370 Livros
Teologia en León, subordinadas ao tema em
epígrafe. A oportunidade foi a celebração,
em 1995, do Ano Internacional da Tolerân­
cia. A Universidade de Salamanca, respon­
dendo ao repto da UNESCO, deu o seu pre­
cioso contributo para a compreensão e
clarificação de uma problemática a que hoje
se é particularmente sensível, que tem uma
história feita de branco e negro, e que conti­
nua a ser relevante quer em geral para a
sadia convivência na sociedade, quer em
especial para o bom entendimento das cul­
turas e das religiões. A particular incidência
sobre a realidade espanhola explica-se não
só pela localização das Jornadas como pela
especificidade da história religiosa e política
da Espanha na sua relação com a (in)tole-
rância.
Dividido em três partes, na primeira o
volume apresenta dados e reflexões sobre a
história da tolerância, com particular refe­
rência aos séculos XVI e XVII e à fase mais
recente da transição política espanhola; e
ainda sobre a posição da Igreja contempo­
rânea. Na segunda parte aborda-se a proble­
mática específica do binómio tolerância e
religião católica. A terceira parte é dedicada
à tolerância como condição de uma normal
convivência social.
O nível dos estudos aqui publicados
mereceria mais tempo e espaço que aquele
de que aqui dispomos. Veja-se, p. ex., a
abordagem de como, na origem de uma
certa intolerância pode não ser de excluir
— dando alguma razão a Nietzsche— uma
certa ideia do Deus judeo-cristão (e do cor­
respondente monoteísmo) como «um Deus
dominador e autoritário, [...] garante auto­
ritário da ordem metafísica e moral» que,
mal entendido como tal, se pôde tornar em
«favorecedor de todos os monolitismos rígi­
dos» (pp. 119-120), inimigos de toda a plu­
ralidade e diferença; como, na mesma linha
lógica, se ajuda a compreender o surgi­
mento de modernas formas de politeísmo;
com que pertinência e profundeza se relaci­
ona a problemática da (in)tolerância com a
problemática da verdade. Pela sua beleza e
rigor merece ser destacado o trabalho sobre
pluralismo e diálogo (L. G.-C. Santabár-
bara). Para aprender muito em palavras
simples e breves.
Muitos outros aspectos (e/ou proble­
mas) podem encontrar-se aqui enunciados e
reflectidos, com seriedade de pensamento e
positivo conhecimento de causa —dos
factos históricos, do actual debate das
ideias, dos essenciais princípios filosóficos e
teológicos—, tais como os binómios relati-
vismo / pluralismo, compromisso / indife­
rença, fanatismo / fé; problemas de relação
entre religião e política, teologia vigente e
filosofia política, pertença à Igreja e suas
gradações, horizonte de verdade e ecume­
nismo; diálogo e educação para a tolerân­
cia; e tantos outros.
Um conjunto de textos precioso para
quem se interesse pelo aprofundamento de
questões como as aqui referidas.
Jorge Coutinho
DIREITO CANÓNICO
AA. W., Os Sacramentos da Inicia­
ção Cristã, coL «Lusitania Canónica»
2, Centro de Estudos de Direito Canó­
nico da Universidade Católica Portu­
guesa, Lisboa, 1996, 328 pp. 235 x 160
ISSN 0214-3100.
Os Sacramentos da Iniciação Cristã são
os trabalhos apresentados nas III Jornadas
de Direito Canónico, realizadas em Fátima,
de 23 a 26 de Abril de 1995. Como se faz
notar no Prefácio, «Algumas das palestras
não vêm neste livro devido a causas alheia»
a quem organizou esta coiectânea.
Mesmo assim, valeu a pena meter
ombros à obra. Ela será mais uma ajuda
para desterrar o fantasma da oposição entre
o Direito Canónico e a Pastoral. Também
aquele, procurando uma ordem justa na
Igreja, ajuda a alcançar o fim da Igreja.
Canonistas, teólogos e pastoralistas, com a
colaboração sempre grata de um Presbítero
da Igreja Lusitana, deram-se as mãos para
que as III Jornadas de Estudos Canónicos se
 Resenhas
perspectivassem o mais possível indo ao
encontro da vida real.
São apresentados nesta obra os seguin­
tes estudos: Sacramentos da Iniciação e
maturidade cristã; Direito aos Sacramentos
na Igreja; A preparação pastoral para os
Sacramentos da Iniciação Cristã; O Baptismo
das Crianças no novo Código; Baptismo e for­
mação cristã do adultos; Padrinhos de Bap­
tismo e Confirmação; Confirmação: aspectos
teológicos mais relevantes; A Confirmação
nas legislações da Igreja Latina e das Igrejas
Orientais; Eucaristia: implicações canónicas;
Culto eucarístico fora da Missa; Estipêndios,
Missas plurintencionais, binações, trinações;
Sacramentos da Iniciação cristã dos catecis­
mos da Infância e adolescência; Sacramento
da Iniciação Cristã e pessoas com deficiên­
cias; Sacramentos da Iniciação e ensino reli­
gioso; Iniciação Cristã: condições canónicas
para a sua realização na Igreja Lusitana.
Cada um dos temas, com bem funda­
mentada bibliografia, prestará uma ajuda
substancial para a tão desejada formação
permanente do clero, bem como dos leigos
mais empenhados na acçâo pastoral da
Igreja.
Fernando Silva
AA.W., Cuademos Doctorales, col.
«Derecho Canónico (y) Derecho Ecle­
siástico del Estado» 12, Facultad de
Derecho Canónico, Instituto Martin
Azpilcueta, da Universidad de Navarra,
Pamplona, 1994, 568 pp. 240 x 170.
Cuademos Doctorales tem como subtí­
tulo Excerpta e Dissertationibus in lure
Canonico, o que desde logo nos esclarece
sobre o conteúdo desta colecção. Trata-se de
resumos muito bem elaborados de teses
defendidas naquela Faculdade de Direito
Canónico as quais, por qualquer razão, não
foi possível publicar na íntegra.
E uma louvável iniciativa que nos ofe­
rece várias vantagens, entre as quais pode­
mos salientar as seguintes: proporciona-nos
conhecimento directo dos assuntos tratados
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em teses doutorais; dá-nos a possibilidade
de rever os principais argumentos em que se
apoiam; e, sobretudo, reúne numa colectâ-
nea um conjunto de estudos de indiscutível
utilidade canónica. Para um maior enrique­
cimento, cada trabalho publicado inclui o
índice de toda a tese doutoral e a Bibliogra­
fia. A língua de publicação é a mesma em
que a tese foi defendida e, portanto, diversi­
ficada. Neste volume há trabalhos em por­
tuguês, castelhano e francês.
Apresentam-se aí os seguintes temas.
A Ignorância no Matrimónio (c. 1096). Ori­
gem histórica, desenvolvimento doutrinal e
jurisprudencial, por Carlos Eduardo Oliveri;
La relación sacramental, esencia del Matri­
monio, por Francisco José Vizcaíno Caba-
llero; La necesidad de confesar los pecados
graves antes de comulgar, por Manuel Car-
dona Soriano; La imputabilidad penal y sus
fuentes, dolo y culpa en la codificación de
1917 y 1983 (Estúdio Histórico-Dogmático),
por Luis Rodolfo Ramos Pérez; «Persona in
Ecclesia Christi». La dimensión constitucio­
nal de la subjectividad canónica en el pensa-
miento de Pedro Lombardía, por José Bernal
Pascoal; Configuración canónica de la potes-
tad de regímen del Obispo Diocesano, del
Concilio Vc.icano al C. I. C. de 1983, por
Andrés Arce Gargollo; La comunicación
Varón-fy ujer en el consentimiento matrimo­
nial vá ido, por Jak A. Odhiambo; La for­
mule in Cavour «L’Église libre dans 1'État
libre» ' t ses conséquences, por Dominique Le
Tourn :au.
Fernando Silva
AA.W., Iglesias Locales y Catolici-
dad, Actas del Coloquio Internacional
celebrado en Salamanca, 2-7 de Abril
de 1991, Universidad Pontifícia de
Salamanca, 1992, 782 pp. 210 x 145,
ISBN 84-7299-294-2.
Iglesias Locales y Catolicidad são as
Actas do Colóquio Internacional sobre as
Igrejas Locais e Catolicidade, celebrado na
Pontifícia Universidade de Salamanca, de 2