ORDO

MISSÆ

Ordinário da Santa Missa

Missal Romano de 1962

Latim-Português
ÍNDICE
Capa
Folha de Rosto
Orações ao pé do altar
Confiteor
Ante-missa
Credo
Sacrifício da Missa
Consagração
Comunhão
Último Evangelho
Orações no fim da Missa
Orações para depois da comunhão
Créditos
 ORDO MISSÆ
PREPARAÇÃO

Orações ao pé do altar
De pé, diante dos degraus do altar, o celebrante começa a Missa, fazendo o sinal da cruz ( ):
Em nome do Pai, e do Filho, e In nómine Patris, et Filii, et
do Espírito. Amém. Spiritus Sancti. Amén.
Subirei ao altar de Deus. Introibo ad altare Dei.
R. Do Deus que alegra a minha R. Ad Deum qui læti cat
juventude. juventutem meam.
Salmo 42 (omite-se este salmo nas Missas de Defuntos e do Tempo da Paixão)
Julga-me, ó Deus, e separa a Judica me, Deus, et discerne
minha causa duma gente não causam meam de gente non
santa. Livra-me do homem sancta: ab homine iniquo et
iníquo e enganador. doloso erue me.
R. Tu que és, ó Deus, a minha R. Quia tu es, Deus, fortitudo
fortaleza, porque me repeliste? E mea: quare me repulisti, et quare
porque hei-de eu andar triste, tristis incedo, dum af igit me
enquanto me a ige o inimigo? inimicus?
Envia a Tua luz e a Tua verdade; Emitte lucem tuam et veritatem
estas me conduzirão e me levarão tuam: ipsa me deduxerunt et
ao Teu santo monte e aos Teus
tabernáculos.
R. E aproximar-me-ei do altar de
Deus, do Deus que alegra a
minha mocidade.
Ó Deus, Deus meu, eu Te
louvarei com a cítara. Por que
estás triste, minha alma? E por
que me inquietas?
R. Espera em Deus, porque eu
ainda O hei de louvar, a Ele que é
a minha salvação e o meu Deus.
Glória ao Pai, e ao Filho, e ao
Espírito Santo.
R. Assim como era no princípio,
seja agora e sempre, e por todos
os séculos dos séculos. Amém.
Subirei ao Altar de Deus.
R. Do Deus que alegra a minha
juventude.
O nosso auxílio está no nome
do Senhor.
R. Que fez o Céu e a Terra.
Com grande desejo de se puri car, o Celebrante primeiramente, antes de se aproximar do
altar, e depois os éis, acusam-se diante de Deus e dos Santos dos pecados que cometeram e
pedem a Deus misericórdia.
Eu me confesso a Deus etc.
R. Que Deus onipotente se
amerceie de ti, que te perdoe os
pecados e te conduza à vida
eterna.
Amém.
Eu pecador me confesso a Deus
todo-poderoso, à bem-
adduxerunt in montem sanctum
tuum, et in tabernacula tua.
R. Et introibo ad altare Dei: ad
Deum qui læti cat juventutem
meam.
Con tebor tibi in cithara Deus,
Deus meus: quare tristis es anima
mea, et quare conturbas me?
R. Spera in Deo, quoniam adhuc
con tebor illi: salutare vultus
mei, et Deus meus.
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui
Sancto.
R. Sicut erat in principio, et
nunc, et semper: et in sæcula
sæculorum. Amen.
Introibo ad altare Dei.
R. Ad Deum qui læti cat
juventutem meam.
Adjutorium nostrum in nomine
Domine.
R. Qui fecit caelum et terram.
Con teor Deo omnipotenti, etc.
R. Misereatur tui omnipotens
Deus, et dimissis peccatis tuis,
perducat te ad vitam æternam.
Amen.
Con teor Deo omnipotenti,
beatæ Mariæ semper Virgini,
aventurada sempre Virgem beato Michæli Archangelo, beato
Maria, ao bem-aventurado são Joanni Baptistæ, sanctis
Miguel Arcanjo, ao bem- Apostolis Petro et Paulo,
aventurado são João Batista, aos omnibus Sanctis, et tibi, pater:
santos apóstolos são Pedro e são quia peccavi nimis cogitatione,
Paulo, a todos os Santos e a vós, verbo, et opere:
Padre, porque pequei muitas
vezes, por pensamentos, palavras
e obras,
(bate-se três vezes no peito) (percutiunt sibi pectus ter
dicentes)
por minha culpa, minha culpa, mea culpa, mea culpa, mea
minha máxima culpa. Portanto, maxima culpa. Ideo precor
rogo à bem-aventurada Virgem beatam Mariam semper
Maria, ao bem-aventurado são Virginem, beatum Michælem
Miguel Arcanjo, ao bem- Archangelum, beatum Joannem
aventurado São João Batista, aos Baptistam, sanctos Apostolos
santos apóstolos são Pedro e são Petrum et Paulum, omnes
Paulo, a todos os Santos e a vós, Sanctos, et te, pater, orare pro me
Padre, que rogueis a Deus Nosso ad Dominum Deum nostrum.
Senhor por mim.
Celebrante pronuncia sobre si mesmo e sobre os éis a fórmula da absolvição:
Indulgência absolvição, e Indulgentiam absolutionem, et
remissão dos nossos pecados, remissionem peccatorum
conceda-nos o Senhor onipotente nostrorum, tribuat nobis
e misericordioso. omnipotens et misericors
Dominus:
R. Amém. R. Amen.
Inclinam-se todos para a recitação dos versículos seguintes:
Se Vos tornardes para nós, Deus, tu conversus vivi cabis
Senhor, dar-nos-ei a vida. nos.
R. E o Vosso povo alegrar-se-á R. Et plebs tua lætabitur in te.
em Vós.
Mostrai-nos, Senhor, a Vossa Ostende nobis Domine,
misericórdia. misericordiam tuam.
R. E dai-nos a Vossa salvação. R. Et salutare tuum da nobis.
Senhor, ouvi a minha oração. Domine, exuadi orationem
meam.
R. E fazei subir até Vós o meu R. Et clamor meus ad te veniat.
clamor.
O Senhor seja convosco. Dominus vobiscum.
R. E com o vosso espírito. R. Et cum spiritu tuo.
Ao subir ao altar, o Celebrante pede a Deus mais uma vez que o puri que de todos os
pecados:
OREMOS OREMUS
Lavai-nos, Senhor, de todo o Aufer a nobis, quæsumus,
pecado, a m de merecermos Domine, iniquitates nostras: ut
penetrar de coração puro no ad Sancta sanctorum puris
Santo dos Santos. Por Jesus mereamur mentibus introire. Per
Cristo Nosso Senhor. Amém Christum Dominum nostrum.
Amen.
O celebrante, inclinado, diz a seguinte oração:
Nós vos suplicamos, Senhor, Oramus te, Domine, per merita
pelos méritos de vossos santos, Sanctorum tuorum, quorum
(beijando o centro do altar) cujas reliquiæ hic sunt, et omnium
relíquias aqui se encontram, e de Sanctorum: ut indulgere digneris
todos os demais santos, vos omnia peccata mea. Amen
digneis perdoar todos os nossos
pecados. Amém.
Incensação do altar
Nas Missas solenes o Celebrante deita incenso no turíbulo e benze-o ao mesmo tempo com as
palavras seguintes : «Bendito sejas por Aquele em honra de Quem vais ser queimado.»
Depois incensa-se o altar.
 PRIMEIRA PARTE: ANTE-MISSA

Missa dos Catecúmenos

O celebrante vai para o lado da Epístola, e lê o Introito. Canto solene de entrada, o Intróito
como que enuncia o tema geral da Missa ou solenidade do dia. Às primeiras palavras, todos se
benzem, ao mesmo tempo que o celebrante.
- VER MISSA DO DIA

Kýrie
O Kýrie é uma breve ladainha de procedência grega, uma tríplice invocação das três Pessoas
Divinas. O celebrante, no meio do altar, diz, alternadamente com os assistentes:
Senhor, tende piedade de nós. S. Kýrie, eléison.
Senhor, tende piedade de nós. M. Kýrie, eléison.
Senhor, tende piedade de nós. S. Kýrie, eléison.
Cristo, tende piedade de nós. M. Christe, eléison.
Cristo, tende piedade de nós S. Christe, eléison.
Cristo, tende piedade de nós. M. Christe, eléison.
Senhor, tende piedade de nós. S. Kýrie, eléison.
Senhor, tende piedade de nós. M. Kýrie, eléison.
Senhor, tende piedade de nós. S. Kýrie, eléison.
Glória
O Glória in excelsis, que os gregos denominam a grande doxologia, é um cântico de louvor
entretecido de aclamações e súplicas, dirigido à Santíssima Trindade. Abre com as palavras
que os Anjos cantaram no nascimento do Salvador. Omite-se nas Missas de Defuntos, em
todas do Tempo do Advento, da Septuagésima e da Quaresma e nas férias sem festa.
Glória a Deus nas alturas GLORIA IN EXCÉLSIS DEO.
e paz na terra aos homens de boa Et in terra pax hominibus bonæ
vontade. voluntatis. |
Nós vos louvamos, Laudamus te.
Vos bendizemos, | Benedicimus te. |
Vos adoramos Adoramus te.
e Vos glori camos. | Glori camus te. |
Nós vos damos graças, por causa Gratias agimus tibi propter
da Vossa grande glória, ó Senhor magnam gloriam tuam. | Domine
Deus, Rei do céu, Deus Pai Deus, Rex coelestis, Deus Pater
onipotente. omnipotens.
Ó Senhor, Filho Unigênito de Domine Fili unigenite, Jesu
Deus, Jesus Cristo. Christe. |
Senhor Deus, Cordeiro de Deus e Domine Deus, Agnus Dei, Filius
Filho do Pai. Patris. |
Vós que tirais os pecados do Qui tollis peccata mundi,
mundo, tende compaixão de nós. miserere nobis. | Qui tollis
Vós que tirais os pecados do peccata mundi, suscipe
mundo, ouvi a nossa prece. Vós deprecationem nostram. | Qui
que estais sentado à direita do sedes ad dexteram Patris,
Pai, tende compaixão de nós. miserere nobis. |
Porque só Vós, Senhor Jesus Quoniam tu solus Sanctus. | Tu
Cristo, sois Santo, só Vós sois o solus Dominus. Tu solus
Altíssimo. Com o Espírito Santo, Altissimus, Jesu Christe. | Cum
na glória de Deus Pai. Sancto Spiritu in gloria Dei
Patris.
Amém. Amen.
O celebrante beija o altar, volta-se ao povo e diz:
O Senhor seja convosco. V. Dominus vobiscum.
R. E com vosso espírito. R. Et cum spiritu tuo.
Coleta
O celebrante, diante do missal, recita a COLETA. Breve oração que resume e apresenta a
Deus os votos de toda a assembléia, votos estes sugeridos pelo mistério ou solenidade do dia
OREMUS
- VER MISSA DO DIA
O Celebrante saúda a assembléia e depois acrescenta a Deus em resumo os votos e aspirações
que a Santa Igreja nos sugere em razão da festa ou do mistério que celebramos. –
Respondamos todos com um Amém cheio de con ança. Conclusão:
...por todos os séculos dos ...per ómnia saécula saeculorum.
séculos. R. Amen
R. Amém.
Epístola
No decorrer do ano litúrgico, a Igreja vai-nos lendo os mais belos passos dos Profetas e os
princípios basilares da doutrina dos Apóstolos.
- VER MISSA DO DIA
Nas Missas solenes, a Epístola é cantada pelo Subdiácono. Nas rezadas responde-se no m.
R. Graças a Deus. R. Deo grátias.
Gradual, Aleluia, Tracto
O Gradual compõe-se geralmente de alguns versículos dum salmo que era outrora cantado
por inteiro pelos cantores e pela assembléia. No Tempo Pascal, o Gradual é substituído por
um Aleluia. – Aleluia é, em hebreu, uma espécie de interjeição de alegria. E de fato a melodia
dos nossos Aleluias é uma explosão de júbilo, único modo que a alma, nesses momentos de
dulci cante altura espiritual, encontra para se dirigir a Deus. Junta-se-lhe um versículo do
salmo. – Durante a Septuagésima e a Quaresma, o Aleluia é substituído pelo Tracto.
- VER MISSA DO DIA

O Evangelho do Mestre
Antes de ler ou cantar o Evangelho, o Celebrante diz a oração « Munda cor meum » e pede a
Deus que o abençoe. – Nas Missas solenes é o Diácono que canta o Evangelho. Recita o «
Munda cor » e pede a benção ao Celebrante. Nas Missas de Defuntos diz-se o « Munda cor »,
mas omite-se a benção.
Senhor onipotente, puri cai o Munda cor meum ac lábia mea,
meu coração e os meus lábios, omnípotens Deus, qui lábia
Vós que puri castes os lábios do Isaíae prophétae cálculo
Profeta Isaías com um carvão em mundásti igníto:
brasa.
E dignai-Vos por tal modo ita me tua grata miserratióne
puri car-me com a Vossa dignáre mundáre, ut sanctum
misericórdia, que possa evangélium tuum digne váleam
dignamente anunciar o Vosso nuntiáre. Per Christum Dómine
Santo Evangelho. Por Jesus nostrum. Amem.
Cristo Nosso Senhor. Amen.
Senhor, abençoai-me. Jube, Dómine, bene, benedicere.
Que o Senhor resida no meu Dominus sit in corde meo et in
coração e nos meus lábios, para labiis meis: ut digne et
que anuncie digna e competenter annuntiem
convenientemente o Seu evangelium suum. Amen.
Evangelho. Amén.
A leitura ou o canto do Evangelho, que nos recorda sempre um episódio da vida ou um ponto
de doutrina do Salvador, rodeia-se de certa solenidade. A assembléia conserva-se de pé, por
veneração e respeito para com a palavra de Deus. Nas Missas solenes organiza-se uma
pequena procissão. Incensa-se o Livro dos Evangelhos e acompanha-se com círios acesos. –
Às primeiras palavras - Sequentia, etc. Faz-se o sinal da cruz na testa, na boca e no peito.
O Senhor seja convosco Dominus vobiscum.
R. E com vosso espírito. R. Et cum spiritu tuo.
Seqüência do santo Evangelho Sequéntia sancti Evangélii
segundo .... secúndum ....
R. Glória a Vós, Senhor. R. Glória tibi, Dómine
– VER MISSA DO DIA
No m, responde-se:
R. Louvor a vós, ó Cristo! R. Laus tibi, Christe.
O celebrante beija o sagrado texto, dizendo:
Que pelas palavras do Evangelho Per evangelica dicta deleantur
nos sejam perdoados os pecados. nostra delicta.
Segue-se a Homilia, ou explicação da Palavra de Deus.
Credo
A história deste Credo, que chamam Niceno-Constantinopolitano, é uma brilhante a rmação
de fé contra as heresias que a Igreja teve de enfrentar no decorrer dos séculos. É o símbolo
triunfante da nossa fé. Diz-se aos Domingos, nas festas dos Apóstolos e dos Doutores da
Igreja, e em certas festas mais solenes.
CREIO em um só Deus. CREDO in unum Deum.
Pai, todo poderoso, criador do Patrem omnipotentem, factorem
Céu e da Terra, de todas as coisas coeli et terræ,| visibilium omnium
visíveis e invisíveis. et invisibilium.
Creio em um só Senhor, Jesus Et in unum Dominum Jesum
Cristo, Filho unigênito de Deus. Christum,| Filium Dei
unigenitum.
Nascido do Pai, antes de todos os Et ex Patre natum ante omnia
séculos. sæcula.
Deus de Deus, luz da luz, Deus Deum de Deo, lumen de lumine,|
verdadeiro de Deus verdadeiro. Deum verum de Deo vero.
Gerado, não feito, consubstancial Genitum, non factum,|
ao Pai, por meio de Quem foram
feitas todas as coisas.
Que por causa de nós, homens, e
por causa de nossa salvação
desceu dos Céus.
(todos se ajoelham)
E SE ENCARNOU POR OBRA
DO ESPÍRITO SANTO, EM
MARIA VIRGEM,
E SE FEZ HOMEM.
Também por amor de nós foi
cruci cado, sob Pôncio Pilatos;
padeceu e foi sepultado.
Ressuscitou ao terceiro dia,
conforme as Escrituras.
Subiu aos Céus, onde está
sentado à direita do Pai.
Donde virá de novo, em sua
glória, para julgar os vivos e os
mortos e cujo reino não terá m.
Creio no Espírito Santo, Senhor
que dá a vida, e procede do Pai e
do Filho.
Que com o Pai e com o Filho é
igualmente adorado e glori cado:
ele o que falou pelos profetas.
Creio na Igreja, una, santa,
católica e apostólica.
Professo um só Batismo, para a
remissão dos pecados.
Espero a ressurreição dos
mortos.
consubstantialem Patri:|per quem
omnia facta sunt.
Qui propter nos homines,| et
propter nostram salutem
descendit de coelis.
(hic genu ectitur)
ET INCARNATUS EST DE
SPIRITU SANCTO EX MARIA
VIRGINE: |
ET HOMO FACTUS EST.
Cruci xus etiam pro nobis: | sub
Pontio Pilato passus, et sepultus
est.
Et resurrexit tertia die, secundum
Scripturas.
Et ascendit in coelum: sedet ad
dexteram Patris.
Et iterum venturus est cum gloria
judicare vivos et mortuos: | cujus
regni non erit nis.
Et in Spiritum Sanctum,
Dominum et vivi cantem: qui ex
Patre, Filioque procedit.
Qui cum Patre, et Filio simul
adoratur et conglori catur: qui
locutus est per Prophetas.
Et unam, sanctam, catholicam et
apostolicam Ecclesiam.
Con teor unum baptisma in
remissionem peccatorum.
Et exspecto resurrectionem
mortuorum.
E a vida do século futuro. Et vitam venturi sæculi. Amen.
Amém.
 SEGUNDA PARTE: SACRIFÍCIO
OFERTÓRIO

Preparação para o Sacrifício

Com o Ofertório, começa a segunda parte da Missa ou Sacrifício propriamente dito. O
celebrante volta-se ao povo com esta saudação:
O Senhor seja convosco Dominus vobiscum.
R. E com vosso espírito. R. Et cum spiritu tuo.
ORÉMUS:
Segue-se em voz baixa.
- VER MISSA DO DIA
O Celebrante lê a Antífona do Ofertório, vestígio de um cântico que se executava outrora
durante a procissão das oferendas. Esta procissão era constituída por todos os éis presentes,
que levavam ao Sacerdote pão, vinho e outros dons, símbolos da oblação que fazia cada um
de si mesmo. – Todas as orações do Ofertório exprimem este sentimento de oblação. Nas
Missas dialogadas a assembléia pode recitar em português estas Antífonas.
Ofertório do pão e do vinho
O Celebrante oferece o pão e coloca-o na patena. Coloquemo-nos também na patena,
hóstias pequenas à beira da grande, ofereçamo-nos com ela ao Senhor. Ofereçamo-nos sim, e
não retiremos dela, durante o dia, nenhuma partícula da nossa oblação. Oferecimento do pão:
Recebei, santo Pai, onipotente e Suscipe, sancte Pater, omnipotens
eterno Deus, esta hóstia æterne Deus, hanc immaculatam
imaculada, que eu, vosso indigno hostiam, quam ego indignus
servo, vos ofereço, ó meu Deus, famulus tuus offero tibi, Deo
vivo e verdadeiro, por meus meo vivo et vero, pro
inumeráveis pecados, ofensas e innumerabilibus peccatis, et
negligências, por todos os que offensionibus, et negligentiis
circundam este altar, e por todos meis, et pro omnibus
os éis vivos e falecidos, a m de circumstantibus, sed et pro
que, a mim e a eles, este sacrifício omnibus de-libus Christianis
aproveite para a salvação na vida vivis atque defunctis: ut mihi, et
eterna. illis pro ciat ad salutem in vitam
æternam.
Amém Amen.
Ao lado direito do altar, o celebrante deita vinho no cálice, a que mistura umas gotas de água,
dizendo a seguinte oração:
Ó
Ó Deus, que maravilhosamente
criastes em sua dignidade a
natureza humana e mais
prodigiosamente ainda a per
restaurastes, concedei-nos, que
pelo mistério desta água e deste
vinho, sermos participantes da
divindade daquele que se dignou
revestir-se de nossa humanidade,
Jesus Cristo, vosso Filho e
Senhor Nosso, que sendo Deus
convosco vive e reina em união
com o Espírito Santo, por todos
os séculos dos séculos. Amém.
No meio do altar, o celebrante faz o oferecimento do cálice:
Nós vos oferecemos Senhor, o
cálice da salvação, suplicando a
vossa clemência. Que ele suba
qual suave incenso à presença de
vossa divina majestade, para
salvação nossa e de todo o
mundo. Amém.
Depois, inclinando-se diz:
Em espírito de humildade e
coração contrito, sejamos por
vós acolhidos, Senhor. E assim se
faça hoje este nosso sacrifício em
vossa presença, de modo que vos
seja agradável, ó Senhor Nosso
Deus.
Invoca o Espírito Santo e abençoa as oferendas:
Vinde, ó Santi cador, onipotente
e eterno Deus e, abençoai este
sacrifício preparado para
glori car o vosso santo nome.
Deus, qui humanæ substantiæ
dignitatem mirabiliter condidisti,
et mirabilius reformasti: da nobis
hujus aquæ et vini
mysterium, ejus divinitatis esse
consortes, qui humanitatis
nostræ eri dignatus est
particeps, Jesus Christus Filius
tuus Dominus noster: Qui tecum
vivit et regnat in unitate Spiritus
Sancti Deus: per omnia sæcula
sæculorum. Amen.
Offerimus tibi, Domine, calicem
salutaris, tuam deprecantes
clementiam: ut in conspectu
divinæ maiestatis tuæ, pro nostra
et totius mundi salute, cum odore
suavitatis ascendat. Amen.
In spiritu humilitatis et in animo
contrito suscipiamur a te,
Domine: et sic at sacri cum
nostrum in conspectu tuo hodie,
ut placeat tibi, Domine Deus.
Veni, Sancti cator, omnipotens
æterne Deus: et benedic hoc
sacri cum, tuo sancto nomini
præparatum.
O celebrante vai à direita do altar e lava as mãos, dizendo os seguintes
versículos do salmo 25:
Lavo as minhas mãos entre os LAVABO inter innocentes manus
inocentes, e me aproximo do meas: et circumdabo altare tuum,
vosso altar, ó Senhor. Domine.
Para ouvir o cântico dos vossos Ut audiam vocem laudis: et
louvores, e proclamar todas as enarrem universa mirabila tua.
vossas maravilhas.
Eu amo, Senhor, a beleza da Domine, dilexi decorem domus
vossa casa, e o lugar onde reside tuæ: et locum habitationis gloriæ
a vossa glória. tuæ.
Não me deixeis, ó Deus, perder a Ne perdas cum impiis, Deus,
minha alma com os ímpios, nem animam meam: et cum viris
a minha vida com os sanguinum vitam meam.
sanguinários.
Em suas mãos se encontram In quorum manibus iniquitates
iniquidades, sua direita está cheia sunt: dextera eorum repleta est
de dádivas. muneribus.
Eu porém, tenho andado na Ego autem in innocentia mea
inocência. Livrai-me, pois, e ingressus sum: redime me, et
tende piedade de mim. miserere mei.
Meus pés estão rmes no Pes meus stetit in directo: in
caminho reto. Eu te bendigo, ecclesiis benedicam te, Domine.
Senhor, nas assembléias dos
justos.
Glória ao Pai, ao Filho e ao Gloria Patri, et Filio, et Spiritui
Espírito Santo. Assim como era Sancto. Sicut erat in principio, et
no princípio, agora e sempre, por nunc, et semper: et in sæcula
todos os séculos dos séculos, sæculorum.
Amém. Amen.
Inclinado, ao meio do altar, o celebrante diz a Oração à Santíssima Trindade:
Recebei, ó Trindade Santíssima, Suscipe, sancta Trinitas, hanc
esta oblação, que vos oferecemos oblationem, quam tibi offerimus
em memória da Paixão, ob memoriam passionis,
Ressurreição e Ascensão de resurrectionis, et ascensionis Jesu
Nosso Senhor Jesus Cristo, e em Christi, Domini nostri, et in
honra da bem-aventurada e honorem beatæ Mariæ semper
sempre Virgem Maria, de são Virginis, et beati Ioannis
João Batista, dos santos Baptistæ, et sanctorum
apóstolos Pedro e Paulo, e de apostolorum Petri et Pauli, et
todos os Santos; para que, a eles istorum, et omnium sanctorum:
sirva de honra e a nós de ut illis pro ciat ad honorem,
salvação, e eles se dignem nobis autem ad salutem: et illi
interceder no céu por nós que na pro nobis intercedere dignentur
terra celebramos sua memória. in cælis, quorum memoriam
Pelo mesmo Cristo, Senhor agimus in terris. Per eumdem
Nosso. Amém. Christum Dominum nostrum.
Amen.
O Celebrante volta-se para os éis e convida-os a que orem com ele para que Deus Se digne
aceitar-lhes o sacrifício comum:
Orai irmãos, para que este Orate fratres, ut meum ac
sacrifício, que também é vosso, vestrum sacri cium acceptabile
seja aceito e agradável a Deus Pai at apud Deum Patrem
Onipotente omnipotentem.
R. Receba, o Senhor, de vossas R. Suscipiat Dominus sacri cium
mãos este sacrifício, para louvor de manibus tuis | ad laudem et
e glória de seu nome, para nosso gloriam nominis sui, | ad
bem e de toda a sua santa Igreja. utilitatem quoque nostram,
Amém. totiusque Ecclesiæ suæ sanctæ.
Amen.
SECRETA
Depois diz a Secreta:
- VER MISSA DO DIA
A Secreta diz-se, como o nome indica, em secreto. No entanto, para que os éis possam
corroborar com um amém a toda a ação do Ofertório que terminou, o Celebrante conclui em
voz alta:
...por todos os séculos dos ...per ómnia saécula saeculorum.
séculos. R. Amen
R. Amém.
 CÂNON
Oblação do Sacrifício
O Cânon constitui a parte central da Missa. Com o Prefácio, começa a solene oração
sacerdotal da Igreja e oblação propriamente dita do Sacrifício. Curto diálogo introdutório
entre o celebrante e a assembléia desperta nas almas os sentimentos de ação de graças que
convêm à celebração dos santos mistérios.
O Senhor seja convosco. Dominus vobiscum.
R. E com o vosso espírito. R. Et cum spiritu tuo.
Corações ao alto. Sursum corda.
R. Temo-los para o Senhor R. Habemus ad Dominum.
Demos graças ao Senhor, nosso Gratias agamus Domino Deo
Deus. nostro
R. É digno e justo. R. Dignum et justum est.
PREFÁCIO
- VER MISSA DO DIA

Prefácio da SS. Trindade

Diz-se nas festas e nas Missas votivas da SS. Trindade ; em todos os Domingos do ano,
menos nas festas que tiverem próprio.
É verdadeiramente digno, justo,
racional e salutar, que sempre e
em toda a parte Vos rendamos
graças, Senhor Santo, Pai
onipotente e Deus eterno ; Que
sois, com o Vosso Filho
Unigénito e com o Espírito
Santo, um só Deus e um só
Senhor, não na singularidade
duma só pessoa, mas na Trindade
duma só substância...
Porque tudo aquilo que nos
revelastes e cremos da Vossa
glória, isso mesmo sentimos, sem
diferença nem distinção, do
Vosso Filho e do Espírito Santo,
Vere dignum et justum est,
aequum et salutáre, nos tibi
semper et ubíque grátias ágere :
Dómine sancte, Pater
omnípotens, aetérne Deus : Qui
cum unigénito Filio tuo et Spiritu
Sancto unus es Deus, unus es
Dóminus : non in uníus
singularitáte persónae, sed in
uníus Trinitáte substántiae.
Quod enim de tua glória,
revelánte te, crédimus, hoc de
Fílio tuo, hoc de Spíritu Sanco
sine differéntia discretiónis
sentímus. Ut in confessióne verae
de maneira que, confessando a
verdadeira e eterna Divindade,
adoramos a propriedade nas
Pessoas, a unidade na Essência e
a igualdade na Majestade, a qual
louvam os Anjos e os Arcanjos,
os Querubins e os Sera ns, que
não cessam de cantar dizendo a
uma só voz.
SANCTUS
Santo, Santo, Santo, é o Senhor Deus dos
Exércitos. A Terra e o Céu estão cheios da
Vossa glória.
Hosana no mais alto dos Céus.
Bendito O que vem em nome do Senhor.
Hosana nas alturas!
CONTINUAÇÃO DO CÂNON
O celebrante, profundamente inclinado, beija o altar e continua a grande oração sacerdotal.
A vós, Pai clementíssimo, por
Jesus Cristo vosso Filho e Senhor
nosso, humildemente rogamos e
pedimos aceiteis e abençoeis estes
dons, estas dádivas, estas
santas oferendas ilibadas.
sempiternaéque Deitátis, et in
persónis propríetas, et in esséntia
únitas, et in majestáte adorétur
aequálitas. Quam laudant Angeli
atque Archángeli, Chérubim
quoque ac Séraphim: qui non
cessant clamáre quotídie, una
voce dicéntes: ...
Sanctus, Sanctus, Sanctus, Dominus Deus
Sabaoth. Pleni sunt cæli et terra gloria tua.
Hosanna in excelsis.
Benedictus, qui venit in nomine Domini.
Hosanna in excelsis.
Te igitur, clementissime Pater, per
Jesum Christum Filium tuum,
Dominum nostrum, supplices
rogamus ac petimus, uti accepta
habeas, et benedicas, hæc dona,

Oração por toda a Igreja, em especial pela hierarquia:
Nós Vo-los oferecemos, em
primeiro lugar, pela vossa santa
Igreja católica, à qual vos dignai
conceder a paz, proteger,
conservar na unidade e governar,
através do mundo inteiro, e
também pelo vosso servo o nosso
Papa..., pelo nosso Bispo..., e por
todos os (bispos) ortodoxos, aos
quais incumbe a guarda da fé
católica e apostólica.
Momento dos vivos:
Lembrai-vos, Senhor, de vossos
servos e servas N. e N., e de
todos os que aqui estão
presentes, cuja fé e devoção
conheceis, e pelos quais vos
oferecemos, ou eles vos oferecem,
este sacrifício de louvor, por si e
por todos os seus, pela redenção
de suas almas, pela esperança de
sua salvação e de sua
conservação, e consagram suas
dádivas a vós, o Deus eterno,
vivo e verdadeiro.
Memória dos Santos
Unidos na mesma comunhão,
veneramos primeiramente a
memória da gloriosa e sempre
Virgem Maria, Mãe de Deus e
Senhor Nosso Jesus Cristo, e
hæc munera, hæc sancta
sacri cia illibata;
In primis, quae tibi offérimus pro
Ecclésia tua sancta cathólica:
quam paci cáre, custódire,
adunáre et régere dignéris toto
orbe terrárum: una cum fámulo
tuo Papa nostro N. et Antístite
nostro N. et ómnibus
orthodoxis, atque cathólicae et
apostólicae fídei cultóribus.
Memento, Domine, famulorum,
famularumque tuarum N. et N.
et omnium circumstantium,
quorum tibi des cognita est, et
nota devotio, pro quibus tibi
offerimus: vel qui tibi offerunt
hoc sacri cium laudis pro se,
suisque omnibus: pro
redemptione animarum suarum,
pro spe salutis, et incolumitatis
suæ: tibique reddunt vota sua
æterno Deo, vivo et vero.
Communicantes, et memoriam
venerantes, in primis gloriosæ
semper Virginis Mariæ,
Genitricis Dei et Domini nostri
Jesu Christi: sede t beáti Joseph,
ejúsdem Viginis Sponsi,
também de S. José, o Esposo da
mesma Virgem,
e dos vossos bem-aventurados et beatorum Apostolorum ac
Apóstolos e Mártires: Pedro e Martyrum tuorum, Petri et Pauli,
Paulo, André, Tiago, João e Andreæ, Jacobi, Joannis,
Tomé, Tiago, Filipe, Bartolomeu, Thomæ, Jacobi, Philippi,
Mateus, Simão e Tadeu, Lino, Bartholomæi, Matthæi, Simonis,
Cleto, Clemente, Xisto, Cornélio, et Thaddæi, Lini, Cleti,
Cipriano, Lourenço, Crisógono, Clementis, Xysti, Cornelii,
João e Paulo, Cosme e Damião, e Cypriani, Laurentii,
a de todos os vossos santos. Por Chrysógoni,Joannis et Pauli,
seus méritos e preces, concedei- Cosmæ et Damiani, et omnium
nos, sejamos sempre fortalecidos Sanctorum tuorum; quorum
com o socorro de vossa proteção. meritis precibusque concedas, ut
in omnibus protectionis tuæ
muniamur auxilio.
Pelo mesmo Cristo, Senhor Per eundem Christum Dominum
Nosso. Amém. nostrum. Amen.
Estendendo as mãos sobre as oblatas, o celebrante diz:
Por isso, vos rogamos, Senhor, Hanc igitur oblationem servitutis
aceiteis favoravelmente a nostræ, sed et cunctæ familiæ
homenagem de servidão que nós tuæ, quæsumus, Domine, ut
e toda a vossa Igreja vos placatus accipias: diesque nostros
prestamos, rmai os nossos dias in tua pace disponas, atque ab
em vossa paz, arrancai-nos da æterna damnatione nos eripi, et
condenação eterna, e colocai-nos in electorum tuorum jubeas grege
entre os vossos eleitos. Por Jesus numerari.Per Christum
Cristo, Senhor Nosso. Amém. Dominum nostrum. Amen.
O celebrante abençoa as oblatas dizendo:
Nós vos pedimos, ó Deus, que Quam oblationem tu, Deus, in
esta oferta seja por vós em tudo, omnibus, quæsumus, bene
aben çoada, apro ovada, rati dictam, adscri ptam, ra tam,
cada, digna e aceitável a vossos rationabilem, acceptabilemque
olhos, a m de que se torne para facere digneris: ut nobis Cor pus,
nós o Cor po e o San gue de
Jesus Cristo, vosso diletíssimo et San guis at dilectissimi Filii
Filho e Senhor Nosso. tui Domini nostri Jesu Christi.
CONSAGRAÇÃO
Chegou o Celebrante ao momento soleníssimo da Missa. Vai renovar, sob a ordem e com as
palavras de Jesus, o Sacrifício da última ceia, sacrifício que o Senhor instituiu para perpetuar
de modo incruento o Sacrifício redentor do Calvário. Veneremos e adoremos o Corpo e o
Sangue do Senhor, que o Sacerdote nos vai apresentar:
Ele, na véspera de sua paixão, Qui pridie quam pateretur,
tomou o pão em suas santas e accepit panem in sanctas ac
veneráveis mãos, e elevando os venerabiles manus suas,et elevatis
olhos ao Céu para vós, ó Deus, oculis in cælum ad te Deum
seu Pai onipotente, dando-vos Patrem suum omnipotentem, tibi
graças, ben zeu-o, partiu-o e deu- gratias agens, bene dixit, fregit,
o a seus discípulos, dizendo: deditque discipulis suis, dicens:
Tomai e Comei Dele, todos: ISTO Accipite, et manducate ex hoc
É O MEU CORPO omnes. HOC EST ENIM CORPUS
MEUM
Consagração do Cálice:
De igual modo, depois de haver Simili modo postquam cænatum
ceado, tomando também este est, accipiens et hunc præclarum
precioso cálice em suas santas e Calicem in sanctas ac venerabiles
veneráveis mãos, e novamente manus suas: item tibi gratias
dando-vos graças, ben zeu-o e agens, bene dixit, deditque
deu-o a seus discípulos, dizendo: discipulis suis, dicens: Accipite,
Tomai e Bebei Dele Todos. et bibite ex eo omnes
ESTE É O CÁLICE DO MEU SANGUE, HIC EST ENIM CALIX SANGUINIS MEI,
DO NOVO E ETERNO TESTAMENTO: NOVI ET ÆTERNI TESTAMENTI:
MISTÉRIO DE FÉ: QUE SERÁ MYSTERIUM FIDEI: QUI PRO VOBIS ET
DERRAMADO POR VÓS E POR MUITOS PRO MULTIS EFFUNDETUR IN
PARA REMISSÃO DOS PECADOS. REMISSIONEM PECCATORUM.
Todas as vezes que isto zerdes, Hæc quotiescumque fecérit, in
fazei-o em memória de mim. mei memóriam faciétis.
FÓRMULA DA OBLAÇÃO
O celebrante continua depois as orações do Cânon:
Por esta razão, Senhor, nós, Unde et memores, Domine, nos
vossos servos, com o vosso povo
santo, lembrando-nos da bem-
aventurada Paixão do mesmo
Cristo, vosso Filho e Senhor
Nosso, assim como de sua
Ressurreição, saindo vitorioso do
sepulcro, e de sua gloriosa
Ascensão aos céus, oferecemos à
vossa augusta Majestade, de
vossos dons e dádivas, a Hóstia
pura, a Hóstia santa, a Hóstia
imaculada, o Pão santo da vida
eterna, e o Cálice da salvação
perpétua.
Sobre estes dons, vos pedimos
digneis lançar um olhar
favorável, e recebê-los
benignamente, assim como
recebeste as ofertas do justo
Abel, vosso servo, o sacrifício de
Abraão, pai de nossa fé, e o que
vos ofereceu vosso sumo
sacerdote Melquisedeque,
Sacrifício santo, Hóstia
imaculada.
Profundamente inclinado, o celebrante diz:
Suplicantes vos rogamos, ó Deus
onipotente, que, pelas mãos de
vosso santo Anjo, mandeis levar
estas ofertas ao vosso Altar
sublime, à presença de vossa
divina Majestade, para que,
todos os que, participando deste
altar, recebermos o sacrossanto
Cor po, e San gue de vosso
servi tui sed et plebs tua sancta,
eiusdem Christi Filii tui Domini
nostri tam beatæ Passionis, nec
non et ab inferis Resurrectionis,
sed et in cælos gloriosæ
Ascensionis: offerimus præclaræ
maiestati tuæ de tuis donis ac
datis, hostiam puram, hostiam
sanctam, hostiam
immaculatam, Panem sanctum
vitæ æternæ, et Calicem salutis
perpetuæ.
Supra quæ propitio ac sereno
vultu respicere digneris; et
accepta habere, sicuti accepta
habere dignatus es munera pueri
tui justi Abel, et sacri cium
Patriarchæ nostri Abrahæ; et
quod tibi obtulit summus
sacerdos tuus Melchisedech,
sanctum sacri cium,
immaculatam hostiam.
Supplices te rogamus,
omnipotens Deus, jube hæc
perferri per manus sancti Angeli
tui in sublime altare tuum, in
conspectu divinæ majestatis tuæ:
ut quoquot ex hac altaris
partecipatione sacrosanctum Filii
tui Cor pus, et San guinem
sumpserimus, omni benedictione
Filho, sejamos repletos de toda a
bênção celeste e da Graça. Pelo
mesmo Jesus Cristo, Nosso
Senhor. Amém.
Momento dos defuntos:
Lembrai-vos, também, Senhor, de
vossos servos e servas (NN. e
NN.), que nos precederam,
marcados com o sinal da fé, e
agora descansam no sono da
paz.A estes, Senhor, e a todos os
mais que repousam em Jesus
Cristo, nós vos pedimos,
concedei o lugar do descanso, da
luz e da paz. Pelo mesmo Jesus
Cristo, Nosso Senhor. Amém.
O celebrante bate no peito, dizendo:
Também a nós, pecadores, vossos
servos, que esperamos na vossa
in nita misericórdia,
dignai-vos conceder um lugar na
comunidade de vossos santos
Apóstolos e Mártires: João,
Estevão, Matias, Barnabé, Inácio,
Alexandre, Marcelino, Pedro,
Felicidade, Perpétua, Águeda,
Luzia, Inês, Cecília, Anastácia, e
com todos os vossos Santos.
Unidos a eles pedimos, vos
digneis receber-nos, não
conforme nossos méritos mas
segundo a vossa misericórdia.Por
Jesus Cristo Nosso Senhor.
Amém.
DOXOLOGIA FINAL
cælesti et gratia repleamur. Per
eumdem Christum Dominum
nostrum. Amen.
Memento etiam, Domine,
famulorum famularumque
tuarum N. et N. qui nos
præcesserunt cum signo dei, et
dormiunt in somno pacis.
Ipsis, Domine, et omnibus in
Christo quiescentibus, locum
refrigerii, lucis et pacis, ut
indulgeas, deprecamur. Per
eumdem Christum Dominum
nostrum. Amen.
Nobis quoque peccatoribus,
famulis tuis, de multitudine
miserationum tuarum
sperantibus,
partem aliquam, et societatem
donare digneris, tuis sanctis
Apostolis et Martyribus: cum
Joanne, Stephano, Matthia,
Barnaba, Ignatio, Alexandro,
Marcellino, Petro, Felicitate,
Perpetua, Agatha, Lucia, Agnete,
Cæcilia, Anastasia, et omnibus
Sanctis tuis: intra quorum nos
consortium non æstimator
meriti, sed veniæ, quæsumus,
largitor admitte. Per Christum
Dominum nostrum.
Por Ele, ó Senhor, sempre criais,
santi cais, vivi cais, aben
çoais, e nos concedeis todos estes
bens.
Por Ele, com Ele e Nele, a Vós,
Deus Pai onipotente, na
unidade do Espírito Santo, toda
a honra e toda a glória.
O celebrante termina em voz alta:
Por todos os séculos dos séculos.
R. Amém.
COMUNHÃO
Per quem hæc omnia Domine,
semper bona creas, sancti cas,
vivi cas, bene dicis, et præstas
nobis.
Per ipsum, et cum ipso, et in
ipso, est tibi Deo Patri
omnipotenti, in unitate Spiritus
Sancti, omnis honor et gloria.
Per omnia sæcula sæculorum.
R. Amen.

Pater Noster
O Sacrifício já se ofereceu. Deus aceitou-o, deixou-se apaziguar, e vai-Se-nos dar a Si
mesmo em Cristo na Santa Comunhão. O Celebrante prepara-se e recita a oração dominical, e
pede a Deus que nos dê o pão de cada dia e as disposições de caridade para com Ele e o
próximo indispensáveis para bem comungar. Porque receber a Sagrada Eucaristia é apertar os
laços que nos unem com Jesus e com o Seu corpo místico:
OREMOS. Instruídos com estes OREMUS. Præceptis salutaribus
preceitos salutares e com esta moniti, et divina institutione
divina doutrina, ousamos dizer: formati, audemus dicere:
Pai nosso, que estais nos céus, Pater noster, qui es in cælis:
santi cado seja o Vosso nome, sancti cetur nomen tuum:
venha a nós o Vosso reino, seja adveniat regnum tuum: at
feita a Vossa vontade, assim na voluntas tua, sicut in cælo, et in
terra como no céu. O pão nosso terra. Panem nostrum
de cada dia nos dai hoje, e quotibianum da nobis hodie, et
perdoai-nos as nossas dívidas, dimitte nobis debita nostra, sicut
assim como nós perdoamos aos et nos dimittimus debitoribus
nossos devedores. E não nos nostris. Et ne nos inducas in
deixeis cair em tentação, tentationem,
R. Mas livrai-nos do mal. R. Sed libera nos a malo.
O celebrante diz Amen em voz baixa, e continua:
Livrai-nos de todos os males, ó Libera nos, quæsumus, Domine,
Pai, passados, presentes e ab omnibus malis, præteritis,
futuros, e pela intercessão da præsentibus, et futuris: et
bem-aventurada e gloriosa intercedente beata et gloriosa
sempre Virgem Maria, dos vossos semper Virgine Dei Genitrice
bem-aventurados apóstolos, Maria, cum beatis Apostolis tuis
Pedro, Paulo, André e todos os Petro et Paulo, atque Andrea, et
Santos, dai-nos propício a paz omnibus Sanctis, da propitius
em nossos dias, para que, por pacem in diebus nostris: ut ope
vossa misericórdia, sejamos misericordiæ tuæ adiuti, et a
sempre livres do pecado, e peccato simus semper liberi, et ab
preservados de toda a omni perturbatione securi.
perturbação.
Por nosso Senhor Jesus Cristo, Per eumdem Dominum nostrum
vosso Filho, que, sendo Deus, Jesum Christum, Filium tuum.
convosco vive e reina na unidade Qui tecum vivit et regnat in
do Espírito Santo, unitate Spíritus Sanctis Deus,
Por todos os séculos dos séculos. Per ómnia saecula saeculórum.
R. Amém R. Amen

FRAÇÃO DA HÓSTIA
Jesus «paci ca todas as coisas com o Seu sangue». – O Celebrante divide a Hóstia em três
partes, e com um pequeno bocado faz por três vezes o sinal da cruz sobre o cálice, desejando
aos éis a paz de Cristo:
A paz do Senhor seja sempre Pax Domini sit semper vobis
con vosco. cum.
R. E com o vosso Espírito. R. Et cum spiritu tuo.
Que esta união e consagração do Hæc commixtio et consecratio
Corpo e do Sangue de Nosso Corporis et Sanguinis Domini
Senhor Jesus Cristo aproveite nostri Jesu Christi at
para a vida eterna àqueles que accipientibus nobis in vitam
dela participamos. Amém. æternam. Amen.
AGNUS DEI
O celebrante bate três vezes no peito, dizendo (Nas Missas de Defuntos o misereré nobis é
substituído por dona eis réquiem e na última vez ajunta-se sempitérnam : dai-lhes o descanso
eterno):
Cordeiro de Deus, que tirais o Agnus Dei, qui tollis peccata
pecado do mundo, mundi,
R. Tende piedade de nós. R. Miserere nobis.
Cordeiro de Deus, que tirais o Agnus Dei, qui tollis peccata
pecado do mundo, mundi,
R. Tende piedade de nós. R. Miserere nobis.
Cordeiro de Deus, que tirais o Agnus Dei, qui tollis peccata
pecado do mundo, mundi,
R. Dai-nos a paz. R. Dona nobis pacem.
Inclinado, recita a seguinte oração, pela paz da Igreja:
Senhor Jesus Cristo, que dissestes Domine Jesu Christe, qui dixisti
aos vossos apóstolos: “Eu vos Apostolis tuis: Pacem relinquo
deixo a paz, eu vos dou a minha vobis, pacem meam do vobis: ne
paz”: não olheis os meus respicias peccata mea, sed dem
pecados, mas para a fé da vossa Ecclesiæ tuæ: eamque secundum
Igreja; dai-lhe, a paz e a unidade, voluntatem tuam paci care et
segundo a vossa misericórdia. coadunare digneris: qui vivis et
Vós que sendo Deus, viveis e regnas Deus, per omnia sæcula
reinais, em união com o Espírito sæculorum. Amen.
Santo, por todos os séculos dos
séculos. Amém.
PREPARAÇÃO PARA A COMUNHÃO
 Inclinado sobre o altar, o celebrante recita as duas orações seguintes, como preparação
imediata para a Comunhão:
Senhor Jesus Cristo, lho de Domine Jesu Christe, Fili Dei
Deus vivo, que por vontade do vivi, qui ex voluntate Patris,
Pai, cooperando com o Espírito cooperante Spiritu Sancto, per
Santo, por vossa morte destes a mortem tuam mundum
vida ao mundo. Livrai-me, por vivi casti: libera me per hoc
este vosso sacrossanto Corpo e sacrosanctum Corpus et
por vosso Sangue, de todos os Sanguinem tuum ab omnibus
meus pecados e de todos os iniquitatibus meis, et universis
males. E, fazei que eu observe malis: et fac me tuis semper
sempre os vossos preceitos, e inhærere mandatis, et a te
nunca me afaste de Vós, que, numquam separari permittas.
sendo Deus, viveis e reinais com Qui cum eodem Deo Patre et
Deus Pai e o Espírito Santo, por Spiritu Sancto vivis et regnas
todos os séculos dos séculos. Deus in sæcula sæculorum.
Amém. Amen.
Este vosso Corpo, Senhor Jesus Perceptio Corporis tui, Domine
Cristo, que eu, que sou indigno, Jesu Christe, quod ego, indignus
ouso receber, não seja para mim sumere præsumo, non mihi
causa de juízo e condenação, mas proveniat in judicium et
por vossa misericórdia, sirva de condemnationem; sed pro tua
proteção e defesa à minha alma e pietate prosit mihi ad
ao meu corpo, e de remédio aos tutamentum mentis et corporis,
meus males. Vós, que sendo et ad medelam percipiendam.
Deus, viveis e reinais com Deus Qui vivis et regnas cum Deo
Pai e o Espírito Santo, por todos Patre in unitate Spiritus Sancti
os séculos dos séculos. Amém. Deus, per omnia sæcula
sæculorum. Amen.
COMUNHÃO DO CELEBRANTE
O celebrante genu ecte e pegando depois na sagrada Hóstia, diz:
Receberei o Pão do céu e Panem cælestem accipiam, et
invocarei o nome do Senhor: nomen Domini invocabo.
Em seguida, bate três vezes no peito, dizendo:
Senhor, eu não sou digno, de que Domine, non sum dignus, ut
entreis em minha morada, mas intres sub tectum meum: sed
dizei uma só palavra e a minha tantum dic verbo, et sanabitur
alma será salva. anima mea.
Faz sobre si o sinal da cruz com a sagrada Hóstia, antes de a comungar:
O Corpo de Nosso Senhor Jesus Corpus Domini nostri Jesu
Cristo guarde a minha alma Christi custodiat animam
para a vida eterna. Amém. meam in vitam æternam. Amen.
Recolhe-se por uns instantes, e depois recita os seguintes versículos:
Que retribuirei ao Senhor por Quid retribuam Domino pro
tudo o que me tem concedido? omnibus quæ tribuit mihi?
Tomarei o Cálice da salvação e Calicem salutaris accipiam, et
invocarei o nome do Senhor. nomen Domini
Invocarei o Senhor louvando-O, invocabo.Laudans invocabo
e carei livre de meus inimigos. Dominum, et ab inimicis meis
salvus ero.
Toma o preciosíssimo Sangue, fazendo antes sobre si o sinal da cruz, dizendo:
O Sangue de Nosso Senhor Jesus Sanguis Domini nostri Jesu
Cristo guarde a minha alma Christi custodiat animam
para a vida eterna. Amém. meam in vitam æternam. Amen.
Os éis, ou o acólito por eles, recitam o CONFITEOR:
Eu pecador me confesso a Deus Con teor Deo omnipotenti,
todo-poderoso,à bem-aventurada beatæ Mariæ semper Virgini,
sempre Virgem Maria, ao bem- beato Michæli Archangelo, beato
aventurado são Miguel Arcanjo, Joanni Baptistæ, sanctis
ao bem-aventurado são João Apostolis Petro et Paulo,
Batista, aos santos apóstolos são omnibus Sanctis, et tibi, pater:
Pedro e são Paulo, a todos os quia peccavi nimis cogitatione,
Santos e a vós, Padre, porque verbo, et opere:
pequei muitas vezes, por
pensamentos, palavras e obras,
por minha culpa, minha culpa, mea culpa, mea culpa, mea
minha máxima culpa. Portanto, maxima culpa. Ideo precor
rogo à bem- aventurada Virgem beatam Mariam semper
Maria, ao bem-aventurado são Virginem, beatum Michælem
Miguel Arcanjo, ao bem- Archangelum, beatum Joannem
aventurado são João Batista, aos Baptistam, sanctos Apostolos
santos apóstolos são Pedro e são Petrum et Paulum, omnes
Paulo, a todos os Santos e a vós, Sanctos, et te, pater, orare pro
Padre, que rogueis a Deus Nosso me ad Dominum Deum nostrum.
Senhor por mim.
Voltando-se para os éis, o celebrante diz:
Que Deus onipotente se Misereatur vestri omnipotens
compadeça de vós, e perdoando Deus, et dimissis peccatis vestris,
os vossos pecados, vos conduza à perducat vos ad vitam æternam.
vida eterna.
R. Amém. R. Amen.
Indulgência absolvição, e Indulgentiam absolutionem, et
remissão dos nossos pecados, remissionem peccatorum
conceda-nos o Senhor onipotente nostrorum, tribuat nobis
e misericordioso. omnipotens et misericors
Dominus:
R. Amém. R. Amen.
O celebrante volta-se para o altar, genu ecte e voltando-se pra os assistentes ergue a Hóstia,
dizendo:
Eis o Cordeiro de Deus; eis O Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit
que tira os pecados do mundo. peccata mundi.
Em seguida, os éis batem três vezes no peito, dizendo:
Senhor, eu não sou digno, de que Domine, non sum dignus, ut
entreis em minha morada, mas intres sub tectum meum: sed
dizei uma só palavra e a minha tantum dic verbo, et sanabitur
alma será salva. anima mea.
Ao dar a cada el a Sagrada Comunhão, diz:
O Corpo e o Sangue de Nosso Corpus Domini nostri Jesu
Senhor Jesus Cristo guarde tua Christi custodiat animam tuam
alma para a vida eterna. Amem. in vitam æternam. Amen.
No nal deste livreto, encontram-se algumas orações sugeridas à Ação de Graças

ABLUÇÕES
 O celebrante puri ca primeiro o cálice e depois os dedos, e toma as abluções. Enquanto isso
vai dizendo:
Fazei Senhor, que com o espírito Quod ore sumpsimus, Domine,
puro, conservemos o que a nossa pura mente capiamus, et de
boca recebeu. E, que desta munere temporali at nobis
dádiva temporal, nos venha remedium sempiternum.
remédio para a eternidade.
Concedei, Senhor, que vosso Corpus tuum, Domine, quod
Corpo e vosso Sangue que recebi, sumpsi, et Sanguis, quem potavi,
me absorvam intimamente, adhæreat visceribus meis:
e fazei que, restabelecido por et præsta; ut in me non remaneat
estes puros e santos Sacramentos, scelerum macula, quem pura et
não que em mim mancha sancta refecerunt Sacramenta.
alguma de culpa. Vós, que sendo Qui vivis et regnas in sæcula
Deus, viveis e reinais com Deus sæculorum. Amen.
Pai e o Espírito Santo, por todos
os séculos dos séculos. Amém.
Limpa o Cálice e deixa-o, coberto, no meio do altar.
ANTÍFONA DA COMUNHÃO
O celebrante passa para o lado direito do altar, e recita a antífona da Comunhão.
– VER MISSA DO DIA
PÓS-COMUNHÃO
– VER MISSA DO DIA
Conclusão:
...por todos os séculos dos ...per ómnia saécula saeculorum.
séculos. R. Amen
R. Amém.
FINAL DA MISSA
O celebrante volta ao meio do altar, beija-o, e, voltando-se para os éis saúda-os:
O Senhor seja convosco Dominus vobiscum.
R. E com o vosso espírito. R. Et cum spiritu tuo.
Ide, a Missa acabou. Ite, Missa est.
R. Demos graças a Deus. R. Deo gratias.
 Voltando-se para o altar, recita a seguinte oração:
Seja-vos agradável, ó Trindade Placeat tibi, sancta Trinitas,
santa, a oferta de minha obsequium servitutis meæ: et
servidão, a m de que este præsta, ut sacri cium quod
sacrifício que, embora indigno oculis tuæ maiestatis indignus
aos olhos de vossa Majestade, obtuli, tibi sit acceptabile,
vos ofereci, seja aceito por Vós, e mihique, et omnibus pro quibus
por vossa misericórdia, seja illud obtuli, sit, te miserante,
propiciatório para mim e para propitiabile. Per Christum
todos aqueles por quem ofereci. Dominum nostrum. Amen.
Por Cristo Jesus Nosso Senhor.
Amém.
Beija o altar, volta-se para a assistência, e dá a bênção, dizendo:
Abençoe-vos o Deus onipotente, Benedicat vos omnipotens Deus:
Pai, e Filho, e Espírito Santo. Pater, et Filius, et Spiritus
R. Amém. Sanctus.
R. Amen.
ÚLTIMO EVANGELHO
O celebrante passa para o lado esquerdo do altar e recita, como último Evangelho, o
princípio do Evangelho de S. João:
O Senhor seja convosco. V.Dominus vobiscum.
R. E com o vosso espírito. R. Et cum spiritu tuo.
Início do santo Evangelho Initium sancti Evangelii
segundo São João. secundum Joannem.
R. Glória a Vós, Senhor. R. Gloria tibi, Domine.
No princípio era o Verbo, e o In principio erat Verbum et
Verbo estava com Deus, e o Verbum erat apud Deum, et Deus
Verbo era Deus. Ele estava no erat Verbum. Hoc erat in
princípio com Deus. principio apud Deum.
Todas as coisas foram feitas por Omnia per ipsum facta sunt, et
Ele, e sem Ele nada do que foi sine ipso factum est nihil quod
feito se fez. Nele estava a vida, e factum est; in ipso vita erat, et
a vida era a luz dos homens. E a vita erat lux hominum; et lux in
luz resplandece nas trevas, e as tenebris lucet, et tenebræ eam
trevas não a compreenderam.
Houve um homem enviado de
Deus, cujo nome era João. Este
veio como Testemunha para dar
testemunho da luz, a m de que
todos cressem por meio dele.
Não era Ele a luz, mas veio para
dar testemunho da luz. Ali estava
a Luz verdadeira, a que ilumina a
todo o homem que vem a este
mundo. Estava no mundo, e o
mundo foi feito por Ele, e o
mundo não O conheceu. Veio
para o que era seu, e os seus não
O receberam. Mas, a todos
quantos O receberam, deu-lhes o
poder de se tornarem lhos de
Deus, aos que crêem no seu
Nome; Os quais não nasceram
do sangue, nem do desejo da
carne, nem da vontade do
homem, mas nasceram de Deus.
(aqui todos se ajoelham)
E o Verbo se fez carne e habitou
entre nós, e vimos a sua glória,
glória própria do Filho Unigênito
do Pai, cheio de graça e de
verdade.
R. Demos graças a Deus.
non comprehenderunt. Fuit
homo missus a Deo cui nomen
erat Joannes. Hic venit in
testimonium, ut testimonium
perhiberet de lumine, ut omnes
crederent per illum. Non erat ille
lux, sed ut testimonium
perhiberet de lumine. Erat lux
vera quæ illuminat omnem
hominem venientem in hunc
mundum. In mundo erat, et
mundus per ipsum factus est et
mundus eum non cognovit. In
propria venit, et sui eum non
receperunt. Quotquot autem
receperunt eum, dedit eis
potestatem lios Dei eri; his qui
credunt in nomine ejus, qui non
ex sanguinibus, neque ex
voluntate carnis, neque ex
voluntate viri, sed ex Deo nati
sunt. (Hic genu éctitur)
Et Verbum caro factum est, et
habitavit in nobis: et vidimus
gloriam ejus, gloriam quasi
Unigeniti a Patre, plenum gratiæ
et veritatis.
R. Deo gratias.
 ORAÇÕES NO FIM DA MISSA
De joelhos diante do altar, o celebrante diz com os éis as seguintes preces prescritas pelo
papa Leão XIII e por Pio XI enriquecidas de indulgências (10 anos). Este último papa
mandou que se rezassem pela conversão da Rússia.
AVE MARIA (TRÊS VEZES)
Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é Ave María, grátia plena, Dóminus técum,
convosco, bendita sois Vós entre as mulheres benedícta tu in muliéribus, et benedictus
e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus. fructus ventris tui Jesus. Sancta Maria,
Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós Mater Dei, ora pro nobis peccatóribus, nunc
pecadores, agora e na hora de nossa morte. et in hora mortis nostræ. Amém.
Amém.
SALVE RAINHA
Salve Rainha, Mãe de misericórdia, vida, Salve Regína, Mater Misericórdia, vita,
doçura e esperança nossa, salve! dulcédo et spes nostra salve.
A Vós bradamos, os degredados lhos de Ad te clamámus, éxsules fílii Evæ.
Eva. Ad te suspirámus gementes et entes in hac
A Vós suspiramos, gemendo e chorando lacrimárum valle.
neste vale de lágrimas. Eia ergo, advocate nostra, illos tuos
Eia, pois, advogada nossa, esses vossos olhos misericórdes óculos ad nos converte.
misericordiosos a nós volvei. Et Jesum, benedíctum fructum ventris tui,
E depois deste desterro, mostrai-nos Jesus, nobis, post hoc exsílium, osténde.
bendito fruto do vosso ventre. O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria!
Ó clemente! Ó piedosa! Ó doce sempre Ora pro nobis Sancta Dei Génitrix
Virgem Maria! R: Ut digni ef ciámur promissionibus
Rogai por nós, Santa Mãe de Deus Christi.
R: Para que sejamos dignos das promessas
de Cristo.
OREMOS: ORÉMUS:
Deus, nosso refúgio e fortaleza, olhai Deus, refugium nostrum et virtus, populum
propício para o povo que a Vós clama; e, ad te clamantem propitius respice; et
pela intercessão da gloriosa e imaculada intercedente gloriosa et imaculata Virgine
Virgem Maria, Mãe de Deus, de S. José, seu Dei Genitrice Maria, cum beato Joseph, ejus
Esposo, dos vossos bem-aventurados sponso, ac beatis apostolis tuis Petro et
Apóstolos S. Pedro e S. Paulo e de todos os Paulo, et omnibus sanctis, quas pro
Santos, ouvi misericordioso e benigno as conversione peccatorum, pro libertate et
preces que Vos dirigimos para a conversão exaltatione sanctæ Matris Ecclesiæ, preces
dos pecadores, para a liberdade e exaltação effundimus, misericors et benignus exaudi.
da Santa Madre Igreja. Pelo mesmo Jesus Per eumdem Christum Dominum nostrum.
Cristo Senhor Nosso.
R: Amém R: Amen.
São Miguel Arcanjo, defendei-nos no Sancte Michael Archangele, defende nos in
combate, cobri-nos com o vosso escudo prælio; contra nequitiam et insidias diaboli
contra os embustes e ciladas do demônio. esto præsidium. Imperet illi Deus, supplices
Subjugue-o Deus, instantemente o pedimos. deprecamur: tuque, Princeps militiæ
E vós, príncipe da milícia celeste, pelo divino cælestis, Satanam aliosque spiritus malignos,
poder, precipitai no inferno a Satanás e a qui ad perditionem animarum pervagantur
todos os espíritos malignos que andam pelo in mundo, divina virtute in infernum
mundo para perder as almas. Amém. detrude. Amen.
R: Amém. R: Amen.
S. Pio X pediu que se ajuntasse a seguinte jaculatória, recitando-a por três vezes:
Sacratíssimo Coração de Jesus Cor Jesu sacratíssimum
R. Tende piedade de nós. R: Miserere nobis
 ORAÇÕES SUGERIDAS PARA
DEPOIS DA COMUNHÃO
Oração de Santo Tomás de Aquino
Dou-vos graças, Senhor santo, Pai onipotente, Deus eterno, a vós que, sem merecimento
nenhum de minha parte, mas por efeito de vossa misericórdia, vos dignastes saciar-me, sendo
eu pecador e vosso indigno servo, com o corpo adorável e com o sangue precioso do vosso
Filho, Nosso Senhor Jesus Cristo.
Eu vos peço que esta comunhão não me seja imputada como uma falta digna de castigo,
mas interceda e cazmente para alcançar o meu perdão; seja a armadura da minha fé e o
escudo da minha boa vontade; livre-me de meus vícios; apague os meus maus desejos;
morti que a minha concupiscência; aumente em mim a caridade e a paciência, a humildade, a
obediência e todas as virtudes; sirva-me de rme defesa contra os embustes de todos os meus
inimigos, tanto visíveis como invisíveis; serene e regule perfeitamente todos os movimentos,
tanto de minha carne como de meu espírito; una-me rmemente a vós, que sois o único e
verdadeiro Deus; e seja en m a feliz consumação de meu destino.
Dignai-vos, Senhor, eu vos suplico, conduzir-me, a mim pecador, a esse inefável festim onde,
com o vosso Filho e o Espírito Santo, sois para os vossos santos luz verdadeira, gozo pleno e
alegria eterna, cúmulo de delícias e felicidade perfeita.
Pelo mesmo Jesus Cristo, Senhor Nosso. Amén.
Piedosa aspiração (de Santo Inácio)
Alma de Cristo, santi cai-me. Corpo de Cristo, salvai-me. Sangue de Cristo, inebriai-me.
Água do lado de Cristo, lavai-me. Paixão de Cristo, confortai-me. Ó Bom Jesus, ouvi-me.
Dentro das vossas chagas, escondei-me. Não permitais que eu me separe de Vós . Do espírito
maligno, defendei-me. Na hora tremenda da morte, chamai-me. E mandai-me ir para Vós,
para que Vos louve com vossos Santos, por todos os séculos dos século. Amém.
Oblação a si próprio
Aceitai, Senhor, em vossas mãos, toda a minha liberdade; recebei a minha memória,
inteligência e vontade. Tudo o que tenho e possuo, fostes Vós, Senhor, quem mo deu. Eu Vo-lo
entrego, Senhor, sem reserva alguma, para que a vossa vontade de tudo disponha. Dai-me
somente o vosso amor e a vossa graça, e serei bastante rico: não Vos peço outra coisa.
Oração a Nosso Senhor Jesus Cristo Cruci cado
Eis-me aqui, ó bom e dulcíssimo Jesus! De joelhos, ante a vossa divina presença, eu Vos peço e
suplico, com o mais ardente fervor da minha alma, que Vos digneis a gravar em meu coração
profundos sentimentos de fé, esperança e caridade, de verdadeiro arrependimento de meus
pecados e vontade rmíssima de me emendar, enquanto com sincero afeto e íntima dor de
coração, considero e medito em vossas cinco chagas, tendo bem presentes as palavras que o
Profeta Davi já dizia de Vós, o meu bom Jesus: “Transpassaram as minhas mãos e meus pés, e
contaram todos os meus ossos”.
Indulgência plenária nas condições de costume para quem rezar esta Oração diante da
imagem do Cruci cado, depois da Comunhão. (Papa Pio IX, 31 de julho de 1858.)
Oração à Virgem Maria
Ó Maria, Virgem e Mãe santíssima, eis que acabo de receber em meu peito o vosso diletíssimo
Filho, Aquele mesmo que gerastes em vosso seio imaculado e destes à luz do mundo,
alimentastes e tantas vezes apertastes em amplexos castos e amorosíssimos, Aquele mesmo
cuja vista enchia a vossa alma de alegrias e de delícias!. Eis que, cheio de humildade e de
amor, eu O entrego novamente em vossas mãos, para que O abraseis e entregueis à Santíssima
Trindade, em culto supremo de latria, para honra e glória vossa e para alcançar as graças de
que eu e todo o mundo temos necessidade. Eu vos suplico, ó Mãe piíssima, que me alcanceis o
perdão de todos os meus pecados e abundantes graças para Lhe obedecer elmente. E, assim,
a graça da perseverança nal, para que convosco O louve em todos os séculos dos séculos.
Assim seja!
Oração a São José
A vós, São José, recorremos em nossa tribulação e, tendo implorado o auxílio de vossa
santíssima esposa, cheios de con ança solicitamos também o vosso patrocínio.
Por esse laço sagrado de caridade que vos uniu à Virgem Imaculada Mãe de Deus, e pelo
amor paternal que tivestes ao Menino Jesus, ardentemente vos suplicamos que lanceis um
olhar favorável sobre a herança que Jesus Cristo conquistou com o seu sangue, e nos socorrais
em nossas necessidades com o vosso auxílio e poder.
Protegei, ó guarda providente da Divina Família, o povo eleito de Jesus Cristo. Afastai para
longe de nós, ó pai amantíssimo, a peste do erro e do vício.
Assisti-nos do alto do Céu, ó nosso fortíssimo sustentáculo, na luta contra o poder das
trevas, e assim como outrora salvastes da morte a vida ameaçada do Menino Jesus, assim
também defendei agora a Santa Igreja de Deus das ciladas do Inimigo e de toda adversidade.
Amparai a cada um de nós com o vosso constante patrocínio, a m de que, a vosso exemplo
e sustentados com o vosso auxílio, possamos viver virtuosamente, morrer piedosamente e
obter no Céu a eterna bem-aventurança. Amém.
***
Infundi, Senhor, em nossas almas a vossa graça, para que nós, que conhecemos pela
Anunciação do Anjo a Encarnação de Jesus Cristo, vosso Filho, cheguemos por sua Paixão e
Cruz, à Glória da Ressurreição. Pelo mesmo Jesus Cristo, Senhor Nosso. Amém.
Ordo Missae – Ordinário da Santa Missa – Missal Romano de 1962 São Pio V
1ª edição – Junho de 2014 – CEDET
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Pio V, São
Ordo Missae: Ordinário da Santa Missa – Missal Romano de 1962 [recurso eletrônico] / São
Pio V; – Campinas, SP: Editora Ecclesiae, 2014.
eISBN: 978-85-63160-86-7
CDD – 260 – Teologia Social e Eclesiastica