16/01/2019 Marx estava certo...

sobre o capitalismo - BBC News Brasil

Marx estava certo... sobre o capitalismo

John Gray
Filósofo político e escritor

18 setembro 2011

GETTY

Como efeito colateral da crise financeira, mais e mais pessoas estão começando a pensar
que Karl Marx estava certo. O grande filósofo, economista e revolucionário alemão do século
19 acreditava que o capitalismo era radicalmente instável.

Ele tem uma tendência intrínseca de produzir avanços e fracassos cada vez maiores, e no
longo prazo, ele estava destinado a se autodestruir.

Marx saudava a autodestruição do capitalismo. Ele era confiante que uma revolução popular
ocorreria e daria origem um sistema comunista que seria mais produtivo e muito mais
humano.

Marx estava errado sobre o comunismo. Aquilo sobre o que ele estava profeticamente certo
era a sua compreensão da revolução do capitalismo. Não era somente a instabilidade
endêmica do capitalismo que ele compreendia, embora neste sentido ele fosse muito mais
perspicaz do que a maioria dos economistas da sua época e da nossa.

Mais profundamente, Marx compreendeu como o capitalismo destrói a sua própria base
social - o meio de vida da classe média. A terminologia marxista de burguês e proletário tem
um tom arcaico.
https://www.bbc.com/portuguese/noticias/2011/09/110918_marx_capitalismo_jf 1/12
16/01/2019 Marx estava certo... sobre o capitalismo - BBC News Brasil

Mas quando ele argumentava que o capitalismo iria arrastar as classes médias a algo
parecido com a existência precária dos sobrecarregados trabalhadores de sua época, Marx
previu uma mudança na maneira como vivemos à qual só agora estamos lutando para nos
adaptarmos.

AP

Ele via o capitalismo como o sistema econômico mais revolucionário da história, e não pode
haver dúvida de que ele se diferencia daqueles que vieram antes dele.

Os caçadores e coletores persistiram nesta forma de vida por milhares de anos, enquanto as
culturas escravagistas permaneceram assim por quase o mesmo tempo, e as sociedades
feudais sobreviveram por muitos séculos. Em contraste, o capitalismo transforma tudo que
ele toca.

https://www.bbc.com/portuguese/noticias/2011/09/110918_marx_capitalismo_jf 2/12
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Não são só as marcas que estão mudando constantemente. As empresas e as indústrias são
criadas e destruídas em um fluxo incessante de inovação, enquanto as relações humanas
são dissolvidas e reinventadas em novas formas.

O capitalismo foi descrito como um processo de destruição criativa, e ninguém pode negar
que ele foi prodigiosamente produtivo. Praticamente qualquer um que esteja vivo na Grã-
Bretanha hoje tem uma renda real maior do que eles teriam se o capitalismo nunca tivesse
existido.

Retorno negativo

O problema é que entre as coisas que foram destruídas no processo está o estilo de vida do
qual o capitalismo dependia no passado.

Defensores do capitalismo argumentam que ele oferece a todos os benefícios que, na época
de Marx, eram desfrutados somente pela burguesia, a classe média estabelecida que
possuía capital e tinha um razoável nível de segurança e liberdade em suas vidas.

No capitalismo do século 19, a maioria das pessoas não tinha nada. Elas viviam de vender o
seu trabalho, e quando os mercados entravam em queda, eles enfrentavam tempos difíceis.
Mas à medida que o capitalismo evolui, seus defensores dizem, um número crescente de
pessoas pode se beneficiar dele.

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Carreiras bem-sucedidas não serão mais a prerrogativa de uns poucos. As pessoas não
terão dificuldades todo mês para subsistir com base em um salário inseguro. Protegidos
pelas economias, pela casa que possume e uma pensão decente, eles serão capazes de
planejar suas vidas sem medo.

Com o crescimento da democracia e a distribuição da riqueza, ninguém precisará ser privado

da vida burguesa. Todo mundo poderá ser da classe média.

Na verdade, na Grã-Bretanha, nos EUA e em muitos outros países desenvolvidos nos

últimos 20 ou 30 anos, o contrário vem ocorrendo. A segurança do emprego não existe, as
atividades e as profissões do passado em grande parte acabaram e as carreiras que duram
uma vida inteira são meramente lembranças.

https://www.bbc.com/portuguese/noticias/2011/09/110918_marx_capitalismo_jf 3/12
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Se as pessoas têm qualquer riqueza, isto está nas suas casas, mas os preços dos imóveis
nem sempre crescem. Quando o crédito fica restrito como agora, eles podem ficar
estagnados por anos. Uma minoria cada vez menor pode contar com uma pensão com a
qual pode viver confortavelmente, e não são muitos os que tem economias significativas.

Mais e mais pessoas vivem um dia de cada vez, com pouca noção do que o futuro pode
reservar. AS pessoas da classe média costumavam imaginar as suas vidas desdobradas em
uma progressão ordenada. Mas não é mais possível olhar para uma vida como uma
sucessão de estágios em que cada um é um passo dado a partir do último.

No processo da destruição criativa, a escada foi afastada, e para um número cada vez maior
de pessoas, uma existência de classe média não é mais sequer uma aspiração.

Assumindo riscos

Enquanto o capitalismo avançava, ele devolveu as pessoas a uma nova versão da existência
precária do proletariado de Marx. As nossas rendas são muito maiores, e em algum grau nós
estamos protegidos contra os choques por aquilo que resta do Estado de bem-estar social do
pós-guerra.

Mas nós temos muito pouco controle efetivo sobre o curso das nossas vidas, e a incerteza na
qual vivemos está sendo piorada pelas políticas voltadas para lidar com a crise financeira.

As taxas de juros a zero em meio a preços crescentes querem dizer que as pessoas estão
tendo um retorno negativo de seu dinheiro, e ao longo do tempo o seu capital está se
erodindo.

A situação de muitas das pessoas mais jovens é ainda pior. Para adquirir os talentos de que
precisa, a pessoa tem de se endividar. Já que em algum ponto será necessário se reciclar, é
preciso tentar economizar, mas se a pessoa está endividada desde o começo, esta é a última
coisa que ela poderá fazer.

Não importa a sua idade, a perspectiva que a maioria das pessoas enfrenta é de uma vida de
insegurança.

Ao mesmo tempo em que privou as pessoas da segurança da vida burguesa, o capitalismo

criou o tipo de pessoa que vive a obsoleta vida burguesa. Nos anos 80, havia muita conversa
sobre valores vitorianos, e propagandistas do livre mercado costumavam argumentar que ele
traria de volta para nós os íntegros valores de outrora.

Para muitos, as mulheres e os pobres, por exemplo, estes valores vitorianos podem ser
bastante ilógicos em seus efeitos. Mas o fato mais importante é que o livre mercado funciona
para corroer as virtudes que mantêm a vida burguesa.

Quando as economias estão se perdendo, ser econômico pode ser o caminho para a ruína. É
a pessoa que toma pesados empréstimos e não tem medo de declarar a insolvência que
sobrevive e consegue prosperar.

Quando o mercado de trabalho está altamente volátil, não são aqueles que se mantém
obedientemente fiéis a sua tarefa que são bem-sucedidos, e sim as pessoas que estão
sempre prontas para tentar algo novo e que parece mais promissor.

Em uma sociedade que está sendo continuamente transformada pelas forças do mercado, os
valores tradicionais são disfuncionais, e qualquer um que tentar viver com base neles está
arriscado a acabar no ferro-velho.

Vasta riqueza
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Olhando para um futuro no qual o mercado permeia cada canto da vida, Marx escreveu no
'Manifesto Comunista': "Tudo que é sólido se desmancha no ar". Para alguém que vivia na
Grã-Bretanha no início do período vitoriano - o Manifesto foi publicado em 1848 -, isto era
uma observação incrivelmente perspicaz.

Naquela época, nada parecia mais sólido que a sociedade às margens daquela em que Marx
vivia. Um século e meio depois, nos encontramos no mundo que ele previu, onde a vida de
todo mundo é experimental e provisória, e a ruína súbita pode ocorrer a qualquer momento.

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Uns poucos acumularam uma vasta riqueza, mas mesmo isso tem uma característica
evanescente, quase espectral. Na época vitoriana, os muito ricos podiam relaxar, desde que
eles fossem conservadores com a maneira como eles investiam seu dinheiro. Quando os
heróis dos romances de Dickens finalmente recebem sua herança, eles nunca mais fazem
nada na vida.

Hoje, não existe o porto seguro. As rotações do mercado são tais que ninguém pode saber o
que terá valor dentro de alguns anos.

Este estado de inquietação perpétua é a revolução permanente do capitalismo, e eu acho

que ele vai ficar conosco em qualquer futuro que seja realisticamente imaginável. Nós
estamos apenas no meio do caminho de uma crise financeira que ainda deixará muitas
coisas de cabeça para baixo.

As moedas e os governos provavelmente ficarão de ponta-cabeça, junto de partes do

sistema financeiro que nós acreditávamos estar a salvo. Os riscos que ameaçavam congelar
a economia mundial apenas três anos atrás não foram enfrentados. Eles foram simplesmente
deslocados para os Estados.

Não importa o que políticos nos digam sobre a necessidade de controlar o déficit. Dívidas do
tamanho das que foram contraídas não podem ser pagas. Elas quase que certamente serão
infladas - um processo que está destinado a ser doloroso e empobrecedor para muitos.

O resultado só pode ser mais revoltas, em uma escala ainda maior. Mas isto não será o fim
do mundo, ou mesmo do capitalismo. Aconteça o que acontecer, nós ainda teremos que
aprender a viver com a energia mercurial que o mercado emitiu.

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O capitalismo levou a uma revolução, mas não a que Marx esperava. O feroz pensador
alemão odiava a vida burguesa e queria que o comunismo a destruísse. E assim como ele
previu, o mundo burguês foi destruído.

Mas não foi o comunismo que conseguiu esta proeza. Foi o capitalismo que eliminou a
burguesia.

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