo todo, não importa
quantas vezes você faça sexo, incapaz de realizar seu desejo sexual, ou
você pode perder o interesse pelo sexo e permanecer ascético o tempo todo
do processo de limpeza. Em ambos os casos, não há nada de anormal nisso,
e você não deve entrar em pânico se acontecer.
No nível psicológico e espiritual, os sintomas da liberação de Kundalini
podem envolver mudanças rápidas de humor, confusão mental, dificuldades
em se concentrar em seu trabalho ou atividades diárias, episódios
inesperados de depressão ou agressão e altos e baixos emocionais -
flutuando de extrema tristeza e pesar à euforia, do medo paralisante à raiva
extrema, choro e riso, tranquilidade e agitação, e assim por diante. Você pode
ter visões espontâneas, premonições, revelações e sensações auditivas,
como ouvir sons que normalmente não estão ao seu redor - zumbidos nos
ouvidos, zumbidos de insetos que parecem vir de lugar nenhum, música,
vozes, etc. Isso pode ser acompanhada por sensações intensas na cabeça,
especialmente no terceiro olho ou na região da coroa, como calor ou pressão.
Você pode experimentar a ascensão da Cobra de Fogo em uma espiral,
padrão de "serpente" ou como um relâmpago. Pode subir harmoniosamente
por todos os chakras ou pular alguns dos centros - não se preocupe se isso
acontecer, a energia chegará lá nas próximas etapas do processo. Nesse
momento, você pode sentir uma sensibilidade intensificada
para impulsos externos e internos - maior senso de autoconsciência e
compreensão mais profunda dos processos espirituais internos, bem como
maior empatia e consciência do ambiente. O último inclui ser extremamente
sensível às vibrações de outras pessoas, e muitas vezes é fácil confundir
essa condição com estar sob ataque dessas pessoas, especialmente se essa
influência for realmente intensa. Na verdade, raramente é esse o caso, e
essas sensações são apenas o efeito de nossa maior consciência e de
nossos sentidos psíquicos intensificados. A mesma sensibilidade
intensificada naquela época nos permite interagir com divindades e espíritos,
habitantes do Outro Lado, nossos guias pessoais e aliados no caminho. Isso
acontece por meio de sonhos, vozes interiores, viagens astrais, percepções
extra-sensoriais, etc. Não é incomum estabelecer contato com seu Daimon /
Eu Superior e receber ensinamentos e orientação dos planos superiores.
Você pode experimentar estados alterados espontâneos de consciência,
projeção astral, estados de transe, memórias de vidas passadas, percepções
do futuro, experiências místicas e uma sensação geral de expansão da
consciência. Finalmente, você também pode se descobrir criativo mais do
que nunca, explorando várias formas de autoexpressão e seguindo a
necessidade interna de comunicação espiritual por meio da escrita, arte,
música, etc.
Todo o processo de liberação da Kundalini geralmente leva anos e, em
muitos casos, pode levar toda a vida. Não existe uma regra que se aplique a
todos os praticantes, pois tudo isso é um assunto individual. Os centros /
chakras psíquicos devem ser despertados, ativados e purificados antes que
nossa energia possa ser concentrada neles. Isso abre o acesso a faculdades
e poderes psíquicos que nos tornam semelhantes a Deus, mas isso não
acontece da noite para o dia, e se você quiser trilhar o Caminho do Dragão,
deve estar preparado para um longo e complexo processo de trabalho
contínuo, em com relação ao corpo e à mente. Em momentos em que a
Força da Serpente é tão intensa que você não pode funcionar normalmente
em seu ambiente, simplesmente faça uma pausa no trabalho mágico e deixe
as energias voltarem ao equilíbrio. Esses estados podem acontecer
espontaneamente, mas geralmente são desencadeados por intenso trabalho
espiritual - meditação, rituais poderosos (especialmente aqueles de
invocação), práticas e experimentos extremos. Não estou dizendo que você
deve evitar tais situações, mas simplesmente abordá-las com
responsabilidade e não entre em pânico quando seus efeitos se
manifestarem em sua vida. Períodos de êxtase e esgotamento são normais
nesse processo, e você deve se dar tempo para recuperar o equilíbrio
interior. Nunca se esqueça das práticas de ancoragem, pense em praticar
ioga ou outras formas de atividade física, deixe-se descansar, durma
enquanto mas simplesmente aborde-os com responsabilidade e não entre em
pânico quando seus efeitos se manifestarem em sua vida. Períodos de
êxtase e esgotamento são normais nesse processo, e você deve se dar
tempo para recuperar o equilíbrio interior. Nunca se esqueça das práticas de
ancoragem, pense em praticar ioga ou outras formas de atividade física,
deixe-se descansar, durma enquanto mas simplesmente aborde-os com
responsabilidade e não entre em pânico quando seus efeitos se
manifestarem em sua vida. Períodos de êxtase e esgotamento são normais
nesse processo, e você deve se dar tempo para recuperar o equilíbrio
interior. Nunca se esqueça das práticas de ancoragem, pense em praticar
ioga ou outras formas de atividade física, deixe-se descansar, durma
enquanto
você precisa disso e, acima de tudo, concentre-se apenas em estar
em seu corpo presente - mime-se e demore o tempo que precisar
para se sentir equilibrado novamente.
 Iniciado Draconiano
DO RACONIAN Path não é para todos. Muitos se aproximarão dela
atraídos pela promessa de poder que contém, mas apenas poucos terão
sucesso através de duros testes e desafios que todos nós temos que
enfrentar enquanto somos forjados no Fogo do Dragão. É para aqueles que
não têm medo de empreender essa busca exigente pelo poder e se elevar
além dos limites de sua imaginação. A magia draconiana oferece resultados
rápidos, mas eles devem ser abordados com cautela e responsabilidade,
caso contrário, não seremos capazes de processar a quantidade de
conhecimento e poder que fluirá pelos portões da mente interior.
A princípio, esse trabalho pode parecer difícil para iniciantes, mas não
desanime. Você não precisa de nenhum conhecimento ou experiência
anterior para se tornar um Iniciado Draconiano. O que você precisa,
entretanto, é um alinhamento natural com a corrente ou uma mente aberta e
espírito ansioso para receber as energias Draconianas e comungar com elas.
Não importa se você já tem experiência em magia em geral ou não. Se você
for capaz de trabalhar com a corrente e receber o fluxo da força, você
progredirá muito rapidamente, sua consciência se expandirá e suas
habilidades psíquicas se desenvolverão mais do que você pode imaginar. Em
algum ponto do seu caminho, você se tornará um recipiente vivo para a
corrente, capaz de canalizar e aterrar sua gnose por meio de várias formas
de auto-expressão criativa, como projetar seus próprios rituais, escrever livros
ou ensaios, desenhar e pintar quadros, compor música e assim por diante.
Não se preocupe se você não tem nenhum talento no momento - você tem
um potencial de autoexpressão com certeza, e há muitas chances de que ele
seja desbloqueado e desenvolvido em um determinado estágio de seu
trabalho sistemático. Como Iniciado Draconiano, você também pode sentir a
necessidade de compartilhar seu trabalho e fornecer orientação a outras
pessoas em estágios posteriores de seu caminho
- isso também é uma parte natural do processo. Mas se você não ouvir o
Chamado do Dragão, ou se você se sentir desconfortável em fazer o trabalho
que é fornecido
aqui, talvez este caminho mágico não seja para você. Não se sinta
desencorajado então - existem muitas correntes mágicas e você pode
encontrar seu caminho alinhado com outro sistema ritual. Não tome isso
como um fracasso, mas transforme suas dúvidas e hesitações em
motivação para buscar seu caminho em outro lugar.
Ser o Iniciado Draconiano é viver sua vida de acordo com o caminho.
Não é algo que você possa fazer no seu tempo livre, ocasionalmente, em
eventos sociais ou como meio de recreação. É a vida, vivendo o caminho e
estando ciente de sua visão e desejo em cada momento da existência.
Trilhar o caminho é uma escolha para a vida toda. Cabe a você decidir se
quer permanecer um dabbler, sempre procurando um motivo para pular a
prática diária, atrasar ou desistir da busca por sua visão, deixar de lado o
trabalho com a magia do caminho quando você não o encontrar
conveniente, ou se você concentra sua vida, tempo e energia na
verdadeira evolução. Não é nada fácil. A maioria de nós tem empregos e
famílias, todos lutamos com problemas ocasionais de saúde ou problemas
de dinheiro e assim por diante. Mas a chave para ter sucesso no caminho
é encontrar o equilíbrio entre sua vida mundana e espiritual e não deixar
que essas coisas atrapalhem. Isso pode significar que você terá que
reorganizar toda a sua vida para se adequar ao caminho, e se você não
estiver pronto para tal mudança, provavelmente não terá sucesso além do
nível básico de avanço mágico. Esteja ciente disso ao dar seus primeiros
passos no Caminho do Dragão. Mesmo que essa mudança não seja
necessária desde o início, ela se tornará uma necessidade em estágios
posteriores de sua evolução pessoal. Como você faz isso depende
exclusivamente de você. Mas uma vez que você está no caminho certo,
quando você deixa seu espírito cavalgar sobre as asas do Dragão, todas
as coisas começarão a se encaixar, trazendo-lhe mais saúde,
prosperidade, amor, aventura e inspiração do que você jamais teve em sua
vida. Isso é difícil,
A magia draconiana também tem tudo a ver com trabalho: praticar,
treinar, desenvolver, moldar, polir, aperfeiçoar, experimentar, descer aos mais
negros poços do inferno e subir ao sol para destruir as ilusões do mundo e
alcançar poderes que podem parecer imaginários e míticos para os
ignorantes, mas para o Iniciado eles podem ser ferramentas reais e tangíveis
se apenas aprendermos como controlá-los e controlá-los. Não existe um
mago draconiano teórico ou passivo. A magia draconiana é baseada na
invocação, canalização e absorção do poder e sua manifestação no mundo.
Trata-se de reconhecer fraquezas e inibições e transformá-las em um veículo
de ascensão pessoal. Não há lugar para filosofias vazias que apenas
estimulam o ego, mas
não se baseiam na experiência real. Todos os métodos e ferramentas de
feitiçaria são bons o suficiente se ajudarem em seu avanço espiritual, se
puderem lhe dar acesso a um poder genuíno. Ritos de transgressão, feitiçaria
sexual, oferendas de sangue, ferramentas de dor e prazer, intoxicação, etc.,
são todos parte do trabalho, em menor ou maior grau. Alguns deles são
apresentados e descritos neste livro, os outros são deixados para sua
pesquisa e prática individual. O que eu pessoalmente recomendo, entretanto,
é não rejeitar nenhum desses métodos, pois eles podem ser úteis ou mesmo
necessários em etapas posteriores do seu caminho. Como o Iniciado
Draconiano, você será constantemente desafiado pelas forças da corrente
para questionar seus valores e princípios, superar suas inibições e
transformar seus medos e hesitações em força e ferramentas de poder.

Embora você não precise de nenhuma experiência anterior ou habilidades

mágicas avançadas para começar seu trabalho com o Caminho Draconiano,
você precisa de um potencial e de Vontade para desenvolver ambos. Você
precisa ser dedicado e apaixonado por seu trabalho mágico. É importante ter
cuidado, mas é ainda mais importante deixar-se levar pelo desejo, manter o
coração aberto para novas experiências, novas buscas a seguir e novos
mistérios a descobrir. Sem ele, você não terá sucesso no Caminho do
Dragão. Ser cuidadoso não deve, entretanto, ser confundido com medo,
relutância ou ceticismo em trilhar o caminho. Você precisa ser capaz de se
deixar levar, deixar-se consumir pelo Fogo do Dragão e inflamar seu caminho
através da escuridão do Vazio. Abrace a nova experiência e aproveite.
Aborde-o com antecipação e entusiasmo, mas não com medo, ceticismo ou
preconceito. O Caminho Draconiano é duro e difícil, mas também é uma bela
aventura espiritual. É extático, desafiador e inspirador em todos os níveis
possíveis de existência. Deixe seu espírito voar através de mundos e
dimensões em êxtase extático. Não perca a emoção e o entusiasmo
concentrando-se apenas em um treinamento duro e exigente. Deixe-se
fascinar e inspirar-se por cada mudança no mundo que ocorre por sua
Vontade, por cada manifestação de seu desejo. Não tenha medo de ter
orgulho e confiança em seu trabalho, mas, novamente, não confunda
autoconfiança com arrogância e egoísmo. É uma armadilha fácil de cair no
Caminho da Mão Esquerda - o caminho centrado em sua essência no
desenvolvimento de uma poderosa autoconsciência. A maioria dos magos
falham em seu caminho iniciático quando escolhem a existência passiva,
preguiça e autopiedade ao invés do desafio, paixão e experiência; segurança
sobre risco; o limitado sobre o infinito; o mundano sobre o espiritual; o sono
da alma e a ignorância irracional sobre o despertar
e iluminação. Mas, novamente, este é um caminho para poucos, não
para muitos.

Quando você começa sua jornada com a corrente Draconiana, você

experimentará muitas iniciações pessoais, menores e maiores, que
afetarão as áreas mais pessoais de sua vida. Você terá que encontrar
novas maneiras de interagir com o mundo - as antigas serão destruídas no
processo. Muitas coisas com as quais no momento você se preocupa terão
que ser sacrificadas para continuar a jornada, e você deve estar ciente de
que esse processo não pode ser revertido. Quando você despertar o poder
do Dragão, não haverá mais volta - sua consciência passará por uma
reconstrução progressiva e isso também terá impacto em toda a sua vida,
família, relacionamentos, estilo de vida, interações com as pessoas e
percepções do mundo ao redor. Em outras palavras, você se encontrará
uma pessoa completamente nova, dotada de novas habilidades,
estabelecendo novos objetivos e prioridades, e enfrentando a necessidade
de desconstruir o seu universo pessoal até os alicerces e construí-lo de
novo. O caminho vai mudar e transformar você de todas as maneiras
possíveis, abrindo um mundo completamente novo para explorar.
 Templo Pessoal
TAQUI estão mágicos que não prestam atenção em onde fazem seus
trabalhos, quais ferramentas usam ou quais fórmulas rituais empregam.
Um elaborado templo e uma parafernália pertencem aos sistemas
cerimoniais tradicionais e muitos praticantes modernos os rejeitam como
antiquados e desnecessários para que sua magia funcione com eficácia.
Bem, é verdade que tudo que você precisa para produzir resultados em
seu trabalho mágico é, antes de tudo, você mesmo. Toda magia funciona
através de sua mente e é o ato de seu desejo e Vontade, enquanto todas
as fórmulas externas e parafernália ritual são apenas ferramentas que
permitem a mudança de consciência que torna todo o processo possível.
Portanto, se você é um daqueles mágicos que vêem o sistema cerimonial
como um obstáculo e uma complicação ao invés de um veículo de práxis,
você pode trabalhar com a magia Draconiana sem todo o procedimento de
criar seu espaço ritual, altar, ferramentas, etc. Existem magos que não se
importam com a ideia de um sistema cerimonial e são perfeitamente bem-
sucedidos em suas operações mágicas. No entanto, se você precisar de
ferramentas externas para ajustar sua mente à corrente e tornar seu
trabalho mágico eficaz, você deve prestar atenção ao lugar onde você
realiza seus rituais, o altar que mostra seu respeito e devoção às
divindades e espíritos que o auxiliam, ferramentas de trabalho, roupas
rituais e tudo o mais que fortalece sua prática pessoal e a torna
significativa.
Em primeiro lugar, você precisa de um espaço ritual onde construirá seu
templo pessoal e realizará seus rituais e todos os tipos de trabalhos mágicos.
Idealmente, você deve ter uma sala ou local que sirva apenas para esse
propósito e onde ninguém possa entrar, exceto você e seus amigos ou
parceiros mágicos. Porém, nem todos podem pagar por isso, então você terá
que escolher um lugar na casa ou apartamento e dedicá-lo apenas ao seu
trabalho mágico. Você pode decorá-lo com fotos, sigilos, faixas de tecido,
etc., para torná-lo especial. Vocês
também deve colocar lá o seu altar mágico. As ferramentas e objetos
em seu altar devem refletir seus interesses e devoções pessoais, e
você também pode colocar ofertas e itens especificamente
necessários para operações específicas. Basicamente, as
ferramentas mágicas tradicionais são:
Pentáculo - A ferramenta de síntese, manifestação da força na
terra. É usado como escudo ou portão, dependendo de uma operação
mágica. O pentáculo recebe as energias invocadas e proporciona
equilíbrio para seu uso em rituais, bem como bloqueia e neutraliza
influências indesejadas. Como ferramenta de síntese, está ligada ao
silêncio, à ligação de energias e à construção de reservas de força.
Cálice ou o caldeirão - A ferramenta de recepção, o símbolo do útero e o
princípio feminino de conter e nutrir, representação da morte e do
nascimento. Significa a transformação da percepção do praticante em uma
cerimônia, criação e recriação. É uma porta através da qual a percepção
ganha acesso aos domínios dos sonhos e da imaginação. O cálice é um
recipiente que contém bebidas consagradas, como o vinho, mas também a
água purificadora.
Espada / Adaga - A arma de análise, destruição e dispersão de
energias. É usado em rituais de purificação para banir forças
indesejadas. É um símbolo de poder desintegrando a influência das
energias no plano material. Em sistemas cerimoniais tradicionais, a
espada é geralmente cega e nunca usada para cortar nada. Na magia
Draconiana, entretanto, deve ser afiado o suficiente para cortar a carne
e tirar o sangue necessário em rituais. Por essa razão, uma simples
faca de caça será uma ferramenta ritual melhor do que um athame
sofisticado, que geralmente é projetado apenas para fins decorativos.
Para o derramamento de sangue ritual, você também pode usar uma
navalha ou agulha - tudo é uma questão de sua escolha pessoal.
Varinha ou o bastão - O símbolo da Vontade do praticante. Ele
projeta a Vontade do mago no plano material, bem como no nível
astral. É usado para conjurar e direcionar energia. A varinha é um
símbolo fálico, conectado com o princípio masculino e, portanto,
representando a energia criativa dirigida e a força vital do praticante.
No seu altar você pode colocar todas essas ferramentas e muitas outras,
bem como itens que você normalmente usa na sua prática diária. Decore a seu
gosto. Depende inteiramente de você o que você escolhe colocar lá. Podem ser
imagens, estátuas ou sigilos de suas divindades patrões pessoais e / ou deuses
e espíritos draconianos descritos neste livro. Você pode ter velas, candelabros,
incensos ou queimadores de óleo, espelhos e assim por diante. Torne-o pessoal
e significativo para você
que possível.
Lembre-se de manter seu templo pessoal limpo e arrumado. Quando
você convida um convidado especial para sua casa, você geralmente a
prepara para a visita limpando-a, colocando flores ou enfeites que guarda
para ocasiões especiais, etc. Em outras palavras, você a torna agradável e
convidativa. A mesma regra se aplica ao seu espaço ritual, e os deuses e
espíritos que você convoca para ajudar em seu trabalho também são
"convidados especiais" que precisam de respeito e atenção adequados.
A comunhão com deuses e espíritos, entretanto, ocorre não apenas em
seu espaço ritual, mas também em seu corpo e mente. Este é o seu "templo
pessoal" também. Portanto, o Iniciado Draconiano não deve apenas prestar
atenção à sala ou ao altar, mas também manter o corpo e o espírito em boas
condições. Recomenda-se prestar atenção à sua saúde e preparação física.
Mantenha seu corpo forte e capacite-o para que se torne um templo digno
para que deuses e espíritos se manifestem e resistam à sua força. Os magos
geralmente escolhem as artes marciais como um meio de fortalecer e
capacitar o templo da carne. As praticantes do sexo feminino, além do fitness,
podem optar por dar mais atenção à sua maquiagem e roupas. Claro, tudo
isso também pode se aplicar a ambos os sexos e é apenas um exemplo. Isso
pode parecer estranho, mas não subestime o poder liberado pelo próprio
esforço que você coloca na preparação de seus rituais. Lilith, por exemplo,
gosta que suas sacerdotisas sejam jovens e belas, fortes e espiritualmente
avançadas, de preferência experientes em trabalhos de magia a fim de
fornecer um meio perfeito para sua essência divina, enquanto um praticante
do sexo masculino deve se preparar para seus ritos como ele faria prepare-se
para receber um amante. Ela é igualmente exigente quando se trata de suas
representações visuais, como pinturas, estátuas e desenhos, e ela não se
manifestará por meio de um vaso que não seja perfeito o suficiente para
refletir sua beleza. Se você faz suas operações mágicas com uma roupa
ritual, deve ser especial e refletir seu alinhamento com o caminho. Se você
gosta de tatuagens, faça-as significativas - corações, borboletas, o nome da
sua namorada, etc., são adoráveis, mas você os coloca no seu altar quando
convida os deuses ao seu templo? Tudo isso depende de suas preferências
pessoais e não pretendo criticar a escolha de tatuagens ou itens rituais de
ninguém. Só quero alertá-lo de que, ao oferecer seu corpo como templo e
altar aos deuses, certifique-se de que ele seja preparado de maneira
adequada e digno de sua presença.
Kundalini
 Personalidade Mágica
TA maioria dos modelos iniciáticos ocidentais pressupõe que cada ser
humano possui uma essência superior, ou "Eu Superior". Em sistemas
como Thelema, esta consciência superior é chamada de Sagrado Anjo
Guardião, em outros, é o "gênio do mal". Na Tradição Draconiana, usamos
o termo "Daimon" (ou "Daemon"), referindo-nos ao antigo conceito de um
espírito considerado como o mediador pessoal entre os mundos e o
mensageiro dos deuses.
O termo "daimon" é semelhante em suas raízes à palavra "demônio", mas
é anterior ao entendimento ocidental do conceito que deriva da visão cristã do
"mal" e dos espíritos demoníacos. Na verdade, a palavra "demônio" tem uma
origem antiga e deriva do grego daimôn, que significa "poder divino",
"destino" ou "deus", denotando um espírito que nas tradições antigas
incorporava o conceito de consciência superior ou o verdadeiro
autoconsciência da alma humana. Um daimôn era uma espécie de semideus
ou quase divindade de qualidades boas ou más que podiam ser atribuídas a
um indivíduo por meio de técnicas mágicas. Por meio dessa prática, uma
pessoa pode se fundir com a essência do daimôn e assumir seus poderes.
Na magia hermética, esse espírito era chamado de daimônion e considerado
um intermediário entre os deuses e a humanidade, sendo ele mesmo uma
entidade nem divina nem mortal, mas algo intermediário. De acordo com o
Simpósio de Platão, ele interpretava e transportava coisas humanas para os
deuses e coisas divinas para as pessoas - súplicas e sacrifícios vindos de
baixo, e ordenanças e retribuições de cima. Na Grécia antiga, acreditava-se
que um daimôn podia ser bom e útil (o agathodaimôn) ou cruel e mau (o
kakodaimôn). Esses bons daimôns passaram a ser identificados com anjos
(angelos - mensageiros de deuses). Mais frequentemente, no entanto,
daimôns foram mencionados em um sentido neutro, nem como bons nem
como maus. Eles eram entidades independentes, relativamente imortais e
poderosas, às vezes até vistos como semideuses. Um equivalente romano do
daimôn era sendo ela mesma uma entidade nem divina nem mortal, mas algo
intermediário. De acordo com o Simpósio de Platão, ele interpretava e
transportava coisas humanas para os deuses e coisas divinas para as
pessoas - súplicas e sacrifícios vindos de baixo, e ordenanças e retribuições
de cima. Na Grécia antiga, acreditava-se que um daimôn podia ser bom e útil
(o agathodaimôn) ou cruel e mau (o kakodaimôn). Esses bons daimôns
passaram a ser identificados com anjos (angelos - mensageiros de deuses).
Mais frequentemente, no entanto, daimôns foram mencionados em um
sentido neutro, nem como bons nem como maus. Eles eram entidades
independentes, relativamente imortais e poderosas, às vezes até vistos como
semideuses. Um equivalente romano do daimôn era sendo ela mesma uma
entidade nem divina nem mortal, mas algo intermediário. De acordo com o
Simpósio de Platão, ele interpretava e transportava coisas humanas para os
deuses e coisas divinas para as pessoas - súplicas e sacrifícios vindos de
baixo, e ordenanças e retribuições de cima. Na Grécia antiga, acreditava-se
que um daimôn podia ser bom e útil (o agathodaimôn) ou cruel e mau (o
kakodaimôn). Esses bons daimôns passaram a ser identificados com anjos
(angelos - mensageiros de deuses). Mais frequentemente, no entanto,
daimôns foram mencionados em um sentido neutro, nem como bons nem
como maus. Eles eram entidades independentes, relativamente imortais e
poderosas, às vezes até vistos como semideuses. Um equivalente romano do
daimôn era interpretava e transportava coisas humanas para os deuses e
coisas divinas para as pessoas - súplicas e sacrifícios vindos de baixo, e
ordenanças e retribuições de cima. Na Grécia antiga, acreditava-se que um
daimôn podia ser bom e útil (o agathodaimôn) ou cruel e mau (o
kakodaimôn). Esses bons daimôns passaram a ser identificados com anjos
(angelos - mensageiros de deuses). Mais frequentemente, no entanto,
daimôns foram mencionados em um sentido neutro, nem como bons nem
como maus. Eles eram entidades independentes, relativamente imortais e
poderosas, às vezes até vistos como semideuses. Um equivalente romano do
daimôn era interpretava e transportava coisas humanas para os deuses e
coisas divinas para as pessoas - súplicas e sacrifícios vindos de baixo, e
ordenanças e retribuições de cima. Na Grécia antiga, acreditava-se que um
daimôn podia ser bom e útil (o agathodaimôn) ou cruel e mau (o
kakodaimôn). Esses bons daimôns passaram a ser identificados com anjos
(angelos - mensageiros de deuses). Mais frequentemente, no entanto,
daimôns foram mencionados em um sentido neutro, nem como bons nem
como maus. Eles eram entidades independentes, relativamente imortais e
poderosas, às vezes até vistos como semideuses. Um equivalente romano do
daimôn era acreditava-se que um daimôn podia ser bom e prestativo (o
agathodaimôn) ou vicioso e mau (o kakodaimôn). Esses bons daimôns
passaram a ser identificados com anjos (angelos - mensageiros de deuses).
Mais frequentemente, no entanto, daimôns foram mencionados em um
sentido neutro, nem como bons nem como maus. Eles eram entidades
independentes, relativamente imortais e poderosas, às vezes até vistos como
semideuses. Um equivalente romano do daimôn era acreditava-se que um
daimôn podia ser bom e prestativo (o agathodaimôn) ou vicioso e mau (o
kakodaimôn). Esses bons daimôns passaram a ser identificados com anjos
(angelos - mensageiros de deuses). Mais frequentemente, no entanto,
daimôns foram mencionados em um sentido neutro, nem como bons nem
como maus. Eles eram entidades independentes, relativamente imortais e
poderosas, às vezes até vistos como semideuses. Um equivalente romano do
daimôn era
o gênio, um espírito familiar herdado ao longo de linhas genéticas na
família. Uma das tarefas mais importantes da magia contemporânea era
absorver e se unir ao daimôn pessoal. Através desta unidade, um mago
pode se tornar "um filho de um deus" e exercer sua Vontade sobre todo
o universo.
A visão medieval sobre o conceito de "demônio", amplamente
influenciado pelas doutrinas cristãs, era a de um anjo caído, um espírito
que foi punido por Deus, exilado do céu e forçado a habitar em regiões
infernais por toda a eternidade. Acreditava-se que esses espíritos
moravam nas trevas, privados da maior recompensa, que é a presença
de Deus e da Luz Divina, mas eles podiam aparecer na terra, no mundo
do homem, e poderiam ser convocados por um mago que agia sobre
nome de Deus. Visto que seus rostos angelicais foram deformados pela
atrocidade dos pecados que cometeram contra Deus, eles se tornaram
criaturas abomináveis e repulsivas, odiosas e malévolas para o homem,
a amada criação de Deus.
Na filosofia Draconiana, o Daimon é uma parte integrante do Ser, e a
tarefa do Iniciado é absorver e unir essa força, tornando-a uma expressão
poderosa de nossa personalidade mágica. O Daimon é a voz interior da
alma humana, em termos negativos às vezes vistos como "a voz do
Diabo". Na verdade, porém, é a união de elementos contraditórios,
proporcionando equilíbrio e harmonia entre o lado brilhante e o escuro da
natureza humana. De acordo com Jung, o Self, em grande medida, é a
"imagem de Deus" ou a imagem perfeita do homem. No entanto, para ser
um todo coerente, ele não pode ter apenas aspectos "bons" ou "angelicais"
- ele também deve abranger o "demônio". As decisões éticas devem
sempre ser deixadas para cada homem sozinho.
De maneira semelhante, o conceito de "Eu Superior" é visto pelo
Caminho Draconiano. O Daimon é a fusão do Sagrado Anjo Guardião (como
é entendido pelo Caminho da Mão Direita) com o aspecto escuro da natureza
humana, que está associado à Sombra, o lado "mau" e "negativo" do Ser. O
Sagrado Anjo Guardião é o Eu ideal, tanto no sentido intelectual quanto
estrutural. Na Árvore da Vida, ele é colocado no nível de Tiphereth
- a Sephira central desse modelo iniciático. Aqui, o adepto experimenta a
unidade com seu Eu ideal, que é um passo importante no Caminho da Mão
Direita. O Iniciado Draconiano, entretanto, trabalha com os dois lados da
Árvore, as Sephiroth e as Qliphoth, reunindo todos os aspectos do Ser. O
conceito Draconiano do Daimon está, portanto, relacionado não apenas ao
nível de Tiphereth no lado brilhante da Árvore, mas também abrange a
negatividade de Thagirion. O reino de Thagirion está associado ao conceito
da Besta,
o aspecto primordial do Eu humano. O Draconiano "Daimon" é,
portanto, "o anjo" e "a besta", o Ser integrado e poderoso, a imagem
do homem como um deus. Em outras palavras, podemos dizer que
nossos "Daimons" pessoais são imagens de nós mesmos como
deuses, símbolos de perfeição e poder que queremos alcançar em
nossa ascensão pessoal.
Para estabelecer e desenvolver contato e trabalhar com seu Daimon
pessoal, você deve criar um "vaso" dentro de sua consciência que irá
crescer gradualmente e se tornar pleno de poder e conhecimento. O
Daimon é uma força dinâmica que mudará e evoluirá - isso porque seus
objetivos, expectativas e visões mudarão e evoluirão também. É o guia e
veículo mais importante de sua Divindade em seu caminho pessoal.
Abrange toda a sua força e fraqueza, os aspectos brilhantes e sombrios de
sua personalidade, o masculino e o feminino em você, e muitas outras
coisas das quais você nem mesmo tem consciência. Ele também serve
como uma ponte entre o lado diurno e o lado noturno. Em seus primeiros
passos no Caminho Draconiano, você verá seu Daimon como sua
personalidade mágica equipada com poderes e habilidades que deseja
desenvolver e dominar.
Sua personalidade mágica é criada por meio de trabalho sistemático,
meditações e contemplações sobre a natureza de sua imagem mundana e
ideal. Pense em como sua imagem de deus evoluiu e mudou ao longo dos
anos e como você gostaria que ela se desenvolvesse no futuro. Sua
personalidade mágica tem que ser diferente de sua personalidade mundana.
Ele exibe suas habilidades e poderes mágicos que você deseja alcançar por
meio de seu trabalho mágico e capacita aqueles que você já possui. A melhor
maneira de começar a trabalhar em sua personalidade mágica é encontrar
seu nome mágico. Depois de obtê-lo, você pode começar a construir o seu
Eu mágico. Por exemplo, faça uma lista de metas de curto e longo prazo que
você deseja alcançar. Pense no que você alcançou até agora e como você
chegou a este ponto. Você assumirá sua personalidade mágica, seu Daimon,
em todos os seus trabalhos de magia e identifique-se com a imagem de si
mesmo como um deus, a fim de se comunicar com outras divindades e se
conectar com as energias do Vazio, a própria fonte da corrente do Dragão.
Isso é feito declarando seu nome mágico no início de um ritual, projetando
assim sua consciência em seu Daimon e agindo como um ser divino até o
final de toda a operação. Lembre que você
já são um deus em potencial e todas as suas obras de desenvolvimento
pessoal o aproximam de sua divindade. Você não está adquirindo nenhum
novo poder - eles já existem dentro de você, e você está apenas acessando,
dominando e desenvolvendo-os para alcançar a imagem desejada de si
mesmo como um deus. Este processo é contínuo e sem fim - uma vez que
você chega a um estágio desejado, novos objetivos e aspirações irão
aparecer, uma nova imagem da Divindade será formada em sua mente e seu
Daimon mudará para um nível superior também.
Se você já tem um nome mágico, sinta-se à vontade para usá-lo nos
rituais apresentados neste livro. Se você ainda está procurando por um,
este pode ser um bom momento para começar a construir sua
personalidade mágica. O nome mágico geralmente é escolhido pelo mago
ou recebido dos deuses e espíritos do caminho. Se preferir escolher seu
nome ou encontrá-lo sozinho, existem alguns métodos que podem ser
úteis. Se você deseja receber um nome de seu deus ou deusa patrono, ou
de seu guia pessoal, você pode solicitá-lo por meio de sua prática diária ou
durante a cerimônia de iniciação, seja auto-iniciação ou algo feito em
conexão com uma ordem mágica . Nomes mágicos são freqüentemente
dados aos adeptos pelos próprios deuses durante os ritos de iniciação,
mas você também pode pedir por eles com antecedência e apenas
declará-los na cerimônia iniciática. Você também pode ter mais de um
nome mágico. Com o tempo, você descobrirá que vários deuses e
espíritos com os quais trabalha concederão a você "iniciações" cada vez
maiores e também podem receber nomes que refletem poderes ou
habilidades desenvolvidas por meio dessas experiências iniciáticas. Esses
nomes podem ser aceitos como partes de sua personalidade mágica ou
usados apenas em rituais dedicados às entidades das quais você os
recebeu.
Como encontrar seu nome mágico? Por exemplo, você pode tentar
procurá-lo em seus sonhos. Em um sonho, o nome pode ser revelado de
várias maneiras - talvez você o receba de uma entidade, de sua divindade
padroeira ou de outra pessoa. Às vezes, o sonho inteiro pode representar seu
nome mágico, por exemplo, se você sonha com diamantes, talvez seu nome
mágico seja "Diamante" ou esteja relacionado a este conceito de alguma
forma. Você também pode criar seu nome mágico usando sua imaginação ou
na forma de uma ideia que deseja expressar por meio de sua personalidade
mágica. Muitos magos usam palavras de poder ou palavras de línguas
antigas para descrever habilidades e poderes que desejam possuir, como,
por exemplo, "Ignis Draconis", que significa "Fogo do Dragão". Além disso,
muitos mágicos adotam nomes e atributos de suas divindades patronas,
demônios e figuras míticas, por exemplo, "Lilith Noctulia", referindo-se ao
aspecto noturno / predatório dessa deusa negra. O nome
tem que ser significativo para você e deve ser a fonte de seu poder e
autoconfiança, então escolha com cuidado. Deve fazer você se sentir
poderoso, confiante sobre suas habilidades mágicas e digno de falar
com os habitantes do Outro Lado.
Uma vez escolhido, o nome mágico não precisa ser o mesmo por
toda a vida. Conforme seus objetivos e visões pessoais mudam e se
desenvolvem, seu nome mágico também pode ser alterado. Também
é possível que em um determinado estágio do seu caminho deuses e
espíritos lhe dêem um novo nome de qualquer maneira, por isso é
bom manter a mente aberta e aproveitar as melhores oportunidades
que o próprio caminho lhe oferece.
 Sentidos mágicos
EuNo mundo moderno, quando a vida se tornou mais rápida e as
pessoas são inundadas pelo rápido fluxo de informações, muitos praticantes
das artes ocultas são atraídos para o Caminho da Mão Esquerda, atraídos
pela promessa de resultados rápidos e concretos. Sem se preocupar em
aprender o básico, eles começam com evocações de espíritos e rituais
poderosos, na esperança de que produzam rapidamente o efeito desejado.
Por um lado, a magia do Caminho da Mão Esquerda torna muitas coisas
possíveis em um curto espaço de tempo, de fato. Não é incomum abordar um
determinado ritual pela primeira vez em sua vida e obter resultados
poderosos e espetaculares. Mas geralmente a falta de habilidades básicas é
mais um obstáculo do que uma vantagem em seu trabalho mágico. No caso
mais afortunado, você ficará desapontado por nada ter acontecido, na pior - o
efeito será contrário ao que você esperava, ou o ritual se manifestará de
forma aleatória e caótica e você não será capaz de pará-lo ou controlá-lo. No
longo prazo, você não irá longe no caminho sem conhecimento e
compreensão dos mecanismos básicos por trás de suas operações mágicas.
Este conhecimento é que toda a magia está dentro de você e sua busca por
poder é para despertar e ativar seu potencial interior. Quer você trabalhe com
o Caminho Draconiano ou qualquer outro sistema mágico, esta missão
começa ativando e desenvolvendo seus sentidos mágicos. Não é possível ter
sucesso em práticas como viagem astral, evocação de espíritos, trabalho de
caminhos e meditações controladas, vidência, adivinhação - ou em outras
palavras, formas mais avançadas de magia - sem aprender como ver, ouvir,
sentir, saborear e cheirar aquilo que é inacessível aos nossos sentidos
físicos. Isso é o que chamamos de "visualização"

Os sentidos mágicos (ou psíquicos) são os equivalentes dos cinco

sentidos físicos. Eles são chamados de "Clair Senses", o nome sendo
derivado da palavra francesa clair que significa "claro". Isso corresponde
ao Draconiano
princípio de "visão clara" e a etimologia da palavra "dragão" (do grego
drakon - "ver claramente"). Despertados e ativados pela Força da
Serpente / Dragão (Kundalini), esses sentidos psíquicos substituem o
físico, desenvolvendo e fortalecendo o corpo sutil do Iniciado
Draconiano. Por isso, em nosso trabalho, iremos chamá-los de
"Sentidos do Dragão" e neste capítulo farei uma breve descrição de
cada um deles, seguida de um exercício para ativar seu potencial.
Quando você despertar e desenvolver seus Sentidos do Dragão, você
não só aprenderá como experimentar o invisível, mas também como
se sintonizar com as energias da corrente Draconiana e como
encontrar e abrir portas para o Lado Noturno, através dos quais os
espíritos surgirão em seu chamando.

Clarividência
A clarividência é o equivalente psíquico da visão ou visão. Ele sintoniza
a "visão interior" com vibrações extra-sensoriais de energia, tornando
possível "ver" sem o auxílio dos olhos físicos. Esta habilidade é
experimentada por meio de impressões além das limitações da percepção
mundana - visão remota, visões do passado, presente e futuro e
interações com seres que existem em outros planos e em diferentes
dimensões. Na prática mágica, a experiência visual costuma ser
acompanhada por impressões recebidas por meio de outros sentidos
também, e mesmo que você se concentre apenas na visão interior, não é
incomum receber a imagem completa com todos os sons, cheiros e
sabores. Ao praticar a clarividência, também é possível sentir vibrações
em seu terceiro olho, e às vezes isso pode envolver sensações físicas
intensas, como calor, frio, ou mesmo dor. Todas essas são partes normais
do processo, embora se a dor se intensificar com cada prática, você deve
prestar atenção ao seu chakra Ajna e fazer exercícios adicionais para
equilibrar o fluxo de energia através deste centro de força.
Meditação
 Acenda uma vela vermelha e sente-se ou fique de pé em uma posição
confortável. Não use outras fontes de luz - a vela deve ser o ponto focal da
prática.
Respire profundamente e concentre toda a sua atenção na chama da vela.
Imagine que a chama se move e cresce com a sua respiração. Você também
pode combinar esta visualização com o canto da palavra draconiana de
manifestação "VOVIN". Ao mesmo tempo, sinta a chama interna subindo por
dentro - da planta dos pés, passando pela espinha, até o topo da cabeça,
incendiando seu corpo e moldando sua aura na forma de um dragão. Em
seguida, apague a vela, feche os olhos e concentre-se na visão interior. Sinta
como seus olhos internos se abrem e agora você pode ver o mundo com a
visão do dragão. Se desejar, você pode usar um auxílio físico aqui, por
exemplo, uma venda. Seus olhos agora são os olhos do dragão. Com seu
olhar penetrante, você pode ver através das barreiras e ilusões do mundo.
Olhar em volta, explore esta sensação e observe as diferenças em sua
percepção da sala ao redor e seus objetos. Veja-os brilhando com sua
própria luz, vibrando com energia. Veja as energias da corrente Draconiana
fluindo para a sala através dos portais entre o mundo mundano e o Outro
Lado que agora estão quebrados por seu olhar flamejante. Mesmo se você
realizar esta prática pela primeira vez, com o foco adequado, você será capaz
de perceber as energias, formas e cores astrais de uma forma natural.
Quando sentir que é hora de encerrar a meditação, feche o trabalho e volte à
consciência normal. Veja as energias da corrente Draconiana fluindo para a
sala através dos portais entre o mundo mundano e o Outro Lado que agora
estão quebrados por seu olhar flamejante. Mesmo se você realizar esta
prática pela primeira vez, com o foco adequado, você será capaz de perceber
as energias, formas e cores astrais de uma forma natural. Quando sentir que
é hora de encerrar a meditação, feche o trabalho e volte à consciência
normal. Veja as energias da corrente Draconiana fluindo para a sala através
dos portais entre o mundo mundano e o Outro Lado que agora estão
quebrados por seu olhar flamejante. Mesmo se você realizar esta prática pela
primeira vez, com o foco adequado, você será capaz de perceber as
energias, formas e cores astrais de uma forma natural. Quando sentir que é
hora de encerrar a meditação, feche o trabalho e volte à consciência normal.

Clariaudiência
 A clariaudiência corresponde ao sentido físico da audição e é baseada na
percepção do som. No trabalho mágico, isso se refere à percepção de sons e
vibrações extra-sensoriais com os "ouvidos internos". Este sentido psíquico está
intimamente ligado à clarividência e geralmente são desenvolvidos ao mesmo
tempo. Muitos praticantes usam essa habilidade para controlar seu diálogo
interno enquanto se abrem para sons e sensações clariaudientes do Outro Lado.
Como na prática anterior, é comum sentir sensações físicas durante este
trabalho, como queimação ou coceira nas orelhas, às vezes até dor. No início,
sua audição interior pode receber apenas sons abafados, ruídos, tagarelice de
outros planos, sussurros, vozes, etc., em vez de palavras ou mensagens reais
que podem ser distinguidas e compreendidas. Vocês
também pode ouvir vozes e sons da vizinhança, a princípio aleatórios - por
exemplo, conversas surgindo do nada - mas então será possível escolher
o que focar. Quando sua mente fica sintonizada com esses ruídos e se
abre para a experiência, a cacofonia aleatória se transforma em sons
nítidos e claros. Você será capaz de sintonizar seus "ouvidos internos"
com sons e vozes de outros planos e dimensões - toque, sussurro, canto,
música, lamento, grito, zumbido, uivo, assobio, sussurro, etc. Você
também ouvirá vozes de deuses e espíritos falando com você. Se o seu
senso de clarividência for mais forte do que a clariaudiência, os sons e
ruídos dos outros planos serão traduzidos por sua mente em sensações
visuais, e você os perceberá como formas, formas, glifos ou sigilos. Além
disso,
Meditação
Comece esta prática como antes: acenda uma vela vermelha e sente-
se ou fique de pé em uma posição confortável. Respire profundamente e
concentre toda a sua atenção na chama. Imagine que ele se move e
cresce com a sua respiração. Ao mesmo tempo, sinta a chama interna
crescendo, colocando seu corpo em chamas e moldando sua aura na
forma de um dragão. Você também pode combinar esta meditação com o
canto da palavra draconiana de manifestação "VOVIN". Demore o tempo
que for necessário para esta prática. Em seguida, apague a vela, feche os
olhos e concentre-se na audição. Por um momento, você sentirá seus
ouvidos queimando e explodindo com uma cacofonia de som, então seu
sentido físico de audição será desligado e você ouvirá os sons ao seu
redor com seus ouvidos internos. Se desejar, você também pode usar um
auxílio físico aqui, por exemplo, protetores de ouvido. Seus ouvidos agora
são os ouvidos do dragão. Com sua audição aguçada, você pode receber
sensações auditivas que normalmente não estão disponíveis na condição
mundana. Você pode ouvir vozes de deuses e espíritos que atendem ao
seu chamado através dos planos. Você pode explorar a arte da audição
remota e tentar se sintonizar com outras pessoas ou lugares. E você pode
interagir com seres que existem em outras dimensões. A linguagem deles
pode ser traduzida por sua consciência em sons, ruídos ou sensações
visuais - como glifos ou símbolos. Deixa acontecer. Explore seu novo
poder e aproveite a experiência. Quando sentir que é hora de encerrar a
meditação, feche o trabalho e volte à consciência normal. Você pode ouvir
vozes de deuses e espíritos que atendem ao seu chamado através dos
planos. Você pode explorar a arte da audição remota e tentar se sintonizar
com outras pessoas ou lugares. E você pode interagir com seres que
existem em outras dimensões. A linguagem deles pode ser traduzida por
sua consciência em sons, ruídos ou sensações visuais - como glifos ou
símbolos. Deixa acontecer. Explore seu novo poder e aproveite a
experiência. Quando sentir que é hora de encerrar a meditação, feche o
trabalho e volte à consciência normal. Você pode ouvir vozes de deuses e
espíritos que atendem ao seu chamado através dos planos. Você pode
explorar a arte da audição remota e tentar se sintonizar com outras
pessoas ou lugares. E você pode interagir com seres que existem em
outras dimensões. A linguagem deles pode ser traduzida por sua
consciência em sons, ruídos ou sensações visuais - como glifos ou
símbolos. Deixa acontecer. Explore seu novo poder e aproveite a
experiência. Quando sentir que é hora de encerrar a meditação, feche o
trabalho e volte à consciência normal. ou sensações visuais - como glifos
ou símbolos. Deixa acontecer. Explore seu novo poder e aproveite a
experiência. Quando sentir que é hora de encerrar a meditação, feche o
trabalho e volte à consciência normal. ou sensações visuais - como glifos
ou símbolos. Deixa acontecer. Explore seu novo poder e aproveite a
experiência. Quando sentir que é hora de encerrar a meditação, feche o
trabalho e volte à consciência normal.
 Clairscent
Clairscent é o equivalente psíquico do sentido físico do olfato. No trabalho
mágico, é a habilidade de perceber odores ou fragrâncias que não estão nas
proximidades do praticante ou são transmitidos por outros planos e
dimensões. Cada entidade, ou um lugar / reino, se manifesta não apenas
com imagens visuais ou sons, mas também frequentemente com um cheiro
característico. Esses cheiros geralmente estão além das fronteiras da
percepção normal e apenas uma pequena parte deles é recebida pelo nariz
físico. A percepção psíquica não se limita aos órgãos físicos, portanto, o
alcance dos sentidos usados em uma experiência mágica é levado além de
todas essas limitações. Novamente, essa prática costuma ser acompanhada
por sensações físicas. Geralmente são dificuldades respiratórias, depois
disso, o sentido interno do olfato torna-se sintonizado com os odores e
fragrâncias do Outro Lado, de forma rápida ou lenta e fascinante. No início,
esses cheiros serão mundanos e familiares, incluindo, por exemplo, flores,
ervas, florestas, oceano, os cheiros da vizinhança e assim por diante. Então
eles virão de outros planos e se materializarão por meio de seus sentidos
internos, expondo você à multidão de cheiros em todo o universo, revelando
que tudo tem um cheiro, estranho e diferente do que é experimentado com o
sentido físico, agudo e claro de muitas maneiras inusitadas . Esta experiência
será intensificada se você trabalhar com mudança de forma e assumir a
forma de um dragão, cobra, lobisomem ou outra fera Draconiana. O olfato
humano será então transformado em uma consciência atávica e bestial. No
início, esses cheiros serão mundanos e familiares, incluindo, por exemplo,
flores, ervas, florestas, oceano, os cheiros da vizinhança e assim por diante.
Então eles virão de outros planos e se materializarão por meio de seus
sentidos internos, expondo você à multidão de cheiros em todo o universo,
revelando que tudo tem um cheiro, estranho e diferente do que é
experimentado com o sentido físico, agudo e claro de muitas maneiras
inusitadas . Esta experiência será intensificada se você trabalhar com
mudança de forma e assumir a forma de um dragão, cobra, lobisomem ou
outra fera Draconiana. O olfato humano será então transformado em uma
consciência atávica e bestial. No início, esses cheiros serão mundanos e
familiares, incluindo, por exemplo, flores, ervas, florestas, oceano, os cheiros
da vizinhança e assim por diante. Então eles virão de outros planos e se
materializarão por meio de seus sentidos internos, expondo você à multidão
de cheiros em todo o universo, revelando que tudo tem um cheiro, estranho e
diferente do que é experimentado com o sentido físico, agudo e claro de
muitas maneiras inusitadas . Esta experiência será intensificada se você
trabalhar com mudança de forma e assumir a forma de um dragão, cobra,
lobisomem ou outra fera Draconiana. O olfato humano será então
transformado em uma consciência atávica e bestial. Então eles virão de
outros planos e se materializarão por meio de seus sentidos internos,
expondo você à multidão de cheiros em todo o universo, revelando que tudo
tem um cheiro, estranho e diferente do que é experimentado com o sentido
físico, agudo e claro de muitas maneiras inusitadas . Esta experiência será
intensificada se você trabalhar com mudança de forma e assumir a forma de
um dragão, cobra, lobisomem ou outra fera Draconiana. O olfato humano
será então transformado em uma consciência atávica e bestial. Então eles
virão de outros planos e se materializarão por meio de seus sentidos internos,
expondo você à multidão de cheiros em todo o universo, revelando que tudo
tem um cheiro, estranho e diferente do que é experimentado com o sentido
físico, agudo e claro de muitas maneiras inusitadas . Esta experiência será
intensificada se você trabalhar com mudança de forma e assumir a forma de
um dragão, cobra, lobisomem ou outra fera Draconiana. O olfato humano
será então transformado em uma consciência atávica e bestial. lobisomem,
ou outra besta Draconiana. O olfato humano será então transformado em
uma consciência atávica e bestial. lobisomem, ou outra besta Draconiana. O
olfato humano será então transformado em uma consciência atávica e bestial.
Meditação
Novamente, acenda uma vela vermelha e sente-se ou fique de pé em
uma posição confortável. Se você normalmente usa incenso em sua prática,
não queime agora - você precisará se concentrar no sentido do olfato
psíquico, portanto, tente eliminar os odores físicos do ambiente. Respire
profundamente e concentre toda a sua atenção na chama, visualizando que
ela se move e cresce com a sua respiração. Ao mesmo tempo, sinta a chama
interna crescendo, colocando seu corpo em chamas e moldando sua aura na
forma de um dragão. Novamente, você pode combinar esta meditação com o
canto da palavra "VOVIN". Quando você se sentir pronto para continuar,
sopre o
vela, feche os olhos e concentre-se no olfato. Não se concentre em seu nariz
físico. Em vez disso, tente sintonizar seu olfato interior com as energias ao
seu redor. Além disso, você pode usar um auxílio físico - algo que irá
bloquear o nariz ao tentar respirar pela boca - mas isso não é natural e pode
ser muito perturbador. É mais recomendável se concentrar em receber as
percepções olfativas por meio da mente, sem prestar atenção a nenhum
órgão físico. Depois de um tempo, você sentirá que seu sentido físico está
desligado e todo o reino das fragrâncias extra-sensoriais está aberto para
você explorar. Concentre-se no cheiro característico da noite e imagine que
ele carrega também outra coisa - odores e fragrâncias de outros reinos e
seus habitantes. Explore o poder do cheiro do dragão, que é aguçado e
sensível, como o sentido de feras que podem cheirar suas presas por
quilômetros, mas o seu é ainda mais forte - você pode sentir o cheiro de tudo
em todo o universo. Lugares, outros seres, coisas além da barreira do tempo
e do espaço - todas essas visões são agora enriquecidas pela multidão de
cheiros. Aproveite a experiência e quando sentir que é hora de encerrar a
meditação, feche o trabalho e volte à sua consciência normal.

Clairgustance
A clarividência corresponde ao sentido físico do paladar (gustação). É a
capacidade de perceber a essência das substâncias espirituais e etéreas por
meio do "sabor". Essa habilidade psíquica não recebe tanta atenção quanto as
outras, mas, se adequadamente desenvolvida, abre a mente do praticante para
uma maravilhosa sinestesia de sentidos, na qual as percepções visuais e
auditivas são combinadas com uma ampla gama de gostos e sabores. Esta
prática também é mais difícil do que outras, visto que o sentido do paladar
raramente é explorado por meio do trabalho ritual e muitos praticantes não
prestam atenção a essa habilidade psíquica. Mais uma vez, a princípio é
acompanhado por sensações físicas, e você pode ter dificuldade para respirar,
engasgar e até mesmo vontade de vomitar. Se isso acontecer, fique calmo e
respire em um ritmo constante até que as energias se equilibrem. Novamente, a
prática envolve a visão da transformação em dragão, o que também libera os
instintos animais e desperta o animal
consciência. Se você conseguir despertar o sentido do paladar e desfrutar
plenamente da experiência, poderá saborear todas as coisas do universo - ar,
vento, vários objetos e seres vivos. Provar as energias de outras pessoas é
muitas vezes uma experiência intensa e incomum, pois abre o acesso a
muitas coisas, não apenas a própria energia, mas também o que uma pessoa
vê, sente, pensa, etc., em um determinado momento - isto é "provar" toda a
essência de um ser vivo em um nível completamente diferente do que
geralmente significa no sentido mundano.
Meditação
Acenda uma vela vermelha, sente-se ou fique de pé em uma posição
confortável e concentre toda a sua atenção na chama. O gosto e o cheiro
estão intimamente relacionados e muitas vezes são experimentados como
um só, então você pode optar por trabalhar sem incenso neste ritual também.
Mais uma vez, respire profundamente e imagine que a chama se move e
cresce com a sua respiração. Sinta a chama interna crescendo por dentro,
incendiando seu corpo e moldando sua aura na forma de um dragão. Ao
mesmo tempo, entoe a palavra draconiana "VOVIN". Quando você se sentir
pronto para continuar, apague a vela, feche os olhos e concentre sua atenção
no sentido do paladar. Não desligue as outras habilidades psíquicas que já
foram ativadas: visão, audição e olfato. Em vez disso, tente combiná-los
todos adicionando o sentido do paladar. Sua boca se tornou o dragão '
mandíbulas e agora você pode experimentar o mundo ao seu redor com os
sentidos aguçados de uma fera. Isso é mais profundo e mais profundo,
abrindo você para sabores e sabores que você nunca experimentou antes.
Agora você pode beber a essência da lua e do sol, saborear a substância
doce e amarga das correntes que fluem pelos portões do Lado Noturno e
interagir com os habitantes de outros reinos e dimensões por meio da
comunhão de sentidos. Mesmo sabores que você já conhece parecem
diferentes, experimentados em um nível completamente diferente. Explore
esse poder e aproveite a experiência. Quando sentir que é hora de encerrar a
meditação, feche o trabalho e volte à consciência normal. Agora você pode
beber a essência da lua e do sol, saborear a substância doce e amarga das
correntes que fluem pelos portões do Lado Noturno e interagir com os
habitantes de outros reinos e dimensões por meio da comunhão de sentidos.
Mesmo sabores que você já conhece parecem diferentes, experimentados
em um nível completamente diferente. Explore esse poder e aproveite a
experiência. Quando sentir que é hora de encerrar a meditação, feche o
trabalho e volte à consciência normal. Agora você pode beber a essência da
lua e do sol, saborear a substância doce e amarga das correntes que fluem
pelos portões do Lado Noturno e interagir com os habitantes de outros reinos
e dimensões por meio da comunhão de sentidos. Mesmo sabores que você já
conhece parecem diferentes, experimentados em um nível completamente
diferente. Explore esse poder e aproveite a experiência. Quando sentir que é
hora de encerrar a meditação, feche o trabalho e volte à consciência normal.

Clairtangency
A clairtangência também é conhecida como "toque claro" ou
psicometria. este
forma de percepção extra-sensorial corresponde ao sentido físico do tato.
No trabalho mágico, essa habilidade torna a experiência visual tangível.
Impulsos sutis e vibrações de energia são "traduzidos" através da
sensação de "toque" em impressões físicas, o que cria uma ponte entre a
manifestação psíquica e a experiência física. Essa habilidade também é
usada para obter informações sobre objetos ou seus proprietários tocando-
os, o que também é conhecido como leitura de objetos. O sentido do tato
geralmente está associado às palmas das mãos, mas na verdade é
sentido por toda a pele, afetando assim todo o corpo. Em ritos de magia,
essa habilidade se torna especialmente útil se convocarmos energias de
outros reinos e dimensões para se manifestar no plano físico. As
sensações físicas experimentadas nesta prática podem incluir calor,
vibrações elétricas e manifestações tangíveis de energias. Às vezes eles
são tão fortes que quase dolorosos, outras vezes - agradáveis e
arrebatadores, sensuais e inebriantes, despertando cada centímetro do
corpo. Isso é acompanhado por sentimentos extáticos de poder ou por
desapontamento com as limitações do corpo físico que não está ajustado
para sentir a totalidade das forças convocadas. Ao assumir a forma de um
dragão, você também pode sentir seus braços e mãos se transformando
em cobras - e enquanto você pode estender suas mãos para tocar
qualquer pessoa, por exemplo, usando suas mãos normais para ler
alguém, as mãos de cobra podem ser usadas para atacar um alvo,
revelando assim novos aspectos desta habilidade interessante e poderosa.
Às vezes eles são tão fortes que quase dolorosos, outras vezes -
agradáveis e arrebatadores, sensuais e inebriantes, despertando cada
centímetro do corpo. Isso é acompanhado por sentimentos extáticos de
poder ou por desapontamento com as limitações do corpo físico que não
está ajustado para sentir a totalidade das forças convocadas. Ao assumir a
forma de um dragão, você também pode sentir seus braços e mãos se
transformando em cobras - e enquanto você pode estender suas mãos
para tocar qualquer pessoa, por exemplo, usando suas mãos normais para
ler alguém, as mãos de cobra podem ser usadas para atacar um alvo,
revelando assim novos aspectos desta habilidade interessante e poderosa.
Às vezes eles são tão fortes que quase dolorosos, outras vezes -
agradáveis e arrebatadores, sensuais e inebriantes, despertando cada
centímetro do corpo. Isso é acompanhado por sentimentos extáticos de
poder ou por desapontamento com as limitações do corpo físico que não
está ajustado para sentir a totalidade das forças convocadas. Ao assumir a
forma de um dragão, você também pode sentir seus braços e mãos se
transformando em cobras - e enquanto você pode estender suas mãos
para tocar qualquer pessoa, por exemplo, usando suas mãos normais para
ler alguém, as mãos de cobra podem ser usadas para atacar um alvo,
revelando assim novos aspectos desta habilidade interessante e poderosa.
Isso é acompanhado por sentimentos extáticos de poder ou por
desapontamento com as limitações do corpo físico que não está ajustado
para sentir a totalidade das forças convocadas. Ao assumir a forma de um
dragão, você também pode sentir seus braços e mãos se transformando
em cobras - e enquanto você pode estender suas mãos para tocar
qualquer pessoa, por exemplo, usando suas mãos normais para ler
alguém, as mãos de cobra podem ser usadas para atacar um alvo,
revelando assim novos aspectos desta habilidade interessante e poderosa.
Isso é acompanhado por sentimentos extáticos de poder ou por
desapontamento com as limitações do corpo físico que não está ajustado
para sentir a totalidade das forças convocadas. Ao assumir a forma de um
dragão, você também pode sentir seus braços e mãos se transformando
em cobras - e enquanto você pode estender suas mãos para tocar
qualquer pessoa, por exemplo, usando suas mãos normais para ler
alguém, as mãos de cobra podem ser usadas para atacar um alvo,
revelando assim novos aspectos desta habilidade interessante e poderosa.
Meditation
Novamente, acenda uma vela vermelha e sente-se ou fique de pé em
uma posição confortável. Respire profundamente e concentre toda a sua
atenção na chama. Desta vez, você também pode colocar as mãos sobre a
vela, com as palmas voltadas para baixo, e por um momento se concentrar
no calor que irradia da chama. À medida que se move e cresce com sua
respiração, sinta a ígnea corrente Draconiana se espalhando de suas mãos
por todo o corpo, incendiando-a, que queima por dentro e preenche sua aura
com a essência flamejante, moldando-a na forma de um dragão. Novamente,
você pode fortalecer esta meditação cantando a palavra "VOVIN". Em
seguida, apague a vela, feche os olhos e concentre sua atenção nas energias
do Lado Noturno que entram em seu corpo através das mãos, da pele e,
finalmente, de todo o corpo. Combine esse sentimento com os outros
sentidos despertados e ativados por meio dos trabalhos anteriores. Eles
agora são os Sentidos do Dragão, manifestação da força Draconiana
primitiva do Vazio. Torne-se um com esses sentidos e explore a sensação de
ser uma manifestação viva deste
corrente primária. Veja o universo com os olhos do dragão e experimente o
mundo com os sentidos do dragão, que não são limitados por nenhuma
restrição física. Explore esses poderes e aproveite a experiência. Abra-se
para tudo o que isso pode trazer. Quando sentir que é hora de encerrar a
meditação, feche o trabalho e volte à consciência normal.

O sexto Sentido
Para se ajustar à corrente Draconiana não é suficiente despertar e ativar
os cinco Sentidos do Dragão, mas também combiná-los com o que
normalmente é conhecido como o "sexto sentido", que é "sentir" dentro de
todo o corpo, o todo conceito de intuição altamente desenvolvida que permite
o acesso a orientação superior e informações de outros planos e dimensões.
O primeiro passo neste trabalho é despertar seus sentidos psíquicos, mas
uma vez que eles são ativados, você precisa aprender a usá-los em
operações mágicas, caso contrário você estará recebendo transmissões
aleatórias do Outro Lado, o que muitas vezes é mais perturbador, ou até
aterrorizante, do que encorajar a prática adicional. Este trabalho melhora sua
intuição e empatia e abre sua mente para a experiência do mundo que existe
além da compreensão dos sentidos físicos. Não é incomum experimentar
precognição espontânea então, bem como insights sobre o passado ou
futuro, sentir o que seus entes queridos sentem em um determinado
momento, perceber espíritos e entidades aparecendo ao seu redor
inesperadamente, ter visões e sonhos proféticos, e em breve. Você pode
pensar agora que isso não parece nada mal, mas quando desenvolver sua
intuição o suficiente para experimentar todos esses fenômenos, aprenderá
rapidamente que essa habilidade é uma espada de dois gumes. Visões e
transmissões espontâneas do mundo dos espíritos podem ocorrer quando
você está no trabalho ou cercado por pessoas que exigem que você aja de
maneira fundamentada e racional. A empatia pode deixá-lo doente ou
deprimido quando uma pessoa próxima está sofrendo de uma doença ou
crise. Sonhos proféticos que se tornam realidade logo depois podem
aborrecê-lo de várias maneiras, especialmente se forem pesadelos que
dizem respeito a pessoas e situações do seu dia-a-dia. É como uma
transmissão pela televisão ou rádio - recebemos o que queremos apenas se
sintonizarmos em um
frequência particular, caso contrário, seremos inundados por um fluxo rápido
de informações
- aleatório e frequentemente indesejado. Neste caso, estamos falando de
“sintonia” espiritual, ajustando sua mente ao mundo além da percepção
sensorial, no qual o desejo, o foco e a intenção adequados nunca devem
ser subestimados. Por outro lado, a experiência do Outro Lado é irracional
e está além da compreensão do intelecto. Se você é uma pessoa racional,
que valoriza a lógica e gosta de ter tudo sob controle, terá que aprender
maneiras completamente novas de pensar antes de ativar seus sentidos
psíquicos e desenvolver a percepção extra-sensorial, caso contrário, ou
não experimentará nada ou exporá a um trauma desagradável.
Freqüentemente, é melhor deixar os sentidos mágicos se
desenvolverem naturalmente, com o tempo e com a prática sistemática.
No entanto, se você deseja aumentar seus poderes psíquicos, os
exercícios fornecidos aqui irão direcionar sua atenção para pontos
específicos de foco. Você pode treiná-los separadamente e, em
seguida, combiná-los para se tornar um recipiente vivo para a recepção
da corrente Draconiana. Meditações simples funcionam melhor nesta
prática, mas você também pode treinar sua intuição por meio da escrita
automática, leitura de cartas de tarô, visão remota e outros exercícios
que empregam os sentidos psíquicos de forma intensificada para
receber informações. Você precisa testar suas habilidades e limites e
decidir por si mesmo o que capacitar no momento e o que deixar para
depois. Você também nunca deve se esquecer de aterrar e equilibrar as
energias se se sentir oprimido, e esses momentos virão com certeza na
sua prática. O sexto sentido é a porta de entrada para o Outro Lado, e
se você quiser experimentar os mundos e dimensões invisíveis em sua
totalidade, terá que desenvolver sua intuição e poderes psíquicos de
qualquer maneira em um determinado ponto de seu caminho.
 Trances e estados liminais

EuPara ajustar sua mente às energias astrais e prepará-la para a

comunhão com as energias do Vazio, você precisa colocá-la em um
estado hiperativo. Isso pode ser feito por meio de vários métodos e
técnicas. Você pode simplesmente aumentar sua energia do Dragão
Interior e deixar a Cobra de Fogo espalhar suas asas e elevar sua
mente além dos portões da carne. Se feita corretamente, uma simples
meditação Kundalini levará sua mente a qualquer nível que você
desejar. Para fortalecer a experiência, você também pode
experimentar várias técnicas de transe.
Trance é uma das técnicas mágicas mais importantes,
independentemente de qual sistema mágico ou tradição estamos falando.
A magia draconiana não é uma exceção. Ritos de passagem, meditações,
iniciações, trabalhos astrais, invocações, etc., ou em outras palavras, a
maioria dos rituais empregados em nossa prática de auto-iniciação
envolvem o uso de transes mágicos. Com o termo "transe" geralmente
queremos dizer um estado de consciência diferente da consciência
desperta normal, um estado mental liminar que permite a experiência do
que está além da percepção sensorial mundana. Esses estados alterados
de consciência podem ser induzidos por várias técnicas mágicas e
psicológicas. Veremos algumas dessas técnicas neste capítulo e você
também encontrará muitas outras em outros livros e publicações sobre o
assunto. A magia draconiana é baseada principalmente na prática e
experiência individual, e encorajo o leitor a pesquisar essas técnicas por
conta própria - leia o máximo que puder e experimente vários métodos
para descobrir o que funciona melhor para você. Existem muitas técnicas
de transe e você certamente encontrará algo adequado para você.
 Os transes mágicos são baseados na ideia de liminaridade - um
estado, fase ou condição "intermediária". A própria palavra "liminal" é
derivada do latim līmen,
que significa "limiar", que se refere a uma fase de transição entre dois
estados, condições ou concepções diferentes. Por exemplo, a meia-noite é
uma hora liminar, pois ocorre entre um dia e outro. O crepúsculo e o
amanhecer também têm associações liminares, representando o tempo entre
o dia e a noite. Todos os ritos de passagem e práticas iniciatórias se baseiam
na ideia de transição de um estado para outro. Em rituais, uma condição
liminar serve como uma fase de transição entre a consciência mundana e a
experiência do Outro Lado. O estado de transe permite uma mudança de
consciência, ativa a percepção extra-sensorial e coloca o praticante "no
limiar" do mundano e do espiritual. Este estado também é caracterizado por
ambiguidade e desorientação. O mundo ao nosso redor desaparece,
dissolvendo nosso senso de identidade, tempo, lugar, sentidos físicos e
consciência corporal. A mente está separada da carne, o que traz
desorientação, mas também nos abre para a possibilidade de novas
perspectivas. Sem essa condição de "limiar", não seríamos capazes de olhar
para outros planos e dimensões ou nos comunicar com seus habitantes, pois
nossos sentidos mundanos não estão ajustados às vibrações e frequências
de reinos que não sejam o mundo físico.
Neste capítulo, você encontrará exemplos de técnicas simples, mas
poderosas, de indução de transe, que o ajudarão a experimentar vários estados
de consciência. Geralmente, as técnicas de transe incluem métodos para
acalmar a mente ou colocá-la em um estado intensificado e desperto. Eles
podem ser meditativos, executados em uma postura específica ou envolvendo
movimento, tremor, balanço, dança ou atividade sexual. Você pode combiná-los
com sons especiais que afetam as ondas cerebrais ou com sua música favorita.
Eu pessoalmente não recomendo o uso de álcool, drogas, medicamentos ou
outras substâncias químicas que alteram a mente. Eles vão abrir sua mente para
visões do Outro Lado, de fato, mas quando usados regularmente, eles vão
entorpecer e desativar suas habilidades psíquicas naturais, eventualmente
deixando você incapaz de qualquer experiência espiritual. Uma mente
acostumada a uma experiência espiritual desencadeada por fatores externos
não evolui ou desenvolve novas habilidades. A imensidão das energias
primárias com as quais trabalhamos requer evolução contínua no processo
iniciático, caso contrário, em algum ponto, ela simplesmente se tornará grande
demais para uma mente fraca reter, levando à insanidade e todos os tipos de
distúrbios psíquicos e emocionais. Eu pessoalmente encorajo você a trabalhar
suas habilidades psíquicas por meio de métodos meditativos, técnicas de transe
e trabalho ritual, sem alterar sua consciência por substâncias alucinógenas. Isso,
no entanto, não exclui o uso de vinho ritual ou outros álcoois, ou o consumo de
certa magia caso contrário, em algum ponto, ele simplesmente se tornará
grande demais para ser contido por uma mente fraca, levando à insanidade e a
todos os tipos de distúrbios psíquicos e emocionais. Eu pessoalmente encorajo
você a trabalhar suas habilidades psíquicas por meio de métodos meditativos,
técnicas de transe e trabalho ritual, sem alterar sua consciência por substâncias
alucinógenas. Isso, no entanto, não exclui o uso de vinho ritual ou outros álcoois,
ou o consumo de certa magia caso contrário, em algum ponto, ele simplesmente
se tornará grande demais para ser contido por uma mente fraca, levando à
insanidade e a todos os tipos de distúrbios psíquicos e emocionais. Eu
pessoalmente encorajo você a trabalhar suas habilidades psíquicas por meio de
métodos meditativos, técnicas de transe e trabalho ritual, sem alterar sua
consciência por substâncias alucinógenas. Isso, no entanto, não exclui o uso de
vinho ritual ou outros álcoois, ou o consumo de certa magia
ervas ou cogumelos no decorrer de um ritual, que na magia draconiana
é feito em pequenas quantidades e apenas para honra de deuses e
espíritos. A experiência espiritual, entretanto, não pode ser baseada
apenas em substâncias que alteram a mente. Depois de encontrar as
técnicas que funcionam melhor para você e começar a aperfeiçoá-las
pela prática sistemática, será fácil entrar em qualquer tipo de posse
mágica, viagem astral ou comunicação espiritual.
Um transe bem-sucedido depende de sua capacidade de se entregar e
fluir com a experiência. Você tem que esvaziar sua mente de pensamentos
mundanos, criar um "vazio" em sua consciência que será preenchido com
visões do Outro Lado e se abrir para tudo que possa acontecer. Você
também precisa de muita autoconfiança sobre suas habilidades mágicas.
Não resista ou tente controlar a experiência. Confie em si mesmo e não
tenha medo de se perder no transe - você sempre pode pará-lo e retornar
à sua consciência mundana a qualquer momento. Além disso, não se
distraia com pensamentos como "Já cheguei?" ou "Estou indo bem até
agora!" - o momento em que você começa a ter tais pensamentos é o fim
do transe, não importa como você está indo até este ponto. Não pense no
que você está fazendo, apenas faça e deixe fluir naturalmente. Você pode
usar os exercícios de transe a seguir como práticas autônomas ou podem
ser um ponto de partida em operações mágicas mais complexas. Após o
término do exercício, você se sentirá desorientado ou separado do mundo
mundano, o que é uma boa condição se você quiser prosseguir para outra
prática mágica, mas se preferir terminar o trabalho neste ponto, ancore-se
e volte ao seu consciência normal. Você encontrará exercícios de
aterramento em outro capítulo deste livro. mas se preferir terminar o
trabalho neste ponto, ancore-se e volte à sua consciência normal. Você
encontrará exercícios de aterramento em outro capítulo deste livro. mas se
preferir terminar o trabalho neste ponto, ancore-se e volte à sua
consciência normal. Você encontrará exercícios de aterramento em outro
capítulo deste livro.
❖ Movimento descendente
Sente-se confortavelmente ou deite-se e imagine-se "caindo" ou
"descendo", ou em qualquer tipo de movimento para baixo. Pode ser,
por exemplo, descer em um elevador, descer escadas, cair enquanto
flutua no ar, afundar na água ou na areia, etc. Use todos os seus
sentidos neste exercício: visualize o cenário se transformando conforme
você desce, sinta o movimento, sinta o ar ficando mais frio ou mais
quente, observe a mudança na aparência, cheiro ou até mesmo gosto
do cenário circundante - torne-o o mais real possível. Continue o
exercício até não sentir mais o corpo físico e visões espontâneas
começarem a aparecer diante de seus olhos. Aproveite a experiência ou
prossiga para outra prática - se usar o exercício de transe para se
preparar para o trabalho futuro.
 ❖ Meditação Sonora - Calmante
Escolha uma música que o acalme e tente entrar em transe
sincronizando sua mente com os sons. Ambiente escuro, música calma
para meditação, sons da natureza ou cantos rituais - qualquer coisa que o
acalme e o ajude a relaxar. Sente-se ou deite-se confortavelmente. Sinta
como os sons se fundem com a sua mente e não force nada - deixe-se
levar e flua com a música. Deixe que ele o carregue acima do seu corpo e
continue o exercício até que você perca o sentido de tudo ao seu redor,
exceto do próprio som. Abra sua mente para quaisquer visões que possam
surgir e deixe que sejam espontâneas e naturais.

❖ Meditação Sonora - Movimento

Neste exercício, você precisa entrar em transe por meio de movimentos
extáticos. Pode ser qualquer ação que você goste e possa fazer por mais
tempo - girar, dançar, balançar, balançar, etc. O objetivo é o mesmo dos
exercícios anteriores - você precisa continuar a ação escolhida até que não
sinta mais seu corpo físico e liberte sua mente dos limites da carne.
Recomenda-se combinar este exercício com música, mas desta vez você
precisa escolher algo que o desperte, excite, excite, etc. Novamente,
sincronize sua consciência com os sons e deixe sua mente fluir com a música
de forma natural. Se a música for dinâmica e rápida, você pode querer dançar
ou simplesmente seguir o ritmo - faça o que sua intuição lhe diz e flua com o
som até perder o sentido de tudo ao seu redor.
❖ Respiração relaxada
Sente-se ou deite-se em uma posição confortável. Concentre-se
na respiração e no ciclo respiratório. Imagine que você está inalando
o ar branco cristalino, preenchendo-o por dentro e tornando-o cada
vez mais leve. Visualize como ele entra em seu corpo e se espalha
por todas as suas partes - da planta dos pés ao topo da cabeça.
Mova sua atenção de uma parte do corpo para outra, visualizando
que eles próprios se tornam o ar branco. Continue o exercício até que
você possa visualizar que todo o seu corpo é feito de ar branco
cristalino, flutuando enquanto você respira. Este exercício irá acalmá-
lo. Você pode mudar o ar branco para fogo ou energia vermelha se
quiser entrar em um estado mais "desperto" e intensificado.
❖ Respiração Dinâmica
 Fique de pé ou sente-se com as costas retas (não é recomendado deitar
desta vez). Concentre sua atenção no chacra raiz na base da coluna.
Visualize que ele está cheio de energia vermelha ou fogo e contraia
ritmicamente os músculos da base da coluna para "bombear" a energia
Kundalini para os outros chakras. Sincronize-o com seu ritmo respiratório.
Você pode respirar profunda e lentamente ou pode hiperventilar respirando
muito rápida e superficialmente - experimente os dois métodos, mas tenha
cuidado com a hiperventilação e, se nunca praticou esse tipo de respiração
antes, faça este exercício com outra pessoa. Continue fazendo isso até
que a energia ascenda ao seu terceiro olho. Nesse ponto, você não deve
mais sentir o corpo físico e começar a ter visões espontâneas. Você pode
continuar o exercício e bombear a energia através do topo de sua cabeça
até o chacra da Estrela Negra para experimentar as energias do Vazio.
Esta é uma prática difícil que pode levar muito tempo e esforço para ser
aprendida adequadamente. É útil se você deseja aumentar sua energia
muito rapidamente e entrar em transe ao mesmo tempo, o que o torna um
excelente ponto de partida para rituais complexos. No entanto, também é
perigoso e pode distorcer gravemente suas habilidades respiratórias. Eu o
recomendo apenas para praticantes experientes.
❖ Meditação Mantra
Escolha um mantra que seja fácil e natural para você entoar por
mais tempo. Pode ser uma palavra ou um conjunto de palavras. Eles
podem ser aleatórios ou conectados ao trabalho ritual, como nomes de
uma divindade ou palavras de poder, por exemplo: "Ho Ophis Ho
Archaios", "Ho Drakon Ho Megas", "Zazaz Zazas Nasatanada Zazas",
"VOVIN", etc. Comece a cantar e continue até que você perca o controle
do que está falando e as palavras comecem a mudar e se tornarem
abstratas. Você pode ficar sentado quieto durante toda a prática ou
pode combinar essa meditação com movimento. Ao entoar o mantra,
você pode se mover em um ritmo de transe, por exemplo, se estiver
sentado, mova seu corpo em círculos, sacuda a cabeça, os braços ou
as mãos. Se feito corretamente, este exercício o levará além do corpo
físico de uma forma poderosa. É, no entanto,
❖ Respiração de fogo
Acenda uma vela vermelha, representando o Fogo do Dragão, e sente-se
em uma posição confortável para que você possa olhar para a chama.
Respire profundamente e a cada respiração visualize que a chama fica cada
vez maior, até se tornar uma parede de fogo. Esta parede separa você do
Outro Lado. Atrás dessa parede, você pode sentir a presença do Dragão, a
força primordial do universo. Você também pode ouvir o dragão respirando
atrás da parede, e com
a cada respiração você pode sentir a rajada de vento quente e ígneo em
seu rosto. O fogo parece vivo e vibra no ritmo da respiração. Sincronize
sua própria respiração com a respiração do Dragão. Sinta o fogo com
todos os seus sentidos - veja, ouça, prove, toque e cheire. Deixe-se
dominar por esta energia. Deixe que isso o leve a um transe profundo.
Sinta como ele entra em seus pulmões, penetra em sua pele e inflama
sua aura. Respire com o Dragão, absorva esta essência primordial e
torne-se um com ela - a força amorfa e atemporal de toda a criação e
toda a destruição. Esta deve ser uma meditação dinâmica e
fortalecedora. Pode ser acompanhado por música ou percussão
xamânica, mas também pode ser executado em silêncio - você pode
experimentar e descobrir qual método funciona melhor para você.
❖ Respiração Qliphothic
Este exercício também é chamado de "respiração reversa" ou "respiração
das sombras" e pode ser usado na magia das Qliphoth. É uma técnica
simples e poderosa que permite sintonizar-se com as energias Qliphothic,
receber visões da Árvore Negra e interagir com seres demoníacos que
residem no lado sombrio do universo. Com cada inspiração, visualize que
você está expirando, e cada expiração é visualizada como inspirando. Isso
pode incluir um forte foco na sensação ou pode ser combinado com a
visualização, por exemplo, uma nuvem de ar branco / escuro entrando e
saindo de seus pulmões enquanto respira no ritmo invertido. Pode ser
realizado em ambientes internos ou abertos. Você pode sentar-se ou deitar-
se durante a prática - não execute este exercício em pé - e continue a
respiração invertida até perder o sentido de tudo ao seu redor. Também é
recomendado fazer esta prática na escuridão completa, sem qualquer fonte
de luz, ou com a luz de apenas uma vela preta. Você pode fazer isso em
silêncio ou combiná-lo com uma música arrebatadora, como dark ambient,
desde que não distraia. Tenha cuidado com essa técnica, pois geralmente ela
vem com muitos efeitos colaterais. No início, você pode ter sensações físicas
desagradáveis, como tontura ou náusea, mas com a prática sistemática, esse
método pode se tornar uma das técnicas de transe mais eficazes. Você pode
fazer isso em silêncio ou combiná-lo com uma música arrebatadora, como
dark ambient, desde que não distraia. Tenha cuidado com essa técnica, pois
geralmente ela vem com muitos efeitos colaterais. No início, você pode ter
sensações físicas desagradáveis, como tontura ou náusea, mas com a
prática sistemática, esse método pode se tornar uma das técnicas de transe
mais eficazes. Você pode fazer isso em silêncio ou combiná-lo com uma
música arrebatadora, como dark ambient, desde que não distraia. Tenha
cuidado com essa técnica, pois geralmente ela vem com muitos efeitos
colaterais. No início, você pode ter sensações físicas desagradáveis, como
tontura ou náusea, mas com a prática sistemática, esse método pode se
tornar uma das técnicas de transe mais eficazes.
❖ Lucidez Eroto-Comatosa
Esta técnica é baseada em um transe sexual que é induzido por
estímulos sexuais repetidos, colocando o praticante em um estado entre o
sono e a vigília. Foi popularizado por Aleister Crowley e descrito em seus
livros como um método envolvendo múltiplos parceiros sexuais com foco
em uma única pessoa. O praticante é estimulado a orgasmos múltiplos por
um ou mais
assistentes até o ponto de exaustão, o que induz um transe profundo que
leva à consciência transcendente e a percepções oraculares. Esta prática
também pode ser realizada por apenas dois parceiros, estimulando um ao
outro até que um ou ambos caiam em transe. Os autores que mencionam
essa técnica em seus livros recomendam que a prática pode durar muitas
horas ou até vários dias, mas obviamente isso depende dos próprios
praticantes e de sua capacidade de entrar em estados de transe. Encontrei
opiniões divergentes sobre a utilidade deste método. Muitos praticantes
acham que é muito perturbador e exaustivo para ser usado como uma técnica
de transe eficaz. Não pode ser empregado como um ponto de partida para
outro ritual, pois priva o mago de energia, causando um nível de consciência
reduzido, ao invés de elevado. O único valor prático parece estar contido em
seu próprio uso como método de transe. Outra desvantagem é que requer a
ajuda de outra pessoa ou de um grupo, o que nem sempre é fácil de
organizar e nem todos se sentem à vontade trabalhando dessa forma com
outras pessoas. Por outro lado, existem muitos métodos de transe sexual
para praticantes solitários também. Nos livros sobre magia sexual, você
encontrará facilmente descrições de exercícios envolvendo estimulação auto-
erótica, técnica karezza e várias formas de práticas solitárias que permitem
um estado de transe - algumas delas levando à exaustão, outras prolongando
o prazer sexual ao ponto da mística êxtase. Eles podem ser combinados com
os métodos de levantamento da Kundalini e as meditações da Cobra de
Fogo, técnicas de respiração ou práticas envolvendo a carga de fluidos
sexuais. Se você deseja experimentar transes sexuais, combine a
estimulação física com a meditação do Fogo do Dragão - você encontrará
este exercício em outro capítulo deste livro - e então aprenda a dirigir sua
energia interior ao ponto do orgasmo sem toque físico. Experimente a energia
liberada através do orgasmo - isto é Kundalini em sua forma pura - e estados
de transe induzidos pelo próprio orgasmo. Se você não tem experiência em
trabalhos de magia sexual, esses estados de transe durarão apenas um
momento. Ainda assim, esses momentos são poderosos o suficiente para
enviar sua intenção ao universo, por exemplo, com o propósito de carregar
um sigilo. Com prática sistemática e habilidades crescentes de controle de
energia, esses transes sexuais se tornarão mais longos, mais poderosos e
mais focados na intenção de suas operações mágicas. Combine a
estimulação física com a meditação do Fogo do Dragão - você encontrará
este exercício em outro capítulo deste livro - e aprenda a direcionar sua
energia interior até o orgasmo sem contato físico. Experimente a energia
liberada através do orgasmo - isto é Kundalini em sua forma pura - e estados
de transe induzidos pelo próprio orgasmo. Se você não tem experiência em
trabalhos de magia sexual, esses estados de transe durarão apenas um
momento. Ainda assim, esses momentos são poderosos o suficiente para
enviar sua intenção ao universo, por exemplo, com o propósito de carregar
um sigilo. Com prática sistemática e habilidades crescentes de controle de
energia, esses transes sexuais se tornarão mais longos, mais poderosos e
mais focados na intenção de suas operações mágicas. Combine a
estimulação física com a meditação do Fogo do Dragão - você encontrará
este exercício em outro capítulo deste livro - e aprenda a direcionar sua
energia interior até o orgasmo sem contato físico. Experimente a energia
liberada através do orgasmo - isto é Kundalini em sua forma pura - e estados
de transe induzidos pelo próprio orgasmo. Se você não tem experiência em
trabalhos de magia sexual, esses estados de transe durarão apenas um
momento. Ainda assim, esses momentos são poderosos o suficiente para
enviar sua intenção ao universo, por exemplo, com o propósito de carregar
um sigilo. Com prática sistemática e habilidades crescentes de controle de
energia, esses transes sexuais se tornarão mais longos, mais poderosos e
mais focados na intenção de suas operações mágicas. s Meditação do fogo -
você encontrará este exercício em outro capítulo deste livro - depois aprenda
a dirigir sua energia interior até o orgasmo, sem contato físico. Experimente a
energia liberada através do orgasmo - isto é Kundalini em sua forma pura - e
estados de transe induzidos pelo próprio orgasmo. Se você não tem
experiência em trabalhos de magia sexual, esses estados de transe durarão
apenas um momento. Ainda assim, esses momentos são poderosos o
suficiente para enviar sua intenção ao universo, por exemplo, com o propósito
de carregar um sigilo. Com prática sistemática e habilidades crescentes de
controle de energia, esses transes sexuais se tornarão mais longos, mais
poderosos e mais focados na intenção de suas operações mágicas. s
Meditação do fogo - você encontrará este exercício em outro capítulo deste
livro - depois aprenda a dirigir sua energia interior até o orgasmo, sem
contato físico. Experimente a energia liberada através do orgasmo - isto é
Kundalini em sua forma pura - e estados de transe induzidos pelo próprio
orgasmo. Se você não tem experiência em trabalhos de magia sexual, esses
estados de transe durarão apenas um momento. Ainda assim, esses
momentos são poderosos o suficiente para enviar sua intenção ao universo,
por exemplo, com o propósito de carregar um sigilo. Com prática sistemática
e habilidades crescentes de controle de energia, esses transes sexuais se
tornarão mais longos, mais poderosos e mais focados na intenção de suas
operações mágicas. Experimente a energia liberada através do orgasmo -
isto é Kundalini em sua forma pura - e estados de transe induzidos pelo
próprio orgasmo. Se você não tem experiência em trabalhos de magia sexual,
esses estados de transe durarão apenas um momento. Ainda assim, esses
momentos são poderosos o suficiente para enviar sua intenção ao universo,
por exemplo, com o propósito de carregar um sigilo. Com prática sistemática
e habilidades crescentes de controle de energia, esses transes sexuais se
tornarão mais longos, mais poderosos e mais focados na intenção de suas
operações mágicas. Experimente a energia liberada através do orgasmo -
isto é Kundalini em sua forma pura - e estados de transe induzidos pelo
próprio orgasmo. Se você não tem experiência em trabalhos de magia sexual,
esses estados de transe durarão apenas um momento. Ainda assim, esses
momentos são poderosos o suficiente para enviar sua intenção ao universo,
por exemplo, com o propósito de carregar um sigilo. Com prática sistemática
e habilidades crescentes de controle de energia, esses transes sexuais se
tornarão mais longos, mais poderosos e mais focados na intenção de suas
operações mágicas.
 Limpeza, aterramento e aumento de
energia

TAs práticas mais importantes, que garantem o sucesso tanto em

rituais únicos quanto em operações de longo prazo, são as técnicas
básicas de limpeza, aumento de energia e aterramento. Sem eles, você
pode ficar desequilibrado e se sentir esgotado, ou o contrário - você pode
se sentir oprimido pelo excesso de energia. Em ambos os casos, isso pode
desencadear emoções violentas, obsessões, medo, depressão, apatia ou
incapacidade de praticar magia. Seu nível de energia alto ou baixo
também pode atrair visitantes indesejados de outros planos e dimensões
que se alimentarão de você, e se você falhar em se proteger da influência
deles, seu trabalho mágico se tornará menos produtivo e, eventualmente,
também perigoso. Em vez de entrar em contato com um espírito desejado,
seu espaço ritual atrairá parasitas astrais, entidades vampíricas, seres que
se alimentam de sujeira e negatividade. Eles residirão em seu templo,
alimentando-se de sua energia, pensamentos, emoções e da própria força
vital. Eles podem, por exemplo, invadir sua aura e se manifestar por meio
de pensamentos e sentimentos, muitas vezes causando estados
depressivos ou mesmo pensamentos suicidas. Portanto, é importante
limpar seu espaço ritual e fortalecer seu corpo sutil regularmente e, após
cada ritual, você também deve se lembrar do aterramento.
Essas práticas são frequentemente métodos simples que não requerem
nenhuma experiência especial ou mesmo muito esforço. Uma das práticas de
limpeza mais eficazes é um simples banho de chuveiro. Faça uma caminhada
e respire um pouco de ar fresco antes e depois do ritual. Abra a janela da
sala do templo e deixe o ar entrar. Ligue a luz para dispersar as energias no
espaço ritual. Para fortalecer essas ações mundanas, você pode adicionar
ervas ou óleos de limpeza ao banho, como alecrim ou lavanda, e queimar
incenso ou óleos de purificação no ambiente. Se você precisa se limpar de
uma influência negativa de outra pessoa, você pode imaginar fios de energia
ligando os chakras de vocês dois e cortando-os
com sua lâmina ritual ou queime-os com a chama de uma vela.
O Iniciado Draconiano também tem acesso ao melhor método de
limpeza, que é o fogo mágico. Invoque o Dragão, visualize-se
queimando com chamas vermelhas e douradas e veja como esse fogo
queima todas as energias negativas em sua aura e dentro de seu corpo
físico. Você pode usar este fogo para se proteger de influências
indesejadas, limpar sua aura e espaço ritual e fortalecer seus escudos
defensivos. Eleve a Força do Dragão dentro de você e use o Fogo do
Dragão para colocar uma barreira protetora ao seu redor, que permitirá
em sua aura apenas aquelas energias que são úteis e desejáveis
enquanto queima todo o resto. Esta prática é especialmente importante
se você for naturalmente empático e ainda não tiver experiência em lidar
com energias provenientes de muitas fontes diferentes. Neste caso,
você pode receber muitas impressões, emoções, pensamentos, e
sentimentos de outras pessoas, entidades com as quais você trabalha,
ou seres de reinos que você acessa em seu trabalho mágico. Todas
essas influências irão se misturar e fluir para você de todas as direções,
o que muitas vezes pode ser confuso e opressor. Proteger-se, seja com
o Fogo do Dragão ou qualquer outro método de proteção, o ajudará a
identificar a fonte e a natureza dessas influências e escolher o que
permitir em sua consciência e o que deixar de fora.
Outra prática importante é o aterramento. Ele é usado para restaurar o
equilíbrio em seu campo de energia e você pode combinar esse método com
técnicas como centralização e enraizamento. Centralizar é uma parte
importante de cada operação mágica, pois coloca você no centro do espaço
ritual, permitindo que você mantenha o equilíbrio durante o próprio trabalho.
Também concentra sua energia pessoal em seu "centro" interior, que pode
ser entendido de muitas maneiras diferentes. Em muitas práticas, o "centro"
interno é o chakra do plexo solar no corpo sutil, a fonte do fogo interno e da
energia vital. Outras vezes, você pode centralizar sua energia no chacra
cardíaco, que é a zona de poder central no sistema de sete chakras,
correspondendo à Sephira Tiphereth e a Qlipha Thagirion na Árvore
Cabalística da Vida / Morte. Em muitas outras práticas Draconianas, você
também centralizará seu foco em seu terceiro olho, que é o ponto central da
consciência desperta. E, finalmente, na magia do Vazio, seu centro de
consciência será o chakra da Estrela Negra Sunyata. Como você pode ver, o
significado do "centro" varia dependendo da prática. Em qualquer caso, é
importante manter a consciência de um ponto central que manterá sua
consciência em equilíbrio, puxando energias incontidas e descontroladas
para dentro de você e colocando-as sob controle para que possam ser
focadas e
útil em seu trabalho.
Para fortalecer essa prática, você também pode se visualizar
conectado a um lugar físico, como o espaço ritual no qual você realiza a
operação ou um objeto no templo. Isso é chamado de "enraizamento".
Este método é usado para se estabilizar e é especialmente útil na
proteção. Assim, se você entrar em um transe profundo e se descobrir
desequilibrado ou correndo o risco de se perder na experiência, você pode
trazer de volta à sua mente a consciência de estar conectado ao físico, o
que o ajudará a retornar à sua consciência mundana e estabilize-se no
plano físico. Você pode não sentir essa necessidade no início de sua
prática mágica, mas em níveis mais avançados de magia Draconiana,
você pode encontrar muitas experiências intensas e situações
inesperadas,
Finalmente, cada operação mágica também deve incluir uma prática que
liberte o excesso de energia, coloque você de volta ao equilíbrio e plante a
intenção do ritual no "solo" como uma semente que crescerá para se
manifestar. Isso é chamado de "aterramento". Geralmente é um método
simples no qual você envia a energia elevada para a terra para que ela possa
ser transformada para manifestação, ou você devolve o excesso de energia
ao universo. Depois de cada trabalho mágico, é essencial se aterrar. Isso
pode ser feito por uma visualização mágica, colocando as mãos no solo e
direcionando a energia para a terra, ou você pode enviar a energia para o
Vazio, o Ventre do Dragão, onde tomará forma e concretizará a intenção do
ritual. O termo "aterramento", no entanto, também se refere a práticas
simples que o ajudam a recuperar sua consciência mundana após um transe
mágico. Isso pode ser uma prática de limpeza, como um banho ou
caminhada, ou você pode se aterrar realizando ações mundanas, como
comer, assistir TV, limpar a sala do templo ou conversar com outras pessoas.
Essas atividades mundanas o colocarão de volta em equilíbrio e permitirão
que o excesso de energia gerado durante o ritual se escoe de forma natural.
Os exercícios a seguir são exemplos de técnicas simples para limpar,
ancorar e fortalecer sua energia pessoal. Ao se familiarizar com eles, você
também poderá desenvolver seus próprios métodos, ajustados às suas
preferências individuais. O que você também precisa lembrar é que uma prática
de limpeza ou fortalecimento bem-sucedida não depende da técnica escolhida,
mas da sua capacidade de direcionar a energia - se você pode controlar o fluxo
de energia, tudo o que você precisa fazer é se concentrar em se limpar, e
qualquer técnica funcionará bem - não importa se é simples ou complicada. O
propósito destes
métodos e meditações é para ajudá-lo a desenvolver essa habilidade,
mas eles não têm nenhum poder em si - o poder que você almeja é o
desenvolvimento de suas próprias habilidades de limpeza e
fortalecimento. Porém, não negligencie a importância dessas práticas
simples. Ao trabalhar com vários aspectos da magia Draconiana, às
vezes você sentirá a necessidade de equilibrar suas energias internas,
limpar sua aura ou simplesmente aumentar seu nível de energia quando
estiver exausto - esses exercícios podem ser úteis e também fornecem
um bom começo ponto para sua prática diária.
Técnicas de Limpeza
❖ Sente-se confortavelmente em uma postura meditativa. Relaxe e deixe
seu corpo e mente se acalmarem. Imagine o fogo queimando nas palmas
das suas mãos - sinta as chamas e veja-as. Em seguida, movendo as
mãos ao longo do corpo, visualize o fogo queimando todas as energias
negativas e limpando sua aura. Isso é muito semelhante ao exercício Fogo
do Dragão descrito anteriormente neste livro. Continue o exercício até se
sentir totalmente limpo e fortalecido.
❖ Visualize-se dentro de uma esfera de fogo - sinta como as chamas
queimam pensamentos negativos, emoções e influências externas -
continue até se sentir purificado, calmo e equilibrado.
❖ Concentre-se na chama de uma vela - branca ou vermelha. Deixe
os pensamentos fluírem livremente pela sua mente e comece a jogar
na chama aqueles dos quais você deseja se livrar - um por um - veja-
os queimando e flutuando com a fumaça. Continue até que o último
pensamento negativo seja destruído.
❖ Acenda uma vela vermelha. Pegue alguns pequenos pedaços de
papel e, em cada um deles, escreva seus pensamentos e emoções dos
quais deseja se livrar. Faça isso com seu próprio sangue e, ao escrevê-
los, sinta que esses pensamentos e emoções estão deixando você e
são transferidos para as palavras no papel. Em seguida, queime os
pedaços um por um, visualizando que a fumaça os leva para longe de
você. Este também é um bom método para cortar seus links com outras
pessoas - neste caso, você deve escrever seus nomes em pedaços de
papel e, em seguida, proceder conforme descrito acima.
❖ Concentre sua atenção no ciclo respiratório - imagine que o ar que
você inala é branco cristalino (você também pode usar sua cor
favorita) e o ar que exala - cinza escuro ou preto. Respire profunda e
lentamente e continue a visualização até se sentir totalmente limpo.
❖ Imagine-se na margem de um rio cristalino com uma forte correnteza. O
rio flui de uma cachoeira. Visualize que você remove todas as suas roupas e
joias e entra no rio. Sinta como a água caindo
acima lava todas as energias negativas e o rio as leva embora.
Continue o exercício até se sentir limpo.
❖ Tente ver sua energia negativa e imagine que ela tem uma cor, por
exemplo, cinza. Concentre-se em seu corpo e veja onde ele está reunido.
Agora imagine pontos redondos nas palmas das mãos - abra-os para que a
energia flua (você também pode usar as pontas dos dedos). Coloque as
mãos no chão (é recomendável fazer este exercício ao ar livre) e sinta a
energia fluindo para a terra. Continue até que toda a energia cinza deixe seu
corpo. Em seguida, imagine que os canais nas palmas das mãos se fecham e
termine o exercício.
❖ Imagine uma bola de luz dourada acima de sua cabeça. Você também
pode imaginar uma bola de fogo dourado. Veja como a luz fica cada vez mais
brilhante. Ele irradia raios dourados que fluem para baixo e o cercam. Você
pode sentir a chuva de luz que penetra em sua aura, limpando-a e
preenchendo-a com a energia dourada brilhante. Lentamente, a luz passa
pelo seu corpo, atinge cada chacra, abre e purifica. Quando se sentir limpo,
termine o exercício.
❖ Visualize-se na margem de um rio (mar ou oceano). A água é
cristalina, fria e transparente. Você entra na água completamente nu
até que ela o cubra. Você pode sentir a água penetrando em seu
corpo, e você está derretendo nele, tornando-se um com esta água e
flutuando com as ondas. A água lava todas as energias negativas e
você se sente calmo e puro, livre de todos os apegos mundanos,
flutuando com a corrente. Quando sentir que toda a energia negativa
se foi, saia do rio e termine o exercício.
❖ Una sua mente ao som claro e poderoso de um sino. Sinta como o
som penetra e purifica você da energia negativa. Toque um número
específico de vezes, por exemplo, sete, nove ou onze, ou não conte e
simplesmente deixe sua consciência se unir ao som enquanto você
continua tocando. Este é um exercício simples, mas poderoso, que você
também pode usar para purificar seu espaço ritual. Recomenda-se a
utilização de uma campainha com som alto e claro. Os sinos tibetanos
são ferramentas excelentes nesta prática.
Métodos de levantamento de energia
❖ Imagine uma esfera de luz dourada no chacra cardíaco - sinta como a luz
se estende por todo o seu corpo - ativando os outros chakras. Quando a luz
atingir o topo de sua cabeça, imagine que o chacra coronário se abre e um
feixe de luz dourada passa por ele e sobe - em direção ao sol - visualize que
ele o conecta com a essência solar, o "mundo superior". Agora concentre-se
na jornada para baixo - concentre-se novamente em seu coração, mas desta
vez imagine que a luz dourada desce até o chacra raiz na base da espinha.
Uma vez ativado - imagine que a luz vai ainda mais baixo - até o centro da
terra - e mais fundo, no mundo subterrâneo, onde se conecta com as
energias do sol negro. Visualize-se conectado a ambos os mundos: o
superior e o inferior - você é o axis mundi e sua consciência se estende por
todo o universo. Sinta como a energia flui através de você, em tons claros e
escuros de ouro - use essa energia para fortalecer sua aura - veja como ela
se expande e se torna uma armadura dourada, poderosa e resistente a
ataques. Quando você quiser terminar a meditação - inverta a ação -
desconecte-se do sol negro abaixo e do sol superior - e dirija a energia de
volta para o chakra do coração. Concentre-se por um momento no fluxo
equilibrado de energias em seu corpo e termine o exercício. Quando você
quiser terminar a meditação - inverta a ação - desconecte-se do sol negro
abaixo e do sol superior - e dirija a energia de volta para o chakra do coração.
Concentre-se por um momento no fluxo equilibrado de energias em seu corpo
e termine o exercício. Quando você quiser terminar a meditação - inverta a
ação - desconecte-se do sol negro abaixo e do sol superior - e dirija a energia
de volta para o chakra do coração. Concentre-se por um momento no fluxo
equilibrado de energias em seu corpo e termine o exercício.
❖ Tente ver sua aura - imagine que ela brilha com uma luz dourada de fogo.
Em seguida, visualize uma esfera de fogo vermelho abaixo de seus pés -
mantenha esta imagem em sua mente por um momento - então respire
profundamente e com cada respiração imagine que o fogo entra no primeiro
chakra, na base de sua coluna, e lentamente começa a preencher seu corpo
enquanto sobe pelas sucessivas zonas de poder. Cada parte do seu corpo é
preenchida com a energia ígnea vermelha. Você também pode sentir um
calor agradável se espalhando por todas as partes do corpo. Ao mesmo
tempo, mantenha a imagem da aura dourada brilhando ao seu redor. Quando
o fogo vermelho inflamar todo o seu corpo, visualize que ele flui pelo topo da
sua cabeça e se funde com a aura externa - visualize chamas vermelhas e
douradas em volta de você. Concentre-se nesta visão até que as energias
estejam equilibradas,
❖ Este exercício é semelhante à técnica anterior: comece a visualização da
mesma maneira e continue até que as energias vermelha e dourada se
fundam em uma. Em seguida, visualize suas mãos sendo carregadas com
eletricidade - tente reunir e concentrar o máximo dessa força em suas mãos.
Quando você sentir e ver faíscas de energia brilhando e descargas elétricas
ao redor de suas mãos - use as mãos para mover o corpo e carregar sua
aura com eletricidade - formando um escudo poderoso carregado com alta
voltagem. Quando você se sente plenamente
carregado, termine o exercício.
❖ Este exercício deve ser feito ao ar livre. Chame a Força do Dragão com
a Invocação do Dragão, encantamento pessoal ou palavras espontâneas.
Use sua técnica favorita para elevar a energia Kundalini. Ao mesmo
tempo, conecte sua força interna com a força do Dragão Externo - imagine
que você é um com o poder da natureza ao seu redor. Imagine que o
poder do Dragão preenche seu corpo e as chamas se erguem ao redor,
criando uma esfera de energia ígnea. Você pode estendê-lo como quiser -
isso é uma grande quantidade de energia.
❖ Fique em pé, braços esticados para cima. Imagine que você está
sozinho no deserto. É noite. No início, você pode ver o céu cheio de
estrelas acima de você, mas também há nuvens se acumulando acima
e a tempestade começa logo depois. O vento é forte e o ar vibra com
energia elétrica. De repente, um raio de fogo atinge você, entrando em
seu corpo pelas palmas das mãos, a energia ígnea fluindo para a sola
de seus pés e mais abaixo, para a terra, espalhando-se pelas "linhas do
dragão". Faz você tremer de poder. Você pode sentir a energia fluindo
através de seu corpo até o solo. A terra responde e envia a energia de
volta para o seu corpo e para as estrelas. Por um momento, você é uma
estrela brilhando no centro do infinito. Sinta-se fortalecido por este
exercício e volte à sua consciência normal.
❖ Vibre o mantra draconiano "VOVIN", focalizando cada vez em um
chakra particular e visualizando a Força do Dragão subindo e ativando
todos os centros de energia. Já discutimos esse mantra e seu uso na
meditação e nos trabalhos de aumento de energia em outro capítulo
deste livro.

Exercícios de Aterramento
❖ Enquanto estiver de pé ou sentado (de preferência em postura de lótus ou
meio-lótus, de modo que seu chacra raiz toque o solo), conecte-se aos
mundos acima e abaixo. Novamente, você pode visualizar uma esfera de
fogo no ponto central do seu corpo e expandi-la para cima e para baixo, como
um pilar de energia, através dos chakras da coroa e da raiz. Sinta-se
conectado ao infernal e empíreo, às trevas e à luz, aos mundos acima e aos
reinos abaixo.
Imagine-se uma parte da corrente atemporal do Dragão, conectado a
todas as suas emanações. Deixe seu corpo vibrar com esta energia. Em
seguida, respire profundamente e, a cada expiração, envie o excesso de
energia de volta à corrente - por exemplo, você pode se imaginar
respirando fogo que sobe e desce, deixando seu corpo. Se você estiver de
pé, levante os braços e deixe a energia fluir pelas palmas das mãos.
Continue esta prática até se sentir calmo e equilibrado, mas não fraco ou
esgotado. Observe seu corpo e, com o tempo, aprenderá a reconhecer
quanta energia deve ser mantida ou liberada. Quando quiser terminar o
exercício, desconecte-se da corrente, junte as mãos ou cruze-as sobre o
peito, respire fundo algumas vezes e encerre a prática.
❖ Fique de pé ou sente-se em uma posição confortável e feche os
olhos. Respire profundamente e concentre-se na energia ígnea do
Dragão dentro de seu corpo. Visualize seu corpo como um recipiente
cheio de energia dourada - líquida e que o fortalece por dentro. Neste
recipiente também há fogo vermelho feroz, o excesso de energia.
Reúna essa energia em seus pulmões e, ao respirar, imagine que está
expirando essa energia. A princípio, ele o envolve como uma aura
ígnea, mas depois desce em um movimento giratório, descendo em
direção ao centro da terra, onde se transforma na semente de sua
Vontade. Continue esta visualização até que todo o excesso de energia
deixe seu corpo. Respire fundo algumas vezes e termine a prática.
❖ Comece este exercício da mesma forma que a prática anterior - expirando
a energia ígnea em sua aura. Mas desta vez, em vez de enviá-lo para a terra,
direcione-o para o Vazio. Imagine que ele forma um vórtice rodopiante de
fogo na tela preta do Vazio, eventualmente se transformando na forma de seu
desejo - a intenção do ritual. Em seguida, visualize que ele explode em um
milhão de partículas, levando sua Vontade para todas as partes do universo.
Continue respirando até se sentir calmo e equilibrado, depois abra os olhos e
termine o exercício.
❖ Uma prática simples e eficaz de aterramento é tocar o solo com as
mãos e visualizar a energia movendo-se para dentro da terra.
Continue respirando enquanto faz isso e fortaleça o fluxo de energia
com um ritmo respiratório profundo. Você também pode imaginar
essa energia como fogo líquido. Continue até que todo o excesso de
energia seja drenado para a terra.
❖ Este exercício é especialmente útil após rituais realizados na escuridão
total e com o uso de transes mágicos como, por exemplo, respiração
Qliphothic. Depois de tais trabalhos, você pode se sentir desequilibrado e
sem o seu fogo interior. O aterramento, neste caso, não envolverá a liberação
do excesso
fogo, mas enchendo-se com a energia ígnea da corrente Draconiana. Para
isso, acenda uma vela vermelha e concentre toda a sua atenção nela. Relaxe
e não force nada. Coloque as mãos acima da vela e sinta o calor da chama
entrar em seu corpo pelas palmas. Sinta como ele se espalha por todo o
corpo em ondas de calor agradável e reconfortante. Visualize sua aura sendo
carregada com a energia quente e ígnea também. Esse sentimento deve ser
calmo e fortalecedor. Não use nenhuma outra fonte de fogo - a vela com sua
chama constante e controlada é o melhor meio de energia nesta prática.
Continue esta visualização até estar totalmente equilibrado.
 Invocação e Posse

Métodos e Propósito
EuOs ritos draconianos de invocação da essência dos deuses e espíritos
são convocados tanto para o corpo quanto para a mente do praticante. Esta
conexão com as formas divinas ocorre no nível subconsciente e é traduzida
pela mente do mago em mensagens conscientes, percepções, observações,
etc., que podem ser utilizadas com o propósito de crescimento, iniciação e
autoconsciência. Essas forças surgem de dentro em ondas de consumo de
energia, que geralmente parecem extáticas e avassaladoras. As defesas
naturais são esmagadas e aniquiladas pela natureza dissolvente desses
seres primitivos, deixando-nos despidos de todas as formas de
condicionamento mundano. O ego é dissolvido, e o que resta é o êxtase bruto
do espírito que é levado além dos portões da carne, decomposto e renasce
no Ventre do Dragão, de onde ele retorna purificado e fortalecido pelo Fogo
do Dragão, a Força da Serpente desperta e ativada. A chave para uma
invocação bem-sucedida é, portanto, a capacidade de deixar ir, desligar os
mecanismos normais de defesa que usamos em nossa vida diária e nos
submeter à experiência em sua totalidade. Sem ele, podemos apenas ter
vislumbres das formas divinas invocadas, mas não compreenderemos
totalmente ou absorveremos seus poderes. Não é nada fácil, especialmente
tendo em mente que o Iniciado Draconiano, ao mesmo tempo, deve
desenvolver uma personalidade forte. Quanto mais lutamos para controlar a
experiência, menos nos beneficiamos dela. O que nos permite manifestar
nossa intenção e manter um controle firme sobre nossas operações mágicas,
muitas vezes nos impede A chave para uma invocação bem-sucedida é,
portanto, a capacidade de deixar ir, desligar os mecanismos normais de
defesa que usamos em nossa vida diária e nos submeter à experiência em
sua totalidade. Sem ele, podemos apenas ter vislumbres das formas divinas
invocadas, mas não compreenderemos totalmente ou absorveremos seus
poderes. Não é nada fácil, especialmente tendo em mente que o Iniciado
Draconiano, ao mesmo tempo, deve desenvolver uma personalidade forte.
Quanto mais lutamos para controlar a experiência, menos nos beneficiamos
dela. O que nos permite manifestar nossa intenção e manter um controle
firme sobre nossas operações mágicas, muitas vezes nos impede A chave
para uma invocação bem-sucedida é, portanto, a capacidade de deixar ir,
desligar os mecanismos normais de defesa que usamos em nossa vida diária
e nos submeter à experiência em sua totalidade. Sem ele, podemos apenas
ter vislumbres das formas divinas invocadas, mas não compreenderemos
totalmente ou absorveremos seus poderes. Não é nada fácil, especialmente
tendo em mente que o Iniciado Draconiano, ao mesmo tempo, deve
desenvolver uma personalidade forte. Quanto mais lutamos para controlar a
experiência, menos nos beneficiamos dela. O que nos permite manifestar
nossa intenção e manter um controle firme sobre nossas operações mágicas,
muitas vezes nos impede mas não compreenderemos totalmente ou
absorveremos seus poderes. Não é nada fácil, especialmente tendo em
mente que o Iniciado Draconiano, ao mesmo tempo, deve desenvolver uma
personalidade forte. Quanto mais lutamos para controlar a experiência,
menos nos beneficiamos dela. O que nos permite manifestar nossa intenção
e manter um controle firme sobre nossas operações mágicas, muitas vezes
nos impede mas não compreenderemos totalmente ou absorveremos seus
poderes. Não é nada fácil, especialmente tendo em mente que o Iniciado
Draconiano, ao mesmo tempo, deve desenvolver uma personalidade forte.
Quanto mais lutamos para controlar a experiência, menos nos beneficiamos
dela. O que nos permite manifestar nossa intenção e manter um controle
firme sobre nossas operações mágicas, muitas vezes nos impede
de nos abrirmos a outras formas de consciência e entrar em transes de
possessão. Existem, no entanto, certas técnicas que ajudam a alcançar
essa habilidade e falaremos sobre elas neste capítulo.
Muitos magos que são extremamente bem-sucedidos na evocação e
manifestando sua intenção encontram um sério obstáculo quando se trata de
invocação, e vice-versa - aqueles que facilmente entram em transe e
canalizam outras formas de consciência de uma forma natural, muitas vezes
acham difícil ter sucesso em operações simples de baixa magia. Se você é
um dos primeiros ou do último, provavelmente já se perguntou o que está
fazendo de errado. Há muita confusão e mal-entendido neste assunto.
Freqüentemente ouvimos outros magos falando sobre a necessidade de
destruir o ego e se unir à consciência divina. O ego é "mau" e a única
maneira de transcendência é por meio de algum tipo de "consciência
superior", que é livre do ego e liberta dos desejos mundanos. Este é
geralmente o caminho da mão direita, mas no ocultismo moderno, que é
altamente eclético e deriva de uma variedade de fontes, muitos mágicos
acabam se confundindo e aplicam os mesmos termos também a outros
caminhos espirituais. Por outro lado, existem alegações de que o ego tem
que ser forte e poderoso se quisermos dobrar o universo à nossa Vontade e
controlar nosso destino - este é o caminho do Caminho da Mão Esquerda.
Não vou ponderar qual dessas abordagens é correta ou incorreta, porque
quando você está no caminho por tempo suficiente, você eventualmente
aprende que nada é o que parece na superfície, e não há barreiras e
obstáculos no caminho a menos que nós estabelecê-los nós mesmos,
pensando de uma forma limitada e limitada. Na magia Draconiana, quando
falamos sobre a dissolução do ego, não queremos dizer sua aniquilação total
e desistência de nossa individualidade, mas estamos nos referindo à
capacidade de desconstruir o ego em um determinado momento do ritual de
modo que na próxima parte da operação ele possa ser remodelado,
fortalecido e criado novamente, de uma forma mais forte e melhor, sob a
influência do invocado força. Desenvolvemos nossa consciência divina
absorvendo a consciência de outras formas divinas ou redespertando essas
formas de consciência dentro de nós - dependendo se já nos vemos como
deuses em potencial ou como seres que podem ser feitos deuses. Isso, no
entanto, não é possível sem ser capaz de abandonar o ego em um
determinado momento, e é assim que a magia Draconiana funciona no
processo de auto-iniciação. Nos ritos de invocação, permitimos a dissolução
do nosso ego, identidade consciente, personalidade mundana, etc., abrindo-
nos para a "posse",
da forma divina invocada. Temos que nos esvaziar, deixar de lado
nossa identidade consciente e fazer contato com o inconsciente. Este
estado de suspensão do ego, ou dissolução, pode ser alcançado por
meio de métodos e técnicas que produzem a sensação de exaustão e
crise, colocando o corpo para dormir e mantendo a mente desperta e
alerta, bem como aqueles que visam a excitação, intenso prazer e
aumento da consciência corporal. Discutiremos alguns deles
posteriormente neste capítulo.
A palavra "possessão", entretanto, nos tempos modernos é freqüentemente
associada a algo ruim e negativo. Todos nós vimos filmes em que uma pessoa
"possuída" fica com uma aparência doentia, anda no teto ou levita sobre a cama
e fala com vozes de demônios cruéis. Nos ritos reais de possessão, isso
acontece muito raramente, e a manifestação de deuses e espíritos é muito
menos emocionante de observar. Normalmente, o praticante está simplesmente
sentado ou deitado em transe, enquanto a posse real ocorre dentro da mente
interior. Claro, não precisa ser assim, e existem muitas formas de transe em que
a possessão pode ocorrer. A própria posse também pode ser experimentada de
muitas maneiras diferentes, dependendo do praticante. Às vezes, é extático e
sexual. Outras vezes, é doloroso e duro. Na maioria das vezes, no entanto, é
uma mistura agridoce de agonia e prazer, ambos desencadeados pela essência
primitiva e atávica das formas divinas Draconianas que são chamadas com o
propósito de obter conhecimento de seus poderes e qualidades. No estado de
posse, podemos senti-los por meio de todos os nossos sentidos: vemos com
seus olhos, ouvimos com seus ouvidos, saboreamos, cheiramos e sentimos
coisas com seus sentidos. Por um momento particular, nós nos tornamos eles, e
nossa consciência se funde com sua essência atemporal e ilimitada. Se
conseguirmos abandonar nosso ego naquele momento, iremos absorver essa
consciência divina como uma parte de nosso Eu e, assim, com cada ato de
invocação, nos aproximaremos de nossa própria Divindade. essência atávica
das formas divinas Draconianas que são chamadas com o propósito de obter
conhecimento de seus poderes e qualidades. No estado de posse, podemos
senti-los por meio de todos os nossos sentidos: vemos com seus olhos, ouvimos
com seus ouvidos, saboreamos, cheiramos e sentimos coisas com seus
sentidos. Por um momento particular, nós nos tornamos eles, e nossa
consciência se funde com sua essência atemporal e ilimitada. Se conseguirmos
abandonar nosso ego naquele momento, iremos absorver essa consciência
divina como uma parte de nosso Eu e, assim, com cada ato de invocação, nos
aproximaremos de nossa própria Divindade. essência atávica das formas divinas
Draconianas que são chamadas com o propósito de obter conhecimento de seus
poderes e qualidades. No estado de posse, podemos senti-los por meio de todos
os nossos sentidos: vemos com seus olhos, ouvimos com seus ouvidos,
saboreamos, cheiramos e sentimos coisas com seus sentidos. Por um momento
particular, nós nos tornamos eles, e nossa consciência se funde com sua
essência atemporal e ilimitada. Se conseguirmos abandonar nosso ego naquele
momento, iremos absorver essa consciência divina como uma parte de nosso
Eu e, assim, com cada ato de invocação, nos aproximaremos de nossa própria
Divindade. e nossa consciência se funde com sua essência atemporal e
ilimitada. Se conseguirmos abandonar nosso ego naquele momento, iremos
absorver essa consciência divina como uma parte de nosso Eu e, assim, com
cada ato de invocação, nos aproximaremos de nossa própria Divindade. e nossa
consciência se funde com sua essência atemporal e ilimitada. Se conseguirmos
abandonar nosso ego naquele momento, iremos absorver essa consciência
divina como uma parte de nosso Eu e, assim, com cada ato de invocação, nos
aproximaremos de nossa própria Divindade.

Isso é diferente dos ritos de possessão em que o praticante é meramente

"montado" por entidades que assumem o controle do corpo e falam pela
boca. Em tais formas de possessão, o homem é apenas um recipiente para
deuses e espíritos que se comunicam por meio de seu corpo com outros
participantes da cerimônia. Nesses casos, a pessoa geralmente não se
lembra do que aconteceu e como se sentiu ao ser possuída. Nos ritos de
possessão draconianos, estamos o tempo todo cientes do que está
acontecendo e podemos ver o mundo com os olhos do espírito ou da
divindade que convidamos ao nosso templo de carne. Assim, aprendemos
sobre seus poderes, como usá-los e como é tê-los fluindo em nossos corpos
e mentes. Em outras palavras, nossa consciência humana é
varrido e temos um vislumbre de como é ser um deus.
Para experimentar tais formas de consciência em sua totalidade, você
deve se oferecer como um templo, altar e vaso para a essência dos
deuses e espíritos invocados. Para este propósito, você pode usar certas
técnicas de dissolução do ego, mas meu conselho é empregar apenas
essas práticas que aumentam os sentidos e os abrem para a absorção de
energias, como, por exemplo, o êxtase sexual. As energias sexuais são
um excelente veículo para a essência das entidades Draconianas que
estão sempre famintas por substância espiritual. Todos os tipos de
técnicas sexuais, desde práticas auto-eróticas básicas até ritos
sadomasoquistas avançados, fornecerão as condições adequadas para a
mudança de consciência que o levará aos limites da exaustão e além, ao
Vazio. O sangue também é um meio perfeito, porque se refere à lenda de
Tiamat e à convicção de que a força do Dragão está contida na essência
vital de cada homem, o que faz do sangue a chave primária para os
portões da mente interior. A sangria, no entanto, esgota o organismo, e é
recomendado usar apenas a quantidade de substância vital que for
absolutamente necessária para abrir os portais internos e externos e
fornecer um canal para as entidades convocadas se manifestarem. Você
também deve evitar substâncias que alteram a mente, como álcool,
drogas, alucinógenos, etc. Embora esses métodos se mostrem úteis em
um amplo espectro de trabalhos mágicos, neste tipo específico de gnose
eles apenas irão entorpecer sua consciência e limitar a experiência. Muitos
magos discordarão neste assunto - sinta-se à vontade para ter sua própria
opinião e nunca se esqueça de que o Caminho Draconiano é individual e
único para cada praticante. Substâncias químicas são fortemente
desencorajadas, mas existem praticantes que usam ervas mágicas em seu
trabalho, e se você acha que tais plantas estão ajudando você a alcançar
esta gnose, sinta-se à vontade para experimentá-las para transcender
certas barreiras pessoais no estágio inicial do caminho, mas meu conselho
é parar de usá-los assim que aprender a entrar em transes mágicos. Em
qualquer caso, não dependa exclusivamente deles em seu trabalho. Em
minha própria experiência, aprendi que a essência primordial e
transformadora das divindades Draconianas é suficiente para levar o
espírito além do corpo e elevá-lo em puro êxtase de posse, e não há
nenhuma ajuda externa necessária para isso. Substâncias químicas são
fortemente desencorajadas, mas existem praticantes que usam ervas
mágicas em seu trabalho, e se você acha que tais plantas estão ajudando
você a alcançar esta gnose, sinta-se à vontade para experimentá-las para
transcender certas barreiras pessoais no estágio inicial do caminho, mas
meu conselho é parar de usá-los assim que aprender a entrar em transes
mágicos. Em qualquer caso, não dependa exclusivamente deles em seu
trabalho. Em minha própria experiência, aprendi que a essência primordial
e transformadora das divindades Draconianas é suficiente para levar o
espírito além do corpo e elevá-lo em puro êxtase de posse, e não há
nenhuma ajuda externa necessária para isso. Substâncias químicas são
fortemente desencorajadas, mas existem praticantes que usam ervas
mágicas em seu trabalho, e se você acha que tais plantas estão ajudando
você a alcançar esta gnose, sinta-se à vontade para experimentá-las para
transcender certas barreiras pessoais no estágio inicial do caminho, mas
meu conselho é parar de usá-los assim que aprender a entrar em transes
mágicos. Em qualquer caso, não dependa exclusivamente deles em seu
trabalho. Em minha própria experiência, aprendi que a essência primordial
e transformadora das divindades Draconianas é suficiente para levar o
espírito além do corpo e elevá-lo em puro êxtase de posse, e não há
nenhuma ajuda externa necessária para isso. e se você acha que essas
plantas estão ajudando você a alcançar essa gnose, sinta-se à vontade
para experimentá-las para transcender certas barreiras pessoais no
estágio inicial do caminho, mas meu conselho é parar de usá-las assim
que aprender a entrar transes mágicos. Em qualquer caso, não dependa
exclusivamente deles em seu trabalho. Em minha própria experiência,
aprendi que a essência primordial e transformadora das divindades
Draconianas é suficiente para levar o espírito além do corpo e elevá-lo em
puro êxtase de posse, e não há nenhuma ajuda externa necessária para
isso. e se você acha que essas plantas estão ajudando você a alcançar
essa gnose, sinta-se à vontade para experimentá-las para transcender
certas barreiras pessoais no estágio inicial do caminho, mas meu conselho
é parar de usá-las assim que aprender a entrar transes mágicos. Em
qualquer caso, não dependa exclusivamente deles em seu trabalho. Em
minha própria experiência, aprendi que a essência primordial e
transformadora das divindades Draconianas é suficiente para levar o
espírito além do corpo e elevá-lo em puro êxtase de posse, e não há
nenhuma ajuda externa necessária para isso.
Às vezes, deuses e espíritos transferem certas mensagens para nós
dessa maneira ou passam sua gnose. Portanto, podemos querer um
pedaço de papel ou bloco de notas para anotar essas mensagens. Nem
sempre é possível falar ou escrever em estado de posse, e é aqui que as
técnicas de automação
desenhar ou escrever são úteis. Basta pegar uma caneta, colocar a mão no
papel e deixá-lo ser movido por sua mente interior. O que você recebe
depende muito de suas habilidades e experiência com esse tipo de trabalho.
Idealmente, você pode canalizar livros inteiros dessa forma de outros planos
e dimensões, selos e desenhos de espíritos e lugares, instruções rituais,
fórmulas mágicas esquecidas, etc. Mas se você não for muito experiente,
pode simplesmente acabar com um desenho abstrato. Esses desenhos
podem ser usados posteriormente para meditação a fim de explorar seu
significado e transformá-los em mensagens mais concretas. Seja paciente e
faça seu treinamento sistemático - as habilidades avançadas vêm com o
tempo.
Finalmente, também existem formas de possessão dentro da magia
Draconiana nas quais o praticante invoca uma forma divina e se torna o
recipiente através do qual a entidade se comunica com outra pessoa ou
outros participantes do ritual. Geralmente são trabalhos em grupo ou, em ritos
de possessão sexual, esse tipo de trabalho pode ser feito com apenas um
parceiro mágico. Às vezes, o praticante não se lembra do que aconteceu e
sua consciência é totalmente assumida pelo espírito ou divindade. Mais
frequentemente, entretanto, um certo grau de consciência é retido e o
praticante se torna um oráculo e uma manifestação viva da divindade,
canalizando mensagens do deus ou deusa invocado para os participantes da
cerimônia.
Ao invocar a consciência da forma divina escolhida e fundi-la com
nossa própria consciência, também ganhamos acesso a poderes e
habilidades subconscientes que normalmente estão adormecidos na
mente e inacessíveis para nós em nossa vida mundana. Ele traz à tona os
aspectos ocultos do Eu dos quais não temos consciência - ambos os
problemas que precisam ser resolvidos para tornar possível um maior
crescimento e novas inspirações no caminho. Durante o ritual, nos
tornamos outra pessoa e podemos olhar para nós mesmos e nosso mundo
de muitas novas perspectivas. Também podemos invocar um certo espírito
ou divindade para aprender sobre sua natureza, história e poderes,
especialmente se não se sabe muito sobre esta entidade a partir de fontes
disponíveis. Ao adquirir esses poderes, despertamos nosso próprio
potencial psíquico e desenvolvemos habilidades que podem ajudar em
nossas operações mágicas, ou, no caso das invocações mais bem-
sucedidas, ativamos esses poderes em nossa mente subconsciente,
fazendo com que influenciem nosso universo pessoal de muitas maneiras
positivas, sem a necessidade de realizar nenhum ritual adicional. No
Caminho Draconiano, a invocação é uma das técnicas mágicas básicas e
mais significativas. Portanto, vamos agora dar uma olhada em alguns de
seus aspectos e métodos práticos mais importantes que você pode aplicar
em sua própria prática.
 Espaço Ritual
Enquanto prepara uma operação mágica, você pode começar escolhendo
um lugar que servirá como seu espaço ritual e capacitará seu contato com a
forma divina convocada. Se você tem seu próprio templo ou uma sala onde
realiza seus trabalhos, seja ele permanente ou temporário, você pode decorá-
lo de acordo com o simbolismo do espírito ou divindade escolhida. Falaremos
mais sobre isso posteriormente neste capítulo. Se você decidir realizar seu
trabalho ao ar livre, em uma área aberta, em um ponto de energia ou em
outro prédio, pense que tipo de lugar será mais adequado para suas
intenções. Florestas, áreas selvagens e lugares desolados, onde você
raramente pode encontrar outras pessoas, funcionarão muito bem para
convocar espíritos e divindades da natureza ou aqueles conectados com
forças elementais. Áreas próximas a corpos d'água, como lagos, rios, lagoas,
etc., servirá bem para interações com seres aquáticos e deuses das
profundezas. A costa de um mar pode ser escolhida para rituais de
divindades serpentes e dragões, como Leviathan ou Tiamat. Se você quiser
invocar as forças da morte, você pode ir a um cemitério ou lugar onde as
necroenergias são fortes, por exemplo, porque muitas pessoas morreram lá -
uma árvore da forca, ponte onde muitos suicídios ocorreram, casa onde
pessoas foram assassinadas, e em breve. Existem também pontos de
energia especiais onde a energia geomântica é mais forte do que em
qualquer outro lugar. Estes são lugares onde as "linhas do dragão" da terra
se cruzam e se cruzam, antigos locais de culto, cemitérios antigos, etc.
Porém, nem todos eles têm o mesmo tipo de energia, então você pode ir lá e
meditar para estabelecer contato com as forças do local antes de realizar a
operação real. A costa de um mar pode ser escolhida para rituais de
divindades serpentes e dragões, como Leviathan ou Tiamat. Se você quiser
invocar as forças da morte, você pode ir a um cemitério ou lugar onde as
necroenergias são fortes, por exemplo, porque muitas pessoas morreram lá -
uma árvore da forca, ponte onde muitos suicídios ocorreram, casa onde
pessoas foram assassinadas, e em breve. Existem também pontos de
energia especiais onde a energia geomântica é mais forte do que em
qualquer outro lugar. Estes são lugares onde as "linhas do dragão" da terra
se cruzam e se cruzam, antigos locais de culto, cemitérios antigos, etc.
Porém, nem todos eles têm o mesmo tipo de energia, então você pode ir lá e
meditar para estabelecer contato com as forças do local antes de realizar a
operação real. A costa de um mar pode ser escolhida para rituais de
divindades serpentes e dragões, como Leviathan ou Tiamat. Se você quiser
invocar as forças da morte, você pode ir a um cemitério ou lugar onde as
necroenergias são fortes, por exemplo, porque muitas pessoas morreram lá -
uma árvore da forca, ponte onde muitos suicídios ocorreram, casa onde
pessoas foram assassinadas, e em breve. Existem também pontos de
energia especiais onde a energia geomântica é mais forte do que em
qualquer outro lugar. Estes são lugares onde as "linhas do dragão" da terra
se cruzam e se cruzam, antigos locais de culto, cemitérios antigos, etc.
Porém, nem todos eles têm o mesmo tipo de energia, então você pode ir lá e
meditar para estabelecer contato com as forças do local antes de realizar a
operação real. Se você quiser invocar as forças da morte, você pode ir a um
cemitério ou lugar onde as necroenergias são fortes, por exemplo, porque
muitas pessoas morreram lá - uma árvore da forca, ponte onde muitos
suicídios ocorreram, casa onde pessoas foram assassinadas, e em breve.
Existem também pontos de energia especiais onde a energia geomântica é
mais forte do que em qualquer outro lugar. Estes são lugares onde as "linhas
do dragão" da terra se cruzam e se cruzam, antigos locais de culto,
cemitérios antigos, etc. Porém, nem todos eles têm o mesmo tipo de energia,
então você pode ir lá e meditar para estabelecer contato com as forças do
local antes de realizar a operação real. Se você quiser invocar as forças da
morte, você pode ir a um cemitério ou lugar onde as necroenergias são
fortes, por exemplo, porque muitas pessoas morreram lá - uma árvore da
forca, ponte onde muitos suicídios ocorreram, casa onde pessoas foram
assassinadas, e em breve. Existem também pontos de energia especiais
onde a energia geomântica é mais forte do que em qualquer outro lugar.
Estes são lugares onde as "linhas do dragão" da terra se cruzam e se
cruzam, antigos locais de culto, cemitérios antigos, etc. Porém, nem todos
eles têm o mesmo tipo de energia, então você pode ir lá e meditar para
estabelecer contato com as forças do local antes de realizar a operação real.
ponte onde muitos suicídios ocorreram, casa onde pessoas foram
assassinadas, e assim por diante. Existem também pontos de energia
especiais onde a energia geomântica é mais forte do que em qualquer outro
lugar. Estes são lugares onde as "linhas do dragão" da terra se cruzam e se
cruzam, antigos locais de culto, cemitérios antigos, etc. Porém, nem todos
eles têm o mesmo tipo de energia, então você pode ir lá e meditar para
estabelecer contato com as forças do local antes de realizar a operação real.
ponte onde muitos suicídios ocorreram, casa onde pessoas foram
assassinadas, e assim por diante. Existem também pontos de energia
especiais onde a energia geomântica é mais forte do que em qualquer outro
lugar. Estes são lugares onde as "linhas do dragão" da terra se cruzam e se
cruzam, antigos locais de culto, cemitérios antigos, etc. Porém, nem todos
eles têm o mesmo tipo de energia, então você pode ir lá e meditar para
estabelecer contato com as forças do local antes de realizar a operação real.

Aspectos Cerimoniais de Invocação

Muitos magos acreditam que o fundo cerimonial fortalece as operações
mágicas de uma maneira significativa e contribui muito para seu sucesso.
Todas as ferramentas, símbolos, parafernálias rituais e outros itens
incorporados na prática mágica permitem uma mudança específica de
consciência, fazendo o mago esquecer o mundo mundano e se identificar
totalmente com a forma divina invocada. Em outras palavras, ao deixar seu
mundo normal para trás, você ganha
acesso à sua mente subconsciente e sua gnose, ou você se torna mais
receptivo às transmissões do Outro Lado - dependendo se estamos
discutindo da perspectiva micro ou macrocósmica. Assim, você também
explora seu potencial psíquico, aprendendo como transcender as barreiras de
sua mente com a força e os poderes dos espíritos e divindades invocados.
Vamos então pensar que tipo de pano de fundo cerimonial você pode usar
para fortalecer suas invocações. Lembre-se de que o simbolismo usado no
ritual deve estar intimamente conectado com os poderes e atributos da
divindade escolhida - por este motivo, antes do trabalho real, você pode
querer verificar a literatura de origem que descreve o ser escolhido, consulte
as origens mitológicas de o deus ou deusa que você deseja invocar ou
simplesmente leia o máximo que puder sobre o assunto. Alguns magos dirão
que não querem distorcer sua experiência com nenhum preconceito e
preferem ler sobre a divindade invocada após o trabalho, para verificar os
resultados do ritual. Essa também é uma boa abordagem, e tudo depende de
você. Estamos falando aqui sobre como preparar seu espaço ritual, porém, e
sem qualquer conhecimento prévio, esta parte da operação será bastante
difícil de lidar. Se não houver fontes que descrevam sua forma divina
escolhida e você quiser invocar este ser para aprender sobre sua natureza e
poderes, você pode simplesmente usar atributos e simbolismo relacionados
com o conceito que esta forma divina representa. Por exemplo, ao invocar um
espírito ou divindade conectado com o conceito de fogo e tudo o que vem
com ele (destruição, iluminação, paixão, etc.), você pode usar o simbolismo
associado a este elemento, como cores laranja-avermelhadas, símbolos e
representações de fogo e assim por diante. Claro, você também pode
acender velas ou uma fogueira representando a presença do próprio
elemento. Abaixo você encontrará uma breve visão geral de vários recursos
que podem fortalecer seus rituais. Sinta-se à vontade para expandir esta lista
adicionando suas próprias idéias.
❖ Decorações, parafernália e simbolismo
Se você realizar um ritual em seu espaço ritual normal, você pode
transformá-lo durante o período da operação em um templo especial para
a forma divina invocada. Portanto, se você, por exemplo, invocar Kali, a
deusa hindu da morte, pode decorar seu quarto usando o simbolismo e os
atributos associados ao princípio da morte - cores preto e branco, caveiras
e ossos, lanternas de cemitério em vez de velas, e assim por diante. No
altar, você também pode colocar itens relacionados com sua mitologia:
armas, cordas, suas representações e estátuas, etc. O mesmo
procedimento pode ser aplicado a qualquer outra divindade. Tudo que
você precisa é algum conhecimento sobre sua natureza e atributos.
 ❖ Música
O som é uma parte importante de uma operação mágica. A música
escolhida corretamente, seja alta ou tocada ao fundo, pode acalmá-lo ou
aumentar sua energia, induzindo a um estado de coma ou transe extático,
dependendo de sua intenção. A escolha da música ritual é individual e
encorajo o leitor a experimentá-la em sua prática pessoal, explorando como o
som de vários instrumentos afeta seus estados de espírito. Entre os
instrumentos tradicionalmente usados para colocar o praticante em transe,
podemos citar a percussão, o som da flauta, gongo, concha e assim por
diante. Nos ritos de invocação, você deve prestar atenção ao efeito de transe
produzido por vários tipos de música. Por exemplo, ao invocar deusas e
trabalhar com a corrente feminina em geral, você pode achar que, gentil,
❖ Incenso
Um papel significativo nas operações mágicas também é atribuído à
fragrância, perfume, incenso, etc. O incenso, como a música, afeta nossos
sentidos, acalmando-os ou despertando-os, o que fortalece o transe e
permite uma identificação mais profunda com a forma divina escolhida.
Além disso, como no caso da música, você precisa experimentar várias
fragrâncias em sua prática individual para descobrir o que o afeta e de que
forma. Outra coisa útil nesta prática é o conhecimento básico de
aromaterapia, que pode ajudá-lo a atribuir um tipo específico de incenso
ou óleo a espíritos e divindades específicos. As mitologias e a literatura
original também não devem ser subestimadas, já que muitos deuses e
deusas tiveram plantas e flores especiais atribuídas a eles e usadas em
seus cultos - o mesmo conhecimento pode ser aplicado no contexto
moderno. Embora misturar fragrâncias seja uma questão de experiência, é
pelo menos recomendado estar familiarizado com os conhecimentos
básicos sobre o assunto. E assim, por exemplo, ao invocar deuses
masculinos, como manifestações do Chifrudo, você pode usar fragrâncias
fortes, como almíscar ou várias misturas da floresta. Da mesma forma,
você pode escolher formas sutis de incenso para rituais de deusas
(embora isso também dependa de uma forma divina em particular e de
seus aspectos), como alecrim ou alfazema.
❖ Luz
Para criar o clima adequado, você também pode usar um tipo especial
de iluminação em seu templo. A luz de velas ou o jogo de cores causado
por
lâmpadas ou lanternas multicoloridas podem ter um papel significativo na
obtenção de uma atmosfera adequada no espaço ritual. Algumas formas
divinas são chamadas com bons resultados na escuridão completa, como
aquelas da morte ou sombra, deuses e espíritos vampiros e muitas
entidades Qliphothic. Enquanto trabalha com Lilith, especialmente em seu
aspecto da rainha de Gamaliel, você pode usar o luar natural, mas também
pode iluminar seu templo com o brilho vermelho-sangue de lanternas
especiais. As energias dos deuses e espíritos freqüentemente se
manifestam através do plano astral em certas cores. Por exemplo, a
corrente lunar de Hécate pode ser preta ou branca pálida, mas também
pode se manifestar com faíscas de energia verde. A energia de Lúcifer é
geralmente vermelha e ígnea. Naamah vem com névoa negra. Arachne
tece seus fios pelo templo em cores prateadas e roxas, mas seu veneno
astral é verde tóxico.
❖ Roupa Ritual
Não menos importante é como nos vestimos para a operação. Para o
traje ritual, você pode usar um manto especial ou simplesmente realizar o
ritual nu. Mas existem muitas outras possibilidades. Da mesma forma que
decoramos nosso templo com o simbolismo e os atributos da forma divina
escolhida, também podemos nos vestir para o trabalho. Por exemplo, ao
invocar o Deus Chifrudo ou suas manifestações, nosso traje ritual pode
incluir peles de animais e itens relacionados com animais selvagens (como
um colar de dentes de lobo), bem como máscaras ou chifres bestiais. Uma
praticante que invoca a Deusa Lunar em seu aspecto sedutor pode usar
uma maquiagem especial e um vestido que a fará se sentir atraente e
confiante em seu poder. O uso de máscaras rituais ou pinturas corporais é
muito útil em ritos de invocação, já que muda imediatamente a consciência
do estado mundano para uma condição ritual, muitas vezes sem mesmo
recitar qualquer invocação. Vestindo-nos como a forma divina com a qual
queremos nos identificar, damos o primeiro passo poderoso para
manifestar a consciência dessa entidade e absorver seus poderes.
 Palavras de poder
Normalmente, a parte mais significativa de um ritual é um encantamento
especial que expressa o propósito de sua operação e declara sua intenção. A
estrutura de invocação depende de cada praticante. Idealmente, deve
consistir em três partes. Na primeira parte você aborda o espírito ou
divindade escolhida, referindo-se à sua mitologia, história, origem, etc., a fim
de construir e definir seu perfil mágico. Nesta parte, você também pode
mencionar seus nomes, descrever a aparência e assim por diante. Desta
forma, você constrói a imagem da forma divina em sua mente - por exemplo,
"Eu invoco Hécate, aquela que opera de longe, filha de Perses e Asteria,
deusa da lua, magia e bruxaria." Na segunda parte, você se dirige às próprias
formas divinas, proclamando o propósito da invocação. Aqui nós declaramos
nosso nome mágico e identidade, damos oferendas, e dizer o que queremos
da divindade e por que os estamos chamando. Por exemplo, "Eu, (seu nome
mágico), chamo você, Hécate, para aprender sobre os mistérios do
submundo. Guie-me no caminho da noite e me revele os segredos de seu
antigo ofício." E finalmente, na terceira parte, você mesmo fala como a
divindade, identificando-se totalmente com a forma divina, adquirindo seus
poderes e atributos aos quais você se referiu na primeira parte. Por exemplo:
"Agora sou Hécate, deusa da lua e da bruxaria, e abro o caminho para o
mundo subterrâneo." Esses são apenas exemplos, e quanto mais esforço
você colocar no ritual, melhor resultado poderá obter. No entanto, não é tão
simples e essa regra nem sempre se aplica a cada praticante. Alguns magos
não precisam de invocações especiais e alcançam bons resultados
simplesmente falando palavras espontâneas durante o próprio ritual. Outros
podem não precisar de nenhuma palavra e alcançar a identificação completa
apenas cantando o nome da forma divina ou visualizando a imagem da
entidade. Além disso, a invocação não precisa necessariamente incluir todas
as três partes - ela pode ter apenas a primeira, a segunda ou a terceira -
como as invocações fornecidas anteriormente neste livro. Isso, novamente, é
com o praticante.
In a spoken incantation, it is also important how you pronounce the words
and modulate your voice, the rhythm, and articulation of particular words or
sentences. Do not be afraid to let yourself flow with emotions that are often
triggered by the incantation. Make your invocation a powerful and ecstatic
proclamation of your Will. In rites of invocation we can also give up the verbal
part or use abstract, "barbaric" language, specially constructed for ritual work,
whose power lies not in the meaning of words, but in vibrations it produces
within the inner mind of the practitioner. In this case, it is not important what
you are saying but how you are saying it. Instead of the
Na invocação, você pode simplesmente usar certas palavras poderosas, por
exemplo, compostas pelos nomes da forma divina, e cantá-las como um
mantra, de modo que a articulação rítmica e repetitiva o coloque em estado
de transe e sintonize sua mente subconsciente às frequências de a corrente
mágica representada pela forma divina escolhida. Além disso, em vez de
repetir a palavra como mantra, você pode transformá-la em glossolalia,
deixando as palavras fluírem livremente e sua mente se fundir com elas em
estado de transe. Você também pode mudar o canto para cantar ou até gritar,
o que também terá um efeito específico em sua consciência.

Técnicas não verbais

Por técnicas não verbais, irei me referir às atividades mágicas que afetam
a mente de maneira semelhante aos métodos mencionados acima, mas não
envolvem partes faladas. Essas técnicas também podem ser usadas em outras
operações mágicas, mas funcionam melhor em ritos de invocação. A lista
abaixo não está completa. Estou certo de que você pode expandi-lo
descobrindo e desenvolvendo seus próprios métodos e técnicas.
❖ Dança ritual e transes de movimento
A dança, ou o movimento em geral, sempre fez parte de rituais e
cerimônias religiosas em várias culturas, seja apenas para fins cerimoniais ou
como uma arte da meditação. Como exemplo, podemos mencionar as práticas
sufistas de turbilhão e dervixe, ou a dança extática de vodu. É uma forma
especial de meditação, na qual o movimento é usado para alterar a mente,
elevar a energia da Kundalini e colocar o praticante em transe extático. É
também uma excelente técnica de invocação, embora não seja para todos, e
muitos mágicos acham isso mais perturbador do que útil para alcançar
estados de transe. Isso, no entanto, também é uma questão de prática. Como
em outras técnicas de invocação, você pode usar um tipo diferente de dança /
movimento enquanto invoca
por exemplo, a deusa lunar e um deus da guerra. No primeiro caso, você pode
fazê-lo através de um movimento lento e hipnótico ou dança sensual
(novamente, isso depende de uma forma de deus específica), enquanto no
último caso, o movimento deve
refletem a ira e a fúria que se juntam ao conceito de guerra. O mesmo pode
ser expresso através das artes marciais, mas como eu próprio não sou
praticante de artes marciais, deixarei esse assunto para explorar por aqueles
que são ativos em tais práticas.
❖ Transes sexuais
A própria magia sexual é discutida em outro capítulo deste livro, onde
você também encontrará um exemplo de técnica para entrar em transe sexual.
Aqui vou apenas mencionar que é outro excelente método de invocação.
Técnicas de magia sexual podem ser solitárias, envolvendo estados
prolongados de excitação e o uso do orgasmo como veículo para a energia da
Kundalini, ou realizados com um parceiro ou parceiros. Como no caso da
dança ritual, estados de excitação sexual e exaustão podem induzir um transe
profundo na mente do praticante, enquanto o próprio orgasmo é uma
ferramenta poderosa de dissolução do ego que pode ser usada para a
comunhão com a forma de deus escolhida. Ao fazer sexo ou ao usar técnicas
sexuais auto-eróticas, o praticante entra em transe de posse e suspende a
identidade consciente / ego de alguém,
❖ Via Nocturna
Essa é outra técnica que abre a mente para a influência e manifestação do
inconsciente. A Via Nocturna se traduz em "O Caminho da Noite", e esse
termo tem um vasto significado que pode ser aplicado a muitas práticas.
Vamos usá-lo aqui para denotar o conceito de invocação através de transes
oníricos, como trevas e medo. Em vez de exaustão, envolve estados de
ansiedade e agitação, nos quais os sentidos psíquicos se tornam mais agudos
e é possível experimentar a fusão dos planos astral e físico de uma maneira
extremamente tangível. Esses estados são alcançados, por exemplo,
meditando-se sozinho em lugares com reputação de serem assombrados, em
cemitérios e cemitérios abandonados, em antigos locais de culto, etc. Outro
exemplo é caminhar sozinho por uma floresta desconhecida à noite, que
geralmente é acompanhada de ansiedade. , medo de se perder, e assim por
diante. Tais práticas alteram a mente por si mesmas, fazendo com que o
praticante ouça, veja e experimente fenômenos que normalmente escapam à
nossa percepção - sons, cheiros, vozes, aparências dos espíritos do lugar etc.
Podemos então encontrar entidades que se manifestarão como outras pessoas.
, animais que nos levarão para a floresta, ou seremos levados a pontos de
energia por nossa intuição. É um transe de medo, mas ao mesmo tempo
estamos extremamente focados. Funciona melhor se queremos invocar ou
seremos levados a pontos de poder por nossa intuição. É um transe de medo,
mas ao mesmo tempo estamos extremamente focados. Funciona melhor se
queremos invocar ou seremos levados a pontos de poder por nossa intuição. É
um transe de medo, mas ao mesmo tempo estamos extremamente focados.
Funciona melhor se queremos invocar
espíritos e divindades da natureza, bem como formas divinas de morte que
são encontradas na fronteira do sonho e do despertar. A Via Nocturna é em si
uma técnica de invocação, porque nos aproxima da nossa Sombra e abre o
caminho para o nosso submundo pessoal.
❖ Sangria
A visão de sangue recém derramado geralmente nos afeta de várias
maneiras, da repulsa e medo ao fascínio e excitação sexual. Portanto, o uso
do sangue nos rituais produz um estado específico de transe, que altera a
mente e muda o foco do mundano para o sagrado. O sangue pode ser
derramado cortando ou perfurando a pele, bêbado como um sacramento,
usado para pintar o corpo e marcar sigilos na pele, e assim por diante.
Existem muitas possibilidades aqui. Podemos incorporar sangue e
derramamento de sangue em quase todos os rituais da magia draconiana. É
uma excelente técnica para todos os tipos de rituais relacionados ao uso da
força vital, como ritos da Deusa Lunar, invocação de entidades vampiras,
divindades de guerra e derramamento de sangue, e assim por diante. O
próprio ato de usar o sangue já é fascinante e muda a consciência do
praticante. Mais sobre este assunto,
❖ Privação sensorial
Essa é uma técnica popular usada em muitas práticas mágicas. Privando-
nos dos sentidos básicos, separamos a mente dos fatores externos e abrimos o
acesso ao material inconsciente que normalmente é inacessível à nossa
percepção. No silêncio interior, é mais fácil ouvir a voz das formas divinas
invocadas e vê-las com "o olho da mente". Para alcançar estados de
receptividade aprimorada às energias do Outro Lado, também podemos
considerar jejuar e experimentar períodos prolongados de privação do sono.
No entanto, se você optar por experimentar isso, tenha cuidado e verifique se
o seu estado de saúde permite tais práticas.
❖ Magia visual
A identificação com um espírito ou divindade também pode ser alcançada
pela visualização sucessiva de sua própria transformação nesse ser. Você
pode fazer isso em transe, depois de mudar sua consciência através de uma
ou mais das técnicas mencionadas acima, mas também pode simplesmente
meditar na imagem da forma divina escolhida. Para esse propósito, você pode
usar o sigilo, representação gráfica, estátua ou simplesmente visualizar a
imagem em sua mente, transformando-a sucessivamente em uma
manifestação tangível. Esse tipo de meditação é chamado de criação de
caminhos - passo a passo, você está construindo a imagem do cenário em que
a forma divina escolhida é se manifestar, então você visualiza a aparência
deles, e a meditação continua até que o construto em sua mente esteja pronto
para ganhar vida e canalizar a corrente e os poderes do ser invocado.
Finalmente, você mescla sua consciência com a imagem e a consciência da
forma divina. Seus pensamentos se tornam seus pensamentos, seus
sentimentos se tornam seus sentimentos e seu poder se torna seu poder.

Como invocar
Você já conhece o propósito e a natureza da invocação - espíritos e
divindades são invocados na consciência do praticante para incorporar certos
poderes e qualidades, revelar conhecimento oculto e permitir a absorção e a
compreensão do significado da Divindade. Agora vamos prosseguir para uma
prática exemplar.
❖ Escolha um espírito ou divindade que você deseja invocar e pense por que
deseja fazê-lo. Sempre tenha uma intenção clara em mente.
❖ Prepare seu templo e você mesmo para o ritual
❖ Assuma uma postura confortável na qual você possa permanecer durante o
ritual e entrar em transe através de uma ou mais técnicas descritas neste livro
ou desenvolvidas através de sua própria prática.
❖ Invoque a forma divina escolhida lendo uma invocação pronta, falando
palavras espontâneas, cantando seu nome, meditando sobre seu sigilo etc.
❖ Após ou durante o passo anterior, visualize-se como a forma divina,
construindo sucessivamente a imagem deles em sua mente e absorvendo seus
poderes e qualidades.
❖ Aja como o próprio espírito ou divindade - veja através dos olhos deles,
sinta com os sentidos, pense com a mente, etc. Você precisa usar todos os
seus sentidos para isso. Não force - deixe acontecer. Se você está invocando a
forma divina para obter certo conhecimento, faça suas perguntas ou expresse
sua intenção e aguarde as respostas chegarem. Eles podem vir na forma de
mensagens claras, mas geralmente serão entregues a você através de visões,
símbolos, imagens abstratas etc. Você também deve prestar atenção aos seus
sonhos nos dias seguintes ao trabalho, pois as respostas também podem
surgir. maneira, e você deve estar atento
do que você recebe naquele momento através de interações com o mundo -
pessoas, situações, animais etc., porque espíritos e divindades às vezes
transmitem suas mensagens pela boca daqueles que o cercam.
Se você deseja registrar essa experiência, neste momento, use desenho ou
escrita automática para anotar tudo o que está acontecendo - pensamentos,
emoções, mensagens, idéias, visões etc. Você também pode ter um gravador
de voz durante o ritual. e, em vez de escrever, você pode gravar tudo o que
está dizendo. Isso é muito útil em transes de possessão total, pois seus
sentidos são substituídos por formas primordiais de consciência e você pode
não ser capaz de escrever ou pensar de maneira lógica. No estado de
identificação com a forma divina, você também pode passar mensagens para
outras pessoas, o que às vezes acontece em rituais de grupo, agindo como um
oráculo e um portal vivo para a corrente mágica da divindade. Essa parte da
invocação é chamada "canalização"
❖ Quando você sentir que a consciência da forma divina invocada o está
deixando, deixe-a ir, agradeça ao espírito ou divindade por sua presença,
possivelmente oferecendo um sinal de gratidão, e deixe-se voltar à sua
consciência normal. Nesse ponto, você pode usar uma das práticas de
aterramento descritas neste livro ou simplesmente ficar em meditação por um
tempo até se sentir aterrado e equilibrado.

Falha e Riscos
Quando realizado adequadamente, um ritual de invocação se torna uma
fusão total da consciência do praticante com a da forma divina invocada.
Podemos então ver com os olhos da divindade, sentir o que ela sente e nos
tornarmos um com seus pensamentos, instintos e poderes. Ao mesmo tempo,
somos nós mesmos e a forma divina invocada. Perdemos uma parte de nós
mesmos e seu lugar é ocupado pelas qualidades e poderes adquiridos, ou
despertados, pela fusão de nossa consciência com a mente do espírito ou
divindade. Essa conexão é íntima, pessoal e nos transforma por dentro.
Depois de adquirirmos o
qualidades da divindade, elas se tornam parte integrante do nosso Ser, às
vezes acessíveis à nossa identidade consciente, outras vezes trabalhando
através de nossa mente subconsciente. No primeiro caso, nos torna confiantes
e poderosos, capazes de influenciar o mundo através de nossas ações
conscientes, sejam operações mágicas ou interações mundanas. Neste último
caso, as qualidades recém-adquiridas ou despertadas ainda precisam ser
processadas e aproveitadas e emergem à luz da consciência através de
sonhos, visões e percepções intuitivas. Nos dois casos, no entanto, o resultado
da invocação é irreversível. Assim, ao escolher uma forma divina para
trabalhar, devemos estar atentos às possíveis consequências e pensar se
estamos prontos ou não para possuir seus poderes e qualidades.
Como qualquer outra operação mágica, as invocações também podem
resultar em falha. Por "fracasso", não quero dizer que o espírito ou a
divindade não apareça - essas formas de consciência podem ser acessadas a
qualquer momento e por qualquer pessoa, e a única razão pela qual às vezes
deixamos de interagir com elas é nossa falta de habilidades, não sendo
desejosas. para nos abrirmos para a experiência ou para uma abordagem
errada. Assim, embora seja improvável que deixemos de estabelecer contato
com o espírito ou a divindade, geralmente acontece que deixamos de
entender, absorver e aproveitar seus poderes. Sem ele não há crescimento. E
quando não há crescimento, também não há sucesso.
Vamos pensar no que pode acontecer durante um ritual de invocação.
Imagine uma situação em que você realiza um ritual, pronuncia as palavras
do chamado, inicia a meditação e ... nada acontece. Tudo o que você recebe é
uma sequência de pensamentos aleatórios e se pergunta o tempo todo o que
está fazendo de errado. É exatamente isso que está errado nessa abordagem -
em vez de se abrir para a experiência, você começa a questionar suas
habilidades, procedimentos rituais, sistema mágico etc. O problema, no
entanto, é geralmente interno, como a falta de autoconfiança. ou a falta de
compreensão do que se trata. Alguns mágicos esperam que o espírito ou
divindade se manifeste na frente deles, como em alguns filmes de
Hollywood, ou ouvem uma voz falando com eles como se de repente
ligassem o rádio. Tais manifestações são possíveis, mas muito improváveis, e
o que você deve focar durante o ritual não é seu templo, mas sua mente
interior - todas as manifestações, conexões e interações estão ocorrendo
dentro de você. Se você não entender, irá falhar em canalizar a energia e as
qualidades da forma divina. Quanto mais receptivo e imaginativo você for,
melhor será sua conexão com a forma divina invocada. Essa habilidade chega
com o tempo e com a prática sistemática, mas você precisa entender o
mecanismo de invocação, se você quiser ter sucesso nessa prática.
Na minha experiência, no entanto, com base no trabalho com outros
mágicos e na administração de grupos mágicos, notei que a falta de
resultados raramente é um problema na magia draconiana. Geralmente, é o
contrário, e os maiores problemas aparecem quando se trata de canalizar,
direcionar e aterrar as energias invocadas. Mesmo uma posse temporária e de
curto prazo pode causar muitos problemas em nossa vida e levar a todos os
tipos de consequências negativas, desde sensações físicas desagradáveis,
doenças e experiências assustadoras da Kundalini a manifestações
descontroladas da força convocada que causa o caos ao seu redor. O assunto
da Kundalini é discutido em um capítulo diferente deste livro, portanto,
vamos nos concentrar aqui em outras possíveis consequências.
O possível risco já aparece durante o próprio ritual. Quando você convida
a força para entrar na sua consciência e transformá-la, você realmente precisa
estar disposto a deixar que isso aconteça. Isso pode parecer agradável e
maravilhoso, muitas vezes até erótico e sensual, mas também pode ser
doloroso e extremamente desagradável. Você pode ficar aterrorizado ao
sentir a força que flui através de seu corpo em correntes de fogo ou
eletricidade, aumentando seus batimentos cardíacos, paralisando seus
músculos e melhorando seus sentidos a ponto de loucura. Isso pode ocorrer
com dores de cabeça horríveis, cãibras musculares e dores agonizantes em
todo o corpo. Não é fácil deixar ir e fluir com a experiência, que é realmente
o que você deve fazer. Geralmente, seu corpo luta e você perde toda a
concentração e encerra o ritual ou a posse ocorrerá de qualquer maneira,
transformando-se em uma experiência horrível e traumática. Quanto mais
você luta e luta, mais violento e desagradável se torna. Um praticante
experiente reconhecerá esse estágio e prosseguirá adequadamente, mas um
iniciante pode encontrar aqui uma séria barreira a ser superada. Nesse
momento, lembre-se de que a chave para a invocação bem-sucedida é sua
disposição de ser possuído e transformado pela força. Você se beneficiará da
posse apenas se parar de lutar, se ajustar às energias da forma divina
invocada, abrir sua consciência para suas transmissões e deixá-la falar e agir
através de seu corpo. Este é o primeiro passo para entender e absorver a
consciência e os poderes da forma divina, e o resto ocorrerá fora do ritual,
pois sua mente interior começará a processar a força invocada. abraçando-o
sucessivamente como parte integrante do Eu. Seu equilíbrio interno será
finalmente restaurado, e o resultado do ritual será de crescimento e
transformação, confirmando assim que o ritual foi bem-sucedido.
No entanto, voltemos ao momento em que a posse começa e você
deixem de entrar nesse estágio adequadamente, afastando-se do ritual com
medo, decepção ou simplesmente encerrando-o por outro motivo. O que pode
acontecer então é que você ou não se beneficia do trabalho ou deixa de notar
que a força invocada realmente entrou em sua consciência, abrindo caminho
para todo tipo de obsessões ou, em outras palavras, "posse" não significada
em qualquer bom senso. Espíritos e entidades invocados podem entrar em seu
corpo e começar a viver nele, alimentando sua força vital e mexendo com sua
mente. Essa situação pode durar dias, semanas ou até anos, até você perceber
o que está acontecendo e começar a lidar com ela, exorcizando a força ou
trabalhando para entender e absorver adequadamente seus poderes. Além
disso, você precisa se lembrar de que os exorcismos nem sempre são a
melhor solução e, geralmente, eles simplesmente não surtirão efeito,
principalmente quando se trata de divindades, que são formas de consciência
muito mais complexas e avançadas do que a mente humana. Você os chamou
para transformá-lo, e essa transformação é permanente; portanto, você não
pode exorcizar algo que já faz parte de você. Você só pode trabalhar para
torná-lo benéfico, transformando seus "monstros" e "demônios" em amigos e
aliados. Bem, você também pode empurrar essas formas de consciência de
volta para as profundezas do seu subconsciente, mas isso será contraditório
com o seu desenvolvimento pessoal e, dessa forma, você só irá parar e
impedir o seu crescimento. Além disso, o que está no seu submundo pessoal
acabará ressurgindo à luz da consciência, de qualquer maneira, portanto,
tentar evitar esse confronto simplesmente não faz sentido a longo prazo. Por
outro lado, não confundamos os efeitos de uma invocação falhada, quando
você experimentará todo tipo de fenômeno confuso sem perceber de onde
eles vêm, com manifestações da força invocada seguindo o próprio ritual, que
também pode assumir a forma de muitas situações inesperadas. Após a
operação, a força frequentemente demonstrará sua presença ao praticante,
trazendo muitas coisas à sua atenção. Isso pode se manifestar em fenômenos
físicos, como atividade poltergeist em sua casa ou apartamento, mensagens
entregues a você de repente por outras pessoas, situações inesperadas em sua
vida diária, aumento ou diminuição do nível de sua energia pessoal, sonhos
carregados de significados ocultos , e assim por diante. A fronteira entre uma
invocação bem-sucedida e falha é pequena e depende da nossa capacidade de
reconhecer seus efeitos e transformar o confuso e o negativo em benéfico e
fortalecedor. Com o tempo, você aprenderá a reconhecer essas situações e
usá-las em seu proveito. No começo, porém, você ficará bastante confuso, o
que é normal, e o mais importante é
mantenha a calma, observe tudo o que está acontecendo ao seu redor e não
entre em pânico quando se encontrar em um local apertado. Não há nada que
não possa ser resolvido se você o abordar com confiança e vontade de
aprender com ele, em vez de recorrer ao medo e à fuga. Se você se sentir
desequilibrado após o ritual ou desconfortável com a presença das forças
convocadas, tente uma prática de limpeza, faça exercícios de aterramento ou
simplesmente faça uma pausa no intenso trabalho mágico, concentrando-se
em práticas diárias simples, até que sua energia interior volte a se equilibrar. .
Finalmente, outra coisa que deve ser discutida em relação à falha na
invocação é a questão das viagens ao ego, quando nossa experiência com
"deuses" e "espíritos" é meramente um resultado inchado de excesso de
autoconfiança e auto-ilusão. Na Visual Magick, Jan Fries observa que
"deuses" são seres externos e independentes do nosso ego, e quando
interagimos com um espírito ou divindade, devemos antes de tudo prestar
atenção em como o nosso ego reage a ele. Dessa forma, podemos descobrir se
o ser em questão é genuíno ou se é apenas um produto de nosso pensamento
positivo. Se o ego é inchado por excesso de autoconfiança e cai na ilusão de
receber "sabedoria cósmica" e "segredos do universo", sendo "um escolhido",
"favorito dos deuses" etc. provavelmente não estamos lidando com a
presença de uma força genuína. Na presença de deuses e espíritos genuínos, o
ego se sentirá desconfortável e aborrecido, e sentiremos a força que nos
transforma por dentro, o que geralmente é uma experiência perturbadora,
manifestando-se de muitas maneiras inesperadas e imprevisíveis.
Pessoalmente, concordo com esse ponto de vista e frequentemente lido com
praticantes que fracassam em invocar as formas divinas, porque não têm
confiança e confundem ilusão com experiência genuína.
Na verdade, esse é um assunto complicado, e a fronteira do que é e do
que não é "genuíno" é muito pequena, pois a experiência é sempre pessoal e
íntima e ninguém pode realmente julgá-la, a menos que solicitemos
validação. Por outro lado, existem muitos mágicos completamente
desinteressados em qualquer validação, convencidos de que sua conexão com
os deuses é genuína e, freqüentemente, usam essa "conexão" como desculpa
para suas ações. Geralmente, esses praticantes nunca transcendem seu ego e
optam por permanecer ignorantes de seu fracasso. Vi mágicos convencidos
de que são escolhidos pelos deuses para governar o mundo, assim como
aqueles que acreditam ser amaldiçoados o tempo todo e, portanto, incapazes
de alcançar qualquer coisa. Eu também lidei com pessoas que usam
"mensagens dos deuses" para justificar suas ações,
Normalmente, essa "comunicação" é simplesmente inventada. Mas,
novamente, a linha entre imaginação e experiência genuína é pequena. Por
exemplo, se eu ouvir de alguém uma declaração como esta - "Lilith não quer
que eu use jeans hoje, ela quer que eu use um vestido, ou ficará com raiva de
mim" - provavelmente revirei os olhos, como é bastante improvável que ela
se preocupe com algo assim. Mas a sensação de que você deve fazê-lo pode
estar vindo de sua consciência superior (seu Daimon) e, quando você sai com
uma roupa elegante, pode encontrar alguém que, por exemplo, apresentará
uma nova oportunidade de emprego, o que eles não aceitariam. faça se eles
viram você vestido com roupas casuais. Este é apenas um exemplo simples
de como sua consciência superior funciona de uma perspectiva mais ampla, e
coisas que parecem mesquinhas e irrelevantes nem sempre podem ser
desconsideradas, pois podem ser vislumbres de eventos futuros que são
comunicados a partir de nossa consciência superior através da imagem de
uma divindade específica. Assim, essa mensagem pode ser uma fantasia
ilusória, bem como um sentimento genuíno comunicado através de "Lilith".
Além disso, quem sabe se Lilith não estava realmente lá - ao falar de Lilith,
não podemos tomar nada como garantido. Não é fácil dizer a diferença e você
precisa confiar na sua intuição. É muito mais fácil se você já tem alguma
experiência em trabalhar com deuses e espíritos, mas no começo você
provavelmente passará por muita confusão, portanto, embora seja divertido
experimentar coisas menores e procurar sua validação, Eu não recomendaria
pular direto para algo extremo. É saudável ser cético até certo ponto, mas
ouvir a nossa intuição é como vivemos e interagimos com a corrente, e isso
acontece o tempo todo, não apenas em rituais ou quando entramos no templo
- acontece através das pessoas que encontro, eventos de nossa vida cotidiana,
várias situações, etc. Aí encontramos a validação de nossa gnose pessoal. A
questão é se estamos ou não dispostos a aprender uma lição disso por nós
mesmos. Ser um egocêntrico total não é bom para o seu crescimento, mas a
verdade é que o progresso mágico é tudo sobre você e sua experiência
pessoal. Novamente, chegamos aqui à questão da vontade e abertura. Sempre
há uma razão pela qual somos colocados em situações inesperadas,
perturbadoras e ameaçadoras ao ego, e devemos sempre procurar a melhor
maneira de tirar proveito delas por nós mesmos. Na verdade, se não estiver
acontecendo,
 Sex Magic

SO EX é uma parte importante de nossa vida e muitos praticantes usam a

energia gerada ou liberada através de técnicas sexuais para vários fins
mágicos. A visão de que o sexo serve apenas à procriação não faz mais parte
da visão atual do mundo e muitas pessoas buscam prazer por si mesmas,
através de uma variedade de práticas e com o uso de muitos adereços e
fetiches. O que fez nossos ancestrais corarem agora é o assunto de livros,
filmes, programas de entrevistas ou mesmo conversas casuais. Agora, o
homem está mais aberto a experimentos sexuais, e técnicas mágicas que
fazem uso de energias e fluidos sexuais são tão comuns quanto qualquer
outra prática ritual. Certamente, ainda existem doutrinas religiosas e tradições
mágicas que vêem o prazer sexual e o desenvolvimento espiritual como
contraditórios, mas essa visão está mudando rapidamente. Por outro lado,
essas atitudes abertas também fazem com que o sexo nos rituais perca o sabor
de uma "prática proibida" e, assim, retiram o poder das lendárias Massas
Negras, sabbats de bruxas ou orgias mágicas, tornando-as apenas uma
relíquia dos velhos tempos. do que uma ferramenta para o praticante
moderno. Nos tempos modernos, esses rituais quase nunca têm um valor
transgressivo, embora tudo dependa de um praticante individual e de nossos
tabus e limitações pessoais. Sobre isso, no entanto, também falaremos em
outro capítulo. O que devemos lembrar é que todas as práticas sexuais,
executadas sozinhas ou com um parceiro, liberam energia. Essa liberação de
energia pode nos deixar exaustos, mas também pode nos tornar criativos,
desencadeando assim nossa evolução. O sexo é a força mais primordial da
criação e seu potencial em operações mágicas nunca deve ser subestimado.
Essa arte e ciência de usar o poder do sexo para fins de crescimento pessoal é
comumente conhecida como magia sexual.
Todas as práticas mágicas são inerentemente sexuais porque o universo é
sexual e repousa sobre polaridades de princípios opostos: masculino e
feminino, yin e yang,
Shakti e Shiva, o sol e a lua, e assim por diante. As experiências mágicas e
religiosas baseadas na união mística dessas polaridades são extáticas e
sexuais em sua essência. O impulso sexual em si é o impulso mais primitivo
que contém nosso desejo de transcendência. No momento do orgasmo, nossa
consciência é elevada e todos os processos mentais cessam. Padrões normais
de pensamento são suspensos e o ego e os limites da percepção mundana são
dissolvidos, deixados para trás pelo espírito que ascende à divindade. Este
momento contém grande poder e imenso potencial. O sexo tem um efeito
extremamente poderoso sobre a consciência, e a magia sexual é um poderoso
veículo de ascensão espiritual, tanto em obras de auto-capacitação quanto em
feitiçaria prática.
Em latim, o caminho da mão esquerda é chamado via sinistra, que
significa "pecaminoso", "avesso" ou "sombrio". Também está conectado com
o princípio feminino. No esoterismo hindu, o Caminho da Mão Esquerda é
chamado Vamacara, que significa "o lado feminino", e a mulher é vista como
a porta de entrada para o divino. Dentro da Tradição Draconiana, o impulso
sexual do homem é expresso pelo fluxo da Força da Serpente, que
corresponde a Shakti e seu parceiro masculino - Shiva (ou Lilith e Lúcifer /
Samael). Quando é despertado, manifesta-se como uma força divina que flui
através do corpo, que no nível físico é frequentemente experimentada de
maneira sexual. O fluxo é extático e a energia penetra no praticante por
dentro, despertando desejos, impulsos e fantasias, afetando não apenas o
corpo, mas também a mente, e, eventualmente, se transformar em uma
unidade criativa. A liberação feliz da Kundalini é frequentemente comparada
ao orgasmo
- quanto mais poderoso, maior quantidade de energia sexual é liberada. Além
disso, a Serpente de Fogo é vista como adormecida na área genital, a fonte
dos impulsos sexuais. No Tantra, existem muitas técnicas para despertar a
Kundalini dentro do corpo do Iniciado. É imaginado como subindo pela
coluna vertebral, o canal central (nadi), junto com outros dois canais - nos
lados esquerdo e direito do corpo sutil. O nadi certo, Pingala, é masculino e
representa o deus Shiva no esoterismo hindu. O canal esquerdo, Ida, é
feminino e representa seu parceiro - Shakti. Em termos simbólicos, a
ascensão e liberação da Kundalini ocorre através da união, ou casamento
sagrado (hieros gamos), entre duas forças: masculina e feminina. Por esse
motivo, o Tantra do Caminho da Mão Esquerda contém muitas práticas
envolvendo sexo entre os participantes, cujo objetivo é despertar e se unir à
força divina representada pela Serpente de Fogo - a Força do Dragão interior.
Se você tem um parceiro que o auxilia no seu trabalho regularmente e os dois
se conhecem intimamente muito bem, você pode experimentar a magia
sexual juntos - existem muitas
exercícios e rituais para casais e muitos livros com instruções detalhadas
sobre como direcionar o fluxo da Kundalini na união sexual. Muitos
praticantes, no entanto, acham o trabalho com seu fogo interior mais eficaz se
for solitário. Eu conheci muitos Iniciados Draconianos que preferem
trabalhar apenas com magia sexual, através de técnicas auto-eróticas
escolhidas, pois acharam a prática com um parceiro muito perturbador. Tudo
isso depende da confiança mútua e de estar aberto um ao outro. Enquanto o
sexo em si é íntimo e nos mostra diante de outra pessoa, combiná-lo com
nossa prática espiritual nos tira de tudo, incluindo escudos e barreiras
psíquicas. Isso é intimidade em um nível completamente diferente. Ao
pesquisar esse assunto em vários livros, você encontrará muitas visões e
opiniões diferentes. Alguns dirão que não importa se você é íntimo ou não de
seu parceiro ritual em sua vida cotidiana, ou que é ainda melhor se você não
for, pois isso pode apenas complicar a essência do ritual. Outros alegam que é
essencial conhecer as necessidades e reações sexuais de seu parceiro antes de
entrar no templo. Tudo isso é verdade e depende muito de um ritual
específico.
A própria magia draconiana é muito íntima em sua essência, pois leva
você às raízes do seu ser, que geralmente se manifesta através de metáforas e
alegorias sexuais. Ele contém muitos trabalhos envolvendo o uso de energia
sexual, tanto na prática solitária quanto em rituais que requerem a assistência
de um parceiro. A energia sexual também é um combustível que capacita
muitas operações mágicas. As energias dos deuses e espíritos draconianos
freqüentemente liberam impulsos sexuais e são recebidas pela mente do
praticante na forma de simbolismo e imagem sexual. Muitas deidades
draconianas são seres primordiais, amorfos, cuja essência é muito complexa e
vasta demais para a mente humana reter. Portanto, sua energia é traduzida por
nossa percepção através de metáforas sexuais: elas penetram na mente e se
fundem com o espírito no coito extático, que parece sexual e libera uma
grande quantidade de nossa energia sexual. A magia sexual é um link direto
para essas forças primordiais e uma maneira natural de troca e comunicação.
Portanto, visões de fazer sexo com uma divindade durante o trabalho de
invocação ou possessão não é algo incomum, e a energia da Kundalini
também é frequentemente experimentada como força sexual.
Nas obras de evocação, deuses e espíritos draconianos se deleitam com a
energia sexual e frequentemente pedem uma oferta de fluidos sexuais. Os
fluidos sexuais também são usados, juntamente com o sangue, na
consagração de ferramentas rituais e na ativação de selos e sigilos, enquanto a
energia liberada pelo orgasmo é usada para capacitar a manifestação dos
efeitos rituais. Durante o seu trabalho com a magia draconiana
você encontrará muitos rituais que exigirão certas formas de prática sexual.
Existem trabalhos solitários, um exemplo disso é fornecido na parte posterior
deste capítulo, e também práticas que você terá que fazer com um parceiro
ritual. Aborde-os com cuidado, pois no estado de êxtase sexual somos os
mais poderosos e os mais vulneráveis ao mesmo tempo. Trabalhar com magia
sexual efetivamente requer muita prática e habilidades decentes de controle
de energia.
Da perspectiva filosófica, a Força da Serpente também é simbólica do
adversário que seduziu o primeiro casal humano a comer dos frutos da
Árvore do Conhecimento, abrindo caminho para a auto-gnose e a divindade.
O "fruto proibido" na tradição ocidental é frequentemente identificado com
ato sexual. Isso é confirmado pela história de que foi depois do exílio no
Jardim do Éden que Eva deu à luz seu primeiro filho, sugerindo que as
relações sexuais eram desconhecidas para ela e Adão antes. Portanto, a Força
da Serpente está nas raízes da sexualidade humana. Em muitas mitologias do
mundo, a serpente é um símbolo de fertilidade e rejuvenescimento. Essa
fertilidade pode ser entendida literalmente, mas também representa o
potencial criativo e evolutivo do homem, o impulso para o
autoconhecimento. Quando a serpente oferece o fruto do conhecimento em
Gênesis, ela fala: "Deus sabe que quando você comer desta árvore, seus olhos
se abrirão e você será como Deus, conhecendo o bem e o mal". Na Tradição
Draconiana, a Serpente é identificada com Lilith ou Samael / Lúcifer - ou
ambos. Nos mitos e lendas, Lilith é a primeira esposa de Adão, ela que se
rebelou contra Deus e deixou o Jardim do Éden para se estabelecer nas
margens do Mar Vermelho, onde se acasala com demônios e dá à luz
centenas de espíritos malignos todos os dias. . Nesse sentido, ela personifica a
força feminina do adversário. Às vezes acredita-se que Lilith corresponda a
Shakti no ocultismo oriental, enquanto Shiva representa Lúcifer - o Portador
da Luz. Quando Shakti se une a Shiva em ato sexual, o Olho de Shiva se abre
e perfura o véu da ilusão, Maya. Quando Lilith se une a Samael / Lúcifer, o
Olho de Lúcifer se abre e as ilusões do mundo são destruídas. É isso que a
promessa da Serpente no Jardim do Éden representa. O Olho de Lúcifer
corresponde ao Terceiro Olho no corpo sutil do Iniciado (o Ajna chakra) e,
como observamos em outro capítulo deste livro, ele tem um significado
esotérico profundo, ligado ao processo iniciático no Caminho do Dragão.
No Caminho Draconiano, Lilith ensina o Iniciado a transformar a força
do sexo em uma ferramenta de desenvolvimento pessoal e nos guia através de
reinos de fantasias sexuais, medos, inibições, luxúrias e perversões.
Como a Força da Serpente que desperta a consciência do sono da ignorância,
Lilith desperta o espírito das ilusões da carne. Seu misticismo sexual é a fome
de ascensão, o desejo de superar nossa natureza finita. Por esse motivo, ela é
chamada de Mãe dos Abortos e despreza o puro instinto de reprodução e o
desperdício de energias sexuais pela mera sobrevivência das espécies.
Embora seja natural que o homem procrie a fim de proporcionar a
continuação da linhagem, que substitui a imortalidade, Lilith nos solicita a
buscar a imortalidade em si, não através da reprodução da carne, mas através
da ascensão espiritual individual. Ela transforma o impulso biológico em
desejo metafísico. Ela e Lúcifer / Samael podem ser comparados a duas
serpentes que constituem o conceito de Kundalini no Tantra: as correntes
lunar e solar de Ida e Pingala se unem no Terceiro Olho, o centro da
consciência desperta, onde a Serpente de Fogo abre suas asas e se torna o
Dragão. De maneira semelhante, acredita-se que Lilith e Lúcifer sejam duas
partes da mesma força cósmica (ou anti-cósmica, pois sua união leva à
destruição do mundo), personificações das correntes feminina e masculina do
dragão, a lunar e a solar. forças existentes nas fundações do universo. Eles
são a corrente de toda a criação e destruição que ascendem através da coluna
vertebral na forma da Serpente de Fogo - emergindo do centro sexual na base
da espinha, despertada através de ritos de êxtase e técnicas de magia sexual.
onde a serpente de fogo abre suas asas e se torna o dragão. De maneira
semelhante, acredita-se que Lilith e Lúcifer sejam duas partes da mesma
força cósmica (ou anti-cósmica, pois sua união leva à destruição do mundo),
personificações das correntes feminina e masculina do dragão, a lunar e a
solar. forças existentes nas fundações do universo. Eles são a corrente de toda
a criação e destruição que ascendem através da coluna vertebral na forma da
Serpente de Fogo - emergindo do centro sexual na base da espinha,
despertada através de ritos de êxtase e técnicas de magia sexual. onde a
serpente de fogo abre suas asas e se torna o dragão. De maneira semelhante,
acredita-se que Lilith e Lúcifer sejam duas partes da mesma força cósmica
(ou anti-cósmica, pois sua união leva à destruição do mundo),
personificações das correntes feminina e masculina do dragão, a lunar e a
solar. forças existentes nas fundações do universo. Eles são a corrente de toda
a criação e destruição que ascendem através da coluna vertebral na forma da
Serpente de Fogo - emergindo do centro sexual na base da espinha,
despertada através de ritos de êxtase e técnicas de magia sexual. as forças
lunares e solares existentes nas fundações do universo. Eles são a corrente de
toda a criação e destruição que ascendem através da coluna vertebral na
forma da Serpente de Fogo - emergindo do centro sexual na base da coluna
vertebral, despertada através de ritos de êxtase e técnicas de magia sexual. as
forças lunares e solares existentes nas fundações do universo. Eles são a
corrente de toda a criação e destruição que ascendem através da coluna
vertebral na forma da Serpente de Fogo - emergindo do centro sexual na base
da espinha, despertada através de ritos de êxtase e técnicas de magia sexual.
A alquimia sexual repousa na transmutação do físico em espiritual.
Fracassa quando não podemos transcender além da experiência da carne,
quando o êxtase erótico permanece focado nos órgãos sexuais, em vez de ser
sublimado em exaltação espiritual. Também pode ter um caráter regressivo se
ficarmos presos à luxúria carnal, buscando prazer sensual por si mesmo. A
magia sexual falha quando esse elemento espiritual está ausente no coito,
quando os amantes buscam prazer para si mesmos, quando estão muito
concentrados em seu próprio prazer e não podem deixar ir, recusam-se a se
abrir e deixam a mente se dissolver pelo êxtase da união. . Se você não
conseguir contato com a substância íntima e espiritual de seu parceiro sexual,
também não experimentará união com o elemento divino. A gnose sexual
draconiana é o mistério da intoxicação erótica que remove os limites entre o
corpo e o espírito e expande a consciência além do limiar da percepção
carnal. Este é o misticismo da carne, que capacita, purifica e ilumina. Esta é a
fusão sagrada de dois corpos em um - uma necessidade, uma busca espiritual,
uma vida e uma alma dentro da outra, intermináveis e atemporais,
transgredindo tudo
limites e todas as limitações. No momento do orgasmo, todas as outras
atividades cessam, o espírito é elevado às alturas do êxtase, e a mente é
esvaziada de todos os pensamentos. Este é o estado de não-ser, nada, o Vazio,
onde tudo nasce e destrói. É por isso que é tão importante nas operações de
magia. É o momento em que a consciência se abre para receber inspiração
divina, quando deuses e espíritos entram no corpo para falar pela boca do
anfitrião. Esse estado de transe pode ser usado em ritos de invocação,
evocação, viagens astrais, canalização, adivinhação e muitas outras formas de
magia - tanto no trabalho de iniciação quanto em operações destinadas a
objetivos práticos e mundanos. Neste capítulo, fornecerei um método simples
de usar o transe sexual em uma prática draconiana de auto-capacitação.
A magia sexual draconiana pode ser usada tanto na prática solitária
quanto com um parceiro ou até um grupo. Pode envolver atividade sexual
intensificada, bem como períodos de celibato - ambas as abordagens contêm
grande poder que pode ser aproveitado para várias operações mágicas. Pode
basear-se em técnicas de retenção de líquidos ou uso extensivo de secreções
corporais. Pode ser praticado por uma pessoa heterossexual, bem como
homossexual; jovens e mais velhos, homem e mulher, iniciante e praticante
avançado. Não há restrições ou limitações em relação ao gênero, idade, nível
de desenvolvimento pessoal ou qualquer outro, desde que o trabalho seja
abordado com responsabilidade, consentimento e respeito mútuos e avaliação
cautelosa de possíveis problemas de saúde. Como qualquer outra prática de
Kundalini, a magia sexual draconiana pode ter efeitos colaterais e se
manifestar através de vários sintomas físicos, como dores de cabeça,
desconforto ou até dor em várias partes do corpo, aumento da frequência
cardíaca ou palpitações, etc. Também libera emoções muito fortes que podem
variar da euforia à depressão grave ou manifestar obsessões ou problemas
agressivos. Portanto, é bom conhecer suas limitações e ter cuidado ao
transcendê-las. Se, por algum motivo, você não se sentir à vontade com a
idéia de trabalhar com energia do orgasmo, fluidos sexuais ou operações
transgressivas com um parceiro mágico, não entre nisso tudo de uma só vez -
aproxime-se deste trabalho passo a passo, leia o máximo que puder. você
pode sobre o assunto e transcende seus tabus e barreiras pessoais
progressivamente. Ele também libera emoções muito fortes que podem variar
de euforia para depressão grave ou manifestar obsessões ou questões
agressivas. Portanto, é bom conhecer suas limitações e ter cuidado ao
transcendê-las. Se, por algum motivo, você não se sentir à vontade com a
idéia de trabalhar com energia do orgasmo, fluidos sexuais ou operações
transgressivas com um parceiro mágico, não entre nisso tudo de uma só vez -
aproxime-se deste trabalho passo a passo, leia o você pode sobre o assunto e
transcende seus tabus e barreiras pessoais progressivamente. Ele também
libera emoções muito fortes que podem variar de euforia para depressão
grave ou manifestar obsessões ou questões agressivas. Portanto, é bom
conhecer suas limitações e ter cuidado ao transcendê-las. Se, por algum
motivo, você não se sentir à vontade com a idéia de trabalhar com energia do
orgasmo, fluidos sexuais ou operações transgressivas com um parceiro
mágico, não entre nisso tudo de uma só vez - aproxime-se deste trabalho
passo a passo, leia o máximo que puder. você pode sobre o assunto e
transcende seus tabus e barreiras pessoais progressivamente.
 Exercício de transe sexual: meditação com o fogo
Serpente
Este exercício é baseado em uma meditação simples da Kundalini,
habilitada por uma técnica de transe sexual. Você pode fazer isso com um
parceiro ritual, mas é recomendável experimentar esse método por meio de
uma prática auto-erótica. Este trabalho combina visualização e ativação de
chakra no nível sutil com estímulo físico.
Comece este exercício visualizando a serpente ardente enrolada no seu
chakra da raiz, na base da coluna vertebral. Neste momento, comece a se
excitar também. Se você está praticando essa prática com um parceiro,
envolva-se em união sexual, enquanto os dois devem se concentrar na
visualização e na ativação dos chakras.
Respire fundo e, a cada respiração, sinta como a energia sobe e circula
por todo o corpo. Ao mesmo tempo, visualize a serpente ardente subindo e
enrolando em torno de sua coluna vertebral. A princípio, concentre sua
atenção no chakra da raiz, visualize-o cheio de energia ardente e, enquanto
seu êxtase sexual cresce, veja e sinta como a serpente flamejante sobe e
incendeia os chakras: um por um. Cada chakra é purificado por esse fluxo
ardente de força e ativado. O fogo flui livremente pela sua coluna,
inflamando todo o corpo enquanto o êxtase é levado ao ponto do orgasmo.
Neste momento, visualize a serpente se transformando em dragão - veja as
asas crescendo em suas costas e visualize toda a sua aura, seu corpo sutil,
todos os seus sentidos psíquicos sendo transformados em dragão de fogo,
Se feito corretamente, com o foco na experiência sutil e na transformação
do prazer físico em êxtase espiritual, esta é uma técnica extremamente
poderosa que despertará a Força do Dragão interna e fornecerá energia e
substância para trabalhos futuros, e você poderá usar os fluidos sexuais ,
fortalecido pela energia do dragão, como uma oferenda a deuses e espíritos.
Você também pode misturá-los com seu sangue e usá-los para consagrar
talismãs e ferramentas rituais, capacitar os selos de suas divindades
padroeiras pessoais ou cobrar uma taxa.
sigilo que expressa uma intenção específica.
Lilith & Samael
 Portões para o outro lado
DO Iniciado RACONIANO trabalha com deuses e espíritos, conjurando-
os no plano físico e viajando para os reinos da Noite. Para viajar para o Outro
Lado, precisamos aprender como encontrar gateways e como abri-los (e
fechá-los). As portas podem ser encontradas em todos os lugares, se
soubermos onde procurar. A questão principal é como usar esses portões para
fins de comunicação com o Nightside e seus habitantes.
Os gateways existem na sombra, em rachaduras ou lugares
"intermediários" - entre dois pensamentos, tons de som, duas emoções etc. Se
você acender uma vela e meditar com ela em uma sala escura (uma vela preta
é melhor para este trabalho - a cor não distrai a atenção da chama) e, se você
cruzar levemente os olhos para ver duas chamas em vez de uma, poderá notar
energias se movendo entre essas duas imagens através de um portão astral
que existe no espaço entre elas. Se você praticar isso até conseguir manter a
imagem em sua mente, poderá usar essa porta para convocar as forças do
Lado Noturno. O mesmo portão pode ser usado várias vezes e você também
pode tentar encontrar outros entre vários objetos e lugares - a única limitação
aqui é o limite da sua própria imaginação. Isso, no entanto,
Fogo e fumaça também são portas para o Outro Lado, assim como água
que, em seu sentido místico, constitui a substância do plano astral. Através do
fogo e da água, o mago pode procurar visões e se comunicar com entidades
astrais. A entrada para o plano astral costuma aparecer como portais de fogo,
ou pode ser encontrada em corpos de água - dentro de piscinas, lagos ou até
tigelas cheias de água ou outro líquido. A fumaça sobe pelos planos e carrega
os pensamentos, orações, invocações, feitiços e até o próprio praticante,
quando viajamos em nossos corpos astrais. Portões para outras dimensões são
também encontrados em sonhos: eles aparecem como poças de água, buracos
nos pisos e paredes, janelas e portas velhas, molduras enferrujadas, sombras
negras projetadas por objetos e edifícios, galhos de árvores entrelaçados em
formas de fantasia e em muitas outras coisas encontradas enquanto sonhamos
. Se você domina a prática do sonho lúcido, pode tentar explorar esses
portões e viajar para mundos existentes no Outro Lado.
Existem vários tipos de objetos que podem servir como portões mágicos.
A maioria deles também é comumente usada na vidraça: espelhos mágicos,
bolas de cristal, tigelas cheias de água, vasos com chamas, queimadores que
produzem fumaça de incenso, etc. Eles fornecem um meio pelo qual podemos
nos comunicar com o Outro Lado e evocar sua habitantes. Também existem
círculos, triângulos, sigilos e glifos especiais, encontrados em certos
grimórios, que podem ser transformados em portas astrais durante uma
operação mágica. Sua construção e uso depende de uma tradição mágica e é
geralmente descrita em detalhes em particular grimórios. Um exemplo desse
sigilo é o selo de Yog-Sothoth da magia Necronomicon. Outro glifo de um
portão escuro é a estrela de onze pontas, que representa as onze esferas do
Qliphoth e é freqüentemente usado em muitos tipos de operações mágicas
que envolvem as forças da Árvore Escura. E também existem fórmulas de
abertura usadas em rituais e cerimônias que podem funcionar como portais.
Palavras de poder como a famosa abertura "Zazas Zazas Nasatanada Zazas"
(palavras ditas por Choronzon, o demônio do Abismo, e gravadas em A
Visão e a Voz de Crowley) podem ser cantadas como um mantra para invocar
forças ocultas atrás do portão. Na maioria das vezes, porém, basta focar no
portão, visualizar como ele se abre e aguardar mensageiros do Outro Lado.
Da mesma forma, fechamos o portão quando o ritual termina. Isso, no
entanto, não é tão fácil quanto parece. Por um lado, nunca devemos esquecer
de fechar o portão que foi aberto no ritual, caso contrário, as energias
continuarão fluindo através dele para o nosso templo e lentamente devoram
nossa vida. Por outro lado, os portões com os quais trabalhamos através do
processo draconiano auto-iniciador são portais internos existentes nas
profundezas da mente subconsciente, e uma vez abertos, eles nunca são
fechados novamente, porque o objetivo de todo o trabalho é deixar essas
energias nos transformam de dentro. Portanto, no início do seu caminho, você
não deve pular para qualquer ritual que encontrar, mas pense no que deseja
alcançar a longo prazo. Com o tempo, você desenvolverá experiência
suficiente para saber intuitivamente quais portões você deve abrir em um
momento específico e quais devem ser deixados para mais tarde. Não há
portões que irão os portões com os quais trabalhamos através do processo
draconiano auto-iniciador são portais internos existentes nas profundezas do
subconsciente, e uma vez abertos, eles nunca são fechados novamente,
porque o objetivo de todo o trabalho é permitir que essas energias nos
transformem dentro. Portanto, no início do seu caminho, você não deve pular
para qualquer ritual que encontrar, mas pense no que deseja alcançar a longo
prazo. Com o tempo, você desenvolverá experiência suficiente para saber
intuitivamente quais portões você deve abrir em um momento específico e
quais devem ser deixados para mais tarde. Não há portões que irão os portões
com os quais trabalhamos através do processo draconiano auto-iniciador são
portais internos existentes nas profundezas do subconsciente, e uma vez
abertos, eles nunca são fechados novamente, porque o objetivo de todo o
trabalho é permitir que essas energias nos transformem dentro. Portanto, no
início do seu caminho, você não deve pular para qualquer ritual que
encontrar, mas pense no que deseja alcançar a longo prazo. Com o tempo,
você desenvolverá experiência suficiente para saber intuitivamente quais
portões você deve abrir em um momento específico e quais devem ser
deixados para mais tarde. Não há portões que irão no início de seu caminho,
você não deve pular para qualquer ritual que encontrar, mas pense no que
deseja alcançar a longo prazo. Com o tempo, você desenvolverá experiência
suficiente para saber intuitivamente quais portões você deve abrir em um
momento específico e quais devem ser deixados para mais tarde. Não há
portões que irão no início de seu caminho, você não deve pular para qualquer
ritual que encontrar, mas pense no que deseja alcançar a longo prazo. Com o
tempo, você desenvolverá experiência suficiente para saber intuitivamente
quais portões você deve abrir em um momento específico e quais devem ser
deixados para mais tarde. Não há portões que irão
permaneça fechado para sempre - a própria natureza do Caminho Draconiano
é abrir o que está fechado e enfrentar o que se esconde na escuridão de sua
mente subconsciente, e mais cedo ou mais tarde você terá que enfrentar tudo
isso de qualquer maneira.
Se você já praticou vidraça ou qualquer tipo de trabalho com espelhos,
provavelmente notou que, se desligar a luz e olhar por alguns minutos em um
espelho ladeado por velas, o reflexo desaparecerá. O espelho ficará preto e,
quando a imagem retornar, será transformada - distorcida e parecendo o rosto
de alguém ou de outra coisa. Durante séculos, esse fenômeno foi interpretado
como a presença de algo sobrenatural - uma divindade, espírito, entidade do
Outro Lado, etc. - ou simplesmente como um reflexo do Eu Sombrio da
pessoa. É por isso que espelhos especiais sempre permaneceram entre as
ferramentas mais importantes do mago. Os primeiros espelhos de vidro eram
feitos de cobre, latão, prata ou obsidiana. Através desses materiais,
geralmente feitos de metais correspondentes a energias planetárias, os
mágicos antigos espiavam o invisível e conversavam com os habitantes do
outro lado. Embora esses materiais fossem caros e difíceis de encontrar, os
mágicos acreditavam que a capacidade de ver o mundo dos espíritos valia até
o maior esforço.
Hoje, temos uma ampla variedade de ferramentas mágicas e podemos
comprar facilmente um espelho adequado ou prepará-lo com materiais
simples adquiridos em qualquer loja. O que é realmente necessário é apenas
um pedaço de vidro, tinta preta para cobrir a superfície e uma moldura para
mantê-lo na posição desejada. É assim que podemos modelar facilmente o
espelho preto, uma das melhores ferramentas de observação. Entre outros
dispositivos de vidraça amplamente disponíveis, podemos mencionar uma
tigela cheia de água, uma bola de vidro tradicional ou um espelho normal -
todos eles são úteis se apenas o profissional souber como trabalhar com eles.
Obviamente, você também pode criar seu espelho com materiais mais
"mágicos", como cobre, cristal de obsidiana, prata e assim por diante - os
meios investidos na criação de uma ferramenta mágica, seja dinheiro ou
trabalho e esforço, capacitarão seus pratique com o espelho,
Quando você prepara seu espelho preto, pode começar a usá-lo em sua
prática mágica. Sente-se em uma posição confortável em sua têmpora e
coloque o espelho a uma distância conveniente para poder observar tudo o
que aparece dentro dele, mas não precisa forçar os olhos. Se você optar por
usar um espelho normal, lembre-se de que ele não deve refletir nenhum
objeto na sala. Nos dois lados do espelho, coloque duas velas para iluminar o
templo. Não
Comece seus exercícios com o espelho olhando para o espaço em branco, na
expectativa de visões espontâneas. Se você não espera nada, é exatamente
isso que você verá. Eu recomendo usar o sigilo de um espírito e praticar com
o espelho como um meio de comunicação com a entidade. Coloque o sigilo à
sua frente ou segure-o na mão. Relaxe e limpe sua mente. Então olhe para o
sigilo até vê-lo brilhar e se transformar em outras formas. Este é o sinal de
que o portão do espelho foi aberto. Com os olhos ainda fixos no sigilo,
imagine que o espelho não seja mais a superfície plana, mas um buraco negro
que liga o mundo da matéria a outros planos e dimensões. Mova seu olhar
para este portal preto e visualize a forma do sigilo brilhando e pulsando no
meio do portão. Imagine que ele pisca em uma série de imagens e depois de
um tempo se cristaliza na figura do espírito com o qual você deseja se
comunicar. É essencial que um praticante iniciante se familiarize com a
descrição do espírito antes do exercício e memorize todos os detalhes. Um
mágico avançado, cujos sentidos mágicos são receptivos às vibrações do
Outro Lado, verá a forma do espírito sem o conhecimento prévio de sua
aparência. Você deve se lembrar de que está esperando para ver algo que já
existe por trás do véu da escuridão e ainda não se manifestou diante de seus
olhos. Não procure ver algo vago - imagine e visualize a forma concreta do
espírito. Mas também não force sua imaginação - mantenha sua mente
relaxada e aberta para o que vier. Mesmo se você não alcançar a visão
completa da entidade, não desanime. Scrying requer tempo, prática e
paciência para se desenvolver adequadamente. Se você, no entanto, conseguir
dar vida à imagem, quando a vir emergir do espelho e assumir a forma em
sua mente interior, poderá se comunicar com a entidade. E depois que você
aprender a ver e se comunicar com os habitantes do Outro Lado, poderá
prosseguir para formas mais avançadas de magia, como adivinhação,
evocação de espírito, necromancia e muitas outras. No próximo capítulo
deste livro, você encontrará um exemplo de evocação através do espelho
preto, convocando o rei demônio Belial, mas também pode experimentar
vários espelhos mágicos, tentando diferentes materiais, tamanhos, maneiras
de chamar etc. outro capítulo, falarei sobre como trabalhar com selos e
sigilos.
 A arte da evocação

SA evocação de PIRIT é uma arte mágica antiga, datada da antiguidade

mais antiga. Podemos encontrar referências a evocações necromânticas e
demoníacas em muitas obras da literatura antiga, como, por exemplo, a
famosa conjuração do espírito de Samuel pela Bruxa de Endor, descrita na
Bíblia. A arte da evocação de espíritos também foi amplamente usada na
Idade Média e reunida em sistemas rituais completos entre os séculos XIV e
XVII, quando a maioria dos grimórios salomônicos apareceu em circulação.
Supõe-se que o mais antigo grimório conhecido seja O Testamento de
Salomão, datando do período entre o primeiro e o terceiro séculos EC. A
palavra "grimório" deriva da raiz grega grammatikos e refere-se ao termo
"gramática", o sistema da linguagem. Um grimório é, portanto, a "gramática
da magia" um livro didático para um mágico, contendo fórmulas, selos e
instruções sobre como convocar espíritos escolhidos, geralmente os demônios
infernais "maus". Acreditava-se que, embora Deus tenha criado o mundo e
fosse o governante supremo de todas as criaturas, na verdade era Satanás
quem detinha o domínio sobre a terra, seus tesouros e fenômenos. Um
mágico, geralmente um padre, ou pelo menos um cristão piedoso, tinha o
poder de convocar espíritos caídos de sua morada infernal, agindo como um
representante de Deus. Ele era um intermediário entre o inferno e o céu e
podia conjurar, prender e comandar todos os espíritos, tanto celestes quanto
infernais, se ele fosse casto e piedoso o suficiente para representar o poder
divino na terra. Supondo que até os demônios no inferno devam obedecer às
ordens de Deus, os mágicos poderiam forçá-los por nomes e orações divinos
a cumprir suas ordens. E embora fosse muito difícil ser um mágico de
sucesso e viver uma vida de acordo com as instruções dos livros
contemporâneos de magia, a popularidade desses textos estava crescendo
rapidamente na Europa. Nos tempos atuais, demonologia e grimórios ainda
desfrutam de uma grande popularidade. Além do antigo,
métodos tradicionais, no entanto, também temos técnicas modernas de
evocação, mais adequadas ao praticante do Caminho da Mão Esquerda.
Grimórios antigos, como Lemegeton, contêm descrições de demônios,
geralmente listados com seus selos, títulos, classificações na hierarquia
infernal e o número de espíritos inferiores, geralmente dados em legiões.
Muitos desses espíritos ensinam ciências e artes liberais: astrologia,
astronomia, aritmética, matemática, geometria, a ciência da medição,
filosofia, lógica, lógica, retórica, ética e geomancia. Muitos outros ensinam
idiomas, incluindo a capacidade de entender o idioma de animais e pássaros,
o conhecimento de ervas, pedras preciosas, madeiras ou virtudes dos
planetas. E também existem espíritos que revelam o passado, o presente e o
que está por vir. Eles podem dotar o mago de conhecimento de coisas ocultas
e secretas - criação do mundo, queda dos anjos ou mistérios da morte e almas
desencarnadas. Alguns podem responder a todas as perguntas sobre assuntos
secretos, seja humano ou divino. Mas também existem muitos espíritos que
lidam com coisas mais mundanas, como revelar um tesouro escondido e
entregá-lo ao mago - em dois casos, o tesouro em questão deve ser roubado
pelo demônio encarregado. Outro poder de vários demônios é obter amor, e
eles podem até fazer as mulheres se despir diante do mago. Outros concedem
ao operador os favores de amigos e inimigos, reconciliam-nos ou incitam ao
ódio mútuo. Outros poderes dos demônios listados nos antigos grimórios
incluem o dom da invisibilidade, segredos de transportar homens e coisas
para todas as partes do mundo, mudança de forma, alteração da água em
vinho, transmutação de metais em ouro ou aquisição de ilusões. como revelar
um tesouro escondido e entregá-lo ao mágico - em dois casos, o tesouro em
questão deve ser roubado pelo demônio encarregado. Outro poder de vários
demônios é obter amor, e eles podem até fazer as mulheres se despir diante
do mago. Outros concedem ao operador os favores de amigos e inimigos,
reconciliam-nos ou incitam ao ódio mútuo. Outros poderes dos demônios
listados nos antigos grimórios incluem o dom da invisibilidade, segredos de
transportar homens e coisas para todas as partes do mundo, mudança de
forma, alteração da água em vinho, transmutação de metais em ouro ou
aquisição de ilusões. como revelar um tesouro escondido e entregá-lo ao
mágico - em dois casos, o tesouro em questão deve ser roubado pelo demônio
encarregado. Outro poder de vários demônios é obter amor, e eles podem até
fazer as mulheres se despir diante do mago. Outros concedem ao operador os
favores de amigos e inimigos, reconciliam-nos ou incitam ao ódio mútuo.
Outros poderes dos demônios listados nos antigos grimórios incluem o dom
da invisibilidade, segredos de transportar homens e coisas para todas as
partes do mundo, mudança de forma, alteração da água em vinho,
transmutação de metais em ouro ou aquisição de ilusões. Outros concedem ao
operador os favores de amigos e inimigos, reconciliam-nos ou incitam ao
ódio mútuo. Outros poderes dos demônios listados nos antigos grimórios
incluem o dom da invisibilidade, segredos de transportar homens e coisas
para todas as partes do mundo, mudança de forma, alteração da água em
vinho, transmutação de metais em ouro ou aquisição de ilusões. Outros
concedem ao operador os favores de amigos e inimigos, reconciliam-nos ou
incitam ao ódio mútuo. Outros poderes dos demônios listados nos antigos
grimórios incluem o dom da invisibilidade, segredos de transportar homens e
coisas para todas as partes do mundo, mudança de forma, alteração da água
em vinho, transmutação de metais em ouro ou aquisição de ilusões.
A magia tradicional descrita nos grimórios é uma arte de evocação,
conjurando os espíritos no plano material e na forma e manifestação visíveis.
Ele fornece instruções exatas de como o mago deve se preparar para a
operação, como desenhar o círculo mágico e quais requisitos e talismãs o
operador deve ter durante a evocação. Existem também orações e
encantamentos especiais por meio dos quais o mago convoca o espírito
escolhido e o dispensa após a conclusão da tarefa. Os grimórios salomônicos
geralmente dão três encantamentos de convocação combinados com
maldições e às vezes também atacando o demônio se o espírito não estiver
disposto a obedecer ao operador. O mago fica no círculo mágico com os
nomes de Deus e dos anjos inscritos no interior, o que protege a pessoa da ira
e das trapaças do demônio,
incenso. Às vezes, o mago tem que oferecer um presente ou sacrifício. Os
demônios são convocados em sua verdadeira forma ou em uma "forma
humana agradável", pois alguns grimórios assumem que a verdadeira forma
dos demônios é terrível demais para se contemplar. Depois que as ordens são
dadas, o demônio deve executar a tarefa imediatamente (por exemplo, no
caso de tesouros) ou demitido e espera-se que faça o trabalho no menor
tempo possível. Existem muitas instruções, encantamentos, maldições e
outros encantos em Goetia e em outros grimórios salomônicos.
Nos tempos atuais, temos muitas edições e alterações dos sistemas
originais da magia salomônica. A partir da tradução de Goetia publicada por
Crowley e Mathers nos primeiros anos do século XX, os mágicos começaram
a adaptar as antigas tradições mágicas ao seu sistema ritual pessoal. Com o
surgimento da psicologia moderna e das teorias junguianas no inconsciente, a
visão sobre os demônios dos antigos sistemas passou da crença em entidades
objetivas para uma nova teoria, segundo a qual elas eram meramente partes
desconhecidas da mente, fragmentos da Sombra pessoal. Não era mais
necessário evocá-los por meios tradicionais, porque muitos mágicos
acreditavam que esses arquétipos poderiam ser ativados despertando as
camadas adormecidas da própria psique. Nos tempos modernos, no entanto, a
alegação de Crowley de que demônios e espíritos são apenas "
A arte da evocação nos tempos modernos é baseada em uma dessas duas
abordagens: métodos tradicionais e sistemas rituais personalizados de
praticantes individuais. Os métodos tradicionais baseiam-se no uso exato das
instruções contidas nos antigos grimórios e incluem todo o sistema
cerimonial da magia salomônica: preparação de roupas, selos, ferramentas
rituais, talismãs e outros acessórios, bem como orações e encantamentos
falados em nome de Deus . Não vamos discuti-los em detalhes aqui - muitos
livros foram escritos sobre esse assunto e, se você preferir seguir os
procedimentos antigos, consulte essas fontes. Basta dizer que esse método é
poderoso e eficaz por causa de sua antiga herança e técnicas que foram
praticadas e verificadas por muitos mágicos. No entanto, também é muito
exigente, difícil e perigoso,
determinação para trabalhar com esse método com sucesso. Essa abordagem
também não é a melhor para o Iniciado Draconiano. A magia draconiana, ou
o Caminho da Mão Esquerda em geral, envolve uma atitude respeitosa em
relação às divindades e espíritos com os quais trabalhamos. Nós vemos esses
seres como guias e aliados no caminho, não como agentes do "mal" que
precisam ser vinculados e coagidos à obediência. Os mágicos que trabalham
com sistemas tradicionais de evocação costumam falar sobre consequências
terríveis que aguardam aqueles que não seguem os procedimentos prescritos,
e mesmo um pequeno desvio das instruções tradicionais expõe o operador à
vingança implacável do espírito e perda do corpo e da alma. Mas se você
perceber os espíritos como forças hostis e esperar todos os tipos de
travessuras da parte deles, é mais provável que você receba. Pense em como
você se sentiria se alguém o trancasse em uma gaiola, o amarrasse com
correntes, espancasse e ameaçasse, enquanto o forçava a servir e fazer o que
eles pedissem. Você não gostaria de pagá-los adequadamente no primeiro
momento em que tiver uma chance? É exatamente o que acontece com os
mágicos que seguem os procedimentos antigos. Poderíamos dizer que a
consciência humana não se parece com a consciência dos espíritos, mas
certos mecanismos são universais e a escravidão é odiada pelos habitantes do
Outro Lado, assim como por qualquer outra mente poderosa e independente.
E é com isso que estamos lidando nos ritos de evocação - seres poderosos,
geralmente mais velhos que a humanidade. Para solicitar sua assistência nas
tarefas e nos favores necessários, você precisa mostrar não apenas seu poder
e autoridade, mas também respeito e gratidão, além de agradecer e
recompensá-los por seu serviço. Uma moeda ou outro objeto valioso, uma
gota de sangue, incenso, álcool e outras ofertas que possam conquistar os
favores dos espíritos serão úteis aqui. Às vezes, eles solicitam um sacrifício
específico - isso deve ser feito para prosseguir com a operação, ou você pode
decidir não se aventurar mais se não puder atender à solicitação.
Essa abordagem pertence ao caminho da mão esquerda. Não requer
preparativos longos e complexos, o círculo com os nomes de Deus e anjos,
encantamentos elaborados, etc. Em vez disso, envolve a experiência direta do
espírito conjurado sem paredes ou limites. Como praticante do Caminho da
Mão Esquerda, você não se separa de um demônio pelo círculo ritual, mas o
encara e pede para aprender seus poderes e qualidades - para absorvê-los e
assimilá-los como parte de você. De um ponto de vista, isso pode parecer um
método fácil, pois não requer meios tradicionais que normalmente são muito
difíceis de obter. Técnicas e métodos tradicionais costumam parecer muito
complicados e indisponíveis para o praticante moderno. Nem todo mundo
possui um especial
templo para a obra espiritual e nem todos podem se dar ao luxo de fazer
talismãs em prata ou ouro. Isso não significa que sem ela não podemos
praticar a arte da evocação. Cada método tradicional pode ser ajustado ao
contexto moderno se apenas o mago for criativo e tiver experiência suficiente
nesse tipo de prática. Muitos praticantes acreditam que a estrutura da magia
grimório é construída em torno de arquétipos universais que podem ser
encontrados em todas as tradições mágicas e religiosas. Podemos remover ou
modificar certos elementos que não pertencem à nossa visão de mundo, como
nomes de Deus e anjos, inscrições em hebraico ou citações bíblicas. Eles só
são eficazes se somos cristãos, temos forte fé em nossa religião e vivemos de
acordo com suas leis. Em todos os outros casos,
por exemplo, inscrições enoquianas, runas nórdicas, palavras de poder
bárbaras, etc. A grande desvantagem desse método é que ele requer muita
experiência na prática da evocação, além de profundo conhecimento dos
símbolos e seu significado em várias tradições espirituais. Um profissional
inexperiente pode não ser capaz de decidir o que deve ser deixado ou
removido, não alcançando resultados, ou os efeitos de tais experimentos
serão completamente diferentes do esperado.
Do ponto de vista psicológico, espíritos e divindades nada mais são do
que personificações da Sombra interior, as partes rejeitadas do Self ou
arquétipos que refletem a consciência coletiva. Assim, quando evocamos
esses aspectos da personalidade e os confrontamos, não os percebemos mais
como "deuses" ou "demônios" e eles se tornam uma parte natural de nossa
consciência. Por outro lado, os fenômenos mágicos nem sempre podem ser
explicados em termos psicológicos, e devemos lembrar que estamos lidando
aqui com seres poderosos que podem não estar necessariamente em
conformidade com a teoria das "partes do cérebro". Uma abordagem aberta e
amigável dos demônios e das entidades primárias pode não ser suficiente para
poder comandar e controlar esses orgulhosos e poderosos líderes infernais.
Evocando cada um deles, também evocamos todas as legiões de seus
espíritos subordinados. É por uma razão que a evocação sempre foi
considerada a mais difícil e perigosa de todas as artes mágicas. Para trabalhar
adequadamente com eles e aprender seus poderes, você deve primeiro se
tornar o Iniciado Draconiano, uma manifestação viva do Dragão, possuindo o
poder e a autoridade dessa força primordial. Portanto, é menos provável que
eles ignorem sua ligação ou o submetam a duras provações, testando seu
poder e confiança. Portanto, se você não tem muita experiência em magia,
sugiro possuindo o poder e a autoridade dessa força primordial. Portanto, é
menos provável que eles ignorem sua ligação ou o submetam a duras
provações, testando seu poder e confiança. Portanto, se você não tem muita
experiência em magia, sugiro possuindo o poder e a autoridade dessa força
primordial. Portanto, é menos provável que eles ignorem sua ligação ou o
submetam a duras provações, testando seu poder e confiança. Portanto, se
você não tem muita experiência em magia, sugiro
que você deixe evocações avançadas e os espíritos mais poderosos para mais
tarde e se concentre primeiro no desenvolvimento de seu poder e habilidades
pessoais.
Muitos mágicos acham a arte da evocação a mais difícil de todas as
práticas mágicas. Mesmo quando realizam um ritual com cautela e incluem
todos os elementos necessários, freqüentemente reclamam que nada
aconteceu e que o espírito não chegou. Porém, isso raramente é o caso e o
problema é completamente diferente. Para entender o mecanismo da
evocação, você deve estar ciente de que os espíritos sempre vêm e estão
prontos para falar conosco, mas na maioria dos casos simplesmente deixamos
de vê-los e desistimos da tentativa de nos comunicar ou continuar sem
realmente acreditar que nossa intenção pode ainda se manifesta através
dessas forças, falhando assim em toda a operação. Para realizar com sucesso
um ritual de evocação, você precisa desenvolver e dominar sua visão astral, a
capacidade de ver energias e entidades que existem em planos que não o
mundo físico. O mesmo se aplica a uma situação em que você observa uma
evocação sendo realizada por outra pessoa - não é uma questão de ritual,
fórmula ou operador - se seus sentidos psíquicos não forem desenvolvidos
adequadamente, você não verá nada. Você pode ouvir ou sentir a presença da
entidade, mas não poderá vê-la se manifestar. Basta que seus sentidos
psíquicos sejam ajustados para ver o plano astral, pois todos os fenômenos se
manifestam através do reino astral e podem ser vistos por um mágico
receptivo. Se seus sentidos psíquicos não são bons o suficiente, você precisa
ser receptivo de outras maneiras e prestar atenção às coisas sutis que
acontecem ao seu redor. Às vezes, você pode sentir o vento soprando pela
sala, mesmo que as janelas e portas estejam fechadas. Outras vezes, as velas
começam a piscar e a chama cresce ou dança, ou simplesmente se apaga. Há
momentos em que você poderá cheirar na sala aromas estranhos que não
existiam antes ou ouvir sons e vozes estranhos. Preste atenção em tudo. Você
deve sentir a presença do espírito, mesmo que não o veja se manifestando de
forma visível. Isto não é um fracasso do ritual. Nesse ponto, você deve
continuar trabalhando, dar boas-vindas ao espírito e fazer suas perguntas ou
falar sobre sua solicitação e intenção do ritual. O espírito já sabe por que você
o chamou, mas você se sentirá mais confiante com o resultado esperado se
expressar formalmente seu desejo. É muito improvável que o espírito se
manifeste e fale com você como você fala com outra pessoa. Isso é possível,
mas geralmente requer habilidades astrais avançadas e um bom
relacionamento com os habitantes do Outro Lado. Em vez de, você deve estar
preparado para a comunicação telepática mental. Ouça seus pensamentos e
seja intuitivo
mensagens que podem aparecer na sua cabeça. Pegue um bloco de notas e
anote-o. Quando você terminar de fazer perguntas, agradeça ao espírito e
descarte-o com algumas palavras respeitosas.
Se sua intenção era aprender algo com o espírito, faça as anotações e
pense no que elas podem significar para você. Se você pediu ao espírito para
executar uma tarefa para você, verifique se suas anotações contêm algum
conselho ou instruções sobre como fazer isso acontecer. Sempre há algum
tipo de manifestação, embora você não seja poderoso o suficiente para obter
os resultados exatos esperados. Não se preocupe, o poder virá com a prática.
Quando você pratica a arte da evocação regularmente, também será capaz de
perceber mais fenômenos ao seu redor e sua comunicação com os espíritos se
tornará cada vez melhor com o tempo. Porém, não perca a confiança e não
desanime ao pensar que não está obtendo nenhum resultado. Confie na sua
intuição e abra-se para as mensagens dos espíritos, e elas virão com certeza.

Evocação de Belial
Este é um método simples de evocação que pode ser usado por qualquer
pessoa e não requer nenhuma ferramenta especial, além do sigilo desenhado
ou impresso de Belial e do espelho preto. Você pode usar o sigilo de livros
antigos de magia, como Goetia, ou o fornecido anteriormente neste livro.
Você também pode usar velas para iluminar a sala e / ou incenso para mudar
sua mente e ajustar seus sentidos às vibrações do Outro Lado. Como Iniciado
Draconiano, você pode optar por iniciar essa prática elevando seu fogo
interior pela sua técnica favorita da Kundalini - não é absolutamente
necessária, mas pode fortalecer o ritual e aumentar sua receptividade às
energias do Lado Noturno.
Não há encantamentos ou palavras cerimoniais para ler nesta prática.
Nesses rituais, basta cantar o nome do espírito ou falar as palavras de chamar
espontaneamente, expressando a intenção do ritual. Nesta prática em
particular, no entanto, também usaremos a fórmula de abertura de "Zazas
Zazas Nasatanada Zazas", que será cantada como um mantra para abrir portas
para o lado noturno. Mesmo que em muitos ritos de evocação seja
recomendado o uso de um triângulo ou círculo como ponto focal da
manifestação, não teremos
este elemento neste trabalho - aqui o próprio espelho é um ponto de foco
suficiente. Eu escolhi Belial para esta prática exemplar, porque ele é um dos
espíritos que se manifesta de bom grado pelo espelho negro, e ele geralmente
vem com uma atitude amigável. Se você o receber com uma abordagem
aberta e amigável, ele se tornará um aliado interessante e poderoso que o
guiará por muitos reinos da Noite e tornará a sua comunicação com seus
habitantes fácil e natural. Por outro lado, se você nunca teve contato com ele
antes, pode levar algumas tentativas para convocá-lo com sucesso e
desenvolver um bom relacionamento com esse poderoso rei demônio.
Sente-se em uma posição confortável em sua têmpora e coloque o
espelho a uma distância conveniente para poder olhá-lo sem forçar os olhos.
Você pode comprar um espelho preto para sua prática mágica em uma das
lojas ocultas que fornecem esses itens mágicos ou pode prepará-lo você
mesmo - qualquer superfície lisa e preta funcionará bem para este exercício.
O tamanho é com você - existem profissionais que preferem espelhos
pequenos, enquanto outros gostam de trabalhar com uma grande superfície de
observação. Pode ser redondo ou quadrado - o que você achar que pode
funcionar melhor para você - você pode experimentar um pouco antes de
prosseguir para o ritual real. De qualquer forma, o espelho não deve refletir
nenhum objeto na sala. Nos dois lados do espelho, coloque duas velas (pretas
ou vermelhas) para fornecer luz no espaço ritual. Relaxe e limpe sua mente.
Deixe a realidade mundana para trás. Coloque o sigilo de Belial na sua frente
ou segure-o na sua mão. Para os fins deste trabalho, ele deve ser pintado na
cor dourada sobre fundo preto ou marrom escuro. Unja-o com seu sangue e
concentre toda sua atenção nele. Veja como as linhas ficam carregadas e
ativadas com a substância da sua vida. Olhe para o sigilo até vê-lo brilhar,
brilhar e ganhar vida. Este é o sinal de que o portão foi aberto e sua visão está
sintonizada com as vibrações do plano astral. Ao mesmo tempo, cante o
mantra "Zazas Zazas Nasatanada Zazas" - deve ser feito ritmicamente, em
voz baixa ou sussurro. Unja-o com seu sangue e concentre toda sua atenção
nele. Veja como as linhas ficam carregadas e ativadas com a substância da
sua vida. Olhe para o sigilo até vê-lo brilhar, brilhar e ganhar vida. Este é o
sinal de que o portão foi aberto e sua visão está sintonizada com as vibrações
do plano astral. Ao mesmo tempo, cante o mantra "Zazas Zazas Nasatanada
Zazas" - deve ser feito ritmicamente, em voz baixa ou sussurro. Unja-o com
seu sangue e concentre toda sua atenção nele. Veja como as linhas ficam
carregadas e ativadas com a substância da sua vida. Olhe para o sigilo até vê-
lo brilhar, brilhar e ganhar vida. Este é o sinal de que o portão foi aberto e sua
visão está sintonizada com as vibrações do plano astral. Ao mesmo tempo,
cante o mantra "Zazas Zazas Nasatanada Zazas" - deve ser feito
ritmicamente, em voz baixa ou sussurro.
Com os olhos ainda fixos no sigilo, imagine que o espelho não é mais a
superfície plana, mas um portal preto que liga o mundo físico ao reino astral.
Mova seu olhar para este portal preto e visualize a forma do sigilo brilhando,
queimando com chamas douradas e pulsando no meio do portão. Imagine-o
mudando, transformando, mudando para outras formas e, eventualmente,
cristalizando-se na figura do próprio rei demônio. Preste atenção a tudo o que
acontece no templo e observe o espelho.
Quando vir Belial se manifestando no portão negro, comunique-se com ele.
Ele já saberá por que você ligou para ele, portanto, mantenha suas palavras de
ligação breves e diretas. Peça orientação, quaisquer mensagens pessoais que
ele possa ter para você ou conselhos sobre o seu caminho mágico. Faça disso
uma expressão poderosa e confiante de sua vontade, mas seja respeitoso e
lembre-se de que você está falando com um poderoso rei demônio.
Deixe a experiência fluir livremente e se abra para o que vier. Mesmo se
você não alcançar a visão completa do rei demônio, ainda poderá vislumbrar
o Lado noturno - névoa branca aparecendo no espelho, lampejos de luz e cor,
formas se movendo no portão preto ou você pode simplesmente sentir as
energias fluindo através do portal - este também é um bom começo. Quando
a comunicação com o espírito terminar, agradeça a ele por sua assistência e
termine o ritual, visualizando que o portão do espelho também fecha e retorne
à sua consciência mundana. Se você não recebeu nenhuma visão concreta,
simplesmente anote todos os pensamentos que possam surgir durante o
trabalho ou logo após - é assim que os deuses e os espíritos se comunicam
com os praticantes que ainda não desenvolveram seus sentidos mágicos
adequadamente.
Se nada parece acontecer a princípio, não desanime. Realize a prática do
começo ao fim, conforme descrito aqui. É possível que os efeitos do ritual se
manifestem posteriormente, ou você receberá a resposta para suas perguntas
através de sonhos. No entanto, trabalhar com espelhos não é para todos.
Alguns praticantes acham isso útil e fácil, outros a rejeitam como uma prática
demorada, que produz efeitos lentamente e requer muito tempo, prática
disciplinada e paciência para aprender. Muitos mágicos acham mais fácil
"ver" espíritos, divindades e outras manifestações do lado noturno com os
olhos fechados, dentro da "mente interior". De qualquer forma, é
recomendável tentar verificar se esse é o método certo para você ou se você
deve tentar outras técnicas de comunicação espiritual.
 Trabalhando com selos e sigilos

SEALS e sigilos são símbolos que você encontra em grimórios e livros de

magia, atribuídos a espíritos específicos, às vezes projetados pelos autores
desses livros com base nos poderes e associações do espírito, outras vezes
recebidos do próprio espírito por meio de canalização e desenho automático ,
etc. Você também pode criar seus próprios sigilos, com base em sua
experiência com as forças da corrente, ou projetá-los para expressar uma
intenção específica de acordo com um dos métodos populares - você os
encontrará facilmente online e em muitos outros livros. Aqui, focaremos nos
métodos necessários para trabalhar com as práticas fornecidas neste livro e
em meus outros escritos, o que também o ajudará a desenvolver suas próprias
técnicas para criar e ativar sigilos nas operações da magia draconiana.
Você pode trabalhar com um sigilo em si mesmo, apenas para se
comunicar com o espírito e aprender algo sobre os poderes do espírito, ou
pode buscar um conhecimento particular que o espírito representa. Existem
espíritos que trazem prosperidade, saúde, amor, conhecimento do futuro,
revelam fórmulas rituais, inspiram imaginação e habilidades criativas, etc.
Primeiro, você precisa escolher um espírito de acordo com o que deseja
aprender e estudar sua descrição nos livros. de mágica para saber o que é
especializado. Se você tiver apenas um selo sem nenhuma descrição, poderá
trabalhar com ele para aprender algo sobre o espírito e obter conhecimento de
seus atributos - então poderá levar esse trabalho para o próximo nível e
explorar esses poderes e atributos ainda mais.
Depois de escolher o espírito, você precisa desenhar ou pintar seu sigilo.
Tem que ser grande o suficiente para contemplar confortavelmente, sem
maiores esforços. Normalmente, a tinta preta no papel branco funciona
melhor para esse tipo de trabalho simples. Em operações mágicas mais
complexas, pode ser necessário preparar sigilos em outras cores e em outros
materiais, como madeira, pedra ou certos metais. Isso, no entanto,
depende de um ritual e você aprenderá sobre ele a partir de instruções
fornecidas em trabalhos e livros específicos.
Todos os espíritos da corrente draconiana esperam que o sangue lhes seja
oferecido na reunião inicial, e a melhor maneira de abrir e ativar selos e
sigilos é pintá-los com seu próprio sangue ou desenhá-los antes do trabalho e
ativá-los durante o curso. o ritual, localizando-os com a substância da sua
vida. É isso que você deve fazer neste momento. Se você não é bom em
desenhar, simplesmente deixe pingar algumas gotas de sangue sobre o selo -
evite cobrir completamente a forma da imagem, pois pode ser desconfortável
usar na meditação. Muitos praticantes também gostam de oferecer seus
fluidos sexuais no sigilo, carregando-o com sua força sexual liberada através
do coito ou transe auto-erótico. Às vezes, esse é um método útil, mas muito
depende do espírito (nem todos os espíritos ou divindades aceitarão essa
oferta) e o propósito de um ritual (pode deixá-lo esgotado e incapaz de
continuar com operações mais longas e complexas). Lembre-se de que o
poder do sigilo depende de sua capacidade de acionar mecanismos
subconscientes dentro de sua mente interior e, em vez de focar apenas na
superfície, você deve olhar para trás da imagem e focar no contato com a
força que ela representa. O valor prático de usar o transe sexual no trabalho
do sigilo repousa sobre o vácuo criado dentro da mente interior durante o
orgasmo (como nos ritos de invocação e posse), que permite plantar a
intenção no Vazio para que ele possa crescer e crescer. manifesto, mas a
quantidade de energia usada para carregá-lo geralmente não tem importância.
Isso se aplica tanto aos selos de espíritos e divindades criados por outros
mágicos quanto aos sigilos criados por você para expressar uma intenção
específica. Sem estar vinculado a formas específicas de energia, o sigilo não
tem poder em si - sua única função é ajudá-lo a se conectar com forças
específicas no nível psíquico e subconsciente. Como você faz isso geralmente
depende de você. Se você optar por experimentar vários métodos, como
sangue, fluidos sexuais ou outras técnicas de recarga que liberam energia,
sinta-se à vontade para fazê-lo, seja criativo quanto quiser e descubra o que
funciona melhor para você. Aqui, fornecerei um método simples que me uso
e que até agora se mostrou eficaz em meu próprio trabalho com selos e
sigilos. Sem estar vinculado a formas específicas de energia, o sigilo não tem
poder em si - sua única função é ajudá-lo a se conectar com forças específicas
no nível psíquico e subconsciente. Como você faz isso geralmente depende
de você. Se você optar por experimentar vários métodos, como sangue,
fluidos sexuais ou outras técnicas de carregamento que liberam energia, sinta-
se à vontade para fazê-lo, seja criativo como quiser e descubra o que funciona
melhor para você. Aqui, fornecerei um método simples que me uso e que até
agora se mostrou eficaz em meu próprio trabalho com selos e sigilos. Sem
estar vinculado a formas específicas de energia, o sigilo não tem poder em si
- sua única função é ajudá-lo a se conectar com forças específicas no nível
psíquico e subconsciente. Como você faz isso geralmente depende de você.
Se você optar por experimentar vários métodos, como sangue, fluidos sexuais
ou outras técnicas de carregamento que liberam energia, sinta-se à vontade
para fazê-lo, seja criativo como quiser e descubra o que funciona melhor para
você. Aqui, fornecerei um método simples que me uso e que até agora se
mostrou eficaz em meu próprio trabalho com selos e sigilos. sinta-se à
vontade para fazê-lo, seja criativo como quiser e descubra o que funciona
melhor para você. Aqui, fornecerei um método simples que me uso e que até
agora se mostrou eficaz em meu próprio trabalho com selos e sigilos. sinta-se
à vontade para fazê-lo, seja criativo como quiser e descubra o que funciona
melhor para você. Aqui, fornecerei um método simples que me uso e que até
agora se mostrou eficaz em meu próprio trabalho com selos e sigilos.
Pegue o sigilo na mão esquerda (se você for canhoto, segure-o na mão
direita) ou coloque-o no altar ou no chão - o local não importa desde que
você possa olhá-lo facilmente sem forçar seus olhos. Relaxe e imagine que o
sangue torna vivo o selo. Visualize as linhas do glifo pulsando com a
substância vital. O sigilo pode brilhar com luz ardente,
característica da corrente draconiana, ou brilhe com a energia do espírito.
Imagine que não é um pedaço de papel, mas uma porta de entrada para o
Outro Lado, a morada do espírito. Chame o espírito e visualize seu chamado
fluindo através do selo. Ao mesmo tempo, sinta que está recebendo uma
resposta - o selo se torna ainda mais vivo e começa a se transformar e mudar
para outras formas.
Feche os olhos e, por um momento, traga a imagem do selo à frente dos
seus "olhos internos", brilhando no centro do espaço negro, no coração do
Vazio. Então deixe-o formar a forma do espírito. Se isso não estiver
acontecendo, peça ao espírito que tome forma e se manifeste. Você pode
fortalecer essa prática cantando o nome do espírito como um mantra,
combinando meditação visual com vibrações produzidas pelo som da sua
voz. Você pode fazer o mesmo com os olhos abertos, se a sua visão astral for
boa o suficiente, mas é muito mais fácil e eficaz concentrar-se na sua "visão
interior". Observe o que está acontecendo e abra sua mente para visões,
pensamentos, emoções e tudo o que possa ser liberado através deste trabalho.
Se você está pedindo ao espírito que realize uma tarefa para você, neste
momento visualize o que deseja alcançar, a imagem do futuro que deseja
manifestar. Por exemplo, se você está pedindo dinheiro, veja-se recebendo
dinheiro, mantendo ou gastando. Faça esta imagem o mais clara e
imaginativa possível. Ao mesmo tempo, você pode tentar sentir satisfação e
felicidade, o mesmo tipo de emoções que sentiria se seu objetivo já fosse
alcançado. Você também pode expressar sua intenção verbalmente, em voz
alta ou mentalmente, para afirmar seu desejo.
Então você deve ver o espírito responder às suas palavras e você pode se
comunicar com ele. Às vezes, os espíritos pedem uma oferta antes que eles
realizem a tarefa para você ou após a conclusão da tarefa, ou podem fornecer
instruções adicionais sobre como alcançar o que você deseja. Faça anotações
e dê o que elas pedem, a menos que você não possa atender à solicitação no
momento - se isso acontecer, feche o ritual e execute-o posteriormente. Seja
como for, seja respeitoso e agradeça a eles por sua ajuda e orientação.
Se você não pode ver o espírito, concentre-se no selo. Nesse ponto, você
deve vê-lo piscando ou queimando com chamas. Ao visualizar sua intenção
sendo realizada, visualize o sigilo estourando no coração do Vazio, faíscas de
fogo caindo por toda parte e fortalecendo a manifestação de sua Vontade no
plano físico.
Agradeça ao espírito e encerre o trabalho. Você também pode gravar o
sigilo e deixar
a fumaça carrega seu desejo pelos aviões.
De maneira semelhante, você pode trabalhar com espelhos - somente em
vez de projetar o selo na tela preta do Vazio dentro de sua mente interior,
você deve projetá-lo na superfície do espelho. Espelhos pretos são os
melhores para este trabalho. Nesse caso, você deve manter os olhos abertos,
olhando o espelho o tempo todo. Um simples exercício com o espelho preto
foi fornecido no capítulo sobre a arte da evocação como um exemplo do
trabalho com um espírito - nesse caso, era o rei demônio Belial. Aqui você
encontrará outra prática simples, baseada na meditação com o Tridente de
Lúcifer - um dos símbolos que funcionam como chaves da corrente
draconiana. Se você preferir trabalhar com um meio transparente, como uma
bola de vidro ou uma tigela cheia de água, coloque o selo do espírito
escolhido atrás da bola ou pinte-o no fundo da tigela. A água é um excelente
meio de observação e os espelhos d'água são portas naturais para o Outro
Lado. Os mágicos antigos também usavam nuvens espessas de fumaça para
ver formas de espíritos, e o incenso tinha que ser escolhido com cuidado e de
acordo com o elemento ou planeta correspondente. Se você precisar de um
elaborado sistema cerimonial para despertar sua imaginação e elevar seus
sentidos psíquicos, pode ser útil praticar a leitura de acordo com os métodos
antigos e medievais. Se você preferir a abordagem moderna, trabalhe com
selos e sigilos por meio de dispositivos de observação facilmente disponíveis,
ou simplesmente concentre-se apenas no sigilo escolhido. De qualquer forma,
lembre-se sempre de que, em operações mágicas, simples ou avançadas, não
são os métodos ou as ferramentas que garantem o resultado, mas os sentidos
mágicos despertados e receptivos,

Meditação com o Tridente de Lúcifer

Desenhe o sigilo em papel na cor vermelha ou preta, faça-o grande o
suficiente para olhar confortavelmente. Pode ser um tridente simples ou algo
mais elaborado se você tiver habilidades artísticas. Se você não tem certeza
do que desenhar, encontrará um exemplo de tridente no capítulo "Símbolos
rituais draconianos". Unja o sigilo com o seu sangue (a melhor maneira é
desenhá-lo no sangue durante a meditação)
à sua frente para que você possa focar confortavelmente os olhos nele e olhe
para ele por alguns minutos (ou mais) até ver um brilho ao redor do símbolo.
Imagine que é uma porta de entrada para a corrente draconiana e porta de
entrada para o plano astral. Você pode combinar essa visualização cantando a
fórmula que abre os portões de Sitra Ahra ("Zazas Zazas Nasatanada Zazas")
ou vibrando a palavra draconiana da manifestação "VOVIN". Observe o
sigilo até que você possa memorizar e visualizar facilmente sua forma. Então
feche os olhos e lembre-se da imagem do sigilo em sua mente interior - tente
vê-la com sua visão interior. A princípio, visualize sua forma, chamas
ardendo ao redor e imagine que está mudando e se transformando, formando
outras formas, destrancando os portões da sua mente e mostrando vários
objetos e cenários. Pare de cantar e deixe as visões fluírem livremente. Não
force nada, mas mantenha a imagem do sigilo em sua mente o tempo todo.
Deixe a meditação chegar a um fim natural - a visão desaparecerá e o fluxo
de energias através do sigilo cessará ou se tornará menos intenso. Visualize
então que o portão do sigilo se fecha - simplesmente inverta o que você fez
antes, imaginando que o sigilo se tornará um pedaço de papel plano
novamente. Respire fundo algumas vezes e encerre a prática com algumas
palavras pessoais, expressando gratidão a Lúcifer pela experiência e
declarando o fim do trabalho. Visualize então que o portão do sigilo se fecha
- simplesmente inverta o que você fez antes, imaginando que o sigilo se
tornará um pedaço de papel plano novamente. Respire fundo algumas vezes e
encerre a prática com algumas palavras pessoais, expressando gratidão a
Lúcifer pela experiência e declarando o fim do trabalho. Visualize então que
o portão do sigilo se fecha - simplesmente inverta o que você fez antes,
imaginando que o sigilo se tornará um pedaço de papel plano novamente.
Respire fundo algumas vezes e encerre a prática com algumas palavras
pessoais, expressando gratidão a Lúcifer pela experiência e declarando o fim
do trabalho.
 Intenção e Manifestação

EuSe você já é um praticante ativo, provavelmente já passou por

situações em que carregou um sigilo expressando sua intenção ou realizou
um ritual para obter um resultado concreto e nada aconteceu ou teve que
esperar muito tempo pela manifestação. Tenho certeza de que você se
perguntou o que fez de errado ou tentou fazer a mesma coisa usando um
método diferente. No início do caminho, essas situações podem ser realmente
desanimadoras. Com o tempo, porém, todos aprendemos que isso é normal e
a manifestação da intenção sempre depende de nossa Verdadeira Vontade (Eu
Superior).
Às vezes, a intenção se manifesta rapidamente e você recebe uma
confirmação concreta de que seu ritual funcionou bem. Seu desejo se
realizará em minutos, horas, dias ou mesmo durante o próprio ritual. Outras
vezes, você terá que esperar semanas, meses ou até anos para ver os efeitos
de sua operação mágica. Se você o culpar por um sistema mágico, ritual
específico que você usou, ferramentas empregadas neste trabalho, sigilos ou
qualquer outra coisa, e começar a mudar de um método para outro, isso não o
aproximará mais da manifestação bem-sucedida de sua Vontade. . Um
mágico experiente sabe que o poder da manifestação está dentro da mente
subconsciente e podemos usar qualquer ritual, ferramenta ou sigilo, de
qualquer tradição mágica, para curvar o universo à nossa vontade. O acesso a
esse mecanismo subconsciente é o que almejamos como praticantes da magia
draconiana.
Toda mágica funciona através do subconsciente. Nosso Eu consciente
costuma ser o maior obstáculo para manifestar nossa intenção, pois tendemos
a voltar e analisar a operação, ponderar se fizemos ou não tudo certo, colocar
o efeito em dúvida se não chegar rápido, repetir o ritual novamente e de novo
e finalmente - questione nossas habilidades mágicas e desanime de todo. Na
Visual Magick, Jan Fries observa que "o poder que podemos
elevar conscientemente nada é comparado ao poder que se move sob a
superfície de nossa mente consciente. "E essa também é a área pela qual nos
movemos em nossas operações mágicas. Não importa quão elaborado seja
um ritual ou quanto esforço e energia você gaste se você não acionar os
mecanismos subconscientes, o resultado não se manifestará.
O tempo necessário para a manifestação também não depende da sua
vontade consciente. É a sua verdadeira vontade que estabelece condições para
a intenção se manifestar e, se essas condições não estiverem corretas em um
determinado momento, o efeito esperará até que elas mudem e se tornem
corretas. Isso pode levar meses ou até anos, mas se você tiver feito tudo da
maneira correta, verá os efeitos do seu trabalho mais cedo ou mais tarde, com
certeza. Se você duvida, questiona e repete a mesma operação repetidas
vezes, sabotará seu próprio trabalho, fazendo sua mente subconsciente
acreditar que as operações anteriores não importam e, assim, impedindo que a
intenção se manifeste ou faça com que ela se manifeste de uma maneira
diferente.
O efeito diferente do esperado é algo que você também pode ter
experimentado. Isso, no entanto, não significa necessariamente que foi um
fracasso. Às vezes, você sentirá que não precisa mais do que desejava e o
efeito do ritual refletirá essa mudança, manifestando-se de uma forma
inesperada que você acabará por entender e aceitar como algo mais valioso
do que as expectativas originais. Isso mostra outra coisa que precisa ser
mencionada ao discutir o assunto - a intenção não é estática. Pode evoluir,
mudar e se transformar sob a influência do seu subconsciente. O que você
acha que é a coisa certa para você no momento pode ser contra a sua
Verdadeira Vontade, e o seu Eu subconsciente reconhecerá e impedirá que
ela se manifeste ou a transforme em outra coisa. Novamente, você não deve
considerá-lo um fracasso. Isso nem sempre é uma experiência agradável, mas
com o tempo você verá e entenderá as razões por trás de tais manifestações e
aprenderá a observar padrões entre suas ações passadas e sua vida presente.
Nesses casos, o resultado do seu trabalho chegará a você não na forma de
eventos ou situações externas, mas através da transformação interna
desencadeada pela sua verdadeira vontade.
Muitas vezes, é recomendável que, depois de declarar sua intenção no
universo, você a esqueça o mais rápido possível. Esse procedimento é
prescrito tanto no trabalho com sigilos quanto em outros rituais que visam a
um resultado específico. Se você esquecer a intenção, permitirá que ela
cresça livremente a partir das sementes plantadas em sua mente
subconsciente e se manifeste de maneira natural no tempo certo. Se você ficar
ansioso com o resultado esperado, pense nisso
como falha, ou tente aplicar cobranças adicionais a ela, você só poderá
impedir que ela se manifeste. Alguns desejos não podem se formar se
continuarmos pensando neles, tentar acelerar todo o processo ou controlar seu
desenvolvimento. O ego atrapalha, tentando nos convencer de que devemos
tentar manifestar nossa "Vontade" por todos os meios possíveis, o que não
tem nada a ver com o trabalho de nossa Verdadeira Vontade, e podemos
acabar lutando com uma série de ações isso consumirá apenas nosso tempo e
energia e, no final, será inútil e sem esperança. Em outras palavras, quanto
mais tentamos, menos conseguimos. Obviamente, isso nem sempre é assim e,
às vezes, os esforços acumulados finalmente trazem o resultado desejado,
mas geralmente eles não trazem, e é melhor deixar a intenção de se
manifestar em seu próprio ritmo. Esquecer-se da intenção pode ser difícil se
desejarmos algo muito importante, mas com o tempo e com a prática
sistemática você aprenderá como fazê-lo sem muita luta. Não se preocupe se
você tiver problemas com isso no início. Isso é algo natural, e o progresso
geralmente é feito com pequenos passos, um de cada vez. Uma manifestação
bem-sucedida de sua intenção é o resultado combinado de sua intuição,
experiência e autoconfiança.
O Iniciador
 Sacrifício de Sangue

BOTH nos ritos de invocação e evocação e em todos os tipos de outros

trabalhos draconianos, a chave para os gateways existentes na mente interior
é o sangue do praticante, a substância primordial do dragão. É a própria
essência da gnose e a ferramenta básica da feitiçaria e da alquimia espiritual.
Os ritos de invocação são abertos com sangue que é usado para ativar os
selos das forças convocadas. Com a lâmina ritual de sangue, abrimos os
portões do Lado Noturno chamando deuses e espíritos para dentro do templo.
O sangue também é requerido pelos espíritos para se manifestar nos rituais de
evocação. Eles são chamados cantando seus nomes e concentrando a mente
em seus selos, que também devem ser desenhados ou traçados com sangue.
Em outras palavras, o sangue é uma chave que abre muitas portas e portões,
tanto no plano físico quanto no astral, bem como no nível subconsciente.
Às vezes, o sangue nos rituais é visto como um fetiche. Isso também é
verdade, porque muitos mágicos consideram a sangria útil para mudar e
alterar sua consciência. A sangria sempre foi preocupante para indivíduos
cada vez menos sensíveis. Seu cheiro estimula os sentidos, intoxica a mente e
produz um tipo específico de transe. Muitas pessoas ou desmaiam ao ver
sangue ou agitam sua excitação e agressão de maneira extraordinária,
diferente de qualquer outro estimulante. Provoca fascínio e excitação, além
de repulsa e ansiedade. Há poucos que permanecem intocados pela visão de
sangue recém derramado. É a chave do inconsciente e do potencial divino de
cada homem, o elo com a corrente draconiana e seus deuses e espíritos. É por
isso que o uso do sacrifício de sangue também funciona como um meio de
produzir o sentimento de intoxicação, transe extático, que permite a
transcendência além dos estados comuns da mente. A cor, cheiro e textura do
sangue - tudo isso tem um poderoso impacto na imaginação, não importa se é
o nosso
próprio sangue ou a substância vital de outro ser vivo. Além disso, é uma
prática muito antinomiana, pois o uso ritual do sangue sempre foi uma
questão extremamente controversa, que não mudou nem nos tempos
modernos.
Em muitas formas de magia, no entanto, o sangue é muito mais do que
apenas um fetiche, e o derramamento de sangue tem um significado esotérico
mais profundo. Existem sistemas mágicos nos quais a principal função do
sangue é abrir portões para o Outro Lado e fornecer substância para os
espíritos se manifestarem. É também um sinal de adoração e oferta dada a
deuses e espíritos em troca de suas orientações e ensinamentos. O uso do
sacrifício de sangue, próprio ou pertencente a outro ser vivo, libera uma certa
quantidade de energia, e é necessária energia para obter a manifestação física
de uma entidade evocada no plano material. Esse papel do sacrifício de
sangue o torna útil na evocação. Os espíritos, que naturalmente pertencem a
planos sutis, não têm substância material e não podem assumir a forma física
por si mesmos. No caso da magia astral e da magia do Vazio, que constituem
a maior parte das operações draconianas, isso não é necessário, mas existem
formas de mágica nas quais trazer um espírito à manifestação no plano físico
requer substância que contenha energia suficiente. Geralmente, isso é sangue
ou fluidos sexuais - ambos são frequentemente empregados por mágicos e
provam ser úteis em várias operações. Já discutimos a arte da evocação, e
você sabe que a magia draconiana não necessariamente funciona dessa
maneira e você não precisa de grandes quantidades de sangue para se
comunicar com deuses e espíritos. No entanto, você pode encontrar essa
visão sobre o papel do sangue em algumas tradições mágicas. Tais práticas
geralmente envolvem o uso de sangue sacrificial de um animal morto, o que
não é necessário na magia draconiana, mas falaremos sobre isso mais tarde.
Em operações mágicas simples, geralmente basta oferecer algumas gotas
de sua própria substância vital, e geralmente é colocada na lâmina ritual, nos
selos de deuses ou espíritos e em outras ferramentas que empregamos no
trabalho. Às vezes, as forças convocadas podem querer mais, e então nos
veremos sangrando misteriosamente em grandes quantidades de um pequeno
corte ritual ou os espíritos pedirão abertamente um sacrifício maior. Pode
acontecer que algumas divindades e espíritos peçam não apenas seu próprio
sangue, mas também o sangue e a vida de outro ser vivo. Isso pode ser
necessário para que uma operação mágica funcione, ou como um sinal de
gratidão pela gnose e pela assistência concedida a você por essas forças.
Nesse caso, você deve seguir as instruções ou discutir outro tipo
de oferecer com os deuses e espíritos. Na minha experiência, sempre há outra
solução e eles também aceitam outra forma de sacrifício, desde que seja
oferecido com a intenção apropriada. Muitas tradições religiosas e mágicas
antigas envolviam (ou ainda envolvem) sacrifício de animais, porque
acreditava-se que as energias do sangue e da morte liberadas no ato da
matança ritual abrissem certos portais e permitissem que as divindades
convocadas se manifestassem. Isso pode não ser necessário em sua própria
prática, mas você deve estar ciente de que estágios adicionais do caminho
podem incluir mais sangria e práticas que você pode achar difícil de aceitar.
Isso, no entanto, não será necessário nos rituais e meditações fornecidos neste
livro, e a escolha de incluir esses elementos em seu trabalho pessoal depende
inteiramente de você.
Eu, pessoalmente, recomendo ter cuidado com práticas como o sacrifício
de animais. Testemunhei tais rituais e achei esses métodos completamente
desnecessários na magia autoiniciadora do Caminho da Mão Esquerda.
Muitos deuses e espíritos draconianos não aceitarão esse tipo de sacrifício e,
em vez disso, pedirão ao iniciado um sacrifício de algo pessoal. Acredito que
a promoção de práticas como ferramentas mágicas apenas encoraja desejos
violentos, crueldade sem sentido e desrespeito pela vida. Além disso, essa
crueldade e desrespeito freqüentemente retornam ao praticante através de
muitas situações inesperadas e dramáticas. Isso é visto de maneira diferente
nas tradições em que um animal é criado, cuidado, oferecido como sacrifício
de maneira respeitosa e, por fim, comido. Esse, no entanto, não é o caminho
do moderno caminho da mão esquerda, onde as noções de "sacrifício" e
"oferta" são vistas como dois conceitos distintos, com o significado não
limitado à magia do sangue. As ofertas podem incluir incenso, plantas,
álcool, jóias ou outros itens que podem ser colocados no altar ou usados
como decoração do templo para canalizar e concentrar a energia dos espíritos
ou deidades escolhidos. Sacrifício é um conceito complexo que inclui uma
mudança, ação, transição, rito de passagem, etc., que ocorre durante o
processo inicial. Isso não tem nada a ver com a magia do sangue e faz parte
do processo pessoal de um praticante individual. O único sacrifício
verdadeiro no Caminho da Mão Esquerda é o sacrifício do Eu Inferior ao Eu
Superior, como é ilustrado por vários mitos e ritos de passagem lendários,
como, por exemplo, a história suméria da descida de Inanna ao submundo. O
único sangue que podemos oferecer é o nosso, pois é um sacrifício simbólico
de uma parte de nós mesmos, e, portanto, possui o valor inicial e
transformador necessário no processo pessoal de transcendência. A matança
de um animal é muitas vezes sem sentido, pois sua vida não nos pertence,
e não podemos sacrificar o que não possuímos, pois isso contradiz o próprio
conceito de "sacrifício".
Muitos trabalhos fornecidos neste livro incluem o elemento de
derramamento de sangue. Seu valor na magia draconiana repousa sobre seu
poder de induzir um estado particular de consciência que abre portas internas
e atua como uma ponte entre as partes consciente e subconsciente da mente.
O momento de perfurar a carne cria um vácuo no qual a comunicação com
outros planos e seus habitantes se torna possível e a intenção do ritual pode
ser plantada no Vazio. É um mecanismo semelhante ao do orgasmo e de
outras formas de práticas que produzem uma certa crise e dissolvem o ego. A
sangria, no entanto, esgota o organismo, e é recomendável usar apenas a
quantidade de sangue necessária para carregar e ativar os sigilos.
Normalmente, você só precisa de algumas gotas, que são facilmente
desenhadas com uma faca afiada, mas uma simples navalha ou lanceta
também serve. No funcionamento deste livro, o sangue tem que ser seu - é a
substância da sua própria vida que abre portas internas dentro da sua
consciência no ato simbólico do auto-sacrifício. Em meu próprio trabalho,
descobri que o sangue do Iniciado capacita operações mágicas em maior
extensão do que qualquer outra oferta, prática ritual ou sacrifício, mas se a
idéia de trabalhar dessa maneira o desencoraja, você não precisa fazer isso.
isto. Você pode trabalhar sem o elemento sangue ou pode tentar substituí-lo
por outras formas de sacrifício. Nesse caso, lembre-se de que o que você
escolhe sacrificar deve ser pessoal e valioso apenas para você. o sangue tem
que ser seu - é a sua própria substância vital que abre portas internas dentro
da sua consciência no ato simbólico do auto-sacrifício. Em meu próprio
trabalho, descobri que o sangue do Iniciado capacita operações mágicas em
maior extensão do que qualquer outra oferta, prática ritual ou sacrifício, mas
se a idéia de trabalhar dessa maneira o desencoraja, você não precisa fazer
isso. isto. Você pode trabalhar sem o elemento sangue ou pode tentar
substituí-lo por outras formas de sacrifício. Nesse caso, lembre-se de que o
que você escolhe sacrificar deve ser pessoal e valioso apenas para você. o
sangue tem que ser seu - é a sua própria substância vital que abre portas
internas dentro da sua consciência no ato simbólico do auto-sacrifício. Em
meu próprio trabalho, descobri que o sangue do Iniciado capacita operações
mágicas em maior extensão do que qualquer outra oferta, prática ritual ou
sacrifício, mas se a idéia de trabalhar dessa maneira o desencoraja, você não
precisa fazer isso. isto. Você pode trabalhar sem o elemento sangue ou pode
tentar substituí-lo por outras formas de sacrifício. Nesse caso, lembre-se de
que o que você escolhe sacrificar deve ser pessoal e valioso apenas para você.
Você pode trabalhar sem o elemento sangue ou pode tentar substituí-lo por
outras formas de sacrifício. Nesse caso, lembre-se de que o que você escolhe
sacrificar deve ser pessoal e valioso apenas para você. Você pode trabalhar
sem o elemento sangue ou pode tentar substituí-lo por outras formas de
sacrifício. Nesse caso, lembre-se de que o que você escolhe sacrificar deve
ser pessoal e valioso apenas para você.
As praticantes do sexo feminino freqüentemente se perguntam sobre o
valor do sangue menstrual na magia draconiana. Este é outro assunto
controverso e você encontrará aqui muitas opiniões diferentes. Na minha
experiência pessoal, nunca vi um deus draconiano, deusa ou qualquer
entidade que se ofendesse ao receber sangue menstrual. Se você usá-lo, nada
de ruim deve acontecer e, com frequência, fortalecerá seus rituais. Mas o
sangue venoso e o sangue menstrual não são exatamente intercambiáveis e
não devem ser usados como substitutos um do outro. O sangue menstrual tem
um potencial mágico porque está relacionado à sexualidade feminina.
Geralmente, os fluidos e secreções sexuais são amplamente utilizados na
magia, mas todos eles têm qualidades específicas e carregam diferentes tipos
de energia. O sangue menstrual contém muitas células mortas e não carrega o
mesmo elemento vital que o sangue venoso.
como fornecido neste livro, eu preferiria usar esse tipo de sangue. Como eu já
disse, há "oferta", mas também "sacrifício" - e sacrifício geralmente significa
doar uma parte de nós mesmos, um elemento vital - como derramar seu
próprio sangue durante o ritual e o elemento de dor e sofrimento isso está
incluído na prática. Isso é algo que não está presente quando você oferece
sangue menstrual. Além disso, se você é um praticante do sexo masculino
que oferece sangue menstrual de sua parceira no ritual, esse tipo de sacrifício
não terá nenhum valor sacrificial - será apenas mais uma forma da oferta. Por
outro lado, uma praticante pode tentar capacitá-la combinando essa oferta
com técnicas de magia sexual - levando-se ao ponto do orgasmo e depois
usando sangue carregado de energia sexual no trabalho mágico. Essa é uma
substância poderosa que pode ser usada para ativar sigilos e consagrar
ferramentas rituais, e essas práticas também incluem um transe que permite
plantar a semente / intenção dentro da mente subconsciente. Existem muitas
maneiras de experimentar o sangue menstrual e eu as deixo para as outras
iniciadas para descobrir e explorar.
Finalmente, há outra questão que surge ao discutir a magia do sangue e o
ritual de derramamento de sangue - "Tenho medo de trabalhar com sangue
porque não quero cicatrizes". Eu sei que ter cicatrizes não é bom,
especialmente se você tiver que interagir com um ambiente que não está
ciente de seu trabalho mágico e não é muito tolerante a essas práticas. Isso
também costuma ser uma grande preocupação para as praticantes. Mas não
há realmente nada a temer. Uso sangue na magia há décadas e não tenho uma
única cicatriz. Como isso é possível? Faça os cortes em locais que cicatrizam
rapidamente, como as palmas das mãos, dedos e assim por diante. Use
lâminas muito afiadas, como lâminas de barbear finas - se você fizer
pequenos cortes, eles curarão rapidamente e não deixarão vestígios. As
lancetas diabéticas são uma boa solução para aqueles que preferem a maneira
fácil de tirar sangue também, e isso não deixa cicatrizes. É, no entanto, mais
doloroso. Evite os rituais típicos de Tamisa - eles geralmente não servem para
cortar nada, e usá-los não é apenas doloroso, mas também deixa feridas
profundas e largas que curam lentamente e deixam cicatrizes desagradáveis.
Não corte os braços ou o peito - isso deixará cicatrizes pelo resto da vida. Por
outro lado, o corte ritual também é um sinal de devoção; portanto, nem todos
podem estar interessados no "caminho mais fácil". De qualquer forma, cabe a
você como e se você optar por trabalhar com a magia do sangue em suas
operações. A melhor maneira é experimentar os dois métodos - realize seus
rituais com e sem sangue, compare os efeitos e veja o que traz melhores
resultados. e usá-los não é apenas doloroso, mas também deixa feridas
profundas e largas que cicatrizam lentamente e deixam cicatrizes
desagradáveis. Não corte os braços ou o peito - isso deixará cicatrizes pelo
resto da vida. Por outro lado, o corte ritual também é um sinal de devoção;
portanto, nem todos podem estar interessados no "caminho mais fácil". De
qualquer forma, cabe a você como e se você optar por trabalhar com a magia
do sangue em suas operações. A melhor maneira é experimentar os dois
métodos - realize seus rituais com e sem sangue, compare os efeitos e veja o
que traz melhores resultados. e usá-los não é apenas doloroso, mas também
deixa feridas profundas e largas que cicatrizam lentamente e deixam
cicatrizes desagradáveis. Não corte os braços ou o peito - isso deixará
cicatrizes pelo resto da vida. Por outro lado, o corte ritual também é um sinal
de devoção; portanto, nem todos podem estar interessados no "caminho mais
fácil". De qualquer forma, cabe a você como e se você optar por trabalhar
com a magia do sangue em suas operações. A melhor maneira é experimentar
os dois métodos - realize seus rituais com e sem sangue, compare os efeitos e
veja o que traz melhores resultados.
 Astral Travels

TO termo "viagem astral" vem com muitos mal-entendidos. Muitos

praticantes tentam exercícios complicados e lutam com vários métodos,
acabando desapontados por "nada estar acontecendo", porque ainda não
conseguem sair do corpo. Isso se torna desanimador e eles começam a
questionar suas habilidades, perdendo assim sua autoconfiança mágica, que
freqüentemente afeta outros aspectos de seu trabalho. De fato, o motivo da
separação do corpo astral do físico é apenas simbólico, e o que realmente
usamos para viajar pelo espaço astral é a nossa mente. Nossa consciência
torna-se separada do corpo e projetada no plano astral, onde podemos
explorar vários reinos, interagir com seus habitantes e trabalhar nossa mágica
para que ela possa se manifestar no nível mundano. É isso que queremos
dizer com "viagem astral,
O plano astral é um reino não-físico existente próximo ao mundo físico.
Seu conteúdo inclui formas de pensamento criadas pela consciência coletiva
de todos os seres vivos. São pensamentos, memórias, fantasias, sonhos e
assim por diante, formando camadas particulares ou agrupadas em reinos
astrais, dimensões, localizações, lugares específicos etc. Todos os objetos
existentes no plano físico, no mundo manifesto, têm seus pensamentos
correspondentes: formas nas dimensões astrais, enquanto no plano astral
encontramos muitas coisas que não têm representação física no mundo
mundano. Isso ocorre geralmente porque esse material foi criado pelas
mentes daqueles que não estão mais no plano físico. Formas de pensamento
que podem ser relevantes para o nosso trabalho são, por exemplo, templos
antigos,
essência, mas também interagimos com eles através do plano astral, porque
aqui eles existem como formas de pensamento que podem ser percebidas e
compreendidas pela mente humana. Um vislumbre de sua verdadeira essência
está muito além do escopo de nossas mentes e pode nos levar à confusão e
loucura - foi isso que HP Lovecraft e seus seguidores quiseram dizer ao
descrever encontros com os Grandes Antigos da Gnose Necronomicon. No
plano astral, também podemos encontrar os falecidos que não passaram para
os outros planos da existência. Muitas vezes, essas não são as almas reais
dessas pessoas, mas nossas memórias delas
- "sombras" astrais, ou "conchas", que no plano físico podem ser vistas como
"fantasmas". Outro tipo de formas de pensamento que podem ser encontradas
nas dimensões astrais são várias entidades que podem ser amigáveis e úteis
em nossas viagens, além de hostis e hostis - parasitas e larvas se alimentando
da essência vital da vida, geralmente durante o sono, quando nossas mentes
se movem através do plano astral de uma maneira natural. Sonhar é realmente
a forma mais fácil de viajar astral. Podemos até dizer que a viagem astral
nada mais é do que um estado de sonho conscientemente induzido e dirigido.
A única diferença é que permanecemos acordados e somos capazes de
controlar a experiência, moldando-a de acordo com nossa intenção, enquanto
no estado de sonho interagimos inconscientemente com o ambiente astral.
Geralmente, enquanto aprendemos sobre projeção astral e viagens astrais
pela primeira vez, encontramos descrições de transes mágicos nos quais o
corpo astral flutua sobre o físico, se move através das paredes e voa através
das dimensões. Às vezes, a forma astral de uma pessoa é descrita como
conectada ao corpo físico por um cordão de prata, e somos avisados de que se
o cordão fosse rompido, não poderíamos voltar ao corpo e nos perderíamos
nas dimensões astrais, o que equivale à morte no plano físico. Outros avisos
incluem teorias de que os corpos de viajantes astrais podem ser possuídos e
tomados por entidades astrais, demônios e espíritos hostis. Você pode ter lido
sobre experiências extracorpóreas durante cirurgias, morte clínica e outras
sensações de quase morte durante várias formas de crise pessoal. Essas
sensações são descritas como reais e tangíveis. A pessoa vê e ouve vários
fenômenos astrais - vozes, visões, pessoas etc. - e ao mesmo tempo o corpo
está paralisado e incapaz de se mover. Muitas pessoas descrevem a
experiência de sair de seus corpos e se verem dormindo ou "mortas". Às
vezes, isso é acompanhado por uma experiência tangível de ambos os planos
- o astral e o físico, e a pessoa pode ver e ouvir o que está acontecendo ao seu
redor, mas não pode interagir com o ambiente.
Todas essas são experiências assustadoras que muitas vezes nos tornam
cautelosos e desconfortáveis quando se trata de experimentos com viagens
astrais. Por um lado, sabemos que é uma parte necessária da prática mágica e
pelo menos estamos dispostos a experimentá-la. Por outro lado,
subconscientemente temos medo de que todas essas coisas horríveis e
assustadoras nos aconteçam. Mas, sem abrir mão de nossos mecanismos de
controle e nos abrir para a experiência, muitas vezes nos tornamos incapazes
de transcender barreiras pessoais e nossos medos nos impedem de tirar
proveito das viagens astrais em nossa prática. De fato, todos esses perigos são
principalmente mitos e, embora não sejam totalmente impossíveis, é muito
improvável que isso aconteça. Para retornar ao seu corpo físico, basta abrir os
olhos, respirar fundo algumas vezes e começar a se mover para recuperar a
consciência corporal após o estado de transe. Também não há necessidade de
se preocupar em ser possuído ou ter seu corpo "arrebatado" pelos espíritos, a
menos que sejam invocados e convidados a entrar nele, o que acontece
durante as práticas de invocação, mas isso geralmente é um bom tipo de
"posse" - isso O assunto é discutido em detalhes no capítulo "Invocação e
Posse". E, finalmente, se a experiência astral parecer real e tangível, como se
você realmente saísse de seu corpo, considere-a um sucesso e aproveite suas
viagens em vez de entrar em pânico. - este assunto é discutido em detalhes no
capítulo "Invocação e posse". E, finalmente, se a experiência astral parecer
real e tangível, como se você realmente saísse de seu corpo, considere-a um
sucesso e aproveite suas viagens em vez de entrar em pânico. - este assunto é
discutido em detalhes no capítulo "Invocação e posse". E, finalmente, se a
experiência astral parecer real e tangível, como se você realmente saísse de
seu corpo, considere-a um sucesso e aproveite suas viagens em vez de entrar
em pânico.
Vamos pensar por um tempo o que acontece quando estamos sonhando.
Durante o sono, nossas mentes são revestidas de um corpo "astral" ou
"onírico", para que possamos percorrer o ambiente onírico e interagir com
várias formas de pensamento que geralmente são criadas por nossa
imaginação. Exploramos a periferia de nossa vida cotidiana, enfrentamos
nossos problemas pessoais que assumem a forma de pessoas, situações,
monstros e outros seres, etc., ou simplesmente abandonamos nossos desejos e
fantasias. O tempo não existe aqui e a realidade é fluida e maleável. Muitas
vezes experimentamos a sensação de liberdade absoluta - podemos voar,
fazer coisas que não podemos fazer em nossa vida normal, nos tornar
qualquer pessoa e qualquer coisa que desejarmos. Essas visões oníricas
costumam parecer tão reais como se realmente estivéssemos lá na carne,
embora, ao acordar, saibamos que era apenas nossa imaginação. Mas a
palavra "somente" é precisa neste caso? No trabalho mágico, a imaginação é
uma das ferramentas mais importantes que temos à nossa disposição para
moldar nosso mundo e manifestar nossa vontade. É a imaginação que veste
pensamentos em forma e os torna sólidos. E no caso das visões oníricas e das
viagens astrais, é a imaginação que molda nossas percepções em mundos
para os quais podemos viajar e seres com os quais podemos interagir. No
plano astral, esses pensamentos e percepções, manifestações de nossas
mentes, parecem "reais" e tangíveis. Obviamente, não de uma só vez - a fim
de desfrutar ao máximo nossa É a imaginação que veste pensamentos em
forma e os torna sólidos. E no caso das visões oníricas e das viagens astrais, é
a imaginação que molda nossas percepções em mundos para os quais
podemos viajar e seres com os quais podemos interagir. No plano astral,
esses pensamentos e percepções, manifestações de nossas mentes, parecem
"reais" e tangíveis. Obviamente, não de uma só vez - a fim de desfrutar ao
máximo nossa É a imaginação que veste pensamentos em forma e os torna
sólidos. E no caso das visões oníricas e das viagens astrais, é a imaginação
que molda nossas percepções em mundos para os quais podemos viajar e
seres com os quais podemos interagir. No plano astral, esses pensamentos e
percepções, manifestações de nossas mentes, parecem "reais" e tangíveis.
Obviamente, não de uma só vez - a fim de desfrutar ao máximo nossa
viagens astrais, temos que trabalhar em nossa imaginação e treiná-la.
Como funciona? Antes de começarmos a ver reinos astrais e seus
habitantes, precisamos imaginá-los primeiro. Isso é chamado de
"visualização". Uma imaginação vívida e criativa é uma das habilidades mais
importantes na prática mágica. É uma "habilidade" que pode ser despertada e
treinada em nosso trabalho, mesmo que tenhamos problemas em imaginar
objetos simples no início de nossa prática. Na magia draconiana, precisamos
constantemente visualizar as coisas - a partir de imagens simples, como
sinais, símbolos, cores, etc., até paisagens complexas, formas divinas e
cenários elaborados. Para iniciar a visão, precisamos saber como imaginar
portais para o Outro Lado, entidades e sigilos, e como moldar nossos
pensamentos e emoções; caso contrário, não seremos capazes de atravessar as
fronteiras do mundo mundano.
Muitos praticantes falham em suas viagens astrais porque não entendem o
que é o plano astral e como "viajar" pelas dimensões astrais. Muitas vezes
esperamos que flutuemos literalmente sobre nossos corpos físicos, mas não é
assim que funciona. Às vezes, você pode experimentar essa sensação, mas
geralmente a chave para uma viagem astral bem-sucedida é fechar os olhos,
esquecer o corpo e deixar a imaginação solta. É tudo o que você precisa para
explorar o plano astral. Pode não ser tão fácil quanto parece, porque todo
mundo tem que superar suas barreiras pessoais. Alguns mágicos acham difícil
entrar em transe e abandonar o corpo, lutando constantemente com sensações
corporais, coceira, cãibras etc. ou com distúrbios externos, como ruídos,
temperatura e assim por diante. Outros podem ter problemas com a
visualização das coisas e ficarão sentados por horas sem poder ver nada em
suas mentes interiores. Outros ainda continuarão adormecendo ou perderão o
controle sobre suas visões, em vez de tirar proveito da experiência. Tudo isso
pode acontecer no início de sua prática e você não deve se preocupar com
isso - apenas continue treinando e, com o tempo, você encontrará viagens
astrais tão fáceis e naturais quanto qualquer outra prática diária.
O trabalho em suas habilidades astrais começa com o treinamento de sua
visão astral, que é a capacidade de ver fenômenos astrais e energias sutis
enquanto permanece imóvel no corpo físico. É a capacidade de ver sonhos,
visões e fantasias, campos de energia ao redor de outras pessoas, formas de
pensamento astrais, formas assumidas por espíritos, sombras dos mortos e
outras coisas que existem além do véu da percepção normal. Aqui, no plano
astral, você encontrará
concepções características de sua visão de mundo pessoal ("demônios"
internos que incorporam o conteúdo de sua mente subconsciente), bem como
arquétipos universais na forma de divindades ou outros conceitos coletivos.
Conjurando-os, você os trará do inconsciente para a luz da consciência. É
também através do plano astral que toda a magia destinada à manifestação
física funciona, e isso inclui conjurações espirituais, sigilos mágicos, velas
mágicas, feitiços de simpatia, etc. Sem poder trabalhar com o reino astral,
dificilmente é possível realizar um êxito. operação mágica.
Uma das melhores maneiras de treinar sua visão astral é trabalhar com os
chamados "caminhos do caminho". Um trabalho de caminho é uma
meditação guiada. Consiste em um conjunto de ações, cenas e personagens
que você precisa visualizar passo a passo para se alinhar com as energias do
espírito, divindade ou lugar. Ele pode ser memorizado antes do trabalho real,
ou gravado e reproduzido no decorrer do ritual, ou alguém pode
simplesmente ler para você, guiando-o através de etapas específicas da
prática. Se você é um praticante avançado, provavelmente não precisará de
uma meditação guiada, pois visões e comunicações chegarão a você
espontaneamente de maneira natural. Mas se você ainda está trabalhando em
suas habilidades básicas, é bom incluir caminhos na sua prática mágica, como
eles irão apontar na direção certa e progressivamente guiá-lo à comunhão
com deuses e espíritos. Os reinos e dimensões astrais podem ser acessados
por várias técnicas, e a maioria delas é baseada nesse poder aparentemente
simples da imaginação. No entanto, por mais fácil que pareça, a obtenção de
visão astral vívida e realista é considerada muito difícil por muitos
praticantes.
Se você achar difícil a visualização, comece seu treinamento imaginando
coisas e objetos simples que fazem parte de sua vida diária, em vez de tentar
visualizar cenas complexas ou coisas que não pertencem ao mundo físico. Se
você não consegue nem mesmo criar uma imagem de uma caneca de café
dentro da sua mente interior, será muito mais difícil visualizar divindades e
lugares. Você pode começar com exercícios que incluem a visualização de
objetos do cotidiano e cenários familiares ou pode preferir começar treinando
suas habilidades imaginativas em algo "mais mágico", como, por exemplo,
sigilos de espíritos. Se você optar por trabalhar em um cenário escuro, não se
esqueça de usar todos os seus sentidos na visualização: veja os elementos da
paisagem ao seu redor, ouça o vento soprando através das árvores murchas,
toque o chão árido sob seus pés,
ouça seus pensamentos, explore todos os tipos de sensações que toda a cena
evoca em sua imaginação. Tais trabalhos de caminho serão incluídos no
trabalho de auto-iniciação fornecido no final deste livro.
Antes de entrar em transe e iniciar o exercício, é recomendável escolher
uma imagem já existente e tentar memorizar todos os detalhes para poder
entrar no cenário através de viagens astrais. Da mesma maneira, você
memoriza selos de espíritos e depois os reconstrói dentro de sua visão
interior. Se você optar por treinar sua visão astral em um sigilo representando
um espírito, olhe para o desenho por um tempo. Deixe todos os seus
pensamentos se afastarem e deixar sua mente vazia, totalmente focada na
forma do selo, como se estivesse em transe. Veja como o sigilo começa a
brilhar, como brilha e pulsa com energia. Então feche seus olhos físicos e
imagine que você vê a mesma imagem em sua mente interior. Se você
também visualizar neste momento que o sigilo se torna uma porta para o
Outro Lado e sentir as energias fluindo através da imagem,
Para esta prática, você pode usar objetos mundanos, sigilos, desenhos de
espíritos, imagens de divindades, imagens de paisagens e locais, etc. Trabalhe
nos sentidos astrais lembrando o gosto, o cheiro, o som e o toque das coisas e
fenômenos do mundano. mundo. Lembre-se de que a visão astral leva tempo
para aprender e requer muita dedicação e exercícios sistemáticos. Não treine
suas habilidades visuais, por exemplo, olhando para uma parede em branco e
esperando por uma visão espontânea. Se você não focalizar sua imaginação
em uma imagem concreta, provavelmente não verá nada. É claro que existem
pessoas que podem ter visões clarividentes usando esse método, mas a
maioria dos praticantes experimentará apenas o sentimento de decepção.
Você também pode tentar "ativar" seu Terceiro Olho, colocando um pequeno
objeto em sua testa, como um cristal ou pedra - manterá você concentrado na
área do chakra Ajna durante a meditação. Depois que você aprender o
mecanismo de visualização, as imagens imaginadas ganharão vida sempre
que aparecerem na sua visão interior, e sua mente começará a moldar seus
pensamentos em formas astrais automaticamente, permitindo que você
prossiga para formas mais avançadas de magia astral.
Para treinar sua capacidade de viajar pelos reinos astrais, você deve
primeiro se concentrar nas técnicas de relaxamento, visualização e
concentração. Se você quiser entrar no plano astral com sucesso, coloque seu
corpo para dormir enquanto mantém a mente acordada, mantendo a
consciência de tudo o que acontece durante
suas viagens. Abaixo, você encontrará algumas dicas que podem ser úteis para
o início.
❖ Relaxamento
Um dos métodos mais fáceis de relaxamento é relaxar progressivamente
os músculos. Comece com os pés - aperte os músculos e segure por alguns
segundos, depois relaxe-os completamente. Continue fazendo o mesmo com
o resto do corpo, movendo-se progressivamente dos pés para a cabeça até que
toda a tensão acabe. Ao mesmo tempo, respire profunda e calmamente. Se
você fizer esse exercício corretamente, sentir-se-á completamente relaxado
em alguns minutos e, com a prática sistemática, isso se tornará uma parte
natural do seu trabalho mágico.
❖ Trances
Este assunto é discutido em outro capítulo e você encontrará também
exercícios para treinar sua capacidade de entrar em transe mágico. Essa
habilidade também é um dos elementos-chave em viagens astrais bem-
sucedidas. Para separar sua mente do corpo, você deve entrar em um estado
liminar, que parece um sonho lúcido. A maneira mais fácil de entrar em
transe simples é imaginar, por exemplo, que você está descendo - descendo
as escadas, caindo lentamente, afundando na terra ou na água, etc. Quando
você respira, para e descansa, e quando expira, continue descendo. Depois de
um tempo, você se sentirá pesado e seu corpo vibrará levemente. Alguns
praticantes preferem se visualizar como escalando ou subindo enquanto
entram em transe - isso é com você. Em um transe realmente profundo, você
pode sentir que está flutuando no ar, enquanto seu corpo físico está
completamente paralisado. Esse é o sentimento frequentemente descrito nos
relatos de viagens astrais, mas, na verdade, não é absolutamente necessário
alcançar esse estado. O relaxamento profundo geralmente é suficiente para
trabalhar com o plano astral.
❖ Limpando a mente
Se sua mente estiver ocupada por pensamentos mundanos durante a
prática, você não poderá viajar astralmente. É muito importante limpar sua
mente, mudar seu foco da sua vida diária para o trabalho mágico e deixar
para trás a realidade mundana. Seu templo é um espaço sagrado que o separa
do mundo inteiro, e é assim que você deve se sentir quando entrar nesse
espaço ritual. Para fortalecer esse sentimento, você pode usar um exercício
simples que concentrará sua atenção no ciclo respiratório. Relaxe e
concentre-se no padrão respiratório. Preste atenção em como o ar entra e sai
do seu corpo. Visualize-o como névoa branca ou preta. Se você concentrar
toda a sua consciência, os outros pensamentos desaparecerão, limpando sua
mente e preparando-a para mais
prática.
❖ Concentração
Para se concentrar no que você está fazendo, você precisa relaxar e limpar
a mente primeiro. A concentração é desenvolvida juntamente com as
habilidades de relaxamento e limpeza da mente, e você pode usar aqui os
mesmos métodos. Portanto, você pode treiná-lo, por exemplo, concentrando-
se no seu ciclo respiratório. Respire lentamente e conte cada inspiração e
expiração. Continue fazendo isso o máximo que puder. Enquanto isso, outros
pensamentos passam por sua mente, pare e comece a contar desde o início.
Normalmente, se você puder mantê-lo por cerca de cem ciclos respiratórios,
estará pronto para prosseguir com outras práticas. Obviamente, este é apenas
um exercício para iniciantes, e normalmente é suficiente respirar fundo
algumas vezes para limpar sua mente, mudar seu foco e obter uma
concentração adequada no seu trabalho.
❖ Visualização
Para treinar suas habilidades visuais, você deve começar com objetos
simples - formas geométricas (planas e tridimensionais), itens que você
normalmente usa em sua vida cotidiana, coisas que você conhece bem o
suficiente para imaginar facilmente dentro de sua visão interior. Imagine uma
fruta, barra de chocolate, sanduíche, caneca de café e assim por diante.
Envolva todos os seus sentidos nesta ação - veja o objeto, toque, prove e
cheire. Imagine qualquer som que possa acompanhar esta ação. Você pode
ser tão criativo quanto quiser neste assunto. Em seguida, prossiga para tarefas
mais complicadas - lugares, pessoas, paisagens etc. Se você achar difícil,
construa-as sucessivamente - sempre que fizer o exercício, imagine o que
você já construiu em sua mente, adicionando novos itens e peças até o final
com uma cena complexa. Além disso, cada vez que você o traz à mente, a
imagem se torna mais sólida e tangível. Então imagine-se nessa cena e
explore-a. Deixe sua imaginação fluir - se você fizer isso corretamente,
provavelmente descobrirá que a cena não é estática, mas se transforma, se
expande e interage com você. Se você chegar a esse estágio, estará totalmente
preparado para qualquer tipo de viagem astral.
❖ Projeção
A projeção é uma prática na qual você se visualiza, ou seu corpo astral, e
depois move sua consciência do seu corpo físico para a sua forma astral.
Demora um pouco para desenvolver essa habilidade, e também não é
necessária na maioria das formas de viagem astral, mas é útil em aspectos
mais avançados do trabalho mágico. Para fazer esse exercício corretamente,
você já deve ter dominado o relaxamento, a concentração e a visualização. A
projeção é o próximo passo na
desenvolvendo suas habilidades astrais. A maneira mais fácil de projetar sua
consciência é sentar-se ou deitar-se em uma posição confortável, na qual
você possa ficar por mais tempo sem problemas, e visualizar sua forma astral
à sua frente ou acima de você. Depende exclusivamente de você como você
escolhe fazê-lo. Você pode imaginar seu corpo astral como uma forma etérica
de si mesmo - forma humana cheia de luz, fogo, escuridão, etc., mas também
pode se visualizar de uma maneira completamente diferente - como um
dragão, animal, animal, sombra astral, vampiro , anjo, divindade ou qualquer
outra coisa que você queira que seja durante uma prática específica. Isso
também depende da natureza da sua jornada e da intenção do ritual. Quando
você construir a imagem do seu corpo astral em sua mente, mude seu foco
para ele. Imagine que não é mais uma construção separada, mas visualize-se
dentro do seu duplo astral. Olhe para si mesmo - suas mãos, pernas, e assim
por diante, e veja todo o seu corpo como a forma astral que você criou.
Quando você se identifica completamente com seu duplo astral, está pronto
para usá-lo como veículo para suas viagens astrais.
❖ Hipnose e desenvolvimento de
caminhos
Quando você quiser entrar no plano astral, é recomendável ter um
objetivo claro - planejar o que você quer ver, para onde quer ir, o que vai
fazer etc. É claro que isso pode não acontecer exatamente como você
planejou, como o plano astral é moldado por seus pensamentos e mudará e se
transformará com o fluxo deles, mas sem a intenção na qual você pode
focalizar seus pensamentos, você poderá acabar confuso e desorientado,
confundindo a fantasia subjetiva com a realidade. Você pode viajar pelos
reinos astrais por conta própria, simplesmente deixando sua imaginação voar,
ou de acordo com um cenário previamente preparado (meditação guiada ou
elaboração de caminhos), ou você pode trabalhar com um parceiro ou
assistente que o guiará em sua jornada. Isso pode ser feito através da hipnose.
Uma pessoa que entra no plano astral através da hipnose é levada a um transe
profundo, em que alguém é instruído pelo parceiro ou assistente a deixar o
corpo e viajar com a mente para um local ou momento específico. O parceiro
também pode ajudá-lo em suas viagens astrais de muitas outras maneiras -
além de levá-lo ao transe, o assistente pode ajudá-lo a construir uma cena em
sua mente, guiá-lo passo a passo pela experiência, vigiando-o durante a
jornada e ajudá-lo no retorno e no aterramento. Eles também podem escrever
ou registrar tudo o que está acontecendo durante sua viagem astral - coisas
que você vê, seres que encontra e outras formas de informação que são
acessadas por meio de suas interações com outras dimensões e domínios da
existência. O parceiro também pode ajudá-lo em suas viagens astrais de
muitas outras maneiras - além de levá-lo ao transe, o assistente pode ajudá-lo
a construir uma cena em sua mente, guiá-lo passo a passo pela experiência,
vigiando-o durante a jornada e ajudá-lo no retorno e no aterramento. Eles
também podem escrever ou registrar tudo o que está acontecendo durante sua
viagem astral - coisas que você vê, seres que encontra e outras formas de
informação que são acessadas por meio de suas interações com outras
dimensões e domínios da existência. O parceiro também pode ajudá-lo em
suas viagens astrais de muitas outras maneiras - além de levá-lo ao transe, o
assistente pode ajudá-lo a construir uma cena em sua mente, guiá-lo passo a
passo pela experiência, vigiando-o durante a jornada e ajudá-lo no retorno e
no aterramento. Eles também podem escrever ou registrar tudo o que está
acontecendo durante sua viagem astral - coisas que você vê, seres que
encontra e outras formas de informação que são acessadas por meio de suas
interações com outras dimensões e domínios da existência.
 ❖ Scrying
Vigar também é uma forma de magia astral. A única diferença é que você
realmente não "viaja" a lugar algum, mas observa as formas de pensamento
astrais se formarem em um vaso de manifestação ou em uma superfície
específica. Essa é uma prática antiga que tem sido usada há séculos para se
comunicar com espíritos e habitantes do Outro Lado, bem como para formas
de visão espiritual como adivinhação ou visão remota. Os meios de
observação mais comuns são cristais, espelhos, pedras, vidro, água, fogo ou
fumaça. Para trabalhar com a observação, você deve seguir os mesmos passos
da preparação para a viagem astral - relaxe, limpe sua mente e entre em um
estado de transe no qual você será capaz de perceber as energias astrais. Você
também precisa ter uma intenção clara, como ver um local ou situação em
particular, se comunicar com uma entidade etc. Então, no entanto, você não
se veste em um corpo astral para viajar através dos reinos e dimensões
astrais, mas observa-os se manifestando no vaso de observação. Essa é uma
prática simples, mas nem todo mundo tem bons resultados com esses
métodos, e muitos mágicos preferem viajar em sua visão astral, em vez de
olhar para um espelho que olha. No entanto, é bom tentar e ver qual dessas
abordagens funciona melhor para você. Mais detalhes sobre observação e
várias mídias que podem ser usadas nessa prática são fornecidos no capítulo
"Portas do outro lado". No entanto, é bom tentar e ver qual dessas abordagens
funciona melhor para você. Mais detalhes sobre observação e várias mídias
que podem ser usadas nessa prática são fornecidos no capítulo "Portas do
outro lado". No entanto, é bom tentar e ver qual dessas abordagens funciona
melhor para você. Mais detalhes sobre observação e várias mídias que podem
ser usadas nessa prática são fornecidos no capítulo "Portas do outro lado".
 Sonho lúcido

DREAMS é uma maneira natural de experimentar visões do Outro Lado,

e você provavelmente já experimentou pelo menos um sonho em sua vida
que o confrontou com coisas que no mundo mundano são vistas como
"sobrenaturais". Caso contrário, você ainda poderá, se aplicar esforço
suficiente para aprender como fazê-lo. A capacidade de controlar os sonhos é
uma habilidade mágica importante que pode resultar em muitas visões e
experiências mágicas maravilhosas. No futuro, também será mais fácil para
você deixar conscientemente seu corpo e viajar através de planos e dimensões
em sua forma astral. Mas isso é algo que você aprenderá por meio do trabalho
sistemático dos sonhos.
Os sonhos também são uma das mais antigas ferramentas mágicas
conhecidas pelo homem. No mundo antigo, eles eram usados para
adivinhação, cura e em práticas necromânticas para se comunicar com os
espíritos dos mortos. Na Grécia antiga, aqueles que estavam doentes iam a
lugares sagrados de Asclépio, onde buscavam a cura através dos sonhos. Eles
tomavam um banho ritual e iam para uma câmara de dormir, onde dormiam
até que um sonho de cura aparecesse e o deus ativasse as funções internas de
cura. Durante toda a antiguidade, bem como na Idade Média, acreditava-se
que os sonhos poderiam prever o futuro ou revelar coisas perdidas e ocultas.
Deuses e espíritos falaram às pessoas através de sonhos, inspirando-as a boas
e más ações. Nos tempos atuais, a interpretação dos sonhos também é uma
parte importante da psicologia. CG Jung via os sonhos como chaves do
inconsciente e distinguia entre os sonhos inferiores, que apenas refletiam as
lutas mundanas e os sonhos importantes que emergiam em períodos
significativos da vida de uma pessoa e refletiam uma transição de um estágio
de desenvolvimento para outro. Tais "grandes" sonhos nos tempos antigos
eram vistos como mensagens de deuses e espíritos, pois tinham um valor
inicial em si mesmos. Na visão de Jung, o inconsciente é um vasto oceano
da qual a consciência emerge como uma ilha. Nos seus escritos, ele afirma
que a maior parte da consciência humana é desconhecida para nós e que só
temos acesso a um pequeno pedaço dela. Através dos sonhos, podemos
acessar o que constitui esse vasto oceano, expandindo nossa consciência e
alcançando conhecimento e compreensão das partes mais profundas do Eu.
Além disso, Jung também diferencia entre o inconsciente pessoal e coletivo.
Nessa visão, o inconsciente pessoal contém lembranças perdidas, idéias
dolorosas reprimidas, percepções subliminares e conteúdos que ainda não
estão maduros para a consciência. Em outras palavras, tudo o que podemos
encontrar nos reinos da Noite. O inconsciente coletivo, por outro lado,
contém toda a herança espiritual da evolução da humanidade, nascida de
novo na estrutura cerebral de todo indivíduo. É o reino dos arquétipos e
motivos mitológicos, deuses antigos e monstros primitivos. O sonho é uma
imagem do inconsciente através do qual esses arquétipos emergem e
cristalizam como imagens, eventos, pessoas ou símbolos. Jung acreditava que
a consciência deve confrontar o inconsciente e devemos encontrar equilíbrio
entre os opostos. Isso, no entanto, não é possível através da lógica, e temos de
usar símbolos que possibilitam a união irracional de opostos e que aparecem
em sonhos, refletindo várias situações no inconsciente. Visto desta
perspectiva, os sonhos podem nos ajudar a ver onde nossas energias estão
bloqueadas e para onde elas querem ir, localizar nossas fontes de criatividade
e equilibrar os aspectos opostos da personalidade. O sonho é uma imagem do
inconsciente através do qual esses arquétipos emergem e cristalizam como
imagens, eventos, pessoas ou símbolos. Jung acreditava que a consciência
deve confrontar o inconsciente e devemos encontrar equilíbrio entre os
opostos. Isso, no entanto, não é possível através da lógica, e temos de usar
símbolos que possibilitam a união irracional de opostos e que aparecem em
sonhos, refletindo várias situações no inconsciente. Visto desta perspectiva,
os sonhos podem nos ajudar a ver onde nossas energias estão bloqueadas e
para onde elas querem ir, localizar nossas fontes de criatividade e equilibrar
os aspectos opostos da personalidade. O sonho é uma imagem do
inconsciente através do qual esses arquétipos emergem e cristalizam como
imagens, eventos, pessoas ou símbolos. Jung acreditava que a consciência
deve confrontar o inconsciente e devemos encontrar equilíbrio entre os
opostos. Isso, no entanto, não é possível através da lógica, e temos de usar
símbolos que possibilitam a união irracional de opostos e que aparecem em
sonhos, refletindo várias situações no inconsciente. Visto desta perspectiva,
os sonhos podem nos ajudar a ver onde nossas energias estão bloqueadas e
para onde elas querem ir, localizar nossas fontes de criatividade e equilibrar
os aspectos opostos da personalidade. no entanto, isso não é possível através
da lógica, e temos de usar símbolos que possibilitam a união irracional de
opostos e que aparecem em sonhos, refletindo várias situações no
inconsciente. Visto desta perspectiva, os sonhos podem nos ajudar a ver onde
nossas energias estão bloqueadas e para onde elas querem ir, localizar nossas
fontes de criatividade e equilibrar os aspectos opostos da personalidade. no
entanto, isso não é possível através da lógica, e temos de usar símbolos que
possibilitam a união irracional de opostos e que aparecem em sonhos,
refletindo várias situações no inconsciente. Visto desta perspectiva, os sonhos
podem nos ajudar a ver onde nossas energias estão bloqueadas e para onde
elas querem ir, localizar nossas fontes de criatividade e equilibrar os aspectos
opostos da personalidade.
O que é sonho lúcido então? Podemos dizer que é a consciência de uma
pessoa adormecida que está sonhando. É como acordar em um sonho, onde
de repente percebemos que estamos sonhando em um momento específico.
Essa consciência geralmente é desencadeada por algo estranho e incomum
acontecendo em um sonho - algo grotesco ou deslocado, mas também uma
cena extraordinariamente maravilhosa ou traumática. Normalmente, no
momento em que percebemos que estamos sonhando, acordamos de repente,
mas é possível continuar o sonho de maneira controlada e interagir com
coisas que normalmente não vemos com nossos sentidos físicos. Em uma
operação mágica, isso fornece um enorme campo de possibilidades - por
exemplo, podemos convocar um deus ou espírito e observar uma
manifestação concreta e tangível, tão real quanto seria no plano físico.
Podemos experimentar vários poderes mágicos - fogo mágico, a capacidade
de voar ou se teletransportar, o poder de manifestar e criar coisas, a arte de
mudar de forma para outras formas, sejam outras pessoas ou animais, e assim
por diante. A única limitação aqui é a nossa própria imaginação. Podemos
moldar nossa
sonha também com o objetivo de brincar com a realidade virtual auto-criada
e desfrutar de qualquer aventura que desejamos. Finalmente, podemos usar o
sonho lúcido para nos comunicar com nossa mente subconsciente e
desenvolver nossas habilidades psíquicas que poderemos usar posteriormente
no nível consciente e físico, capacitando assim nossas operações mágicas e
acelerando o processo inicial. Há muitas coisas maravilhosas que podemos
fazer com os sonhos, e o esforço que desenvolvemos para desenvolver nossas
habilidades de sonho lúcido geralmente compensa de várias maneiras.
O primeiro passo para começar este trabalho é começar a escrever seu
diário pessoal dos sonhos, no qual você anotará seus sonhos todas as manhãs
após acordar. Não há desculpa para pular essa prática diária e, se você
realmente deseja aprender o controle dos sonhos, precisa aplicar muita
autodisciplina aqui. Se necessário, é recomendável levantar meia hora mais
cedo do que o normal para encontrar tempo para anotar seus sonhos. Sonhos
vívidos, melhor memória do que você sonhou, sonho controlado - tudo isso é
fácil de perder se você parar de trabalhar nas habilidades dos seus sonhos e
guardar seu diário. Nem demora muito - uma semana ou duas sem prática é
suficiente para trazer você de volta aonde começou. O controle dos sonhos
não é difícil de desenvolver, desde que você dedique tempo e esforço
suficientes para aprendê-lo, e é igualmente fácil perder todas essas
habilidades quando você faz uma pausa mais longa da prática sistemática.
Portanto, existem poucos mágicos que são realmente bem-sucedidos na
magia dos sonhos, mesmo que os mesmos praticantes tenham bons resultados
em outras áreas do trabalho. Não importa o quão avançado você seja, qual
sistema ritual você emprega neste trabalho ou qual caminho mágico você
segue - a única maneira de obter sucesso na mágica dos sonhos é fazê-la
regularmente, de preferência todos os dias.
Se você se sentir desanimado agora e achar que não tem tempo para
exercícios diários dos sonhos, não se preocupe - mesmo que seus sonhos
parem ou fiquem borrados e difíceis de lembrar por determinados períodos de
tempo, você será capaz de recuperá-los mais tarde. Às vezes, eles
desaparecem após uma operação intensa ou durante um período difícil da sua
vida e depois voltam de maneira natural. Outras vezes, você precisará realizar
uma série de trabalhos intensos para despertar sua capacidade de sonhar. De
qualquer forma, é sempre possível convencer sua mente subconsciente a se
comunicar com você através dos sonhos quando você precisar - seja para um
propósito mágico, como adivinhação, ou simplesmente para desfrutar de
visões vívidas dos sonhos.
lembre-se e sonhos dos quais você não será capaz de se lembrar, sonhos e
pesadelos mágicos e inspiradores, refletindo questões e preocupações
mundanas. Todas essas são formas naturais pelas quais sua mente
subconsciente fala com você em seu processo iniciático.
Geralmente, o sonho lúcido depende de muitos fatores. Se você estiver
doente ou não estiver se sentindo bem por qualquer outro motivo, seu corpo
buscará descanso e você poderá achar seus sonhos difíceis de lembrar ao
acordar, ou talvez você não tenha nenhum sonho. Isso, no entanto, depende
do praticante. Por exemplo, tenho sonhos incrivelmente lúcidos quando me
sinto doente, embora isso ocorra ao preço de não me sentir descansado
depois. Existem também muitos estímulos somáticos e percepções físicas que
podem desencadear sonhos conscientes. Por exemplo, a luz por trás da janela,
a temperatura na sala, ruídos ao seu redor e assim por diante. Eles podem
atrapalhar o seu sonho e transformá-lo em uma experiência consciente -
novamente, isso depende de como você reage a esses fatores ambientais. Se
você está estressado em sua vida diária, isso também pode afetar seus sonhos,
O sonho lúcido não precisa de métodos e técnicas complicados ou
elaborados. Práticas sistemáticas simples são geralmente suficientes para
treinar suas habilidades de sonho. Por exemplo, antes de dormir, prepare um
pedaço de papel e escreva o que deseja sonhar. Alguns praticantes colocam
esse "encanto" embaixo do travesseiro e simplesmente adormecem. Isso, no
entanto, pode não ser suficiente. Você precisa "programar" sua mente para
experimentar a visão desejada. Isso pode ser feito simplesmente
concentrando sua mente na imagem desejada e na afirmação mental ou
verbal, como "esta noite sonharei ... e lembrarei de todos os meus sonhos
quando acordar". Se você deseja capacitar a prática, ou se trabalha com um
espírito ou divindade e seu desejo é se comunicar com eles através de sonhos,
você pode preparar o selo do espírito escolhido, capacite-o com seu próprio
sangue, se desejar, e concentre-se nele por um tempo, cantando o nome do
espírito ao mesmo tempo. Sinta como sua mente interior está sendo
conectada através do selo com o espírito, e quando você sentir que a entidade
está presente na sala (é altamente recomendável realizar esse tipo de trabalho
onírico na sala que serve de templo para outras pessoas mágicas). práticas),
expresse seu desejo de se comunicar com o espírito nas visões de seus
sonhos. Coloque o sigilo abaixo do travesseiro ou ao lado da cama e deite-se,
visualizando o selo brilhando no espaço preto acima de você. À medida que o
selo pisca e ganha vida, deixe sua mente ser atraída pela imagem para este
espaço negro. Sinta como sua mente interior está sendo conectada através do
selo com o espírito, e quando você sentir que a entidade está presente na sala
(é altamente recomendável realizar esse tipo de trabalho onírico na sala que
serve de templo para outras pessoas mágicas). práticas), expresse seu desejo
de se comunicar com o espírito nas visões de seus sonhos. Coloque o sigilo
abaixo do travesseiro ou ao lado da cama e deite-se, visualizando o selo
brilhando no espaço preto acima de você. À medida que o selo pisca e ganha
vida, deixe sua mente ser atraída pela imagem para este espaço negro. Sinta
como sua mente interior está sendo conectada através do selo com o espírito,
e quando você sentir que a entidade está presente na sala (é altamente
recomendável realizar esse tipo de trabalho onírico na sala que serve de
templo para outras pessoas mágicas). práticas), expresse seu desejo de se
comunicar com o espírito nas visões de seus sonhos. Coloque o sigilo abaixo
do travesseiro ou ao lado da cama e deite-se, visualizando o selo brilhando no
espaço preto acima de você. À medida que o selo pisca e ganha vida, deixe
sua mente ser atraída pela imagem para este espaço negro. Coloque o sigilo
abaixo do travesseiro ou ao lado da cama e deite-se, visualizando o selo
brilhando no espaço preto acima de você. À medida que o selo pisca e ganha
vida, deixe sua mente ser atraída pela imagem para este espaço negro.
Coloque o sigilo abaixo do travesseiro ou ao lado da cama e deite-se,
visualizando o selo brilhando no espaço preto acima de você. À medida que o
selo pisca e ganha vida, deixe sua mente ser atraída pela imagem para este
espaço negro.
Ao mesmo tempo, tente manter a mente focada no seu desejo de continuar a
visão em um sonho. Isso requer alguma prática, mas, se feito corretamente,
traz resultados surpreendentes.
O controle dos sonhos também é praticado, por exemplo, encontrando
portas nos sonhos. Esses portais e portais de sonhos podem assumir várias
formas, mas com o tempo você aprenderá a reconhecê-los e a escolher quais
são os melhores para você. Espelhos e janelas são portões muito eficazes no
reino dos sonhos, e você pode passar por eles e viajar para outros mundos.
Sonhar com a água também indica que você pode ter encontrado um portal
para outros lugares e dimensões - podem ser lagos, lagoas, piscinas ou o mar.
Portas que conduzem à escuridão também são portais característicos que
podem aparecer em seus sonhos. Essas portas e portais geralmente o levam a
túneis e corredores astrais que ligam o plano mundano às dimensões astrais,
permitindo viajar também para outros mundos. Você também pode ter
experimentado sonhos nos quais sua própria casa ou apartamento continha
portas adicionais que não estão fisicamente lá ou salas e passagens secretas -
essas também podem ser vias de entrada para outros aviões e, se você ganhar
controle sobre esses sonhos, poderá explorar os portões que existem nas suas
imediações. Isso é muito útil no caso de você querer proteger seu espaço de
visitas indesejadas, mas esses trabalhos precisam de habilidades avançadas de
controle de sonhos e devem ser deixados para mais tarde.
Todos esses métodos também podem se desenvolver espontaneamente
em sonhos, e se você aprender a controlá-los, poderá inventar suas próprias
técnicas para obter visões de outros mundos e explorar reinos ocultos. Além
disso, habilidades avançadas de controle de sonhos podem ajudá-lo com a
projeção astral. Para acessar a realidade dos seus sonhos, você pode mudar
suas horas de sono e fazê-lo quantas vezes for necessário para evitar cair na
rotina. Muitos praticantes acham mais fácil "despertar" em um sonho quando
dormem nas costas. Isso ocorre porque estimula o sonho lúcido, enquanto se
acredita que as outras posições de sono induzam um sono profundo e
relaxante. Isso, no entanto, é pessoal e você deve experimentar várias
posições de dormir. Também ajuda se você conseguir dormir por pelo menos
8 a 10 horas, pois o sono se torna mais leve e os sonhos são mais fáceis de
lembrar. Porém, essa não é uma regra, e você também pode ter uma
experiência de sonho vívida se dormir apenas por 3-4 horas. Você também
pode fazer o mesmo truque ao "ativar seu Terceiro Olho" antes de dormir
como na meditação - colocando um pequeno objeto na testa - para manter a
visão interna ativa e focada - muitos praticantes acreditam que isso ajuda a
produzir sonhos lúcidos. Outra maneira de acionar os mecanismos de
controle dos sonhos em seu subconsciente
a mente é continuar se perguntando se o que você está fazendo em um
determinado momento é um sonho ou realidade. Isso deve ser feito pelo
menos várias vezes ao dia, não importa o que você faça. Tais técnicas
baseiam-se na convicção de que a consciência de nossas atividades diárias
aumenta a consciência semelhante no estado de sonho.
De qualquer forma, não fique estressado com a falta de resultados, mas
experimente vários métodos e divirta-se no processo. Muitas vezes, quanto
mais você tenta, piores efeitos você tem. Muitos praticantes consideram o
trabalho dos sonhos a mais difícil de todas as práticas mágicas. Isso não é
verdade. A menos que você tenha algum tipo de bloqueio psicológico que
impeça que suas mensagens subconscientes subam à superfície, não há razão
para que você não tenha sucesso na magia dos sonhos. E mesmo nesse caso,
você ainda pode resolver seus problemas se dedicar tempo suficiente e
permanecer paciente no seu trabalho. Muitos praticantes sentem-se
desapontados com a falta de sonhos ou com sonhos não relacionados a seus
rituais, apesar de seus esforços para tornar essa prática bem-sucedida, ou
ficam desencorajados por não se lembrarem do que sonhavam. Contudo,
também existem mágicos que acham o trabalho dos sonhos natural e cada
visão onírica é vívida e fácil de desenvolver. Essa habilidade também cresce
de maneira natural com o tempo e com a prática sistemática, quando a
receptividade às energias astrais também cresce e quando os limites da
percepção se movem mais. Se você não é um desses mágicos, não se
preocupe - você pode desenvolver essa habilidade através de treinamento e
experimentação sistemáticos. Alguns mágicos usam ervas mágicas ou outras
substâncias psicoativas para induzir sonhos. Outros trabalham com técnicas
de sono, como dormir por muitas horas sem ser perturbado ou acordar em
horário controlado e adormecer para manter o estado de coma. O problema
mais comum na prática dos sonhos é geralmente rotina, fadiga ou estresse
diário - e, obviamente,
Desenvolver as habilidades de sonhar é sempre diferente para cada
pessoa. Se você continuar treinando-os sistematicamente, mais cedo ou mais
tarde notará efeitos - algumas pessoas os têm rápido, outras precisam de mais
tempo. Além disso, manter um diário de sonhos e escrever seus sonhos todos
os dias após acordar também traz efeitos e acelera o processo de treinamento.
A coisa mais importante, no entanto, é que você trabalha com eles o tempo
todo. Se você parar por alguns dias, poderá perder o que aprendeu até agora e
terá que começar tudo de novo.
Este é um campo com muitas possibilidades, mas o trabalho diário
sistemático é essencial.

Viagem dos sonhos para o reino de Lilith

Esse trabalho combina algumas técnicas do trabalho dos sonhos que o
ajudarão a ajustar sua mente às energias de Gamaliel, o reino astral da Árvore
da Noite. Gamaliel é chamado de Obsceno e seu simbolismo está conectado à
sexualidade expressa por todas as formas possíveis de fantasias, perversões,
excessos sexuais, sonhos eróticos e assim por diante. Tudo o que tipifica o
conceito de sexualidade reprimida ou liberada é trazido aqui à luz da
consciência. Acredita-se também que este reino seja governado por Lilith, a
deusa demoníaca do Qliphoth.
O objetivo deste trabalho é erguer o véu que oculta o reino astral de nossa
percepção normal, entrar no "útero de Lilith" e viajar para Gamaliel, a
primeira esfera no plano astral. No caminho do Qliphoth, o lado sombrio do
mundo físico (o primeiro Qlipha) é chamado de "Lilith" e acredita-se que seja
o útero do Lado Noturno e a entrada para o Outro Lado. Aqui é onde o
caminho para o Qliphoth começa para o Iniciado Draconiano. O sonho lúcido
é o método mais fácil de experimentar as energias de Gamaliel e trabalhar
com elas, pois também experimentamos as mesmas energias
subconscientemente de maneira natural, através de sonhos eróticos. Durante o
sono, deixamos nosso corpo físico e flutuamos espontaneamente no plano
astral. Lá, experimentamos nossas fantasias, medos e desejos inconscientes
como sonhos e pesadelos.
Se você não se sentir à vontade com a idéia de trabalhar com esse reino
no momento, tente aplicar um método semelhante de trabalho dos sonhos em
outra esfera da Árvore da Noite ou em outro conceito que queira explorar -
pode ser ajustado, simplificado e modificado como desejar, fique à vontade
para ser criativo aqui.
 O Olho de Lilith
É necessário realizar este trabalho pouco antes de dormir. Com tinta
vermelha (pode ser misturada com sangue), desenhe o Olho de Lilith na sua
testa. Esse sigilo vem de uma das minhas sessões de observação com
Gamaliel e tem sido usado até agora em vários rituais e projetos mágicos com
bons resultados.
Se desejar, você pode acender as velas agora e queimar incenso forte e
aromático, como o Sangue de Dragão. Porém, não é absolutamente
necessário neste trabalho. Sente-se em uma posição confortável ou deite-se
na cama e feche os olhos. Visualize o sigilo do Olho dentro da sua mente
interior - veja-o se formando à sua frente no espaço negro, brilhando com
uma luz vermelho sangue. Ao mesmo tempo, invoque as energias de Lilith
cantando o mantra de chamar: "Lilith, Layil, Ardat-Lili, Laylah".
Concentre sua visão interior na forma do sigilo. Imagine que está
mudando, mudando para outras formas, destrancando as portas do seu
subconsciente, abrindo as portas para o reino astral de Gamaliel e mostrando
objetos, imagens, paisagens e cenários. Deixe as visões fluírem livremente e
se abra para a experiência. Envie a mensagem através do sigilo e peça a Lilith
para guiá-lo através dos sonhos até o reino dela. Então deixe-se adormecer.
Muitos praticantes entram nesse tipo de sonho "incubado" conscientemente e
retêm a consciência enquanto sonham. Outros simplesmente experimentam
sonhos inspirados em Gamaliel. Também é possível que nada aconteça - não
o desanime de tentar novamente - se você não é um "sonhador" natural, os
resultados esperados podem aparecer após alguns dias.
When you wake up, write down your dreams, visions, thoughts, and
anything that you think might be worth keeping in your records. If you wake
up at night and can get back to sleep, focus again on the sigil and try to keep
this vision while falling back asleep. Again, do not worry if your dreams are
not what you expected at first - dream practice needs time and a lot of
exercise to bring proper results.
 The Antinomian Path

AN important element of the Left Hand Path is antinomianism, the

attitude of opposing the commonly accepted norms of behavior, breaking
taboos, transcending limitations, acting against the world-order, or inverting
conventional values in order to tear the veil of social and cultural
indoctrination and to liberate the mind from any form of constraint. The term
itself derives from the Greek ἀντί (anti - "against") and νόμος (nomos -
"law"), and it originally referred to views opposing Christianity and
obligation to follow the law of faith. In psychology, this attitude was also one
of the crucial components of Jung's concept of individuation. As he observed
in one of his works - "The more a man's life is shaped by the collective norm,
the greater is his individual immorality." At present times the term
antinomianism refers to many views and attitudes that are "anti-law." On the
mundane level, this includes rejection of moral, social and religious dogmas
that impose certain patterns of thinking or a particular lifestyle. In the
philosophy of the Left Hand Path, it is a spiritual concept associated with
nonconformity and transgression. It denotes the way "toward the within," the
pursuit of self-salvation, distinct from straight and seemingly easy paths
offered to masses by monotheistic religions. The Initiate of the Left Hand
Path views mythological gods and spirits as archetypal beings connected with
particular components of the universe and reflected in the corresponding
aspects of the Self. The Initiate uses the antinomian attitude as a vehicle of
liberation from dogmas and blind faith and breaks out of the paradigm that
imposes recognition of these forces as superior. This does not mean that
Draconian gods and spirits do not exist as real, objective beings. There are
forces that had existed before the universe was born in the Womb of Chaos
and are far older than mankind, so we need to be careful with being "too
antinomian" in this matter, or with treating gods and spirits as mere aspects of
our inner mind. It is, however, essential to step out of the narrow frames
established by the mass religions which hardly ever reserve any place for
spiritual progress of an individual. Passive acceptance of anything that is
imposed on us and relying on blind faith alone often leads to stagnation, or
worse - results in regression. This applies both to monotheistic religions in
which many of us have been raised and to dogmatic spiritual doctrines -
magical philosophies which promise transcendence, but have no place for
independent thinking. If you look around, you will find many attitudes like
this - occult authors promising that their books alone will lead you straight to
Godhood and you will not need any others; cult and sect leaders that offer
fulfillment of your spiritual needs if only you put an absolute trust in them
and reject everything else; magical orders that require total commitment to
their structures and systems, and so on - if you come across any of them, run
as far as you can, because they are only driven by their own agenda and have
no interest in you as an individual. There are many magical systems and
philosophies that pretend to be a part of the Left Hand Path, but are not.
Instead, they only prey on naivety of those who get attracted to their sinister
glamour. The attitude of obedience and blind faith belongs to the Right Hand
Path, which aims at integration with the divine order and is characterized by
extraversion (exposing yourself to the outside world). In the spiritual sense,
this signifies union with a transcendent being that is above the adept who is
expected to abandon one's individual aspirations and subordinate to a higher
force. The Left Hand Path is characterized by introversion and puts emphasis
on individual experience, the initiatory journey into the depths of the Initiate's
personal underworld, which is the way of isolation that requires a lot of self-
intuition and independent thinking. The magical motto here is "know
thyself," and this knowledge is always individual.
Even in the present world many antinomian practices are still viewed as
forbidden and controversial. This usually applies to rituals that are aimed at
liberating the spirit from the bonds of cultural, social and religious
indoctrination: sex magic, blood sacrifice, necromantic practices conducted at
graveyards and burial places, etc. They still raise a great deal of controversy,
and people who perform such rites have always been accused of all kinds of
perversions and obscene acts. But in fact, magic is indeed an act of
perversion and a process of transgressing and transcending personal barriers
and limitations. The key term here is "personal." All antinomian processes
occur on a personal level and require facing personal taboos and inhibitions.
The famous Black Mass with its blasphemous anti-Christian elements will
not be liberating to someone who is not Christian. Sexual orgies and perverse
sexual practices will not bring freedom from moral restraints to a swinger.
Ritual killing of animals will not be ground-breaking for someone who works
in a slaughterhouse. Finally, blood sacrifice and bloodletting will not have a
special meaning for someone who is a regular blood donor. The thrill of
liberation is only achieved when the practices transcend that which lies
within the borders of safety, morality, routine, or convention. We transgress
our limitations by exploring that which seems repulsive, dangerous, or
forbidden. It is also characteristic of the Left Hand Path that things we find
the most disgusting and horrifying in the process of initiation become the
object of the strongest fascination. Think of something that disgusts you so
much that at first you would say: "No way, it is not for me." And imagine that
at a certain point, sooner or later, the same thing will become so intriguing
and fascinating that you will not be able to resist it, and when you finally
succumb to fascination, it will become a source of new inspiration and
release new amounts of energy. What was disgusting becomes fascinating
and is embraced with joy and delight - this is how the antinomian process
works in your mind and this is also the way of the Qliphoth.
All magic of the Left Hand Path breaks personal barriers, at the same
time releasing energy that makes you act and want to experience things. The
breaking of taboos leads to empowerment and divinity. This, of course, may
be scary and dangerous, too. Antinomian practices can arouse the sense of
guilt, self-loathing, the feeling that you have done something wrong,
immoral, unforgivable, etc. Not everyone is able to enjoy the discovery of
one's dark side and draw strength from it. On the Draconian Path, it is Lilith
that manipulates desires and inhibitions, especially those connected with
sexuality - these are her initiatory tests which you must pass in order to gain
access to further aspects of her teachings and to win her attention. Lilith is
one of the first deities encountered on the Draconian Path and she can be a
powerful guide in your initiatory process, but her tests and ordeals are not
easy. In legends and myths, she is associated with disgust, impurity,
immorality, all that is abhorred and forbidden, as it transgresses laws and
values of society and religion. There is a folk legend which says that Lilith is
so impure that only one drop of her menstrual blood is enough to poison the
population of an entire town.
 The process of breaking taboos and transcending personal limitations
should be carried out in a responsible and conscious way, otherwise it can
turn against the magician. It is a mental process which manifests through
events and phenomena of your personal, intimate reality. The word
"perversion," however, means "inverted" and refers to the opposite of what is
considered as normal behavior. For example, a person who is sexually
promiscuous may consider ascetic practices and celibate as "perversion" or
something unnatural. Therefore, you have to seek those ways of liberating
your consciousness that will be meaningful to you alone, whatever this may
be. Sexual practices or ritual bloodletting may be traditionally associated with
transgression, but they do not have to mean the same to you. On the other
hand, they also have a deeper meaning in magical practice and are not limited
to antinomian taboo-breaking acts alone. Magical experiments with
transgressing the basic limitations are a part of the descent into the depths of
the unconscious, the work with your personal Shadow, your individual Dark
Side. By getting to know your own darkness, you can transform your fears
and inhibitions into tools of power.
A part of the antinomian philosophy is also the idea of non-attachment.
You need to stop identifying yourself with your actions, roles you play in
your everyday life, things you possess, etc. What you perceive as "reality" is
only a reflection of your observations, your individual perception of the
world. When your perception shifts, the reality and the surrounding world
shift as well. In order to make this shift happen, you have to change the way
you perceive things, name them, or identify them with certain concepts and
meanings that you have been taught by the world around you. A child does
not tell the difference between "good" and "evil," "right" and "wrong;" does
not know that "red" is "red" and the "tree" is a "tree" until someone names it
and attaches the commonly recognized meaning to these concepts. These
things and many others are taught in the course of upbringing. In order to
break free from these patterns of cultural indoctrination we have to stop
identifying with them or attaching ourselves to the world around. Once you
break these attachments to the world, the world will no longer have power
over you. For example, when you go to work, stop thinking of yourself as a
"secretary," "manager," "accountant," etc. - this is only a task you do and you
can do another job whenever you want. When you drive a car, stop thinking
"this is my car" - think "this is the car I drive." When you come home, do not
think "this is my house," but rather "this is the house I live in." When you
spend time with your partner, do not think "this is my partner," but "this is a
person I share my life with." When you do something, do not think "I have to
do it," think "I am doing it because this is what I enjoy doing and it makes me
happy." When you work with a magical group, do not identify yourself with
it by thinking "I am a member of the group," but think "this is a group of
magical friends and colleagues I share the path with." Identification and
attachments bring expectations and enclose the world within defined borders,
which often leads to frustration, obsessions, fear of change, disappointment,
and negativity, which in turn leads to failure in many areas of life and magic.
Some magicians may want to see these borders as a foundation to their
magical path, but this is illusory, and the Draconian current can shatter these
illusions at any time, as the true foundation of the path is change and
evolution. We get stuck in frustrating jobs, wrong relationships, struggle with
health and money issues, and perform one magical operation after another to
change it, without realizing that the key to manifestation of our Will is in
ourselves, not outside. For our failure we blame magical systems, ritual
formulas, teachers and mentors, but in fact, it is all up to us - we make this
world what it seems to be, no one else. In this sense, non-attachment is a
powerful tool of spiritual progress. This may all sound like something simple
and obvious, but in fact, it is very difficult to convince our consciousness that
all we have learned in the entire life is not a part of us and that we can leave it
behind or give it a new meaning whenever we want to. Everything in the
world and in our life is a matter of our choices and how we see ourselves in
this reality, and we can make different choices at any time. There is nothing
that binds us to anything in the world except for our own Will. This
awareness releases power and energy that you cannot even imagine. But this
is also a demanding and difficult process. Once you learn to do this and
successfully convince your mind that you have no attachment to the
surrounding reality, you will see it change and bend to your Will. Your
finances will improve, your relationships will bring you more love and
happiness that you have ever had before, and you will feel your desire and
Will manifesting all the time, without any special rituals or magical
operations - your entire life will become an act of magic in itself.
 Individualism

THE Left Hand Path is based on individual approach and views man as
an isolated, independent and self-reliant being. Individualism is therefore one
of the key terms in the Left Hand Path philosophy. By taking successive
initiatory steps on the path, we build a powerful personality, charismatic and
self-confident. The greatest part of the work relies on our judgment, intuition,
experience, and expectations. The initiatory path is personal and all initiatory
experiences manifest through the most personal and intimate spheres of our
life. Everyone has to face their own "demons" - personal taboos, weaknesses,
obsessions, inhibitions, fears, fascinations, fantasies, etc. By facing and
understanding them, we learn how to use them as tools of our personal
evolution - we transcend barriers and limitations of our human nature, our
consciousness expands, and we become "god-like." Each aspiring Initiate
would like to know what exactly happens on each initiatory level, what we
might expect, and how to prepare for all this. That is not possible. All
descriptions of lesser and greater initiations that are found in books on the
Left Hand Path magic are usually obscure, abstract and vague because it is a
unique experience for each Initiate and no one will ever experience personal
Godhood in the same way as another person. And thus, we have thousands of
descriptions and explanations of what "self-deification" means, and none of
them can be viewed as false, as well as none of them is correct. This is
because there is no objective "Truth" to find and no universal system
producing the same results for everyone that steps onto the path.
Draconian Initiate seeks one's own Godhood and walks a unique path as
well. Actually, what you do in this process is create your own path - this is
the way of the Draconian Magus. Therefore, you should always experiment
with various practices and workings and never stop in your search for
knowledge and power. The Left Hand Path, however, is not a practice of
boosting your ego with unjustified self-confidence. You need a lot of
intuition and confidence, but you also need a great deal of honest judgment,
self-criticism and distance to yourself. Do not take the idea of
"individualism" too far, otherwise you will become an ego-obsessed maniac
with no genuine foundations for your pretentious claims. Do not hesitate to
ask more experienced adepts on the path, or even gods and spirits themselves,
for assistance and advice, but be careful with self-proclaimed "masters"
telling you that all you need to succeed on the path is to buy their book and
practice their system. Spiritual masters can only illuminate the way for others
when they have progressed on it themselves, and sadly, this is rarely the case
with the Left Hand Path "teachers." In the modern world we encounter a lot
of megalomaniac pseudo-mentors who promise to reveal all secrets of the
universe to naive wannabe magicians if only they pay for the teachings. I do
not mean this as a criticism aimed at any specific person, occult author, or
magical order, as I have also met many experienced and knowledgeable
magicians on my path and learned a lot from them myself. I am simply
emphasizing that although the Draconian Initiate sees oneself as a god in
potential, the path is a process of continuous learning and we never know
what awaits us on initiatory levels that we have not reached yet - and neither
does anyone else. One "self-deification" is never the same as another. There
are certain shared concepts in the Draconian initiatory models, but their
meaning is always different for everyone. Gods and spirits that teach the
gnosis of the Draconian current set up unique tests and challenges for
everyone, depending on your personal limitations, and you may have
glimpses of your personal "Godhood" in various stages of the path, but the
true meaning of "self-deification" is a mystery that can only be solved by
your own experience.
I personally encourage each Draconian Initiate to create your own rituals
and alter the workings so that they suit your personal intent. Draconian magic
must be personalized - it always works better if you add your own elements,
using ritual systems laid out by others as inspiration and framework, but
never as dogmatic systems that have to be followed "as they are." What
works for one person may not work for another. Magical experience is
always personal and unique for each practitioner - and that is how you should
approach each ritual you perform - make it personal and unique to you alone.
This, however, is all fine as long as your modifications remain within the
initiatory model and do not alter the map of ascent. For instance, if you
follow the path of Qliphothic initiation based on the Qabalistic Tree of Night,
you can create and modify your rituals while working e.g. with Gamaliel, but
you should not skip Gamaliel and after completing the lessons and ordeals of
the first Qlipha (Lilith), proceed straight to Samael or Thagirion. When you
progress on your magical path far enough to map your own initiatory model
to Godhood, you will be able to create your own path to self-deification, but
until it happens, it is recommended that you work with initiatory models
created by more advanced magicians. Altering and modifying your rituals,
however, is a less complicated task, and you are welcome to do so, as long as
you have enough experience and feel confident enough about your magical
skills and intuition. The most important is that words used in the rituals feel
natural to speak and make you feel confident and strong in your Will,
empowering the intent of your workings. Be careful with this, though. Many
magical formulas are written this way and not another for a reason - it is
usually because they do not work in other forms, or bring completely
different effects than expected, and there are magical operations that have to
be done in a specific order or with the use of particular tools and forces. Also,
when you replace gods and spirits from the original formula with your own
patron deities, or if you simply feel that others would work there fine as well,
it is strongly recommended that you consult your modifications with more
advanced adepts on the path. The best way to approach a ritual is to first
perform it as it is, to familiarize yourself with the forces it summons and its
mechanisms and to establish solid foundations for the future work. Then you
can proceed to your own experiments and personalize it as you wish on the
basis of knowledge and experience that you have developed with it thus far.
Sometimes you may also receive instructions from gods and spirits
themselves. In this case, you are encouraged to try the new formulas yourself,
or share them with other initiates to verify your experience and receive
advice or feedback. It is wonderful to be able to talk to gods and spirits and
receive secrets of the universe directly from them, but do not mistake
delusions for a genuine experience, and before you proclaim yourself a
prophet of the gods or god incarnate, make sure you really are one. On the
other hand, if you do not have confidence in your skills and results, and if
you are unsure whether or not what you have developed is worth showing
others, you will get stuck in a certain stage of your path and will not progress
further. My advice is to keep a small circle of close ritual friends and partners
that you can freely
share experience with by discussing and exchanging ideas. This way you
have better chances of not being carried away by mere ego-trips and
delusions in your work, and sharing your experiences with others also makes
you learn more and progress faster.
Feel free to personalize the workings of this book, but for the first time
perform them as they are provided here. They are designed in this form for a
reason, and their purpose is to develop your basic skills, your alignment to
the current, and your magical self-discipline. You will need it all in further
stages of the path. Altering the workings by an inexperienced practitioner
may also result in failure to connect with the Draconian current, making the
whole work completely pointless. To be able to personalize your rituals
successfully you need either experience or intuition, or in the best scenario -
both. Individualism is an extremely important thing on the Left Hand Path,
but it has to be approached with responsibility and a great deal of self-
judgment.
 High Magic vs. Low Magic

MQUALQUER mágico, focado em seu crescimento espiritual, tende a

menosprezar os praticantes que usam suas habilidades e poderes mágicos
para propósitos mundanos, como melhorar sua situação financeira, atrair
parceiros sexuais, amaldiçoar seus inimigos etc. Geralmente, acredita-se que
esse seja um o mero desperdício de energia e o uso da magia para objetivos
mundanos são baixos demais para alguém que busca a verdadeira iniciação.
Tradicionalmente, o esoterismo ocidental distinguia entre a chamada "alta
magia" e a "baixa mágica". A alta magia incluía todos os tipos de práticas que
expandiam o conhecimento do mágico sobre coisas ocultas e desconhecidas e
elevavam a alma para que pudesse se comunicar com deuses e espíritos. A
baixa magia serviu a propósitos mundanos e a manifestação de fenômenos
mágicos no plano físico. Essa distinção deriva da visão antiga da magia.
Fontes antigas mencionam vários tipos de mágicos - os mais populares eram
os gos, "feiticeiros" e os magos, "mágicos", os últimos com status mais alto,
geralmente considerados sacerdotes ou sábios. O magoi (plural) não tentou
mudar a ordem natural do mundo e sua função era explicar e interpretar seus
fenômenos. Eles gozavam de um grande respeito e eram considerados
sucessores dos antigos magos persas, os seguidores de Zoroastro e sua
doutrina. Suas práticas incluíam adivinhação e interpretação de sonhos e
também mantinham a ordem social, fornecendo fundamentos metafísicos
para estruturas sociais, enquanto se acreditava que os gônadas ou feiticeiros
agiam contra essa ordem usando práticas relacionadas ao submundo, como
necromancia, encantos. , maldições e a arte do engano. Feitiçaria, ou "baixa
magia,
 In present times we no longer look at this issue like our ancestors, but the
conviction that "high" initiatory magic should not me mixed with petty goals
still prevails in many occult circles. Draconian magic is both "high" and
"low," initiatory and practical. Each magical practice, no matter what purpose
it serves, contributes to our magical development. Of course, it is not
recommended to focus all your time and energy on striving for fulfillment of
your mundane goals only and neglect practices that increase your personal
power and improve your magical skills. Draconian Path is first of all a path of
initiation and rests on the alchemical transformation of the Self. Having a lot
of money, a fancy house or car, many lovers, fame, and luck in all your
enterprises, etc., is wonderful, of course, but it all does not matter when you
die to this world and your spirit enters the Other Side. What does matter then
is your powerful and integrated consciousness, which depends on how much
work you put into your spiritual development throughout your lifetime. If you
think now - "I do not believe in reincarnation, I prefer to enjoy the world here
and now" - you should rather keep an open mind - the world holds more
mysteries than you can imagine. On the other hand, if you focus on the
process of learning and spiritual growth only, you may neglect the mundane
side of life, which is not good, either. Being a true Initiate does not
necessarily mean that you have to be a homeless tramp living under the
bridge because your time and energy is too valuable to waste on "petty,"
materialistic things, such as finding yourself a job. On the contrary, the
Draconian Magus is successful in all areas of life. Enjoying the world "here
and now" and working on your spiritual development are not contradictory at
all. Quite the opposite - they both complement and empower each other.
Actually, they are both part of the initiatory process, because to make your
operations of low magic successful you have to awaken and activate certain
powers within your subconscious mind, otherwise they will simply not work.
With every practice, be it a powerful invocation or simple Kundalini exercise,
our powers of manifestation grow, our understanding of magic deepens, our
intuition expands, and we acquire knowledge and experience that makes each
next ritual more intense and effective. This is the core of the initiatory
process. At the same time our operations aimed at pragmatic results also
become more powerful and have better chances of success. I personally view
low magic as a practical test of skills that we develop through the initiatory
work. All magic manifests on the physical plane in one way or another.
Initiations are meant to unlock psychic abilities, but this is all done by facing
concrete life situations and we have to be able to deal with them by any
means that are accessible to us, including magic. The key issue here is how to
use our intuition to recognize situations in which a magical action is needed
and those that can be resolved by other means.
When you ask gods and spirits to help you in your mundane life, you also
receive initiatory guidance and gnosis. Again, do not expect easy solutions to
be delivered to you on a plate. Instead, gods and spirits will give you advice,
means and energy to sort out your problems if only you have enough
determination and Willpower to get things straight. Many practitioners like to
think of themselves as having a special relationship with a particular deity. I
do not question the validity of such relationships, but I personally view the
gods of the Left Hand Path as timeless beings for whom we are only one of
millions of individuals across time and space and who usually have no
interest in talking to us daily or helping in situations or problems that we can
resolve ourselves in one way or another. We use their essence and attributes
as initiatory models to create a change within our consciousness, thus
unlocking certain powers that allow us to manipulate the world around us, but
the whole magic operates within our subconscious mind. For instance, you
can ask Lilith or Naamah to help you obtain a lover by performing a ritual
that will proclaim this intent to the universe. But the effect will not be
delivered by a superior being sitting on a throne somewhere on the Other
Side and waiting for your petition, but it will manifest through the power of
your Will. And thus, while asking the goddess to bring you a lover, you
should not express your intent as "I want a sexual partner for myself," but "I
want to develop powers, skills and whatever is necessary to attract a partner I
need." This kind of work has both initiatory aspects, as it changes you from
within, and a practical result that manifests in your personal universe and
becomes a part of your mundane life. If you are not powerful enough to bring
your desire to manifestation, you will not have the result you expect.
There are also traps in this kind of operations. If the intent is expressed in
the wrong way, like in the first case of our example, the lover that you will
receive may turn out to be a jealous and possessive freak, which will bring
forth more problems into your life than happiness or fulfillment. A financial
operation may go wrong if the money you received all of a sudden has to be
paid back or somehow is lost in another way. You also have to be careful
about using your magical powers for cursing, inflicting a disease, or for other
acts of malefic magic. Many magicians curse other people in anger, and when
emotions calm down, they are horrified by their actions and overwhelmed
with guilt. Malefic magic has to be used with responsibility and you must
really want the effect to manifest, as there is no turning back. And if you are
successful, you will have to live with being responsible for what happened.
Imagine that in anger you throw a porcelain plate on the ground and break it
into pieces. Then you feel guilty and try to put it back. Is it going to be the
same as before? No, it will lack certain pieces and have cracks that will make
it fall apart sooner or later. The same applies to a curse - no matter how you
try, you cannot take back what has already happened. Not everyone can revel
in such manifestations of power, and interfering with someone else's life has
to be done for a reason. If you think of cursing someone, draining their
energy through vampiric techniques, or destroying their life only because you
want to test your powers or you are merely curious what will happen, you
should seriously reconsider your magical goals. There are enough pointless
ego-trips between magicians for the sake of competition only, or fights and
conflicts triggered by jealousy or mere stupidity. If you surround yourself by
negativity, this is exactly what you will attract in return, and instead of
balanced magical progress in all areas of life, you will be focused more and
more on aggression, hatred, or jealousy. When you curse one "enemy," you
will immediately see many others around you. Is this really how you want to
live your life? On the other hand, there is nothing wrong about cursing a
person who wants to destroy you and becomes a serious threat or obstacle,
and if you have a real reason for this.
The Left Hand Path involves many practices that are often viewed as
"sinister," or "evil." These are not only curses but also e.g. pacts with dark
gods and spirits, manipulative practices, vampiric magic, etc. These are all
controversial practices which are still avoided by many practitioners, often
regarded as unnecessary and outdated, or substituted by other elements in
ritual work. But the power of such practices rests on their antinomian nature,
and when properly used, they can be powerful tools of psychological de-
programming and spiritual liberation. Pacts with gods and spirits in which
blood is used can open channels and gateways within the inner mind for a
better reception and understanding of their powers and energies. Through
vampirism and manipulative magic you can learn how to shape the world
according to your Will. They are also obviously dangerous - when you make
a pact with a powerful spirit, you allow the direct flow of energy from this
entity to your life and into your consciousness. If you are too weak to
withhold this power, you will be devoured and end up insane or dead. When
using manipulative magic or energy draining techniques, you may get into
trouble if you hit a person who is strong enough to strike you back. There are
hundreds of other bad things that may happen when using this kind of work,
and you should be aware of possible danger. But on the other hand, there is
no magic that would be completely safe, and the Left Hand Path is certainly
not for everyone. The most extreme and demanding practices come with the
greatest power. The path to self-deification is about transcending personal
limitations and breaking taboos of social and cultural conditioning - in other
words, transforming the negative into positive. What seems dangerous,
repulsive, or forbidden, has to be faced and used as a tool of spiritual
progress. Perhaps these practices are not recommended to everyone from the
start, but an adept of the Left Hand Path should keep an open mind and never
reject the idea that such techniques might be useful to explore at some point
in the future.
In any case, there is nothing wrong about using your magical powers
from time to time to obtain money, curse your enemy, or attract love.
However, you have to balance your mundane needs with your spiritual
growth. If you flow with the current and set yourself on the right track in
your magical development, such things as prosperity, love, success, and
happiness will flow into your life without any special magical operations.
Those who wish you harm will suddenly be faced with their own problems
and disappear from your life, and you will see the world around you manifest
your Will in a natural way on all levels of existence.
 Success & Failure

MANY magicians see the Draconian Path as a beautiful spiritual journey,

ensuring fast and concrete results and empowering their life in many
wonderful ways. On the other hand, many others describe it as a horrible
experience, draining energy and causing all sorts of imbalance. Success and
failure constitute two important pillars that validate the path. If a magical
path (or ritual system) never triggers any forms of crisis and never confronts
you with any difficult situations, there is something wrong with it and it does
not lead to any true initiation, either. We all experience success and failure in
certain stages of our work, but in the long run everything depends on how we
approach them and what lessons we can learn from these situations. It is not
possible to mention all reasons why magicians fail on the path because there
are as many reasons as there are practitioners, but let us discuss at least the
most common mistakes and misunderstandings in magical practice.
First of all, magic is not for everyone. Draconian magic, or the Left Hand
Path in general, is a demanding path that requires a lot of time, self-discipline
and patience, and involves many sacrifices in your personal life. It is the way
of ups and downs, phases of bliss and joy and periods of despair and severe
depression. It is possible to study Draconian magic theoretically and even
develop basic skills that will make you a successful magician in certain areas
of practice, but to truly succeed on the path you have to dedicate your whole
life to the work and become a living manifestation of the current. There are
very few people willing to do that. Think for a moment of what you would
and would not do to succeed on the path. You can even make a list. If you
have at least one thing on the list of what "you would not do," this thing can
lead to your failure at a certain point of your path. You only have a chance to
succeed if this list is empty.
 Another thing to consider is the common misunderstanding of initiation.
Magical power is not a gift that is bestowed on the magician at the moment of
initiation - it is something that each of us carries within and we all can learn
how to use it by continuous learning, training, developing our skills and
powers, and polishing and perfecting what we have learned until now. This is
a process that has no final goal. Self-deification does not mean that when you
reach the end of the path you will become a god sitting on a throne among the
stars and doing nothing. Would you really like to spend eternity in everlasting
boredom? Draconian Path should not be seen as linear, or as a quest that has
a beginning and an end. It is never-ending, continuous, always going back to
the roots and starting all over, like the Ouroboros serpent that devours its own
tail. When one goal is reached, another appears. Each time we perform a
ritual, it is different and more intense. Whenever we go back to what we
explored in the past, we experience it on a deeper level and new knowledge is
revealed. It is a multitude of possibilities, powers to gain, worlds to explore.
The path is the goal in itself.
In fact, very few people can be Draconian magicians. Being a Draconian
Magus means a lot of things. Most people live their life without any deeper
meaning - they wake up every day, go to work, raise their children, grow old,
and finally dissolve in the ocean of cosmic consciousness. For them, of
course, their life may seem fulfilling and meaningful, because they do not
realize that there is much more to experience and their existence is missing an
essential element of Willpower. They allow the external forces to direct their
life and accept what they get without wanting more. Satisfaction with
"normal life" and the feeling of comfort and safety prevents them from
becoming magicians. In order to be a magician you have to step outside the
structures of comfort and safety and gaze into the unknown. A gigantic
potential which comes with each initiation on the Draconian Path, lesser or
greater, is tempting, but also very demanding. Anyone can try to be a
magician, but very few can handle the true essence of the art. Some people
may have special talents and natural magical skills, but even this will not help
if they lack persistence and genuine desire to walk the path, while those who
do not have any special abilities but dedicate their time, work and energy to
their personal development will progress much faster and in a more balanced
way, eventually becoming true Initiates. Each aspiring Initiate on the
Draconian Path should constantly train, experiment and develop one's skills
and knowledge, both through theoretical studies and practical research.
 Everyone should walk the path that suits them best. If you do not feel "the
Call of the Dragon," if you cannot connect yourself to the Draconian current,
you will not succeed on the path and there is no initiation that would change
it. You need a natural alignment with the current, otherwise you will not
profit from the teachings of the path. Initiations do not make you a Draconian
magician - they only confirm your alignment with the current. Initiation is an
act of awakening your potential and confirmation of your personal dedication
and desire to walk the path. If you do not feel it deep inside you, it will not
have any effect on you. You can dress your pet dog in a wolf skin and teach it
to bite, but it will not become a wolf because of that - this is something that
already has to be within.
Many practitioners, starting their journey on the path with a thrill of
excitement, soon become disappointed. The mystical demeanor that
surrounds the Left Hand Path attracts a lot of people, especially young. Those
who do not understand what it is really about think that they will be doing
secret rituals and learning cool spells to make their life easier and gain
popularity among friends. Very often a new adept tries to achieve very trivial
results, such as money, curses and love charms. Of course, it is possible to
obtain these goals with magic, even at the beginning of your practice, but
magic certainly does not make your life easier. Before we become successful
magicians, we have a long and harsh training ahead, and wasting energy on
things that can be easily achieved by simple mundane means is one of the
most common mistakes and the direct route to failure on higher levels. One
of the easiest and most effective rituals to get money is to look for a well-paid
job, and one of the best ways to gain attention of a person we find attractive
is to ask her/him out. Magic is the art of Will and it is best to seek ways how
to manifest your Will by the simplest possible means. If you turn to magic to
escape from the world into realms of mysterious ceremonies, counting on
quick achievement of power because you are too weak to face the
surrounding reality, you should not start any sort of magic at all, especially
Draconian magic, which is definitely not for the weak.
Draconian magic is too demanding for a weak-willed person. If you do
not have enough Willpower to face what you desire, you will not achieve any
success in your magical operations, except for very chaotic and short-term
results which will only bring forth more chaos and problems into your life.
To make a curse work you must be ready to kill your opponent with your
bare hands and you also have to be ready to live with being responsible for
taking someone's life. The Left Hand Path has no place for moral restraints.
You must be prepared for hard and tedious work before your magical
operations will start producing real results. Of course, it is not always like
that and some people achieve good results from the very beginning, but to be
honest, these are exceptions, and most occult practitioners have to put a lot of
work into their magical development before they eventually see satisfactory
results. Do not get discouraged if your magical operations do not seem to
work at first. Think what you may have done wrong. Consult someone with
greater knowledge and experience. And if you get to the point when there is
nothing wrong and everything should work, it will work, and your intent will
manifest in the right time. If you invoke or evoke gods and spirits to aid you
in your magical work, remember that these are beings that have existed for
aeons and time does not matter for them. Therefore, results of your magical
operations may come immediately, but they may also manifest after several
weeks, months, or even years. Again, do not worry, you will have a better
control of your expected results on further levels of your personal
development. Magical operation is a tool that leads to the triumph of
Willpower and aids in the self-initiatory process. Draconian Initiate knows
that everything is possible, but not because rituals make our life easier, but
because through many tests and ordeals of power and determination we
become stronger and have a better control of our reality. Magic is the art of
power and Will. By learning the foundations of magic, we learn how to
access and use power to manifest our Will.
Another issue on the Left Hand Path is belief and disbelief. We need a lot
of self-confidence and belief in what we are doing, otherwise our magical
operations will not have any effects. We must believe in magic and expect
that it will produce concrete results. We need confidence in our personal
power and ability to manifest our Will. If a ritual lacks self-confidence of the
operator, it will not work. This may happen with workings that we sometimes
do without any concrete purpose, just to see if they work and how. If we do
not expect effects, we will probably never see any, and this may put our faith
in our magical skills in question. We also need to believe in the real existence
and powers of gods and spirits whose assistance is requested in our magical
ceremonies. If we assume that an entity is merely a product of our
imagination, or a portion of the brain, the ritual may not have any effect,
especially if we have not developed the proper confidence in our skills. This
also depends on our personal view of the universe and its forces, but before
we develop such a view, we need the actual experience and knowledge of the
universe, not just an assumption of what these forces might be. Draconian
Path is largely about developing a strong and self-confident personality. On
the other hand, we cannot be obsessed with megalomania and should also
have enough self-distance and self-criticism to everything we do. An image
of yourself as a powerful magician surrounded by demons and spirits ready to
serve you at any time on your request is tempting, but it is usually far from
the truth. Draconian spirits help us only if they want to and if they find us
worthy of their teachings, or if they have their own purpose in that. We do
not see gods and spirits as our servants that are called to do our bidding.
These are ancient and powerful beings that should be given proper respect in
order to be our guides and assist in our work on the path. Otherwise, they will
turn away from us, which will leave us without any guides and allies, and
eventually this might mean a definite failure in the spiritual ascent and the
end of the path.
There is also the question of fatigue, boredom, or the lack of inspiration
to follow the path. Fatigue and passivity have become a common issue in the
Western world in the recent times. This type of fatigue has nothing to do with
physical exhaustion or the natural state of being asleep. It is the psycho-
biological, mental and emotional loss of Willpower, which leads to passivity
and inability to act. People tend to spend more and more time in front of their
TVs, computers, cell phones, and other forms of passive interaction. This
makes them more easily controlled and they do not really develop any
thoughts on their own, even though they consider themselves "knowledgeable
and enlightened." The more time is spent in a passive way, the more difficult
it becomes to move and take action. To an aspiring magician, fatigue and
passivity are the greatest enemies. Passivity in everyday life leads to passivity
on other, higher levels. Draconian Initiate seeks to control one's own life and
create one's own reality. To achieve this you need to have a great mental
strength, determination and self-awareness. You should seek to be
independent of ideas, concepts, conventions, and norms that constitute the
structures of the surrounding world. By doing so, great amounts of energy
can be awakened and activated - this is the Draconian potential, the energy of
the Inner Dragon. This can be done through spiritual techniques - meditation,
hypnosis, rituals, simple concentration exercises - or a wide range of other
magical methods. Our mundane activities are good as well. During a simple
physical exercise the body produces more dopamine, which leads to greater
efficiency and mental clarity, makes us more active and provides energy for
magical work and daily activities. We should not be afraid of changes in the
physical world, in our everyday reality - meaningless things such as
exhausting and boring work, tiring relationships, or annoying environment,
etc., significantly reduce our vitality. All work should be done for a purpose.
When you need to rest, you should think how much rest you really need and
how much of it is mere laziness and passivity. There is nothing wrong in
being lazy from time to time, but if it becomes a routine, it will certainly
affect your magical work and slow down your spiritual development. Your
energy level will decrease and you will have problems with performing a
simple magical exercise in an effective way. This, in turn, will discourage
you from further practice and eventually you may end up weakened, bored,
lacking satisfaction from your magical work, and incapable of finding
inspiration and desire to continue. Fatigue and passivity are a reason why
many magicians leave their paths and turn to others in search for a new kick,
while in fact this is not a solution, as the same will probably happen again
and again if they do not realize the true mechanism behind their failure.
Draconian magician should always be as creative and active as possible
on all levels of existence. Even recreation should be organized consciously
and serve a specific purpose. This may seem strange and you will probably
think this is all exaggeration. But the truth is, if you want to succeed on the
Draconian Path, you have to rearrange your entire life to suit your path.
Every action has to be conscious and needs to serve a purpose, otherwise it
will be a mere waste of energy. Sounds overwhelming? Well, it is at first, but
you can get used to this way of thinking. If you treat your magical work as a
way to knowledge, power and mastery of the world, at whatever cost or effort
it may come, you will eventually get to the level where all these dreams come
true. If you treat it as a mere hobby that you can do from time to time,
without sacrificing anything, this is also what you will have - a hobby
without any deeper meaning or real power behind.
There is no single way to approach Draconian magic, but below you will
find a few tips that will make you aware of what you should pay attention to,
hopefully making your start on the path a little easier. If you are an advanced
practitioner, you probably already know all that, but it is never too often to
stress the importance of little things and simple exercises and have the mind
open for new experiences.
❖ Do your magical practice daily, no excuse. If you go to work, do it during
your break or after the working hours. If you are sick, find a moment when
you feel a little better. If you are tired, pick a working that will give you
energy. This can be a simple cleansing practice empowering your chakras, or
a meditative exercise, but it has to be done on a regular basis. Work on your
self-discipline - you will need it more than anything else in further stages of
the path.
❖ Do not waste your energy on self-pity, excuses, or petty problems that can
be easily solved with a little bit of effort. Try to find simple solutions to your
everyday problems before you try to solve them through magic. By allowing
for this sort of self-vampirism, you degrade yourself and deny everything that
you have learned.
❖ Work actively to awaken your Dragon potential and energy through
rituals, Kundalini meditations, chakra work, and other empowering exercises.
❖ Pay attention to your personal temple, as well as your body and mind.
Keep your personal temple clean, powerful and strengthen yourself on a
regular basis.
❖ Learn to schedule your time - there is time for work and there is also time
for rest. Balance them carefully and do not feel guilty if you take a few days
off, without any magical work at all, when you need it. Use this time to
restore your energy level. If you do not control your fatigue, it controls you.
❖ Learn to use energy released through magical work to achieve concrete
results. Define your goals and work to accomplish them. By doing this on a
regular basis, you will observe manifestation of your skills and abilities and
you will generate energy to overcome fatigue and passivity.
❖ Become obsessed with what you are doing. Self-discipline is one way to
achieve your goals. Obsession is another. When you do something, do it with
your full attention, energy, time, etc. Let it become your obsession until you
finish the work and achieve the expected results. Let yourself be carried on
the wings of inspiration and intoxicate yourself with passion for your work.
Combine self-discipline and obsession for better results and experiment with
both.
❖ When you do a ritual, keep your focus on the magical work. Everything
else is left outside the temple. Do not let your thoughts stray to mundane
issues. There is no room for ordinary reality, either in the temple or in the
ritual circle. During magical operations you must be fully focused on your
practice.
❖ Do not take magic or your powers for granted. Once you start doing your
magical operations on a regular basis, the initial thrill will fade away and you
will begin to view your magical work as just another part of your life. This
may result in the lack of inspiration for further work, boredom, or loss of
energy in general. In other words, your magical progress may become
stagnant. To avoid it you should always approach your rituals with awe and
excitement. Develop respect for powers you have and forces that aid you in
your work. And be thankful to gods and spirits - they are helping you in your
growth because they want to, not because they are obeying you - never take
their assistance for granted.
❖ Always search for new inspirations and new opportunities. The world is
full of exciting things! As longs as you keep an open mind and remain
receptive to whatever the path may bring, you will find yourself moving
consistently toward your Godhood, successfully overcoming obstacles, and
achieving your short and long-term goals. If you keep being optimistic and
self-confident about your magical progress, inspiration and power will flow
to you from all around, empowering your magical work and transforming
your reality into one great manifestation of your Will.
The Black Sun
 The Quest for Power & Freedom

THE purpose of the work with the Draconian current is to awaken and
transform the consciousness of the practitioner, allowing us to gaze into
infinity and travel to the heart of the Void to open the Eye of the Dragon and
illuminate the path that will progressively make us aware of our divine
potential and enable access to our inner powers. These powers, typified by
the evolutionary energy of the Inner Dragon, are normally dormant in the
majority of people. The self-initiatory work on the Path of the Dragon helps
us recover this primordial consciousness and opens access to the force that
holds potential of all creation and all destruction. This is done through
methods and techniques of Draconian magic that have been described in this
book, and many more, as their number and manner of work is always up to
the practitioner. In order to travel to the Womb of the Dragon and avoid
being consumed by the immensity of the Void we need to fortify ourselves by
invoking and becoming the force itself - a living manifestation of the Dragon.
This prepares our consciousness for the work with the current. The purpose
of all rituals and magical operations that we use in this work is to assist us in
this process and prepare our consciousness for the flow of the transformative
force of the Dragon and for the vision of the Void, where we ourselves
become gods.
This may sound abstract at first, and I am sure you would like to know
more, but the initiatory process is an intimate and personal experience, and it
is always different for each Initiate. Changes and transitions always manifest
in the most personal areas of our life, and such is also the nature of lesser and
greater initiations on the path. They progressively open gateways within our
consciousness for the gnosis of the current so that we can pursue our vision
and receive guidance from gods and spirits who act as initiators and allies in
particular stages of our ascent. Once the gateways are opened, the current
will keep flowing through our consciousness all the time, enhancing our
magical skills and transforming our life.
How to initiate yourself into the current? This can be done through a
number of Draconian magical groups and orders, such as the Temple of
Ascending Flame, by another Draconian Initiate, or simply by means of self-
initiation. Draconian Path is a part of the Left Hand Path, which is solitary
and personal in its essence. The main core of the work is done individually as
a solitary and personal communion with the god-forms of the current, and I
personally encourage each Initiate to be self-reliant and confident about their
skills and personal powers. Once you align yourself with the current, gods
and spirits will guide and inspire you themselves, assisting you in your self-
initiatory process. In many cases, however, expecting this after performing
just a few rituals and the ceremony of self-initiation is often nothing but
wishful thinking, and it takes a long time before such learning actually
becomes possible. Be patient in your work and never get discouraged about
the lack of initial results. Usually, this "lack of results" is simply due to our
misunderstanding of the path, as we often expect things to happen by
themselves in our environment, forgetting that it is the inner transformation
that makes them possible to happen. This understanding may not come
immediately, but it will eventually come if you really want it, opening way to
true initiation. If you want to learn faster and receive assistance in your work,
instead of individual work you may consider joining a group working with
Draconian magic and meet other Initiates. Sharing and discussing your work
with others provides an opportunity to learn and progress faster and avoid
certain mistakes in your magical practice, and temples and magical orders
often serve as excellent platforms for mutual exchange of experience and
opinions. I leave this decision to you. My advice is to perform the workings
provided in this book and see if this path appeals to you, read as much as you
can on the Draconian Tradition, and then decide if you want to pursue it
further.
Initiation is like a second birth. In the case of lesser initiations, which
happen in particular rituals and sometimes also through daily situations, this
is marked by receiving certain gnosis or insights that help us grow and evolve
on the path. We often do not view such situations as initiatory experiences, as
we expect an "initiation" to be something spectacular. Indeed, the concept of
initiation is often portrayed by means of mythical stories in which gods and
heroes travel to the Other Side, descend to the underworld, fight and defeat
monsters, pass through many terrifying ordeals on the way, die and are
resurrected, etc. The best example of such an initiatory journey is Inanna's
descent into the underworld described in the well-known Sumerian myth,
where she is killed by the demons of the netherworld and eventually
resurrected. Similar stories are told in accounts of shamans traveling to the
world of spirits, where they are killed and dismembered, and then receive
new bodies, equipped with powers allowing them to return to the Other Side
whenever they need it. Initiations involve tests and ordeals, death and
resurrection, destruction of the old and creation of the new. Sometimes it is a
harsh process, other times it is simply a revelation of certain gnosis. All,
however, are equally valid and vital to our personal growth. Each ritual,
lesser or greater, is an initiation in itself if only there is place for
transformation. Each sexual act is an initiatory experience, as it involves the
energy of both life and death - each orgasm is both a "little death" (it
dissolves the ego) and the force of life (it can be directed toward creation).
Each dream that confronts us with demons and monsters of our personal
underworld has an initiatory value, as it brings us closer to our psychic
integrity. Whenever we are exposed to a situation that is destructive, creative,
or simply transforming in a certain way, it is very likely that we are dealing
with an initiatory force, whether it is affecting us through mystical
experiences or events of our daily life. Rituals and ceremonies can confirm
and validate these experiences or open way to others that are yet to happen -
this depends on a magical operation and the practitioner's intent. The path of
initiation lies before us, ready to be taken or not, as all depends on our
attitude and to what extent we ourselves are willing to be transformed by it. It
continuously unfolds and appears before us, opening doorways to deeper
knowledge and profundity of life. The most important ability of the
Draconian Initiate is to recognize these situations and take advantage of them
in our self-initiatory process. This is the core of "self-deification." The
Serpent/Dragon Force that powers up the process is the vehicle of ascent and
the bridge between the conscious and unconscious. It does not descend into
the underworld, but it is of the underworld - representing the unconscious
psyche striving for consciousness, the body transforming into spirit, the inner
evolutionary force carrying the potential for creation and destruction. That is
why the Dragon is the symbol of this process, and hence the meaning of the
whole Draconian Tradition.
 This ability to recognize the lesser and greater initiations, or the lack of it,
is usually what causes the worst problems and issues on the path. In my
experience, what usually causes problems and confusion in this work is not
the lack of results, but the actual manifestation of the individual's practice.
Many practitioners go through such initiations without actually realizing what
is happening and in consequence they experience spontaneous visions,
magic-related dreams, premonitions, the increase or decrease of energy (often
sexual), unexpected manifestations of various entities, spontaneous astral
projections, and a lot of physical sensations - from mild vibrations in certain
parts of the body to various pains and diseases. These are usually symptoms
of the Kundalini awakening, and we have already discussed them in one of
the previous chapters. When this happens, however, we have a tendency to
panic and cease our daily practice, thinking that we are doing something
wrong. In fact, it is exactly the opposite. This is all a part of the process - a
sign that our practice is effective and brings results. It is not a failed ritual,
regression of our skills, demonic possession, incubus/succubus haunting,
magical attack, and most importantly - it is not a punishment from the gods. I
have heard all these ideas while working with other Draconian magicians,
and this never ceases to be a hot issue among practitioners. However, what is
really happening then is our initiatory process being in motion, and all this is
a sign that we are on the right track with our work.
At first, this may not be what you expected, but then again, you need to
understand that the Path of the Dragon is a path of individual initiation. We
are able to manifest our Will not because spirits or gods make it happen for
us, but because we are constantly changing ourselves and thus developing our
own skills to make things happen. This is both a spiritual and physical
process. To be able to withstand the amount of energy we work with (and this
amount grows with each lesser and greater initiation on the path) our bodies
have to change as well - and when the chakras are being cleansed and
empowered, we may experience ALL kinds of phenomena, both physical and
non-physical - like the ones mentioned above. They may be nice and filling
you with power and inspiration to further work, as well as sickening,
confusing, or frightening. You may have an excess of energy or feel flat and
burned out. Of course, this may also be a signal of an issue that you should
take care of, so do not disregard it, and if it worries you, look around for a
second opinion. But it is usually enough to simply observe these phenomena
and let them develop in a natural way. When the energies finish their work
through the chakras, you will find yourself in control of the process again and
all will get back in balance. Therefore, whatever you may experience, do not
panic in advance. And most importantly, read as much on the subject as you
can. This will give you a better understanding of what is going on with you
and what is still to come. Theoretical knowledge is essential. Otherwise, each
time you experience something new or unexpected, you will be wondering
whether this is normal or something to worry about. Also, if you experience
intense or painful physical sensations, pay attention to what your body is
trying to tell you. Cleansing processes are often unpleasant, as all that is
unnecessary, toxic, or harmful to the smooth flow of energy is successively
removed from the organism. Many practitioners are suddenly faced with
complete rejection by their bodies of things such as drugs, alcohol, nicotine,
or have to remove from their diet food such as meat. Any attempt to get back
to the old diet may have horrible and devastating results. It is not unusual to
become vegetarian in the course of the Kundalini process, and many
practitioners experience a need to "cleanse" themselves in various ways -
through a new diet, fasting, outdoor meditations, etc. - or to strengthen their
bodies through yoga, martial arts, or other physical activities. I am not saying
this will happen to you, but it may happen, so you should be aware of what
you are dealing with.
To walk the Path of the Dragon you need to be passionate, open-minded
and willing to experiment, but also capable of self-determination and self-
discipline. "Draconian" means "harsh," and you will be exposed to harsh and
extreme experiences for sure, but you will also have access to many
wonderful and beautiful things and amazing powers that this path holds for
each Initiate. The only limitations in this process are those that you set up for
yourself. Draconian Magus never permits oneself to be passively defined by
the external environment. You need to learn how to define yourself, and by
doing so, you will also learn how to define your surroundings and make the
universe bend to your Will. The work of the Draconian Path is not merely
about finding a magical system or program and working with it "as it is."
Draconian Magus creates one's own path and manifests divinity from within,
using systems and programs created by others only as inspiration and a point
of reference. For this you have to be creative and willing to explore the
unknown, venture where no one has been before, discover what is hidden,
and never cease to be curious in your work and driven by passion for
learning. The path may require you to travel to distant locations, meet and
work with other people, do a lot of research, read hundreds of books, or even
learn new languages if this is required for your study. You will not succeed
on the path by being an "armchair magician" and waiting for illumination to
come by itself. Do not treat all this as a mere addition to your magical work -
learn to see it as a source of power. By doing things that require effort, time
and energy, you transcend your personal barriers, which is a magical act in
itself. By avoiding them, you are sabotaging yourself and delaying your
initiatory process. Choose to be strong and determined on the path and do not
hesitate to feel proud and confident of your accomplishments, but always be
open to new experiences and new inspirations. This is the core of true
freedom and true development.
In the next chapter you will find a working that may serve as a rite of
self-initiation into the Draconian current. Feel free to perform it after working
with the exercises provided in this book if you feel at home with this path and
want to pursue it further. This ritual was designed for an individual
practitioner and you do not need anyone's assistance to perform it. However,
if you are not sure whether or not you should venture further on the path,
consider joining a magical group that offers a possibility of initiation into the
Draconian current. You will find information about the Temple of Ascending
Flame by the end of this book, and there are also other groups that you may
find in your research. I wish you best of luck with your study and work!
 Self-Initiation

THIS is a set of workings that should be done individually on seven days

in a row. All seven workings constitute one greater operation that will open
you to the influence of the Draconian current and help you understand and
grasp the idea of the Dragon as a macro and microcosmic force. You can do
the workings at any hour of the day or night. Night or twilight is better as a
working time, though, as it makes it easier to contact the energies of the
Other Side and our senses become naturally adjusted to astral influences. If,
however, performing the operation at night is not possible, feel free to plan
the workings at a time that suits you best. It is important that you do not feel
tired or sick at the time of the whole operation and that you perform it at a
quiet place, where you will not be disturbed or distracted by anything. Feel
free to do the workings outdoors if you wish, but make sure it will be the
same place for the whole operation.
The whole self-initiation incorporates parts of rituals and meditations
presented earlier in this book, but each working will contain different
elements and each day will also have a different purpose. In the first working
you will open gateways within your consciousness for the energies of the
Draconian current. In the next five workings you will explore the symbolism
of the Dragon and its connection to the micro and the macrocosm. The last
day's ritual concludes the initiation and you should design it yourself. The
purpose of the whole operation is to introduce you to the current in a practical
way and help you understand what "the Dragon" is and how this force can be
accessed and used in your personal growth.

Before you start the operation, prepare your temple/ritual space. Decorate
it with the dragon symbolism - red and black colors, pictures of dragons or
dragon gods, sigils, statues, etc. Light seven red candles. If you use incense,
the best choice for this work is Dragon's Blood. You will also need a tool to
draw blood - you can use your ritual dagger or something else - this is up to
you. Place a chalice on the altar and fill it with the "blood of the Dragon" -
preferably red wine or another drink of red color and rich taste. Finally,
prepare the sigil that will be used in the whole operation as the focal point of
the workings. It represents the Outer and the Inner Dragon, embracing the
symbols of the four elements, with the Dragon as the binding force and the
fifth element - the quintessence and the symbol of the Initiate. The sigil
should be painted in black color on a red background. Place it on the altar or
hold it in your hands - it should be big enough and placed in a comfortable
distance so that you can gaze at it without straining your eyes.

The Sigil of the Outer & Inner Dragon

Day 1
On this day you will open gateways to the Draconian current and invoke
the Dragon into your temple - by "temple" we will refer both to the place
where you perform the operation and to your body and mind where the actual
communion with the force will occur.
Sit in a comfortable position and put the sigil in front of you. You can
also stand and hold the sigil in your hand. Light the candles and burn the
incense. Relax and clear your mind. For a moment focus on your breathing
cycle and feel how with each breath you are leaving the whole world behind.
Anoint the sigil with your blood and focus all your attention on it. See how
the image becomes charged and activated with your life substance and keep
gazing at it until you can easily memorize and visualize its shape. At the
same time chant the Draconian word "VOVIN" vibrating it in a low voice.
You can do it eleven times or simply keep chanting until you enter a magical
trance. When you feel that your body vibrates and the sigil begins to glow
and flash with the fiery energy of the Draconian current, stop chanting and
perform the Dragon Invocation - it is composed of the invocations provided
earlier in this book.

Ho Ophis Ho Archaios,
Ho Drakon Ho Megas!

I invoke the Dragon!

Lord of Waters! Dragon of the Earth! Apocalyptic Fire! The Breath of the
World!
Primal Source of all Creation!
I call the Beast of the Void,
Ancient Serpent that holds the universe in its coiled embrace,
The Gate and the Key to the depths of my soul!
Awaken from your slumber and rise up from the abyss of the night!
I summon the Dragon of the Depths!
Come forth from the underworld,
And fill me with your life-giving and deadly flames
The force of creation and destruction!
I invoke your timeless essence which is the soul of the world,
I invoke your blood which is the vital force of every living being,
I invoke your darkness and your light!
I seek rebirth in your Black Womb, where the Flame of Godhood is born!
I seek your energy, your life, your limitless essence!
I call you forth to enter my being!
I claim your heritage of blood!
And I seek to rest in your eternal arms!
Awaken your fire and fury within me,
Overcome my weakness with persistence!
 Enter my flesh and inflame my soul with your timeless force,
So that I may carry the torch of victory
Treading upon corpses of those who choose slavery and ignorance over
Knowledge and Power!

Dragon of the Void,

Awaken my body, my soul, my blood,
Inflame the spark of divinity within!

I invoke you by your ancient names:

LEVIATHAN! TYPHON! LOTAN! YAMM! RAHAB! NAHAR! TANNIN!

BEHEMOTH! APEP! NIDHOGG! JORMUNGANDR! TIAMAT!

Come forth!
Visualize the energy of the Draconian current flowing into your temple. It
flows through the sigil and envelops around you in waves of fire and heat.
Envision yourself standing or sitting in a circle of flames - they seem alive
and are moving as you breathe. The air in the temple is filled with sparkles of
fiery energy, too. Visualize that these sparkles concentrate in the chalice,
empowering the Sacrament and transforming it into the blood of the Dragon.
Drink the Sacrament and feel how this fiery energy spreads over your whole
body, flowing in a powerful stream of fire and heat through your spine.
Close your eyes now and recall the image within your inner mind. See it
forming in front of you, in black space, shining with fire and morphing into
other shapes. Imagine it changing, shifting into other forms, unlocking the
gateways of your mind, opening the doors to the current of the Dragon, and
showing you objects, entities, landscapes, and scenes. Let the visions flow
freely and open yourself for the experience. When you feel it is time to end
the meditation, return to your mundane consciousness, take a few deep
breaths, blow out the candles, and finish the working for the day.
Day 2
From this day onward you will meditate on the micro and the
macrocosmic symbolism of the Dragon, learning how to use it for the
purpose of self-initiation. The first of these workings will lead you into
encounter with the Dragon of Earth. In Draconian symbolism, the element of
earth is represented by the dragon's bones or body in general. Here we will
refer to the bones as the foundations of existence and the framework on
which the Initiate builds one's "Dragon Body." Earth is the heaviest and the
densest of all elements, as well as the foundation of all other elements.
Symbolically, it represents the basis, stability, fertility, grounding, prosperity,
source of all life and all being, etc. In magic it also corresponds to the
direction of North, and in our sigil its symbol is placed in the upper, Northern
quadrant of the image. The elemental triangles in the image are inscribed
within the circle, which is symbolic of infinity, and contain a black point,
which stands for the center. Together they form the glyph representing "the
Eye of the Dragon," the symbol of awakened consciousness.
Begin this working as you did on the previous day. Prepare your temple,
light the candles and pour "the blood of the Dragon" into the chalice. Then sit
in a comfortable position (you will have to remain in meditation for the time
of the whole working), and put the sigil in front of you, focusing all your
attention on the image. Again, visualize it glowing and flashing with the fiery
Draconian energy. At the same time vibrate the word "VOVIN" - do it eleven
times or simply chant it like a mantra. Feel how the atmosphere in your ritual
space thickens and the energies flowing through the sigil gather in the
chalice. Drink the Sacrament and let it fill you with the Dragon's Fire,
sharpening your senses and opening your mind for the energies of the current.
Then close your eyes and begin the visual journey as described below.
You are sitting in a meditative posture on a flat rock in the mountains.
The landscape is barren and withered, dark and ominous. The trees are old
and gnarly and the earth is cracked and dry. Everything around you is dark
and devoid of color. The wind blows through the trees, howling and
whispering messages that seem to form into a language which you cannot
understand yet, though. The sky is covered by leaden clouds hanging low at
the horizon. The whole atmosphere is heavy and you can sense a presence
somewhere close, but you cannot see anything. You stand up and walk
straight ahead until you reach an entrance to a cave. It looks like the jaws of a
beast - with sharp rocks sticking out of the ground and the ceiling. There are
thick poisonous vapors coming out of the cave, and you can feel the stench
getting more and more intense as you come closer to the entrance. You can
also hear a hissing sound, like that of a serpent, but different and louder.
Finally, you enter the cave, which feels like walking into the mouth of a
dragon. And after a moment you realize that this is exactly what is happening
- the jaws behind you close, the whole place begins to shake and move, and
the walls come alive - they are no longer made of stone but of the living
flesh. You are now inside the belly of the Dragon of Earth, the creature
known in mythologies under such names as Behemoth or Tiamat -
personification of Mother Earth. As you walk, going deeper and deeper into
the body of the dragon, you can feel yourself transforming as well. The
poisonous juices and vapors within the dragon's belly dissolve your body and
step by step you shed your human form and become a dragon yourself - your
bones form into the strong bones of the dragon, made of diamond - the most
perfect and durable gemstone of the earth - your skin is covered by firm
scales that protect you from any harm you might encounter on your way, and
your body is the living flesh of the dragon. You feel strong and empowered,
reborn and rejuvenated. With your newly acquired strength you tear your way
out of the dragon's belly and emerge to the mountainous landscape where you
started your journey. Go back to the rock and sit down in a meditative posture
again. For a while meditate on what you have experienced, contemplating the
power and the meaning of the Dragon of Earth. Then open your eyes and
close the working for the day.
Day 3
In this working you will set on a journey to meet the Dragon of Water.
The manner of work is here the same as on the previous day, and only the
meditation is different and designed to reflect the symbolism of water. In
Draconian magic, water is connected with the direction of West, the place of
the dying sun. West is traditionally associated with the Draconian current and
holds the gate to the subconscious mind of the Initiate. Water as a symbol can
be interpreted in many ways. Like earth, it is connected with fertility,
representing the womb and the amniotic waters of the Goddess of the Earth,
as well as the infinite ocean existing outside the borders of the manifest
world. In this sense, it is identified with Tiamat, the First Mother, and stands
for receptivity, renewal, transformation, and purity. It is the domain of
emotions, intuition and psychic awareness. On the other hand, it is also the
abode of Leviathan, the fearsome serpent of the sea who comes with
lightning and thunder, representing the untamed and terrifying aspects of
nature, showing that the Dragon Force is both creative and destructive.
Finally, the element of water corresponds to blood, the vital substance within
the body of each living being, and in this sense it is approached in this
working - as the blood of the dragon.
Perform this working in exactly the same way as on the previous day,
repeating the particular steps of the ritual until you get to the point of the
visual journey. Then close your eyes and visualize yourself sitting in a
meditative posture on the same rock as before, in the same mountainous
landscape. Build this image in your mind until it becomes solid. When you
feel ready to continue, stand up and go straight ahead. This time, however,
the path does not lead to a cave, but takes you down, to the feet of the
mountains, and then to the rocky shore of a dark sea. As you stand on the
shore, facing the raging waves of the sea, the sky above you is ripped asunder
by a lightning bolt, and in flashes of lightning and among roaring thunder you
can see a giant serpent-dragon emerging from the sea. It is surrounded by an
aura of electricity, its eyes shine with a phosphoric light, and it breathes fire
and lightning. The dragon swims toward the shore and your eyes meet with
its piercing gaze. For a moment you stand still, paralyzed and unable to
move. Then the dragon leans over you, opens its mouth and devours you.
Again, you find yourself in the dragon's body, this time, however, swimming
in water, the amniotic fluid of the primal sea, which dissolves and transforms
you. At the same time your body becomes the Dragon Body. Your heart
pulsates in the same rhythm as the dragon's heart, and your breathing cycle
synchronizes with the dragon's breath. You can feel your veins being filled
with the blood of the dragon, your skin is the scaly dragon's skin, and you are
now the serpent-dragon of the sea. You can raise and command winds and
storms, stir the sea, and shake the whole world. Empowered and rejuvenated,
you emerge from the sea and go back to the place where you started your
journey. Meditate on what you have experienced, contemplating the power
and the meaning of the Dragon of Water. Then open your eyes and close the
working for the day.
Day 4
In this working you will meet and absorb the qualities of the Dragon of
Air. Symbolically, air is connected with the direction of East, the place of the
rising sun. This also signifies new beginnings and the thought as the first step
toward creation. In Draconian magic, air stands for intellect, visualization,
learning, wisdom, inspiration, and consciousness. Within the Dragon Body,
air is represented by the dragon's wings - the symbol of dynamism,
movement and freedom. This quality is usually connected with the flaming
breath and the roaring voice of the dragon, and thus corresponds to such
mythological beasts as e.g. Typhon, or Fafnir with his poisonous breath,
although it may simply refer to any dragon flying through the air.
 The procedure here is the same as in the previous working. Follow the
same steps until you are ready to begin your visual journey. Then close your
eyes and return to the rock in the mountains which is the starting point of the
meditation. Again, build the image of the landscape in your mind, and when
you feel ready, stand up and start walking the path that will take you to the
Dragon of Air. This time it leads up, to the top of the highest mountain which
stretches high above the clouds. The path is narrow, rocky and steep, and as
you climb, you can hear the thundering voice of the beast roaring high above
you, in the sky, and you can feel cold wind lashing your skin as you approach
its abode. Again, the whole landscape is dark and ominous, and when you
reach the top, the dragon emerges from the clouds with thunder and lightning.
Everything happens fast, and before you realize, the beast swallows you and
you find yourself in the body of the Dragon of Air. This feels different than
before, however, as if you were not in the belly of the beast, but rather inside
a swirling whirlpool or in the eye of the tornado. Your body is ripped apart
and you are liberated from the bonds of the flesh. Then you can feel the
swirling vortex forming into your Dragon Body. Wings grow from your back
and you can now fly above the landscape, free and unrestricted by any
boundaries. Enjoy this feeling, and when you feel ready, return to the starting
point of the journey. Again, meditate for a while on what you have
experienced, contemplating the power and the meaning of the Dragon of Air.
Then open your eyes and close the working for the day.
Day 5
This working is focused on the Dragon of Fire. The element of fire is
connected with the direction of South and the heat of the sun. It is the
Dragon's Fire, Kundalini, the vehicle of ascent on the path. Within the
Dragon Body, it is the fiery breath that destroys all that stands in the way. In
ancient times, phenomena such as thunder and lightning were believed to
embody the voice and the breath of dragons, which contributed to legends of
the fire-breathing monster soaring in the sky and burning everything in its
way. In Draconian magic, fire represents passion, change, creativity,
Willpower, sensuality, drive, creativity, and authority. It warms and
nourishes, but also burns and destroys, like the fire of Typhon, Apophis, or
other ferocious mythological dragons. It is also associated with sexuality,
both in the physical and mystical sense. All these qualities can be
experienced while working with the Dragon of Fire.
Perform this working in the usual manner and begin your visual journey
in the same mountainous scenery. Envision yourself sitting on the rock, build
the landscape within your inner mind, and when you feel ready, stand up and
follow the path that will take you to the Dragon of Fire. This force resides in
the underworld, in the depths, at the roots of the universe. The path this time
leads to a crack in a huge rock, which looks like the entrance to another cave.
It is not a cave, though, but when you enter, you find yourself on top of
spiraling stairs leading down, inside the mountain. The whole staircase is lit
by torches burning on the walls and it feels like descending into an ancient
dungeon. As you go down, you can also feel that it is getting warmer with
each step. The air becomes dry and stuffy, like the seething breath of the
dragon, and the heat presses upon your skin from all around. Finally, you
reach the burning heart of the mountain and face the fiery beast awaiting you
there. Again, let yourself be devoured by the dragon and transformed within
its burning core. It does not feel painful, but cleansing and empowering. As
you burn, you can feel your body transforming and the Dragon's Fire arising
within, spreading over your body in waves of heat and power. You can now
fly over the mountain and set the whole world on fire with your flaming
breath. This power is enormous and there is nothing that could stand in your
way. Enjoy this feeling and explore it. Then return to the starting point of
your journey. Meditate for a while on what you have experienced,
contemplating the power and the meaning of the Dragon of Fire. Then open
your eyes and close the working for the day.
Day 6
In this working you will bind all four elements with the fifth, completing
your work on your Dragon Body. The Dragon as a primordial force embodies
all elements - earth, water, air, and fire - balancing them through the fifth
element. This fifth element is referred to as the spirit, akasha, or
quintessence. It is the catalyst for all balance, harmony and continuity in the
universe, represented e.g. by the image of Ouroboros, the dragon devouring
its own tail. Ouroboros stands for primordial unity that precedes all creation
and is free from all preconceptions. In the microcosmic sense, it signifies
introspection, self-reflection and inner wholeness, referring to the Dragon as
the force of balance encouraging us to tap into our psychic potential and
transform our finite nature into infinite consciousness. It is the symbol of the
human DNA, the very potential of all growth and evolution.
Begin this working like you did on the previous days and return to the
rock in the mountains, where you will start your journey again. This time,
however, the landscape is different - it is dark and calm. There is no sound,
no wind, no stars in the sky, etc. Again, envision yourself in a meditative
posture and think of what you have experienced so far through your
encounters with various manifestations of the Dragon. Then start visualizing
yourself in your Dragon Body - see your body transforming into that of the
Dragon, feel the Dragon's blood flowing through your veins, spread your
Dragon's wings and fly above the landscape, and let the Dragon's Fire arise
within you, empowering you with joy and power. You feel stronger and more
alive than ever before. After a while you notice that the whole landscape
disappeared and you are alone in the heart of the Void. Your Dragon Body
disappears as well, and all that is left is pure consciousness, eternal and
infinite, the center of all creation and all destruction. You can expand your
consciousness and reach any place or moment in time and space, and the
whole universe is only a projection of your mind, because nothing happens
without your Will. Remain in this meditation for as long as you want, looking
through the eyes of the Dragon - the eyes of mystery and wonder. This is the
realm of all potentiality - everything that is yet to happen, paths that are not
yet taken, goals that are yet to be achieved. Think of what it means to you to
be a dragon and what it means to be the Dragon. Take as much time as you
need for this meditation. When you feel ready to return, open your eyes and
close the working.
Day 7
For this day you should prepare your own self-initiation ritual concluding
the whole operation and declaring yourself a Draconian Initiate. This can be
your personal invocation of the Dragon, reflecting what you have learned and
experienced so far, or another kind of ritual - how you do it is entirely up to
you. You can write a meditation, prepare a ceremony, design a sigil, draw an
image, compose a piece of ritual music, etc. - something inspired by your
work on the Draconian Path and empowered by the energies of the Dragon.
Do not simply repeat the workings from the previous days. You can use parts
of them to design your own ritual if you wish, but the whole day has to be
personal and meaningful to you alone. Self-expression is one of the most
important foundations of the Draconian initiatory process and all creative
efforts are magical operations in themselves.
My suggestion is to return to the scenery where you started your visual
journey on the previous days. Again, sit there in a meditative posture,
contemplating the meaning of the Dragon. Pay attention to how the scenery
has changed and how you perceive it now. Meditate on the nature of the
Dragon Force and how it has transformed you thus far. Take a look at your
visions and experiences from the whole operation and meditate on your
previous and future steps on the path. Make a promise to yourself that as a
Draconian Initiate you will always work on your inner potential which you
have just awakened, walking the path with dedication, passion, persistence
and confidence. Let this final working be a time of reflections and perhaps
new inspirations on your spiritual journey. When you feel ready, stand up,
perform your personal invocation and declare yourself an Initiate on the Path
of the Dragon.
 Lexicon
Bill Duvendack

I WOULD like to take a few moments to address the following lexicon.

As is true with the Western Tradition in general, words are formulas of
power, and this is as true with the Draconian Path as any other. Thus if you
are familiar with this concept before treading this road, the following
information can be seen as another manifestation of that principle, and thus it
can also be seen as easy to work with.
If you are not familiar with this concept, allow me to explain. In the
Western Tradition, words and phrases carry power. Sometimes this is
something as simple as an esoteric name of a deity, or a particular
manifestation of said deity. Other times we should dig deeper to find out
what potency the words hold. Often times this is uncovered through the
Qabalah using its gematric numerology. Succinctly, these words and phrases
tap into subtle energies of manifestation, and can allow the manipulation of
energetic threads throughout life and the multiverse.
Additionally, a lot of these phrases and words are modular in that they
can be used in different combinations to manifest different results, and
usually these results are subtle but highly noticeable if you are the instigator.
This final point bears mentioning because there are several modular phrases
listed below, and when they are studied, it can be seen that they can be
interchanged with other words or phrases for a very large palette to work
from. To the experienced will worker this is something that can provide
months if not years of experimentation.
Ave - Latin. Ave is often times defined as "Hail." For example, Ave
Satanas translates to "Hail Satan."
Fiat - Latin. Fiat is often times defined as meaning to decree something,
or to make it so. Two common derivatives of it are 1) Fiat Nox (which
translates to "let there be night," or "let there be darkness"), and 2) Fiat Lux
(which translates to "let there be light.") Lux and Nox in the example above
are Latin as well.
Ho Drakon Ho Megas - This is an ancient Greek phrase, and translates
to "the Great Dragon."
Ho Kaloumenos Diabolos - This is an ancient Greek phrase and
translates to "the old snake that is called the slanderer and the adversary."
Ho Ophis Ho Archaios - This is ancient Greek and translates to "the
snake that is called by arcane names."
"Ho" Formula: As you can tell from the above references, there is a
pattern and a formula present. Each one of these segments ties into a bigger
egregore. This is a passage from the Abrahamic Bible, and should be looked
at and analyzed in its entirety to understand its potency. Let's look at the
greater passage: "ho drakôn ho megas, ho ophis ho archaios, ho kaloumenos
diabolos, kai ho satanas." This is ancient Greek, and translates to: "the big
snake, the old snake who is called the slanderer and the adversary." Thus we
have a full magical formula that can be broken down into pieces, or used in a
modular fashion, as discussed above.
In Nomine - This is a Latin phrase that translates to "in the name of."
Hence almost anything can be placed after it. The phrase is then usually used
as a salutation, like in the following examples:
In Nomine dei Nostri - Latin, and it translate to "in the name of our
god." Thus it is used in conjunction with other pieces.
In Nomine Draconis - Latin, and it translates to "in the name of the
Dragon."
Sanctum Sanctorum - Latin, and it translates to "Holy of Holies."
Sitra Ahra - This is Hebrew, and translates to "the side of impurity."
Usually this is a reference to the Qliphothic Tree. The other side of the Tree
is known as "Sitra D’Kedushah," which translates to "the side of holiness."
Vovin - This is the Nightside word of manifestation. Hence when you use
it, you are using it as a statement of manifestation. A parallel to this would be
the Pagan and Masonic "So mote it be."
The Grounding of the Current
 Bibliography & Recommended Reading

Budge, E.A. Wallis: Egyptian Magic. Dover Publications, 1971.

Budge, E.A. Wallis: The Gods of the Egyptians. Dover Publications,
1969.
Cirlot, J.E.: Dictionary of Symbols. Dover Publications, 2002.
Crowley, Aleister: Magick in Theory and Practice. Book Sales, 1992.
Dennis, Geoffrey W.: The Encyclopedia of Jewish Myth, Magic and
Mysticism. Llewellyn Publications, 2007.
Dixon, Jana: Biology of Kundalini. Jana Dixon, 2008.
Evola, Julius: The Yoga of Power: Tantra, Shakti, and the Secret Way.
Inner Traditions, 1992.
Flowers, Stephen Edred: Hermetic Magic: The Postmodern Magical
Papyrus of Abaris. Samuel Weiser, Inc., 1995.
Flowers, Stephen E.: Lords of the Left Hand Path: Forbidden Practices &
Spiritual Heresies. Inner Traditions, 2012.
Fries, Jan: Kālī Kaula: A Manual of Tantric Magick. Avalonia, 2010.
Fries, Jan: Nightshades. A Tourist Guide to the Nightside. Mandrake,
2012.
Fries, Jan: Visual Magick. Mandrake, 1992.
Fries,Jan:
Seidways:Shaking,SwayingandSerpentMysteries.

Mandrake, 2009.
Glimpses of the Left Hand Path. Magan Publications, 2010.
Grant, Kenneth: Magical Revival. Starfire Publishing Limited, 2010.
Grant,Kenneth: AleisterCrowleyandtheHiddenGod
. Starfire
Publishing Limited, 2013.
Grant, Kenneth: Cults of the Shadow. Starfire Publishing Limited, 2013.
Grant, Kenneth: Nightside of Eden. Starfire Publishing Limited, 2014.
 Hurwitz, Siegmund: Lilith-The First Eve. Historical and Psychological
Aspects of the Dark Feminine. Daimon Verlag, 2009.
Jung, C.G.: Psychology and Alchemy. Routledge, 1980.
Jung, C.G.: Memories, Dreams, Reflections. Random House, 1989.
Karlsson, Thomas: Qabalah, Qliphoth and Goetic Magic. Ajna, 2009.
Kelly, Michael: Apophis. A Publication of the Order of Apep, 2009.
Kelly, Michael: Dragonscales. A Publication of the Order of Apep, 2011.
Kelly, Michael: Draconian Consciousness. A Publication of the Order of
Apep, 2012.
Koetting, E.A.: Works of Darkness. Ixaxaar Occult Literature, 2007.
Koltuv Black, Barbara: The Book of Lilith. Nicolas-Hays, 1986.
Krishna Gopi: Kundalini: The Evolutionary Energy in Man. Shambhala,
1997.
LewisPaulson,Genevieve:
KundaliniandtheChakras. Llewellyn
Publications, 2002.
Lurker, Manfred: Gods and Symbols of Ancient Egypt. Thames &
Hudson. 1984.
Mason, Asenath: Liber Thagirion. Aeon Sophia Press, 2014.
Mason, Asenath: The Grimoire of Tiamat. Nephilim Press, 2013.
Mason, Asenath: Sol Tenebrarum. The Occult Study of Melancholy.
Edition Roter Drache, 2011.
Mason, Asenath: The Book of Mephisto: A Modern Grimoire of the
Faustian Tradition. Edition Roter Drache, 2006.
Miller, Jason: Sex, Sorcery and Spirit: The Secrets of Erotic Magic. New
Page Books, 2014.
Newcomb, Jason Augustus: Sexual Sorcery: A Complete Guide to Sex
Magick. Red Wheel/Weiser, 2005.
Ogden, Daniel: Greek and Roman Necromancy. Princeton University
Press, 2004.
Patai, Raphael: The Hebrew Goddess. Wayne State University Press,
1990.
Rankine, David & Sorita d'Este: Hekate Liminal Rites. Avalonia, 2009.
Rites of Lucifer. A Publication of the Temple of Ascending Flame, 2014.
Robbins,RossellHope:
TheEncyclopediaofWitchcraft
and
Demonology. Crown Publishers Inc., 1963.
Sannella, Lee: The Kundalini Experience: Psychosis or Transcendence.
Integral Publishing, 1987.
 Scholem, Gershom: On the Kabbalah and its Symbolism. Schocken,
1996.
Shalit, Erel, Nancy Swift Furlotti (Ed.): The Dream And Its Amplification.
Fisher King Press, 2013.
Svaboda, Robert E.: Aghora II: Kundalini. Brotherhood of Life Books,
1993.
Svaboda, Robert E.: Aghora: At the Left Hand of God. Brotherhood of
Life Books, 1986.
The Sinister Path, Vol. I & II. Magan Publications, 2011.
The Way of the Serpent. Magan Publications, 2011.
Tree of Qliphoth. A Publication of the Temple of Ascending Flame, 2016.
Tyson, Donald: Liber Lilith. Starfire Publishing Limited, 2006.
Visions of the Nightside. A Publication of the Temple of Ascending
Flame, 2015.
Webb, Don: Uncle Setnakt's Essential Guide To The Left Hand Path.
Lodestar, 1999.
Whitehand, Orry: How To Astral Travel. The Apophis Club, 2015.
 About the Author

ASENATH MASON is a writer and artist. Author of books and essays

on esoteric, religious and mythological subjects, with a particular focus on
the Left Hand Path philosophy, Luciferian Spirituality and Draconian
Tradition. Active practitioner of Occult Arts. Founder and coordinator of the
Temple of Ascending Flame. Author of The Book of Mephisto: A Modern
Grimoire of the Faustian Tradition (2006), Necronomicon Gnosis: A
Practical Introduction (2007), Sol Tenebrarum: The Occult Study of
Melancholy (2011), The Grimoire of Tiamat (2013), Liber Thagirion (2014),
Draconian Ritual Book (2016), Qliphothic Meditations (2016), Qliphothic
Invocations & Evocations (2017), co-author of Chants of Belial (2016, in
collaboration with Edgar Kerval), Awakening Lucifer (2017, with Bill
Duvendack), and Rituals of Pleasure (2018), and co-author and editor of a
number of anthologies and occult magazines. She is also a varied artist,
working with digital media, and themes of her artwork include various
gothic, fantasy and esoteric concepts.

Contact: www.facebook.com/asenathmason.official
Art: asenathmason.darkfolio.com
Temple of Ascending Flame: ascendingflame.com