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Ivor Meyers – O sermão no monte

Inicia com oração

Esta manhã teremos um vislumbre do cuidado de Deus. E a mensagem desta


manhã é sobre o Sermão na montanha.

O sermão na montanha eu acredito será o sermão mais pregado/comentado por


toda a eternidade. Na verdade, eu acredito que o sermão na montanha é sem
duvida o mais poderoso sermão. Você pode ter lido este sermão antes e
encontrado alguns princípios muito bons neste sermão, mas você pode estar
pensando: “Eu li este sermão e como este sermão pode ser o sermão que nós
falaremos a respeito por toda a eternidade?

Geralmente quando eu menciono este tipo de mensagem há uma certa tendência


de fecharmos/calarmos nossas mentes por causa da idéia de que já lemos este
sermão antes. Os convido a não fazerem isto hoje. Convido-vos a se achegar a
esta estória como se você nunca tivesse lido ou ouvido antes.

Mateus 5: 1-2 – são versículos muito ricos. Porque você pode pensar que o
sermão não começou ainda, que só é a introdução. Faremos algo diferente esta
manhã. Se você possui a palavra de Jesus e leu suas cartas, levante sua mão.

É no verso 3 que Cristo começa a apresentar o sermão certo? Mas no verso 1 diz
que: ele, vendo a multidão, subiu ao monte e quando se assentou seus discípulos
vieram até ele e abriu a sua boca e começou a falar. Eu sei que eu disse que
iríamos falar sobre o sermão do monte, mas agora iremos pular o sermão no
monte inteiro.

Vamos percorrer nossos olhos por todos os capítulos e vocês verão que Mateus 5,
6 e 7 é sobre o sermão no monte. E veja como Cristo termina este sermão –
capitulo 7 verso 21

Após Cristo encerrar o sermão ele diz que nem todo que me diz Senhor, senhor
entrará no reino do céu, mas o que faz a vontade do meu pai que está no céu. Não
é sobre dizer, mas sobre fazer. Está pronto a encerrar o sermão com uma parábola
– verso 24 – 26.

Eu digo a vocês que Cristo está presente nesta parábola. E onde você o encontra
nesta parábola? Muitos de vocês disseram na rocha. Porque Jesus diz que ele é a
rocha. E isto é verdade. Mas quero sugerir que Jesus está em mais um outro lugar
nesta parábola. Ele é o homem sábio desta parábola. Ele é o pastor e o homem
sábio. Como assim?
O homem sábio constrói sua casa sobre a rocha –

1 Pedro 2:5-8 – e quem é feito casa espiritual? Nós. Certo? Nós somos rochas
que viva, feito casa espiritual. Se nós somos a casa espiritual quem é o
construtor? Jesus. Ele é o homem sábio nesta parábola que constrói sua casa. Em
outras palavras, constrói a sua igreja sobre a rocha. É dito que a rocha é pedra de
tropeço e rocha de ofensa. Pedra angular na qual a igreja esta construída. É rocha
de ofensa ou tropeço para aqueles que são desobedientes. E quem são os
desobedientes? Quem são os que rejeitaram a Cristo? O seu próprio povo. Vamos
ser mais específicos. O que lhes causa tropeço? O que eles não aceitam em
relação ao Messias?

1 Corintios 1:23

Então: Cristo é o homem sábio que construiu sua casa ou igreja sobre uma rocha.
Esta pedra de esquina era pedra de tropeço e Paulo nos diz que esta pedra de
tropeço era Cristo crucificado. Em outras palavras, Cristo é o homem sábio que
constrói sua casa ou igreja sobre o fundamento de si mesmo crucificado.

Mateus 16: 16-18 – Pedro responde a Cristo que ele é o Cristo o filho de Deus e
Cristo então responde que é sobre esta rocha (Cristo) que o próprio Pedro
declarou, que ele construirá a sua igreja. Sobre a confissão de Pedro de que
Cristo é Deus é que ele constrói a igreja e os portões do inferno não prevalecerão
contra ele. E a igreja foi fundada através desta confissão?

Marcos 15:39

Há um soldado romano ao pé da cruz e diz verdadeiramente este era o filho de


Deus. A mesma confissão que Pedro faz em Mateus 15:16-18. E quando então
que a igreja de Deus (do novo testamento foi formada(nasceu)? Nasceu na cruz.

Como foi que Adão recebeu sua esposa? Foi posto para dormir e o seu lado foi
aberto e sua esposa saiu do seu lado. Jesus, o segundo Adão, é posto para dormir
na cruz. Seu lado é aberto. E surge com a sua morte a sua noiva. O centurião
romano foi a primeira pessoa a fazer esta confissão sobre a morte de Cristo. Em
outras palavras, podemos dizer que a igreja começou com esta confissão. Eu
acredito que o centurião romano sabia quem era Jesus. Estou certo de que ele
ouviu Jesus falar antes. E é claro que todo mundo ouviu Jesus. Mas o centurião
romano não estava completamente convencido embora ele possa ter ouvido pelo
menos rumores das conversas de Jesus. E não foi antes do centurião romano ver
Jesus morto, que ele pode dizer verdadeiramente este homem era o filho de Deus.
Você gostaria que a pessoas falassem sobre você verdadeiramente este é um
homem de Deus. Jesus falou com o centurião romano? Sim, possivelmente. Boas
palavras, palavras interessantes. Mas não antes de ver a vida de Cristo, e por
ação. “Todo aquele que ouve estas minhas palavras e as pratica, eu compararei
como o homem sábio que edificou a sua casa sobre a rocha”.

Cristo é o homem sábio que edificou a sua casa sobre a rocha. Como? Não
apenas falando, mas praticando. Você deseja que as pessoas o vejam como um
cristão genuíno? Não será suficiente falando ou conhecendo doutrinas, ou saber
responder certas perguntas, mas viver o que está pregando, o que você está
ensinando é o que você está estudando e por fim, você precisa morrer. Quando
você morrer, as pessoas dirão, verdadeiramente.

Quando você morre para o seu eu, pessoas dirão; verdadeiramente.

Você já viu uma pessoa morta, por exemplo, em um acidente de carro? A


ambulância chega e o que eles fazem primeiro? Cobrem o corpo, certo? Com um
lençol branco. Alguém aqui quer ser coberto em um lençol branco? Vejam que o
lençol branco é apenas para os mortos. Você deseja ter a justiça de Cristo? Só
será colocada em você, se você estiver morto. Sabe o que assusta as pessoas nos
cristãos? É que eles se declaram mortos para o eu, mas ainda estão muito vivos.
E não foi apenas na rocha angular em que a cruz de Cristo foi colocada e onde
ele edificou a sua igreja, mas pensem cuidadosamente, onde Cristo morreu?
Onde estava a cruz? No Gólgota. Um lugar chamado Calvário. Uma rocha.
Assim Cristo é o homem sábio que edificou sua casa sobre a rocha. Sobre a rocha
do Calvário

Review and Herald 7, junho, 1887 diz: “Ele é o cristo colocado na pedra
angular, sobre a rocha manchada de sangue do calvário”.

A razão pela qual a igreja de Cristo permanecerá firme através das chuvas,
tempestades e inundações, é porque está construída sobre a morte de Jesus Cristo.
A igreja não está apenas edificada sobre a morte de Cristo, mas...

João 19:41 – Cristo foi sepultado em uma sepultura. E de que uma sepultura é
feita? Vejam que a igreja de Cristo não está apenas edificado sobre sua morte
mas também sobre seu sepultamento. “Sobre esta rocha edificarei minha igreja e
as portas do inferno não prevalecerão”.

Voltemos ao livro de Mateus 16:16-21. Jesus na verdade esta querendo dizer a


Pedro. Eu vou morrer no Calvário e é lá que eu edificarei a minha casa. E Pedro
argumenta com Jesus que ele certamente não irá morrer. Em outras palavras ele
quer dizer. Cristo não construa a tua igreja. E o que Jesus responde a Pedro?
Como Cristo sabia o que ia ser dito? Lembram o que o diabo disse a Eva no
jardim? Certamente não morreras. Cuidado, porque toda vez que você ouvir
alguma voz dizendo que você não deve morrer, viva mais, divirta-se mais,
porque se sacrificar? Você sabe quem estará falando.

Mateus 27:63 – uma grande rocha é colocada na porta do tumulo de Cristo. Um


selo é colocado na rocha e Pilatos dá-lhes uma escolta. E o que é uma escolta.
Vem do grego “custodia” e para o inglês “custody”. Jesus estava na sepultura sob
custódia. (Um soldado romano colocado a postos em uma passagem como de um
portão/entrada). “Sobre esta rocha eu edificarei a minha casa e os portões do
inferno não prevalecerão contra ela”.

Os guardas romanos rodeiam o sepulcro fechado e lacrado com um selo. E o que


um selo representa? Autoridade. Algo que não pode ser tocado, mudado ou
alterado.

Este selo era o selo romano, mas de acordo com a profecia bíblica, apocalipse 12,
fala sobre o dragão indo contra Cristo. Este dragão tenta derrotar Jesus, mas
falha. Quem este dragão representa? Em sentido literal quem é o poder que foi
contra Jesus quando ele estava vivo? Roma. Certo? Então este selo representa a
autoridade de Roma. Mas em um sentido maior Roma é apenas uma marionete de
quem? Satanás. Assim aquele selo sobre a rocha simboliza a autoridade de
satanás. “Mantenha-o no tumulo”. Não o deixe sair. Os guardas romanos, são os
guardas demônios de prontidão. Inferno significa tumba/tumulo. Então Jesus diz
que os portões da tumba/tumulo não prevalecerão

Mateus 28:1-2 – O anjo retira a pedra e ainda se assenta na rocha (Imagine como
os anjos no céu festejaram) os portões do inferno não prevalecerão. Que inferno
você está vivendo hoje?

Lembre-se que tem um anjo sentado na pedra.

A igreja de Cristo está edificada na morte, sepultamento e ressurreição de Jesus


Cristo. Por isto que a igreja não cai. Então se você não deseja cair. Onde você
acha que dever ser edificado? Você precisa se manter firmemente nisto: cristo
crucificado, Cristo sepultado e Cristo ressuscitado. Cristo está convidando a
permanecermos firmes sobre esta rocha. E sabe por que a igreja de Deus ainda
está aqui? Mesmo que venham os dilúvios, como satanás enviou sobre a mulher
por 1260 anos. Esta igreja ainda está de pé porque foi edificada sobre a rocha.
Quando a chuva cair, os anjos soltarem os quatro ventos, a igreja de Deus
permanecerá de pé por que foi edificada sobre a rocha.

Para entender melhor este conceito de abrir os portões do inferno, o que ele
estava fazendo era libertando os cativos. E este conceito foi retirado do livro de
Daniel.
Daniel 5:1-4 – Belsazar rei de babilônia decidiu zombar de Deus com os
utensílios do templo diante dos seus convidados.

Uma mão surgiu na parede e o rei tremeu ao ver o que estava escrito. Havia neste
momento o cerco de Ciro ao redor de babilônia. E para Belsazar Babilônia era
impenetrável. Porem foi profetizado anos e anos atrás que Babilônia seria
invadida/penetrada por Ciro, podemos ver melhor em Isaias 44:26. Profecia diz
que Ciro, secaria o rio, colocando pedras para desviar o curso do rio, uma vez
que seu cavalo havia caído no rio. Entraria pelos portões subterrâneo de
Babilônia e libertaria os cativos de Babilônia e eles retornariam a Jerusalém para
reconstruir o templo.

Isaias 45:1 – Ciro o pastor e o ungido. (ungido significa Messias). Ciro era um
tipo de Cristo.

Enquanto Ciro invade Babilônia pelo leito do rio desviado, há uma escrita na
parede durante a festa de Belsazar. Ninguém compreende e chamam Daniel para
interpretar.

O seu reino está acabado. Está terminado

Quando babilônia cai, Ciro faz um decreto. Vemos em 2 Crônicas 36: 22-23.
Libertando o povo.

Belsazar é um tipo de quem? Satanás que zomba de Deus com o mais precioso
utensílio. Jesus Cristo. E este foi o limite.

Quando Cristo entrou no templo depois de voltar do deserto, o que ele lê nas
escrituras? E está em Isaias 61 que ele se refere a Ciro. Em outras palavras nesta
leitura ele quer dizer. Aqui está Ciro. Enquanto satanás está zombando de Jesus
que está sendo crucificado fora dos muros da cidade. Em sua morte, desce ao
domínio do diabo, abre os portões e neste mesmo momento uma mão invisível
rasga o véu do templo.

Livro do espírito de profecia (não citado o nome) – “não foi a mão do


sacerdote que rasgou de alto a baixo o lindo véu que separava o santo do lugar
santíssimo foi a mão de Deus quando Cristo gritou está acabado. O santo vigia
que era o convidado invisível na festa de Belsazar . A mesma mão que traçou na
parede os caracteres que registraram a condenação de Belsazar e acabou com o
reino da babilônia, rasgou o véu do templo de alto a baixo. Conseguem visualizar
a cena?

Cada vez que eu estudo a cruz, eu não sei você, mas me faz me apaixonar mais
por Cristo. Deus é tão bom. Ele estabelece para nós o padrão de como ele vai
trabalhar séculos antes de fazê-lo. E depois nos mostra e nos leva a entender e
reconhecer que ele é o Ciro de Deus.

Pela sua morte, sepultamento e ressurreição, nos libertou , mas não somente que
sejamos livres, mas para um propósito muito especifico. Construir e finalizar o
templo de Deus.

Cristo nos libertou porque tem algo que ele precisa que façamos. Vamos olhar na
verdade para o exemplo de Cristo. Lembra o que a profecia declarou sobre a casa
de Deus a ser reconstruída? Encontramos em Daniel 9:25 a profecia das 70
semanas e como o santuário ia ser reconstruído e finalmente limpo/purificado.
Ainda estamos falando sobre o sermão da montanha? Absolutamente.

Daniel 9:24 – 25 – observe quatro coisas aqui que acabamos de ler.

- Ciro liberta os cativos assim eles irão reconstruir o templo ou a casa. Quem é o
homem sábio na parábola? Jesus Cristo. Ele é o homem sábio que constrói a casa
sobre rocha.

Portanto há quatro coisas que iriam ser feitas para construir a casa. Quantos de
nós queremos ir pra casa? Mas para que possamos ir para a casa a obra precisa
ser concluída/terminada.

E tudo o que ele desejar que seja construído.

Foi construído a gloria do shikinah que vem e enche o lugar. Você quer que a
gloria do shekinah venha? Então precisamos estar atentos ao trabalho que precisa
ser feito e o que precisa ser feito para que seja concluído.

Jerusalém precisava ser reconstruída, templo precisava ser reconstruído, cidade,


as ruas e o muro.

Vou mostrar agora que Cristo concluiu todo este trabalho na cruz.

- O templo – O lugar mais santo do templo é o lugar santíssimo. E há algo muito


interessante sobre o lugar santíssimo. Ele continha o trono de Deus e onde quer
que esteja o trono de Deus lá esta o seu reino que representa autoridade. E
satanás desafiou o reino e a autoridade de Cristo, e como resultado, ele foi
lançado do céu. E agora Deus constrói o planeta terra, e na terra cria o jardim do
Éden e neste jardim ele coloca algo que é o sinal de sua autoridade: a arvore da
vida. E esta arvore representa a autoridade de Deus em que se encontrava no
meio do jardim/paraíso. Onde quer que você encontre a arvore da vida, ou o
trono de Deus, lá você encontra o jardim/paraíso ou o reino de Deus. Porém,
quando Adão e Eva pecaram, alguma coisa aconteceu. Lembram-se quando Deus
amaldiçoou o solo? Porque ele amaldiçoou o solo? Porque ele usou o solo como
símbolo da mente e do coração do homem carnal. Lembram-se quando a bíblia
fala do solo rochoso, dos espinhos e dos cardos/abrolhos que começam a crescer
da terra. É a representação do que ocorre com a terra depois que o homem pecou.
Contraste com a natureza perfeita de Deus e com a natureza do homem antes e
depois do pecado. Mas o desejo de Deus é estabelecer a autoridade do seu trono
na terra. Então o seu plano ao vir na terra é replicar, é reproduzir a cena do
compartimento do trono.

Se olharmos o trono do Senhor no lugar santíssimo, temos a arca da aliança. E o


que há dentro dela? A lei de Deus. E o que há no topo da arca? O propiciatório e
em cada lado os querubins.

E ele está na terra pra representar esta cena celestial.

Quando Jesus diz aos discípulos que deseja estabelecer um reino na terra eles
ficaram entusiasmados. Ele diz que se o trigo cair na terra e comer, ficará
sozinho, mas se morrer dará muitos frutos? Ele estava falando sobre a morte, mas
os discípulos não compreenderam.

Como falar de um reino quando não se está falando em morrer?

Ellen White – review and Herald June, 1900 diz: com olhos proféticos eu vi
os resultados de seu sacrifício. Cristo explicou agora o príncipe deste mundo será
expulso e agora se eu for levantado da terra atrairei todos os homens a mim. No
lugar onde satanás tem seu trono lá eu estabelecerei minha cruz. O que um lugar
representa? Trono. Então no lugar onde satanás tem seu trono lá eu assentarei
minha cruz

Onde Jesus morreu? Gólgota. O que significa lugar da Caveira. Então seria
possível que o monte do calvário em forma de caveira representaria a
combinação do ódio humano e o demoníaco contra Jesus? Este é o lugar onde a
humanidade demonstrou ódio contra Jesus.

E ela diz: No lugar onde Satanás tem sua semente, lá é que assentarei minha cruz.
Poderia ser que Jesus veio, pra morrer nesta terra no calvário para redimir nossa
mente carnal?

Não seria bom que tivéssemos a cruz de Cristo plantada em nossa mente?

Sabe o que Cristo vem fazer quando morre? Veio para escrever a sua lei em
nossa mente e em nosso coração.

Imagine agora o calvário em forma de caveira dentro de sua mente. E assim


Cristo querendo escrever a sua lei em sua mente. É quase como sua mente se
tornando a arca da aliança. E se sua mente se torna a arca da aliança, o que se
encontra no topo dela?

Quando Jesus morreu na cruz, sua cruz tinha um acento. Chamava-se “sedile”
(assento). Assim quando a pessoa era crucificada, não era capaz de se sustentar
sozinha e poderia curvar-se caindo para a frente, então a vitima ficaria meio que
sentada neste assento. Para ajudar no apoio e repisração.

Cristo vem representar a sala do trono no calvário. Cristo está sentado na cruz, no
seu trono.

E o que estava escrito em sua cabeça? “Rei dos Judeus” É por isto que o diabo
estava tentando fazê-lo descer da cruz. Jesus sabia que não poderia descer. “Eu
estou no meu trono.”

Propiciatório e arca da aliança. Em ambos os lados dele.... Assim no jardim


haviam dois anjos uma vinha de Deus e o outro se colocou contra ele. E na cruz
Cristo reconstrói a cena. A cena da sala do trono. Com dois ladrões. Um a favor
dele e outro contra ele. E usando uma coroa de espinhos.

Lembram-se quando os discípulos vieram até Jesus e disseram...? ver Mateus


20:20-28 – e o que Jesus disse a eles? Vocês estão certos disto de que querem
sentar a minha direita e a minha esquerda?

Vocês percebem porque estaremos estudando por toda a eternidade?

Lembra-se do ladrão da cruz? E nós como adventistas temos aqui uma vírgula.
Ele não quis dizer hoje (enquanto na cruz), ele quis dizer no futuro você estará
comigo no paraíso, mas poderia ser que quando Jesus disse, em verdade, em
verdade lhes digo hoje? Porque lembre-se onde quer que a arvore da vida esteja
(e a cruz de Cristo é a arvore da vida), lá está o paraíso de Deus. Portanto Cristo
estabelece o seu trono, lá na cruz do calvário. E não somente o seu reino, mas a
cidade de Jerusalém, como já vimos. Porque a igreja representa a cidade de Deus.
Vocês são nação santa.

Deus constrói o templo e cidade. Mas, e a rua? A palavra está no singular. O que
é uma rua? Provê o caminho. Então vemos que no calvário, o caminho a verdade
e a vida foram providos a nós. Mas, e os muros? E em Jerusalém, quem constrói
os muros? Neemias. Neemias se aproxima e começa a construir os muros e os
inimigos de Jerusalém se aproximam também de Neemias e tentam tirar Neemias
do muro. E Neemias então declara não poder ir porque está executando uma
grande obra. E Neemias é mais um tipo de Cristo. Porque Jesus está em um lugar
alto e exaltado, executando uma grande obra. Os inimigos tentaram por três vezes
tirarem Neemias dali. E quantas vezes eles tentaram tirar Jesus? Quatro vezes.
Olha que coisa linda!

Neemias levou 52 dias para construir o muro. E se você contar do dia em que
Jesus foi colocado na cruz até o dia de Pentecostes, você tem exatamente 52 dias.
E Ellen White diz que quando o Espirito Santos foi derramado no dia de
Pentecostes, foi como um muro/muralha de fogo. Então levou Cristo 52 dias para
construir o muro ao redor de sua cidade.

Cristo fez todo o possível para fornecer a você um lugar seguro. E a razão pela
qual a casa não cairá e os que são encontrados na casa também não cairão é
porque a casa foi construída por um homem sábio. Assim quando a inundação
vier, quando as tempestades abaterem tudo, quando todas estas coisas começarem
a atingir-nos, seremos encontrados dentro da casa.

Lembra como começamos o sermão da montanha em Mateus 5 verso 1? “Abram


nossos olhos senhor para que possamos ver....” E vendo a multidão, ele foi acima
no monte e quando ele estava sentado, seus discípulos se aproximaram e ele
abrindo sua boca e começou a falar ensinando-os, dizendo: Não é apenas o que
eu disse, mas o que eu disser seja feito.

Assim o sermão do monte em Mateus 5, 6 e 7 é uma fotografia instantânea do


sermão representado nos capítulos 27 e 28 de Mateus.

Veja que no sermão do monte Jesus diz que se alguém te da um tapa em uma
face, vire a outra face. Logo no sermão da montanha (27 e 28) ele demonstra isto.

Se ele disse ore pelos seus inimigos em Mateus 5, ele agora vive isto na cruz em
Mateus 27 e 28. Ele demonstrou tudo na cruz o que ele pregou lá no monte.

Por isto que disse que o sermão no monte, seria o sermão mais tratado por toda a
eternidade.

Cristo disse que nos compararia como a um homem sábio. E quantos de nós
gostaríamos de ser como aquele homem sábio (Jesus) ?

Cristo apela-nos hoje para entrarmos na casa, no lugar onde você tem um muro
de proteção do santo espirito. “Eu fiz uma obra pra você. Venha e permaneça lá e
quando os ventos soprarem você estará seguro”. E quantos de nós desejamos
estar seguros na casa do Senhor?

Quero fazer um apelo especial porque alguém aqui esta do lado de fora da casa
do senhor. E que você possa desejar hoje, ir ao encontro da cruz. Eu quero morar
na casa deste homem sábio. Estou cansando das tempestades e inundações da
minha vida. Não quero mais construir a minha casa na areia. Quero construí-la na
rocha manchada de sangue no calvário.

Por favor erga a sua mão se você deseja começar tudo novo hoje. Um anjo
sentando na rocha está dizendo: “você está livre em minha casa. Va e termine o
trabalho pois eu te chamei para fazê-lo”. Amem.

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