Arquitetura moderna

em associação com o
passado pré-hispânico:
o caso do Campus
Universitário da
Universidade Nacional
Autônoma de México
(UNAM)

TRABALHO MONOGRÁFICO

Macarena Anabel Albarenque

Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico,
Departamento de Arquitetura e Urbanismo, Florianópolis, Santa
Catarina, Brasil

Disciplina Arquitetura Latinoamericana

Professor Raphael Grazziano

2022
 TRABALHO MONOGRÁFICO | Macarena A. Albarenque

Índice

Índice .......………………………………………………………………………..………...02

Introdução ……………………………………………………………….…….…………...03

Contexto socioeconómico e político …………….…………………………....…………...04

2

Implantação do CU ...……………………………………………………………………...05

. .......…………………………………………………………………...06

........…………………………………………………………………...07

O projeto e seus autores ....………………………………………………………………...08

Análises do CU .....………………………………………………………………………...09

.…………………………………………………………………………...10

.........……………………………………………………………………...11

.........……………………………………………………………………...12

.........……………………………………………………………………...13

.........……………………………………………………………………...14

Conclusão .................……………………………………………………………………...15

Referências Bibliográficas ...……………………………………………………………...16

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Introdução

O rigor da teoria funcionalista, que já estava bem desenvolvida e difundida na América

3

Latina em meados do século XX, excluiu não apenas a ornamentação, mas também a
continuidade histórica e a linguagem simbólica da arquitetura. Com o orgulho do racionalismo
radical, procurou estabelecer uma nova arquitetura, distanciada do contexto e da tradição, mas
a produção arquitetônica do México mostra que a história não pode ser abolida por decreto,
nem é possível banir a dimensão simbólica da arte. Neste sentido, a procura de identidade na
arquitetura mexicana em meados do século XX é visionária ao conseguir uma síntese entre a
modernidade e o caráter nacional da arquitetura que pode ser exemplificado com o Campus
da Universidade Nacional Autônoma de México, edificado entre 1949 e 1952 e situado no sul
da capital mexicana, o qual, integra edifícios académicos, administrativos, foros e instalações
esportivas distribuídos entre espaços abertos.

O projeto para o Campus Universitário, como Eggener o vê, "foi um esquema utópico
do Movimento Moderno: arquitetura e planejamento urbano destinados a acomodar e alcançar
mudanças sociais fundamentais e, neste caso, ajudar a preparar o novo mexicano" (Eggener,
2014, p.73). Isto porque, quando foi projetado, o México estava em uma fase de
desenvolvimento econômico consolidado e em aumento, graças à solidez de suas instituições
e a os fundamentos de sua revolução social. Assim, o governo mexicano procurou expressar
este momento através de projetos de modernização do país após a revolução, que retomariam
os elementos de identidade latentes na cultura mexicana e os integrariam à arquitetura da
época.

Nesta monografia será analisado então desde o mais geral até o particular, o Campus
Universitário da UNAM projetado no contexto mencionado e considerado um ícone do
modernismo na América Latina, tentando verificar como está relacionado com as formas
arquitetônicas e urbanísticas do Movimento Moderno e das culturas pré-hispânicas. Analisar
o contexto socioeconômico e político do país no ajudará a entender as ideias que estavam
circulado na época que foi projetado o caso de estudo, e como estas influenciaram na eleição
da localização, os princípios construtivos e formas estéticas que levaram a demostrar como se
produze no conjunto do Campus Universitário uma mistura entre arquitetura internacional e
nacional.
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Contexto socioeconómico e escapando da guerra e de suas consequências,

político americanos evitando a histeria anticomunista
do início dos anos ‘50 e muitos outros,
No período de 1940-1960 a Cidade de
invadiram a cidade em busca de emprego e
México teve um processo de modernização e
novas oportunidades. Num período de só
transformação urbana extraordinária,
4

vinte anos, a população da área metropolitana

principalmente como consequência do
da Cidade de México aumentou de 1,7
processo de industrialização do país que já
milhões para 5,4 milhões com consequências
tinha começado no período do “Porfiriato”
imediatas na configuração espacial da cidade
(1880-1910), que foi incrementado no
capital, polo de concentração das atividades
Período post-revolucionário (1930-1940), e
do novo sistema econômico. Esse acelerado
alcançou seu ponto máximo de
crescimento urbano, leva à mesma a ser
desenvolvimento no período da Pós-guerra
provavelmente uma das urbes mais povoadas
(1940-1980) quando se consolida a troca de
a nível mundial na aquela época. Por essa
um sistema económico concentrado nas
razão, a produção cultural e a construção
importações e produção de matéria prima nas
floresceram, financiada pelo governo, que
áreas rurais, a um sistema concentrado na
procurava melhorar a fisionomia e a estrutura
exportação e produção de manufaturas,
da cidade tentando dar a imagem de cidade
dando origem assim, a uma nova era
progressista e moderna, estabelecendo um
comercial e de serviço.
padrão para os desenvolvimentos futuros
Assim, como Eggener explica, o
baseado na expansão do centro para a
investimento nacional e internacional no
periferia.
México, e junto com ele, o crescimento
Os ideais de progresso e
econômico e industrial do país, disparou.
industrialização foram evidentes na
Camponeses deslocados, empresários de
construção de novas ruas e a extensão do
classe média, expatriados europeus

Figura 1. Desenvolvimento urbano da Cidade de México 1870-1980. [Gráfico], por Arq Araceli García Parra, 2006,
TDX (Tesis Doctorals en Xarxa (https://www.tdx.cat/handle/10803/6961#page=1) Anexo 1.

“Paseo de la Reforma” e a “Avenida
Insurgente”, as quais articulavam no só os
novos prédios funcionalistas, mas também, o
crescimento periférico da cidade ao Norte,
com as áreas industriais, e ao Sul, com os
5
novos bairros populares e de classe meia
(Figura 1).
Mercados públicos, imensas torres de
escritórios e hotéis, complexos culturais,
governamentais, educacionais e industriais,
instalações médicas e de transporte, e caros
projetos residenciais que atendem a todas as
classes sociais surgiram. Uma cidade
geograficamente contida, em escala pedestre,
tornou-se uma metrópole em expansão, de
edifícios de vidro, subdivisões urbanas,
autoestradas e favelas, com a crescente
preocupação de dar a imagem ao exterior de
uma cidade moderna, controlada e planejada,
ordenada, racional, progressista econômica e
culturalmente, aberta as ideias internacionais
de arquitetura e urbanismo, mas também,
valorizando e reafirmando seu patrimônio
artístico da antiguidade americana que
conformava sua identidade e diferenciava do
resto do mundo.
Implantação do CU
No contexto mencionado, as
atividades académicas da UNAM eram
desenvolvidas em antigos prédios coloniais
dispersos no chamado “bairro universitário”
que coincidia geograficamente com o centro
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histórico da cidade. Essas instalações
académicas, no contexto de crescimento
urbano mencionado, já não eram funcionais
ou adequados para brindar ensino de acordo
com a pedagogia contemporânea, nem para a
quantidade de estudantes em uma cidade em
continuo crescimento, assim como também
não para os ideais do Movimento Moderno –
adoptados como configuradores da imagem
progressista da cidade–, gerando-se, uma
zona conflitiva pela concentração de
atividades, de tráfico pedestre e veicular, e a
falta de espaços abertos para o jogo, lazer ou
repasso das aulas que era feito então, nas ruas
e muitas vezes terminava em distúrbios, de
acordo como o que explica Acevedo
Escobedo. Além disso, seguindo à autora
Noelle, já havia, desde começos do século
XX, uma preocupação por estabelecer uma
sede definitiva que reunisse as diversas
escolas em um espaço comum, ao mesmo
tempo em que oferecesse espaço adequado
para o trabalho docente.
Por outro lado, lembrando o ideal do
eleito presidente Miguel Alemán, de
consolidar o México como um país
fortalecido sobre as bases de sua Revolução,
que deu origem a um nacionalismo que
revalorizava a origem mesoamericana e as
culturas indígenas como forma de
legitimação da identidade do país, e que olha
para o futuro, como Godoy Patiño descreve,
era necessário refletir esta imagem por meio
de um grande projeto que promovesse o
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desenvolvimento do México moderno e 1946, o governo federal, adquiriu 7 km2 de

através do ensino superior como um fator de terreno no campo de pedra formado pela
progresso. A construção de um Campus erupção do volcam Xitre, de 2000 anos no
Universitário, expressava o avance social e limite sul da cidade, numa área conhecida
econômico do país e a região a traves da ideia como o Pedregal de San Ángel, e
6

de dar educação de qualidade para a proporcionou esse mesmo, no 11 de setembro

comunidade em um espaço comum que
fomentara o intercâmbio de ideias entre os
distintos sectores universitários junto a
maiores oportunidades de aprendizagem.
Essas preocupações junto
conjunção de uma series de fatores históricos,
económicos e culturais favoráveis, levaram à
procura de um novo sitio onde desenvolver
um Campus Universitário. Assim, entre 1943
de 1946, ao Dr. Salvador Zubirán, Retor da
Universidade Nacional Autónoma de
México, junto ao apoio para iniciar e levar a
cabo a construção do Campus Universitário
à (Figura 2).
O espaço destinado para o projeto foi
escolhido então, por razões de conveniência
e ideológicas que mostram o primer contacto
entre ideias modernas e a revalorização pré-

Figura 2. Vista aérea da Cidade Universitária no Pedregal de San Angel [Fotografia], por CIA Mexicana Aerofotos,
S.A., 1951, Acervo Histórico Fundación ICA

hispânica. Em quanto as primeiras, e possível
mencionar que, a origem vulcânica do solo
havia impedido o desenvolvimento urbano da
área assim como também, sua utilização para
a agricultura; mas, sua localização ao sul,
7
para onde a cidade estava sendo expandida e
novos bairros estavam nascendo, como o
fraccionamento dos Jardins do Pedregal de
Luís Barragán, despertou o interesse nessa.
Nesse sentido, era um local
disponível, acessível, económico
sismicamente estável, atravessada por uma
das principais artérias da cidade, a Avenida
Insurgentes. Além disso, era um sitio que
servia de refúgio para criminosos por estar
longe da cidade, que, baixo os ideais
modernos do governo federal que tinha o
controle -das formas e da sociedade- como
centro, era necessário povoar para poder
assim controla-lo; e baixo a mesma ideia de
Figura 3. Pirâmide de Cuicuilco [Fotografia], por Instituto Nacional de Antropología e Historia, ano unknown,
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controle, era uma solução frente à ameaça de
manifestações, protestas e distúrbios no
centro da cidade, tradicionalmente
encabeçadas pelos estudantes.
Em quanto as razões ideológicas,
seguindo ao autor Eggener, o sitio era rico em
associações históricas, principalmente pré-
hispânicas, por ser uma paisagem vulcânica
num país onde os vulcões tinham há muito
grande, tempo um profundo significado cosmológico
e e cultural. Era também onde viviam espécies
pouco comuns de plantas e animais; onde
antigos mexicas haviam vivido e construído
casas, tumbas e templos, como a pirâmide de
Cuicuilco (Figura 3), onde também, geração
mais recente de mexicanos nativos havia
procurado refúgio dos espanhóis, e era um
dos poucos lugares que não foram intervindos
pelo imperialismo europeu. Assim, em
meados do século XX, o Pedregal era visto
Mediateca INAH
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como o antigo coração do México. A Cidade O projeto e seus autores

Universitária, disse o Reitor da Luis Garrido,
No processo inicial para a realização
"se ergue num lugar marcado pelo destino. El
do projeto deve-se lembrar, como explica
Pedregal foi a sede de uma civilização
Noelle, que em 1946, os diretores da Escola
milenar e agora será a sede da cultura do
de Arquitetura da UNAM decidiram realizar
8

futuro". (Garrido, 1952, p.198)

um concurso interno de ideias entre os
Desta maneira, a expansão da Cidade
professores para a realização de um
do México foi direcionada para o sul, tendo o
anteprojeto do Campus Universitário cujo
Campus Universitário como um importante
júri estava composto pelos próprios
polo de desenvolvimento. A consequência
concorrentes, e a decisão favoreceu dois
imediata foi a desocupação dos edifícios que
projetos semelhantes, os dos arquitetos Pani
abrigavam as diferentes faculdades e escolas,
e Del Moral. Esses, serviram de base para o
dispersas no Centro Histórico, para que
projeto definitivo do Plano Reitor do CU que
pudessem iniciar uma nova era, articulados
seria presentado pela Escola para o Concurso
em um projeto visionário que insertasse o
Nacional de Marzo de 1947, cujo equipe
país na modernidade dando uma imagem de
ganhadora foi formado pelos estudantes
cidade ordenada, planejada, eficiente e
Enrique Molinar, Teodoro González de León
controlada.
y Armando Franco, baixo a direção dos
Em conclusão, o lugar onde foi
arquitetos Pani e Del Moral. Posteriormente
implantado o Campus Universitário foi
foi presentado ante o presidente do país,
escolhido por brindar a possibilidade de
Miguel Alemán, quem em 1949,
construir uma nova cidade completamente
oficialmente, lhes encarga a os arquitetos a
moderna, limitada, mas espaçosa, em
coordenação dos equipos de arquitetos,
contraste e longe da cidade metropolitana
engenheiros e artistas responsáveis de cada
superpovoada, desordenada e caótica à qual
um dos projetos para os edifícios individuais
serve. Desenvolvendo assim uma cidade
que integrariam o conjunto.
modelo, paradigmática e sujeita ao controle
As construções iniciaram o 5 de Junho
de suas formas coisa que nunca posso ser
de 1950 e o Campus foi inaugurado só dois
aplicada na capital, seguindo os ideais
anos depois, o 20 de Novembro de 1952. No
estéticos do Movimento Moderno para
entanto, o início das atividades académicas
insertar o país numa nova época sem
no novo espaço não iniciaram até Fevereiro
renunciar à identidade nacional.
de 1954.
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Temos que destacar que, se bem as Análises do CU

ideias do funcionalismo eram bem
Analisar o conjunto do plano do Campus
conhecidas e trabalhadas por Pani y Del
Universitário como dispositivo arquitetônico
Moral, entretanto, eles procuram superar o
e urbano junto as principais construções que
funcionalismo radical e julgaram importante
integram ele, nos ajudara a entender essa
9

revestir os ossos das estruturas com

presencia e mistura entre princípios
elementos que tivessem em conta os fatores
construtivos e formas estéticas funcionalistas
climáticos, socioeconómicos y culturais,
próprias do Movimento Moderno, por um
recusando-se a copiar modelos erigidos em
lado, e as próprias das culturas pré-hispânicas
outras regiões ou circunstancias.
por outro lado, dando origem a uma
Lembre-se que o projeto foi pensado
arquitetura funcionalista nacionalizada, que
nos mediados do Século XX, momento no
já tinha começado na eleição da implantação.
qual, México superava uma revolução que
Seguindo o testemunho de Teodoro
buscava reforçar a identidade cultural
González de León, “a cidade universitária foi
nacional ao mesmo tempo que eram
a primeira aplicação do urbanismo do
difundidas as ideias do movimento moderno.
Movimento Moderno em México, um projeto
Neste contexto, Del Moral e Pani procuravam
de grande escala num país que apostou, nesse
um projeto que tivera em conta as inquietudes
momento, ao futuro; foi a primeira grande
contemporâneas funcionalistas mais também,
obra pública integral da arquitetura moderna”
enfatizara um arraigo local e uma
(Gonzáles de León, 2011, p.27). Assim,
preocupação social. Neste sentido, o Campus
tendo em conta que o projeto foi concebido
Universitário é um conjunto monumental
para uma zona ainda sem urbanizar, foi
exemplo do modernismo do século XX que
possível para os autores pôr em prática ideias
integra urbanismo, arquitetura, engenheira,
que não eram possíveis de levar a cabo no
paisagismo e belas artes, com referências às
resto da cidade, como podemos mencionar as
tradições locais, principalmente a o passado
ideias proféticas de Le Corbusier de
pré-hispânico de México que é incorporado
“superbloco” y de tecido urbano em
como valor de identidade e pode ser visto al
harmonia com as novas formas de construir e
analisar o plano do conjunto do campus,
habitar, e a procura de avanços tecnológicos
assim como também cada unos dos edifícios
e materiais. Da mesma maneira, e notável a
que integram ele, em uma sínteses entre
incorporação das teorias do “Sistema
história e modernidade.
Herrey”, que consiste, como explica Noelle,
na disposição de calçadas unidirecionais;

assim como também foram incorporados os
princípios da Carta de Atenas entre os que
podemos encontrar: a separação de funções e
fluxos da cidade, e a distribuição dos
edifícios entre grandes espaços abertos,
10
presentados como uma descontinuidade na
trama urbana da zona metropolitana, espaços
de cultura, diversidade, tolerância
relaxação; a consideração da topografia, o
clima e o isolamento; a diferenciação das ruas
de acordo com o uso, já seja habitação,
passeio, trânsito veicular ou pedestre,
incorporando diferenças de níveis para que o
pedestre possa tomar caminhos diferentes
que os automóveis.
Retomando esses princípios, o projeto do
CU, tem em conta a topografia na maneira,
em que os "espaços irregulares bem definidos
isentos (da capa de lava), sugeriram o partido
adotado, ao permitir nestes espaços livres, a
classificação e localização dos principais
elementos da composição arquitetônica"
(AA.VV, 1952, p.211). Assim, o projeto
iniciou com o traço dum anel periférico de
todo o conjunto que serve de circulação
Figura 4. Desenhos da implantação do CU no campo de lava do sitio [Croquis], por Mario Pani e Enrique Del
Moral., 1952, Revista Arquitectura México No. 39
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veicular e é cruzado pela Avenida
Insurgentes em forma de ponte para separar
os fluxos, diferenciar a ruas de acordo com
seu uso, incorporar diferenças de níveis e
evitar a desintegração do espaço. Do mesmo
jeito, são geradas três zonas principais dentro
do anel periférico que ficam encriptas dentro
e de circuitos de circulação veicular de único
sentido também (Figura 4). "Em resumo, as
diferentes grandes zonas da Cidade
Universitária são definidas pela disposição
livre da lava que as limita, bem como pelos
circuitos fechados de circulação dos veículos,
sem que nada impeça os pedestres de
intercomunicarem livremente de zona para
zona, já que as passagens a diferente nível
necessárias, estão localizadas nos lugares
mais convenientes” (AA.VV, 1952, p.211).
Mas, além da conveniência, as diferenças de
níveis e as grandes extensões de pavimentos
de pedra junto a escadas entre plataformas,
lembram também, à morfologia dos sítios
pré-hispânicos, de acordo com o explicado
por Godoy Patiño.
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Fica então uma composição que, tradicionais do sitio, como pedra vulcânica e
respondendo ao programa funcional geral, é metais como o ónix. Da mesma maneira, as
dividida nas seguintes áreas: 1. Escolar, com formas de algumas estruturas sugiram
a plataforma e praça de acesso principal em vulcões como o Estádio Olímpico ou
torno à qual são dispostos os prédios da construções pré-hispânicas como os
11

Reitoria, o Aula Magna, a Biblioteca, o “Frontões” que serão analisados

Museo, e as diferentes Faculdades, posteriormente. E, assim como os conjuntos
configurando o eixo principal da mesoamericanos presentavam pátios
composição; 2. Estádio, sobre o mesmo eixo interiores separados das praças maiores, os
do lado oposto, cruzando a Avenida edifícios individuais do Campus tem
Insurgentes; 3 Moradias para estudantes e pequenas praças, espaços abertos menores ou
professore e área de prática de esportes; 4. jardins de escala humana que logram uma
Serviços gerais; 5. Centro cívico. Todas estão articulação entre conjunto e subconjunto e
articuladas com espaços abertos e lugares conferem unidade ao projeto.
para reuniões íntimas e coletivas, deixando as É possível ver então, como desde os
atividades de vivenda, estudo e lazer inícios das tarefas de desenho, os arquitetos
separadas pero bem comunicadas como incorporam valores de identidades ao
sugeria a Carta de Atenas, igualmente, como Movimento Moderno, procurando uma
explica Godoy Patiño, os monumentais síntese entre tradição e modernidade.
espaços abertos determinam a dimensão do Como explica Godoy Patiño, deve-se
campus e incorporam amplias perspectivas lembrar que, ao renunciar aos estilos do
que favorecem a percepção dos volumes passado, o funcionalismo inaugurou uma
arquitetônicos e enfatizam sua jerarquia nova estética. A linha reta, o plano e os
como acontecia na arquitetura sólidos geométricos regulares eram a
mesoamericana. essência de sua linguagem. Descartar toda
Por outo lado, seguindo os princípios da ornamentação tornou-se um preceito,
Carta de Atenas, além do racionalismo com sacrificar o complexo em prol do simples era
que se projeta o conjunto e o linguagem o postulado ético de este movimento. Mas
arquitetônico dos prédios que compõem ele, também, na arquitetura mesoamericana
a maioria em forma de caixas baixas de observamos, em coincidência com as
tabiques, concreto armado, lajes, acero e aspirações puristas da nova arquitetura, a
cristal inspiradas em Mies Van der Rohe e Le composição ortogonal, a importância do
Corbusier, é possível também encontrar o uso plano, a continuidade horizontal em contraste
de materiais e técnicas construtivas com a verticalidade e o claro-escuro como

uma ênfase expressiva. Resulta assim claro, a
concordância entre formas arquitetônica
mesoamericanas e modernidade,
também, detrás de essa associação lógica,
existe um motivo ideológico para as
12
reminiscências pré-hispânicas na linguagem
arquitetônica da modernidade no México:
revalorizar a origem mesoamericano do país
como garantia de autenticidade
aproximação ao povo.
Por outro lado, se for dada atenção aos
edifícios individuais, essa reminiscência com
as formas pré-hispânicas, aparece
distintos níveis de intensidade; mas, na
maioria dos edifícios, além de outras medidas
projetuais que serão mencionadas
posteriormente, a valorização da origem
mesoamericana es vista nas paredes internas
e externas que foram decoradas com murais,
mosaicos e baixos-relevos em grande escala,
didáticos e figurativos, produzidos por
artistas de destaque como Diego Rivera,
David Alfaro Siqueiros e Juan O'Gorman,
Figura 5. A Reitoria e a Biblioteca articuladas por espaços abertos [Fotografia], autor anónimo, 2009, Site Web
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que incluíram, como explica Eggener, temas
como: "O Direito de Aprender", "A
mas Conquista da Energia", "A História das Ideias
no México", "Esporte Pré-Hispânico".
A Reitoria, tanto em termos de sua
localização quanto de sua elevação, é a
estrutura mais visível do complexo, como
convém à dignidade de seu propósito. Sua
e inscrição na arquitetura internacional pode
ser vista em sua composição volumétrica,
quase cubista, que incorpora um jogo
volumétrico vertical-horizontal, com
em diferentes ritmos e sequências, e sua reposta
a critérios funcionalista e racionalistas. Sua
volumetria isenta, consiste em um prisma
horizontal, planejado para serviços
educacionais, que contrasta com o prisma
vertical da torre, onde estão os escritórios.
Consiste em estacionamento subterrâneo,
térreo e doze níveis; no entanto, neste caso
encontramos uma busca de identidade
nacional, utilizando materiais como o ônix
para algumas janelas, a articulação com os
Flickr

edifícios próximos a través de espaços
abertos e, mais especialmente, apostando nos
claro-escuros que dão origem à integração
plástica das obras do pintor David Alfaro
Siqueiros (Figura 5).
13
A Biblioteca, por outro lado, ícone da
Universidade, consiste na sala de leitura
horizontal e num prisma, quase cúbico, donde
se encontra o acervo. Ao igual que a Reitoria,
sua composição volumétrica, materialidade
construtiva, e planta completamente
funcionalista, adscreve à arquitetura
internacional. E, sua disposição isenta no
conjunto articulada com espaços abertos
permite que seja vista de todos os ângulos,
sem qualquer obstáculo que obstruísse a
visão, dando-lhe importância dentro do
conjunto e lembrando à configuração
espacial mesoamericana. Além disso, como
explica Solís Ávila, o pátio menor do
edifício, está rodeado por um muro sólido de
pedra com figuras esculpidas em relevo, que
contrasta com o mural multicolorido do
volume que sobe, mas ao mesmo tempo
reflete a intenção do projetista responsável
Figura 6. O Estádio Olímpico [Fotografia], autor anónimo,
ano unknown, Jornal “El Heraldo de México”
TRABALHO MONOGRÁFICO | Macarena A. Albarenque
por este desenho, O'Gorman, de representar a
pertença do edifício à paisagem da qual
emerge, ligada ao horizonte vulcânico do
Vale do México e à topografia particular do
Pedregal, seguindo os princípios da Carta de
Atenas e a procura do arraigo local. Por outro
lado, o tema geral do mural está relacionado,
segundo Solís Ávila, à evolução da cultura
mexicana, destacando e aproveitando um
elemento raramente utilizado na arquitetura
moderna: a ornamentação. O'Gorman toma,
as raízes da cultura mexicana em todos seus
períodos transcendentais (o período pré-
hispânico, a Conquista, o Virreynato, a
Independência e a Revolução, até o momento
histórico em que o CU foi criado) para
capturá-los na fachada do edifício.
No Estádio Olímpico, por sua parte, a
mistura entre formas pré-hispânicas e
modernas é mais evidente. Como remate do
eixo de composição principal, é uma das
obras mais modernas, atemporais, funcionais
e belas da arquitetura universal moderna,
enquanto em suas texturas, materiais e
formas resultantes encontramos claras
Figura 7. Frontões [Fotografia], autor anónimo, 2009,
Site Web Flickr

evocações da arquitetura pré-hispânica, de
acordo com López Padilla. Neste sentido, se
afasta da volumetria prismática e ortogonal
característica do complexo e se integra à
paisagem circundante da mesma forma que a
14
arquitetura mesoamericana, com uma planta
circular rodeada por espaços abertos, como a
pirâmide de Cuicuilco próxima à área, parece
emergir da terra como um vulcão, por meio
de taludes de pedra, que gradualmente e com
fluidez chegam à altura necessária (Figura 6).
“O estádio representa um entendimento
completo do programa arquitetônico, com
uma solução estrutural original, cujo
resultado é a integração na paisagem do sul
da Cidade do México, num diálogo natural
com uma tradição milenar” (Godoy Patiño,
2011, p.19). Funcionalmente, os projetistas
tiveram em conta a circulação de grandes
TRABALHO MONOGRÁFICO | Macarena A. Albarenque
multidões para a resolução de um programa
complexo.
Finalmente, a reminiscência com as
formas pré-hispânicas pode se ver também
nas áreas secundarias como as quadras e
ginásios da área esportiva conhecidos como
os “Frontões” (Figura 7). Esses, abertos e
fechados, mostram uma completa
sensibilidade para resolver um programa
bastante elemental e meramente funcional.
Sua forma de pirâmide truncada e o
tratamento de uma plataforma que serve de
base para o volume principal, resolvido à
maneira de uma plataforma com taludes de
pedra ao igual que as paredes, de acordo com
López Padilla, remetem a imagens de
pirâmides e quadras pré-hispânicas, dando a
sensação de estar realmente numa das antigas
cidades mesoamericanas.
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15

Conclusão

Em resumo, o Campus Universitário da UNAM é um dos complexos mais significativos

do México do século XX por suas contribuições arquitetônicas e urbanas, já que combina
matrizes pré-colombianas com formas espaciais do movimento moderno, resultando em uma
estratégia de projeto alternativa relacionada às tradições latino-americanas, as sementes das
propostas por vir como um país participante da modernidade, e da procura de uma identidade
nacional baseada no passado indígena que conseguiu colocar o México na vanguarda da América
Latina, em termos de criação arquitetônica, de ensino superior e de cultura.
O Campus Universitário, então, significa uma reinterpretação cultural de maneira
contemporânea para alcançar uma arquitetura que seja, ao mesmo tempo, universal e nacional,
evitando cópias de imagens cenográficas que não correspondem aos tempos atuais, a outras
regiões ou circunstâncias.
Assim, como é possível deduzir deste trabalho, a arquitetura e o planejamento urbano do
CU expressam a mesma mistura de referências históricas e idealismo futurista. A composição
axial do projeto, os terraços, os pátios abertos, evocam antigas cidades mesoamericanas e, ao
mesmo tempo, incorporam os princípios da Carta de Atenas do CIAM (Congrès International
d'Architecture Moderne) de 1933, que defendia a importância de que os urbanistas atenderem à
topografia, às considerações de recursos econômicos e locais, às necessidades sociológicas e aos
valores espirituais, à análise funcional, às áreas verdes, ao zoneamento e às circulações. Em
resumo, a interpretação do espaço aberto em grande escala, o uso de materiais regionais, a
coloração que lembra o arte popular e os murais com temas de inspiração pré-hispânica são
formas de assimilação mesoamericana, enquanto a ortogonalidade, a predominância do
quadrilátero e os contrastes volumétricos são coincidências formais com os postulados da
arquitetura funcionalista.
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Referência bibliográficas
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