O QUE É A IOGA DOS 5 ELEMENTOS?

É um exercício de concentração dos cinco tatwas

sobre o organismo com o fim de harmonizar a ação
das forças naturais que agem sobre o nosso corpo,
harmonizando o praticante com ele mesmo e com
todo o Universo.

Está baseado nos conhecimentos sobre as relações

existentes entre a constituição humana oculta e os
princípios e leis do Universo, trazendo com isto o
equilíbrio dos veículos físico, astral e mental e
estes com os espirituais.
 PRÁTICA DA YOGA DOS 5 ELEMENTOS

Para reais benefícios é necessário observar:

 Praticá-lo sempre à mesma hora, dentro do possível;

 O horário será, preferencialmente entre 6:00h, 12:00h ou

18:00h, período em que o tatwa do dia vibra com maior
intensidade;

 Não realizá-lo entre 22:00h e 4:00h, quando as forças

negativas estão em maior evidência e as positivas em maior
retração;

 Escolher um local calmo, com pouco ruído; evitar aposentos e

lugares movimentados; nunca realizar o Ioga em banheiros.
Pode ser praticado ao ar livre, longe de estranhos.
 Realizar o Ioga em pé, voltado para o Norte, com os
braços ao longo do corpo, mãos espalmadas ao lado das
coxas e os olhos preferencialmente abertos;

 A mentalização de cada uma das 5 posições é de 3

minutos;

 Realizar antes os Iogas Pranayama e do Globo Azul.

Nem sempre é pecado o fato de errar... Resta saber se o erro

é consciente ou inconsciente, pois a humanidade caminha ou
evolui, caindo e levantando, errando e procurando
desmanchar o erro, até alcançar o fim da sua evolução.
J.H.S.
 ELEMENTOS DE MENTALIZAÇÃO DA YOGA

PRITHIVI – Ao som da nota RÉ, mentalizar um

QUADRADO / CUBO ALARANJADO que vai da
planta dos pés até os joelhos. É importante sentir este
quadrado como um cubo que envolve toda essa área do
nosso corpo, da planta dos pés até os joelhos.

Ao mesmo tempo em que visualiza esta figura

geométrica, pronunciar em voz baixa e lentamente, o
Bijam LAM e a nota musical correspondente.

Sentir uma corrente vibratória vinda do interior da

terra, e que penetrando pela planta dos pés, faz vibrar
intensamente o quadrado/cubo;
APAS – Ao som da nota SI, mentalizar uma MEIA-
LUA VIOLETA, com as pontas voltadas para cima,
portanto na posição horizontal, apoiada sobre o
quadrado, ou seja, indo desde os joelhos até à
região sacra.

Assim como o quadrado, sentir esta meia-lua

envolvendo as coxas, de forma que todas as células
daquela área do nosso corpo sejam tocadas pela
vibração do tatwa.

Pronunciar o Bijam VAM com a nota musical

correspondente e sentir a corrente vibratória vinda
do interior da terra penetrar na meia-lua, fazendo-a
vibrar intensamente;
 TEJAS – Ao som da nota DÓ, mentalizar um
TRIÂNGULO VERMELHO apoiado na meia-lua, de
forma a envolver toda a região do nosso corpo
compreendida entre o osso sacro e a ponta do
osso esterno.

O vértice do triângulo irá até à ponta do osso

esterno, enquanto que sua base estará apoiada na
meia-lua.

Pronunciar o Bijam RAM com a nota musical

correspondente e sentir a corrente vibratória
vinda do interior da terra atingir o triângulo,
fazendo-o vibrar intensamente;
 VAYU – Ao som da nota FÁ, mentalizar um
HEXÁGONO VERDE, tendo um lado apoiado no
vértice do triângulo anterior, indo até à altura
das sobrancelhas.

Ele envolve, portanto, desde a parte superior do

nosso tórax até os olhos.

Pronunciar o Bijam PAM com a nota musical

correspondente e sentir a corrente vibratória
vinda do interior da terra penetrar no hexágono,
fazendo-o vibrar intensamente;
 AKASHA – Ao som da nota LÁ, mentalizar uma
MEIA-LUA AZUL ÍNDIGO, na posição vertical,
com as pontas voltadas para a esquerda. Esta meia-
lua tem a sua ponta inferior saindo da testa, à
altura do olho esquerdo. Pronunciar o Bijam HAM
com a nota musical correspondente e sentir a
corrente vibratória vinda do interior da terra
atingi-la, fazendo-a vibrar intensamente;

Após alguns segundos, encerrar o Ioga

pronunciando a palavra BIJAM

Deixar o ambiente, em silêncio.

 OS TATWAS

Os tatwas são forças sutis e primordiais da natureza,

eternamente presentes no Universo manifestado, que
mantém a matéria em certo estado e numa certa forma de
vibração.
Toda matéria é vibração e está em movimento, logo todo o
Universo está vibrando e em movimento.
Os tatwas relacionam-se com a natureza pois sustém todos
os estados físicos da matéria; caminham em determinadas
direções; são mais poderosos em certas épocas do ano e
horas do dia; combinam-se em determinadas emanações,
dando resultados bons ou maus.
São em número de 7; 4 já estão realizados, trabalhando
integral; 1 está em vias de completar sua presença; e 2
ainda são desconhecidos.
 TABELA DE CORRESPONDÊNCIAS DOS TATWAS

TATWA ELEMENT NOTA COR FORMA BIJAM ELEMENTAL

PRITHIVI TERRA RÉ (grave) ALARANJAD Quadrado LAM GNOMOS

O
Crescente
APAS ÁGUA SI VIOLETA lunar VAM ONDINAS

TEJAS FOGO DÓ (médio) VERMELHO Triângulo RAM SALAMANDRA

S

VAYÚ AR FÁ VERDE Hexágono PAM SÍLFIDES

Crescente
AKASHA ÉTER LÁ AZUL lunar HAM DEVAS
ÍNDIGO
Minguante
ANUPÂDAKA a se Manifestar PURPURA lunar

ADI a se Manifestar AZUL-CLARO Losango

 Os elementais, cujos nomes adotados atualmente foram
atribuídos pelos iniciados da Idade Média, são seres
formados de matéria etérica que manipulam e distribuem
as energias tátwicas, imprimindo vida nos reinos da
natureza. O trabalho que realizam é dirigido por um
kamadeva, ou Anjo, Seres de hierarquias espirituais que
tem evolução paralela à humana e comandam legiões
desses elementais. Conhecidos também como Espíritos da
Natureza, os elementais não tem consciência do que
fazem, devido ao seu grau evolutivo, apesar de poderem
tomar certas decisões. São neutros, simples obreiros à
disposição dos seus superiores.

MATÉRIA ETÉRICA: matéria física, sutil,

normalmente imperceptível aos sentidos físicos e a
aparelhos científicos, composta dos 4 sub-planos
superiores do plano físico.
 Adeptos, Iniciados, Seres de Hierarquia e Anjos podem
controlar os elementais através de seus atributos
relacionados com o tatwa correspondente, como cor,
símbolo, palavra ou bijam, nota musical, perfume,
elemento, nome, número, que representam frases inteiras
em linguagem natural, a que obedecem. No entanto, para
os curiosos e despreparados que se aventuram nesse
campo, afim de se apoderarem e manipularem os
elementais, de serem seus “donos”, as conseqüências
podem ser desastrosas, pois as ações deles podem tanto
beneficiar como destruir outros seres, já que atuam de
acordo como os sentimentos e impulsos de quem os invoca.
Certamente a retribuição cármica do que provocam cai
dura e imediatamente sobre esse “dono”. Devem-se aos
elementais grande parte dos fenômenos espíritas, que
nada tem a ver com entidades de outros mundos.
 NOME ELEMENTO ATUAÇÃO FORMA TATWA DEVA

GNOMOS TERRA Reino mineral Anões de 15cm. PRITHIVI KSHITI

Várias: de Beija-flor a
FADAS forma humana anã
Reino vegetal

ONDINAS ÁGUA Reinos líquidos Sereias, yaras APAS VARUNA

Processos calóricos
SALAMANDR FOGO naturais (germinação) Enormes lagartixas TEJAS AGNI
AS

Ar e reinos vegetal e
SILFOS AR animal Serpentes verdes, VAYU PACANA
fadas
Ligados à plasmação Anjos ou abelhas
DEVAS ETER física dos sistemas douradas AKASHA INDRA
evolutivos
AKASHA = HAM
AZUL ÍNDIGO = ÉTER
ANJOS =LÁ

VAYÚ = PAM
VERDE = AR
SÍLFIDES = FÁ

TEJAS = RAM
VERMELHO= FOGO
SALAMANDRAS=DÓ

APAS = VAM
VIOLETA = ÁGUA
ONDINAS = SÍ

PRÍTHIVI = TERRA
ALARANJADO = RÉ
GNOMOS = LAM
 ALGUMAS PALAVRAS SOBRE YOGAS E PRÁTICAS
Em relação as Iogas (e também a outras práticas
esotéricas), ocorre amiúde o fato das pessoas ficarem
impressionadas e ansiosas com a possibilidade de aprendê-
los e executá-los.

Mas, quando obtém a posse desses conhecimentos, verem-

se tomadas pela decepção, pela descrença do que
aprenderam, seja porque a realização não é tão pomposa
como imaginavam ou até porque os resultados não
aparecem de imediato, como gostariam.

Lembremo-nos sempre que o trabalho evolucional é lento,

o caminho é longo e depende basicamente do estado de
consciência de cada um.
Os ensinamentos e exercícios são apropriados ao ciclo
atual e aparecem os resultados no momento oportuno.

E os verdadeiros Mestres e as verdadeiras Escolas

Iniciáticas nada podem fazer além de apontar e insinuar
os caminhos revelados pela Sabedoria Iniciática das
Idades, seguros para a evolução dos Seres humanos.

E somente a estes, cabe discernir.

A IOGA é como a prece: sem sentir Deus em si mesmo, jamais

o discípulo se tornará um Adepto.
J.H.S.