Setembro de 2014 | Manaus –AM

Edição Especial

GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 1

2 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 3
Sumário

12 15 20 43 120 136

6 EXPEDIENTE
7 EDITORIAL
8 GALERIA DOS GRÃO-MESTRES
10 GLOMAM 110 ANOS DE HISTÓRIA
33 Condomínios Maçônicos
42 Sereníssimos Grão-Mestres da GLOMAM
64 LOJAS SIMBÓLICAS
112 AS CONSTITUIÇÕES DA GLOMAM
114 DESTAQUES DA GLOMAM NA LINHA DO TEMPO
120 Entrevista com Grão-Mestre Élzio Duarte Alecrim
126 Grão Mestre AdjuntoAdilson Maciel Dantas.
130 Sedes da Glomam em Manaus
134 Quadro de Obreiros
136 Maçonaria Mundial em Bucareste, Romênia
138 Programação Comemorativa dos 110 anos

4 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 5

 EDITORIAL
EXPEDIENTE Unidade e prosperidade maçônica em
Grão-Mestre Élzio Duarte Alecrim
110 anos de fundação
Grão Mestre Adjunto Adilson Maciel Dantas
Os 110 anos da GLOMAM é uma efeméride extraordinária, que muito
Átila Atala Tuma
René Levy Aguiar
nos honra. Em mais de um século a maçonaria amazonense vem traba-
Ronaldo de Brito Leite lhando com amor, solidariedade, fraternidade, igualdade, disciplina, hie-
Renan Corrêa Peixoto rarquia e senso de unidade.
Adilson Maciel Dantas
Conselho Editorial A GLOMAM é uma das mais sólidas e respeitadas instituições do Es-
Flávio Cordeiro Antony Filho
Francisco José de Vasconcellos tado, que, ininterruptamente, tem desenvolvido a Grande Arte Real em
Geraldo Mendes dos Santos
Paulo Cezar Fortes do Couto todas as latitudes da sociedade em geral.
Abelardo de Souza Almeida Na defesa da soberania da Amazônia tem sido vanguarda desde
1904. Porém, muito antes, os maçons já desempenhavam suas funções
Grande Secretário de em prol do bem estar social na região.
Ernesto Vasconcelos
Comunicação
Ser maçom é saber construir palácios de cidadania, ética, patriotis-
Diretor de Redação,
mo e amor a Grande Arte Real, em um tempo de permanente desafio,
Editor e Jornalista como o que se descortina no século XXI.
Antonio Ximenes
Responsável No século passado, superamos enormes dificuldades como as duas
MTB: 23.984 DRT-SP
// Editor-in-Chief and
Journalist in Charge grandes guerras mundiais, por exemplo. Saímos de um Brasil agrário Grão-Mestre Élzio Duarte Alecrim
para uma nação, onde a maioria da população está nas cidades. Somos
Diretor Executivo 202 milhões hoje.
Epifânio Leão
// Executive Director No Amazonas, reconquistamos nosso espaço na economia nacional
com o advento da Zona Franca de Manaus. Na Capital e no Interior as 45
Diretor de Criação
// Creative Director
Lojas, ao todo, evidenciam que a maçonaria é uma força que tem contri-
Hugo Furtado
Diagramação buído para o desenvolvimento regional de forma equilibrada.
// Layout Os mais de cinco mil maçons regulares evidenciam a nossa unidade
e força da Potência Maçônica, que somos, a mais antiga e tradicional da
Fotógrafos Ariadne Monteiro
// Photographers Acervo da Glomam
Amazônia Ocidental.
Neste ano,quando o Brasil se prepara para mais um pleito eleitoral,
que definirá os rumos da nação, nos posicionamos de forma serena,
Kimberly Kubitza
Tradutoras
Priscila Siqueira
equilibrada e austera, dentro da sabedoria maçônica universal, e como
// Translators
info@consultbr.com determina o princípio filosófico dos homens livres, praticado pelos ir-
mãos e obreiros da GLOMAM.
Revisão
Epifânio Leão
// Editing
Ut offic to delignia pel magnat experiost volendi quias que labor
Impressão aute exerecepre cullut quae praecul lenist rerunt vellandi quia si tem
Gráfica Ampla
// Printing ea quideli gnienduci dit faccaero bea vitissimus maximus exero et de
exceati quatia etum ent ex eum, sundeliquod et pa doluptas aspis sita
Periodicidade
nosam quo essus.
// Publication fre- Edição Especial
quency Ihiciis velit iur aut ipsunt, conectur sequaes abore sunt enit, adit et,
sim consedit, ea que ommolestrum, sinto corecest odis as voleniat mo-
luptur si simillab inte pliquam num ipsae omnit excest et dus dici blaut
unducium quunt modi ipisto molorec uptassu ntibus porporis rem re,
cus, sunt, tem. Feribeatis quature, tem ut que nonsequiam quiasi dolup-
Rua Rio Juruá, 128 – Cj. Vieiralves ti sinvel idi volupti dolum eriae venitiu sandaest qui optaspedit volupta
N. Sa. das Graças – CEP: 69053-010 tionse quia volore, corepel loreiuntibus dolut volo et ut eost, tem. Ut as
Manaus-Amazonas – Fone: 92 3087-5370 et esci omnihit, quunt inSolestem rem quati dita int.
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tiatqui aut odis commolo reptin entem rem dolupis di di doluptias esti

6 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 7

 GALERIA DOS
GRÃO-MESTRES Raymundo da Silva Perdigão Mário Silvio Cordeiro de Cândido Honório Soares Rodolpho Guimarães Valle Afonso Luiz Costa Lins
(1904-1908) Verçosa (1962-1977) Ferreira (1977-1979) (Agos 1977 a out 1977). (1979-1980 e 1986-1989)

Antônio Clemente Ribeiro José Cardoso Ramalho Júnior Silvério José Nery Gaspar Antônio Vieira Manoel Ribeiro Vicente Dias Nogueira Francisco Oswaldino de Souza Renan Corrêa Peixoto
Bittencourt (1908-1914) (1914-1917) (1917-1923) Guimarães (1923-1935) (1980-1986) (1989-1990) Castelo Branco (1990-1993) (1994-1997)

Hamilton Mourão Agnello Bittencourt Venâncio Igreja Lopes Felismino Francisco Soares Ronaldo de Brito Leite René Levy Aguiar Átila Atala Tuma Élzio Duarte Alecrim
(1935-1942) (1942-1952) (1952-1961) (1961-1962) (1998-2002) (2004-2007 e 2007-2010) (2010-2013) (2013-2016)

8 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 9

GLOMAM
110 ANOS DE
HISTÓRIA
//GLOMAM 110 YEARS OF HISTORY
O Amazonas, ao ser elevado à
categoria de Província, em 1850,
não possuía Loja Maçônica, per-
manecendo nessa situação até o
surgimento, em 1872, da Loja “Es-
perança e Porvir”, no Oriente de
Manaus. Tal fato, porém, não sig-
nificava ausência em terras amazô-
nicas, de atividades da Maçonaria
Universal.
Ao contrário, houve, conforme
registram os historiadores, acen-
tuada participação de maçons
brasileiros e estrangeiros, no me-
ritório trabalho de não somente
manter a integridade do território
nacional, mas, também, de propi-
ciar condições para a execução de
uma correta política de desenvol-
vimento regional.
Essa Sociedade da Arte Real, já
devidamente estruturada, desen-
volveu notáveis campanhas, que
obtiveram êxitos expressivos nas
áreas de saúde, como o socorro
às vítimas da epidemia de varíola
ocorrida em 1873.
10 • SETEMBRO 2014 • glomam
Amazonas, upon being ele-
vated to the status of province in
1850, had no Masonic Lodges, re-
maining in this situation until the
appearance, in 1872, of the Espe-
rança e Porvir Lodge, in the Grand
Lodge of Manaus. This, however,
did not mean there was a lack of
Universal Freemasonry activity on
Amazonian land.
On the contrary, there was, as
historians have recorded, strong
involvement of Brazilian and for-
eign Masons in the valuable work
of not only maintaining the integ-
rity of the national territory, but
also providing the necessary con-
ditions for the implementation of
a proper regional development
policy.
This Royal Art Society, once
it was well-structured, devel-
oped remarkable campaigns that
achieved significant success in
health, such as helping the victims
of the smallpox epidemic that oc-
curred in 1873.
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 11

General João do Rego Barros Falcão//sxsxsxsxs
12 • SETEMBRO 2014 • glomam
Varíola
Naquela ocasião, os irmãos ma-
çons, capitaneados pelo Venerável
Mestre da Loja Esperança e Porvir,
irmão João do Rego Barros Falcão,
desempenharam atividades huma-
nitárias de destaque no combate à
epidemia, que atingiu a província.
Os maçons mobilizaram os do-
nos dos grandes seringais, comer-
ciantes, militares de alta patente,
o governo local e até europeus
que moravam e trabalhavam na
cidade de Manaus, para enfrentar
a enfermidade que provocou cen-
tenas de mortes. Houve grande
reconhecimento regional pelas
ações da maçonaria amazonense.
O poder público, sensibilizado
pela dedicação dos maçons, en-
tendeu que essa Loja maçônica,
no caso a Esperança e Porvir, era
digna de liderar a campanha que
resultou no salvamento de milha-
res de pessoas na província, tanto
na capital quanto no interior.
O Venerável Mestre João do
Rego Barros Falcão, pelo senso
solidário e firmeza de suas ações,
lançou as diretrizes da filantropia
maçônica, que, depois, seria a co-
luna mestra deste Oriente, quan-
do da criação de várias instituições
voltadas aos mais necessitados na
região, como conheceremos a se-
guir:
Educação Education
O movimento maçônico pela The Masonic movement for
promoção do ensino popular, a the promotion of public educa-
partir de 1875, foi outro momen- tion, beginning in 1875, was an-
to de grande influência na vida de other time of great influence in
milhares de pessoas que moravam the lives of thousands of people
no Amazonas. A região sofria com living in Amazonas. The region suf-
elevada taxa de analfabetismo e fered from a high illiteracy rate
carecia de escolas que atendes- and lacked schools that met the
sem a demanda social. O Estado social demand. The state had to
precisava dar uma resposta à so- provide the community with an
ciedade. answer.
Em não havendo como resolver With no way of immediately
de imediato a falta de professores, resolving the lack of teachers,
escolas e infraestrutura pedagógi- schools and educational infra-
Smallpox ca, os maçons da Loja Esperança structure, the Freemasons from
e Porvir assumiram a responsabi- the Esperança e Porvir Lodge
At that time, the Masonic breth- lidade de criar núcleos de forma- took on the responsibility of creat-
ren, led by the Worshipful Master ção educacional, onde estavam as ing educational training centers,
of the Esperança e Porvir Lodge, pessoas mais bem preparadas da where the best-prepared people
brother João Rego Barros Falcão, época. of the time could be found.
carried out remarkable humanitar-
ian efforts in combating the epi-
demic, which affected the province.
The Freemasons mobilized the
owners of large rubber plantations,
merchants, high ranking military of-
ficers, local government and even
Europeans who lived and worked
in the city of Manaus, to tackle the
disease that caused hundreds of
deaths. There was considerable re-
gional recognition for the actions of
Amazonian Freemasonry.
The government, moved by
the dedication of the Freemasons,
realized that this Masonic Lodge,
Esperança e Porvir, was worthy
of leading the campaign that re-
sulted in thousands of lives being
saved in the province, both in the
capital and in the interior.
Worshipful Master João do
Rego Barros Falcão, with his sense
of solidarity and steadfastness in
his actions, launched the guide-
lines for Masonic philanthropy,
which would later become the pil-
lar of this Orient in the creation of
several institutions devoted to the
most needy in the region, as we
will discover below.
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 13
 Separação do Pará Separation from Pará
Foi a partir dessas iniciativas
e do anseio da maçonaria local
em trilhar o seu próprio caminho
que, em 13 de novembro de 1883,
através do Decreto nº 10, expe-
dido pelo Grão-Mestre Francis-
co José Cardoso Júnior, décimo
Grão-Mestre do Grande Oriente
do Brasil, e Soberano Grande Co-
mendador do Rito Escocês Antigo
e Aceito, que a Maçonaria da Pro-
víncia do Amazonas separou-se
da do Pará.
No mesmo dia, foi nomeado
como o primeiro delegado ma-
çom do Amazonas, o irmão Deo-
dato Gomes da Fonseca.
14 • SETEMBRO 2014 • glomam
Through these initiatives and the
local Freemasonry’s urge to tread its
own path, on November 13, 1883,
by way of Decree No. 10, issued by
Grand Master Francisco José Car-
doso Júnior, the tenth Grand Master
of the Grand Orient of Brazil, and
Sovereign Grand Commander of the
Ancient and Accepted Scottish Rite,
the Freemasonry of the Amazonas
Province separated itself from the
Pará Freemasonry.
On the same day, brother
Deodato Gomes da Fonseca was
named the first Freemason del-
egate of Amazonas.
Abolição
Mas foi em 10 de julho de 1884,
que a Maçonaria amazonense
causou o maior impacto social da
história do Amazonas, quando o
irmão Teodoreto Carlos de Faria
Souto, que na época exercia o car-
go de Governador da Província,
decretou a extinção da escravidão
no Amazonas, sendo o segundo
Estado do Brasil a riscar do mapa
este tipo de submissão do ser hu-
mano - quatro meses depois do
Ceará e quatro anos antes da assi-
natura da Lei Áurea.
A repercussão das ações da ma-
çonaria no Amazonas no século
XIX foi de tal envergadura, que em
Paris, Londres e no Rio de Janeiro,
a região era apontada como uma
das mais progressistas da Amazô-
nia Continental. Isso se dava em
função da força econômica que
desfrutava o Estado, em decor-
rência da produção do látex dos
seringais, matéria prima que origi-
nava a confecção da borracha que
abastecia o mercado mundial.
Abolition
It wasn’t until July 10, 1884
that the Amazonian Freemasonry
had its greatest social impact on
the history of Amazonas, when
brother Teodoreto Carlos de Faria
Souto, who was Governor of the
Province at the time, decreed the
abolition of slavery in Amazonas,
making it the second state in Bra-
zil to put an end to this type of
human oppression – four months
after Ceará State and four years
before the signing of the Lei Áurea
(Golden Law).
The repercussions of the ef-
forts of Freemasonry in Amazo-
nas in the nineteenth century was
of such magnitude that in Paris,
London and Rio de Janeiro, the
region was considered one of the
most progressive in Amazon terri-
tory. This was due to the economic
strength of the state that resulted
from the production of latex, the Dr. Theodoreto Carlos de Faria Souto. Governou a Provín-
primary raw material used in the cia do Amazonas de 11 de março a 12 de julho de 1884
manufacture of rubber that sup-
plied the world market.
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 15

Potência Maçônica Masonic Body
Com 14 Lojas no Estado e uma
no Acre, a maçonaria da Amazônia
Ocidental se apresentava como
uma força de grande importância
na vida econômica, política, cul-
tural e social da região. Tudo isso,
associado à riqueza produzida nos
seringais, fazia do Amazonas a
vanguarda da elite cosmopolita da
região Norte do Brasil.
Nessa condição privilegiada,
em 22 de setembro de 1904, a
Maçonaria amazonense, antes
sob a tutela do Estado do Pará,
surge como Potência Maçônica
com jurisdição em toda a Amazô-
nia Ocidental, prosseguindo nas
realizações de trabalhos dirigidos
à comunidade amazonense e nos
territórios vizinhos.
16 • SETEMBRO 2014 • glomam
participaram da
fundação
//The Masonic Lodges in the re-
gion until then, were:
With 14 lodges in the state and
one in Acre, Freemasonry in west-
ern Amazon was presented as a
force of great importance in eco-
nomic, political, cultural and social
life in the region. All this, coupled
with the wealth produced in the
rubber plantations, put Amazonas
at the forefront of the cosmopoli-
tan elite of northern Brazil.
In this privileged position, on
September 22, 1904, the Ama-
zon Freemasonry, formerly under
the tutelage of the State of Pará,
emerges as a Masonic Body with
jurisdiction across all of western
Amazon, continuing the projects
geared toward the Amazonian
community and in neighboring
territories.
Lojas que Asilo Almshouse
Em 1909 aconteceu a inaugu- It was in 1909 that the Asilo
ração de estabelecimento desti-
nado a receber pessoas desampa-
de Mendicidade de Manaus (Alms-
house of Manaus) was inaugurat-
radas – Asilo de Mendicidade de ed, which is now known as the Asilo
Manaus, hoje Dr. Thomaz.. Esse de Mendicidade Doutor Thomas
gesto humanitário tocou profun- (Dr. Thomas Almshouse), an estab-
damente a sociedade local, por- lishment that takes in homeless
Esperança e Porvir que, até aquele momento, não people. The local community was
Manaus-AM
havia este tipo de assistência de deeply touched by this humanitar-
forma organizada e sistemática. ian gesture, because, until then, no
Amazonas O Estado não dispunha de uma such assistance had been offered in
Manaus-AM
organização do gênero e muito an organized and systematic manner.
menos a iniciativa privada. Foi o The state did not have an organi-
Conciliação Amazonense voluntariado, planejamento e en- zation of its kind, much less the pri-
Manaus-AM
volvimento dos maçons, que fize- vate sector. It was the volunteering,
ram desta instituição uma base planning and participation of Free-
Rio Negro sólida de credibilidade social, em masons that turned this institution
Manaus-AM
setor desassistido pelo governo, into a solid foundation for social
à época. credibility in a sector unaided by the
Aurora Lusitana
government at the time.
Manaus-AM
Deus, Lei e Perseverança
Manaus-AM
Fraternidade Amazonense
Manaus-AM
Cinco de Setembro
Manacapuru-AM
Esperança e Harmonia
Itacoatiara-AM
Arkbal
Itacoatiara-AM
Aliança
Canutama-AM
Sá Peixoto
Tefé-AM
União, Paz e Trabalho
Parintins-AM
Luz, União do Juruá
Eirunepé-AM
União Acreana
Xapurí-AC
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 17
 Dispensário
Em 1915 houve a fundação do Dispensário
Maçônico, cuja finalidade era ampliar a ajuda aos
mais necessitados. Foi a consequência natural,
visto que o Asilo de Mendicidade de Manaus ha-
via se tornado a principal referência de assistên-
cia social na região.
O Dispensário veio para incrementar e me-
lhorar o trabalho voluntário da Maçonaria em um
Estado que começava a sentir os efeitos da derro-
cada do ciclo da borracha, que iniciou em 1912. Os
ingleses haviam levado para a Malásia mudas de
seringueiras amazônidas e começavam a plantar
na Ásia, fornecendo borracha em escala mundial.
Naquele momento, a Inglaterra era a maior
potência econômica do planeta, o que acabou
afetando dramaticamente a economia do Amazo-
nas (dependente das exportações da borracha in
natura).
De 1912 a 1942, o Amazonas sofreu o maior
impacto econômico de sua história, com a derro-
cada do ciclo da borracha. Somente depois que os
japoneses ocuparam a Malásia, desalojando os in-
gleses desta colônia britânica, na Segunda Gran-
de Guerra Mundial, que o Brasil, especialmente o
Amazonas, retomou às atividades nos seringais,
em grande escala, na extração do látex.
Essa matéria prima, base da fabricação da
borracha, foi determinante no esforço de guerra
para vencer o Eixo formado pela Alemanha, Itália
e Japão, quando milhares de ‘soldados da borra-
cha’ vieram para a região, sendo a maioria deles
do Nordeste brasileiro.
Os maçons desempenharam papel importan-
te na articulação com o interior para a retomada
dos seringais que estavam desativados. Com de-
zenas de Lojas maçônicas no interior do Estado,
a GLOMAM teve papel decisivo para acelerar a
produção e extração do látex. Com a borracha
do Amazonas equipando os veículos e aviões dos
aliados, a vitória ficou mais próxima.
O Dispensário Maçônico tem papel de desta-
que na maçonaria por diversos aspectos, pois ele
vem dando assistência às famílias maçônicas da
capital e do interior, com a manutenção do Plano
Alternativo de Saúde e o Seguro de Vida em Gru-
po; bem como pela promoção de diversos convê-
nios com instituições de saúde e educacionais,
que têm beneficiado mais de quatro mil pessoas
em todo o Estado, ao longo dos anos.
18 • SETEMBRO 2014 • glomam
Dispensary
In 1915, the Masonic Dispensary was founded
with the purpose of broadening the range of as-
sistance offered to the needy. It was a natural
consequence since the Asilo de Mendicidade de
Manaus had become the main reference for so-
cial assistance in the region.
The dispensary came to develop and improve
the volunteer work of Freemasonry in a state that
began to feel the effects of the collapse of the
rubber boom, which began in 1912. The English
had taken seedlings of Amazonian rubber trees
to Malaysia and began planting in Asia, providing
rubber worldwide.
At that time, England was the greatest eco-
nomic power on the planet, which ended up dra-
matically affecting the economy of Amazonas
(dependent on exports of raw rubber.)
From 1912 to 1942, Amazonas suffered the
greatest economic impact of its history with the
collapse of the rubber boom. Only after the Jap-
anese occupied Malaysia, displacing the British
from this British colony, during the Second World
War, did Brazil, especially Amazonas, resume its
activities in the rubber plantations with large-
scale extraction of latex.
This raw material, the main ingredient in rub-
ber manufacturing, was decisive in the war effort
to defeat the Axis, made up by Germany, Italy
and Japan, when thousands of 'rubber soldiers'
came to the region, most of whom were from the
Northeast of Brazil.
The Freemasons played an important role in
coordination with the interior for resuming op-
erations at deactivated rubber plantations. With
dozens of masonic lodges in the state, GLOMAM
had a key role in accelerating the production
and extraction of latex. With Amazonian rubber
equipping the vehicles and aircraft of allies, vic-
tory was that much closer.
The Masonic Dispensary has a major role
in Freemasonry for several reasons since it has
been providing assistance to Masonic families in
the capital and the interior for the maintenance
of the Alternative Healthcare Plan and Group Life
Insurance in addition to promoting several agree-
ments with health and educational institutions,
which have benefited over four thousand people
throughout the state over the years.
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 19

Simon Bolivar, nome da loja de Cobija, na Bolivia
20 • SETEMBRO 2014 • glomam
Movimento de 1927 The Movement of
A Grande Loja Maçônica do 1927
Amazonas (GLOMAM) é considera-
da a mais antiga das Grandes Lojas
Brasileiras, com data de fundação
remetida para 22.09.1904; pois
com a proclamação, pelo Grão-
-Mestre Gaspar Antônio Vieira
Guimarães, em uma Assembleia
histórica, no Templo da Loja Ama-
zonas, em 24 de junho de 1927,
deliberou-se pela soberania dos
trabalhos maçônicos simbólicos.
Com essa decisão, a então Po-
tência Maçônica passou a ter total
independência, quando todas as
Oficinas se constituíram, imedia-
tamente, em Lojas Maçônicas Sim-
bólicas, sendo a única, de todos os
Estados Brasileiros, que manteve,
por mais de uma década, em ter-
ritório definido, exclusivamente,
Lojas jurisdicionadas à nova confi-
guração- Grandes Lojas - implan-
tada pelo Irmão Mário Behring, no
Movimento de 1927.
Naquele momento, todo o
acervo histórico e patrimônio da
maçonaria foram repassados para
a GLOMAM.
No período existiam na região
26 (vinte e seis) Lojas guardiãs da
Amazônia Ocidental, que passa-
ram a pertencer à nova Potência
Maçônica. Essas Oficinas encon-
travam-se: 7 (sete) na Capital
(Manaus) e 8 (oito) no Interior do
Estado do Amazonas, 8 (oito) no
Estado do Acre, 2 (duas) em Ron-
dônia e 1 (uma) na Bolívia
Destaque-se, que além desse
memorável feito, a GLOMAM foi
uma das 5 (cinco) Grandes Lojas
a receber a Carta Constitutiva do
atual Supremo Conselho do Grau
33 do Rito Escocês Antigo e Acei-
to da Maçonaria para a República
Federativa do Brasil, conforme
Decreto, que diz o seguinte:
The Grand Lodge of Amazonas
(GLOMAM) is considered the old-
est of the Brazilian Grand Lodges
and was founded on September
22,1904. With this announce-
ment, by Grand Master Gaspar
Antônio Vieira Guimarães, in a
historic meeting at the temple of
the Amazonas Lodge on June 24, Lojas Simbólicas da
1927, those present deliberated
the sovereignty of the symbolic
Jurisdição do Grande
masonic work. Oriente do Amazonas,
With this decision, the then
Masonic Body became fully inde- Acre e Bolívia em
pendent, when all lodges imme-
diately became Symbolic Masonic
24/06/1927.
Lodges. It was the only one out
of all Brazilian states that main- //Symbolic Lodges in the Jurisdiction of the
tained, for over a decade and on Grand Orient of Amazonas, Acre and Bolívia on
defined territory, lodges that June 24, 1927.
were subject to the new configu-
ration implanted by Brother Mario Esperança a Porvir Luz, União do Juruá
Behring, during the Movement of Manaus-AM Eirunepé-AM
1927.
Amazonas Firmeza e Amor
At that moment, all the his- Manaus-AM Benjamin Constant-AM
torical archives and the heritage
Conciliação Bandeirantes do Acre
pertaining to Freemasonry were
Manaus-AM Xapuri-AC
transferred to GLOMAM.
At the time, there were 26 Rio Negro Igualdade Acreana
Manaus-AM Rio Branco-AC
Guardian Lodges of Western Ama-
zon in the region, which now belong Aurora Lusitana Acre
Manaus-AM Xapuri-AC
to the new Masonic Body. These
lodges were located as follows: 7 Deus, Lei e Perseverança Fraternidade Acreana
in the capital (Manaus) and 8 in the Manaus-AM Cruzeiro do Sul-AC
Amazonas interior, 8 in the state of Fraternidade Amazonense Fraternidade e Trabalho
Acre, 2 in Rondônia and 1 in Bolivia. Manaus-AM Sena Madureira-AC
In addition to this memorable Cinco de Setembro Templários do Deserto
achievement, it is also worth not- Manacapuru-AM Rio Branco-AC
ing that GLOMAM was one of five Esperança e Harmonia Teresa Cristina
Grand Lodges to receive the Char- Itacoatiara-AM Brasiléia-AC
ter of the current Supreme Coun-
Arkbal Libertadora Acreana
cil of the 33rd Degree of the An- Itacoatiara-AM Tarauacá-AC
cient and Accepted Scottish Rite
of Freemasonry for the Federative
União, Paz e Trabalho União e Perseverança
Parintins-AM Porto Velho-RO
Republic of Brazil, pursuant to De-
cree, which reads: Aliança Fé e Confiança
Canutama-AM Guajará Mirim-RO
Sá Peixoto Bolívar
Tefé-AM Cobija-Bolívia
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 21
 RESOLVE
DECRETA
PROMULGA
Art. 1º. Fica declarado irregu-
lar o Corpo Maçônico com sede na
rua do Lavradio, 97, cidade do Rio
de Janeiro, sob a denominação de
Grande Oriente do Brasil, vedadas
todas e quaisquer relações dos
corpos escoceses regulares exis-
tentes no Brasil.
Art. 2º. São reconhecidas como
únicas corporações maçônicas re-
gulares com jurisdição
legal sobre as Lojas Simbólicas
do Rito Escocês Antigo, Aceito as
Grandes Lojas Soberanas do Ama-
zonas, Pará, Paraíba, Bahia, Rio de
Janeiro e São Paulo, e, já regulari-
zadas por este Supremo Conselho
e as que para o futuro se consti-
tuirão por Cartas Constitutivas,
dele diretamente emanadas, ou
de qualquer das Grandes Lojas já
existentes.
O Gr\ Secr\ do Santo Império
transcreverá neste livro de Decre-
tos e o fará publicar notificando-o
a todos os Corpos Maçônicos regu-
lares existentes no país e a todas
as Potências Maçônicas espalha-
das pela superfície da Terra. Dado
e traçado em Assembleia do Supr\
Cons\ do Grau 33, do Rito Escocês
Antigo, Aceito para os estados
Unidos do Brasil, reunida aos três
dias do mês de agosto de 1927 (E\ V\).
Desde que passou a ter sobe-
rania, a GLOMAM adotou, exclusi-
vamente, o Rito Escocês Antigo e
Aceito, conforme preceituado em
sua primeira Constituição, datada
de 07 de agosto de 1927, o que
vem sendo ratificado em todas as
demais até a presente data.
22 • SETEMBRO 2014 • glomam
RESOLVES
DECREES
PROMULGATES
Art. 1. The Masonic Body with
registered office at 97 Lavradio
Street, city of Rio de Janeiro, un-
der the name of Grand Orient of
Brazil, is hereby declared irregular
and any and all relationships with
regular Scottish bodies in Brazil is
expressly prohibited.
Art. 2. The only accepted regu-
lar Masonic corporations with le-
gal jurisdiction over the Symbolic
Lodges of the Ancient and Accept-
ed Scottish Rite are the Sovereign
Grand Lodges of Amazonas, Pará,
Paraíba, Bahia, Rio de Janeiro and
São Paulo, and already regularized
by this Supreme Council as well as
those that, in the future, will be
constituted by means of charters,
directly emanating from it, or any
of the existing Grand Lodges.
The Grand Secretary of the
Holy Empire shall transcribe in this
book of decrees and publish, noti-
fying all existing regular Masonic
Bodies in the country and all Ma-
sonic Bodies scattered around the
globe.
As outlined in the meeting of
the Supreme Council of the 33rd
Degree of the Ancient and Accept-
ed Scottish Rite of Freemasonry
for the United States of Brazil, on
August 3, 1927 (E \ V \).
Upon gaining sovereignty,
GLOMAM adopted, exclusively,
the Ancient and Accepted Scottish
Rite, as specified in its first con-
stitution, dated August 7, 1927,
which has been ratified by all oth-
ers to date.
Referência
educacional
A Maçonaria continuou a ser
referência na Amazônia Ocidental,
ocupando espaços na Capital e no
Interior do Estado do Amazonas
e nos antigos Territórios Federais
- Acre, Roraima e Rondônia, ha-
vendo desde 1937, programas per-
manentes de apoio à educação,
especialmente com a construção
de inúmeras escolas, que foram
repassadas ao controle dos pode-
res públicos estadual e municipais.
Nas décadas de quarenta, cin-
quenta, sessenta e até os dias de
hoje dezenas de escolas foram e
são criadas pela maçonaria no Es-
tado, em uma operação educacio-
nal de complementariedade das
redes escolares do Estado e dos
municípios.
A maioria delas foi construída
com recursos exclusivos dos ma-
çons; que, através de suas Lojas
no interior e na Capital, buscavam
criar as condições ideais, para que
os jovens ficassem em seus muni-
cípios estudando, tanto nos ciclos
básico, como intermediário. A Es-
cola de Comércio Sólon de Lucena,
em Manaus, por exemplo, foi fruto
da mobilização dos maçons, nesta
direção.
Reference in
education
Freemasonry continued to be
a reference in Western Amazon,
occupying space in the capital and
in the interior of the State of Ama-
zonas and the former Federal Ter-
ritories: Acre, Roraima and Rondô-
nia. Since 1937, there have been
ongoing educational support
programs, especially with the con-
struction of numerous schools,
which were later transferred to
the state and municipal govern-
ments.
In the 40s, 50s, 60s and even
today, dozens of schools were and
are are being created by Freema-
sonry in the state as a part of an
educational operation that com-
plements the state and city school
systems.
Most of them were built ex-
clusively with funding from the
Freemasons who, through their
Lodges in the interior and in the
capital, sought to create the ideal
conditions for youth to stay in
their municipalities studying, el-
ementary and secondary school.
The Sólon de Lucena School of
Business, in Manaus, for example,
was the result of the mobilization
of Freemasons in this direction.
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 23
 Zona Franca de
Manaus
Neste cenário, destacamos,
também, que nos anos sessenta,
mais especificamente em 1967,
com a implantação da Zona Fran-
ca de Manaus, a GLOMAM teve
papel determinante na busca de
soluções para a retomada do de-
senvolvimento regional.
Centenas de reuniões e articu-
lações junto aos órgãos públicos,
autoridades civis e militares e ao
parlamento nacional foram feitas,
para que um Polo Industrial fosse
instalado em Manaus.
O que começou com a impor-
tação e comercialização de pro-
dutos, evoluiu para a construção
de moderno polo industrial, com
mais de 600 empresas nacionais
e multinacionais responsáveis por
faturamento anual superior a 40
bilhões de dólares e geração dire-
ta de mais de 120 mil empregos.
Este ano (2014), com a prorro-
gação da Zona Franca de Manaus
até 2073, pelo Congresso Nacio-
nal, o Amazonas contou, mais
uma vez, com a forte participação
de maçons da GLOMAM. Que, a
exemplo dos anos sessenta, se-
tenta, oitenta, noventa e dois mil,
têm trabalhado para fortalecer
a economia, os empregos e o au-
mento de renda do Amazonas,
através do modelo da Zona Franca
de Manaus, que beneficia milhares
de pessoas e protege a floresta.
Mesmo em face da contri-
buição econômica da ZFM, ainda
é pouco, pelo que representa a
preservação da maior floresta tro-
pical do planeta com sua extraor-
dinária biodiversidade e recursos
minerais.
24 • SETEMBRO 2014 • glomam
Manaus Free Trade
Zone
In this scenario, it is worth
pointing out, too, that in the
1960s, more specifically in 1967,
with the implementation of the
Manaus Free Trade Zone (MFZ),
GLOMAM had a key role in finding
solutions for resuming regional
development.
Hundreds of meetings were
held and connections were made
between public agencies, civil and
military authorities, as well as the
national parliament, in favor of
installing an industrial center in
Manaus.
What began with the importing
and selling of products evolved into
the construction of a modern indus-
trial center with more than 600 na-
tional and multinational companies
responsible for annual revenues
exceeding $40 billion and directly
generating over 120,000 jobs.
This year (2014), with the
congressional extension of the
Manaus Free Zone through 2073,
Amazonas, once again, relied on
the important participation of
GLOMAM Freemasons. Just as in
the 60s, 70s, 80s, 90s and the year
2000, they have been working to
strengthen the economy, jobs and
increase Amazonas’ income, by
means of the Manaus Free Trade
Zone model, which benefits thou-
sands of people and protects the
forest.
Even considering the econom-
ic contribution of the MFZ, it’s still
not enough, given the importance
of preserving the planet's largest
tropical forest with its extraordi-
nary biodiversity and mineral re-
sources.
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 25
Assembleias Gerais das
Grandes Lojas
De sete a treze de julho de 1961 doze Grandes Lo-
jas do Brasil se reuniram na IX Mesa Redonda Simbólica
em Manaus. O conclave foi presidido pelo Sereníssimo
Grão-Mestre da Grande Loja do Amazonas, Acre, Ron-
dônia e Roraima, Felismino Francisco Soares.
Ocorreram nove sessões plenárias e merece desta-
que a tese proposta pela Grande Loja do Rio Grande do
Sul que sugeriu a criação do Ministério dos Transportes,
que, posteriormente, foi criado.
Participaram do evento a Grande Loja do Amazo-
nas, Acre, Rondônia e Roraima; da Bahia; de Goiás; da
Guanabara; do Maranhão; Minas Gerais; Pará; Pernam-
buco; Rio de Janeiro; São Paulo; e Rio Grande do Sul.
Oito anos depois, em 1969 aconteceu em Manaus
a III Assembleia Geral da Confederação da Maçona-
ria Simbólica do Brasil. Na ocasião compareceram 15
delegações de Grandes Lojas do Brasil (Amazonas,
Acre, Rondônia e Roraima; Bahia; Brasília; Ceará; Goi-
ás; Guanabara; Minas Gerais; Mato Grosso; Pará; Rio
de Janeiro; Paraíba; Paraná; Pernambuco; São Paulo;
Santa Catarina; e Rio Grande do Sul) a maçonaria lo-
cal esteve no centro das atenções do País, dada a en-
vergadura do evento à época.
Coube ao Sereníssimo Grão-Mestre Mário Silvio
Cordeiro de Verçosa, da então Grande Loja do Amazo-
nas, Acre, Rondônia e Roraima, presidir os trabalhos.
Logo no início da Assembleia, houve o encaminha-
mento de resolução pela delegação da Guanabara
para prorrogação e alteração (aceitas) do Regimento
Interno da Confederação.
Além das altas atividades maçônicas realizadas
no Acácia Clube, também houve uma visita de barco
a cidade de Itacoatiara, onde a comitiva nacional foi
recebida e saudada pelos irmãos da Loja Glória de Hi-
ram, deste município.
Em 1988 aconteceu outra CMSB em Manaus,
presidida pelo Sereníssimo Grão Mestre Afonso Luiz
Costa Lins. Participaram da Assembleia mais de 400
maçons de todo o Brasil, representando as suas res-
pectivas Grandes Lojas.
26 • SETEMBRO 2014 • glomam
Merece destaque, também, a realização do En-
contro de Grão-Mestres da Região Norte em Manaus,
em setembro de 1997, sediado pela Glomam, e que
teve à frente o Sereníssimo Grão-Mestre Renan Corrêa
Peixoto. Este evento maçônico contou coma presença
do então Secretário Geral da CMSB Kalil Chater.
Na gestão do Sereníssimo Grão-Mestre René Levy
Aguiar aconteceram outros dois Fóruns de Grão-
-Mestres da Região Norte, sendo que no IV Fórum
das Grandes Lojas da Região Norte, em setembro
de 2007, foi proposto a criação do Código de Ética
Maçônico.O tema teve grande repercussão regional
e nacional, pela sua atualidade e premência.
No período em que o malhete de comando da
Glomam esteve com o Sereníssimo Grão-Mestre Átila
Atala Tuma aconteceu o VIII Fórum de Grão-Mestres
da Região Norte, mais precisamente em setembro de
2012, no Hotel Caesar Business.
Nele, a discussão sobre a importância estratégi-
ca da Amazônia ocupou grande espaço. Em todos os
Fóruns Regionais de Grão-Mestres esteve na pauta a
Soberania da Amazônia. Deles também participaram
os comandantes do Comando Militar da Amazônia,
que destacaram o papel das Forças Armadas, como
sendo de fundamental importância para combater o
narcotráfico, a guerrilha e a biopirataria.
Bem como, todo tipo de crimes que afetam a re-
gião de maior biodiversidade do planeta, das maiores
reservas de água doce e das gigantescas reservas mi-
nerais existentes em seu subsolo.
Nos Fóruns, participaram representantes da mí-
dia que enfatizaram o quanto a Comunicação é de-
terminante para a integração regional, em uma área
com distâncias continentais.
Em 2004, ocorreu a 33ª Confederação da Maço-
naria Simbólica do Brasil (CMSB) em Manaus, com a
presença das Grandes Lojas brasileiras. O evento foi
coordenado pelos irmãos Renan Corrêa Peixoto e Áti-
la Atala Tuma e ocorreu no Hotel Tropical, na Ponta
Negra, contando com mais de 700 participantes.
Todos os trabalhos foram presididos pelo Sere-
níssimo Grão-Mestre Ronaldo de Brito Leite. À época
foi comemorado o Centenário da Glomam, razão pela
qual Manaus foi escolhida como sede da 33ª CMSB.
Grand Lodge General
Assemblies
From July 7 through 13, 1961, twelve Grand Lodg-
es of Brazil gathered at the 9th Symbolic Roundtable
in Manaus. The conclave was chaired by the Most
Worshipful Grand Master of the Grand Lodge of Am-
azonas, Acre, Rondônia and Roraima, Felismino Fran-
cisco Soares.
Participants of the event included the Grand
Lodge of Amazonas, Acre, Rondônia and Roraima, as
well as those of Bahia, Goiás, Guanabara, Maranhão,
Minas Gerais, Pará, Pernambuco, Rio de Janeiro, São
Paulo, and Rio Grande do Sul.
Eight years later, in 1969, the Third General Assem-
bly of the Confederation of Symbolic Freemasonry of
Brazil was held in Manaus. There were 15 delegations
from the Grand Lodges of Brazil in attendance: Ama-
zonas, Acre, Rondônia and Roraima, Bahia, Brasília,
Ceará, Goiás, Guanabara, Minas Gerais, Mato Grosso,
Pará, Rio de Janeiro, Paraíba, Paraná, Pernambuco,
São Paulo, Santa Catarina, and Rio Grande do Sul. Lo-
cal Freemasonry was at the country’s center of atten-
tion, given the scale of the event at the time.
It fell to the Most Worshipful Grand Master Mário
Silvio Cordeiro de Verçosa, of the then Grand Lodge
of Amazonas, Acre, Rondônia and Roraima, to pre-
side over the meeting. Early in the meeting, there
was forwarding the resolution of Guanabara delega-
tion to the amendment and extension (accepted) of
the Internal Rules of the Confederation.
In addition to the many Freemason activities held
at the Acácia Club, there was also a visit by boat to
the city of Itacoatiara, where the national delegation
was received and welcomed by the brothers of the
Glória de Hiram Lodge, in the same city.
In 1988, another CMSB took place in Manaus, pre-
sided by the Most Worshipful Grand Master Afonso
Luiz Costa e Silva. More than 400 Freemasons from
all over Brazil attended the meeting, representing
their respective Grand Lodges.
One of the highlights was also the accomplish-
ment of the 1st Meeting of the Grand Masters of the
Northern Region in Manaus, in September of 1997,
during which the GLOMAM Most Worshipful Grand
Master, Renan Corrêa Peixoto, was the president of
the Symbolic Freemasonry of Brazil event. This ma-
sonic event was also attended by the then CMSB
General Secretary Latif Kalil Chater.
Under the leadership of the Most Worshipful
Grand Master René Levy Aguiar, there were two
other Northern Region Grand Master Forums. A simi-
lar forum was held in Manaus under the direction of
Most Worshipful Grand Master Átila Atala Tuma. In
all of the Grand Master Regional Forums, the issue of
Amazonian sovereignty was addressed. These events
were also attended by commanders of the Amazo-
nian Military Command who emphasized the role of
the Armed Forces as being of fundamental impor-
tance in the strategy in combating drug trafficking,
guerrilla warfare and biopiracy.
Representatives of the media also participated in
the forums, among them being the president of the
Amazonian Radio and TV Network, Phelippe Daou,
who stressed how much communication determines
how the region, which is made up of continental dis-
tances, is integrated.
In 2004, the 33rd CMSB occurred with the pres-
ence of the Symbolic Grand Lodges of Brazil. The
event took place at the Hotel Tropical in Ponta Neg-
ra, and was attended by over 700 participants. This
CMSB was presided by the Most Worshipful Grand
Master Ronaldo de Brito Leite. During this time GLO-
MAM was commemorating its centennial and there-
for Manaus was chosen as the headquarters for the
33rd CMSB.
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 27
 Acre, Roraima e
Rondônia
A partir de 1973, por iniciativa
da GLOMAM, após a transforma-
ção dos Territórios Federais em Es-
tados, foram concedidas as graças
de serem fundadas 3 (três) Gran-
des Lojas em cada um dos Estados
limítrofes, com a chama constante
do idealismo e trabalhos perseve-
rantes, voltados à expansão da Ins-
tituição Maçônica na Região.
Foram expedidas Cartas Cons-
titutivas, seguindo, rigorosamen-
te, os Princípios e Antigas Leis que
regem a Maçonaria Universal Re-
gular, às seguintes Grandes Lojas:
Grande Loja do Estado do Acre - 20 de
agosto de 1973;
Grande Loja do Estado de Roraima - 20
de agosto de 1981;
Grande Loja do Estado de Rondônia -
10 de abril de 1985.
Essa atitude foi determinante
para a expansão da maçonaria re-
gionalmente. Com as novas potên-
cias, a credibilidade dos maçons
somente aumentou.
RORAIMA
28 • SETEMBRO 2014 • glomam
Acre, Roraima and
Rondônia
From 1973 on, at the initiative
of GLOMAM, after the transfor-
mation of Federal Territories into
States, permission was granted
for the foundation of 3 Grand
Lodges in each of the bordering
states, with the steady flame of
idealism and persevering work,
aimed at the expansion of the Ma-
sonic Institution in the region.
Rigorously following the Prin-
ciples and Ancient Laws governing
Regular Universal Freemasonry,
charters were issued to the fol-
lowing Grand Lodges:
Grand Lodge of the State of Acre -
August 20, 1973;
Grand Lodge of the State of Roraima -
August 20, 1981;
Grand Lodge of the State of Rondônia
- April 10, 1985.
This attitude was crucial to the
regional expansion of Freema-
sonry. With the new bodies, the
credibility of the Freemasons only
increased.
Solidariedade
Praticamente a maioria dos
desabrigados das cheias que afe-
taram esses Estados, pelas chu-
vas e elevação dos níveis dos rios
Solimões, Amazonas, Branco (Ro-
raima), Acre (AC), Madeira (Ron-
dônia), entre outros rios das deze-
nas de calhas que formam a Bacia
Hidrográfica Amazônica, a maior
do mundo, em centenas de muni-
cípios desses Estados receberam
ajuda da maçonaria na distribuição
de alimentos, remédios, roupas e
materiais para a reconstrução de
suas casas.
Tem sido constante a ajuda da
maçonaria, nessas ocasiões, como
se observa fortemente nos últi-
mos dez anos, onde o efeito das
mudanças climáticas, com secas e
cheias fora do padrão, têm afeta-
do, dramaticamente, a Amazônia
Ocidental.
Solidarity
The vast majority of those left
homeless from the flood that af-
fected hundreds of cities in these
states due to torrential rains and
rising levels of the Solimões, Ama-
zonas, Branco (Roraima), Acre (AC)
and Madeira (Rondônia) rivers, in
addition to dozens of other rivers
that constitute the Amazon River
Basin, the largest in the world, re-
Natal Maçônico
Há 44 anos, o Natal Maçônico
começou por iniciariva da Loja Es-
perança e Porvir, desde então ele
tem recebido o apoio da Glomam
e de todas as Lojas do Interior e da
Capital.
No momento, mais de dez mil
famílias do Amazonas recebem ces-
tas básicas e brinquedos, que são
distribuidos para as crianças; em
um momento único de confraterni-
zação e solidariedade, nesta que é
uma das mais importantes datas do
calendário cristão: o Natal.
ceived aid from the Freemasonry
through the distribution of food,
medicine, clothing and materials
to rebuild their homes.
The Freemasons have of-
fered continuous assistance on
these occasions, as has been very
noticeable in the last decade,
where the effects of climate
change, with unusual droughts
and floods, have dramatically af-
fected Western Amazon.
Masonic Christmas
Over 44 years ago the Esperan-
ça e Porvir Lodge started celebrat-
ing the Masonic Christmas and
has since then been supported
by GLOMAM and all of the lodges
from the interior and the capital.
Currently, more than 10,000
families from the interior and the
capital receive basic food baskets
and toys for children. This unique
moment of brotherhood and soli-
darity takes place on one of the
most important dates in the Chris-
tian calendar: Christmas.
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 29
 Meio Ambiente e
Soberania Nacional
Nas questões ambientais e de
Soberania Nacional da Amazônia,
a GLOMAM tem sido determinan-
te em suas atividades de defesa da
floresta e de suas riquezas.
Ambientalmente, a instituição
tem ocupado posição de desta-
que, desde os eventos prepara-
tórios para a Eco-92 no Rio de Ja-
neiro, onde contou com maçons
presentes da região; até mais re-
centemente, na Rio + 20, em 2012.
Ocasião em que vários irmãos
das Lojas do Estado comparece-
ram no evento mundial, que discu-
tiu o tema da Ecologia globalmen-
te, no Rio de Janeiro.
A GLOMAM tem sido vigilante
na questão da ocupação da Ama-
zônia e na salvaguarda do seu
território. Baseados no princípio
Environment
and National
Sovereignty
In environmental and national
sovereignty issues concerning the
Amazon, GLOMAM has been in-
strumental in their efforts to de-
fend the forest and its resources.
With regards to the environment,
the institution has occupied a
prominent position since the pre-
paratory events for the Eco-92
in Rio de Janeiro, which featured
Freemasons present in the region,
and, even more recently, at Rio
+20 in 2012.
On the occasion, several broth-
ers from the state lodges attend-
ed the global event, which dis-
cussed the theme of ecology on a
worldwide level, in Rio de Janeiro.
GLOMAM has been vigilant
concerning the occupation of the
Amazon and in the safeguarding
30 • SETEMBRO 2014 • glomam
de que a região é brasileira, os
maçons defendem a importância
estratégica da Amazônia no Conti-
nente Americano.
Nesta direção, a GLOMAM tem
realizado diversos seminários e
conferências, onde salienta a sin-
gularidade das riquezas do maior
patrimônio de floresta tropical do
mundo.
O Amazonas, por reunir uma
das maiores biodiversidades do
planeta, e ser a área mais bem pro-
tegida ambientalmente em flores-
ta tropical do mundo (98%), tem
sido referência na área. Milhares
de maçons têm colaborado para
manter a floresta em pé e na salva-
guarda da soberania da Amazônia
brasileira.
of its territory. Based on the prin-
ciple that the region is Brazilian,
Freemasons defend the strategic
importance of the Amazon on the
American continent.
In this area, GLOMAM has
conducted various seminars and
conferences, where emphasis is
placed on the uniqueness of the
riches of the greatest asset in the
world in terms of tropical rainfor-
ests.
Amazonas, for bringing to-
gether one of the greatest biodi-
versities on the planet, and for in-
cluding the best environmentally
protected rainforest area in the
world (98%), has been a reference
in the field. Thousands of Freema-
sons have collaborated to keep
the forest standing and in safe-
guarding the sovereignty of the
Brazilian Amazon.
Cultura
Valorizar a cultura e a memó-
ria maçônica faz parte da essência
da GLOMAM que, historicamente,
tem contribuído de forma decisiva
para o aprimoramento da vida cul-
tural e artística do Estado.
Pois foi com este nobre intuito,
que foi criado nos anos noventa
o Museu Maçônico Mário Verçosa
e a Biblioteca maçônica, uma das
mais completas do gênero na re-
gião Norte. O Museu e a Biblioteca
estão localizados no Palácio Maçô-
nico em lugar de destaque.
Culture
Valuing culture and the Mason-
ic memory is part of the essence of
GLOMAM which, historically, has
made an important contribution
to the improvement of cultural
and artistic life in the state.
It was with this noble intention
that the Mário Verçosa Masonic
Museum and the Masonic Library,
one of the most comprehensive of
its kind in the North, were created
in the nineties. The museum and
the library are located in a promi-
nent part of the Masonic Palace.
Fundação The GLOMAM
GLOMAM Foundation
De vital importância para a ma- The creation of the Grand
çonaria foi a criação da Fundação Lodge of Amazonas Foundation,
Grande Loja Maçônica do Amazo- incorporated in 2006 as a social
nas, constituída em 2006 como division of GLOMAM, was of vital
braço social da GLOMAM. Ela tem importance to the Freemasons.
promovido ações como palestras, It has promoted activities such as
seminários, cursos de idiomas, lectures, seminars and language
entre outras, de natureza integra- courses, among others, that pro-
dora da comunidade maçônica. A mote interactions within the Ma-
Fundação GLOMAM é de utilidade sonic community. The GLOMAM
pública e tem desempenhado um Foundation benefits the public
excelente serviço para as 45 Lojas and has offered excellent service
do Estado. to the state’s 45 lodges.
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 31
 Palácio Maçônico
Destaque impar pela impor-
tância histórica e patrimonial deve
se dar a construção do Palácio Ma-
çônico, que, inaugurado em 2009,
projetou ainda mais a Potência,
com sua nova sede na Avenida Nil-
ton Lins, que abriga o Sereníssimo
Grão-Mestre e toda a alta Adminis-
tração da GLOMAM.
A elegância de suas linhas e a
imponência do prédio, que está
situado no Centro do Perímetro
Urbano de Manaus, guarda uma
representatividade simbólica úni-
ca, e se transformou, na comemo-
ração dos 105 anos da GLOMAM,
à época, um marco extraordinário
na sociedade amazonense.
Masonic Palace
Given its historical and patrimo-
nial importance, special attention
should be drawn to the construc-
tion of the Masonic Palace, which
opened in 2009 and further pro-
jected the masonic body, with its
new headquarters at Nilton Lins Av-
enue, home to the Most Worshipful
Grand Master and the entire senior
management of GLOMAM.
The elegance of its lines and the
grandeur of the building, which is
situated in the center of the Manaus
city limits, guards a unique symbolic
representation, and it became an
extraordinary milestone in Amazo-
nian society during the celebration
of 105 years of GLOMAM.
32 • SETEMBRO 2014 • glomam
Condomínios Maçônicos
Masonic Condominiums
Delta
Logo após a inauguração do Pa-
lácio Maçônico, em abril de 2010, foi
a vez da modernização e ampliação
do prédio que abriga o Condomínio
Delta, na Avenida Mário Ypiranga
Monteiro, antiga rua Recife, no bair-
ro Adrianópolis.
Com um dos Templos de maior
destaque da capital e abrigando cin-
co Lojas (Arkbal; Deus, Lei e Perse-
verança; Fraternidade Amazonense;
Esperança e Harmonia; e Manaus) o
Condomínio Delta ocupa uma área
de 1.200 metros quadrados e foi
totalmente modernizado, o que o
elevou, ainda mais, em matéria de
beleza e nobreza arquitetônica ex-
terna e interna. Sua imponência é
uma das atrações da cidade, no âm-
bito da cultura maçônica.
A construção do hotel da maço-
naria, no bairro de Adrianópolis, em
área do Condomínio Delta, se trans-
formou em uma louvável iniciativa
da GLOMAM, pela sua importância
em receber e abrigar os irmãos do
interior. Eles, agora, contam com ex-
celentes acomodações e conforto,
bem como uma localização privile-
giada, para quem está de trânsito
na capital.
Delta
Soon after the inauguration of excellent accommodations and
the Masonic Palace in April 2010, comfort, not to mention a privi-
it was time for the modernization leged location for those who are
and expansion of the building that in transit in the capital.
houses the Delta Condominium on
Mário Ypiranga Monteiro Avenue,
formerly known as Recife Street,
in the Adrianópolis neighborhood.
With one of the most promi-
nent temples in the capital and
housing five lodges (Arkbal; Deus,
Lei e Perseverança; Fraternidade
Amazonense; Esperança e Harmo-
nia; and Manaus), the Delta Condo-
minium occupies an area of 1,200
square meters and has been fully
modernized, which has brought it
to an even higher level of exterior
and interior beauty and architec-
tural nobility. Its magnificence is
one of the attractions of the city
within the realm of masonic cul-
ture.
The construction of the Free-
mason hotel in the Adrianópolis
neighborhood within the Delta
Condominium turned itself into a
praiseworthy GLOMAM initiative
due to its importance in receiv-
ing and hosting brothers from the
interior. They now are treated to
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 33

Rio Solimões
Igualmente importante para a
GLOMAM no período foi a cons-
trução do Condomínio Rio Soli-
mões, obra que reúne as Lojas Rio
Solimões, Encontro das Águas, 10
de Julho e Liberdade e Progresso.
Com essa iniciativa houve a otimi-
zação deste espaço maçônico, que
conta, ainda, com um belíssimo
templo.
34 • SETEMBRO 2014 • glomam
Lojas Lodges
Nos últimos trinta e cinco anos Over the last thirty-five years
houve uma permanente criação de there has been a lasting creation
lojas e construção de novos Tem- of lodges and construction of new
plos, que fortaleceram ainda mais temples that strengthen GLO-
Rio Solimões a GLOMAM no Estado, como po- MAM even more within the state.
demos perceber com o nascimen- We can see this with the birth of
Equally important for GLO- to de dezenas de Lojas como a: dozens of lodges such as:
MAM during this time was the
construction of the Rio Solimões
Condominium, a project that
brings together the Lodges of Rio
Cavaleiros do Alto Rio Negro
Solimões, Encontro das Águas, 10
São Gabriel da Cachoeira
de Julho and Liberdade e Progres-
so. With this initiative there is op- Rio Solimões (Condomínio Rio Solimões)
Manaus
timizing of this masonic space that
even boasts of a beautiful temple. Aurora do Madeira
Manicoré
Rodolfo Valle
Borba
Duas Águas
Justiça e Verdade Novo Aripuanã
Maraã
Filhos de Hiram
Manaus (Condomínio Delta) Iranduba
Manaus
Firmeza e Renascença
Hamilton Mourão Manaus
Maués
Sentinela do Solimões
Cândido Honório Soares Ferreira Fonte Boa
Carauari
Floresta Amazônica
União, Paz e Harmonia Manaus
Presidente Figueiredo
Estrela da Alvorada
Manoel Almeida Trindade Manaus
Urucará
Dez de Julho (C.R.S)
Encontro das Águas (C.R.S) Manaus
Manaus
Anavilhanas
Tiradentes Novo Airão
Tabatinga
Liberdade e Progresso (C.R.S)
Manaus
Rei Salomão
Manaus
Estrela do Purus de 2013
Beruri
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 35
 Atividades
Paramaçônicas
O fortalecimento das colunas
filosóficas entre os jovens tam-
bém tem sido uma máxima nas
gestões dos sereníssimos Grão-
-Mestres, mais destacadamente
nos últimos anos.
Nesta direção, o constante in-
centivo da Glomam a Ordem De-
Molay merece destaque pela revi-
talização, junto à juventude, já que
ela é constituída por rapazes entre
12 e 21 anos.
Esses jovens têm como princí-
pio o amor filial, reverência pelas
coisas sagradas, cortesia, compa-
nheirismo, fidelidade, pureza e
patriotismo. Em 2013 foi realizado
em Manaus o 9º Congresso Nacio-
nal da Ordem DeMolay, que con-
tou com a presença de mais de 500
jovens do Brasil e de outros países.
O evento acorreu no Studio 5.
No contexto feminino, a GLO-
MAM tem apoiado fortemente
a Ordem das filhas de Jó, que
congrega moças de 11 a 20 anos;
o mesmo acontecendo com as jo-
vens da Estrela do Oriente.
Para-masonic
Activities
Building up the columns of phi-
losophy among the youth has also
been of importance to the Most
Worshipful Grand Masters, more
so even in recent years.
To this end, an ongoing GLO-
MAM incentive is the Order of
DeMolay which deserves to be
recognized for its revitalization,
together with the youth, since it
consists of young men between
the ages of 12-21 years old.
These youth have the princi-
ples of filial love, reverence of the
sacred, civility, companionship,
faithfulness, purity and patrio-
tism. In 2013, Manaus hosted the
3rd Order of DeMolay National
Conference at Studio 5, which
boasted of more than 500 young
people from Brazil and other coun-
tries. In regards to the feminine,
GLOMAM has strongly supported
the Daughters of Job which brings
together young ladies from ages
11-20, along with the youth from
the Order of the Eastern Stars.

Damas da Ladies of the

Fraternidade
As Damas da Fraternidade, por
sua vez, têm desempenhado papel
fundamental no desenvolvimento
social, nas ações filantrópicas e be-
neficientes em geral, no interior e
na capital.
Elas têm consolidado, cada vez
mais, a familia maçônica na inte-
gração com a sociedade em geral.
Todas as tias e sobrinhas têm con-
tribuido, historicamente, para o
engrandecimento da Arte Real no
Amazonas.
Brotherhood
The Ladies of the Brother-
hood, in turn, have performed a
fundamental role in social devel-
opment, philanthropic work and
benefits in general in the interior
and state capital.
They are consolidating the ma-
sonic family, more and more, inte-
grating it with society as a whole.
All of the aunts and nieces have
contributed historically toward
the enhancement of the Royal Art
in Amazonas.

36 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 37

Obelisco
No plano da Simbologia clássi-
ca no espaço urbano, a construção
do Obelisco Maçônico, na Rotató-
ria do Eldorado, no bairro do Par-
que Dez, em 2013, é outra obra
que merece destaque em Manaus.
Salientamos que outros mar-
cos, no interior do Estado, tam-
bém foram erigidos em homena-
gem à atuação da Arte Real no
Amazonas.

Obelisk
In the plan for classic symbol-
ogy in urban spaces, the construc-
tion of the Masonic Obelisk at
the Rotatória do Eldorado in the
Parque Dez neighborhood in 2013
is another project in Manaus that
deserves to be highlighted.
We point out that other land-
marks in the rural areas of the state
were also erected in honor of the
Royal Art’s work in Amazonas.
Recanto da
Fraternidade
Ainda no âmbito das realiza-
ções destacamos a importância da
construção do Recanto da Frater-
nidade, no município de Iranduba.
Que, quando concluído, servirá de
abrigo para mais de uma centena
de idosos. O Recanto da Fraterni-
dade se caracteriza pela sua pro-
funda função humanitária.
Recanto da
Fraternidade
Still within the realm of
achievements, we highlight the
importance of the Recanto da
Fraternidade project in the city of
Iranduba. This project, when fin-
ished later this year, will serve as a
home for more than one hundred
elderly people. Recanto da Frater-
nidade is characterized by its great
humanitarian function.

38 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 39

 Irmãos
A GLOMAM, em suas 45 Lojas
Simbólicas do Estado, possui 4.597
maçons jurisdicionados, que estão
distribuídos em 19 Lojas na Capital
e 26 nos principais municípios do
interior do Amazonas.
Desde a organização dessa
secular, soberana e independente
Instituição, os irmãos dessas lojas
desenvolvem trabalhos admirá-
veis e dignificantes, junto à socie-
dade amazonense.
Eles atuam também na salva-
guarda da Amazônia, consonante
aos interesses nacionais, manten-
do a regularidade e a conscienti-
zação da necessidade do aprimo-
ramento individual; através dos
ensinamentos maçônicos e objeti-
vando ter suas vidas pautadas nos
fundamentos, que sustentam a
Maçonaria Universal.
Brothers
GLOMAM, with its 45 state
symbolic lodges, has 4,597 free-
masons in its jurisdiction, which
are distributed among 19 lodges
in the capital and 26 in the main
cities of interior Amazonas State.
From the organization of this
secular, sovereign and indepen-
dent institution, the brothers of
these lodges have developed ad-
mirable and dignified projects to-
gether with Amazonian society.
They also act to safeguard the
Amazon in harmony with national
interests, maintaining regular-
ity and awareness of the need for
individual improvement through
the masonic teachings and aim-
ing to have their lives led by the
principles that underpin Universal
Freemasonry.

Logística
Tudo isso em uma região com
dimensões continentais sem es-
tradas suficientes, distâncias de
dias de barco pela maior bacia
hidrográfica do mundo, logística
complexa e, muitas vezes, a falta
de recursos, nos permite dizer que
fazer maçonaria no Amazonas tem
proporções épicas. Principalmen-
te por se tratar de uma atividade
voluntária no ofício da Arte Real,
onde o guia maior é o Grande Ar-
quiteto do Universo.
Logistics
All of this done in a region
of continental dimensions with-
out sufficient roads, distances
travelled for days by boat in the
world’s largest watershed, com-
plex logistics and, often times,
the lack of resources allows us to
say that Freemasonry in Amazo-
nas is of epic proportions. Mainly
because it is a voluntary activity
in service of the Royal Art, where
the largest guide is the Great Ar-
chitect of the Universe.

40 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 41

Sereníssimos
Grão-Mestres da Raymundo da
Silva Perdigão
GLOMAM 1904-1908
GLOMAM’s Most Worshipful Grand
Masters (timeline gallery)

A Glomam completa no dia 22 de setembro 110

anos de existência. Uma potência que tem contribuí-
do, decisivamente, para o desenvolvimento da Região
com suas ações de interesse social. Capitaneada por
21 Grão-Mestres ao longo de sua história, a Glomam
é constituída na atualidade por 45 lojas, sendo 19 em
Manaus e 26 no interior do Amazonas, um universo de
4.480 maçons.
Desde 1904, quando o irmão Raymundo da Silva
Perdigão assumiu como primeiro Grão-Mestre, a Glo-
mam tem atuado, ininterruptamente, o que à situa
como uma das mais antigas instituições em atividade
no Estado.
//On September 22, GLOMAM will commemorate
110 years of existence. It’s a masonic organization
that has decisively contributed to the development
of the region with its humanitarian actions. Led by 21
Grand Masters over the years, GLOMAM is currently
made up of 45 lodges, of which 19 are in Manaus and
26 in the interior of Amazonas, a universe consisting
of 4,480 masons.
Since 1904, when Brother Raymundo da Silva
Perdigão assumed the role of the first Grand Master,
GLOMAM has acted without interruptions, which
makes it one of the oldest, active institutions in the
state.
Na condição de pioneiro, cou-
be a ele promulgar o Regulamento
Particular da recém-criada Potên-
cia Maçônica da Amazônia Ociden-
tal; foi iniciado na Loja Simbólica
Esperança e Porvir, em 24 de agos-
to de 1895.
Erudito e fortemente identifi-
cado com os mais humildes, pois
advinha de uma família de poucas
posses, Perdigão teve como Grão
Mestre Adjunto o Irmão Antônio
Clemente Ribeiro Bittencourt e
marcou sua administração por dar
formato ao ordenamento jurídico
da novel Instituição maçônica.
As a pioneer, he was charged
with promulgating the specific
regulations of the newly created
Western Amazon Masonic Body
which was initiated at the Esper-
ança e Porvir Symbolic Lodge on
August 24, 1895.
Scholarly and strongly identi-
fied with the most humble since
he came from a family of modest
means, Perdigão had Brother An-
tônio Clemente Ribeiro Bitten-
court as Deputy Grand Master and
marked his administration by giv-
ing shape to the legal framework
of the new masonic institution.

42 • SETEMBRO 2014 • glomam 110 anos GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 43

 Antônio
Clemente Ribeiro
Bittencourt
(1908-1914)
Primeiro amazonense a ocu-
par o cargo de Grão-Mestre da
Glomam. Antônio Clemente Ri-
beiro Bittencourt iniciou-se na
Loja Esperança e Porvir em 24 de
junho de 1874 e foi auxiliado por
seu Grão Mestre Adjunto Irmão
José Cardoso Ramalho Júnior.
Excelsior maçom, era respei-
tado pela sua integridade e visão
de estadista. Na condição de abo-
licionista renomado fundou a So-
ciedade Libertadora 25 de Março
e capitaneou a maçonaria e a so-
ciedade na luta para a emancipa-
ção dos escravos no Amazonas.
44 • SETEMBRO 2014 • glomam
First Amazonian to occupy the
role of GLOMAM Grand Master.
Antônio Clemente Ribeiro Bitten-
court was initiated in the Esperan-
ça e Porvir Lodge on June 24, 1874
and was assisted by his Deputy
Grand Master, Brother José Car-
doso Ramalho Júnior.
As an excellent Freemason, he
was respected for his integrity and
vision of a statesman. Being a re-
nowned abolitionist, he founded
the Liberation Society on March
25th and led Freemasonry and so-
ciety in the struggle for the eman-
cipation of slaves in Amazonas.
José Cardoso
Ramalho Júnior
(1914-1917)
Grão-Mestre com grande ex-
periência, iniciou-se na maçonaria
na Loja Esperança e Porvir em 9
de agosto de 1890. Foi Venerável
Mestre por três vezes de sua Loja
mãe.
Na época em que foi eleito
Grão-Mestre da Glomam, tendo
o Irmão Nicolau Tolentino como
seu Adjunto, estourou a Primeira
Guerra Mundial na Europa. Admi-
nistrou a Ordem voltando-se para
auxiliar na luta de incorporação do
hoje Estado do Acre ao território
nacional, naquela que ficou conhe-
cida como a Revolução do Acre.
Grand Master with great expe-
rience, he began as a Freemason
at the Esperança e Porvir Lodge
on August 9, 1890. He was Wor-
shipful Master three times at his
mother lodge.
At the time that he was elect-
ed GLOMAM's Grand Master, hav-
ing Brother Nicolau Tolentino as
his Deputy, World War I broke out
in Europe. He led the order with a
focus on helping in the struggle
for admission of the state today
known as Acre into the national
territory.
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 45
 Silvério José
Nery
(1917-1923)
Grão-Mestre de aguda forma-
ção política, foi iniciado na maço-
naria pela Loja Amazonas em 4 de
julho de 1885.
Tribuno brilhante, Silvério José
Nery cativava pela sua oratória,
dedicando-se, profundamente,
para aumentar a atuação da ma-
çonaria nas áreas mais interiora-
nas, no tempo em que a riqueza
da região era fruto da pujança do
ciclo da borracha, contando com a
colaboração de inúmeros irmãos,
especialmente de seu Grão-Mes-
tre Adjunto Irmão Gaspar Antônio
Vieira Guimarães.
46 • SETEMBRO 2014 • glomam
Grand Master of acute political
ability, he was initiated into Free-
masonry through the Amazonas
Lodge on July 4, 1885.
A brilliant officer, Silvério José
Nery captivated with his speeches
and was deeply dedicated to in-
creasing Freemasonry work in the
more rural areas during the time
of regional wealth resulting from
the rubber boom. He relied on the
collaboration of countless broth-
ers, especially his Deputy Grand
Master, Brother Gaspar Antônio
Vieira Guimarães.
Gaspar Antônio
Vieira Guimarães
(1923-1935)
Doze anos de Grão-Mestrado,
auxiliado por seus Grão-Mestres
Adjuntos Irmãos Henrique Tabor-
da de Miranda (até 1926) e Antônio
Monteiro de Souza (1926-1935), fi-
zeram dele uma das importantes
referências da maçonaria amazo-
nense da primeira metade do sé-
culo XX.
Coube a ele promulgar a pri-
meira Constituição da Potência
Maçônica, em 7 de agosto de 1927,
dentro do movimento liderado
nacionalmente pelo Irmão Mário
Behring.
Iniciou-se na maçonaria na Loja
Simbólica Amazonas em 2 de de-
zembro de 1893 e seu
Grão-Mestrado foi marcado
pelas ações de reorganização da
maçonaria, sob a inspiração do
Movimento de 1927.
Grand Master for twelve years,
assisted by his Deputy Grand Mas-
ters, Brothers Henrique Taborda
de Miranda (until 1926) and An-
tônio Monteiro de Souza (1926-
1935), which made him one of the
most important Amazonian Free-
masonry figures of the first half of
the 20th century.
The responsibility to promul-
gate the first Masonic Body Con-
stitution fell to him on August 7,
1927 from within the movement
nationally led by Brother Mário
Behring.
He was initiated into Freema-
sonry at the Symbolic Lodge of
Amazonas on December 2, 1893
and his performance as Grand
Master was marked by reorganiz-
ing freemasonry under the inspira-
tion of the Movement of 1927.
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 47
 Hamilton Mourão
(1935-1942)
Homem de profunda sabedo-
ria maçônica, foi iniciado na Loja
Simbólica Amazonas em 6 de outu-
bro de 1917. Dezoito anos depois,
em 1935, assumiria como Grão-
-Mestre.
Dedicou-se, em sua passagem
pelo Grão-Mestrado, na defesa
da Democracia e ao combate da
mentalidade de hegemonia racial,
que, à época, era a principal ban-
deira da Alemanha nazista. Nação
esta combatida pelos aliados com
os quais estava alinhado o Serenís-
simo Grão-Mestre Hamilton Mou-
rão.
Em tempos dificeis, com a eclo-
são da Segunda Guerra Mundial, o
Grão-Mestre Mourão foi auxiliado
em suas inúmeras atividades ma-
çônicas pelo Grão-Mestre Adjunto
Agnelo Bittencourt, que, poste-
riormente, viria a susbstituí-lo em
decorrência do seu falecimento
em outubro de 1942.
48 • SETEMBRO 2014 • glomam
A man of great masonic wis-
dom, he was initiated at the Sym-
bolic Lodge of Amazonas on Octo-
ber 6, 1917. Eighteen years later, in
1935, he assumed the position of
Grand Master.
During the course of his role as
Grand Master, he dedicated him-
self to the defense of democracy
and the fight against racial hege-
mony which, during the time, was
the main characteristic of nazi Ger-
many, the nation beaten by the
Alies and those who aligned them-
selves with the Most Worshipful
Grand Master Hamilton Mourão.
In difficult times, such as the
eruption of the Second World
War, Grand Master Mourão was
assisted in his countless masonic
activities by Deputy Grand Master
Agnelo Bittencourt who later be-
came his substitute after his death
in October of 1942.
Agnello
Bittencourt
(1942-1952)
Foi um dos mais notórios edu-
cadores e intelectuais do Estado
do Amazonas. Sua defesa da sobe-
rania da Amazônia, em um tempo
em que diversas nações cobiça-
vam nossas riquezas e espaço ter-
ritorial, é notória, como apontam
os registros de suas obras.
Em Manaus lecionou no Giná-
sio Amazonense Pedro II, no Gru-
po Escolar Silvério Nery, na Escola
de Comércio Sólon de Lucena, en-
tre outras.
Foi um dos fundadores do
Instituto Geográfico Histórico do
Amazonas (IGHA). Foi membro
fundador também do Asilo de
Mendicidade Dr.Thomaz e da Es-
cola Sólon de Lucena. Pertenceu a
Academia Amazonense de Letras.
Foi iniciado na Loja Simbólica
Conciliação Amazonense em 12 de
agosto de 1899. Seu Grão-Mestre
Adjunto foi Venâncio Igreja Lopes.
He was among the most well
known educators and intellectuals
of the State of Amazonas. His de-
fense of Amazonian sovereignty
during a time in which various na-
tions wanted our riches and terri-
tory is noteworthy, as seen in the
records of his work.
In Manaus he lectured at the
Amazonense Pedro II Gymnasi-
um, the Silvério Nery Educational
Group and the Sólon de Lucena
Business School, among others.
He was one of the founders of
the Amazonas Geographical His-
torical Institute (IGHA) and also a
founding member of the Asilo de
Mendicidade Dr. Thomas (alms-
house) and the Sólon de Lucena
School. He belonged to the Ama-
zonian Academy of Letters.
He was initiated at the Sym-
bolic Lodge of Conciliação Amazo-
nense on August 12, 1899 and his
Deputy Grand Master was Venân-
cio Igreja Lopes.
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 49
 Venâncio Igreja
Lopes
(1952-1961)
Foi um sereníssimo Grão-
-Mestre equilibrado e profundo
conhecedor da maçonaria. Sua
gestão foi austera. Ele substituiu o
sereníssimo Grão-Mestre à época
Agnelo Bittencourt, quando este
se encontrou impedido. Foi inicia-
do na maçonaria na Loja Simbólica
Esperança e Porvir em 1 de maio
de 1920.
Era filiado,também, a Loja Sim-
bólica Rio Negro e a Loja Simbólica
Conciliação Amazonense, onde foi
Venerável Mestre. Também foi Ve-
nerável Mestre na Loja Simbólica
Amazonas e membro honorário da
Loja Aurora Lusitana.
Em 1961 foi presidente de hon-
ra da IX Mesa Redonda da Maçona-
ria Simbólica Regular do Brasil, em
evento nacional realizado em Ma-
naus. Seu Grão-Mestre Adjunto foi
Felismino Francisco Soares.
50 • SETEMBRO 2014 • glomam
He was a well balanced Most
Worshipful Grand Master with a
deep knowledge of Freemasonry
and his leadership was strict. He
substituted the Most Worshipful
Grand Master during Agnelo Bitten-
court’s time when he found himself
to be unable. He was initiated into
Freemasonry at the Esperança e
Porvir Lodge on May 1, 1920.
He was also associated with
the Symbolic Lodge of Rio Negro
and the Symbolic Lodge of Concil-
iação Amazonense where he was
the Worshipful Master as well as
at the Symbolic Lodge of Amazo-
nas and an honorary member of
the Aurora Lusitana Lodge.
In 1961, he was the honorary
president of the 9th Symbolic Reg-
ular Freemasonry of Brazil Round
Table, a national event that took
place in Manaus. His Deputy Grand
Master was Felismino Francisco
Soares.
Felismino
Francisco Soares
(1961-1962)
Por diversas vezes foi Venerá-
vel Mestre da Loja Simbólica Ama-
zonas, onde foi iniciado maçoni-
camente em 9 de março de 1935.
Dotado de grande conhecimento
jurídico, era respeitado pelas suas
qualidades de gestor e de hábil
conciliador entre os irmãos.
Coube a ele encontrar o cami-
nho do equilibrio institucional, em
uma época de grandes convulsões
sociais, como foram os anos ses-
senta. Ponderado, justo e discreto
soube manter a Glomam fora das
paixões políticas de então.Seu
Grão-Mestre Adjunto foi Manoel
Ribeiro.
On various occasions he was
the Worshipful Master of the Sym-
bolic Lodge of Amazonas where
he was initiated on March 9, 1935.
Gifted with great legal knowledge,
he was respected for his manage-
ment skills and ability to mediate
between the brothers.
It became his role to find a
balanced path for the institution
during a time of great social un-
rest, such as it was in the 1960s.
Thoughtful, fair and discrete, he
knew how to keep GLOMAM out
of the political turmoil that was
happening at the time. His Deputy
Grand Master was Manoel Ribeiro.
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 51
 Mário Silvio Cordeiro
de Verçosa
(1962-1977)
Foi o Sereníssimo Grão-Mestre
que mais tempo ficou com o ma-
lhete de comando. Em quinze anos
conseguiu transformar a Glomam,
em uma referência de potência
nacional, a partir da tradição, dis-
ciplina, cultura e hierarquia. Foi
iniciado maçonicamente na Loja
Simbólica Conciliação Amazonen-
se em 3 de maio de 1947.
Sua obra Registros Maçônicos
é um clássico, que serve de farol
para todos que desejam entender
os mistérios da maçonaria amazo-
nense. Participou da delegação da
Grande Loja do Amazonas, Acre,
Rondônia e Roraima em diversas
mesas redondas da Maçonaria
Simbólica Regular do Brasil, come-
çando por aquela que aconteceu
em Manaus em 1961.
Presidiu a III Assembleia Geral
da Confederação da Maçonaria
Simbólica do Brasil, que aconteceu
em Manaus em 1969. Na condição
de sereníssimo Grão-Mestre pro-
mulgou a Constituição Maçônica,
que norteou as diretrizes do Poder
Judiciário da Glomam. Seu Grão-
-Mestre adjunto no período foi o
irmão Manoel Ribeiro.
52 • SETEMBRO 2014 • glomam
He was the Most Worshipful
Grand Master whose leadership
lasted the longest. Over 15 years
he was able to transform GLO-
MAM into a point of reference
for the national masonic body by
way of tradition, discipline, culture
and hierarchy. He was initiated at
the Symbolic Lodge of Conciliação
Amazonense on May 3, 1947.
His work Registros Maçônicos
(Masonic Records) is a classic that
serves to illuminate all those who
desire to understand the myster-
ies of Amazonian Freemasonry. He
participated in the delegation from
the Great Lodge of Amazonas, Acre,
Rondônia and Roraima in many Sym-
bolic Regular Freemasonry of Brazil
round tables, starting with the one
that took place in Manaus in 1961.
He presided over the 3rd Sym-
bolic Freemasonry Confederation
General Assembly that took place
in Manaus in 1969. As the Most
Worshipful Grand Master, he pro-
mulgated the Masonic Constitu-
tion which guided the directives
of GLOMAM’s judiciary power. His
Deputy Grand Master during this
time was Brother Manoel Ribeiro.
Cândido Honório
Soares Ferreira
(1977-1979)
Natural do bairro de Apareci-
da, e filho de operários, seu exem-
plo de dignidade e saber jurídico
serve de fonte inspiradora pelo
trabalho que desenvolveu em di-
versas calhas dos rios do Estado.
Por sua experiência teve papel de
destaque no relacionamento com
as Lojas do Interior.
Formado pela Faculdade de
Direito do Amazonas era conheci-
do pela dedicação aos estudos e a
inteligência jurídica. Soube, de for-
ma impar, conduzir a Glomam em
um tempo em que o Brasil iniciava
o processo de transição política do
regime militar para o civil.
Sua elevada posição de Sere-
níssimo Grão-Mestre abrilhantou
uma existência pautada pela ética,
solidariedade e gestão administra-
tiva impecável, na Glomam. Seu
Grão-Mestre Adjunto Afonso Luiz
Costa Lins colaborou nesta dire-
ção.
A native of the Aparecida neigh-
borhood and son of working class
parents, his example of dignity and
legal knowledge served as inspira-
tion for the work he carried out on
numerous riverbanks in the state.
His experience had a distinguishing
role in the relationships with the ru-
ral lodges.
With a degree from the Amazo-
nas College of Law, he was known
for his dedication to his studies and
legal intelligence. In an odd way, he
knew how to lead GLOMAM during
a time in which Brazil initiated the
process of political transition from a
military regime to a civil one.
His elevated position as Most
Worshipful Grand Master bright-
ened an existence guided by ethics,
solidarity and impeccable adminis-
trative management at GLOMAM.
His Deputy Grand Master Afonso
Luiz Costa Lins worked with him in
this direction and fulfilled Cândido
Honório Soares Ferreira’s mission.
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 53
 Rodolpho
Guimarães Valle
(1977-1977)
Como um cometa que risca
o céu com a luz da sabedoria, foi
assim que viveu o Sereníssimo
Grão-Mestre Rodolpho Guimarães
Valle, que por apenas três meses
conduziu o malhete de comando
da Glomam. Ele faleceu em 4 de
novembro de 1977.
Suas obras: “Centenário Ma-
çônico”, sobre os cem anos da
Grande Benemérita Loja Simbólica
Esperança e Porvir; e “Efeméride
Maçônica”, sobre o centenário da
Grande Benemérita Loja Simbólica
Amazonas, são referências.
O irmão Rodolpho Guimarães
Valle foi iniciado na maçonaria
no dia 2 de junho de 1956 pela
Grande Loja Simbólica Rio Negro.
Merece destaque em sua traje-
tória maçônica os mandatos que
teve de Venerável Mestre na Loja
Simbólica Amazonas (1963-1969 e
1970-1974. Nesta loja filiou-se em
1963. Em seu Grão-Mestrado Ro-
dolpho Guimarães Valle teve como
Grão-Mestre Adjunto Cândido Ho-
nório Soares Ferreira.
54 • SETEMBRO 2014 • glomam
The life of the Most Worship-
ful Grand Master Rodolpho Gui-
marães Valle was like a comet that
brightens the sky with the light of
wisdom. He presided over GLO-
MAM for only three months and
passed away on the 4th of Novem-
ber in 1977.
Even with such a short time as
the leader of GLOMAM, he left his
mark on the pages of Amazonian
masonic history.
His works; Centenário Maçôni-
co (Centennial Masonic) about the
Meritorious Esperança e Porvir
Symbolic Grand Lodge’s 100 years
and Efeméride Maçônica (Masonic
Ephemerides) about the century-
old Meritorious Symbolic Grand
Lodge of Amazonas, are of signifi-
cant importance.
Brother Rodolpho Guimarães
Valle was initiated into Freema-
sonry on June 2, 1956 through
the Grand Symbolic Lodge of Rio
Negro. His most noteworthy man-
dates in his Masonic career were
those during which he was the
Worshipful Master at the Symbolic
Lodge of Amazonas (1963-1969
and 1970-1974). He became affili-
ated at this lodge in 1963.
During his time as Grand Mas-
ter, Rodolpho Guimarães Valle had
Cândido Honório Soares Ferreira
as his Deputy Grand Master.
Afonso Luiz
Costa Lins
(1979-1980 e 1986-1989)
Homem prático, direto e objeti- A practical, direct and objec-
vo. Assim podemos descrever o Se- tive man. That is how we can de-
reníssimo Grão-Mestre Afonso Luiz scribe the Most Worshipful Grand
Costa Lins, que durante as suas ges- Master Afonso Luiz Costa Lins
tões à frente da Glomam erigiu di- who, during his time of leader-
versas Lojas no interior e na Capital. ship in GLOMAM, erected various
Ele se destacou também pela lodges both in the interior and in
modernização do Dispensário Ma- the capital.
çônico e a construção do Clube Re- He also sets himself apart for
creativo Três Pontos; bem como por the modernization of the Masonic
ter lançado a pedra fundamental do Dispensary and the construction
Condomínio Delta. of the Três Pontos Recreational
O irmão Afonso Luiz Costa Lins Club, as well as for setting the
foi iniciado na Grande Benemérita corner stone of the Delta Condo-
Loja Simbólica Conciliação Amazo- minium.
nense, em 10 de dezembro de 1960. Brother Afonso Luiz Costa Lins
Também filiou-se às Lojas Esperan- was initiated at the Meritorious
ça e Porvir e Aurora Lusitana. Symbolic Grand Lodge of Concilia-
Coube a ele soerguer as Lojas ção Amazonense on December 10,
Arkbal; Deus, Lei e Perseverança; 1960. He also was affiliated with
Fraternidade Amazonense; e Espe- the Esperança e Porvir and Aurora
rança e Harmonia. Também parti- Lusitana Lodges.
cipou da fundação e instalação das
Lojas Cavaleiros do Alto Rio Negro,
em São Gabriel da Cachoeira; Rio
Solimões, em Manaus; e Rodolpho
Valle, em Borba.
Na sua gestão fundou os ca-
pítulos da Cidade de Manaus e
Unidos na Esperança da Ordem
DeMolay. Foi membro efetivo do
Supremo Conselho da Ordem De-
Molay no Brasil. Aos 29 anos já era
grau 33. Ao seu lado contou com
o apoio inestimável do Grão-Mes-
tre-Adjunto Francisco Oswaldino
de Souza Castelo Branco...
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 55
 Manoel Ribeiro
(1980-1986)
O lusitano nascido na cidade
do Porto Manoel Ribeiro foi um
dos mais respeitados maçons ama-
zonense ao longo de sua brilhante
história como irmão. Iniciado na
Grande Benemérita Loja Simbólica
Amazonas em 7 de junho de 1939,
foi um empresário sério, visionário
e de grande importância sócio/
econômica na vida empresarial do
Amazonas.
Sua sabedoria maçônica o le-
vou a ser Venerável Mestre na Loja
Aurora Lusitana de 1947 a 1950,
onde, também, recebeu os títulos
de Benfeitor e de Benemérito nos
anos de 1969 e 1973, respectiva-
mente. Em 1954 foi agraciado com
o título de Grande Benemérito da
Glomam.
Foi eleito Sereníssimo Grão-
-Mestre para os anos de 1980 a
1986. Sua gestão foi marcada pela
experiência e austeridade adminis-
trativa. Seus Grão-Mestres Adjun-
tos foram Afonso Luiz Costa Lins
(até 1983) e Humberto Figliuolo
(até 1986), respectivamente.
56 • SETEMBRO 2014 • glomam
A Portuguese man born in the
city of Porto, Manoel Ribeiro was
one of the most respected Ama-
zonian freemasons throughout his
illustrious history as a brother. He
was initiated at the Grand Merito-
rious Symbolic Lodge of Amazonas
on June 7, 1939 and was a serious
businessman, visionary and of
great socio-economic importance
in the business life in Amazonas.
His masonic wisdom led him to
become the Worshipful Master of
the Aurora Lusitana Lodge from
1947 to 1950 where he received
the title of Benefactor both from
the federal masonic lodges in 1969
and from the GOB in 1973. In 1954,
he was awarded the title of Grand
Benefactor by GLOMAM.
He was elected Most Wor-
shipful Grand Master from 1980
to 1986. His administration was
marked by experience and ad-
ministrative austerity. His Deputy
Grand Masters were Afonso Luiz
Costa Lins (until 1983) and Hum-
berto Figliuolo (until 1986).
Vicente Dias
Nogueira
(1989-1990)
Português nascido na Vila de
Anceja, Albergaria Velha, Distrito
de Aveiro, Portugal, o Sereníssimo
Grão-Mestre foi da mesma linha-
gem administrativa e filosófica de
seu compatriota Manoel Ribeiro.
O irmão Vicente Dias Nogueira
foi iniciado na Grande Benemérita
Loja Simbólica Conciliação Amazo-
nense em 5 de dezembro de 1970.
Durante sete anos de 1970 a 1977
foi Venerável Mestre de sua Loja
Conciliação Amazonense.
Maçon de visão fundou a Gran-
de Benemérita Loja Simbólica Rio
Solimões em 15 de setembro de
1980. Mais à frente, igualmente
auxiliado por outros irmãos, como
da vez anterior, fundou a Grande
Benemérita Loja Simbólica Flores-
ta Amazônica, em 16 de janeiro de
1989.
O passo seguinte foi ser ele-
vado à condição de Sereníssimo
Grão-Mestre em 1989. Sua gestão
foi marcada pela sobriedade e
teve como Grão-Mestre Adjunto,
o amigo e conterrâneo Manoel Ri-
beiro.
A native of Portugal, born in
Vila de Anceja, Albergaria Velha,
District of Aveiro, Portugal, the
Most Worshipful Grand Master
was of the same administrative
and philosophical lineage as his
compatriot, Manoel Ribeiro.
Brother Vicente Dias Nogueira
was initiated at the Grand Meritori-
ous Symbolic Lodge of Conciliação
Amazonense on December 5, 1970.
For seven years, 1970-1977, he was
the Worshipful Master of his Lodge
of Conciliação Amazonense.
As a visionary freemason, he
founded the Grand Meritorious
Symbolic Lodge of Rio Solimões
on Setember 15, 1980. Some time
later, assisted by other brothers like
the time before, he founded the
Grand Meritorious Symbolic Lodge
of Floresta Amazônica on January
16, 1989.
The next step was to be elevat-
ed to the position of Most Worship-
ful Grand Master in 1989. His admin-
istration was marked by sobriety
and he had his friend and fellow
countryman Manoel Ribeiro as his
Deputy Grand Master.
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 57
 Francisco Oswaldino
de Souza Castelo
Branco (1990-1993)
Maçom empreendedor e de
grande visão administrativa. Nas-
ceu em Lábrea, na Calha do rio
Purus. Foi iniciado na Grande Be-
nemérita Loja Simbólica Aurora
Lusitana em 28 de julho de 1973.
Com esmero e dedicação de-
sempenhou várias funções em sua
Loja, onde foi Tesoureiro, Segundo
Vigilante, Primeiro Vigilante, Pre-
sidente da Comissão de Finanças
e Venerável Mestre de 1980 a 1982
e de 1982 a 1984.
Realizou dezenas de encontros
regionais em sua gestão de Sere-
níssimo Grão-Mestre, ressaltando
a importância do estreitamento
das relações do interior com a ca-
pital. Ao longo de suas atividades
recebeu o apoio de seu Grão-Mes-
tre Adjunto Renan Corrêa Peixoto.
58 • SETEMBRO 2014 • glomam
Entrepreneurial freemason
with a great administrative vision.
Born in Lábrea on the bank of the
Purus RIver. He was initiated in
the Grand Meritorious Symbolic
Lodge of Aurora Lusitana on July
28, 1973.
With great detail and dedica-
tion he performed various func-
tions in his lodge where he was
Treasurer, First Warden, Finance
Commission President and Wor-
shipful Master from 1980 to 1982
and from 1982 to 1984.
He organized dozens of re-
gional encounters during his role
as Most Worshipful Grand Master,
emphasizing the importance of
firming up the relationships be-
tween the interior and the capital.
For the duration of his activities he
received support from his Deputy
Grand Master Renan Corrêa Peix-
oto.
Renan Corrêa Peixoto
(1994-1997)
Profundo conhecedor da Ma-
çonaria, Renan Corrêa Peixoto, é
considerado pelos irmãos como
uma referência de gestão admi-
nistrativa. Ao ter sido quatro vezes
elevado a condição de Venerável
Mestre da Grande Benemérita Loja
Simbólica Amazonas, provou com
sua sabedoria e fraternidade, o ta-
lento para conduzir homens livres
na tradição da Grande Arte Real.
Iniciado na Loja Amazonas
em 29 de setembro 1973. Ele foi
um dos fundadores da Grande
Benemérita Loja Simbólica Rio
Solimões. Articulado e sempre à
disposição da Maçonaria Amazo-
nense, o próximo passo dentro
da Glomam, seria o de ser eleito
como Sereníssimo Grão-Mestre.
Nesta nobre posição foi respon-
sável pelo aumento do patrimônio
da instituição.
Com o seu espírito empreeen-
dedor realizou diversas atividades
na Maçonaria, como a fundação do
Capítulo Ajuricaba da Ordem De-
Molay em 1976; o Complexo Cultu-
ral Mário Verçosa com a Biblioteca
e o Museu Maçom homônimo.
Coube a ele, também, a implan-
tação das Normas Ritualísticas em
1995, visando a unificação nos
trabalhos ritualísticos; realizou
diversos Encontros Ritualísticos
envolvendo as Lojas do Interior e
da Capital. Renan Corrêa Peixoto
também criou o Plano Alternativo
de Saúde, o Seguro de Vida, bem
como os convênios com a Unimed.
No seu comando do malhete
apoiou os Centenários de quatro
Lojas (Conciliação Amazonense,
Rio Negro, Cinco de Setembro
e Aurora Lusitana). Ao seu lado
no período de comando estava
o Grão-Mestre-Adjunto Adelson
Fernandes.
Renan é detentor do título de
Grande Benemérito da Glomam, a
mais elevada comenda da Assem-
bleia Geral Maçônica. É Inspetor
Geral da Ordem do Grau 33.
With a deep knowledge of Freemasonry, Re-
nan Corrêa Peixoto is considered to be a reference
in the area of administration by the brotherhood.
Having been elevated four times to the position
of Worshipful Master of the Grand Meritorious
Symbolic Lodge of Amazonas, with his wisdom
and fraternity he proved his talent in conducting
free men in the tradition of the Great Royal Art.
Initiated at the Amazonas Lodge on Septem-
ber 29, 1973. He was one of the founders of the
Grand Meritorious Symbolic Lodge of Rio So-
limões. Articulate and always available to Amazo-
nian Freemasonry, the next step within GLOMAM
was to be elected, almost unanimously, as the
Most Worshipful Grand Master. From this noble
position he was responsible for the increase of
the institution’s patrimony.
During his leadership, he supported the cen-
tennial commemorations of four lodges (Concilia-
ção Amazonense, Rio Negro, Cinco de Setembro
and Aurora Lusitana). At his side during his com-
mand was Deputy Grand Master Ronaldo de Brito
Leite. Renan holds the title of Great Benefactor of
GLOMAM, the highest commendation of the Ma-
sonic General Assembly.
His nobility of spirit and his administrative ca-
pacity make him a reference in Amazonian Free-
masonry. He is the Grand Inspector General of the
33°.
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 59
 Ronaldo de Brito
Leite (1998-2002)
Foi iniciado na Loja Amazonas
em 14 de junho de 1984.Em sua Loja
galgou postos com celeridade. Foi
Segundo Vigilante em 1994, Mestre
Instalado em 1995 e Venerável Mes-
tre de 1996 a 1997. Da Loja Amazo-
nas recebeu o título de Benemérito,
pelas realizações em prol de seus
irmãos de Maçonaria.
Coordenou o Grupo de Estudos
Maçônicos Rodolpho Valle e também
o Grupo Fraternidade e Solidariedade
Manoel Ribeiro. Em 1998, numa his-
tórica visita ao arcebispo de Manaus
Dom Luiz Soares Vieira, aproximou a
Glomam da Igreja Católica.
Foi o responsável pela instala-
ção da Fundação Glomam em 21
de setembro de 2004; manteve um
apoio extraordinário a todas as Lo-
jas do Interior e da Capital.
Sua benevolência, magnitude
moral e fraternidade brilharam
de tal forma, que quando fez a
revisão da Legislação da Glomam
recebeu,praticamente, o apoio in-
tegral dos irmãos. Sua nobreza de
espírito e capacidade administrativa
fazem dele uma referência da Maço-
naria amazonense.
Na condição de Sereníssimo
Grão-Mestre presidiu a 23ª Assem-
bleia Geral da Confederação da
Maçonaria Simbólica do Brasil em
2004. No mesmo ano organizou o
Centenário da Glomam.
Coube a sua gestão à adequação
da Constituição da Glomam às nor-
mas do novo Código Civil Brasileiro.
Ao seu lado contou com o apoio
inestimável do Grão-Mestre Adjun-
to René Levy Aguiar. Ronaldo de Bri-
to Leite é Inspetor Geral da Ordem
do Grau 33.
60 • SETEMBRO 2014 • glomam
He was initiated in the Ama-
zonas Lodge on June 14, 1984.
Within his lodge he quickly rose
through the ranks. He became
Second Warden in 1994, Installed
Master in 1995 and Worshipful
Master from 1996-1997. From the
Amazonas Lodge he received the
title of Benefactor for his achieve-
ments in service to his Freemason-
ry brothers.
He coordinated the Rodolpho
Valle Masonic Study Group as well
as the Manoel Ribeiro Fraternity
and Solidarity Group. In 1998, dur-
ing a historic visit to the archbish-
op of Manaus, Dom Luiz Soares
Vieira, he brought GLOMAM clos-
er to the catholic church.
As the Most Worshipful Grand
Master, he presided over the 23rd
Symbolic Freemasonry Confedera-
tion of Brazil General Assembly in
2004. That same year, he orga-
nized GLOMAM’s centennial com-
memoration.
It fell to his administration to
put the norms found in the new
Brazilian Civil Code into GLOMAM's
constitution. At his side he relied
on the endless support of Deputy
Grand Master René Levy Aguiar.
Ronaldo de Brito Leite is a Grand In-
spector General of the 33°.
René Levy Aguiar
(2004-2007 e 2007-2010)
Iniciado na Loja Firmeza e Re-
nascença no dia 14 de julho de
1990, o irmão René Levy Aguiar gal-
gou vários degraus na sua Loja. Ele
foi Primeiro Vigilante; Presidente da
Comissão de Obras do Templo; Mes-
tre de Harmonia; Orador; e Venerá-
vel Mestre, por duas vezes, ambas
por aclamação.
Uma de suas principais carac-
terísticas à frentre da Glomam foi
integrar cada vez mais as Lojas do
interior e da Capital, com a alta ad-
ministração da Maçonaria. A expan-
são patrimonial da Instituição me-
rece destaque em sua gestão, bem
como a reforma e ampliação das Lo-
jas Esperança e Porvir, Rio Solimões
e do Condomínio Delta.
Sua principal obra foi a constru-
ção do Palácio Maçônico, na Avenida
Nilton Lins, em 2009. Ele também
sempre foi um forte incentivador da
Ordem DeMolay, Ordem das Filhas
de Jó, Damas da Fraternidade e Es-
trela do Oriente.
Na condição de Sereníssimo
Grão-Mestre realizou dezenas de
convênios com diversas instituições,
dentre elas a Universidade do Nor-
te; Universidade Paulista; Centro
Universitário Nilton Lins; Instituto
Cultural Brasil Estados Unidos; Fe-
deração das Indústrias do Estado
do Amazonas; Serviço Nacional de
Aprendizagem da Indústria; Serviço
Social da Indústria; entre outras.
René Levy Aguiar foi quem im-
plantou o Baile da Fraternidade; re-
alizou dezenas de Encontros Regio-
nais envolvendo as lojas da Capital
e do Interior. Coube ao Sereníssimo
Grão-Mestre a legalização da Fun-
dação Glomam, bem como a ade-
quação da Legislação Maçôica ao
Novo Código Civil Brasileiro.
Foi de sua lavra, igualmente, a
assinatura do Tratado entre a Glo-
mam e a Grande Loja Distrital do
Norte do Equador. Em sua gestão
contou com o apoio do Grão-Mes-
tre Adjunto Átila Atala Tuma.
Initiated at the Firmeza e Re-
nascença Lodge on July 14, 1990,
Brother René Levy Aguiar rose vari-
ous degrees within his lodge. He
was First Warden, Temple Works
Commission President, Music Direc-
tor, Orator and Worshipful Master State Federation of Industries); Ser-
twice, both times unanimously. viço Nacional de Aprendizagem da
One of his main characteristics Indústria (National Service for In-
in leading GLOMAM was increas- dustry Learning); Serviço Social da
ingly integrating the rural lodges Indústria (Social Service for Indus-
and those of the capital with an ad- try), among others. By his side he re-
vanced administration of the Free- lied on support from Deputy Grand
masonry, as well as the renovation Master Átila Atala Tuma.
and expansion of the Esperança e
Porvir and Rio Solimões Lodges, in
addition to the Delta Condominium.
His main work was the construc-
tion of the Masonic Palace on Nilton
Lins Avenue in 2009. He was always
a strong supporter of the Order of
DeMolay, Order of the Daughters
of Job, Mason Ladies and Eastern
Stars.
As Most Worshipful Grand
Master, he formed dozens of part-
nerships with diverse institutions,
among them being; Universidade
do Norte; Universidade Paulista;
Centro Universitário Nilton Lins; In-
stituto Cultural Brasil Estados Uni-
dos (Brazil United States Cultural In-
stitution); Federação das Indústrias
do Estado do Amazonas (Amazonas
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 61
 Átila Atala Tuma
(2010-2013)
O Sereníssimo Grão-Mestre Átila
Atala Tuma quando recebeu o malhe-
te de comando da Glomam estabele-
ceu como prioridade: Integrar, mobi-
lizar e expandir. Na Maçonaria, ele foi
iniciado na Loja Esperança e Harmo-
nia, no dia 15 de agosto de 1986.
Em sua gestão realizou 21 Encon-
tros Regionais e foi construido o Ho-
tel Maçônico, no Condomínio Delta.
As Lojas da Capital também foram
beneficiadas. No período, 400 novos
obreiros foram iniciados. Foram ins-
taladas cinco novas Lojas, sendo três
na Capital e duas no interior. A Loja de
Novo Aripuanã foi soerguida.
Na Capital, foi construido o Con-
domínio Rio Solimões, que abriga
três Lojas. Coube ao Sereníssimo
Grão-Mestre Átila Atala Tuma iniciar
as obras do Recanto da Fraternidade,
em Iranduba, em novembro de 2011.
Em sua gestão aconteceu o VIII
Fórum de Grão-Mestres da Região
Norte em Manaus; bem como houve
a participação da Glomam na XL Con-
ferência Mundial de Grandes Lojas
Regulares, em Cartagena das Indias,
na Colômbia.
Foi ele quem iniciou em terminou
as obras do Marco Maçônico (Obe-
lisco), na Rotatória do Eldorado em
2013.
As instituições paramaçônicas
foram fortalecidas, sendo que a re-
alização do Congresso Nacional da
Ordem DeMolay, em Manaus, foi um
evento de repercussão nacional.
Tendo o irmão Élzio Duarte Ale-
crim como Grão-Mestre-Adjunto, o
Sereníssimo Grão Mestre Átila Atala
Tuma fez uma gestão austera e distri-
butiva, em benefício da Grande Arte
Real.
62 • SETEMBRO 2014 • glomam
When Most Worshipful Grand
Master Átila Atala Tuma took over
command of GLOMAM he estab-
lished the following priorities:
integration, mobilization and ex-
pansion. He was initiated into Free-
masonry at the Esperança e Harmo-
nia Lodge on August 15, 1986.
Under his leadership he orga-
nized 21 regional meetings and con-
structed the Masonic Hotel inside
the Delta Condominium. The lodges
in the capital were also benefitted.
During this time, 400 new projects
were started. Five new lodges were
installed, three being in the capital
and two in the interior. The Novo Ar-
ipuanã Lodge was improved.
In the capital, the Rio Solimões
Condominium was built which
houses three lodges and, in Irandu-
ba, the Recanto da Fraternidade’s
corner stone was placed. The 8th
Grand Masters of the Northern Re-
gion Forum was held in Manaus and
GLOMAM participated in the 40th
World Conference of Regular Grand
Lodges in Cartagena de Indias, Co-
lombia. The beginning of Marco
Maçônico at Rotatória do Eldorado
also makes up this administration.
The para-masonic institutions
were strengthened being that the
Order of DeMolay National Con-
gress event was held in Manaus
and had national repercussions.
With Brother Élzio Duarte Alecrim
as his Deputy Grand Master, Most
Worshipful Grand Master Átila
Atala Tuma led a strict and far-
reaching administration in benefit
to the Grand Royal Art.
Élzio Duarte
Alecrim (2013-2016)
O Grão-Mestre Elzio Duarte Ale-
crim iniciou suas atividades maçôni- 21) Élzio Duarte Alecrim (2013-
cas na Loja Filhos de Hiram, em Iran- 2016)
duba, em 23 de agosto de 1997. Foi
Segundo Vigilante, Orador, Venerável
Mestre em duas gestões (1999-2000
e 2003-2005) em sua Loja.
Na Assembleia Legislativa Maçô-
nica começou como Segundo Esper-
to, passando depois para Primeiro
Esperto, posteriormente ocupou o
cargo de Primeiro Vigilante, sendo
elevado a Grão-Mestre-Adjunto, na
gestão do Grão-Mestre Átila Atala
Tuma.
Maçom profundamente identifi-
cado com o Universo Filosófico Sim-
bólico é Grau 33 e o Vigésimo Primei-
ro Grão-Mestre da Glomam, ao longo
de sua história de 110 anos. Seu Grão-
-Mestre-Adjunto é Adilson Maciel
Dantas. Sua gestão irá até 2016.
Ele tem se pautado pela austeri-
dade e o intenso relacionamento com
as Lojas do Interior e da Capital. Entre
as suas muitas obras está o Recanto
da Fraternidade, em Iranduba, que
abrigará centenas de idosos, quando
for concluido.
Exímio administrador tem man-
tido e elevado o patrimônio da Glo-
mam. Ele também tem representa-
do a Glomam nos maiores eventos
da maçonaria, como a 13ª Confe-
rência Mundial de Grandes Lojas
Regulares,que aconteceu de 14 a 17
de maio, em Bucareste, capital da
Romênia, no clássico Parlamento Ro-
meno.
Em sua gestão comemora-se os
110 anos da Glomam, evento este
de repercusão nacional, que contou
com a presença de dezenas de Grãos-
-Mestres de outras Lojas brasileiras.
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 63
LOJAS
SIMBÓLICAS
Uliam tat, quamqueritam
Neste corolário de ações ma-
çônicas, o crescimento e a amplia-
ção das atividades da Arte Real no
Amazonas, foi ganhando corpo,
como podemos perceber na atu-
alidade com suas 45 lojas existen-
tes, sendo 19 na capital e 26 no
interior.
Determina a tradição e o res-
peito a memória de todos os ir-
mãos que foram iniciados, eleva-
dos e exaltados ao longo desses
110 anos, apresenta-las.
O que fazemos, destacando os
seus atuais Veneráveis Mestres,
Primeiro e Segundo vigilantes, no-
minalmente.
64 • SETEMBRO 2014 • glomam
Ingulinu ncermaio cae vidineq
uamque consult oresimena viti-
des nos labus fachilia iae auconde
labemqui factus, il vo, nitili, ne-
muspio esupion pere aus, ur pos
cae con re am publiis adhus istrum,
cus culiqui dicisum. Vala quam ad
in tanum dium pulus con ve, unum
ad Cupioc, nena, se et condam cu-
pio no. Olum il clesta menin sena,
quis bonsumerectu movium mus
actudeo caut L. Ela publiis cri com-
nihi liisse di periortam nos signam
pat, sescescem opoendie teripse
nductors clum iam consimoliam ia?
Opie terfecuri pere, ari pra ia ider-
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 65
 1. Esperança
2. Amazonas
e Porvir
Venerável Mestre: Venerável Mestre:
Felipe dos Anjos Thury Marcelo Barbosa Peixoto
1º Vigilante: 1º Vigilante:
Paulo Egídio Ribeiro da Silva Jano de Souza Mello
2º Vigilante: 2º Vigilante:
Erick Alves Lira Paulo Avelino Filho

66 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 67

 3. Conciliação
Amazonense
Venerável Mestre:
Asdrubal Francisco
Epaminondas de Melo
1º Vigilante:
Haildo Jarbas Rodrigues
2º Vigilante:
Josemar de Alcântara Soares
68 • SETEMBRO 2014 • glomam
4. Rio Negro
Venerável Mestre:
Eduardo Rodrigues de Melo Junior
1º Vigilante:
Francisco Rodrigues de Melo
2º Vigilante:
Carlos Augusto da Cunha Lima
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 69
 5. Cinco de 6. Aurora Lusitana
Setembro Venerável Mestre:
Venerável Mestre: Raimundo Alcides Rodrigues
Severiano Façanha de Sá de Lima
1º Vigilante: 1º Vigilante:
Jorge Borlindo Fábio Cezar Cabral
2º Vigilante: 2º Vigilante:
Raimundo Pereira da Silva Filho Júlio Ramon Teixeira

70 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 71

 8. Aliança
7. Arkbal
Venerável Mestre:
Venerável Mestre: Barnabé Andrade Leitão
Orcivaldo de Moraes Cabral 1º Vigilante:
1º Vigilante: xx
Fabiano Barros Barreto
2º Vigilante:
2º Vigilante: xxx
Danilo José Clein

72 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 73


9. Deus, Lei e
Perceverança
Venerável Mestre:
Luiz Henrique Silva Peixoto
1º Vigilante:
Sidney Serudo de Mendonça
2º Vigilante:
Lucio Fernandes da Silva
74 • SETEMBRO 2014 • glomam
10. Fraternidade
Amazonense
Venerável Mestre:
Paulo da Silva Rodrigues de
Almeida Filho
1º Vigilante:
Raimundo Lauriano da Silva
2º Vigilante:
Leandro Cruz Barros
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 75
 12. UNIÃO, PAZ
11. ESPERANÇA E TRABALHO
E HARMONIA Venerável Mestre:
Venerável Mestre: Sinval Benedito Rodrigues
Hiran da Cunha Marques 1º Vigilante:
1º Vigilante: Leonardo Souza Brasil
Alexandre Simões Santos
2º Vigilante:
2º Vigilante: Mauro Coelho Rodrigues Junior
João Bosco Pinto da Rocha

76 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 77

 14. LUZ E UNIÃO
13. SÁ PEIXOTO DO JURUÁ
Venerável Mestre:
Venerável Mestre: José de Ribamar Pereira de
Antônio da Silva Rocha Souza
1º Vigilante: 1º Vigilante:
Dejanir José dos Santos Franco Cleveland Gomes Sampaio
2º Vigilante: 2º Vigilante:
Raimundo Renizio Meza da Silva Antônio Daniel de Menezes

78 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 79


15. FIRMEZA E AMOR
Venerável Mestre:
José Jurimar da Silva Maia
1º Vigilante:
Raimundo Braga da Silva Filho
2º Vigilante:
Aldemiro Uchoa Cardoso
80 • SETEMBRO 2014 • glomam
16. FRATERNIDADE
COARIENSE
Venerável Mestre:
Cardoval Clemente da Silva
1º Vigilante:
Osni Bruno da Silva
2º Vigilante:
Osni Bruno da Silva Junior
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 81

17. ARAUTOS DO BEM
Venerável Mestre:
Fernando Queiroz de Freitas
1º Vigilante:
Regifran de Amorim Amancio
2º Vigilante:
José da Silva Neto
82 • SETEMBRO 2014 • glomam
18. SENTINELA
DA ORDEM
Venerável Mestre:
Everton Moura Pinheiro
1º Vigilante:
Irailton da Mota Pinheiro
2º Vigilante:
Thiago Sales de Araújo
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 83
 19. GLÓRIA DE HIRAM 20. RIO MAR
Venerável Mestre:
Venerável Mestre:
Pedro de Moraes Portilho
João Manoel Filgueiras Ferreira
1º Vigilante:
1º Vigilante:
Raimundo de Moraes Portilho
Francisco Roosivelt de Assis Araújo
2º Vigilante: 2º Vigilante:
Francisco Correia Lima Neto Osmar Marques de Oliveira

84 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 85


21. 12 DE JANEIRO
Venerável Mestre:
Zilmar Moreira de Souza
1º Vigilante:
Marcos Tadeu Esteves do Rosário
2º Vigilante:
Osmar Monteiro de Souza Filho
86 • SETEMBRO 2014 • glomam
22. Esperança,
Harmonia e Trabalho
Venerável Mestre:
Josenil de Oliveira Melo
1º Vigilante:
José Humberto S. Castro
2º Vigilante:
Arlindo Figueiredo Mendonça
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 87
 23. CAVALEIROS DO 24. RIO SOLIMÕES
ALTO RIO NEGRO
Venerável Mestre:
Venerável Mestre:
Wellenkens Avelino de Freitas
Gustavo Lins Mendes Lobo
1º Vigilante:
1º Vigilante:
Alcides Ferreira Costa
Eli Alves de Melo
2º Vigilante: 2º Vigilante:
Elias Ferreira de Andrade Mossa Kaddura

88 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 89

 25. AURORA 26. RODOLPHO VALLE
DO MADEIRA
Venerável Mestre: Venerável Mestre:
xxxxxxx Ernando Fadoul

1º Vigilante: 1º Vigilante:
xxxxxxx José Tarcísio da Silva e Souza

2º Vigilante: 2º Vigilante:
xxxxxxxxx Edilson Fonseca Batista

90 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 91

 27. JUSTIÇA E 28. MANAUS
VERDADE
Venerável Mestre: Venerável Mestre:
Marlindo Monteiro da Silva Gabriel Melgueiro Neto

1º Vigilante: 1º Vigilante:
Antônio Moreira dos Santo Francisco Michael Nogueira Franco

2º Vigilante: 2º Vigilante:
Erildo Gomes da Silva Ernesto Pereira de Vasconcelos

92 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 93

 30. CÂNDIDO HONÓRIO
29. HAMILTON
SOARES FERREIRA
MOURÃO
Venerável Mestre:
Venerável Mestre:
Ronaldo Alves da Silva
Fernando Batista de Oliveira
1º Vigilante:
1º Vigilante:
Tonys Magno Menezes da Rocha
Joaquim Arnóbio Bezerra Mourão
2º Vigilante: 2º Vigilante:
Lazaro da Silva Souza Antônio Diniz Campelo

94 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 95


31. UNIÃO, PAZ E
HARMONIA
Venerável Mestre:
Walmir Abrantes Massulo Junior
1º Vigilante:
Antônio Jeová Leitão Assunção
2º Vigilante:
Olavo de Angiolis da Silva
96 • SETEMBRO 2014 • glomam
32. MANOEL ALMEIDA
TRINDADE
Venerável Mestre:
Walmir Abrantes Massulo Jr.
1º Vigilante:
Antônio Jeová Leitão Assunção
2º Vigilante:
Olavo de Angiolis da Silva
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 97
 33. ENCONTRO 34. TIRADENTES
DAS ÁGUAS
Venerável Mestre:
Venerável Mestre:
José Aroaldo Pereira do Nascimento
Eduardo Isbrecht
1º Vigilante:
1º Vigilante:
Jonismar Campos Silva
Estevão Junior Casara Soares
2º Vigilante: 2º Vigilante:
Diogo Vieira Ribeiro Marco Tulio Rezende

98 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 99

 35. DUAS ÁGUAS
Venerável Mestre:
Jander Rubem dos Santos
1º Vigilante:
Joubert Dartagnan Rodrigues
2º Vigilante:
Carlos Pinto dos Santos
100 • SETEMBRO 2014 • glomam
36. FILHOS DE HIRAM
Venerável Mestre:
Raimundo Nonato de Sampaio Lima
1º Vigilante:
Cesar Augusto Flores Perez
2º Vigilante:
Roger Flores Perez
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 101
 37. FIRMEZA E 38. SENTINELA
RENASCENÇA DO SOLIMÕES
Venerável Mestre:
Venerável Mestre:
Ronivon Ribeiro da Silva
Roquelene Alves de Souza
1º Vigilante:
1º Vigilante:
Marcio Pereira da Silva
José Jurandir Vieira Neves
2º Vigilante: 2º Vigilante:
Josenildo Barroso Feitosa José Matos da Fonseca

102 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 103

 39. FLORESTA 40. ESTRELA
AMAZÔNICA DA ALVORADA
Venerável Mestre:
Venerável Mestre:
Hudson Calheiros e Oliveira
Alexei Manauara Tavares Barros
1º Vigilante:
1º Vigilante:
Jander Pereira de Freitas
Marcos de Holanda Coelho
2º Vigilante: 2º Vigilante:
Benedito Carlos Siqueira Francisco Nailson dos Santos Pinto

104 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 105

 41. 10 DE JULHO 42. ANAVILHANAS
Venerável Mestre:
Venerável Mestre:
Valdino Duarte Alecrim
Alexandre Okada
1º Vigilante:
1º Vigilante:
Edilson Silva Gomes
Francisco das Chagas Marinho
2º Vigilante: 2º Vigilante:
Paulo Roberto Camargo Augusto Costa Farias

106 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 107

 43. LIBERDADE 44. REI SALOMÃO
E PROGRESSO
Venerável Mestre:
Venerável Mestre:
João Ferreira da Silva
Flávio Pinheiro Langbeck
1º Vigilante:
1º Vigilante:
Célio Antônio Szlacta
Luiz Filipi Batista Cardozo
2º Vigilante: 2º Vigilante:
Paulo Lennon Lima dos Santos Adolfo Maciel Roessing

108 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 109

 ARKIBAL DEUS LEI E FRETERNIDADE ESPERANÇA E MANAUS
PERSEVERANÇA AMAZONENSE HARMONIA

Condomínio
45. ESTRELA
DO PURUS Delta
Venerável Mestre:
Venerável Mestre: João Ferreira da Silva
Euklinger Costa de Souza
1º Vigilante:
1º Vigilante: Célio Antônio Szlacta
Zedequias Peres de Souza
2º Vigilante:
2º Vigilante: Adolfo Maciel Roessing
Selman Renard Goda Hollchons

110 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 111

AS CONSTITUIÇÕES
DA GLOMAM
Uliam tat, quamqueritam
Desde 1927, quando passou a ter soberania plena, a Glomam já teve seis Constituições, são elas:
De 07 de Agosto de 1927
Grande Oriente do Amazonas e Acre, promulgada
pelo Grão-Mestre Gaspar Antonio Vieira Guimarães;
De 01 de Janeiro de 1945
Grande Oriente do Amazonas, Acre e demais Territó-
rios Limítrofes, promulgada pelo Grão-Mestre Agne-
lo Bittencourt;
De 22 de Março de 1968
Grande Loja do Amazonas, Acre, Rondônia e Roraima,
promulgada pelo Grão-Mestre Mário Silvio Cordeiro
de Verçosa;
Et abor aut harum es soluptatem iunt ipiet officia
net et pliquate con ea nimenihil magnia dolorectatet
ommolor ecerias itiaectur, quid millant fugia nossum
in et eatem que nonsere commos expere coritati res-
simaximus rectio cus alibus erchict ibusanditi vel id
mincips amendi conet re es ute pore eum aut opta
cuptatur, temolor umquossimpos eium latestio opta-
tur alit restius aperfera eseque vendae et ent ipsum as
volore volla excepelique cum illigendi omnis nis necte
voluptur? Qui omnimax imaximus, nimporum exeria
nates qui di rerum doleni oditae min cone cum volup-
tusda pra nobis plabo. Et lautat officia volori quos ex-
erum doloreperor aut ellecta doluptas et quoRae plis
112 • SETEMBRO 2014 • glomam
De 15 de Fevereiro de 1974
Grande Loja do Amazonas e Territórios Limítrofes,
promulgada pelo Grão-Mestre Mário Silvio Cordeiro
de Verçosa;
De 24 de Abril de 1980
Grande Loja do Estado do Amazonas, promulgada
pelo Grão-Mestre Afonso Luiz Costa Lins;
De 1º de Julho de 1985
Grande Loja Maçônica do Estado do Amazonas – Glo-
mam, promulgada pelo Grão-Mestre Manoel Ribeiro.
qui sam corerore nessus esequiae exeriberum volla vit
dolore sequis magnam ellorrumet vel mo voluptat as
imaios parchiliatem non num doluptaspis aborerum
si ra ditiusd aepedio repuda ped quae cum is adis et
quam quodita tatibus non nemquia tiorerum ea pel-
litiant re quo ersped magnim etum, volut ipicia des
eatur, qui doluptio. Equi corum sum fugit volorem ea
volut as ent verrum eum quate re nullenditae deles
disinciis dolorum nus magnis ernam, volupic illabori
venihitae optiori beritatent, ipit eosanditia voluptate
velicium doluptatiae venihitat.
Litiis aut accaturis sit qui apicid quibus soluptas-
ime lab ilia doluptaturem dollautem con plabores ea
DESTAQUES DA
GLOMAM NA LINHA
DO TEMPO
1915
1884
A libertação dos escravos no Esta-
do em 10 de julho de 1884 contou
com a efetiva participação das
Lojas pioneiras Esperança e Porvir
(1) e Amazonas (2). Elas foram a
vanguarda de um movimento que
riscou do território amazonense a
chaga da escravidão.
114 • SETEMBRO 2014 • glomam
Incimus, atque ipsandit ium
voluptus, comnisquae volorro
blaborectem facieturis et restis ali-
tatur moluptatquas moluptassum
quas coresed molorro tem latem
volor mi, eicit volorib uscit, omnist,
sendesto dolestio ipic te sinus,
seribusandis atiatum essit, nus.
Ucimus, autat la nobisquia nos
dolori alitecu llenia quam harcitiae.
1904
Em 22 de setembro de 1904 foi
fundada a Glomam, como a mais
importante Potência Maçônica
da Amazônia Ocidental. À época
havia 15 lojas, sendo 14 no Ama-
zonas e uma no Acre.
O Dispensário Maçônico foi criado
no dia 1º de agosto de 1915. Seu
principal objetivo era ajudar os
mais necessitados de Manaus. Até
hoje ele continua servindo aos
pobres.
ute lame moluptae venti noTem-
porestis entum nihicae catusam
fugia dolectis nitatum eum nam
es santur mi, sequi tem. Ne num
reperum ilitatem fuga. Aquaero
vition rest volupta spicill accatem-
porro milia qui dentiis estemqui
Nemolorerum ni id mosamet
rempor rem incti doloremqui
autemporro con et post,
omnim cum quo everibu
sapienduciamAt harcilit modit
rerchit mod quis niatur?
Otatiore rero to cum solut
aut apienihic tecus, aut di od
1927
Em 24 de junho de 1927, com 26
Lojas, sendo 15 no Amazonas, 8
no Acre, 2 em Rondônia e 1 na Bo-
lívia, a Glomam passou a ter total
autonomia jurisdicional.
1921 iliquidel magnimil etur?
A morte da princesa Izabel, princi- Mus endae nonsequati aspis
pal nome da abolição da escrava- quam, consenimus delictius eosa
tura no Brasil, em 14 de novembro nobitia velestibus evel ilit vol-
de 1921, na França, foi registrada orer feroribusam aut faccatur as
com honras maçônicas nas Lojas digentia dolut dollate mporum
de Manaus. voloris sus experferae et et eos
eaquiRit, commos audae quati
voluptas autempe dissum iuntio
quisqui ut ut doluptas dus vel in
pore ma voluptat.Iciendi cone
volor moluptam, autempo sandi-
tat.
Apicaborae sam latio ium et
1924
Quando eclodiu em Manaus a
Revolução de 1924, a maçonaria
trabalhou para que houvesse o
fim dos conflitos entre as partes
beligerantes. Seu trabalho foi
decisivo para o triunfo da paz.
queNatem aute perspe dero
magnien ducitiam hillaut ma
ditatqu issimi, is volum dolorei
caerum elesequi quiduci volo
toruptatibus eos vendunt
atum que vendios et voluptae
voluptis abo. Neque volorro
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 115
1945
Em maio de 1945, as Lojas maçôni-
cas de Manaus realizaram diversas
atividades nos templos, em
1973 1998
comemoração ao fim da Segunda Em 1973, a Glomam acompanhou No dia 17 de dezembro de 1998,
Grande Guerra Mundial, que foi os desdobramentos de infraes- a reunião do Grão-Mestre da Glo-
vencida pelos Aliados. trutura nacional, que levaram a mam com o arcebispo de Manaus
construção da BR Transamazôni- aproximou, definitivamente, as
nectur rendis reicaep tatquibust ca, no Sul do Estado. duas Instituições.
ommoluptat ipit, arum quia pre,
solorro rersped ipsandiscit et harcidit restem imolo dolen- intiusc iissimusam labor sequi bla
fugiae mo od et eatia qui ut of- daest odis et amet arum quo quam elessintur? Feribus, occus
ficimint ipidelicita vella sequi ni
beaRum eatecus et am, corpo-
inihillam quid mo tendigni
officil iliberae. Eliciendit, aut 1969 comnihi ligniat aut maionsed mod
maionsequia explibus pelenda
assit velique pernaturio vo- Em 1969 aconteceu em Manaus a dolorat rem non nonsecabor sit,

1967
Desde 1967, com o início das ativi-
tam, vendandam in pro vendis
minis am dolupta tiisim voluptae
nonseque ipsandit porisquae
lenditis ipidebisi dio blabo. III Assembleia Geral da Confede-
ração da Maçonaria Simbólica do
Brasil
nihit re omnim est, ipicimi, senissi
re, si nus, te eribus cuptatat ipsae

dades da Zona Franca de Manaus, exerume niminct oressit atusti-

a Glomam vem desempenhando
papel relevante na manutenção
deste modelo econômico, que foi
prorrogado em 2014, por mais 50
anos, até 2073.
bus, te conse nonsent venis ide Nonsed que officit untum qui
prae volorep eliquuntem rae des quam faciis exerovitemos
del ma volo ommolup tatibus eaquia con nat moditassit
apisquae eseque idit, que conet dolupicius ea conecessi invenis
eium, volupti istores tiscita ditas
et faccae eicitatur simusapis et

1961
De 7 a 13 de julho de 1961
1988 utendit est, aut dolut quiatem
aconteceu em Manaus a IX Mesa A Constituinte de 1988, que pedicia conseribus si solorem do-
Redonda da Maçonaria Simbólica culminou na Constituição Federal loren torumet atium non nonsequi
Regular no Brasil. de 5 de outubro, do mesmo ano, dolor remFererate cearum facere
contou com a participação da voluptas venihic taecepe ribus.
rum que adi optiatur, exerum Glomam. A Instituição realizou Axima volupti isitis nos remolor
audande nimagnistis re et mod diversos debates, que serviram de isciusa in cum la siti to miliquia
que nonsequiae porio con nost referência para a constituuição. quam eaquiat.
lit mi, nullorporem laciduntem
vention sequisque ere net dolup-

116 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 117

 2009
Em 2009 foi inaugurada a atual
sede da Glomam: Palácio Maçô-
nico do Amazonas, na avenida
Nilton Lins, que coincidiu com a
comemoração dos 105 anos da
2004
Instituição.
Em 2004, Manaus foi sede da
33ª Confederação da Maçonaria
Simbólica do Brasil, um evento
que reuniu mais de 700 maçons
de todo o Brasil.
Aximet re, cum expe acepta
consequi corum remporum
eosMentiatem vene sum
eatius.
Elloria porerro bla illuptae
2010
Em abril de 2010, o Condomínio
Delta foi modernizado e amplia-
do.
aut apis del im harchit eati dolor
sit, suntibus dus volo ipisTe molut
apernam sendic te imus utatibus
rectatento volorpo rrorerro te non-
sed quibusa peraeruptat quiducim
118 • SETEMBRO 2014 • glomam
quod quas ium doluptia nonem
2014
Em breve será concluído o Recan-
re nostium, simusam id eatus dio
dolore reperae maxim sus anis do-
lumquamus dolupta cupti omnimol
nobitaq uidebis dolo et, qui to da Fraternidade, em Iranduba, uptio. Iquiam aspidest mint quo
dipsunt officte mperibu san- que abrigará dezenas de idosos beaquam iumEssi ut et doluptas
dusPerum faceaquas iumenist, do Estado. ma pelignitatem untempel imol-
unt evelibus eum volorporem.
Nam quam re aut restior eptatet
2013
Em 2013, a Glomam construiu o
Marco Maçônico na Rotatória do
Eldorado. Esta obra representa a
presença determinante da Maço-
naria na sociedade amazonense.
Ferempor roressunt id quossi re
nihil ipis eos doluptaque molor
re seraectatem earum et aut ma
iumene de earchit volorib usdae. Um
exerect atentium nimodi officimi-
nus, corerum quo maxim verfernat
pos autatur reptat dit eati dicilitae
2012
Em 2012, a Glomam esteve
presente na Rio+20 com deze-
2014
nas de irmãos.Eles paticiparam,
ativamente, dos debates, da mais
importante conferência do clima
Em 22 de setembro de 2014, a
Glomam comemorou os seus
110 anos de história.
do planeta, no período.
orro ma velessus eatis essinus
porpor sitin nonsedi gnatur?
et lab ipicita temped quae cones Ga. Itaspiet mollaborrum
dolorumenime et aut eturerum illissimus dent voluptatibus id
iditatu scidist oditenisi consentiate minis aut archit faccumquo et
voluptatus ex ese quis deles eos odion nosti doloria nis magnam
sam dus, coreptius.
Lorrum accus aut utecto blabore-
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 119
Entrevista com
Grão-Mestre
Élzio Duarte Alecrim
//Interview with Grand Master Élzio Duarte Alecrim
A GLOMAM DE TODOS NÓS
Ximenes: Grão-Mestre, Élzio Duarte Alecrim, fale
um pouco de sua condição de maçom, antes de ser
eleito Grão-Mestre da Glomam.
GM: Em 1995, fui convidado por um irmão nosso
da maçonaria que era amigo meu há mais de 30 anos,
nosso irmão Edenilson Gomes, conhecido como Gale-
go, lá no Iranduba. Ele me convidou para fazer parte
da maçonaria. E em agosto de 1997 eu recebi a verda-
deira luz dentro dos templos maçônicos.
Lógico, galguei meus graus de Aprendiz, Compa-
nheiro e depois Mestre. Fui Segundo Vigilante de mi-
nha loja, Orador, Venerável, depois saí e voltei a ser
Secretário, Orador e Venerável por mais duas vezes.
Depois comecei a galgar dentro da Grande Loja Ma-
çônica do Amazonas cargos na Assembléia Legislati-
va Maçônica, que, antigamente, era nossa Soberana
Assembleia.
Iniciei como Segundo Grande Esperto da Assem-
bléia Legislativa Maçônica. Passei para o cargo de
Primeiro Esperto, depois para o cargo de Segundo
Grande Vigilante, depois o cargo de Primeiro Grande
Vigilante, e, depois, o cargo de Grão-Mestre Adjunto,
e em 2013 assumi o cargo de Grão-Mestre.
Ximenes: Durante quanto tempo o senhor este-
ve na condição de Grã-Mestre adjunto e à época
quem era o Grão-Mestre?
GM: Estive como Grão-Mestre Adjunto do ano de
2010 a 2013. O nosso Grão-Mestre era o irmão Átila
Atala Tuma. A minha loja fica no Iranduba, loja Filhos
120 • SETEMBRO 2014 • glomam
GLOMAM FOR ALL OF US
Grand Master Élzio Duarte Alecrim, tell us a little
about your masonic experiences before you were
elected GLOMAM’s Grand Master.
GM: In 1995, I was invited by one of our masonic
brothers who has been a friend of mine for more than
30 years, our brother, Edenilson Gomes, known as Ga-
lego, there in Iranduba. He invited me to become part
of Freemasonry and in August of 1997 I received the
true light within the masonic temples.
Obviously, I rose through my degrees of Appren-
tice, Fellowcraft and afterwards, Master Freemason. I
was the Second Warden of my lodge, Orator, Worship-
ful and then I left and came back as Secretary, Orator
and Worshipful two more times. After that, I began to
rise within the Masonic Grand Lodge of Amazonas with
responsibilities in the Masonic Legislative Assembly,
which was previously our Sovereign Assembly.
I started as Segundo Grande Esperto for the
Masonic Legislative Assembly, then I went on to Pri-
meiro Esperto, then as Second Grand Warden, then
First Grand Warden, and, after, the role of Deputy
Grand Master and in 2013 I assumed the position of
Grand Master.
Ximenes: How long were you in the position of
Deputy Grand Master and during that time who
was the Grand Master?
GM: I was Deputy Grand Master from 2010
through 2013. Our Grand Master was Brother Átila
Atala Tuma. My lodge is in Iranduba, the Filhos de
Iram Lodge, number 36, founded on July 11, 1987,
de Iram, número 36, fundada em 11 de julho de 1987,
e assumimos o Grão-Mestrado em 22 de setembro de
2013.
Ximenes: E como é, depois de todo um processo
de formação espiritual, sob as bênçãos do Gran-
de Arquiteto do Universo, chegar à condição de
grau 33? O que é ser Grão-Mestre da Maçonaria
no Amazonas?
GM: A gente acha que tudo acontece no momen-
to certo, na hora exata. Nada pode ser antecipado,
nada pode ser postergado. O nosso poderoso Deus,
o Grande Arquiteto do Universo, ‘escreve certo por
linhas tortas’. Eu poderia ter sido já há muito tempo
Grão-Mestre. Mas fui galgando meus cargos dentro
da GLOMAM. Primeiro pra ir aprendendo as questões
administrativas. Por que você governar uma grande
loja não é o mesmo que governar uma loja. É você
governar o Estado do Amazonas todo. Hoje nós te-
mos 26 lojas no interior e temos que estar constante-
mente lá com elas, visitando estes irmãos. Vendo as
necessidades que as nossas lojas passam. Cuidar dos
templos, olhar e zelar pelo nosso patrimônio.
Quer dizer, realizar um trabalho que não é fácil.
Não é um trabalho que você faz do gabinete. Você
tem quer estar colado às lojas do interior do Estado
and I became Grand Master on September 22, 3013.
Ximenes: After a process of spiritual formation,
under the blessings of the Great Architect of the
Universe, what is it like to reach the 33rd degree?
What is it like being Grand Master of Freemason-
ry in Amazonas?
GM: We think that everything happens at the
right time, at the precise hour. Nothing can be sped
up, nothing can be postponed. Our mighty God, the
Great Architect of the Universe, “writes straight with
crooked lines”. I could have been the Grand Master
for some time already, but I was climbing through my
ranks within GLOMAM. First to learn about the ad-
ministrative issues. The way you lead a grand lodge is
not the same as leading a lodge. You lead the entire
state of Amazonas. Today we have 26 rural lodges
and we have to constantly be there with them, visit-
ing these brothers, seeing the needs that our lodges
have, taking care of the temples, looking after and
caring for our patrimony.
I mean, doing a job that is not easy. It's not a
job you do from the office. You have to want to be
glued to the lodges in Amazonas State’s interior and
the lodges of Manaus. From the time of assuming
this role in September last year to September this
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 121
do Amazonas e as lojas de Manaus. Desde a época em
que assumimos em setembro do ano passado, até
setembro deste ano, nós estamos visitando loja por
loja do interior e em Manaus. Todas as lojas vão ser
visitadas pelo Grão- Mestrado.
As da capital e do interior uma ou duas vezes
mais, devido a alguns eventos, aniversários consagra-
dos como datas fechadas, como agora no início do
ano em Itacoatiara que completou 80 anos; Tefé; Co-
ari duas vezes; Beruri duas vezes; Codajás duas vezes
(inclusive Codajás fez 80 anos no dia 02 de agosto).
Então são lojas que têm personalidade. Lábrea fez 83
anos em agosto, também, e nós fomos lá.
É um trabalho árduo, mas gostoso e gratificante.
Por que a gente consegue, com isso, receber de volta
o afeto que os irmaos dão pra gente no interior. Prin-
cipalmente pela recepção, carinho e dedicação que
eles têm com o Grão-Mestrado da Grande Loja.
Nós temos patrimônio pra ser cuidado. Temos
nosso Palácio Maçônico. Daí vai de você coordenar
desde o IPTU das lojas, palácio, terrenos de imoveis
que nós temos, que são imoveis que não são templos,
logo não tem isenção de IPTU.
Muitas vezes esses imóveis estão alugados para
terceiros, e eles não pagam em dia. Nós temos que
estar em cima, porque senão o nome da Glomam vai
a protesto.Então nós temos que ter o controle disso.
Hoje, nós temos grandes secretários que nos ajudam
nisso, mas nós temos que dar todo o suporte a eles.
Ximenes- Como está a Glomam hoje em relação
ao seu patrimônio?
GM: Hoje, a Glomam trilha um caminho de pro-
gresso muito extensivo no Estado do Amazonas.
Uma consolidação muito forte, principalmente, na
questão patrimonial. E o Grão-Mestre tem que estar
sabendo de tudo que acontece em todas as lojas do
Amazonas. Questão ritualística, administrativa, cul-
tural e financeira, para que não tenhamos surpresas,
com débitos, dívidas ou outros problemas.
Ximenes: Em 22 de setembro de 2014, serão co-
memorados os 110 anos da Glomam, a partir da
referência de 1904. Nós gostaríamos de abordar
um pouco mais a importância desta efeméride.
GM: Pessoalmente, é uma glória! Por que o Gran-
de Arquiteto do Universo colocou os 110 anos, no mo-
mento em que eu sou o Grão-Mestre. São poucos os
Grão-Mestres que pegaram datas fechadas. Os 100
anos pegou o nosso Grão-Mestre Advita Ronaldo de
Brito Leite. Os 105 anos foi com o Grão-Mestre Ad-
vita René Levy Aguiar; os 115 vão pegar outro Grão-
-Mestre.
122 • SETEMBRO 2014 • glomam
A importância da data está em seu simbolismo e of it because, otherwise, GLOMAM will have to deal
legitimidade, pois poucas instituições no Estado têm with collection agencies. So we have to keep control
mais de 100 anos. Muito poucas. Para se ter uma ideia, of it. Today, we have great secretaries who help us in
nós fomos colonizados pelos portugueses, mas o Luso this but we have to give them full support.
Esporte Clube completou 100 anos a dois anos atrás.
Completou 102 agora neste ano, em maio. Nós já exis- Ximenes: How is Glomam in relation to its patri-
tiamos antes do Luso. Não tem entidade mais antiga no mony today?
Estado do Amazonas, além da Igreja Católica, do que GM: Today, GLOMAM walks a very long path of
nossa Instituição. Ininterruptamente. Isso é importante progress in the state of Amazonas, a very strong
que seja dito. consolidation mainly in the area of patrimony. And
Então, os 110 anos chegam para nós com um ar de the Grand Master has to be aware of everything that
dever cumprido, e eu agradeço todos os Grãos-Mestres happens in all of the lodges in Amazonas; ritualistic,
que já passaram, desde o nosso primeiro Grão-Mestre, administrative, cultural and financial issues, so as not
Antônio Perdigão. Não é uma coisa do Grão-Mestre Élzio to have surprises regarding losses, debts or other
Duarte Alecrim e sim de vários Grãos-Mestres, que vem problems.
construindo a nossa Instituição.
São estas coisas que nos fazem chegar aos 110 anos Ximenes: On September 22, 2014, GLOMAM will
com alegria, amor e dedicação à Glomam, que nós rece- celebrate 110 years, from the year of 1904. We
bemos dos nossos antepassados e temos que prepará- would like to address the importance of this spe-
-la para o futuro, para entregá-la aos nossos sucessores. cial date a little more.
Por que aqui nós estamos passando. A Maçonaria GM: Personally, it is a glory because the Great Ar-
não é do Élzio. Aqui, nós estamos cumprindo apenas chitect of the Universe allowed for 110 years at the
a nossa etapa estando à frente hoje. moment that I am the Grand Master. Few are the
Grand Masters who get fixed dates. Our Grand Master
Ad Vitum Ronaldo de Brito Leite got 100 years. The
105th year was with the Grand Master Ad Vitum René
Levy Aguiar; 115 will be had by another Grand Master.
The date is important for its symbolism and le-
gitimacy because few institutions in the state have
reached more than 100 years. Very few. To give you
year, we are going lodge to lodge in the interior and an idea, we were colonized by the Portuguese, but
Manaus. Every lodge will be visited by the Grand Mas- the Luso Sport Club celebrated its 100th anniversary
ter’s team. two years ago. They celebrated 102 years this year,
Lodges in the capital and the interior will be visited last May. We already existed before Luso. There is no
one or two more times due to some events, anniversa- organization in the State of Amazonas that has been
ries consecrated as fixed dates, such as the beginning of around for longer than our institution, except for the
the year in Itacoatiara, which turned 80 years old; Tefé; Catholic Church. Uninterruptedly. It is important that
Coari twice; Beruri twice; Codajás twice (including Coda- this be said.
jás which turned 80 on August 2nd). So these are lodges So, the 110-year mark has arrived for us with an
that have personality. Lábrea turned 83 years old in Au- air of accomplishment, and I thank all the Grand Mas-
gust, too, and we went there. ters who have passed since our first Grand Master,
It's hard, but good and satisfying work because Antônio Perdigão. It wasn’t just Grand Master Élzio
we can, therefore, receive the affection that the Duarte Alecrim, but rather many Grand Masters, who
brothers give to us in the rural areas. Primarily for have been building our institution.
the reception, care and dedication they have for the These are the things that have allowed us to reach
Grand Master team of the Grand Lodge. 110 years with joy, love and dedication to GLOMAM,
We have patrimony to care for. We have our Ma- that we received from our ancestors and we have to
sonic Palace. So, you have to coordinate the property prepare it for the future, to hand over to our successors.
tax from the lodges, palace, plots of real estate that Because we are only passing by here. Freemason-
we have, which are not temples, and so they do not ry doesn’t belong to Élzio. Here, we are only fulfilling
have property tax exemption. our step being ahead today.
Often these properties are leased to third parties,
and they do not pay on time. We have to be on top
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 123
Ximenes: Gostaria que o senhor falasse sobre o
Obelisco Maçom da Rotatória do Eldorado, o que
ele representa?
GM: O marco na ‘Bola do Marreiro’, eu ainda es-
tava como Grão-Mestre Adjunto, tendo como Grão-
-Mestre o irmão Átila Atala Tuma. Assumimos em
2010 e logo em 2011 nós começamos as tratativas
com a Prefeitura de Manaus. Tivemos um longo pe-
ríodo de discussões e projetos, por que ali é uma
área urbanística, então teve que ser aprovado pelo
Implurb, levado a Câmara Municipal e depois ser san-
cionado pelo prefeito, para que fosse autorizado. Em
2012, nós inauguramos o Marco Maçônico.
Para nós, o Obelisco é um marco que mostra que
aqui há uma potência maçônica. O marco siginifica
não somente para nós, mas para os maçons que vem
do mundo aqui em Manais. Para que eles saibam que
no Amazonas existe uma sólida maçonaria.
Temos marcos hoje em São Gabriel da Cachoeira,
em Lábrea está sendo preparado outro em Manaca-
puru ,também. Em Iranduba já está autorizado pela
Prefeitura local. Em Tefé vai ser colocado um marco
lá também. Coari também já foi pedido. E temos um
já definido pela Prefeitura de Carauari, que deve ser
construído até o ano que vem.
Ximenes: Como é conviver, caminhar junto e cons-
truir a Maçonaria no dia a dia, com o Grão-Mestre
Adjunto Adilson Maciel Dantas?
GM: O Adilson vem galgando também alguns car-
gos dentro da nossa Grande Loja, foi Orador, esteve
como Segundo e Primeiro Grande Vigilante e, agora,
está como Grão-Mestre Adjunto. Foi membro do Tribu-
nal Maçônico. Ele vem tendo o aprendizado que eu acho
que todos devem ter. Não adianta uma pessoa querer
‘cair de paraquedas’ como Grão-Mestre, porque a nossa
Instituição tem muita tradição. Mas nós estamos aí tra-
balhando para que as coisas fluam. Como se diz popu-
larmente: “navegamos em águas calmas”.
Ximenes: O que é ser Maçom?
GM: Maçom não é ser uma pessoa que vem pra den-
tro da Instituição para pensar em ganhar dinheiro. Tam-
bém não é uma pessoa que vem porque tem recursos.
Nós entramos para nos aperfeiçoarmos moral, mental e
hierarquicamente. Com um princípio de disciplina muito
presente. Hoje, eu sou Grão-Mestre. Amanhã posso não
ser mais Grão-Mestre, mas continuarei sendo maçom.
Ximenes- O que a pessoa recebe dentro da Maço-
naria?
GM: Ela vem para a Glomam para melhorar como
cidadão.Nossas lojas são divididas entre o Oriente e o
124 • SETEMBRO 2014 • glomam
Ximenes: Would you be able to talk about the
Freemason Obelisk at Rotatória do Eldorado,
what it represents?
GM: At the time of the mark on the ‘Bola do Mar-
reiro', I was still Deputy Grand Master, and my Grand
Master was Brother Átila Atala Tuma. We took it on
in 2010 and soon in 2011 we started the negotiations
with the city of Manaus. We had a long period of dis-
cussions and projects, because that area is an urban
area, so it had to be approved by Implurb, taken to
City Council and then be sanctioned by the mayor, to
be authorized. In 2012, we inaugurated the Masonic
Landmark.
For us, the Obelisk is a milestone that shows that
there is a masonic body here. The landmark has mean-
ing not only for us but for Freemasons who comes
here to Manaus from around the world. To let them
know that in Amazonas there is a solid Freemasonry.
We currently have landmarks in São Gabriel da
Cachoeira, in Lábrea there is another one being pre-
pared in Manacapuru, too. Iranduba has already been
authorized by the local municipality. There will be a
landmark placed in Tefé as well. Coari has also made
a request. And we have one already approved by the
City of Carauari, which should be built by next year.
Ximenes: What is it like to live, walk together and
build Freemasonry in everyday life, with Deputy
Grand Master Adilson Maciel Dantas?
GM: Adilson has also been climbing the ladder
within our Grand Lodge. He was a Speaker, a Sec-
ond and First Grand Warden, and now he is a Depu-
ty Grand Master. He was a member of the Masonic
Court. He has been involved in a learning process that
I think everyone should be involved in. There’s no use
in a person wanting to ‘come in out of nowhere' and
become Grand Master, because our institution is very
traditional. But we are here working to make things
flow. As the saying goes: “we sail on calm waters."
Ximenes: What does it mean to be a Freemason?
GM: A Freemason is not a person that enters the
institution to think about making money. It is also not
a person who comes because he or she has riches. We
enter to better ourselves morally, mentally and hier-
archically, with a very present principle of discipline.
Today, I am a Grand Master. Tomorrow I may not be
Grand Master, but I will continue to be a Freemason.
Ximenes: What does one receive within Freema-
sonry?
GM: People come to GLOMAM to improve as a
citizen. Our lodges are divided between the East and
Ocidente. O Oriente é onde ficam as autoridades ma-
çônicas e não profanas. Às vezes, você vê um profes-
sor do ensino básico lá no Oriente e vê um desembar-
gador no Ocidente, ao lado de um aprendiz. Não é por
que ele é um empresário, magistrado ou porque tem
posses, que ele vai se destacar. Isso significa união e
justiça. Irmandade. Na maçonaria somos iguais. A dis-
tinção entre nós é feita pelo cargo que cada um de
nós conseguiu galgar, dentro da Instituição.
Ximenes: Como que as novas gerações, os jovens,
podem se inspirar na Maçonaria?
GM: Os jovens recebem uma formação hierárqui-
ca. E os jovens que não são da Ordem DeMolays po-
dem verificar que a pessoa que entra em nossa Insti-
tuição e vai ser maçom, vai mudar a vida profana. Ela
vai ter que agir na vida profana como maçom. Com
dignidade, com honestidade e com perfeição. Por
que não adianta ser maçom dentro do templo e fora
dele praticar absurdos e atos que não condizem com
a nossa espiritualidade.
Ximenes: O senhor, ao convocar um Conselho Edi-
torial de quatro Pas-Grãos-Mestres, com o obje-
tivo de fazer uma publicação alusiva aos 110 anos
da GLOMAM, levou em consideração que tipo de
parâmetro?
GM: A experiência que eles já tiveram. Eu não pos-
so deixar jamais essa riqueza de conhecimento sobre
a nossa Instituição de fora deste processo, pois se
o fizesse não estaria enriquecendo a nossa revista,
para que todos os nossos irmãos do Amazonas, Brasil
e do Mundo vissem o que a nossa Instituição já fez
e continua fazendo dentro do Estado do Amazonas.
the West. The East is where the Masonic and non-
secular authorities are found. Sometimes you see a
primary school teacher there in the East and you see
a magistrate in the West, alongside an apprentice.
It isn’t because he is a businessman, a magistrate or
that he has possessions that he will stand out. That
means unity and justice. Brotherhood. In Freemason-
ry we are equal. The difference between us is deter-
mined by the position that we have each managed to
work our way up to, within the institution.
Ximenes: How can new generations, young peo-
ple, be inspired by Freemasonry?
GM: Young people receive hierarchical training. And
young people who are not of the Order of DeMolay can
see that the person who comes into our institution and
will be a Freemason, will change their unholy life. They
will have to behave in unholy life as a Freemason. With
dignity, with honesty and with perfection. There’s no
use in being a Freemason inside the temple and outside
of it do absurd things and perform acts that are not con-
sistent with our spirituality.
Ximenes: When you summoned an Editorial Board
of four previous Grand Masters, with the goal of
producing a publication that makes reference to
GLOMAM’s 110 years, what kind of parameters
did you take into consideration?
GM: The experience they already had. I can’t leave
this wealth of knowledge about our institution out of
this process, because if I did I would not be enriching
our magazine, so that all our brothers of Amazonas,
Brazil and the world can see what our institution has
done and continues to do in the State of Amazonas.
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 125

Grão Mestre Adjunto
Adilson Maciel Dantas.
//Deputy Grand Master Adilson Maciel Dantas
Ximenes: Como é ser Grão-Mestre Adjunto da
Glomam, no Grão- Mestrado do irmão Élzio Du-
arte Alecrim?
GMA: A par da felicidade que nos concedeu o
Grande Arquiteto do Universo de realizar esta em-
preitada juntos, é fundamentalmente uma felicidade
e uma tranquilidade. Por que o nosso Sereníssimo
Grão-Mestre é um dos maçons mais envolvidos com
a maçonaria que eu tive a oportunidade de conhecer.
E eu conheço poucos com este mesmo grau de en-
volvimento e responsabilidade. E graças a Deus estes
poucos que conheço também foram Grãos-Mestres,
são os mais recentes da história da nossa Instituição.
O Grão-Mestre Elzio Alecrim sempre me da a
oportunidade de exercer o meu cargo na plenitude,
126 • SETEMBRO 2014 • glomam
Ximenes: What is it like to be the GLOMAM Dep-
uty Grand Master under the leadership of Grand
Master Élzio Duarte Alecrim?
GMA: The joy that the Great Architect of the
Universe has given us to accomplish this venture
together is fundamentally a source of happiness
and tranquility. Our Most Worshipful Grand Master
is one of the most involved Masons that I have had
the opportunity to meet and I know just a few with
the same level of involvement and responsibility.
And thank God that these few that I know were
also Grand Masters; the most recent in the history
of our institution.
Grand Master Élzio Alecrim always gives me the
opportunity to perform my job to the fullest, but of-
mas de tambem, muitas vezes, exercer as minhas ati-
vidades maçônicas quando as minhas atividades pro-
fanas, por vezes, me impedem de estar presente de
forma mais amiúde aqui na nossa Instituição.
Entao, como disse, é uma felicidade, uma tranqui-
lidade e é pra mim uma grande honra, até por que
nós temos uma história maçônica muito parecida.
Nós somos iniciados no mesmo ano, em 1997. A única
diferença é que eu já havia recebido o convite para in-
gressar na maçonaria no ano de 1990, na loja Aurora
Lusitana, inclusive.
Na época não pude aceitar por que estava en-
volvido com a tarefa de estudar para o consurso da
Magistratura, que é a função (magistado) que hoje
exerço como meio de vida. Então, eu não podia me
dedicar a maçonaria se eu tinha que me dedicar aos
estudos apra a Magistratura, que era o meu objetivo
de curto prazo, naquele momento.
Mas aí logrei a aprovação à Magistratura e acabou
que no ano de 1995, eu fui transferido para a cidade de
Boa Vista, em Roraima, que integra a estrutura adminis-
trativa do meu Tribunal do Trabalho, aqui da 11ª Região.
E lá, em 1997, eu novamente recebi o convite de ingres-
sar na maçonaria e achei que aquela oportunidade seria
válida; seria possível então eu, da maneira que eu enten-
do que a maçonaria exige de cada um de nós, entrar.
Ximenes: Hoje o senhor faz parte da Loja Amazo-
nas número 2, que é uma das mais antigas do Es-
tado. Eu gostaria que o senhor falasse um pouco
a respeito desta Loja.
GMA: A Loja Amazonas é uma grande paixão.
Grande Paixão, porque a minha Loja Mãe é a Silvio Bo-
telho, número 3, do Oriente de Boa Vista, Roraima,
também me apaixonou, me mostrou a maçonaria, e
me encantou. Ali eu fui Mestre de Cerimonial, Ora-
dor, Primeiro Vigilante e acabei sendo Veneravel de
outra loja em Roraima, chamada Fraternidade Rorai-
mense.
Em 2001 fui transferido para Manaus, por uma da-
quelas contingências do destino, procurei saber (eu
era aprendiz) qual loja funcionava naquele dia na Ca-
pital amazonense. Fui até a sede da Glomam e me in-
formei que havia duas lojas funcionando naquele dia.
Hospedado que estava, na casa de minha mãe, que
era no centro de Manaus, me indicaram a loja Amazo-
nas como sendo a mais próxima.
E ali foi amor a primeira vista. Desde o meu grau
de Aprendiz, no momento em que eu botei os pes
dentro do templo, confesso que me vi envolvido por
uma vibração tão imensa e tão absurdamente forte,
que não sei explicar, e a partir daí começou a minha
historia de amor com a Loja Amazonas.
ten times he also allows me to carry out my masonic
activities when my profane activities sometimes pre-
vent me from being present more often here in our
institution.
So, as I said, its a source of happiness and tranquil-
ity and is a great honor for me being that we have a
very similar masonic history. We were initiated in the
same year, in 1997. The only difference is that I had re-
ceived the invitation to join the Freemasons in 1990,
also at the Aurora Lusitana Lodge.
At that time I could not accept because I was in-
volved with the task of studying for the judicial public
service exam, which is the profession (judge) which
I now hold as a way to make a living. So I could not
dedicate myself to Freemasonry if I had to devote
myself to my studies for the judiciary, which was my
short-term goal at that moment.
But then I was approved and accepted into the
Judiciary and, in 1995, I was transferred to the city of
Boa Vista, Roraima, part of the administrative struc-
ture of the 11th District Labour Court. And there, in
1997, I again received an invitation to join the Freema-
sons and thought that opportunity would be valid;
it would be possible then for me to enter in a way
that I understand Freemasonry requires each of us
to enter.
Ximenes: Today you are part of the Amazonas
Lodge 2, which is one of the oldest in the State.
I would like you to talk a little about this lodge.
GMA: The Amazonas Lodge is a great passion.
A great passion because my mother lodge is Silvio
Botelho 3, Orient of Boa Vista, Roraima, also fell in
love with me, showed me the Freemasons and en-
chanted me. There I was Master of Ceremonies, Ora-
tor, Senior Warden and Worshipful Grand Master at
another lodge in Roraima called Fraternidade Rorai-
mense.
In 2001, I was transferred to Manaus by one of
those twists of fate and I set out to know (I was an ap-
prentice) which lodge was open that day in the Ama-
zonas Capital. I went to GLOMAM headquarters and I
was informed that there were two lodges open that
day. I was staying at my mother's house, which was in
the center of Manaus, so they recommended Amazo-
nas Lodge as it was the closest.
And there it was love at first sight. Since my de-
gree of Apprentice, the moment I set foot inside the
temple, I confess that I saw myself engulfed by such
an immense and so absurdly strong vibration, that
I can’t explain, and from there began my love story
with the Amazonas Lodge.
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 127
 É evidente que, como Grão-Mestre Adjunto, nós
temos a condição de filhos de todas as lojas. E todas
elas, evidentemente, mertecem o meu carinho, res-
peito e admiração sem a menor distinção.
Mas eu não sou Grão-Mestre Adjunto, eu estou
Grão-Mestre Adjunto. O cargo não me pertence. O
cargo pertence à Instituição. E quando ele terminar
eu retomo a minha condição fundamental e mais im-
portante de todas: a de maçom.
E, retomando a minha condição de mestre ma-
çom, eu retomo, sem dúvida nenhuma, para as ativi-
dades habituais na minha loja. Que não sendo minha
loja mãe, é a loja que me adotou com um carinho mui-
to grande. Me deu a oportunidade de ser o seu Vene-
ravel por dois mandatos (de 2006 a 2008).
Fui orador adjunto naquela loja. E cada vez que eu
entro lá, eu te digo, que a minha emoção é exatamen-
te igual à emoção que senti no primeiro dia, como um
aprendiz maçom, tendo colocado meus pés lá.
128 • SETEMBRO 2014 • glomam
Clearly, as Deputy Grand Master, we are children
of all lodges. And all of them, of course, deserve my
care, respect and admiration without partiality.
But I'm not “the” Deputy Grand Master, I am “a”
Deputy Grand Master. The position is not mine. The
position belongs to the Institution. And when it’s
over, I resume my fundamental position, the most im-
portant of all: that of Mason.
And, returning to my role of Master Mason, I no
doubt return to the usual activities in my lodge, that
not being my mother lodge, but the lodge that has
adopted me with a great affection. It gave me the
opportunity to be Worshipful Grand Master for two
terms (2006-2008).
I was deputy orator at that lodge. And I tell you,
every time I enter there, my feelings are exactly the
same as the emotion that I felt the first day that I
stepped foot there as an apprentice.
Ximenes: O que representa para o senhor a data
de 110 anos da Glomam ?
GMA: Como disse o nosso Sereníssimo Grão-Mes-
tre, representa a seriedade, o compromisso e a de-
dicação da nossa Instituição com a nossa sociedade.
São raras as intituições que têm esse tempo todo de
vida. E se o temos, se pudemos completar 110 anos,
é porque mostramos que nosso envolvimento com
a sociedade sempre foi verdadeiro, pleno e fundado
em um dos princípios mais importantes da maçona-
ria: que é educar o ser maçônico para que ele seja um
agente transformador da sociedade.
O papel da maçonaria, na verdade, não é mudar
a sociedade de fora pra dentro e sim de dentro pra
fora. Por que se nós pretendemos ser agentes de
transformação na sociedade, nós temos que primeiro
transformar o ser maçônico. Educar primeiro o ma-
çom. E esses primeiros 110 anos mostram que esta
tarefa vem sendo cumprida pela Glomam.
Entao, creio, que esta data, além de profundamen-
te significativa do ponto de vita historico, ela reforça o
nosso compromisso com o futuro. Reforça o nosso com-
promiso de sempre mantermos a missao de educarmos
o homem maçom, para que ele seja um multiplicador na
sua familia, no seu trabalho, no seu ambiente social e
em todos os ambientes que ele se encontra.
Ser maçom acredito que é uma das tarefas mais
complexas que um homem pode escolher. Por que
significa ter que saber olhar pra dentro de si. Não é a
toa que uma das nossas imagens mais emblemáticas
é, justamente, o homeme que esta apenas com o seu
torço escupido, mas com um martelo e um formão,
que na verdade é um cinzel e um maço. Da cintura pra
baixo ele ainda é pedra bruta. E ele, retirando aque-
las asperezas, procura se construir, se reconstruir em
um homem melhor. De certa forma, embora não sen-
do uma entidade religiosa, mas evidentemente uma
entidade que possui postulados espiritualistas, a Ma-
çonaria busca concretizar aquilo que já foi dito pelo
apóstolo Paulo: é preciso desvestir o homem velho e
vestir o homem novo.
Essa é a tarefa da Maçonaria. Fazer com que o ho-
mem velho que reside dentro de nós saia e dê lugar
ao homem novo, transformado, limpo, livre das aspe-
rezas e pronto para ser ele um elemento de transfor-
maçãoi no seu meio social.
Ximenes: What does GLOMAM’s 110-year anni-
versary mean to you?
GMA: As our Most Worshipful Grand Master
said, this represents the seriousness, commitment
and dedication our institution has for our society.
Institutions that have been around for this long
are rare. And if we can reach 110 years it is because
we show that our involvement with society has al-
ways been true, abundant and founded on one of
the most important principles of Freemasonry: to
educate Freemasons to be transforming agents of
society.
The role of Freemasonry, in fact, is not to change
society from the outside but from the inside out.
Because if we want to be agents of transformation
in society, we must first transform Freemasons. Ed-
ucate Freemasons first. These first 110 years show
that this task is being fulfilled by GLOMAM.
So, I believe that this date, beyond being deeply
significant from the historical point of view, it rein-
forces our commitment to the future. It reinforces
our commitment to forever maintain our mission
to educate the masonic man so that he becomes
a multiplier in his family, in his work, in his social
environment and in all the places he finds himself.
Being a Freemason, I believe, is one of the most
complex tasks that a man can choose. Because it
means having to learn to look within yourself. It’s
no wonder that one of our most iconic images is
precisely the man with the sculpted torso who has
a hammer and chisel, which is actually a chisel and a
mallet. From the waist down, he is still rough stone.
And removing those asperities, he seeks to build
and rebuild himself into a better man. In a way, al-
though not a religious entity, but evidently a spiri-
tual entity that possesses spiritual beliefs, Freema-
sonry seeks to bring about what has been said by
the apostle Paul; we must put off the old man and
put on the new one.
This is the task of Freemasonry: making the old
man who resides within us leave and make room for
the new man, transformed, clean, free of rough-
ness and ready to be an element of transformation
in his social environment.
GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 129
 Grande Loja Maçônica do Amazonas na Avenida Joaquim Nabuco

Em outro momento, quando do

Movimento de 1927, o Grande
Oriente do Amazonas e Acre, pas-
sou a funcionar na Loja Amazonas.

/A Lorem Ipsum is simply dummy

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ting industry. Lorem Ipsum has
been the
Grande Loja Maçônica do Amazonas na Rua Leovegildo Coelho

Sedes da Glomam Grande Loja Maçônica do Amazonas na Rua Barroso

em Manaus
//Deputy Grand Master Adilson Maciel Dantas

Ao longo de seus 110 anos, a Glomam vem edificando suas colunas em

todo o território amazonense. Manaus tem sido a sede da Potência Ma-
çônica, desde 1904, quando,à época, a Loja Esperança e Porvir à abrigou.

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130 • SETEMBRO 2014 • glomam Grande Loja Maçônica do Amazonas no primeiro prédio da Comendador Clementino GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 131
 Ao todo, até o momento, pas-
saram por ela 21 Grão-Mestres
que empregaram toda a sabedoria
e conhecimento filosófico maçô-
nico, para dirigi-la dentro dos pre-
ceitos da Maçonaria Universal com
unidade, fraternidade, solidarie-
dade, liberdade e disciplina, à luz
da Grande Arte Real.

Nonsequi utaest, alique est,

is imporum de consedis alita que
quiam alisin et landa dolor molup-
tur? Solum etur?
Nesta direção, como sede, a Otasper esciaerum de volori
Glomam já funcionou na rua Leo- dolutem faccus doluptametur sit
vegildo Coelho, na Avenida Joa- re estiunt poriasit evella
quim Nabuco, na rua Barroso, na
rua Comendador Clementino e,
por fim, no Palácio Maçônico, na
Avenida Nilton Lins.
Grande Loja Maçônica do Amazonas no segundo prédio da Rua Comendador Clementino

Nonsequi utaest, alique est,

is imporum de consedis alita que
quiam alisin et landa dolor molup-
tur? Solum etur?
Otasper esciaerum de volori
dolutem faccus doluptametur sit
re estiunt poriasit evella

Grande Loja Maçônica do Amazonas na

Rua Rui Barbosa Atual Palácio Maçônico da Glomam, na Avenida Professor Nilton Lins, referência da Grande Arte Real na Amazônia Ocidental

132 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 133

 Quadro de Obreiros
Nº de Nº de
Nº LOJA Cidade Nº LOJA Cidade
Obreiros Obreiros

1 Esperança e Porvir Manaus 412 24 Rio Solimões Manaus 141

2 Amazonas Manaus 387 25 Aurora do Madeira Manicoré

3 Conciliação Amazonense Manaus 389 26 Rodolpho Valle Borba 53

4 Rio Negro Manaus 242 27 Justiça e Verdade Maraã 30

5 Cinco de Setembro Manacapuru 106 28 Manaus Manaus 82

6 Aurora Lusitana Manaus 366 29 Hamilton Mourão Maués 102

7 Arkibal Manaus 106 30 Cândido Honório Soares Ferreira Carauari 68

8 Aliança Canutama 45 31 União, Paz e Harmonia Presidente Figueiredo 44

9 Deus, Lei e Perseverança Manaus 115 32 Manoel Almeida Trindade Urucará 18

10 Fraternidade Amazonense Manaus 134 33 Encontro das Águas Manaus 72

11 Esperança e Harmonia Manaus 161 34 Tiradentes Tabatinga 50

12 União, Paz e Trabalho Parintins 93 35 Duas Águas Novo Aripunã 16

13 Sá Peixoto Tefé 123 36 Filhos de Hiram Iranduba 30

14 Luz e União do Juruá Eirunepé 107 37 Firmeza e Renascença Manaus 58

15 Firmeza e Amor Benjamim Constant 34 38 Sentinela do Solimões Fonte Boa 35

16 Fraternidade Coariense Coari 96 39 Floresta Amazônica Manaus 94

17 Arautos do Bem Labrea 65 40 Estrela do Alvorada Manaus 57

18 Sentinela da Ordem Boca do Acre 72 41 10 de Julho Manaus 16

19 Glória de Hiram Itacoatiara 142 42 Anavilhanas Novo Ayrão 3

20 Rio Mar Codajás 43 43 Liberdade e Progresso Manaus 35

21 12 de Janeiro Manaus 205 44 Rei Salomão Manaus 12

22 Esperança, Harmonia e Trabalho Autazes 72 45 Estrela do Purus Beruri 14

23 Cavaleiros do Alto Rio Negro São Gabriel da Cachoeira 52 TOTAL 4597

134 • SETEMBRO 2014 • glomam GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 135

 Com mais de 2,1 milhões de maçons no mundo, a
Maçonaria Mundial em
Maçonaria tem sido uma das principais vanguardas da
Justiça Social. Passando pela Revolução Francesa, onde
a simbologia dos princípios de Liberdade, Igualdade e
Fraternidade lançou luzes para a humanidade; como
também na luta pela Independência do povo norte-
-americano, frente à Grã-Bretanha; e a Independência
Bucareste, Romênia
do Brasil de Portugal; podemos afirmar que onde ho-
mens livres lutaram e lutam pela unidade dos valores
morais, a Maçonaria esteve e está presente.
Nesta direção, a solidariedade maçônica é uma das
características da Grande Arte Real, como se pode ob-
servar na 13ª Conferência Mundial de Grandes Lojas
Regulares, que aconteceu na Romênia, no Palácio do
Parlamento Romeno, em Bucareste, de 14 a 17 de maio
de 2014, e que contou com a presença do Grão-Mestre
Élzio Duarte Alecrim, e das 27 Grandes Lojas do Brasil.
Alguns temas tratados na Conferência foram: a
Maçonaria como Compromisso Social: como os valores
do Oficio podem mudar a vida de um Maçom e como
um Maçom pode mudar a sociedade. A cada 18 meses
a Conferência é realizada e nela são tratados temas de
interesse mundial da Maçonaria. Ela iniciou no México
em 1995 e o próximo Encontro será em São Francisco,
nos EUA, de 18 a 21 de novembro de 2015.
136 • SETEMBRO 2014 • glomam
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Moluptur? Itatius sin nis etur?
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GLOMAM • SETEMBRO 2014 • 137
 Dia 26 de Setembro (sexta)
09h às 13h
*City Tour
01 (Teatro Amazonas e Centro Histórico)
02 (Distrito Industrial)
Traje: Esporte
13h às 14h30
Almoço Livre
17h30 às 18h30
Visita ao Palácio Maçônico do Amazonas
19h às 20h30
Grande Loja Maçônica do Amazonas (Glomam) Reunião em Loja (Palestra e Troca de Mimos)
Traje: Maçônico com Paramentos

Programação
21h
Jantar para os visitantes
Local: Clube Sírio Libanês

Comemorativa
Traje: Esporte
Observação: Saída para os eventos com 30 minutos de antecedência

Dia 27 de setembro (sábado)

dos 110 anos

09h às 15h
*Passeio turístico fluvial/almoço
Encontro das Águas – Rio Negro/Rio Amazonas,
Almoço Restaurante Flutuante – Lago do Janauarí
Passeio de canoas nos igapós
Traje: Esporte/Banho
Tarde
Dia 25 de Setembro (quinta)
Livre
20h30
21:00 hs
Recepção das Delegações
Jantar Baile
Local: Aeroporto Internacional Eduardo Gomes
Local: Clube do SESI
Jantar para os visitantes
Traje: Passeio
Local: Restaurante Regional
Observação: Saída para os eventos com 30 minutos de antecedência
Traje: Esporte
Observação: Saída para os eventos com 30 minutos de antecedência.
Dia 28 de setembro (domingo)
*Despedida das Delegações
Local: Aeroporto Internacional Eduardo Gomes.

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