Caucaia Fundamental 2

© Didáticos Editora, 2018
Catalogação na publicação
Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP)
(Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)
Caucaia : cidade da gente: estudos regionais : fundamental II / Airton Ama-

ral...[et al.]. -- Fortaleza, CE : Didáticos Editora, 2019.
Outros autores: Cláudia Quilombola, Margarida Tapeba, Rosalho Silva
ISBN 978-85-68157-48-0
1. Caucaia (CE) - Geografia (Ensino fundamental)

2. Caucaia (CE) - História (Ensino fundamental)
3. Estudos regionais I. Amaral, Airton. II. Quilombola, Cláudia. III. Tapeba,
Margarida. IV. Silva, Rosalho.
19-23350 CDD-372.8918131
Índices para catálogo sistemático

1. Caucaia : Ceará : Geografia : Ensino fundamental
372.8918131
2. Caucaia : Ceará : História : Ensino fundamental
372.898131
Cibele Maria Dias - Bibliotecária - CRB-8/9427
Autores
Airton Amaral
Cláudia Quilombola
Margarida Tapeba
Rosalho Silva
Diretor geral: Eric Medeiros
Editores: Eric Medeiros e Nara Moreira
Coordenação de produção: Wilson Souza
Projeto gráfico: Rafael Mendes
Diagramação: Rafael Mendes
Ilustrações: Deborah Moura e Eduardo Rosberg
Fotografias: Iracy Júnior
Revisão ortográfica: Regina Campelo
Conselho editorial: Hellayne Viana e Liane Frota
Coordenação Pedagógica: Hellayne Viana e Liane Frota
Supervisão editorial e gráfica: Telry Freire
Av. Oliveira Paiva, 1600, Sala 05 - Cidade dos Funcionários – Fortaleza-CE

CEP: 60822-130
email: didaticoseditora@gmail.com
Nenhuma parte deste livro poderá ser reproduzida e/ou transmitida, seja quais forem os meios empregados sem a permissão dos Autores e Editores.
Prezados/as educandos/as e educadores/as
A história é a ciência do homem no seu tempo. Marc Bloc

A história e a cultura são fontes de conhecimentos e saberes
vivenciados cotidianamente pelos povos de cada lugar. A historio-
grafia oficial valoriza a visão eurocêntrica, ou a partir das elites
dominantes. Portanto, se faz necessário ressignificar a história do
nosso povo, dando vez e voz a nossa gente.
Caucaia é uma terra pluriétnica com diversos povos, culturas e
tradições: os povos indígenas, negros, quilombolas, ciganos, cam-
poneses, povos do mar e povos de comunidades de terreiros são
populações presentes no município que enriquecem nosso território
afirmando nosso pertencimento identitário.
A partir dos resgates históricos e culturais do município de Cau-
caia, faz-se necessário a socialização destes conhecimentos através
da parceria da Didáticos Editora, Secretaria Municipal de Educação
e dos autores/as que elaboraram este material.
Esta obra representa um pouco da nossa história contada de
forma resumida, possibilitando ao leitor/a ampliar seus conheci-
mentos sobre o nosso município.
Este é o primeiro livro didático referenciado na história do muni-
cípio de Caucaia e nós, escritores/as somos multiplicadores/as com
o intuito de inserir os educandos/as nesse contexto, a fim de torna-
-los/as conhecedores/as e construtores/as de sua própria história.
A história hoje por nós contada, outrora nos contará.
Os autores
Caros estudantes, professores e pais,
É com muita honra e felicidade que fazemos chegar até vocês esse li-
vro que é, antes de tudo, um convite para conhecer a história e geografia
do município de Caucaia. Esta importantíssima obra se propõe a analisar
e refletir um pouco sobre quem somos, como nos construímos como ci-
dadãos e principalmente, rememorar a valorosa contribuição de nossos
antepassados.
O livro “Caucaia: Cidade da Gente” tem como principal objetivo resga-
tar a memória da nossa cidade, dos nossos conterrâneos e do nosso coti-
diano, que é de extrema importância para existirmos enquanto comunida-
de e individualmente como cidadãos, despertando nos alunos a sensação
de pertencimento e a valorização da cultura local, fazendo com que cada
um, consequentemente, tenha o desejo de participar dela.
Pela primeira vez nosso município tem sua história resgatada, apre-
ciada e descrita por professores da terra em um livro didático, com uma
linguagem apropriada às nossas crianças e adolescentes, sem perder o
compromisso com a verossimilhança necessária à formação de sujeitos
críticos e ao aperfeiçoamento de sua consciência humana e cidadã.
Espero que este livro seja acolhido nos corações de nossas escolas, que
seja bem utilizado por toda a nossa sociedade, pois aqui temos a impres-
são digital do nosso povo, da nossa terra e acima de tudo o compromisso
e o carinho de cada autor que escreveu pensando em vocês.
Prefeito Municipal de Caucaia

Caros professores (as),
Estimados(as) alunos(as),
É com grande satisfação que entregamos a você, aluno (a) e a você,

professor (a) da nossa cidade, o livro "Caucaia: Cidade da Gente", que é
fonte de sabedoria e de extrema importância como material de registro,
resgate e valorização de nossa história. Através da educação nos propo-
mos a edificar sonhos, redesenhar vidas, construir sociedades. Por meio
do conhecimento o mundo é descoberto e redescoberto por todos aqueles
que se aventuram e se permitem conhecê-lo.
Parabenizo aos professores autores pelo belo trabalho de escrita e
pesquisa. Agradeço a todas as pessoas que contribuíram para construção
deste livro, sejam com arquivos pessoais, relatos ou documentos dispo-
nibilizados para que a concretização e publicação pudessem acontecer,
possibilitando assim a abertura para outros estudos sobre a nossa histó-
ria e geografia.
Ofertamos a vocês um material de qualidade, um projeto pioneiro no
município de Caucaia, que os instigue a pesquisarem mais, contarem,
ouvirem e recontarem histórias, enfim, a nossa intenção com esse ma-
terial é contribuir cada vez mais para a educação e evolução dos alunos,
que são os cidadãos autores da história e construtores da sociedade de
amanhã.
A leitura nos faz viajar por lugares imagináveis, por isso convidamos
vocês a essa viagem junto com seus professores, familiares e amigos,
pois são momentos que ficarão marcados na memória de cada um. Tenho
certeza de que irão gostar dessa viagem!
Secretária Municipal de Educação de Caucaia

Unidade 1
Caucaia – Ceará:
Lugar de viver
Unidade 2
Caucaia – Ceará:
História e memória
14 Introdução à Unidade
16 Caucaia - Terra da diversidade
19 Caucaia e seus aspectos naturais
26 Caucaia e seus aspectos econômicos
31 Os símbolos do município de Caucaia
35 Caucaia, lugar bom para viver!
37 Os pontos cardeais e colaterais
44 Caucaia e o seu processo de povoação

47 Tapeba: luta e resistência
50 Os primeiros passos dados pelo novo município
53 Caucaia: de vila a cidade
61 História da saúde em Caucaia
62 Principais ruas da cidade
64 Povo forjado na fé
Unidade 3
Caucaia – Ceará:
Lugar de memória
Unidade 4
Caucaia – Ceará:
Educação
socioambiental
72 Conheça um pouco mais sobre o município de
Caucaia/CE
74 Caucaia - Ceará e os seus lugares
de memória
81 Caucaia e o seu patrimônio natural,
histórico e cultural
92 Nossa Cultura Tradicional
96 Culinária: sabores de Caucaia
100 As sementes crioulas
102 Destaques da cultura tradicional em Caucaia
110 O que é Ecologia?

116 A importância da fauna e da flora
e as áreas de proteção ambiental
em Caucaia
121 Carnaúba, “árvore da providência”
125 Caucaia e a importância da reciclagem
126 Legislação ambiental e ações ecológicas
130 Educação ambiental e os 5R's
Unidade 5
Caucaia – Ceará:
Lazer e turismo
Unidade 6
Caucaia – Ceará:
Poder e cidadania
138 Caucaia e o lazer
146 Os espaços públicos de lazer
149 Espaços privados de lazer
151 O turismo na cidade
153 O turismo de Caucaia
154 Turismo cultural e o nosso artesanato
164 Afinal, o que significa e o que é

viver em comunidade?
166 CAUCAIA: nossa comunidade, nossa cidade
169 Cidade, organização política
e seus governantes
178 A cidade e algumas de suas leis
mais importantes
179 Secretarias municipais
185 Nossa cidade: nossos direitos e deveres
186 Os direitos da criança e do adolescente
187 Os direitos do idoso
188 Escola: espaço de convivência e socialização
Estudar
Se apropriar da teoria
Como a essência do néctar
E a apropriação da filosofia
Se embeber do conhecimento
E fichar anotações
Um livro, um gole, um fichamento
A cabeça se agita de emoções
O corpo sentado passeia
Na consciência elevada incendeia
E prende as palavras ao papel
Grava-se no subconsciente
Frase teimosa e fiel
Fichamento para gravar
Fichar a mente
Estudar
Rosalho Silva
Unidade 1
Caucaia - Ceará:
Lugar de viver
Unidade 1
Introdução à Unidade
OLÁ ESTUDANTE,
VAMOS SENTAR
EM CÍRCULO,
COMO NOSSOS
ANTEPASSADOS QUE
NA CIRANDA TROCAVAM
E PRODUZIAM
CONHECIMENTOS.
CONVIDO VOCÊ
PARA JUNTOS
CONHECERMOS A
HISTÓRIA DE NOSSA
CIDADE.
Pôr do sol da esperança- Rio Ceará
Fonte: Victor fotografias
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Caucaia foi um dos primeiros, núcleos de povoamento do Ceará, nos-
so município é marcado pela diversidade que nos dá uma riqueza e sin-
gularidade única, temos uma diversidade de clima, de povos, de cultura,
econômica e social. Primeiramente iremos conhecer parte de sua geo-
grafia, os eventos históricos e outros aspectos de nossa terra querida.
Vamos aprender dialogando e construindo juntos.
Este livro é uma conquista que retrata as riquezas materiais e ima-
teriais do nosso município. Ele ficará guardado em suas lembranças e
contribuirá para que valorize o chão onde nasceu e foi criado, o chão de
nossos pais e antepassados. Vamos conhecer lugares e espaços prazero-
sos, faremos uma viagem por locais inimagináveis. Através dessa leitura,
você ampliará sua capacidade intelectual.
Esta conquista servirá para que cada estudante caucaiense conheça
sua cidade, a vida política, os aspectos geográficos, os lugares históricos,
as riquezas ambientais e como estes conceitos evoluíram no tempo e no
espaço.
Vamos fazer esta bela e prazerosa viagem e conhecer a diversidade
climática, cultural, social, geográfica e econômica de nosso município.
MAPA DO MUNICÍPIO DE CAUCAIA COM OS DISTRITOS
Mapa Distrital do Município de Caucaia
Fonte: Blog do Farias
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Caucaia - Terra da diversidade
Caucaia, terra da diversidade, está situada no estado do Ceará.
MAPA DO CEARÁ COM AS MICRORREGIÕES ADMINISTRATIVAS
Fonte: IPECE mapas do Ceará/ http://www.ceara-turismo.com/mapas/mapa-politico.htm
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O Ceará é uma das 27 unidades federativas do Brasil. Situado no Nor-
deste brasileiro, faz divisa com o Oceano Atlântico ao norte e nordeste,
com Rio Grande do Norte e Paraíba a leste e com Pernambuco e o Piauí a
oeste. Entre os estados mais populosos, o Ceará é o terceiro do Nordeste
e o oitavo do Brasil, com 9.020.460 habitantes, segundo aferição do Ins-
tituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) 2017.
Fortaleza com sua Região Metropolitana constitui-se a sexta região
mais populosa do Brasil com população estimada em 4.051.744 (IBGE
2017). O Ceará possui outras cidades importantes, por exemplo: Crato e
Juazeiro na região Sul; Sobral na região Norte; e Quixadá na região dos
Sertões Cearenses. O estado possui 184 municípios, tem área geográfica
de 148.826 km², sendo o 17º maior do País.
Caucaia é o segundo maior município em população, totalizando
362.223 no ano de 2017 e com estimativa de alcançar 363.982 habitan-
tes em 2018, tem densidade demográfica 264,91 hab./km², possui um
território de 1.228,506 km², que equivale a 0,83 de porcentagem da su-
perfície estadual – Dados do IBGE 2017.
O percurso de Fortaleza a Caucaia é em média 27 km e pode ser feito
via Estruturante com o tempo de 35 minutos ou via Rodovia Juscelino
Kubitschek em 32 minutos.
Percurso de Caucaia a Fortaleza
Fonte: https://www.google.com.br/maps/dir/fortaleza/caucaia
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1. Retorne ao mapa de Caucaia e localize a região de seu bairro ou comu-
nidade e circule. Qual a quilometragem de seu bairro ou comunidade
até a sede do município?
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2. Os alunos serão organizados em grupos com quatro integrantes e de-

verão complementar as frases abaixo, terão dez minutos para se or-
ganizar. Devem ser instruídos que a apresentação de cada grupo deve
incluir.
a) Uma complementação da informação apresentada pelo primeiro alu-

no.
b) Uma justificativa para a questão, pelo segundo aluno.
c) Uma causa, pelo terceiro.
d) O fechamento, pelo quarto.
• A viagem de Fortaleza a Caucaia pela Rodovia Juscelino Kubitschek.

• Caucaia faz parte da região metropolitana de Fortaleza.
• Caucaia alcançou 325.441 habitantes em 2010.
• O Ceará tem 184 municípios.
Você foi convidado a apresentar Caucaia em uma conferência

de estudantes, reúnam-se em grupos e prepare uma pequena
explanação para os colegas que queiram conhecer um pouco mais
sua cidade. Siga as orientações:
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a) Resuma os principais pontos da história do município.
b) Pesquise, utilize este livro para apresentar os aspectos na-
turais de Caucaia.
c) Apresente os principais pontos turísticos da cidade.
d) Descubra os principais pontos históricos do município.
Feito isso, confeccione cartazes, maquetes e apresente seu

trabalho para os colegas em sala de aula.
Caucaia e seus aspectos naturais

A cidade de Caucaia apresenta uma diversidade em relação aos seus
aspectos naturais do relevo e do clima, possui áreas litorâneas com diver-
sas praias, detém espaço de serra (algumas inclusive úmidas) e dispõe
de regiões de sertões com as características da depressão sertaneja. O
município poderia desta forma também ser classificado como cidade dos
três climas, como é muito conhecida a cidade de Itapipoca no Ceará. Va-
mos ver com mais detalhes estas características da região.
MAPA MOSTRANDO OS CORPOS DE ÁGUA DE CAUCAIA
Fonte: https://periodicos.ufsm.br/geografia
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Em termos de relevo, Caucaia é
Glossário
marcado por altitudes médias bai-
Inselbergues:
xas, que são situadas abaixo de mil
É o termo utilizado para caracteri-
metros. O município é qualificado
zar relevos da região semiárida. São
pelos tabuleiros pré-litorâneos, de-
originados de um intenso processo
pressão sertaneja, englobando ser-
erosivo sendo comum aos ambientes
ras e campos de inselbergues, pla-
secos.
nícies flúvio-marinhas e campos de
dunas móveis ou fixas.
O clima predominante no município é o tropical quente semiárido
ameno, ocorrendo também os climas: tropical quente subúmido e tro-
pical quente úmido. O período de ocorrência de chuvas vai de janeiro a
maio, tendo uma precipitação pluviométrica média de 1.243,2 mm (IPE-
CE, 2017).
O município está situado na bacia hidrográfica da região metropolita-
na de Fortaleza e os maiores rios são: o Ceará, o Cauipe e o Anil. Encon-
tram-se nesta bacia os açudes de Sítios Novos, Luiz Girão, no Assenta-
mento Santa Bárbara, Açude Cauipe, no Assentamento Boqueirão Capim
Grosso, e um conjunto de outros açudes menores. Temos um composto
de lagoas como: Lagoa do Cauipe, Capuan, Jandaiguaba e Tabapuá.
Lagoa do Cauipe
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Rio Ceará
Na planície litorânea temos uma faixa de praia de 44 km de área pla-

na ou com uma baixa muito suave para o mar, resultante de acumulação
marinha. As praias mais importantes são: Cumbuco, Icaraí, Pacheco, Ipa-
rana e Tabuba.
Nesses ambientes, em função da maior porosidade, dispõem de quan-
tidades significativas de recursos hídricos subterrâneos, existindo alta
vulnerabilidade.
Nas serras de Caucaia temos montes residuais úmidos pré-litorâneos
com níveis de cumeeira e vertentes úmidas (38,43 km²). Destacam-se
as serras de Tucunduba, Camará, Serra da Rajada e Serra do Juá. Temos
ainda no município serras secas e subúmidas com vertentes subúmi-
das(107,17 km²). Nas serras secas, destacam-se: Santa Rosa, Japuara e
Boqueirão da Arara.
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Serra do Juá
Nos sertões de Caucaia predomina a depressão sertaneja (706,64

km²) com áreas planas parcialmente secas, suaves ondulações e interca-
ladas com vales ressecados. Prevalecem rochas do tipo cristalino, presen-
ça de solos rasos e com grande frequência de elevação de rochas. Com
território encoberto por plantas de caatinga que se mostra localmente
desgastado, mas que mostra nível físico e florístico variado.
Comunidade de Jarandagoeira- Sertão de Caucaia
Fonte: Claudia Quilombola
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Na depressão sertaneja encontram-se a maioria das grandes fazen-
das e as comunidades rurais do município, destas regiões originaram-se
as famílias que historicamente dominam a terra e a política municipal.
Neste espaço, habitam 10% da população do município, que corresponde
a aproximadamente 35 mil pessoas.
O município tem em seu território sete Projetos de Assentamentos
Federais (PA), fruto de ocupações de terras realizadas por movimentos
sociais, que são: Belo Monte, Lagoa da Serra, Santa Bárbara, Lenin Paz,
Boqueirão dos Cunhas, Capim Grosso, Salgadinho, Angicos e Mulungu.
Assentamento Santa Bárbara
Fonte: Arquivo Rosalho Silva
Assentamentos de Reforma Agrária são áreas de terra, que an-

tes pertenciam a um único proprietário, que foram desapropriadas
e divididas para os trabalhadores, trabalhadoras e suas famílias
morarem e produzirem alimentos de forma individual ou coletiva.
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No aspecto econômico, estas famílias vêm trabalhando com a pecuá-
ria na produção de gado leiteiro e de corte, na criação de ovinos e capri-
nos, na criação de peixe em cativeiro, já na agricultura, têm desenvolvido
as culturas tradicionais em períodos chuvosos, sendo principalmente o
milho, o feijão e a mandioca. Na fruticultura, a produção de caju, mamão,
coco, acerola, etc.
Na cultura, temos a presença das atividades tradicionais como a
banda de forró, as quadrilhas, os cordelistas, as cantorias e os festejos
dos padroeiros locais, além de manifestações culturais de outras regiões
como o frevo, o hip hop e a capoeira.
A luta pela terra e organização de assentamentos de camponeses em
Caucaia gerou uma nova realidade no meio rural do município, que deve
ser conhecida, valorizada e incorporada na construção da identidade con-
temporânea, valorizando a diversidade cultural e territorial e a dinâmica
política e social da cidade.
Para entender a questão da terra vamos ler e refletir sobre esta po-
esia.
Terra e raiz
A chuva cai sobre a natureza Liberdade é pão, é vida

E a planta cresce gerando a riqueza Terra-mãe trabalho e amor
E o trabalhador luta com certeza É o grito da natureza
Para não faltar o pão sobre a nossa Viola de um cantador.
mesa.
A terra guarda raiz É o povo em movimento

Da planta que gera o pão, Contra as cercas da concentração
A madeira que dá o cabo Um sorriso de felicidade
Da enxada e do violão. E a história na palma da mão.
I Oficina de Música do MST
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O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST)
é um movimento social camponês, que surgiu em 1984, no Brasil,
para organizar os trabalhadores por terra, justiça social e sobera-
nia popular.
O objetivo do MST é realizar a reforma agrária, praticar a pro-
dução de alimentos ecológicos e melhorar as condições de vida no
campo.
1. Assista ao vídeo – Cidades do mundo através do link https://www.

youtube.com/watch?v=vsm8LJRdq9E e discuta como os seus colegas
que regiões do município não estão representadas no vídeo e por que.
Que regiões você acrescentaria?
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2. Cite alguns rios e lagoas de Caucaia.

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3. Escolha uma praia ou serra do município de Caucaia e escreva uma
carta convidando um amigo para passar um final de semana. Na car-
ta, mencione detalhes do que ele irá encontrar no local. Para ajudar
na sua escrita assista a estes vídeos: Partiu/TV Verdes Mares https://
www.youtube.com/watch?v=VOO8cMFCz2o As belezas de Serra da
Rajada https://www.youtube.com/watch?v=nWwx-G5dLpE
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4. No sertão de Caucaia se encontra a menor quantidade de habitantes

em uma vasta região territorial. Qual a importância desta área para o
município?
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Caucaia e seus aspectos econômicos

A base da economia do município é o comércio e serviços, que repre-
sentam 55% do Produto Interno Bruto (PIB), a indústria tem porcenta-
gem de 42,70%, a agricultura e a pecuária ficam com 2,31% do PIB –
Dados do Instituto de Pesquisa e Estratégia Econômica do Ceará (IPECE)
2017.
26
Comércio no centro de Caucaia
Nos últimos anos, foram instaladas lojas de marcas nacionais, na sede

do município, e indústrias no entorno do Complexo Industrial e Portuá-
rio do Pecém (CIPP), com uma intensificação de investimentos oriundos
de empreendimentos de capital nacional e internacional, o que contribui
para que a região deixe de ser uma “cidade dormitório”, passando a uma
grande cidade geradora de emprego e renda no estado.
Terminal Portuário do Pecém
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Os principais setores produtivos em Caucaia são:
• Setor da indústria: aço, metalúrgica, confecção e vestuário, be-
neficiamento da castanha do caju, panificação, construção civil, minera-
ção, móveis e madeira.
Terminal Portuário do Pecém
• Setor de serviços: seguro, transações bancárias, água, energia,

comunicação; de distribuição de bens: comércio e transporte; sociais:
educação, saúde e lazer; pessoais: bares, lanchonetes e restaurantes,
salão de beleza e hotelaria.
• Setor da agricultura: pesca e pecuária; no extrativismo vegetal:
carnaúba e lenha; na agricultura de sequeiro: milho e feijão; na agricul-
tura irrigada: horta e fruta.
Caucaia tem se destacado economicamente como centro turístico.
Recebe atualmente cerca de 300 mil visitantes por ano, sendo a segun-
da maior quantidade de turista do estado. O município concentra grande
quantidade de empreendimentos e investimentos nesta área por possuir
belas praias como Icaraí, Pacheco, Tabuba e Cumbuco. No Cumbuco se
destacam os campeonatos de kitesurf, sendo esta praia considerada uma
das melhores para a prática deste esporte, havendo vários campeonatos
nacionais e internacionais. Há ainda regatas de jangadas mais ligadas
aos pescadores tradicionais e outros esportes com velas.
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Pescadores artesanais – Cumbuco
Lagoa do Banana
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1. Quais fatores têm contribuído para o aumento do emprego em Caucaia
no último período?
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2. Pensando em seu futuro, você imagina trabalhar em algum setor da

economia? Por que escolheu este setor e o que já conhece sobre ele?
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VAMOS CONHECER
MAIS NOSSA CIDADE
ATRAVÉS DE SEUS
SÍMBOLOS: O BRASÃO,
A BANDEIRA E O HINO!
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Os símbolos do município de Caucaia
Bandeira de Caucaia
Fonte: wikipedia
A Bandeira: é o símbolo oficial da cidade de Caucaia, foi inspirada e

desenhada em 1972, pelo professor Maurício Braga Gadelha. Constitui-se
de treze faixas horizontais em formato horizontal.
Há seis faixas alternadas nas cores pretas e brancas. A faixa horizon-
tal do meio possui a metade da largura da bandeira. Na parte superior,
a primeira faixa, de cima para baixo, é branca e, na inferior, a primeira é
preta. No meio da faixa vermelha há um círculo branco no qual está fin-
cado o mapa de Caucaia na cor vermelha, constando três elementos: do
lado direito, o "monumento do Cruzeiro", à esquerda, a palavra CAUCAIA
(em letras não serifadas brancas contornadas de preto) e seis estrelas
brancas espalhadas pelo mapa. As seis estrelas indicam os distritos que
compõem o município. O "monumento do Cruzeiro" é uma construção
antiga, localizada no centro da Igreja Matriz, que tem como padroeira
Nossa Senhora dos Prazeres, este signo faz referência à missão jesuíta
31
que contribuiu com a fundação da cidade. Não há uma data exata de sua
construção, mas se sabe que foi reformado em 1922, na comemoração
dos cem anos da independência do Brasil, sendo, desde esta data, um
dos símbolos do município.
Brasão de Caucaia
O Brasão: nele, apa-
recem três elementos em
destaque: o geográfico, o
monumento do Cruzeiro
e a pena indígena. No as-
pecto geográfico se des-
tacam os três climas, que
são uma característica do
município, a praia (a jan-
gada e o mar), a serra (os
montes e o sol surgindo)
e o sertão (demonstran-
do o mato queimado que
faz referência ao nome Fonte: Prefeitura Municipal de Caucaia
da cidade e à carnaúba).
O monumento do Cruzeiro faz alusão aos jesuítas e sua missão de
evangelização que fez de Caucaia um dos primeiros núcleos de coloniza-
ção do Ceará e simboliza a religiosidade do nosso povo. A pena indígena
faz referência aos primeiros habitantes do município: os índios Caucaia
(Tapeba).
Foram utilizadas ainda as cores da bandeira de Caucaia para com-
por o brasão, são elas: prata ou branco (pureza, integridade, firmeza e
obediência), vermelho (vitória, fortaleza e ousadia), negro (prudência,
astúcia, tristeza, rigor e honestidade), ouro (nobreza, riqueza e poder),
verde (esperança, fé, amizade, bons serviços prestados, amor, juventude
e liberdade) e azul (zelo, lealdade, caridade, justiça, beleza e boa repu-
tação).
32
Brasão de armas ou heráldica se refere simultaneamente à
ciência e à arte de descrever os brasões de armas ou escudos. As
origens da heráldica remontam aos tempos em que era imperativo
distinguir os participantes das batalhas e dos torneios, assim como
descrever os serviços por eles prestados e que eram pintados nos
seus escudos. No entanto, é importante notar que um brasão de
armas é definido não visualmente, mas antes pela sua descrição
escrita, a qual é dada numa linguagem própria.
Fonte: https://www.passeidireto.com/arquivo
Sobre a história do hino de Caucaia, existem algumas versões não

confirmadas, desta forma, seria interessante uma maior investigação,
não sendo possível de ser realizada nesta publicação. Uma destas ver-
sões informa que o hino seria uma homenagem à inauguração da esta-
ção ferroviária de Caucaia, já que nesta época era costume fazer poesia,
paródia e música para homenagear atividades de grande repercussão na
cidade.
O padre Francisco Antônio Cavalcante de Menezes, conhecido como
“Padre Tula” (historiador, cantor, poeta, escritor e morador do município)
é coautor da versão mais recente do hino. No ponto de vista dele, explica
que a música não foi feita especificamente para Caucaia, porém o muni-
cípio havia assumido como hino oficial da cidade.
Em 1989, no primeiro mandato do prefeito Domingos Abreu Brasileiro
(Domingão), “Padre Tula” foi convidado a compor as duas últimas estro-
fes que falam da cidade de Caucaia.
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O Hino de Caucaia
A surgir em sidério levante

Vemos doce serena fulgir
Áurea estrela formosa ofuscante
Como núncia de um novo porvir
Do progresso, da glória, da luz

Do futuro ideal do prazer
E de tudo que mais nos seduz
A ventura que vem do saber
É Caucaia nossa terra valorosa

Como desponta como o Sol no azul de anil
Nossa gente que luta fervorosa
Conquistando um espaço no Brasil
Nosso povo é valente e destemido

Tem a força e muito amor no coração
A bandeira é o estandarte colorido
Pois Caucaia é parte da nação
Letra por Dr. Vicente Gondim e Pe. Franscisco Antonio Cavalcante de Menezes
Melodia por Denizar Catunda Gondim
Entrevista
Escolha uma pessoa mais velha do bairro ou comunidade, que
você mora, para entrevistar. Siga as orientações abaixo:
• Pergunte como era a cidade de Caucaia no seu tempo de ju-
ventude.
34
• Como se divertiam, quais eram as festas e o lazer daquele
tempo.
• Havia locais para estudo e recreações.
• Na opinião dele(a) o que era melhor no passado e o que é
melhor nos dias de hoje.
Socialize com os colegas em sala de aula.
Caucaia, lugar bom para viver!

Praça da Matriz de Caucaia e ao fundo a igreja de Nossa Senhora dos Prazeres
Fonte: https://www.tripmondo.com/brazil/ceara/caucaia
Caucaia tem avançado em seu desenvolvimento econômico com o

aumento de emprego e renda na indústria e no comércio, principalmente
fazendo com que o município saia de uma condição de cidade dormitório.
35
Lagoa do Genipabu O município é rico
em paisagens e cli-
mas: possui a be-
leza das paisagens
do semiárido e de
grandes açudes
para a pesca e o la-
zer nas regiões do
Sertão; Nas serras
de grande altitu-
de e clima ameno,
existem áreas ain-
da pouco explora-
Fonte: Victor fotografias das, com destaque
para a Serra da Rajada, Tucunduba e Serra do Juá. Nossas belas praias
já são referência do turismo nacional e internacional. Os moradores de
Caucaia têm a possibilidade de conhecer e usufruir de climas e paisagens
diferentes sem sair do município.
A diversidade dos habitantes da cidade vem da força da população
originária das etnias Tapeba e Anacé, com sua contribuição para o arte-
sanato e para a culinária, a força e garra do povo quilombola, com toda
sua fortaleza cultural, nas danças ancestrais e na capoeira, e o camponês
que segue resistindo e produzindo alimentos saudáveis para a sociedade,
formando esta riqueza que é a cidade de Caucaia.
A RIQUEZA DE TODO MUNICÍPIO

É SEU POVO, OS GOVERNANTES
DEVEM APROVEITAR ESTE
PATRIMÔNIO, ESTA FORTALEZA,
PARA CONSTRUIR UMA CIDADE
SEMPRE MELHOR, MAIS RICA
E MAIS JUSTA PARA TODOS
OS CIDADÃOS. AGORA IREMOS
APRENDER A NOS LOCALIZAR
EM NOSSO MUNICÍPIO ATRAVÉS
DOS PONTOS CARDEAIS E
COLATERAIS.
36
Os pontos cardeais e colaterais
Rosa dos ventos
• A Rosa dos ventos é a base da

localização relativa em Geografia.
• Ela indica-nos os pontos carde-
ais, colaterais e intermédios (subcola-
terais).
• Pontos Cardeais: Norte, Sul,
Leste e Oeste
• Pontos Colaterais: Nordeste,
Noroeste, Sudoeste e Sudeste.
Fonte: Google
Como se orientar para buscar um endere-

Glossário
ço, procurar uma casa, viajar até uma locali-
Parafernália:
dade ou até mesmo procurar um parente?
Conjunto de coisas ou sis-
Nossos antepassados se localizavam atra-
temas reunidos para uma
vés dos elementos naturais, principalmente
determinada tarefa ou
o sol e a lua. Hoje há toda uma parafernália
atividade.
eletrônica que nos ajuda como: o Sistema de
Posicionamento Global (GPS), o GloogleMaps,
etc.
Do ponto de vista geográfico, os pontos cardeais continuam sendo
fundamentais para as orientações no território, o sol desabrocha sempre
no mesmo ponto cardeal (Leste) e desaparece ao lado do globo (Oeste).
Como nossos antepassados, tomamos como base o astro Sol para nos
localizamos em qualquer lugar que estivermos.
Com base nessas observações foram definidos os pontos cardeais,
que são: Norte, Sul, Leste e Oeste. No meio destes pontos existem outros
que são chamados de colaterais: entre o Norte e o Leste – Nordeste, en-
tre o Sul e o Leste – Sudeste, entre o Norte e o Oeste – Noroeste e entre
o Sul e o Oeste – Sudoeste.
37
O município de Caucaia a partir dos pontos cardeais
Seguindo a indicação dos pontos cardeais, a cidade de Caucaia faz

limite com as seguintes áreas: ao norte, com o Oceano Atlântico, ao sul
com Maranguape, a oeste com São Gonçalo do Amarante e Pentecoste e
a leste com Fortaleza e Maracanaú.
Ilustração: Deborah Moura
Utilizando os pontos cardeais nos orientamos e podemos traçar desti-

nos para outros municípios, estados e países para viajar, conhecer gente
nova e novas culturas. No entanto, como seres humanos, temos que
estar fincados em um lugar, ter uma base, ter raízes firmes e profundas.
38
1. Elabore com sua equipe uma maquete do seu bairro ou comunidade
detalhando os principais pontos (comércio, locais de moradia, órgãos
públicos, indústrias, áreas agrícolas, lagoas, açudes, rios, vegetação,
etc.), utilize os pontos cardeais para fazer a localização do bairro ou
comunidade.
2. Relacione os pontos cardeais aos municípios próximo com Caucaia.
(a) Norte
(b) Sul
(c) Leste
(d) Oeste
( ) Maranguape
( ) Fortaleza e Maracanaú
( ) São Gonçalo e Pentecoste
( ) Oceano Atlântico
39
Nesta Unidade aprendemos muito sobre o município de Caucaia, siga
conhecendo e pesquisando sobre a cidade, quanto mais conhecemos,
mais valorizamos e mais defendemos. Todos nós podemos contribuir para
melhorar nossa cidade, nosso bairro ou rua.
CONCLUÍMOS UMA ETAPA DE CONHECIMENTO DE

NOSSA CIDADE. FICOU O DESEJO DE APRENDERMOS
MAIS. JÁ QUE ESTA É A PRIMEIRA ETAPA,
SEGUIREMOS JUNTOS NAS PRÓXIMAS UNIDADES.
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Anotações
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"A história precisa ser observada nas entrelinhas para que pos-
samos compreender seus processos. Nada acontece por acaso,
estamos diretamente ligados ao passado e conceber essa ligação
é fundamental na busca de um futuro próspero."
Margarida Teixeira Gomes

Unidade 2
Caucaia - Ceará:
História e memória
Unidade 2
Caucaia e o seu processo de

povoação
VOCÊ CONHECE
CAUCAIA? E OS
TAPEBA?
Caucaia é um município cearense localizado na região metropolitana

de Fortaleza e a etimologia da palavra vem do tupi (ka’a + kai), que sig-
nifica mata queimada, pois de acordo com os nativos, na região onde se
localiza o centro de Caucaia, predominava uma espécie de cipó de colo-
ração alaranjada, semelhante à cor do fogo.
Planta padrão de um aldeamento jesuítico Contar a história de
Caucaia é narrar a bio-
grafia do povo Tapeba,
visto que uma está intrin-
secamente ligada à ou-
tra. Tanto o povo Tapeba
como Caucaia remontam
suas origens no aldea-
mento jesuítico de Nossa
Senhora dos Prazeres.
Fonte: www.multirio.rj.gov.br
44
No ano de 1607, os padres da Companhia de Jesus Francisco Pinto e
Luiz Figueira, acompanhados de índios Potiguaras, partem de Pernambu-
co com destino ao Ceará (Ibiapaba) e aqui chegando fundaram os aldea-
mentos de Parangaba, Palpina (Messejana) e Caucaia.
Os Potiguaras vindos com os jesuítas, somados aos que já viviam
aqui (às margens do Rio Ceará), formavam a maioria no aldeamento de
Caucaia, no entanto, no ano de 1619, um grupo de índios Tremembés
juntou-se à população Potiguara que, em seguida, também recebeu uma
parcela de índios Cariris procedentes do Crato (antigo aldeamento do
Miranda).
Sendo assim, podemos afirmar que os primeiros habitantes de Cau-
caia foram essas populações indígenas, que posteriormente vieram a se
identificar como Tapeba.
Em 1755, entra em vigor a Provisão Régia de 14 de abril desse mesmo
ano. Essa foi uma lei criada por D. José I, rei de Portugal, e executada pelo
seu ministro Marquês de Pombal, também conhecida como o “diretório dos
índios” ou “diretório pombalino”. Essa provisão expulsou e sequestrou os
bens dos jesuí- Casa da Câmara e Cadeia de Caucaia-1951
tas e elevou os
aldeamentos à
categoria de Vila
e Caucaia foi um
desses. Como
vila, Caucaia já
foi denomina-
da de Vila Nova
Real de Soure,
Vila de Soure e
Soure. Somente
em 1943 é que
passou a se cha-
mar Caucaia.
Fonte: https://biblioteca.ibge.gov.br/biblioteca-catalog
45
• No ano de 1821, Caucaia tinha uma população de aproxima-
damente 1.200 habitantes, sendo todos indígenas
• No ano 1950, a população de Caucaia era de aproximada-
mente 37.822 habitantes, destes, 23.553 eram indígenas.
• No ano de 2017, a população de Caucaia está estimada em
362.223 habitantes, destes, aproximadamente 8.000 indígenas
são Tapeba.
1. Por que o texto afirma que contar a história de Caucaia é narrar a bio-
grafia do povo Tapeba? Justifique sua resposta.
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2. O que foi a Provisão Régia de 14 de abril de 1755?

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3. De acordo com o texto, Caucaia é um topônimo indígena. Quais outros
topônimos indígenas você conhece?
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Tapeba: luta e resistência
É de grande relevância reconhecer que o povo Tapeba nasce de uma

confederação de povos que juntos sofreram perseguições de todas as
formas, desde a negação de direito originário sobre a mãe terra até a
tentativa de extinção literal e/ou documental.
Com a extinção das aldeias, os índios são entregues à própria sorte,
agora, em vez dos padres, os nativos tinham que
aceitar seus principais inimigos como diretores Glossário
das vilas. E assim, quando os índios de Caucaia Genocídio: extermí-
tentaram se organizar, o diretor de Soure pôs fogo nio deliberado, par-
em suas ocas (casas) e o poder público os obrigou cial ou total, de uma
a se viciarem em cachaça. Como não bastasse a comunidade, grupo
tentativa de levá-los à perda da identidade cultu- étnico, racial ou reli-
ral através da embriaguês (etnocídio), tentaram gioso.
também o genocídio causando grande ruína a esse

povo.
Em 1846, o diretor-geral dos índios do Ceará Joaquim José Barbosa
afirma, em documento ao ministro dos negócios do império, a existência
de oito aldeias de índios, e até índios “selvagens”, no Ceará. Seguida-
mente, no ano de 1850, foi publicada a lei de terras de número 601, que
dispõe de medidas relativas à ordenação da estrutura fundiária do Brasil
Imperial.
47
Em 9 de outubro de 1863, José Bento da Cunha Figueredo Jr., presi-
dente da província do Ceará, declara na assembleia provincial a extinção
dos índios do Ceará, declaração esta que posteriormente se comprovaria
inverídica.
Diante da comprovação da mentira política causada por interesses
fundiários, em pleno século XIX, os índios de Caucaia se rebelaram e exi-
giram do governo seus direitos. Foram até o presidente da província para
reivindicar a restituição dos bens que possuíam no aldeamento e assim se
renovou a informação referente à usurpação praticada com suas terras.
A atitude tomada pelos nativos de enfrentar o presidente da província
evidencia um testemunho da presença contínua indígena em Caucaia.
O povo Tapeba, em um novo processo de organização e com o apoio
de diversas forças da sociedade civil, reivindicou da FUNAI, em 1985, a
solução para o problema de suas terras e denunciaram a degradação am-
biental causada aos mangues onde parte deles viviam.
Com muito esforço e organização os Tapeba conseguem na Câmara
Municipal de Caucaia a aprovação da Lei Municipal Nº 416, de agosto de
1985, que preserva a bacia do Rio Ceará, reconhece a presença indígena
e dá ao Tapeba o poder de fiscalizar a dita lei.
Rio Ceará Manguezal Rio Ceará
Fonte: http://rioceara.blogspot.com Fonte: http://revistaescritapulsante.com.br
48
A palavra Tapeba vem de itapeba que em tupi significa pedra
plana, pedra achatada. O nome da tribo é em homenagem a uma
lagoa de mesmo nome onde existiu uma grande pedra chata.
Lagoa dos Tapeba
Fonte: Acervo do povo Tapeba
1. O texto afirma que, com a extinção das aldeias, os índios são entre-
gues à própria sorte. Em sua opinião, o que o autor quis dizer?
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2. O que você compreende por identidade cultural de um povo?
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Os primeiros passos dados pelo novo município

Por determinação do rei de Portugal, a aldeia de Caucaia, ao ser ele-
vada a vila, recebeu o nome de Vila Nova Real de Soure (em homena-
gem a uma vila portuguesa do distrito de Coimbra), sendo a nossa Soure
oficializada em 15 de outubro de 1759. Data esta muito importante para
todos os caucaienses, porque nesse dia é comemorado o aniversário da
cidade.
No início, as comemorações eram celebradas com uma missa e o has-
teamento da bandeira, no decorrer do tempo, foi se incorporando a essa
Logo do aniversário de Caucaia – 2017 tradição um desfile cí-
vico, contando com a
participação de escolas
(públicas e privadas),
órgãos governamen-
tais e a população em
geral.
Além da missa e
do desfile também é
realizada uma grande
festa, na qual se apre-
sentam artistas locais
e nacionais, para exal-
tar cada ano alcançado
por nossa cidade e ale-
grar o nosso povo cau-
Fonte: http://www.jornaldosmunicipios.com.br caiense.
50
Brasão de Caucaia
Ao observar o brasão de Caucaia
destacamos quatro elementos:
• Elemento histórico: composto
pela data de fundação do município (15
de outubro de 1759).
• Elemento geográfico: composto
pelo mapa de Caucaia e por seus três
climas (mar, serra e sertão).
• O cruzeiro: representa a presen-
ça jesuítica no aldeamento de Caucaia.
Fonte: https://www.mbi.com.br
• A pena indígena: representa as
populações indígenas (povo Tapeba) que foram os primeiros habi-
tantes de Caucaia.
1. Contando da data de sua fundação, quantos anos Caucaia fará esse

ano?
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2. Quais são os elementos presentes no brasão de Caucaia que represen-

tam cada um de seus climas? Justifique sua resposta.
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3. Em sua opinião, qual a importância de se comemorar o aniversário da
cidade?
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4. Vamos comemorar o aniversário de nosso município criando um poe-

ma.
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Ilustração: Eduardo Rosberg
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Caucaia: de vila a cidade
Em 1822, Caucaia era uma vila que contava com aproximadamente
1200 habitantes, onze anos depois, em 6 de maio de 1833, fora essa vila
extinta, convertendo-se a município em 23 de outubro de 1873, sendo
extinto novamente em 31 de outubro de 1898 e restaurado pela Lei nº
726, de 20 de agosto de 1898, voltando a ser município novamente.
Como município o primeiro nome da cidade foi Soure. O município de
Soure, em 1901, contava apenas com dois distritos (Sede e Tucunduba)
e, em 1933, incorporou os distritos de Cauipe, Primavera, Sítios Novos,
Taquara e Umari que, em 1936, passa a fazer parte do município de São
Gonçalo.
Como já vimos anteriormente a nossa cidade já teve várias denomi-
nações até chegar a Caucaia, sua última e definitiva designação. Tal fato
ocorreu 180 anos após sua fundação, pois foi somente em 30 de dezem-
bro de 1943 que passou a vigorar o Decreto-Lei 1.140, que alterou o
nome do município de Soure para Caucaia.
1. Assinale as alternativas corretas:
a) ( ) Em 1822, Caucaia possuía aproximadamente 600 habitantes.

b) ( ) Caucaia passa a ser município em 1873.
c) ( ) Em 1901, Caucaia tinha apenas os distritos da Sede e Tucunduba.
d) ( ) O distrito de Cauipe passa às dependências do município de São
Gonçalo, em 1936.
e) ( ) Em 1943, o nome do município é alterado de Soure para Caucaia.
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2. Em sua opinião, qual é a diferença entre vila e município?
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3. O texto afirma que Caucaia já teve diversas designações, quais foram?

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HORA DE PESQUISAR
Em equipe, pesquisem o que é distrito, quantos e quais são os
distritos de Caucaia atualmente?
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Escolas de Caucaia
VOCÊ SABE
QUAL FOI A
PRIMEIRA
ESCOLA DE
CAUCAIA?
Instalações da escola
A primeira escola do município de Cau-
caia foi fundada no dia 5 de setembro de 1927,
quando Caucaia ainda se chamava Soure. Essa
escola se chamava Escola Reunida de Soure e
funcionou durante oito anos em uma casa, na
Travessa municipal, onde hoje é a Rua José da
Rocha Sales.
Em 1935, foi construído na Praça da Matriz
o prédio dessa escola, que agora passara a ser
denominada de Grupo Escolar Branca Carneiro
de Mendonça. Fonte: http://historiadob-
cm.blogspot.com
55
Foto antiga da sala de aula
Fonte: http://historiadobcm.blogspot.com
Sua denominação se deu em homenagem à falecida esposa do in-

terventor do Ceará, capitão Roberto Carneiro de Mendonça. Como era a
única escola do município, recebeu a maioria das crianças e adolescentes.
Muitos/as de seus ex-alunos/as se tornaram personalidades importantes
na sociedade: prefeitos/as, vereadores/as, médicos, professores/as e ou-
tros/as cidadãos/ãs de renome.
Em 1975, o grupo escolar conhecido por Grupão foi incorporado à rede
estadual de ensino passando a ser Escola de 1° Grau Branca Carneiro de
Mendonça - BCM. Em 1995, o BCM (atual sigla) viveu mais uma conquista
importante: a eleição direta para gestores escolares. Esse marco deu um
novo rumo à educação estadual do Ceará. Além disso, o ensino médio foi
implantado no BCM, no ano de 1997, ampliando as oportunidades para
todos os seus educandos.
Desde sua origem, são 91 anos de história de amor, compromisso,
dedicação e respeito à educação pública como um permanente exercício
de cidadania.
56
Escola Branca Carneiro de Mendonça (Foto antiga)
Fonte: Arquivo da Biblioteca Pública de Caucaia. Sem data, nem autor.
Branca Carneiro de Mendonça
Fonte: Iracy Júnior
57
Escola Tapeba
A discriminação exacerbada sofrida pelo povo Tapeba impedia jovens

e crianças de estudarem fora das aldeias. Termos pejorativos como: co-
medores de carniça, tapebas do pé rachado, tapebanos eram utilizados
constantemente.
Desse modo, era comum ver jovens Tapeba, que estudavam fora das
aldeias, negarem suas identidades étnicas com vergonha, já os que se
assumiam, desistiam logo de estudar.
Esse recuo em busca do conhecimento satisfazia os maiores inimigos
do povo Tapeba (políticos e grandes latifundiários), e assim o analfabe-
tismo reinava nas aldeias Tapeba.
Calar diante de tanta injustiça não era a alternativa. Desse modo, em
1993, nasce a Escola Diferenciada dos Índios Tapeba.
Aluno da Escola Diferenciada dos Índios Tapeba
Fonte: acervo Margarida Tapeba
Tinha como objetivo fortalecer a cultura, afirmar a identidade étnica

do povo Tapeba e erradicar o analfabetismo nas aldeias, para que assim
as crianças e jovens pudessem andar de cabeça erguida sem medo e sem
vergonha de se assumirem como Tapeba.
58
Essa escola nasceu com a luta do povo Tapeba, fortalecendo junto
à comunidade o sentimento de pertence, a valorização dos costumes e
tradições, dos ritos e rituais indígenas, da espiritualidade e da valorização
do patrimônio material e imaterial.
Essa ideia deu certo. Hoje Caucaia tem quatorze escolas Tapeba, das
quais dez pertencem à rede estadual e quatro à rede municipal de ensino.
1. Por que a primeira escola de Caucaia se chama Branca Carneiro de

Mendonça?
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2. Quantos anos têm o prédio da Escola Branca Carneiro de Mendonça?

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3. Quais eram os objetivos da Escola Diferenciada Tapeba?

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4. Pesquise com seus colegas o que é patrimônio material e imaterial.

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59
Escola Diferenciada
Caro amigo leitor A escola indígena é lugar

Nestes versos vou lhe falar Para oportunidade
De algo muito importante De falar para o nosso povo
Que existe no Ceará Sobre o que não é verdade
É a escola indígena Dizem que não temos terra
Que veio para ficar. Isso é pura crueldade
Essa escola é fruto Na verdade quem diz isso

De muito esforço e fé Está fugindo a razão
A alegria é geral Além de não conhecer a consti-
Quando se dança o toré tuição
Ainda que nos critiquem É pessoa inculta e também sem
Lá estamos de pé coração
Que só pensa em dinheiro des-
Nessa escola é feito prezando uma nação.
Trabalho de muito valor
Pois nós acreditamos A escola indígena
Que daqui a alguns anos É uma das muitas riquezas que
Curumim vai ser doutor temos
De uma nação tão sofrida
Doutor a que me refiro E também tão massacrada
Não só no convencional Tudo que não precisamos
Mas também na cultura indígena É de alguém ignorante
Que é o essencial Que venha por um instante
Para saber dar valor Dizer que não temos nada.
Ao nosso tradicional.
Margarida Tapeba
60
História da saúde em Caucaia
Edson da Mota Corrêa, nascido em Caucaia no dia 9 de novembro de
1898, militar e político brasileiro, foi o criador da Associação de Saúde de
Caucaia e do Hospital Maternidade Dr. Paulo Sarasate.
O referido hospital recebeu esse nome em homenagem ao governa-
dor do Ceará que exerceu o poder entre os anos de 1955 a 1958.
O primeiro Posto de Saúde de Caucaia - Rua GetúlioVarga
Fonte: Acervo da Biblioteca Publica de Caucaia
Posto de Puericultura e Maternidade Dr. Paulo Sarasate
61
Principais ruas da Cidade
Antigo Trecho da Rua 15 de Novembro
Rua 15 de Novembro atualmente
Fonte: Street View – nov 2017
62
Antiga Rua Coronel Correa
Rua Coronel Corrêa Atualmente
Fonte: Street View – nov 2017
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Antes e depois da Praça Fausto Sales (Praça da Câmara)
Fonte: Acervo da Biblioteca Publica de Caucaia Fonte: Street View – nov 2017
Povo Forjado na Fé
Como já vimos, a cidade de Caucaia foi fundada dentro de um al-
deamento, sendo assim, podemos dizer que grande parte da população
caucaiense é católica por influência dos padres jesuítas e seus sucesso-
res. No entanto, sabemos que, em Caucaia, existem outras formas de se
expressar a fé como: a espiritualidade indígena e as religiões de matrizes
africanas (candomblé e umbanda).
A missão dos aldeamentos era converter os indígenas ao catolicismo
e, em Caucaia, isso se revela desde os primórdios de sua gênese.
Quando pensamos em um monumento histórico de Caucaia somos
remetidos instantaneamente à Igreja da Matriz e essa é uma ocorrência
que evidencia a ligação entre o passado (aldeamento catequista) e o pre-
sente em Caucaia.
A primeira Igreja da Matriz de Caucaia foi construída no século XVIII,
já a igreja que conhecemos hoje foi erguida no século XIX.
64
Igreja Nossa Senhora dos Prazeres – 1741 Igreja Nossa Senhora dos Prazeres -1951
Fonte: Acervo da Biblioteca Publica de Caucaia Fonte: https://biblioteca.ibge.gov.br/bi-

blioteca-catalogo
Outra manifestação de fé em Caucaia é a espiritualidade indígena Ta-
peba herdada dos ancestrais (primeiros habitantes de Caucaia).
A fé indígena é exteriorizada através de ritos e rituais que exaltam o
sagrado existente na natureza. Roda de Toré no Terreiro Sagrado do Povo Tapeba
Para o povo Tapeba o toré
é um ritual sagrado, pois nele
são reverenciados os encan-
tados (ancestrais e os seres
místicos da cosmologia indí-
gena e da natureza), os deu-
ses indígenas (Tupã, Guaraci,
Jaci e outros) e os elementos
da natureza como: a mãe ter-
ra, a água, o fogo e os ventos.
Fonte: http://picbear.xyz
65
O toré é uma dança indígena em formato de círculo no qual são
cantadas músicas acompanhadas de instrumentos musicais como:
maracás e tambores.
O toré também é usado como forma de protesto, agradecimen-
to, reivindicações e curas.
1. De acordo com o texto, como é expressa a fé em Caucaia?

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2. O que é toré? Explique com suas palavras.

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3. Sobre a fé indígena assinale as opções corretas

( ) A espiritualidade indígena é expressa com ritos e rituais que enalte-
cem a natureza.
( ) A fé indígena é expressa através do catolicismo.
( ) Os ancestrais indígenas são cultuados no toré.
( ) O toré é o ritual sagrado do catolicismo.
66
ENTÃO, CARO(A) ALUNO(A)! ESPERO QUE ESTEJA
GOSTANDO DE APRENDER UM POUCO MAIS
SOBRE NOSSAS RAÍZES. ESTOU ME DIVERTINDO
BASTANTE. ENCONTRAMO-NOS LOGO MAIS!
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Anotações
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Anotações
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69
"O povo se fortalece pela manutenção de sua cultura.
Seus valores são perpassados durante toda a vida e a ora-
lidade tece o fio da ancestralidade por muito tempo."
Cláudia Quilombola
Unidade 3
Caucaia - Ceará:
Lugar de memória
Unidade 3
Conheça um pouco mais sobre

o município de Caucaia/CE
QUERIDO/A
ESTUDANTE, VAMOS
PERCORRER ALGUNS
LUGARES DE NOSSA
CAUCAIA. ASSIM,
SEREMOS MOTIVADOS
A CONHECER OUTROS
LOCAIS AINDA NÃO
NAVEGADOS.
O Ceará é um estado em que a diversidade cultural é muito grande e

nos enche de orgulho por fazermos parte de tão lindo patrimônio imate-
rial. O município de Caucaia é privilegiado por sua diversidade: étnica,
histórica e cultural. Em seu imenso território há diversas etnias, costu-
mes, tradições e valores que devemos conhecer para enaltecer cada vez
mais nossa própria história.
Conhecer a história de nosso município signifi-
Glossário
ca preservar a tradição daqueles que contribuíram
Eurocêntrica:
para que chegássemos ao ponto em que nos en-
Visão de mundo que
contramos e uma boa oportunidade para compre-
valoriza em demasia
ender, valorizar e preservar a nossa própria iden-
os valores europeus
tidade.
e privilegia a cultura
Compreender nossas raízes a partir de nossas
branca, masculina e
próprias vivências traz um significado relevante e
cristã.
uma visão diferenciada, fundamentada em outras
72
visões de mundo, além da eurocêntrica. Assim, cumpriremos a deter-
minação da legislação federal que torna obrigatório o ensino nas escolas
da cultura afro-brasileira e indígena. Tendo em vista que o município de
Caucaia – Ceará tem nove comunidades quilombolas, sendo todas cer-
tificadas pela Fundação Cultural Palmares, dezessete aldeias indígenas,
sete assentamentos, além de comunidades de ciganos, pescadores, ma-
risqueiros e outros povos tradicionais.
Trazer essa visão de mundo para os estudantes caucaienses é im-
portante para se perceber a influência das diversas etnias presentes no
nosso dia a dia. Essa percepção é fundamental para mostrar as nossas
crianças e jovens a riqueza da nossa cultura e de nossos costumes. Esse
material contribui para a manutenção da história, memória e tradições
dos povos que construíram Caucaia e desmistifica as percepções precon-
ceituosas em relação aos negros/as, indígenas e povos do campo.
1. Agora que você acabou de ler o texto, responda: que informações são
novas para o seu conhecimento?
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2. Seu professor ou sua professora organizará uma roda de conversa

para que sejam comentadas as informações sobre o município de Cau-
caia presentes no texto acima que chamaram mais atenção da turma.

73
3. Você sabia da diversidade étnica de seu município? Convide seu pro-
fessor ou professora para conversar um pouco mais sobre esse tema,
pergunte sobre a possibilidade de conhecer de perto estas comunida-
des.
4. Organize com toda a turma um painel fotográfico que represente o

lugar onde você mora. Reflita sobre a importância da preservação his-
tórica e cultural de sua comunidade, bairro ou cidade. Faça uma expo-
sição nas galerias da escola.
Caucaia - Ceará e os seus lugares de memória

Diversos monumentos e lugares estão impressos na memória do povo
de Caucaia, como a Estação de Trem, a Igreja Matriz, o Colégio Branca
Carneiro de Mendonça, o Santuário de Santa Edwiges, o antigo Casarão
da Cultura, a Biblioteca Pública, a Igreja de Nossa Senhora Sant’Ana na
comunidade de Tucunduba, assim como o Parque Botânico do Ceará, as
Áreas de Proteção Ambiental – APAs, o vasto litoral, as serras e os ser-
tões.
Igreja Nossa Senhora dos Prazeres
A Igreja Matriz Nossa

Senhora dos Prazeres, que
iniciou com uma pequena
capela, foi uma das primei-
ras construções realizadas
pelos colonizadores, datada
de 1749. No entanto, esta
obra foi realizada com tra-
balho forçado das tribos in-
dígenas locais, que desloca-
ram o material de grandes
distâncias para a realização
da estrutura religiosa.
Foto disponível em: https://www.tripmondo.
com/brazil/. Acesso em 04/10/2018.
74
Oficialmente a Paróquia de Caucaia foi criada em 23 de janeiro de
1871 e o título de Nossa Senhora dos Prazeres homenageia Maria Mãe
de Jesus, na tradição católica, e veio com os padres jesuítas de Portugal,
na época do Brasil Colônia. A imagem de Nossa Senhora dos Prazeres da
igreja de Caucaia foi trazida da França pelo padre Climério Chaves, em 29
de abril de 1906, sendo a segunda imagem.
Um Conto de Nossa Senhora dos Prazeres
Conta-se que há muitos anos, antes da

última peste que houve na cidade de Lisboa, Glossário
em Portugal, no ano de 1599, apareceu uma Quinta: Geralmente é a
linda imagem sobre uma fonte de água, na forma como os portugue-
quinta dos Condes da Ilha, em Alcântara. A ses chamam suas pro-
imagem ali encontrada foi apelidada de santa, priedades rurais, normal-
pelo povo, por causa de sua grande virtude, mente apresentando uma
fazendo com que todas as pessoas enfermas habitação no terreno.
que tomavam aquela água ficavam livres da

moléstia, pois a água da fonte passou a ter Moléstia: Doença; mal-es-
propriedades curativas. tar ou sofrimento físico ou
Os condes levaram a imagem da santa moral, doença infecciosa.
para sua casa colocando-a em um oratório.

Como Mãe piedosa que deseja favorecer a Ermida: Trata-se de uma
muitos, a imagem desapareceu do oratório, pequena igreja ou capela,
sendo encontrada sobre um poço. Dizem que normalmente localizada
Nossa Senhora se manifestou a uma inocente fora das povoações ou em
menina, a quem nomeou como sua embai- lugares isolados.
xadora, mandando-lhe que dissesse aos vizi-

nhos e a seus pais que edificassem uma ermida naquele lugar, para ser
venerada por todos, e que desejava ser invocada sob o título de Senhora
dos Prazeres.
Segundo a história, Deus logo deu tanta graça às palavras da menina
que todos confiaram, sem contradição. Construída a ermida colocaram a
imagem e logo as pessoas receberam suas graças benditas e maravilho-
sas.
75
Esta imagem é pintada de cores com bordaduras de ouro e é uma es-
cultura feita em pedra de alabastro que o povo diz ter sido esculpida por
mãos de anjos. Seu nome provém dos sete prazeres que Nossa Senhora
teve aqui na terra. Suas maiores alegrias foram: 1. Anunciação do Anjo
Gabriel; 2. Saudação de Santa Izabel; 3. Nascimento do Menino Jesus;
4. Visita dos Reis Magos; 5. Encontro de Jesus do Templo; 6. Primeira
Aparição de Cristo Ressuscitado; 7. Sua Coroação como Rainha do Céu e
da Terra.
No Brasil, ergueram-se templos em homenagem e agradecimento a
Nossa Senhora dos Prazeres com destaque o Santuário de Guararapes,
em Pernambuco, e a Igreja Matriz de Caucaia – Ceará, que teve sua
construção concluída em 1916 pelo padre José Romualdo de Sousa, sua
equipe e trabalhadores/as.
Imagem de Nossa Senhora dos Praze- Imagem de Nossa Senhora dos Praze-
res do Santuário Guararapes. res de Caucaia.
Fonte: http://nossasenhoratodas. Fonte: Iracy Júnior

blospot.com/2013/05/prazeres.html
76
Somente em 1915 veio a ser erguida a torre e, em 1922, foi implan-
tado um cruzeiro diante da fachada, homenagem da população de Soure,
antiga denominação de Caucaia, às celebrações do primeiro centenário
da Independência do Brasil. No interior da Igreja é possível observar a
harmonia entre antigas peças sacras e confessionários em estilo barroco.
Biblioteca Pública de Caucaia
A Biblioteca Municipal Professor Martins de Aguiar é uma edificação

histórica, construída na primeira metade do século XVIII. O sobrado tem
a fachada quadrangular e aspecto sóbrio, com interior dividido em dois
pisos, característicos de sua finalidade original, a Casa de Câmara e Ca-
deia. Desde 1962, o prédio abriga a Biblioteca Municipal Professor Mar-
tins de Aguiar e é uma das principais referências históricas do município.
Biblioteca Municipal Professor Mar-
tins de Aguiar. Biblioteca de Caucaia
Acervo digital do iphan - Fonte: http://www. Fonte: Iracy Junior (setembro 2018)
infopatrimonio.org/. Acesso em 30/08/18
Estação de Caucaia
Em 12 de outubro de 1917, foi inaugurado parte do Ramal de Itapipo-

ca, da antiga RVC - Rede de Viação Cearense, na Estação de Soure e, em
1940, passou a ser denominada de Estação de Caucaia. Sabe-se através
da oralidade dos mais velhos que a inauguração foi uma grande festa
77
para Soure/Caucaia, com a participação de muitas autoridades como o
prefeito da época, Fausto Dário Sales, os vereadores e toda a população.
Em 1917, foi criada a Estação Ferroviária de Fortaleza-Itapipoca como
centro regional com quatro estações: Caucaia, Boqueirão, Arara/Guararu,
Cauipe/Catuana. Atualmente, a estação funciona como terminal de trens
metropolitanos, mantendo até hoje sua estrutura arquitetônica original,
apenas com algumas adequações feitas por reformas. A linha de trens
metropolitanos faz o trajeto Caucaia, Fortaleza passando por diversas
estações que foram construídas posteriormente.
A Companhia Ferroviária do Nordeste – CFN faz o percurso de trens
de carga da Estação de Caucaia ao Porto do Pecém, Piauí e Maranhão.
O Trem de Ferro
Pe. Tula
Lá vai o trem
Percorrendo caminhos
Cortando estradas
Subindo montes
Cruzando montanhas
Parando em cada estação
Trazendo esperanças
Em cada coração.
Lá vai o trem
Descortinando memórias
Contando histórias
De vidas passadas
De gente sofrida
De povo abastado
Misturam-se as raças
No tempo marcado.
Lá vai o trem
Que marca as vidas
Que por ele andou
Viajando pro Norte
Às vezes no Sul
E também muitos ramais
De trilhos palmilhados
Tempos que não voltam
mais.
78
Estação Ferroviária de Caucaia. Foto antiga e sem data.
Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Caucaia#cite_note-IBGE_Pop_2015-3
Estação de Caucaia – 27/10/2017.
Fonte: Luiz Farias. Disponível em: http://www.blogdofarias.com/. Acesso em 04/10/18
79
Trem Bala
Ana Vilela
Não é sobre ter todas as pessoas do mundo pra si

É sobre saber que em algum lugar alguém zela por ti
É sobre cantar e poder escutar mais do que a própria voz
É sobre dançar na chuva de vida que cai sobre nós
É saber se sentir infinito

Num universo tão vasto e bonito, é saber sonhar
Então fazer valer à pena
Cada verso daquele poema sobre acreditar
Não é sobre chegar

No topo do mundo e saber que venceu
É sobre escalar e sentir que o caminho te fortaleceu
É sobre ser abrigo
E também ter morada em outros corações
E assim ter amigos contigo em todas as situações
A gente não pode ter tudo

Qual seria a graça do mundo se fosse assim?
Por isso eu prefiro sorrisos
E os presentes que a vida trouxe pra perto de mim
Não é sobre tudo que o seu dinheiro é capaz de comprar

E sim sobre cada momento, sorriso a se compartilhar
Também não é sobre
Correr contra o tempo pra ter sempre mais
Porque quando menos se espera a vida já ficou pra trás
Segura teu filho no colo

Sorria e abraça os teus pais enquanto estão aqui
Que a vida é trem-bala parceiro
E a gente é só passageiro prestes a partir
Laiá, laiá, laiá, laiá, laiá (bis)
Segura teu filho no colo

Sorria e abraça os teus pais enquanto estão aqui
Que a vida é trem-bala parceiro
E a gente é só passageiro prestes a partir.
80
Pouco se sabe sobre a história desse patrimônio “Casa-
rão da Cultura”, que se tornou uma das primeiras referências
no imaginário das pessoas quando se fala em Caucaia. Por
isso, dividam a turma em cinco equipes. As equipes deverão
pesquisar por mais informações com o objetivo de garantir
a manutenção da nossa história. Organizem entrevistas com
pessoas mais velhas e descubram o que elas sabem sobre o
Casarão da Cultura de Caucaia.
Em sala de aula, socializem com os demais colegas sua
pesquisa.
VAMOS CONHECER
UM POUCO MAIS DO
PATRIMÔNIO HISTÓRICO
E CULTURAL DO
NOSSO MUNICÍPIO?
Caucaia e o seu patrimônio natural, histórico e cultural

O município de Caucaia apresenta, além de sua diversidade climática
e geográfica de praias, serras e sertões, também uma diversidade étnica
de povos tradicionais que preservam os valores culturais e ancestrais du-
rante gerações, as aldeias indígenas, comunidades quilombolas, assenta-
mentos da reforma agrária, terreiros de religiões de matrizes africanas,
povos do mar e outras comunidades tradicionais.
81
Os povos indígenas de Caucaia pertencem ao povo Tapeba e Anacé e
estão localizados nas regiões da BR 222 e Garrote. São comunidades que
preservam a cultura e história de seus ancestrais e se fortalecem a cada
dia com suas lutas por direitos sociais. Atualmente, suas escolas traba-
lham com a Educação Diferenciada Indígena, que é fruto das lutas por
uma educação de qualidade pautada nos princípios históricos, culturais e
espirituais dos povos indígenas.
No Distrito de Catuana BR 222, há a presença de uma comunidade ci-
gana com aproximadamente 23 famílias. Durante muitos anos, eles vêm
resistindo aos preconceitos na luta por mais direitos sociais para manter
viva a cultura cigana em Caucaia. A comunidade cigana de Caucaia está
organizada através da Associação de Preservação da Cultura Cigana de
Caucaia - ASPRECCC que os representam socialmente e politicamente.
Já as comunidades quilombolas identificadas no município de Caucaia
somam-se nove e estão localizadas nas regiões BR 222, BR 020 e Praia.
Todas são certificadas pela Fundação Cultural Palmares: Serra do Juá,
Serra da Rajada, Serra da Conceição, Porteiras, Boqueirãozinho, Boquei-
rão da Arara, Caetanos em Capuan, Cercadão dos Dicetas e Deserto.
Essas comunidades estão localizadas principalmente na zona do
campo, tendo apenas duas delas em áreas
urbanas. Elas vivem da agricultura familiar, Glossário
produção artesanal de artefatos e de alguns Congraçamento:
empregos fora do território. A culinária tradi- Entendimento, bom
cional é presente no dia a dia das comunidades relacionamento, acor-
e traz consigo a herança dos antepassados/as do, conciliação, con-
e promove o congraçamento entre as pessoas, cordância, concórdia,
ativando os valores civilizatórios afro-brasilei- conformidade, har-
ros. monia e reconciliação
As técnicas de manejo com a terra, os va- entre as pessoas. Mo-
lores humanos e os costumes tradicionais per- mento de graça, de
passam gerações e contribuem para a manu- alegria e festa.
tenção da resistência e essência quilombola.
82
Serra da Rajada Serra do Juá – 2018
Fonte: Por Luiz Farias-25 de março de 2017. Fonte: Cláudia Quilombola

Disponível em: http://www.blogdofarias.
com/2017/03/25/
A etimologia da palavra quilombo e o significado de quilombo

histórico ou quilombo de resistência
A palavra "quilombo" tem origem nos termos "kilombo" (quimbundo)

e "ochilombo" (umbundo), estando presente também em outras línguas
faladas ainda hoje por diversos povos Bantus que habitam a região de An-
gola, na África Ocidental. No Comunidade Quilombola
continente africano, quilom-
bo significa associação guer-
reira, mas no Brasil, significa
aldeias, povoações, onde se
abrigavam escravizados fugi-
dos. Aqui no Brasil, os quilom-
bos também eram conhecidos
como mocambos e nesses
locais os/as escravizados/as
passavam a construir suas ca- Ilustração: Deborah Moura
sas, criar laços comunitários e preservar valores, costumes e tradições
ancestrais. Os quilombos maiores eram sociedades alternativas que vi-
viam com outras formas de produzir, de se organizar, de conviver e por
isso eram muito mais do que apenas o ajuntamento de negros fugidos.
83
Os quilombos formados no território brasileiro guardam muitas seme-
lhanças com o kilombo africano que se desenvolveu em Angola, entre os
séculos XVI e XVII, começando pelo fato de abrigar indivíduos de diversas
etnias, insatisfeitos com a sociedade opressora e que procuraram refúgio
em áreas de difícil acesso. Assim aconteceu com o quilombo de Palmares,
em Alagoas/PE, e a comunidade Serra do Juá – Caucaia/CE. Serra do Juá
é um quilombo de resistência aos moldes do kilombo africano que trans-
formaram esses territórios em espaços de iniciação à resistência.
Existiram muitos quilombos no Brasil, porém um dos mais conhecidos
foi o Quilombo dos Palmares, localizado na Serra da Barriga, em Alagoas,
onde um de seus principais líderes foi Zumbi dos Palmares. Zumbi fora
capturado e morto em 20 de novembro de 1695. Esse quilombo existiu
por quase cem anos sempre sob a ameaça de violência e constantes ten-
tativas de invasão. Foi o maior símbolo da resistência dos escravizados
Zumbi dos Palmares no Brasil Colonial. Palmares
abrigava aproximadamen-
te 30 mil quilombolas que
mantinham o sustento atra-
vés da caça, pesca e coleta
de frutas como manga, jaca,
abacate e outras, bem como
da agricultura, cultivando
feijão, milho, mandioca, ba-
nana, laranja e cana-de-açú-
car.
A produção de artesa-
natos como cestas, tecidos,
cerâmica, metalurgia e os
outros artefatos era comer-
cializada com populações
vizinhas, gerando uma boa
economia na região.
84
Quilombos contemporâneos ou comunidades remanescentes
de quilombos
Atualmente o termo “quilombo” deixa de ser unicamente como uma

categoria histórica para se transformar em instrumento de luta pelo reco-
nhecimento de direitos territoriais, políticos, sociais e culturais. A Consti-
tuição Federal de 1988, no art. 68 do Ato das Disposições Constitucionais
Transitórias - ADCT, afirma que:
• Aos remanescentes das comunidades dos quilombos, que estejam
ocupando as suas terras, é reconhecida a propriedade definitiva, devendo
o Estado emitir-lhes os títulos respectivos.
O Decreto nº 4887/03 regulamenta o que trata o Art. 68 do ADCT e
considera em seu Art. 2o que os remanescentes das comunidades dos
quilombos são grupos étnico-raciais, segundo critérios de autoatribuição,
com trajetória histórica própria, dotados de relações territoriais específi-
cas, com presunção de ancestralidade negra relacionada com a resistên-
cia à opressão histórica sofrida e no § 2º afirma que a caracterização dos
remanescentes das comunidades dos quilombos será atestada mediante
autodefinição da própria comunidade. Este Decreto sofreu perseguição
política desde junho de 2004 e somente em fevereiro de 2018 é dado o
reconhecimento formal pelo Estado brasileiro dos direitos coletivos de
comunidades tradicionais e aprovada a sua constitucionalidade.
As comunidades remanescentes de quilombos ou comunidades qui-
lombolas estão mobilizadas em prol da (re)construção da sua identidade
étnica, do fortalecimento das tradições, dos elementos culturais ao
mesmo tempo em que lutam permanentemente para acessar políticas
públicas de acesso: à terra e ao território; infraestrutura e qualidade de
vida; inclusão produtiva e desenvolvimento local; e direitos e cidadania.
Essas demandas são resultados das lutas para a implementação do Pro-
grama Brasil Quilombola.
Os quilombos contemporâneos seguem sendo um local de resistência
contra a opressão racial e social, combatendo a negligência, lutando pela
efetivação dos direitos quilombolas e também contra o genocídio do povo
negro, o racismo institucionalizado e a favor do empoderamento do povo
preto e quilombola.
85
1. Com a ajuda de seu professor ou sua professora organize um cine na
escola para a apreciação de documentário que trata sobre quilombos.
Como exemplo o documentário Zumbi dos Palmares – História, encon-
trado no https://www.youtube.com/watch?v=7p9p3mA2f_A
O filme trata sobre a origem do Quilombo de Palmares e a luta de Zumbi.
Ao final, produza um texto falando sobre o vídeo que acabou de assistir.
2. Estou convidando-o para assistir mais um pequeno documentário: Mu-

tirão Quilombola, https://www.youtube.com/watch?v=sQhGq1ZkXi-
Q&index=2&list=PLuEinXoI0ID-1fp7rez8Nn76hMv2WK5AC. O docu-
mentário apresenta valores, costumes, tradições e saberes presentes
nas comunidades quilombolas. Façam um texto coletivo expressando
os saberes e fazeres dos povos quilombolas.
3. O documentário Mojubá I | Ep. 05: Quilombo traz uma abordagem

sobre comunidades quilombolas. Acesse o link https://www.youtube.
com/watch?v=u8aeRW0ONeo, assistam o documentário e organizem
uma roda de conversa para discutir informações que chamaram aten-
ção.
4. Organize um momento dinâmico para a apresentação de músicas, por

exemplo: Negro Zumbi, de Leci Brandão. Produza paródias sobre o
tema quilombos e quilombolas e apresente de forma criativa utilizando
o corpo como instrumento potencializador de saberes.
Assentamentos da Reforma Agrária em Caucaia
Em nosso município temos sete comunidades de Assentamentos da

Reforma Agrária localizadas nas regiões 222 e 020. São comunidades
tradicionais que preservam valores voltados para a preservação da natu-
86
reza e valorização dos costumes construídos coletivamente. Nesses as-
sentamentos, as pessoas se mantêm basicamente com as atividades da
agropecuária e agricultura familiar onde plantam: milho, feijão, mandio-
ca, jerimum e outros legumes e criam alguns animais para consumo e
vendas. Partes dos assentamentos são organizadas pelo Movimento dos
Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais Sem Terra – MST, o Sindicato dos
Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais de Caucaia e outras instituições.
O modo de produção está fundamentado na economia solidária, atra-
vés de associações e cooperativas de trabalho. As comunidades se mo-
vimentam e se mobilizam com: expressões culturais, realização de ativi-
dades teatrais, esportivas, musicais, exposição de filmes e festividades.
Povos Tradicionais de Matriz Africana
O conjunto dos povos africanos sequestrados para o Brasil com diver-

sas variações e denominações originárias dos processos históricos cons-
truiu territórios ou casas tradicionais, sendo continuado por sua descen-
dência no processo de resistência ao escravismo e ao racismo, a partir da
cosmovisão e ancestralidade africana, valorizando a relação com o meio
ambiente.
As Comunidades de Terreiro representam os valores civilizatórios afri-
canos no Brasil e são caracterizadas pela vivência comunitária, acolhi-
mento e prestação de serviços à comunidade local. As autoridades dos
Povos e Comunidades Tradicionais de Matriz Africana – PCTs são os/as
mais velhos/as, pois preservam a ancestralidade de seu povo.
Aqui no Brasil essas comunidades sofrem violência devido ao precon-
ceito da sociedade. O enfraquecimento ou desaparecimento dos terreiros
é uma violência contra a história e a humanidade, porque estes espaços
de força contribuem para a desconstrução dos conceitos eurocêntricos
políticos e filosóficos.
O município de Caucaia/CE contempla um grande número de Comu-
nidades de Terreiros de Matriz Africana, dentre eles, destaca-se a Casa de
Candomblé Ilê Axé Oya Ônira, no Bairro Parque Potira. Esta casa fundou,
em novembro 2014, o Grupo Filhos da Nação que oportuniza às crianças
e aos adolescentes praticantes de religiões de matrizes africanas e de-
mais pessoas da comunidade conhecimentos, saberes, práticas sociais e
87
musicalidade. Em 2018, o Grupo Filhos da Nação foi reconhecido como o
primeiro afoxé de Caucaia.
O afoxé sempre homenageia um orixá e é chamado de candomblé
de rua, pois geralmente está vinculado a um terreiro de candomblé. Ele
consiste em um cortejo que sai durante o carnaval, mas não deve ser
confundido com um bloco carnavalesco, pois é carregado de influência re-
ligiosa. Trata-se de uma manifestação afro-brasileira com raízes no povo
Iorubá, que significa “a fala que faz”. Muitos/as pesquisadores/as acredi-
tam que o afoxé foi criado na Bahia, no final do século XIX, pois o maior e
mais antigo afoxé do Brasil é o Afoxé Filhos de Gandhi, em Salvador/BA,
que foi fundado por ogãns de candomblé na década de 1940.
O ritmo tocando no afoxé é o ijexá, que é de origem africana e é to-
cado nos terreiros de candomblé da Bahia. Não se pode falar de ijexá sem
Componentes do Grupo Filhos da Nação falar dos afoxés, pois sua pos-
tura está diretamente ligada
aos preceitos do candomblé,
inclusive na utilização dos
instrumentos (atabaques,
agogôs, xequerês etc.). Seus
componentes usam trajes de
inspiração africana e cantam
músicas geralmente em diale-
Fonte: Thaluane Moreno tos africanos.
Thaluane Moreno – vocalista do
Grupo Filhos da Nação
Filhos da Nação tem um bonito reper-
tório de cantos, danças e coreografias que
representam os orixás e, no seu cotidiano,
são realizadas oficinas de percussão com
os atabaques, danças tradicionais como:
o coco de roda, danças dos orixás, além
de oficinas de turbantes que fortalecem
a cultura afro e desconstrói o racismo no
município de Caucaia.
Fonte: Thaluane Moreno
88
Instrumentos típicos do ijexá
Agbê/xequerê
Agbê – Também conhecido

como xequerê, é composto por uma
teia de miçangas que envolvem uma
cabaça.
Disponível em: https://pt.wikipedia.org/.

Acesso: 04/10/18
Caixa de Guerra
Caixa de Guerra– Tambor agu-

do que produz um som caracterís-
tico. São as caixas de guerra, jun-
tamente com os taróis, que dão a
chamada para a entrada dos outros
instrumentos.
Disponível em: https://lista.mercadolivre.

com.br/. Acesso em 04/10/18
Gonguê
Gonguê – Tem o formato apro-

ximado de um sino ou um agogô de
uma só boca.
Disponível em: https://dancasfolcloricas.

blogspot.com/
89
Agogô - É um instrumento musical que foi desenvolvido na África e
possivelmente feito pelas tribos Bantu. Ele é usado na música nigeria-
na yorubá, mas suas origens também mostram que o agogô, com sinos
duplos feitos de bronze ou de materiais da natureza, também teve uma
finalidade prática.
Agogô Agogô
Disponível em: https://www.buscape.com.br/ Disponível em: http://pontosolidario.org.br/.

agogo Acesso em 04/10/18
Alfaias
Alfaias – Também cha-
madas de bumbos ou zabum-
bas. São tambores graves, de
grandes dimensões, original-
mente feitos do tronco da Ma-
caíba. Seus aros são feitos de
genipapo e o bojo é trançado
por uma corda de sisal. Muitas
vezes dividem-se em três gru-
pos pelo seu tamanho ou afi-
nação, tendo cada grupo uma
Fonte: https://pindongas.com/producto/tam-
função rítmica diferente.
bor-asturiano/
90
1. Você conhece comunidades tradicionais como as que acabamos de fa-
lar? Faça seu comentário.
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2. Você já visitou ou mora em uma comunidade indígena, assentamento,

cigana, quilombola ou de terreiro? Conte-nos sua experiência.
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Quais instrumentos musicais você conhece? Pesquise seus ins-

trumentos preferidos e descubra sua origem, em que ritmos são
utilizados e do que são feitos. Apresente suas descobertas em sala
de aula.
91
Nossa Cultura Tradicional
VAMOS CONHECER
UM POUCO
DA CULTURA
TRADICIONAL DO
MUNICÍPIO DE
CAUCAIA - CEARÁ.
O conhecimento da cultura local reforça a valorização da comunidade

e incentiva o desenvolvimento do município. As expressões culturais es-
tão inseridas na memória do povo. Caucaia é rica culturalmente com uma
diversidade de expressões artísticas, tradicionais e ancestrais que tornam
o município com particularidades específicas e relevantes.
Algumas Festas de Caucaia
• Dia da Emancipação Política do Município de Caucaia – 15 de

outubro.
A Festa de Emancipação Política de Caucaia acontece sempre no dia
15 de outubro com desfile cívico das escolas, das secretarias municipais
92
da prefeitura, dos órgãos e organizações presentes no município. O des-
file tradicional do dia 7 de setembro, que é realizado em todo o território
nacional, é transferido para esta data, em Caucaia, e acontece também
um ato político com a presença das autoridades com representações lo-
cais e estaduais.
• Festa da Padroeira do Município - 5 a 15 de agosto

A festa da padroeira de Caucaia é comemorada de 5 a 15 de agosto
de todos os anos. No passado, já foi bem mais esperada pelos caucaien-
ses. As pessoas das comunidades rurais passavam meses trabalhando
para adquirir recursos com o objetivo de participar da festa. Momentos
bons onde os jovens namoravam, brincavam no parque, principalmente
na roda gigante, faziam pedidos de músicas apaixonadas, comiam maçã
do amor, passeavam ao redor da Praça da Matriz e dançavam forró nos
clubes próximos à igreja. A festa se inicia com o hasteamento da ban-
deira, missa, procissão com a imagem de Nossa Senhora dos Prazeres
e, durante o período, as novenas campais acontecem para que todos/as
possam participar. No dia 15, acontece o fechamento da festa com o ar-
reamento da bandeira, missa e procissão.

• Festa da Carnaúba – 18, 19 e 20 de outubro
Os povos indígenas Tapeba de Caucaia têm a tradição da extração
e uso da carnaúba para diversos fins em suas tribos. A madeira é usada
para confecção de móveis, casas e cercas; as folhas para confecção de
vestuários e adereços, além disso, também é utilizada para a confecção
de remédios de diversos tipos de doenças.
A Festa da Carnaúba é organizada de 18 a 20 de outubro, no Ter-
reiro Sagrado do Pau Branco, na Lagoa dos Tapeba, em Caucaia. Este
encontro demonstra a relevância desta planta na cultura do povo Tapeba.
Na festa, há exposição de artesanatos tradicionais, comidas típicas da
cultura indígena, realização de rituais e apresentações artísticas, aliança
e cooperação de atividades esportivas tradicionais, seminários, palestras
e exibição de filmes sobre a temática. As atividades são abertas ao pú-
blico e todos os anos recebem uma gama de visita de diversos setores
sociais.
93
Sob a orientação do seu professor ou sua professora pesquise
em grupo sobre outras festas tradicionais que acontecem no muni-
cípio de Caucaia.
1. Festa de Santo Antônio em Capuan (1º a 13 de junho)
2. Festa de São Pedro em Cumbuco (29 de junho)
3. Chitão de Caucaia (julho)
4. Campeonatos de surf e kitesurf (Cumbuco)
5. Lavagem das escadarias (Terreiro)
Elaborem cartazes com o resultado de suas pesquisas e organi-
zem uma exposição para esses trabalhos.
Caucaia possui uma diversidade de atividades religiosas que são rea-

lizadas em praças, locais públicos e templos religiosos.
1. Descreva outras atividades culturais, cívicas ou religiosas que aconte-

cem em seu bairro ou comunidade.
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2. Qual a importância das atividades culturais, cívicas ou religiosas para
o povo de Caucaia?
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3. Escolha uma atividade cultural, cívica ou religiosa citada no livro ou

que você conhece e apresente respeitosamente seu ponto de vista.
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A comunidade qui- Brincantes do Boi Cercadão

lombola de Cercadão dos
Dicetas, no Bairro Barra
Nova – Icaraí – Caucaia,
recriou a cultura do boi,
organizando o manifesto
cultural do Boi do Cerca-
dão, que nasceu como
resistência e manuten-
ção da história de ances-
tralidade dos quilombo-
las de Cercadão. Através Fonte: Franciane Campo
do diálogo com pessoas mais velhas surgiu a proposta de reviver a

cultura dos/as antepassados/as e o grupo foi formado com partici-
pantes de todas as faixas etárias com a intenção de levar alegria e
mostrar a cultura afro-brasileira.
95
Culinária: sabores de Caucaia
As comidas típicas de Caucaia são diversas e se destacam de acordo
com as regiões. Desde baião de dois, cuscuz com ovo, peixe frito, peixa-
da, moqueca, sarrabulho, galinha caipira, feijoada, mão de vaca, panela-
da, torresmo, caldo de mocotó, mugunzá salgado e doce, banana chips,
pamonha, canjica, fubá de milho, tapioca, cocada, bolos tradicionais e
uma infinidade de pratos a partir dos nossos produtos da agricultura fa-
miliar.
As comunidades tradicionais de Caucaia produzem de forma orgânica
banana, inhame, jerimum, batata, milho, feijão, laranja, jaca, abacate,
mandioca, macaxeira, acerola, caju, manga, coco, entre outros.
Nestes territórios, a comida é considerada como algo além do que
simplesmente matar a fome, mas sim um elemento que proporciona o
congraçamento entre as pessoas, reúne as famílias e também é sagrada
pela energia que transmite ao corpo na transformação da vida.
Recontando o conto de Do-

rinda Hafner: Como o inhame Glossário
chegou aos povos Ashanti Ashanti:

É um império conheci-
Certo dia, um viajante passou do como Confederação
pelo vilarejo dos povos Ashanti tra- Axânti. Foi um estado pré-
zendo inhame. Abu, o guerreiro da -colonial da África Ocidental
comunidade, quis saber de onde vi- criado pelos Akans e situado
nha esse alimento tão valioso e, pe- no que é hoje a região axân-
gando suas armas, decidiu procurá- ti, em Gana. Seu império se
-lo. Ele procurou por vários lugares estendia desde a Gana cen-
até que avistou em uma montanha tral até o Togo e a Costa do
campos e campos de inhame. Quan- Marfim dos dias atuais.
96
do Abu encontrou o chefe da Terra do Inhame, disse que em sua
terra não havia inhames e muitas vezes seu povo passava fome.
Pediu para que ele lhe desse alguns inhames para plantar, assim,
seu povo não sofreria mais de fome.
O chefe pensou por vários dias e comunicou a Abu que não
poderia ajudá-lo, pois quando o povo Ashanti ficasse forte, pode-
ria atacar os seus vizinhos mais fracos. Abu garantiu que isso não
aconteceria, porém o chefe só concordou em dar o inhame com
a condição de que um homem da comunidade de Abu passasse a
ser seu hóspede. Abu teve muita dificuldade, pois ninguém sacri-
ficaria seus filhos.
Depois de muita rejeição e já desesperado, a irmã de Abu
concede a permissão para seu único filho ir para a Terra do Inha-
me. Abu levou o sobrinho e voltou com muitos inhames para plan-
tar. Daquele dia em diante, o povo Ashanti não passou mais fome
porque os inhames cresceram, multiplicaram-se e geraram muita
prosperidade na comunidade.
Quando Abu morreu, velho e rico, toda a sua herança não
passou para seus irmãos e filhos e sim para seu sobrinho. Em
honra a Abu, os Ashanti desenvolveram a cultura do inhame e da-
quele tempo em diante toda vez que um homem morre ele deixa
sua herança para o filho de sua irmã em homenagem ao sobrinho
que salvou o povo Ashanti da fome no passado.
1. Observe as receitas a seguir e, na Feira Cultural de sua escola, pro-

cure organizar um momento culinário. Pesquise sobre algumas delas:
qual sua origem? Qual sua relação com os pratos de alguns países
africanos? E se possível, peça ajuda a um adulto para fazer a receita
e saboreá-la.
97
Mugunzá salgado
Ingredientes:
• 500 g de milho para canjica
amarela
• 300 g de fava ou feijão
• 250 g de costelinha de porco
• 250 g de toucinho
• 250 g de orelha ou pé de porco
• 250 g de carne do sol
• 1 cebola picada
• 1 cabeça de alho
• 1 maço de cheiro verde Disponível em: http://coisadecearense.com.br/
mungunza/. Acesso em 04/10/18.
• Sal e temperos a gosto.
Modo de Preparo:
1. Deixe o milho com a fava e o feijão de molho de um dia para o outro
2. Retire o sal da carne de sol (de molho ou escaldando)
3. Refogue a cebola, o alho e os outros temperos
4. Frite o toucinho para tirar um pouco da gordura e adicione a fava ou
feijão, o milho e as carnes.
5. Cozinhe tudo em panela de pressão por 1 hora
6. Quando estiver bem macio e com caldo encorpado, tempere com ou-
tros temperos frescos: coentro, cebolinha, pimenta de cheiro, etc. prove
o sal.
7. Sirva acompanhado de salada de folhas e tomate.
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Bolo de inhame
Ingredientes:
1. 1 kg de inhame cozido ao
vapor
2. 2 ovos
3. 2 colheres de sopa de
margarina
4. 2 xícaras de farinha de
trigo
5. 1 xícara de leite de vaca
6. 1 xícara de leite de coco
fresco Disponível em: http://gshow.globo.com/recei-
7. 100 g de coco fresco ralado tas-gshow/. Acesso em 04/10/18.
8. Uma colher de sopa rasa de bicarbonato de sódio
9. 1 pitada de sal
10. 1 xícara de açúcar
Modo de Preparo:
1. Bata as claras em neve com a pitada de sal e reserve
2. Coloque inhame para cozinhar e bata no liquidificador com o leite de
coco
3. Bata na batedeira a margarina, as gemas, o açúcar
4. Misture o creme do inhame e vá batendo.
5. Coloque o trigo e acrescente o leite aos poucos e bata por 5 minutos
6. Misture o bicarbonato de sódio e as claras em neve bem devagar
7. Coloque o coco fresco ralado e coloque para assar em forno pré-aque-
cido por 35 minutos ou até que doure.
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2. Você conhece o inhame e algum prato preparado com este tubérculo?
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3. Pesquise a origem do inhame e suas propriedades curativas e nutriti-

vas.
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4. Os antepassados pilavam o inhame cozido no pilão de madeira ou pe-

dra e faziam purês para comer com carne do sol. A prática de pilar no
pilão é um ritual de som, ritmo e ancestralidade e espiritualidade dos/
as antepassados/as. Você já viu um pilão? O que ele significa para as
comunidades tradicionais? Compartilhe suas descobertas com toda a
turma.
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As sementes crioulas
As comunidades indígenas, do campo e quilombolas trabalham es-
pecificamente com produtos oriundos de suas produções. A agricultura
familiar promove a reflexão sobre a importância dos produtos orgânicos e
da preservação das sementes crioulas. Algumas comunidades do campo
e a comunidade quilombola Serra da Rajada possuem Casas de Sementes
crioulas. Estas Casas de Sementes trabalham em parceria com a escola,
realizando um trabalho de informação e valorização das sementes que
garantem a qualidade de vida das futuras gerações. Somente com grãos
100
selecionados e sem agrotóxicos é que podemos ter em nossa mesa um
alimento saudável e nutritivo para todos/as os/as consumidores/as.
A sabedoria dos antepassados do Quilombo Serra da Rajada, em
Caucaia, mantém viva a cultura das boas sementes tendo a terra como
Sementes selecionadas – Serra da Rajada principal fonte de alimentação
das pessoas e a manutenção da
vida. Semear sementes de quali-
dade garante saúde e prosperida-
de. A Casa de Sementes Crioulas
é o lugar onde todas as famílias
podem: trocar, comercializar e
manter as sementes selecionadas
Fonte: Gilcilene Furtado em prol de melhores produções a
cada ano.
Famílias da Serra da Rajada
Fonte: Gilcilene Furtado
1. Para compreender melhor vamos assistir ao vídeo Semente de Qui-

lombo e depois organizar uma roda de conversa com a turma em tor-
no da importância dos alimentos orgânicos para a qualidade de nossa
vida.
Veja o link: https://www.youtube.com/watch?v=J6nMulSoBvw&lis-
t=PLuEinXoI0ID-1fp7rez8Nn76hMv2WK5AC
101
Destaques da cultura tradicional em Caucaia
VAMOS
CONHECER
ALGUNS
DESTAQUES
DA CULTURA DE
CAUCAIA.
A dança do toré realizada pelas comunidades indígenas é uma dança

e ritual ancestral de fortalecimento dos povos. Através do toré também
se invoca a proteção dos encantados, espíritos protetores das lutas, das
vitórias e das resistências.
Já a comunidade quilombola de Cercadão dos Dicetas tem o bum-
ba-meu-boi como tradição de sua cultura. As comunidades quilombo-
las Serra do Juá, Porteiras e Boqueirãozinho se organizam para dançar
ciranda. As mulheres que participam dos momentos de musicalidade e
corporeidade também desenvolvem outros aspectos além da dança. É
um ritual de força, de poder, de cura, de emanação espiritual e elevação
da autoestima. As cantigas de roda tradicionais são heranças de nossos
antepassados e que ainda permanecem alimentando a cultura local.
As tradições das rezadeiras, benzedeiras e mezinheiras ainda sobre-
vivem no mundo tecnológico e industrializado. As parteiras foram perso-
nalidades bastante procuradas no passado, atualmente, ainda há mulhe-
res com esses conhecimentos, mas diante da modernidade, não se faz
mais necessária a atuação dessas especialistas tradicionais. Como são
pessoas carregadas de saberes ancestrais, seus conhecimentos sobre as
plantas medicinais são vastos e a medicina alternativa, quando realiza-
da de forma responsável e segura, proporciona bem-estar, saúde física,
mental e espiritual.
102
Os banhos de cheiro, os lambedores, os chás, os pós de cascas sagra-
das e as vibrações espirituais são práticas dessas mulheres e homens que
possuem o dom de buscar a cura para todas as pessoas que os procuram
com essa finalidade.
É tempo de cuidar do nosso Patrimônio
Conhecer para valorizar!

É muito importante que as pessoas conheçam a cultura do lugar onde
vivem. A preservação das manifestações culturais, dos rituais religiosos
e sociais são elementos que devemos e precisamos cuidar com zelo, ten-
do certeza que nosso envolvimento proporciona que deixemos também
nossa marca na história de nosso município. É assim que a cultura se
movimenta e se dinamiza por entre os tempos para atingir cada geração
dentro de seus perfis atuais, mas sempre com respeito às pessoas que
vieram antes de nós e tendo consciência de que nós somos um pouco do
que nossos antepassados foram.
1. Quais as manifestações culturais presentes na sua comunidade ou no

seu bairro?
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2. Qual a importância destas expressões culturais para a história de seu

bairro, sua comunidade ou seu município?
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3. Todos nós somos artistas. Vamos criar uma linda colcha de retalhos?
Seu professor ou sua professora irá providenciar tecidos de algodão
cru, tintas para tecidos e pincéis. Façam em grupo e depois montem
um lindo Painel Cultural. O painel servirá para outras aulas e apresen-
tações na escola e na comunidade.
Vamos dividir a turma para pintar o tecido da seguinte forma:
1. Retalho: pintar o que representa a cultura de seu bairro ou sua comu-

nidade.
2. Retalho: pintar o que representa a cultura de seu município.
3. Retalho: pintar o que representa a cultura de seu estado.
4. Retalho: pintar o que representa a cultura de seu país.
1.
2.
3.
4.
Pesquise na internet mais informações sobre o município

de Caucaia. Este material é apenas o motivador da sua criativi-
dade. Busque, divulgue, valorize a história de Caucaia porque
ela também é sua história.
104
O POVO SE FORTALECE ATRAVÉS DA MANUTENÇÃO DE SUA
CULTURA. SEUS VALORES SÃO PERPASSADOS DURANTE TODA A
VIDA E A ORALIDADE TECE O FIO DA ANCESTRALIDADE POR MUITO
TEMPO. ESTÁ EM NOSSAS MÃOS PRESERVAR A NOSSA CULTURA.
ENTÃO, QUERIDO/A ESTUDANTE, O QUE ACHAOU EM CONHECER
UM POUCO DO PATRIMÔNIO DE CAUCAIA? ENCONTRO VOCÊ NA
PRÓXIMA UNIDADE.
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Anotações
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Ecologia em definição
Ecologia é ciência da interação
Seres vivos, plantas e mineral.
Energia, corpo e força.
Em permanente relação
E preservação natural
Ecologia é a ciência da harmonia

Água, solo, ar e animais.
Salvar uma vida todo dia
É a ciência da irradiação
E da transformação social
Rosalho Silva
Unidade 4
Caucaia - Ceará:
Educação socioambiental
Unidade 4
O que é Ecologia?
Reserva Ambiental Assentamento Santa Bárbara
Fonte: Escola Nossa Senhora da Conceição
ECOLOGIA, EDUCAÇÃO
AMBIENTAL, MEIO
AMBIENTE O QUE
TUDO ISSO SIGNIFICA?
110
Para refletir a respeito do significado destas palavras medite sobre
o espaço onde você mora, sua casa, sua rua, sua comunidade. Pergun-
te-se, como os sujeitos convivem com estes locais, cuidando com zelo e
respeito, ou usam como objetos a serem descartados com o tempo?
A palavra ecologia tem como significado a ciência da relação entre
os diversos seres vivos que habitam o Planeta Terra, o sistema de vida
que se produziu nesta parte do sistema solar e sua preservação para as
futuras gerações através de relações harmoniosas. É o entendimento de
que a vida como civilização humana só é possível em convivência com as
outras espécies que coabitam a casa comum, a Mãe Terra.
Para Boff (2000), ecologia é a relação, interação e diálogo de todas as
coisas existentes (viventes ou não) entre si e com tudo que existe, real
ou potencial.
O termo ecologia foi criado em 1866, pelo biólogo alemão Er-

nst Haeckel (1834-1919). É composto de duas palavras gregas:
oikos, que significa “casa”, e logos, que quer dizer “reflexão ou
estudo”. Assim, ecologia quer dizer o estudo que se faz acerca das
condições e relações que formam o habitat (casa) do conjunto e de
cada um dos seres da natureza.
Em outras palavras, podemos dizer que ecologia é a ciência das rela-

ções e dos seres que se relacionam. A casa comum que é feita da relação
entre os vários seres vivos.
Antes, a ecologia era vista apenas como um ramo da biologia e, por-
tanto, do interesse apenas de cientistas e biólogos. Hoje, esta ciência é
de interesse de todos, pois as vidas dos seres vivos e o próprio modo de
vida do Planeta Terra estão em risco.
111
ENTÃO, MEU AMIGO,
VAMOS LER E MEDITAR
SOBRE ESTA BELA
MÚSICA DE LUIZ
GONZAGA E PENSAR
SOBRE NOSSA
RELAÇÃO COM OS
OUTROS SERES VIVOS
E NÃO VIVOS.
Xote Ecológico
Luiz Gonzaga
Não posso respirar, não posso mais nadar

A terra está morrendo, não dá mais pra plantar
E se plantar não nasce, se nascer não dá
Até pinga da boa é difícil de encontrar
Não posso respirar, não posso mais nadar

A terra está morrendo, não dá mais pra plantar
E se plantar não nasce, se nascer não dá
Até pinga da boa é difícil de encontrar
Cadê a flor que estava aqui?

Poluição comeu
E o peixe que é do mar?
Poluição comeu
E o verde onde é que está?
Poluição comeu
Nem o Chico Mendes sobreviveu
112
1. Agora que você fez uma reflexão sobre a música “Xote Ecológico”, de
Luiz Gonzaga, escreva abaixo sobre o que a música fala. Dê sua opi-
nião.
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Segundo Boff (2000), os países de primeiro mundo consomem 80%

das reservas do Planeta, os Estados Unidos da América (EUA) gastam
sozinhos 23% dos recursos naturais da Terra. Então, a poluição mundial
e todos os males que afetam o meio ambiente têm a ver com o modelo
de desenvolvimento e com a prática do consumo exacerbado. É preciso
desenvolver uma nova consciência mundial que considere o destino da
natureza e sua relação como o destino da humanidade.
Existe uma ameaça de dimensões planetária. A “Gaia”, como os gre-
gos chamavam a Terra (por considerar o nosso Planeta um sistema vivo),
nossa casa comum está ameaçada pela ação humana, depois da era in-
dustrial, a humanidade passou a dilapidar rapidamente a fauna, a flora, o
solo, a água e o ar que respiramos. Para salvar o Planeta vamos precisar
de cada um de nós, todos estão convocados a fazer a sua parte.
Chico Mendes (1944-1988) foi líder seringueiro, sindicalista e

ativista ambiental brasileiro. Lutou pela preservação da Floresta
Amazônica e suas seringueiras nativas. Recebeu da ONU o Prêmio
Global de Preservação Ambiental.
113
Francisco Alves Mendes Filho, conhecido como Chico Mendes,
nasceu em Xapuri, Acre, no dia 15 de dezembro de 1944. Filho do
seringueiro Francisco Alves Mendes e de Maria Rita Mendes, des-
de criança, acompanhava seu pai pela floresta e já presenciava o
desmatamento na região. Sem escolas, só foi alfabetizado aos 19
anos de idade.
Instituto Chico Mendes
O Instituto Chico Mendes de Conservação da Biodiversidade,

vinculado ao Ministério do Meio Ambiente, foi fundado em 28 de
agosto de 2007 com o objetivo de implantar, gerir, proteger, fis-
calizar e monitorar as Unidades de Conservação implantadas pela
União.
https://www.ebiografia.com/chico_mendes/
Serra do Juá, BR 222, Caucaia.
Fonte: Victor Fotografias
114
1. Comente com suas palavras o significado da palavra ecologia.
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2. Faça uma lista de ações que você pode fazer em sua casa, bairro ou
comunidade para contribuir com a ecologia.
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O QUE É FLORA DE
UMA REGIÃO? COMO
SE CONSTITUEM A
FLORA E A FAUNA DE
CAUCAIA? VAMOS
CONHECER?
115
A importância da fauna e da flora e as áreas de
proteção ambiental em Caucaia
Reserva Ambiental Assentamento Santa Bárbara
Fonte: Escola Nossa Senhora da Conceição
Existem muitas áreas de proteção ambiental em Caucaia, flora e fau-

na que iremos conhecer a partir de agora.
Flora consiste em: árvores, legumes, frutas, verduras, folhagens e a
grama de uma região. Ela é importante porque garante alimentos para a
maioria dos animais e oxigênio para os seres vivos. Quando há desmata-
mento a tendência é piorar o ar na região afetada e aumentar o número
de doenças respiratórias, piorando a qualidade de vida.
Fauna é o conjunto de seres viventes do reino animal. A fauna sil-
vestre é constituída pelos animais que vivem nas florestas. Os principais
inimigos da fauna são o desmatamento, os incêndios criminosos, pesca-
dores e caçadores que não respeitam a legislação e os diversos tipos de
poluição que afetam o solo, a água e o ar.
A caça aos pássaros presente em algumas regiões do Ceará e de
nosso município prejudica a reprodução e a continuação destas espécies,
levando-as à extinção.
116
Para proteger a fauna, a flora e demais seres vivos e não vivos, são
criados espaços para a sua preservação como a Unidade de Proteção
Integral (UPI) que possui as seguintes categorias: Estação Ecológica, Re-
serva Biológica, Parque Nacional, Monumento Natural e Refúgio de Vida
Silvestre.
Há ainda o grupo das Unidades de Uso Sustentável, que possuem
as seguintes categorias: Área de Proteção Ambiental, Área de relevante
Interesse Ecológico, Floresta Nacional, Reserva Extrativista, Reserva de
Fauna, Reserva de Desenvolvimento Sustentável e Reserva Particular do
Patrimônio Natural.
As Áreas de Proteção Ambiental (APA) são espaços de preservação da
diversidade biológica, onde se organizam os processos de uso dos recur-
sos, assegurando a sustentabilidade da natureza. É de responsabilidade
do Instituto Chico Mendes (ICM) estabelecer as condições para visita e
investigação científica no local.
As APAs protegem os ambientes nativos, as margens dos rios, o solo e
garantem a conservação hídrica, vegetal e animal. Através dos trabalhos
desenvolvidos com as comunidades locais é possível orientar a população
quanto à utilização de técnicas do desenvolvimento sustentável, para
proteger essas regiões do desmatamento, queimadas e outros fatores
agressivos ao meio ambiente, além de orientar para o reflorestamento
das árvores nativas. São importantes unidades de conservação, dentre
elas, se encontram em Caucaia o Estuário do Rio Ceará, do Lagamar do
Cauipe e do Parque Botânico do Ceará e da comunidade quilombola Serra
da Rajada. Entrada do Parque Botânico do Ceará
O Parque Botâni-
co do Ceará é uma re-
serva natural de 190
hectares, rica em sua
diversidade nativa de
fauna e flora, possui
orquidário, meliponário
e horto de plantas me-
dicinais.
117
No parque também é realizada a produção de mudas de plantas na-
tivas e ainda conta com agradáveis caminhadas ecológicas que motivam
pessoas de várias idades a frequentarem o ambiente.
Entrada do Parque Botânico do Ceará
Fauna presente no Parque Botânico do Ceará

Em 2017, foi
lançado o Proje-
to “Viva o Parque
Botânico” com a
intenção de incen-
tivar as pessoas
a conhecerem e
usufruírem do lo-
cal, onde são re-
alizadas diversas
atividades total-
mente gratuitas
Fonte: Victor fotografias ao público como:
dança, brincadeiras infantis, apresentações culturais, trilha ecológica e
distribuição de mudas. O atendimento ao projeto é realizado todos os
118
domingos, das 8 às 12 horas. Dentro da programação é possível incluir
outras atividades culturais como o toré do povo Tapeba, roda de capoeira
e outras expressões culturais.
Pela amostra que está presente no Parque Botânico do Ceará, que
fica em Caucaia, as principais espécies vegetais que se encontram no
município, são: barbatimão, carrapicho de cavalo, carnaúba, catanduba,
catingueira, coaçu, jucá, juazeiro, lixeira, mangue vermelho, pau-terra,
murici e mangue siriuba.
Na fauna, encontramos principalmente: anum, camaleão, cassaco,
dorminhoco, garça, peba, preá, pica-pau pedrês, rolinha da praia, sabiá
da mata, sanhaço azul, tatu verdadeiro, tejo e tetéu.
O contato com a natureza é uma oportunidade gratificante de revitali-
zação das energias humanas individuais e coletivas, além de nos propor-
cionar uma série de conhecimentos novos que extraímos da prática em
convivência com a natureza.
Ao lado da biodiversidade e do aquecimento global, a dispo-

nibilidade de água está se tornando uma das principais questões
socioambientais do mundo atual. Relatórios da ONU indicam que
quase 20% da humanidade - cerca de 1 bilhão de pessoas - não
têm acesso à quantidade mínima aceitável de água potável e aos
20 a 50 litros diários necessários para beber, cozinhar e tomar
banho. Em contrapartida, o consumo per capita em países ricos,
como Estados Unidos e Canadá, é de 300 litros diários de água.
Fonte: Manual de Educação Ambiental, IFCE Caucaia
119
1. Qual a flora existente na região de Caucaia?
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2. Estas plantas são utilizadas em que atividades econômicas e culturais?

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3. Cite alguns animais que existem na fauna de Caucaia.

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4. Qual a importância do Parque Botânico do Ceará presente em nosso

município?
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5. Você conhece outros locais onde se preserva a natureza? Conte-nos

um pouco sobre o que você sabe.
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120
Carnaúbas
A CARNAÚBA RECEBE MUITOS
NOMES POR SUA IMPORTÂNCIA
NA REGIÃO, DENTRE ELES:
“ÁRVORE DA VIDA”, “ÁRVORE DA
PROVIDÊNCIA” E “ÁRVORE QUE
ARRANHA”. VAMOS CONHECER
UM POUCO DESTA MAGNÍFICA
ESPÉCIE VEGETAL.
Carnaúba, “árvore da providência”

A carnaúba (copemiciacerifera), árvore típica do Ceará, é uma espé-
cie de grande importância do Bioma Caatinga, esta palmeira ornamental
chega a atingir 20 metros de altura e se desenvolve em alagadiços e nos
vales próximos às lagoas e rios. Em Caucaia, a carnaúba está presente
em todas as regiões interioranas do município.
121
O nome carnaúba vem do tupi: "árvore que arranha", em função
da sua rusticidade. Mas também é conhecida como "árvore da vida"
por suas propriedades, pois fornece a cera, seu produto mais nobre,
e a palha que, em mãos habilidosas, se transforma em diversos ob-
jetos utilitários e decorativos. Dela, também se origina a bagana,
que serve como adubo e como cobertura morta para manter a ne-
cessária umidade do solo para a agricultura.
Diário do Nordeste, 2017.
O mais importante para os extrativistas é a geração de renda através

da produção da cera da carnaúba, que é um dos produtos mais exporta-
dos do estado. O cerume retirado das folhas é utilizado na fabricação de
cera doméstica e industrial, na produção de cosméticos, graxas e lubrifi-
cantes. No segundo semestre, período de estiagem para os agricultores,
esta atividade garante trabalho para muitos que vão trabalhar nas diver-
sas fases de extração e produção industrial do cerume da palmeira.
Segundo a Empre- Coleta da Carnaúba
sa Brasileira de Pes-
quisa Agropecuária
(EMBRAPA), mais de
200 mil trabalhado-
res são envolvidos na
extração da palha de
carnaúba nos estados
do Ceará, Rio Grande
do Norte e Piauí.
Fonte: Sinait
122
Atualmente, a carnaúba também é usada nas vestimentas tradicio-
nais indígenas, na construção de barracas de praias e em uma diversida-
de de obras de artesanato e objetos decorativos. Na agricultura, é muito
usada como adubo e proteção natural do solo antes dos plantios.
Assista a reportagem exibida pela TV Diário do Nordeste, com

o tema “Carnaúba: árvore da vida”. Acesse o link https://youtu.
be/w_3qTnVuKvM.
Com a ajuda do seu(sua) professor(a) reúnam-se em sala de
aula e desenvolvam um debate sobre o vídeo assistido.
Saberes e fazeres do Quilombo
Fonte: http://culturadigital.br/labceus/2015/09/01/
123
1. Qual a importância da carnaúba para nossa região?
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2. Pesquise pela internet uma forma nova de utilizar a carnaúba e apre-

sente em sala de aula.
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O professor irá dividir a sala em grupo, cada grupo deverá

visitar um local de nosso município, que apresente problemas am-
bientais, e a partir daí desenvolver uma reportagem para ser divul-
gada no jornal da escola.
124
Caucaia e a importância da reciclagem
Coleta Seletiva – Centro de Caucaia
Caucaia, município grande,
tanto populacional como terri-
torial, apresenta vários proble-
mas ambientais como desmata-
mento, queimadas irregulares,
formação de lixões em diversas
localidades por falta de consci-
ência ambiental e hábitos eco-
logicamente corretos como a
reciclagem.
Fonte: Prefeitura de Caucaia A falta de uma política de
coleta seletiva diminui a vida útil do aterro sanitário do município. Os tra-
balhadores ambientais de materiais reciclados têm conseguido recolher
parte do material para a venda.
No dia 18 de maio de 2018, foi organizada uma associação de cata-
dores, a “Associação dos Catadores de Materiais Recicláveis de Caucaia
– ACMRC”, esta associação tem como objetivo melhorar o trabalho da
coleta seletiva no município.
A Prefeitura Municipal de Caucaia vem realizando a semana do meio
ambiente em alusão ao dia 5 de junho – Dia Mundial do Meio Ambiente,
com diversas atividades voltadas para a conscientização da preservação
ambiental, como oficinas de reciclagem e limpeza das praias.
No início de 2018, o Insti- Caucaia: Catadores de Materiais Recicláveis.
tuto do Meio Ambiente de Cau-
caia (IMAC), para sensibilizar
os grandes geradores de resí-
duos sólidos do município, ho-
téis e pousadas, quanto à im-
portância da coleta seletiva do
lixo, organizou um calendário
específico para que seja feita a
coleta seletiva nesses ambien-
tes.
Fonte: ASCOM/ASPRECCC
125
1. Em grupo, organize um mapa do município, do bairro ou comunida-
de sobre o lixo na região, partindo da escola e localizando os lixões,
aterros sanitários e pontos de reciclagem ou ferro velho, etc. Sigam as
instruções abaixo:
• Registre no mapa: onde estamos (escola), onde moramos (alunos e
professores), rota para onde vai o lixo, detalhando os locais de despe-
jo, tratamento e disposição final do lixo e do material reciclável.
• Mapeie: nascentes, córregos, rios, parques, praças e verifique se os

locais destinados ao aterro ou lixões estão comprometendo estas áre-
as.
• Pesquise: na internet e junto à prefeitura informações sobre a gestão

do lixo na cidade.
• Ao final, reúna todas essas informações em um único mapa e apre-

sente a outras salas de aula com o objetivo de divulgar os conteúdos
obtidos ao longo desta pesquisa.
Legislação ambiental e ações ecológicas

Horta – Escola Nossa Senhora da Conceição –
Conhecer as leis que regem
um país, um estado, ou muni-
cípio é importante para termos
uma cidadania mais ativa. Va-
mos conhecer um pouco sobre
o que diz a legislação referente
à questão ambiental e o que a
sociedade vem realizando atra-
vés de ações práticas para a
Fonte: Arquivo Rosalho Silva efetivação desses direitos.
126
A Constituição Federal traz artigos que falam do meio ambiente e da
relevância da educação ambiental:
Art. 225. Todos têm direito ao meio ambiente ecologicamente equili-
brado, bem de uso comum do povo e essencial à sadia qualidade de vida,
impondo-se ao poder público e à coletividade o dever de defendê-lo e
preservá-lo para as presentes e futuras gerações.
& 1° Para preservar a efetividade desse direito, incumbe ao poder
público:
VI- Promover a educação ambiental em todos os níveis de ensino e a
conscientização pública para a preservação do meio ambiente.
O artigo primeiro da Lei de Educação Ambiental define bem o papel
deste componente na educação nacional como forma de capacitar os ci-
dadãos na preservação ambiental.
Art.1°- Entende-se por educação ambiental os processos por meio
dos quais os indivíduos e a coletividade constroem valores sociais, conhe-
cimento, habilidades, atitudes e competências voltadas para a conserva-
ção do meio ambiente, bem de uso comum do povo, essencial à sadia
qualidade da vida e sua sustentabilidade.
A população de Caucaia vem realizando algumas ações com o objeti-
vo de preservar e garantir o que está escrito na Constituição Federal para
conservação do meio ambiente. Vejam algumas dessas ações:
• A população do distrito de Sítios Novos resiste, desde 2012, à pro-
posta de construção de um aterro de resíduos industriais das termelétri-
cas e siderúrgicas (resíduos da queima do carvão mineral) do Complexo
Industrial e Portuário do Pecém (CIPP). A maior crítica que o povo do
distrito faz ao projeto, nas audiências públicas e reuniões, é que se trata
de uma atividade que gera poluição por um material de difícil reciclagem
e que gera pouco emprego em uma comunidade bastante carente como
a do distrito.
• Centro Dom Helder Câmara é uma instituição socioambiental, que
fica no bairro Parque São Gerardo, na sede de Caucaia, realiza a coleta
de óleo usado em frituras, evitando a contaminação da água e do solo,
transformando esse produto em outros para venda e uso da comunidade.
O centro trabalha ainda com a coleta de material “treta plak” e proteção
de animais.
127
A experiência da Escola Nossa Senhora Conceição, no Assentamen-
to Santa Bárbara, é uma prática que trabalha Educação do Campo e
Agroecologia incentivando práticas agrícolas que preservam o meio am-
biente através da horta escolar, horto medicinal e o jardim florido. Estes
são locais de estudo sobre o trabalho (fundamentos, relações e técnicas)
criando um espaço para produzir e disseminar tecnologias adequadas à
agricultura camponesa e à agroecologia. Ao promover essa pedagogia a
escola tem como objetivo desenvolver o gosto pela produção e pela vida
no campo, fazendo com o que o jovem passe a construir o seu projeto de
futuro em comunhão com a natureza.
Horto Medicinal- Escola Nossa Senhora Horta de tomate cereja –

da Conceição - Assentamento Santa Bárbara Escola Nossa Senhora da Conceição -
Fonte: Arquivo Rosalho Silva Fonte: Arquivo Rosalho Silva
A educação do campo tem uma íntima ligação com a educação am-

biental, porque a escola dos assentamentos que procuram desenvolver
esta prática busca uma agricultura com menos prejuízo ao meio am-
biente. A agroecologia é a concepção que vincula o saber popular com o
saber científico e que pode ser potencializado em uma nova concepção
de escola.
128
A agroecologia refere-se ao estudo da agricultura desde uma
perspectiva ecológica. Tem como unidades básicas de análise os
ecossistemas agrícolas, abordando os processos agrícolas de ma-
neira ampla, não só visando maximizar a produção, mas também
otimizar o agrossistema total - incluindo seus componentes socio-
culturais, econômicos, técnicos e ecológicos.
Fonte: Wikipédia
1. A legislação ambiental está sendo colocada em prática? Dê sua opinião

e cite exemplos.
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2. Pesquise pela internet outras leis que defendem o meio ambiente e

copie o artigo para apresentar aos colegas.
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3. Você conhece outras experiências de lutas ou de organização em prol
do meio ambiente? Assista ao vídeo sobre a agroecologia no semiárido
e debata sobre as alternativas possíveis para construir no seu bairro
ou comunidade https://www.youtube.com/watch?v=Fw7lRFrSH4Y.
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Educação ambiental e os 5R's

Parquinho Ecológico – Nossa Senhora da Conceição - Assentamento Santa Bárbara
SE CUIDARMOS DO MEIO
AMBIENTE COM ZELO E
RESPEITO ELE NOS RETORNA
COM SAÚDE, COM QUALIDADE DE
VIDA, COM OXIGÊNIO, COM ÁGUA
PURA, COM RUAS E AVENIDAS
LIMPAS. ENTÃO ESTAMOS
CUIDANDO DE NÓS MESMOS.
130
A educação ambiental vem assumindo um papel cada vez mais im-
portante para o desenvolvimento de uma consciência ecológica na nossa
sociedade. A finalidade principal das ações em educação ambiental é es-
timular práticas adequadas e responsáveis do uso dos recursos naturais.
A inserção deste assunto em todas as esferas da educação e na for-
mação do cidadão é algo fundamental para a mudança de hábitos por
parte da população. No entanto, é importante que esta inserção aconte-
ça de maneira interligada com outros assuntos transversais, tornando a
abordagem mais atual e mais próxima do cotidiano do indivíduo.
É necessário que a sociedade adote uma postura responsável urgen-
te, para que seja possível uma reversão dos índices de degradação am-
biental observados na atualidade. Para isto é muito importante a política
do “5R's” Reutilizar, Reciclar, Reduzir, Recusar e Repensar.
Atualmente, a reciclagem vem ganhando grande importância na so-
ciedade e na realidade dos municípios, por ajudar a diminuir a quantida-
de de lixo nos aterros e nos lixões das cidades, além de contribuir com a
geração de renda para os catadores de materiais recicláveis e diminuir a
extração reutilizando alguns materiais que são retirados da natureza.
Pomar e horta com garrafas peti – Assentamento Antônio Conselheiro - Ocara.
131
É importante uma reeducação para que possamos reduzir o consumo
em nossa sociedade. Também é necessário recusar produtos e serviços
que trazem problemas à saúde dos seres humanos e que muitas vezes
compramos induzido pela propaganda comercial.
Estamos em um período que é importante repensar tudo sobre a
vida em sociedade e focar no que há de melhor para a vida na terra,
temos que repensar nossas práticas para com as plantas, os animais e
com nossos semelhantes.
Realize uma caminhada com toda a turma para diagnosticar a questão

do lixo no entorno da escola e na comunidade. Feito isso, responda:
1. Como está a situação do lixo no entorno da escola?
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2. Quais os tipos de fontes (residências, comércio, indústria, farmácias,

etc.) de lixo que são produzidos?
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3. A coleta do lixo funciona no bairro? Existe coleta seletiva?

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4. Existem catadores de recicláveis ou ferros velhos? Para onde vai o lixo

produzido no bairro?
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5. Como a comunidade escolar pode se mobilizar para ajudar a melhorar
a situação encontrada?
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Elabore um panfleto com dicas de reciclagem para ser distri-

buído na comunidade como uma ação de conscientização da socie-
dade em relação ao meio ambiente. Em equipe, desenvolvam uma
ação com a ajuda do(a) professor(a) para panfletar nas proximi-
dades da escola.
VAMOS ENCERRAR
CANTANDO, PORQUE
É COM ALEGRIA E
ANIMAÇÃO QUE VAMOS
CONSTRUINDO UM MUNDO
MELHOR, UMA SOCIEDADE
ECOLOGICAMENTE CORRETA,
SOCIALMENTE JUSTA E
HUMANAMENTE DIVERSA.
FOI BOM ESTAR COM
VOCÊ NESTA CAMINHADA,
NOS ENCONTRAMOS NAS
ESTRADAS DA VIDA E NOS
CAMINHOS DA EDUCAÇÃO.
ATÉ MAIS!
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Anotações
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Anotações
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"Caucaia é uma cidade de três climas: praia, serra e
sertão. Seu povo é alegre e hospitaleiro. Terra de muitas
riquezas naturais, étnicas e culturais que se destaca por
seu roteiro turístico. Tem turismo etnocultural nas comu-
nidades indígenas e quilombolas, música, literatura, ar-
tesanato, comidas típicas, festas tradicionais, cachoeiras,
piscinas naturais, açudes, lagoas, restaurantes, pousadas
e uma grande rede hoteleira principalmente na área lito-
rânea. Como diz o ditado popular: Quem toma a água de
Caucaia sempre volta!"
Claudia Quilombola
Unidade 5
Caucaia - Ceará:
Lazer e turismo
Unidade 5
Caucaia e o lazer
O litoral caucaiense é propício à prática de esportes náuticos, portan-
to as praias de Caucaia fazem parte dos destinos mais frequentados pe-
los turistas que chegam ao Ceará. No litoral, assim como em toda região
de Caucaia, é possível encontrar uma diversidade de artesanatos, desde
cestaria, cerâmicas, artefatos indígenas, artesanato quilombola, borda-
dos, comidas típicas e muitas outras artes.
Das muitas praias que o município possui, Cumbuco é o destino prefe-
rido pelos turistas do mundo inteiro. As atrações como passeio de buggy,
práticas de esporte como windsurf e kitesurf, competições de esportes
aquáticos, muitas opções de pousadas e hotéis, gastronomia nacional e
internacional e venda de artigos artesanais promovem o Cumbuco como
uma das praias mais visitadas no Ceará.
Prática de kitesurf no Cumbuco
Disponível em: https://www.tripadvisor.com.br/. Acesso em 04/10/18
138
AMIGO/A ESTUDANTE,
VOCÊ SABE O QUE É
LAZER? EXISTEM ALGUNS
CONCEITOS E AQUI VAI
UM DELES. LAZER É UM
ESTADO DE ESPÍRITO EM
QUE O SER HUMANO SE
COLOCA DENTRO DE SEU
TEMPO LIVRE, EM BUSCA
DE DIVERSÃO, ALEGRIA
E ENTRETENIMENTO. OU
SEJA, CONECTA-SE COM
O MOMENTO VIVENCIADO,
PRINCIPALMENTE SE ESTIVER
EM LUGARES BONITOS,
NATURAIS E AGRADÁVEIS.
Momentos agra-
dáveis ao lado de pes-
soas queridas fazem
com que a vida tenha
mais alegria. Seja no
âmbito pessoal ou
profissional todos nós
temos uma rotina que
envolve muitas ações
e destinar tempo para
o lazer é um ato im-
portante para recar-
regar as energias e
seguir a vida com Ilustralçao: Deborah Moura
tranquilidade.
139
A necessidade que o corpo e o espírito têm de descansar, revigorar-se
e energizar-se é indispensável para todos os seres humanos que buscam
qualidade de vida. Assim, as pessoas ficam mais dispostas, saudáveis e
produtivas. O lazer promove leveza ao espírito permitindo o diálogo com
o próprio eu, com a própria essência humana, com as energias naturais
das árvores, do ar, do sol e do mar.
É preciso que todas as pessoas busquem, encontrem e mantenham
seus momentos de lazer com familiares, amigos/as ou até mesmo sozi-
nhos/as. Ir à praia, viajar, fazer piquenique, sair para conversar com os
amigos/as, ouvir boa música, assistir bons filmes, ler bons livros, par-
ticipar de rodas de amigos e familiares para contar histórias, tocar ins-
trumentos musicais, dançar, nadar, caminhar, pedalar, conversar, sorrir,
interagir e fotografar são exemplos de lazer que contribuem com a boa
saúde. Caucaia proporciona muitas opções de lazer, desde roteiros turís-
ticos a opções simples de convivência com a natureza.
O lazer esportivo pertence a uma categoria abrangente, pois além
dos campeonatos e partidas de futebol que acontecem semanalmente
nas comunidades e bairros de Caucaia, também envolve exercícios co-
tidianos realizados ao ar livre ou em academias como práticas de muay
thai, capoeira, jiu-jitsu e muitas outras modalidades. Esses esportes são
realizados por competição, mas também por lazer e qualidade de vida.
O esporte é uma das formas mais eficazes de tirar crianças, jovens e
adultos da ociosidade, proporcionando um estilo de vida saudável, sem
drogas e longe da criminalidade. Além de possibilitar elevação da au-
toestima, disciplina pessoal, direcionamento profissional e formação de
caráter, ainda contribui com a perda de peso.
Observe: Caminhando em ritmo básico a 6,4 km/h se gastam 246 ca-
lorias por hora. Correndo a 9,6 km/h se gastam 540 calorias por hora, já
em uma hora de treino de muay thai, você pode perder até 1000 calorias.
Caucaia tem diversas academias que trabalham com artes marciais.
O muay thai é uma arte que trabalha a disciplina do esporte tailandês e
utiliza o corpo como principal instrumento de ataque e defesa.
140
Seminário de MuayThai que aconteceu no Maranhão
Conheça sobre o
Muay thai em Caucaia.
Acesse o link abaixo:
https://www.youtube.
com/watch?v=zT8ah-
CivvPo
O vídeo é um do-
cumentário realizado
pela TV Metrópoles
do Programa Conexão
e mostra Alexandre
Jhonson (muay thai)
e Adriano Linhares
Fonte: http://www.blogdomichelsousa.com/ (taekwondo), expli-
cando os benefícios do esporte na vida das crianças, jovens e
adultos praticantes da arte.
Alexandre Jhonson é reconhecido como grande talento do es-
porte nacional e um dos representantes do autêntico muay thai
tailandês no município de Caucaia/CE.
VAMOS CONHECER
AS FUNÇÕES DO
LAZER?
141
Funções do lazer:
• Função de descanso
• Função de desenvolvimento
• Função de ensino
• Função integrativa
• Função recreativa
• Função de divertimento
• Função educativa
• Função compensadora
• Função cultural
1. Onde você costuma ir em seus momentos de folga, com quem e o que

mais gosta de fazer nesses lugares? Comente.
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2. Como a população deve cuidar dos espaços públicos de lazer? Você co-
nhece algum desses espaços em seu município? Comente como esses
equipamentos públicos são cuidados e qual a importância dele para a
região.
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O futebol profissional de Caucaia tanto o masculino como o feminino
é algo de muito orgulho para os caucaienses. Além do time masculino,
destaca-se o Caucaia Esporte Clube Feminino, que é referência no Ceará
e no Nordeste nessa categoria.
Caucaia Esporte Clube Feminino
Fonte: Facebook Oficial/Caucaia Esporte Clube Feminino. Disponível em https://www.cbf.com.br/

futebol-brasileiro/
Fundado em 2004, ganhou vários títulos nos últimos anos e desde

que a Federação Cearense passou a organizar o estadual, em 2008, o
clube já foi campeão seis vezes (2008, 2009, 2011, 2012, 2013 e 2015)
e vice-campeão em 2010. Caucaia disputou a Copa do Brasil e o Cam-
peonato Brasileiro A-2 feminino, sendo eliminado nas oitavas de final e
semifinal, respectivamente, mas conseguiu destaque nacional.
VAMOS FALAR UM
POUCO DA CAPOEIRA.
COM CERTEZA VOCÊ
JÁ A CONHECE!
143
A capoeira também é
bastante praticada no mu-
nicípio, desde atividades
realizadas nas escolas,
através de programas e
projetos, a grupos que são
consolidados na história da
capoeira. É uma modalida-
de que envolve arte mar-
cial, esporte, cultura popu-
lar, dança e música. Ilustração: Deborah Moura
A palavra "capoeira" representa "o que foi mata", devido aos termos
ka'a ("mata") e pûer ("que foi"). No Brasil, refere-se às áreas de mata
rasa onde são feitas a agricultura pelo segundo ano consecutivo no mes-
mo local. Sua origem deu-se com os/as escravizados/as que utilizavam
frequentemente a vegetação rasteira para fugir dos capitães-do-mato.
Ainda no período colonial, os/as negros/as introduziram a capoeira, mí-
micas, danças e músicas para resistir à repressão sofrida.
Durante muitos anos até 1930, a capoeira foi proibida no Brasil, mas
depois foi reconhecida como símbolo da identidade brasileira e, em 2014,
a Roda de Capoeira foi declarada pela Unesco como Patrimônio Cultural
Imaterial da Humanidade. Os principais tipos de capoeira são: Angola e
Regional.
• Angola: estilo original praticado pelos escravizados, caracterizado
por ser mais lento e com movimentos executados de modo rasteiro.
• Regional: estilo contemporâneo de capoeira, com atributos de ou-
tras artes marciais em sua prática. Esse estilo foi criado pelo Mestre
Bimba e espalhou-se pelo mundo, contribuindo para melhorar a imagem
do capoeirista ao mesmo tempo em que favoreceu o aumento de seus
praticantes.
O Grupo de Capoeira Liberdade pratica capoeira angolana e conta
hoje com centenas de capoeiristas espalhados por todo o Brasil, sendo
considerado um dos maiores grupos de capoeira do país tanto em quali-
dade quanto em quantidade de integrantes.
144
A Associação Cultural Capoeira Liberdade tem grupos em diversos
estados do Brasil, principalmente no Ceará, Alagoas e Bahia. No Ceará,
atuam em Amontada, Itapipoca, Trairi, São Gonçalo, Fortaleza e Caucaia.
Grupo Liberdade
Disponível em http://www.capoeiraliberdade.net.br. Acesso em 06/10/18
1. A corporeidade é a maneira pela qual o cérebro reconhece e utiliza o

corpo como instrumento relacional com o mundo. Utilizando o corpo
como instrumento potencializador de saberes, crie e pratique brinca-
deiras que promovam essa corporeidade. Por exemplo: danças, capo-
eira, brincadeiras de roda e jogos de futebol.
145
2. Faça um texto comentando a importância dos movimentos corporais
para a saúde física e mental.
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3. Convide seu professor ou sua professora de educação física para uma

roda de conversa onde você possa tirar dúvidas e fazer intervenções
de suas aprendizagens. Monte um cartaz com as principais informa-
ções e exponha em sala de aula.
Os espaços públicos de lazer

O ritmo de vida das pessoas está
cada vez mais acelerado devido às
transformações da sociedade. Essa ro-
tina intensa de trabalho e responsabili-
dades pode acarretar doenças e trans-
tornos como: o estresse, a depressão,
a síndrome do pânico e outros. Fazer
uso de atividades que trabalhem o cor-
po e a mente é algo fundamental para
a qualidade de vida.
O município de Caucaia possui muitos lugares públicos propícios para
o uso de lazer alternativo, tais como praças e canteiros de avenidas. O
Tabapuá é considerado o bairro com maior número de praças, porém as
praças mais identificadas pelos caucaienses são: a Praça da Matriz e a
Praça Fausto Dário Sales conhecida como a Praça dos Vereadores.
146
As areninhas e praças com academias ao ar livre também são opções
para a prática de lazer e atividades físicas onde as pessoas buscam a
melhoria da saúde e bem-estar.
1. Quais as opções de lazer que existem na sua comunidade ou seu bair-

ro?
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2. Os equipamentos de lazer são suficientes para as pessoas praticarem
suas atividades?
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3. Para reivindicar melhorias para o bairro ou para a comunidade é ne-

cessário que estes estejam organizados politicamente. Em grupo, crie
um projeto lei para defender a criação de academias de ginástica ao ar
livre e mais areninhas de futebol. Apresente em plenária para a turma
avaliar suas ideias.
Acesse o link do plenarinho e descubra O JEITO CRIANÇA DE

SER CIDADÃO. https://plenarinho.leg.br/
Aqui você encontra jogos, imagens, projetos de lei, revistinhas
e muita diversão. Você vai gostar!
4. Quais as práticas de lazer alternativo que você realiza com seus fami-
liares?
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5. Façam uma enquete em sua sala de aula para descobrir qual o lazer
preferido da turma e tentem fazê-lo coletivamente. Será um momento
de interação e corporeidade capaz de elevar a autoestima e motivá-los
a refletir sobre a importância da saúde. Montem um painel contando
como foi esse passeio, exponham em sala de aula ou nas galerias da
escola.
148
Organize com seu professor ou sua professora momentos de
lazer ao ar livre para desenvolver as práticas corporais alternati-
vas como cirandas e outras brincadeiras que promovam interação
entre todos/as.
Espaços privados de lazer

Espaços privados são aqueles que pertencem a alguém, como pesso-
as ou empresas, são exemplos de espaços privados: casas de veraneio,
lojas comerciais, clubes, colônias de férias, parque temático, resort, es-
colas particulares, shopping centers, etc. Geralmente, os espaços pri-
vados ou particulares são mantidos pelos proprietários, eles cuidam e
fazem a manutenção para a sua preservação.
O lazer reali- Iandê Shopping Caucaia
zado em espaços
privados também
é bem amplo em
Caucaia, desde
shows, cinema,
bares, lanchone-
tes, restaurantes
e outras atra-
ções. Passear no
shopping Iandê,
ouvir música ao
vivo, comer uma
boa comida e ba-
ter um papo gos-
toso com amigos/ Foto: Mauri Melo. Disponível em https://dialogospoliticos.
as são atrações wordpress.com/. Acesso em 2/10/2018.
que chamam atenção de todos/as os/as caucaienses.
149
Hotel Vila Galé – Cumbuco / Caucaia/CE
Fonte: https://www.booking.com/hotel/br/vila-gale-cumbuco.pt-br.html. Acesso em 4/10/18
1. Você pratica alguma atividade física? Qual? Onde?

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2. Fale sobre as atividades físicas e seus benefícios para o corpo. Você

acha importante para a saúde física e mental? Comente.
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3. Organize com seu professor ou professora algumas atividades que
movimentem o corpo, pesquise sobre elas e pratique com a turma.
O turismo na cidade
O turismo é considerado o conjunto de atividades que envolvem o
deslocamento de pessoas de um lugar para outro e está ligado a diversos
segmentos.
• Turismo de consumo: excursões com o objetivo de fazer com-
pras.
• Turismo religioso: encontros em regiões com tradição religiosa.
• Turismo cultural: direcionado para o conhecimento e lazer com
elementos culturais, tais como: monumentos (templos, museus, teatros,
etc), símbolos da natureza, além de eventos artísticos/culturais/religio-
sos, educativos, informativos.
• Turismo rural: atividade em que se destacam os aspectos do
meio rural, como propriedades de médio e pequeno porte, produção de
subsistência com certos excedentes, técnicas agrícolas relativamente ru-
dimentares, maior contato entre homem e natureza, características do
campesinato (pouco ou sem mecanização), entre outras.
• Turismo étnico: atividade turística centrada na cultura afro-bra-
sileira. Desenvolvido nas comunidades étnicas, caracterizadas por um
povo que coloca sua singularidade cultural como atrativo turístico, danças
étnicas, artesanato, músicas, histórias, artefatos e outras especificidades
são apresentados ao mercado turístico.
O turismo tem grande importância na economia local, pois a chegada
de turistas aumenta o consumo, a produção de bens e serviços e princi-
palmente a necessidade de criação de novos empregos.
O dia mundial do turismo é comemorado no dia 27 de setembro.
151
1. Você já fez turismo em algum lugar? Conte-nos como foi sua experi-
ência e qual tipo de turismo você praticou.
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2. Quando você fez sua viagem turística foi de transporte aéreo, terrestre
ou aquático? Você sonha em voar? Que tal conhecer a musica Sonho
de Ícaro, do cantor Biafra, disponível no site https://www.youtube.
com/watch?v=7t6RKPeD-To assista ao vídeo e escreva uma carta con-
tando seu maior sonho e o que você precisa fazer para realizá-lo.
QUERIDO/A
ESTUDANTE, VAMOS
CONHECER UM
POUCO DO TURISMO
DE CAUCAIA?
152
O turismo de Caucaia
Turismo religioso
Em Caucaia, o turismo religioso é bastante forte, as romarias são

realizadas no Santuário de Santa Edwiges, localizado na Fazenda Gar-
rote, de propriedade do empresário e idealizador Ernani de Queirós Via-
na, próxima à Serra de Japuara. O local é considerado pelos romeiros e
romeiras como um espaço consagrado à fé de milhares de pessoas que
frequentam, principalmente no dia 16 de outubro, data dedicada à santa,
para assistir a missa campal. Milhares de fiéis vão até o local para pedir
e agradecer graças.
O santuário foi inaugurado em 16 de outubro de 2002 e tem uma
imagem de Santa Edwiges com 23,7 metros de altura, obra do escultor
Dioclécio Soares Diniz, mais conhecido como Bibi. O território religioso
contém, além da escultura de Santa Edwiges, uma capela, uma escada
com 635 degraus e 14 painéis que embelezam o percurso representando
a Via Sacra da Paixão e Morte de Jesus Cristo.
Este empreendimento ocupa uma área de 30 hectares de terra e con-
ta com a estrutura para estacionamento de 1.200 carros de passeio e 100
ônibus, lojinhas com artigos religiosos e banheiros. O acesso ao santuário
é realizado pela Rodovia Estruturante, km 17.
Via Sacra do Santuário de Santa Edwiges
Fonte: Iracy Júnior – setembro 2018
153
Turismo cultural e o nosso artesanato
O turismo cultural é identificado como as atividades turísticas relacio-
nadas à vivência do conjunto de elementos significativos do patrimônio
histórico e cultural e dos eventos culturais, valorizando e promovendo os
bens materiais e imateriais.
O artesanato está presente no cotidiano do
homem desde os povos mais primitivos, a partir Glossário
das necessidades de se alimentar, se proteger e Empírico:
se expressar. É um processo empírico de desen- Fato que se apoia so-
volvimento que deu origem a artesãos de vários mente em experiên-
gêneros. cias vividas, na ob-
A identidade cultural de um povo é reconhe- servação de coisas, e
cida através de diversas formas e o artesanato não em teorias e mé-
é uma das mais autênticas e expressivas mani- todos científicos.
festações. Os trabalhos artesanais expressam a

herança cultural, os costumes tradicionais e as matérias-primas são prio-
ritariamente da região.
As peças artesanais e todo o trabalho desenvolvido pelas comunida-
des tradicionais são embutidos de sentido e simbolismos culturais.
O artesanato feito pelas comunidades indígenas e quilombolas retra-
ta as tradições, histórias de vida e cultura de seu povo. Há sempre uma
inspiração para recriação do passado com objetivo de manter viva a me-
mória coletiva das lutas, vivências e valores ancestrais.
Para os povos indígenas e quilombolas fazer arte é praticar, exercitar
e experimentar o espírito coletivo que eles consideram como elemento
fundamental na coletividade e na união das pessoas em torno de algo que
lhes dá prazer. O artesanato das comunidades tradicionais se desenvolve
ao longo dos anos a partir dos acontecimentos e vivências comunitárias,
ritos cerimoniais e oralidade. Os artefatos, as pinturas (no caso dos indí-
genas) foram introduzidos na vida das comunidades conforme a necessi-
dade de fortalecer a identidade e preservar os costumes e tradições.
Cada povo indígena tem seu estilo de artesanato e pinturas corporais
inspirados nas formas de trabalho e matéria-prima presente na aldeia,
tornando sua arte única e particular em relação aos outros povos.
154
A arte indígena tem costume extremamente tradicional, ou seja, é
doutrinado e ensinado entre as várias gerações. Sem falar que a sua uti-
lização é completamente prática, quer dizer, é feita para ser usufruída e
não simplesmente para ser observada.
Pintura corporal do povo Tapeba
Disponível em https://patrimonioparatodos.wordpress.com/. Acesso em 30/09/2018.
Matéria-prima para fazer as biojóias

Na maioria das ve-
zes, as pinturas indíge-
nas são feitas nas cores
pretas e vermelhas. São
tintas produzidas a partir
de plantas como jenipapo
e urucum. Para os indíge-
nas Tapeba o preto sim-
boliza o luto e o vermelho
a luta pela preservação de
suas terras e de sua cul-
tura. A pintura corporal é
Disponível em:http://g1.globo.com/ceara/noticia/. uma maneira de proteção
Acesso em 30/09/2018
espiritual principalmente
durante as lutas e batalhas para se conseguir os objetivos desejados.
155
As comunidades quilombolas estão envolvidas em muitas artes. A
produção de objetos de palha de carnaúba, artesanato de retalhos, ta-
petes, bonecas de panos e outras artes fazem parte do dia a dia desses
povos.
Os artesanatos das comunidades quilombolas enaltecem a cultura
de povos negros e quilombolas e estão quase sempre no foco do turis-
mo étnico, possibilitando formas de inserir essas comunidades dentro da
economia global, através da valorização das tradições culturais.
É uma atividade bastante praticada que promove o desenvolvimento
da economia local, porém é fundamental que se tenha cuidado em não
provocar mudanças nas artes, no artesanato e consequentemente na
identidade do povo. Precisa que as pessoas das comunidades tradicionais
tenham sua identidade fortalecida continuamente para que as influências
externas não atrapalhem seus modos de viver, fazendo com que a histó-
ria seja desvirtuada e desvalorizada. Manter viva a cultura original, com
aspectos da modernidade, mas sem perder suas especificidades, é algo
que deve ser preservado. Como o modelo de desenvolvimento é o etno-
desenvolvimento, que traz o ser humano como principal protagonista em
vez do capital, faz com que as pessoas mantenham vivas suas histórias
e culturas.
P.I.R.A.C.E.M.A. confeccionando bonecas de pano
Fonte: Cláudia Quilombola – setembro 2018
156
P.I.R.A.C.E.M.A. - Promovendo a Igualdade Racial com Arte-
sanato Culinária e Educação das Mulheres Afro-Quilombolas.
Grupo de mulheres quilombolas de Serra do Juá.
1. Você conhece alguém que trabalha com artesanato? Quais?

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2. Em sua opinião, qual a importância do artesanato para a manutenção

da cultura local? Pesquise sobre a temática e veja as influências indí-
genas e negras presentes no nosso cotidiano.
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3. Convide pessoas de sua comunidade ou seu bairro para realizar ofi-

cinas de artesanatos e organizem espaços de exposição dos objetos.
Pesquise mais sobre a importância de reaproveitar embalagens des-
cartáveis e proteger o meio ambiente.
157
4. Organize com seu professor ou sua professora uma roda de conversa
com artesãos/ãs para eles/as contarem como aprenderam seu oficio
e qual a importância dele em sua vida. Produza cartazes e monte um
painel na escola.
Panos parangolés
Além dos artesanatos,
as comunidades quilombo-
las também desenvolvem
atividades artísticas, como
por exemplo, os panos pa-
rangolés.
Os parangolés são pa-
nos pintados pelas mãos de
mulheres e crianças quilom-
bolas, de modo a retratar
a história específica de sua
comunidade ou temas re-
lacionados. Esses artefatos
foram inspirados pelo pano
de pente, que é um tecido
de origem africana, mais
precisamente da Guiné Bis-
sau onde é produzido pelos
homens das etnias manjaco
e papel.
A Caravana Cultural
Afro-quilombola de Caucaia
trabalha para fortalecer a
memória histórica e cultural
de seu povo e os panos pa-
rangolés traduzem os fatos Fonte: Cláudia Quilombola – 2015
da comunidade através das pinturas e das performances realizadas com
eles. Esses panos são expostos em galerias de artes ou outros espaços
públicos para apreciação e valorização da cultura local.
158
Pano parangolé sobre a Serra do Juá
• O Pano de pen-
te, de tear artesanal,
tem uma grande im-
portância social e cul-
tural na Guiné-Bissau,
pois fala através de
suas cores e estampas
sobre os fatos históri-
cos do país.
• Parangolé, tra-
ta-se de uma espécie
de capa, vestuário que
cria vida a partir dos
movimentos, da dan-
ça e da performance
de alguém que o vista.
O parangolé foi criado
por Hélio Oiticica, em
1964. Oiticica diz que o
parangolé é a incorpo-
ração do corpo na obra
e da obra no corpo. O
objetivo é dar ao públi-
Fonte: Cláudia Quilombola-2015 co a chance de deixar
de ser público espectador, de fora, para participante na atividade
criadora.
159
O patrimônio cultural expressa a memória e a identidade das popu-
lações e comunidades. Esses bens culturais de valor histórico, artístico e
simbólico, possibilitam atrações turísticas, arquivos fotográficos ou expo-
sição de artes.
Os eventos culturais englobam as manifestações temporárias, enqua-
dradas ou não na definição de patrimônio, incluindo-se nesta categoria
os eventos gastronômicos, religiosos, musicais, de dança, de teatro, de
cinema, exposições de arte, de artesanato e outros.
QUERIDO/A
ESTUDANTE,
PROCURE
CONHECER MAIS
SOBRE A CULTURA
DE SEU MUNICÍPIO.
160
Anotações
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161
"Que tal agora conhecer um pouco sobre poder e cidadania?
Nesta Unidade, falaremos sobre esse tema onde você irá conhecer
seus direitos e deveres para a convivência em comunidade e per-
ceber que todos eles estão garantidos por lei. Vamos Começar?"
Airton Amaral
Unidade 6
Caucaia - Ceará:
Poder e cidadania
Unidade 6
Afinal, o que significa e o que

é viver em comunidade?
VIVER EM COMUNIDADE É TER CONSCIÊNCIA DE SER UM
CIDADÃO COM DIREITOS E DEVERES GARANTIDOS POR
LEI, PORTANTO É NECESSÁRIO QUE NOSSOS DIREITOS
SEJAM RESPEITADOS E QUE SEJAMOS CONSCIENTES
DOS NOSSOS DEVERES PARA UMA BOA CONVIVÊNCIA
SOCIAL. VAMOS ESTUDAR UM POUQUINHO?
Para responder a esta pergunta é necessário esclarecer algumas coi-

sinhas sobre o surgimento e desenvolvimento do homem desde os pri-
mórdios da existência humana.
164
Faço-lhe o convite de embarcar nessa ca-
minhada de aprendizado uma vez que, desde Glossário
a mais tenra idade, sabemos que o ser huma- Gregário:
no é gregário e, portanto, precisa viver em Que vive em grei, bando,
grupo, pois, como bem disse o filósofo grego em grupos. Os elefantes
Aristóteles, “o homem é um animal político”. são animais gregários.
Devemos prestar atenção para o significado Aquele que prefere viver
desta definição. em sociedade; sociável.
Em primeiro lugar o homem, o animal, é Pólis:
um ser da natureza possuidor da capacidade Cidade, estado pelo fato
de locomoção e de sensibilidade, assim como de cada cidade ter sua in-
os outros seres vivos do gênero animal. dependência política e ju-
Em segundo lugar o homem é o único ani- rídica. Na Grécia Antiga, a
mal que possui o dom da fala, por isso, ele pólis era uma comunidade
pode compreender e comunicar o sentimento formada pelos cidadãos
do bem e do mal, do justo e do injusto, mas

para isso, ele precisa viver dentro de uma comunidade, como diz os gre-
gos, a pólis, e fora dela não haveria comunicação. Dessa forma, Aristó-
teles diz que o homem é um animal social. Então, podemos concluir que
Aristóteles definiu que “O homem é um animal político, no sentido de que
só pode viver na pólis”.
Sendo o homem um animal social precisa obrigatoriamente viver em
grupo, a vida em sociedade é uma condição necessária à sobrevivência
da espécie humana.
Sabemos que a família representa o primeiro grupo social, portanto
simboliza a peça fundamental que serve para sustentar todo o organismo
social. E, parafraseando aqui Rui Barbosa “A família é a célula mãe da
nacionalidade”. Desse modo, podemos perceber que é uma característica
de todo ser humano nascer no seio dessa entidade natural, denominada
família. “A família e a escola são dois pilares que sustentam a sociedade.”
(Nonato Nogueira).
A palavra comunidade pode ser entendida como: grupo social cujos
membros têm interesses comuns e formam uma unidade, um ‘nós’. Exem-
plo: a comunidade familiar.
Tal conceito foi de grande importância para a sociologia do século XIX,
pois os sociólogos positivistas dedicavam parte de suas teorias ao estudo
165
da comunidade, esta entendida como modelo de vida social própria das
sociedades agrárias, caracterizadas por relações primeiras e tradicionais.
Hoje, o termo comunidade é estudado como uma relação que integra
pequenos grupos que compõem a sociedade, que são a vizinhança, os
grupos religiosos, as comunidades quilombolas, as comunidades indíge-
nas e certas associações profissionais.
VOCÊ SABIA QUE CADA

UM DOS ANTIGOS
MORADORES FOI MUITO
IMPORTANTE PARA
CONSTRUÇÃO DE MATO
QUEIMADO / CAUCAIA?
CAUCAIA: nossa comunidade, nossa cidade

Comunidade
Podemos perceber que nossa Caucaia e

os demais municípios estão divididos em es-
paço urbano e espaço rural, popularmente
conhecido como zona urbana e zona rural. O
espaço urbano é compreendido pelo centro
de Caucaia e os bairros adjacentes (vizinhos).
É no espaço urbano que está concentrada
a maior parte dos moradores do município,
assim como o comércio que, além de promo-
ver emprego, gera renda para a cidade atra-
vés dos impostos arrecadados.
Autor do Desenho: Vinícius Alves

da Silva, aluno da Escola Erbe
Teixeira Firmeza - Iparana
166
Não faz muito tempo que Caucaia deixou de ter caráter interiorano no
centro urbano, pois no início dos anos 2000, o movimento da cidade se
dava praticamente pela manhã, pois durante à tarde, via-se uma tranqui-
lidade quase que total com poucas pessoas nas ruas. Hoje, porém, é bem
diferente, o movimento no centro é bastante intenso e a cidade passou
a ter aspecto de grande centro urbano a partir da chegada do shopping.
Mas será que esse movimento está concentrado apenas no centro
da cidade? Como já foi dito, o aspecto de grande centro urbano também
habita a grande Jurema que contém praticamente a metade da popula-
ção caucaiense. O movimento no comércio é intenso durante todo o dia,
gerando renda para seu povo.
Já o espaço rural de Caucaia está dividido praticamente nas regiões
da BR 020, BR 222 e Garrote. Na BR 020 e BR 222, pode-se perceber a
imensidão territorial da cidade e é por lá que a natureza habita. A popu-
lação dessa região sofre com a escassez das chuvas, pois sobrevive basi-
camente da agricultura e da criação de pequenos animais. Podemos citar
também as serras: da Rajada com sua história de fazendas onde existiu a
escravidão; e a do Juá, que se caracteriza pela resistência ao abrigar seus
refugiados quilombolas que hoje mostram sua história com reconheci-
mento pela luta de seu povo, sua cultura, onde predomina a natureza.
E por falar em resistência e luta, o povo caucaiense tem demonstrado
fibra para a nossa história, tendo como forte exemplo o assentamento
Santa Bárbara e a religiosidade presente no cotidiano do Garrote, rece-
bendo visitantes regularmente para orações e transcendência, portanto a
riqueza vem da terra e da fé desse povo trabalhador.
Zona Rural Zona Rural
Fonte: Iracy Júnior Fonte: Iracy Júnior
167
Zona Urbana Zona Urbana
Fonte: Iracy Júnior Fonte: Iracy Júnior
1. O que significa o nome do nosso município Caucaia?

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2. Você sabe quem são os indígenas que habitam a nossa cidade? O que
você conhece a respeito desses habitantes? Comente.
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168
3. Marque (V) para as alternativas verdadeiras e (F) para as alternativas
falsas.
( ) A zona urbana é bem diferente da zona rural.
( ) O espaço urbano tem as mesmas características do espaço rural.
( ) O conjunto da zona urbana e zona rural forma o município.
( ) As pessoas da zona rural trabalham em lojas.
( ) Na zona urbana estão concentrados o comércio e as escolas.
( ) A BR 020 e o Garrote fazem parte da zona urbana de Caucaia.
4. Em qual comunidade você vive e que curiosidade você poderia falar

sobre sua comunidade (local onde mora)?
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Cidade, organização política e seus governantes
VOCÊ SABIA QUE A CIDADE

É A SEDE DO MUNICÍPIO
E QUE É LÁ QUE ESTÁ
CONCENTRADA TODA A
ORGANIZAÇÃO POLÍTICA
COMO TAMBÉM SEUS
GOVERNANTES?
169
Para falar de cidade devemos fazer uma vigem ao passado, nos trans-
portar lá para a Grécia Antiga, onde tudo começou com suas cidades es-
tado, em que cada uma delas tinha sua autonomia, ou seja, cada cidade
tinha um gerente que comandava a organização e administração de seu
povo. Esta sociedade, porém, necessitava estabelecer critérios para a
convivência e gerência administrativa, aí apareceu um filósofo francês,
chamado popularmente de Montesquieu, que, em seu principal livro “O
Espírito das Leis”, dividiu o governo em três distintos poderes, que são
eles: Poder Executivo, Poder Legislativo e Poder Judiciário. Cada poder
tinha em si suas atribuições bem definidas.
As tradicionais famílias comandaram e ain-
da comandam o poder político no município de Glossário
Caucaia, alternando-se, nas últimas oito déca- Hegemonia:
das, no Poder Executivo, gerenciando nossa ci- preponderância, supre-
dade, ora a família Pontes, ora a família Corrêa, macia, domínio. Poder
que no comando da cidade imprimiram suas fa- que algo ou alguém
ces e seguidores até chegar ao atual prefeito, exerce em relação aos
senhor Naumi Gomes de Amorim, filho de outro demais.
município (Tauá/Parambu), que quebrou esta
hegemonia.
Prefeitura Municipal de Caucaia
170
Poder Executivo Municipal
De acordo com a divisão dos poderes de Montesquieu, o Poder Exe-

cutivo é aquele que gerencia e executa as leis nas três esferas de poder,
seja ele: federal, estadual ou municipal.
Em se tratando da esfera municipal, quem executa tais leis é o chefe
do Poder Executivo Municipal, o prefeito da cidade, escolhido diretamen-
te pelo voto dos eleitores maiores de 18 anos, para administrar os bens
e serviços, bem como executar as leis no município, por um período de
quatro anos, assim, podemos dizer que os municípios são entes federa-
dos, portanto administrados por um gerente municipal, o prefeito.
Você deve estar se perguntando como esses prefeitos governam as
cidades? De onde vem o dinheiro para pagar as pessoas que nelas tra-
balham? Como o prefeito paga a educação, a saúde e a segurança no
município?
Desde o início das primeiras sociedades pagamos impostos e são es-
tas arrecadações dos contribuintes bem gerenciadas que permitem aos
prefeitos administrarem as cidades.
Para gerenciar uma cidade o prefeito necessita de auxiliares, os se-
cretários municipais, que são escolhidos pelo chefe do Poder Executivo,
tendo eles competência técnica e sendo pessoas de sua inteira confiança,
que o ajudam a administrar os bens arrecadados, promovendo a todo
cidadão direitos básicos constitucionais, como: saúde, educação, segu-
rança pública e lazer. Para isso é preciso construir e manter as escolas
públicas, os postos de saúde, as praças, etc.
O chefe do Poder Executivo Municipal tem a função de chefe político
com atribuições administrativas, portanto tem o dever e a responsabi-
lidade de bem gerir a coisa pública na cidade, administrar com zelo e
esmero, além de oferecer bem-estar ao seu povo e a suas comunidades.
Conhecendo os prefeitos que administraram nossa cidade:
A união das famílias: Rochas, Sales, Pontes Glossário

e Corrêa firmou duas potências antagônicas no Antagônico:
campo da disputa eleitoral e, desde 1947, vem Característica de quem
se alternando no comando da cidade. é contrário, oposto.
171
Segue a lista de nome dos prefeitos eleitos de Caucaia a partir de
1947 até os dias atuais.
1947 – Antônio Brasileiro
1950 – Daniel Nunes de Miranda – UDN
1962 – Juaci Sampaio Pontes – PSD
1966 – José Maria Pontes da Rocha – Arena
1970 – Luis Corrêa Sales – Arena
1972 – Juaci Sampaio Pontes – MDB
1976 – Danilo Dalmo da Rocha Correa – Arena 1
1982 – Domingos José Brasileiro Pontes – Arena 2
1988 – Yara Guerra Silva – PDS
1992 – José do Carmo da Silva Marinho – PDT
1996 – José Gerardo Oliveira de Arruda Filho – PSDB
2000 – Domingos José Brasileiro Pontes – PP
Com a renúncia do prefeito Domingos José Brasileiro Pontes, nos úl-

timos seis meses, assumiu a prefeitura seu vice-prefeito, Raimundo Go-
mes dos Santos.
2004 – Inês Maria Corrêa de Arruda – PMDB
2008 – Washington Luiz de Oliveira Góis – PRB
2012 – Washington Luiz de Oliveira Góis – PRB
2016 – Naumi Gomes da Amorim – PMB
172
VOCÊ SABIA QUE OS
VEREADORES SÃO OS
REPRESENTANTES DA
POPULAÇÃO NA CÂMARA
MUNICIPAL E QUE SÃO
ELES OS RESPONSÁVEIS
POR APROVAR E
ELABORAR AS LEIS DA
CIDADE?
Em grupo de três ou quatro alunos, pesquise sobre a mais

recente Lei aprovada na Câmara Municipal de Caucaia qual foi o
vereador responsável pela elaboração e seguindo as orientações
de seu(sua) professor(a) promova um debate em sala de aula
sobre os benefícios que essa Lei trouxe para a comunidade.
Poder Legislativo Municipal
O Poder Legislativo é aquele que elabora, aprova as leis e fiscaliza

as ações do Poder Executivo nas três esferas do poder, seja ele: federal,
estadual ou municipal.
No município, esse poder é composto pelos vereadores eleitos pelo
voto direto das pessoas maiores de 18 anos e, assim como o prefeito,
tem o mandato com duração de quatro anos.
173
Os vereadores são eleitos para legislar, ou seja, são eles os respon-
sáveis diretos pela elaboração, criação e modificação das leis existentes
no município, tais leis deverão ser seguidas pela população que vive na
cidade.
Além do Poder Executivo, a população também pode propor novas
leis, mas para que de fato se torne lei, é necessária a aprovação pelo Po-
der Legislativo, ou seja, a aprovação dos vereadores da cidade.
Como já foi dito, o Poder Legislativo, além de criar novas leis e modi-
ficá-las quando necessário, também tem a função de fiscalizar as ações
do chefe do Poder Executivo, o prefeito da cidade.
A Casa Legislativa Municipal, onde os vereadores legislam (traba-
lham), recebe o nome de Câmara Municipal.
Cada cidade tem uma quantidade diferente de vereadores e isso de-
pende do número de eleitores existentes no município. Este número é
determinado pela Lei Orgânica – Constituição Federal no seu Artigo 29
e como Caucaia tem aproximadamente 362,223 habitantes pode contar
com 23 vereadores, sendo assim a segunda Câmara com o maior núme-
ro de parlamentares (vereadores) do estado do Ceará, perdendo apenas
para Fortaleza que conta com 45 vereadores.
Câmara Municipal de Vereadores Como representantes do povo, os
vereadores são o elo entre a popula-
ção e o Poder Executivo Municipal, o
prefeito, na busca de melhor atender
às demandas da população.
Cada Câmara Municipal possui
uma diretoria executiva, ou mesa
diretora, que é gerenciada pelo seu
presidente que tem como função di-
recionar os trabalhos legislativos da
Câmara e representá-los nas sessões
desta.
Quem elege o presidente da Câ-
mara Municipal é o conjunto de ve-
readores, para um mandato de dois
anos, podendo este ser renovado pela
condução dos votos a ele delegado.
174
Não podemos esquecer que o presidente da Câmara é a terceira pes-
soa na hierarquia do Poder Executivo Municipal, ou seja, na ausência do
prefeito e do vice-prefeito ao mesmo tempo, quem assume o comando da
prefeitura é o presidente da Câmara Municipal.
A atual mesa diretora da Câmara Municipal de Caucaia é composta
da seguinte forma: presidente, primeiro e segundo; vice- presidente, pri-
meiro, segundo; e terceiro secretário. Atualmente, a presidência é ocu-
pada pela vereadora Ana Natécia Campos Oliveira.
Poder Judiciário
É aquele que fiscaliza o cumprimento das leis e julga os conflitos em

benefício do cidadão e das comunidades nas três esferas de poder, seja
ele: federal, estadual ou municipal.
Fórum Caucaia Índice F
175
Assim sendo, os três poderes são autônomos e independentes, con-
tudo é preciso que o Judiciário funcione em harmonia com os outros
poderes para o benefício do município e da população em geral, sem se
esquecer de fiscalizar o gerenciamento dos recursos na administração
pública.
1. Quantos e quais são os poderes da divisão feita por Montesquieu?

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2. Faça um desenho representando cada poder e descreva a função de

cada um.
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3. Se você fosse prefeito de Caucaia quais seriam suas ações para bem
administrar a cidade?
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4. No bairro que você mora tem algum vereador? Se afirmativo, que be-
nefícios diretos ele já trouxe para o bairro? Justifique.
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5. Quantos vereadores existem na Câmara Municipal de Caucaia e qual a

sua função neste poder municipal?
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177
Você sabia que além dos vereadores e dos secretários munici-
pais o prefeito ainda conta com outras pessoas para bem adminis-
trar a cidade?
Estas pessoas nada mais são que os funcionários públicos do
município, que realizam as mais diversas atividades para o bom
andamento da administração e conservação da coisa pública mu-
nicipal.
Facilmente você pode identificar estes funcionários nas escolas
do seu bairro, nos postos de saúde da comunidade, na segurança
da população e aqueles que são responsáveis diretos pela limpeza
e manutenção da cidade.
AGORA, IREMOS
CONHECER UM
POUCO MAIS SOBRE
AS PRINCIPAIS LEIS
MUNICIPAIS DE CAUCAIA.
VOCÊ ESTÁ PREPARADO?
A cidade e algumas de suas leis mais importantes

O município de Caucaia é o segundo maior em população do estado
do Ceará, perdendo apenas para Fortaleza, a capital do estado, porém se
torna necessário saber que, em matéria de economia, Caucaia ocupa o
terceiro lugar no estado. Diante de tanta importância na economia, no tu-
rismo e no desenvolvimento que ora vem se ampliando, o município não
poderia deixar de executar suas leis dentro dos poderes da República.
178
Portanto falaremos sobre algumas leis que atuam em nosso municí-
pio.
Lei Orgânica: Esta lei é fundamental para a organização, adminis-
tração do poder público e da orientação de seus cidadãos, pois se trata da
Constituição Municipal, que tem por base a Constituição Federal de 2008,
chamada de Constituição Cidadã, por conta de seu compromisso social
para com a sociedade.
Plano Diretor de Desenvolvimento Urbano: é um dos mais impor-
tantes instrumentos legalizados pela Constituição de 2008 e referendado
no Estatuto das Cidades onde estabelece o ordenamento e planejamento
urbano dos municípios, por conta dessa importância ele é imprescindível
para as questões ambientais e urbanísticas.
Lei Ordinária: trata-se de um Ato Normativo Comum, ou seja, a Lei
Ordinária não pode contrariar a Constituição e nem interferir diretamente
nela, que é a garantia dos direitos fundamentais.
Lei Complementar: como o próprio nome já diz é aquela que é cria-
da para explicar, detalhar alguns artigos da Lei Orgânica, sem, no entan-
to, fazer nenhuma alteração na lei.
Plano Municipal de Educação – PME – norteia todo o processo
educacional do município, seguindo as diretrizes do Plano Nacional de
Educação – PNE (Lei 13005) aprovado pelo Congresso Nacional, em abril
de 2014, com vigência de dez anos, daí ser chamado de Plano Decenal. O
PNE tem vinte metas para a educação brasileira, sendo que alguns cujos
avanços já foram constatados na sua tímida execução, todavia, com o
congelamento dos investimentos na educação por vinte anos, muitas de
suas metas ficaram comprometidas, pois os investimentos que viriam
do pré-sal já tomaram outro rumo, o que descaracteriza o Custo Aluno
Qualidade – CAQ, que seria um grande avanço para o gerenciamento
educacional nas escolas.
Secretarias municipais
Você lembra que para o chefe do Poder Executivo, o prefeito, admi-
nistrar bem a cidade ele necessita dos seus auxiliares? Pois bem, agora
iremos mencionar quais são as secretarias municipais de Caucaia que au-
179
xiliam o prefeito, o empresário Naumi Gomes Amorim, que, desde o dia
primeiro de janeiro de 2017, tem a função de atender às reivindicações
mais urgentes da população, como também manter os órgãos públicos
funcionando a contento, isso até primeiro de janeiro de 2021, quando
termina seu mandato frente a esse poder.
Atualmente, as secretarias municipais de Caucaia e seus respectivos
secretários são:
• Secretaria de Administração e Recursos Humanos
Secretária: Luciana Nara Saraiva de Amorim
• Secretaria de Segurança Urbana e Tecnologia
Secretário: José Diogo Gomes
• Secretaria Municipal de Agricultura, Pecuária e Pesca
Secretário: Mauro C ezar Cordeiro Lima
• Secretaria Municipal de Desenvolvimento Social
Secretária: Danielle Sousa Alexandre Gonçalves
• Secretaria Municipal de Educação
Secretária: Camila Bezerra Costa da Silva
• Secretaria Municipal de Esporte e Juventude
Secretário: José Ribamar de Sousa dos Santos
• Secretaria Municipal de Finanças, Planejamento e Orçamento
Secretário: Marcus Mota de Paula Cavalcante
• Secretaria Municipal de Governo e de Articulação Política
Sem titular no momento
• Secretaria Municipal de Infraestrutura
Secretário: Kleber Correia Lima Filho
• Secretaria Municipal de Patrimônio, Serviços Públicos e
Transporte
Secretário: Francisco de Assis Medeiros Silva
180
• Secretaria Municipal de Planejamento Urbano e Ambiental
Secretário: Daniel Leite Cavalcante
• Secretaria Municipal de Saúde
Secretário: Moacir de Sousa Soares
• Secretaria Municipal de Turismo e Cultura
Secretário: Paulo de Tarso Magalhães Guerra
• Secretaria Municipal do Trabalho, Emprego e Empreendedo-
rismo
Secretária: Laís de Miranda Sales Rocha
Compreendemos que todas as secretarias municipais que au-

xiliam o prefeito nas cidades são fundamentais para o bom de-
senvolvimento e gerenciamento do serviço público, mas devemos
considerar a Secretaria de Educação como a mais importante para
a promoção da educação das crianças e desenvolvimento de seu
povo.
Na complexidade da administração pública a atual gestão vem
procurando seguir as normas exigidas nas leis municipais e nacional
para ampliar o conhecimento educacional das crianças caucaienses
e promover o desenvolvimento deste importante município que é
nossa amada Caucaia.
Parafraseando Nelson Mandela: “A Educação é a arma mais po-
derosa que você pode usar para mudar o mundo”
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1. O que você entendeu por lei? O que é legal para você? Justifique.
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2. Você sabia que é o secretário de Educação que organiza as normas, as

formações para seus professores, a merenda escolar e planeja o bom
funcionamento da educação do município? Quem é o(a) secretário(a)
de Educação de Caucaia?
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3. Quais são as principais leis de Caucaia? Faça uma historinha em qua-

drinho sobre a importância das leis para a sociedade (povo) de Cau-
caia.
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Você sabia que a Unidade de Pronto Atendimento – UPA de Cau-
caia possui 17 leitos e tem capacidade para atender até 250 pacien-
tes por dia?
A primeira UPA de Caucaia foi inaugurada em 5 de julho de
2012, pelo governador Cid Gomes, tendo como objetivo atender
aos cidadãos de Caucaia em urgência e emergência durante 24 ho-
ras por dia. Equipada inicialmente com doze leitos adultos e cinco
leitos infantis, sendo ela do tipo três (3) para realizar serviços de
pronto atendimento tanto adulto quanto infantil, contendo ainda
seus consultórios clínicos e pediátricos, fortalecendo assim a saúde
pública no município.
183
As instalações das UPAs aconteciam através da parceria do Go-
verno Federal, Governo Estadual e Governo Municipal com certo
percentual de responsabilidade para cada um dos entes federados,
para a sua manutenção.
Na véspera de o município completar seus 258 anos de eman-
cipação política, dia 14 de outubro de 2017, o atual governador do
estado, Camilo Santana, e o prefeito do município, Naumi Amorim,
inauguraram a segunda Unidade de Pronto Atendimento – UPA de
Caucaia que recebeu o nome de Eduardo Pessoa em homenagem
ao ex-vereador.
4. Faça um desenho da UPA de Caucaia e descreva a importância para o

seu povo.
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Nossa cidade: nossos direitos e deveres
QUE TAL AGORA

CONHECER UM POUCO
MAIS SOBRE SEUS
DIREITOS E DEVERES
PARA VIVER BEM NA
SOCIEDADE?
Para falar de direitos, daremos início a uma reflexão sobre o pensa-

mento do filósofo inglês Jhon Locke que defendia direitos naturais em
sua filosofia. Segundo Locke, todos os seres humanos, ao nascerem, têm
seus direitos garantidos. Para ele, os direitos naturais eram: direito à
vida, à propriedade e à liberdade. Assim, Locke fundamenta sua filosofia
e descreve sua sociedade liberal.
Viver em sociedade é ter consciência de ter direitos respeitados, como
também dos deveres para com todas as pessoas da comunidade, e tudo
isso é regulamentado por lei para que haja uma convivência harmoniosa
com os colegas na escola, os amigos, os vizinhos e aquelas pessoas que
não fazem parte de sua convivência também.
É preciso que cada cidadão conheça as leis que regem o país, o esta-
do e também o nosso município, sendo isso um dos nossos deveres.
Conhecendo os direitos básicos e fundamentais fica mais fácil cobrar
do Estado a sua execução. Lembrando que o conjunto dessas leis forma
a Constituição Federal, de 20 de outubro de 1988, considerada de Cons-
tituição Cidadã. A seguir, vejamos alguns dos direitos e deveres para uma
boa convivência humana em sociedade.
Nossos deveres
• Respeitar as leis de convivência social e do país.

• Preservar tudo aquilo que está ao nosso dispor (patrimônio públi-
co).
185
• Pagar impostos para que o município mantenha os serviços públi-
cos funcionando normalmente.
• Ajudar ao próximo.
• Escolher bem nossos representantes através do voto.
Nossos direitos
• Direito de votar e ser votado.

• Direito à liberdade de crença religiosa, Glossário
uma vez que o Brasil é um país laico. Laico:
• Direito à saúde, à educação e cultura e Que não aceita influência
ao esporte e lazer. religiosa; que se opõe ao
• Direito à liberdade de ir e vir e dizer o que é eclesiástico; secu-
que pensa assumindo suas consequências. lar.
• Direito ao convívio familiar e na socie-
dade.
• Direito ao trabalho, à dignidade e ao respeito humano.
Os direitos da criança e do adolescente

As crianças do Brasil têm
seus direitos garantidos no
documento criado pela lei fe-
deral de nº 8.069, de 13 de
julho de 1990. Este documen-
to é o Estatuto da Criança e
do Adolescente – ECA.
O Estatuto da Criança e
do Adolescente nada mais é
que um resgate da cidadania
da criança e do adolescente.
Para o ECA, todas as pessoas
Ilustração: Deborah Moura de até doze anos incompletos
são consideradas crianças, assim como pessoas de doze a dezoito anos
de idade são consideradas adolescentes.
186
A Constituição Federal de 1988, através do Artigo 227, diz que é de-
ver da família, da sociedade e do estado assegurar à criança e ao adoles-
cente com total prioridade os direitos fundamentais.
Os direitos do idoso
Em 2003, depois de sete longos anos tramitando no Congresso Na-
cional, foi sancionado pelo presidente da República o Estatuto do Idoso,
considerado uma grande conquista para as pessoas com mais de 65 anos
de idade que a partir de então foram amparadas com alguns direitos.
Entre eles podemos citar:
• Atendimento preferencial no Sistema Único de Saúde – SUS.
• A distribuição de medicamentos de uso continuado como é o caso
da hipertensão, diabetes.
• Gratuidade no transporte coletivo que tem por obrigação reservar
10% dos assentos para todos de forma clara.
• O Artigo 3º do Estatuto do Idoso determina a obrigatoriedade da
família, da comunidade, da sociedade e do poder público em geral asse-
gurar ao idoso o direito à vida com dignidade, à educação, ao esporte,
cultura e lazer, ao trabalho, à cidadania, à liberdade, ao respeito e ao
convívio familiar e na comunidade, portanto não podendo ser objeto de
discriminação.
187
Escola: espaço de convivência e socialização
A ESCOLA NÃO É APENAS

A SALA DE AULA DO
DIA A DIA, UMA VEZ
QUE EXISTEM OUTRAS
ATIVIDADES QUE EXIGEM
ENVOLVIMENTO COLETIVO
DOS(AS) ALUNOS(AS)
FORA DA SALA DE AULA.
VOCÊ JÁ PARTICIPOU DE
ALGUMA OUTRA ATIVIDADE
ESCOLAR QUE AMPLIOU
SEUS CONHECIMENTOS?
E. E. I. E. F. Erbe Teixeira Firmeza
188
Sabemos que a educação é um dever do Estado e direito do cida-
dão. Para facilitar ao cidadão a quem dirigir suas reivindicações, foram
estabelecidas na Constituição Federal as responsabilidades de cada ente
federado em sua referida esfera de poder no âmbito da educação.
Os municípios são responsáveis diretos pela educação infantil e en-
sino fundamental I e II. Já os estados ficam responsáveis pelo ensino
médio e, em alguns casos, assumindo o ensino fundamental II e à União
ficou delegada a responsabilidade de gerir o ensino superior nas suas
universidades públicas.
A educação de Caucaia
O município de Caucaia tem a responsabilidade de promover educa-

ção pública e de qualidade da educação infantil ao ensino fundamental,
existem 145 escolas patrimoniais e 52 anexos que atendem aos estudan-
tes caucaienses nos turnos: matinal (manhã) e vespertino (tarde), além
de atender à Educação de Jovens e Adultos (EJA) em poucas escolas no
período noturno (noite).
Não podemos esquecer que, em Caucaia, temos educação pública
em oito escolas indígenas e em três escolas quilombolas com registro no
Conselho Municipal de Educação e que estas também são fundamentais
para o fortalecimento da nossa cultura e nossas raízes.
Nossas escolas estaduais:
Mesmo não tendo responsabilidade sobre o ensino médio, a Prefei-

tura Municipal de Caucaia investe no desenvolvimento de alguns alunos
que desejam adentrar na educação profissional dando-lhes oportunidade
de participar do pré-técnico no Instituto Federal de Educação, Ciência e
Tecnologia do Ceará – IFCE Campus Caucaia.
189
IFCE - Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Ceará
Do mesmo modo, a Secretaria Municipal de

Educação de Caucaia, em parceria com o Minis- Glossário
tério da Educação – MEC, custeia o compartilha- Custeia:
mento de escolas municipais, no caso 3, com os Custear, financiar as
polos de apoio presenciais da Universidade Aberta despesas, pagar.
do Brasil – UAB, promovendo a formação e o de-

senvolvimento do povo de Caucaia.
Fonte: http://www.capes.gov.br/uab
190
Você sabia que existem 68 escolas de educação infantil da rede
privada (particular) em Caucaia? Segundo os registros do Conselho
Municipal de Educação de Caucaia – CMEC, sim, e essa oferta aten-
de aos familiares que possuem maior poder aquisitivo.
1. A escola é um local de socialização das emoções, do brincar (ludici-

dade), do aprender coletivo. Dentre esses aspectos citados, qual ou
quais deles têm mais identificação com sua formação?
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2. Quantas escolas públicas existem em Caucaia e o que você faria para

melhorar as condições de sua escola? Justifique.
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3. Escreva um bilhete para seu melhor amigo(a) falando daquela aula
inesquecível que ele perdeu. Atenção! Não se esqueça dos detalhes
que mais lhe chamaram atenção.
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4. Escolha um dos direitos abaixo garantidos às crianças e aos adoles-

centes pelo “Estatuto da Criança e do Adolescente” e escreva sobre a
importância desse direito para o desenvolvimento deles.
O ECA – Estatuto da Criança e do Adolescente no seu Ar-

tigo 4º destaca: “É dever da família, da comunidade, da so-
ciedade em geral e do Poder Público assegurar, com abso-
luta prioridade, a efetivação dos direitos referentes à vida,
à saúde, à alimentação, à educação, ao esporte, ao laser, à
profissionalização, à cultura, à dignidade, ao respeito, à li-
berdade e à convivência familiar e comunitária.”
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Trabalho em grupo
Contando com a orientação do(a) professor(a), organizem uma
exposição em sala de aula, contendo fotografias, gravuras, dese-
nhos, documentos e recortes de jornais, mostrando que os direitos
da criança e do adolescente, de acordo com o Estatuto da Criança e
do Adolescente – ECA, estão sendo respeitados.
Conhecido como tenente Edson, o senhor Edson da Mota Corrêa

comandou com firmeza Soure durante umas seis décadas, onde foi
delegado da terceira zona especial, mas o que importa neste mo-
mento é falar de sua vida política em Caucaia, sua força no coman-
do da cidade e de seus habitantes. Ele, além de prefeito, também
foi eleito deputado estadual, porém, em 10 de novembro de 1937,
teve seu mandato cassado pela força da ditadura do Estado Novo e
isto fez com que ele voltasse a assumir sua função militar, sem, no
entanto, perder força política na cidade.
Mantendo sua função social, fundou a Associação de Proteção à
Saúde, à Maternidade e à Infância de Caucaia, sendo ela (associa-
ção) responsável pela manutenção do Hospital Maternidade Paulo
Sarasate e também do Centro Educacional. Colégio Janusa Corrêa.
193
COMO É DIFÍCIL A DESPEDIDA, VOCÊ NÃO ACHA? FOI
UM GRANDE PRAZER TER CONVIVIDO COM VOCÊ NESSE
PERÍODO. ESPERO QUE VOCÊ TENHA GOSTADO DESSA
CAMINHADA DE APRENDIZADO. QUEM SABE, EM OUTRO
MOMENTO, VOLTAREMOS A NOSSA CONVIVÊNCIA COM
NOVA ROUPAGEM. FRATERNO ABRAÇO.
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Anotações
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Anotações
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