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GESTO:
Olhe para a esquerda e olhe para a direita; a situação pode mudar muito rapidamente.
ORISA FALA:
obatala, oshun, oya, esu, sango, agayu, oba, egun, ogun, babalu aye, yewa, oke, oduduwa, olokun e orunmila
REFLEXÃO:
Osa (osogbo) = a mudança externa negativa causada pela religiosidade mental e emocional
Irosun (osogbo) = o fracasso nos impede de estarmos abertos à mudança como um poderoso conflito interno
A mudança não é uma perda; trata-se de obter conhecimento sobre algo que você supôs que sabia. Uma pessoa se
torna mais sábia quando ouve e vê sem preconceitos outras formas de viver e praticar orisa e Ifa (Afa). Em outras
palavras, as pessoas têm que parar de ter preconceito com outras religiões de base africana que não podem controlar
ou entender. Este odu mencionado afirmou que as pessoas precisam parar de correr e trabalhar duro apenas por
dinheiro.
DESCRIÇÃO:
1- as pessoas não têm paz de espírito por causa de ações desesperadas
3- entender uma situação – tem que ter um choque de realidade para ter tranquilidade
4- honestidade e dignidade
7- tolerante
10- evitar confrontos, discussões, disputas e brigas por não viver a negatividade de Osa Irosun
11- este odu diz, ensine, guie ou direcione, mantenha a honestidade para as oportunidades
12- este odu fala sobre projetos, ideias, trabalhos, e assim por diante, é um bom momento
15- nascido para determinar o anjo da guarda do povo por Ifa (afa), porque Obatala queria que você fosse o único a ter
16- aqui é onde os quatro sinos são colocados em Osun (não em Oshun)
Epidemias, problemas menstruais, problemas no nascimento, problemas oculares, cegueira, memória fraca, parasitas
PROIBIÇÕES:
Não coma banana, maçã, pimentão, mamão, ovelha, galo não beba vinho tinto,
Sinusite,
Coxas
Abrindo os olhos
Amígdalas
Pólipos do útero
Artrite
enseadas nascidas
vaga-lume nascido
Nascido sawdus
EBO:
galo, tartaruga e uma cabra para Esu
O gbebo o rubo
Ko pe ko jinna
Mo yan t'aya
Mo yan t'omo
Mo fi pelu e o
TRADUÇÃO:
Ele obedeceu