O Maranatha

INFORMATIVO OFICIAL DOS ALTOS CORPOS FILOSÓFICOS

“PENHA DE FRANÇA”
ANO IV, EDIÇÃO #40|SETEMBRO DE 2020, EV - 6020, AL

UNIVERSI TERRARUM ORBIS ACHITECTONIS AD GLORIAM INGENTIS

À GD G A DU

TUBALCAIM E A DESCENDÊNCIA LENDÁRIA DOS MAÇOM (paginas 10 e 11)

EXPEDIENTE
Editor e Jornalista Responsável: IrLuiz Carlos Gonzaga 33º - MTB 53.774-SP; Revisor: IrAntônio Carlos Barbosa
Guimarães 33º. No templo da Auge RespLoja SimbPenha de França, 393 – GLESP, sito à Rua Rodovalho
Júnior, 427 no Bairro Penha de França, funcionam os Altos Corpos Filosóficos do Rito Escocês Antigo e Aceito,
subordinados ao Supremo Conselho do Grau 33º do Rito Escocês Antigo e Aceito para a República Federativa do
Brasil, as Lojas: Excelsa Loja de Perfeição Hervê Cordovil, (Graus 4º ao 14º); Sublime Capítulo Rosa Cruz Hector
Luiz Pandolfo, (Graus 15º ao 18); Magnífico Conselho de Cavaleiros de Kadosh Visconde de Itaboraí, (Graus 19º
ao 30º) e o Muito Poderoso Consistório de Príncipes do Real Segredo Visconde de Itaboraí II, (Graus 31º ao 33º).
Funcionam às Sextas Feiras a partir das 20 hora, conforme calendário de cada Corpo subordinado. 

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INFORMATIVO “O MARANATHA” – ANO IV, EDIÇÃO 40 / SETEMBRO 2020, EV = 6020, AL

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 SUMÁRIO
• CAPA – IMAGEM TUBALCAIM|EXPEDIENTE .................................................................. página 01
• SUMÁRIO|EDITORIAL|PATROC. ROLITEX ROLAMENTOS|NOTA DO EDITOR ................... página 02
• PRINCIPE EDWARDO – DUQUE DE KENT|PATROC. JOSÉ ALEXANDRINO ADV. ............... página 03
• LOJA DE PERFEIÇÃO|O MAR DE BRONZE|GESTÃO 2020................................................. página 04
• O VISITANTE E O RITUAL ............................................................................................... página 05
• CAPÍTULO ROSA CRUZ |O GRAU 18º | GESTÃO 2020/2021 ............................................. página 06
• SUPREENDENDENTE DISCURSO DO 1º MINISTRO DE ISRAEL .................... ...................... página 07
• SURPREENDENTE DISCURSO DO 1º MINISTRO DE ISRAEL |PATRO. METALWAY .............. página 08
• KADOSH|HOMENAGEM IR.´. ROBERTO R. AUGUSTO|PATR. OAKSAFETY|G.2020/21...... página 09
• TUBALCAIM E A DESCENDÊNCIA LENDÁRIA DA MAÇONARIA ................................. páginas 10 e 11
• CONSISTÓRIO|O PONTO A LINHA E O CÍRCULO|GESTÃO 2020/2021 .............................. página 12

EDITORIAL
Neste tempo de pandemia, apresentamos para deleite dos irmãos
leitores 6 (seis) artigos: “PRÍNCIPE EDWARD – DUQUE DE KENT”; “O MAR
DE BRONZE”; “O VISITANTE E O RITUAL”; “SURPREENDENTE DISCURSO
DO PRIMEIRO MINISTRO DE ISRAEL” e “TUBALCAIM E A DESCENDÊNCIA
LENDÁRIA DA MAÇONARIA”. Aguardando autorização do Supremo
Conselho para retomarmos nossas atividades presencial, nossas
reuniões têm sido feitas pela Plataforma Zoom. Agradecemos aos
nossos patrocinadores: “ROLITEC ROLAMENTOS”; “JOSÉ ALEXANDRINO
DE SOUZA FILHO - ADVOGADO”;” OAK SAFETY SOLUTIONS” e
“METALWAY INDUSTRIAL”. Convidamos aos irmãos que desejarem
patrocinar e promover suas empresas, procurem nosso editor para
IR LUIZ CARLOS GONZAGA 33º
acerto de detalhes. BOA LEITURA!!! Editor. 
EDITOR

NOTA DO EDITOR
O EDITOR DO INFORMATIVO “O MARANATHA” É RESPONSÁVEIS POR TODA A MATÉRIA PUBLICADA,
RESERVANDO A SI A ESCOLHA DAS COLABORAÇÕES A SEREM EDITADAS. AS PUBLICAÇÕES ASSINADAS SÃO DE
RESPONSABILIDADE DE SEUS AUTORES E NÃO REPRESENTAM, NECESSARIAMENTE, A OPINIÃO DESTE
INFORMATIVO. NEM SEMPRE TEMOS O NOME DOS AUTORES DOS ARTIGOS, MAS NA MEDIDA DO POSSÍVEL,
COLOCAREMOS O NOME DOS COLABORADORES, BEM COMO A FONTE MENCIONADA QUE ENVIARAM MATÉRIA
PARA A REPRODUÇÃO. 

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 PRÍNCIPE EDWARD, DUQUE DE KENT
Grão-Mestre da Grande Loja Unida de Inglaterra (UGLE)

Príncipe Edward, Duque de Kent

Grão-Mestre da Grande Loja Unida de Inglaterra (UGLE)
Carta do Grão-Mestre da Grande Loja Unida de Inglaterra (UGLE)
Estou certo de que todos lamentamos por ainda não termos voltado a onde estávamos antes do ataque do
vírus. Não menos importante, sentimos falta da camaradagem de jantar juntos. É uma triste realidade, no
entanto, de que as coisas provavelmente precisarão de permanecer diferentes daquilo a que estamos
acostumados por um tempo ainda considerável. É sabido que a UGLE promulgou recentemente orientações
para Lojas que se desejam reunir novamente e até mesmo realizar cerimónias. Compreendo perfeitamente
que alguns membros achem que ainda não é o momento certo para voltarem ao trabalho Maçónico, ou que
as restrições cerimoniais necessárias prejudicariam muito o seu impacto. Estou igualmente certo de que se
unirão a mim desejando bem a todos os Irmãos, enquanto vivemos as nossas diferentes jornadas durante
este período, mantendo a luz da Maçonaria viva até que todos nós possamos encontrar novamente.
Devemos ter fé de que este período passará, já que seguramente assim será. A Maçonaria resistiu a muitas
tempestades e evoluiu e adaptou-se ao longo dos séculos. Seremos mais fortes por passar por este momento
de provação e é esta esperança e confiança que agora nos sustentam. Os princípios que guiaram as muitas
gerações de Maçons que vieram antes de nós são tão verdadeiros, tão relevantes e tão necessários no mundo
de hoje como sempre foram.
Irmãos, desejo-vos um Verão feliz, saudável e agradável e esperamos vê-los assim que as circunstâncias
permitirem, na nova temporada.
Sincera e fraternalmente,
H.R.H. O Duque de Kent, K.G., Grão-Mestre
Colaboração: Genivaldo Rogério da Fonseca

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 EXCELSA LOJA DE PERFEIÇÃO “HERVÊ CORDOVIL”
GRAUS 4º AO 14º

O MAR DE BRONZE - SIGNIFICADO E ORIGEM

Considerado uma ferramenta de trabalho alquímico, mas sua função precípua era para os sacerdotes
realizarem as abluções para purificar o corpo, lavando os pés e as mãos antes de entrarem no altar e no
santuário para fazer suas orações.
Quando da construção do Tabernáculo por Moisés, foi preparada uma bacia de bronze para que os sacerdotes
lavassem os pés e as mãos quando entrassem na tenda da congregação ou quando fossem imolar as vítimas
no altar dos sacrifícios. (Êxodo 30:17-21 e 38:8).
No Templo de Salomão, foi construída uma enorme pia de bronze, sustentada por doze touros (ou querubins),
colocando-a no Átrio do Templo, para uso dos sacerdotes em suas abluções e purificações.
(I Reis 7:23-26 e II Crônicas: 4:2-5).
No Templo Maçônico é um recipiente colocado em sua parte ocidental, onde se conserva a água para as
purificações litúrgicas do iniciando pelo elemento água.
Pesquisado em passagens bíblicas e rituais maçônicos. Autor: desconhecido

LOJA DE PERFEIÇÃO “HERVÊ CORDOVIL - GESTÃO 2020

TVPM Ir Luiz Henrique Silva 18º; Respeitabilíssimo 1º Vigilante, IrWagner Antônio de Macedo Vital 18º;
Respeitabilíssimo 2º Vigilante, IrEdson Silva 18º; Respeitável Orador, IrMário Monteiro Mesas 18º; Respeitável
Secretário Chanceler, Ir Edson Muniz Carvalho 14º; Respeitável Tesoureiro, IrAntônio Silvino da Silva Filho 18º;
Respeitável Mestre de Cerimônias, IrNelson Luiz Maltrato 18º; Respeitável Hospitaleiro, Ir Fábio Lourenço
Gonçalves Oliveira 8º; Respeitável Guarda da Torre, Ir Eduardo Frias Della Beta 8º; Respeitável 1º Experto, Ir André
Augusto Jorge Rachid 14º; Respeitável 2º Experto, Ir Renê Lealdo Júnior 14º; Respeitável Mestre Arquiteto,
IrManoel Pansani 28º; Respeitável Mestre de Harmonia, IrCarlos Donizete Miranda Rego 32º; Respeitável
Cobridor, IrJorge Sidnei Achar 33º. Comissão de Jurisprudência e Legislação: 1. IrJosé Alexandrino de Souza Filho
33º; 2. IrWagner Antônio de Macedo Vitali 18º; 3. IrJorge Sidnei Achar 33º. Comissão de Graus: 1. IrRoberto Reis
Augusto 33º; 2. IrPaulo Antônio da Silva 33º; 3. IrMário Monteiro Messas 18º. Comissão de Solidariedade e
Finanças: Ir Luiz Carlos Gonzaga 33º; 2. Ir Walter da Silva Leick 30º; 3. Ir Nelson Luiz Saltoratto 18º. 

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 O VISITANTE E O RITUAL
Apesar de ser um tema um pouco polêmico, e por isso
é certo que alguns Irmãos discordarão do aqui exposto,
sua abordagem é importante para a promoção da
reflexão e do debate entre os Irmãos.
Existem três forças que, apesar de distintas, estão
relacionadas:
_a regra legal, que é imposta;
_a regra social, que é respeitada;
_e a educação, laconicamente chamada de “bons
costumes”, que leva o cidadão a respeitar a regra social
e a obedecer a regra legal.
No Japão há uma antiga tradição de tirar os sapatos
para entrar em casa.
Se você está no Japão e visita a casa de um japonês, é
claro que você tira os sapatos.
Não é por você não ser japonês que desrespeitaria tal
regra social.
Da mesma maneira, um japonês, ao visitar o Ocidente,
não sai tirando os sapatos em todo lugar que entra, pois
respeita as convenções sociais daqui.
Já na Inglaterra, as mãos do trânsito são invertidas: os
carros trafegam pelo lado esquerdo da via, com o lado
direito do carro voltado para o centro.
Quando você vai para a Inglaterra, é evidente que você
não teima e dirige como se estivesse no Brasil.
Assim como um inglês no Brasil não dirige na
contramão. Ele segue nossas regras legais.
Existem também instituições cujos regimentos exigem
do homem o uso de terno e gravata.
Poderia um pescador que nunca usou uma gravata
exigir sua entrada de bermuda e chinelo?
E um índio que ingressa nas Forças Armadas, está
dispensado do uso de uniforme por conta de sua
cultura? Existem também instituições cujos regimentos
exigem do homem o uso de terno e gravata.
Poderia um pescador que nunca usou uma gravata
exigir sua entrada de bermuda e chinelo.
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Existem também instituições cujos regimentos
exigem do homem o uso de terno e gravata.
E um índio que ingressa nas Forças Armadas, está
dispensado do uso de uniforme por conta de sua
cultura?
Seja numa casa no Japão, numa rua de Londres,
num Fórum de uma cidade, num quartel no meio
da selva ou em qualquer outro lugar do mundo, as
pessoas de bem respeitam as regras sociais e se
sujeitam às regras legais do local onde estão.
Na Maçonaria, fraternidade de cidadãos
exemplares, todos homens livres e de bons
costumes, isso não deve ser diferente.
Porém, muitas vezes assistimos simbologias e
ritualísticas serem quebradas por visitantes
crentes que devem seguir as regras de suas Lojas, e
não da Loja que estão visitando.
Uns não respeitam o modo de circulação do rito
adotado pela Loja visitada, talvez com receio de
estarem ferindo o que aprenderam em suas
próprias Lojas.
Outros, Mestres Maçons, insistem em utilizar
todos os paramentos e acessórios maçônicos de
um Mestre ao visitarem uma Loja no grau de
Aprendiz de outros ritos, porque assim é feito no
seu rito.
Esses últimos ignoram o fato de que na maioria dos
ritos o uso do Chapéu numa Loja de Aprendiz é
restrito ao Venerável Mestre, sendo
representativo de sua autoridade e governo da
Loja, simbolismo esse muito bem reforçado nas
Instalações.
Quando, nesses casos, visitantes utilizam chapéu,
estão anulando a representatividade da
autoridade do Venerável Mestre anfitrião e, de
certa forma, ferindo o simbolismo do rito visitado.
As regras, simbolismo e ritualística de seu rito
alcançam somente as reuniões dele.
Ao visitar Lojas de outros ritos, respeite as regras
sociais e siga as regras legais do mesmo.
Não importa se na sua Loja o certo é assim ou
assado.
Os “bons costumes”, que todo maçom deve
observar, ditam que, na casa dos outros, você tem
que dançar conforme a música. Como muito bem
ensina o ditado:
“Quando em Roma, faça como os romanos”.
Kenyon Ismail M.’. M.'.
 SUBLIME CAPÍTULO ROSA CRUZ “HECTOR LUIZ PANDOLFO”
GRAUS 15º AO 18º

oa 
A CRUZ OU CAVALEIRO DA ÁGUIA BRANCA E DO PELICANO
É considerado por muitos uma das iniciações mais belas que um maçom passa em sua Ascenção. As lições de
humildade e constante vigilância dos cavaleiros para que jamais se cesse o triunfo da luz sobre as trevas são
passagens que marcam o coração dos irmãos que ali chegam.
Em seu juramento, um Cavaleiro Rosa Cruz mantém uma das mais belas tradições maçônicas: a obrigação de se
reunirem no local de sua iniciação, na primeira quinta feira de Lua cheia, após o equinócio sob o signo de áries,
na denominada Quinta feira de Endoenças (Quinta feira Santa).
A palavra “endoenças” vem do latim indulgência que significa "perdão", "absolvição" aplicado ao conceito
religioso cristão, sendo a graça concedida pela Igreja, de que resulta a remissão total ou parcial das penas dos
pecados na quinta-feira santa.
A intenção deste encontro é a de rever os Irmãos, compartilhar experiências, trazer notícias de Irmãos
adoentados ou que tenham falecidos. Com um ritual único, é realizada uma Ceia Mística, ou Ceia de Endoenças,
que rememora a última ceia de nosso Mestre Jesus com seus apóstolos. Todos os participantes rememoram as
caridosas palavras "... dai de comer a quem tem fome e de beber a quem tem sede..." e compartilham o Ágape
fraternal.
Com uma ritualística é exclusiva e não se parece com o banquete maçônico realizado nas lojas simbólicas. Sua
filosofia faz com que os presentes pensem na elevação espiritual e no incessante trabalho que se realiza pela
humanidade. 

CAPÍTULO ROSA CRUZ “HECTOR LUIZ PANDOLFO - GESTÃO 2021

Sapientíssimo Mestre, Ir Walter da Silva Leick 30º; Excelentíssimo 1º Vigilante, Ir Carlos Donizete Miranda
Rego 32º; Excelentíssimo 2º Vigilante, Ir Roberto Castro Collaço 32º; Caridoso, IrCarlos Alberto Gonzaga 33º;
Excelente Secretário, Ir Wagner Antônio de Macedo Vitali 18º; Excelente Tesoureiro, Ir Clédison Walter 33º;
Excelentíssimo Mestre de Cerimônias, Ir Nelson José Baldo 28º; Caridosíssimo Hospitaleiro, Ir Luiz Dias Silva
28º; Excelente Cap.´. das Guardas, IrManoel Francisco Pansani 28º; Excelente 1º Experto, IrRodrigo Boragan
Rodrigues 28º; Excelente 2º Experto, Ir Cláudio Gottardi 27º; Excelente Mestre Arquiteto, Ir Alfredo Vicente
Terçarioli Ramos 28º; Excelente Mestre de Harmonia, Ir Lineu Carlos Bottino Gonçalves 30º; Excelente Cobridor,
Ir Adailton Sousa 32º; Comissão de Jurisprudência e Legislação: 1. Ir Carlos Donizete Miranda Rego 32º; 2. Ir
Nelson José Baldo 28º e 3. Ir Cláudio Gottardi 27º. Comissão de Graus: 1. Ir Roberto Castro Collaço 32º; 2. Ir
Lineu Carlos Bottino Gonçalves 30º e 3. Ir Adailton Sousa 32º. Comissão de Solidariedade e Finanças: 1.
IrWagner Antônio de Macedo Vitali 18º; 2. Ir Luiz Dias da Silva 28º e 3. IrRodrigo Boragan Rodrigues 28º. 

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 SURPREENDENTE DISCURSO DO PRIMEIRO MINISTRO DE ISRAEL

NA ASSEMBLEIA GERAL DA O.N.U - 70 ANOS APÓS A FORMAÇÃO DO PAÍS BENJAMIN NETANYAHU!!!!!!

"Apenas 70 anos atrás (14/05/2018) os judeus foram levados para o matadouro como ovelhas.
Há 60 anos não tínhamos país ou exército. Apenas algumas horas após a sua criação,
sete países árabes declararam guerra ao nosso pequeno Estado judeu.
Nós éramos apenas 650 judeus contra o resto do mundo árabe, sem nenhuma força de defesa.
Nenhuma força aérea poderosa, apenas pessoas corajosas.
Líbano, Síria, Iraque, Jordânia, Egito, Líbia, Arábia Saudita, todos nos atacaram ao mesmo tempo.
O país que as Nações Unidas nos deram foi 65% deserto. O país não era nada!
35 anos atrás nós lutamos contra os três exércitos mais poderosos do Oriente Médio,
e nós os varremos, sim... em seis dias.
Lutamos contra várias coalizões de países árabes, que tinham exércitos modernos e
muitas armas soviéticas, e sempre os derrotamos!
Hoje nós temos: Um país. Um exército. Uma poderosa força aérea.
Um Estado cuja economia exporta milhões de dólares.
Intel - Microsoft - A IBM desenvolve produtos para todos.
Nossos médicos recebem prêmios por pesquisa médica.
Temos inúmeros prêmios Nobel em todas as áreas.
Nós fizemos o deserto florescer, vendemos laranjas, flores e legumes para todos.
Israel enviou seus próprios satélites para o espaço! Três satélites ao mesmo tempo!
Estamos orgulhosos de estar no mesmo nível que os Estados Unidos, que tem 320 milhões de habitantes.
*Rússia, que tem 250 milhões de habitantes, a China tem 1,4 bilhão de habitantes.
Europa (França, Grã-Bretanha, Alemanha), com 350 milhões de habitantes.
Estes são os únicos países do mundo que enviam objetos para o espaço! Israel agora faz parte da família de
potências nucleares, com os Estados Unidos, Rússia, China, Índia, França e Grã-Bretanha.
Nós nunca admitimos isso oficialmente (mas todos sabem disso): apenas 60 anos atrás,
eles nos pegaram, envergonhados e desesperados para nos sacrificar!
Tivemos recentemente a opressão sobre a Europa e vencemos nossas guerras aqui com menos do que nada.
Nós construímos nosso pequeno "Império" do nada.
Quem é o Hamas que quer nos assustar, nos intimidar? Eles nos fazem rir!
A Páscoa foi celebrada; não vamos esquecer o que isto significa:
Nós sobrevivemos ao Faraó. - Nós sobrevivemos aos gregos. Nós sobrevivemos aos romanos.

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DISCURSO DE BENJAMIM NETANYAHU... (continuação)
Nós sobrevivemos à inquisição da Espanha e dos massacres na Rússia. Nós sobrevivemos a Hitler.
Nós sobrevivemos aos alemães. Nós sobrevivemos ao Holocausto.
*Nós sobrevivemos aos exércitos de sete países árabes. *Nós sobrevivemos a Saddam.
Continuaremos a sobreviver também aos inimigos de hoje.
*Pense em qualquer outro momento da história da humanidade!
Pense nisso: para nós, o povo judeu, a situação nunca foi melhor! Nós vamos enfrentar o mundo.
Lembre-se: todas as nações ou culturas que uma vez tentaram nos destruir,
hoje não existem mais e nós ainda vivemos!
Egito? - Os gregos? - Alexandre da Macedônia? - Os romanos? - Alguém fala latim hoje em dia?
E o terceiro reich? - E olhem para nós: A nação da Bíblia - os escravos do Egito.
Nós ainda estamos aqui. - E nós falamos a mesma língua! Antes e agora!
Os árabes ainda não sabem disso, mas aprenderão que existe um Deus!
* *enquanto mantivermos nossa identidade, nós seremos para sempre!
Então pedimos desculpas por não nos preocuparmos. - Por não chorarmos. - *Por não termos medo.
As coisas estão bem por aqui. Elas certamente poderiam ser melhores.
No entanto: não acredite na mídia, porque eles não dizem que as festas
ainda estão acontecendo, as pessoas ainda estão vivendo, as pessoas ainda estão saindo,
as pessoas estão saindo para ver seus amigos. Sim, nossa moral é baixa. Por quê?
Só porque lamentamos nossos mortos, enquanto outros se regozijam no sangue derramado.
É por isso que vamos vencer no final. Ele nunca dorme e nunca dormirá ... o guardião de Israel ...
HaShem, Deus de Abraão, Isaque e Jacó. 

USINAGEM E ESTAMPARIA DE PRECISÃO

Rua Paschoalina Migliorini, 162 – Guarulhos/SP – CEP 07032-300
Fone: +55-11-2423-4444 - E-mail: metalway@metalway.com.br;

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 MAGNÍFICO CONSELHO DE CAVALEIROS DE KADOSH “VISCONDE DE TABORAÍ”
GRAUS 19º AO 30º

HOMENAGEM
O Presidente da Câmara Municipal de São Paulo, Vereador Eduardo Tuma e o Sindicato dos Mediadores
e Conciliadores do Estado de São Paulo – SIMEC, junto com as Câmaras Privadas de Resolução de Conflitos
e Entidades de Formação de Qualificação Profissional, tem a honra de conferir a presente homenagem
pelo “Dia do Mediador e Conciliador” – Lei Estadual nº 16.481/2017 a
ROBERTO REIS AUGUSTO
pelo profícuo e dedicado trabalho em prol da Política Judiciária Nacional de tratamento adequadodos
conflitos de interesses e vaiosa contribuição para o engrandecimento do Estado de São Paulo por meio
dos relevantes serviços prestados à sociedade paulista.
São Paulo/SP 31 de agosto de 2020

Empresa focada em prestar serviços personalizados e especializados nas Áreas Meio Ambiente,
Segurança, Saúde, Higiene do Trabalho e P&D – Pesquisas e Desenvolvimento de novas tecnologias

GESTÃO 2020 /2021

TVPM, irRoberto Reis Augusto 33º; FidIrZelador, Luiz Ramon Sierra 33º; VerdIrSacrificador, Ramiro
Martins Fernandez 33º; Fid e Ver.´. IrOrador, Luiz Carlos Gonzaga 33º; Fid e Ver.´. Ir Secretário, Antônio Carlos
Barbosa Guimarães 33º; Fid e Ver.´. IrTesoureiro, Clédison Walter 33º; Fid e Ver.´. Ir Mestre de Cerimônias,
Ivaildon Ribeiro de Oliveira 30º; Fid e Ver.´. IrHospitaleiro, Wagner Pedroso de Oliveira 32º; Fid e Ver.´.
IrCap.´. das Guardas, Roberto Castro Collaço 32º; Fid e Ver.´. IrPorta Estandarte, José Sidnei Achar 33º; Fid e
Ver.´. IrMestre Arquiteto, Lineu Carlos Bottino Gonçalves 30º; Fid e Ver.´. IrMestre de Harmonia, Carlos
Donizete Miranda Rego 32º; Fid e Ver.´. IrCobridor, Adailton de Sousa 32º. Comissão de Jurisprudência e
Legislação: 1. IrAntônio Carlos Barbosa Guimarães 33º, 2. IrJosé Alexandrino de Souza Filho 33º, 3. IrCarlos
Alberto Gonzaga 33º. Comissão de Graus: 1. IrJorge Sidnei Achar 33º, 2. IrCarlos Donizete Miranda Rego 32º, 3.
IrWagner Pedroso de Oliveira 32º. Comissão de Solidariedade e Finanças: 1. IrLineu Carlos Bottino Gonçalves 30º,
2. Ir Roberto Castro Collaço 32º e 3. IrLuiz Ramon Sierra 33º. 

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 *TUBALCAIM E A DESCENDÊNCIA LENDÁRIA DOS MAÇONS*
Na maioria dos Ritos, Tubalcaim só é mencionado
no Grau de Mestre, mas em outros já é
mencionado desde o Grau de Aprendiz (Ritos
Adonhirmita e Moderno).
Segundo uma lenda pouco conhecida pelos
próprios Maçons, Tubalcaim certa vez surgiu
diante de seu descendente Hiram Abif para
informar-lhe sua genealogia, a genealogia dos
descendentes de Caim. Essa lenda maçônica
absorve a tradição talmúdica judaica e a do
Sepher-ha-Zohar, e coincide em muitos pontos
com o relato bíblico de Gênesis, dele diferindo em
outros.
Segundo uma lenda pouco conhecida pelos
próprios Maçons, Tubalcaim certa vez surgiu
diante de seu descendente, conta a lenda, que
Tubalcaim leva Hiram Abif até o centro da Terra e
relata-lhe a tradição dos ferreiros mestres do fogo,
dos descendentes de Caim, os cainitas:
Para melhorar as condições de vida de sua família,
expulsa do Éden e entregue à própria sorte, Caim,
sozinho, dedicava-se à agricultura, trabalhava a
terra, semeava, cultivava, colhia e realizava
penosamente todas as demais tarefas
decorrentes.
Enquanto isso, seu irmão Abel, indolentemente
deitado sob a sombra de uma árvore, contentava-
se em vigiar os rebanhos que apascentavam e se
reproduziam livremente.
Caim oferecia a Deus sacrifícios de frutas, trigo e
outros produtos resultantes de seu penoso
trabalho. Abel, ao contrário, oferecia em
holocausto sacrifícios cruentos dos “primogênitos
das suas ovelhas e da sua gordura” (Gênesis 4:4).
Enquanto a fumaça dos sacrifícios de Abel elevava-
se em rolos aos céus, a de Caim espalhava-se pela
terra, revelando a preferência
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de Deus pelos sacrifícios de sangue, pelas oferendas
docilmente obtidas sem qualquer esforço de Abel,
desdenhando os sacrifícios não cruentos, mas obtidos
do trabalho penoso e do instinto criador de Caim.
Inconformado com tal preferência, pondo em dúvida a
autoridade e o senso de justiça de Deus, Caim matou
seu irmão.
Na edição de 20/12/1988, o jornal O Globo veiculou a
notícia, sob o título O Primeiro Crime da História, de
que no dia 18 daquele mês, em Veneza, Itália, fora
realizado um tribunal simulado – integrado por 9
membros, entre os quais um padre e um rabino, além
de estudiosos da Bíblia, historiadores, magistrados e
criminalistas – que, após 10 horas de julgamento,
resolveu absolver por 5 votos contra 4, Caim da
acusação de crime premeditado contra seu irmão Abel.
Segundo o juiz, “Caim era um rapaz impulsivo, dono de
caráter muito forte, e matou Abel por uma questão de
emotividade humana”.
Voltemos à Lenda:
Após a morte de Abel, Adão e Eva tiveram outro filho,
por nome Sete (Gênesis 4:26), de mesma índole
contemplativa e dócil de seu falecido irmão.
A partir daí, a humanidade se dividiu em duas distintas
linhagens: a dos setitas, descendentes de Sete, e a dos
cainitas, descendentes de Caim.
E Caim então se uniu a Lebuda e gerou Enoque (Gênesis
4:17), que ensinou os homens a talhar a pedra, reunir-
se em sociedade e construir seus edifícios.
E Enoque gerou Irade (Gênesis 4:18), que conseguiu
aprisionar as fontes e conduzir as águas fecundas.
E Irade gerou Meujael (Gênesis 4:18), que ensinou os
homens a arte de trabalhar o cedro e todas as
madeiras. E Meujael gerou Metusael (Gênesis 4:18),
que inventou a escrita. E Metusael gerou Lameque
(Gênesis 4:19), que se uniu a Ada e a Zila. Com Ada,
Lameque teve dois filhos: Jabal e Jubal. Jabal foi o pai
de todos os que habitam em tendas e têm gado
(Gênesis 4:20), pois foi quem ergueu a primeira tenda
e ensinou os homens a coser a pele dos camelos.
Jubal foi o pai de todos os músicos, pois foi quem
primeiro produziu sons harmoniosos da harpa e do
cinor (Gênesis 4:21). Com Zila, Lameque também teve
dois filhos (Gênesis 4:22): Tubalcaim e Naama.
Naama, que significa doçura, idealizou a arte da fiação.
Tubalcaim foi quem ensinou aos homens as artes da
paz e da guerra e a ciência de transformar os metais;
foi o mestre de toda a obra de cobre e de ferro (Gênesis
4:22), de acender as forjas e soprar os fornos.
 TUBALCAIM A DESCENDÊNCIA LENDARIA DA MAÇONARIA (CONTINUAÇÃO)
Tal como Noé salvou a si e a sua descendência se cultuar a Deus, como pretendiam os setitas. Para os
setita das águas do Dilúvio construindo uma cainitas, o Templo de Salomão era o paradigma de uma
arca, Tubalcaim construiu galerias subterrâneas obra Perfeita, de um grande ideal, a representação do
na montanha de Kaf, salvando a si e a sua Universo e do Homem.
linhagem cainita. Assim, cainitas e setitas, durante a construção do
Escoadas as águas, Tubalcaim uniu-se à mulher templo, se uniram, cada qual em torno de seu objetivo,
de Cão, filho de Noé, gerando Cuse. e encobriram suas inconciliáveis diferenças.
E Cuse gerou Sebá, Havilá, Sabtá, Raamá, As duas linhagens sempre viveram e continuarão a viver
Sabtecá e Ninrode (Gênesis 10:7-8), sendo que em oposição. Seus arquétipos são perfeitamente
este último tornou-se mestre da caça e identificáveis:
poderoso na terra, reinando sobre Babel, Os setitas constituíram o sacerdócio e tornaram-se os
Ereque, Acade e Calne, na terra de Sinear; e em guias espirituais da Sabedoria Divina. Vivem pela Fé e
Nínive, Reobote-Ir, Calá e Résen, na terra Assíria não pelas obras.
(Gênesis 10:8-12). São dóceis, disciplinados, conservadores, desprovidos
Hiram Abif, descendente de Tubalcaim e, tal de ambição, contemplativos e sugestionáveis.
como ele, um metalúrgico hábil em trabalhos Pregam o abandono do mundo perverso e a busca do
com todos os metais, é apresentado a Salomão consolo divino. Como Mestres da Magia, tornaram-se
por Hiram, Rei de Tiro, como um “filho da viúva” hábeis no uso da linguagem, sobretudo para invocações,
(I Reis 7:13). rogando aos céus pelos trabalhadores, a fim de deles
Tubalcaim conta ainda a Hiram Abif que Balkis, obter o seu sustento.
a Rainha de Sabá, com quem se unira Os cainitas desenvolveram as ciências, as artes, o
secretamente durante sua estada em Israel, é comércio e a indústria. Com sua força e energia,
igualmente uma cainita. Com a morte de Hiram transformaram o mundo e alcançaram a Sabedoria
Abif, o fruto de sua união com Balkis, a Rainha Terrena. Vivem pela Razão e pelas obras que realizam.
de Sabá, será também um “filho da viúva”. São agressivos, indisciplinados, progressistas,
Salomão, como seu Pai David, era descendente ambiciosos, criativos, dotados de grande iniciativa e
de Sete e dotado de grande sabedoria. Contudo, rebeldes a qualquer tipo de sujeição, humana ou divina.
foi incapaz de realizar o projeto do templo, Como Mestres da Razão, formaram operários hábeis na
pedindo o auxílio de Hiram, Rei de Tiro, da consecução das obras que lhes permite sustentar a si e
linhagem de Caim, que com sua força e aos que deles dependem e adquiriram o poder temporal,
iniciativa, possibilitou a concretização do promovendo o bem-estar da humanidade pela
projeto, nomeando Hiram Abif, de sua conquista do mundo material.
confiança, e, como ele, cainita, como executor e Todavia, os descendentes de Caim ficaram presos ao
responsável por todas as obras do templo. corpo físico e perderam a visão espiritual.
A Sabedoria não realiza obras sem a Força. A Um dia, esses “filhos da viúva”, condenados a vagar na
Força não realiza obras sem a Sabedoria. A semiobscuridade do mundo material, baterão à porta de
Sabedoria planeja e a Força executa. A um templo maçônico.
Sabedoria e a Força, o planejamento e a Serão desprovidos dos metais que representem luxo ou
execução, realizam obras, mas dependem da riqueza.
Beleza, da moral, da ética, para que o trabalho Ficarão seminus e totalmente cegos.
possa ser considerado perfeito. Viajarão ao centro da Terra onde conhecerão a si
O Templo de Salomão, portanto, não era tão- próprios.
somente um edifício erguido para se cultuar a Morrerão para a sua antiga existência profana e
Deus, como pretendiam os setitas. Para os renascerão para uma nova vida, regenerados e
cainitas, o Templo de Salomão era o paradigma purificados pelos quatro elementos.
de uma obra Perfeita, de um grande ideal, a Lhes será perguntado o que procuram e responderão “a
representação do Universo e do Homem. Luz”. E a Luz lhes será dada.
Assim, cainitas e setitas, durante a construção E se transformarão em filhos da Luz.
do templo, se uniram, cada qual em torno de Do livro *Personagens Bíblicos da Maçonaria
seu objetivo, e encobriram suas inconciliáveis Simbólica* 
diferenças. O Templo de Salomão, portanto, do Ir.’. Almir Sant’Anna Cruz. (21) 99568-1350
não era tão somente um edifício erguido para
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INFORMATIVO “O MARANATHA” – ANO IV, EDIÇÃO 40 / SETEMBRO 2020, EV = 6020, AL

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 CONSISTÓRIO DE PRÍNCIPES DO REAL SEGREDO “VISCONDE DE ITABORAÍ II”
GRAUS 31º AO 33º

O PONTO, A LINHA E O CÍRCULO

para o Eu Universal. Envolvimento é atividade para
fora do eu; evolução é atividade para dentro, em
direção ao eu. O movimento para fora do eu traz
uma diminuição da consciência e do poder; o
movimento em direção ao eu traz um aumento
correspondente da consciência e do poder. Quanto
mais longe o raio de luz viaja da sua fonte, mais
O ponto, a linha, e o círculo são os símbolos fraco é o raio. A linha é o impulso natural da vida
supremos e primários. O ponto é o Espírito e o seu para se expandir. Pode parecer difícil no início
símbolo no hebraico caldaico - o Yod - é na realidade imaginar a linha como um símbolo de expansão
uma semente ou espermatozoide, uma pequena geral, mas é simplesmente emblemática do
vírgula com uma cauda torcida representando o movimento que se afasta de si mesmo - o ponto. O
germe do não-self. Na sua primeira manifestação, o ponto, afastando-se de si mesmo, projeta a linha; a
ponto alonga-se para formar a linha. A linha é uma linha torna-se o raio de um círculo imaginário, e este
cadeia de pontos composta por vidas germinativas - círculo é a circunferência dos poderes do ponto
as vidas monádicas de Leibnitz. Da semente que central. Hipoteticamente, cada sol tem uma
cresce na terra vem o ramo-linha. A linha, portanto, periferia onde os seus raios terminam, cada vida
é o símbolo do ponto em crescimento ou em humana uma periferia onde a sua influência cessa,
movimento. O sol é um grande ponto, uma mônada cada mente humana uma periferia para além da
de vida, e cada um dos seus raios uma linha - o seu qual não pode funcionar, e cada coração humano
próprio princípio ativo em manifestação. O uma periferia para além da qual não pode sentir. Em
pensamento chave é: A linha é o movimento do algum lugar existe um limite para o alcance da
ponto. No processo de criação, todo o movimento consciência. O círculo é o símbolo deste limite. É o
está longe de si mesmo. Portanto, existe apenas símbolo do ponto de fuga da energia central. O
uma direção na qual o ponto pode mover-se. No ponto simboliza a causa; a linha, o meio; e o círculo,
processo de regresso ao estado perfeito, todo o o fim. 
movimento está em direção ao eu, e através do eu Excerto de Palestras sobre Filosofia Antiga
GESTÃO 2020 | 2021
Verd Conde, Ir José Alexandrino de Souza Filho 33º; 1º Verd Juiz, IrPaulo Antônio da Silva 33º; 2º
VerdJuiz, IrNelson Freire Júnior 33º; ProcGeral, Ir Carlos Alberto Gonzaga 33º; Escrivão/Chanceler, Ir
Antônio Carlos Barbosa Guimarães 33º; MEquitTesoureiro, IrClédison Walter 33º; Preboste, IrLuiz Ramon
Sierra 33º; MEquit Hospitaleiro, Ir Jorge Sidnei Achar 33º; MEquitGuard, IrRamiro Martins
Fernandes 33º; MEquitArquiteto, IrLuiz Carlos Gonzaga 33º; MEquitMHarmonia, IrEduardo Paulino
33º; MEquitCobridor, Ir Hélio Coelho 33º. Comissão de Jurisprudência e Legislação: 1. IrLuiz Carlos
Gonzaga 33º, 2. IrLuiz Ramon Sierra 33º e 3. IrJorge Sidnei Achar 33º. Comissão de Graus: 1. IrRoberto Reis
Augusto 33º, 2. Ir Ramiro Martins Fernandes 33º e 3. IrPaulo Antônio da Silva 33º. Comissão de Solidariedade
e Finanças: 1. IrEduardo Paulino 33º, 2. IrCarlos Alberto Gonzaga 33º e 3. Ir Antônio C. Barbosa Guimarães
33º 

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INFORMATIVO “O MARANATHA” – ANO IV, EDIÇÃO 40 / SETEMBRO 2020, EV = 6020, AL

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