APOCALIPSE

As sete
CARTAS às
sete IGREJAS

ALTIEREZ DOS
SANTOS
As sete cartas:
Cristo tem majestade 01
CARACTERÍSTICAS Cristo tem a mesma
majestade de 1,9,20

Cristo elogia e corrige 02

Cada comunidade é louvada pelo bem e
recriminada pelo mal que faz

Cristo mostra a vitória 03

Àqueles que permanecerem firmes nas
tribulações, Cristo os recompensará.
Por que sete igrejas?
● Intenção do Autor;
● Incontáveis comunidades
em muitas cidades;
● Aquelas Igrejas, não eram,
como se pensa hoje,
templos como os
conhecemos.
Cristãos nas ● Inicialmente, os discípulos
sinagogas de Cristo se viam como o
mesmo povo judeu, como
Jesus, Maria e os Apóstolos.
● Mas as divergências foram
se aprofundando e eles
foram interditados nas
sinagogas (palavra que
significa reunião).
As comunidades das domus ecclesiae

●Com a ruptura, os cristãos se inspiraram nas

confrarias romanas, na própria sinagoga e nas
Familiae (uma organização da qual faziam
parte, por laços de afeto, responsabilidade e
apadrinhamento) e passaram a se estabelecer
nas domus ecclesiae (igrejas domésticas)
A imagem é da igreja de Dura Europos, na Síria, que funcionou como casa da comunidade de 233 a 256. Era uma igreja que possuía
imagens nas paredes, altares e fonte batismal.
01 Éfeso
“Conheço tua conduta, tua
fadiga e tua perseverança:
sei que não podes suportar
os malvados” (Ap 2,2)
Fidelidade
 Cidade importante;
 Ponto de articulação do
império romano;
 Residência de Paulo por
dois anos (entre 53 e 57);
 Comunicação fluente;
 Circulação de ideias,
inclusive de distorções da fé;
O desafio de seguir Jesus
Éfeso era uma cidade cosmopolita e os
cristãos eram vítima de difamação (diziam
coisas horríveis sobre eles). Era o centro de
um templo dedicado ao imperador e
possuía uma forte estrutura de propaganda
e repressão contra os cristãos. E mesmo
assim a comunidade se desviou…
“ Mas, tenho contra ti que deixaste
esfriar teu primeiro amor. Lembra-
te, pois, de que altura caíste.
Arrepende-te e pratica as obras de
antes. Caso contrário, virei a ti e
removerei teu candelabro de seu
lugar, se não te arrependeres.
Ap 2,4-5
Acima de tudo,
unidade
Em 2,6 há um elogio
interessante: “Tens de bom,
contudo, o detestares a
conduta dos nicolaítas,
que também eu detesto”.
Quem são esses nicolaítas que mereceram a
atenção do Apóstolo?

O nome foi retirado de Nicolau, um dos sete

diáconos. A conduta dessas pessoas era
moralmente reprovável.
“ Quem tem ouvidos; ouça o que o
Espírito diz às Igrejas: ao
vencedor, conceder-lhe-ei comer
da árvore da vida, que está no
paraíso de Deus.

Ap 2,7b
02 Esmirna
“Mostra-te fiel até à
morte e eu te darei a
coroa da vida” (Ap 2,10)
Pobreza e
sofrimento  Esmirna: cidade muito rica
e com um dos melhores
portos do império;
 Cristãos muito pobres e
marginalizados;
 Comunidade fundada por
São Paulo ou por pessoas
que receberam sua pregação.
A coroa
Esmirna, construída sobre um
promontório, possuía
construções altas e, vistas à
distância, pareciam uma coroa
sobre o monte. Era sinal de sua
riqueza, como também os
templos ao imperador e ao
senado e as moedas com a deusa
Cibele e sua coroa de estrelas.
“
Assim diz o Primeiro e o Último,
aquele que esteve morto mas voltou à
vida. Conheço tua tribulação, tua
indigência – és rico, porém! – e as
blasfêmias de alguns dos que se
afirmam judeus, mas não são – pelo
contrário, são uma sinagoga de
Satanás! Não tenhas medo do que irás
sofrer. Ap 2,8-10
 O sofrimento da miséria
Esta é a única comunidade que não recebe uma
reprimenda, pois já vive o flagelo da extrema
pobreza: “Conheço tua tribulação, tua
indigência – és rico, porém!” (Ap 2,9). Este é
um dado das nossas primeiras comunidades,
formadas por pessoas muito simples: escravos,
libertos, estrangeiros e pessoas “livres”
pertencentes aos baixos estratos da sociedade.
Um dado do texto que a história
confirma é sobre a propaganda
contrária que os cristãos sofriam.
Era a forma usual para eliminar
grupos indesejáveis, mover
campanhas difamatórias
altamente comprometedoras, que
muitas vezes acabavam em atos
de linchamento coletivo.
“ Mostra-te fiel até à morte
e eu te darei a coroa da
vida.

Ap 2,10
03 Pérgamo
“Sei onde moras: é onde
está o trono de Satanás. Tu,
porém, seguras firmemente
o meu nome” (Ap 2,13)
O verdadeiro trono
Era a capital da Ásia e do
proconsul romano;
Legiões estacionadas;
“Cidade da espada”;
Templo dedicado ao
imperador e a Zeus, onde
havia um trono.
 Segundo o Padre Bortolini,
“Nos tribunais da cidade os absolvidos
recebiam, como prova de inocência, uma
pedrinha branca. Uma pedrinha branca servia
também de convite para banquetes oficiais,
coisa de poderosos. As vitórias esportivas
eram premiadas com uma pedra branca com
o nome do vencedor.
Os de origem judaica diziam que
no céu, junto com o maná,
guardava-se uma pedra branca.
Pessoas da cidade carregavam
uma pedra branca com fórmula
mágica que as protegia”
(BORTOLINI, 1994, P. 38).
“ Assim diz aquele que tem a espada
afiada, de dois gumes. Sei onde
moras: é onde está o trono de
Satanás. Tu, porém, seguras
firmemente o meu nome, pois não
renegaste a minha fé.
Ap 2,12-13
O lapso da As pessoas que moravam em
idolatria Pérgamo estavam sob influência
do poder e cultura pagã. Em Ap
2,14 há a repreensão a quem
seguir as doutrinas de Balaão e
dos nicolaítas, assim como a de
quem participar dos banquetes
públicos romanos em
homenagem ao imperador.
“ Ao vencedor darei do maná
escondido, e lhe darei também uma
pedrinha branca, uma pedrinha na
qual está escrito um nome novo,
que ninguém conhece, exceto
aquele que o recebe.
Ap 2,17
04 Tiatira
“Conheço tua conduta: o
amor, a fé, a dedicação, a
perseverança e as tuas obras
mais recentes” (Ap 2,19)
Profecia
verdadeira  Cidade “industrial” ,
metalúrgica, que fabricava
ferro e bronze para o
império;
 Havia um perigo para a
comunidade: deixar Cristo
para seguir “Jezabel”.
Os cultos do século I

O Apocalipse foi escrito em uma

época em que a identidade cristã
estava se consolidando e este foi um
processo complexo.
O autor identifica quem é judeu
fiel e não fiel, isto é, que seguia a
lei de Moisés ou não (2,9). A
menção a “Jezabel” indica
idolatrias e desvios que a
comunidade estaria cometendo.
Mas o que ela representa?
“
Assim diz o Filho de Deus, cujos olhos parecem
chamas de fogo e cujos pés são semelhantes ao
bronze. Conheço tua conduta: o amor, a fé, a
dedicação, a perseverança e as tuas obras mais
recentes, ainda mais numerosas que as
primeiras. Reprovo-te, contudo, pois deixas em
paz Jezabel, essa mulher que se afirma
profetiza: ela ensina e seduz meus servos a se
prostituírem. Ap 2,4-5
A simbologia do Os símbolos e imagens do
Apocalipse Apocalipse são referências
àquele contexto. Jesus
apresentado com olhos de
chamas e pés de bronze,
referências à principal
atividade da cidade, e que Ele
está acima disso e da riqueza
gerada.
“ Ao vencedor, ao que observar a
minha conduta até o fim,
conceder-lhe-ei autoridade sobre
as nações; com cetro de ferro as
apascentará, como se quebram os
vasos de argila.
Ap 2,26-28
05 Sardes
“Conheço tua
conduta: tens fama
de estar vivo, mas
está morto” (Ap 3,1)
Vigilância
 Cidade das tecelagens
e tinturarias;
 Antes e depois do
Império Romano foi
marcada por infelizes
acontecimentos
envolvendo suas
muralhas.
 Padre Flávio Cavalca ensina que
“Sardes era uma cidade antiga. Já existia em 600
antes de Cristo. Era a capital de um reino rico e
poderoso. Seus habitantes viviam tranquilos
achando que nunca os inimigos poderiam
conquistá-la. Isso porque estava construído sobre
um rochedo muito alto, com precipícios que
pareciam tornar impossível a escalada. Por duas
vezes foi cercada pelos inimigos e destruíram a
cidade” (CAVALCA, 2018, p. 44).
“ Assim diz aquele que tem os sete
Espíritos de Deus, as sete estrelas.
Conheço tua conduta: tens fama de
estar vivo, mas está morto. Torna-te
vigilante e consolida o resto que
estava para morrer, pois não achei
perfeita a tua conduta diante do
meu Deus. Ap 2,1-2
Interpretações As cidades da Ásia Menor
possíveis tinham características que as
destacavam das demais.
Sardes fabricava tecidos, por
isso a referência às vestes
brancas. Que também
lembra as mortes das
perseguições.
“ O vencedor se trajará com vestes
brancas e eu jamais apagarei seu
nome do livro da vida.
Proclamarei seu nome diante de
meu Pai e dos seus Anjos.
Ap 3,5
06 Filadelfia
“Conheço tua conduta: eis
que pus à tua frente uma
porta aberta, que ninguém
poderá fechar” (Ap 3,8)
Estabilidade
 Filadélfia teve uma
história de terremotos,
sendo conhecida como
a cidade instável;
 Seu templo era
dedicado a Jano, a
divindade das portas.
Os cultos pagãos
Os cultos romanos exerciam muita
influência na vida cultural das
cidades. Jano, por exemplo, era tido
como o deus das transformações,
do começo e do fim, do tempo e das
portas. Para os romanos, era essa
divindade quem tinha poder de
“abrir e fechar portas”.
“Assim diz o Santo, o Verdadeiro, aquele
que tem a chave de Davi, o que abre e
ninguém mais fecha, e fechando,
ninguém mais abre. Conheço tua
conduta: eis que pus à tua frente uma
porta aberta que ninguém poderá fechar,
pois tens pouca força, mas guardaste
minha palavra e não renegaste meu
nome Ap 3,7-8
A coluna e a No templo de Filadélfia, os
estabilidade chefes dos sacerdotes, ao se
aposentarem, elevavam uma
pequena coluna com seus
nomes e os de seus pais. Por
isso a referência à coluna. Assim
como a menção ao título de
Cristo como Verdadeiro, isto é:
Estável, diferente da cidade.
“ Quanto ao vencedor, farei dele
uma coluna no templo do meu
Deus, e daí nunca mais sairá.
Escreverei nele o nome do meu
Deus e o nome da Cidade do meu
Deus – a nova Jerusalém, que
desce do céu, de junto do meu
Deus – e o meu novo nome. Ap 3,12
07 Laodiceia
“Conheço tua conduta:
não és frio em quente.
Oxalá fosseis frio ou
quente” (Ap 3,15)
Equilíbrio
 Era rica e com
tecelagens de lã;
 Fontes termais com fama
de curar doenças;
 Possuía medicina
avançada para a cura e
tratamento para os olhos.
Uma riqueza e
três problemas

Em Ap 3,18 Jesus dá um conselho à

comunidade pedindo que busquem nele o
verdadeiro ouro (fé), as vestes brancas
(pureza) e o colírio (verdade).
“ Assim fala o Amém, a Testemunha
fiel e verdadeira, o Princípio da
criação de Deus. Conheço tua
conduta: não és frio nem quente.
Oxalá fosseis frio ou quente!

Ap 3,14-15
As fontes e as portas
Além das fontes que a
tornaram conhecida,
Laodiceia tinha suas
famosas portas
tríplices, dedicadas ao
imperador Vespasiano.
“Eis que estou à porta e bato: se alguém
ouvir minha voz e abrir a porta, entrarei
em sua casa e cearei com ele, e ele
comigo. Ao vencedor concederei sentar-
se comigo em meu trono, assim como eu
também venci e estou sentado com meu
Pai em seu trono
Ap 3,20-21
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