Terreiro De Mina Nagô De Índia Potira

A Importância Do Cambonos No Ilê

Cambono: É o segmento de grande importância no auxílio do passista, pois cabe a este

trabalhador zelar pelo seu irmão desde a hora do passe até no momento em que o passista
termina seu trabalho e recupera suas forças. O Cambono só deve se afastar do passista
quando o mesmo estiver recuperado, com suas energias equilibradas.

Primeiras orientações para os Cambonos

O Cambono deve manter a discrição e guardar para si tudo o que por

ventura vier a escutar durante os trabalhos, falando apenas quando
necessário explicar para o paciente o termo usado pela entidade passista.

O Cambono é o auxiliar direto no trabalho de passe e deve trabalhar em harmonia com o

passista, tendo a função de:

o Verificar se os instrumentos de passes estão em mãos (cachaça, banhos de ervas,

tauarí ou charutos, espada, maracá, cuias, água, etc…)
o Estar atento na hora do passe, estar atento na hora do passe, para que o passista,
guia trabalhador, precisar de alguma coisa, o Cambono ajude-o, a fim de não
quebrar a energia do passe.
o O Cambono deve observar o modo que o passista trabalha para que se harmonize,
evitando contratempos.
o O Cambono deve orientar o paciente a se concentrar positivamente para receber o
passe.
o Deve também ajudar a firmar a corrente cantando as doutrinas e emitindo vibrações
positivas, pois o Cambono também é um passista no aspecto passivo.

- Falange de Exú.
Se comunicam através de mímica e raras vezes falam a linguagem de Zambi.
Seus instrumentos de passe são:

o Descargas de ervas. o Vinho tinto.

o Cachaça. o Cigarro (às vezes).
o Charuto. o Cuia.
- Falange de caboclos / encantados / sereias / erês / pretos velhos
Falam pouco durante o passe e utilizam bastante expressões tipicas, algumas vezes
caracterizando-se por “erros de portugues”.

Seus instrumentos de passe são:

o Descargas de ervas. o Vinho tinto (às vezes).
o Cachaça. o Cigarro (às vezes).
o Tauarí / Charuto. o Cuia.

Breve vocabulário do linguajar dos Guias.

Marafo – cachaça Pão doce – bolo

Canapeba – cachaça Sangue de Cristo – vinho tinto

Tauarí – charuto de folha Água preta – café

Água com areia – água com açúcar Pito – cachimbo

Perna de calça – marido / companheiro Pito branco – cigarro

Rabo de saia – esposa / companheira Fumo – tabaco

Curumim – criança Candeia – vela

Gafanhoto – criança Carabetã – casa

Água cheirosa – água com colônia Casulo – casa

Risca ponto – pemba Escrevideiro – estudos

Água doce – guaraná Cuité – cuia

Bola branca – ovo cozido Zambi – Deus

Os instrumentos de passe são:

o Banhos de ervas maceradas ou o Ervas para benzer.

fervidas. o Vinho tinto.
o Cachaça. o Espada.
o Tauarí. o Cuia.
o Maracá. o Às vezes ervas.
o Axés.
 O Orixá

Total respeito é devido a esta entidade, pois trata-se de um representante da natureza.

Como tratar:

o Com gentileza.
o Antes de enxugar o rosto pedir licença, tendo o cuidado de não esfregar o ala (lenço)
na pele do médium incorporado. Deve-se enxugar levemente, com delicadeza.
o Ao servir alguma bebida pergunte primeiro se o Vodum aceita, caso positivo sirva-lhe
numa taça e depois enxugue os lábios do médium com educação e carinho.
o Quando for pedir para que o Orixá se locomova de onde ele está, explique para ele, o
que se seguirá.
Exemplos:
o Adidé Vodum (levante) para baiar.
o Vodum incá
o Vodum dar o pé de santo (rum), etc…
o Cambono, lembre-se que o carinho e o respeito é a sua principal atitude para melhor
desempenhar seu trabalho.
o Esteja em dia com o linguajar africano e sua segurança mediúnica.
o Não permita que batam nas costas de seu irmão incorporado, a fim de se evitar
choques de energia.

Importante: !

1. Oração de equilíbrio.
2. Segurança mediúnica.
3. Banho de descarga.
4. Banho de axé.
5. Oferenda.

Observações:

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