Uma Perspectiva Pentecostal de Missões Entendes Tu o Que Lês

ENTENDES TU O QUE LÊS?
– Exposição Bíblica com o Pastor Mário Luna

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Tema: Uma Perspectiva Pentecostal de Missões

Texto: Atos 2.1-8,14-18
1- Cumprindo-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar;

2- e, de repente, veio do céu um som, como de um vento veemente e impetuoso, e encheu
toda a casa em que estavam assentados.
3- E foram vistas por eles línguas repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre
cada um deles.
4- E todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme
o Espírito Santo lhes concedia que falassem.
5- E em Jerusalém estavam habitando judeus, varões religiosos, de todas as nações que
estão debaixo do céu.
6- E, correndo aquela voz, ajuntou-se uma multidão e estava confusa, porque cada um os
ouvia falar na sua própria língua.
7- E todos pasmavam e se maravilhavam, dizendo uns aos outros: Pois quê! Não são
galileus todos esses homens que estão falando?
8- Como, pois, os ouvimos, cada um, na nossa própria língua em que somos nascidos?
14 - Pedro, porém, pondo-se em pé com os onze, levantou a voz e disse-lhes: Varões judeus
e todos os que habitais em Jerusalém, seja-vos isto notório, e escutai as minhas palavras.
15 - Estes homens não estão embriagados, como vós pensais, sendo esta a terceira hora do
dia.
16 - Mas isto é o que foi dito pelo profeta Joel:
17 - E nos últimos dias acontecerá, diz Deus, que do meu Espírito derramarei sobre toda a
carne; e os vossos filhos e as vossas filhas profetizarão, os vossos jovens terão visões, e os
vossos velhos sonharão sonhos;
18 - e também do meu Espírito derramarei sobre os meus servos e minhas servas, naqueles
dias, e profetizarão;
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ENTENDES TU O QUE LÊS? – Exposição Bíblica com o Pastor Mário Luna
INTRODUÇÃO
Uma Perspectiva Pentecostal de Missões é o tema de hoje em nosso Programa Entendes Tu
o que Lês?
Como pentecostais, compreendemos que nossa motivação para cumprir nossa missão como
igreja vem do Espírito Santo. Somos batizados com Ele, recebendo assim revestimento de poder
para proclamar as boas novas de salvação na unção do Espírito Santo. Nessa exposição bíblica,
vamos aprender sobre o derramamento do Espírito Santo e o exemplo de Pedro evangelizando
no poder do Espírito Santo.
I – DEFININDO PENTECOSTALISMO
QUEM É O PENTECOSTAL?
O pentecostalismo clássico refere-se às igrejas pentecostais que se separaram das igrejas
históricas do protestantismo no início do século passado. A questão que ocasionou a ruptura foi
a crença de que o evento no Dia de Pentecostes mencionado em Atos 2.4 refere-se a uma
experiência disponível para os cristãos de todas as eras. Acreditava-se que o ‘batismo com o
Espírito Santo’ é evidenciado pelo sinal de ‘falar em outras línguas, conforme o Espírito dá
expressão vocal’.
II – CUMPRIMENTO DA PROMESSA
1 – Cumprindo-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar;
O que significa o termo pentecostes? O termo Pentecostes é de origem grega, referindo-se a
«cinquenta dias». A Festa de Pentecostes ocorria 50 dias após a Festa da Páscoa.
Aqui somos informados em que momento se cumpriu a promessa feita em Joel.
Jl 2:28-29 na (ARC) diz: 28 - E há de ser que, depois, derramarei o meu Espírito sobre toda a
carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizarão, os vossos velhos terão sonhos, os vossos
jovens terão visões. 29 - E também sobre os servos e sobre as servas, naqueles dias, derramarei
o meu Espírito.
Jesus primeiro havia dito aos seus discípulos que quando ele voltasse ao céu enviaria outro
Consolador.
Jo 14:16a na (ARC) diz: E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique
convosco para sempre.
Depois a ressureição, Jesus orientou seus discípulos que eles para começar a realizar seus
ministérios precisam aguardar a promessa do Pai.
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Lc 24:49 na (ARC) diz: E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai, porém, na cidade
de Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder.
Devemos entender que as promessas de Deus têm dia e hora para se cumprir. Nossa parte é
obedecer ao que ele nos manda como fizeram os que aguardavam a promessa: estavam todos
reunidos no mesmo lugar.
III – OS SINAIS VISÍVEIS DA PROMESSA

2 - e, de repente, veio do céu um som, como de um vento veemente e impetuoso, e encheu toda
a casa em que estavam assentados.
3 - E foram vistas por eles línguas repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre cada
um deles.
Aqueles que estão reunidos presenciam que algo sobrenatural estava acontecendo, pois o som
como um vento veemente e impetuoso e as línguas repartidas como que de fogo que pousaram
sobre cada um deles confirmavam a descida do Espírito Santo.
Esses dois sinais só aconteceram na chegada no Espírito Santo, mas não se repetem mais, pois a
chegada de alguém só é anunciada uma vez, já que o Espírito Santo veio para ficar como Jesus
mesmo disse (Jo 14.16).
IV – O BATISMO COM ESPÍRITO SANTO

4 - E todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o
Espírito Santo lhes concedia que falassem.
Encontramos no Novo Testamento a frase cheios do Espírito Santo com dois sentidos diferentes
em relação à manifestação do Espírito Santo. Nesse texto lido significa Batismo com Espírito
Santo, porém Paulo na carta aos Efésios usa essa mesma frase para falar de mudança de
caráter, santificação, que é obtido por meio do fruto do Espírito Santo.
Ef 5:18 na (ARC) diz: E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do
Espírito.
Como podemos perceber pelo texto a evidência de alguém ter sido batizado com Espírito Santo
é o falar em outras línguas.
...e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem.
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V – AS LÍNGUAS ESTRANHAS
5- E em Jerusalém estavam habitando judeus, varões religiosos, de todas as nações que estão
debaixo do céu.
Os judeus, varões religiosos, de todas as nações que estavam habitando em Jerusalém naquela
época eram os judeus da Diáspora (a palavra grega para “dispersão”), cujas famílias tinham sido
removidas de Jerusalém e forçadas a viver em outras nações, mas tinham retornado para viver
em Jerusalém. Existe também a possibilidade de ter tido judeus devotos de fora da Palestina
que se reuniram para esta festa judaica. Estas pessoas tinham nascido e sido criadas em outras
nações, de modo que entre eles se falavam muitas línguas.
6- E, correndo aquela voz, ajuntou-se uma multidão e estava confusa, porque cada um os ouvia
falar na sua própria língua.
Tal evento não poderia deixar de atrair atenção, e uma multidão deve ter se reunido
rapidamente.
Para nós pentecostais clássicos de forma geral a evidência inicial do Batismo no Espírito Santo
é falar em outras línguas. Existem pentecostais que não concordam com isso. Por isso, esse
assunto também é debatido em nosso meio pentecostal.
Glossolalia fala de línguas ininteligíveis; enquanto que Xenolalia fala de línguas terrenas. No
Pentecoste ocorreu a Glossolalia, mas também a Xenolalia, pois os ouviam falar em suas
próprias línguas.
Há relatos de Xenolalia na história, onde pessoas receberam sobrenaturalmente um idioma que
desconheciam (inglês, francês etc.), para realizar a obra de Deus, sem nunca terem estudado tal
idioma. No início do pentecostalismo, pensava-se que as línguas faladas eram idiomas humanos
para que pudesse evangelizar o mundo, mas com o tempo percebeu-se que eram línguas
ininteligíveis, compreendidas apenas por alguém com o dom de interpretação de línguas.
7- E todos pasmavam e se maravilhavam, dizendo uns aos outros: Pois quê! Não são galileus
todos esses homens que estão falando?
8- Como pois os ouvimos, cada um, na nossa própria língua em que somos nascidos?
O povo não tinha ideia para que servia o milagre. Eles apenas perceberam que judeus que
falavam outro idioma no Pentecoste estavam de repente falando a língua de sua origem. Isso
foi algo espantoso, já que esses judeus haviam sido criados em lugares diferentes e não
deveriam saber como falar aquela língua.
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VI – PEDRO NA UNÇÃO DO ESPÍRITO SANTO SE LEVANTA

14 - Pedro, porém, pondo-se em pé com os onze, levantou a voz e disse-lhes: Varões judeus e
todos os que habitais em Jerusalém, seja-vos isto notório, e escutai as minhas palavras.
Pedro, o primeiro discípulo a reconhecer a verdade sobre Jesus (Mt 16.13-19), foi também o
primeiro a dar testemunho do Senhor. Pedro pregou um sermão para os varões judeus e para
todos os que habitavam em Jerusalém, os quais julgaram o episódio inteiro como resultado do
consumo de muito vinho (At 2.13-15). O Pedro que até mesmo havia negado a Jesus, agora
cheio do Espírito Santo não pode se conter, mas anuncia as grandes maravilhas do Senhor.
VII – PEDRO NA UNÇÃO ESPÍRITO SANTO EXPLICA O QUE ESTÁ ACONTECENTO
1. Não é embriaguez
15 - Estes homens não estão embriagados, como vós pensais, sendo esta a terceira hora do dia.
O apóstolo Pedro, agora cheio do Espírito Santo, se dirige a multidão. Tendo ouvido os
escárnios que as pessoas faziam dos discípulos, ele responde à pergunta: “Que quer isto dizer?”
(v. 12), com grande autoridade profética. Eles diziam que os discípulos estavam bêbados. Então
Pedro argumenta que são nove horas da manhã. Para os judeus, este era um horário de oração e
dificilmente os judeus faziam o desjejum antes das dez horas da manhã. Isso sem levar em
conta que em datas festivas podiam prolongar o jejum até as 18 horas. Então não era
embriaguez. Esses discípulos foram cheios do Espírito Santo.
2. É cumprimento da promessa de Deus

16 - Mas isto é o que foi dito pelo profeta Joel:
Agora Pedro conecta o que está acontecendo no dia de Pentecostes com o que disse o profeta
Joel. Dessa forma é provado que a acusação de embriagues é falsa. Pedro não explica os
acontecimentos como que ele acha, mas através das Escrituras. O Espírito Santo não trabalha
através de nossas palavras e sim das Escrituras. Aqueles que foram chamados por Deus para
pregar e ensinar não podem transmitir suas ideias e sim ler, explicar e aplicar o que a Bíblia diz.
17 - E nos últimos dias acontecerá, diz Deus, que do meu Espírito derramarei sobre toda a
carne; e os vossos filhos e as vossas filhas profetizarão, os vossos jovens terão visões, e os
vossos velhos sonharão sonhos;
O apóstolo Pedro conhecia as Escrituras, por isso fez uso delas. O Espírito Santo usa Pedro para
explicar o texto de Joel.
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No Antigo Testamento, a expressão “últimos dias” se refere à vinda do Messias (Is 2.2; Mq 4.1).
No Novo Testamento, estes “últimos dias” são iniciados pela vinda de Cristo, e o derramamento
poderoso dos sinais do Espírito assinala que a era messiânica chegou. Os últimos dias cercam o
espaço de tempo entre a primeira e a segunda vinda de Cristo. Para nós que acreditamos na sua
segunda vinda em duas etapas, primeiro de forma invisível no arrebatamento da igreja e depois
no final da tribulação para implantar o Milênio, significa que ainda estamos vivendo “esses
últimos dias”. É como se Pedro estivesse dizendo que a partir de agora essa manifestação
estava disponível para a igreja que crer e buscar o Batismo com o Espírito Santo. A descida do
Espírito Santo já aconteceu conforme (Atos 2.1-13), e Jesus continua ainda batizando com
Espírito Santo, pois o uso do plural em “últimos dias” indica que o derramamento do Espírito
abrange mais do que apenas um dia.
Agora os ouvintes deveriam reconhecer o evento que tinham acabado de assistir como a obra
do Espírito. Isto era para todos os tipos de pessoas - judeus e gentios, ricos e pobres - e não
somente para reis, sacerdotes e profetas.
Segundo o Comentário de Aplicação Pessoal da CPAD - A atividade de “profetizar” mencionada
por Pedro provavelmente não seja apenas a predição do futuro, mas também a declaração da
natureza e da vontade de Deus. As visões e os sonhos eram meios comuns que Deus utilizava
para se revelar a todas as pessoas. A questão era que a compreensão destas visões e destes
sonhos seria um produto do Espírito.
É claro que isso não quer dizer que todos os sonhos, mesmo para aqueles que são batizados
com Espírito Santo seja um modo de Deus se revelar.
A Igreja existe nos “últimos dias”, entre dois acontecimentos: o derramamento do Espírito e o
retorno de Cristo.
18 - e também do meu Espírito derramarei sobre os meus servos e minhas servas, naqueles
dias, e profetizarão;
No Pentecostes, o Espírito Santo foi disponibilizado para o mundo inteiro - para homens,
mulheres, proprietários de escravos, escravos, judeus e gentios. Todos podem receber o Espírito
Santo. Esta era uma ideia revolucionária para os judeus do século I. O Pentecostes estava
destinado a ser uma indicação clara - aos judeus e aos gentios, igualmente — de que a era
messiânica tinha chegado. O Messias tinha chegado!
CONCLUSÃO
Aprendemos sobre o derramamento do Espírito Santo e vimos a intrépida atitude de Pedro
ao pregar o Evangelho na unção do Espírito Santo. O livro de Atos ilustra diversos
exemplos de como o Espírito Santo orientou as missões na igreja primitiva. Portanto, não
podemos, de forma alguma, negligenciar a importância de buscar o Batismo com o Espírito
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Santo, a fim de receber o poder necessário para cumprir a missão que nos foi confiada
como igreja. Agora é o momento de nos comprometermos com essa busca contínua pelo
Espírito Santo e de permitir que Ele nos capacite para compartilhar a mensagem do
Evangelho com o mundo, seguindo o exemplo de Pedro e dos primeiros discípulos. Vamos
juntos, como corpo de Cristo, buscar essa renovação espiritual e capacitação divina para
impactar vidas e espalhar a luz de Cristo em um mundo de densas trevas.
REFERÊNCIAS
Atos - Comentário Bíblico Pentecostal – CPAD
Atos – Comentário de Aplicação Pessoal – CPAD
Atos – Comentário Beacon - CPAD
Atos - O Novo Comentário Bíblico - Novo Testamento – Central Gospel
Notas do Pastor Mário Luna

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ENTENDES TU O QUE LÊS?

– Exposição Bíblica com o Pastor Mário Luna

Tema: Uma Perspectiva Pentecostal de Missões

1- Cumprindo-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar;

III – OS SINAIS VISÍVEIS DA PROMESSA

IV – O BATISMO COM ESPÍRITO SANTO

VI – PEDRO NA UNÇÃO DO ESPÍRITO SANTO SE LEVANTA

VII – PEDRO NA UNÇÃO ESPÍRITO SANTO EXPLICA O QUE ESTÁ ACONTECENTO

2. É cumprimento da promessa de Deus

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