A Evovação Enochiana Do Dr. John Dee

1
Evocação
Enochiana
do
Dr. John Dee
Editado e Traduzido por

Geoffrey James
2
Esta edição foi publicada pela primeira vez em 2009 pela Weiser Books,
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Publicado anteriormente pela Heptangle Books, Gillette, Nova Jersey, 1984
e pela Llewellyn Publications, St. Paul, Minnesota, como The Enochian
Magick of Dr. John Dee (1994).
ISBN: 978-1-57863-453-8
Dados de Catalogação na Publicação da Biblioteca do Congresso
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Composição em texto Fournier MT e exibição Poor Richard
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3
AGRADECIMENTOS
Agradeço a C.R. Runyon (da Church of Hermetic Sciences) e David G.
Kennedy por sua assistência e críticas nos estágios iniciais deste projeto, e
(especialmente) Daniel Driscoll por sua paciência, conselhos e esforços
incansáveis para trazer este volume para publicação.
Sigilos mágicos são reproduzidos com permissão da Biblioteca
Britânica.
4
Para Daniel Driscoll,
um visionário,
um homem gentil,
e um querido amigo
que faz muita falta.
5
Sumário
PREFÁCIO À EDIÇÃO WEISER ......................................................................................................... 9
PREFÁCIO..................................................................................................................................... 11
A MAGIA DE ENOCH .................................................................................................................... 25
A QUEDA DO HOMEM ................................................................................................................. 26
A SABEDORIA DE ENOCH. ............................................................................................................ 27
A QUEDA DA MAGIA DE ENOCH. ................................................................................................ 29
O RESTABELECIMENTO DA SABEDORIA DE ENOCH. ................................................................... 30
A NATUREZA DESTA SABEDORIA. ................................................................................................ 32
CONSIDERAÇÕES GERAIS DESTA ARTE ........................................................................................ 35
A HEPTARQUIA MÍSTICA.............................................................................................................. 37
DA PRÓPRIA CRIAÇÃO DIVINA..................................................................................................... 37
PARA SER LIDO PELOS FIÉIS ......................................................................................................... 37
CAPÍTULO I. ................................................................................................................................. 38
DO TÍTULO E CONTEÚDO GERAL DESTE LIVRO COM ALGUNS TESTEMUNHOS NECESSÁRIOS ... 39
DE JOHN DEE E SEU INTERESSE EM EXERCER A DOUTRINA HEPTÁRQUIA ................................. 42
ALGUMAS LEMBRANÇAS DO MOBILIÁRIO E CIRCUNSTÂNCIAS NECESSÁRIAS NO EXERCÍCIO
HEPTÁRQUICO ............................................................................................................................. 48
ALGUM AVISO DAS FORMAS E VESTUÁRIO PECULIAR EM QUE OS REIS, PRÍNCIPES E MINISTROS
HEPTÁRQUICOS APARECIAM E ALGUMAS DE SUAS AÇÕES E GESTOS EM SUA APARÊNCIA...... 57
A ORAÇÃO A DEUS A SER FALADA TODOS OS DIAS, TRÊS VEZES SUCESSIVAMENTE ................. 68
OS CONVITES DEVOTOS E PIOSOS AOS BONS ANJOS HEPTARQUICOS....................................... 71
ALGUMAS CONSIDERAÇÕES E CONTESTAÇÕES DOS OFÍCIOS, PALAVRAS E AÇÕES PECULIARES
DOS SETE REIS E PRÍNCIPES HEPTARQUICOS .............................................................................. 73
LIVRO TRÊS .................................................................................................................................. 78
AS QUARENTA E OITO CHAVES ANGELICALS .............................................................................. 78
CONHECIMENTO TERRESTRE, AJUDA E VITÓRIA ...................................................................... 126
OS ANJOS DOS QUATRO QUADRANTES .................................................................................... 140
A GRANDE TÁBUA ..................................................................................................................... 141
A GRANDE TABELA CORRIGIDA ................................................................................................. 142
O GRANDE CÍRCULO DOS QUADRANTES................................................................................... 143
A OBEDIÊNCIA FUNDAMENTAL ................................................................................................. 144
OS VINTE E QUATRO SÊNIORES ................................................................................................. 145
OS ANJOS DA MEDICINA ........................................................................................................... 150
OS ANJOS DE PEDRAS PRECIOSAS ............................................................................................. 154
OS ANJOS DA TRANSFORMAÇÃO .............................................................................................. 159
6
OS ANJOS DOS QUATRO ELEMENTOS ....................................................................................... 164
OS ANJOS DAS SUBSTÂNCIAS NATURAIS .................................................................................. 170
OS ANJOS DO TRANSPORTE ...................................................................................................... 174
OS ANJOS DAS ARTES MECÂNICAS............................................................................................ 178
OS ANJOS DA DESCOBERTA DE SECREDOS ............................................................................... 182
A PRÁTICA DA EVOCAÇÃO ENOCHIANA .................................................................................... 187
NOTAS DO TRADUTOR .............................................................................................................. 199
MÉTODO GERAL DE TRADUÇÃO E TRANSCRIÇÃO..................................................................... 201
BIBLIOGRAFIA ............................................................................................................................ 205
7
8
PREFÁCIO À EDIÇÃO WEISER
Nos vinte e poucos anos desde que A Evocação Enochiana foi publicada
pela primeira vez, percebi que o livro é mais do que eu originalmente pretendia
que fosse.
Minha intenção original era criar o grimório que Dee nunca conseguiu
completar sozinho. Não tenho dúvidas de que, se Dee pretendesse que outros
replicassem seus experimentos Enochianos, o texto se assemelharia a este livro.
Eu senti que isso era importante porque os grimórios são um ramo da
literatura religiosa que é praticamente não estudado. As ações de Dee
representam o único registro histórico de como essa literatura é produzida.
O que você tem em suas mãos, então, é talvez o único livro sobre o trabalho
mágico de John Dee que, se Dee ainda estivesse vivo, ele provavelmente
entenderia completamente e (provavelmente) endossaria ativamente. Tentei
captar a “essência” do que Dee e Kelly eram e acho que, no geral, fui bem-
sucedido.
Talvez ingenuamente, eu esperava que meu livro fosse bem recebido pela
comunidade acadêmica. Em vez disso, a maior parte do interesse em A Evocação
Enochiana veio (até onde posso dizer) de ocultistas praticantes. Os acadêmicos,
por outro lado, praticamente a ignoraram.
A principal razão para o evidente desgosto entre os professores cobertos de
hera é provavelmente minha afirmação, na introdução original, de que a língua
angelical (também conhecida como Enochiana) tem características que sugerem
que ela tem origens não humanas.
Uma linguagem completamente nova que não é de origem humana. Sim,
esse é o tipo de declaração controversa que simplesmente não será tolerada entre
os acadêmicos. Eu poderia também esclarecer essa afirmação, não para seu
benefício, mas simplesmente para o registro histórico.
Embora eu acredite que seja provável que a linguagem angelical tenha sido
inventada por alguém (provavelmente Kelly, consciente ou inconscientemente),
características não humanas existem na linguagem e, como tal, fornecem a
melhor “prova” de que provavelmente vem da existência de inteligências não-
corpóreas. Mesmo que tais seres sejam improváveis, a Linguagem Enochiana
ainda é o único exemplo de Glossolalia (falar em línguas) que envolve uma
linguagem até então desconhecida com sua própria gramática e sintaxe. Este é
um fenômeno muito diferente dos casos em que o povo em transe repete línguas
que eles podem ter ouvido quando criança ou, no caso do cristianismo
pentecostal, soltam qualquer tagarelice que lhes venha à cabeça.
9
Em outras palavras, este livro é importante porque é a única publicação –
acadêmica ou não – que avalia de forma justa o fenômeno único e possivelmente
significativo da língua angelical e como ela foi ditada.
Pense assim: ou a linguagem angelical representa a prova da existência de
seres incorpóreos, ou não. De qualquer forma, a mera existência da linguagem
angelical força os grupos religiosos carismáticos a um novo padrão de prova
sobre a veracidade de suas alegações.
Se alguém afirma estar em contato com um anjo ou falando pelo “espírito
santo”, deve ser capaz de comunicar algo pelo menos tão convincente quanto a
linguagem angelical. Se não, então suas alegações são obviamente falsas ou
(como é mais provável) o resultado de uma experiência puramente subjetiva.
Dito isto, tais questões são de pouco interesse para o ocultista praticante.
Ao longo dos anos, ouvi várias dezenas de praticantes para quem a existência de
seres Enochianos é simplesmente um fato de sua experiência cotidiana. Para eles,
A Evocação Enochiana é exatamente o que Dee gostaria que fosse: um livro de
instruções para a prática de uma forma de magia excepcionalmente poderosa. O
que é, claro, exatamente o que eu originalmente pretendia que fosse também.
Geoffrey James
Adis Abeba
10
PREFÁCIO
Geoffrey James
A EVOCAÇÃO ENOCHIANA é baseado nos diários mágicos e livros de

exercícios do Doutor John Dee, o famoso cientista e mago elizabetano. Esses
manuscritos documentam as cerimônias que Dee realizou com Edward Kelly,
que, olhando para uma pedra de cristal, afirmou ver e ouvir anjos. Segundo
Kelly, esses seres desejavam restabelecer a verdadeira arte da Magia, que havia
se perdido devido à maldade e ignorância do Homem. A verdadeira arte mágica
(eles alegavam) legaria poderes sobre-humanos a seus praticantes, mudaria a
estrutura política da Europa e anunciaria a chegada do Apocalipse.
Dee acreditava que esta pesquisa era de grande benefício para a
humanidade e muito mais importante do que seus estudos mais mundanos. Dee
explicou sua insatisfação com o conhecimento mundano:
Desde a minha juventude, desejei e orei a Deus por pura e sã
sabedoria e compreensão das verdades naturais e artificiais, para que a
sabedoria, bondade e poder de Deus concedidos na estrutura do mundo
pudessem ser trazidos em alguma medida generosa sob o talento de minha
capacidade... Assim, por muitos anos e em muitos lugares, distantes e
próximos, procurei e estudei muitos livros em diversas línguas, e conversei
com diversos homens, e trabalhei com meu próprio discurso razoável, para
encontrar algum pressentimento, vislumbre ou raio dessas verdades
radicais. Mas, depois de todos os meus esforços, não encontrei outra
maneira de alcançar tal sabedoria a não ser pelo Dom Extraordinário, e
não por qualquer escola vulgar, doutrina ou invenção humana.1
Dee sentiu que somente através da prática da magia ele seria capaz de
aprender essas “verdades radicais”. Mas Dee levou essa doutrina um passo
adiante, acreditando que revelações sagradas poderiam ser obtidas praticando a
magia dos antigos hebreus:
Eu havia lido em livros e registros como Enoch desfrutou do favor e
da conversa de Deus, e como Deus estava familiarizado com Moisés, e
como bons anjos foram enviados a Abraão, Isaque, Jacó, Josué, Gideão,
Esdras, Daniel, Tobias e muitos outros, para instruí-los, informá-los e
ajudá-los nos assuntos mundanos e domésticos, e até mesmo às vezes para
satisfazer seus desejos, dúvidas e perguntas sobre os segredos de Deus.
Além disso, considerei a Shewstone que os sumos sacerdotes usaram, por
ordem do próprio Deus, na qual eles tinham luzes e julgamentos em suas
11
grandes dúvidas. Considerei, também, que Deus não se recusou a instruir
os profetas e videntes a dar respostas às pessoas comuns sobre economia,
como Samuel fez com Saul; e assim fez Salomão, o sábio, imediatamente
após obter sua maravilhosa sabedoria por meio de Deus. Portanto, fui
suficientemente ensinado e confirmado que nunca alcançaria a sabedoria
pela mão do homem ou pelo poder humano, mas somente de Deus, direta
ou indiretamente.2
Percebendo os aspectos heréticos dessas crenças em um momento em que
a magia era percebida como questionável na melhor das hipóteses e na pior,
diabólica, Dee foi veemente em sua rejeição das “artes negras”:
Sempre tive uma grande consideração e cautela em tomar cuidado
com o abuso imundo daqueles que, voluntária ou intencionalmente,
invocam ou consultam criaturas espirituais do tipo maldito: anjos das
trevas, falsários, patronos de mentiras e inverdades. Em vez disso, voei
para Deus através da oração sincera, cheia de frequência e de maneiras
diversas.3
Dee descobriu que era incapaz de perceber os espíritos por conta própria, e
por isso foi forçado a empregar skryers ou observadores de cristal. O mais
prolífico dos skryers de Dee foi Edward Kelly, um homem de educação medíocre
cujo principal interesse era a alquimia. Kelly originalmente pediu para trabalhar
com Dee porque Kelly acreditava que com a ajuda divina eles poderiam
descobrir a pedra filosofal que transmutaria chumbo em ouro. Dee hesitou no
início, mas quando eles realizaram uma cerimônia simples, esta foi muito mais
bem-sucedida do que qualquer coisa que Dee já havia experimentado:
Então eu trouxe a ele minha pedra na moldura (que me foi dada por
um amigo) e eu disse a ele, que eu estava credivelmente informado de que
a ela (depois de uma classificação) poderia responder a vários bons Anjos
... Ele então se estabeleceu ele mesmo para a Ação: e de joelhos na minha
Tábua, colocando a pedra diante dele, caiu em oração e súplica. No espaço
médio, eu em meu oratório rezei e fiz uma moção a Deus e suas boas
Criaturas para a promoção desta Ação. E dentro de um quarto de hora (ou
menos) ele avistou um na pedra.4
A vidência de Kelly estava destinada a produzir o que talvez seja a literatura
mágica mais incomum da Renascença.
Kelly era um charlatão que fabricava visões a partir de sua própria
imaginação? Os historiadores tradicionalmente classificam Kelly como uma
fraude que iludiu seu piedoso mestre5, mas a evidência talvez não justifique esse
julgamento. É verdade que Kelly aceitava 50 libras por ano por seus serviços a
12
Dee6, mas essas anuidades eram a base para a sobrevivência nos tempos
elisabetanos. Longe de encorajar Dee, Kelly eventualmente começou a
questionar a natureza angelical dos espíritos e frequentemente tentava se livrar
do emprego de Dee7. Kelly poderia, é claro, estar aplicando a psicologia reversa,
mas há poucas razões para ele ter se incomodado em fazê-lo, já que Dee já estava
determinado a continuar a experimentação. Se Kelly estivesse tentando saquear
o dinheiro de Dee, por que Kelly tentaria convencer Dee de que os espíritos eram
demônios?
É difícil explicar as sérias diferenças estilísticas entre o estilo usual de
escrita de Kelly e as declarações que ele atribuiu aos espíritos. Kelly era um
escritor sem inspiração; o trecho a seguir é representativo de sua proeza:
A capa celestial tem nele a flor da natureza
Dois escondidos, mas o resto à vista aparecem:
Em que os espermatozoides de todos os corpos descem
Os mais secretos são, mas brotam uma vez por ano...8
Contraste essas linhas empoladas e desajeitadas com o Chamado dos Trinta
Aires:
A obra do homem e sua pompa,
que eles sejam desfigurados:
Suas construções
Que elas se tornem cavernas para as feras do campo:
Confunda seu entendimento com a escuridão.
Por quê?
Arrependi-me que fiz o Homem.
Parece impossível que esta passagem poderosa pudesse ter sido escrita
pela mesma mão, ou que a própria habilidade de escrita de Kelly pudesse
ter produzido passagens de beleza anciã como:
As asas dos ventos podem entender suas vozes de admiração?...
Mais forte são seus pés do que a pedra estéril:
E mais poderosas são suas vozes do que os múltiplos ventos...
É certo que as diferenças estilísticas são indicadores sutis de autoria.
Mas evidências mais concretas contra Kelly fabricando todas as suas visões
estão na complexidade das chaves Angelicais (Enochianas). Poderia Kelly,
cuja única realização linguística era o domínio do latim escolar e até mesmo
cujo inglês estava repleto de coloquialismos, ter inventado uma língua
inteira, com sua gramática e sintaxe únicas? Levou Tolkien, um professor
de filologia, anos para fabricar a língua élfica que figura tão amplamente
13
em seu trabalho; se Kelly fabricasse as chaves, ele teria que fazê-lo em
questão de dias.
Em suma, se Kelly era o autor consciente de todas as suas “visões”,
então ele possuía uma competência literária muito maior do que jamais
exibiu em outros lugares. No entanto, a mente subconsciente é muitas vezes
capaz de feitos que são impossíveis para a mente consciente. Kelly poderia
ter alucinado as visões? Tem sido sugerido que Dee poderia ter levado
Kelly a um estado de psicose artificial com suas cerimônias9. Kelly também
poderia ter múltiplas personalidades, pois os espíritos falam em dialetos
bíblicos bem diferentes da fala normal de Kelly.
Kelly estava tendo problemas para distinguir entre seus próprios
pensamentos e os dos “espíritos”. Ele reclamou de:
... uma grande agitação e movimento em seu cérebro, muito sensível
e distinto, como de uma criatura de forma humana e traços subindo e
descendo, para frente e para trás em seu cérebro e dentro de seu crânio10.
Dee estava forçando Kelly a realizar cerimônias quase diariamente e por
horas a fio. Refletindo esse estresse, o temperamento de Kelly tornou-se
extremamente volátil, como mostrado por este evento que Dee registrou:
De repente, E. K. caiu em tal fúria que... muito, eu, Emérico, e seu
irmão tivemos que pará-lo ou segurá-lo... Por fim, o deixamos ir de gibão
e meia, sem boné ou chapéu na cabeça: e para a rua ele se apressou com
a espada de seu irmão desembainhada... A raiva e a fúria eram tão grandes
em palavras e gestos que poderiam provar claramente que o inimigo
perverso procurava E. K. destruir a si mesmo, ou a mim, ou a seu irmão11.
O comportamento de Kelly era tão bizarro que Dee temia que Kelly
estivesse possuído pelo diabo, um dos diagnósticos padrão da época para
insanidade. Dee descobriu então que Kelly estava realizando magia negra
independente de seu trabalho em conjunto. Isso horrorizou Dee tanto que ele
anotou o evento em latim, mesmo em seu próprio diário privado:
Horrenda & multiplicia heresium, & blasphemiarum dogmata, quibus
illi anfitriões Jesu Christi illum imbuerant... illisque malis Angelis
renunciare, & omnes illorum fraudes deteger... Conversio E. K. ad Deum,
abdicatis omnibus Diabolicis experimentis12.
As “heresias horríveis” que os “anjos do mal” haviam revelado a Kelly
eram, no contexto da época, insanas. Eles questionaram todo o tecido sobre o
qual a cultura foi construída. Dee registrou essas heresias em seu diário:
Eles teriam persuadido (Kelly):
14
— Que Jesus não era Deus.
— Que nenhuma oração deve ser feita a Jesus.
— Que não há pecado.
— A alma do homem vai de um corpo para outro, vivificando as
crianças
— Que tantos homens e mulheres como são agora, sempre foram.
—Que a geração da humanidade a partir de Adão e Eva, não é uma
História, mas uma escrita que tem outro sentido13.
Kelly não poderia ter entretido tais noções sem ficar profundamente
perturbado por suas implicações, e sua conversão de volta à ortodoxia indica seu
remorso e culpa. Há pouca dúvida de que Kelly estava exibindo sinais de estresse
extremo e possível psicose enquanto trabalhava com Dee.
A participação de Kelly em cerimônias mágicas privadas levanta a
possibilidade tentadora de que ele pudesse ter acesso a textos mágicos dos quais
Dee não estava ciente, e que podem ter servido como fonte de material para a
Evocação Enochiana. Embora Israel Regardie afirme que não há absolutamente
nenhum traço de qualquer parte do sistema mágico Enochiano ou linguagem
angelical na Europa14.; esse ponto de vista não é inteiramente justificado.
Embora seja verdade que as chaves angelicais são muito diferentes, por exemplo,
do árabe e grego bastardos, em vários grimórios salomônicos, os elementos da
Evocação Enochiana são semelhantes e, em alguns casos, quase idênticos a
outros textos mágicos renascentistas.
Tanto o Arbatel15 quanto o Heptameron16 estão dispostos como o Livro
Dois da Evocação Enochiana, com conjurações dirigidas aos governantes de
cada dia da semana. O Sigillun Dei Æmeth, também no Livro Dois, é
aparentemente baseado em um sigilo anterior que aparece no Livro Juramentado
de Honorius17, um manuscrito que antecedeu Kelly em quase 300 anos. Claro,
toda a metodologia para criar sigilos espirituais a partir de quadrados mágicos
de números e ou letras foi descrita em detalhes por Cornelius Agrippa c. 153318.
A Europa renascentista continha livros de magia de evocação atribuídos a
Enoch. No mesmo ano em que as chaves foram ditadas, Reginald Scot reclamou:
Conjuradores carregam até este dia, livros intitulados sob os nomes
de Adam, Abel, Tobie, & Enoch; qual Enoch eles reputam o companheiro
mais divino em tais assuntos19.
Kelly poderia estar utilizando tal livro para ajudá-lo em suas cerimônias
privadas, ou para fornecer o material que Dee exigia tão incessantemente? Kelly
certamente foi culpado de algum plágio, embora possa ter sido subconsciente,
pois foi Kelly, e não Dee, quem descobriu o plágio e relatou a Dee:
15
(Kelly) saiu rapidamente de seu estúdio, e trouxe em sua mão um
volume de suas obras de Cornélio Agripa... ao que ele inferiu, que nossos
instrutores espirituais eram co-senores para nos dar uma descrição do
mundo, tirada de outros livros...20
Dee, um pouco surpreso, respondeu: Estou muito feliz que você tenha um
Livro seu, onde esses nomes geográficos são expressos 21. A ignorância de Dee
sobre o conteúdo exato da biblioteca que Kelly mantinha em seu escritório é
extremamente suspeita.
Se Kelly estava plagiando algum manuscrito ainda não descoberto, pode ter
sido de origem gnóstica, pois existem paralelos significativos entre as chaves
angelicais e certos textos gnósticos. Por exemplo, um encantamento típico da
Pistis Sophia: ZAMA ZAMA OZZA RACHAMA OZAI22 não é Enochiano, mas
o uso excessivo do fonema ‘Z’ é característico de Enochiano, e a repetição da
palavra ZAMA ecoa o refrão ZACAR CA ZAMRAN que permeia as chaves.
Outra semelhança linguística é o nome gnóstico para o demiurgo
IALDABAOTH23, bastante próximo do Enochiano IAD BALTOH para ‘Deus
da Justiça’.
Os gnósticos tendiam a tratar Enoch como um caractere especial, porque
ele foi o primeiro mortal a falar com Deus após a queda e, portanto, o primeiro
a alcançar a gnose que eles buscavam24. Os gnósticos atribuíram obras de magia
a Enoch, como os dois grandes Livros de IEOU, que Enoch escreveu quando
falei com ele da Árvore do Conhecimento, que estavam no paraíso de Adão25. A
palavra IEOU sugere que os livros continham conjurações com palavras muito
semelhantes às da Pistis Sophia ou das chaves angelicais; a origem lendária dos
Livros no jardim do Éden lembra a afirmação de que a linguagem Enochiana era
aquela que Adão realmente falou em inocência.
Como muitos textos gnósticos, as chaves angelicais enfatizam a abertura de
‘portões’ para vários reinos místicos. O Livro do Grande Logos, um texto
gnóstico associado aos Livros de IEOU, contém a seguinte passagem:
Os guardiões dos Portais do tesouro os abrirão, e eles passarão para
cima e sempre para dentro pelos seguintes espaços, e os poderes se
regozijando e dando-lhes seus mistérios, selos e nomes de poder: as Ordens
dos Três Améns. Dentro de cada tesouro há uma Porta ou Portão, e sem
três Portais; cada um dos portões externos tem três guardiões26.
Compare a passagem acima com a seguinte da vidência de Kelly:
Toda Tábua tem sua chave, toda chave abre seu portão, e todo portão
sendo aberto dá conhecimento de si mesmo, da entrada e dos mistérios
daquelas coisas das quais ele é um recinto. Dentro desses Palácios você
16
encontrará coisas que são de poder... pois todo Palácio está acima de sua
Cidade e toda Cidade está acima de sua Entrada27.
Tanto a magia gnóstica quanto a angelical enfatizam o número 49. Por
exemplo, a Pistis Sophia afirma que o reflexo das projeções celestiais, poderes
ou co-parceiros da Sophia [quando] vistos de fora, fazem uma ordenação em
quarenta e nove28, enquanto os apócrifos Livros do Salvador afirmam que
nenhum mistério é maior do que os mistérios que procurais, salvo apenas o
mistério das Sete Vozes e dos Nove e Quarenta Poderes e Números 29. Esses 49
poderes lembram os 49 anjos bons ou até mesmo as próprias chaves angelicais,
que os espíritos de Kelly descreveram como:
49 vozes, ou chamados, que são as Chaves Naturais, para abrir...
Portões do entendimento... você terá conhecimento para mover cada
Portal, e chamar quantos quiser... e sabiamente abrir para você os
segredos de suas Cidades...30
A possibilidade de Kelly ter plagiado grandes porções da Evocação
Enochiana faria muito para explicar a presença da linguagem Enochiano em sua
vidência, bem como as variações estilísticas em seu trabalho. No entanto, a
semelhança entre a vidência de Kelly e a magia gnóstica, embora inegável, não
é suficientemente forte para construir uma conexão textual direta.
Uma séria objeção à teoria de que Kelly plagiou visões é a maneira como
as chaves foram reveladas. As primeiras cinco chamadas foram ditadas, letra por
letra, de trás para frente, enquanto as demais foram ditadas para frente, sem erros
significativos. A maior parte das chaves (mais de 1000 palavras) foi ditada em
um único dia durante uma única sessão. A maioria das traduções em inglês foram
ditados em um único dia, bem depois das chaves em enochiano, mas elas
combinam quase perfeitamente com suas contrapartes Angelicais. Kelly teria
que ser capaz de feitos extraordinários de virtuosismo mnemônico, se ele
utilizasse outro texto mágico como fonte de material para as chaves.
Uma possibilidade final merece discussão – Kelly esteve realmente em
contato com entidades sobrenaturais? De fato, as cerimônias de Dee-Kelly
contêm algumas evidências que parecem indicar a presença do sobrenatural
durante algumas das cerimônias.
Um teste padrão para a presença do sobrenatural é a premonição de eventos
futuros. Isso ocorreu pelo menos duas vezes durante os trabalhos de Dee-Kelly;
os espíritos previram a armada espanhola e a execução de Mary Queen of Scots
bem antes que esses eventos pudessem ser conhecidos 31. No entanto, os
‘espíritos’ previram outros eventos que nunca aconteceram.
17
Outro teste clássico para a presença do sobrenatural é falar uma língua com
a qual o possuído não está familiarizado. Durante uma cerimônia, Kelly começou
a repetir palavras gregas, mas logo ficou frustrado e interrompido com: A menos
que você fale alguma língua que eu possa entender, não vou expressar mais esse
Ghybbrish32. Curiosamente, o grego se traduz em um aviso para Dee não confiar
em Kelly.
Mas a própria língua angelical constitui um exemplo mais surpreendente de
“falar em línguas”, porque exibe características que parecem indicar que foi
projetada para ser uma língua não falada. Como Da Vinci havia apontado quase
100 anos antes de as chaves serem ditadas, os espíritos seriam incapazes de
emitir sons audíveis por conta própria, devido à falta de cordas vocais para vibrar
o ar33.
Assim, qualquer “linguagem” que os espíritos “falassem” seria
radicalmente diferente de uma linguagem destinada ao uso dos seres humanos.
Onomatopeias estariam totalmente ausentes. As contrações seriam usadas para
criar novos conceitos, em vez de suavizar a pronúncia. Muitas palavras
apresentariam sequências de consoantes em vez de uma mistura de vogais e
consoantes facilmente pronunciadas. O arranjo das letras pareceria um tanto
aleatório e mais como uma Cabala do que uma língua falada. E, finalmente, o
sistema de números não seria baseado em IO, pois junto com a falta de cordas
vocais, as entidades não materiais teriam pouca utilidade para os dedos.
A linguagem angelical exibe a maioria dessas características. Não há
onomatopeia em Enochiano. Contrações angelicais como TELOCVOVIM e
JADOIASMOMA são conceitualmente convenientes, mas não foram editadas
para facilitar a pronúncia. Muitas palavras angelicais apresentam sequências
impronunciáveis de consoantes. Os arranjos de letras angelicais parecem ser
aleatórios34, e o idioma é declarado como o idioma de origem do hebraico e,
portanto, a Cabala está implícita. Finalmente, os números angelicais são
incompreensíveis usando qualquer base ou esquema de numeração conhecido35.
O compilador do dicionário Enochiano, por outro lado, afirma que a língua
angelical é semelhante ao inglês tanto na ordem das palavras quanto na
pronúncia. Uma vez que o caráter exato da linguagem angelical é essencial para
a compreensão da Evocação Enochiana, a teoria de Laycock deve ser examinada
com algum detalhe.
Laycock dá um exemplo em que o inglês é o único idioma que corresponde
ao Enochiano 36. Mas as chaves incluem muitas outras passagens onde o fraseado
angelical torna o inglês extremamente estranho. Por exemplo, NIISO CRIP IP
NEDALI é glosado como Afaste-se, mas não seus barulhos. Uma vez que isso é
dirigido aos Trovejantes do Julgamento e da Ira, o que provavelmente significa
18
NIISO CRIP IP NIDALI é saia de onde estiver e venha aqui, mas não faça
barulhos de trovão. A linguagem angelical expressa o conceito muito mais
sucintamente do que é possível em inglês. Novamente, a palavra angelical
TELOCVOVIM é glosada como aquele que é falido [caído], mas na verdade é
uma contração de TELOCH (morte) e VOVIN (dragão), literalmente ‘dragão da
morte’ – uma referência à transformação de Satanás durante sua queda. Palavras
como TELOCVOVIM são muito mais germânicas do que inglesas. Em suma, a
língua angelical não é mais parecida com o inglês do que qualquer outra língua
não inglesa; o fato de haver algumas correspondências não é significativo.
Laycock afirma que a língua angelical tem pronúncias em inglês.
Infelizmente, Kelly nunca, como “porta-voz” dos espíritos, pronunciou as
palavras angelicais. Kelly ditou letra por letra de uma Tábua que ele viu no
cristal, como mostrado na descrição de Kelly que Dee registrou:
[O anjo] tem uma vara ou varinha em sua mão... é de ouro... Ele está
de pé sobre sua Tábua redonda de Cristal, ou melhor, Madrepérola:
Aparece um número infinito de letras na mesma, tão grossa quanto pode
ficar ao lado de outro... Ele se levanta e aponta com sua vara para as letras
de sua Tábua, como se tivesse feito alguma conta ou cálculo37.
Além disso, se o arranjo de letras angelicais tem características aleatórias,
como afirma Laycock, então a pronúncia semelhante ao inglês não pode ser uma
qualidade inerente do próprio idioma. Muito mais provável é que Dee tenha
atribuído pronúncias ao Enochiano porque desejava falar as chaves em uma
cerimônia e, sendo inglês, as adaptou o melhor que pôde para sua língua nativa.
De fato, fora algumas pequenas sugestões, os espíritos parecem despreocupados
com a pronúncia. A linguagem angelical em sua forma básica faz poucas
concessões à corda vocal humana.
Claro, é preciso ter em mente que Kelly pode ter plagiado as chaves; em
todo caso, quem ou o que quer que tenha inventado as chaves fez uma tentativa
viável de simular uma “linguagem” projetada para seres não materiais.
A evidência final e mais dramática da presença do sobrenatural é um
fenômeno telecinético que o próprio Dee testemunhou e descreveu:
Apareceu uma grande chama de fogo na pedra principal... De repente,
algo pareceu entrar pela quarta janela da capela... a pedra foi levantada
um punhado alto e colocada novamente. O que estava na janela parecia...
com os braços abertos para vir para E. K., ao ver isso, ele se encolheu um
pouco, e então aquela Criatura pegou entre as duas mãos a pedra e a
moldura de ouro e montou como ele veio E. K. pegou nele, mas ele não
19
podia tocá-lo... E. K. estava com muito medo e tremendo e teve tremor do
coração por um tempo. Mas eu estava muito feliz e bem satisfeito 38.
Embora seja verdade que este evento poderia ser facilmente reproduzido
usando técnicas modernas de prestidigitação, a magia do palco no século 16 era
muito grosseira para produzir tal ilusão39. Se Kelly tivesse algum truque para
fazer um cristal subir e voar pela janela, ele poderia ter ganhado muito mais de
£ 50 por ano realizando esse feito para o público. A reação de Kelly ao evento é
reveladora; Dee aparentemente ouviu seu coração e notou tremores, uma
condição que Kelly teria achado difícil de simular. Kelly parece genuinamente
afetado, mas o frio e clínico Dee declarou que estava feliz e satisfeito. O evento
provou a Dee, sem sombra de dúvida, que eles estavam em contato com poderes
sobrenaturais.
Kelly era um charlatão, um psicótico, um plagiador ou um verdadeiro
skryer? A distinção era inexistente na mente de Kelly, porque diferenciar esses
estados exigia um senso de realidade bem definido. Não há explicação simples
para as ações de Kelly. Ele acreditava nos espíritos, mas fabricava e plagiava.
Ele exibiu os sinais de psicose, mas manifestou fenômenos linguísticos e
telecinéticos extraordinários. Forçado quase diariamente a estados psicológicos
e hipnóticos anormais, atormentado pelo medo constante da condenação,
convencido a deixar sua vida ser controlada por ‘anjos’ que eram manifestações
de seu subconsciente doente ou de estranhas presenças sobrenaturais - tudo isso
serviu para borrar a percepção da realidade de Kelly.
É irônico que Kelly seja visto com tanta frequência como vitimizador de
Dee. Kelly foi forçado a ficar com Dee porque o dinheiro que o doutor lhe deu
sustentava a esposa e o irmão de Kelly. Quando Kelly tentou sair, Dee o coagiu
a permanecer jogando com sua culpa e medo. Era Dee, não Kelly, que estava
ganhando o benefício das cerimônias mágicas, pois saciava seu desejo por
“verdades radicais”.
Um único incidente resume a diferença entre as atitudes dos dois homens.
Os espíritos exigiram que Dee e Kelly tivessem relações sexuais com as esposas
um do outro. Não importa se a sugestão veio do subconsciente de Kelly ou de
alguma outra fonte; o importante são as reações dos dois homens.
Kelly ficou chocado e, em um raro momento de lucidez, insistiu que Dee
incluísse um protesto escrito em seus diários mágicos:
Eu, Edward Kelly, por boa e providencial determinação e
consideração nestas ações anteriores, isto é, aparições, demonstrações
feitas e vozes proferidas... desde o início (o que em geral pelos registros
aparece) não apenas duvidou e não gostou de suas insinuações e doutrinas,
20
mas também em diversas e variadas épocas.... procurou desviar-se de seus
exercícios... eles manifestamente [têm] instado e ordenado em nome de
Deus uma Doutrina condenável e contrária às Leis de Deus 40.
Dee tinha suas próprias dúvidas e, pela primeira vez, chama os espíritos de
“aparições”41. Mas Dee não estava disposto a admitir que as ‘verdades radicais’
pudessem ter uma origem menos que divina, e, contra todos os protestos de Kelly
e das duas esposas (que ‘não gostavam totalmente desta última doutrina’), Dee
compôs um elaborado contrato que incluía a seguinte estipulação:
esta doutrina e ações não devem ser reveladas a nenhum homem
mortal, mas entre nós apenas os quatro acima mencionados devem ser
mantidos em segredo... recairão sobre o divulgador e sobre ele ou ela a
quem a mesma doutrina ou fazendo de qualquer maneira deve ser
divulgada ou conhecida.
Assim, o hipócrita Dee estava disposto a fingir que estava seguindo os
mandamentos de Deus, mas pediu a morte para quem descobrisse isso.
As cerimônias continuaram por algum tempo, possivelmente levando Kelly
além dos limites da sanidade. Depois de se separar de Dee, ele proclamou
tolamente (e talvez acreditasse) que havia de fato descoberto a Pedra Filosofal.
Finalmente, em outra raiva maníaca, ele assassinou um homem e foi preso pelo
resto de sua vida. Quando finalmente teve a oportunidade de escapar de sua
prisão na torre, ele caiu (ou pulou?) para a morte42.
Dee não sentiu culpa por nenhum de seus experimentos mágicos e
continuamente protestou contra sua própria inocência de qualquer
irregularidade:
As grandes perdas e danos que sofri não entristecem meu coração
tanto quanto as fábulas e relatos precipitados, lascivos, afetuosos e mais
falsos sobre mim e meus estudos filosóficos... As obras de minhas mãos e
as palavras de minha boca testemunharam vivamente os pensamentos do
meu coração e a inclinação da minha mente43.
Mesmo nos últimos anos de sua vida, Dee estava disposto a ser julgado por
feitiçaria, convencido de que mesmo os tribunais repressivos de Jaime I o
absolveriam.44
A busca de Dee era espiritual e sua intenção sincera era trazer a sabedoria
de Deus para a humanidade. Dee tentou estender o poder do Homem além do
limiar da ciência. Enquanto o fanatismo de Dee e a fé cega na realidade da
vidência de Kelly fizeram com que outros sofressem, é preciso admitir que o
próprio Dee não escapou ileso. Uma vez que as notícias de suas práticas mágicas
se tornaram de conhecimento público, sua casa e pertences foram parcialmente
21
destruídos por uma multidão de camponeses ignorantes. E apesar das promessas
de vastos tesouros dos espíritos, Dee morreu em abjeta pobreza, ainda praticando
magia até o fim de seus dias.45
A Evocação Enochiana revela aquelas artes mágicas, aquelas ‘verdades
radicais’ pelas quais o Doutor John Dee, o maior cientista e mago de seu tempo,
arriscou sua reputação, a virtude de sua esposa, a sanidade de seu amigo e a
salvação de sua própria alma.
GEOFFREY JAMES
Notas
1. Do Prefácio de Dee a Sloane MS. 3188.
2. Ibidem
3. Ibidem
4. Sloane MS. 3188; Passagens marcadas em 10 de março de 1582.
5. Francis Yates, Gordiano Bruno and the Hermetic Tradition, Londres: 1964, p. 149.
6. Meric Casaubon, ed., Uma relação verdadeira e fiel do que passou por muitos anos
entre o Dr. John Dee... e alguns espíritos, Londres: 1659, pág. 28. (Facsimile
republicado por Askin, Londres: 1974.)
7. Ibidem, págs. 20, 91, 153, 169 e 171.
8. A.E.Waite, ed., Os Escritos Alquímicos de Edward Kelly, Weiser, Nova York: 1973,
p. liii.
9. Peter French, John Dee, The World of the Elizabethian Magus, Londres: Routledge &
Kegan Paul, 1972, pág. 114.
10. Casaubon, op. cit., pág. 328.
11. Ibidem, pág. 230.
12. Ibidem, pág. 164: Muitas heresias horríveis e doutrinas blasfemas, nas quais eles
comem a hóstia de Jesus Cristo... todas as suas experiências diabólicas.
13. loc, cit.
14. Israel Regardie, The Golden Dawn, St. Paul: Llewellyn, 1971, p. 208.
15. Anonymous, Arbatel, De Magia Verum, Basileæ: 1575; ou Robert Turner, tr., Gillette:
Heptangle Books, 1979.
16. Henrici Cornelii Agrippæ, Liber Quartus De Occulta Philosophia seu de Ceremoniis
Magicis Cui accessurunt Elementa Magica Petri de Abano Philosophi, Localização
não indicada, 1565; ou Robert Turner, tr., Quarto Livro da Filosofia Oculta, Londres:
1655; (Fax de Askin, Londres: 1974.)
17. Daniel Driscoll, tr., The Sworn Book of Honourius the Magician, Gillette: Heptangle
Books, 1977.
18. De Occulta Philosophia, Sine loco, 1533.
19. Reginald Scot, The Discovery of Witchcraft, Londres: William Brome, 1584, Livro
XV, Capítulo XXXI.
21. Ibidem.
22. G. R. S. Mead, Fragments of a Faith Forgotton, New York: University Books, 1960,
p. 462.
22
24. Vide: The Secrets of Enoch, publicado em The Lost Books of the Bible, Cleveland:
Forum Books, 1963.
25. Mead, op. cit., pág. 487.
26. Ibidem, pág. 258 e 541.
28. Mead, op. cit., pág. 471.
29. Ibidem, págs. 516 e 523.
31. Donald C. Laycock, The Complete Enochian Dictionary, Londres: Askin, 1978, p. 38
33. Jean Paul Richter, tr., The Notebooks of Leonardo Da Vinci, New York: Dover
Publications, 1970, Vol. II, pág. 307.
34. Laycock, op. cit., pág. 40.
38. Ibidem, segunda página 19.
39. Vide, Scot, op. cit., Livro XIII, Capítulo XXXIV, para uma descrição das ilusões do
estágio primitivo do século XVI.
40. Casaubon, op. cit., segunda página 17.
a. E. Waite, Alchemists Through the Ages, Nova York, Steiner, 1970, p. 158
43. Casaubon, op cit, Apologia de Dee ao Arcebispo de Canterbury.
44. Francês, op. cit., pág. 10.
45. Laycock, op. cit., pág. 53.
23
O TALISMÃ DE OURO
[Vide: APÊNDICE A, V., p. 187-88].
24
LIVRO UM
A MAGIA DE ENOCH
25
CAPÍTULO I.
A QUEDA DO HOMEM
§1. O Jardim do Eden.

O HOMEM, EM SUA CRIAÇÃO, FAZENDO-SE INOCENTE, FOI
também autorizado e feito participante do Poder e Espírito de Deus. Ele não
apenas conhecia todas as coisas sob a Criação e falava delas corretamente -
nomeando-as como eram - mas também era participante da presença e sociedade
dos Anjos, um orador dos mistérios de Deus e falava até com o próprio Deus.
Assim, nessa inocência, o poder de sua participação com Deus e Seus bons
anjos foi exaltado, e assim se tornou santo aos olhos de Deus.
§2. A Expulsão de Adão.
Mas Choronzon (pois assim é o nome daquele poderoso demônio), invejando
a felicidade do homem e percebendo que a substância da parte inferior do
homem era frágil e imperfeita em relação à sua essência mais pura, começou
a atacar o homem, e assim prevaleceu. Ao ofender assim, o homem tornou-
se amaldiçoado aos olhos de Deus, e assim perdeu tanto o Jardim da
Felicidade quanto o julgamento de seu entendimento, mas não totalmente o
favor de Deus. Mas ele foi expulso (como registram suas escrituras) para a
Terra que estava coberta de espinheiros.
Adão recebeu punição por sua ofensa, pois foi lançado na terra, e assim Adão,
amaldiçoado, trouxe toda angústia e miséria ao mundo. Mas no mesmo
instante em que Adão foi expulso, o Senhor deu ao mundo seu tempo, e
colocou sobre seus Guardiões Enochianos, Sentinelas e Príncipes.
§3. A Origem do Hebraico.
Sendo tão mudo e incapaz de falar, Adão começou a aprender (por
necessidade) a língua que você chama de hebraico, mas não na forma que
agora é o hebraico entre vocês. Adão pronunciou e transmitiu à sua
posteridade o conhecimento mais próximo que ele tinha de Deus e Suas
Criaturas. De si mesmo, ele dividiu esse discurso em três partes: doze, três e
sete. Esta divisão ainda permanece, mas as verdadeiras formas e pronúncias
são perdidas. Portanto, o hebraico não tem aquela força que tinha em sua
dignidade original; muito menos deve ser comparado com esta linguagem
que nós entregamos, que Adão realmente falou com inocência e que nunca
foi pronunciada nem revelada ao homem desde então, até agora. Nesta
linguagem, o poder de Deus deve operar e a sabedoria em seu verdadeiro tipo
deve ser entregue.
26
CAPÍTULO II.
A SABEDORIA DE ENOCH.
§2. O Senhor e Enoch.

ENTÃO O SENHOR APARECEU A ENOCH, E teve misericórdia dele,
e abriu-lhe os olhos para que visse e julgasse a terra, desconhecida de seus pais
por causa de sua queda. Pois o Senhor disse: Mostremos a Enoch o uso da
terra. E eis que Enoch era sábio e cheio do espírito de sabedoria.
§2. A Oração de Enoch.
Três vezes por dia Enoch falava com Deus, e esta era sua oração:
PODE O RECEPTÁCULO DO MEDO, DA FRAGILIDADE, OU
AQUELE QUE É DE determinada proporção, erguer-se, levantar suas mãos e
recolher o sol em seu seio? Senhor, não pode ser. Senhor, minha imperfeição é
grande. Senhor, sou menos que areia. Senhor, teus bons Anjos e Criaturas me
superam de longe, pois nossa proporção não é igual e nossos sentidos não
concordam.
Apesar disso estou confortado. Pois todos nós temos um Deus, todos um
começando de ti, e todos te respeitam como Criador. Por isso invocarei o teu
nome e em ti me tornarei poderoso. Tu me iluminarás, e eu me tornarei um
Vidente. Verei tuas Criaturas e te engrandecerei entre elas.
Aqueles que entram em ti têm o mesmo portão, e por esse mesmo portão
descem aqueles que tu envias. Eis que oferecerei minha casa, meu trabalho,
meu coração e alma, se for do agrado de teus anjos habitarem comigo e eu
com eles — regozijar-se comigo para que eu possa regozijar-me com eles —
ministrar a mim para que eu possa magnificar Seu nome.
Então, eis que estas Tábuas (que eu providenciei e preparei de acordo com a
tua vontade) eu ofereço a ti e aos teus santos Anjos, desejando-as através dos
teus santos nomes. Como tu és sua luz e conforto, eles serão minha luz e
conforto. Senhor, eles não prescrevem leis para ti, portanto, não é adequado
que eu prescreva leis para eles. O que lhes agrada oferecer a mim, eu
receberei. Eis, ó Senhor, se eu os chamar em teu nome, seja para mim em
misericórdia, como para o servo do Altíssimo. Que eles se manifestem a mim,
como eu os chamar e em qualquer momento.
Oh Senhor, existe algum mortal que possa medir os céus? Como, portanto,
podem os céus entrar na imaginação do homem? Tuas Criaturas são a glória
de teu semblante e assim tu glorificas todas as coisas; mas esta glória supera
27
e está muito acima do meu entendimento. É uma grande sabedoria falar com
os reis de acordo com o entendimento, mas comandar os reis não é sabedoria
a menos que venha de ti.
Eis, Senhor, como subirei aos céus? O ar não me leva, mas resiste à minha
loucura. Eu caio, pois sou da terra. Portanto, oh tu muito leve e verdadeiro
conforto, que podes comandar os Céus: Eis que eu ofereço estas Tábuas a ti.
Comande-as como quiser. Oh vocês, ministros e verdadeiras luzes do
entendimento, que governam esta estrutura terrena e os elementos em que
vivemos: Façam por mim como ao servo do Senhor. Pois a mim agradou ao
Senhor falar de vocês.
Eis, Senhor, tu me designaste 50 vezes. Três vezes 50 vezes levantarei minhas
mãos para ti. Seja-me feito como quiser a ti e a teus santos ministros. Eu não
exijo nada além de ti, através de ti, e para tua honra e glória. No entanto,
espero estar satisfeito e não morrer (como prometeste) até que juntes as
nuvens para julgar todas as coisas. E nesse momento serei transformado e
habitarei contigo para sempre.
§3. O Livro de Enoch.
E no final dos 50 dias, apareceu a Enoch aquilo que agora não deve ser
manifestado nem falado. Enoch desfrutou do fruto de Deus, sua promessa, e
recebeu o benefício de sua fé. Aqui pode o sábio aprender a sabedoria; pois
que faz o homem que não seja corruptível? E Enoch disse ao Senhor:
Deixe lá por lembrança de tua misericórdia, e deixe aqueles que te amam
provar disto depois de mim. Oh, que tua misericórdia não seja esquecida. E
o Senhor se agradou. Então, depois de 50 dias, Enoch escreveu, e este foi o
título de seus livros: LEIAM AQUELES QUE TEMEM A DEUS E SÃO
DIGNOS.
28
CAPÍTULO III
A QUEDA DA MAGIA DE ENOCH.
§1. O Indigno Leia o Livro de Enoch.

MAS EIS QUE O POVO SE TORNOU MAL E SE TORNOU injusto, e o
espírito do Senhor está longe e se foi deles. De modo que aqueles que eram
indignos começaram a ler. E os reis da terra disseram assim contra o Senhor: O
que é que não podemos fazer, e quem é que pode resistir a nós?
§2. O Senhor Envia Espíritos Iníquos.
E o Senhor se aborreceu e enviou entre eles 150 leões, espíritos de maldade,
erro e engano. E eles apareceram aos reis da terra, porque o Senhor os colocou
entre aqueles que são maus e seus anjos bons. E esses espíritos começaram a
falsificar os feitos de Deus e Seu poder, pois eles tinham poder dado a eles
para fazê-lo. E a memória de Enoch desapareceu.
§3. A magia de Enoch esquecida.
O conhecimento de figuras místicas e seu uso é o dom de Deus entregue a
Enoch e (a pedido de Enoch) aos fiéis, para que possam ter o verdadeiro uso
das Criaturas de Deus e da terra em que habitam. Assim o diabo entregou aos
ímpios os sinais e emblemas de seu erro e ódio para com Deus, para que eles,
ao usá-los, consentissem em sua vontade e assim se tornassem participantes
com ele em sua recompensa, que é a condenação eterna. Esses sinais eles
chamam de caracteres - uma coisa lamentável - pois por essas muitas almas
pereceram. Pois os feitos dos egípcios parecem, mas não são. As obras do
Senhor são e continuam a ser. Mas, como o pintor imita os gestos do homem,
o diabo imita a substância e as coisas criadas e feitas por Deus.
§4. A respeito de Satanás.
Onde estão os monumentos que Satanás construiu? Ele não construiu um
forte em toda a terra? Ele não tem vitória sobre os santos? Ele não mora no
templo do Altíssimo Triunfo, ele não mora nas cidades do mundo? Mas sem
conforto são suas vitórias e sem prazer são suas moradas, pois ele sabe que
seu tempo está próximo. Aquele que agora tem liberdade ficará preso. Aquele
para quem o mundo inteiro é um jardim, não restará um pé sequer. Portanto,
todos os seus prazeres são vaidade, todos os seus triunfos são fumaça e sua
autoridade nada mais que uma mera sombra.
29
CAPÍTULO IV.
O RESTABELECIMENTO DA SABEDORIA DE
ENOCH.
§1. O Senhor está descontente com o homem.

A DIVINDADE, GUARDANDO EM SEU TODO PODEROSO SEIO A
imagem e forma de todas as coisas, olhou para a terra e disse: Desçamos agora
entre os filhos dos homens. Mas ele viu que todas as coisas se tornavam
contrárias à sua criação e natureza, ou mantendo suas dignidades e virtudes
secretas encerradas na obscuridade, ou então perecendo desenfreadamente por
imbecilidade e ignorância.
Então ele disse: Eis que não tenho prazer no mundo. Os Elementos estão
contaminados. Os filhos dos homens são maus, seus corpos se tornaram
monturos, e as partes internas (que são as câmaras secretas de seus
corações) se tornaram as cavernas e masmorras dos condenados. Portanto,
tirarei meu espírito do meio deles, e eles ficarão mais ébrios, e sua
ignorância se tornará tal como nunca antes... não, não desde a queda dos
céus! Pois, eis que chegou a hora, e aquele que é o Filho da injustiça vive. A
ele será dado força e poder. Os reis da terra se tornarão loucos, sim, até
furiosos, sim, até a terceira loucura nas profundezas de sua própria
imaginação. Mas construirei meu templo nos bosques e nos lugares desertos
e me tornarei uma serpente no deserto.
§2. O Senhor Cede.
Eis que o trovão falou, e a terra tornou-se enevoada e cheia de neblina, para
que a alma do homem pudesse dormir em sua própria confusão. O segundo
trovão falou, e surgiram espíritos, como são para adivinhos, bruxas,
encantadores e sedutores. Eles entraram nos lugares santos e tomaram seus
assentos no homem.
Ai da terra, porque ela está corrompida. Ai da terra, pois ela se rendeu ao seu
adversário. Ai da terra, pois ela foi entregue nas mãos de seu inimigo. Sim,
ai dos filhos dos homens, pois seus vasos estão envenenados. Mas mesmo
assim disse o Senhor: serei conhecido no deserto e triunfarei na minha
fraqueza.
§3. O Senhor Envia Raphæl para Dee & Kelly.
E olha, ele chamou por você. E você ficou ébrio e louco com o espírito de
Deus. O Senhor disse: Desça, porque ele chama. E assim Raphael (que trouxe
30
sua oração) desceu, e ele estava cheio do poder e do espírito de Deus. E ele
entregou uma Doutrina—nem pintada, nem esculpida, nem imaginada pelo
homem—mas simples, plena, cheia de força e do poder do Espírito Santo.
Esta doutrina começou, como o homem, nu da terra, mas ainda é a imagem
da perfeição. É esta mesma Arte que é entregue a você como uma doutrina
infalível. Pois agora agradou a Deus libertar esta Doutrina novamente das
trevas e cumprir sua promessa contigo para os Livros de Enoch. E a ti ele diz
como disse a Enoch: Que aqueles que são dignos entendam isto, por ti, que
é uma testemunha de minha promessa para contigo.
31
CAPÍTULO V.
A NATUREZA DESTA SABEDORIA.
§1. A quem esta Sabedoria deve ser Falada.

ESTA SABEDORIA NÃO DEVE SER DITA EM NENHUMA OUTRA
coisa, nem deve ser falada com a imaginação do homem. Pois esta obra é dom
de Deus, que é todo poder, e assim Ele a abre em uma língua de poder, com a
intenção de que as proporções possam concordar em si mesmas. Pois está escrito:
A sabedoria está assentada sobre um monte, e contempla os quatro ventos, e
cinge-se como o resplendor da manhã. Mas ela é visitada por apenas alguns e
mora sozinha como se fosse uma viúva.
§2. Sobre as Tábuas de Enoch.
Instruímos e informamos, conforme esta Doutrina entregue, o que consta nas
49 Tábuas. Em 49 vozes, ou chamados, que são as Chaves Naturais para abrir
aqueles (não 49, mas 48, pois Um não deve ser aberto) Portais do
entendimento. Você deve ter conhecimento para mover todos os Portais, e
chamar quantos quiser, ou achar necessário. Eles podem muito bem, com
justiça e sabedoria, abrir para você os segredos de suas Cidades, e fazer você
entender perfeitamente o que está contido nas Tábuas. Através deste
conhecimento você será capaz de julgar facilmente, não como o mundo, mas
perfeitamente: do mundo, de todas as coisas contidas no compasso da
Natureza e de todas as coisas que estão sujeitas a um fim.
§3. Sobre os Chamados ou Chaves Angelicais.
A esta Doutrina pertence o perfeito conhecimento e lembrança das Criaturas
místicas. Nestas chaves que entregamos, estão os mistérios e os seres secretos
e os efeitos de todas as coisas que se movem e se moveram dentro do mundo.
Essas chamadas tocam todas as partes do mundo. O Mundo pode ser tratado,
e suas partes; portanto, você pode fazer qualquer coisa. Esses chamados são
as chaves dos Portões e Cidades da sabedoria, que não podem ser abertos,
mas com aparição visível. Isso está de acordo com as instruções anteriores e
deve ser obtido pelo chamado de cada Tábua.
Estas são as chamadas sagradas e místicas proferidas, que seguem na prática
para a movimentação das Tábuas que controlam os Reis e Ministros de
governo. Sua pronúncia é de força e os move para uma aparição visível.
Movidos e aparecidos, são obrigados (pela Aliança de Deus entregue pelo seu
espírito) a tornar a sociedade obediente e fiel. Eles vão abrir os mistérios de
sua criação, tanto quanto for necessário: e dar-lhe a compreensão de muitos
32
milhares de segredos, em que você ainda é apenas criança. Pois toda Tábua
tem sua chave, toda chave abre seu portão, e todo portão sendo aberto dá
conhecimento de si mesmo, da entrada e dos mistérios daquelas coisas das
quais ele é um recinto. Dentro desses Palácios você encontrará coisas que são
de poder. Pois todo Palácio está acima de sua Cidade e toda Cidade acima de
sua entrada.
Nestas chaves que entregamos, estão os mistérios e os seres secretos e os
efeitos de todas as coisas que se movem e se moveram dentro do mundo.
Nisto está a vida do MOVIMENTO, em quem todas as línguas do mundo se
movem, pois não há fala nem silêncio que existiu ou existirá até o fim do
mundo.
§4. Sobre a Língua Primitiva.
Assim você vê a necessidade desta língua, a excelência dela, e por que ela é
preferida antes daquela que você chama de hebraico. Pois está escrito que
todo menor consente com seu maior. Nossa sabedoria deve provar Retórica.
Nesta linguagem, cada letra significa o membro da substância da qual fala.
Cada palavra significa a essência da substância. As letras estão separadas e
em confusão: e, portanto, são por números reunidos, que também significam
um número. Pois como todo maior contém seu menor, assim são as formas
secretas e desconhecidas das coisas entrelaçadas em seus pais. Sendo
conhecidos em número, eles são facilmente distinguidos, de modo que aqui
ensinamos os lugares a serem numerados, as letras a serem eleitas das
numeradas e as palavras próprias das letras, que significam substancialmente
a coisa de que se fala no centro do Criador.
Assim como a mente do homem é movida por um discurso ordenado e é
facilmente persuadida em coisas que são verdadeiras, assim as criaturas de
Deus são despertadas em si mesmas quando ouvem as palavras com as quais
foram nutridas e geradas. Pois nada se move, isso não é persuadido; nem se
pode persuadir nada que seja desconhecido. Sem esta linguagem, as Criaturas
de Deus não te entendem. Você não é de suas Cidades; vocês se tornaram
inimigos, porque estão separados pela ignorância dAquele que governa a
Cidade.
§5. Sobre os 91 Príncipes Terrestres.
O Chamado dos Trinta Aires convoca os 91 Príncipes e Governadores
espirituais a quem a terra é entregue em porção. Eles trazem e depõem reis e
todos os governos sobre a terra, e variam a natureza das coisas com a variação
de cada momento. Para eles, a providência do juízo eterno já está aberta. Eles
33
são governados pelos 12 anjos das 12 Tribos, que são, por sua vez,
governados pelos 7 que estão diante da presença de Deus.
Deixe aquele que pode ver, que olhe para cima. Que aquele que pode ouvir,
preste atenção, pois isso é sabedoria. São todos espíritos do Ar, não
rejeitados, mas dignos. Eles habitam e têm sua habitação no ar, em lugares
diversos e variados, pois suas mansões não são iguais, nem seus poderes são
iguais. Entenda, portanto, que do fogo à terra, há 30 lugares ou moradas, um
acima e abaixo do outro, onde essas Criaturas têm sua morada, por um tempo.
§6. Sobre a Grande Tábua dos Quadrantes.
A GRANDE TÁBUA DOS QUADRANTES CONTÉM O SEGUINTE:
1. Todo o conhecimento humano. 2. Dele brota a Física. 3. O
conhecimento de todas as criaturas elementais entre vocês, quantos tipos
existem, e para que uso foram criados, aqueles que vivem no ar, aqueles que
vivem nas águas, aqueles que habitam na terra e aqueles do fogo (que é a vida
secreta de todas as coisas). 4. O conhecimento, a descoberta e o uso dos
metais, as virtudes deles, as solidificações e as virtudes das pedras. 5. A
união e o entrelaçamento das naturezas. A destruição de toda a natureza e das
coisas que podem perecer. 6. Movendo-se de um lugar para outro, como,
neste país ou naquele país a seu gosto. 7. O conhecimento de todos os
ofícios mecânicos. 8. A transmutação da forma, mas não da essência.
9. O conhecimento dos segredos dos homens.
34
CAPÍTULO VI
CONSIDERAÇÕES GERAIS DESTA ARTE
§1. Você é Digno de Ler?

ASSIM DIZEM OS MENSAGEIROS DO DEUS DA SABEDORIA:
Seu valor é tal que você merece tão grande misericórdia? Seus receptáculos estão
limpos e preparados para receber e reter o licor doce do entendimento puro?
Não se orgulhe dos dons de Deus, mas torne-se humilde. Não se justifique no
sentido de que esta é a palavra de Deus entregue a você por si mesmo. Quanto
mais você recebe, mais agradecido. Quanto mais você estiver na força de Deus,
mais você usará a pureza da humildade.
Você clamou por Sabedoria, e Deus abriu para você o Seu Julgamento. Ele
vos entregou as chaves nas quais podeis entrar. Mas seja humilde. Entre não
de presunção, mas de permissão. Não entre precipitadamente, mas seja
trazido de bom grado. Pois muitos ascenderam, mas poucos entraram.
Portanto, sejam diligentes para que possam entrar, não como spoilers, mas
como tais que merecem entretenimento em nome e pelo poder do Altíssimo.
Pois grandes são as misericórdias de Deus para os que têm fé.
§2. Não lide com espíritos perversos.
Enquanto você lidar com espíritos malignos, o Senhor reterá suas mãos e você
reterá o Senhor. Se você quer ser o ministro de Deus, se você vai adiante em
Sua obra, se você vê os tempos felizes que estão por vir, você deve abster-se
do mal. Tu deves varrer tua casa limpa. Você deve vestir suas melhores
roupas e se tornar humilde e manso.
Que a tua vida não seja um escândalo para a vontade do Senhor e para a
grandeza de suas obras. Pois o poder que está dentro de tua alma é de grande
força e a capacidade de realizar aquelas coisas que procedem com poder. Esta
é a causa que os ímpios te obedecem, pois eles temem a si mesmos quando
veem o selo de tua criação. Lembre-se de que há uma luta contínua entre nós
e Satanás, na qual vencemos pela paciência. O Diabo é o pai da censura, então
ele sutilmente infecta a imaginação do Vidente, misturando formas
imperfeitas com minha fala. Não se recebe água sem ar, nem a palavra de
Deus sem insinuação blasfema. O filho de Deus nunca converteu a todos,
nem todos que o ouviram, creram. Portanto, onde está o poder de Deus,
também está Satanás.
35
§ 3. Sobre o Livro, Vestimentas e Dias.
O livro consiste primeiro na invocação dos nomes de Deus, e segundo na
invocação dos Anjos, pelos nomes de Deus. Seus ofícios são manifestos.
Quatro dias depois que seu livro for feito, você só deve invocar esses nomes
de Deus ou do Deus dos Exércitos, nesses nomes. E 14 dias depois, você deve
(em algum lugar conveniente) chamar os anjos por petição e pelo nome de
Deus ao qual eles são obedientes. No décimo quinto dia, vocês se vestirão
com roupas feitas de linho branco e assim terão a aparição, uso e prática das
Criaturas. Pois esta Arte não é um trabalho de anos, nem de muitos dias.
§4. Conclusão.
Assim Deus cumpriu a promessa convosco, e vos entregou as chaves dos seus
celeiros, onde encontrareis (se entrardes com sabedoria, humildade e
paciência) tesouros que valem mais do que as molduras dos céus. Portanto,
examine seus livros. Confere um lugar com outro, e aprenda a ser perfeito
para a prática e entrada.
Pensas tu que falamos qualquer coisa que não seja verdade? Então você nunca
conhecerá os mistérios de todas as coisas que foram ditas. Se vocês amarem
juntos e morarem juntos, e em um só Deus, então Deus será misericordioso
com você, te abençoará, te confortará e te fortalecerá até o fim. Mais eu diria,
mas as palavras não lucram. Deus esteja entre vocês.
36
LIVRO DOIS
A HEPTARQUIA MÍSTICA
DA PRÓPRIA CRIAÇÃO DIVINA
PARA SER LIDO PELOS FIÉIS
37
CAPÍTULO I.
38
DO TÍTULO E CONTEÚDO GERAL DESTE
LIVRO COM ALGUNS TESTEMUNHOS
NECESSÁRIOS
PRÍNCIPE BRALGES
CUIDADO COM A HESITAÇÃO E APAGUE A SUSPEITA, pois somos
criaturas de Deus que reinaram, reinam e reinarão para sempre. Eis que nossos
mistérios vos serão conhecidos, preservando os segredos dAquele que reina para
sempre e cujo nome é grande para sempre.
REI CARMARA
Abra seus olhos e você verá do mais alto ao mais baixo e a paz de Deus estará
sobre você. Venha, aos poucos vamos repetindo a obra de Deus. Há um Deus
e um são suas obras.
DEE
Observe que este Livro da Criação fala primeiro das obras poderosas de Deus
e, em segundo lugar, dos reis que realizam essas grandes obras. Muitos
chegaram à superfície curva do globo transparente e disseram: Estamos
preparados para servir ao nosso Deus.
REI CARMARA
Esta obra terá relação com o tempo presente e uso presente, com mistérios
que o excedem e, finalmente, com um propósito e intenção pelo qual a
majestade e o nome de Deus devem e podem, e, de força, devem se mostrar
com a aparição de suas maravilhas e prodígios ainda inéditos. Então digo eu.
DEE
Como Michæl e Uriel no início destes mistérios revelados estavam presentes
e deram autoridade a Carmara para ordenar toda a Revelação Heptárquica;
então, na conclusão, eles apareceram novamente, e Raphaæl com eles; e
Michæl concluiu o segundo livro desta revelação particular Heptárquica com
as seguintes palavras:
MICHAEL
Misericordioso é o nosso Deus e glorioso é o seu nome, que escolhe as suas
criaturas segundo o seu próprio juízo secreto. Esta Arte é a primeira parte de
uma Arte tríplice que une o Homem ao conhecimento do mundo, ao governo
39
de suas criaturas e à visão de sua majestade. Isto é (ó eu vos digo) o que é
força, remédio e misericórdia para aqueles que o temem. Amém.
REI CARMARA
Tu tens um trabalho de três proporções em essência, e de sete em forma, que
é (por si mesmo) dividido por um número sete vezes: do curso, estado e
determinação das coisas acima, coisas próximas e coisas abaixo, que por si
só , é puro, perfeito e sem mácula. Oh Deus, como é fácil este primeiro
entendimento! Você foi informado de forma perfeita, clara e absoluta, não
apenas da condição, dignidade e propriedade de todas as coisas que Deus
moldou, mas também, você recebeu a forma e o uso mais perfeitos delas.
Assim como Deus é justo, Seus julgamentos verdadeiros, Suas misericórdias
indescritíveis, nós também somos os verdadeiros mensageiros de Deus.
MICHAEL
Agora você toca o mundo e os feitos na Terra. Agora mostramos a vocês o
mundo inferior e os governadores que trabalham e governam sob Deus. Por
eles você terá poder para fazer as coisas que serão para a glória de Deus, e o
lucro de seu país e o conhecimento de suas criaturas. Eles procedem de um
Deus, um conhecimento e uma operação. Venham, meus filhos, contemplem
estas Tábuas. Nisto estão os nomes que operam sob Deus na terra, não dos
ímpios, mas dos anjos da luz. Todo o governo consiste nas mãos de 49 (em
Deus, seu poder, força, misericórdia e justiça) cujos nomes são aqui
evidentes, excelentes e gloriosos. Marque essas Tábuas, marque-as, grave-as
para seu conforto. Este é o primeiro conhecimento. Aqui você encontrará
sabedoria. Aleluia. Poderoso e Onipotente és tu, ó Deus, Deus, Deus, entre
as tuas criaturas. Tu preenches todas as coisas com tua excelente previsão.
Tua glória esteja entre nós para sempre. Amém.
URIEL
A fonte da sabedoria é aberta. A natureza deve ser conhecida. A terra com
seus segredos será revelada. Os elementos com seu poder devem ser
divulgados.
Eis que eu ensino! Há 49 Anjos, gloriosos e excelentes, designados para o
governo de todas as ações terrenas. Esses 49 trabalham e dispõem da vontade
do Criador, sendo limitados desde o início em força, poder e glória. Estes
estarão sujeitos a você, em nome e invocando o nome de Deus, que ilumina,
dispõe e conforta você.
40
REI CARMARA
O que o céu contempla ou a terra contém que não é ou pode ser subjugado,
formado e feito por eles? Que aprendizado baseado na sabedoria com as
excelências da natureza eles não podem manifestar?
Um no céu eles conhecem.
Um e todos no Homem eles conhecem.
Um e todos na Terra eles conhecem.
Meça o céu por uma parte (meu significado é por esses poucos). Que Deus
seja glorificado, seu nome louvado, pois sua criação será tomada e suas
criaturas bem usadas.
URIEL
Aquele que está no meio do globo significa a Natureza. Por isso, no primeiro
ponto, está o uso e a prática deste trabalho. Ou seja, quanto à primeira parte,
pois é dito: O livro contém três tipos de conhecimento:
O conhecimento de Deus verdadeiramente.
O número e as ações de Seus Anjos perfeitamente.
O começo e o fim da Natureza substancialmente.
41
CAPÍTULO II
DE JOHN DEE E SEU INTERESSE EM
EXERCER A DOUTRINA HEPTÁRQUIA
URIEL
ESTA, SUA ERA, É A ÚLTIMA ERA, QUE SERÁ revelada a você. Os
mistérios de Deus têm um tempo. Os Filhos da Luz e seus Filhos estão sujeitos:
ao meu mandamento. Este é um mistério. Eu falei disso; anote-o
cuidadosamente. Eles são meus servos. Por eles farás maravilhas.
PRÍNCIPE HAGONEL
Há reis falsos e injustos, cujo poder subverti e destruí. Assim você fará.
A segunda assembleia eram os governadores da Terra, cuja glória (se forem
boas) as armas que te ensinamos aumentarão e, consequentemente (se forem
más) perverterão.
PRÍNCIPE BONOGO
Eu sou Bornogo. O que tu desejas será cumprido. Glória a Deus.
PRÍNCIPE BEFAFES
Contemple, Contemple, eis, meu grande poder consiste nisso. Aprenda a
sabedoria pelas minhas palavras. Isto é feito para tua erudição, o que te
instruo de Deus. Olhe para o seu ofício verdadeiramente. Tu ainda estás
morto. Você será revivido. Mas Oh, bendito seja Deus verdadeiramente. A
bênção que Deus me dá eu te concederei por permissão. Oh, quão poderoso
é o nosso Deus, que andou sobre as águas, que me selou com o seu nome,
cuja glória não tem fim. Tu me escreveste, mas ainda não me conheces. Use-
me, em Nome de Deus; Estarei, na hora marcada, pronto. Eu manifestarei as
obras dos mares e os milagres das profundezas serão conhecidos.
REI CARMARA
Eis que desejas e estás doente de desejo. Eu sou o dispensador, embora não
o compositor dos remédios de Deus. Tu desejas ser consolado e fortalecido
em teus trabalhos. Eu ministro a ti a Força de Deus. O que eu digo não é de
mim mesmo. Nem o que me é dito é por si mesmo; mas é dito daquele que
vive para sempre. Esses mistérios Deus finalmente, e de Suas grandes
misericórdias, te concedeu. Eu respondi a tua mente duvidosa. Serás saciado,
sim, farto, sim, cheio e inflarás com o perfeito conhecimento dos mistérios
de Deus em Suas misericórdias. Não abuse deles. Sê fiel; use a misericórdia.
42
Deus te enriquecerá. Bane a Ira — Foi o primeiro e o maior mandamento. Eu
reino por Ele e vivo por Ele que reina e vive para sempre.
Eu te mostrei perfeitamente. Eis que volto a ensinar. Oh, quão misericordioso
é Deus, que revela tão grandes segredos à carne e ao sangue! Tu tens 42 letras.
Tuas Tábuas duram, contêm tantas.
Quando você trabalhar para qualquer coisa pertencente à propriedade de um
bom rei, você deve primeiro invocar aquele que é seu príncipe. Em segundo
lugar, os ministros de seu poder são seis.
No sentido externo, minhas palavras são verdadeiras. Falo agora do uso de
um dos primeiros de que falo, ou manifestado ontem. Eu não disse e não
mostrei o governo dos príncipes, pois como é um mistério para um assunto
posterior, é um propósito para um uso presente. Se governa os príncipes
mundanos, quanto mais trabalhará com os Príncipes da Criação? Tu desejas
usar; Eu te ensino a usar. E, no entanto, a Arte é para a compreensão adicional
de todas as ciências que são passadas, presentes e ainda por vir. As frutas têm
mais virtude, mas apenas no comer. O ouro tem mais condição, propriedade
e qualidade do que na fusão ou no uso comum. Reis existem na Natureza,
com a Natureza e acima da Natureza. Tu és digno neste conhecimento.
Por último, o teu anel, que te foi designado, com o lamen compreendendo a
forma do teu próprio nome, que deve ser feito em ouro perfeito, como já foi
dito.
Você será consolado. Mas respeite o mundo, para o qual você é fornecido; e
para que fim; e isso em que momento. Sirva a Deus verdadeiramente; servi-
lo com justiça. Deve-se ter muito cuidado com aqueles que se intrometem nos
assuntos do Príncipe. Muito mais consideração com quem você deve se
intrometer ou usar qualquer prática. Mas Deus te protegeu da destruição. Ele
preserva Seus fiéis, e protege o justo com um escudo de honra. Ninguém
entrará no conhecimento destes mistérios contigo, exceto este trabalhador1.
Teu estado com o Príncipe (agora reinante)2 será em breve alterado, seu favor
aumentado, com a boa vontade de diversos que agora são enganadores. Tua
mão em breve será sua ajuda; e tu farás maravilhas e muitos benefícios (para
o aumento da Glória de Deus) para o teu país. Finalmente, Deus te enriquece
com conhecimento e por ti mesmo te deu a compreensão dessas vaidades
mundanas. Ele é misericordioso e suas boas criaturas não te têm, não fazem,
nem te esquecerão. Deus abençoe VOCES DOIS; cuja Misericórdia,
Bondade e Graça eu pronuncio e profiro sobre vós.
REI BOBOGEL
Eu disse: Dee, Dee, Dee longamente, mas não muito tarde3.
43
REI CARMARA
Veja, assim você vê a glória das criaturas de Deus; quem tu podes usar com
a consideração do dia, seu Rei, seu Príncipe e seu Caráter. O Rei e o Príncipe
governam o dia inteiro; o resto de acordo com a sexta parte do dia. Use-os
para a glória, louvor e honra daquele que os criou, para o louvor e glorificação
de Sua Majestade.
REI BYNEPOR
Escreva isso com reverência. Observe-o com submissão. O que eu falo não
foi revelado; não, não nos últimos tempos do penúltimo mundo. Tu farás
prodígios maravilhosamente pela minha obra nas alturas.
REI BNASPOL
Ao meu Príncipe (meu súdito) são entregues as chaves dos mistérios da Terra.
Todos esses são anjos que governam sob ele. Usa-os; eles são e serão por teu
mandamento.
REI BNASPEN
Por mim expulsarás o poder dos espíritos malignos. Por mim tu conhecerás
os atos e práticas dos homens maus, e mais do que pode ser dito ou proferido
ao homem.
REI CARMARA
Oh, quão grande é a doença e corrupção do homem que mal tem fé em Deus
ou em Seus bons anjos? Você faz todas as coisas terrenas que têm a corrupção
da terra dentro delas. Nosso Deus, nosso Deus, Ele é nosso Deus. É verdade
que somos Seus Anjos e também é verdade que somos Seus servos. Eu peço
esse poder. Eu falo, e o que eu falo é a sombra da verdade, da justiça e da
perfeição.
CONTEMPLE: (Segurando a vara de medição.)
AQUI: (Apontando para o final da haste.)
E AQUI: (Apontando para o meio.)
Eu carrego um poder e uma virtude que estão além da medida. Nada é obscuro
que é recebido por ele. Uma coisa ainda está faltando; um receptáculo de
encontro. Ainda falta uma pedra. Um deles é o mais excelente; escondido na
parte secreta das profundezas na parte mais remota da possessão romana. Eis
que a destra de Deus está sobre ti. Tu prevalecerás com ela, com Reis e com
todas as Criaturas do mundo; cuja beleza (em virtude) valerá mais do que os
44
Reinos da Terra. Vá em direção a ela e pegue-o. Mantenha em segredo. Que
nenhuma mão mortal a toque, a não ser a tua.
IL
Teu caractere deve ter os nomes dos seis anjos (escritos no meio do Sigillum
Æmeth) gravados do outro lado em um círculo, no meio onde deve estar a
pedra (que também foi trazida). Onde você sempre verá (em particular para
si mesmo) o estado do povo de Deus, por todo o mundo.
RAPHÆL
Vai e receberás. Pemaneça e tu receberás. Dorme e verás. Mas observe, e seus
olhos serão totalmente abertos. Uma coisa que é a base e o elemento do teu
desejo já está perfeito. De sete tu foste instruído (da parte menor) mais
perfeitamente. Todos aqueles antes mencionados estão sujeitos à tua
chamada. De amizade a qualquer momento podes vê-los e saber o que queres.
Cada um (para ser curto) deve, em todos os momentos e estações, mostrar-te
direção em qualquer coisa. Uma coisa, eu te respondo por todos os ofícios.
Tu tens em sujeição todos os ofícios. Use-os quando lhe apraz e como sua
instrução tem sido.
URIEL
O Senhor diz: Eu endureci o coração de um de vocês. Sim, eu o endureci
como a pederneira e o queimei junto com as cinzas de um cedro, para que
ele seja provado justo em minha obra e grande a força de minha glória. Nem
sua mente consentirá com a maldade da iniquidade, pois da iniquidade o
escolhi para ser a primeira testemunha terrena de minha dignidade.4
DEE
Uriel entrou novamente e outro com ele e juntos eles disseram: Glorifique a
Deus para sempre. E agora Uriel estava atrás e o outro se sentou na cadeira
com uma espada na mão direita. Toda a sua cabeça brilhava como o sol; o
cabelo de sua cabeça era comprido. Ele tinha asas e todas as suas partes
inferiores pareciam estar com penas. Ele tinha um manto sobre o corpo e uma
grande luz na mão esquerda. Ele disse: Somos abençoados desde o princípio
e bendito seja o nome de Deus para sempre5.
Uma inumerável companhia de anjos estava ao seu redor. E Uriel se apoiou
na Tábua quadrada. Então o que estava sentado na cadeira disse-lhes:
Vá em frente, Deus te abençoou.
Eu serei teu Guia.
Tu alcançarás a tua Busca,
O mundo começa com os teus feitos. Louve a Deus.
45
Os Anjos sob meu poder estarão sob teu comando.
Tu me verás.
serei visto por ti.
Eu dirigirei a tua Vida e Conversação.
Agora Michæl estendeu seu braço direito com a espada. Pedi ao Skryer que
olhasse. Então a espada pareceu se partir em duas. E um grande fogo flamejou
com veemência. Então ele tirou um anel das chamas de sua espada e deu a
Uriel e disse: A Força de Deus é indescritível. Louvado seja Deus para todo
o sempre. E Uriel fez uma reverência para ele. Então Michæl disse o seguinte:
MICHAEL
Após este tipo deve ser o anel. Anote. Eu te revelarei este anel, que nunca foi
revelado desde a morte de Salomão, com quem estive presente. Eu estava
presente com ele em força e misericórdia. Ei-lo, é isso. Isto é com que todos
os milagres e obras divinas e maravilhas foram feitas por Salomão. Isto é o
que eu te revelei. É com isso que o Filosófico sonha. Isto é o que os Anjos
mal sabem. Este é e abençoado por seu nome, sim, seu nome seja abençoado
para sempre. Existem reis falsos e injustos, cujo poder tu podes subverter e
destruir.
DEE
Então ele colocou o anel sobre a Tábua e disse: Note. Notei a forma do anel
em todos os pontos. Depois disso, ele jogou o anel sobre a Tábua e pareceu
cair pela Tábua. E então ele disse o seguinte:
MICHAEL
Assim se fará em teus mandamentos. Sem este anel não farás nada. Bendito
seja o seu Nome que abrange todas as coisas. Maravilhas estão nele e seu
nome é maravilhoso. Seu Nome opera maravilhas de geração em geração.
DEE
Então Michæl trouxe o selo que ele mostrou no outro dia e abriu sua espada
e fez o Skryer ler. E ele leu ÆMETH. Então a espada se fechou novamente e
Michæl disse o seguinte:
46
MICHAEL
Isto eu abro para ti porque tu te maravilhas com o Sigilo de Deus. Este é o
nome do Selo que será abençoado para sempre. Este é o próprio selo. Isso é
sagrado. Isso é puro. Isto é para sempre. Amém.
Tão verdadeiramente como fui com Salomão, tão verdadeiramente serei
contigo. Eu estava com Salomão em todas as suas obras e maravilhas. Use-
me, em Nome de Deus, para todas as ocasiões.
O SIGILO DE ÆMETH
Notas
1. i. e. Kelly
2. i. e. rainha Elizabeth
3. Nota de Dee: O rei Bobogel disse isso de minha obtenção de tais mistérios que
os ministros sob seu comando demonstraram.
4. Aparentemente Uriel está se referindo a Kelly.
5. Nota de Dee: Este era Michæl e sua forma de aparição.
47
CAPÍTULO III
ALGUMAS LEMBRANÇAS DO MOBILIÁRIO E
CIRCUNSTÂNCIAS NECESSÁRIAS NO
EXERCÍCIO HEPTÁRQUICO
REI CARMARA
PRIMEIRO RECAIA SEUS OLHOS PARA O PRÍNCIPE, Governador ou
Anjo que é principal neste mundo. Então coloque meu nome que você já tem.
Então o nome daquele que te foi mostrado ontem (com o casaco curto1). Então
seu poder, com o resto de seus seis ministros perfeitos. Com estes três
trabalharás para um bom fim. Todo o resto você pode usar para a glória de
Deus, pois cada um deles ministrará às suas necessidades. Além disso,
quando você invocar, seus pés devem ser colocados sobre estas Tábuas que
você vê escritas por último, compreendendo 42 letras e nomes. Mas com esta
consideração: que o caractere (que é o primeiro dos 7 no livro anterior) seja
colocado no topo da Tábua, que você foi e é e deve ser ordenado a ter e usar.
Por último, o anel que te foi designado, com o lamen compreendendo a
forma do teu próprio nome; que deve ser feito em ouro perfeito, como já foi
dito.
Assim como Deus é justo, seus julgamentos são verdadeiros, suas
misericórdias são indescritíveis; assim somos nós os verdadeiros mensageiros
de Deus e nossas palavras são verdadeiras em Sua misericórdia para sempre.
Glória, ó Glória a ti, ó Deus altíssimo. Eis, assim você vê a Glória das
criaturas de Deus; quem tu podes usar com a consideração do dia, seu Rei,
seu Príncipe e seu caráter. O rei e o príncipe governam o dia inteiro; o resto
de acordo com as seis partes do dia. Use-os para a glória, louvor e honra
dAquele que os criou, para louvor e glória de Sua majestade. Os caracteres
dos Reis estão no Globo; e os caracteres dos Príncipes estão no Heptágono.
PRÍNCIPE HAGONEL
Os Filhos da Luz e seus Filhos estão sujeitos ao meu mandamento. Este é um
mistério. Eu tenho falado disso. Observe-o cuidadosamente. Eles são meus
servos. Por eles farás maravilhas. Minha hora ainda está por vir. As operações
da terra estão sujeitas ao meu poder. Eu sou o primeiro de doze. Meu selo se
chama ‘Barces’ e aqui está. Em seu nome com meu nome por meu caráter e
o resto de meus ministros são essas coisas realizadas.
48
Estes que estão aqui são Bruxas, Encantadores, Enganadores e
Blasfemadores. E, finalmente, todos aqueles que ofendem a Natureza com
abuso e desonram Aquele que reina para sempre. A segunda assembleia
eram os governadores da terra, cuja glória, se forem boas, as armas que te
trouxemos aumentarão e, consequentemente (se forem más), perverterão.
A terceira assembleia são aquelas que provam os mistérios de Deus e bebem
do suco da Natureza, e cujas mentes estão divididas, algumas com os olhos
voltados para o céu, as outras para o centro da terra. Onde não está a glória
de Deus, não há nem o bem, nem a bondade.
É forjado (eu digo) é forjado (para o teu entendimento) pelos sete dos sete,
que eram os filhos da eternidade, cujos nomes tu escreveste e registraste para
a glória de Deus.
PRÍNCIPE BUTMONO
Marque isto2: Todos os espíritos que habitam dentro da terra onde sua
habitação é de força, não de vontade, estão sujeitos ao poder aqui dentro do
meu selo: com isso você deve governar; com isso você deve desbloquear;
com isso (em seu Nome que reina) você descobrirá a entrada.
REI CARMARA
Em segundo lugar, os ministros de seu poder são seis, cujos nomes contêm
sete letras cada. Assim, as Tábuas diárias se manifestam. Por quem em geral,
ou por qualquer um deles em particular, deves trabalhar para qualquer
intenção ou propósito. No que diz respeito às letras em particular, elas dizem
respeito aos nomes de 42, que 42 em geral, ou um deles, fazem e podem
causar destruição, impedimento ou aborrecimento da propriedade, condição
ou grau (bem como para um corpo de governo) de qualquer príncipe mau ou
mal-vivo.
Venito Bobogel, Rex e Princeps Nobilitatis; Venito cum Ministris; Venito
(inquam) venito cum Satellitibus tuis, minutus3.
[Vem Bobogel, Nobre Príncipe e Rei. Venha com seus ministros. Venha, sim,
venha com seus satélites.]
REI BOBOGEL
Veni Princepes & Principum, qui sunt Aquarum Principes; Ego sum Rex
Potens et mirabilis in Aquis; cuius potestas est aquarum viceribus4. [Venha,
ó tu que és Príncipes das águas. Eu sou o Rei, poderoso e maravilhoso nas
águas, cujo poder está sobre as águas.]
49
REI CARMARA
Venito veni (inquam) Adesto. Veni Rex. O Rex, Rex, Rex Aquarum. Venito,
Venito, (inquam). Magna est tua. Major autem mea potestas. Vitam dedit
Deum omnibus creaturis.
[Venha, eu digo, venha a esta hora. Vem, ó Rei, Rei, Rei das águas. Seu poder
é grande, mas meu poder é maior. Deus deu vida a todas as criaturas.]
REI CARMARA
Veni Ignis, Veni vita mortalium (inquam) ventio. Adesdum. Regnat Deus, O
Venite. Nam unus illo. Regnat, et vita viventium.
[Vem, ó fogo, que é a vida de todas as coisas mortais. Venha neste momento.
Deus reina. Ó venha, pois ele é um. Ele reina e é a vida de todas as coisas
vivas.]
REI CARMARA
Venite, ubi nulla quius sed estridor dentium. Venite vos, qui sub mece estis
potestate.
[Venha, onde não há nada dele, mas o ranger de dentes. Venham, todos vocês
que estão sob meu poder.]
Eis que cada um desses príncipes deve ter sua Tábua peculiar.
URIEL
Teu caractere deve ter os nomes dos sete Anjos (escritos no meio do Sigilo
de Æmeth) gravados do outro lado em um círculo. No meio do qual deve estar
a pedra, que também foi trazida, na qual você sempre verá (privado para si
mesmo) o estado do povo de Deus em toda a terra.
Os quatro pés da Mesa devem ter 4 coisas ocas de madeira doce, sobre as
quais devem ficar. Dentro das esferas ocas, teus selos podem ser mantidos
intactos. Um mês é tudo para o uso do mesmo. As sedas devem ser de diversas
cores, as mais mutáveis que se podem obter, pois quem é capaz de contemplar
a Glória da Sede de Deus?
DEE
O caractere ou lamen para mim foi notado que deveria conter algum símbolo
do meu nome. E agora, neste relato do verdadeiro caráter da dignificação, não
percebo nenhuma marca ou letras peculiares do meu nome.
URIEL
A forma em cada canto considera seu nome.
50
DEE
Você quer dizer que há uma certa sombra de Delta?5
URIEL
Bem.
DEE
Qual a utilidade dessas Tábuas? A partir de que fundamento eles são
enquadrados ou divididos?
URIEL
Eles são as insígnias da criação com a qual todos eles foram criados por Deus:
conhecidos apenas por seu conhecimento e pela maneira de seus atos.
DEE
Apliquei corretamente os dias aos Reis?
URIEL
Os dias são corretamente aplicados aos Reis.
DEE
Os caracteres e palavras, anexados aos nomes dos Reis na circunferência
externa do grande círculo ou globo: como devem ser usados?
URIEL
Eles devem ser pintados em madeira doce e assim devem ser mantidos em
sua mão quando você tiver motivos para usá-los.
IL6
O Sigilo Dei Æmeth deve ser colocado no meio da Mesa.
Graça, Misericórdia e Paz sejam para os ramos vivos de seus reinos
florescentes. E forte és tu na glória deles que desfazes a parte secreta da tua
obra viva; e isso diante do fraco entendimento dos homens. Nisto está o teu
poder e magnificência abertos ao Homem. E porque? Porque tua divindade e
poder secreto estão aqui encerrados no terceiro e quarto número; desde a
primeira e fundamental é de todas as vossas santíssimas obras. Pois se tu (ó
Deus) és maravilhoso e incompreensível em tua própria substância, deve
seguir-se que tuas obras são igualmente incompreensíveis. Mas eis que agora
eles devem acreditar, porque veem o que antes mal podiam acreditar. Forte é
a influência de teu poder supercelestial, e poderosa é a força de teu braço que
supera todas as coisas. Que todo o poder, portanto, descanse em ti. Amém.
51
Deixe de fora a letra ‘B’ dos sete nomes dos Reis e dos sete príncipes e
coloque-os em uma tabela dividida por 12 e 7, sendo os sete espaços
superiores. E ali escreva na linha superior as letras do Rei, com as letras de
seu príncipe logo após seu nome. E assim dos outros seis e seus príncipes. E
leia-os na mão direita, da parte superior para a inferior. E você encontrará,
então, a composição desta Mesa.
Nela estão todos compreendidos, salvo certas letras que não devem ser
colocadas aqui. Pela razão de que os Reis e Príncipes brotam de Deus, e não
Deus dos Reis e Príncipes. Qual excelência é compreendida e também é
manifestada naquele terceiro e quarto número ao redor dos lados (desta Mesa
quadrada) é cada letra dos 14 nomes dos sete reis e príncipes.
Doravante você perceberá que a glória desta Mesa supera a glória do sol.
Todas as coisas também que lhe dizem respeito já estão proscritas por sua
instrução anterior.
Deus é o princípio de todas as coisas, mas não segundo um tipo, nem para
todos igualmente. Mas há três maneiras de trabalhar com Seu nome: 1: em
relação à dignificação; 2; em matéria de conciliação; 3: em relação ao
fim e operação determinada.
Agora, sobre o que você usaria seus caracteres, etc. Mas como eu ensino? O
caráter é um instrumento aplicável apenas à dignificação. Mas não há
dignificação senão aquela que procede e tem sua composição perfeita
centralmente no quadrado do número 3 e 4, cujo centro e deve ser igual ao
maior. Por meio disso você pode reunir não apenas para que fim, o caráter
abençoado (com o qual você será dignificado) é preparado, mas também o
nome de todos os outros caracteres.
A Mesa é o instrumento de conciliação e, portanto, é própria de cada rei e
príncipe, de acordo com sua ordem.
Agora, quanto ao último, sobre o fim e a determinação. Consiste apenas na
misericórdia de Deus e nos caracteres desses livros. Coloque os Reis e seus
Príncipes em uma Tábua, como você os conhece, com suas letras invertidas
(exceto seus “B’s”) da mão direita para a esquerda. Que Bobogel seja o
primeiro e Bornogo seu príncipe, etc.7
DEE
Assim no meu caráter ou lámen de dignificação estão todos os nomes dos sete
reis e de todos os sete príncipes, perfeitos como na Grande Mesa, sendo os
“Bs” apenas a primeira letra comum a todos eles, guardados, mas na
memória.
52
MICHAEL
Agora falarei sobre o Sigilo de Æmeth, também chamado Sigilo de Deus. Eu
te mostrarei na poderosa mão e força de Deus, quais são os Seus mistérios, o
verdadeiro círculo da Eternidade, compreendendo toda virtude, a inteira e
sagrada trindade. Oh santo seja ele; Oh santo seja ele; Oh santo seja ele.
Amém. Agora o que você quer?
DEE
Eu gostaria de prosseguir de acordo com o assunto em questão.
MICHAEL
Divida este círculo externo em 40 partes iguais, cujos maiores números são
quatro. Veja, que você faça isso agora.
DEE
Fiz isso dividindo primeiro em quatro partes e depois cada uma delas por dez.
Michæl então chamou pelo nome Semiel. Um entrou e se ajoelhou e um
grande fogo saiu de sua boca.
MICHAÆL
A este chamado Semiel, são conhecidos os mistérios desta Tábua.
Oh Deus, tu disseste e vives para sempre.
DEE
Semiel então se levantou, e fogo flamejante saiu de sua boca e então ele disse
o seguinte: Poderoso senhor: o que você quer com as Tábuas?
MICHAEL
É a vontade de Deus que você os traga aqui.
SEMIEL
Eu sou suas Tábuas. Eis que estas são as suas Tábuas. Eis onde eles estão.
DEE
Chegaram 40 criaturas brancas, todas em longas túnicas de seda branca, e
pareciam crianças. E todos eles, caindo de joelhos, disseram: Tu só és santo
entre os mais altos: Ó Deus, teu nome seja bendito para sempre.
Michael então se levantou da cadeira e, aos poucos, todas as suas pernas
pareciam dois pilares de latão, e ele estava tão alto quanto a metade do
caminho para o céu. E, aos poucos, sua espada estava toda em chamas. E ele
53
sacudiu e desembainhou sua espada sobre as cabeças de todos esses 40 e eles
caíram. Então Michæl falou com Semiel com uma voz trovejante:
MICHAEL
Declare os mistérios do Deus Vivo; o nosso Deus; de Um que vive para
sempre!
SEMIEL
Estou pronto.
DEE
Michael sacudiu sobre eles com sua espada e todos eles caíram (e Uriel
também) de joelhos. E comumente no golpe com a espada, fogo flamejante
como relâmpago, brilhou.
MICHAEL
Note: Aqui está um mistério.
DEE
Então saiu um dos 40 do resto e abriu seu peito, que estava coberto de seda,
e apareceu um grande ‘T’ todo de ouro. E sobre o ‘T’ estava o número ‘4’.
Os 40 todos gritaram: Vive e se multiplica para sempre; bendito seja o seu
Nome. Então aquela criatura fechou seu peito e desapareceu como fogo.
MICHAEL
Coloque isso em primeiro lugar. É o nome de Deus.
DEE
Então pareceu um grande estrondo de Trovão8... A cadeira foi trazida
novamente e eu perguntei o que significava.
URIEL
Este é um assento de perfeição, do qual te serão mostradas as coisas que há
muito desejas.
DEE
Então uma Tábua quadrada foi trazida para a pedra e eu exigi o que aquela
Tábua indicava.
URIEL
Um mistério ainda não conhecido. Estes dois permanecerão na mesma pedra
à vista de todas as criaturas imaculadas. Você deve usar uma Tábua de
54
quatro quadrados, dois côvados quadrados, onde deve ser colocado o Sigilo
de Deus. Este selo não deve ser visto sem grande reverência e devoção. Este
selo deve ser feito de cera perfeita. A vedação deve ter 9 polegadas de
diâmetro. A redondeza deve ser de 27 polegadas ou um pouco mais. A
espessura deve ser de uma polegada e meia a uma polegada e um quarto. E
uma figura de uma cruz deve estar na parte de trás dela feita assim:
A Mesa deve ser feita de madeira doce e de dois côvados de altura, com
quatro pés com quatro dos selos anteriores sob os quatro pés.
Debaixo da Mesa parecia haver sedas vermelhas de dois metros quadrados.
E sobre o selo parecia igualmente a seda vermelha repousar quatro quadrados,
mais largo que a Mesa, pendurada com quatro borlas nos quatro cantos.
principais selos, salvo que a seda vermelha estava entre um e outro.
Apareceu a primeira Mesa coberta com um pano de seda de cor mutável,
vermelho e verde, com um pano branco por baixo pendurado muito baixo.
Notas
1. Príncipe Hagonel
2. Nota de Dee: O príncipe Butmono disse isso, mas o cargo está sob o rei Bnaspol,
cujo príncipe é Blisdon. O mistério disso eu ainda não conheço, pois Blisdon
será encontrado como o próprio ministro do rei Bnaspol.
55
3. Nota de Dee: Isso eu anoto para a forma de chamada.
4. Nota de Dee: Este é o chamado do Rei Bobogel para seu Príncipe.
5. Dee usou um delta (triângulo) para representar seu nome.
6. Nota de Dee: IL é o primeiro dos sete Filhos da Luz. IL é o ministro sempre
aderente ao rei Baligon e seu nome é expresso em seu caráter.
7. Nota de Dee: Pode parecer que Butmono é o príncipe de Bynepor e o príncipe
de Blisdon do rei Bnaspol.
8. Nota de Dee: E assim por diante. E note que todo o segundo livro nada mais é
do que os Mistérios mais maravilhosos do Sigilo de Deus, às vezes chamado de
Sigilo de Æmeth, onde aqui deixei apenas um pequeno trecho. Observe ainda
que quase todo o terceiro livro era das sete insígnias da criação das quais foi feita
menção antes.
56
CAPÍTULO IV
ALGUM AVISO DAS FORMAS E VESTUÁRIO
PECULIAR EM QUE OS REIS, PRÍNCIPES E
MINISTROS HEPTÁRQUICOS APARECIAM E
ALGUMAS DE SUAS AÇÕES E GESTOS EM
SUA APARÊNCIA
REI CARMARA
ESTE REI (SENDO CHAMADO PRIMEIRO POR URIEL) APARECEU
como um homem, muito bem proporcionado e vestido com uma longa túnica
roxa com uma tríplice coroa de ouro na cabeça.
Em sua primeira vinda, ele tinha sete espíritos (como homens) esperando por
ele, que depois se declararam os sete Príncipes Heptárquicos.
Uriel entregou a este Rei (em sua primeira aparição) uma vara, ou pequeno
bastão redondo e reto de ouro, dividido em três distinções iguais, das quais
duas eram escuras ou pretas e a terceira vermelha brilhante. Esta vara ele
manteve ainda em sua mão.
Este rei foi apenas o ordenador ou dispositor de toda a doutrina, que eu chamo
de Heptárquica, e o primeiro praticante dela, chamando os sete Príncipes e
depois os sete Reis, e dando instruções para uso e prática de toda a doutrina
Heptárquica. Para o primeiro propósito e fruto a ser desfrutado por mim, dos
outros dois, houve apenas menção.
O rei CARMARA disse: Este é o sinal da obra e apareceram as letras ‘C’ e
‘B’ invertidas numa bandeira branca com uma mulher de pé, cujos braços não
apareciam. Do outro lado da bandeira apareceu o brasão de armas da
Inglaterra como na bandeira antiga:
57
PRÍNCIPE HAGONEL
Note que todos os Príncipes pareciam ser homens, e tinham mantos
vermelhos, mas este Príncipe tinha um manto que era mais curto que os
outros.
Todos os príncipes tinham diademas de ouro em suas cabeças, em vez de
coroas ou grinaldas. Este príncipe segurava na palma da mão direita um anel
redondo com uma ponta ou espeto no meio, pendurado também sobre os
dedos médios, que ele afirmou ser seu selo e disse que o nome dele era
Barces:
Todos os príncipes ergueram juntos uma estrela de sete pontas que parecia
ser de cobre:
AS ATRIBUIÇÕES E SERVOS DO PRÍNCIPE HAGONEL

Diz-se que os Filhos da Luz e seus Filhos estão sujeitos ao mandamento de
HAGONEL e são seus servos. Seus nomes são todos dados no sigilo de
Æmeth:
Os Sete Filhos da Luz:
1. I
2. IH
3. ISR
4. DMAL
5. HECOA
6. BEIGIA
7. STIMCUL
Os Sete Filhos dos Filhos:
1. E ou IL
2. AN
3. AVE
4. LIBA
5. ROCLE
6. HAGONEL
7. ILEMESE
58
OS FILHOS DA LUZ
Os sete Filhos da Luz apareceram como sete jovens, todos com semblantes
brilhantes, vestidos de branco, com seda branca em suas cabeças. Cada um
parecia ter uma bola de metal na mão, o primeiro de ouro, o segundo de prata,
o terceiro de cobre, o quarto de estanho, o quinto de ferro, o sexto jogava
entre as duas mãos uma coisa redonda de mercúrio, o último tinha uma bola
de chumbo. O primeiro tinha no peito uma tábua redonda de ouro e nela
estava escrito um grande ‘I’ E o segundo, na sua tábua de ouro, tinha também
escrito o seu nome. E cada um que saía em ordem, mostrava seus nomes em
suas Tábuas de ouro. Ao partirem, fizeram uma reverência e subiram ao céu.
OS FILHOS DOS FILHOS DA LUZ
Os Filhos dos Filhos da Luz pareciam sete criancinhas, como meninos
cobertos de púrpura, com mangas penduradas, como as mangas das batas dos
padres ou dos eruditos. Suas cabeças estavam todas enfeitadas da maneira
anterior com seda roxa. Eles tinham tabletes de três pontas em seus seios, e
esses tabletes pareciam ser muito verdes e neles estavam escritas as letras de
seus nomes. A primeira tinha duas letras feitas assim de um ‘E’. e um ‘L’ ou
‘E-’. Eles fizeram reverências a Michæl (que os chamou) e assim subiram
para o céu.
OS 42 MINISTROS DO PRÍNCIPE HAGONEL
Ao chamado do rei CARMARA (durante o segundo manejo desta doutrina
heptárquica), quando ele disse Vem, repita as obras de Deus, apareceu o
príncipe HAGONEL, e depois disso seguiu 42, que disse Estamos
preparados para servir ao nosso Deus. Cada um deles tinha algo em suas
mãos enquanto estavam nessa ordem, e Hagonel parecia abraçar a
companhia:
Seis deles pareciam mais gloriosos que os demais e seus casacos eram mais
longos; eles tinham argolas de ouro em volta de suas cabeças e seguravam
em suas mãos coroas perfeitas de ouro. Os seis segundos tinham três
quadrantes de coroas nas mãos. Os terceiros seis tinham mantos ou roupas
nas mãos. Todo o resto parecia ter bolas de ouro, que atiravam de uma para
59
outra, mas ao agarrá-las pareciam bolas de vento vazias, pois as agarravam
fechando as mãos, como se não fossem sólidas, mas vazias como uma bexiga
estourada. Os seis primeiros fizeram uma reverência ao Príncipe HAGONEL,
os seis segundos fizeram uma reverência ao primeiro e o terceiro ao segundo.
E todos eles, com o Príncipe HAGONEL, fizeram uma reverência ao Rei
CARMARA.
Cada uma das 42 estava sobre uma Tábua, e em cada Tábua havia apenas
uma única letra. O primeiro ministro dos seis primeiros foi embora e em sua
Tábua apareceu a letra ‘O’ e assim do resto. Mas os terceiros seis se
encolheram e relutavam em mostrar suas Tábuas, mas finalmente o fizeram.
A terceira fila disparou, lamentando-se, comandada pelo príncipe. Todos
partiram em fogo, caindo no globo. A quinta fila também afundou no Globo,
cada um sozinho em um fogo diverso. A sexta fileira caiu com fumaça no
globo. Assim foi revelada a seguinte tabela:
O rei CARMARA disse: Lembre-se de como eles se posicionaram quando

foram dispostos em segundo lugar a ti. Eles ficaram em primeiro lugar em
seis fileiras e, em seguida, foram transformados em sete. Falo do maior
número e não do menor, pois ao falar do maior compreendi o menor1.
O Selo de Ave2
REI BOBOGEL
Ele apareceu em um casaco de veludo preto; e sua meia era meia redonda
fechada com cano alto de veludo, coberto com renda dourada. Em sua cabeça
havia um chapéu ou boné de veludo com uma pena preta. Uma capa estava
pendurada em um de seus ombros, e sua bolsa estava pendurada em seu
pescoço. Pendurado em seu cinto estava um florete. Sua barba era longa e ele
tinha calções e chinelos. E ele disse, eu uso essas vestes não em respeito a
mim mesmo, mas ao meu governo.3
60
PRÍNCIPE BONORGO
Ele apareceu em uma túnica vermelha com um aro de ouro na cabeça; ele
mostrou seu selo e disse: Isto é.
OS 42 MINISTROS
Sete dos ministros estão vestidos como o rei BOBOGEL; sábia e gravemente;
todo o resto é quase rufião ou barulhento. Alguns gostam de ser homens e
mulheres; pois na frente pareciam mulheres, e na parte de trás homens, por
seus trajes. E eles foram os últimos 7. Eles dançaram, pularam e se beijaram.
Eles vieram depois em um círculo, o sábio e o resto; mas os sábios
permaneceram todos juntos. O primeiro dos sábios levantou a mão e disse:
Sigamos a Vontade de Deus; Nosso Deus é verdadeiramente Nobre e Eterno.
Ele levantou o pé direito e sob ele apareceu um ‘L’ E o resto da mesma
maneira apareceu suas letras ou nomes.
1. Os primeiros sete cresceram todos juntos em uma chama de fogo e assim
afundaram no globo de fogo transparente do novo mundo.
2. Os segundos sete caiu como escória de Metal.
3. Os terceiros sete se juntaram e caíram em uma espessa fumaça.
4. Os quartos sete se juntaram e desapareceram como gotas de água.
5. Os quintos sete cairam como uma tempestade de granizo.
6. Os últimos desapareceram.
Em outro momento, eles vieram (sendo chamados pelo Rei CARMARA)
todos os 42 trazendo uma Tábua redonda sobre suas cabeças planas; e eles a
deitaram e ficaram em volta dela, as letras sendo como antes.
O Selo de Liba
61
REI BABALEL
Ele apareceu com uma coroa de ouro na cabeça; com uma longa túnica de cor
esbranquiçada; a manga do braço esquerdo era muito branca; e a manga do
braço direito era preta. Ele parecia estar sobre a água. Seu nome estava escrito
em sua testa: BABALEL.
PRÍNCIPE BEFAFES
O príncipe Befafes apareceu em uma longa túnica vermelha, com uma tiara
de ouro na cabeça. Ele tinha um cinto de ouro, e nele estava escrito
BEFAFES. Ele abriu o peito e parecia magro; e parecia ter penas sob suas
vestes. Seu selo ou caráter era assim:
OS 42 MINISTROS
De seus 42 ministros, os sete primeiros tinham argolas de ouro em suas
cabeças, e o Rei BABALEL chamou Befafes dizendo: Venha Príncipe dos
Sete Príncipes, que são Príncipes sobre as águas. Cada um dos 42 tinha uma
letra na testa. Eles foram sete seguidos; e seis para baixo. Mas dos sete
primeiros, as letras passaram a ficar entre os pés; e a água parece passar
continuamente sobre essas letras. Os primeiros sete pegaram a água e a
jogaram para cima e se tornaram nuvens. O segundo jogou para cima e
tornou-se neve, etc. Os 42 mergulharam na água e assim desapareceram. E
BABALEL e Befafes também se foram de repente. Seus nomes e caracteres
pareciam ser estes, que seguem nos quadrados.
O Selo de Rocle
62
REI BYNEPOR
O rei BYNEPOR apareceu como um rei, com seu príncipe logo atrás dele; e
depois do príncipe, 42 ministros.
PRÍNCIPE BUTMONO
Príncipe Butmono apareceu em um manto vermelho, com um círculo dourado
na cabeça. O selo dele é este:
OS 42 MINISTROS
Eles pareciam Fantasmas e Fumaças sem qualquer forma, tendo cada um
deles uma pequena faísca de fogo brilhante no meio deles. Os primeiros sete
são vermelhos como sangue. Os segundos sete não são tão vermelhos. Os
terceiros sete são como fumaça esbranquiçada. Esses três setes tiveram as
faíscas maiores do que o resto. O quarto, quinto e sexto sete são de cores
diversas. Todos tinham uma faísca de fogo no meio. Cada faísca tinha uma
letra como segue:
O Selo de An
REI BNASPOL
O rei BNASPOL apareceu com um manto vermelho e uma coroa na cabeça.
Seu príncipe o seguiu e depois dele seus ministros.
63
PRÍNCIPE BLISDON
O Príncipe Blisdon apareceu com um manto de muitas cores e na cabeça um
diadema de ouro4. Este é o seu caractere ou selo:
OS 42 MINISTROS
Os 42 pareciam estar em uma pequena colina ao redor. A colina era de barro.
Atrás dessa companhia parecia estar uma multidão incontável de pessoas
feias, distantes. Aqueles que ficaram longe são espíritos de perdição, que
guardam a terra com seus tesouros para ele, etc. Estes que parecem estar ao
redor da pequena colina pareciam ter nas palmas de suas mãos, letras em
ordem, como aqui segue:
O Selo de Hagonel
REI BNAPSEN
O rei BNASPSEN apareceu como um rei com uma coroa na cabeça.
PRÍNCIPE BRORGES
O príncipe Brorges apareceu em seu traje vermelho; e ele abriu suas roupas e
quatro chamas de fogo poderosas e mais terríveis e medonhas saíram de seus
lados; que nenhum olho mortal poderia suportar olhar por muito tempo. E no
64
maravilhoso fogo furioso a palavra ‘BRORGES’ apareceu lançada para lá e
para cá das chamas poderosas. Seu selo ou caractere é este:
OS 42 MINISTROS
Os 42 apareceram segurando uma tabela redonda. Eles a jogam em chamas
ardentes. Na tabela estavam as letras de seus nomes como segue:
O Selo de El
REI BALIGON
O rei BALIGON é o mesmo rei poderoso que aqui é descrito pela primeira
vez pelo nome de CARMARA, e ainda assim entre os anjos chamados
MARMARA. Mas o ‘M’ não deve ser expresso. Por isso apareceu com uma
longa túnica púrpura e na cabeça uma tríplice coroa de ouro, com uma vara
de medir de ouro na mão, dividida em três partes iguais; na forma de um
homem bem proporcionado.
PRÍNCIPE BAGENOL
Ele ainda não apareceu com esse nome.5
OS 42 MINISTROS
Observe que o próprio rei é o governador sobre estes. Os 42 ministros
pareciam pessoas brilhantes. E além deles todo o ar fervilhava de criaturas.
65
Suas letras estavam em suas testas. Eles ficaram em círculo. Eles tiraram a
letra de suas testas e as colocaram em um círculo.
O Selo de Ilemese
REI BLUMAZA
Ele ainda não apareceu com esse nome.
PRÍNCIPE BRALGES
Príncipe Bralges apareceu em um manto vermelho com uma tiara na cabeça.
E ele foi o último dos sete que seguram o Heptágono, todo o resto sendo
colocado; que agora pareciam estender as mãos para outro, como se
estivessem brincando, estando agora livres de seu trabalho. Este é o selo de
seu governo:
OS 42 MINISTROS
Os poderes sob sua sujeição são invisíveis. Eles pareciam pequenas fumaças
brancas sem qualquer forma. Todo o mundo parecia estar em claridade.
66
Notas
1. Nota de Dee: Existem apenas 6 nomes que estão sujeitos ao Príncipe. Os
primeiros sete próximos a ele são estes que detinham as claras e belas coroas.
Os primeiros sete são chamados por aqueles nomes que você vê: OES... &c.
Essa diversidade de cálculo por 6 e 7, ainda não consigo conciliar.

2. Um selo para cada um dos Filhos dos Filhos da Luz aparece na margem superior
de cada página onde começa a descrição de cada conjunto de Rei, Príncipe e 42
Ministros.
3. As vestes descritas acima teriam sido consideradas extremamente ricas e
elegantes no tempo de Dee.
4. Dee: Talvez a cor vermelha fosse a mais, e por isso geralmente parecia ser
vermelha como as outras vestes eram.
5. Provavelmente o príncipe Hagonel sob um pseudônimo semelhante a Baligon
(também conhecido como Carmara).
67
CAPÍTULO V
A ORAÇÃO A DEUS A SER FALADA TODOS OS
DIAS, TRÊS VEZES SUCESSIVAMENTE
Ó TODO PODEROSO, ÆTERNO, O VERDADEIRO E VIVENTE DEUS:

Ó Rei da Glória, Ó Senhor dos Exércitos, Ó Tu, o Criador do Céu e da Terra, e
de todas as coisas visíveis e invisíveis: Agora, (mesmo agora, por fim), entre
outras Tuas múltiplas misericórdias usadas, e para serem usadas para comigo,
Teu simples servo, JOHN DEE, eu humildemente Te suplico, nesta minha
presente petição, que tenha misericórdia de mim, tenha piedade de mim, tenha
compaixão de mim. Eu, fiel e sinceramente, há muito tempo, tenho buscado entre
os homens, na Terra, e também pela oração (completamente e lamentavelmente)
ajudo a Tua Divina Majestade a obtenção de alguma porção conveniente do
Verdadeiro Conhecimento e Compreensão de Tuas leis e ordenanças,
estabelecidas nas naturezas e propriedades de Tuas Criaturas: Pelo qual o
Conhecimento, Tua Divina Sabedoria, Poder e Bondade, (em Tuas Criaturas
concedidas e a elas transmitidas), sendo por mim feito e me encantado, (para as
mesmas) incessantemente pronunciar Teus louvores, render-Te os mais sinceros
agradecimentos, promover Tua verdadeira honra e ganhar para Teu Nome,
alguns de Tua devida Majestosa Glória, entre todas as pessoas, e para sempre.
E, considerando que, a Ti (ó Deus) de Tua infinita bondade, por Teus fiéis e
santos Mensageiros Espirituais, agradou a mim, há muito tempo (através dos
olhos e ouvidos de E.K.) uma forma ordenada e um modo de exercício
heptárquico: Como, (para Tua Honra e Glória, e o Conforto de minha pobre
alma, e de outros, Teus servos fiéis), posso, em todos os momentos, usar muitos
de Teus bons Anjos, seus conselhos e ajudas; de acordo com as propriedades de
tais funções e ofícios, como a eles, por Teu Divino Poder, Sabedoria e Bondade,
é atribuído e limitado: (Qual forma ordenada e maneira de exercício, até agora,
nunca encontrei oportunidade e extrema necessidade, para me aplicar,)
Portanto, eu teu pobre e simples servo, humildemente, sinceramente e fielmente
imploro a Tua Divina Majestade, mais amorosa e paternalmente para
favorecer: e por Teu Divino Sinal para promover esta minha presente indústria
e me esforçar para me exercitar, de acordo com a forma e maneira ordenadas
acima mencionadas: E, agora, (completamente, mas não muito tarde) por Teu
amado Filho IESUS CRISTO por amor dele, (ó Pai Celestial) conceder também
a mim, esta bênção e porção de Tuas Graças celestiais: Que Tu queiras
imediatamente, me capacitar, me tornar apto e aceitável, (em corpo, alma e
espírito) para desfrutar sempre da conversa santa e amigável, com a sensata,
clara, plena e perfeita ajuda, em palavras e obras, do Teus Poderosos, Sábios e
68
Bons Mensageiros e Ministros Espirituais em geral: e, a saber, do Bem-
aventurado Michael, do Bem-aventurado Gabriel, do Bem-aventurado Rafhael
e do Bem-aventurado Uriel; e também especialmente, de todos aqueles que
pertencem ao Mistério Heptárquico, teurgicamente, (ainda) e muito brevemente
para mim declararam: sob o método de Sete Reis Poderosos, e seus Sete
Ministros Fiéis e Príncipes, com seus súditos e servos , a eles pertencentes. E
nesta Tua grande Misericórdia e Graça, a mim concedidas e a mim confirmadas,
(Ó Deus Todo-Poderoso), Tu deverás (para grande conforto de Teus fiéis
servos) aprovar, para Teus inimigos, e meus, a verdade e certeza de Tuas
múltiplas e misericordiosas promessas, até agora, feitas a mim: E que Tu és o
Deus Verdadeiro e Todo-Poderoso, Criador do Céu e da Terra (em quem eu
chamo e em quem ponho toda a minha confiança) e Teus Ministros, para serem
os verdadeiros e fiéis Anjos da luz: que até agora, principalmente, e de acordo
com a Tua Divina Providência trataram conosco: E, também, eu, teu pobre e
simples servo, então, em e por ti, ser mais capaz de servir a Ti, de acordo com
Tua benevolência: para Tua Honra e Glória: Sim, mesmo nestes dias mais
miseráveis e lamentáveis. Conceda, oh, conceda, ó nosso Pai Celestial, conceda
isto, (eu te rogo), para Teu Filho unigênito IESUS CRISTO, por amor a Ele:
Amém, Amém, Amém.
69
A TABELA DOS 49 BONS ANJOS
70
CAPÍTULO VI
OS CONVITES DEVOTOS E PIOSOS AOS BONS
ANJOS HEPTARQUICOS
§1: O Exórdio Geral e Comum e Conclusão Pertencente aos Sete Reis

Heptárquicos Convidados.
Ó PODEROSO E NOBRE REI, N1, E POR QUAL Nome, seja qual for o
seu nome, ou possa verdadeira e devidamente ser chamado: A Cujo Governo,
Incumbência, Disposição e Ofício Real pertencem ao ...2
... Portanto, em nome do Rei dos Reis, o Senhor dos Exércitos, o Deus Todo-
Poderoso, Criador do Céu e da Terra e de todas as coisas visíveis e invisíveis: Ó
nobre Nobre Rei, N3, Venha agora e apareça , com teu Príncipe e seus ministros
e súditos, ao meu julgamento perfeito e sensato: de maneira bondosa e amigável,
para meu conforto e ajuda, para o avanço da Honra e Glória de nosso Deus Todo-
Poderoso, pelo meu serviço: como tanto quanto por Tua Sabedoria e Poder, em
Teu próprio Ofício Real e Governo, posso ser ajudado e capacitado para: Amém.
VENHA, ó nobre nobre rei, N4, eu digo VENHA. Amém.
Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, como era no princípio, agora e
sempre, mundo sem fim, Amém.
§2: O Exórdio Geral e Comum e a Conclusão pertencentes aos Sete
Príncipes Heptárquicos Convidados.
Ó NOBRE PRÍNCIPE, N5, E POR QUAL NOME TAMBÉM TU és
chamado, ou podes verdadeira e devidamente ser chamado. A cujo governo
peculiar, encargo, disposição, ofício e dignidade principesca pertencem o ...6
... Portanto, em nome do Deus Todo-Poderoso, o Rei dos Reis, E para Sua Honra
e Glória, para ser promovido pelo meu serviço fiel, eu exijo de ti, ó Nobre
Príncipe, N7, para vir agora, e mostrar-te, ao meu juízo perfeito e sensato, com
teus ministros, servos e súditos; para meu conforto e ajuda, em Sabedoria e
Poder, de acordo com a propriedade de teu nobre ofício: VEM, Ó Nobre
Príncipe, N8, eu digo VEM, Amém.
Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome. Venha o teu
reino. Seja feita a tua vontade na terra, como no céu. O pão nosso de cada dia
nos dai hoje. E perdoa-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a
quem nos tem ofendido. E não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do
mal; porque teu é o reino, e o poder, e a glória, para todo o sempre, Amém.
71
Notas
1. Insira aqui o nome do Rei do dia.
2. Insira o cargo do Rei, conforme indicado no Capítulo Sete.
3. Insira o nome do Rei aqui.
4. Insira o nome do Rei.
5. Insira aqui o nome do Príncipe.
6. Insira o cargo do Príncipe conforme indicado no Capítulo Sete.
7. Insira aqui o nome do Príncipe.
8. Insira o nome do Príncipe aqui.
72
CAPÍTULO VII
ALGUMAS CONSIDERAÇÕES E
CONTESTAÇÕES DOS OFÍCIOS, PALAVRAS E
AÇÕES PECULIARES DOS SETE REIS E
PRÍNCIPES HEPTARQUICOS
(em seus dias peculiares para serem usados).
DOMINGO
OS OFÍCIOS DO REI BOBOGEL
1
... a distribuição, doação e aplicação de sabedoria e ciência. O ensino da
verdadeira filosofia, o verdadeiro entendimento de todo aprendizado,
fundamentado na sabedoria, com as excelências da Natureza. E de muitos outros
grandes mistérios, maravilhosamente disponíveis e necessários para o avanço da
glória de nosso Deus e Criador. E quem me disse a respeito desses mistérios
alcançados: “Dee, Dee, Dee, por fim, mas não muito tarde” ...
OS OFÍCIOS DO PRÍNCIPE BORNOGO
... a alteração da corrupção da Natureza em perfeição; o conhecimento dos
metais; e geralmente o principesco ministrando ao nobre e poderoso rei Bobogel
em seu governo e distribuindo, dando e concedendo sabedoria, ciência e filosofia
verdadeira, e verdadeira compreensão de todo aprendizado, fundamentado na
sabedoria; e de muitas outras propriedades reais peculiares. E quem me disse: O
que desejas em mim será cumprido...
SEGUNDA-FEIRA
OS OFÍCIOS DO REI CARMARA
... que, nesta Doutrina Heptárquica, no Beato Uriel, sua mão, recebeu a vara
de ouro do governo e medição, e a cadeira de dignidade e doutrina, E apareceu
primeiro para nós, adornado com um diadema triplo, em um longo manto roxo.
Quem me disse em Mortlake: Eu ministro a força de Deus a ti. Da mesma forma,
quem disse: estes mistérios Deus, finalmente, e de suas grandes misericórdias,
te concedeu. Serás farto, sim, farto, sim, encherás e inflarás, com perfeito
conhecimento dos mistérios de Deus em suas misericórdias. E quem disse: Esta
Arte deve ser a compreensão adicional de todas as ciências que são passadas,
presentes e ainda por vir. E imediatamente tu me disseste: Reis existem na
Natureza, com a Natureza e acima da Natureza. Tu és digno. E quem disse, sobre
o uso das Tábuas: Este é apenas o primeiro passo. Nem as praticarás em vão. E,
73
disseste geralmente das misericórdias e graças de Deus sobre mim decretadas e
concedidas: — Tudo o que falares, fizeres ou trabalhares será proveitoso e
aceitável e no final será bom...
OS OFÍCIOS DO PRÍNCIPE HAGONEL
... A cujo mandamento os Filhos da Luz e seus Filhos estão sujeitos e são
teus servos. A cujo poder está sujeito o funcionamento da terra. Quem são os
primeiros dos doze e cujo selo é chamado de ‘Barces’. A cuja ordem estão os
Reis, Nobres e Príncipes da Natureza, que são Primus e Quartus Hagonel. Quem
pelos sete dos sete (que são os filhos da Eternidade) faz maravilhas entre os
povos da terra. E quem me disse que eu também, pelo mesmo, teus servos fariam
maravilhas. Oh Nobre Hagonel, que ministro da arte ao rei tríplice coroado
CARMARA, e, não obstante a arte Príncipe destes 42 Anjos, cujos nomes e
caracteres são aqui apresentados.
OS OFÍCIOS DO REI BLUMAZA2
OS OFÍCIOS DO PRÍNCIPE BRALGES
... quem disse que as criaturas que vivem em teu domínio estão sujeitas ao
teu próprio poder. Cujo sujeito é invisível e que (ao meu Vidente) apareceu como
pequenas fumaças, sem qualquer forma, e cujo selo de governo é:
Quem disse: Contemple, Eu venho. Eu ensinarei os nomes sem números, as
criaturas sujeitas a mim serão conhecidas por você ...
TERÇA-FEIRA
OS OFÍCIOS DO REI BABALEL
... que és Rei nas águas, poderoso e maravilhoso nas águas; cujo poder está
nas entranhas das águas; cuja pessoa real com o nobre Príncipe Befafes e seus
42 ministros, o tri-coroado Rei CARMARA me fez usar para a glória, louvor e
honra daquele que criou todos vocês para louvor e glória de Sua Majestade...
OS OFÍCIOS DO PRÍNCIPE BEFAFES
... que são Príncipe dos mares; o teu poder está sobre as águas; tu afogaste
o faraó e destruíste os ímpios; teu nome era conhecido por Moisés; tu vivias em
Israel; quem mediu as águas; que estava com o rei Salomão; e também muito
tempo depois com Scotus3, mas não conhecido por ele pelo teu verdadeiro nome,
pois ele te chamou de Mares. E como não estavas com ninguém; exceto quando
me preservas pela misericórdia de Deus do poder dos ímpios; e desperdiçou
comigo na extremidade. Tu estiveste comigo completamente. Quem, dos
egípcios, foi chamado OBELISON, em relação à tua agradável libertação. E por
esse nome ser conhecido e de mim anotado em registro como sendo o nobre e
cortês OBELISON; cujos nobres ministros 42 são de grande poder, dignidade e
74
autoridade. Como alguns na medição dos movimentos das águas e salinidade dos
mares; em dar bom sucesso nas batalhas; reduzindo navios e todo tipo de
embarcações que flutuam nos mares. Para alguns, todos os peixes e monstros
dos mares, sim, todos os que vivem neles são bem conhecidos; e, geralmente,
são os distribuidores dos julgamentos de Deus sobre as águas que cobrem a terra.
Outros embelezam a Natureza em sua composição. Os demais são distribuidores
e entregadores de tesouros e substâncias desconhecidas dos mares. Tu, ó nobre
príncipe BEFAFES, fizeste-me usar o nome de Deus...
QUARTA-FEIRA
OS OFÍCIOS DO REI BNASPOL
... a quem a terra com suas entranhas e seus segredos foram entregues e até
agora me disseste o que tu és, aí eu posso saber. Tu és grande, mas (como tu
verdadeiramente confessaste) Aquele em quem tu és, é maior do que tu...
OS OFÍCIOS DO PRÍNCIPE BLISDON
... a quem são entregues as chaves dos mistérios da terra. Cujos 42 ministros
são anjos que governam sob ti. Tudo o que teu poderoso Rei BNASPOL me
ordenou usar e afirmou que eles estão e estarão sob meu comando...
QUINTA-FEIRA
OS OFÍCIOS DO REI BYNEPOR
... sobre a distribuição da participação de cujo exaltado mais especial e
glorificado poder repousa apenas e depende o estado geral de condição de todas
as coisas. Cuja santificação, glória e renome, embora tenha começado, também
não pode ter fim. Aquele que mede disse e tu eras o fim de sua obra. Tu és como
ele e dele; ainda não como participante ou aderente, mas distinto em um grau.
Quando ele veio, você foi engrandecido por sua vinda; e são santificados, mundo
sem fim.
A vida mais elevada,
A melhor vida,
O mínimo de vida é medido em suas mãos.
Não obstante, você não é de si mesmo; nem o teu poder é teu. Magnificado
seja o Seu Nome. Tu és em tudo; e todos têm algum ser por ti; contudo teu
poder não é nada em relação ao Seu poder que te enviou. Tu começas novos
mundos, novas pessoas, novos reis e novos conhecimentos de um novo
governo; e me disseste: tu trabalharás maravilhosamente, maravilhosamente
pela minha obra nas alturas...
75
OS OFÍCIOS DO PRÍNCIPE BUTMONO
... que são vida e fôlego nas criaturas vivas. Todas as coisas vivem por ti,
exceto a imagem do Um. Todos os tipos de animais da terra tu és dotado de vida.
Teu selo é a sua glória. De Deus, tu és santificado; e tu alegras a vida, o fim e o
começo de todos os animais que tu conheces; e por sofrimento, tu os dispões. ...
SEXTA-FEIRA
OS OFÍCIOS DO REI BALIGON
... que pode distribuir e conceder a seu bel prazer tudo e tudo o que pode
ser feito em ações aéreas; que tens o governo de ti mesmo perfeito como um
mistério conhecido por ti mesmo. Quem me anunciou esta pedra e santo
receptivo; ambos necessários; e também me orientou a tomá-lo; sendo logo e em
poucos minutos trazido à minha vista (do segredo das profundezas, onde estava
escondido, na parte mais remota da possessão romana); que pedra, tu me avisas
que nenhuma mão mortal, a não ser a minha, deve tocar e me disse: Tu
prevalecerás com ela, com os reis e com todas as criaturas do mundo, cuja
beleza em virtude valerá mais do que os reinos da Terra. Para quais fins aqui
ensaiados e outros; em parte agora para ser exercido e desfrutado; e em parte no
futuro mais abundantemente (como o Senhor Deus dos Exércitos disporá); e
também porque tu mesmo és governador dos 42, teus poderosos, fiéis e
obedientes ministros4...
OS OFÍCIOS DO PRÍNCIPE BAGENOL5
SÁBADO
OS OFÍCIOS DO REI BNAPSEN
... quem me disse que por ti expulsarei o poder de todos os espíritos maus;
e que por ti conhecerei ou poderei conhecer as ações e práticas dos homens maus;
e mais do que se pode falar ou proferir ao homem...
OS OFÍCIOS DO PRÍNCIPE BRORGES
... que, sendo o príncipe, ministro-chefe e governador sob o poderoso e
correto Rei BNAPSEN, apareceu (para meu Vidente) da maneira mais terrível,
com córregos flamejantes e disse: Eu sou o Portão da Morte. E pela Glória de
Deus feri as casas dos ímpios...
Notas
1. Usei as reticências (....) para indicar o início e o fim da passagem. As passagens
são inseridas nos exórdios gerais dados no Capítulo Seis.
2. Um espaço em branco é dado no manuscrito aparentemente para alguma inserção
futura. Evidentemente BLUMAZA e BRALGES são Entidades alternativas para
segunda-feira.
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3. Possivelmente Duns Scotus, o filósofo escolástico.
4. Dee dá duas notas bastante longas, uma em inglês e outra em latim. A nota em
inglês meramente repete a instrução quanto à montagem da pedra no Sigilo de
Æmeth, e afirma, mais uma vez, que ‘onde tu sempre contemplarás (em particular
para ti mesmo) o estado do povo de Deus em toda a terra.’
A nota latina traduz o seguinte: — Veja também os ditos de Ephodius

onde, a respeito de Adamanta, em que diversos sinais são dados para
responder a Deus. Veja Epifânio sobre pedras preciosas e seu significado.
Veja seus escritos sobre o Unim e Tumim. Veja o livro recebido em
Trebonæ. Está escrito nos livros de Epifânio que a visão que apareceu a
Moisés na montanha, as leis que foram dadas foram expressas em safiras.
5. Nenhum é dado.
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LIVRO TRÊS
AS QUARENTA E OITO CHAVES ANGELICALS
Recebidas em diversos momentos de 13 de abril a 13 de julho Em Cracóvia,
Polônia, pela pura misericórdia de nosso Deus, a quem somente oferecemos
todo louvor, honra e glória, amém.
A PRIMEIRA CHAVE
1.1 – OL – Ol – Eu
1.2 – SONF – sonf – reino
1.3 – VORSG – vorsg, - sobre vós
1.4 – GOHO – gohó – diz
1.5 – IAD – Iad – o Deus
1.6 – BALT – balt – da Justiça
1.7 – LANSH – lansh – em poder exaltado
1.8 – CALZ – calz – sobre o firmamento
1.9 – VONPHO – vonpho, – da ira:
1.10 – SOBRA – sobra – em Cujas
1.11 – ZOL – z-ol - mãos
1.12 – ROR – ror – o Sol
1.13 –I–i–é
1.14 – TA – ta – como
1.15 – NAZPSAD – nazpsad – uma espada,
1.16 – OD – od - e1
1.17 – GRAA – Graa – a Lua
1.18 – TA – ta – como
1.19 – MALPRG – Malprg – um fogo acometedor
1.20 – DS – ds – o qual
1.21 – HOLQ – hol-q – mede
78
1.22 – QAA – Qa-a – seus trajes
1.23 – NOTHOA – nothóa – em meio
1.24 – ZIMZ – zimz – às minhas vestimentas,
1.25 – OD – Od – e
1.26 – COMMAH – commah – prendeu-os juntos
1.27 – TA – ta – como
1.28 – NOBLOH – nobloh – as palmas
1.29 – ZIEN – zien: – de minhas mãos:
1.30 – SOBA – Soba – Cujo
1.31 – THIL – thil - assento
1.32 – GNONP – gnonp – Eu adornei
1.33 – PRGE – prge – com o fogo
1.34 – ALDI – aldi – Da reunião
1.35 – DS – Ds – e2
1.36 – URBS – urbs – embelezou
1.37 – OBOLEH – óbôleh – suas vestes3
1.38 – GRSAM – grsam: – com admiração,
1.39 – CASARM – Casarm – a quem
1.40 – OHORELA – ohoréla – Eu fiz uma lei
1.41 – CABA – cabá – para governar
1.42 – PIR – pir – os sagrados,
1.43 – DS – Ds – e2
1.44 – ZONRENSG – zonrensg -entreguei a vós
1.45 – CAB – cab – uma vara
1.46 – ERM – erm – com4
1.47 – IADNAH – Jadnah: - a Arca do Conhecimento.
1.48 – PILAH – Pilah – ademais
1.49 – FARZM – farzm – vós elevastes vossas vozes
79
1.50 - OD – od – e
1.51 – ZNRZA – znrza - jurastes
1.52 – ADNA – adna – obediência5
1.53 – OD – od - e
1.54 – GONO – gono – fé
1.55 – IADPIL – Iädpil – a Aquele
1.56 – DS – Ds – que
1.57 – HOM – hom – vive
1.58 – OD – od – e
1.59 – TOH – tóh – triunfa, 5
1.60 – SOBA – Soba – cujo
1.61 – IAOD – iaod – princípio
1.62 – IPAM – Ipam – não é
1.63 – OD – od – nem
1.64 – UL – Lu – seu fim6
1.65 – IPAMIS – Ipâmis – não pode ser,
1.66 – DS – Ds – O qual
1.67 – LOHOLO – lóhôlo – brilha
1.68 – VEP – vep – como uma chama
1.69 – ZOMD – zomd – no meio
1.70 – POAMAL – Poamal – de vosso palácio
1.71 – OD – od – e
1.72 – SONF – bogpa – reina
1.73 – AAI – aäl – entre vós
1.74 – TA – ta – como
1.75 – PIAP – piap – o equilíbrio
1.76 – BALTOH – piamos – da retidão,
1.77 – OD – od – e
80
1.78 – VAOAN – vaoan – verdade:
1.79 – ZACAR – ZACARe – Move-os
1.80 – CA – c-a – portanto
1.81 – OD – od – e
1.82 – ZAMRAN – ZAMRAN – mostra-os:
1.83 – ODO – odo – abri
1.84 – CICLE – cicle – os Mistérios
1.85 – QAA – Qaa – de Vossa Criação:
1.86 – ZORGE – zorge, - Sejai amistosos comigo:
1.87 – LAP – lap – pois
1.88 – ZIRDO – zirdo – Eu sou7
1.89 – NOCO – noco – o servo
1.90 – MAD – MAD – do mesmo vosso Deus
1.91 – HOATH – Hoath – o verdadeiro adorador
1.92 – IAIDA – Jaida. – do Altíssimo.
A SEGUNDA CHAVE
2.1 – ADGT – adgt – Possam

2.2 – UPAAH – v-pa-âh – as asas
2.3 – ZONG – zongom – dos ventos8
2.4 - OM
2.5 – FAAIP – fa-á-ip - entender
2.6 – SALD – sald – vossas vozes de admiração8
2.7 – VIV – vi-iv – ó vós, os segundos9
2.8 – L – L – dos primeiros
2.9 – SOBAM – sobam – a quem
2.10 – IALPRG – Iál-prg – as ardentes chamas
81
2.11 – IZAZAZ – I-zâ-zaz – forjaram
2.12 – PIADPH – pi-ádph – nas profundezas de minhas mandíbulas,
2.13 – CASARMA – Cas-arma – A quem
2.14 – ABRAMG – abramg – Eu preparei
2.15 – TA – ta – como
2.16 – TALHO – talho – Copas
2.17 – PARACLEDA – paráclêda – para uma núpcia
2.18 – Q – Q-ta - ou
2.19 – TA - como
2.20 – LORSLQ – lors-l-q – as flores
2.21 – TURBS – turbs – em suas belezas
2.22 – OOGE – öoge – para a Câmara
2.23 – BALTOH – Baltoh – do Justo
2.24 – GIUI – Giui – Mais fortes
2.25 – CHIS – chis – são
2.26 – LUSD – Lusd – seus pés
2.27 – ORRI – orri – que a pedra árida:
2.28 – OD – Od - e
2.29 – MICALP – micalp – mais poderosas
2.30 – CHIS – chís – são
2.31 – BIA – bia – suas vozes
2.32 – OZONGON – ózôngon – que os múltiplos ventos
2.33 – LAP – Lap – Por
2.34 – NOAN – noán – vós vir a ser
2.35 – TROF – trof – um edifício
2.36 – CORS – cors – tal
2.37 – TA – ta – como
2.38 – GE – ge, - não é
82
2.39 – OQ – o-q – mas
2.40 – MANIN – manin – na mente
2.41 – IAIDON – Já-í-don: - do todo poderoso.
2.42 – TORZU – Torzu – ergam-se
2.43 – GOHEL – góhel – disse o Primeiro
2.44 – ZACAR – ZACAR – Movei
2.45 – CA – ca – portanto
2.46 – CNOQOD – c-nó-qod, – aos seus servos
2.47 – ZAMRAN – ZAMRAN – Mostrai a si mesmos
2.48 – MICALZO – micalzo – em poder:
2.49 – OD – od - e
2.50 – OZAZM – ozazm – fazei-me
2.51 – VRELP – vrelp – um forte vidente10
2.52 – LAP – Lap – pois
2.53 – ZIR – zir – Eu sou
2.54 – IOIAD – Ioiad – d’aquele que vive para sempre.
A TERCEIRA CHAVE
3.1 – MICMA – Micma – Contemple

3.2 – GOHO – gohó – disse
3.3 – IAD – Piad – vosso Deus,
3.4 – ZIR – zir – Eu sou
3.5 – COMSELH – cómselh – o Círculo
3.6 – AZIEN – azien – em Cujas mãos
3.7 – BIAB – biab – suportam
3.8 – OS – Os – 12
3.9 – LONDOH – Lón-doh – Reinos.
83
3.10 – NORZ – Norz – Seis
3.12 – OTHIL – óthil – os assentos
3.13 – GIGIPAH – Gigîpah – do sopro vivo,
3.14 – UNDL – und-l – o resto
3.16 – TA – tá – como
3.17 – PUIM – pû-im – foices afiadas:
3.18 – Q – Q - ou
3.19 – MOSPLEH – mos-pleh – os chifres
3.20 – TELOCH – teloch – da morte
3.21 – QUIIN – Qui-i-n – de onde
3.22 – TOLTORG – toltorg – as Criaturas da terra
3.23 – CHIS – chis – são,
3.24 – ICHISGE – i-chis-ge – e não são,11
3.25 – M – m – Exceto
3.26 – OZIEN – ozíen - minhas próprias mãos,
3.27 – DS – dst – as quais12
3.28 – BRGDA – brgda – repousam
3.29 – OD – od – e
3.30 – TORZUL – torzul – devem ascender.
3.31 – ILI – í-lí – No princípio
3.32 – EOL – E-ól – Eu fiz vós
3.33 – BALZARG – balzarg – regentes
3.34 – OD – od – e
3.35 – AALA – áâla – os assentei
3.36 – THILN – Thiln – em assentos
3.37 – OS – os – 12
84
3.38 – NETAAB – ne-tâ-ab, – do governo,
3.39 – DLUGA – dluga – dando
3.40 – VOMZARG – vomsarg – a cada um de vós
3.41 – LONSA – Lonsa – poder
3.42 – CAPIMALI – Cap-mi-áli – sucessivamente13
3.43 – VORS – vors – sobre
3.44 – CLA – cla – 456,
3.45 – HOMIL – homil – as verdadeiras eras
3.46 – COCASB – cocasb – do tempo,
3.47 – FAFEN – fafen – com a intenção de,
3.48 – IZIZOP – izízop – de seus altíssimos receptáculos
3.49 – OD – od – e
3.50 – MIINOAG – miinôag – os recantos
3.51 – DE – de – de
3.52 – GNETAAB – gne-táab – seus governos,
3.53 – VAUN – vaun – vós podeis operar
3.54 – NANAEEL – na-ná-ê-el – meu poder:
3.55 – PANPIR – panpir – derramando
3.56 – MALPIRGI – Malpirgi – as chamas da vida e progresso,
3.57 – PILD – Pild – continuamente
3.58 – CAOSG – caósg – sobre a terra
3.59 – NOAN – noan – Assim vós vos tornais
3.60 – UNALAH – vnalah – as orlas
3.62 – OD – od - e
3.63 – VOOAN – vooán – Verdade.
3.64 – DOOIAP – do-ó-î-ap – Em nome
3.65 – MAD – MAD – do mesmo, vosso Deus
85
3.66 – GOHOLOR – Gohólor – Erguei,
3.67 – GOHUS – gohús – Eu digo,
3.68 – AMIRAN – amiran – a si mesmos.
3.69 – MICMA – Micma, - Contemplai
3.70 – IEHUSOZ – Iehúsoz – suas misericórdias
3.71 – CACACOM – ca-cá-com – florescerem
3.72 – OD – od - e
3.73 – DOOAIN – do-o-â-in – Seu Nome
3.74 – NOAR – noar – se tornar
3.75 – MICAOLZ – mi-cá-olz – poderoso
3.76 – AAIOM – a-aí-om – entre nós
3.77 – CASARMG – Casármg – Em quem
3.78 – GOHIA – gohia – nós dizemos
3.79 – ZACAR – ZACAR – Movei14
3.80 – UNIGLAG – unîglag – Descendei
3.81 – OD – od – e
3.82 – IMUAMAR – Im-uâ-mar – aplicai a vós
3.83 – PUGO – pugo – como em
3.84 – PLAPLI – plapli – partícipes
3.85 – ANANAEL – anánael – da secreta sabedoria
3.86 – QAAN – Qáan. – de vossa Criação.
A QUARTA CHAVE
4.1 – OTHIL – Othíl – Coloquei

4.2 – LASDI – lasdi – meu pé
4.3 – BABAGE – babâge – no Sul
4.4 – OD – od - e
86
4.5 – DORPHA – dorpha – olhei ao meu redor
4.6 – GOHOL – Gohól – dizendo,
4.7 – GCHISCGE – G-chisge – não são
4.8 – AVAVAGO – avávâgo – os Trovões do Crescimento
4.9 – CORMP – Cormp – de número
4.10 – PD – pd – 33,
4.11 – DS – dsonf – os quais
4.12 – SONF – reinam
4.13 – VIV – viv-di-v – no segundo
4.14 – DIU – Ângulo,
4.15 – CASARMI – Casármi – sob quem
4.16 – OALI – Oali – coloquei
4.17 – MAPM – Mapm - 9639
4.18 – SOBAM – Sobam – A quem
4.19 – AG – ag – Ninguém
4.20 – CORMPO – cormpó – havia numerado
4.21 – CRIP – c-rp-l – senão15
4.22 – L – Um
4.23 – CASARMG – Casarmg – em quem
4.24 – CROODZI – croódzi – os segundos princípios das coisas
4.26 – OD – od - e
4.27 – UGEG – vgeg – crescem fortes
4.28 – DS – dst – os quais
4.29 – T – também
4.30 – CAPIMALI – capimáli – sucessivamente
4.32 – CAPIMAON – Capimaon – os números do tempo:
87
4.33 – OD – od - e
4.34 – LONSHIN – lonshin – seus poderes
4.36 – TA – ta – como
4.37 – LO – Lo – os primeiros
4.38 – CLA – Cla – 456:
4.39 – TORZU – Torgú – Ergui-vos,
4.40 – NOR – Nor – filhos
4.41 – QUASAHI – quasáhi – do prazer,
4.42 – OD – od - e
4.43 – F – F – visitai
4.44 – CAOSGA – caósga – a terra:
4.45 – BAGLE – Bagle – pois
4.46 – ZIR – Zirenáiad – Eu sou16
4.47 – ENAY – O Senhor
4.48 – IAD – vosso Deus,16
4.49 – DS – Dsi – que
4.50 – I – é,
4.51 – OD – od - e
4.52 – APILA – Apíla – vive.
4.53 – DOOIAP – Do-ó-â-io – Em nome
4.54 – QAAL – Q-á-al – do Criador
4.55 – ZACAR – ZACAR – Movei-vos
4.56 – OD – od – e
4.57 – ZAMRAN – ZAMRAN – revelai-vos
4.58 – OBELISONG – Obelisong – como agradáveis entregadores
4.59 – RESTEL – rest-el – Para que possais Louvá-lo
4.60 – AAI – aaf – entre17
88
4.61 – NOR – Nor-mô-lap – os filhos18
4.62 – MOLAP – do homem. 18
A QUINTA CHAVE
5.1 – SAPAH – Sapáh – Os poderosos sons

5.2 – ZIMII – zímii – entraram19
5.3 – D – du-i-v – no terceiro19
5.4 – DIV – ângulo,
5.5 – OD – od – e
5.6 – NOAS – noas – se tornaram
5.7 – TA – ta – como
5.8 – QANIS – qa-a-nis – olivas
5.9 – ADROCH – adroch – no Monte das Oliveiras
5.10 – DORPHAL – dorphal – olhando com alegria
5.11 – CAOSG – ca-ósg – sobre a terra
5.12 – OD – od – e
5.13 – FAONTS – faonts – habitando
5.14 – PIRIPSOL – péripsol – no brilho dos céus
5.15 – TA – tablior – como
5.16 – BLIOR – contínuos consoladores.
5.17 – CASARM – Casarm – a quem
5.18 – AMIPZI – amipzi – Eu fixei
5.19 – NAZ – nazarth – Pilares20
5.20 – ARTH – da alegria
5.21 – AF – af – 19
5.22 – OD – od – e
5.23 – DLUGAR – dlugar – dei-lhes
89
5.24 – ZIZOP – zizop – vasos
5.25 – ZLIDA – z-lida – para regar
5.26 – CAOSGI – caósgi – a terra
5.27 – TOLTORGI – toltórgi – com suas criaturas,
5.28 – OD – od – e
5.29 – ZCHIS – z-chis – eles são
5.30 – ESIASCH – esîasch – os irmãos
5.31 – L – L – do primeiro
5.32 – OD – taviu – e21
5.33 – VIV – segundo
5.34 – OD – od – e
5.35 – IAOD – iáod – o princípio
5.36 – THILD – thild – de seus próprios assentos
5.37 – DS – ds – os quais
5.38 – PERAL – são adornados22
5.39 – HUBAR – hubar – com lâmpadas perpétuas22
5.40 – PEOAL – Peóal – 69636
5.41 – SOBA – soba – cujos
5.42 – CORMFA – cormfa – números
5.44 – TA – ta – como
5.45 – LA – la – o princípio
5.46 – ULS – vls – os fins
5.47 – OD – od – e
5.48 – QCOCASB – Q-có-casb – os conteúdos do tempo.
5.49 – CA – Ca – Portanto
5.50 – NIIS – niis – Vinde
5.51 – OD – od – e
90
5.52 – DARBS – Darbs – obedecei
5.53 – QAAS – Q-á-as – vossa criação,
5.54 – F – Feth-ar-zi – visitai-nos23
5.55 – ETHARZI – em paz
5.56 – OD – od – e
5.57 – BLIOR – blióra – consolo
5.58 – IAIAL – ia-ial – Fazei-nos
5.59 – EDNAS – ed-nas – receptáculos
5.60 – CICLES – cicles – de seus mistérios:
5.61 – BAGLE – Bágle – Por quê?
5.62 – IAD – Geiad – Nosso Senhor e Mestre
5.63 – I – i-L – é
5.64 – L – o Todo-Uno.
A SEXTA CHAVE
6.1 – GAH – Gah – Os espíritos

6.2 – S – s – do quarto
6.3 – DIU – díu – Ângulo
6.5 – EM – em – Nove
6.6 – MICAOLZ – micálzo – Poderosos24
6.7 – PILZIN – pilzim – no firmamento das águas,
6.8 – SOBAM – sobam – A quem
6.9 – EL – El – o primeiro
6.10 – HARG – harg – plantou
6.11 – MIR – mir – um tormento
6.12 – BABALON – babálon – para os perversos
91
6.13 – OD – od - e
6.14 – OBLOC – obloc – uma guirlanda
6.15 – SAMVELG – samvelg – para os justos
6.16 – DLUGAR – dlugar – dando-lhes
6.17 – MALPRG – malprg – setas flamejantes
6.18 – AR – arcaósgi – para varrer
6.19 – CAOSGI – a terra
6.20 – OD – od - e
6.21 – ACAM – Acám - 7699
6.22 – CANAL – canal – contínuos Operários
6.23 – SOBA – sobólzar – cujos25
6.24 – ELZAP – cursos25
6.25 – F – f-bliard – visita
6.26 – BLIARD – com consolo
6.27 – CAOSG – caosgi – a terra
6.28 – OD – od – e
6.29 – CHIS – chis – estão
6.30 – ANETAB – anétab – no governo
6.31 – OD – od – e
6.32 – MAIM – miam – permanência
6.33 – TA – ta – como
6.34 – VIV – viv – o segundo
6.35 – OD – od - e
6.36 – D – d – o terceiro
6.37 – DARSAR – Darsar – Portanto
6.38 – SOLPETH – sol-peth – ouvi
6.39 – BIEN – bien – minha voz
6.40 – BRITA – Brita – eu falei a voz
92
6.41 – OD – od – e
6.42 – ZACAM – zácam – vos movo
6.43 – GMICALZO – g-micálzo – em poder e presença,
6.44 – SOBA – sob-há-ath – cujas
6.45 – HAATH – obras
6.46 – TRIAN – trían – serão
6.47 – LUIAHE – Lu-iá-he – uma canção de honra
6.48 – OD – odecrin – e
6.49 – ECRIN – o louvor
6.50 – MAD – MAD – de vosso Deus
6.51 – QAAON – Q-a-a-on – em sua Criação.
A SÉTIMA CHAVE
7.1 – RAAS – Rass – O Leste

7.2 – I – isâlman – é
7.3 – SALMAN – uma casa
7.4 – PARADIZ – paradiz – de virgens26
7.5 – OECRIMI – oécrîmi – cantando louvores
7.6 – AAI – aao – entre27
7.7 – IALPIRGAH – ial-pîrgah – as chamas da primeira glória28
7.8 – QUIIN – qui-in – em que
7.9 – ENAY – enay – o Senhor
7.10 – BUTMON – butmon – abriu sua boa
7.11 – OD – od – e
7.12 – INOAS – inóas – elas se tornaram
7.13 – NI – ni – 28
7.14 – PARADIAL – paradíal – Vivas habitações
93
7.15 – CASARMG – casarmg – nas quais
7.16 – UGEAR – vgéar – a força do homem
7.17 – CHIRLAN – chirlan – se regozija
7.18 – OD – od - e
7.19 – ZONAC – zonac – elas são enfeitadas
7.20 – LUCIFTIAN – Luciftian – com ornamentos de brilho
7.21 – CORS – cors - tais
7.22 – TA – ta - como
7.23 – VAUL – vaul – obras
7.24 – ZIRN – zirn – de maravilhas
7.25 – TOL – tol-hâ-mi – em todas
7.26 – HAMI – as criaturas.
7.27 – SOBA – soba – Cujos
7.28 – LONDOH – londóh – Reinos
7.29 – OD – od – e
7.30 – MIAM – miam – permanência
7.32 – TA – tad – como
7.33 – D – o terceiro
7.34 – OD – od – e
7.35 – ES – dés – o quarto,
7.36 – UMADEA – vmádêa – torres fortes
7.37 – OD – od – e
7.38 – PILIAR – piblîar – lugares de consolo29
7.39 – OTHIL – Othílrit – Os Assentos29
7.40 – RIT – da misericórdia29
7.41 – OD – od – e
7.42 – MIAM – miám – permanência.
94
7.43 – CNOQUOL – Cnoquol – Ó vós Servos
7.44 – RIT – Rit – da misericórdia
7.45 – ZACAR – ZACAR – Movei-vos!
7.46 – ZAMRAN – ZAMRAN – Aparecei!
7.47 – OECRIMI – oëcrimi – cantai louvores
7.48 – QAADAH – q-a-dah – ao Criador
7.49 – OD – od – e
7.50 – OMICAOLZ – omicaolz – sejais poderosos30
7.51 – AAIOM – aaîom – entre nós
7.52 – BAGLE – Bagle – Pois
7.53 – PAPBOR – papnor – a esta recordação
7.54 – IDLUGAM – idlúgam – é dada
7.55 – LONSHI – lonshi – o poder
7.56 – OD – od - e
7.57 – UMPLIF – vmplif – nossa força
7.58 – UGEG – vgêgi – cresça forte
7.59 – BIGLIAD – Bilîad – em nosso Consolador.
A OITAVA CHAVE
8.1 – BAZME – Bazmêlo – O Meio-dia

8.2 – LO – o primeiro31
8.3 – I – i - é
8.4 – TA – ta - como
8.5 – PIRIPSOM – pirípsom – o terceiro céu
8.6 – OLN – oln – feito
8.7 – NAZ – nazâvábh – de Pilares Jacintinos
8.8 – AVABH -
95
8.9 – OX – ox - 26
8.10 – CASARMG – casarmg – em quem
8.11 – URAN – Vrán – os Anciões
8.12 – CHIS – chis – se
8.13 – UGEG – vgeg – fazem fortes
8.14 – DS – das-bramg – os quais
8.15 – ABRAMG – eu preparei32
8.16 – BALTOHA – baltôha – para minha própria retidão
8.17 – GOHO – gohó – diz
8.18 – IAD – î-ad – o Senhor
8.19 – SOBA – soba – cuja
8.20 – MIAM – miam – longa permanência33
8.21 – TRIAN – trian – será
8.22 – TA – ta – como
8.23 – LOLCIS – lól-cis – um escudo
8.24 – ABAI – Abaíuônin – para parar
8.25 – VOVIN – Dragões34
8.26 – OD – od - e
.827 – AZIAGIER – aziágîer – como a colheita
8.28 – RIOR – rior – da viúva.
8.29 – IRGIL – Irgil – Quantos
8.31 – DA – da – lá
8.33 – PAAOX – pá-â-ox – permanecem
8.34 – BUSD – busd – na glória
8.35 – CAOSGO – caósgo – da terra
96
8.38 – OD – odípûran – e
8.39 – IPURAN – não verão
8.40 – TELOCH – téloâh – a morte35
8.41 – CACARG – cacarg – até
8.42 – O – O – que esta
8.43 – SALMAN – isâlman – casa
8.44 – LONCHO – loncho - caia
8.45 – OD – od - e
8.46 – VOVINA – Vouína – o Dragão
8.47 – CARBAF – carbaf – afunde.
8.48 – NIISO – Niíso – Ide!
8.50 – AVAVAGO – aváuâgo – os Trovões
8.51 – GOHON – gohón – tem dito
8.52 – NIISO – Niíso – Ide!
8.53 – BAGLE – bagle – pois
8.54 – MOMAO – mómâo – as Coroas
8.55 – SIAION – siáîon – do Templo
8.56 – OD – od – e
8.57 – MABZA – mábza – a túnica
8.58 – IADOIASMOM.AR – Jad-oiás-mômar – dele que é, foi e será
coroado36
8.59 – POILP – poilp – estão divididas
8.60 – NIIS – Niis – Vinde
8.61 – ZAMRAN – ZAMRAN – Aparecei
8.62 – CIAOFI – ciaofi – para o terror
8.63 – CAOSGO – caósgo – da morte
8.64 – OD – od – e
97
8.65 – BLIORS – bliors – para o nosso consolo
8.66 – OD – od - e
8.67 – CORSI – corsi – dos tais
8.68 – TA – ta – como
8.69 – ABRAMIG – a-brâmig – são preparados.
A NONA CHAVE
9.1 – MICAOLI – Mi-cá-ôli – Uma poderosa

9.2 – BRANG – bransg – guarda
9.3 – PURGEL – prgel – de fogo
9.4 – NAPTA – napta – com espadas de dois gumes
9.5 – IALPOR – ialpor – flamejantes
9.6 – DS – ds – (as quais
9.7 – BRIN – brin – tem
9.8 – EFAFAFE – efáfâfe – frascos37
9.9 – P – P - :8:
9.10 – VONPHO – vonpho – de ira
9.11 – OLANI – oláni – por duas vezes
9.12 – OD – od – e
9.13 – OBZA – obza – meia:
9.14 – SOBA – sobca – cujas38
9.15 – UPAAH – vpâah - asas
9.17 – TATAN – tatan – de absinto,
9.18 – OD – od – e
9.19 – TRANAN – tranan – do tutano
9.20 – BALYE – balye – de sal,)
98
9.21 – ALAR – alar – acomodou
9.22 – LUSDA – lusda – seus pés
9.23 – SOBOLN – sobôln – no Oeste,
9.24 – OD – od – e
9.26 – HOLQ – hôlq – medidos
9.27 – CNOQUODI – Cnoquódi – com seus ministros
9.28 – CIAI – cial – 9996.
9.29 – UNAL – vnál – Estes
9.30 – ALDON – aldon – reúnem
9.31 – MOM – mom – o musgo
9.33 – TA – ta – como
9.34 – LAS – las – o rico
9.35 – OLLOR – óllor – homem
9.36 – GNAY – gnay – faz
9.37 – LIMIAL – limlal – com seu tesouro:
9.38 – AMMA – Amma – Amaldiçoado
9.39 – CHIIS – chiis – são aqueles
9.40 – SOBA – sobca – cujas
9.41 – MADRID – madrid – iniquidades
9.42 – ZCHIS – zchis, - eles são.39
9.43 – OOANOAN – oöánôan – em vossos olhos
9.45 – AVINY – auíny – os marcos de pedra
9.46 – DRILPI – drilpi – maiores
9.47 – CAOSGI – caósgin – que a terra
9.48 – OD – od - E
99
9.49 – BUTMONI – butmôni – de vossas bocas
9.50 – PARM – parm – correm
9.51 – ZUMVI – zumvi – mares
9.52 – CNILA – Cníla – de sangue:
9.53 – DAZIZ – Dazis – Vossas cabeças
9.54 – ETHAMZ – ethámz – estão cobertas40
9.55 – ACHILDAO – a-chíldao – com diamante:
9.56 – OD – od - e
9.57 – MIRC – mirc – sobre
9.58 – OZOL – ózól – suas cabeças
9.60 – PIDIAI – pidiai – luvas
9.61 – COLLAL – collal – de mármore.
9.62 – ULCININ – vlcínin – Feliz, é aquele,
9.63 – ASOBAM – a-sóbam – a quem
9.64 – UCIM – vcim – eles não desaprovam.
9.65 – BAGLE – Bagle – Pois por quê?
9.66 – IAD – Iadbáltoh – O Deus
9.67 – BALTOH – da retidão,41
9.68 – CHIRLAN – chirlan – regozija-se
9.69 – PAR – par – neles.
9.70 – NIISO – Niíso – Saí
9.71 – OD – od – e
9.72 – IP – ip – não
9.73 – EFAFAFE – ofáfâfe – vossos Frascos
9.74 – BAGLE – Bagle – Pois
9.75 – COCASB – acócasb – o tempo
9.76 – I – icórsca – é42
100
9.77 – CORS – tal42
9.78 – TA – como42
9.79 – UNIG – vnig – requer
9.80 – BLIOR – blior. – Consolo.
A DÉCIMA CHAVE
10.1 – CORAXO – Coráxo – Os Trovões do Julgamento e da Ira

10.3 – CORMP – cormp – numerados
10.4 – OD – od - e
10.5 – BLANS – blans – estão abrigados
10.6 – LUCAL – Lucal – no Norte
10.7 – AZIAZIOR – azìâzor – à semelhança
10.8 – PAEB – paeb – de um carvalho
10.9 – SOBA – Soba – cujos
10.10 – LILONON – Lilônon – ramos
10.12 – VIRQ – virq – ninhos
10.13 – OP – op – 22 -
10.14 – EOPHAN – eôphan – de lamentação
10.15 – OD – od – e -
10.16 – RACLIR – raclir – pranto
10.17 – MAASI – maâsi – caído
10.18 – BAGLE – bagle – pela
10.19 – CAOSGI – caosgi – terra
10.20 – DS – ds – o qual
10.21 – IALPON – ialpon – queima
101
10.22 – DOSIG – dosig – noite
10.23 – OD – od – e
10.24 – BASGIM – basgim – dia:
10.25 – OD – od – e
10.26 – OXEX – oxex – vomitam
10.27 – DAZIZ – dazís – as cabeças
10.28 – SIATRIS – siâtris – de escorpiões
10.29 – OD – od – e
10.30 – SALBROX – salbrox – enxofre ardente
10.31 – CINXIR – cynxir – misturado
10.32 – FABOAN – fabôan – com veneno
10.33 – UNAL – Vnâl-chis – Estes
10.34 – CHIS – são43
10.35 – CONST – const – Os Trovões
10.36 – OD – od – que
10.37 – DAOX – dâox – 5678
10.38 – COCASB – cocasb – vezes
10.39 – OL – ol – na 24ª parte
10.40 – OANIO – oánio – de um momento
10.41 – YOR – yor - rugem
10.42 – EORS – com cem44
10.43 – MICAOLI – Mi-cá-ôli – poderosos44
10.44 – OL – ol – e44
10.45 – GIXYAX – gizyax – terremotos44
10.46 – OD – od - e44
10.47 – MATB – eórs – mil44
10.48 – COCASB – cocasg – vezes45
10.49 – PLOSI – plosi – como muitas
102
10.50 – MOLUI – molui – ondas
10.51 – DS – ds – as quais
10.52 – PAGEIP – pagêip – não descansam
10.53 – LARAG – Larag – nem
10.54 – OM – om – conhecem
10.55 – DROLN – droln – qualquer
10.56 – MATORB – matorb46
10.57 – COCASB – cocasb – tempo
10.58 – EMNA – emna – aqui.
10.59 – L – L – Uma
10.60 – PATRALX – patralx – rocha
10.61 – YOLCI – yolci – traz à tona
10.62 – MATB – matb - 1000
10.63 – NOMIG – nomig – assim como
10.64 – MONONS – monons – o coração
10.65 – OLORA – olôra – do homem
10.66 – GNAY – gnay – faz
10.67 – ANGELARD – angêlad – seus pensamentos
10.68 – OHIO – Ohío – Maldita
10.74 – NOIB – noib – Sim
10.76 – CAOSGON – Caósgon – seja a terra
103
10.78 – MADRID – madrid – a iniquidade
10.79 – I – i - é
10.80 – ZIROP – ziróp – foi
10.81 – CHISO – chiso – e será
10.82 – DRILPA – drilpa – grande
10.83 – NIISO – Niiso – Saí!
10.84 – CRIP – crip – mas
10.85 – IP – ip – não
10.86 – NIDALI – nidâli – vossos ruídos.
A DÉCIMA PRIMEIRA CHAVE
11.1 – OXIAYAL – Oxiayal – O poderoso assento

11.2 – HOLDO – holdo – gritou
11.3 – OD – od - e
11.4 – ZIROM – zirom – houve
11.5 – O – O – :5:
11.6 – CORAXO – coráxo – Trovões
11.8 – ZILDAR – zildar – se precipitam
11.9 – RAASY – raâsy – no Leste,
11.10 – OD – od – e
11.11 – VABZIR – vabzir – a Águia
11.12 – CAMLIAX – camlîax – falou
11.13 – OD – od – e -
11.14 – BAHAL – báhal – bradou alto
11.15 – NIISO – Niíso – Saí!
11.16 – OD – od – e46
104
11.17 – ALDON – eles os reuniram na46
11.18 – SALMAN – salman - casa
11.19 – TELOCH – telóch – da morte
11.20 – CASARMAN – Ca-sár-man – de quem
11.21 – HOLQ – hol-q – é medido
11.22 – OD – od – e
11.23 – T – ti – isto é
11.24 – I -
11.25 – TA – ta - como
11.26 – ZCHIS – z-chis – eles são
11.27 – SOBA – soba – cujo
11.28 – CORMF – cormf – número
11.29 – I – i – é
11.30 – GA – ga – 31.
11.31 – NIISO – Niisa – Saí
11.33 – ABRAMG – abramg – Eu preparei
11.34 – NONCP – noncp – para vós
11.35 – ZACAR – ZACARe – Movei-vos47
11.36 – CA – ca – portanto
11.37 – OD – od – e
11.38 – ZAMRAN – ZAMRAN – Mostrai-vos
11.39 – ODO – odo – abre
11.41 – QAA – Qaá – de Vossa Criação
11.42 – ZORGE – Zorge – Sede amistosos comigo
11.43 – LAP – lap – pois
11.44 – ZIRDO – zirdo – Eu sou
105
11.46 – MAD – Mad – do mesmo vosso Deus
11.48 – IAIDA – Iaida. – do Altíssimo.
A DÉCIMA SEGUNDA CHAVE
12.1 – NONCI – Nonci – Ó vós

12.2 – DS – dsonf – que
12.3 – SONF – reinais48
12.4 – BABAGE – Babage – no sul
12.5 – OD – od – e
12.6 – CHIS – chis – sois
12.7 – OB – ob – :28:
12.8 – HUBARO – hubíâo – as Lanternas49
12.9 – TIBIBP – tibibp – das tristezas
12.10 – ALLAR – allar – apertai
12.11 – ATRAAH – atraâh – vossos cintos
12.12 – OD – od – e
12.13 – EF – ef – visitai-nos
12.14 – DRIX – drix – Trazei
12.15 – FAFEN – fafen – vosso séquito
12.16 – MAIN – Mian – 3663
12.17 – AR – ar – que
12.18 – ENAY – Enay – o Senhor
12.19 – OVOF – ovof – possa ser exaltado
12.20 – SOBA – soba – cujo
12.21 – DOOAIN – dooâin – nome
106
12.22 – AAI – aai – entre vós
12.23 – I – i – é
12.24 – VONPH – VONPH – Ira.
12.26 – GOHUS – gohus – Eu digo,
12.27 – OD – od – e
12.29 – ODO – odo – abre
12.30 – CICLE – cicle – os mistérios
12.31 – QAA – Qáa – de vossa criação
12.32 – ZORGE – Zorge, - sejais amistosos comigo
12.36 – MAD – MAD – do mesmo vosso Deus,
A DÉCIMA TERCEIRA CHAVE
13.1 – NAPEAI – Napêai – Ó vós espadas

13.2 – BABAGEN – Babâgen – do Sul
13.3 – DS – dsbrin – as quais
13.4 – BRIN – tem50
13.5 – VX – vx – 42 -
13.6 – OOAONA – ooáôna – olhos
13.7 – LRING – lring – para suscitar
13.8 – VONPH – vonph – a ira
107
13.9 – DOALIM – doâlim – do pecado
13.10 – EOLIS – eôlis – fazendo
13.11 – OLLOG – ollog – homens
13.12 – ORSBA – orsba – ébrios
13.15 – AFF – affa – vazios:
13.16 – MICMA – Micma – Contemplem
13.17 – ISRO – isro – a promessa
13.18 – MAD – MAD – de Deus
13.19 – OD – od – e
13.20 – LONSHI – lon-shi-tox – seu poder
13.21 – TOX51 -
13.22 – DS – ds – o qual
13.23 – IUND – ivmd – é chamado
13.25 – GROSB – GROSB: - Um aguilhão amargo:
13.27 – OD – odo – e
13.28 – ZAMRAN – ZAMRAN, – Mostrai-vos
13.29 – ODO – odo – abram
13.31 – QAA – Qäa, - de vossa Criação
13.32 – ZORGE – Zorge – Sejais amistosos comigo
13.35 – NOCO – Noco – o servo
13.36 – MAD – MAD, – do mesmo vosso Deus
108
13.37 – HOATH – Hoath – O verdadeiro adorador
A DÉCIMA QUARTA CHAVE
14.1 – NOROMI – Norómi – Ó vós filhos

14.2 – BAGIE – bagíe – da fúria
14.3 – PASBS – pasbs – as filhas
14.4 – OIAD – oîad – do justo
14.6 – TRINT – trint – sentam
14.8 – OL – ol – 24
14.9 – THIL – thil – assentos
14.10 – DODS – dods – e vexam
14.11 – TOL – tolham – todas
14.12 – HAMI – as criaturas
14.14 – HOMIN – Homin – com a idade
14.15 – DS – ds – que
14.16 – BRIN – brin – tendes
14.17 – OROCH – oroch – sob vós
14.18 – QUAR – Quar - 1636
14.19 – MICMA – Micma – Contemplai
14.20 – BIAL – bial – a voz
14.21 – OIAD – oîad – de Deus
14.22 – AISRO – aîsro – e a promessa
14.23 – TOX – tox – Dele
109
14.24 – DS – dsivm – que
14.25 – IUMD – é chamada52
14.27 – BALTIM – Baltim – Fúria, ou Justiça Extrema
14.29 – OD – od – e
14.31 – ODO – od – abram
14.33 – QAA – Qäa – de vossa Criação
14.34 – ZORGE – Zorge – Sejais amistosos comigo
14.39 – HOATH – hoath – o verdadeiro adorador
14.40 – IAIDA – Iaida – do Altíssimo.
A DÉCIMA QUINTA CHAVE
15.1 – ILS – Ils – Ó tu

15.2 – TABAAM – tabâan – o governador
15.3 – L – Liálprt – da primeira
15.4 – IALPRT – chama53
15.5 – CASARMAN – casarman – sob cujas
15.6 – UPAAH – vpaâhi – asas
15.8 – DARG – darg – 6739
110
15.9 – DS – dsoâdo – os quais
15.10 – OADO – tecem
15.11 – CAOSGI – caôsgi – a terra
15.12 – ORSCOR – orscor – com secura
15.13 – DS – ds – e que
15.14 – OMAX – ômax – conhecem
15.15 – MONASCI – monasci – o grande nome
15.16 – BAEOVIB – Baeôuib – Retidão54
15.17 – OD – od – e
15.18 – EMETGIS – emetgis – o selo
15.19 – IAIADIX – iaíâdix – da Honra
15.21 – OD – od – e
15.22 – ZAMRAN – ZAMRAN, – Mostrai-vos
15.23 – ODO – odo – abram
15.26 – ZORGE – zorge, - Sejais amistosos comigo
15.32 – IAIADA – Iaida. – do Altíssimo.
A DÉCIMA SEXTA CHAVE
16.1 – ILS – Ils – Ó tu
111
16.2 – VIV – viuíâlprt – segunda
16.3 – IALPRT – chama
16.4 – SALMAN – salman – a casa
16.6 – DS – ds – o qual
16.7 – BRIN – tem
16.8 – ACROODZI – acroódzi – teu principio
16.9 – BUSD – busd – na glória:
16.10 – OD – od – e
16.11 – BLIORAX – bliôrax – confortará
16.12 – BALIT – balit – o justo:
16.13 – DS – dsinsi – o qual
16.14 – INSI – caminha
16.15 – CAOSG – caosg – sobre a terra
16.16 – LUSDAN – lusdan – com pés,
16.17 – EMOD – Emod - 8763
16.18 – DS – dsom – que
16.19 – OM – compreendem55
16.20 – OD – od – e
16.21 – TLIOB – tliob – separam
16.22 – HAMI – as criaturas
16.23 – DRILPA – drilpa – grande
16.24 – GEH – geh – és
16.25 – ILS – yls – tu
16.26 – MADZILODARP – Madzilodarp – no Deus da expansão e conquista.
16.28 – OD – od – e
112
16.30 – ODO – odo – Abram
16.32 – QAA – Qäa – da vossa Criação
16.33 – ZORGE – zorge, – Sejais amistosos comigo
A DÉCIMA SÉTIMA CHAVE
17.1 – ILS – Ils – Ó tu

17.2 – D – dialprt – terceira
17.3 – IALPRT – chama
17.4 – SOBA – soba – cujas
17.5 – UPAAH – vpâah – as asas
17.7 – NANBA – nanba – espinhos
17.8 – ZIXLAY – zixlay – para incitar
17.9 – DODSIH – dodsih – vexação:
17.10 – OD – od – e
17.11 – BRIN – brint – possui
17.12 – FAXS – Faxs – 7336
17.13 – HUBARO – hubâro – Luminárias viventes
17.14 – TUSTAX – tustax – indo
17.15 – YLSI – ylsi, – ante
113
17.16 – SOBA – sobaíad – cujo
17.17 – IAD – Deus
17.18 – I – i – é
17.19 – VONPOVNPH – vónpôvnph – furor na ira56
17.20 – ALDON – Aldon – Cinge
17.21 – DAXIL – daxil – tua lombar
17.22 – OD – od – e
17.23 – TOATAR – toátar: – ouve
17.25 – OD – od – e
17.28 – CICLE – cicle – o mistério
17.30 – ZORGE – sorge, – Sejais amistosos comigo
17.36 – IAIDA – Iaida. – Do Altíssimo.
A DÉCIMA OITAVA CHAVE
18.1 – ILS – Ils – Ó tu

18.2 – MICAOLZ – Micaólz – poderosa
18.3 – OLPIRT – Olpirt – luz -
18.4 – OD – od – e
114
18.5 – IALPRG – ialprg – chama ardente
18.6 – BLIORS – Bliors – do conforto
18.7 – DS – ds – a qual
18.8 – ODO – odo – abriste
18.9 – BUSDIR – Busdir – a glória
18.10 – OIAD – oîad – de Deus
18.11 – OVOARS – ouôars – ao centro
18.13 – CASARMG – Casarmg – Em quem
18.14 – LAIAD – Laíad – os segredos da verdade
18.15 – ERAN – erán – 6332
18.16 – BRINTS – brints – tem
18.17 – CASASAM – casâsam – sua permanência
18.18 – DS – ds – a qual
18.19 – IUMD – ivmd – é chamada
18.20 – ACLONDOH – á-q-lo adóhi – em teu Reino
18.21 – MOZ – MOZ – o Júbilo
18.22 – OD – od – e
18.23 – MAOFFAS – maóffas – não é medido
18.24 – BOLP – Bolp – Sê tu
18.25 – COMO – comobliort – uma janela
18.26 – BLIORT – de conforto
18.27 – PAMBT – pambt – para mim.
18.29 – OD – od – e
115
18.33 – QAA – Qäa, – de vossa Criação
18.34 – ZORGE – zorge – Sejais amistosos comigo
A CHAVE DOS TRINTA ARES
30.1 – MADRIAX – Madrîax – Ó vós céus

30.2 – DS – dspraf – que
30.3 – PRAF – habitam
30.4 – LIL – LIL – no primeiro Ar
116
30.6 – MICAOLZ – Micaólz – Poderosos
30.7 – SAANIR – saánir – nas partes
30.8 – CAOSGO – Caósgo – da terra,
30.9 – OD – od – e
30.10 – FISIS – físis – executam
30.11 – BALZIZRAS – balzizras – o julgamento
30.12 – IAIDA – Iaida – do Altíssimo.
30.13 – NONCA – nonca – A vós
30.14 – GOHULIM – gohúlim – é dito
30.15 – MICMA – Micma – Contemplai
30.16 – ADOIAN – adoían – a face
30.17 – MAD – MAD – de vosso Deus
30.18 – IAOD – Jáod – o princípio
30.19 – BLIORB – bliorb – do conforto:
30.20 – SOBA – sobaooáôna – cujos
30.21 – OOAONA – olhos57
30.23 – LUCIFTIAS – Lucíftias – o Brilho
30.24 – PERIPSOL – perípsol – dos Céus:
30.25 – DS – ds – que
30.26 – ABRAASSA – abraássa – provêm
30.27 – NONCF – noncf – a vós
30.28 – NETAAIB – netáâib – o governo
30.29 – CAOSGO – Caósgi – da terra.58
30.30 – OD – od – e
30.31 – TILB – tilb – sua
30.32 – ADPHAHT – adphaht – indescritível
30.33 – DAMPLOZ – dámploz – variedade
117
30.34 – TOOAT – toóat – fornecendo
30.35 – NONCF – noncf – a vós
30.36 – GMICALZ – gmicálzôma – poder
30.37 – OM – e entendimento59
30.38 – LRASD – Lrásd – para dispor
30.39 – TOFGLO – tófglo – todas as coisas
30.40 – MARB – marb – segundo
30.41 – YARRY – yárry – a providência
30.42 – IDOIGO – IDOIGO – daquele que senta no sagrado Trono
30.43 – OD – od – e
30.44 – TORZULP – torzulp – levantou-se
30.45 – IAODAF – iáodaf – no princípio
30.46 – GOHOL – gohól – dizendo,
30.47 – CAOSGI – Caósga – A Terra
30.48 – TABAORD – tabaord – Deixe-a ser governada
30.49 – SAANIR – saánir – por suas partes
30.50 – OD – od – e
30.51 – CHRISTEOS – christéós – deixe-a ser
30.52 – YRPOIL – yrpóil – Dividida
30.53 – TIOBL – tióbl – em si
30.54 – BUSDIR – Busdir – que a glória
30.55 – TILB – tilb – dela,
30.56 – NOALN – noaln – possa ser
30.57 – PAID – paid – sempre
30.58 – ORSBA – orsba – embriagada
30.59 – OD – od – e vexada
30.60 – DODRMNI – dodrmni – em si mesma:
30.61 – ZYLNA – zylna – Seu curso,
118
30.62 – ELZAP – Elzáptilb -
30.63 – TILB60
30.64 – PARMGI – parmgi – deixe-o correr
30.65 – PERIPSAX – perípsax – com os céus:
30.66 – OD – od – e
30.67 – TA – ta – como
30.68 – QURLST – qurlst – uma Aia
30.69 – BOOAPIS – booapiS – deixai-a servi-los:
30.70 – L – Lnibm – Uma
30.71 – NIMB – estação
30.72 – OUCHO – ovcho – Deixai se confundir
30.73 – SYMP – symp, – com outra:
30.74 – OD – od – e
30.75 – CHRISTEOS – Christéós – haja
30.76 – AG – Agtoltorn – nenhuma
30.77 – TOLTORN – Criatura61
30.79 – Q – Q – ou
30.80 – TIOBL – tióbl – dentro dela
30.81 – LEL – Lel, - a mesma:
30.82 – TOL – Ton – Todos
30.83 – PAOMBD – paombd – os seus membros
30.84 – DILZMO – dilzmo – deixa-os serem diferentes
30.85 – ASPIAN – aspian – em suas qualidades:
30.86 – OD – Od – e
30.87 – CHRISTEOS – Christéós – haja
30.88 – AG – ag – nenhuma
30.89 – L – L -
119
30.90 – TOLTORN – tortorn – Criatura
30.91 – PARACH – parach – igual
30.92 – ASYMP – asymp, – a outra
30.93 – CORDZIZ – Cordziz – As razoáveis criaturas da Terra ou Homens
30.94 – DODPAL – dodpal – deixai-os vexar
30.95 – OD – od – e
30.96 – FIFALZ – fifalz – eliminarem
30.97 – L – Lsmnad – um
30.98 – SMNAD – ao outro
30.99 – OD – od – e
30.100 – FARGT – fargt – os lugares que habitam
30.101 – BAMS – bams – deixai-os esquecer,
30.102 – OMAOAS – omaóas – seus nomes:
30.103 – CONISBRA – Conísbra – A obra do homem
30.104 – OD – od – e
30.105 – AVAVOX – auâuox – sua pompa,
30.106 – TONUG – tonug – deixai-os ser desfigurados:
30.107 – ORSCA – Orscatbl – Seus edifícios
30.108 – TLB -
30.109 – NOASMI – noâsmi – deixa-as se tornar
30.110 – TABGES – tabges – Cavernas
30.111 – LEVITHMONG – Levithmong – para as bestas do campo:
30.112 – UNCHI – unchi – Confundais
30.113 – OM – omptilb – sua compreensão
30.114 – TILB62
30.115 – ORS – ors. – com escuridão.
30.116 – BAGLE – Bagle – Por quê?
30.117 – MOOOAH – Mooóâh – Arrependi-me
120
30.118 – OL – olcórdziz. – de ter feito63
30.119 – CORDZIZ – o Homem.
30.120 – L – L – Um
30.121 – CAPIMAO – capîmao – instante
30.122 – IXOMAXIP – ixomaxip – deixai ser conhecida
30.123 – OD – od – e
30.124 – CA – cacócasb – outra
30.125 – CAPIMAO – capîmao – enquanto64
30.126 – GOSAA – gosâa – uma estranha:
30.127 – BAGLEN – Baglen – Pois
30.128 – PI – pii – ela
30.129 – I – é
30.130 – TIANTA – tianta – o leito
30.131 – ABABALOND – abábâlond – de uma Prostituta,
30.132 – OD – od – e
30.133 – FAORGT – faórgt – o lugar de habitação
30.134 – TELOCVOVIM – telocvovim. – Daquele que caiu:65
30.135 – MADRIIAX – Mádrîiax – Ó vós céus,
30.136 – TORZU – torzu – levantai,
30.137 – OADRIAX – oádriax – ó céus inferiores
30.138 – OROCHA – orócha – abaixo de vós,
30.139 – ABOAPRI – abóâpri – Deixa-os vos servirem:
30.140 – TABAORI – Tabáôri – Governar
30.141 – PRIAZ – priáz – aqueles
30.142 – AR – artabas – que66
30.143 – TABAORI – governam:
30.144 – ADRPAN – Adrpan - Lançai-os abaixo!
30.144 – ADRPAN – Lançai-os abaixo!
121
30.145 – CORS – corsta – tal
30.146 – TA – como
30.147 – DOBIX – dobix – caídos
30.148 – YOLCAM – Yolcam – Trazei
30.149 – PRIAZI – priazi – aqueles
30.150 – AR – arcoazior – que
30.151 – COAZIOR – aumentam:
30.152 – OD – od – e
30.153 – QUASB – quasb – destrói
30.154 – QTING – qting. – os apodrecidos:
30.155 – RIPIR – Ripír – Em nenhum lugar
30.156 – PAAOXT – paaoxt – deixai permanecer
30.157 – SAGACOR – sagácor – a sós:
30.158 – UML – vml – Acrescentai
30.159 – OD – od – e
30.160 – PRDZAR – prd-zar – Subtrai
30.161 – CACRG – cácrg – até
30.162 – AOIVEAE – Aoivéâe – que as estrelas
30.163 – CORMPT – cormpt – sejam contadas
30.164 – TORZU – TORZU – Levantai
30.166 – OD – od – e
30.168 – ASPT – aspt – ante
30.169 – SIBSI – sibsi – a Aliança
30.170 – BUTMONA – butmôna – de sua boca,
30.171 – DS – ds – a qual
30.172 – SURZAS – surzas – ele jurou
122
30.173 – TIA – tia – a nós
30.174 – BALTAN – baltan: - em sua Justiça:
30.175 – ODO – Odo – Abram-se
30.178 – OD – od – e
30.179 – OZAZMA – ozazma – Faça de nós
30.180 – PLAPLI – plapli – partícipes
30.181 – IADNAMAD – Iadnâmad – do imaculado conhecimento.67
Notas:
1. 1.16: OD para ‘e’ ausente em Sloane MS. 3191.
2. 1,35 e 1,43: Enochian deve ser OD ou Inglês deve ser ‘which’
3. O circunflexo no Enochiano de Dee é na verdade um brevis no Sl. MS. 3191 e
deve ser pronunciada como uma vogal curta.
4. 1.46: Esta é a única vez nas chaves que ERM é glosado como ‘com’; este é um
provável erro de cópia. ERM talvez seja ‘com a arca’, com IADNAH como
‘conhecimento’; veja 30.180: IADNAMAD para “conhecimento não
contaminado”.
5. 1,52 a 1,59: Lacuna no Sl. MS. 3191; O inglês de Dee entrou como marginalia.
A coluna raiz dá uma provável reconstrução do texto Enochiano.
6. 1.64: Dee cometeu um erro de cópia aqui. O Apêndice Real mostra claramente
UL em vez de LU. Este é um erro curioso, pois o prefixo ‘L’ em Enochiano
significa ‘primeiro’, mais ou menos o oposto do ‘fim’ que se pretende. (Veja
5.46: ULS para ‘fim’.)
7. 1.88: Possível erro de cópia. ZIR aparece como ‘eu sou’ em 2.53, 3.4 e 4.46,
enquanto ZIRDO aparece como ‘eu sou’ apenas nesta passagem no Apêndice
Real. Nesse caso, o erro ZIRDO foi repetido na maioria das chamadas
posteriores. Observe que DONOCO seria linguisticamente semelhante ao
CNOQUO em 21.35, 17.34 e 18.38. A passagem correta pode ser ZIR DONOCO
ou ZIR CNOQUO em vez de ZIRDO NOCO.
8. 2,3 a 2,6: Um pouco de confusão aqui na correspondência de Dee. OM deve ser
‘entender’ (ver 7.53, 10.54, 16.19 e 30.113). Assim, ZONG é ‘dos ventos’,
FAAIP é ‘suas vozes’ e SALD é ‘de maravilha’.
9. 2.7: O duplo ‘i’ de Dee em VI-IV é um erro ou uma variação? Veja 4.13, 5.33,
6.34 e 16.2 para VIV como ‘segundo’.
10. 2.51: O inglês ‘Seething’ é frequentemente modernizado para ‘Seer’ ou ‘Seer of
Things’. O mais provável é que ‘Seething’ seja um gerúndio de ‘to seeth’; Veja
o verbete do Oxford English Dictionary em ‘Seething’.
11. 3.24: O inglês está um pouco confuso aqui. ICHISGE provavelmente significa
‘eu não sou’.
123
12. 3.27: ‘T’ em ‘dst’ provavelmente acidental, embora ‘dst’ como ‘which’ apareça
em 4.28. DS é glosado como ‘qual’ em todos os outros lugares.
13. 3,42; CAPIMALI em vez de CAPMIALI; ver 30.122. Consulte também 4.30
para CAPIM raiz.
14. 3.79: Pronúncia alternativa dada como zod-a-car.
15. 4.21: CRIP para ‘mas’; ver 10.84.
16. 4.46 a 4.48: Zirenaiad pode ser uma contração: ZIR-ENAY-IAD ou ‘I am’-
’Lord’-’God’.
17. 4.60: Erro de cópia por Dee. AII para ‘entre’; ver 1,73; 7,52, 7,6 &c.
18. 4,61 a 4,62: MOLAP para ‘de homens’, porque NOR é ‘filhos’; ver 4.40.
19. 5,2 a 5,3: D para terceiro; ver 6.36, 7.33, 17.2. DIV para ‘ângulo’; ver 4.14, 6.3
20. 5.19: NAZ como ‘pilares’; veja 8.7 NAZ- root para ‘pilares’.
21. 5.32: OD para ‘e’; ta provavelmente um erro de copia.
22. 5,38 a 5,39: Lacuna no Sl. MS. 3191. Dee escreveu o inglês como marginalia.
Veja o Apêndice Real (ou Relação Verdadeira) em 5 de julho de 1584, o espírito
Nalvage instrui que a palavra PERAL seja adicionada. Dee evidentemente
negligenciou fazê-lo ao compilar Sl. MS. 3191.
23. 5.54: F para ‘visita’; ver 4.43, 6.25.
24. 6.6: MICAOLZ para ‘poderoso’; ver 3.74. 18.2, 30.6.
25. 6,23 a 6,24: SOBA para ‘de quem’; ver 1,30, 1,60, 5,41, 7,27, etc. ELZAP para
“cursos”; ver 30.62.
26. 7.4: Pronúncia alternativa ‘paradizod’.
27. 7.6: AII para ‘entre’; ver 1,73, 7,52, 12,22, 13,25, etc.
28. 7.7: Contração de IALPRG-GAH ou ‘chama ardente’-’espírito’.
29. 7.39 a 7.40: OTHIL para ‘assentos’; ver 3.12. RIT para ‘Misericórdia’; ver 7.44.
30. 7.50: Pronúncia alternativa: Omicaolzod.
31. 8.2: LO como ‘primeiro’; ver 4.37.
32. 8.15: ABRAMG para ‘eu preparei’; ver 2.14, 11.33.
33. 8.20: MIAM para ‘longa continuidade’; ver 6.32, 7.30, 7.42. MIAN como
‘3663’; ver 12.61. O erro de Dee torna o rabisco Enochiano.
34. 8.25: VOVIN é a raiz de ‘dragão’; veja 8.46 e observe 30.133. A passagem
inteira é idomática em Enochiano; o que provavelmente se quer dizer é ‘O
Senhor será um escudo contra dragões [demônios] ameaçadores’.
35. 8.40: TELOCH para ‘morte’; ver 3.20, 11.19 e nota em 30.133.
36. 8.58: Contração de IAD-I-AS-MOMAR ou ‘Deus’-’é’-’foi’-’coroado’. Veja
8.54 para MOMA-root.
37. 9.8: ‘violas’ inglesas geralmente modernizadas como ‘frascos’; possível
alternativa seria ‘violinos’. Veja Oxford English Dictionary em ‘violas’.
38. 9.14: SOBA como ‘de quem’; ver 1,30, 1,60, 5,41, 6,23, etc. SOBCA aparece
duas vezes no total, ambas as vezes nesta chave.
39. 9.42: Pronúncia alternativa: Zodchis.
40. 9.54: Pronúncia alternativa: ethamzod.
41. 9.67: BALTOH para ‘justiça’; ver 1.76, 2.23.
42. 9,76 a 9,78: ‘eu’ para ‘é’; ver 1.13, 4.50, etc. CORS para ‘tal’; ver 2.36, 7.21,
30.144. AT para ‘como’; ver 1,14, 1,18, 1,27, 1,74, 2,15, etc.
43. 10.34: CHIS geralmente é ‘são’.
44. 10.42 a 10.47: Grande lacuna no Sl. MS. 3191. Dee colocou os ingleses como
marginalia. Dee experimentou muita confusão nesta passagem. Veja o 5 de julho
124
de 1584 trabalhando em Royal Apêndice XLVI ou True Relation. Minha
reconstrução é apenas parcial.
45. 10h48: COCASB para ‘horários’; ver 3,46, 9,75, 10,38, 10,57, 30,124.
46. 10.56: Inglês ausente no Sl. MS. 3191; Laycock dá MATORB como ‘ecoando’.
47. 11.16 a 11.17: Lacuna no Sl. MS. 3191. Falta o Enochiano e o inglês na margem.
A palavra ausente provavelmente tem tronco ALDO; ver 9.30, 17.21.
48. 11.35: ZACARE grafia alternativa possível para ZACAR? ZACAR aparece 14
vezes na obra; ZACARE duas vezes; ver 1,79.
49. 12.3: SONF para ‘qual’; no entanto, DSONF pode ser uma contração.
50. 12.8: HUBAR- haste para ‘lâmpada’ ou ‘lanterna’; ver 5.39, 17.13.
51. 13.4: BRIN para ‘ter’; ver 9.7, 14.6, 16.7. 17.11.
52. 13.21: TOX pode ser um sufixo que expressa posse; ver 14.23.
53. 14.25: IUMD para ‘é chamado’; ver 13.23, 18.19.
54. 15,4: IALPRT para ‘chama’; ver 16.3, 17.3; IALPRT só aparece em formas de
contração, mas veja também 18.5 & 2.10; IALPRG para ‘chama ardente’.
55. 15.16: Por que não BALTOH para ‘justiça’? (Veja 1.76, 2.23, 9.67.) Poderia
Bæouib ser um nome próprio?
56. 16.19: OM para ‘entender’ ou ‘saber’; ver 2.4, 10.54, 30.113.
57. 16.22: HAM- radical para ‘criaturas’; ver 7.25, 14.12.
58. 17.19: Contração de VONPHO-VONPH ou ‘da ira’-’ira’. Este parece ser um
tipo peculiar de redundância enfática.
59. O nome do ayre que está sendo invocado é inserido aqui. Os ares estão listados
na margem do Sl. MS. 3191, bem como na figura anterior. Uma descrição mais
detalhada dos ares e dos seres atribuídos a cada areal é dada no Livro Quatro
deste volume.
60. 30.21: OOAONA para ‘olhos’; ver 13.6.
61. 30.29: CAOSGO para ‘da terra’; ver 8.35, 8.63, 9.32., 14.13, 30.8. CAOSGI é
‘a terra’; ver 4.44, 5.26.
62. 30.37: OM para ‘compreensão’; ver 2.4, 10.54, 16.19.
63. 30,63: TILB para ‘dela’; ver 30,55. Poderia TILB ser outro sufixo (como TOX)
significando posse?
64. 30.77: TOLTORN para ‘criaturas’; ver 30,90.
65. 30.114: O inglês seria melhor traduzido como ‘o entendimento dela’; ver nota
em 30.63.
66. 30.118: Possivelmente uma contração—se sim, falta uma palavra. OL é ‘I’
(primeira pessoa do singular), enquanto CORDZIZ é ‘homens’. Talvez o ‘feito’
seja de alguma forma entendido?
67. 30.125: O inglês provavelmente deveria ser ‘time’; ver 4.32.
68. 30.134: Contração de TELOCH-VOVIN ou ‘morte’-‘dragão’. Neste caso o
caído é o grande dragão Coronzon..
69. 30.142 a 30.143: AR para ‘aquilo’; ver 12.17; TABAORI para “governar”; ver
30.140.
70. 30.181: Contração IAD-NAMAD ou ‘Deus’-’conhecimento’.
125
LIVRO QUATRO
CONHECIMENTO TERRESTRE, AJUDA E

VITÓRIA
QUANDO O ALTÍSSIMO DIVIDIU ÀS NAÇÕES SUA herança, quando

separou os filhos de Adão, estabeleceu os limites do povo de acordo com o
número dos filhos de Israel1. E tinha um muro grande e alto, e tinha doze
portões, e nos portões doze anjos, e nomes escritos nele, que são os nomes das
doze tribos dos filhos de Israel.2
[NB. As seguintes legendas devem ser lidas para as colunas numeradas a

seguir:-ED.]
1.] Parte da Terra imposta pelo Homem.
2.] Parte da Terra imposta por Deus.
3.] Caracteres simétricos divinamente ordenados.
4.] Esfera ordenada do bom e nobre Ayres.
5.] Número de bons ministros ordenados em 3 partes.
6.] Total de todos os bons ministros.
7.] Reis Enochianos Governando as 30 ordens e também as 12 tribos.
8.] Tribos do povo de Israel dispersas.
9.] Quadrante da Terra ao qual as tribos dispersas são atribuídas.
126
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OS CARACTERES SOBRE A GRANDE TÁBUA
Notas:
1. Deuteronômio, Capítulo 32.
2. Apocalipse, Capítulo 21.
139
LIVRO CINCO
OS ANJOS DOS QUATRO QUADRANTES
140
CAPÍTULO I
A GRANDE TÁBUA
Esta é a Grande Tábua da qual os Anjos deste livro foram derivados.
141
CAPÍTULO II
A GRANDE TABELA CORRIGIDA
142
CAPÍTULO III
O GRANDE CÍRCULO DOS QUADRANTES
As quatro tríades são os Nomes de Deus extraídos das quatro linhas do

espírito santo, que governam todas as criaturas da terra (visíveis e
invisíveis). Eles são carregados em doze bandeiras.
143
CAPÍTULO IV
A OBEDIÊNCIA FUNDAMENTAL
Esta é a obediência fundamental a Deus e a conjuração para obter o

ministério benigno dos bons anjos.
Ó IEOVAH ZEBAOTH, eu, JOHN DEE (SEU servo indigno) evoco e
invoco muito fervorosamente o seu poder, sabedoria e bondade divinos. Eu
humilde e fielmente busco seu favor e assistência em minhas ações, palavras e
pensamentos, e na promoção, aquisição e mistura de seu louvor, honra e glória.
Através destes, seus doze nomes místicos: ORO, IBAH, AOZPI, MOR, DIAL,
HCTGA, OIP, TEAA, PDOCE, MPH, ARSL, GAIOL, eu conjuro e rezo com o
maior zelo a sua majestade divina e onipotente, que todos os seus espíritos
angelicais (cujos nomes místicos estão contidos neste livro e cujos ofícios são
aqui brevemente mencionados) podem ser chamados de todas e quaisquer partes
do universo, ou em qualquer momento da minha vida, através da dominação
especial e poder controlador de seus santos nomes ( que também estão neste
livro). Deixe-os vir mais rapidamente para mim. Deixe-os aparecer visivelmente,
amigáveis e pacificamente para mim. Deixe-os permanecer visíveis de acordo
com a minha vontade. Que eles desapareçam de mim e da minha vista quando
eu assim pedir. Deixe-os dar reverência e obediência diante de você e seus 12
nomes místicos. Ordeno que eles me satisfaçam alegremente em todas as coisas
e em todos os momentos de minha vida, cumprindo cada uma de minhas petições
- se não por um meio, então por outro - boa, virtuosa e perfeitamente, com uma
excelente completude, de acordo com suas virtudes e poderes, gerais e únicos, e
por Seu ministério e ofício unidos
Ó Deus. AMÉN.
Por ti, Jesus Cristo,
AMÉN.
144
CAPÍTULO V
OS VINTE E QUATRO SÊNIORES
Estes são os vinte e quatro Sêniores (mencionados no Apocalipse de São

John) cujos nomes são compilados a partir das linhas do Pai, do Filho e do
Espírito Santo. O dever desses bons anjos é transmitir conhecimento e
julgamento nos assuntos humanos.
Quadrante Nome de Deus Sêniores
Leste BATAIAVA Abioro ou Habioro
ou Aaoxaif
BATAIVH Htmorda
Haozpi ou Ahaozpi
Hipotga
Autotar
Sul ICZHHCA Aiodrom ou Laidrom
ou Acznor
ICZHHCL Lzinopo
Lhctga ou Alhctga
Lhiansa
Acmbicu
Oeste RAAGIOS Srahpm ou Lsrahpm
ou Saiinou
RAAGIOL Laoaxrp
Lgaiol ou Slgaiol
Ligdisa
Soaiznt
Norte ELDPRNA Aetpio ou Aaetpio
ou Adoeoet
EDLPRNA Alndvod
Apdoce ou Aapdoce
Arinnaq
Anodoin
Este é o convite aos seis Sêniores do Oriente:

Ó VÓS SEIS SENIORES DO ORIENTE, PODEROSOS E FIÉIS ao Deus
onipotente de nosso ministério, em nome do mesmo Deus (um e três), eu vos
digo, ABIORO ou HABIORO, AAOZAIF, HTMORDA, HAOZPI ou
AHAOZPI, HIPOTGA , AUTOTAR, através do Nome divino pelo qual você
está particularmente vinculado, o Nome angelical BATAIVA ou BATAIVH, eu,
John Dee, um servo fiel do Deus onipotente, amigável, fervorosa e
145
confiantemente exijo e imploro que você apareça placidamente, afavelmente, e
favoravelmente diante de mim, imediatamente e sem demora, e doravante a
qualquer momento eu desejo, por toda a jornada restante de minha vida, eu
imploro a todos vocês, alguns de vocês, ou qualquer um de vocês que eu nomear,
unidos ou divididos, para conceder todas as minhas petições, e especialmente
conceda-me Conhecimento e Julgamento em assuntos humanos, e em todas as
outras coisas que são atribuídas ao seu Ofício e Ministério e que são realizadas
por você, um e muitos. Eu ordeno que vocês apareçam, executem e completem,
boa, clara, inteligível e perfeitamente, de acordo com sua virtude, poder e ofício,
e de acordo com a capacidade de seu ministério, confiado e entregue a vocês
pelo Deus onipotente.
AMÉM
Pelo sagrado Nome de Deus
BATAIVA ou BATAIVH
AMÉM
Este é o convite aos seis seniores do Sul:

Ó VOCÊS SEIS SENIORES DO SUL, PODEROSOS E FIÉIS ao Deus
digo, AIDROM ou LAIDROM, ACZINOR, LZINOPO, LHCTGA ou
ALHCTGA, LHIANSA , ACMBICU, através do Nome divino pelo qual você
está particularmente vinculado, o Nome angelical ICZHHCA ou ICZHHCL, eu,
John Dee, um servo fiel do Deus onipotente, amigável, fervorosa e
146
AMÉM
ICZHHCA ou ICZHHCL
AMÉM
Este é o convite aos seis Sêniores do Oeste:

Ó VOCÊS SEIS SENIORES DO OESTE, PODEROSOS E FIÉIS ao Deus
onipotente de nosso ministério, em Nome do mesmo Deus (um e três), eu vos
digo, SRAHPM ou LSRAHPM, SAIINOU, LAOAXRP, LGAIOL ou
SLGAIOL, LIGDISA , SOAIZNT, através do Nome divino pelo qual você está
particularmente vinculado, o Nome angelical RAAGIOS ou RAAGIOL, eu,
John Dee, um servo fiel do Deus onipotente, amigavelmente, sinceramente e
favoravelmente diante de mim, imediatamente e sem demora, e doravante em
147
AMÉM
RAAGIOS ou RAAGIOL
AMÉM
Este é o convite aos seis Sêniores do Norte:

Ó VÓS SEIS SENIORES DO NORTE, PODEROSOS E FIÉIS ao Deus
digo, ÆTPIO ou AÆTPIO, ADOEOET, ALNDVOD, APDOCE ou AAPDOCE,
ARINNAQ , ANODOIN, através do Nome divino pelo qual você está
particularmente vinculado, o Nome angelical ELDPRNA ou EDLPRNA, eu,
John Dee, um servo fiel do Deus onipotente, amigavelmente, sinceramente e
por vocês, um e muitos. Eu ordeno que vocês apareçam, executem e completem,
AMÉM
148
ELDPRNA ou EDLPRNA
AMÉM
149
CAPÍTULO VI
OS ANJOS DA MEDICINA
Estes são os nomes dos dezesseis anjos bons que são mais hábeis e
poderosos na medicina e na cura de doenças. Também são mostrados os
dezesseis cacodaemons que podem infligir doenças, etc.
Quadrante Nome de Anjos Cacodaemons Nomes de
Deus Deus ao
Contrário
Leste IDOIGO Czns ou Czons Xcz OGIODI
ARDZA Tott ou Toitt Ato AZDRA
Sias ou Sigas Rsi
Fmnd ou Fmond Pfm
Sul ANGPOI Aira ou Aigra Xai IOPGNA
VNNAX Ormn ou Orpmn Aor XANNV
Rsni ou Rsoni Rrs
Iznr ou Izinr Pi
Oeste OLGOTA Taco ou Tagco Mta ATOGLO
OALCO Nhdd ou Nhodd Onh OCLAO
Paax ou Patax Cfa
Saiz ou Saaiz Hsa
Norte NOALMR Opmn ou Opamn Mop RMLAON
OLOAG Apst ou Aplst Oap GAOLO
Scio ou Scmio Csc
Vasg ou Varsg Hua
Este é o convite aos quatro anjos bons do Oriente, que são os mais hábeis e
poderosos na medicina e na cura de doenças:
Ó VÓS ANJOS DE LUZ CZNS OU CZONS, TOTT OU TOITT, SIAS ou
SIGAS, FMND ou FMOND, morando na parte oriental do universo, poderosos
na administração do forte e saudável remédio de Deus e na dispensação de curas:
Em o Nome do Deus onipotente, vivo e verdadeiro, eu, John Dee, pela graça de
Deus da Cidade Celestial de Jerusalém, e pela reverência e obediência que você
deve ao mesmo, nosso Deus, e através destes, Seu Nomes divinos e místicos,
IDOIGO e ARDZA, eu exijo de vocês com veemência e fidelidade, que todos
venham até mim, eu lhes suplico, em qualquer momento do tempo que eu desejar
para a duração de minha vida natural. Eu os convoco pelos Nomes de Deus,
IDOIGO e ARDZA, para performar, realizar e completar todos os meus pedidos,
abundantemente, excelentemente, completamente, agradavelmente, e
perfeitamente, em toda e qualquer coisa, através de todos os remédios e através
da força e poder peculiares de seu ofício e ministério.
150
Através dos nomes sacrossantos de Deus
IDOIGO e ARDZA
AMÉM
Este é o convite aos quatro anjos bons do Sul, que são os mais hábeis e
Ó VÓS ANJOS DE LUZ, ARA OU AIGRA, ORMN OU ORPMN, RSNI
ou RSONI, IZNR ou IZINR, morando na parte sul do universo, poderosos na
administração do forte e saudável remédio de Deus e na dispensação de curas:
Em nome do Deus onipotente, vivo e verdadeiro, eu, John Dee, pela graça do
deve ao mesmo, nosso Deus, e através destes , Seus nomes divinos e místicos,
ANGPOI e VNNAX, eu exijo de você com veemência e fidelidade, que todos
venham até mim, eu lhe suplico, em qualquer momento do tempo que eu desejar
ANGPOI & VNNAX, para realizar, realizar e completar todos os meus pedidos,
abundantemente, excelentemente, completamente, agradavelmente e
perfeitamente, em toda e qualquer coisa, através de todos os remédios possíveis
e através de a força e o poder peculiares de seu ofício e ministério.
ANGPOI e VNNAX
AMÉM
151
Este é o convite aos quatro anjos bons do Ocidente, que são os mais
hábeis e poderosos na medicina e na cura de doenças:
Ó VÓS ANJOS DE LUZ, TACO OU TAGCO, NHDD OU NHODD,
PAAX ou PATAX, SAIZ ou SAAIZ, morando na parte ocidental do universo,
poderosos na administração da medicina forte e saudável de Deus e na
dispensação de curas: Em nome do Deus onipotente, vivo e verdadeiro, eu, John
Dee, pela graça do Deus da Cidade Celestial de Jerusalém, e pela reverência e
obediência que você deve ao mesmo, nosso Deus, e através destes , Seus nomes
divinos e místicos, OLGOTA e OALCO, eu exijo de vocês com veemência e
fidelidade, que todos venham até mim, eu lhes suplico, em qualquer momento
do tempo que eu desejar para a duração de minha vida natural. Eu os convoco
pelos Nomes de Deus, OLGOTA e OALCO, para realizar, realizar e completar
todos os meus pedidos, abundantemente, excelentemente, completamente,
agradavelmente, abundantemente e perfeitamente, em todas e quaisquer coisas,
através de todos os remédios possíveis, e pela força e poder peculiares de seu
ofício e ministério.
OLGOTA e OALCO
AMÉM
Este é o convite aos quatro anjos bons do Norte, que são os mais hábeis e
Ó VÓS ANJOS DE LUZ, OPMN OU OPAMN, APST OU APLST, SCIO
ou SCMIO, VASQ ou VARSQ, morando na parte norte do universo, poderosos
na administração do forte e saudável remédio de Deus e na dispensação de curas:
Em nome do Deus onipotente, vivo e verdadeiro, eu, John Dee, pela graça do
deve ao mesmo, nosso Deus, e através destes , Seus nomes divinos e místicos,
NOALMR e OLOAG, eu exijo de vocês com veemência e fidelidade, que todos
venham até mim, eu lhes suplico, em qualquer momento do tempo que eu desejar
NOALMR e OLOAG, para realizar, realizar e completar todos os meus pedidos,
152
abundantemente, excelentemente, completamente, agradavelmente, e
perfeitamente, em todas as coisas, através de todos os remédios possíveis e
através a força e o poder peculiares de seu ofício e ministério.
NOALMR e OLOAG
AMÉM
153
CAPÍTULO VII
OS ANJOS DE PEDRAS PRECIOSAS
Estes são os nomes dos dezesseis anjos bons que são poderosos e instruídos
na descoberta, coleta, uso e virtudes dos metais, e nas coagulações e poderes
das joias.
Deus Deus ao
Contrário
Leste LLACZA Oyub ou Oyaub Xoi AZCALL
PALAM Paoc ou Pacoc Apa MALAP
Rbnh ou Rbznh Rrb
Diri ou Diari Pdi
Sul ANAEEM Omgg ou Omagg Xom MEEANA
SONDN Gbal ou Gbeal Agb NDNOS
Rlmu ou Rlemu Rrl
Iahl ou Iamhl Pia
Oeste NELAPR Magm ou Malgm Mma RPALEN
OMEBB Leoc ou Laeoc Ole BBEMO
Vssn ou Vspsn Cvs
Rvoi ou Rvroi Hrv
Norte VADALI Gmnm ou Gmdnm Mgm ILADAV
OBARA Ecop ou Ecaop Oec AVABO
Amox ou Amlox Cam
Brap ou Briap Hbr
Este é o convite dos quatro anjos bons do Oriente, que são poderosos e sábios
em metais e joias:
Ó VOCÊS QUATRO ANJOS DE LUZ, FIÉIS NO MINISTÉRIO de Deus
(nosso Criador), OYUB ou OYAUB, PAOC ou PACOC, RBNH ou RBZNH,
DIRI ou DIARI, senhores na parte oriental do universo, e que (fora dos
peculiares dons e dispensações de Deus) são poderosos e instruídos no
conhecimento dos minérios, na descoberta de metais e tesouros, nos usos e
virtudes dos metais, na coagulação e propriedades mágicas das joias, nos lugares
onde metais e joias são reunidos, bem como suas naturezas, propriedades,
virtudes e usos, secretos e misteriosos: eu, John Dee, o humilde e devotado servo
do Deus onipotente, vivo e verdadeiro, IEOVA ZEBOATH, através do poder
inevitável que é conhecido pelo mesmo, nosso Deus, nestes nomes, LLACZA e
PALAM, a quem vocês devem reverência e obediência, eu exijo de vocês, com
veemência e confiança, que, por toda a minha vida restante, em qualquer
momento que eu desejar, vocês venham e apareçam diante de mim,
benignamente, placidamente, visivelmente e agradavelmente, e sejam favoráveis
154
a mim. Rogo-te, a todos, que completes e aperfeiçoes todas as minhas petições
para as ações pretendidas, mais rapidamente, manifestamente, certamente,
imaculada e abundantemente. No entanto, comprometo-me com esta condição,
de que todas as minhas exigências, totalmente ou na maior parte, estejam atentas
às suas habilidades peculiares, forças, faculdades e poderes sobre metais e joias.
Pela fala dos Nomes divinos, LLACZA e PALAM, eu os chamo e ordeno a todos
vocês.
AMÉM
Através do falar dos santos e místicos nomes de Deus
LLACZA e PALAM
AMÉM
Este é o convite dos quatro anjos bons do Sul, que são poderosos e sábios em
metais e joias:
(nosso Criador), OMGG ou OMAGG, GBAL ou GBEAL, RLMU ou RLEMU,
IAHL ou IAMHL, senhores na parte sul do universo, e que (fora dos peculiares
dons e dispensações de Deus) são poderosos e instruídos no conhecimento dos
minérios, na descoberta de metais e tesouros, nos usos e virtudes dos metais, na
coagulação e propriedades mágicas das joias, nos lugares onde metais e joias são
reunidos, bem como suas naturezas, propriedades, virtudes e usos, secretos e
misteriosos: eu, John Dee, o humilde e devotado servo do Deus onipotente, vivo
e verdadeiro, IEOVA ZEBOATH, através do poder inevitável que é conhecido
pelo mesmo, nosso Deus, nestes nomes, ANÆEM e SONDN, a quem vocês
devem reverência e obediência, eu exijo com veemência e confiança de vocês,
todos e cada um, que, por toda a minha vida restante, em qualquer momento que
eu desejar, vocês venham e apareçam diante de mim, benignamente,
placidamente, visivelmente e agradavelmente, e seja favoráveis a mim. Rogo-te,
a todos, que completes e aperfeiçoes todas as minhas petições para as ações
pretendidas, mais rapidamente, manifestamente, certamente, imaculada e
abundantemente. No entanto, comprometo-me com esta condição, de que todas
as minhas exigências, totalmente ou na maior parte, estejam atentas às suas
habilidades peculiares, forças, faculdades e poderes sobre metais e joias. Pelo
155
falar dos Nomes divinos, ANÆEN e SONDN, eu os chamo e ordeno a todos
vocês.
AMÉM
ANEM e SONDN
AMÉM
Este é o convite dos quatro anjos bons do Ocidente, que são poderosos e
sábios em metais e joias:
(nosso Criador), MAGM ou MALGM, LEOC ou LEAOC, VSSN ou VSPSN,
RVOI ou RVROI, senhores na parte ocidental do universo, e que (fora dos
peculiares dons e dispensações de Deus) são poderosos e instruídos no
conhecimento dos minérios, na descoberta de metais e tesouros, nos usos e
virtudes dos metais, na coagulação e propriedades mágicas das joias, nos lugares
onde metais e joias são reunidos, bem como suas naturezas, propriedades,
virtudes e usos, secretos e misteriosos: eu, John Dee, o humilde e devotado servo
do Deus onipotente, vivo e verdadeiro, IEOVA ZEBOATH, através do poder
inevitável que é conhecido pelo mesmo, nosso Deus, nestes Nomes, NELAPR e
OMEBB, a quem vocês devem reverência e obediência, eu exijo com veemência
e confiança de vocês, todos e cada um, que, durante toda a minha vida restante,
em qualquer momento que eu desejar, vocês venham e apareçam diante de mim,
benignamente, placidamente, visivelmente e agradavelmente, e sejam favoráveis
a mim. Rogo-te, a todos, que completes e aperfeiçoes todas as minhas petições
para as ações pretendidas, mais rapidamente, manifestamente, certamente,
imaculadamente e abundantemente. No entanto, comprometo-me com esta
condição, de que todas as minhas exigências, totalmente ou na maior parte,
estejam atentas às suas habilidades peculiares, forças, faculdades e poderes sobre
metais e joias. Pelo falar dos Nomes divinos, NALAPR e OMEBB, eu chamo e
ordeno a todos vocês.
AMÉM
NELAPR e OMEBB
156
AMÉM
Este é o convite dos quatro bons anjos do Norte, que são poderosos e sábios
em metais e joias:
(nosso Criador), GMNM ou GMDNM, ECOP ou ECAOP, AMOX ou AMLOX,
BRAP ou BRIAP, senhores na parte norte do universo, e que (fora dos peculiares
dons e dispensações de Deus) são poderosos e instruídos no conhecimento dos
minérios, na descoberta de metais e tesouros, nos usos e virtudes dos metais, na
coagulação e propriedades mágicas das joias, nos lugares onde metais e joias são
reunidos, bem como suas naturezas, propriedades, virtudes e usos, secretos e
misteriosos: eu, John Dee, o humilde e devotado servo do Deus onipotente, vivo
e verdadeiro, IEOVA ZEBOATH, através do poder inevitável que é conhecido
pelo mesmo, nosso Deus, nestes Nomes, VADALI e OBAVA, a quem vocês
devem reverência e obediência, eu exijo com veemência e confiança de você,
todos e cada um, que, por toda a minha vida restante, a qualquer momento que
eu desejar, vocês venham e apareçam diante de mim, benignamente,
placidamente, visivelmente e agradavelmente, e sejam favoráveis a mim. Rogo-
te, a todos, que completes e aperfeiçoes todas as minhas petições para as ações
pretendidas, mais rápida, manifesta, certamente, imaculada e abundantemente.
No entanto, comprometo-me com esta condição, de que todas as minhas
exigências, totalmente ou na maior parte, estejam atentas às suas habilidades
peculiares, forças, faculdades e poderes sobre metais e joias. Pelo falar dos
Nomes divinos, VADALI e OBAVA, eu os chamo e ordeno a todos vocês.
AMÉM
VADALI e OBAVA
AMÉM
157
158
CAPÍTULO VIII
OS ANJOS DA TRANSFORMAÇÃO
Estes são os nomes dos dezesseis anjos bons que são poderosos e instruídos
na Transformação; também são mostrados os nomes dos dezesseis
cacodaemons.
Deus Deus ao
Contrário
Leste AIAOAI Abmo ou Abamo Cab IAOAIA
OIIIT Naco ou Naoco Ona TIIIO
Ocnm ou Ocanm Moc
Shal ou Shial Ash
Sul CBALPT Opna ou Opana Cop TPLABC
ARBIZ Doop ou Dolop Odo ZIBRA
Rxao ou Rxpao Mrx
Axir ou Axtir Aax
Oeste MALADI Paco ou Palco Rpa IDALAM
OLAAD Ndzn ou Ndazn And DAALO
Iipo ou Iidpo Xii
Xrnh ou Xrinh Exr
Norte VOLXDO Datt ou Dabtt Rda ODXLOV
SIODA Diom ou Dixom Adi ADIOS
Oopz ou Oodpz Xoo
Rgan ou Rgoan Erg
Este é o convite dos quatro anjos bons do Oriente, que são instruídos e
poderosos na Transformação:
O VÓS QUATRO BONS E VERDADEIROS ANJOS DE DEUS (NOSSO
CRIADOR), ABMO ou ABAMO, NACO ou NAOCO, OCNM ou OCANM,
SHAL ou SHIAL, que governam na parte oriental do mundo, que receberam de
Deus em sua criação a força singular, verdadeiro conhecimento e perfeito poder
absoluto de transformação como seu dever e ofício, para que vocês possam
transmitir e tornar manifesto aos homens (como preordenado pelo mesmo, nosso
Deus) esse verdadeiro conhecimento e poder perfeito, para louvor, honra e glória
de Deus. Portanto, eu, John Dee, o servo devotado do mesmo, nosso Deus e
Criador, verdadeiramente, diligentemente e fielmente desejando louvar, honrar
e glorificar em Deus, exijo veementemente e imploro com confiança a vocês,
todos e cada um, para trazer transmitir e amplificar entre os homens este seu
conhecimento verdadeiro acima mencionado, através destes místicos Nomes de
Deus (preeminentemente e predominantemente peculiares a vocês): AIAOAI e
OIIIT. Eu, John Dee, exijo que vocês apareçam benignamente, placidamente e
159
visivelmente para mim, em qualquer momento no tempo que eu escolher, por
todo o tempo restante de minha vida, e, além disso, exijo que vocês se dignem
serem amigáveis e favoráveis a mim. Eu, John Dee, exijo que vocês (todos),
imediatamente e sem demora, cumpram perfeitamente, cumpram
manifestamente, completem claramente e completem plenamente cada uma de
minhas petições, por qualquer meio necessário, que diga respeito ou respeite sua
habilidade, conhecimento e poder de Transformações, não importa quando eu
exija de vocês, através destes Nomes de nosso Deus, aqui ensaiados: AIAOAI e
OIIIT.
AMÉM
Através destes nomes sagrados e místicos de Deus
AIAOAI e OIIIT
AMÉM
Este é o convite dos quatro anjos bons do Sul, que são instruídos e poderosos
na Transformação:
Ó VOCÊS QUATRO BONS E VERDADEIROS ANJOS DE DEUS
(NOSSO CRIADOR), OPNA ou OPANA, DOOP ou DOLOP, RXAO ou
RXPAO, AXIR ou AXTIR, que governam na parte sul do mundo, que receberam
de Deus em sua criação a força singular , verdadeiro conhecimento e perfeito
poder absoluto de transformação como seu dever e ofício, para que vocês possam
Deus (preeminentemente e predominantemente peculiares a vocês): CBALPT e
ARBIZ. Eu, John Dee, exijo que vocês apareçam benignamente, placidamente e
160
serem amigáveis e favoráveis a mim. Eu, John Dee, exijo que vocês (todos),
imediatamente e sem demora, cumpram perfeitamente, cumpram
exija de vocês, através destes Nomes de nosso Deus, aqui ensaiados: CBALPT
e ARBIZ.
AMÉM
CBALPT e ARBIZ
AMÉM
Este é o convite dos quatro bons anjos do Ocidente, que são instruídos e
Ó VOCÊS QUATRO BONS E VERDADEIROS ANJOS DE DEUS
(NOSSO CRIADOR), PACO ou PALCO, NDZN ou NDAZN, IIPO ou IIDPO,
XRNH ou XRINH, que governam na parte ocidental do mundo, que receberam
de Deus em sua criação a força singular , verdadeiro conhecimento e perfeito
poder absoluto de transformação como seu dever e ofício, para que vocês possam
Deus (preeminentemente e predominantemente peculiares a você): MALADI e
OLAAD. Eu, John Dee, exijo que vocês apareçam benignamente, placidamente
161
e visivelmente para mim, em qualquer momento no tempo que eu escolher, por
serem amigáveis e favoráveis a mim. Eu, John Dee, exijo que vocês (todos e
todos), imediatamente e sem demora, cumpram perfeitamente, cumpram
manifestamente, completem claramente e completem plenamente todas e cada
uma das minhas petições, por qualquer meio necessário, que digam respeito ou
respeitem sua habilidade, conhecimento e poder de Transformações, não importa
quando eu exija de vocês, através destes Nomes de nosso Deus, aqui ensaiados:
MALADI e OLAAD.
AMÉM
MALADI e OLAAD
AMÉM
Este é o convite dos quatro anjos bons do Norte, que são instruídos e
Ó VÓS, NOSSOS BONS E VERDADEIROS ANJOS DE DEUS (NOSSO
CRIADOR), DATT ou DABTT, DIOM ou DIXOM, OOPZ ou OODPZ, RGAN
ou RGOAN, que governam na parte norte do mundo, que receberam de Deus em
sua criação a força singular , verdadeiro conhecimento e perfeito poder absoluto
de transformação como seu dever e ofício, para que vocês possam transmitir e
tornar manifesto aos homens (como preordenado pelo mesmo, nosso Deus) esse
verdadeiro conhecimento e poder perfeito, para louvor, honra e glória de Deus.
Portanto, eu, John Dee, o servo devotado do mesmo, nosso Deus e Criador,
verdadeiramente, diligentemente e fielmente desejando louvar, honrar e
glorificar em Deus, exijo veementemente e imploro com confiança a todos
vocês, para trazer para passar e amplificar entre os homens este seu
Deus (preeminentemente e predominantemente peculiares a você): VOLXDO e
SIODA. Eu, John Dee, exijo que vocês apareçam benignamente, placidamente e
162
serem amigáveis e favoráveis a mim. Eu, John Dee, exijo que vocês (todos e
todos), imediatamente e sem demora, cumpram perfeitamente, cumpram
exija de você, através destes Nomes de nosso Deus, aqui ensaiados: VOLXDO
& SIODA.
AMÉM
VOLXDO e SIODA
AMÉM
163
CAPÍTULO IX
OS ANJOS DOS QUATRO ELEMENTOS
Estes são os nomes dos dezesseis anjos bons que vivem e conhecem a
qualidade e uso de todos os quatro elementos; também são mostrados os
nomes dos dezesseis cacodaemons.
Deus Deus ao
Contrário
Leste AOVRRZ Acca ou Acvca Cac ZRRVOA
ALOAI Npat ou Nprat Onp IAOLA
Otoi ou Otroi Mot
Pmox ou Pmzox Apm
Sul SPMNIR Msal ou Msmal Cms RINMPS
ILPIZ Iaba ou Ianba Oia ZIPLI
Izxp ou Izixp Miz
Stim ou Strim Ast
Oeste IAAASD Xpen ou Xpaen Rxp DSAAAI
ATAPA Vasa ou Vaasa Ara APATA
Dapi ou Daspi Xda
Rnil ou Rndil Ern
Norte RZIONR Adre ou Adire Rad RNIOZR
NRZFM Sisp ou Siosp Asi MFZRN
Pali ou Panli Xpa
Acar ou Acrar Eac
Este é o convite aos quatro anjos bons do Oriente, cada um dos quais conhece
todas as criaturas que vivem em um elemento e seu uso:
Ó VÓS ANJOS DE DEUS, FLUINDO COM VERDADE E BONDADE,
eu os chamo, ACCA ou ACVCA, NPAT ou NPRAT, OTOI ou OTROI, PMOX
ou PMZOX, que governam na parte oriental do mundo: para que cada um de
vocês, fora dos quatro grandes elementos ou fontes do mundo pode exercer o
dever ou ofício peculiar a ele, e sua habilidade, conhecimento, poder e autoridade
únicos: Ó você, ACCA ou ACVCA, anjo brilhante que vive no Ar do Oriente,
você que tem visão de todas as suas diversas qualidades e que percebe
perfeitamente os usos que Deus criou neles para o Homem; E você, ó ilustre
NPAT ou NPRAT, que vive na Água do Oriente, que verdadeiramente conhece
sua qualidade e uso; E você, ó distinto OTOI ou OTROI, que vive na Terra do
Oriente, você que conhece exatamente suas variadas qualidades e para que usos
foi criado por nosso Deus; E finalmente você, PMOX ou PMZOX, anjo
resplandecente de Deus, que vive no Fogo mais secreto do Oriente, e que tem
conhecimento abundante de sua eficácia e propriedades vitais; Ó todos vocês,
164
fiéis a Deus e ministros de nosso Criador, vocês que moram na parte oriental do
mundo, vocês que conhecem os segredos arcanos dos quatro elementos,
concedidos, designados e delegados a vocês por nosso onipotente Criador, e que,
para louvor, honra e glória de Deus e por sua grande caridade para com a raça
humana, é capaz de comunicar e manifestar essas grandes coisas e (pela
aprovação de Deus) realizar as coisas que lhe são pedidas. Portanto, eu, John
Dee, um Amante e Buscador desses segredos (para louvor, honra e glória de
nosso Deus), em Nome do mesmo, nosso Deus e Criador, eu humildemente
suplico a todos vocês. E através destes santos nomes de Deus, AOVRRZ e
ALOAI, eu exijo e peço com confiança que, em qualquer momento da minha
vida futura (a partir desta hora) que eu chame ou convoque um, qualquer um ou
todos vocês, vocês apareçam conspícuos e visíveis para mim em uma boa forma.
E através destes santos nomes de Deus, AOVRRZ e ALOAI, eu exijo que vocês
consintam benignamente, claramente descarreguem, amorosamente cumpram e
perfeitamente aperfeiçoem cada uma de minhas petições (respeitando e
concernente aos seus cargos, conhecimentos e poderes únicos mencionados
acima ), satisfatoriamente, abundantemente e perfeitamente. AMÉM.
AMÉM
Através destes nomes reverendos e místicos de Deus
AOVRRZ e ALOAI
AMÉM
Este é o convite aos quatro anjos bons do Sul, cada um dos quais conhece
Ó VOCÊS ANJOS DE DEUS, FLUINDO COM VERDADE E
BONDADE, eu os chamo, MSAL ou MSMAL, IABA ou IANBA, IXZP ou
IZIXP, STIM ou STRIM, que governais na parte sul do mundo: para que cada
um de vocês, dos quatro grandes elementos ou fontes do mundo pode exercer o
únicos: Ó você, MSAL ou MSMAL, anjo brilhante que vive no Ar do Sul, você
que tem visão de todas as suas diversas qualidades e que percebe perfeitamente
os usos que Deus criou neles para o Homem; E tu, ó ilustre IABA ou IANBA,
165
que vives nas Águas do Sul, que conheces verdadeiramente a sua qualidade e
uso; E você, ó distinto IZXP ou IZIXP, que vive na Terra do Sul, você que
conhece exatamente suas variadas qualidades e para que usos foi criado por
nosso Deus; E finalmente você, STIM ou STRIM, anjo resplandecente de Deus,
que vive no mais secreto Fogo do Sul, e que tem pleno conhecimento de sua
eficácia e propriedades vitais: Ó todos vocês, fiéis a Deus e ministros de nosso
Criador, você que mora na parte sul do mundo, você que conhece os segredos
arcanos dos quatro elementos, concedidos, atribuídos e entregues a você por
nosso Criador onipotente, e que, para louvor, honra e glória de Deus e fora de
sua grande caridade para com a raça humana é capaz de comunicar e manifestar
essas grandes coisas e (pela aprovação de Deus) trazer à tona as coisas que são
pedidas a vocês. Portanto, eu, John Dee, um Amante e Buscador desses segredos
(para louvor, honra e glória de nosso Deus), em Nome do mesmo, nosso Deus e
Criador, eu humildemente suplico a todos vocês. E através destes santos nomes
de Deus, SPMNIR e ILPIZ, eu exijo e rogo com confiança que, em qualquer
momento da minha vida futura (a partir desta hora) que eu chame ou convoque
um, qualquer um ou todos vocês, vocês apareçam conspícuos e visível para mim
em uma boa forma. E através destes santos nomes de Deus, SPMNIR e ILPIZ,
eu exijo que vocês consintam benignamente, claramente descarreguem,
cumpram amorosamente e perfeitamente aperfeiçoem cada uma das minhas
petições (respeitando e concernente aos seus ofícios, conhecimentos e poderes
únicos acima mencionados), satisfatoriamente, abundantemente e perfeitamente.
AMÉM
AMÉM
SPMNIR e ILPIZ
AMÉM
166
Este é o convite aos quatro anjos bons do Ocidente, cada um dos quais
conhece todas as criaturas que vivem em um elemento e seu uso:
Ó VÓS ANJOS DE DEUS, FLUINDO COM VERDADE E BONDADE,
eu os chamo, XPEN ou XPÆN, VASA ou VAASA, DAPI ou DASPI, RNIL ou
RNDIL, que governam na parte ocidental do mundo: para que cada um de vocês,
fora de os quatro grandes elementos ou fontes do mundo podem exercer o dever
ou ofício peculiar a ele, e sua habilidade, conhecimento, poder e autoridade
únicos: Ó você, XPEN ou XPÆN, anjo brilhante que vive no Ar do Oeste, você
os usos que Deus criou neles para o Homem; E você, ó ilustre VASA ou
VAASA, que vive na Água do Oeste, que verdadeiramente conhece sua
qualidade e uso; E você, ó distinto DAPI ou DASPI, que vive na Terra do
Ocidente, você que conhece exatamente suas variadas qualidades e para que usos
foi criado por nosso Deus; E finalmente você, RNIL ou RNDIL, anjo
resplandecente de Deus, que vive no Fogo mais secreto do Ocidente, e que tem
conhecimento abundante de sua eficácia e propriedades vitais; Ó todos vocês,
fiéis a Deus e ministros de nosso Criador, vocês que moram na parte ocidental
do mundo, vocês que conhecem os segredos arcanos dos quatro elementos,
concedidos, designados e delegados a vocês por nosso onipotente Criador, e que,
para louvor, honra e glória de Deus e por sua grande caridade para com a raça
humana, é capaz de comunicar e manifestar essas grandes coisas e (pela
aprovação de Deus) realizar as coisas que são pedidas a você. Portanto, eu, John
Dee, um Amante e Buscador desses segredos (para louvor, honra e glória de
nosso Deus), em Nome do mesmo, nosso Deus e Criador, humildemente suplico
a todos vocês. E através destes santos nomes de Deus, IAAASD e ATAPA, eu
exijo e peço com confiança que, em qualquer momento da minha vida futura (a
partir desta hora) que eu chame ou convoque um, qualquer um ou todos vocês,
vocês apareçam conspícuos e visíveis para mim em uma boa forma. E através
destes santos nomes de Deus, IAAASD e ATAPA, eu exijo que vocês consintam
benignamente, claramente descarreguem, cumpram amorosamente e
perfeitamente aperfeiçoem cada uma das minhas petições (respeitando e
concernente aos seus ofícios, Conhecimentos e poderes únicos acima
mencionados), satisfatoriamente, em abundância e perfeitamente. AMÉM
AMÉM
IAAASD e ATAPA
AMÉM
167
Este é o convite aos quatro anjos bons do Norte, cada um dos quais conhece
Ó VOCÊS ANJOS DE DEUS, FLUINDO COM VERDADE E
BONDADE, eu os chamo, ADRE ou ADIRE, SISP ou SIOSP, PALI ou PANLI,
ACAR ou ACRAR, que governais na parte norte do mundo: para que cada um
de vocês, fora dos quatro grandes elementos ou fontes do mundo pode exercer o
únicos: Ó você, ADRE ou ADIRE, anjo brilhante que vive no Ar do Norte, você
os usos que Deus criou neles para o Homem, E você, ó ilustre SISP ou SIOSP,
que vive na Água do Norte, que conhece verdadeiramente sua qualidade e uso;
E você, ó distinto PALI ou PANLI, que vive na Terra do Norte, você que conhece
exatamente suas variadas qualidades e para que usos foi criado por nosso Deus;
E finalmente tu, ACAR ou ACRAR, anjo resplandecente de Deus, que vives no
mais secreto Fogo do Norte, e que conheces abundantemente a sua eficácia e
propriedades vitais; Ó todos vocês, fiéis a Deus e ministros de nosso Criador,
vocês que habitam na parte norte do mundo, vocês que conhecem os segredos
arcanos dos quatro elementos, concedidos, designados e delegados a vocês por
nosso onipotente Criador, e que, para louvor, honra e glória de Deus e por sua
grande caridade para com a raça humana, é capaz de comunicar e manifestar
essas maiores coisas e (pela aprovação de Deus) realizar as coisas que são
pedidas a você. Portanto, eu, John Dee, um Amante e Buscador destes segredos
(para louvor, honra e glória de nosso Deus), em Nome do mesmo, nosso Criador
e Deus, humildemente vos suplico, a todos. E através destes santos nomes de
Deus, RZIONR e NRZFM, eu exijo e peço com confiança que, em qualquer
momento da minha vida futura (a partir desta hora) que eu chame ou convoque
um, qualquer um ou todos vocês, vocês apareçam conspícuos e visível para mim
em uma boa forma. E através destes santos nomes de Deus, RZIONR e NRZFM,
eu exijo que vocês consintam benignamente, claramente descarreguem,
cumpram amorosamente e perfeitamente aperfeiçoem cada uma de minhas
petições (respeitando e concernente aos seus ofícios, conhecimentos e poderes
168
únicos acima mencionados ), satisfatoriamente, satisfatoriamente,
abundantemente e perfeitamente. AMÉM.
AMÉM
RZIONR e NRZFM
AMÉM
169
CAPÍTULO X
OS ANJOS DAS SUBSTÂNCIAS NATURAIS
Estes são os nomes dos dezesseis anjos bons que são mais poderosos e hábeis
na mistura de substâncias naturais.
Quadrante Nome de Anjos Letras da Cruz
Deus
Leste ERZLA Rzla I
Zlar
Larz
Arzl
Sul EBOZA Boza A
Ozab
Zabo
Aboz
Oeste ATAAD Taad O
Aadt
Adta
Dtaa
Norte ADOPA Dopa N
Opad
Pado
Adop
Este é o convite aos quatro bons Anjos do Oriente, que são poderosos e
sábios na mistura de substâncias naturais:
Ó VOCÊS QUATRO, FIÉIS E VERDADEIROS MINISTROS DE DEUS
Omnipotente, (seu Criador) RZLA, ZLAR, LARZ, ARZL, que estão na parte
oriental do mundo, e são poderosos e hábeis na mistura de substâncias naturais:
Eu, John Dee, servo devotado do mesmo, nosso Criador, e através da onipotência
do mesmo, nosso Criador, e através deste Nome místico de nosso Deus, ERZLA,
humildemente requeiro e peço veementemente de vocês, um e todos, que em
qualquer tempo da minha vida futura que eu invoque ou chame seus nomes,
através deste místico Nome de Deus, ERZLA, que vocês virão a mim e
aparecerão visivelmente e pessoalmente, e se dignarão serem amigáveis e
favoráveis a mim. Eu exijo que vocês cumpram, implementem e aperfeiçoem,
benignamente, abundantemente, claramente e perfeitamente todas e quaisquer
minhas petições relativas à mistura de substâncias naturais e outros segredos
naturais, que nosso Criador confiou ao seu entendimento, inteligência e
disposição e, por assim dizer, os nomeou como Seus oficiais e ministros. AMÉM
Através deste Santo e Místico Nome de Deus
170
ERZLA
AMÉM
Este é o convite aos quatro anjos bons do Sul, que são poderosos e sábios na
mistura de substâncias naturais:
OMNIpotente, (seu Criador) BOZA, OZAB, ZABO, ABOZ, que estão na parte
sul do mundo, e são poderosos e hábeis na mistura de substâncias naturais: Eu,
John Dee, devotado servo do mesmo, nosso Criador, e pela onipotência do
mesmo, nosso Criador, e por este místico Nome de nosso Deus, EBOZA,
humildemente exijo e peço veementemente de vocês, todos e cada um, que em
qualquer tempo de minha vida futura em que eu invoque ou chame seu nome,
através deste místico Nome de Deus, EBOZA, que vocês virão a mim e
disposição e, por assim dizer, os nomeou como Seus oficiais e ministros.
AMÉM.
EBOZA
AMÉM
171
Este é o convite aos quatro anjos bons do Ocidente, que são poderosos e
instruídos na mistura de substâncias naturais:
Ó VOCÊS QUATRO, FIÉIS E VERDADEIROS MINISTROS DE Deus
onipotente, (seu Criador) TAAD, AADT, ADTA, DTAA, que estão na parte
ocidental do mundo, e são poderosos e hábeis na mistura de substâncias naturais:
Eu, John Dee, servo devotado do mesmo, nosso Criador, e através da onipotência
do mesmo, nosso Criador, e através deste Nome místico de nosso Deus,
ATAAD, humildemente exijo e peço veementemente de vocês, um e todos, que
em qualquer momento da minha vida futura em que eu invoque ou chame seu
nome, através deste místico Nome de Deus, ATAAD, que vocês virão a mim e
disposição e, por assim dizer, nomeou vocês como seus oficiais e ministros.
AMÉM.
ATAAD
AMÉM
Este é o convite aos quatro anjos bons do Norte, que são poderosos e sábios
na mistura das substâncias naturais:
OMNIpotente, (seu Criador) DOPA, OPAD, PADO, ADOP, que estão na parte
norte do mundo, e são poderosos e hábeis na mistura de substâncias naturais: Eu,
John Dee, devotado servo do mesmo, nosso Criador, e pela onipotência do
mesmo, nosso Criador, e por este místico Nome de nosso Deus, ADOPA,
humildemente exijo e peço veementemente de vocês, todos e cada um, que em
qualquer tempo de minha vida futura em que eu invoque ou chame seu nome,
através deste místico Nome de Deus, ADOPA, que vocês virão a mim e
172
disposição e, por assim dizer, os nomeou como Seus oficiais e ministros.
AMÉM.
ADOPA
AMÉM.
173
CAPÍTULO XI
OS ANJOS DO TRANSPORTE
Estes são os dezesseis anjos bons que são poderosos no transporte de um

lugar para outro.
Deus
Leste EUTPA Vpta L
Tpav
Pavt
Avtp
Sul EPHRA Phra A
Hrap
Raph
Aphr
Oeste ATDIM Tdim N
Dimt
Imtd
Mtdi
Norte AANAA Anaa V
Naaa
Aaan
Aana
Este é o convite aos quatro anjos bons do Oriente, que são poderosos em
transportar de um lugar para outro:
Ó VOCÊS QUATRO ANJOS E MINISTROS FIÉIS E NOBRES DE nosso
Criador Onipotente, Ó VTPA, TPAV, PAVT e AVTP, que governam
exclusivamente na parte oriental do mundo e a quem nosso Criador forneceu e
deu a habilidade, força e poder para serem capazes de transportar ou transferir
qualquer homem ou coisa de um lugar para outro, sem injúria, dano, ofensa ou
condenação a esse homem ou coisa, quer a transferência seja próxima ou
distante: eu, John Dee, humilde e devotado servo do Deus Onipotente, nosso
Criador, por meio da Reverente Majestade do mesmo Deus, nosso Criador, e por
meio deste Nome divino e místico, EVTPA, eu humildemente exijo e rogo a
todos vocês, a todos, que seja qual for o tempo futuro de minha vida que eu
chamo ou invoco através do Nome de Deus, EVTPA, que vocês venham
benignamente e pacificamente, e apareçam visível e pessoalmente para mim e
que vocês se dignem serem amigáveis e favoráveis a mim. Eu exijo que vocês
cumpram, implementem e aperfeiçoem, boa, verdadeira, abundante e
perfeitamente, cada uma de minhas petições, passadas e futuras, sobre
movimento local, transporte de um lugar para outro e quaisquer outros segredos
174
que foram exclusivamente concedidos e confiados a autoridade e o caráter de
nosso Deus, para Seu louvor, honra e glória. AMÉM.
Através deste nome místico de Deus
EVTPA
AMÉM
Este é o convite aos quatro anjos bons do Sul, que são poderosos no
transporte de um lugar para outro:
Criador Onipotente, O PHRA, HRAP, RUPH e APHR, que governam
exclusivamente na parte sul do mundo e a quem nosso Criador forneceu e deu a
habilidade, força e poder para serem capazes de transportar ou transferir
condenação a esse homem ou coisa, seja a transferência próxima ou distante: Eu,
John Dee, humilde e devotado servo do Onipotente Deus, nosso Criador, pela
Reverente Majestade do mesmo Deus, nosso Criador, e por este Nome divino e
místico, EPHRA, humildemente exijo e peço com veemência a todos vocês que,
qualquer que seja o tempo futuro de minha vida que eu chame ou invoque vocês
através do Nome de Deus, EPHRA, que vocês venham benignamente e
pacificamente, e apareçam visíveis e pessoalmente para mim e que vocês se
dignem serem amigáveis e favoráveis a mim. Eu exijo que vocês cumpram,
implementem e aperfeiçoem, boa, verdadeira, abundante e perfeitamente, cada
uma de minhas petições, passadas e futuras, sobre movimento local, transporte
de um lugar para outro e quaisquer outros segredos que foram exclusivamente
concedidos e confiados a autoridade e o caráter de nosso Deus, para Seu louvor,
honra e glória. AMÉM.
EPHRA
AMÉM
175
Este é o convite aos quatro anjos bons do Ocidente, que são poderosos em
Criador Onipotente, O TDIM, DIMT, IMTD e MTDI, que governam
exclusivamente na parte ocidental do mundo e a quem nosso Criador forneceu e
deu a habilidade, força e poder para ser capaz de transportar ou transferir
condenação a esse homem ou coisa, quer a transferência seja próxima ou
distante: eu, John Dee, humilde e devotado servo do Deus Onipotente, nosso
Criador, por meio da Reverente Majestade do mesmo Deus, nosso Criador, e por
meio deste Nome divino e místico, ATDIM, humildemente exijo e rogo
veementemente a vocês, todos e cada um, que seja qual for o tempo futuro de
minha vida em que chamo ou invoco através do Nome de Deus, ATDIM, que
vocês venham de forma benigna e pacífica, e apareçam visíveis e pessoalmente
para mim e que vocês se dignem serem amigáveis e favoráveis a mim. Eu exijo
que vocês cumpram, implementem e aperfeiçoem, boa, verdadeira, abundante e
perfeitamente, cada uma de minhas petições, passadas e futuras, sobre
movimento local, transporte de um lugar para outro e quaisquer outros segredos
que foram exclusivamente concedidos e confiados a autoridade e o caráter de
nosso Deus, para Seu louvor, honra e glória. AMÉM.
ATDIM
AMÉM
176
Este é o convite aos quatro anjos bons do Norte, que são poderosos em
Criador Onipotente, Ó ANAA, NAAA, AAAN e AANA, que governam
exclusivamente na parte norte do mundo e a quem nosso Criador forneceu e deu
a habilidade, força e poder para serem capaz de transportar ou transferir qualquer
homem ou coisa de um lugar para outro, sem injúria, dano, ofensa ou condenação
a esse homem ou coisa, seja a transferência próxima ou distante: Eu, John Dee,
humilde e devotado servo do Onipotente Deus, nosso Criador, através da
Reverente Majestade do mesmo Deus, nosso Criador, e através deste Nome
divino e místico, AANAA, eu humildemente exijo e rogo a vocês, todos e cada
um, que qualquer tempo futuro de minha vida em que eu chame ou invoque
através do Nome de Deus, AANAA, para que venhas benignamente e
pacificamente, e apareças visível e pessoalmente para mim e que te dignas serem
amigáveis e favoráveis a mim. Eu exijo que vocês cumpram, implementem e
aperfeiçoem, boa, verdadeira, abundante e perfeitamente, cada uma de minhas
petições, passadas e futuras, sobre movimento local, transporte de um lugar para
outro e quaisquer outros segredos que foram exclusivamente concedidos e
confiados a autoridade e o caráter de nosso Deus, para Seu louvor, honra e glória.
AMÉM.
AANA
AMÉM
177
CAPÍTULO XII
OS ANJOS DAS ARTES MECÂNICAS
Estes são os nomes dos dezesseis anjos bons que são hábeis e poderosos nas
Artes Mecânicas.
Deus
Leste HCNBR Cnbr A
Nbrc
Brcn
Rcnb
Sul HROAN Roan C
Oanr
Anro
Nroa
Oeste PMAGL Magl M
Aglm
Glma
Lmag
Norte PPSAC Psac V
Sacp
Acps
Cpsa
Este é o convite aos quatro anjos bons do Oriente, hábeis e poderosos nas
Artes Mecânicas:
Ó VOCÊS QUATRO SANTOS E VERDADEIROS MINISTROS DO
OMNIPOTENTE Deus, nosso Criador, CNBR, NBRC, BRCN e RCNB, que
estão na parte oriental do mundo, e que por nosso Deus foram encarregados e
comprometidos com Seu ministério para praticar, transmitir, ensinar e
comunicar habilidade perfeita em todas as artes mecânicas, para o louvor, honra
e glória de nosso Deus, eu, John Dee, o escravo batizado e marcado de nosso
Criador, fiel, prudente e poderosamente desejando ser devoto, (para consolo e
recompensa daqueles homens bons que são dos eleitos, mas para vergonha e
confusão daqueles homens maus que são os inimigos de nosso Deus onipotente),
humildemente exijo e peço veementemente de todos vocês, acima mencionados,
através a sabedoria onipotente do mesmo, nosso Deus e Criador, e através deste
santo e místico Nome, HCNBR, que em qualquer momento no futuro de toda a
minha vida, que eu te chame pelo nome ou invoque qualquer, cada um ou todos
você através deste Nome de Deus, HCNBR, que vocês imediatamente venham a
mim e apareçam para mim, benignamente, pacificamente, pessoalmente e
visivelmente, e que vocês seja amigáveis e favoráveis a mim, e que vocês
178
cumpram, implementem e aperfeiçoem imediatamente, verdadeira,
abundantemente, manifestamente e perfeitamente todas e quaisquer minhas
petições relativas às Artes Mecânicas como bem como outras conclusões ou
experimentos mecânicos.
HCNBR
AMÉM.
Este é o convite aos quatro anjos bons do Sul, hábeis e poderosos nas Artes
Mecânicas:
Ó VOCÊS QUATRO SANTOS E VERDADEIROS MINISTROS DE
OMNIPOTENTE Deus, nosso Criador, ROAN, OANR, ANRO e NROA, que
estão na parte sul do mundo, e que por nosso Deus foram encarregados e
comprometidos com seu ministério para praticar, transmitir, ensinar e comunicar
habilidade perfeita em todas as artes mecânicas, para o louvor, honra e glória de
nosso Deus. Eu, John Dee, o escravo batizado e marcado de nosso Criador, fiel,
prudente e poderosamente desejando ser devoto, (para consolo e recompensa
daqueles homens bons que são dos eleitos, mas para vergonha e confusão
daqueles maus homens que são os inimigos de nosso Deus onipotente
(humildemente requeiro e rogo com veemência de todos vocês, acima
mencionados, pela sabedoria onipotente do mesmo, nosso Deus e Criador, e por
este santo e místico Nome, HROAN, que em qualquer momento no futuro de
toda a minha vida, que eu os chame pelo nome ou invoque qualquer um, cada
um ou todos vocês através deste Nome de Deus, HROAN, que vocês
imediatamente venham a mim e apareçam para mim, benignamente,
pacificamente, pessoalmente, e visivelmente, e que vocês sejam amigáveis e
favoráveis a mim, e que vocês cumpram, implementem e aperfeiçoem
imediatamente, verdadeira, abundantemente, manifestamente e perfeitamente
todas e quaisquer minhas petições relativas às Artes Mecânicas, bem como
outras mecânicas conclusões ou experimentos.
HROAN
AMÉM
179
Este é o convite aos quatro anjos bons do Ocidente, hábeis e poderosos nas
Artes Mecânicas:
OMNIPOTENTE Deus, nosso Criador, MAGL, AGLM, GLMA e LMAG, que
estão na parte ocidental do mundo, e que por nosso Deus foram encarregados e
e glória de nosso Deus. Eu, John Dee, o escravo batizado e marcado de nosso
confusão daqueles maus homens que são os inimigos de nosso Deus onipotente),
humildemente exijo e peço veementemente de todos vocês, nomeados acima,
pela sabedoria onipotente do mesmo, nosso Deus e Criador, e por este santo e
místico Nome, PMAGL, que em a qualquer momento no futuro de toda a minha
vida, que eu os chame pelo nome ou invoque qualquer um, cada um ou todos
vocês através deste Nome de Deus, PMAGL, que vocês imediatamente venham
a mim e apareçam para mim, benignamente, pacificamente, pessoalmente e
visivelmente, e que vocês sejam amigáveis e favoráveis a mim, e que vocês
cumpram, implementem e aperfeiçoem imediatamente, verdadeira,
petições relativas às Artes Mecânicas, bem como outras mecânicas conclusões
ou experimentos.
PMAG
AMÉM.
180
Este é o convite aos quatro bons anjos do Norte, hábeis e poderosos nas Artes
Mecânicas.
OMNIPOTENTE Deus, nosso Criador, PSAC, SACP, ACPS e CPSA, que estão
na parte norte do mundo, e que por nosso Deus foram encarregados e
e glória de nosso Deus. Eu, John Dee, o escravo batizado e marcado de nosso
confusão daqueles maus homens que são os inimigos de nosso Deus onipotente),
humildemente requeiro e rogo veementemente de todos vocês, nomeados acima,
através da sabedoria onipotente do mesmo, nosso Deus e Criador, e através deste
santo e místico Nome, PPSAC, que em a qualquer momento no futuro de toda a
minha vida, que eu os chame pelo nome ou invoque qualquer um, cada um ou
todos vocês através deste Nome de Deus, PPSAC, que vocês venham
imediatamente a mim e apareçam para mim, benignamente, pacificamente,
pessoalmente, e visivelmente, e que vocês sejam amigáveis e favoráveis a mim,
e que vocês cumpram, implementem e aperfeiçoem imediatamente, verdadeira,
petições relativas às Artes Mecânicas, bem como outras mecânicas conclusões
ou experimentos.
PPSAC
AMÉM.
181
CAPÍTULO XIII
OS ANJOS DA DESCOBERTA DE SECREDOS
Estes são os nomes dos dezesseis anjos bons que são hábeis e poderosos na
descoberta dos segredos de todos os homens.
Quadrante Nome de Deus Anjos Letras da Cruz
Leste HXGZD Xgzd A
Gzdx
Zdxg
Dxgz
Sul HIAOM Iaom S
Aomi
Omia
Miao
Oeste PNLRX Nlrx I
Lrxn
Rxnl
Xnlr
Norte PZIZA Ziza R
Izaz
Zazi
Aziz
Este é o convite aos quatro anjos bons do Oriente, hábeis e poderosos na

descoberta dos segredos dos homens.
Ó VÓS QUATRO ANJOS SÁBIOS E VERDADEIROS DO
OMNIPOTENTE Deus, e ministros de nosso Criador: Ó vós, XGZD, GZDX,
ZDXG e DXGZ, que habitais na parte oriental do mundo, e a quem o mesmo,
nosso Deus, designou e concedeu o grande e especial ofício de descobrir e
compreender os segredos dos homens de qualquer grau, estado ou condição. Eu,
John Dee, o devotado servo do mesmo Deus, um investigador cuidadoso, mas
de modo algum curioso dos empreendimentos, atos e eventos secretos de
qualquer tipo de homem (bom ou mau), a menos que seja necessário para o bem
da República Cristã para que eu veja, entenda e descubra, humildemente exijo e
peço veementemente de vocês, todos e todos, através de nosso Deus onisciente
e através deste Nome místico HXGZD, que, em qualquer momento da minha
vida futura que eu deveria chamar ou invocar qualquer um ou todos vocês através
do Nome de Deus, HXGZD, para que vocês venham a mim imediatamente,
benignamente e pacificamente, e que vocês apareçam para mim pessoalmente e
visivelmente, e que vocês cumpram, implementem e aperfeiçoem,
verdadeiramente, abundante e perfeitamente, todas as minhas petições (a serem
182
feitas por um, qualquer um ou todos vocês) sobre os segredos de qualquer
homem, independentemente do estado e condição.
Através deste santo e místico Nome de Deus
HXGZD
AMÉM.
Este é o convite aos quatro anjos bons do Sul, hábeis e poderosos na

OMNIPOTENTE Deus, e ministros de nosso Criador: Ó vós, LAOM, AOMI,
OMIA e MIAO, que habitais na parte sul do mundo, e a quem o mesmo, nosso
Deus, designou e concedeu o grande e especial ofício de descobrir e
de a República Cristã para que eu veja, entenda e descubra, humildemente exijo
e peço veementemente de vocês, um e todos, por nosso Deus onisciente e por
este nome místico, HIAOM, que, em qualquer momento de minha vida futura,
eu deveria chamar ou invocar qualquer um ou todos vocês através do Nome de
Deus, HIAOM, para que venham imediatamente, benignamente e pacificamente,
e que apareçam para mim pessoalmente e visivelmente, e que cumpram,
implementem e aperfeiçoem, verdadeiramente, plenamente, e perfeitamente,
todas as minhas petições (a serem feitas por um, qualquer, de todos ou você)
sobre os segredos de qualquer homem, independentemente do estado e condição.
HIAOM
AMÉM
183
Este é o convite aos quatro anjos bons do Ocidente, hábeis e poderosos na
OMNIPOTENTE Deus, e ministros de nosso Criador: Ó vós, NLRX, LRXN,
RXNL e XNLR, que habitais na parte ocidental do mundo, e a quem o mesmo,
nosso Deus, designou e concedeu o grande e especial ofício de descobrir e
de a República Cristã para que eu veja, entenda e descubra, humildemente exijo
e peço veementemente de vocês, um e todos, por nosso Deus onisciente e por
este Nome místico, PNLRX, que, em qualquer momento de minha vida futura,
eu deveria chamar ou invocar qualquer um ou todos vocês através do Nome de
Deus, PNLRX, para que venham a mim imediatamente, benignamente e
pacificamente, e que apareçam para mim pessoalmente e visivelmente, e que
cumpram, implementem e aperfeiçoem, verdadeiramente, abundante e
perfeitamente, todas as minhas petições (a serem feitas por um, qualquer um ou
todos vocês) sobre os segredos de qualquer homem, independentemente do
estado e condição.
PNLRX
AMÉM
184
Este é o convite aos quatro anjos bons do Norte, hábeis e poderosos na
OMNIPOTENTE Deus, e ministros de nosso Criador: Ó vós, ZIZA, IZAZ, ZAZI
e AZIZ, que habitais na parte norte do mundo, e a quem o mesmo, nosso Deus,
designou e concedeu o grande e especial ofício de descobrir e compreender os
segredos dos homens de qualquer grau, estado ou condição. Eu, John Dee, o
devotado servo do mesmo Deus, um investigador cuidadoso, mas de modo
algum curioso dos empreendimentos, atos e eventos secretos de qualquer tipo de
homem (bom ou mau), a menos que seja necessário para o bem de a República
Cristã para que eu veja, entenda e descubra, humildemente exijo e peço
veementemente de vocês, um e todos, por nosso Deus onisciente e por este Nome
místico, PZIZA, que, em qualquer momento de minha vida futura, eu deveria
chamar ou invocar qualquer um ou todos vocês através do Nome de Deus,
PZIZA, que vocês venham a mim imediatamente, benignamente e
pacificamente, e que vocês apareçam para mim pessoalmente e visivelmente, e
que vocês cumpram, implementem e aperfeiçoem, verdadeiramente , abundante
e perfeitamente, todas as minhas petições (a serem feitas por um, qualquer um
ou todos vocês) sobre os segredos de quaisquer homens, independentemente do
estado e condição.
PZIZA
AMÉM
185
186
APÊNDICES
APÊNDICE A
A PRÁTICA DA EVOCAÇÃO ENOCHIANA
NÃO HÁ DESCRIÇÃO NOS DIÁRIOS EXISTENTES DE DEE de rituais

reais de evocação Enochiana, um fato que levou alguns estudiosos a concluir que
ele nunca tentou a magia. A existência, no entanto, de artefatos como os sigilos
de cera de Æmeth no museu britânico indicam que Dee, no mínimo, construiu
alguns dos móveis necessários. Além disso, Dee compilou Sloane MS. 3191 (a
fonte primária de A Evocação Enochiana) para ser uma coleção funcional de
conjurações para uso em cerimônias mágicas. Embora seja possível que Dee
nunca tenha realizado os experimentos, é muito mais provável que ele tenha
registrado os eventos em um diário separado que não sobreviveu. Dee era um
diarista fanático e manteve pelo menos três diários simultâneos durante o período
em que trabalhou com Kelly, cada diário cobrindo um aspecto diferente de sua
vida. Seria bom para Dee iniciar um diário especial para a prática das “verdades
radicais” que ele havia procurado por tantos anos.
Existem muitas pistas que ajudam a descobrir as partes operativas deste
ramo arcano do conhecimento mágico. Sloane MS. 3191, por exemplo, delineia
as partes da evocação Enochiana que Dee pensava serem as mais essenciais.
Outras pistas estão espalhadas pelos diários sobreviventes. Dee descreve muitas
sessões de vidência, e é improvável que os rituais Enochianos diferissem muito
daqueles que ele praticava com seus videntes. Além disso, muitas passagens das
sessões de vidência contêm dicas e instruções sobre a evocação Enochiana.
Outra fonte valiosa de informação é o corpo de literatura mágica que estava
disponível para Dee e Kelly. O efeito de Agripa, por exemplo, sobre a
perspectiva filosófica de Dee é óbvio, e muitos aspectos da evocação Enochiana
dependem da visão de mundo dos Magos renascentistas. Além disso, o
envolvimento de Kelly na magia negra indica influência de outros textos
mágicos. Quando todas essas fontes de informação são reunidas, surge um
quadro coerente da prática da evocação Enochiana.
187
Este apêndice discute:
1. O vestuário pessoal necessários para os rituais.
2. O mobiliário e construção do templo.
3. O livro de orações e conjurações.
4. As hierarquias angelicais
5. Os talismãs para as hierarquias angelicais.
6. O agendamento das cerimônias.
I. PESSOAL
Os rituais ENOCHIANOS eram praticados por duas pessoas, um Magus e
um Scryer. O Magus cantava as conjurações, obrigando os Anjos (pelo poder
dos Nomes de Deus) a aparecerem dentro da pedra de cristal. O Scryer olhava
para o cristal e relatava suas visões. O Magus dobrava como escriba, registrando
as visões e os resultados da cerimônia.
Esperava-se que ambos Scryer e Magus levassem vidas santas (pelo menos
enquanto praticavam a magia), cultivassem piedade e humildade e se
abstivessem da prática de magia negra. Durante as cerimônias, ambos estavam
vestidos com mantos de linho branco, e o mago usava um anel mágico com um
selo de ouro (como mostrado no Livro Dois). Outros textos mágicos
renascentistas recomendam que o Magus use uma coroa e carregue uma varinha
mágica e ou espada, mas nenhum deles é mencionado no trabalho de Dee.
II. MOBILIÁRIO
ANTES de praticar a evocação Enochiana, o Magus e o Scryer localizaram
ou construíram os seguintes itens:
1. Uma bola de cristal. Isso era tratado apenas pelo mago ou pelo vidente.
O de Dee era bem pequeno, com cerca de cinco centímetros de diâmetro.
2. Um tablete circular de cera, com 9 polegadas de diâmetro e 1,5
polegadas de espessura, inscrito na frente com o sigilo de Æmeth e no
verso com uma cruz. Esses desenhos são mostrados no Livro Dois. O
centro da frente foi ligeiramente escavado, para que a bola de cristal
pudesse ser facilmente colocada em cima do Sigilo.
3. Quatro tabletes de cera, com cerca de 4 polegadas de diâmetro, com
inscrições semelhantes.
4. Um ‘tapete’ de seda vermelha, de dois metros quadrados.
5. Uma toalha de mesa vermelha e verde (ou multicolorida), com cerca de
1,5 jardas quadradas, com borlas em cada canto.
188
6. Uma mesa construída de ‘madeira doce’ [cedro?] uma jarda (dois
côvados) quadrada, com pés longos de jarda. Cada perna terminava com
um cilindro oco, com pouco mais de 4 polegadas de diâmetro interno e
cerca de 0,5 polegadas de espessura. A estrutura básica desta mesa é
mostrada no Livro Dois; devido ao seu perfil baixo, provavelmente
também eram necessários dois bancos de madeira. Um conjunto de
sigilos elaborados deveria ser pintado em óleos amarelos na superfície
superior da mesa. A disposição desses sigilos é muito complexa para ser
reproduzida neste volume, mas pode ser encontrada em A Verdadeira
Relação entre o Prefácio e o primeiro livro, na página intitulada “A
Mesa Santa”.
7. Doze faixas ou bandeiras, cada uma bordada com o Nome de Deus,
conforme mostrado no Livro Cinco.
Esses móveis foram dispostos em um templo onde a evocação Enochiana
poderia ser praticada. Isso pode ter sido feito ao ar livre e não dentro de um
prédio, pois não há descrições de velas ou tochas. Além disso, o círculo mágico
especifica ‘Earth’ [Terra], que pode ou não ter sido intencionado
simbolicamente.
O templo foi construído da seguinte maneira:
1. O local de trabalho era delimitado por um círculo conforme mostrado
no Livro Cinco, Capítulo Três. As bandeiras estavam apoiadas na borda
do círculo.
2. O tapete de seda vermelho era colocado no centro do círculo.
3. Os quatro pequenos selos de cera foram dispostos em um padrão
quadrado no centro do tapete de seda, 1 jarda quadrada.
4. A Mesa estava equilibrada sobre os selos de cera, de modo que os
cilindros ocos nas extremidades das pernas da Mesa as sobrepunham.
5. O grande selo de cera era colocado no centro da Mesa.
6. A toalha de seda estava estendida sobre a Mesa, cobrindo o grande selo
de cera, de modo que as borlas pendiam quase até o chão.
7. O cristal era colocado no topo da toalha da Mesa, equilibrado no entalhe
do selo de cera.
189
III. O LIVRO MÁGICO
O MAGO era obrigado a ter um livro no qual orações e conjurações fossem
registradas para uso dentro do templo. Para a prática completa da evocação
Enochiana, provavelmente teria o seguinte conteúdo:
❖ §1: ORAÇÕES
A ORAÇÃO A DEUS - como mostrado no Livro Dois, Capítulo Cinco.
A ORAÇÃO DE ENOCH - como mostrado no Livro Um, Capítulo Dois.
A OBEDIÊNCIA FUNDAMENTAL - como mostrado no Livro Cinco,
Capítulo Quatro.
❖ §2. CONJURAÇÕES
AS CONJURAÇÕES HEPTARQUICAS—formadas pela inserção dos
atributos específicos de cada Rei e Príncipe (como mostrado no Livro Dois,
Capítulo Sete) com a conjuração generalizada (como mostrado no Livro Dois,
Capítulo Seis).
AS CHAVES ANGELICAIS—como mostrado no Livro Três. Estas
deveriam ser escritas tanto em angelical quanto em inglês. Observe que a última
letra deveria ser repetida 30 vezes, com a terceira palavra alterada para indicar o
Aire que está sendo trabalhado. Em Sloane MS. 3191, os vários Aires estão
listados na margem. Os nomes individuais dos Aires são dados no Livro Quatro,
Coluna Quatro.
OS CONVITES AOS ANJOS DOS QUADRANTES — como mostrado no
Livro Cinco, Capítulos Cinco a Treze.
A ordenação das pastas de trabalho de Dee sugere que ele pretendia uma
certa seminação cruzada dos sistemas anteriores (Heptárquico) e posteriores
(Enochianos). De qualquer forma, o livro mágico é descrito nos diários de Dee
como consistindo primeiro na invocação dos Nomes de Deus e segundo na
invocação dos Anjos, pelos Nomes de Deus - uma ordenação é preservada no
conteúdo acima.
Observe que, ao contrário de outros sistemas mágicos renascentistas, a
evocação Enochiana não inclui uma ‘Demissão’ ou ‘Licença para Partir’, uma
conjuração projetada para enviar um espírito de volta à sua morada. Dee
evidentemente sentiu que isso era desnecessário, embora a maioria dos Magos
da Renascença considerasse essa omissão perigosa.
190
IV. OS ANJOS
Acreditava-se que a evocação Enochiana convocava três hierarquias inter-
relacionadas de anjos:
1. A REALEZA HEPTÁRQUICA - que se acreditava governar todas as
ações terrenas e dispersar a vontade do Criador. Um os conjurou para
obter o conhecimento de Deus verdadeiramente, o número e as ações de
Seus Anjos perfeitamente e o começo e o fim da Natureza
substancialmente. Esses Anjos foram baseados nos 7 planetas e nos 7 dias
da semana.
2. OS ANJOS DOS ÁRES—que se acreditavam governar os vários países
da terra. Um os conjurou para subverter países inteiros sem exércitos,
para obter o favor de todos os Príncipes (humanos), e para conhecer o
tesouro secreto das águas e as cavernas desconhecidas da terra. Esses
Anjos baseavam-se nas 12 casas do Zodíaco e nos 30 de Aires, que
evidentemente eram subdivisões da “abóbada de estrelas” na qual se
acreditava residir as “estrelas fixas”.
3. OS ANJOS DOS QUADRANTES - que se acreditava terem sido
colocados na terra para que a vontade invejosa do Diabo pudesse ser
refreada, as determinações de Deus cumpridas e suas criaturas mantidas
e preservadas. Um os conjurou para obter uma variedade de poderes e
capacidades semidivinos. Esses Anjos foram baseados nos 4 Elementos e
nos 4 pontos cardeais.
Assim, a evocação Enochiana consistia em uma panóplia completa de arte
mágica, abrangendo operações planetárias, zodiacais e elementares e com a
reputação de controlar centenas de criaturas angelicais nomeadas e milhares de
criaturas angelicais não nomeadas. Devido à complexidade dessas hierarquias
angelicais, discutirei cada uma em detalhes.
❖ §I. A REALEZA HEPTÁRQUICA
A Realeza Heptárquica é descrita no Livro Dois, Capítulo Quatro, e
acreditava-se que governava os dias da semana e os planetas. A relação da
hierarquia heptárquica primária é mostrada na figura a seguir
REI CARMARA
PRÍNCIPE HAGONEL
191
Filhos da I Ih Isr Dmal Hecoa Beigia Stimcul
Luz
Filhos dos EL An Ave Liba Rocle Hagonel Ilemese
Filhos da
Luz
Reis BALIGON BNASPOL BOBOGEL BABALEL BYNEPOR BNAPSEN BLUMAZA
Príncipes BAGENOL BLISDON BORNOGO BEFAFES BUTMONO BRORGES BRALGES
A Tábua AOAYNNL ELGNSEB LEENARB EILOMFO BBARNFL BANSSZE OESNGLE
dos 42 LBBNAAV NLINZVB LNANAEB NEOTPTA BBAIGAO BYAPARE AVZNILN
Ministros IOAESPM SFAMLLB ROEMNAB SAGACIY BBALPAE BNAPARE YLLMAFS
GGLPPSA OOGOSRS LEAORIB ONEDPON BBANIFG BNVAGES NRSOGOO
OEEOOEZ NRPCRRB NEICIAB NOONMAN BBOSNIA BLBOPOO NRRCPRN
NLLRLNA ERGDBAB AOIDIAB ETEVLGL BBASNOD BABEPEN LABDGRE
(sexta-feira) (quarta-feira) (domingo) (terça-feira) (quinta-feira) (sábado) (segunda-feira
Observe que o ‘Filho dos Filhos’ HAGONEL tinha um sigilo diferente do

PRÍNCIPE HAGONEL e, portanto, era um caractere angelical diferente.
Os nomes dos 42 ministros foram gerados a partir de cada tabela,
começando com cada letra e continuando para a direita até o final da tabela,
depois dando voltas até o início. Isso fez seis conjuntos de sete ministros por dia,
cada um com mandato de quatro horas [começando à meia-noite]. Por exemplo,
os 42 ministros do Príncipe BAGENOL (sexta-feira) são
00:00 – 04:00 Aoaynnl Oaynnla Aynnlao Ynnlaoa Nnlaoay Nlaoayn Laoaynn
04:00 – 08:00 Lbbnaav Bbnaavl Bnaavlb Naavlbb Aavlbbn Avlbbna Vlbbnaa
08:00 – 12:00 Ioaespm Oaespmi Aespmio Espmioa Spmioae Pmioaes Mioaesp
12:00 – 16:00 Gglppsa Glppsag Lppsagg Ppsaggl Psagglp Sagglpp Agglpps
16:00 – 20:00 Oeeooez Eeooezo Eooezoe Ooezoee Oezoeeo Ezoeeoo Zoeeooe
20:00 – 00:00 Nllrlna Llrlnan Lrlnanl Rlnanll Lnanllr Nanllrl Anllrln
A Realeza Heptárquica também incluía um conjunto de 49 anjos

planetários, dos quais 14 eram os Reis e Príncipes da época. A ‘Tabela dos 49
Anjos Bons’ no final do Livro Dois mostra a atribuição planetária primária de
cada uma dessas entidades. Curiosamente, as atribuições planetárias dos Reis
eram as únicas que correspondiam à tradicional ligação dos dias da semana com
os planetas. Por extrapolação, é provável que cada anjo tivesse uma dupla
atribuição da seguinte forma:
192
DOMINGO SEGUNDA
BOBOGEL Sol de Sol BLUMAZA Lua de Lua
BORNOGO Sol de Vênus BRALGES Lua de Saturno
Bablibo Sol de Lua Baspalo Lua de Mercúrio
Buscnab Sol de Saturno Belmara Lua de Júpiter
Bariges Sol de Mercúrio Bragiop Lua de Marte
Barnafa Sol de Júpiter Brisfli Lua de Sol
Bonefon Sol de Marte Basledf Lua de Vênus
TERÇA QUARTA
BABALEL Marte de Marte BNASPOL Mercúrio de Mercúrio
BEFAFES Marte de Sol BLISDON Mercúrio de Júpiter
Bapnido Marte de Vênus Bazpama Mercúrio de Marte
Busduna Marte de Lua Bernole Mercúrio de Sol
Bminpol Marte de Saturno Blamapo Mercúrio de Vênus
Binofon Marte de Mercúrio Barfort Mercúrio de Lua
Bmilges Marte de Júpiter Bliigan Mercúrio de Saturno
QUINTA SEXTA
BYNEPOR Júpiter de Júpiter BALIGON Vênus de Vênus
BUTMONO Júpiter de Marte BAGENOL Vênus de Lua
Basmelo Júpiter de Sol Bormifa Vênus de Saturno
Besgeme Júpiter de Vênus Binodab Vênus de Mercúrio
Blingef Júpiter de Lua Benpagi Vênus de Júpiter
Bartiro Júpiter de Saturno Bermale Vênus de Marte
Baldago Júpiter de Mercúrio Bagnole Vênus de Sol
SÁBADO
BNASPEN Saturno de Saturno
BRORGES Saturno de Mercúrio
Balceor Saturno de Júpiter
Blintom Saturno de Marte
Branglo Saturno de Sol
Bmamgal Saturno de Vênus
Bamnode Saturno de Lua
193
❖ §2. OS ANJOS DOS ÁRES
OS 91 PRINCIPAIS Anjos dos Aires estão listados em forma de tabela no
Livro Quatro.
A COLUNA UM dá o nome do país sobre o qual cada Anjo governa.
Estes são baseados na Geografia de Ptolomeu.
A COLUNA DOIS dá o nome de cada Anjo, que é o mesmo que o nome
da parte da Terra imposto por Deus.
A COLUNA TRÊS dá o sigilo para cada Anjo. Estes são derivados da
Grande Tábua dos Quadrantes, conectando as letras que formam o nome do
Anjo. Observe que ‘PARAOAN’ é uma ‘sobreposição’ usando letras
pertencentes a outros Anjos (começando com o ‘P’ em PARZIBA) e que
‘LEXARPH’, ‘COMANAN’ e ‘TABITOM’ são gerados a partir da cruz central.
‘LEXARPH usa o ‘L’ no canto inferior direito do quadrante ocidental. Esses
sigilos não são dados em Sloane MS. 3191, mas estão incluídos aqui para
completar. Observe também que um sigilo é dado na tabela para uma entidade
LAXDIZI, que não está em 91 Aires.
A COLUNA QUATRO dá o Ar em que o Anjo habita. Estas são
evidentemente semelhantes às camadas do Céu descritas nos textos gnósticos. A
ordem LIL é a mais alta e TEX a mais baixa; note que a Terra Santa é governada
por LIL.
A COLUNA CINCO dá o número de Anjos servidores (ministros) que são
controlados por cada Anjo.
A COLUNA SEIS dá o total de todos os Anjos que governam em cada Ar.
A COLUNA SETE dá os nomes dos Reis Angelicais que governam cada
Anjo. Há um Rei por signo do Zodíaco: I. OLPAGED para Escorpião, 2.
ZIRACAH para Aquário, 3. HONONOL para Leão, 4. ZARNAAH para
Gêmeos, 5. GEBABAL para Libra, 6. ZURCHOL para Peixes, 7. ALPUDUS
para Câncer, 8. CADDAMP para Sagitário, 9. ZARZILG para Virgem, 10.
LAVAVOTH para Áries, II. ZINGGEN para Capricórnio e 12. ARFALOG para
Touro.
A COLUNA OITO dá a tribo de Israel que corresponde ao Rei Angelical e
cada signo do Zodíaco.
A COLUNA NOVE fornece os pontos da bússola que devem ser
enfrentados ao invocar cada anjo.
194
❖ §3. OS ANJOS DOS QUADRANTES
OS ANJOS dos Quadrantes estão listados em detalhes no início dos
Capítulos Cinco a Treze do Livro Cinco. Um exame superficial das cruzes nas
Tábuas que acompanham cada ‘Convite’ [conjuração] revela como esses nomes
são gerados. Muitos dos Anjos têm nomes duplos – presumivelmente ambos
estão corretos, pois ambos são usados nos convites.
Os nomes dos cacodaemons nos Capítulos Seis a Nove são gerados
pegando uma letra da cruz central da Grande Tábua e combinando-a com as duas
primeiras letras do nome de cada Anjo. Por exemplo, o cacodemônio XCZ é
formado pegando o ‘X’ em EXARP e combinando-o com o ‘CZ’ em CZNS ou
CZONS. Esses cacodaemons são o único vestígio de magia negra no sistema de
evocação de Dee, além da estipulação de que a palavra VAOAN na primeira
chave angelical deve ser alterada para VOOAN ao conjurar espíritos malignos.
V. TALISMÃS
O USO de vários talismãs eram considerados necessários para a prática da
magia de evocação em geral, e provavelmente também eram usados para
evocação Enochiana. Apenas um talismã Enochiano sobreviveu: um belo disco
de ouro no Museu Britânico. A True Relation mostra uma gravura de seu disco
na página anterior A MESA SANTA; o talismã comemora uma visão que Kelly
teve dos Anjos dos Quartos:
Uma visão. O sinal do amor de Deus para com os seus fiéis. Quatro
castelos suntuosos e beligerantes, dos quais soaram trombetas três vezes.
O sinal de Majestade, o pano da passagem foi lançado.
No Oriente, o pano vermelho; depois do novo sangue ferido
No Sul, o pano branco, cor de lírio
No Ocidente um pano, as peles de muitos Dragões, verdes; lâmina
de alho.
No Norte, o pano, Cor de cabelo, suco de Bilbery.
As trombetas soam uma vez. Os portões se abrem. Os quatro castelos
são movidos. Aí saem 4 trompetistas, cujas trombetas são uma pirâmide,
seis cones, coroados. Seguem de cada Castelo 3, segurando suas bandeiras
exibidas, com insígnias, os Nomes de Deus. Seguem seis Sêniores,
igualmente dos quatro Portões: Depois deles vem de todas as partes um
Rei: cujos Príncipes são cinco, guardando, e segurando sua cauda. Em
seguida sai a Cruz de 4 anjos, da Majestade da Criação em Deus atendeu
a todos, com 4: uma Nuvem branca, 4 Cruzes, trazendo as testemunhas da
Aliança de Deus, com o Príncipe saindo antes; que foram confirmados,
todos, com dez anjos, visíveis no semblante; Após cada Cruz, atendem 16
195
Anjos, dispositores da vontade daqueles que governam os Castelos. Eles
prosseguem. E, no meio do pátio, os alferes mantêm suas posições, em
frente ao meio do portão: o descanso faz uma pausa. Os 24 senadores se
reúnem: eles parecem se consultar. Ele desaparece.
Embora o uso do disco de ouro não seja conhecido, ele pode ter sido usado
como amuleto protetor durante o ritual de evocação Enochiano.
O Magus foi definitivamente obrigado a construir um talismã para cada
grupo de Anjos que ele desejasse conjurar. Estes eram feitos de ‘madeira doce’,
com os caracteres ‘pintados’ sobre eles. Os talismãs foram segurados na mão
como você deve ter motivos para usá-los, o que implica que o Magus os segurou
durante as orações. Durante as conjurações, no entanto, teus pés devem ser
colocados sobre essas Tábuas, indicando que o domínio do Magus sobre os
Anjos foi representado por sua posição sobre o Talismã.
Embora nenhum desses talismãs pareça ter sobrevivido, os métodos
talismânicos de Agripa podem ser aplicados para criar prováveis reconstruções
desses importantes objetos cerimoniais.
❖ §I. TALISMANS PARA A REALIDADE HEPTÁRQUIA
Embora essa hierarquia inclua várias centenas de entidades, apenas o
príncipe de cada dia e os FILHOS DOS FILHOS DA LUZ realmente têm
suas próprias ‘assinaturas’ ou sigilos. Evidentemente, isso significa que
um único talismã deveria ser construído para cada dia, com um extra para
o rei CARMARA e o príncipe HAGONEL. A amostra a seguir representa
uma reconstrução especulativa do talismã para a conjuração dos Anjos da
Sexta-feira:
❖ §2. TALISMÃS PARA OS ANJOS DOS AIRES

CADA UM DOS 91 Príncipes tem sua própria assinatura, o que implica
claramente que 91 talismãs separados deveriam ser construídos. Os Reis
Enochianos do Zodíaco não têm assinaturas, o que indica que seu nome sozinho
196
(como os Nomes mágicos de Deus) carregava o poder necessário para invocar
sua influência. A amostra a seguir representa uma reconstrução especulativa do
talismã para a conjuração de PASCOMB, o Guardião Terrestre da Síria:
❖ §3. TALISMÃS PARA OS ANJOS DOS QUADRANTES

NENHUM DOS Anjos dos Quadrantes tem assinatura própria, fato que
parece indicar o status relativamente exaltado dessas entidades. A amostra a
seguir representa uma reconstrução especulativa do talismã para a conjuração
dos Anjos da Transformação que habitam no Ocidente:
❖ §4. LETRAS ENOCHIANAS

É POSSÍVEL que, em vez de letras romanas, o alfabeto “enochiano” fosse
usado para elaborar os talismãs (embora nenhuma letra Enochiana apareça no
Sloane MS. 3191). Existem várias versões desse alfabeto mágico nos diários de
Dee; a versão a seguir parece ser uma versão de script, pois é muito mais fácil
escrever com uma caneta de pena do que as letras semelhantes a sigilos que
aparecem mais tarde nas anotações de Dee.
197
VI. AS CERIMÔNIAS
APÓS O MOBILIÁRIO, o livro e o talismã terem sido preparados, o
seguinte cronograma deveria ser mantido:
1. PRIMEIROS QUATRO DIAS—orações foram feitas fervorosamente
três vezes ao dia.
2. PRÓXIMOS QUATORZE DIAS – enquanto continuamos com as
orações, conjurações foram adicionadas à agenda.
3. O DÉCIMO QUINTO DIA - neste ponto as orações e conjurações foram
acreditadas para se tornarem efetivas, e os Anjos deveriam aparecer
dentro do cristal. Uma vez que os Anjos apareceram, não era mais
necessário percorrer todo o repertório para conjurá-los.
Uma vez conjurados com sucesso, os Anjos deveriam permanecer
obedientes ao Magus pelo resto de sua vida.
É provável que alguma seminação cruzada possa ter sido pretendida, por
exemplo, usando as primeiras 18 Chaves como conjurações preliminares para
convocar os Anjos dos Quadrantes. Dee também tendia a pontuar suas sessões
de vidência com leituras da Bíblia; O Salmo 33 é mencionado especificamente.
198
APÊNDICE B
NOTAS DO TRADUTOR
A História dos Manuscritos

A SOBREVIVÊNCIA DOS MANUSCRITOS MÁGICOS DE JOHN DEE
foi um acidente, ou mais precisamente, uma série de acidentes e coincidências
que rivalizam em estranheza com o assunto que os manuscritos contêm.
Mesmo enquanto eles estavam sendo escritos, alguns dos manuscritos mais
essenciais foram quase destruídos. Embora o incidente e as motivações por trás
disso não sejam mencionados em nenhum dos diários existentes, Dee descreve
seu reaparecimento:
Eu avistei... uma folha de papel branco jogado para lá e para cá ao
vento. Levantei-me e fui até lá e lá encontrei três de meus Livros, que foram
queimados tão diligentemente no dia dez de abril passado. Os três livros
eram: 1. Enoch seu Livro, 2. As 48 Claves Angelicæ, 3. Liber Scientia
terrestris auxilii & victoriæ.1 [Manuscritos adicionais foram então
descobertos:] na parte de trás da fornalha ... o buraco que não era maior
que a espessura de um tijolo.2
Talvez para evitar mais contratempos, Dee mais tarde escondeu vários dos
manuscritos mais importantes no fundo falso de um baú de cedro, cuja fechadura
e dobradiças [eram] extraordinariamente arrumadas, onde permaneceram
escondidos por mais de 50 anos. O baú foi vendido no leilão após a morte de
Dee para um certo Sr. John Woodall, e eventualmente foi parar em uma loja de
móveis na Adle Street, em Londres. Um Sr. Jones, confeiteiro, comprou-o para
sua esposa, e por vinte anos o baú com seu tesouro secreto permaneceu em seu
boudoir. Então um dia, ao mover o baú, a Sra. Jones ouviu alguma coisa solta
chacoalhar, perto da extremidade direita, sob a caixa ou caixa. Seu marido abriu
o fundo, revelando uma gaveta particular, que sendo puxada, nela foram
encontrados diversos livros manuscritos e papéis, junto com uma caixinha, e
nela um terço de contas de oliveira, e uma cruz de madeira pendurada na ponta.
deles.3
Ignorando o valor dos papéis, eles permitiram que sua criada desperdiçasse
cerca de metade deles sob tortas e outros usos semelhantes, mas depois
mantiveram o resto mais seguro. Quatro anos depois, a Sra. Jones foi forçada a
fugir do grande incêndio de Londres e, embora o baú tenha perecido nas
chamas, por não ser fácil de ser removido, os livros foram retirados e
carregados com o resto de seus bens. Mais tarde, ela se casou novamente com o
199
Sr. Wale, que identificou os manuscritos e os transferiu para Elias Ashmole, um
estudioso respeitado, para transcrição e preservação.4
Elias Ashmole também preservou vários diários de Dee (22 de dezembro
de 1581 a 23 de maio de 1583) que estavam na biblioteca de um certo Samuel
Story. Ainda outro estudioso do século 17, Meric Casaubon descobriu [e
publicou na True Relation] diários adicionais de 20 de abril de 1583 a 23 de maio
de 1587 na biblioteca de Sir Thomas Cotton, que os herdou de seu pai, Sir Robert
Cotton, um dos contemporâneos de Dee. Casaubon também localizou um
fragmento muito raro dos diários de Dee do final de sua vida (20 de março de
1607 a 7 de setembro de 1607), que estava no subsolo, Deus sabe quanto tempo.5
A preservação dos manuscritos de Dee por Ashmole & Casaubon ilustra
que a importância dos manuscritos de Dee já era reconhecida 50 anos após sua
morte. Esses manuscritos tiveram um enorme efeito sobre o desenvolvimento do
ocultismo na Grã-Bretanha e nos Estados Unidos. Um fragmento interessante,
incluído no final de Sloane MS.3677 (cópia de Ashmole de Sloane MS. 3188),
descreve a descoberta de tesouros usando nomes mágicos do sistema Enochiano.
Pelas referências internas e estilo de caligrafia, sabemos que este fragmento data
de meados do século XVII, indicando que o sistema mágico Enochiano foi
mantido em uso prático após a morte de Dee. É possível que elementos do
sistema tenham sido introduzidos nos ensinamentos Rosacruzes por Ashmole;
em qualquer caso, os magos dos séculos posteriores construíram adições
elaboradas ao sistema original de Dee.
Notas
2. Ibidem, p. 419.
3. Vide, prefácio de Ashmole para Sloane MS. 3677.
4. Ibidem.
5. Vide o Prefácio de Casaubon à Verdadeira Relação.
200
APÊNDICE C
MÉTODO GERAL DE TRADUÇÃO E
TRANSCRIÇÃO
TODO O CORPUS da obra mágica de Dee é grande demais para ser

apresentado em um único volume. A Evocação Enochiana pretende apresentar
o núcleo essencial do sistema de evocação de Dee organizado de forma
semelhante a outros textos de evocação renascentistas. Foi transcrita, traduzida
e editada de acordo com o seguinte procedimento:
1. As cópias dos manuscritos foram obtidas em microfilme da British
Library.
2. Os vários manuscritos foram comparados para diferenciar entre partes
essenciais e não essenciais. O primeiro nível de comparação cruzada foi
realizado neste momento.
3. O material textual das partes essenciais dos manuscritos foi transcrito.
4. Porções latinas foram traduzidas.
5. O corpus resultante foi submetido a mais comparações cruzadas e
análise linguística, e organizado para se assemelhar a um texto de
evocação típico do renascimento.
6. O texto foi editado para consistência e clareza.
7. Os vários sigilos e figuras do texto foram cuidadosamente traçados e
restaurados a partir de impressões em microfilme dos manuscritos
originais.
8. Para esclarecer discrepâncias, viajei para Londres e examinei Sloane
MS. 3191 pessoalmente na Biblioteca Britânica.
9. O material resultante foi concluído e publicado pela Heptangle Books.
Notas Sobre o Livro Um
O LIVRO UM consiste em trechos de quatro diários de Dee, todos contidos
no Cotton Apêndice xlvi e publicados na True Relation:
Mensis Mysticus Saobaticus Pars primus ejusdem, op. cit. 73-114
Libri Mystici Apertorii Cracoviensis Sabbatici, op. cit., 115-152
Libri Semptimi Apertorii Cracoviensis Mystici Sabbatici, op. cit., 153-202
Libri Cracoviensis Mysticus Apertorius Præteria Præmium Madimianum,
op. cit., 203-212.
A intenção do Livro Um é fornecer a pseudo-história da magia conforme
relatada pelos anjos de Kelly, bem como dicas sobre seu propósito e prática.
201
Quase todo texto mágico renascentista contém tal ‘pedigree’, que está totalmente
ausente no Sloane MS. 3191.
Notas Sobre o Livro Dois
O LIVRO DOIS consiste principalmente de De Heptarchia Mystica, que
está contido em Sloane MS. 3191, 32[ro] a 51[ro]. O sigilo de Æmeth, o anel de
Salomão e a Tábua são de Mysteriorum Liber Primus em Sloane MS. 3188. Os
três primeiros capítulos de De Heptarchia Mystica (como apresentado em MS.
3191) contêm referências cruzadas a datas em Sloane MS. 3188; estes foram
omitidos como desnecessários. Sloane MS. 3677 e Sloane MS. 3678 (cópias de
Elias Ashmole do MSS. 3188 e 3199 respectivamente) também foram usadas
para leituras adicionais.
Notas Sobre o Livro Três
O LIVRO TRÊS é baseado nas 49 Claves Angelicæ, contidas em Sloane
MS. 3191, 1[ro] a 13[ro]. Como tantas versões das Chaves Angelicals foram
publicadas no passado, adotei uma abordagem diferente no presente volume.
A primeira coluna do Livro Três contém um número de referência cruzada
para cada palavra Angelical, mostrando a chave em que ela está, bem como sua
posição numérica nessa chave. A segunda coluna mostra uma versão corrigida
do Enochiano, resultado de extensa comparação cruzada e análise linguística.
Correções baseadas no Cotton Apêndice XLVI foram incorporadas, bem como
correções simples baseadas em regras gramaticais de bom senso. Variantes de
Sloane MS. 3.191 leituras foram documentadas em notas de rodapé, exceto onde
a correção foi suficientemente óbvia1. Presumivelmente, uma versão ainda mais
consistente das chaves poderia ser gerada com uma análise cruzada adicional. A
coluna 2 representa o que acredito ser o limite lógico da emenda; outras
correções se desviariam muito das chaves ditadas por Kelly.
A coluna 3 contém uma transcrição exata da versão angelical das chaves
em Sloane MS. 3191; as marcas de pronúncia são do próprio Dee. Coumn 4
contém uma transcrição exata da versão em inglês das chaves em Sloane MS.
3191; a pontuação e a ortografia são do próprio Dee. As lacunas no texto são
descritas nas notas de rodapé. Observe que Sloane MS. 3191 mostra o Angelical
da esquerda para a direita, com o inglês escrito acima. Devolvi o formato ao
usado no Cotton Apêndice XXVI – uma lista de correspondências enumeradas
de forma descendente.
Leituras adicionais para o Livro Três foram retiradas de Sloane MS. 3678
(cópia de Ashmole de Sloane MS. 3191) e os seguintes livros de Sloane MS.
3188:
202
Mensis Mysticus Saobaticus Pars primus ejusdem, Casaubon, op. cit. págs.
73-114
Libri Mystici Apertorii Cracoviensis Sabbatici, ibid., págs. 115-152.
Libri Semptimi Apertorii Cracoviensis Mystici Sabbatici, ibid., 153-202
Libri Cracoviensis Mysticus Apertorius Præteria Præmium Madimianum,
ibid., págs., 203-212.
Notas Sobre o Livro Quatro
O LIVRO QUATRO é a primeira parte do Liber Scientiæ Auxilii et
Victoriæ Terrestris, contido em Sloane MS. 3191, 14[ro] a 31[ro]. As citações
bíblicas no início referem-se obviamente à figura que mostra a ordenação das
tribos de Israel. Em Sloane MS. 3191, este número aparece em 31[ro].
Redesenhei-o com legendas em inglês e o inseri ao lado das citações que se
referem a ele. A grande tabela de sigilos no final do Livro Quatro é na verdade
[57V0] & 58[ro] em Sloane MS. 3191; uma vez que os sigilos se referem
diretamente à terceira e quarta colunas das listas no Livro Quatro, eu o incluí
aqui como uma ponte para o Livro Cinco. Esses sigilos são sobreposições à
GRANDE TÁBUA no Livro Cinco.
Notas Sobre o Livro Cinco
O LIVRO CINCO é retirado do restante do Liber Scientia seguindo De
Heptarchia Mystica em Sloane MS. 3191, 52[ro] a [80vo]. A GREAT TABLE
(não confundir com a ‘Great Table’ publicada no prefácio da True Relation)
propôs alguns problemas de transcrição interessantes. Sloane MS. 3191 contém
três variantes (se você incluir os sigilos mostrados no Livro Quatro), enquanto
duas variantes adicionais são fornecidas no Cotton Apêndice XLVI. Dentro de
todas as Tábuas variantes estão as correções, letras cortadas e emendas,
indicando uma série de mudanças. O problema está em que a versão final (que
não foi completada até 1587, três anos depois que a tabela original foi ditada)
não coincide com os nomes dos anjos dados em Sloane ms. 3191. Optei,
portanto, por dar duas versões da tabela, a primeira correspondendo aos anjos e
a segunda representando as correções finais feitas em 1587. As versões
intermediárias omiti como desnecessárias. O estudioso ambicioso é livre para
adaptar os nomes Enochianos à tabela ‘corrigida’, pois é suficientemente óbvio
como cada nome é gerado a partir da tabela2. Deve-se notar que minha
apresentação desta tabela como duas versões separadas diverge
significativamente da Tradição da Golden Dawn de incluir todas as letras
variantes em cada quadrado. Julguei essa abordagem insatisfatória, porque todos
os outros “quadrados mágicos” na magia renascentista contêm apenas um
elemento por quadrado e porque muitas das letras incluídas na versão G. D. estão
203
claramente riscadas no manuscrito original. As Tábuas no presente volume
representam o que acredito ser um retrato preciso do que Dee e Kelly
pretendiam. A divisão do Livro Cinco em capítulos individuais não está em
Sloane MS. 3191, mas o material se presta bem a essa abordagem, pois há
conjuntos distintos de Tábuas e conjurações.
Notas
1. Uma versão inicial das chaves corrigidas apareceu na Gnostica Magazine Número 47,
setembro de 1978.
2. Vide Israel Regardie, Como fazer e usar talismãs, Nova York: Weiser. 1972.
204
APÊNDICE D
BIBLIOGRAFIA
§1. Manuscritos
As coleções Sloane e Cotton estão na Biblioteca Britânica. As coleções
Bodeleian e Ashmolean estão em Oxford.
SLOANE MS. 3191.
Este manuscrito é o único livro de magia cerimonial existente na caligrafia
de Dee. Consiste em três ‘livros’ separados, cada um detalhando um aspecto
diferente do sistema mágico angelical de Dee. Os livros são:—
49 Claves Angelica Anno 1584 Cracoviæ (Liber 18) que contém a
transcrição de Dee das Chaves Angelicals (muitas vezes chamadas de Chaves
Enochianas ou Chamadas Enochianas.
Liber Scientiæ Auxilii et Victoriæ Terrestris que contém um complexo
sistema de magia baseado na Grande Tábua (muitas vezes chamada A Tábua das
Torres de Vigia). É inteiramente em latim e relacionado ao Chamado dos Trinta
Aires.
De Heptarchia Mystica que descreve um sistema completo de magia
planetária, juntamente com trechos das várias sessões de vidência.
SLOANE MS. 3188.
Este manuscrito contém as primeiras sessões de vidência de Dee. Ele
contém seis ‘livros’ individuais, que são: -
Mysteriorum Liber Primus abrangendo de 22 de dezembro de 1581 a 15 de
março de 1582, e contendo uma cerimônia com Saul (primeiro vidente de Dee)
e as primeiras cerimônias com Edward Talbot, nas quais a Tábua e o anel de
Salomão são descritos.
Mysteriorum Liber Secundus cobrindo de 6 de março de 1582 a 21 de
março de 1582, e contendo nos primeiros elementos do sistema heptárquico, os
espíritos do Sigilo de Æmeth, e a primeira sugestão de que uma língua
antediluviana seria entregue a Dee. A página de título está faltando, mas pode
ser inferida a partir de referências textuais em Sloane MS. 3677.
Mysteriorum Liber Tertius cobrindo 28 de abril de 1582 a 4 de maio de
1582, e contendo numerosos sigilos relacionados, mas aparentemente não
essenciais ao sistema heptárquico, bem como os nomes dos 49 anjos bons.
205
Quartus Liber Mysteriorum cobrindo 15 de novembro de 1583 a 21 de
novembro de 1583, e contendo o restante do sistema heptárquico; este livro é o
primeiro a registrar o nome de Edward Kelly como o vidente.
Liber Mysteriorum Quintus cobrindo 23 de março de 1583 a 18 de abril de
1583, e contendo as Tábuas posteriormente transcritas por Kelly em Sloane MS.
3189.
Apêndice Quinti Libri Mysteriorum abrangendo de 20 de abril de 1583 a
23 de maio de 1583 e contendo as famosas letras Enochianas, bem como
informações sobre a construção da Grande Tábua.
COTTON APÊNDICE XLVI, PARTES 1 e 2.
Este manuscrito é ocasionalmente referido como Royal Apêndice XLVI,
ou Sloane MS. 5007. Ele contém treze ‘livros’, que são: -
Liber Mysteriorum (et Sancti) parallelus Novalisque cobrindo 28 de maio
de 1583 a 4 de julho de 1583, e contendo a extremidade caudal do sistema
heptárquico e o único incidente registrado de Kelly falando grego.
Liber Peregrinationis Prime Videlicet A Mortlaco Angeliæ Ad Craconiam
Poloniæ cobrindo 21 de setembro de 1583 a 13 de março de 1584, e contendo a
viagem de Mortlack a Cracóvia Polônia e várias especulações políticas.
Mensis Mysticus Saobaticus Pars primus ejusdem abrangendo de 10 de
abril de 1584 a 30 de abril de 1584, e contendo os ditados das quatro primeiras
chamadas (de trás para frente).
Libri Mystici Apertorii Cracoviensis Sabbatici abrangendo de 7 de maio de
1584 a 22 de maio de 1584, e contendo o restante do chamado (exceto o chamado
dos Trinta Aires) na língua Angelical, e os espíritos dos Trinta Aires.
Libri Septimi Cracoviensis Mystici Sabbatici abrangendo de 23 de maio de
1584 a 12 de julho de 1584, e contendo as localizações geográficas dos espíritos
dos Trinta Aires, a Grande Tábua ou Torres de Vigia e o primeiro terço do
Chamado dos Trinta Aires.
Libri Cracoviensis Mysticus Apertorius Præterea Præmium Madimianum
abrangendo de 12 de julho de 1584 a 15 de agosto de 1584, e contendo o restante
do Chamado dos Trinta Aires, bem como os nomes dos Trinta Aires.
Mysteriorum Pragensium Liber Primus Cæsareusque cobrindo 15 de agosto
de 1584 a 8 de outubro de 1584, e contendo uma tentativa de convencer o Sacro
Imperador Romano da natureza canônica das visões.
Mysteriorum Pragensium Confirmatio cobrindo 20 de dezembro de 1584 a
20 de março de 1585, e contendo principalmente especulação política.
206
Mysteriorum Cracoveinsium Stephanicorum Mysteria Stephanica cobrindo
12 de abril de 1585 a 6 de junho de 1585, e contendo uma fórmula alquímica e
uma carta da esposa de Dee aos espíritos.
Unica Action, quæ Pucciana vocetor cobrindo 6 de agosto de 1585 a 6 de
setembro de 1585, e contendo visões religiosas obviamente destinadas a
impressionar o núncio papal que então assistia às cerimônias.
Liber Resurrectionis Pragæ, Pactum sev Fædus Sabbatismi cobrindo
fragmentos de 30 de abril de 1586 a 21 de janeiro de 1587, e contendo outras
cerimônias com o Núncio Papal.
Actio Tertia Trebonæ Generalis cobrindo 4 de abril de 1587 a 23 de maio
de 1587, e contendo uma série complexa de correções para as Torres de Vigia e
o infame episódio de troca de esposas.
Jesus, Omnipotens sempiteme & une Deus cobrindo 20 de março de 1607
a 7 de setembro de 1607 e contendo os últimos registros dos experimentos
mágicos de Dee.
§2. Manuscritos Relacionados.
Os seguintes manuscritos são de interesse geral para o estudioso do sistema
mágico de Dee:
SLOANE MS. 3677—Cópia de Elias Ashmole de Sloane MS. 3188.
SLOANE MS. 3678—Cópia de Elias Ashmole de Sloane MS. 3191.
SLOANE MS. 3189, Liber Mysteriorum Sextus and Sanctus ou O Livro de
Enoch revelado a John Dee pelos Anjos que contém 49 Tábuas de dupla face de
letras (aparentemente) aleatórias. Está na caligrafia de Edward Kelly.
SLOANE MS. 2599—Cópia de Sloane MS. 3189, possivelmente por
Ashmole.
SLOANE MS. 78—contém fragmentos de Sloane MS. 3189.
SLOANE MS. 2575—contém fragmentos de Sloane MS. 3189.
§3. Mais Manuscritos Relacionados.
Não examinei ou pesquisei pessoalmente os seguintes manuscritos, mas
incluo suas referências como pontos para estudos futuros. Alguns dos números
de catálogo podem estar desatualizados.
SLOANE MS. 307—Uma coleção de material Enochiano de outros
manuscritos.
SLOANE MS. 3190—Uma cópia da Verdadeira Relação com notas.
207
BODELEIANO MS. 8465aa (Black Catalogue 580)—Agrupamento de
suas ações impressas com espíritos com o MSS original. (Ashmol).
BODELEIANO MS. 8460* (Catálogo Negro 1788, p 38, 65)—Papéis
relativos às ações (Ashmole).
BODELEIANO MS. 8461* (Black Catalogue 1790, 1-28, 34 &c.)—Papéis
relativos às ações (Ashmole).
BODELEIANO MS. 8462* Documentos relativos às ações (Ashmole).
BODELEIANO MS. 487 Notas de seu quinto gancho de Mistérios
(Ashmole).
ASHMOLE MS. 580—Cópia de Ashmole de True Relation com notas e
referências cruzadas.
ASHMOLE MS. 1788—Vários documentos relativos à ação, compilados
por Ashmole.
ASHMOLE MS. 1790—Observações e lembranças de Ashmole sobre o
trabalho mágico de Dee.
§4. Obras Publicadas.
Os seguintes trabalhos publicados também contribuíram para a escrita deste
volume:—
Meric Casaubon, ed., Uma Relação Verdadeira e Fiel do que se passou por
muitos Anos Entre Dr. John Dee e Alguns Espíritos: Londres, 1659; Republicado
por Askin: London, 1974. A versão publicada de Cotton Apêndice XLVI Partes
1 e 2.
Aleister Crowley, The Equinox, Weiser: New York, 1972, Vol. VII, as
páginas 228 a 243 apresentam alguns pedaços dispersos de Sloane MS. 3191
com elaborações da Golden Dawn. O Volume VIII, páginas 100–128 apresenta
uma interpretação “auto-pronunciada” das Chaves.
John Dee, A Mônada Hieroglífica, Weiser: Nova York, 1975; As primeiras
especulações filosófico-mágicas de Dee.
John Dee, The Mathemitical Preface to the Elements of Geometrie of
Euclid of Megara, Science History Publications: New York, 1975; O trabalho
mais influente de John Dee, mas apenas marginalmente preocupado com a
magia.
Peter J. French, John Dee, The World of an Elizabethian Magus, Routledge
e Kegan Paul: Londres, 1972; Um olhar definitivo sobre a vida de Dee, incluindo
uma excelente bibliografia de manuscritos e trabalhos publicados sobre Dee.
208
James Orchard Halliwell, ed., O Diário Privado do Dr. John Dee, AMS
Press: Londres, 1968; Outro dos diários de Dee, junto com um catálogo dos
livros e manuscritos de sua coleção antes de sua destruição parcial.
Donald C. Laycock, O Dicionário Enochiano Completo, Askin: Londres,
1978; Contém uma transcrição precisa das Chaves Angelicals em Sloane MS.
3191, mas sem marcas de pronúncia ou lacunæ. A renderização em inglês foi
modernizada. O dicionário também faz referência ao Angelical ‘fonético’ de
Crowley. Inclui uma excelente bibliografia de publicações menores recentes que
tratam de assuntos Enochianos.
Israel Regardie, ed., The Golden Dawn, Llewellyn Publications: St. Paul,
1971; O Livro Nove contém uma visão geral da então barroca magia ‘Enochiana’
da Aurora Dourada, vagamente baseada no sistema original de Dee. Uma versão
das Chaves também está incluída.
Leo Vinci, GMICALZOMA! Um Dicionário Enochiano, Regency Press:
Londres e Nova York, 1976; Um dicionário inicial exaustivo.
A. E. Waite, ed., Os Escritos Alquímicos de Edward Kelly, Weiser: Nova
York, 1975; fornece um contraste com o trabalho de Kelly com Dee.
209
210

A Evovação Enochiana Do Dr. John Dee

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A Evovação Enochiana Do Dr. John Dee

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1

Dr. John Dee

Editado e Traduzido por

A EVOCAÇÃO ENOCHIANA é baseado nos diários mágicos e livros de

§1. O Jardim do Eden.

§2. O Senhor e Enoch.

§1. O Indigno Leia o Livro de Enoch.

§1. O Senhor está descontente com o homem.

§1. A quem esta Sabedoria deve ser Falada.

§1. Você é Digno de Ler?

AS ATRIBUIÇÕES E SERVOS DO PRÍNCIPE HAGONEL

O rei CARMARA disse: Lembre-se de como eles se posicionaram quando

Essa diversidade de cálculo por 6 e 7, ainda não consigo conciliar.

Ó TODO PODEROSO, ÆTERNO, O VERDADEIRO E VIVENTE DEUS:

§1: O Exórdio Geral e Comum e Conclusão Pertencente aos Sete Reis

A nota latina traduz o seguinte: — Veja também os ditos de Ephodius

2.1 – ADGT – adgt – Possam

3.1 – MICMA – Micma – Contemple

4.1 – OTHIL – Othíl – Coloquei

5.1 – SAPAH – Sapáh – Os poderosos sons

6.1 – GAH – Gah – Os espíritos

7.1 – RAAS – Rass – O Leste

8.1 – BAZME – Bazmêlo – O Meio-dia

9.1 – MICAOLI – Mi-cá-ôli – Uma poderosa

10.1 – CORAXO – Coráxo – Os Trovões do Julgamento e da Ira

A DÉCIMA PRIMEIRA CHAVE

11.1 – OXIAYAL – Oxiayal – O poderoso assento

A DÉCIMA SEGUNDA CHAVE

12.1 – NONCI – Nonci – Ó vós

A DÉCIMA TERCEIRA CHAVE

13.1 – NAPEAI – Napêai – Ó vós espadas

A DÉCIMA QUARTA CHAVE

14.1 – NOROMI – Norómi – Ó vós filhos

A DÉCIMA QUINTA CHAVE

15.1 – ILS – Ils – Ó tu

A DÉCIMA SEXTA CHAVE

16.1 – ILS – Ils – Ó tu

A DÉCIMA SÉTIMA CHAVE

17.1 – ILS – Ils – Ó tu

A DÉCIMA OITAVA CHAVE

18.1 – ILS – Ils – Ó tu

A CHAVE DOS TRINTA ARES

30.1 – MADRIAX – Madrîax – Ó vós céus

CONHECIMENTO TERRESTRE, AJUDA E

QUANDO O ALTÍSSIMO DIVIDIU ÀS NAÇÕES SUA herança, quando

[NB. As seguintes legendas devem ser lidas para as colunas numeradas a

OS ANJOS DOS QUATRO QUADRANTES

Esta é a Grande Tábua da qual os Anjos deste livro foram derivados.

As quatro tríades são os Nomes de Deus extraídos das quatro linhas do

Esta é a obediência fundamental a Deus e a conjuração para obter o

Estes são os vinte e quatro Sêniores (mencionados no Apocalipse de São

Este é o convite aos seis Sêniores do Oriente:

Este é o convite aos seis seniores do Sul:

Este é o convite aos seis Sêniores do Oeste:

Este é o convite aos seis Sêniores do Norte:

Estes são os dezesseis anjos bons que são poderosos no transporte de um

Este é o convite aos quatro anjos bons do Oriente, hábeis e poderosos na

Este é o convite aos quatro anjos bons do Sul, hábeis e poderosos na

NÃO HÁ DESCRIÇÃO NOS DIÁRIOS EXISTENTES DE DEE de rituais

(sexta-feira) (quarta-feira) (domingo) (terça-feira) (quinta-feira) (sábado) (segunda-feira

Observe que o ‘Filho dos Filhos’ HAGONEL tinha um sigilo diferente do

A Realeza Heptárquica também incluía um conjunto de 49 anjos

❖ §2. TALISMÃS PARA OS ANJOS DOS AIRES

❖ §3. TALISMÃS PARA OS ANJOS DOS QUADRANTES