Pontifícia Universidade Católica do Paraná

Curso: Teologia
Disciplina: Exegese e Teologia nas Cartas Paulinas
Professor: Alceu Luiz Orso
Aluno: Rafael Cosme Tessitori
Otoniel Wallysson Batista de Lima Pequeno
Rodolfo Benevenuto da Silva Santos

TDE1 = No bloco das Cartas de Paulo, Responda: 1) Quais são as Cartas

Proto-Paulinas e Deutero-Paulinas? 2) Quais são as chamada as grandes
Cartas? E por que?

As cartas protopaulinas ou autênticas são:1Ts, 1Cor, Fl, Fm, 2Cor, Gl,

Rm; e as cartas deuteropaulinas, atribuídas a Paulo pela Tradição: Cl, Ef,2Ts;
1Tm, Tt, 2Tm; Hb.
As Cartas protopaulinas de Fl e Fm, bem como as Cartas deuteropaulinas
de Cl e Ef são conhecidas por Cartas da Prisão ou do Cativeiro, sendo assim as
Cartas deuteropaulinas de 1Tm, Tt e 2Tm são conhecidas como Cartas
Pastorais.
As comunidades cristãs atribuíram a Paulo as chamadas cartas
deuteropaulinas por três motivos, primeiro para honrar e homenagear o grande
apóstolo, porque se consideravam, com suas reflexões, como herdeiras e
atualização de Paulo, a fim de dar autoridade aos próprios escritos para que,
assim, fossem bem acolhidos.
As cartas paulinas podem ser agrupadas de muitas maneiras:
protopaulinas, deuteropaulinas, tritopaulinas. Alguns também distinguem suas
cartas de cativeiro das pastorais, ou seja, as que mencionam suas cadeias e as
que se dirigem aos ministros da Igreja, aqui por alguns momentos de clareza e
brevidade, serão apresentadas em dois grandes grupos: aquelas cuja
autenticidade é praticamente unânime e as discutidas ou atribuídas à escola
paulina, as cartas sendo anteriores aos textos dos Evangelhos, procuram
iluminar, com o Evangelho, os problemas enfrentados pelas comunidades
cristãs, Paulo não inventa teorias, mas tenta, a partir das dificuldades, mostrar o
que significa ser cristão, naquele momento e naquele lugar determinado, sendo
assim podemos afirmar que as soluções por ele apresentadas devem ser
entendidas à luz dos problemas e da realidade que tal comunidade viveu.
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Curso: Teologia
Disciplina: Exegese e Teologia nas Cartas Paulinas
Professor: Alceu Luiz Orso
Aluno: Rafael Cosme Tessitori
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TDE2 = A primeira Carta aos Tessalonicenses apesenta vários textos que

falam de um Paulo humano. Quais seriam?

Pelo menos duas caraterísticas marcaram a igreja de Tessalônica: seu

amor ao Senhor Jesus e o amor reciproco entre os irmãos, a luz do exemplo
dessa igreja, e do sentimento do apóstolo Paulo por ela, e o grande propósito
do coração de Paulo é de mostrar que, como segui dores de Jesus e membros
de uma igreja local, devemos amá-la e expressar esse amor na comunhão dos
santos.
No ministério de Paulo, o amor tem um caráter prático, e de acordo com
o ensino do nosso Senhor, principalmente conforme apresentado na Parábola
do Bom Samaritano, esse amor humano de Paulo se manifesta na atitude
concreta em relação ao outro.
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Curso: Teologia
Disciplina: Exegese e Teologia nas Cartas Paulinas
Professor: Alceu Luiz Orso
Aluno: Rafael Cosme Tessitori
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TDE3 = Faça um comentário do texto 1Cor 15,1-10.

1 Coríntios 15 trata do tema da ressurreição de Cristo e suas implicações

para os crentes, aqui Paulo começa lembrando aos coríntios a mensagem do
Evangelho, que ele recebeu e transmitiu a eles: que Cristo morreu por nossos
pecados, foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, de acordo com as
Escrituras, Paulo ainda vai enfatizar os relatos de testemunhas oculares do
Cristo ressurreto, afirmando que ele apareceu a Pedro, aos doze apóstolos e a
mais de quinhentos irmãos de uma só vez, então Paulo aborda a importância
da ressurreição de Cristo, afirmando que se Cristo não ressuscitou, nossa fé é
vã e ainda estamos em nossos pecados, então visto que Cristo ressuscitou dos
mortos, ele é as primícias dos que dormem, e nós também ressuscitaremos
incorruptíveis, assim Paulo continua descrevendo a natureza do corpo da
ressurreição, que é diferente de nossos corpos terrestres atuais, imperecíveis
e imortais.
Podemos dizer que no geral, 1 Coríntios 15 enfatiza a importância central
da ressurreição de Cristo e suas implicações para os crentes, e Paulo enfatiza
os relatos de testemunhas oculares do Cristo ressurreto, que fornecem
evidências de sua realidade, Paulo da centralidade afirmando que se Cristo não
ressuscitou, nossa fé é vã e ainda estamos em nossos pecados, mas como
Cristo ressuscitou, nós também ressuscitaremos imperecíveis, e nossos atuais
corpos terrenos serão transformados em corpos imperecíveis e imortais.
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Curso: Teologia
Disciplina: Exegese e Teologia nas Cartas Paulinas
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TDE4 = Ler o texto da Carta aos Filipenses 1,3- 11. Há uma série de
sentimentos humanos. Quais e os versículos correspondente?

Acredito que o sentimento mais forte expresso na carta, sem sombra de

dúvida, é a gratidão/alegria de Paulo por todas as coisas que os filipenses
fizeram por ele, podemos perceber isso pela quantidade de expressões
relacionadas à palavra graça/alegria e suas variantes, então o sentimento de
alegria/graça está relacionado pelo menos a duas questões, o sentimento de
igualdade dos cristãos no Evangelho e o sentimento de ser diferente dos
judaizantes e greco-romanos, talvez essa mudança de perspectiva, em que
Paulo de Tarso, o perseguidor, transformou-se em perseguido, é proporcionado
pelo seu contato com o próprio Evangelho, e ainda é recheada de um
sentimento fundamental: o amor!